感悟是人生經(jīng)驗的積累和沉淀，讓我們更加明晰自己的方向。寫作感悟需要有思考的角度和獨特的視角。希望這些感悟范文能夠引發(fā)大家對于生活的深思和反思。
感悟延安精神演講稿篇一
在人力資源管理領(lǐng)域，績效管理的矛盾持續(xù)而尖銳，一方面，在工具理性層面“成果累累”，各種工具、方法、表格、流程滿天飛;一方面，在實際效果層面乏善可陳，人力資源經(jīng)理往往像怨婦般大倒苦水。就連索尼公司前常務(wù)董事天外伺朗也開始反思，他在撰寫的《績效主義毀了索尼》一文廣為流傳。
文中講到，從1995年左右開始，索尼公司逐漸實行績效主義——“業(yè)務(wù)成果和金錢報酬直接掛鉤，職工是為了拿到更多報酬而努力工作”。索尼成立了專門機構(gòu)，制定非常詳細的評價標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)對每個人的評價確定報酬。索尼迎來了創(chuàng)業(yè)60年，但是，“過去它像鉆石一樣晶瑩璀璨，而今卻變得滿身污垢、暗淡無光”，游戲機部門巨額虧損，“身心疲憊的職工急劇增加”。天外伺朗認為，跟輝煌時代的索尼相比，當(dāng)前的索尼有了一個巨大的變化，“激情集團”不存在了。所謂“激情集團”，是指作者參與開發(fā)cd技術(shù)那段歲月，公司里那些不知疲倦、全身心投入開發(fā)的集體。在創(chuàng)業(yè)初期，這樣的“激情集團”接連開發(fā)出了具有獨創(chuàng)性的產(chǎn)品。之所以能做到這一點，是因為有井深大的領(lǐng)導(dǎo)。他能點燃技術(shù)開發(fā)人員心中之火，讓他們變成為技術(shù)獻身的“狂人”。
究竟是哪里出了錯?透過浮云萬象，讓我們一起探討績效管理的本源。
基于“人”的績效管理。
在實踐中，多數(shù)企業(yè)的績效管理走了兩個極端：要不認為績效管理根本無法實行，圖增成本，敬而遠之;要不就把績效管理作為“軍令狀”，自上而下分任務(wù)，白底黑字說明白。應(yīng)該講，“軍令狀”式的績效管理簡單、直接，在管理基礎(chǔ)薄弱、人情世故濃厚或者人的出口不暢的中國企業(yè)，發(fā)揮了不可替代的歷史作用。即使在今天，對于某些人浮于事、缺乏方向感的企業(yè)來說，這種方式仍是第一良方。
但是，威權(quán)式的績效管理壓抑了人的主動性和創(chuàng)造性，塑造了一批被動接受、等待指令的人。同時，對于大量涌現(xiàn)的知識工作者而言，面對創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的工作，“硬式考核”如利劍懸于頭頂，使他們膽戰(zhàn)心驚，心神不寧。這種“不安全感”消耗了知識工作者創(chuàng)造、創(chuàng)新的激情，單純的金錢激勵使智慧工作如體力勞動般光環(huán)褪盡，能夠激發(fā)人群大量化學(xué)反應(yīng)的“激情集團”隨之土崩瓦解。而且，這種方式容易把績效管理引向單調(diào)和線性：員工受到壓抑，必然致力于對制度公平性的苛刻追求，要滿足公平性就必須制定清晰、合理的目標(biāo)，要制定目標(biāo)就必須有相對恒定的戰(zhàn)略，要有恒定的戰(zhàn)略就必須要求穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境，如此往復(fù)，必然陷入死循環(huán)，這個死循環(huán)像黑洞一般消耗巨量精力和導(dǎo)致惡性博弈。
績效管理是組織目標(biāo)與組織成員之間的一條紐帶，本應(yīng)從“組織”(即“事”)和“人”兩個角度找平衡點。在工業(yè)時代更偏重于“事”，甚至“以事為中心”，戰(zhàn)略—目標(biāo)—流程—考核—獎懲。在充滿變化的知識經(jīng)濟時代，績效管理開始向“人”的方面做調(diào)整。進入所謂的人文經(jīng)濟時代，績效管理應(yīng)該更側(cè)重于“人”，尊重人的主體性，激發(fā)人的主動性，以“幫助人獲得成就”而非“考核人做的好不好”為目的，通過改善和發(fā)揮人的作用，實現(xiàn)人與組織目標(biāo)的協(xié)同。
面向未來的績效管理。
幫助人，就是為未來做準(zhǔn)備;考核人，則是糾纏歷史問題。歷史問題即使澄清了也無法更改，何況歷史就像微笑的蒙娜麗莎一般，令人著迷卻永遠捉摸不透?；凇叭恕钡目冃Ч芾恚鹬厝?，對人始終向前看，于是也迎接了這些受到尊重的人所創(chuàng)造的未來。這主要體現(xiàn)在績效精神與績效能力兩個方面。
德魯克特別強調(diào)“績效精神”，
所謂“績效精神”，是指一種主動追求、勤于創(chuàng)新的精神，是一種勇于嘗試、不怕失敗的精神。擁有“績效精神”的組織，一方面鼓勵每個人都充分發(fā)揮長處，強調(diào)主動性與創(chuàng)造性;另一方面，組織也要有容忍錯誤與包容失敗的胸懷，不應(yīng)過分關(guān)注當(dāng)前的表現(xiàn)和一時的業(yè)績，而應(yīng)該著眼于組織長遠的發(fā)展，鼓勵人們主動嘗試新的事情，保持組織的活性和活力。不難發(fā)現(xiàn)，德魯克所說的“績效精神”與天外伺朗文中提到的“激情集團”是相通的，二者都體現(xiàn)一種主動、積極、創(chuàng)新的精神。具備績效精神的組織，人人都是發(fā)動機。
“考核什么就得到什么”，是早期績效管理的經(jīng)典觀點。隨著企業(yè)績效管理實踐的發(fā)展，人們認識到，組織目標(biāo)僅僅通過考核難以實現(xiàn)，還與組織的人力資源狀況密切相關(guān)，也就是與員工的能力、素質(zhì)密切相關(guān)。一切的行動最終要落實到人的身上，一切的責(zé)任最終要有人去履行，員工是否具有實現(xiàn)目標(biāo)的能力至關(guān)重要。于是，圍繞績效目標(biāo)進行組織能力建設(shè)，伴隨績效過程輔導(dǎo)、提升員工能力素質(zhì)，就逐步成為績效管理的一個重要內(nèi)容。人們把績效考核與員工能力素質(zhì)發(fā)展結(jié)合起來，形成了一個相互關(guān)聯(lián)的閉環(huán)。
合格的管理者應(yīng)該對每個下屬員工都有一本資產(chǎn)明細賬，不僅包括績效表現(xiàn)的明細，還要有能力素質(zhì)的明細，如此才能保證損益表底欄為正?？冃贤ǖ哪康?，在于幫助員工更清醒地認識自己，找到改善自我的著力點，而不是秋后算賬。
從現(xiàn)實入手的績效管理。
上面的思考落到現(xiàn)實，就是在績效管理的過程中培養(yǎng)績效精神與績效能力，體現(xiàn)對人的尊重和激勵。針對實踐中常見的績效指標(biāo)設(shè)定問題，解決思路就是將指標(biāo)分類，采取不同的指標(biāo)設(shè)定方式，而且兼顧組織與人。
對于由公司整體目標(biāo)分解而來的指標(biāo)，可稱為“目標(biāo)類指標(biāo)”，它是實現(xiàn)公司戰(zhàn)略目標(biāo)的保證，沒有多少討論的空間，需要嚴格限定條件，不折不扣地執(zhí)行。目標(biāo)類指標(biāo)自上而下完成，實現(xiàn)績效管理的“牽引功能”，體現(xiàn)的是一種承擔(dān)和責(zé)任;對于那些“重要而不緊急”的工作內(nèi)容，可統(tǒng)稱為“職能類”指標(biāo)，自下而上設(shè)定，實現(xiàn)績效管理的“激勵功能”，體現(xiàn)的是一種鼓勵和倡導(dǎo)。
舉例來說：某公司辦公室有“企業(yè)文化建設(shè)”的職責(zé)，雖然企業(yè)文化建設(shè)跟公司的年度目標(biāo)關(guān)聯(lián)不是那么緊密，但公司認為它對未來發(fā)展非常重要，希望下級部門能在這方面有所探索和嘗試。如果不考核，這個職責(zé)可能就流于形式了;如果考核，怎么定標(biāo)準(zhǔn)、怎么評價，也是讓人頭疼的事情。對于這類“重要而不緊急”的職責(zé)，可以采取“自下而上”的方式，激發(fā)各部門自發(fā)地去想辦法，比如讓辦公室自己制定涉及該項職責(zé)的工作計劃，明確工作完成的時間、內(nèi)容、成果、要達到的具體效果、質(zhì)量等要項，作為工作指引和考核依據(jù)。制定工作計劃的過程，必然是一個認真思考的過程，也是績效能力提升的過程。
“職能類”指標(biāo)有一些特點。首先，這類指標(biāo)來自于部門職責(zé)，具有將職責(zé)做實的價值。其次，這類指標(biāo)體現(xiàn)的是部門在各項職責(zé)上“主動性”的發(fā)揮，指標(biāo)的衡量標(biāo)準(zhǔn)主要來自于部門的主動建議、主動創(chuàng)新，是真正的“自下而上”，而不是上級硬性設(shè)定。最后，哪些部門職責(zé)應(yīng)該進入“職能類”指標(biāo)序列，應(yīng)遵循這樣一個參考原則：該職責(zé)一定是重要級別的，而且加強該職責(zé)的履行情況對部門或公司發(fā)展有較大意義，如企業(yè)文化建設(shè)、人才建設(shè)、研發(fā)流程建設(shè)等等。
甚至，在現(xiàn)實目標(biāo)有保障的前提下，為激發(fā)員工主動改進和提升績效，還可設(shè)計積分制的績效評估方式。比如，事先只明確總體目標(biāo)和職責(zé)，不設(shè)置任何具體指標(biāo)，在績效管理過程中的關(guān)鍵節(jié)點或考核階段，由員工自行申報自己的工作表現(xiàn)及成果，由公司逐項統(tǒng)一評出等級及分數(shù)，上不封頂，做的越多績效評價就越好。這里面的道理有兩個，一個是尊重了員工的主體性和主動性，另一個是識別了員工能力素質(zhì)的差別。
“陽光下沒有新鮮事”，不能指望績效工具的革新徹底解決五花八門的績效管理問題。回到本源，把人真正當(dāng)成創(chuàng)造價值的主體，光明正大地幫助人，是領(lǐng)導(dǎo)者和管理者應(yīng)貫徹的績效精神，這也有利于激發(fā)員工的績效精神。唯有在績效精神的光芒下，績效工具才能煥發(fā)神采。
感悟延安精神演講稿篇二
巍巍**山，清清延河水，神秘的土窯洞，是過去我對延安的印象?？墒?，隨著今年8月初到延安干部學(xué)院簡短的幾天學(xué)習(xí)，使我對延安又有了新的印象和認識。通過聽老師對中國共產(chǎn)黨中央在延安十三年的講解，初步了解了黨中央在延安十三年取得輝煌業(yè)績。通過參觀楊家?guī)X、棗園，王家坪以及延安革命歷史紀念館，使我對老一輩無產(chǎn)革命家產(chǎn)生了無限敬仰和無盡的懷念之情。深深感受到，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在如此惡劣的環(huán)境下，取得了如此輝煌業(yè)績確實不宜。學(xué)習(xí)時間雖短，但感受很深。
1935年，毛澤東等中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里長征來到陜北，全國各地的進步青年爬山涉水來到延安，投身如火如荼的革命事業(yè)，甚至白求恩等許多國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士不遠萬里來到延安，支持幫助中國人民的革命事業(yè)。他們放棄優(yōu)越的生活條件來到條件艱苦的延安，為的是什么?他們?yōu)榈氖侵袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)，為的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。在楊家?guī)X毛澤東同志的舊居前我思緒萬千，就是在這簡陋的窯洞里，毛澤東同志指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，也就是在這里寫就了一系列指導(dǎo)中國革命的光輝著作。在鳳凰山毛澤東同志的舊居墻壁上掛著白求恩病危時的遺言，這位放棄優(yōu)厚的生活條件來到中國而且直奔抗日前線并夜以繼日不知疲倦的搶救傷員的國際主義戰(zhàn)士的遺言沒有豪言壯語，樸實無華的語言中不僅充滿了對革命戰(zhàn)友的深情的愛，而且也飽含對中國人民無限的同情和關(guān)心："千萬不要再到保定、天津一帶去購買藥品，那邊的價錢要比滬、港貴兩倍"，讀完全文我已無法控制住自己的眼淚，我的心靈受到強烈的震撼，理想信念是何等的崇高啊!
理想是人的靈魂，沒有理想，人只是一具蒼白的軀體;理想是人奮斗的動力，沒有理想，就會貪圖安逸、安于現(xiàn)狀。而一個中國共產(chǎn)黨人只有樹立遠大的共產(chǎn)主義理想，把個人的命運與中華民族的命運，緊密聯(lián)系在一起，他的一生才會有意義。有了遠大理想他才會有堅忍不拔的意志，才會有不畏困難的勇氣。中國革命的歷史雄辯地證明，正是由于有一大批富有共產(chǎn)主義理想并為之奮斗的共產(chǎn)黨人，中國革命才取得成功。
在新的歷史時期，我們的黨由一個革命的黨變成一個執(zhí)政的黨，中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民群眾的根本利益，代表人類社會發(fā)展的方向，執(zhí)政的目的是全心全意為人民服務(wù)。要使共產(chǎn)主義事業(yè)一代代永遠傳承下去，必須堅定每一個共產(chǎn)黨員的理想信念。當(dāng)今的形勢已與六七十年前的延安時期大不相同。市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益的多元化，我們共產(chǎn)黨人面臨巨大的考驗。毛澤東同志說："政治路線確定之后，干部就是決定的因素"。如何使我們的共產(chǎn)黨人特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部樹立堅定的理想信念，牢記人民利益高于一切的宗旨，事關(guān)社會主義事業(yè)能否保持正確的方向，事關(guān)共產(chǎn)主義事業(yè)能否得到永遠傳承。
早在1938年的延安時期，毛澤東同志曾經(jīng)精辟地指出："馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學(xué)會把馬克思主義的理論應(yīng)用于中國的具體環(huán)境……使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題"。的確，以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人，在長期的革命斗爭中特別是延安時期，注意把馬克思主義的普遍原理與中國革命的實際相結(jié)合，努力探索馬克思主義中國化的道路，最終取得中國革命的勝利。我們黨排除教條主義的干擾，找到了一條走農(nóng)村包圍城市，最后取得革命勝利的道路，以雄辯的事實徹底否定了"山溝里出不了馬克思主義"的謬論。在日寇入侵、民族危亡的關(guān)鍵時刻，我們黨準(zhǔn)確地得出中華民族與日本帝國主義的矛盾上升為中國社會的主要矛盾的判斷，與國民黨實現(xiàn)第二次合作，實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;中國共產(chǎn)黨人深知"槍桿子里面出政權(quán)"的真理，離開了武裝斗爭就沒有人民和中國共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利。同時，中國共產(chǎn)黨人也懂得，中國最根本的問題是農(nóng)民問題。因此，中國共產(chǎn)黨的武裝斗爭，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。正是基于此，1938年，毛澤東同志在系統(tǒng)總結(jié)我黨過去18年的革命斗爭實踐的經(jīng)驗基礎(chǔ)上得出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人三個法寶的科學(xué)結(jié)論。
延安時期，毛澤東等黨的領(lǐng)袖注意對中國革命進行系統(tǒng)的理論總結(jié)。中國共產(chǎn)黨人深知："指導(dǎo)一個偉大革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的。"毛澤東同志在延安先后撰寫了《實踐論》、《矛盾論》、《新民主主義論》等一系列影響深遠的著作，形成了完整的毛澤東思想的科學(xué)體系，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，有力地指導(dǎo)了中國革命。
在當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義的進程中，我們面臨新的形勢，更加需要實事求是、開拓創(chuàng)新，把馬克思主義普遍原理與中國社會主義建設(shè)事業(yè)的現(xiàn)實緊密地結(jié)合起來，努力實現(xiàn)馬克思主義中國化，有效解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題和新矛盾。從宏觀上說，要研究科學(xué)的發(fā)展思路;從微觀上說，要具體研究不同時期每一個領(lǐng)域的工作規(guī)律，準(zhǔn)確把握提高工作質(zhì)量與效果的途徑。包括科學(xué)發(fā)展在內(nèi)的有中國特色社會主義理論的提出就是新形勢下馬克思主義中國化的新發(fā)展。
延安時期，我們的黨和軍隊在極端困難的條件下開展抗日救國運動。住簡陋的窯洞，過著節(jié)衣縮食、清貧樸素的生活，在艱難困苦中始終保持昂揚向上的革命熱情和斗志。為了既保障供給，又不至于更多的增加群眾的負擔(dān)，在南泥灣開展大生產(chǎn)運動，以艱苦奮斗、清正廉潔的作風(fēng)在邊區(qū)實現(xiàn)有效的執(zhí)政，贏得了人民群眾的支持和擁護。改革開放30多年來，我國社會主義建設(shè)取得了輝煌的成就，經(jīng)濟社會有了長足的發(fā)展，但自力更生、艱苦奮斗的延安精神不能丟。我們?nèi)詰?yīng)牢記毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的"務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)"的教導(dǎo)。這是因為：一是我們黨始終代表最廣大人民的利益，始終與人民血肉相連。而艱苦奮斗、清正廉潔是黨與人民血肉相連的最根本的體現(xiàn)。二是艱苦奮斗是一種很高的精神境界，它是黨帶領(lǐng)群眾克服困難，走向成功的精神動力。三是我國尚處于社會主義的初級階段，需要厲行節(jié)約，勤儉辦事，需要清正廉潔，甘于奉獻，需要埋頭苦干，積極進取。現(xiàn)有條件不允許我們在這一方面有絲毫的松懈。這次我們在延安學(xué)習(xí)參觀，我們感受到當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)，經(jīng)濟發(fā)展水平還不盡如人意，而這只是內(nèi)地許多地區(qū)的一個縮影。顯然，在當(dāng)前提出發(fā)揚艱苦奮斗的延安精神是何等的重要和緊迫。就是將來經(jīng)濟發(fā)展了，也需要繼續(xù)保持這一優(yōu)良作風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員和國家干部，要積極響應(yīng)黨和國家的號召，一定要自覺做到清正廉潔，艱苦奮斗，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，依法行政，服務(wù)于民，切實把群眾的冷暖放在心上，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
感悟延安精神演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
非常榮幸今天能夠站在這里，在這光榮的河山上，在這莊嚴的國旗之下發(fā)言。我是第27期中青班學(xué)員辛俊，來自市政府辦公室。上個星期，我們27期中青班全體學(xué)員在李曜宏副校長的帶領(lǐng)下，專程赴延安開展了革命傳統(tǒng)教育。
第一次置身于革命圣地延安，體味那段崢嶸苦難的光輝歲月，追尋革命先輩的前行足跡，感悟偉大光榮的延安精神，內(nèi)心十分激動，更受感動。從1935年10月19日隨中央紅軍抵達吳起，到1948年3月23日東渡黃河，黨中央在陜北高原盤桓經(jīng)歷了近十三年。十三年的時間很短，它只不過是中華民族五千年歷史長河中的滄海一粟；十三年的時間卻又很長，它如此深刻地影響了中國革命歷史發(fā)展進程，期間無數(shù)感人的事跡、形成的延安精神鼓舞激勵我們至今。今天在這里，我想和大家一起分享一下對延安精神的感悟：
延安精神是一種革命的精神。在延安時期，無數(shù)革命先輩和仁人志士放棄優(yōu)渥舒適的家庭條件，放棄國民政府的顯官要位，放棄后方安逸穩(wěn)定的工作生活，從全國各地來到延安，他們甘冒出生入死之險，身陷囹圄之難，喪親失友之痛，錯誤對待之冤，缺衣少食之苦，拋頭顱，灑熱血，舍生忘死。他們?yōu)榱耸裁?？為的就是“要將中國推進到社會主義社會去”的遠大理想，為的就是“革命一定要勝利”的必勝信念，為的就是“中國只有經(jīng)過新民主主義才能到達社會主義”的道路自信。
延安精神是一種求是的精神。這一時期的共產(chǎn)黨人堅持真理，修正錯誤，大力開展整風(fēng)運動，整頓“學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)”,摒棄主觀主義、宗派主義、教條主義，“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”成為全黨的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。在這種精神作風(fēng)的影響下，共產(chǎn)黨人對中國革命有了更深刻的認識，更準(zhǔn)確的把握，《論持久戰(zhàn)》奠定了抗戰(zhàn)勝利的思想基礎(chǔ)；瓦窯堡會議、洛川會議，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展敵后武裝斗爭，有力地推進了抗戰(zhàn)進程；精兵簡政和大生產(chǎn)運動，解決了十幾萬部隊在延安的給養(yǎng)問題，等等。提出的這些符合革命實際的路線方針策略，克服了當(dāng)時生產(chǎn)生活面臨的困難，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場形勢不利的局面，為奪取全國的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。
延安精神是一種奮斗的精神。生活苦、生活難是當(dāng)年延安生活的真實寫照。溝壑縱橫、貧瘠干旱的黃土高原，大軍圍困，物資封鎖，一方水土養(yǎng)不活一方人。當(dāng)年中央紅軍到達時，延安城里不到兩千人，吃飯穿衣都成了大問題。在這樣艱難困苦的環(huán)境里，我們的共產(chǎn)黨人、老一輩無產(chǎn)階級革命家，帶領(lǐng)同志們開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，毛澤東在窯洞對面的'山腳下，開辟荒地，種植辣椒；周恩來帶頭紡線，被評為“紡線能手”;朱德不顧年事已高，常常像一名老農(nóng)一樣，親自到地頭田間撿糞積肥。在他們的帶領(lǐng)下，邊區(qū)軍民團結(jié)一條心，開荒種地、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，改變了當(dāng)年荒無人煙的面貌，成為了莊稼遍地、鮮花滿山的陜北江南。正如毛主席詩詞中所寫到“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”.
延安精神是一種為民的精神。在紀念館參觀時，曾看到一張圖片，是《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》，其中第七條“愛護群眾，密切聯(lián)系群眾”的注釋有一句話，“要站在群眾之中，不要站在群眾之上”,這句話簡單而具體，生動地闡釋了怎樣全心全意為人民服務(wù)。記得有這樣一個小故事，毛主席在棗園居住期間，有一年天旱，附近老百姓吃水困難，田地也沒有水澆。為此，他提議中央機關(guān)、警備團和當(dāng)?shù)厝罕娨黄?，在棗園修了一條長達6公里的水渠，為附近150公頃靠天吃飯的田地引來了水，成了旱澇保收的水澆田，從此，附近的老百姓過上了豐衣足食的好日子。為感謝共產(chǎn)黨、毛主席，當(dāng)?shù)厝罕娪芍缘胤Q之為“幸福渠”.正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所言，“我們的這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”.的確是這樣，只有把群眾放在心上，群眾才會讓你坐在臺上。延安時期的共產(chǎn)黨人，以自己實際行動，完美地詮釋了什么是“一切為了群眾，一切依靠群眾”.
習(xí)近平總書記說：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”.感悟延安精神，目的在于弘揚延安精神，重點在于踐行延安精神。在今后的工作生活中，我將以此次革命傳統(tǒng)教育活動為契機，堅持做到：
用延安精神錘煉堅強黨性，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義精神，增強“四個意識”,堅定“四個自信”,不斷補足精神之“鈣”,筑牢思想之“魂”.
用延安精神錘煉為民情懷，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，樹立“只當(dāng)公仆不當(dāng)官”的觀念，真心真意、全心全意為群眾辦實事、辦好事、解難事。
用延安精神錘煉過硬作風(fēng)，堅持解放思想、實事求是，堅持擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮發(fā)進取，堅持勤儉節(jié)約、嚴格自律，用自己的實際行動，用自己的辛苦汗水，為推進開放強市產(chǎn)業(yè)立市戰(zhàn)略貢獻力量。
感悟延安精神演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
感受延安精神，重溫紅色記憶。巍巍寶塔山，銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績；滾滾延河水，傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)；棗園窯洞里的星星之火，點燃了九百六十萬平方公里的革命激情；小米加步槍，向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安，舉世聞名的中國革命圣地，從1935年到1948年，中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋的延安精神，延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。
實踐證明，延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，其生命力在于不斷匯入時代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時代的精神財富，是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是革命歷史與現(xiàn)實精神的共振，是全面建設(shè)小康社會的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記，艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠大，展翅欲飛的雛鷹！我們不會忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋，我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代！勿忘“延安精神”，積極進取，創(chuàng)新拼搏，這不是幾句簡單的口號，而是一份沉甸甸的責(zé)任，是一份纏綿綿的情感，是一聲急切切的呼喚，是一個響錚錚的答案。
讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識的養(yǎng)分來豐富心靈，用寬容的心態(tài)善待生活，讓青春永放光芒！
感悟延安精神演講稿篇五
爭的實踐經(jīng)驗,運用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國國情的一系列方針政策,培育出了具有中國特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國革命史上具有重大的歷史意義和現(xiàn)實意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實際,針對目前工作中存在的問題,解決急待解決的難題。黨中央號召全黨同志,在新的歷史條件下,發(fā)揚延安精神,認真貫徹黨的群眾路線,處理好黨群關(guān)系,依靠和團結(jié)各族人民,把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)不斷推向前進。
延安精神是在一個特定的歷史時期,以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中,他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會精神，就具有超越時空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點和歸宿。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅定正確的政治方向，有了堅定信仰，人們就會有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷?？梢哉f，崇高的革命理想和堅強的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運動。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過延安的整風(fēng)運動形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實事求是、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場。共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強，從而實現(xiàn)了延安時期黨的空前團結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
感悟延安精神演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
我今天講話得題目是《弘揚雷鋒精神共創(chuàng)文明校園》。
1963年3月,毛澤東同志題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)?！编囆∑酵绢}詞：“誰愿當(dāng)一個真正得共產(chǎn)主義者就應(yīng)該向雷鋒同志得品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)。”1990年3月5日，同志題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒同志，弘揚雷鋒精神”。雷鋒(1940年-1962年)，這個熟悉得名字在我們心中閃爍著不滅得光輝，他永遠是我們學(xué)習(xí)得榜樣，他高尚得理想、信念、道德和情操，必將不斷被發(fā)揚光大。他那不可磨滅得美好形象，將永遠活在我們心中。
雷鋒精神之所以薪火相傳，生生不息，具有強大得生命力，從根本上說，就在于雷鋒精神產(chǎn)生于社會主義建設(shè)得火熱實踐中，符合時代進步得潮流;就在于雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)得根本宗旨是一致得，展示了共產(chǎn)黨人得特殊品格;就在于雷鋒精神繼承了中華民族幾千年得優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了偉大得民族精神;就在于雷鋒精神貼近實際、貼近群眾、貼近生活，反映了廣大人民群眾對建設(shè)美好社會、創(chuàng)造美好生活得迫切愿望。
在新得歷史條件下弘揚雷鋒精神，就要把學(xué)習(xí)雷鋒同實現(xiàn)黨在新世紀新階段得奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，用雷鋒精神去激勵廣大青年建設(shè)小康社會。要像雷鋒那樣牢固樹立遠大理想，把個人追求同國家和民族得前途命運結(jié)合起來，把個人得奮斗融入國家富強、民族振興得歷史洪流中去。要像雷鋒那樣在學(xué)習(xí)上永不滿足，永不懈怠，以釘子般得擠勁和鉆勁努力掌握科學(xué)文化知識，更好地適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)得需要。要像雷鋒那樣謙虛謹慎、不驕不躁，始終保持艱苦奮斗得作風(fēng)，做一顆永不生銹得螺絲釘，用自己得辛勤勞動創(chuàng)造美好得生活。要像雷鋒那樣大力弘揚文明新風(fēng)，用實際行動促進團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為得良好社會風(fēng)氣得形成，做中華民族傳統(tǒng)美德得傳承者、社會主義道德規(guī)范得實踐者、新型人際關(guān)系得倡導(dǎo)者。
我校已連續(xù)五屆被評為省級文明學(xué)校,今天,我在這里向全體同學(xué)提出“學(xué)習(xí)雷鋒同志，弘揚雷鋒精神”得倡議.校園開展學(xué)雷鋒活動，希望全體同學(xué)要象雷鋒那樣，刻苦學(xué)習(xí)，助人為樂，尊敬師長，團結(jié)友愛，熱愛學(xué)校，愛護公物，堅持同一些不文明、不和諧得行為決裂，把自己培養(yǎng)成四有新人，從而使我們得校園更文明、校風(fēng)更純正。
感悟延安精神演講稿篇七
歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好!
感受延安精神，重溫紅色記憶。巍巍寶塔山，銘記著中國共產(chǎn)黨的豐功偉績;滾滾延河水，傳承著中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng);棗園窯洞里的星星之火，點燃了九百六十萬平方公里的革命激情;小米加步槍，向世界昭示著中國人寶塔山上頂天立地的脊梁。
延安，舉世聞名的中國革命圣地，從1935年到1948年，中國共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。也就是在延安，孕育了光照千秋的延安精神，延安精神在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動力作用。我們的先輩們牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強。
實踐證明，延安精神不是凝固的雕塑，而是奔騰的江河，其生命力在于不斷匯入時代的內(nèi)容。延安精神作為中華民族在新時代的精神財富，是我們立黨建國、艱苦創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是革命歷史與現(xiàn)實精神的共振，是全面建設(shè)小康社會的寶典，是我們心中永不熄滅的燈火。
我們不能忘記，艱苦孕育著希望，奮斗孕育著成功。今天的我們是志向遠大，展翅欲飛的雛鷹!我們不會忘記當(dāng)年從草地雪山走過來的草鞋，我們更應(yīng)該記住紅米飯南瓜湯和土豆野菜所孕育的蓬勃力量。今天的我們是幸福的一代，更是懂得感恩，懂得珍惜的一代!勿忘“延安精神”，積極進取，創(chuàng)新拼搏，這不是幾句簡單的。
口號。
而是一份沉甸甸的責(zé)任是一份纏綿綿的情感是一聲急切切的呼喚是一個響錚錚的答案。
讓我們用執(zhí)著的信念去追求真理，用知識的養(yǎng)分來豐富心靈，用寬容的心態(tài)善待生活，用青春的激情放飛希望!
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，中國共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗。
全心全意為人民服務(wù)的精神。
延安時期是中國共產(chǎn)黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。中國共產(chǎn)黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治?！?/p>
理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。
延安時期是中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。
實事求是的思想路線。
用實事求是來概括中國共產(chǎn)黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是;只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀新階段，按照xx大的要求，切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。
感悟延安精神演講稿篇八
習(xí)近平總書記在陜西考察時指出，要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進的方向。延安精神是老一輩無產(chǎn)階級革命家留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是干部教育培訓(xùn)的永久教材，作為我們組工干部，要不斷用延安精神校準(zhǔn)前進的方向。
以強化理論學(xué)習(xí)和增強業(yè)務(wù)能力為目的，校準(zhǔn)自己前進的方向。作為組工干部，首先要堅定政治方向，通過集中學(xué)習(xí)、分組研討等形式，認真學(xué)習(xí)《黨章》《黨內(nèi)法規(guī)制度》及習(xí)近平總書記來陜考察重要講話主要內(nèi)容等，錘煉過硬政治品質(zhì)，切實把增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”落到具體行動上。打破科室局限，通過“大學(xué)習(xí)大培訓(xùn)大提升”和“組工干部上講臺”活動，交流科室業(yè)務(wù)，認真學(xué)習(xí)各類知識，學(xué)懂弄通、吃透政策，爭當(dāng)組織工作的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，立足本職工作，腳踏實地，不畏難、不抱怨，不推諉、不拖拉，踏踏實實做好自己應(yīng)做的工作。
以教育培訓(xùn)和制度建設(shè)為抓手，校準(zhǔn)黨員干部前進的方向。以弘揚延安精神凈化政治生態(tài)為主題，把廉政教育更多地納入黨員干部教育專題培訓(xùn)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強政治定力，堅定理想信念，堅守正確政治方向。持之以恒推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，教育引導(dǎo)廣大黨員干部用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，把延安精神作為錘煉黨性的最好材料，讓延安精神更多地融入到黨員干部的血脈中。
以作風(fēng)建設(shè)和組織工作規(guī)范化為突破口，校準(zhǔn)組織工作前進的方向。組織部門作為黨的重要政治機關(guān)，要率先垂范，嚴肅黨內(nèi)政治生活，嚴格遵守黨內(nèi)各項法規(guī)，自覺按程序、按規(guī)矩辦事。切實踐行“兩個絕對”要求，大力弘揚優(yōu)秀組工文化，積極培育“四要”部風(fēng)，繼續(xù)落實“三抓”工作要求。通過開展公文寫作規(guī)范化、工作程序規(guī)范化、日常工作管理規(guī)范化活動，不斷細化組織部門日常管理，規(guī)范工作流程，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，著力推動組織工作精細化、規(guī)范化、科學(xué)化水平再上新臺階。以“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動為契機，推動組織工作創(chuàng)特色、提速度、爭一流，為加快推進“一心五極”戰(zhàn)略，實現(xiàn)新時代秦都追趕超越提供堅強組織保證。
感悟延安精神演講稿篇九
這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧！
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
十月的仲秋，天高云淡，碩果累累，在這豐收的季節(jié)里，我很榮幸地踏上了黃土高坡，走進了我令我魂牽夢繞的革命圣地——延安。
延安，雖然和我們荊楚大地相隔千里，但在延安的數(shù)天里，我卻絲毫沒有感到陌生的感覺，我像是回到了故鄉(xiāng)，像是吮吸到七十多年前革命前輩運籌帷幄，叱咤風(fēng)云的呼吸。站在寶塔山上，極目遠眺，似乎看到了楊家?guī)X前主席伏案挑燈的身影；看到了中央禮堂里那讓億萬勞苦大眾為之振奮的神圣藍圖;看到了南泥灣上那此伏彼起的勞動號子描畫的陜北江南……，當(dāng)你站在棗園，站在老一輩們革命家的英雄群雕前，你立刻會感到一種震撼，一種精神的支撐，這種精神就是延安精神。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；全心全意為人民服務(wù)的精神；理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，這就是延安精神。它是中國共產(chǎn)黨人的黨魂，是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。延安時期的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在我們現(xiàn)在仍然有著十分重要的現(xiàn)實意義。陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在不能深觸到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了?！薄罢娴?，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者！”
這字字珠璣，告訴我們延安精神的偉大，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實意義，在今天，在如今這樣一個世界形勢瞬息萬變，祖國發(fā)展日新月異的時代，秉承延安精神，弘揚主旋律，是時代的呼喚，是發(fā)展的需要。作為一個年輕人，作為一名關(guān)系千家萬戶米袋子的糧食人，我們更應(yīng)該從我做起，從小事做起，腳踏實地，做好每件事。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不為名利蠱惑，不為世俗所動，一粒糧食雖少但我們要珍惜，一個標(biāo)點雖小但我們也不能馬虎。“聚沙成塔，集腋成裘”，管好每一筆賬，存好每一粒糧，在建設(shè)新荊門的征程中爭當(dāng)一名不辱使命的中流砥柱。
注：此文是受湖北荊門一位肖姓朋友所托寫的演講稿，可惜還沒正式演講就被剽竊?，F(xiàn)在鴣鑾氪蠹腋正。
感悟延安精神演講稿篇十
黨的建設(shè)不僅是一個黨的工作理念，更是一個黨的工作理念。它是指黨為保持自身性質(zhì)而進行的一系列自我完善活動，不僅包括黨的工作，還包括黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀律建設(shè)和制度建設(shè)。黨的建設(shè)事關(guān)全局，事關(guān)全局。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
1921年的7月23日，中國共產(chǎn)黨在浙江嘉興的一艘游船上，中共一大代表毛澤東、董必武等人莊嚴的宣誓中國共產(chǎn)黨成立，給災(zāi)難深重的中國人民帶來穿破重重陰霾的希望之光，給迷霧重重的中國革命指明了方向，點燃了引路的明燈。
“浴血中華，開天辟地”，中國的近代史飽受屈辱，雖前有中華燦爛的封建文明和藝術(shù)成就，卻終究抵擋不住帝國主義的槍藥火炮迫使我們國門的洞開。洋人的強勢，清政府的軟弱，國內(nèi)強權(quán)的趨炎附勢致使的局面團團糟。是不屈的青年仁人志士們，是青年的我們不愿看到泱泱華夏成為列強的游樂場，我們視若珍寶的寶物就這樣被糟蹋。所以我們青年人奮起反抗，不畏大局面之下列強的強勢和欺壓，由最初的共產(chǎn)主義小組有組織、有計劃地擴大馬克思主義的研究和宣傳，批判各種反馬克思主義思潮，發(fā)起建立社會主義青年團，創(chuàng)辦工人刊物，開辦工人學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)工人成立工會，開展工人運動，在悄無聲息之中散播著馬克思主義為中國社會帶來的希望曙光，漸漸的中國共產(chǎn)黨的群眾信仰悄悄根植在了群眾心中，為后來的建黨打下了充實的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨的成立和初發(fā)展，是建立在前人先輩同反動和欺壓的勢力之下一步一步艱難成長的。
1979年的中國，正經(jīng)歷前所未有的空前大事——“改革開放”。時年的中央正式批準(zhǔn)廣東、福建兩省在對外經(jīng)濟活動中前所未有實行特殊政策、靈活措施，邁開了改革開放的歷史性腳步。讓對外開放成為中國的一項基本國策，中國的強國之路，是社會主義事業(yè)發(fā)展的強大動力。事實證明改革開放的創(chuàng)新一步?jīng)]有邁錯，特別是在了南方談話之后，改革開放的生機更加蓬勃噴發(fā)，由以前的被迫洞開國門到如今我們主動打開主動走出去，由被動轉(zhuǎn)向為主動，中國的對外開放機遇讓我們的國民生產(chǎn)值成倍增長。改革開放，是對給處在改革開放洪流中的青年的一個展示自己挑戰(zhàn)自己的機會，以廣東、福建的青年人為代表，踏著開放的機會踏出國門打開了一條條屬于自己的營商之路。
2021年的中國，正恰逢中國共產(chǎn)黨成立的100周年之慶，時代的使命賦予我們青年一輩以許多使命，是不同于以往疫情之下產(chǎn)生的地攤經(jīng)濟浪潮，是不同于以往的疫情之下的就業(yè)危機，如何克服，如何戰(zhàn)勝，如何使自己的一身才學(xué)有一席用武之地。正式我們要向先輩學(xué)習(xí)他們敢為人先，勇于拼搏，善于挑戰(zhàn)未知的不屈不服的優(yōu)良中國共產(chǎn)黨人的氣概所要學(xué)以致用的。2021年的機遇和挑戰(zhàn)，是展示我們青年人愛國愛黨的機會的舞臺。
我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。〈紅巖〉是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；我要感謝《紅巖》。它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人.
《紅巖》通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動，江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭，成崗辦《挺進報》等情節(jié)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動方興未艾、此起彼伏的盛況；同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景，謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后，面對國民黨特務(wù)的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖，堅決保守黨的秘密的高尚情操。
讀了《紅巖》，我明白了是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，牢記“八榮八恥”，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，創(chuàng)造更加美好的未來！
感悟延安精神演講稿篇十一
這首歌，信仰著您的信仰，融入了我們的血液;。
在陜甘的大地上，這里的一山一水，都記錄著您和戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗的足跡;。
這里的一草一木，都留存著您和戰(zhàn)士們匍匐前進時留下的體溫;。
忘不了您，是每一個陜甘兒女的心聲，也會是那留在歲月深處最不能忘懷的銘記;。
群眾領(lǐng)袖，民族英雄——劉志丹!
時光倒回到1936年2月，東征戰(zhàn)役打響了，劉志丹率領(lǐng)的紅28軍在神木與佳縣交界的一個村莊宿營時，一位雙目失明的老大娘拄著拐杖，顫顫巍巍地從人群中走來，邊走邊說道：“你們給我讓一讓，叫我老婆子也看一看咱們的老劉!”人們驚訝的詢問她：“大娘，您的眼睛不好使，怎么看咱們的老劉呀?”大娘不高興地說：“看不見，我還不能用手摸一摸呀!快讓大娘看一看啊!”劉志丹見狀忙趨步上前，雙手扶住老大娘，親切地說：“大娘，我在這兒，我就是劉志丹。”大娘撫摸著劉志丹的臉龐，流著熱淚說：“好呀!劉軍長，你可是咱老百姓的救命恩人吶……”那顫抖的雙手，那重復(fù)的動作，那樸素的語言，那純真的情感，使在場的人們都落淚了。
同樣在現(xiàn)場親眼目睹這一切的周恩來，也曾多次回憶起這件事，并高度贊揚道：“劉志丹和老百姓是真正的魚水關(guān)系，他在陜甘人民中深得人心?！?/p>
她沒有把蠻娃死的事告訴丈夫，擔(dān)心會影響劉志丹在前線指揮戰(zhàn)斗的情緒,獨自承受著失去兒子撕心裂肺、肝腸寸斷的痛苦。
1936年4月14日，三交鎮(zhèn)戰(zhàn)役打響了，劉志丹親臨前沿陣地，在三交鎮(zhèn)東南的山頭上，觀察地形、了解敵情。跟隨劉志丹一起行動的紅28軍特派員裴周玉，記錄了當(dāng)時的情況：我曾幾次拉過劉志丹的衣服，讓他姿勢低一點，防止危險，誰知就在我最后一次拉他時，只見他的兩只手往胸前一抱，踉蹌的跌倒下去……劉志丹被子彈擊中了左胸，傷到了心臟，這位鋼鐵般的英雄就這樣的走了……在清理他的遺物時，人們發(fā)現(xiàn)劉軍長身上，沒有一分錢，只有半截鉛筆和幾支抽了一半的香煙，他就這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)的走了。
1943年春天，劉志丹烈士的靈柩由子長縣移回志丹陵園，闊別家鄉(xiāng)多年的劉志丹終于回到了家鄉(xiāng)。黨中央為了紀念劉志丹，指示魯藝的藝術(shù)家們?yōu)楣来髸ｉT創(chuàng)作了哀悼音樂《公祭劉志丹》。毛澤東為他題詞“群眾領(lǐng)袖，民族英雄?！?/p>
這就是一個共產(chǎn)黨人的追求，他用生命踐行了誓言的錚錚鐵骨;。
這就是一個共產(chǎn)黨人的信仰，他用鮮血譜寫了壯麗的革命詩篇;。
他所創(chuàng)造的光輝業(yè)績將與日月同輝，他英雄的故事將代代相傳，歷史不會忘記，人民更不會忘記，我們的群眾領(lǐng)袖，民族英雄——劉志丹!
作為一名新時代的組工干部，我們要始終牢記初心使命，傳承紅色基因;奮力譜寫新時代追趕超越新篇章!
感悟延安精神演講稿篇十二
人是要有一點精神的，一個政黨更要有一種精神。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個歷史時期都創(chuàng)造出影響深遠的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時俱進的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅定正確的政治方向。中國共產(chǎn)黨從誕生時起，就把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進方向?；赝影矔r期，那真是一個革命理想高揚、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問題，他的許多講話把堅定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，堅定對黨和人民的忠誠，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會有強大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊含的最寶貴內(nèi)容是實事求是、理論聯(lián)系實際。以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷進行馬克思主義與中國實際相結(jié)合的理論思考和實踐探索，_到延安時期得到多方面展開從而達到成熟，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。新中國成立后出版的《_選集》4卷本，延安時期寫的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實事求是，就是理論聯(lián)系實際。_同志在黨的七大上說過：“全世界自古以來，沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！蔽覀兯摹笆腔畹鸟R克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。中國特色社會主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚延安精神，就要傳承實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，始終堅持馬克思主義與中國改革和發(fā)展實際相結(jié)合，適應(yīng)時代需要、把握時代脈搏、回答時代課題，不斷在實踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書寫馬克思主義中國化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗。延安時期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門就嚴格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時期從嚴治黨的經(jīng)驗，特別要從堅持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗中汲取力量，激勵廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗，讓延安時期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚光大。
延安時期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時期。中央黨校是中共中央長征到達陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨?；謴?fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時11年4個月。延安時期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過程中發(fā)揮了極其重要的作用。可以說，中央黨校興于延安、強于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長。這也促使我們黨校人一定要在弘揚延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅定不移地堅持黨校姓黨的原則，貫徹實事求是的思想路線，實施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實從嚴治校的基本方針，把延安精神蘊含的嚴的標(biāo)準(zhǔn)、實的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊伍建設(shè)等各項工作中，使中央黨校在新形勢下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻。
感悟延安精神演講稿篇十三
為進一步弘揚革命傳統(tǒng)、增強黨性意識、錘煉黨性修養(yǎng)，樹立新時代政協(xié)委員良好形象，切實擔(dān)負起新時代和人民賦予的重任，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學(xué)習(xí)活動，感謝每一位授課老師生動、精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進一步增強了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會和收獲：
一、留下延安的足跡
在這一周的時間里，我們進行了現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，參觀了延安革命紀念館、王家坪革命舊址、抗日軍政大學(xué)、延川梁家河、學(xué)習(xí)書院、魯藝舊址、棗園革命舊址、鳳凰山革命舊址、寶塔山、“四八”烈士陵園、楊家?guī)X革命舊址、西北局革命紀念館、南泥灣大生產(chǎn)展覽館、延安北京知青博物館，留下了在革命圣地延安的學(xué)習(xí)足跡。
二、帶回革命的精神
在這一周的時間里，我們進行了開班儀式及現(xiàn)場教學(xué)和課后學(xué)員分享，主要開展了專題講座___，還進行了情景教學(xué)紅秀和儀式教學(xué)：瞻仰“四八” 烈士陵園，祭奠革命先烈、學(xué)唱陜北紅歌等等豐富的革命思想教育學(xué)習(xí)，真正體會了延安革命精神：堅定正確的政治方向;實事求是的思想路線;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
總之，通過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機會，本著做一名積極好學(xué)、刻苦鉆研的優(yōu)秀干部，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
延安精神是一個博大精深的精神體系，弘揚延安精神就要了解其豐富的內(nèi)涵。
堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點和歸宿。中國共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅定正確的政治方向，有了堅定信仰，人們就會有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷?？梢哉f，崇高的革命理想和堅強的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。
全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場。共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強，從而實現(xiàn)了延安時期黨的空前團結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此,密切聯(lián)系群眾 ，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運動。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過延安的整風(fēng)運動形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng) ：實事求是、密切聯(lián)系群眾 、批評與自我批評。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
心中有信仰，腳下有力量。無論過去、現(xiàn)在還是將來，延安精神始終是指引我們奮進的明燈。讓我們大力弘揚延安精神，不忘初心、牢記使命、不懈奮斗，以良好的精神文明素養(yǎng)促進各項工作全面進步。
感悟延安精神演講稿篇十四
延安精神是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的一種精神狀態(tài)和精神品質(zhì)，我們在學(xué)習(xí)和宣傳延安精神的過程中，不僅僅可以了解到共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和高尚的品德，更能從延安精神中汲取力量，激勵自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。在接觸和研究延安精神的過程中，我對其產(chǎn)生了許多感悟與體會。
延安精神的核心是為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨自成立以來就把為人民服務(wù)作為根本宗旨，而延安期間，面對正在翻云覆雨的抗日戰(zhàn)爭局勢，各級干部及時調(diào)整思想和工作方向，把全黨的工作重點轉(zhuǎn)到為人民服務(wù)的方向上來。我覺得，延安精神中的為人民服務(wù)的核心思想，強調(diào)的不僅僅是為人民辦好小事，更是要從人民的利益出發(fā)，著眼大局，主動承擔(dān)起為人民服務(wù)的責(zé)任。在我日常生活和工作中，也要不斷思考如何更好地為人民服務(wù)，從小事做起，做一個對社會有益的人。
延安精神中注重黨性修養(yǎng)和個人素質(zhì)的提高。延安時期的共產(chǎn)黨員對自己進行了一次思想大革命，加強了對個人品質(zhì)的培養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的錘煉。作為當(dāng)代的青年人，我們也要時刻保持對自己的冷靜審視和自我反思，不斷提高自己的道德水平和政治覺悟，用實際行動踐行核心價值觀。不斷學(xué)習(xí)和進步，才能更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
延安精神倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作、互助共贏的工作態(tài)度。延安時期，共產(chǎn)黨人面對的是極為艱苦困苦的抗戰(zhàn)環(huán)境，只有眾志成城，團結(jié)合作，才能夠克服重重困難，取得最終勝利。我認為，延安精神中的團結(jié)協(xié)作對于當(dāng)代社會的發(fā)展也同樣具有重要意義。只有在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，才能夠形成強大的力量，實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
延安精神強調(diào)自我奮斗和實干精神。延安時期的共產(chǎn)黨人在條件艱苦的環(huán)境下依然堅定信念，團結(jié)一心，積極投身于革命事業(yè)。我深感到，只有通過自己的努力和實際行動，才能創(chuàng)造出屬于自己的未來。在持之以恒的奮斗中，不懼困難，勇往直前，實現(xiàn)個人的夢想和價值，也為社會的進步作出積極的貢獻。
延安精神是共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富，也是中華民族的精神瑰寶。在學(xué)習(xí)和傳承延安精神的過程中，我們應(yīng)該深入探索，認真思考，從延安精神中汲取力量和智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。同時，還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的時代背景和自身的實際情況，找到合適的方式來傳承和弘揚延安精神，使其在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機和活力。
延安精神是我們前進的動力和希望，延安精神是我們奮斗的信仰和力量。讓我們繼承和發(fā)揚延安精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力！
感悟延安精神演講稿篇十五
延安精神是黨中央在延安時期，培育起來的革命精神。它屬于過去、現(xiàn)在和未來。它像一顆耀眼的星星照亮著中國大地，使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點，其主要之點可以歸納為以下幾個方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實事求是的精神、群眾路線、獨立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！?/p>
延安精神是中國我黨在延安時期精心培養(yǎng)和全面構(gòu)成的先進的群體意識。從中國我黨的群眾線路可以看出，中國我黨最根本的動身點是一切為了群眾，最重要的支持點是一切依托群眾，最成功的切進點是從群眾中來、到群眾中往，最閃耀的閃光點是為民、務(wù)實、清廉。宏揚延安精神、堅持群眾線路，對推動機關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、展開好教育實踐活動具有很強的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，面對世情、國情、黨情的深入變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極冷漠危險更加尖銳地擺在我們黨眼前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對此，以為的新一屆黨中央部署全黨展開群眾線路教育實踐活動，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風(fēng)的精神展開批評和自我批評，深進分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風(fēng)不實不正不廉題目，這本質(zhì)上就是要整治黨的作風(fēng)，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質(zhì)，恢復(fù)與人民群眾的密切關(guān)系。
二、堅持正確的群眾觀，就要改進作風(fēng)，進步為群眾辦實事的能力
作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭增強黨性修養(yǎng)，強化宗旨意識，堅持以德修身，切實把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實決策、化解矛盾的根本動身點，把群眾是不是同意、是不是答應(yīng)、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。
要關(guān)注群眾需求，維護群眾權(quán)益，說群眾想說的話、辦群眾想辦的事，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關(guān)心群眾訴求，通過不斷提升服務(wù)企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀國法的束縛。只有自己的境地高了，沒有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強聯(lián)系、團結(jié)、服務(wù)群眾的能力；就是要善于聽取不同聲音、聚集民智、聚集民力；就是要在制度框架內(nèi)尊重群眾的主體地位。
三、堅持正確的群眾觀，就要聆聽群眾意見、了解真實情況
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實際工作中“看聞問切”，從群眾中了解情況、汲取營養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門造車”、“唱獨腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來，使我們的思想和舉措符合實際情況，能夠解決實際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局；既要聽順耳話，也要聽逆耳言；既要到工作先進的地方往總結(jié)經(jīng)驗，也要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運，真正做到講實話、干實事、敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
感悟延安精神演講稿篇十六
在學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，聽了2場紅色故事、觀看了1場情景劇、過了1次組織生活、學(xué)習(xí)了張思德精神，感受了習(xí)近平在梁家河七年知青歲月。在駐地會議室，以“延安精神薪火相傳——革命后代話初心”為主題，2名革命后代先后講述了“飛將軍”劉善本和“密碼專家”余湛投身革命的經(jīng)歷。情景劇《延安保育院》情景逼真，再現(xiàn)了革命黨人不畏艱險為保護革命后代作出的巨大犧牲。在為人民服務(wù)講話臺，黨校老師聲情并茂講述了張思德和張思德精神、我們朗讀了名篇《為人民服務(wù)》。在延川文安驛梁家河村，黨校老師動情地講述了習(xí)近平七年知青歲月，這里有知青井、知青院、沼氣池、打曬場等等。在寶塔前，我們面對黨旗，重溫了入黨誓詞。
一個個真實故事，感人肺腑，催人淚下。一處處現(xiàn)場實物，觸景生情，令人感懷。張思德本是一名普通戰(zhàn)士，顧全大局，立足本職，在每個崗位上都能兢兢業(yè)業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻，平凡中孕育著不平凡。習(xí)近平在梁家河工作、生活的七年，以超常的毅力先后度過了“跳蚤關(guān)”、“生活關(guān)”、“思想關(guān)”和“勞動關(guān)”，也是在那個時候起，他就時刻把人民群眾的衣食、冷暖放在心上，下功夫解決了群眾的衣、食、住、行、醫(yī)等基本生活問題。習(xí)近平在梁家河七年知青歲月里表現(xiàn)出的堅強的意志、超常的毅力和一心為民的情懷，鼓舞和激勵著我們，彰顯著一名共產(chǎn)黨人對理想信念矢志不渝的堅守。作為一名普通黨員，不忘初心，錘煉黨性，就是要堅定理想信念，弄懂弄通“我是誰，為了誰，依靠誰”，才能緊跟時代步伐，真正為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
感悟延安精神演講稿篇十七
在延安期間，現(xiàn)場教學(xué)安排先后參觀了楊家?guī)X、西北局、王家坪、寶塔山、棗園等革命舊址和延安革命紀念館。楊家?guī)X是毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在延安居住時間最長的駐地，一座座保存完好的窯洞還原了當(dāng)年不平凡的歲月。在窯洞前的小石桌，有毛澤東當(dāng)年會見俄國記者斯特朗時提出“一切反動派都是紙老虎”論斷的歷史;在舊居前，有毛澤東當(dāng)年親手種下的小菜園;在中央大禮堂，召開了黨的“七大”，確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。西北局紀念館是黨中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安生活戰(zhàn)斗十三年的歷史見證，一幅幅圖片記載著陜甘寧邊區(qū)的發(fā)展歷程。王家坪是中共中央軍事委員會和八路軍總部所在地，再現(xiàn)了當(dāng)年毛澤東和毛岸英感天動地的父子情。宋代建筑寶塔山，是延安成為革命圣地的標(biāo)志和象征，保存著摘星樓、烽火臺、嘉嶺書院等文物古跡，記載著北宋詩人范仲淹“先憂后樂”的憂國情懷，新中國成立后各部委種下的“紀念林”守護著寶塔。棗園是中共中央五大書記毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、林伯渠所在地，在這里籌備了黨的“七大”，領(lǐng)導(dǎo)取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。
十三年崢嶸歲月，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，延安成為無數(shù)熱血青年向往的革命圣地，毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家，運籌帷幄，在這個革命圣地上領(lǐng)導(dǎo)著全國人民爭取解放和獨立，最終取得了革命勝利，培育了歷久彌新的延安精神。革命先輩們不怕犧牲的奉獻精神、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、勇于前進的政治品質(zhì)和追求真理的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是激勵后人為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的力量之源。
感悟延安精神演講稿篇十八
延安精神是黨中央在延安時期，培育起來的革命精神。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點，其主要之點可以歸納為以下幾個方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實事求是的精神、群眾路線、獨立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。
通過對延安精神的學(xué)習(xí)，我以前的想法觀點，處世態(tài)度發(fā)生了些許改變，下面我將以我的改變?yōu)榛A(chǔ)，來敘述一下我學(xué)習(xí)延安精神的心得體會。
全心全意為人民服務(wù)的精神。在延安時期，有了全心全意為人民服務(wù)的精神，就有了高度的革命自覺性，上前線就能英勇殺敵，不怕犧牲，在后方就能吃苦耐勞，任勞任怨。而在現(xiàn)代有了此種精神，就會有一大批人的為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)獻身，我們的宏偉目標(biāo)就能實現(xiàn)。以前在做大家一起完成的工作時，常常應(yīng)付的干一些，不夠?qū)Ｐ恼J真，因為沒有動力。自己忽視了自己的另一重身份，我是中華人民共和國的公民，應(yīng)該盡自己的努力做事情，為祖國的發(fā)展、為祖國的和諧貢獻自己的力量。這樣想以后，就會有種使命感，這種使命感讓我動力十足。
實事求是的精神。實事求是就是以馬克思列寧主義的立場、觀點、方法作指導(dǎo)，從中國的具體國情出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)和掌握中國革命的客觀規(guī)律，并以此作為全黨的行動指南。實事求是，不是就事論事，輕視理論，而是要達到理論與實際的緊密結(jié)合。實事求是的精神對于指導(dǎo)我的實驗起到很重要的作用，實驗初期通過大量的文獻閱讀，按照別人的實驗步驟進行試驗，時常不能得到文中描述的實驗結(jié)果，只有以事實求是為準(zhǔn)繩，才可能從失敗中總結(jié)原因，從而進步提高。理論及先人的成果并不是在任何條件下都適用的，要根據(jù)實際情況調(diào)整實驗方案，才能得到好的實驗結(jié)果。
群眾路線。群眾路線就是一切為了最廣大的人民群眾，一切依靠最廣大的人民群眾。這是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的力量源泉。延安時期提出和實行群眾路線，是我們黨的一個偉大創(chuàng)造。實行群眾路線，就能使黨實施正確的領(lǐng)導(dǎo)，避免脫離群眾，脫離實際，克服主觀主義，防止冒險主義和尾巴主義，即使有了某些偏差或錯誤，也能及時發(fā)現(xiàn)和糾正。雖然我不是領(lǐng)導(dǎo)，但群眾路線的觀點同樣給我以啟發(fā)，做事情要腳踏實地。
結(jié)合的間題，走上了獨立自主和開拓創(chuàng)新的道路。從此，我們黨在思想理論、方針政策乃至領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法等，都有一系列本本上不曾有過的新創(chuàng)造。如關(guān)于新民主主義革命，關(guān)于人民軍隊和人民戰(zhàn)爭，關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線，關(guān)于黨的建設(shè)，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法等，都有一套自己獨特的東西，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。傳統(tǒng)文化積淀于民族的思想意識和行為規(guī)范之中，是民族心理和民族性格的組成部分，影響和制約著人們的思想行為。我國傳統(tǒng)文化中雖然不乏有利于創(chuàng)新的思想，但它所宣揚的“不為人先”、“槍打出頭鳥”、“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于眾，人必謗之”及“法不責(zé)眾”的觀念，使人們形成了“怕出頭”、“怕變革”的保守退避心理，認為只有和大家意見保持一致才有安全感，從而不敢堅持自己的意見，不敢提出新穎的觀點想法。從延安精神中我們可知，保守是要挨打的，我們要進步，就要不斷的開拓創(chuàng)新。
發(fā)揮著巨大作用。團結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團結(jié)并不只存在于志同道合的人群之中。我們用真誠去面對集體中的每一個人，讓這個集體里的每一個人，都感覺到心靈的溫暖，這個集體就會很團結(jié)。一個團結(jié)的集體所遇到的任何困難都會迎刃而解，因為集體擁有個人無法比擬的無窮智慧。友愛產(chǎn)生動力,和諧鑄就輝煌，團結(jié)就是力量!
不思進取情緒、貪圖享受情緒，自覺以艱苦奮斗為榮，工作順利時不頭腦發(fā)熱，遇到困難時不灰心喪氣，取得成就時不為其所累，腳踏實地做工作。
延安精神是我們的寶貴財富，我們要好好珍惜，好好傳承延安精神，讓我們的偉大祖國的明天更加輝煌!
感悟延安精神演講稿篇十九
延安，這個曾經(jīng)革命圣地，是中國革命的搖籃，為新中國的誕生做出了巨大的貢獻。延安精神是延安時期形成的一種精神狀態(tài)和價值觀念，具有深遠的意義?；仡櫻影簿?，我們可以從了解它的內(nèi)涵、學(xué)習(xí)其中的精髓、探索其在當(dāng)今社會的價值等方面來進行感悟，進而提升自己的思想境界和為實現(xiàn)中國夢而奮斗的動力。下面將以這幾個方面展開深入思考。
首先，了解延安精神的內(nèi)涵是感悟的第一步。延安精神是指在延安時期，以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體依靠群眾開展革命斗爭形成的一種革命精神狀態(tài)。在當(dāng)時，革命力量遭受重重挫折和困境，但他們沒有氣餒，沒有放棄，而是將信仰刻在骨子里，堅持理想信念，堅持斗爭，堅持群眾路線，這些都是延安精神的體現(xiàn)。通過了解延安精神的內(nèi)涵，我們可以進一步深入領(lǐng)會其價值所在。
其次，延安精神的精髓也是我們感悟的重點。作為一種革命精神狀態(tài)，延安精神在現(xiàn)實生活中也能給我們以啟示。延安時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)集體學(xué)習(xí)了現(xiàn)代科學(xué)的基本理論，并在實踐中不斷創(chuàng)新，獨立自主地進行斗爭。這種求真務(wù)實的精神氣質(zhì)，是我們今天所需要的?，F(xiàn)實中，我們要勇于接受挑戰(zhàn)和磨礪，不斷提高自己的理論水平和實踐能力，才能做出真正的成績。同時，我們還需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，同時也不能忽視科學(xué)思維和開拓創(chuàng)新的態(tài)度。這些都是延安精神的精髓所在。
此外，延安精神的價值也需要我們?nèi)ド钊胩剿?。新時代賦予我們?nèi)碌臍v史使命，我們絕不能辜負革命先烈們的期望。延安精神在當(dāng)代社會也具備著重要的意義。它告訴我們，我們要堅守初心和信念，不忘本來，堅持真理，堅持正確的路線。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要毫不退縮，頑強拼搏，用黨的宏偉目標(biāo)來激勵自己，實現(xiàn)自己的革命理想。只有這樣，我們才能走出一條屬于我們自己的道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。
最后，延安精神還告訴我們，每個人都有責(zé)任為社會大眾服務(wù)。在延安時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)集體認識到，黨的力量必須建立在人民之上，要堅持群眾路線，為人民利益而服務(wù)。這個精神正是當(dāng)今社會需要的，我們要為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。無論是在工作中，還是在生活中，我們都要始終把人民的利益放在首位，做到對人民負責(zé)、為人民服務(wù)。
總之，延安精神是我們寶貴的精神財富，有著深遠的意義。了解延安精神的內(nèi)涵、學(xué)習(xí)其中的精髓、探索其在當(dāng)今社會的價值等方面是我們感悟延安精神的重要內(nèi)容。只有通過深入思考和實踐，我們才能在工作、生活中真正體現(xiàn)出延安精神的力量，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
感悟延安精神演講稿篇二十
延安是歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市和全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神教育基地。改革開放以來，在一片廢墟上一幢幢高樓拔地而起，延安成為改革開放以來取得的輝煌成就的一個縮影。在延安短暫幾天的學(xué)習(xí)生活，感受到三個方面的變化：
一是城市建設(shè)品味好。延安市地處“三山兩河”相擁地帶，延安人用延安精神建設(shè)延安，規(guī)劃在郊區(qū)建設(shè)三大新區(qū)，老城區(qū)堅持規(guī)劃先行，依山就勢，保留原始風(fēng)貌，市區(qū)為單行道，配套地下通道和立交橋，城市功能配套完善。
二是全域旅游已成氣候。延安紅色景點相對集中，旅游要素齊全，景區(qū)功能完善，旅游線路交通便利通暢，日接待游客幾萬人次，各個景點都是人氣爆棚，旅游產(chǎn)品供不應(yīng)求，日發(fā)快遞業(yè)務(wù)萬余單。
三是經(jīng)營理念新。在紅色景點廣場，有自發(fā)組建的歌舞表演隊，觀眾自愿交費觀看表演。在市區(qū)寶塔山，每晚推出大型燈光秀，再現(xiàn)了十三年的崢嶸歲月，提升了城市的知名度和美譽度。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”。短暫幾天的延安之行，雖然日程緊湊，時間飛快，但收獲頗豐，終生難忘。一次延安行，一生延安情。我將在延安精神指引下，把學(xué)習(xí)經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為前進的動力，立足本職，干好工作，不枉此行!
感悟延安精神演講稿篇二十一
延安，我從這里出發(fā)——“弘揚延安精神·奮力追趕超越”主題演講稿范文(1)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次講到延安精神在黨的歷史上的重要作用。他曾說：“延安是革命圣地。延安時期是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時期?！?/p>
今天，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息。腳踏延安這片熱土，我們不妨沿著先輩的足跡，尋找歷史的答案。
踏入六屆六中全會展室。珍貴的瞬間將記憶帶回到1938年，那一年，決定中國之命運的歷史性全會在這里召開，那激情洋溢的宣言與講話仿佛又一次在耳邊響起……馬克思主義中國化的論斷和王明投降主義的決戰(zhàn)，唯物主義與唯心主義的針鋒相對……這次會議總結(jié)了抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗，第一次提出“馬克思主義中國化”，糾正了王明在抗日戰(zhàn)爭前期的右傾錯誤，肯定了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，扭轉(zhuǎn)乾坤，力挽狂瀾。
漫步楊家?guī)X。青磚灰瓦，古樸大氣的禮堂中央，“在毛澤東的旗幟下勝利前進”12個大字熠熠生輝。歷史告訴我們，黨的七大注定是一次不平凡的會議，它不僅確定了黨的政治路線，更是將毛澤東思想寫在了黨的旗幟上，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
那時，黨只有“24歲”，但這個“年輕人”卻有著超人的意志、超前的思想以及非凡的領(lǐng)導(dǎo)力、巨大的號召力和熱血沸騰的感染力。
沿河而上，暢游棗園。這里曾是中共中央書記處所在地，堪稱延安時期的“中南?！?。這里的窯洞燈火，總是徹夜不眠，這里留下了毛澤東主席《學(xué)習(xí)和時局》《為人民服務(wù)》《對日寇的最后一戰(zhàn)》等不朽的著作，鼓舞了無數(shù)將士們熱血殺敵，鼓舞了共產(chǎn)黨人奮不顧身、前仆后繼。
來到南泥灣。在國民黨經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)害的雙重打擊下，邊區(qū)貧困交加。怎么辦?毛澤東在生產(chǎn)動員大會上說：“面對嚴重的困難，我們是餓死呢，解散呢，還是自己動手呢?餓死是沒有一個人贊成的，解散也是沒有一個人贊成的，還是自己動手吧!這就是我們的回答?！?/p>
在開荒的艱難時期，戰(zhàn)士們用樂觀向上的浪漫主義精神與困難做斗爭，在寒冷的冬夜，用歌聲支撐信仰：“正當(dāng)黑夜黎明前，干柴烈火南泥灣，野火照人歌且舞，闖過今年和明年?！边@是當(dāng)時戰(zhàn)士初到南泥灣時的真實寫照。到了1944年，便傳出大生產(chǎn)勝利的歌謠：“平川稻谷香，肥鴨滿池塘，到處是莊稼，遍地是牛羊”。
登上寶塔山，俯看延安。從黃土高原的山梁溝峁間，從流淌過歲月的舊址文物間，踏著延安精神的蹤跡，回望中國革命的征程，我想，我找到了答案。這股精神，已深深融入延安的血脈中，跨越時空、歷久彌新。
作為共產(chǎn)黨員，我們初心不改，作為組工干部，我們重任在肩。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，行走在偉大復(fù)興的壯闊道路上，我們躊躇滿志。弘揚延安精神，奮力追趕超越，從這里出發(fā)，從此刻開始，讓我們以絕對忠誠的政治品格，公道正派的價值理念，勤謀善為的能力素質(zhì)，嚴以律己的優(yōu)良作風(fēng)，熱情滿懷，斗志昂揚，用實際行動書寫組工人無悔的青春!
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