讀后感是對讀書過程中所產(chǎn)生的思考和感受的總結,可以促使我們對自己的思考進行反思和改進。寫讀后感時,可以結合自己的實際經(jīng)歷和觀察,從而與書中的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感,來看看他們的觀點和感受。
朝花夕拾讀后感篇一
"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:"人都到那里去了?!"……"。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。
朝花夕拾讀后感篇二
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》,魯迅先生給他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,自然好的多。
這十二遍背景都不一樣,前兩天寫于北京寓所的東壁下;中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇是在廈門大學的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者,去日本留學學醫(yī)。回來報效國家的事,寫出了作者立忠報國的心情。
朝花夕拾讀后感篇三
“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》。”《朝花夕拾》,真是一個非凡的名字,就如“魯迅”,一提起來,誰都知道。我想起老師說過:人在痛苦時分,文筆是發(fā)揮最好的。對啊,魯迅先生當時受到了多少迫害,多少磨難,所以在他四處逃亡時,便回憶起童年的點點滴滴,回憶起與同伴們逃課的時光,回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后,我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨,小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來,當它正要彎下身子吃墨時,便又把硯臺移走。這樣反復了好多次,小隱鼠不耐煩了,便“唧唧唧”的叫了起來,仿佛在抗議。小魯迅拗不過,只好取出一點兒墨給它。多么可愛啊!
童年多么美好啊,令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園,孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家,那兒沒有工廠的嘈雜聲,只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏,在小河里游泳,在泥地里抓泥鰍,熱了就在樹蔭下乘涼,冷了就躺在草地上曬曬太陽。
童年生活就像被踩死的小隱鼠,一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》,讓我們體會一下不同時代的兒童的記憶吧!
朝花夕拾讀后感篇四
《朝花夕拾》,早晨的花兒,到晚上再去拾起,很有詩意的書名;同樣,也是一本很有意思的書,這本書使得我收益非淺,感觸良多啊!
后來多讀了幾遍,我明白了,不要把這樣的名著當作佳作,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破?!笔堑模@個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確,對于這個婦女,魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?
直到我寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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朝花夕拾讀后感篇五
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機,散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代,老師與父母已學業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感篇六
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā),沒有它們,對于這個人幾乎沒有損害;有的如手腳,失去了會很痛,但仍然不失其本性;有的則如心?!冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦拥男呐K。
《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里,魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長,一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時,一個普通、善良、質樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了,卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人,他沒有把黃金世界輕易地預約給人類,卻以嫩燒的生命,成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此,沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里,建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關愛打動了我,也激勵了我。
朝花夕拾讀后感篇七
一點,一點,一點點地看完了朝花夕拾,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在從百草園到三味書屋,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
在阿長與〈山海經(jīng)〉,范愛農(nóng)中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感篇八
童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的?!冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的,是《阿長與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛,和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學專門校園的解刨學教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學嚴謹,沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習,耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤,并引導魯迅以實事求是的態(tài)度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠,留下了一個個完美的回憶。細細品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。
朝花夕拾讀后感篇九
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了?,F(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本??吹絼e人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母,而不是向他們索要東西。當我們換位思考時,會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾讀后感篇十
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識”。她難懂的語言,深刻的思想,以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象,直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸,是那一篇“狗貓鼠”。那天中午,些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典??赐甑谝豁?,我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子,不知其所言。抱著“有始有終”的信念,我堅持將這篇文章讀完了——沒想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非,他對隱鼠的愛憐和對“正人君子”的不屑和痛恨,都讓我深切的感受到了他的可愛,可親與可敬。
我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子,不時飲到甘甜的露般——無言的幸福。百草園的無憂生活,讓我看到了魯迅兒時的天真;他對三味書屋壽鏡吾老先生的描寫,讓我感受到了魯迅的幽默,他對藤野先生的感激,讓我看到了那個不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國家的大愛,是中國人民的財富;沉淪與吶喊,是他對這黑暗社會的不滿的呼聲;匕首和投槍,是他為了祖國而奮起拼搏的武器;他赤誠的愛國之心,讓人敬服與感動。
在這平凡的世界里,誕生了這樣不凡的文學巨匠。
朝花夕拾讀后感篇十一
以前上語文課時,我總是不太喜歡魯迅先生的作品,認為它所描寫的東西離我們很遙遠。在逛書店的時候,看到了各種文獻上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后,每日可有可無的翻閱著,漸漸地,我被書中所描寫的場景深深地吸引了,反復的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的?”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事,我不由得想愛你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思,勾出了我對童年的懷念,卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀就得承受那么的重擔,這是不是就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨?”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光,讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
朝花夕拾讀后感篇十二
最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的`攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感篇十三
談論起魯迅先生的《朝花夕拾》,腦子里就蹦出一個詞—享受??催@本書猶如走進一個個精彩紛呈的世界,歷經(jīng)一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個故事,而每個故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字,炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結的對極了。
我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣,不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴謹,誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質樸,博學,要就嚴格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面,其實都是魯迅精挑細選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質,所以堪稱經(jīng)典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當,天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾讀后感篇十四
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認識和感受。
現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學的奠基人,世界十大文豪之一。
中篇小說《阿q正傳》,回憶性散文集,小說集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作于1926年,共。
十篇,是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。描寫。
了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動的反映。
感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
作品在夾敘夾議中,展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀。
察和對家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會的殘忍,對出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)。
心要憑本事吃飯。可他幾次買了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,要么苦于。
虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產(chǎn),但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以。
至于讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒。
望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是。
愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊。
自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪。
費了青春年華,于是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。
但是要因人而異,因社會而異。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
朝花夕拾讀后感篇十五
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美,同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀,對三味書屋的反感??墒恰稌莺竺嬉灿幸粋€花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念??!
朝花夕拾讀后感篇十六
最近看了《朝花夕拾》這本書,對魯迅又多了一些認識。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了??偱伦约翰攀鑼W淺,是不能領略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很,幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人,我不能妄加評論。眾人對他的評價很高,有人認為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對他的評價,但我不是那個時代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”??吹揭话霑r,我感到這篇文章帶有很強的象征意義。當然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單,這三者都代表著社會中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的,魯迅愛護它們,這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進行了質疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實在是不合情理。對于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個年代的人,魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代,這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的?!缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認為,中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個方面,一是其寫作手法,藝術特色;二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光,在百草園的魯迅確實很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來,送進了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉變,魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學學醫(yī),遇到恩師藤野嚴九郎,藤野先生不愧為一個好老師,在那個年代,能夠對來自中國的魯迅關懷有加,實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機感,而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻,說當時的中國人都被關在一個大鐵屋子中沉睡著,時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者,讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生,并深刻認識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此,當我們想讓別人認同一件事,就要在心中去說服他,一個人的思想才是這個人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結果。還寫了長媽媽,結果也同樣如此,以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士,對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個同黑暗抗爭的斗士,這樣他就會活在我們心中,永不會死去。
從這本書中,我一是了解了那個時代,二是學習書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達目標永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!
朝花夕拾讀后感篇十七
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》,不會背就別去了?!币驗槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文??墒俏疫B看都沒看,更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西,可是,因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開始抱怨起來。抱怨也沒用,只好乖乖的背了。
第二天一早,提前了半小時起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的時間快到了,我又有瞄了一眼,有個我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌慌張張的出門了。
我看到這里,都感同身受,敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。
朝花夕拾讀后感篇十八
我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。
小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。
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