寫(xiě)心得體會(huì)能夠讓我們更加專(zhuān)注地思考問(wèn)題，從而提升我們的學(xué)習(xí)和工作效果。心得體會(huì)要真實(shí)客觀，不應(yīng)該夸大事實(shí)或者虛構(gòu)情節(jié)。以下心得體會(huì)范文的作者們通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，希望能給大家一些指導(dǎo)和建議。
我的前半生心得體會(huì)篇一
改編自亦舒小說(shuō)的電視劇《我的前半生》似乎開(kāi)局不錯(cuò)，創(chuàng)豆瓣國(guó)內(nèi)現(xiàn)代劇評(píng)分最高的作品，開(kāi)播第一天點(diǎn)擊量就破億，而且豆瓣評(píng)分開(kāi)畫(huà)時(shí)還達(dá)到7.5分。這出“亦舒原著”，由馬伊俐、靳東、袁泉、雷佳音主演，陳道明客串的電視劇一下子就引起了關(guān)注。
這似乎是個(gè)關(guān)于婚外戀的話(huà)題，33歲的羅子君，是一個(gè)全職太太，每天吃喝玩樂(lè)買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，然后老逼著閨蜜幫忙調(diào)查老公陳俊生有沒(méi)有外遇。結(jié)果丈夫還是有外遇了，突然離婚。
一個(gè)家庭主婦被人奪走了丈夫，奪走了婚姻，然后經(jīng)過(guò)自我反省，發(fā)奮圖強(qiáng)，有了自己的事業(yè)，直到遇到了一個(gè)更好的男人……多好的勵(lì)志樣本，我們簡(jiǎn)直可以將這個(gè)故事稱(chēng)為“一個(gè)家庭主婦的逆襲”了。
先要說(shuō)明的是，婚姻的樣貌參差多態(tài)，《我的前半生》展示的只是其中一種，婚外戀的原因形形色色，羅子君遇到的也只是其中一種。
不過(guò)，這確實(shí)是比較典型的一種。典型之處在于，在許多女性的心理預(yù)期中，坐豪車(chē)，住洋房，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，養(yǎng)尊處優(yōu)，無(wú)所事事，不學(xué)無(wú)術(shù)，每天就是化化妝、美美容、旅旅游、花花錢(qián)……這才是人生贏家，這才是幸福生活，而幸福生活的全部只在于輸入一個(gè)多金又愛(ài)自己的陳俊生。以此觀之，該劇還是很現(xiàn)實(shí)地照應(yīng)了生活，或者說(shuō)反映了一部分社會(huì)心理。
需要強(qiáng)調(diào)的是，羅子君的問(wèn)題并不在于是全職太太，而是在于不會(huì)工作，只會(huì)享受。起碼劇中并沒(méi)有表現(xiàn)出羅子君會(huì)做家務(wù)、會(huì)教養(yǎng)孩子，反而是有一回，兒子問(wèn)角膜是什么，子君說(shuō)成了“腳膜”，恰好證明了她在教育孩子上的無(wú)知。
不過(guò)，誰(shuí)能說(shuō)家庭的工作不是工作呢?在美國(guó)，全職媽媽數(shù)量驚人，但都相當(dāng)自主、獨(dú)立。在歐洲，不僅有大量的全職媽媽?zhuān)€有一些全職爸爸。很多人都以做全職媽媽、全職爸爸為傲。
著名導(dǎo)演李安就在家做過(guò)多年全職爸爸。如果羅子君真的是居家生活的一把好手，離婚之后，她大可去應(yīng)聘家政一類(lèi)的工作，而不是去面試前臺(tái)導(dǎo)購(gòu)。這其實(shí)也是我對(duì)這部劇最大的不滿(mǎn)，簡(jiǎn)直把全職太太黑了一個(gè)底兒朝天。
上世紀(jì)八十年代陳道明的成名作《末代皇帝》，其主題歌里有這么一句歌詞：“發(fā)什么沖冠怒，消什么萬(wàn)古愁，只因?yàn)橐粓?chǎng)繁華舊夢(mèng)做不夠?！蔽也恢酪嗍娈?dāng)初給小說(shuō)起名的時(shí)候是不是想到了末代皇帝溥儀寫(xiě)的'《我的前半生》，不過(guò)，在我看來(lái)，某種程度上，羅子君和宣統(tǒng)皇帝的經(jīng)歷頗有一些相似之處。
羅子君離婚之前的生活狀態(tài)，就是一場(chǎng)做不夠的繁華舊夢(mèng)。這場(chǎng)繁華舊夢(mèng)的要點(diǎn)就三個(gè)字：等、靠、要?？上?，有情郎并不易得，小三更是無(wú)孔不入，當(dāng)羅子君像宣統(tǒng)皇帝一樣，從金屋中走出來(lái)直面生活艱難的時(shí)候，這場(chǎng)繁華舊夢(mèng)總要有醒來(lái)的一天。
人之所以為人，正是在于擁有獨(dú)立的人格和精神，而獨(dú)立人格和精神的前提，至少應(yīng)該包括自食其力。也就是說(shuō)，獨(dú)立不僅僅是女人，而是每個(gè)人生存的標(biāo)準(zhǔn)配置。因此，一切建立在人身依附上的婚姻，總有一天是要破產(chǎn)的。所以，羅子君的身無(wú)一技，早就為后來(lái)的靠山山倒、靠水水流埋下了伏筆。
波伏娃說(shuō)，“愛(ài)情不會(huì)成為一種拯救，而是成為一種人際關(guān)系。”推而論之，婚姻也不應(yīng)成為一種拯救，如果真的有拯救，那么，所有的拯救都應(yīng)該從自救開(kāi)始，從不做夢(mèng)開(kāi)始，從腳踏實(shí)地開(kāi)始。
我的前半生心得體會(huì)篇二
只知道美容護(hù)膚，面膜腳膜，不知角膜為何物，我就在想，陳俊生怎么會(huì)喜歡這種女人!
后面看到陳俊生喜歡上了凌玲，我特別開(kāi)心，在我看來(lái)，這種知書(shū)達(dá)理，聰明賢惠的女人才適合陳俊生，陳俊生事業(yè)這么忙，是需要一個(gè)賢內(nèi)助的。
唐晶、賀涵出場(chǎng)，我瞬間成了小迷妹，在我看來(lái)唐晶就是女神啊，事業(yè)型的美女就是我的最?lèi)?ài)呀!
但是，隨著情節(jié)的一步步發(fā)展，我開(kāi)始討厭凌玲，打著溫柔賢惠的幌子勾引陳俊生，迫使陳俊生離婚跟自己結(jié)婚只讓自己過(guò)得更好，自己離過(guò)婚嘗過(guò)這種痛卻還要讓別人也經(jīng)歷這種痛，真是在最毒婦人心!
也開(kāi)始慢慢喜歡羅子君，家庭主婦不容易，要為孩子操心，為丈夫在外面被別的女人惦記而擔(dān)心不已，丈夫有婚外情提出離婚卻仍為他開(kāi)脫,果然如唐晶所言，她就是一個(gè)單純善良的小女人，有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)小小的可惡，但仍可愛(ài)!
生活不易，我們需要找個(gè)隊(duì)友同舟共濟(jì)。
隊(duì)友之間，要互相體會(huì)，共同進(jìn)步，你停滯不前，就只能被淘汰了!
我的前半生心得體會(huì)篇三
昨天晚上我看完了《我的前半生》。大結(jié)局在對(duì)后半生美好的期望和奮斗中又夾雜著現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈，我不知道該把這部電視劇的結(jié)局稱(chēng)為圓滿(mǎn)的結(jié)局還是悲劇，只是在感慨的是在這部電視劇中學(xué)到了很多道理，他們說(shuō)過(guò)很有用的話(huà)太多，現(xiàn)在我卻一句也說(shuō)不出來(lái)，只是每個(gè)主角也教會(huì)了我很多。
賀函，他是個(gè)職場(chǎng)精英，同時(shí)對(duì)社會(huì)又看得很透徹，很多聽(tīng)起來(lái)不中聽(tīng)卻又很實(shí)在的話(huà)就是出自他的口中。最多的還是職場(chǎng)中的現(xiàn)實(shí)。他說(shuō)：“你手上的案子不是我一個(gè)人在搶?zhuān)夷軗屪?，說(shuō)明你還沒(méi)有做到滴水不漏，死的明白，才能避免重蹈覆轍。”事實(shí)也如此，對(duì)手不只一個(gè)，我們做的不是去埋怨對(duì)手而是加強(qiáng)自己的實(shí)力，這才是能緊握手中一切的辦法;他也說(shuō)：“工作的目的是賺錢(qián)，不要想著和同事做朋友，能交到朋友，就是驚喜，交不到很正常，應(yīng)該韜光養(yǎng)晦?！痹诠ぷ髦形覀兒茈y再交到真心的朋友了，如果有那是幸運(yùn)的，如果沒(méi)有就如賀函所說(shuō)在正常不過(guò)了;他還說(shuō)：“路要自己一步步走，苦要自己一口口吃，抽筋扒皮才能脫胎換骨?！焙芏嗍虑橹挥形覀冏约河H身體會(huì)了才有發(fā)表評(píng)論的資格，苦難也要自己去親歷才會(huì)體會(huì)到幸福的不易，從而改變自己。賀函說(shuō)過(guò)的金句太多，句句在理。
羅子君，說(shuō)實(shí)話(huà)我認(rèn)為她當(dāng)家庭主婦的時(shí)候也沒(méi)什么不好的，雖然挺敗家，但是她快樂(lè)呀，后來(lái)雖然自己有能力了，但是卻不再那么天真單純，面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多。可是在現(xiàn)實(shí)中能安穩(wěn)做家庭主婦的還是少數(shù)，羅子君的成長(zhǎng)與經(jīng)歷告訴我不管以后遇到怎樣的另一半，自己還是要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，不然會(huì)一無(wú)所有。還有就是不要嘲笑身邊每一個(gè)無(wú)所事事的人，因?yàn)橹灰麄円慌Ρ貢?huì)令你刮目相看。
陳俊生，我在網(wǎng)上看電視的時(shí)候一般都會(huì)開(kāi)著彈幕，一般陳俊生出現(xiàn)的時(shí)候都是一片罵聲，在我看來(lái)其實(shí)不然，他出軌雖然可恨，但是這不能就以偏概全的說(shuō)他是個(gè)渣男。畢竟造成這個(gè)結(jié)局的最大問(wèn)題在于羅子君。都知道陳俊生出軌的對(duì)象不是貌美如花的年輕人，而是普通得不能再普通的凌玲，只因?yàn)樗郎厝嵘平馊艘猓@就說(shuō)明他不是個(gè)隨意出軌的人，而是壓力和家庭所迫。而且在后來(lái)我們可以看出他是個(gè)很有責(zé)任心的人，即使離婚了還是給羅子君生活費(fèi)。在職場(chǎng)上他也是不會(huì)為了利益而出賣(mài)自己的老板。所以我認(rèn)為他除了出軌之外，人品和待人方面都是沒(méi)話(huà)說(shuō)的。
凌玲，同樣她也是和陳俊生一樣一片罵聲，當(dāng)然站在羅子君的角度上她簡(jiǎn)直該罵，但是既然那么多都站在羅子君的角度去想，那我就換個(gè)角度去說(shuō)凌玲吧。其實(shí)一個(gè)人的好壞還真不是絕對(duì)的，以陳俊生的角度去看，凌玲就是好的，溫柔賢惠，而且什么事情都為陳俊生著想。她并不是和其他那些小三一樣只知道對(duì)方有錢(qián)就去巴結(jié)，她對(duì)陳俊生是真愛(ài)，或許這樣看來(lái)她才是陳俊生妻子的最合適人選。
唐晶，我看電視一直都期待自己有這樣一個(gè)朋友，親似姐妹，好到讓自己的男朋友去照顧自己的閨蜜，而且是完全放心的。她這樣大度的朋友現(xiàn)在是打著燈籠也找不到了。雖然最后他沒(méi)有和賀函在一起，但是他們?cè)谝黄鹉钦娴氖菈阂值?，有種隱形的束縛在他們中間。她身上最值得我學(xué)習(xí)的就是不用世俗的眼光去看人。
其實(shí)這部電視的主角們和劇情都教會(huì)了我很多成長(zhǎng)的道理，希望我以后也和一樣能活得明白。
在亦舒小說(shuō)《我的前半生》中,身為閨蜜的周子君和唐晶,是兩個(gè)蠻有代表性的女人。周子君大學(xué)剛畢業(yè)就走進(jìn)婚姻,被經(jīng)濟(jì)不錯(cuò)的丈夫涓生“圈養(yǎng)”了十三年,35歲卻突然成下堂婦,之后走出家庭婦女的小天地成為職業(yè)女性,最終依然美麗的她遇到了比前夫條件還要優(yōu)秀的翟有道,重新走進(jìn)了婚姻。至于唐晶,只身一人在職場(chǎng)打拼十來(lái)年,憑著自己的聰明才干,成為職場(chǎng)白骨精,不過(guò)就在工作事業(yè)風(fēng)生水起的時(shí)候她卻突然選擇嫁為人婦,遠(yuǎn)赴異國(guó)小鎮(zhèn),生兒育女終其余生。末了,兩閨蜜雖然不一定再有見(jiàn)面的機(jī)會(huì),各自安生,卻依然保有友情。在亦舒心底,似乎最后還是要嫁一個(gè)好男人為歸宿。
而經(jīng)過(guò)改編的電視劇《我的前半生》中,兩女主角的人設(shè)卻是不大一樣的,馬伊琍出演的子君最后甚至愛(ài)上了閨蜜袁泉飾演的唐晶的男友賀涵(靳東飾),兩人的友情最后是否會(huì)分崩離析不得而知。不過(guò),在不少人看來(lái),這個(gè)狗血三角戀頗落俗套,不過(guò)女主演們都各有看法。
劇版《我的前半生》從馬伊琍飾演的全職太太羅子君遭遇婚變開(kāi)始,而這已經(jīng)不是馬伊琍第一次在戲里遭遇婚變了。在之前熱播的《中國(guó)式關(guān)系》中,馬伊琍飾演的江一楠也曾面臨失去婚姻、事業(yè)的打擊。而在現(xiàn)實(shí)生活中,馬伊琍、文章婚姻亮紅燈最后平安度過(guò)也引外界唏噓。再度出演“失婚婦人”,馬伊琍說(shuō),自己是在看到劇本后就特別堅(jiān)定自己要出演女主人公,“里面每一個(gè)角色觀眾都會(huì)找到自己的原型?！?/p>
楊絳先生經(jīng)典語(yǔ)錄中有過(guò)這樣的一段話(huà)：在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。人生實(shí)苦，生而為人，為了衣食住行、成家立業(yè)、生兒育女都得操心。上天神明，創(chuàng)造了有頭有腦、有靈性良心的人，大概是專(zhuān)叫他們來(lái)吃苦的。
身為男人不容易，男人往往被賦予為家里的頂梁柱，在一個(gè)家庭里更多充當(dāng)?shù)氖琴嶅X(qián)養(yǎng)家的責(zé)任，而壓在女人身上的重?fù)?dān)也并不比男人少多少。古往今來(lái)，值得慶幸的是女性在社會(huì)生活中的地位得到了穩(wěn)步提升，而在今天也有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到男女之間性別雖有差異，但在婚姻里兩個(gè)人也應(yīng)該是完全平等的關(guān)系，然而現(xiàn)實(shí)生活中女性的幸福感似乎并沒(méi)有來(lái)得那么容易。
還記得在一次央視新聞聯(lián)播的采訪中，當(dāng)被問(wèn)到：“你幸福嗎”時(shí)，有人回答竟說(shuō)“我姓曾”。其實(shí)這樣的提問(wèn)，我認(rèn)為沒(méi)有太多的實(shí)際意義，幸福本就是個(gè)抽象的概念，況且它沒(méi)有衡量的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人對(duì)于幸福的理解也都不同，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)。所以，女性怎樣才能更幸福?或許更有實(shí)際意義。
亦舒的《我的前半生》這本小說(shuō)，應(yīng)該有很多人和我一樣沒(méi)有看過(guò)，但最近熱播的電視劇《我的前半生》就是根據(jù)其小說(shuō)改編的，雖然有人說(shuō)與原著相比大有改動(dòng)，但是最近這樣的一部電視劇無(wú)疑成為了人們的新寵。
亞伯拉罕·馬斯洛是美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家，他把人的需求分為了五個(gè)不同的層次：第一個(gè)層次是生存，第二層次是安全，第三層次是愛(ài)與歸屬，第四是尊重，最高一個(gè)層次便是自我實(shí)現(xiàn)。對(duì)于類(lèi)似羅子君這樣的全職太太們前兩者的需求已經(jīng)得到了基本滿(mǎn)足，而缺乏的是進(jìn)入一個(gè)更高的精神情感的追求階段，那就是對(duì)于愛(ài)，對(duì)于歸屬，歸于尊重以及對(duì)于個(gè)人生命自我實(shí)現(xiàn)的追求。而這些人的需求，與人的幸福感顯然息息相關(guān)。
但是，我們能成就的是自己的幸福感：
保持良好的心態(tài)，至少有一門(mén)自己的興趣或是愛(ài)好。這樣你至少能在花時(shí)間投入一些興趣愛(ài)好時(shí)讓你暫時(shí)地脫離繁瑣的生活，陶醉于其中，而不是整天圍著老公、孩子，圍著工作、家庭之間來(lái)回穿梭而迷失了自己應(yīng)該有的模樣。
女性一定得有自己的生活圈子。女人不比男人，性別的差異角色的分工從某種程度上決定了女性人際關(guān)系圈的狹小，但是知道嗎?健康的、親密的、相互支持與成長(zhǎng)的人際關(guān)系是一個(gè)人幸福的最好保障。
“幸?！保粏问莻€(gè)簡(jiǎn)單易寫(xiě)的兩字詞，更是一門(mén)功課。探尋幸福、理解幸福、成就幸福，這不僅受用于女人，也應(yīng)是男人的一生所愛(ài)。
最近聽(tīng)不少人在看《我的前半生》，我也試著去看了一下。就看了幾集，就看出點(diǎn)眉目了，為什么大家這么喜歡呢?因?yàn)樗褪俏覀兊纳睿娴暮芟窈芟?
現(xiàn)在的生活，賦予女人太多的責(zé)任，但是卻沒(méi)有理解!男人說(shuō)我多累啊，辛苦工作一天，還得回家?guī)兔芎⒆?，收拾?覺(jué)得特別委屈，甚至抱怨，好像家里的妻子是大惡人一樣?可是他們從未想過(guò)，自己的妻子也是人啊!她每天也需要應(yīng)對(duì)他的工作，她也有很多的委屈!但是更多時(shí)候都是下班回家后，收拾家里，洗衣，做飯!管孩子!偶爾偷懶一下，老公就得說(shuō)幾句，你真會(huì)享福，連家務(wù)都不干!
~(_)~嗚嗚，女人無(wú)語(yǔ)了，生活太艱難了，女人也太難了!所以，很多時(shí)候，我在內(nèi)心竊喜，我生了一個(gè)兒子，未來(lái)他不用像我一樣遭罪，他可以有自己的家，自己的工作，自己的朋友圈!而無(wú)須像一個(gè)女人一樣，那么累。瞻前顧后，最后等想明白，看開(kāi)了，自己也老了!
時(shí)間不等人哪!當(dāng)家里有老人生病的時(shí)候，好多人都會(huì)議論誰(shuí)家女兒不孝順，不給爸媽親力親為的照顧，卻很少說(shuō)起兒子。相反，到了分家產(chǎn)的時(shí)候，只會(huì)想到兒子，卻不會(huì)想到女兒!有人甚至說(shuō)女兒嫁人了，嫁出去的女兒就是潑出去的水!不能分!天理何在啊!要不然老人有事，也別讓女兒分擔(dān)啊!討厭男權(quán)社會(huì)!
現(xiàn)在很多人說(shuō)追求平等!結(jié)果呢，女人不止要照顧家里，還得賺錢(qián)養(yǎng)家!要不然就會(huì)遭男人嫌棄!
女人真的是太難了!
所以，女人嘛，在自己的能力范圍，盡力對(duì)自己好點(diǎn)!不要辜負(fù)歲月，不要辜負(fù)自己!因?yàn)闆](méi)有懂你的不容易!
由靳東、馬伊琍領(lǐng)銜主演的電視劇《我的前半生》正在熱播,隨著收視率的高漲,劇情也是越來(lái)越讓人期待了,而昨天晚上更新的劇情中,唐晶在老卓的店里正式宣布自己要開(kāi)始約會(huì)了,她跟賀涵這一頁(yè)故事從此翻過(guò)去了!
這句話(huà)一出,連老卓都驚呆了說(shuō)了一句,我只當(dāng)是玩笑聽(tīng)了,可是看過(guò)劇情的觀眾都知道,這不是玩笑,在劇中唐晶把兩人分手的原因歸結(jié)于賀涵不夠愛(ài)她,或者根本就是不愛(ài)她!回頭是岸,她不想再過(guò)畫(huà)地為牢的日子了,而賀涵卻說(shuō)了一句,你的十年,也是我的十年!
不過(guò)這最新的劇情預(yù)告中,我們卻發(fā)現(xiàn)唐晶雖然不喜歡這位老同學(xué),但是還是帶他去了老卓的店里吃飯,不過(guò)看起來(lái)老卓好像不大歡迎這位客人,唐晶老同學(xué)點(diǎn)了一個(gè)壽司黑魚(yú)籽,老卓直接說(shuō)沒(méi)有!
并且還一語(yǔ)雙關(guān)的罵賀涵是白吃!
而我們的社會(huì)我賀哥,人狠話(huà)不多,哪能受這份氣,直接走上前去,把那滿(mǎn)滿(mǎn)一盤(pán)的黑魚(yú)籽扣在了老同學(xué)的面上!
此時(shí)唐晶已經(jīng)驚呆了,而彈幕已經(jīng)爆炸了,看來(lái)觀眾也是早就看不慣這--的老同學(xué)啊。
我的前半生心得體會(huì)篇四
人的一生分為前半生和后半生兩個(gè)階段，前半生我們?cè)趯W(xué)習(xí)和奮斗中度過(guò)，后半生則是我們開(kāi)始反思和總結(jié)的時(shí)候?；仡欁约旱暮蟀肷?，我深深感受到人生的寶貴與短暫，也從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面是我對(duì)后半生的體會(huì)和心得。
首先，保持積極的心態(tài)。進(jìn)入后半生，我們會(huì)面臨許多人生的不如意和挑戰(zhàn)。這時(shí)候，保持積極的心態(tài)非常重要。人生苦短，每一天都應(yīng)該充滿(mǎn)希望和活力，不要沉浸在過(guò)去的失敗和遺憾中。無(wú)論遇到什么困難，都要相信自己的能力和智慧，用積極的心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能在生活中尋找到快樂(lè)和滿(mǎn)足。
同時(shí)，要保持身心的健康。后半生，身體和心理的健康變得尤為重要。只有保持良好的健康狀況，才能有更多的精力去追求事業(yè)和享受生活。建立每天適量鍛煉和科學(xué)的飲食習(xí)慣，保持規(guī)律的作息時(shí)間，使身體始終處于一個(gè)健康的狀態(tài)。此外，關(guān)注心理健康也非常重要。要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，放松心情，避免壓力過(guò)大，保持一顆平靜的心。
在后半生，追求內(nèi)心的真正意義。面對(duì)生活的種種波折和磨難，我們應(yīng)該問(wèn)自己，什么是真正重要的，什么是我們真正追求的。金錢(qián)和地位固然重要，但更重要的應(yīng)該是內(nèi)心的平靜和滿(mǎn)足。有時(shí)候，我們不得不放棄一些物質(zhì)上的追求，去追求心靈的成長(zhǎng)和快樂(lè)。人生真正的意義不在于擁有多少，而在于經(jīng)歷多少，體驗(yàn)多少，感悟多少。所以，后半生我們要時(shí)刻關(guān)注自己內(nèi)心的需求，逐漸追求更深層次的精神滿(mǎn)足。
與此同時(shí)，注重家庭和社交關(guān)系。后半生，我們的工作和家庭責(zé)任可能會(huì)減少，這時(shí)候我們應(yīng)該更多地關(guān)注家庭和社交關(guān)系。家庭是我們最重要的港灣，我們要懂得珍惜和照顧家人，培養(yǎng)家庭溫暖和和睦的氛圍。與此同時(shí)，社交關(guān)系也非常重要。我們應(yīng)該與朋友保持聯(lián)系，參與社區(qū)活動(dòng)，擴(kuò)大自己的社交圈子。在后半生，沒(méi)有比朋友更能帶給我們溫暖和支持的了。同時(shí)，社交關(guān)系也能給我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和發(fā)展。
最后，要放下過(guò)去，享受當(dāng)下。在后半生，我們要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的遺憾和追悔，活在當(dāng)下，享受生活的每一個(gè)瞬間。過(guò)去的遺憾和痛苦沒(méi)有意義，唯一能做的就是從中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)前行。要相信生活總是充滿(mǎn)希望的，追求自己的夢(mèng)想，讓每一天都變得有意義。人生短暫，我們不應(yīng)該沉溺于過(guò)去，而是要把握當(dāng)下，活在當(dāng)下。
總而言之，我的后半生心得體會(huì)是：保持積極的心態(tài)，保持身心的健康，追求內(nèi)心的真正意義，注重家庭和社交關(guān)系，放下過(guò)去，享受當(dāng)下。只有這樣，我們才能在后半生中找到真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。讓我們一起珍惜生命，用心靈去感悟和品味后半生的美好。
我的前半生心得體會(huì)篇五
溥儀在天津的這七年是沒(méi)有一天不在所“復(fù)辟”的夢(mèng)的。真是一個(gè)可悲又可憐的人??！這就是我最大個(gè)感受，初三作文，至于其他，關(guān)于他支持的和寄予希望的那些“騙子”以及日本方面的軍政兩種勢(shì)力我都沒(méi)有太記住什么?？傊卿邇x在“出洋”與“還宮”的搖擺中日本對(duì)中國(guó)的進(jìn)步行動(dòng)開(kāi)始了。于是羅振玉的那一伙勢(shì)力極力勸說(shuō)溥儀前往東北，而以鄭孝胥和遺老們?yōu)槭椎牧硪环絽s覺(jué)得時(shí)機(jī)不對(duì)，極力反對(duì)著。溥儀再一次陷入了選擇之中。
最終他還是在一種糊里糊涂的情況下踏上了日本人為他鋪的路。離開(kāi)天津，一切便更加得有不了他自己了。我覺(jué)得他處在一種幾乎是被軟禁的地步下。當(dāng)他到達(dá)了旅順被安排在一家旅館，繼續(xù)他的等待。他自己這樣說(shuō)：“事實(shí)上，這些口口聲聲叫我皇上的，這些絞著腦汁、為我奔波著的，他們心里的我，不過(guò)是紙牌上的荒地，這種皇帝的作用不過(guò)是可以吃掉別人的牌，以贏得一筆賭注而已。
日本人為了應(yīng)付西方的摩擦和國(guó)內(nèi)外的輿論壓力，才準(zhǔn)備下我這張牌，自然他們?cè)谛枰虺鋈ブ?，要?yán)密的加以保藏。羅鄭之流為了應(yīng)付別的競(jìng)爭(zhēng)者，讀得日本人的犒賞，也都想獨(dú)占我這張牌，都費(fèi)盡心機(jī)把持我。于是形成了對(duì)我的封鎖，使我處于被隔離的狀態(tài)中……”唉！想想之所以他還能得到所謂的禮遇，無(wú)非是因?yàn)樗€有利用的價(jià)值，否則早就被擲棄一旁了。
一個(gè)身不由己，被人當(dāng)搶來(lái)使的對(duì)“復(fù)辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個(gè)都只是在為了自己的地位而奔波著?！皬?fù)辟”一時(shí)間似乎已沒(méi)有那么的重要。尤其是那個(gè)鄭孝胥，根本可以說(shuō)就是為自己的地位把溥儀的“復(fù)辟”忽略了！身邊根本再無(wú)可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥儀一個(gè)人做著“復(fù)辟”的夢(mèng)，沒(méi)有任何把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可行之舉動(dòng)！
溥儀再也得不到有力的“復(fù)辟”支持，最終成為了那個(gè)“滿(mǎn)洲國(guó)”的執(zhí)政。他自己在書(shū)中寫(xiě)道：“我就是這樣，一方面渾身沒(méi)有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來(lái)的‘復(fù)位登基’，公開(kāi)走上了這條卑鄙無(wú)恥的道路，確定了頭號(hào)漢奸的身份，給血腥的統(tǒng)治者當(dāng)了遮羞布?！庇谑?，就這樣開(kāi)始了偽滿(mǎn)的十四年。
我的前半生心得體會(huì)篇六
溥儀在天津的這七年是沒(méi)有一天不在所“復(fù)辟”的夢(mèng)的。真是一個(gè)可悲又可憐的人?。∵@就是我最大個(gè)感受，初三作文，至于其他，關(guān)于他支持的和寄予希望的那些“騙子”以及日本方面的軍政兩種勢(shì)力我都沒(méi)有太記住什么?？傊卿邇x在“出洋”與“還宮”的搖擺中日本對(duì)中國(guó)的進(jìn)步行動(dòng)開(kāi)始了。于是羅振玉的那一伙勢(shì)力極力勸說(shuō)溥儀前往東北，而以鄭孝胥和遺老們?yōu)槭椎牧硪环絽s覺(jué)得時(shí)機(jī)不對(duì)，極力反對(duì)著。溥儀再一次陷入了選擇之中。
最終他還是在一種糊里糊涂的情況下踏上了日本人為他鋪的路。離開(kāi)天津，一切便更加得有不了他自己了。我覺(jué)得他處在一種幾乎是被軟禁的地步下。當(dāng)他到達(dá)了旅順被安排在一家旅館，繼續(xù)他的等待。他自己這樣說(shuō)：“事實(shí)上，這些口口聲聲叫我皇上的，這些絞著腦汁、為我奔波著的，他們心里的我，不過(guò)是紙牌上的荒地，這種皇帝的作用不過(guò)是可以吃掉別人的牌，以贏得一筆賭注而已。
日本人為了應(yīng)付西方的摩擦和國(guó)內(nèi)外的輿論壓力，才準(zhǔn)備下我這張牌，自然他們?cè)谛枰虺鋈ブ?，要?yán)密的加以保藏。羅鄭之流為了應(yīng)付別的競(jìng)爭(zhēng)者，讀得日本人的犒賞，也都想獨(dú)占我這張牌，都費(fèi)盡心機(jī)把持我。于是形成了對(duì)我的封鎖，使我處于被隔離的狀態(tài)中……”唉！想想之所以他還能得到所謂的禮遇，無(wú)非是因?yàn)樗€有利用的價(jià)值，否則早就被擲棄一旁了。
一個(gè)身不由己，被人當(dāng)搶來(lái)使的對(duì)“復(fù)辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個(gè)都只是在為了自己的地位而奔波著。“復(fù)辟”一時(shí)間似乎已沒(méi)有那么的重要。尤其是那個(gè)鄭孝胥，根本可以說(shuō)就是為自己的地位把溥儀的“復(fù)辟”忽略了！身邊根本再無(wú)可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥儀一個(gè)人做著“復(fù)辟”的夢(mèng)，沒(méi)有任何把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可行之舉動(dòng)！
溥儀再也得不到有力的“復(fù)辟”支持，最終成為了那個(gè)“滿(mǎn)洲國(guó)”的執(zhí)政。他自己在書(shū)中寫(xiě)道：“我就是這樣，一方面渾身沒(méi)有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來(lái)的‘復(fù)位登基’，公開(kāi)走上了這條卑鄙無(wú)恥的道路，確定了頭號(hào)漢奸的身份，給血腥的統(tǒng)治者當(dāng)了遮羞布?！庇谑?，就這樣開(kāi)始了偽滿(mǎn)的十四年。
我的前半生心得體會(huì)篇七
當(dāng)我看到這書(shū)中的字、圖片時(shí)，多多少少有種心跳的感覺(jué)。因?yàn)槲易x的是中國(guó)最后一位皇帝的語(yǔ)言。似乎我已經(jīng)到了那個(gè)年代，已經(jīng)身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動(dòng)我的心，那是怎樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期?我想現(xiàn)實(shí)生活在21世紀(jì)的人根本無(wú)法想象。
《我的前半生》在1964年出版過(guò)，只是當(dāng)時(shí)由于社會(huì)背景復(fù)雜，將稿本一些內(nèi)容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是20__年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的“全本”內(nèi)容更為完整，史實(shí)更豐富。
我能買(mǎi)的這“全本”，我很是激動(dòng)。對(duì)于我這個(gè)非常喜歡歷史的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是得無(wú)價(jià)之寶!
這本《我的前半生》從愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的家世開(kāi)始說(shuō)起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來(lái)的“認(rèn)罪”，最后的“特赦”
認(rèn)認(rèn)真真的將它們讀下來(lái)，心情是沉重的。我把自己當(dāng)作作者，像是自己在經(jīng)歷漫漫人生!原來(lái)，我認(rèn)為愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀是中國(guó)歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書(shū)中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因?yàn)樗诘弁踔?，他所受到的傷害?lái)自于孤獨(dú)、傷心。
我的前半生心得體會(huì)篇八
日思夜想，廢寢忘食，眼睛腫脹，頭腦發(fā)昏，終于，以這樣的時(shí)間和精力投入，牛媽火急火燎的看完了當(dāng)紅電視劇《我的前半生》。
之所以火急火燎，是因?yàn)榕寢屢幻娉两陔娨晞∏槔?，為人物的際遇命運(yùn)感慨萬(wàn)千，為劇情的彎彎繞繞想破頭腦，而不能自拔，一面又時(shí)不時(shí)的提醒自己，不該看電視劇，該去學(xué)習(xí)，應(yīng)付即將到來(lái)的考試。于是，一面心里惦記著電視劇情，一面譴責(zé)著自己在荒廢時(shí)光。是的，即便將近不惑之年，即便知道自己十余年來(lái)欠下許多歲月的賬要還，牛媽媽卻依然不能解決那個(gè)老大難的問(wèn)題——自律。
好吧，既然已經(jīng)看完了，那么，對(duì)于為何會(huì)沉浸其中，總要有個(gè)說(shuō)頭，有何感想，也要來(lái)點(diǎn)總結(jié)，好給自己一點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的借口和托辭，給自己不安惶惑的心找點(diǎn)慰藉。哈，其實(shí)就是為自己欺騙自己找個(gè)冠冕堂皇的理由。
據(jù)說(shuō)，這部劇原著是亦舒，牛媽媽沒(méi)有查證，所以只能用據(jù)說(shuō)。據(jù)說(shuō)，亦舒本來(lái)塑造的是一個(gè)全職媽媽回歸職場(chǎng)逆襲為精英的勵(lì)志故事。前十幾集劇情，恐怕給人的就是這樣的設(shè)想和暗示。但自從子君入了職場(chǎng)，畫(huà)風(fēng)逐漸轉(zhuǎn)變，直至唐晶去了香港，才發(fā)現(xiàn)賀涵打著替唐晶照顧朋友的名義，不知不覺(jué)的替子君遮起了一片天。被上司懷疑，被同事威脅潛規(guī)則，都是賀涵第一時(shí)間沖鋒陷陣，英雄救美，全然不見(jiàn)羅子君職場(chǎng)逆襲的精彩演繹，最多也只是慷慨激昂的辭職，與逆襲沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。是的，網(wǎng)友們的評(píng)論沒(méi)有錯(cuò)，自從羅子君回歸職場(chǎng)，原先大家期待的職場(chǎng)逆襲勵(lì)志劇竟然演繹成了毫無(wú)邏輯可言的霸道總裁的戲碼。至此，該劇已經(jīng)沒(méi)了吸引力。
撇開(kāi)劇情本身，其實(shí)，對(duì)于女性，不管是家庭主婦，還是職場(chǎng)人士，還是有一定的啟示。
首先，作為女性，真的真的不能把自己的人生交給別人來(lái)主宰，無(wú)論何時(shí)，該去做什么，該去過(guò)什么樣的生活，女人要自己說(shuō)了算。不能認(rèn)同，那么，請(qǐng)遠(yuǎn)離，直到遇到那個(gè)認(rèn)同你的人。作為家庭主婦，物質(zhì)的依賴(lài)就也罷了，更可怕的'是，精神也有了依賴(lài)，沒(méi)了獨(dú)立，沒(méi)了自由，把迎合他順從他作為自己的生活內(nèi)容，這是新時(shí)期的婦為夫綱。
其實(shí)，每個(gè)人都是有惰性的，能夠依賴(lài)別人完成的事情，如果能夠毫無(wú)顧慮依賴(lài)的話(huà)，多半自己就省了心。如果一個(gè)人一輩子都能依賴(lài)別人，別人也愿意讓你依賴(lài)，并且有能力讓你依賴(lài)，那也確是一件幸事。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè)生活，甚至保留有最原始的單純和不諳世事，即便外界金戈鐵馬，依然能夠有人護(hù)你在桃花源地，這樣的日子，是多少女人少女時(shí)期的夢(mèng)啊。
即便是戀人、親人，另一個(gè)人至于你，總是他人，既是他人，就不能由自己做主，他人受了什么樣的刺激，做了什么樣的感想，你不知道，也無(wú)從知道，于是，他人不知不覺(jué)的改變你全然不知，直至有一天石破天驚，世界乍變。
所以，永恒的真理是，你能掌控的唯有自己。甚至，掌控自己，也需要付出加倍的力氣。
這是由電視劇生出的第一個(gè)感慨，也是對(duì)自己近年來(lái)婚姻生活的印證和總結(jié)。如若不是真實(shí)生活的教訓(xùn)，看再多的書(shū)，聽(tīng)再多的教誨，也不會(huì)生出如此真切的感慨。古人說(shuō)的好，“紙上得來(lái)總覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，并且，實(shí)踐出真知。
其次，就是對(duì)羅子君媽媽生命戛然而止的感慨。劇中，羅子君媽媽是一個(gè)有著異常鮮明特征的人設(shè)，鮮紅的嘴唇，艷麗的服裝，走到哪里都風(fēng)風(fēng)火火，對(duì)白光恨鐵不成鋼，對(duì)賀涵青眼有加喜愛(ài)的無(wú)以言表，在追求自己晚年幸福的同時(shí)，不忘兩個(gè)女兒的婚姻和戀愛(ài)，以一個(gè)母親的名義干涉著女兒們的工作和生活，縱然世故，縱然有拜金傾向，又不得不讓人生出“可憐天下父母心”的感慨。所以，習(xí)慣了幾十集在她的吵吵鬧鬧中看劇，猛然一病，生命即戛然而止，真的是讓人意外，繼而引發(fā)對(duì)生命的感慨。
又想到龍應(yīng)臺(tái)在目送中說(shuō)到的，“所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！敝谧优?，之于父母，大而廣之至因緣際會(huì)的每個(gè)人，皆是如此。
所以，牛媽媽想到自己。
作為女兒，作為遠(yuǎn)嫁的目前已成為唯一的女兒，從上初中開(kāi)始，父母漸漸很少看見(jiàn)我離開(kāi)的背影，因?yàn)椋S著上高中，上大學(xué)，直至工作，嫁人生子，回家的次數(shù)漸漸稀少，見(jiàn)父母的機(jī)會(huì)漸漸變少。牛媽媽不知道，從什么時(shí)候開(kāi)始，娘的臉上竟然爬滿(mǎn)了皺紋，本來(lái)微駝的背似乎更彎，記憶中，有一次，娘站在雪地里照的相，是颯爽英姿的啊。牛媽媽也不知道，從什么時(shí)候開(kāi)始，爹的頭發(fā)已然雪白，牙齒多半脫落，笑起來(lái)竟然露出一個(gè)又一個(gè)牙洞，記憶中，爹總是胳肢窩夾著鏟子，哼著小曲走路的啊。不知道，在父母的腦海里，女兒哪一次離去的背影深印其中。
從上大學(xué)到工作找對(duì)象，牛媽媽老實(shí)巴交的父母，全然由著其實(shí)不諳世事的女兒，唯獨(dú)沒(méi)有考慮自己的晚年生活可能需要的照顧，更沒(méi)有想到會(huì)遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的慘劇。所以，現(xiàn)在，相距千余里，牛媽媽不能夠在父母生病不適時(shí)在床前噓寒問(wèn)暖，不能在他們苦悶不安時(shí)給與實(shí)實(shí)在在的慰藉，不能用真切的行動(dòng)實(shí)際幫到他們，總之全然沒(méi)有盡孝的機(jī)會(huì)。這樣的情況，的確是牛媽生活當(dāng)中的遺憾，因而，越發(fā)自責(zé)，唯有更加的自強(qiáng)不息，強(qiáng)大自己，爭(zhēng)取給他們更多的物質(zhì)保證，即便物質(zhì)至于精神顯得廉價(jià)，但有總聊勝于無(wú)。
作為母親，經(jīng)過(guò)幾年的磨練，所幸自己能夠不忘成長(zhǎng)，所幸自己還有點(diǎn)悟性，經(jīng)歷了波波折折，走過(guò)了紛繁復(fù)雜的心路歷程，總算是找到了點(diǎn)做母親的感覺(jué)。牛媽媽能感受到自己內(nèi)心不斷的成長(zhǎng)。養(yǎng)育孩子其實(shí)在成全自己，這句話(huà)，尤其適用于牛媽媽。通過(guò)養(yǎng)育孩子，牛媽媽逐漸意識(shí)到自己的性格缺陷和弱點(diǎn)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的軟弱和無(wú)主見(jiàn)，逐漸知道自己想要的東西要積極爭(zhēng)取，自己的權(quán)利要全然捍衛(wèi)，自己的孩子自己教養(yǎng)，自己的父母自己承擔(dān)。希望自己在今后，也能夠和兩個(gè)小家伙一起，不斷成長(zhǎng)。
相比于過(guò)往走過(guò)的歲月，未來(lái)有無(wú)限可能。我愿意窮一生之力，發(fā)掘生活中更加美好的可能，發(fā)現(xiàn)更加美好的自己，幫助孩子，成為更好的他們。
對(duì)于生活，不求圓滿(mǎn)，唯有盡力。
我的前半生心得體會(huì)篇九
當(dāng)我看到這書(shū)中的字、圖片時(shí)，多多少少有種心跳的感覺(jué)。因?yàn)槲易x的是中國(guó)最后一位皇帝的語(yǔ)言。似乎我已經(jīng)到了那個(gè)年代，已經(jīng)身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動(dòng)我的心，那是怎樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期？我想現(xiàn)實(shí)生活在21世紀(jì)的人根本無(wú)法想象。
《我的前半生》在1964年出版過(guò)，只是當(dāng)時(shí)由于社會(huì)背景復(fù)雜，將稿本一些內(nèi)容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的“全本”內(nèi)容更為完整，史實(shí)更豐富。
我能買(mǎi)的這“全本”，我很是激動(dòng)。對(duì)于我這個(gè)非常喜歡歷史的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是得無(wú)價(jià)之寶！
這本《我的前半生》從愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀的家世開(kāi)始說(shuō)起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來(lái)的“認(rèn)罪”，最后的“特赦”
認(rèn)認(rèn)真真的將它們讀下來(lái)，心情是沉重的。我把自己當(dāng)作作者，像是自己在經(jīng)歷漫漫人生！原來(lái)，我認(rèn)為愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀是中國(guó)歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書(shū)中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因?yàn)樗诘弁踔遥艿降膫?lái)自于孤獨(dú)、傷心。
溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無(wú)法感覺(jué)到“愛(ài)”，只是滿(mǎn)心的“害怕”、“傷心”、“仇恨”。他高高在上，卻沒(méi)有百姓快樂(lè)。他博學(xué)、有文采，卻不能理解親情。他性格倔強(qiáng)，卻在關(guān)鍵時(shí)刻唯唯諾諾。
他的人生像個(gè)悲劇，好在“特赦”后，他總所過(guò)上幾天好日子，()最后又被病魔困擾。
我突然感到，我現(xiàn)在的生活是多么美好！平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)、健健康康就是“福”吧！
至于我們有困難了，也要讓心靈主動(dòng)快樂(lè)，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂(lè)、自由是多么重要??！
有興趣的朋友可以買(mǎi)2007年印刷的《我的前半生》讀一讀，那絕對(duì)是一種“經(jīng)歷”！
我的前半生心得體會(huì)篇十
我的后半生始于四十歲那個(gè)年紀(jì)，正是人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。到那時(shí)，我已經(jīng)度過(guò)了青春的年華和辛勤的奮斗階段，事業(yè)取得了一些成績(jī)，子女也逐漸長(zhǎng)大成人。然而，在四十歲的時(shí)候，我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值，以及如何度過(guò)接下來(lái)的余生，這成為我后半生的重要命題。
第二段：重要的人生觸動(dòng)。
在40歲的時(shí)候，一個(gè)突發(fā)的家庭變故，使我對(duì)生活有了新的感知。我親眼目睹了親人的離去，意識(shí)到生命是如此的脆弱和短暫。這一觸動(dòng)令我深思人生的意義和價(jià)值，引發(fā)了我對(duì)后半生的思考和規(guī)劃。我意識(shí)到，追求成功和物質(zhì)財(cái)富并不能帶來(lái)真正的滿(mǎn)足和幸福，而是生活的品質(zhì)和人際關(guān)系的和諧更為重要。
第三段：重要的人生改變。
為了追求更有意義和豐富的后半生，我做出了一些重要的改變。首先，我放慢了工作的節(jié)奏，將更多的時(shí)間和精力放在家庭和自己的身心健康上。我與家人一同旅行、享受家庭聚會(huì)，并與親友分享生活的快樂(lè)。此外，我開(kāi)始關(guān)注自己的健康狀況，每天堅(jiān)持鍛煉身體，保持良好的飲食習(xí)慣和作息規(guī)律。通過(guò)這些改變，我找到了新的生活動(dòng)力和幸福感。
第四段：追求內(nèi)心的滿(mǎn)足。
在后半生中，我從事自己真正熱愛(ài)的工作，并通過(guò)行業(yè)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)修學(xué)習(xí)不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。這不僅滿(mǎn)足了我的求知欲和成長(zhǎng)需求，也為我?guī)?lái)了更大的工作滿(mǎn)足感和成就感。與此同時(shí)，我也開(kāi)始關(guān)注公益事業(yè)，并主動(dòng)參與社區(qū)和慈善組織的志愿活動(dòng)，幫助弱勢(shì)群體和傳遞愛(ài)心。通過(guò)這些行動(dòng)，我找到了內(nèi)心的滿(mǎn)足和價(jià)值感，同時(shí)也為社會(huì)做出了一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
第五段：坦然面對(duì)生命的轉(zhuǎn)折。
在后半生的過(guò)程中，我逐漸明白了生命是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，其中包含了豐富的喜悅和痛苦，勝利和挫折。而我所能做的，就是用坦然的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)面對(duì)生活的轉(zhuǎn)折。無(wú)論是工作上的困難和挑戰(zhàn)，還是家庭的變故和失去，我都努力保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度。我學(xué)會(huì)接受生活中的變化和不可預(yù)測(cè)性，珍惜當(dāng)下的每個(gè)瞬間，努力追求內(nèi)心的平靜與寧愿。
總結(jié)：
在我的后半生中，通過(guò)經(jīng)歷人生的轉(zhuǎn)折和重要的觸動(dòng)，我學(xué)會(huì)了追求內(nèi)心的滿(mǎn)足和幸福，坦然面對(duì)生命的轉(zhuǎn)折。我改變了自己的生活方式和工作取向，找到了更多的生活樂(lè)趣和滿(mǎn)足感，也為社會(huì)做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。通過(guò)這一段經(jīng)歷，我更加明白了人生的價(jià)值和意義，并堅(jiān)定地選擇了一個(gè)積極、有意義的后半生。
我的前半生心得體會(huì)篇十一
一直以來(lái)，我的人生都是經(jīng)歷起起伏伏的?；叵肫鹞业那嗄陼r(shí)代，我在追逐夢(mèng)想的路上奮斗不止，一心渴望成為一個(gè)成功的人。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活的壓力，我不可避免地陷入了對(duì)過(guò)去的追憶和對(duì)未來(lái)的疑慮中。而如今，當(dāng)我邁入后半生時(shí)，我開(kāi)始重新審視我的人生，并從中獲得了一些重要的體會(huì)和心得。
第二段：珍惜健康與時(shí)間的重要性。
值得慶幸的是，雖然我也經(jīng)歷了一些身體不適，但我依然保持著相對(duì)健康的狀態(tài)。經(jīng)歷了曾經(jīng)年輕時(shí)所不懂得的無(wú)窮努力與付出后，我漸漸明白了身體的健康是一切的基石。維持身體健康的同時(shí)，我也開(kāi)始更加意識(shí)到時(shí)間的寶貴性。年輕時(shí)常常覺(jué)得時(shí)間如同流沙，伸手即逝，而如今，我懂得了珍惜每一天，合理安排時(shí)間，激活生活中無(wú)盡的可能性。
第三段：追求心靈富足與情感交融的重要性。
在后半生的路上，我察覺(jué)到一個(gè)重要的人生經(jīng)驗(yàn)，那就是追求心靈富足比物質(zhì)收獲更為重要。如今，當(dāng)我目睹親朋好友離世、生死時(shí)刻緊相迫近的時(shí)候，我明白了對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要的是培養(yǎng)和維系好人際關(guān)系，盡量減少矛盾與紛爭(zhēng)。同時(shí)，我亦開(kāi)始更加有意識(shí)地尋求內(nèi)心平靜與寧?kù)o，從而能夠面對(duì)生活中的壓力和挫折。只有心靈豐盈，才能更好地應(yīng)對(duì)后半生中的各種變化和困難。
第四段：追尋夢(mèng)想和自我價(jià)值的重要性。
在后半生的歲月里，我越發(fā)體會(huì)到追尋夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。年輕時(shí)因?yàn)楦鞣N原因錯(cuò)過(guò)了一些機(jī)會(huì)和目標(biāo)，但歲月無(wú)法阻擋我的追求。盡管不再年輕，我仍積極尋求機(jī)會(huì)，努力追求夢(mèng)想。我相信，只要保持對(duì)未來(lái)的向往，勇敢地邁出步伐，即使不再年輕，依然能夠?qū)崿F(xiàn)自己在后半生中所期望的一切。
第五段：珍視幸福的來(lái)自與傳遞。
在后半生中，當(dāng)我沐浴在家庭和事業(yè)的陽(yáng)光中時(shí)，我開(kāi)始更加珍視幸福的來(lái)自與傳遞。與父母、配偶、子女以及親朋好友的相處成為我生命中最幸福的時(shí)刻。同時(shí)，我也開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)和公益事業(yè)，為他人付出自己的力量。因?yàn)槲颐靼?，幸福從?lái)都不是一個(gè)人的事，只有與他人分享，我們才能創(chuàng)造出更多的幸福。
總結(jié)：人生經(jīng)歷的復(fù)雜與豐富使得我在后半生中獲得了諸多的心得與體會(huì)。珍惜健康與時(shí)間，追求心靈富足與情感交融，追尋夢(mèng)想和自我價(jià)值，以及珍視幸福的來(lái)自與傳遞，這些體會(huì)不僅僅是對(duì)自身人生的啟示，更是對(duì)所有人生的指引。在后半生的道路上，讓我們共同努力，成長(zhǎng)為更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的幸福與輝煌。
我的前半生心得體會(huì)篇十二
我的前半生心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的我的前半生心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【我的前半生心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
《我的前半生》相比中國(guó)正統(tǒng)的皇帝，愛(ài)新覺(jué)羅？傅儀的一生更讓我好奇。
這位中國(guó)末代皇帝的生活，距離我最近，而他在那個(gè)時(shí)代顛沛流離的生活，他在四位繼母“愛(ài)護(hù)”下的童年，在沒(méi)有一位真正意義上父親的過(guò)去，在半開(kāi)放的皇宮中最終的皇子養(yǎng)成生活也被歷史“潤(rùn)色”最少，所以我去看了他的《我的前半生》。不想過(guò)多評(píng)價(jià)這后半本書(shū)，總覺(jué)得有點(diǎn)乏味，還是那一段無(wú)關(guān)此刻，還是他一個(gè)人的世界趣味。那一段無(wú)人關(guān)心卻顯得無(wú)比真實(shí)的小時(shí)候，與我們童年十分不一樣，但他卻無(wú)比可渴望有我們的幸福的童年時(shí)代。
在電視劇里，皇帝有最權(quán)威的尊嚴(yán)，他的話(huà)是“圣旨”，金口玉言，一字千金，深深地滿(mǎn)足了男人的大丈夫主義。是的，在愛(ài)新覺(jué)羅？傅儀的世界里，他是皇帝，他的話(huà)的確也是圣旨，他的話(huà)甚至是他的字都值千金。在他的小朝廷里，他的捉弄與玩心在別人看來(lái)都是“圣上賢德”；他的年幼成了周遭大臣的財(cái)富，不斷索取名貴的古玩字畫(huà)，一點(diǎn)點(diǎn)小事前來(lái)邀功，加官進(jìn)爵；在沒(méi)有乳母的日子里，沒(méi)有人真正去教導(dǎo)他，變得驕縱跋扈，脾氣暴烈。
皇帝不都是幸運(yùn)的，尤其是愛(ài)新覺(jué)羅傅儀。紫禁城里，甚至是太監(jiān)都沒(méi)有人會(huì)在意一個(gè)孩子的哭號(hào)是因?yàn)楹ε?，?zhí)著迂腐地將他關(guān)進(jìn)小黑屋治療，直到他筋疲力盡。有太多的人在關(guān)愛(ài)他，可他卻連最起碼的“溫飽”都得不到保證，一次之過(guò)，連食三旬粥湯，著實(shí)把傅儀餓得見(jiàn)食就搶?zhuān)B魚(yú)餌都送入口中。
有人說(shuō)，滿(mǎn)洲國(guó)是中國(guó)人的恥辱，我不否認(rèn)。但從另一個(gè)角度來(lái)看，傅儀有的選嗎？他能選擇嗎？如果傅儀當(dāng)時(shí)真的臥薪嘗膽，顛覆歷史，有一批股肱大臣，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元，或許他就不會(huì)來(lái)慘痛的回憶他的過(guò)去。歷史可是是用來(lái)祭奠失敗者的。多少歷史真真假假撲朔迷離，該不該信，那都無(wú)所謂，因?yàn)槟阏娴拇嬖谶^(guò)，即使沒(méi)有追尋的價(jià)值。
最近喜歡讀亦舒的原著《我的前半生》來(lái)仔細(xì)品味作者筆下的子君。
女主人公子君，前半生是一個(gè)家庭主婦，她的生活完全依附她的丈夫，直至丈夫和她離婚才幡然醒悟。用她自我的話(huà)來(lái)說(shuō)：一事無(wú)成，半生潦倒。
這部作品最大的成功之處在于它與我們現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，容易引起讀者的共鳴。亦舒實(shí)在用最平實(shí)的話(huà)來(lái)闡述生活中的種.種事，來(lái)講述一些生活中的真理。
亦舒的小說(shuō)給人一種淡淡而疏離的感覺(jué)，把人性挖的很深，看的很透，有一點(diǎn)點(diǎn)的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的期望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過(guò)后就煙消云散了。
突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語(yǔ)密翻教醉淺。知否那人心舊恨新歡相半。誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)見(jiàn)珊枕淚痕紅泫?！?/p>
我想亦舒無(wú)非想經(jīng)過(guò)這個(gè)故事告訴女孩們，永遠(yuǎn)不能夠放棄自我的生活和夢(mèng)想，要擁有自我的一番天地。
選了一些在那里面我喜歡的句子：
成功的人一早就顯露不凡，抑或每個(gè)人都有點(diǎn)特色，而成功以后這種特色便更受人傳頌。
我最崇拜的人是我自我。僅有我才會(huì)幫自我度過(guò)一山又一山，克服一次又一次難關(guān)。
溥儀在天津的這七年是沒(méi)有一天不在所“復(fù)辟”的夢(mèng)的。真是一個(gè)可悲又可憐的人啊！這就是我最大個(gè)感受，至于其他，關(guān)于他支持的和寄予期望的那些“騙子”以及日本方面的軍政兩種勢(shì)力我都沒(méi)有太記住什么?？傊卿邇x在“出洋”與“還宮”的搖擺中日本對(duì)中國(guó)的提高行動(dòng)開(kāi)始了。于是羅振玉的那一伙勢(shì)力極力勸說(shuō)溥儀前往東北，而以鄭孝胥和遺老們?yōu)槭椎牧硪环絽s覺(jué)得時(shí)機(jī)不對(duì)，極力反對(duì)著。溥儀再一次陷入了選擇之中。
最終他還是在一種糊里糊涂的情景下踏上了日本人為他鋪的路。離開(kāi)天津，一切便更加得有不了他自我了。我覺(jué)得他處在一種幾乎是被軟禁的地步下。當(dāng)他到達(dá)了旅順被安排在一家旅館，繼續(xù)他的等待。他自我這樣說(shuō)：“事實(shí)上，這些口口聲聲叫我皇上的，這些絞著腦汁、為我奔波著的，他們心里的我，可是是紙牌上的荒地，這種皇帝的作用可是是能夠吃掉別人的牌，以贏得一筆賭注而已。
日本人為了應(yīng)付西方的摩擦和國(guó)內(nèi)外的輿論壓力，才準(zhǔn)備下我這張牌，自然他們?cè)谛枰虺鋈ブ埃獓?yán)密的加以保藏。羅鄭之流為了應(yīng)付別的競(jìng)爭(zhēng)者，讀得日本人的犒賞，也都想獨(dú)占我這張牌，都費(fèi)盡心機(jī)把持我。于是構(gòu)成了對(duì)我的封鎖，使我處于被隔離的狀態(tài)中……”唉！想想之所以他還能得到所謂的禮遇，無(wú)非是因?yàn)樗€有利用的價(jià)值，否則早就被擲棄一旁了。
一個(gè)身不由己，被人當(dāng)搶來(lái)使的對(duì)“復(fù)辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個(gè)都只是在為了自我的地位而奔波著。“復(fù)辟”一時(shí)間似乎已沒(méi)有那么的重要。尤其是那個(gè)鄭孝胥，根本能夠說(shuō)就是為自我的地位把溥儀的“復(fù)辟”忽略了！身邊根本再無(wú)可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就僅有溥儀一個(gè)人做著“復(fù)辟”的夢(mèng)，沒(méi)有任何把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可行之舉動(dòng)！
溥儀再也得不到有力的“復(fù)辟”支持，最終成為了那個(gè)“滿(mǎn)洲國(guó)”的執(zhí)政。他自我在書(shū)中寫(xiě)道：“我就是這樣，一方面渾身沒(méi)有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來(lái)的‘復(fù)位登基’，公開(kāi)走上了這條卑鄙無(wú)恥的道路，確定了頭號(hào)漢奸的身份，給血腥的統(tǒng)治者當(dāng)了遮羞布。”于是，就這樣開(kāi)始了偽滿(mǎn)的十四年。
選擇閱讀《我的前半生》大半也是源于作者的緣故吧，作者是見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代天翻地覆變化的大清末代皇帝、公民——愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀。
這是一部極具文獻(xiàn)價(jià)值，且?guī)в袘曰谛再|(zhì)的作品。溥儀從他的家世寫(xiě)起，到他童年登基與退位，偽滿(mǎn)14年的統(tǒng)治，到之后理解社會(huì)主義改造，溥儀從一個(gè)末代皇帝、戰(zhàn)犯到自覺(jué)悔罪成為一個(gè)新人。
總的感受：似乎自身也已穿越時(shí)空隧道，置身于那個(gè)魑魅魍魎的時(shí)代。
寫(xiě)到清朝統(tǒng)治的腐敗，宮廷內(nèi)部的爾虞我詐。寫(xiě)到慈禧的喜怒無(wú)常時(shí)，有這樣一段話(huà)：有一個(gè)太監(jiān)陪她下棋，說(shuō)了一句：＂奴才殺老祖宗的這只馬＂，她立刻大怒道：＂我殺你一家子?。⒕徒腥税烟O(jiān)拉了出去活活打死了。寫(xiě)到封建統(tǒng)治者的奢侈糜爛時(shí)，有這樣一些記載不僅僅讓人頗為震撼：隆裕太后每餐的菜肴有百樣左右，要用六張膳桌陳放；＂我＂（溥儀）家六口，總計(jì)一個(gè)月要用三千九百六十斤肉，三百八十只雞鴨，其中八百一十斤肉是我這五歲孩子用的。除此之外，每日還要添菜，這個(gè)月添的肉是三萬(wàn)一千八百四十四斤，豬油八百十四斤，雞鴨四千七百八十六只。
溥儀3歲被迫登基，到之后的退位，成為日軍的傀儡建立偽滿(mǎn)洲國(guó)，最終被改造為社會(huì)主義新公民，這能夠說(shuō)是歷史的必然。溥儀出生在一個(gè)封建王宮貴族之家，其命運(yùn)從被迫登基之后就已經(jīng)無(wú)法自我掌控了，正如他之后理解社會(huì)主義改造時(shí)所說(shuō)的那樣，他甚至痛恨封建制度，使他想成為一個(gè)單純的小孩而不得，成為一個(gè)無(wú)能的人；從小在封建帝制毒液下浸泡的溥儀，擁有了那種根深蒂固的皇權(quán)思想之后，待到大清帝國(guó)徹底滅亡之時(shí)，骨子里那種為我獨(dú)尊的思想必然導(dǎo)致其的不甘與復(fù)辟情緒，但當(dāng)時(shí)已是眾叛親離，再加上怕死的心里，就勾結(jié)日偽政權(quán)建立的偽滿(mǎn)洲國(guó)，企圖復(fù)辟；但走社會(huì)主義道路是中國(guó)的必然道路，是大勢(shì)所趨，任何與其相抗衡的敵對(duì)勢(shì)力必將自取滅亡，溥儀也必將從皇帝的遺夢(mèng)中醒來(lái)理解社會(huì)主義的改造。
《我的前半生》能夠說(shuō)相當(dāng)詳細(xì)的記錄了中國(guó)從封建社會(huì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義社會(huì)階段，溥儀從一個(gè)高高在上的封建皇帝轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義新公民的心路歷程?？赐甏藭?shū)心境也是頗為復(fù)雜的，其中不免對(duì)其的一波三折的人生感到同情，對(duì)其作為封建社會(huì)的犧牲品的同情，同時(shí)也對(duì)其最終改造成為社會(huì)主義新公民的欣慰。我想中國(guó)的帝王中沒(méi)有一位皇帝能夠像溥儀那樣見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的變遷，也沒(méi)有一位皇帝能夠像溥儀一樣有如此復(fù)雜的心路歷程。
放下了厚厚的群眾出版社發(fā)行的俗稱(chēng)“灰皮本”的溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所寫(xiě)成的《我的前半生》，再結(jié)合我在長(zhǎng)春期間參觀的“偽皇宮”，對(duì)這個(gè)末代皇帝的前半生有了一個(gè)比較全面地了解。
在這本“懺悔錄”中，溥儀以一個(gè)歷史罪人的身份和語(yǔ)氣反復(fù)唾罵自我，同時(shí)深深感激共產(chǎn)黨挽救自我于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學(xué)“帝王之學(xué)”出身，全書(shū)以自述的形式把自我的前半生分成五個(gè)階段記述，分別是宮中生活、天津時(shí)代、長(zhǎng)春時(shí)代、蘇聯(lián)的五年、回到祖國(guó)。一邊回憶，一邊悔過(guò)。
尤其是在最終一部分，戰(zhàn)犯管理所安排包括溥儀在內(nèi)的戰(zhàn)犯到東新中國(guó)的東三省的各條戰(zhàn)線(xiàn)去參觀。當(dāng)溥儀走在以往自我是這個(gè)地盤(pán)的“主人”的土地上的時(shí)候，他被眼前所看到的景象深深的觸動(dòng)和感動(dòng)著，同時(shí)在心里將眼前的“新面貌”和解放前的自我領(lǐng)導(dǎo)下的“舊面貌”做了深切的比較，感覺(jué)到?jīng)]有共產(chǎn)黨，中國(guó)還將在黑暗中摸索很長(zhǎng)時(shí)間。自我在東三省犯下的罪行是“百死不得已贖其身”，自我過(guò)去犯下的各種罪行是永遠(yuǎn)不可饒恕的。
在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽(yáng)島在內(nèi)的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹(shù)，我每一天走在里面的時(shí)候，就是感覺(jué)這個(gè)公園有些年頭了。那里空氣清新，干凈整潔，樹(shù)木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來(lái)，這個(gè)公園至少已經(jīng)有六十年的歷史了，并且公園里的小火車(chē)也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因?yàn)殇邇x看到的這一切讓他得出一個(gè)結(jié)論:中國(guó)的少年兒童是最最幸福的，并且會(huì)世世代代幸福下去。時(shí)光荏苒，此刻的兒童公園同樣是綠樹(shù)成蔭，各種年齡的兒童在那里蹣跚學(xué)步、奔跑歡笑，可是那里的景物卻是物是人非事事休。
我的前半生心得體會(huì)篇十三
我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書(shū)香的快樂(lè)之家，我們崇尚快樂(lè)讀書(shū)。我們的讀書(shū)口號(hào)是“在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)?！?/p>
這次學(xué)校開(kāi)展親子讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必讀書(shū)目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書(shū)籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書(shū)方法。
一是固定讀書(shū)時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。
二是選擇讀書(shū)姿勢(shì)。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長(zhǎng)，家長(zhǎng)用手?jǐn)堉⒆?，不時(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營(yíng)造具有濃郁親情的讀書(shū)氛圍。
三是注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)。我們?cè)跒楹⒆幼x書(shū)時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書(shū)水平，將全書(shū)劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書(shū)中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng)，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來(lái)。吊足孩子的胃口，增加讀書(shū)的趣味性。
我的前半生心得體會(huì)篇十四
近日有幸讀了魯迅先生的《半生緣》，這是一本文學(xué)史上的巨著，書(shū)中的故事充滿(mǎn)著悲涼和堅(jiān)韌，令人感嘆。通過(guò)閱讀，我也有了一些心得體會(huì)。
首先，我被書(shū)中那些命運(yùn)坎坷、充滿(mǎn)辛酸的人物深深感動(dòng)。小英的遭遇令人心碎，她性格堅(jiān)強(qiáng)，但命運(yùn)卻總是不公，經(jīng)歷了種種磨難。然而，盡管受盡了苦難，她依然堅(jiān)持追求自己的幸福。這讓我明白了，無(wú)論天道如何不公，我們都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，堅(jiān)持追求自己的幸福。
其次，在書(shū)中我看到了對(duì)女性地位的關(guān)注。小英、小寶、小雅等女性人物都是悲劇的主角，她們被社會(huì)壓迫、被封建倫理束縛，只能在痛苦中生活。小寶更是出生在富貴之家，卻無(wú)法擺脫命運(yùn)的安排，她的悲劇遭遇讓人深思。這引發(fā)了我對(duì)性別平等的思考，女性應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，不應(yīng)受到社會(huì)的歧視和限制。
第三，書(shū)中對(duì)于道德倫理的思考讓我印象深刻。小寶和京兆的關(guān)系雖然違反了倫理道德，但他們卻堅(jiān)持了自己的愛(ài)情，勇敢地面對(duì)社會(huì)的壓力。他們的故事讓我明白，道德和愛(ài)情并不總是對(duì)立的，我們要在追求個(gè)人幸福的同時(shí)，也要考慮到倫理道德的底線(xiàn)。盡管后續(xù)情節(jié)發(fā)展事態(tài)嚴(yán)重，但他們始終堅(jiān)信自己的愛(ài)情，這種堅(jiān)持無(wú)論對(duì)錯(cuò)都值得我們尊重。
第四，書(shū)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格給我留下了深刻印象。魯迅先生以精細(xì)入微的筆觸描繪了小寶、小英、小雅等人物的性格特點(diǎn)，以及他們之間的復(fù)雜關(guān)系。細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感讓我仿佛身臨其境，深入其中。這種寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格讓我明白，藝術(shù)創(chuàng)作要力求真實(shí)，要反映社會(huì)生活的方方面面，這不僅僅是對(duì)藝術(shù)家的要求，更是對(duì)時(shí)代和社會(huì)的要求。
最后，書(shū)中對(duì)于家庭觀念的思考也給我?guī)?lái)了啟示。作者通過(guò)小寶和京兆的故事，探討了家庭和婚姻的復(fù)雜關(guān)系。小寶的理想家庭破滅后，經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦，這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多家庭的現(xiàn)狀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭是一個(gè)溫暖的港灣，但不同的家庭有著不同的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該正視家庭問(wèn)題，不僅僅是追求自己的幸福，還要考慮到家庭成員的需求和利益。
《半生緣》是一本充滿(mǎn)思考和啟示的巨著，它引發(fā)了我對(duì)人性、社會(huì)、道德等問(wèn)題的思考。通過(guò)這本書(shū)，我看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的丑陋，也看到了勇氣和堅(jiān)韌。希望在今后的生活中，我能夠以魯迅先生作為榜樣，勇敢地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，追求真理和進(jìn)步。
我的前半生心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（150字）。
半生素衣是一種流行于現(xiàn)代年輕人中的穿著風(fēng)格，它強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、舒適和自然的服裝選擇。作為一位喜愛(ài)時(shí)尚的年輕人，我對(duì)半生素衣有著深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾年中，我開(kāi)始嘗試和探索這種穿搭風(fēng)格，從而發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特之處和其所帶來(lái)的驚喜。在這篇文章中，我將分享我對(duì)半生素衣的心得體會(huì)，探討它對(duì)于個(gè)人形象的影響以及它與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的相互關(guān)系。
第二段：自我表達(dá)（250字）。
半生素衣鼓勵(lì)個(gè)人自由表達(dá)和獨(dú)立思考。它無(wú)視傳統(tǒng)的束縛與規(guī)范，追求舒適和個(gè)性化的穿著風(fēng)格。穿著半生素衣，我感受到了自由和解放，因?yàn)樗屛矣袡C(jī)會(huì)展示自己獨(dú)特的一面。我可以選擇簡(jiǎn)單的款式、柔軟的面料和自然的色彩，做出與眾不同的選擇。這種穿搭風(fēng)格鼓勵(lì)我保持真實(shí)和堅(jiān)持自我，讓我更好地了解自己、展示自己和與他人建立聯(lián)系。
第三段：素衣與內(nèi)心（300字）。
半生素衣不僅僅只是一種穿著風(fēng)格，它更是一種內(nèi)心狀態(tài)的體現(xiàn)。素衣的簡(jiǎn)潔和清爽給予了我內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。當(dāng)我穿著一件舒適的素衣時(shí)，我可以感受到整個(gè)身心的放松。素衣所傳達(dá)的簡(jiǎn)約與自然也使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到物質(zhì)的重要性相對(duì)于內(nèi)在的價(jià)值而言是如此微不足道。它教會(huì)我怎樣減少對(duì)外界的依賴(lài)，從而將更多的關(guān)注放在內(nèi)心世界的探索和發(fā)展上。半生素衣激勵(lì)著我尋求內(nèi)在情感的滿(mǎn)足，拒絕以外在物質(zhì)表達(dá)對(duì)自我的定義。
第四段：環(huán)保與可持續(xù)性（300字）。
在當(dāng)今的時(shí)代，追求環(huán)保和可持續(xù)性顯得尤為重要。半生素衣的穿著風(fēng)格恰好符合這一需求。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)和天然的面料對(duì)環(huán)境友好，使我在不影響自己形象的同時(shí)也減少了對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。選擇半生素衣也意味著選擇了可持續(xù)發(fā)展和對(duì)大自然的尊重。它提醒我減少浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)，從而更好地保護(hù)地球資源。穿著半生素衣不僅僅是一種時(shí)尚選擇，更是一種對(duì)環(huán)境責(zé)任和道德覺(jué)醒的表達(dá)。
半生素衣反映了現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。它帶來(lái)的簡(jiǎn)單、自然和自由的生活方式被越來(lái)越多的人所接受和追求。在一個(gè)注重外表、攀比和物質(zhì)財(cái)富的社會(huì)中，半生素衣強(qiáng)調(diào)真實(shí)、內(nèi)在的美和平靜。它為人們提供了追求內(nèi)心滿(mǎn)足與自我實(shí)現(xiàn)的空間。除此之外，半生素衣也激發(fā)了人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，積極推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和可持續(xù)的未來(lái)。
總結(jié)：（100字）。
半生素衣是一種關(guān)于自由表達(dá)、內(nèi)心探索和環(huán)境友好的穿搭風(fēng)格。穿著半生素衣讓我不僅僅表達(dá)了個(gè)人的風(fēng)格和態(tài)度，更重要的是對(duì)自身的認(rèn)識(shí)與人與自然關(guān)系的思考。它激發(fā)了我們向內(nèi)心探索，關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)性發(fā)展的愿望。在穿著半生素衣的同時(shí)，我們也可以影響和改變社會(huì)的價(jià)值觀，營(yíng)造更美好的未來(lái)。
我的前半生心得體會(huì)篇十六
《半生緣》是中國(guó)現(xiàn)代作家張愛(ài)玲創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以緝私大員方小懵的命運(yùn)轉(zhuǎn)折為線(xiàn)索，以描繪上海灘一段鮮活的人生為主線(xiàn)，展現(xiàn)了上世紀(jì)三四十年代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)云變幻。讀完這部小說(shuō)，我深有感觸，頗有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，《半生緣》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)不僅僅是一種語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá)，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代風(fēng)云人物及其倫理道德的描摹。小說(shuō)以方小懵的成長(zhǎng)經(jīng)歷為主線(xiàn)，以情感糾葛為線(xiàn)索，展現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌。小說(shuō)生動(dòng)刻畫(huà)了上海灘上千絲萬(wàn)縷的人情世故，通過(guò)描寫(xiě)方小懵與各種人物的交往，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們?cè)趷?ài)情、婚姻、友情等方面的選擇和困境。我堅(jiān)信，只有通過(guò)對(duì)真實(shí)的描述，我們才能更好地理解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云和人物，從而更好地認(rèn)識(shí)自己。
再次，《半生緣》給我啟示。小說(shuō)中的方小懵是一個(gè)渴望真愛(ài)與美好生活的女性，她對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)理想的追求，給了我很大的啟示。在現(xiàn)實(shí)中，我們有時(shí)會(huì)因?yàn)樘^(guò)追求安穩(wěn)而迷失了自己的初心，我們也會(huì)因?yàn)橥饨绲膲毫Χ诺蛯?duì)愛(ài)情和幸福的追求。然而，方小懵告訴我們，無(wú)論人生多么坎坷，都不能放棄對(duì)真愛(ài)和美好生活的追求。她的堅(jiān)持和勇敢，給了我很大的鼓舞與勇氣。
最后，《半生緣》給我?guī)?lái)了情感共鳴。小說(shuō)中描寫(xiě)的情感糾葛和人物形象的鮮活刻畫(huà)，給讀者帶來(lái)了情感上的沖擊和共鳴。方小懵的堅(jiān)韌和執(zhí)著，讓我感到欣慰和安慰；她對(duì)幸福生活的向往，讓我感到激勵(lì)和感動(dòng)。小說(shuō)中展現(xiàn)的眾多人物形象和情節(jié)，無(wú)不觸動(dòng)著我內(nèi)心深處的某一根弦，讓我對(duì)人生和情感有了更加深刻的理解和感悟。
綜上所述，讀完《半生緣》后，我感覺(jué)受益匪淺。這部小說(shuō)以其深刻的描繪和細(xì)膩的情感刻畫(huà)，讓人不禁對(duì)那個(gè)時(shí)代和人物產(chǎn)生了更多的思考和體會(huì)。無(wú)論是從小說(shuō)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展，還是從小說(shuō)中所反映的社會(huì)風(fēng)貌和人性弱點(diǎn)，都讓我深感啟示。希望在今后的人生旅途中，能夠時(shí)常回想起這個(gè)故事，從中汲取智慧和力量，找到追求真實(shí)與美好的方向。
我的前半生心得體會(huì)篇十七
提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無(wú)從下筆的感覺(jué)。因?yàn)樘矚g張愛(ài)玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復(fù)地看，可卻是頭一回有勇氣來(lái)記自己讀她作品之后的感覺(jué)，好想寫(xiě)好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說(shuō)實(shí)話(huà)，寫(xiě)她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。
曾經(jīng)不止一次向周?chē)暮糜言V說(shuō)自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時(shí)，是十分注重情調(diào)的，特別是在讀張愛(ài)玲作品的時(shí)候。在一個(gè)陰陰的雨天，拉上窗簾，打開(kāi)昏黃的臺(tái)燈，獨(dú)自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺(jué)真不錯(cuò)，會(huì)讓我更快地融入這本小說(shuō)，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時(shí)合上書(shū)居然無(wú)法很快恢復(fù)。因?yàn)?，?shū)的整個(gè)底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細(xì)膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!
《半生緣》是典型的張愛(ài)玲式的小說(shuō)：基調(diào)是建立于對(duì)于日常生活的描述上，而且是對(duì)日常細(xì)節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊(yùn)。
并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛(ài)恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人都只是站在記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你。20__年前是如此的相愛(ài)，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實(shí)了。生命，一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕;靈魂，一天天萎縮?！耙磺袑?duì)于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無(wú)?！?/p>
能將男女之間的“愛(ài)”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛(ài)玲了。
外柔內(nèi)剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰(shuí)造成的，有一點(diǎn)是肯定的：這些人物沒(méi)有朋友，也沒(méi)有親人，更沒(méi)有“愛(ài)”——或者說(shuō)，曾經(jīng)有過(guò)但終又逝去。
人的本質(zhì)始終是自私的，這也許是張愛(ài)玲的觀點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......
當(dāng)我合上《半生緣》最后的那一頁(yè)，久久地陷入憂(yōu)郁，綿長(zhǎng)而不絕，銘心而無(wú)法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過(guò)作家心靈的刀鋒。
我的前半生心得體會(huì)篇十八
今天，學(xué)完了《鴻門(mén)宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫(xiě)下來(lái)。
《鴻門(mén)宴》的開(kāi)關(guān)是曹無(wú)傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來(lái)，過(guò)一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來(lái)，與他喝酒，這就是歷的《鴻門(mén)宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門(mén)宴”中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬(wàn)秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會(huì)抵抗他。
項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過(guò)于簡(jiǎn)單，而且即使項(xiàng)羽在“鴻門(mén)宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開(kāi)的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^(guò)于剛烈所造成的。
我的前半生心得體會(huì)篇十九
半生素衣已經(jīng)成為時(shí)下年輕人追求自然、低調(diào)生活方式的象征，它以簡(jiǎn)約、舒適、環(huán)保的特點(diǎn)深受大眾的喜愛(ài)。作為一位長(zhǎng)期堅(jiān)持穿半生素衣的年輕人，我深知這種衣物給我?guī)?lái)的舒適與自信，同時(shí)也幫助我更加關(guān)注環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展。本文將從半生素衣的特點(diǎn)、舒適度、環(huán)保性、搭配技巧和心理影響五個(gè)方面展開(kāi)論述，希望能夠與大家分享我的心得體會(huì)。
半生素衣的主旨在于簡(jiǎn)約，它通常以素色為主，避免過(guò)多的花俏圖案和裝飾。衣物款式多為寬松休閑款式，材質(zhì)選擇以天然纖維為主，使得衣物具有更好的透氣性和舒適度。而且，半生素衣的設(shè)計(jì)多注重細(xì)節(jié)，例如用袋口的設(shè)計(jì)取代拉鏈，以降低對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。這樣的特點(diǎn)使得半生素衣不僅適合日常穿著，也逐漸成為時(shí)尚圈的新寵。
第三段：舒適度。
半生素衣由于采用天然纖維材質(zhì)，具有很好的透氣性和吸濕性，因此在炎熱的夏季穿著特別舒適。同時(shí)，半生素衣多為寬松款式，不會(huì)束縛身體的活動(dòng)，給人一種輕松自在的感覺(jué)。而且，這種衣物柔軟貼身，觸感舒適，穿著后能夠讓人感到一種親近大自然的溫暖，讓人的心情也跟著愉悅起來(lái)。
第四段：環(huán)保性。
半生素衣主要采用天然纖維材料，不含化學(xué)合成物質(zhì)，不僅減少了對(duì)環(huán)境的污染，也減少了對(duì)人體的危害。同時(shí)，半生素衣的生產(chǎn)工藝也更加環(huán)保。相比于大規(guī)模生產(chǎn)的服裝廠，半生素衣更注重個(gè)體定制，一些小作坊和手工藝者，他們能夠更好地控制生產(chǎn)過(guò)程，減少資源的浪費(fèi)和能源的消耗。穿上半生素衣，不僅保護(hù)了環(huán)境，也讓自己成為了環(huán)保行動(dòng)的一部分。
第五段：搭配技巧和心理影響。
半生素衣的色彩簡(jiǎn)約，可以很好地搭配其他服裝和配飾。例如，一件白色的半生素衣可以搭配牛仔褲和帆布鞋，展現(xiàn)出休閑自在的風(fēng)格；一件黑色的半生素衣可以搭配西褲和皮鞋，營(yíng)造出穩(wěn)重干練的形象。搭配半生素衣，我們可以根據(jù)不同的場(chǎng)合和心情，展現(xiàn)出不同的魅力和個(gè)性。
半生素衣的簡(jiǎn)約風(fēng)格和環(huán)保屬性，也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生積極的影響。穿上半生素衣，我們會(huì)感受到一種寧?kù)o與自在，它能夠減少我們對(duì)于物質(zhì)的追求和焦慮，讓我們更加專(zhuān)注于內(nèi)心的世界和真實(shí)的自我。長(zhǎng)期的穿著會(huì)讓我們培養(yǎng)出對(duì)自然的敬畏和珍惜，從而推動(dòng)我們更多地關(guān)注和保護(hù)環(huán)境。
結(jié)論。
半生素衣以其簡(jiǎn)約、舒適、環(huán)保的特點(diǎn)，成為時(shí)下年輕人喜愛(ài)的穿著風(fēng)格。無(wú)論從舒適度、環(huán)保性還是心理影響上，半生素衣都給人們帶來(lái)了很多好處。穿上半生素衣，我們可以感受到更加自由自在的生活方式，也能夠積極地參與到環(huán)保行動(dòng)當(dāng)中。我希望通過(guò)分享我的心得體會(huì)，能夠讓更多的人了解并加入到半生素衣的潮流之中，一起為我們的地球盡一份力量。
我的前半生心得體會(huì)篇二十
第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當(dāng)時(shí)覺(jué)得還蠻好看的，然后再是看的小說(shuō)。
我其時(shí)不太理解世鈞和曼楨的感情，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候好像特別務(wù)實(shí)。兩人見(jiàn)面時(shí)談?wù)摰亩喟胧枪ぷ?、同事、家人之?lèi)，不像是在戀愛(ài)，倒像是在一個(gè)屋檐下過(guò)日子似的。小說(shuō)的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時(shí)他們似乎沒(méi)有狂喜，更不消說(shuō)下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動(dòng)著，然后云淡風(fēng)輕地問(wèn)好，見(jiàn)對(duì)方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了。“這算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會(huì)失去追求幸福的勇氣?”那時(shí)的我直犯嘀咕。
這回"五一"長(zhǎng)假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說(shuō)里層層包裹著的心了。我甚至愛(ài)上了那種波瀾不驚的愛(ài)情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識(shí)，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時(shí)失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當(dāng)舞女。世鈞聽(tīng)得感同身受，一時(shí)想不出什么話(huà)來(lái)安慰她，只微笑道：你不要難過(guò)。
這種素樸如藍(lán)印花布的對(duì)白，令今天的我聽(tīng)來(lái)尤為感慨。是啊，一個(gè)年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對(duì)方，如果這不是愛(ài)，那還會(huì)是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說(shuō)得似乎簡(jiǎn)短了些，不過(guò)也許這樣更好，簡(jiǎn)短總是跟雋永連在一起，紙短而情長(zhǎng)，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽(tīng)出了他話(huà)里隱藏著的萬(wàn)斛情意。
讀這些楚楚動(dòng)人的細(xì)節(jié)，真有那樣的感覺(jué)：一個(gè)人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛(ài)，實(shí)在是虧了。
讀懂了這一對(duì)戀人相濡以沫的感情，再來(lái)看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對(duì)方，希望對(duì)方比自己生活得好，所以才全無(wú)再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因?yàn)橛辛似拮雍⒆?，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛(ài)了，曼楨則是不愿意令世鈞為難?？傊谒麄兛磥?lái)，只要知道彼此仍然深?lèi)?ài)著就已經(jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。
從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會(huì)《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說(shuō)是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說(shuō)是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個(gè)世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠(chéng)地希望自己能給周?chē)娜藥?lái)一點(diǎn)暖意。
或者這也正是張愛(ài)玲的生活態(tài)度。寫(xiě)作《半生緣》時(shí)，張愛(ài)玲已與曾經(jīng)深?lèi)?ài)的胡蘭成分手。沒(méi)有了愛(ài)，仍然寫(xiě)出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運(yùn)雖百負(fù)之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫(xiě)下了不少使作品更加醇厚的點(diǎn)滴，比如說(shuō)南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽(tīng)話(huà)，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說(shuō)明作者對(duì)世間真愛(ài)和人間煙火的不舍，實(shí)在沒(méi)有更好的解釋了。
這么想著的時(shí)候，又有些懷念曠世才女張愛(ài)玲了……《半生緣》是張愛(ài)玲的不了情，而張愛(ài)玲則是讀者們的不了情吧。
我的前半生心得體會(huì)篇二十一
半生素衣，是當(dāng)代生活中越來(lái)越受歡迎的一種時(shí)尚潮流。它以簡(jiǎn)約、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格，注重舒適度和可持續(xù)性，很好地展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)簡(jiǎn)約、環(huán)保生活的追求。近年來(lái)，我開(kāi)始嘗試穿著半生素衣，并從中得到了很多體會(huì)。以下是我對(duì)于半生素衣的幾點(diǎn)認(rèn)知和感悟。
在日常生活中，我們經(jīng)常被琳瑯滿(mǎn)目的時(shí)尚品牌、新款潮流所吸引，但往往忽略了簡(jiǎn)約的美。半生素衣的設(shè)計(jì)理念正是以簡(jiǎn)單為美的原則，去除繁瑣的裝飾和多余的設(shè)計(jì)，追求舒適和自然的狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)，半生素衣給我?guī)?lái)的是一種無(wú)拘無(wú)束的自在感，讓我能夠更加專(zhuān)注于內(nèi)心的感受和思考。在衣著上趨于簡(jiǎn)約，不僅僅是追求時(shí)尚的表現(xiàn)，更是一種對(duì)心靈的凈化和放松。
穿著半生素衣也讓我重新認(rèn)識(shí)了服裝的意義。過(guò)去，我常常認(rèn)為時(shí)尚與華麗是等價(jià)的，就像大多數(shù)人一樣，我追求曝光在社交平臺(tái)上的時(shí)尚形象，希望在別人眼中顯得與眾不同。然而，半生素衣的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)讓我明白了時(shí)尚不僅僅是外表的顯示，更是一種內(nèi)在的態(tài)度和風(fēng)格。半生素衣讓我更注重內(nèi)在的素質(zhì)，而非外在的標(biāo)簽和符號(hào)，給我?guī)?lái)了一種真實(shí)和自信的美。
值得一提的是，半生素衣體現(xiàn)了一種可持續(xù)和環(huán)保的生活理念。在這個(gè)消費(fèi)主義盛行的時(shí)代，我們往往被各種滿(mǎn)足欲望的商品所包圍，忽視了資源的有限性和環(huán)境的保護(hù)。然而，半生素衣提倡物盡其用的原則，注重利用和再利用，減少浪費(fèi)和對(duì)環(huán)境的破壞。選擇半生素衣，就是選擇了一種環(huán)保的生活方式，積極參與到可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)中。
然而，半生素衣也不完美。有時(shí)候，我會(huì)為了符合潮流而盲目地購(gòu)買(mǎi)半生素衣。這種追求時(shí)尚的心態(tài)與半生素衣的初衷背道而馳，違背了我最初嘗試半生素衣的初衷。我逐漸意識(shí)到，穿著半生素衣并不一定意味著時(shí)尚，重要的是找到適合自己的風(fēng)格和舒適度，才能真正擁有屬于自己的美。
選擇半生素衣并不意味著我們要拒絕其他時(shí)尚元素，而是在時(shí)尚中培養(yǎng)一種簡(jiǎn)約和自然的審美觀。它并不是一種過(guò)時(shí)和陳腐的概念，而是一種新的時(shí)尚潮流，迎合了現(xiàn)代人對(duì)舒適和自然生活的追求。半生素衣教會(huì)了我如何從衣著上表達(dá)自己的內(nèi)心世界，倡導(dǎo)一種簡(jiǎn)約、素雅的生活方式，并回歸到真實(shí)和自然的狀態(tài)。
總之，半生素衣不僅僅是一種時(shí)尚，更是一種生活態(tài)度。穿著半生素衣給我?guī)?lái)了簡(jiǎn)約、自然與環(huán)保的體驗(yàn)，引導(dǎo)我更加注重內(nèi)在美的培養(yǎng)。在追求時(shí)尚的同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，找到真正屬于自己的風(fēng)格。半生素衣是一種回歸本真的生活方式，它讓我在喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中找到了內(nèi)心的平靜和堅(jiān)守。
我的前半生心得體會(huì)篇二十二
假期讀完了張愛(ài)玲的一本短篇小說(shuō)集，周日又在書(shū)店選了一本張的長(zhǎng)篇小說(shuō)“半生緣”。讀起來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾被拍成過(guò)電視劇的作品，自己上學(xué)時(shí)也曾讀過(guò)。
記得在學(xué)生時(shí)代，在圖書(shū)室借來(lái)看到一半時(shí)，感到作品寫(xiě)得悲慘，便沒(méi)有讀下去。
現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然覺(jué)得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類(lèi)人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線(xiàn)索，記錄了他們相識(shí)、相許、分離和相遇的過(guò)程。故事快結(jié)束時(shí)，他們相遇話(huà)別。
在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人是幸福的，在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ恕！弊x完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒(méi)有我喜歡的女性，一個(gè)人也不喜歡。
作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個(gè)母親有沒(méi)有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個(gè)“統(tǒng)帥”允許她的長(zhǎng)女曼璐去當(dāng)歌女，來(lái)供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書(shū)。讀書(shū)重要嗎?比起做人，讀書(shū)是可以放棄的。如果曼璐是一個(gè)丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個(gè)小保姆，那么曼璐的人生或許會(huì)好一些。起碼這樣的工作可以在陽(yáng)光下說(shuō)起。英國(guó)的王妃戴安娜17歲時(shí)也給他人做過(guò)保姆。奪得全國(guó)模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個(gè)撿垃圾的女孩。若生活還是無(wú)法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個(gè)無(wú)子女的好人家去生活總比讓一個(gè)子女去做見(jiàn)不得人的事情要強(qiáng)。
我想多數(shù)成家的男子都不會(huì)希望在自己消逝后，兒女去過(guò)那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見(jiàn)。她聽(tīng)大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢(qián)開(kāi)始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開(kāi)始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來(lái)了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場(chǎng)，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會(huì)妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時(shí)說(shuō)過(guò)：“如果我們是小鼠，前面來(lái)了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死?！边@只是一句玩笑話(huà)，因?yàn)槲业氖澜缋餂](méi)有惡勢(shì)力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類(lèi)人的生活。現(xiàn)在的社會(huì)比那時(shí)要好很多。
現(xiàn)在的社會(huì)中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個(gè)好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時(shí)，我們捧起號(hào)角用力吹起，為他們加油!
我的前半生心得體會(huì)篇二十三
“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說(shuō)后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的，毫不夸張的說(shuō)，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫(xiě)點(diǎn)什么，以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書(shū)，一盞燈，一個(gè)人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧?kù)o，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國(guó)大革命作為小說(shuō)時(shí)代的一個(gè)大背景，以發(fā)生在法國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的故事為主線(xiàn)讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng)，殘忍，罪惡，無(wú)情等等。可是，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫(huà)面，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛(ài)的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛(ài)的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛(ài)的洗禮，堅(jiān)信愛(ài)才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來(lái)詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿(mǎn)愛(ài)的一面，無(wú)論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良，就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無(wú)助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來(lái)到英格蘭過(guò)著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠(chéng)的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書(shū)的時(shí)候，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛(ài)能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒(méi)有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候，她就說(shuō)過(guò)，“在現(xiàn)代估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒?ài)的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”?？墒?，作品中的卡爾頓就是這樣一個(gè)人，我們很難用“傻”這個(gè)字來(lái)解讀他?；蛟S放在今日，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話(huà)。然而，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無(wú)數(shù)個(gè)跟我一樣讀過(guò)《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說(shuō)里對(duì)卡爾頓的來(lái)源沒(méi)有過(guò)多的描述，他就是那么自然而然的出場(chǎng)了，連他的背景都沒(méi)有做任何交代?！澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說(shuō)明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營(yíng)，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無(wú)聞。所以，在小說(shuō)中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個(gè)只注重金錢(qián)與成功的社會(huì)。他沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì)，但他也不想被社會(huì)所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺(jué)。
小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒(méi)出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤?yáng)凄涼的、憂(yōu)傷的升了起來(lái)，照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人，卻無(wú)法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽(tīng)之任之，讓自我消磨憔悴。”
只要是人就會(huì)有感情的。卡爾頓也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí)，他說(shuō)“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過(guò)，即使，在露西內(nèi)心愛(ài)著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng)，整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的夢(mèng)，醒來(lái)時(shí)還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過(guò)我這樣的夢(mèng)?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來(lái)索霍見(jiàn)曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來(lái)對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒(méi)有因愛(ài)生恨，并沒(méi)有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無(wú)比的憎恨，由此可見(jiàn)肉體和精神的愛(ài)戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以，他選擇退出情場(chǎng)角逐?？墒窃谧罱K，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡，這種利他主義在小說(shuō)的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說(shuō)的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說(shuō)的那句話(huà)讓人不禁會(huì)跟著讀出來(lái)：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死。卡爾頓死了，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說(shuō)：“我看見(jiàn)了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過(guò)著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見(jiàn)了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見(jiàn)露西懷里以我命名的孩子長(zhǎng)大成人，在我曾走過(guò)的道路上奮勇前行。我聽(tīng)見(jiàn)他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”
能夠說(shuō)，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒(méi)有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評(píng)述論文，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺(jué)，但貌似又說(shuō)不清，道不明。我明白的是，這部作品遠(yuǎn)沒(méi)有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開(kāi)它——“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
我的前半生心得體會(huì)篇二十四
《半生緣》是張愛(ài)玲的第一部完整的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶(hù)人家少爺沈世鈞為首的幾對(duì)年輕人的愛(ài)恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張?jiān)ヨ膼?ài)情悲劇。這三對(duì)年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說(shuō)的結(jié)尾曼楨最后對(duì)世鈞說(shuō)的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對(duì)人對(duì)被命運(yùn)捉弄的無(wú)可奈何。
《半生緣》誕生的背景，是張愛(ài)玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了懷疑與不確定。張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情的這種懷疑和不確定使她對(duì)愛(ài)更加吝嗇，對(duì)人物性格的刻畫(huà)也變得更加尖銳。
曼璐因?yàn)榧刀事鼧E受千人寵愛(ài)而自己卻遭無(wú)數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿(mǎn)，于是狠下心設(shè)計(jì)自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才強(qiáng)奸了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛(ài)情悲劇。而世鈞因?yàn)樾愿裆系呐橙踉偌由夏赣H和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊，因?yàn)榧彝サ匚粦沂獾脑?，翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚，成為門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的一對(duì)兒。誰(shuí)料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過(guò)落到一個(gè)慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。
總之，每個(gè)人都是悲劇的制造者和后果的承擔(dān)者。當(dāng)然，悲劇里面透露著的也是作者張愛(ài)玲內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的真實(shí)折射。
《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過(guò)了的愛(ài)情悲劇故事正是這部小說(shuō)最獨(dú)特的地方之一。
尋遍張愛(ài)玲的小說(shuō)，無(wú)論是《心經(jīng)》里女兒對(duì)父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對(duì)熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以?xún)A覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛(ài)情故事中，唯獨(dú)缺少的就是真正的愛(ài)情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛(ài)情傳奇背后卻是真愛(ài)的永久缺席。
張愛(ài)玲曾在一篇名為《愛(ài)》的小小說(shuō)中說(shuō)："千千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，千千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問(wèn)一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風(fēng)輕，這就是《半生緣》里的愛(ài)情。同時(shí)，這種愛(ài)情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫(xiě)的："說(shuō)好永遠(yuǎn)的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。
"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒(méi)有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。"這是流傳甚廣的張愛(ài)玲的美學(xué)宣言，被稱(chēng)為"蒼涼美學(xué)".《半生緣》里的愛(ài)情悲劇就是張愛(ài)玲"蒼涼美學(xué)"的使然。
《半生緣》采用倒敘的書(shū)法，張愛(ài)玲在開(kāi)篇就說(shuō)："日子過(guò)得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事?？墒菍?duì)于年輕人，三年五載就可以是一生一世。"這是對(duì)悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯(cuò)過(guò)了，叔惠和翠芝錯(cuò)過(guò)了，豫瑾和曼璐錯(cuò)過(guò)了。等到十四年后，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見(jiàn)面時(shí)，四人恍如隔世。
"她(曼楨)一直知道的，是她說(shuō)的，他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時(shí)間掙扎。以前最后一次見(jiàn)面，至少是突如其來(lái)的，沒(méi)有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿(mǎn)足。"小說(shuō)就這樣遺憾地結(jié)尾了。
重逢時(shí)的回望，想來(lái)應(yīng)該是充滿(mǎn)激動(dòng)和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時(shí)最疲憊也最平靜的語(yǔ)氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計(jì)之后曾無(wú)數(shù)次想要告訴世鈞，讓他來(lái)解救自己。怎料想十四年后，當(dāng)他們?cè)俅沃胤陼r(shí)，她竟是用了如此平靜的語(yǔ)氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止。花開(kāi)花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛(ài)玲的"蒼涼美學(xué)"的優(yōu)美之處。
曼楨曾對(duì)世鈞說(shuō)過(guò)："我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個(gè)人。"世鈞也曾對(duì)曼楨許諾："我要知道你要我搶?zhuān)乙欢ㄊ菚?huì)搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開(kāi)頭，卻看不見(jiàn)結(jié)局。
所謂半生緣，其實(shí)就是一生……。
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