時(shí)間管理是有效的時(shí)間安排和合理分配的一種方法，它可以提高我們的工作效率和生活質(zhì)量?？偨Y(jié)要突出問題和挑戰(zhàn)，并提出自己的解決方案和反思。通過閱讀這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以開拓視野，拓寬思路，提升自己的表達(dá)能力。
近代史著作的讀書心得篇一
最近，我有幸讀了一本關(guān)于近代史的書籍，這是一段令人震撼和難忘的閱讀體驗(yàn)。通過閱讀，我對(duì)近代史有了更深入的了解，并從中汲取到了許多寶貴的體會(huì)。
首先，近代史告訴我，歷史并非只是一段段文字或者一系列的事件。它是我們過去的經(jīng)驗(yàn)，也是我們現(xiàn)在和未來的指引。通過近代史的閱讀，我感受到人類文明進(jìn)步的曲折和復(fù)雜。歷史上的每一次革命、每一次戰(zhàn)爭都是人類進(jìn)步的梯子，每一位偉大的領(lǐng)袖都為此付出了巨大的努力。了解我們過去的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們避免重走覆轍，為我們未來的發(fā)展提供借鑒。
其次，近代史的閱讀讓我更加深入地了解了人類的努力和犧牲。在書中，我讀到了許多為自由和正義而斗爭的英雄們的故事。這些人物有時(shí)消失在歷史長河中，但他們的偉大事跡和無私奉獻(xiàn)卻永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。他們用自己的智慧和勇氣，帶給人們希望和信仰。他們教會(huì)了我們堅(jiān)守信念，追求真理和公正，即使在困境中也不屈服。讀到這些故事，我深受啟發(fā)，并下決心要成為一個(gè)有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
此外，近代史閱讀讓我更加意識(shí)到歷史的重要性和獨(dú)特性。正如書中所寫，歷史是獨(dú)一無二的。每一個(gè)歷史時(shí)期都有其特定的背景和條件，每一個(gè)人物都有其獨(dú)特的思想和行動(dòng)。我們不能只憑自己的喜好和觀點(diǎn)來評(píng)判歷史，應(yīng)該尊重歷史的客觀性和多樣性。通過閱讀近代史，我了解到世界的多元性和多樣性，學(xué)會(huì)了更加包容和理解他人的觀點(diǎn)，也更加懂得珍惜和維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。
最后，近代史的閱讀使我明白，人類的進(jìn)步是永無止境的。無論是歷史上的革命斗爭還是現(xiàn)代的科技創(chuàng)新，都在向我們證明人類的潛力是無窮的。歷史上的錯(cuò)誤和失敗并沒有阻礙人類的進(jìn)步，相反，它們促使人們更加堅(jiān)韌和勇敢。正如馬克思所說，“歷史是由一次次人類奮斗和斗爭的進(jìn)程所組成的?！弊x完這本近代史書籍，我對(duì)未來充滿了希望和信心，更加堅(jiān)定了自己奮斗的目標(biāo)和方向。
通過一本關(guān)于近代史的書籍，我收獲了許多寶貴的體會(huì)。歷史的重要性和獨(dú)特性讓我更加尊重和珍惜歷史文化遺產(chǎn)，英雄們的故事感召著我追求正義和擔(dān)當(dāng)，人類進(jìn)步的歷程則使我對(duì)未來充滿希望。歷史是一面鏡子，通過反思過去，我們可以更好地面對(duì)未來。讀書不僅是獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的途徑，更是一次深入思考的過程。我希望通過不斷地讀書，能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解世界，為人類的進(jìn)步和和平盡一份綿薄之力。
近代史著作的讀書心得篇二
近代中國的歷史是充滿戰(zhàn)火與變革的歷史，其中有許多值得我們學(xué)習(xí)與思考的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。近期，我有幸讀了一系列的中國近代史著作，對(duì)于這段歷史有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)于中國的發(fā)展與未來有了更多的思考和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得與體會(huì)，希望能夠引發(fā)更多人對(duì)于中國近代史的關(guān)注和思考。
首先，通過閱讀這些著作，我對(duì)近代中國的歷史進(jìn)程有了更清晰的認(rèn)識(shí)。中國在近代歷史上經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭、太平天國起義、辛亥革命等一系列的動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭，這些事件構(gòu)成了中國近代史最為重要的節(jié)點(diǎn)。在這一時(shí)期，中國傳統(tǒng)社會(huì)體制逐漸崩潰，中國人民也經(jīng)歷了艱難的求索和思考。近代中國的歷史進(jìn)程是曲折和痛苦的，但也是富有希望和機(jī)遇的。
其次，這些著作讓我對(duì)于近代中國的革命和改革有了更深刻的認(rèn)識(shí)。近代中國的革命運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國社會(huì)變革的重要力量。辛亥革命是中國共和國的開端，它結(jié)束了中國幾千年的帝制，讓國家逐漸走向民主和現(xiàn)代化。而在改革開放以后，中國經(jīng)濟(jì)的崛起和改革的進(jìn)行，讓中國煥發(fā)出新的活力和機(jī)遇。這些革命和改革的歷程是中國近代史上的重要里程碑，也是我們應(yīng)該倍加珍惜和思考的。
第三，通過閱讀這些著作，我對(duì)于近代中國的外交歷史有了更全面的了解。近代中國的外交歷史是曲折而復(fù)雜的，中國曾經(jīng)歷過列強(qiáng)的侵略和掠奪，中國的領(lǐng)土也曾存在過問題和爭議。但隨著時(shí)間的推移，中國逐漸崛起為一個(gè)在國際舞臺(tái)上有影響力的國家。中國近代外交的歷程不僅關(guān)乎國家的命運(yùn)和利益，更關(guān)乎我們作為一個(gè)民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立性。
第四，這些著作也讓我對(duì)于近代中國的社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。近代中國的社會(huì)問題層出不窮，貧富差距、農(nóng)民問題、婦女問題等，這些問題都是中國社會(huì)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的困擾和挑戰(zhàn)。近代中國社會(huì)問題的解決離不開制度和政策的改革，更離不開每一個(gè)公民的參與和努力。讀完這些著作，我深刻認(rèn)識(shí)到富強(qiáng)、民主和平等是一個(gè)國家持續(xù)發(fā)展的重要基石，也是每一個(gè)中國公民應(yīng)該追求的理想和價(jià)值。
最后，這些著作讓我對(duì)于中國的未來充滿了信心和希望。近代中國的歷史告訴我們，只有不斷的改革和創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的繁榮和進(jìn)步。中國作為一個(gè)擁有悠久文明的國家，有著巨大的潛力和機(jī)遇，我們應(yīng)該有自信地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。讀完這些著作，我感受到中國的各個(gè)方面都在積極發(fā)展，中國近代史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也為我們提供了寶貴的參考和借鑒。
總而言之，通過閱讀中國近代史的著作，我對(duì)于這段歷史有了更深入的了解。這些著作不僅給我提供了新的知識(shí)和視角，更為我提供了思考中國現(xiàn)在與未來的機(jī)會(huì)。中國近代史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是我們應(yīng)該珍惜和借鑒的，希望我們每一個(gè)人都能夠?yàn)橹袊陌l(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
近代史著作的讀書心得篇三
作為一名歷史愛好者，我特別喜歡讀近代史方面的書籍。這些書籍為我提供了大量有關(guān)近代史的知識(shí)，讓我對(duì)這段時(shí)間的歷史有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我的近代史讀書心得體會(huì)，并探討如何寫出具有連貫性的文章。
第一段：概述。
在開始寫作之前，我們需要對(duì)我們要寫的內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡單的概述。我們可以在這一段中簡要介紹我們所讀的近代史書籍的主題、作者等相關(guān)信息。此外，我們還可以介紹這本書對(duì)我們的影響和啟示。
第二段：關(guān)鍵內(nèi)容。
在這一段中，我們可以詳細(xì)闡述書籍中的重要內(nèi)容。我們可以通過列出書籍中的觀點(diǎn)、事件和人物來幫助我們更好地描述和分析這些內(nèi)容。我們還可以引用書中的文字來支持我們的觀點(diǎn)，并表達(dá)我們對(duì)其中某些想法的看法。
第三段：分析和評(píng)價(jià)。
在這一段中，我們可以對(duì)書籍中的觀點(diǎn)和事件進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。我們可以評(píng)判書籍的某些部分是否具有準(zhǔn)確性和客觀性，或者對(duì)于特定時(shí)間和地點(diǎn)是否具有普遍意義。我們還可以分析書中所表達(dá)的觀點(diǎn)是否有所偏頗或者存在爭議，并提供我們自己的看法和推理。
第四段：深入思考。
在這一段中，我們可以利用書籍中所學(xué)到的內(nèi)容和思想進(jìn)行一些深入的思考。我們可以從不同的角度來思考這些問題，如歷史、哲學(xué)、社會(huì)等方面。我們還可以對(duì)書籍中闡述的具體情況進(jìn)行比較和對(duì)比，從而更全面地了解人類社會(huì)的發(fā)展歷程。
第五段：總結(jié)和展望。
在這一段中，我們可以對(duì)前面所述的內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，并展望未來。我們可以總結(jié)我們讀過書籍的體會(huì)，以及從書籍中獲得的經(jīng)驗(yàn)和啟示。我們還可以對(duì)我們未來的學(xué)習(xí)和研究工作進(jìn)行展望，并提出我們自己的一些建議和思考。
總結(jié)。
在寫作中，我們需要注意文章的連貫性和邏輯性。我們需要從書籍中吸取盡可能多的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和啟示，同時(shí)對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，從而進(jìn)一步提高我們的認(rèn)識(shí)水平。我們希望大家在寫作中能夠采用上述方法，寫出精彩的、具有連貫性的近代史讀書心得體會(huì)文章。
近代史著作的讀書心得篇四
中國近代史作為一個(gè)重要的學(xué)科，對(duì)于了解中國近現(xiàn)代的歷史演變具有重要意義。閱讀中國近代史著作讓我受益匪淺，對(duì)我個(gè)人的歷史意識(shí)、文化認(rèn)同和思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文將分別從歷史觀念、思維方式、史學(xué)研究方法、國家命運(yùn)，以及文化傳承五個(gè)方面來總結(jié)我在讀中國近代史著作中的心得體會(huì)。
第一段：歷史觀念。
在讀中國近代史著作過程中，我逐漸形成了一種系統(tǒng)的歷史觀念。近代史是一個(gè)時(shí)代的過渡期，對(duì)中國來說，這是一個(gè)極為關(guān)鍵的時(shí)期，中國所面臨和經(jīng)歷的許多問題和矛盾至今仍在影響著國家和民族的發(fā)展。通過閱讀相關(guān)著作，我對(duì)中國近代史有了更全面的認(rèn)識(shí)，了解到國家的興衰是由種種因素所決定的，不能簡單歸因于某一個(gè)個(gè)人或某一個(gè)事件。歷史觀念的變革讓我明白，一個(gè)國家的發(fā)展需要從歷史中吸取教訓(xùn)，從而制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第二段：思維方式。
閱讀中國近代史著作不僅拓寬了我的知識(shí)面，還培養(yǎng)了我批判思維和分析問題的能力。通過對(duì)不同歷史事件的剖析和對(duì)歷史人物思想的解讀，我學(xué)會(huì)了用辯證的思維方式看待歷史。不再是簡單的接受歷史事實(shí)，而是要思考事件背后的根本原因和影響，以及歷史人物的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。這種思維方式的轉(zhuǎn)變讓我明白歷史并非單一的線性進(jìn)程，而是由多種力量相互作用、碰撞而形成的復(fù)雜體系。
第三段：史學(xué)研究方法。
中國近代史的研究方法對(duì)于我個(gè)人的歷史學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在這些著作中，作者各自側(cè)重于不同的研究角度和方法，有的注重政治經(jīng)濟(jì)，有的注重社會(huì)文化，有的注重人物傳記等。通過閱讀和比較這些著作，我逐漸明確了研究問題的多樣性和方法的多樣性，不再拘泥于傳統(tǒng)的單一研究視角。我開始注重跨學(xué)科的研究，嘗試從不同角度解讀歷史事件，提高了我的研究能力和創(chuàng)新思維。
第四段：國家命運(yùn)。
中國的近代史是一個(gè)曲折而又坎坷的歷程，而對(duì)于中國這個(gè)復(fù)雜多元的國家來說，近代史更是對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生了深刻影響。通過閱讀中國近代史著作，我對(duì)中國國家的命運(yùn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，了解到不同的歷史選擇和政策導(dǎo)致了截然不同的歷史發(fā)展，也讓我思考作為一個(gè)國家，我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)外部壓力和內(nèi)部矛盾時(shí)做出正確的選擇，實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和復(fù)興。
第五段：文化傳承。
中國的傳統(tǒng)文化是中國近代史的一部分，而中國的近代史也不僅僅是外部影響的產(chǎn)物。在閱讀中國近代史著作的過程中，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng)。中國的歷史文化底蘊(yùn)是中國人民的精神支柱，也是民族復(fù)興的根基。通過讀書，我更加珍視和熱愛中國傳統(tǒng)文化，愿意傳承和弘揚(yáng)中華民族的文化精髓，為國家的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
通過閱讀中國近代史著作，我對(duì)歷史觀念、思維方式、史學(xué)研究方法、國家命運(yùn)以及文化傳承這五個(gè)方面都有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這些對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展都具有重要意義。通過對(duì)中國近代史的研究，我也更加明確了自己的責(zé)任和使命，希望能夠?yàn)橹袊陌l(fā)展進(jìn)程做出自己的貢獻(xiàn)。
近代史著作的讀書心得篇五
近代史是中國歷史中一個(gè)重要而豐富的時(shí)期，它承載著一個(gè)民族的興衰榮辱，也如同一面鏡子般映照出中國社會(huì)的各種變革與挑戰(zhàn)。通過閱讀中國近代史著作，我深刻了解到這段歷史的重要性，同時(shí)也觸碰到其中的震撼與沉痛。在這篇文章中，我將以五段式的方式呈現(xiàn)我的讀書心得體會(huì)。
第一段：近代史的重要性。
中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，經(jīng)歷了一系列侵略、戰(zhàn)爭與變遷的歲月。近代史是中國社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大史。通過閱讀《近代中國的經(jīng)濟(jì)變遷》等著作，我了解到近代中國自封建社會(huì)走向開放，從自給自足走向現(xiàn)代化的過程中，困難與挑戰(zhàn)并存，中國人民勇敢地面對(duì)了一系列的改革與戰(zhàn)爭。這段歷史的重要性不僅在于教育人民，更在于讓我們認(rèn)清歷史的真實(shí)面貌，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來。
第二段：近代史的震撼與痛楚。
近代史中充滿著震撼與痛楚，每一次侵略戰(zhàn)爭都讓中華民族受到沉重的打擊。無論是鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，還是八國聯(lián)軍侵華，這些戰(zhàn)爭都讓我們深刻感受到近代中國的屈辱與痛苦。閱讀《魔鬼的教室》，我感受到了這段歷史帶給人們的巨大傷痛，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)不息的重要性。這些傷痛與震撼讓我們時(shí)刻銘記歷史，警醒我們不能再重蹈覆轍，同時(shí)也激勵(lì)著我們前行。
第三段：近代史的變革與發(fā)展。
近代中國經(jīng)歷了巨大的變革與挑戰(zhàn)，從封建社會(huì)到現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，這是一個(gè)艱難而復(fù)雜的過程。閱讀《近代中國的政治變遷》，我深刻體會(huì)到政治的演變對(duì)整個(gè)社會(huì)的推動(dòng)作用。中國從君主專制到共和民主制度的轉(zhuǎn)變，背后是中國人民為改革而奮斗的歷程。這些變革不僅形影相隨于政治體制的變革，也同時(shí)推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。近代中國的變革與發(fā)展給中國社會(huì)帶來了希望與機(jī)遇。
第四段：近代史的英雄與壯舉。
近代史中無數(shù)的英雄與壯舉展現(xiàn)了中國人民的勇氣與智慧。他們?yōu)榱司葒?、保家，不惜付出一切，甚至生命都可以舍去。閱讀《槍炮病菌與鋼鐵》等著作，我對(duì)近代中國雄赳赳、氣昂昂的英雄事跡深感欽佩。他們的精神與行動(dòng)感染著我們，使我們的信心與力量倍增，同時(shí)也教會(huì)我們?nèi)绾稳プ稣嬲挠⑿邸?/p>
第五段：認(rèn)識(shí)近代史的重要途徑。
閱讀中國近代史著作，是了解這段歷史的重要途徑。近代史著作不僅從不同的角度展現(xiàn)了歷史的真實(shí)面貌，也讓我們更加深入地了解其中的細(xì)節(jié)與背后的故事。通過閱讀，我們可以站在歷史的高度去審視當(dāng)今世界的發(fā)展，從而更好地把握歷史的真理與前進(jìn)的方向。
總之，通過閱讀中國近代史著作，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這段歷史的重要性，體會(huì)到其中的震撼與痛楚。同時(shí)也感受到了近代中國的變革與發(fā)展，以及其中的英雄與壯舉。通過閱讀這些著作，我不僅了解到了歷史的真實(shí)面貌，也收獲到了對(duì)當(dāng)今世界的深刻思考。作為一名中國人，我們應(yīng)該牢記歷史，珍惜并發(fā)揚(yáng)近代中國依靠自己的努力所取得的成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
近代史著作的讀書心得篇六
近代史是人們探討歷史的一個(gè)重要領(lǐng)域，閱讀近代史著作不僅可以了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以使人對(duì)當(dāng)今社會(huì)有更加深刻的理解。在閱讀這些著作的過程中，我有著很多心得體會(huì)，下面將會(huì)從歷史價(jià)值、視野開闊、宏大的敘事、對(duì)人類文明的啟示以及看待當(dāng)代問題等方面進(jìn)行闡述。
首先，閱讀近代史著作可以讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的巨大價(jià)值。歷史是人類的記憶，是我們回顧過去、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、展望未來的重要依據(jù)。通過閱讀近代史著作，我們可以了解到一段段波瀾壯闊的歷史奇跡，從中汲取智慧，為我們當(dāng)下的生活和未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。同時(shí)，閱讀近代史著作也可以幫助我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，強(qiáng)調(diào)珍惜和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，為后人留下寶貴的財(cái)富。
其次，閱讀近代史著作可以開闊我們的視野。通過對(duì)歷史事件的了解，我們可以拓展自己的知識(shí)面，加深對(duì)不同國家、不同文化的了解。近代史著作往往包含了豐富的社會(huì)背景和歷史人物的人物關(guān)系，可以使我們更加全面地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。這不僅可以讓我們擁有更廣闊的視野，還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和分析能力。
再次，閱讀近代史著作可以讓我們感受到宏大的敘事和歷史的壯闊。近代史著作往往以宏大的史詩般的敘述方式呈現(xiàn)，使讀者仿佛置身于歷史的洪流之中。這些作品有時(shí)會(huì)給人一種震撼和警醒，使我們深刻意識(shí)到歷史上的暴力和動(dòng)蕩，進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)戰(zhàn)爭、革命等問題的反思。通過閱讀這些宏大的敘事，我們可以更加深入地理解歷史和人類社會(huì)的變遷，領(lǐng)悟到歷史的偉大和可貴。
此外，閱讀近代史著作還可以給予我們對(duì)人類文明的啟示。通過對(duì)歷史事件的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)一些普適的人類價(jià)值觀和準(zhǔn)則。近代史著作中展現(xiàn)出的希望、勇氣、自由、平等等價(jià)值觀念，都是人類文明的寶貴財(cái)富，值得我們?nèi)鞒泻秃霌P(yáng)。同時(shí)，通過閱讀這些著作，我們也可以看到人性的陰暗面，了解暴力與野蠻的危險(xiǎn)。這對(duì)我們今天構(gòu)建和諧、有尊嚴(yán)的人類社會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。
最后，閱讀近代史著作可以幫助我們看待當(dāng)代問題。盡管近代史著作講述的是歷史事件，但其中所體現(xiàn)的人性、社會(huì)和政治問題卻與今天仍然息息相關(guān)。通過對(duì)歷史事件的了解，我們可以從中汲取啟示，運(yùn)用到當(dāng)今的社會(huì)問題上。例如，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們可以通過對(duì)近代史著作中關(guān)于國際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，為我們應(yīng)對(duì)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題提供新的思路。
總之，通過閱讀近代史著作，我們不僅可以了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)和人類社會(huì)的變遷，還可以拓展自己的知識(shí)面、增強(qiáng)對(duì)不同文化的了解，并對(duì)歷史的巨大價(jià)值和人類文明有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，閱讀這些著作還可以給予我們對(duì)歷史的宏大敘事和人類文明的啟示，幫助我們看待當(dāng)代的問題，為我們的生活和未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。因此，我相信，閱讀近代史著作是一項(xiàng)對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)都非常有益的活動(dòng)。
近代史著作的讀書心得篇七
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時(shí)間的中國歷史，對(duì)中國國家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時(shí)局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。
1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個(gè)。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帯Ｔ诘谝淮硒f片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了愛國官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國主義勢(shì)力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運(yùn)動(dòng)。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時(shí)，還承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強(qiáng)國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時(shí)期，中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動(dòng)，又有新生階級(jí)代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)的過程中，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場(chǎng)“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在必須程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政府?？墒切梁ジ锩]有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并不斷開創(chuàng)著中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理。一個(gè)人如果不思進(jìn)取，夜郎自大，總有一天會(huì)被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個(gè)國家如果不圖強(qiáng)，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時(shí)期沉浸在自以為是強(qiáng)國的美夢(mèng)中，卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代中，自強(qiáng)不息地全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，使中國越來越強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解，真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動(dòng)，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”一開始不由覺得都是中國人活該，再回味時(shí)，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí)，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對(duì)外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時(shí)是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時(shí)，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí)，由于完全不懂國際公法和國際形勢(shì)，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時(shí)，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤，每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點(diǎn)，到今日，對(duì)于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí)，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強(qiáng)大起來了，可論起對(duì)世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國的研究，中國人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事，先生的評(píng)論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
近代史著作的讀書心得篇八
近代史是人類社會(huì)發(fā)展中的重要時(shí)期，涵蓋了中國近代的狀況、西方列強(qiáng)的侵略以及各國人民的反抗等眾多方面。在學(xué)習(xí)和研究近代史時(shí)，經(jīng)典著作起到了重要的作用，既幫助我們深入了解歷史背景和事件，又指導(dǎo)我們思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。以下將以《資本論》、《列寧主義論述選集》、《資本主義發(fā)展史》、《晚清七十年》和《世界歷史》為例，闡述這些經(jīng)典著作給予我深遠(yuǎn)的啟發(fā)和收獲。
第一篇是《資本論》。馬克思的《資本論》是一部具有深遠(yuǎn)影響力的著作，它通過對(duì)資本主義制度逐漸形成的歷史過程的深入剖析，揭示了資本主義的內(nèi)在規(guī)律和矛盾。在閱讀《資本論》時(shí)，我深深受到了馬克思對(duì)資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的闡述所啟發(fā)。它讓我認(rèn)識(shí)到資本主義制度下的利益沖突不可避免，并且明確了剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的矛盾是資本主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律的重要表現(xiàn)。這給我提醒，社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)是要通過改革社會(huì)制度，解決階級(jí)矛盾，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會(huì)福利的普及。
第二篇是《列寧主義論述選集》。列寧被尊為馬克思主義的重要奠基人之一，他的《列寧主義論述選集》系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義在俄國實(shí)踐中的貢獻(xiàn)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)列寧的思想，我認(rèn)識(shí)到革命實(shí)踐是馬克思主義的生命力所在。列寧強(qiáng)調(diào)要讓理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義。這對(duì)我來說是一種重要的啟示，也是激勵(lì)我積極參與具體革命實(shí)踐的動(dòng)力。
第三篇是《資本主義發(fā)展史》。作者哈羅德·湯普森通過對(duì)資本主義的歷史變遷進(jìn)行研究和分析，闡述了資本主義社會(huì)的演進(jìn)過程和特點(diǎn)。在閱讀《資本主義發(fā)展史》時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到資本主義的發(fā)展并非一種天然的、單一的模式，而是具有多樣性和差異性的。不同地區(qū)、不同國家的資本主義發(fā)展有著自身的特點(diǎn)和路徑，這給我提醒，建設(shè)社會(huì)主義時(shí)應(yīng)充分根據(jù)本國國情和歷史地位，探索一條適合自己的社會(huì)主義道路。
第四篇是《晚清七十年》。這是羅振玉教授對(duì)晚清歷史的深入研究成果，通過對(duì)清朝末年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析，全面揭示了晚清的亡國原因。在讀完《晚清七十年》后，我深感作為一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備清醒的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷改革革新，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。同時(shí)，這本書也讓我明白了歷史不能回避，只有深刻總結(jié)歷史教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上銘記歷史、面向未來，才能為國家的繁榮和人民的幸福發(fā)揮積極的作用。
第五篇是《世界歷史》。這是威爾·杜蘭特耗費(fèi)多年心血撰寫的巨著，概括了人類歷史的發(fā)展過程。通過閱讀《世界歷史》，我對(duì)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。人類歷史是一個(gè)辯證的過程，既有進(jìn)步和發(fā)展，又有倒退和曲折。然而，正是在這個(gè)變化中，人類社會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前進(jìn)和發(fā)展。這給我提醒，只有對(duì)歷史的全面理解和把握，才能更好地面對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，并在未來的道路上獲得更大的成功。
總之，近代史經(jīng)典著作對(duì)于理解歷史和認(rèn)識(shí)世界具有重要的價(jià)值。它們不僅提供了關(guān)于歷史事件和社會(huì)狀況的豐富信息，還啟發(fā)我們思考現(xiàn)實(shí)問題和面對(duì)挑戰(zhàn)的方法。通過學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地把握歷史的脈絡(luò)和規(guī)律，并為建設(shè)美好未來提供指導(dǎo)和支持。
近代史著作的讀書心得篇九
我讀了《中國近代史》這本書，讓我了解了很多，其中，認(rèn)識(shí)了很多重要人物。
翁同和：同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為，維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革，后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書在學(xué)界也是值得一提的，大概就在前幾年被上海圖書館（貌似）購得。
這些歷史人物，深深的記在了我的心里，他們的好，我都記住了。
我要像李鴻章那樣，為中國的未來做奉獻(xiàn)，書上說：
李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí)，更折服了美國人，他們是這樣描述的：……他站直了身體，用極其悲傷的聲音低吟道：“別了?！彼乃季w回到了17年前與格蘭特將軍會(huì)面時(shí)的場(chǎng)面，當(dāng)時(shí)他們相談融洽，因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國而久歷沙場(chǎng)。——李鴻章在美國所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的程度，是后來訪過美的中國領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對(duì)美國人的友善和所搏得的美國人的好感，終于在后來八國聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。
這本書對(duì)我的收益非凡，從中了解了很多近代時(shí)期的`歷史故事。
清王朝在我以前的看法中，是一個(gè)自甘墮落的王朝，然而事實(shí)上，它卻有過自強(qiáng)的掙扎。
七下歷史中，我們有提到過它“閉關(guān)鎖國”“一口通商”，說這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成國人腦中“天朝無所不有”這種錯(cuò)覺帶來的產(chǎn)物。的確，清王朝是太自負(fù)了。被打之后我們才失掉了自信。此時(shí)只有民族的復(fù)興才是通往強(qiáng)國之路。
我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍器，派一批又一批的留學(xué)生去西洋，在國內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商，建立多所“外國語學(xué)?！薄渲凶畲蟮膭?dòng)機(jī)無外乎是國防，我們總不能一直被欺負(fù)?。∮谑擒娛陆ㄔO(shè)也占比最多。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們知道國防近代化的必要性，但他們近代化得不徹底（非常關(guān)鍵）。全國上下先進(jìn)的東西是變多了，但這絲毫沒有動(dòng)搖國人陳舊的心智和國家陳舊的政治。這就像下了極大的決心，卻一直在為“表面功夫”而努力。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”，進(jìn)行過與外國的交涉，也出過國，但他們所了解的只停留在表面，也只允許他們停留在表面：學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度、舊社會(huì)。
這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬恼嗡枷?、理念，學(xué)到“內(nèi)核”。這一點(diǎn)，也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處。
當(dāng)然，也不可否認(rèn)他們把中國的自強(qiáng)向前推進(jìn)了一步。
發(fā)生在清末的那若干不平等條約，不過是不得已。不得已因軍備落后而簽，不得已因內(nèi)部起義（內(nèi)亂）干擾而無法專心外交而簽。唯一對(duì)中國有利可尋的條約，是琦善所簽。他也正因超時(shí)人的外交觀念而認(rèn)作是“漢奸”“賣國賊”。
所以，清王朝的掙扎的不徹底，使致了一個(gè)受強(qiáng)者凌弱的形象。我們不是不愿自強(qiáng)，而是不懂自強(qiáng)。
近代史著作的讀書心得篇十
蔣廷黻的《中國近代史》是從外交角度解讀清朝鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭期間我國的歷史發(fā)展，但這不是一塊完整的歷史敘述而是斷代史闡述。
鴉片戰(zhàn)爭暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)、八股式的文化、沒有民族意識(shí)的'社會(huì)，與之相對(duì)的是步入近代化的西方，這種差異甚至差距應(yīng)該也與大陸文明與海洋文明有關(guān)聯(lián)。
任何時(shí)代都有英雄。林則徐、曾國藩是優(yōu)秀的人。
太平天國起義基本是歷史的“重復(fù)”，而辛亥革命確實(shí)帶來了新的東西，但軍閥割據(jù)又暴露了中國大眾缺少民族意識(shí)。
史料的選擇往往會(huì)受主觀意識(shí)影響，因此，對(duì)歷史的解讀會(huì)很多。提高學(xué)習(xí)歷史的辨別能力建立在較強(qiáng)的邏輯思考基礎(chǔ)上，不然可能會(huì)沒主見。
近代史著作的讀書心得篇十一
作為一個(gè)學(xué)習(xí)近代史的學(xué)生，在這里分享一下我個(gè)人對(duì)于讀近代史的心得體會(huì)。讀近代史，可以了解到各個(gè)國家政治、社會(huì)、文化等各方面的演變，不僅能夠?qū)F(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象找到根源，而且還能夠更好地了解現(xiàn)代國際關(guān)系。在我的學(xué)習(xí)過程中，我總結(jié)了以下的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、梳理史實(shí)，建立邏輯框架。
讀近代史，需要先了解過去發(fā)生的事件。這時(shí)候，我們往往需要查閱資料，而不是僅僅依靠課本來學(xué)習(xí)。在篩選資料時(shí)，我們需要建立一個(gè)系統(tǒng)的溝通和交流平臺(tái)，了解不同觀點(diǎn)，從而思考問題。
其次，我們需要在接收到大量材料時(shí)，建立一個(gè)邏輯框架，幫助我們組織思維和記錄信息。所以，認(rèn)真閱讀歷史事件，認(rèn)真思考事件的發(fā)展和影響，以及事件所代表的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展趨勢(shì)等等，建立起一個(gè)清晰的思想框架。
二、抓住本質(zhì)，理性判斷。
讀近代史，我們需要理解事件、人物以及民族和國際之間的關(guān)系。同時(shí)，我們也需要關(guān)注某些事件的本質(zhì)，并從中得出對(duì)近代世界的理性判斷，因?yàn)橛袝r(shí)候一些判斷可能會(huì)影響我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的大量理解。
例如，我們能夠通過關(guān)注“治國理政”來更好地了解當(dāng)今的政治形勢(shì)，研究和分析社會(huì)弊端、挑戰(zhàn)和政治局勢(shì)的變化。通過分析，我們能夠找到問題的本質(zhì)、尋找事物的性質(zhì)，并從深刻的思維中得出正確的結(jié)論。
三、多角度看待問題和事物。
讀近代史，我們需要以中立和客觀的態(tài)度看待問題和事物，也要善于從多個(gè)角度進(jìn)行分析。因?yàn)橛袝r(shí)候一個(gè)單一的視角可能會(huì)限制我們的看法，讓我們無法深入地理解某些問題。
例如，如果我們只從中國的角度去看世界史，我們很難了解歐洲、日本、美國、印度等國家的歷史發(fā)展趨勢(shì)和影響。通過多角度的分析，我們能夠更全面地了解全球歷史，進(jìn)而更好地了解當(dāng)前世界的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。
四、不斷積累，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。
讀近代史需要付出很多心思，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域并不是一蹴而就的，需要不斷積累知識(shí)。所以，我們需要花時(shí)間、用心去學(xué)習(xí)。
然而，除了上課聽講外，我們還可以通過其他渠道學(xué)習(xí)歷史，例如，可以通過閱讀歷史書籍、聽收音機(jī)播講歷史，或者通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)歷史等等方式。這些方法可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和了解更多的歷史知識(shí)。
五、找到興趣，保持激情。
無論在那個(gè)領(lǐng)域里面，有興趣總是一個(gè)推動(dòng)力。讀近代史也不例外。因?yàn)橛袝r(shí)候歷史學(xué)習(xí)可能會(huì)顯得非常無趣和枯燥，但當(dāng)我們進(jìn)一步深入和了解歷史事件之后，會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的興趣。
總之，讀近代史，需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力。然而，在我們不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅可以增加知識(shí)、提升思考，也可以得到對(duì)新事物、新思想、新文化的深入理解。因此，讀近代史是值得投入的。
近代史著作的讀書心得篇十二
歷史是一門讓人們從中吸取人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，也是一個(gè)文明的接續(xù)和延續(xù)，讓人們深刻了解人類社會(huì)的演變和發(fā)展。作為高中學(xué)生，我們讀過許多歷史書籍，其中近代史作為我們生活的時(shí)代背景而備受關(guān)注。本文旨在探討我在近代史學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：重視歷史的重要性。
歷史不僅僅是過去的事情，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)和借鑒。如果沒有歷史，我們就沒有現(xiàn)在，并且也無法為未來做出規(guī)劃和決策。因此，我們需要重視歷史并從中學(xué)習(xí)，了解已經(jīng)發(fā)生的事情和為什么會(huì)發(fā)生，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢(shì)。
第三段：書籍對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性。
讀書是了解歷史的最常見方法。通過書籍，我們可以了解過去事件和人物，了解他們的行為背后的思想和原因，并以此做出自己的判斷。近代史書籍和相關(guān)資料很容易找到，在書中我們可以更深刻地了解近代社會(huì)的演變，并獲得更多的信息。讀書可以讓我們從整體上更加系統(tǒng)而深入地理解歷史，使得我們對(duì)于歷史知識(shí)的掌握更加具備全面性和深度。
第四段：探討對(duì)某一具體時(shí)期的重視。
在歷史中，特定的時(shí)期有著不同的意義和價(jià)值。近代史作為一種意義深遠(yuǎn)的時(shí)期，包括了近現(xiàn)代史、民國時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭、中華人民共和國成立等重大時(shí)期。如果我們只是對(duì)整個(gè)歷史停留在一個(gè)基本認(rèn)識(shí)的層面上，則無法真正把握每個(gè)時(shí)期的特征和重要性。在近代史學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該更加重視其中的重點(diǎn)地位以及關(guān)鍵事件，例如新文化和五四運(yùn)動(dòng)，它們對(duì)中國哲學(xué)、思維、文化和社會(huì)方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：學(xué)習(xí)近代史的未來。
在當(dāng)代社會(huì)，全球化和現(xiàn)代化帶來的影響越來越趨勢(shì)明顯。而近代史作為我們理解現(xiàn)代生活和文化的基礎(chǔ)，它更加重要。學(xué)習(xí)近代史不僅可以豐富我們的知識(shí)面，也可以讓我們有機(jī)會(huì)了解和分析人類歷史的規(guī)律性，為我們的日后人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在數(shù)百年發(fā)展過程中，人類在歷史和文化上形成了相對(duì)獨(dú)立且深受影響的區(qū)域，學(xué)習(xí)近代史還能夠幫助我們更加深入了解自己的文化和歷史了。
結(jié)論：
通過上面的幾點(diǎn)，我們可以看出學(xué)習(xí)歷史的重要性，特別是對(duì)于高中的學(xué)生來說。通過讀書和其他學(xué)習(xí)方式去了解歷史，尤其是近代史，能夠讓我們更加深入、全面、客觀地了解我們的文化和歷史，更好地了解我們所處的時(shí)代和世界。而學(xué)習(xí)近代史也是未來的發(fā)展之路，我們應(yīng)該繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步探索發(fā)展的各個(gè)方面，并為未來的社會(huì)進(jìn)步制定出更加明智和科學(xué)的計(jì)劃。
近代史著作的讀書心得篇十三
政治是橫向的歷史，歷史是縱向的政治。蔣廷黻先生，是歷史研究者，也是政治外交家，文章不光是在說清末歷史，也是在講清末政治。古語有云，“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。”曾經(jīng)的我們走過許多彎路，他們把這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)輔以文字，瀝盡心血完成這部經(jīng)典之作-中國近代史。
歷史的腳步不會(huì)停止，展望歷史讓我們更好的砥礪前行。讀完《中國近代史》，感覺像是在讀一本散文，文筆流暢、愉悅、清晰，他將清末民初的那幾十年歷史，剔除經(jīng)絡(luò)，剪去枝蔓，直指疾患。《中國近代史》是以中英訂立“邦交”為開端，從鴉片戰(zhàn)爭、剿夷與撫夷、談曾國藩、談李鴻章與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、談太平天國到談國家自我復(fù)興的嘗試;蔣廷黻先生對(duì)那屈辱歲月沉思的同時(shí)，也帶動(dòng)了史學(xué)家們一同對(duì)中國前途命運(yùn)的集體思考，影響了相當(dāng)一代中國人對(duì)于“西方現(xiàn)代化”的思考與嘗試。
在強(qiáng)者恒強(qiáng)的時(shí)代，“天朝上國”也抵御不了先進(jìn)文明的入侵。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭到1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭中間的這近二十年時(shí)間來，以大英帝國為代表的歐洲國家走上資本主義道路蓬勃發(fā)展的時(shí)期;由于第一次工業(yè)革命的完成，歐洲國家的國家生產(chǎn)力、工業(yè)實(shí)力也慢慢發(fā)展了起來，經(jīng)濟(jì)的快速增長，激發(fā)了歐洲各國開拓國外市場(chǎng)的欲望，而版圖巨大、歷史悠久的古老中國就是他們的目標(biāo)之一。第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，大清王朝并沒有吸取教訓(xùn)，任然無動(dòng)于衷。當(dāng)時(shí)中國的閉塞腐敗面對(duì)英國的空前強(qiáng)盛，就像是待宰的羔羊般;然而這一時(shí)期的大清王朝仍深陷“天朝上國”而無法自拔，造成不可避免大清王朝的覆滅與被列強(qiáng)瓜分的命運(yùn)。
在風(fēng)雨中飄搖時(shí)期，出現(xiàn)了許多能人志士，在不斷的探索救國之路。曾國藩、左宗棠、李鴻章等為代表的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”;以康有為、譚嗣同等人為代表的“百日維新”;孫中山、黃興等革命黨人的資產(chǎn)階級(jí)革命，這都飽含了他們對(duì)救國圖亡的希望。其中的孫中山接受長期的西洋科學(xué)教育，中國的現(xiàn)狀刺激了他，棄醫(yī)從政，積極進(jìn)行革命起義。雖失敗了，但革命的精神已深入了平民百姓心中。
反思?xì)v史，直面歷史，堤壩才能越筑越牢。本書的內(nèi)容是沉重的，卻又不得不去面對(duì)那段屈辱歷史。我們所痛心的是反思?xì)v史后，還不力求變革，墨守成規(guī)，那才是民族的致命傷。
近代史著作的讀書心得篇十四
在中國上過大學(xué)的人，迫于考試的壓力，肯定是學(xué)過那本馬哲體系下的中國近代史綱要的。而且也會(huì)因?yàn)閷?duì)于馬哲，中特此類的課程的抵觸情緒，而多了對(duì)中國近代史綱要這本書中的信息的不信任。買來這本書的因由也是因?yàn)閷?duì)教科書的不信任。
本書敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到革命軍北伐約八十年的歷史。閱讀后作對(duì)比時(shí)的異同也讓我對(duì)于歷史的種種有了新的體會(huì)。
相同之處在于：教科書里的中國近代史的常用邏輯，即太平天國運(yùn)動(dòng)，清政府的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，辛亥革命的失敗，證明了幾種救國方案的無法走通，從而襯托了我共的社會(huì)主義路線的.偉大。這樣的邏輯其實(shí)在本書中也有體現(xiàn)，本書也是以其他形式變革與革命失敗來襯托中山先生革命理論的完善。這也從一定程度上證明，每種書的成書在飽含作者對(duì)于這段歷史的認(rèn)知的同時(shí)，不可避免的擁有了作者對(duì)于事物好惡的軟文性質(zhì)。
不同之處在于，本書相比教科書更有人情味，歷史似乎是不應(yīng)該有人情味的，但在我看來歷史作為一門人文科學(xué)，脫離了人與他所處的環(huán)境來談歷史實(shí)在把歷史冷漠化了。而且作為一個(gè)渴望思考的讀者而言，我倒渴望讀到一本能夠教明確表達(dá)作者對(duì)于人物看法的書，因?yàn)檫@樣在當(dāng)作者的好惡與我的認(rèn)知相斥時(shí)能夠促進(jìn)我的思考。
而閱讀本書，確實(shí)也對(duì)林則徐，曾國藩，奕，李鴻章，康有為，洪秀全，孫中山，這些近代史中的大人物多了解。如林則徐，囿于對(duì)自己名聲的愛護(hù)，而在鴉片戰(zhàn)爭之后雖有思考，卻不敢發(fā)聲。蔣先生說他確是舊文化的頂級(jí)產(chǎn)物，正直，剛毅而果斷。再若曾國藩，救了清朝，但未救國，蔣先生說他平心而論，曾國藩的維護(hù)清朝，有著自己的原因，可以體諒。
這是對(duì)歷史的評(píng)價(jià)方式，我們雖然抵觸了教科書的歷史的方法，但評(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候卻總是以“但他有著階級(jí)劣根性......”來結(jié)尾，沾沾自喜的以事后諸葛亮的上帝視角評(píng)判歷史人物，評(píng)判歷史的事件時(shí)也是無視進(jìn)步，只看缺陷，實(shí)在缺少了對(duì)人的尊重與對(duì)歷史的溫情與敬意。
另外，本書還對(duì)軍閥混戰(zhàn)的緣由做出了解答，有興趣的人可以看下本書，這不過是個(gè)一本93頁的小冊(cè)子，一個(gè)下午就足夠讀完了。
近代史著作的讀書心得篇十五
這是一本以中國“鴉片戰(zhàn)爭”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭”讓中國進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國的舊民-主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民-主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭。
民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，能夠燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠。
存在》等著名論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采勸直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定好處的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬里紅軍長征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，無時(shí)無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確決定，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他能夠不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他能夠“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他能夠看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國后，過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立)，“大躍進(jìn)”“十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無完人”，“熟能無過”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更期望自己的國家能夠走上民-主富強(qiáng)的道路，他是為國家而急、為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權(quán)利!
的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略好處-改革開放與“一國兩制”制度，發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。以為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以為的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。
近代史著作的讀書心得篇十六
近代史是我們了解和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。而其中的經(jīng)典著作更是為我們提供了深刻的思考和啟示。在我閱讀了一系列近代史經(jīng)典著作后，我深感其中的魅力和智慧。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的視角，幫助我重新審視并理解這個(gè)世界的發(fā)展歷程。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以連貫的五段式來述說我在閱讀近代史經(jīng)典著作中的心得體會(huì)。
［第一段：引言］。
近代史經(jīng)典著作是近代史研究不可或缺的重要資源。它們記錄了歷史的發(fā)展和國家的興衰，幫助我們了解和讀懂世界。在我的閱讀中，我遇到了《資本論》這部經(jīng)典之作。馬克思在書中詳細(xì)闡述了資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和矛盾，并提出了一種觀念體系來理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這本著作使我清晰地認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)中的剝削和階級(jí)矛盾，并對(duì)未來社會(huì)的實(shí)現(xiàn)給予了期望。
［第二段：論述經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響］。
經(jīng)典著作對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。在近代史的研究中，我讀到了《資本主義的浩劫》這本書。作者描述了資本主義對(duì)世界各國的影響，揭露了資本主義全球化的負(fù)面后果。通過這本書，我對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和影響更加清晰和深刻。我認(rèn)識(shí)到，資本主義的成功也帶來了環(huán)境破壞、社會(huì)不平等以及文化沖突等問題。這使我對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展有了更加深刻的理解和更多的思考。
［第三段：展示個(gè)人體會(huì)與感悟］。
在閱讀近代史經(jīng)典著作的過程中，我深深地感受到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。在《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書中，作者以獨(dú)特的角度論述了為什么歐洲在近代史中一直處于主導(dǎo)地位。解釋了引起不同國家之間發(fā)展差異的因素。通過這本書，我認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境、氣候條件和生物資源等因素在人類文明發(fā)展中的重要性。這給我啟示，個(gè)人的機(jī)遇和社會(huì)的發(fā)展不僅取決于個(gè)人努力，還受限于外部環(huán)境的影響。
［第四段：探討經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義］。
近代史經(jīng)典著作對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。在讀過《文明的沖突與世界秩序的重塑》這本書后，我對(duì)不同文明之間的沖突和交流有了深刻的理解。作者指出文化、宗教和價(jià)值觀的差異是導(dǎo)致沖突的主要原因。這本書不僅讓我更好地理解了世界上不同地區(qū)的文明背景，也啟發(fā)了我跨文化交流和理解的重要性。我相信通過學(xué)習(xí)不同的文明，我們可以建立更加和諧和平等的世界。
［第五段：總結(jié)］。
總的來說，近代史經(jīng)典著作是我們了解世界的窗口和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我閱讀的過程中，這些書籍幫助我認(rèn)識(shí)到歷史的發(fā)展背后有著深刻的規(guī)律和原因。它們使我重新審視和理解這個(gè)世界，拓寬了我的視野并培養(yǎng)了對(duì)未來的希望。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我相信我會(huì)成為一個(gè)更完整和理性的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
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