寫心得體會是一個反思自我的過程，可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀范文，從中吸取經(jīng)驗和靈感。下面是一些以切身經(jīng)歷和真實感悟為基礎(chǔ)的心得體會范文，希望能對大家有所啟發(fā)。
文學(xué)講座的心得體會篇一
最近我參加了一系列關(guān)于文學(xué)講座，收獲頗豐，對此我深有感觸。
作為一名文學(xué)愛好者，我一直對名家的觀點和思想十分向往。這一次，我有幸參加了一百場文學(xué)講座，聽到了不同名家的演講和分享，從他們的作品以及他們的閱讀經(jīng)歷中學(xué)習(xí)到了許多知識。
在這一系列的文學(xué)講座中，我最喜歡的是深入剖析作品內(nèi)涵的演講及分享。講座中許多嘉賓都是毫不掩飾地說出自己的切身體驗，并且靜心傾聽別人的故事。我認(rèn)為這種分享最具有感召力，能夠給予人們最深刻的啟示以及思考。通過和現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的故事和情節(jié)，我對作品中的內(nèi)涵能夠有著更加深刻的理解和認(rèn)識。
在文學(xué)講座中，我最受益的就是對于作品的細(xì)節(jié)和情感的理解。許多講座中的嘉賓都會詳細(xì)介紹作品中的情節(jié)，因為他們認(rèn)為情節(jié)可以提高作品的感染力。我深以為然。比如，被吸血鬼本質(zhì)所吸引而選擇成為獵人的荷蘭尅這個角色，通過對她的描述，讀者可以更好地了解她的內(nèi)心情感，并且為其感到難過，這種感受是通過長時間精心培育而得到的。這種感覺是在文學(xué)講座中多次聽到的，每次都令我深有觸動。
此外，對于文學(xué)創(chuàng)作的探究也是讓我受益良多的一部分。在講座中，許多嘉賓都會分享他們的創(chuàng)作經(jīng)歷以及思考。很多嘉賓都會告訴我們，作品的素材來源于自身經(jīng)歷，創(chuàng)作靈感來自于生活。這種深入思考讓我認(rèn)識到，文學(xué)具有濃郁的現(xiàn)實主義色彩，文學(xué)是生活中最好的老師。只要我們多了解一些當(dāng)代文學(xué)，就可以了解自己所處的時代的發(fā)展?fàn)顩r。
通過這一系列文學(xué)講座，我感受到了文學(xué)的美妙。在分享的過程中，我認(rèn)識到了文學(xué)的深刻內(nèi)涵。這讓我更加堅定了文學(xué)這一道路的選擇和前進(jìn)方向。我期待著更多的文學(xué)活動來豐富我的人生經(jīng)驗。
文學(xué)講座的心得體會篇二
近日我參加了一場由學(xué)校組織的情感文學(xué)講座，講座主題是“用文字表達(dá)情感”。在講座中，我不僅學(xué)習(xí)了情感文學(xué)的基本概念和特點，還領(lǐng)略了情感文學(xué)作品所呈現(xiàn)的深情厚意。本文將圍繞這次講座，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會。
首先，我對情感文學(xué)這一概念有了更為準(zhǔn)確的理解。講座中，主講人著重解讀了情感文學(xué)的定義和內(nèi)涵。他指出，情感文學(xué)是一種通過文字表達(dá)情感，抒發(fā)內(nèi)心感受的文學(xué)形式。它讓人們根據(jù)自己的體驗和感受，通過詩歌、散文、小說等方式，將情感轉(zhuǎn)化為文字，傳達(dá)給讀者。這種情感的傳遞是一種心靈與心靈的交流，讓人感受到溫暖和共鳴。通過這次講座，我對情感文學(xué)的概念有了更為清晰的認(rèn)識。
其次，我觸動了情感文學(xué)作品的情感共鳴。在講座中，主講人給我們分享了一些優(yōu)秀的情感文學(xué)作品，如魯迅的散文《孤獨》，舒婷的詩歌《致橡樹》等。這些作品表達(dá)了作者的情感世界，讓人感受到作者內(nèi)心深處的情感共鳴。我被這些作品中所展現(xiàn)出的深情厚意所打動，明白了情感文學(xué)的力量所在。作品中的每一個字都流淌著真摯的情感，觸動著讀者內(nèi)心深處的共鳴。這種共鳴讓人產(chǎn)生了一種親切感和溫暖感，也讓我對情感文學(xué)產(chǎn)生了更為濃厚的興趣。
第三，我學(xué)會了用文字表達(dá)自己的情感。在講座過程中，主講人不僅分享了情感文學(xué)作家的作品，還教授了一些寫作技巧。他強(qiáng)調(diào)了情感文學(xué)的寫作要求真實、純粹、直接。他鼓勵我們要勇敢地面對自己的情感，用真實的語言去表達(dá)。在他的指導(dǎo)下，我有機(jī)會親自動筆，將自己的情感傾灑在紙上。這樣的練習(xí)讓我更加自信，也更能夠理解情感文學(xué)的真諦。
第四，我認(rèn)識到情感文學(xué)在現(xiàn)實生活中的重要性。情感文學(xué)作為藝術(shù)形式的一種，不僅能夠表達(dá)人們的情感，還可以成為社會中的一種力量。在講座中，主講人通過一些例子告訴我們，情感文學(xué)作品可以激發(fā)人們的情感共鳴，引起社會關(guān)注，甚至改變社會。例如，小說《追風(fēng)箏的人》通過講述一個人對友情和親情的追求，引起了全球讀者的共鳴，推動了阿富汗問題的關(guān)注。這些例子讓我認(rèn)識到情感文學(xué)的價值和力量，也激發(fā)了我對這種文學(xué)形式的更深層次的思考。
最后，我對情感文學(xué)的學(xué)習(xí)充滿了希望和期待。此次參加情感文學(xué)講座，使我進(jìn)一步了解了情感文學(xué)的基本概念和特點，體驗了情感文學(xué)作品的情感共鳴，學(xué)會了用文字表達(dá)自己的情感，并認(rèn)識到了情感文學(xué)在現(xiàn)實生活中的重要性。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠更好地理解和創(chuàng)作情感文學(xué)作品，讓自己的情感得到釋放，也為社會帶來一些溫暖和力量。
總之，這次情感文學(xué)講座為我打開了一扇了解情感文學(xué)的大門，讓我對情感文學(xué)有了更深入的認(rèn)識和理解。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索情感文學(xué)，用文字表達(dá)自己的情感，也希望能夠通過自己的努力，創(chuàng)作出優(yōu)秀的情感文學(xué)作品，讓更多的人感受到情感的力量和美好。
文學(xué)講座的心得體會篇三
第一段：介紹講座的背景和目的（200字）。
最近，我參加了學(xué)校舉辦的一系列文學(xué)講座，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。這一系列講座的目的是為了通過專家學(xué)者的講解，加深我們對文學(xué)的理解和欣賞。講座內(nèi)容涉及了文學(xué)的起源、流派、文學(xué)批評等多個方面，不僅幫助我們更好地把握文學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，還引發(fā)了我們對文學(xué)的深度思考。
第二段：講座對于文學(xué)的起源和發(fā)展有所啟發(fā)（200字）。
在這一系列講座中，專家學(xué)者詳細(xì)解釋了文學(xué)的起源和發(fā)展。我們了解到，文學(xué)是人類漫長歷史中的一顆明珠，凝聚了人類智慧和情感的結(jié)晶。從古代的神話故事、詩詞歌賦到現(xiàn)代的小說和戲劇，文學(xué)以其獨特的語言形式傳遞信息和表達(dá)感情。文學(xué)也是一種獨特的藝術(shù)形式，通過修辭手法、人物形象、情節(jié)等元素來展現(xiàn)作者的思想和藝術(shù)追求。這些深入淺出的講解，使我們對于文學(xué)的起源和發(fā)展有了更加清晰的認(rèn)識。
第三段：講座對于文學(xué)流派和作品的欣賞有所幫助（200字）。
除了對文學(xué)起源和發(fā)展的介紹，這一系列講座還深入淺出地講解了文學(xué)的不同流派和作品。我們深入了解了古代神話、唐詩宋詞以及現(xiàn)代小說和詩歌等不同流派的特點和魅力。通過解讀名著和經(jīng)典作品，我們學(xué)會了更好地欣賞和分析文學(xué)作品。我們從作品中感受到了作者的思想和情感，并通過文學(xué)批評的引導(dǎo)，進(jìn)一步提升了我們的文學(xué)素養(yǎng)。
第四段：講座引發(fā)了我們對文學(xué)的思考（200字）。
這一系列講座不僅深入淺出地介紹了文學(xué)的起源和發(fā)展，也引發(fā)了我們對于文學(xué)的深度思考。我們開始思考文學(xué)的價值和作用，以及文學(xué)在現(xiàn)代社會中的地位。文學(xué)在我們的生活中扮演著什么角色？文學(xué)如何影響著我們的思想和行為？這些問題引發(fā)了我們的思考熱情，使我們更加熱愛并重視文學(xué)。
第五段：展望自己的文學(xué)之路（200字）。
通過參加這一系列的文學(xué)講座，我對于文學(xué)有了全新的認(rèn)識和理解。我深深地感受到文學(xué)的魅力和內(nèi)涵，也明確了自己對于文學(xué)的熱愛和追求。我決定更加努力地學(xué)習(xí)和欣賞文學(xué)作品，通過閱讀和寫作，進(jìn)一步提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。我相信，在這條充滿驚喜和領(lǐng)悟的文學(xué)之路上，我一定會不斷成長和進(jìn)步。
總結(jié)（100字）。
文學(xué)系列講座為我們打開了一扇通向文學(xué)世界的大門，為我們提供了更加深入和全面的認(rèn)識和理解。通過這些講座，我們了解了文學(xué)的起源、流派，提升了文學(xué)欣賞能力，引發(fā)了對于文學(xué)的思考。這一系列講座對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義，也開啟了我們的文學(xué)之路。
文學(xué)講座的心得體會篇四
文學(xué)社是一個為愛好文學(xué)的學(xué)生們提供交流學(xué)習(xí)平臺的社團(tuán)，而文學(xué)講座則是該社團(tuán)經(jīng)常舉辦的一項活動。在近期參加的一場文學(xué)講座中，我深深體會到了文學(xué)對于我們的重要性，獲得了不少收獲。
首先，在文學(xué)講座中，我對于文學(xué)的定義有了更加深刻的認(rèn)識。一位資深的文學(xué)家為我們解讀了文學(xué)的本質(zhì)，他說：“文學(xué)并非僅僅是一種文字的組合，更是藝術(shù)的結(jié)晶。它通過言辭、修辭以及情感的表達(dá)，傳遞給讀者更多的東西?！边@句話讓我對文學(xué)的認(rèn)識不再僅僅局限于單純的文字堆砌，而是開始理解其中蘊(yùn)含的情感和思想。文學(xué)之所以能夠觸動人心，是因為它能夠與讀者的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，引發(fā)讀者的思考和情感的共鳴。
其次，在文學(xué)講座中，我學(xué)到了如何更好地欣賞文學(xué)作品。講座中，文學(xué)家分享了他對于一篇著名小說的解讀，他讓我們看到了這個作品背后的深刻思考和獨特之處。他提醒我們要注重細(xì)節(jié)，善于品味每一個字詞和句子；要通過對比和對話，理解作品中的沖突和張力；要關(guān)注作品的結(jié)構(gòu)和線索，探尋其內(nèi)在的邏輯。通過講座，我學(xué)會了怎樣更深入地理解和欣賞文學(xué)作品，讓作品不再只是文字的表層，而是能夠深入觸動我內(nèi)心的東西。
同時，在文學(xué)講座中，我認(rèn)識到了文學(xué)對于自我認(rèn)知和人生觀的影響。文學(xué)作品往往通過描述人物的故事和經(jīng)歷，展現(xiàn)人性的復(fù)雜和多樣性。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識自己和他人，了解我們的內(nèi)心世界和情感。文學(xué)作品中的人物和情節(jié)也會給我們啟發(fā)和思考，幫助我們建立自己的人生觀和價值觀。在講座中，我聽到了許多故事，每一個都是一個獨特的個體和經(jīng)歷，在這些故事中，我看到了不同的生活方式和追求，拓寬了我的視野。
除此之外，在文學(xué)講座中，我還感受到了文學(xué)社的熱情和友好。參加講座的人有各個年級和專業(yè)的學(xué)生，但我們都是因為對文學(xué)的熱愛而聚在一起。在講座中，大家積極參與討論，分享自己的觀點和心得，互相傾聽和啟發(fā)。通過和其他同好們交流，我不僅學(xué)到了很多新的見解和觀點，還找到了一個溫暖的社群，感受到了彼此之間的共鳴和理解。這種友好的社交氛圍讓我更加喜愛參加文學(xué)講座，也更加堅定了我對文學(xué)的熱情和追求。
總結(jié)起來，在這場文學(xué)講座中，我對于文學(xué)的定義、欣賞和影響有了更透徹的認(rèn)識。文學(xué)不僅僅是文字的堆砌，更是一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù)形式。通過解讀作品、品味細(xì)節(jié)和關(guān)注結(jié)構(gòu)，我們可以更好地欣賞文學(xué)作品的深層魅力。同時，文學(xué)還能夠影響我們的自我認(rèn)知和人生觀，啟發(fā)我們思考生活的意義和價值。參加文學(xué)講座也讓我感受到了文學(xué)社的溫暖和友好，結(jié)交了許多志同道合的朋友。這次講座是我學(xué)習(xí)和思考的良好機(jī)會，也是我愛好文學(xué)的重要之一。
文學(xué)講座的心得體會篇五
最近我參加了一次文學(xué)研究講座，這次講座給我留下了深刻的印象。在講座中，我聽到了信息量極大的學(xué)術(shù)言論和流派，這引發(fā)了我關(guān)于文學(xué)研究的興趣。在這片文章中，我將分享我在這次講座中所學(xué)到的內(nèi)容，以及我對文學(xué)研究的心得體會。
第二段：信息量。
這次講座中的信息印象深刻，因為我被向全新的學(xué)術(shù)思想中引導(dǎo)了。講座的主持人是一位資深的文學(xué)研究專家，他介紹了現(xiàn)代文學(xué)研究的不同流派。我對這些流派所涉及的理論模式，如形式主義、實證主義、馬克思主義、后現(xiàn)代主義、心理學(xué)等領(lǐng)域，有了更深入的了解。這些理論背景和其他面向有助于我更加全面地理解文學(xué)作品。
第三段：理解文學(xué)作品。
通過這次講座，我學(xué)到了理解文學(xué)作品的不同方法。先是馬克思主義的研究方法，它更關(guān)注文學(xué)作品對社會的意義；接著是形式主義的方法，它重視作品中的文學(xué)文本和結(jié)構(gòu)。這些方法有助于我們通過某些文學(xué)作品去探究到具有廣泛性的社會問題，以及體現(xiàn)在作品中的文藝風(fēng)格。我認(rèn)為，這些方法的應(yīng)用可以提高我們的閱讀水平，使我們更加深入地了解文學(xué)作品。
第四段：文學(xué)作品與生活。
文學(xué)作品在我們的日常生活中扮演著重要角色。在講座中，專家們特別強(qiáng)調(diào)了這一點。文學(xué)作品可以通過描繪人物、情節(jié)、象征和元素來說明社會現(xiàn)狀，從而喚醒我們對社會問題的關(guān)注和反思。通過文學(xué)作品，我們可以更真實地感受不同人的情感和思想，從而更好地理解人性。在我們的日常生活中，讀書和寫作也是一種放松身心，享受生活的方式。閱讀文學(xué)作品，特別是經(jīng)典作品，可以擴(kuò)展我們的知識，豐富我們的思想，更主要是提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。
第五段：結(jié)論。
總而言之，文學(xué)研究講座為我打開了文學(xué)世界的新視角。通過這次講座，我學(xué)到了如何通過不同的方法去理解文學(xué)作品，以及文學(xué)作品對社會的如何影響生活。我深深體會到文學(xué)研究的重要性，不僅能提高個人修養(yǎng)，還能為發(fā)展人類文明做出貢獻(xiàn)。在未來，我也希望我能夠堅持閱讀各種作品，讓文學(xué)作品成為我生活中必不可少的一部分，并且不斷加強(qiáng)對文學(xué)作品的研究與理解。
文學(xué)講座的心得體會篇六
作為一名文學(xué)愛好者，我經(jīng)常參加各類文學(xué)活動，其中也包括文學(xué)社舉辦的講座。最近一次參加文學(xué)講座是關(guān)于當(dāng)代作家王小波的作品和生平的介紹。通過這次講座，我深深感受到了文學(xué)帶給人們的思考和啟迪，對于文學(xué)的理解也有了更深層次的認(rèn)識。
首先，這次講座給了我一個了解王小波作品的機(jī)會。在講座中，講師生動形象地介紹了王小波的成長經(jīng)歷、創(chuàng)作背景以及代表作品。我從中了解到，王小波作品常常展現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的深刻思考，對人性的剖析以及對社會問題的關(guān)注。他的作品充滿了獨到的幽默感和諷刺意味，通過文字表達(dá)著他對于社會現(xiàn)象和個人命運的反思。通過聽講座，我對王小波的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，立刻決定要閱讀他的作品，去進(jìn)一步感受他的文學(xué)魅力。
其次，講座深入分析了王小波作品中的主題和風(fēng)格特點。講師通過多個具體例子，剖析了王小波作品中常見的主題，如愛情、人性、生活哲學(xué)等，并解釋了他作品中獨特的寫作風(fēng)格。通過這些分析，我對于王小波作品的閱讀有了更深入的認(rèn)識，也對于作家的創(chuàng)作思路和表達(dá)方式有了更好地理解。這些理解對于我自己的寫作有著重要的指導(dǎo)和啟迪，讓我在寫作時能夠更準(zhǔn)確地把握主題，塑造出更生動有力的文字。
另外，講座還涉及到了王小波的生平和創(chuàng)作背景。講師通過介紹王小波從寫作初期的艱辛和挫折，到逐漸取得成功和廣大讀者的認(rèn)可，給我們講述了一個作家的成長歷程。這個歷程也充滿了故事性和感人之處，讓我更加敬佩和肯定這位作家的奮斗精神。同時，也讓我明白了一個作家背后的努力和付出，以及取得成功的不易。這給了我很大的鼓舞，讓我對于自己的寫作充滿了信心和動力。
最后，講座以一個互動環(huán)節(jié)作為結(jié)束，讓參加者有機(jī)會分享自己的感想和思考。在這個環(huán)節(jié)中，我們能夠與其他文學(xué)愛好者進(jìn)行交流，相互啟發(fā)，共同探討文學(xué)作品中的深意和價值。這種互動使得整個講座不僅僅是一場被動聽講的過程，更是一個思想碰撞和共同成長的機(jī)會。通過參與互動，我和其他參會者一起分享了對于王小波作品的喜愛和理解，也交流了對于文學(xué)的熱愛和追求。這個互動環(huán)節(jié)使得整個講座顯得更加豐富和有意義。
綜上所述，這次文學(xué)講座讓我對于王小波作品有了更深入的認(rèn)識和理解。從中，我不僅了解了作家的生平和創(chuàng)作背景，更學(xué)到了許多文學(xué)創(chuàng)作的技巧和思考方式。我相信，這些講座帶給我的啟示和收獲將會在我的文學(xué)道路上起到重要的指引作用。同時，這次講座也讓我體會到了文學(xué)的魅力和力量，讓我更加熱愛并堅定地追求文學(xué)的道路。
文學(xué)講座的心得體會篇七
近期，我有幸參加了學(xué)校文學(xué)系列講座，通過這一系列的講座，我收獲頗豐，對文學(xué)的理解也更加深刻。以下是對這些講座的心得體會。
首先，在第一次講座中，我了解到文學(xué)是一種表達(dá)情感、思想和主題的藝術(shù)形式。講座中，講師引用了眾多經(jīng)典文學(xué)作品，從而幫助我們了解文學(xué)是如何通過文字來啟迪讀者、傳遞思想的。這些作品豐富多樣，有詩歌、小說、散文等，每一種都有其獨特的表達(dá)形式和藝術(shù)特點。通過深入學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品，我不僅被它們中蘊(yùn)含的情感所打動，也更加意識到了寫作的重要性。
接著，在第二次講座中，我受益匪淺地了解了文學(xué)作品如何與文化、歷史相關(guān)聯(lián)。通過對一些經(jīng)典的文學(xué)作品進(jìn)行分析，講師向我們展示了作品中的文化符號、傳統(tǒng)習(xí)俗以及歷史事件等，這些元素有助于我們更好地理解作品背后的思想與情感。例如，通過學(xué)習(xí)《紅樓夢》，我們可以了解到中國古代社會的倫理道德觀，家族制度等，而這些都是中國文化中重要的組成部分。因此，文學(xué)作品不僅僅是個人的創(chuàng)作，更是一種集體記憶和文化遺產(chǎn)的傳承。
第三次講座中，我學(xué)到了文學(xué)作品的表現(xiàn)手法以及創(chuàng)作技巧。通過講師的引導(dǎo)，我認(rèn)識到文學(xué)作品的表達(dá)可以通過多種方式實現(xiàn)，比如描寫、對話、夸張等等。不同的手法可以營造出不同的氛圍和情感，從而更好地傳遞作品想要表達(dá)的主題。同時，講師還向我們分享了一些創(chuàng)作的技巧，如觀察、閱讀經(jīng)典作品、多寫作等。這些技巧對我來說尤為珍貴，有助于我提升寫作水平，更好地表達(dá)自己的思想和情感。
在第四次講座中，我受到了一些非常優(yōu)秀的作家的啟發(fā)。他們的作品更多地講述了人物的內(nèi)心世界和情感體驗，通過深入的描寫和細(xì)膩的情感，作品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感染力。我深深地被他們的作品所打動，體會到了文學(xué)的魅力所在。從中我也意識到，作家的創(chuàng)作需要對人性的深刻洞察、豐富的想象力和扎實的文字表達(dá)能力。
最后，在第五次講座中，我結(jié)合之前的學(xué)習(xí)和思考，對文學(xué)的意義有了更深入的理解。通過文學(xué)作品，我們可以與作家進(jìn)行一次精神上的對話，分享他們的感受和見解。文學(xué)讓我感受到人類情感的純粹與美好，也通過一些作品中的社會問題，使我深思人類社會的發(fā)展和人性的復(fù)雜。同時，文學(xué)還是一種探索真理、理解世界的工具，它能夠幫助我培養(yǎng)批判思維和思考能力。
通過這一系列的講座，我對文學(xué)有了更加深刻的理解和認(rèn)識。文學(xué)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種表達(dá)情感、傳達(dá)思想的重要媒介。通過閱讀和研究文學(xué)作品，我們可以更好地認(rèn)識自我，理解他人，激發(fā)思考和想象力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會進(jìn)一步挖掘文學(xué)的魅力，更好地欣賞和創(chuàng)造優(yōu)秀的作品。
文學(xué)講座的心得體會篇八
所謂進(jìn)步來自學(xué)習(xí)，今天有幸聆聽了兩位來自北京教育專家的兩節(jié)語文課以及關(guān)于語文教學(xué)方面的講座。通過學(xué)習(xí)讓我感觸頗深，對于自己的教學(xué)又有了更深刻的認(rèn)識。
自己從事十幾年的教師，每天都面對著一群天真活潑的孩子，課間在操場上快樂，無拘無束的玩耍著，而上課時卻總有那么一些無精打采，溜號，不喜歡學(xué)習(xí)知識的孩子。究竟什么樣的課堂既能讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂，又能學(xué)到知識？今天在陳延軍老師的課堂上讓我看到了什么是寓教于樂，什么是真正的語文味。學(xué)生快樂地學(xué)者，教師輕松地講著，學(xué)生在課上不僅學(xué)到了知識，重要的是學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法，用陳老師自己的話說：“學(xué)習(xí)的結(jié)果重要，過程與方法更重要。”
在陳老師的課堂上讓我感受最深的就是一個字——“透”。
二、方法點撥透，教師對教學(xué)的理解透。例如：對課題的分析，《鄉(xiāng)下人家》這是一篇四年級的課文，陳老師先讓學(xué)生整體讀題目，再分開讀題目，看看課題中都含有什么要素？“鄉(xiāng)下”是地點，“人家”是人物，地點是寫景，人物是寫人，從而在整體上理清了文章的脈絡(luò)。特別是生字的教學(xué)，陳老師更是一絕，指導(dǎo)學(xué)生用觀察的方法記憶字形，把不用書寫就能一輩子記住的生字畫上對號。不要求學(xué)生書寫全部的生字，學(xué)生自學(xué)后是學(xué)生向教師提出認(rèn)為最難寫的字，考老師，這時學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動起來了。學(xué)生考教師的過程中，教師邊寫邊講述要注意的地方，“冠”字是用手把帽子戴在頭上，“聳”字是聳著耳朵聽。最后讓學(xué)生總結(jié)老師是用什么好辦法記住這些字的？從而學(xué)生掌握了記字的方法。
還有很多這樣的例子：教學(xué)生如何創(chuàng)新詞語？如何概括文章中心？如何把握作者的寫作手法？如何進(jìn)行口語交際？如何學(xué)以致用？總之，在陳老師的課堂上，我實實在在的學(xué)會了怎樣上好一節(jié)語文課。
我是一個特別喜歡語文教學(xué)的教師，因為在與孩子的學(xué)習(xí)中，自己也學(xué)到了很多知識，也就是陳老師在課上對學(xué)生說的：你們是我的學(xué)生，我也是你們的學(xué)生，我們都在互相學(xué)習(xí)。他對學(xué)生的尊重卓然可見。在他的報告中，提到：教學(xué)要時時顛覆自己，減輕負(fù)擔(dān)，就是減輕學(xué)生的身心壓力，搞好師生關(guān)系。
最后陳老師還告訴我們：語文，文無定法，有規(guī)可循。語文是學(xué)生讀會的，不是講會的，
要在課堂上重視聽說讀寫的能力訓(xùn)練。要選擇成為一名優(yōu)秀的教師，其實就是選擇了吃苦，因為你要付出比別人更多的努力。
這是我參加工作以來第二次聽來自北京優(yōu)秀教師的課，第一次是吳xx老師的課，至今難忘，而今天我會受益終生。
主持詞由主持人于節(jié)目進(jìn)行過程中串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。
如今的各種演出活動和集會中，主持人往往成了主角，而主持人在臺上所表演的主持詞，則是集會的靈魂之所在。因此，主持詞寫作的成功與否，已經(jīng)成為集會成功的關(guān)鍵因素之一。所以，每當(dāng)舉辦演出活動或者集會時，主辦者總是請人為演出或集會撰寫主持詞，由此可見主持詞寫作的重要性。如果把演出中各個單獨的節(jié)目，比喻成散落的珍珠;那么，通過主持人的表演，用主持詞將它們巧妙的串聯(lián)在一起，則形成一條優(yōu)美的項鏈，有珠聯(lián)璧合之妙用，讓各個節(jié)目都在同一的主題下發(fā)出奪目的光彩，使整個聚會活動獲得成功。
內(nèi)容
主持詞一般由開場白、中間部分與結(jié)束語組成。
開場白 演出或其他開場時引入本題的道白，比喻文章、介紹或講話等開始的部分。
結(jié)束語 末了帶有總結(jié)性的一段話。
主持人
主持人
主持人在各種活動中既是組織者、主持者，又是指揮者，是統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)、推進(jìn)活動進(jìn)程的人。隨著社交活動的增多，主持人的范圍也逐漸外延，成為當(dāng)前十分走俏的熱門行當(dāng)。一些單位或部門，在舉行各種會議、聯(lián)歡會或競賽活動時，大都采用節(jié)目主持人的形式。然而，好的主持詞則是發(fā)揮主持人主持水平的關(guān)鍵。
種類
主持詞種類
主持詞種類主持詞大體上可分為會議主持詞、文藝演出晚會主持詞、賽事活動主持詞、節(jié)慶活動主持詞、婚慶禮儀主持詞等。
會議主持詞
一、代表性會議主持詞
二、工作性會議主持詞
三、專題性會議主持詞
四、聯(lián)席性會議主持詞
五、紀(jì)念性會議主持詞
六、學(xué)術(shù)性會議主持詞
七、總結(jié)表彰會主持詞
八、其他會議主持詞
晚會主持詞
一、春節(jié)文藝晚會主持詞
二、三八婦女節(jié)晚會主持詞
三、五四青年節(jié)晚會主持詞
四、六一晚會主持詞
五、七一晚會主持詞
六、八一晚會主持詞
七、教師節(jié)晚會主持詞
八、國慶晚會主持詞
九、重陽節(jié)晚會主持詞
十、迎新晚會主持詞
十一、元旦晚會主持詞
十二、慈善募捐活動主持詞
十三、迎新生晚會主持詞
十四、校園晚會主持詞
十五、聯(lián)歡晚會主持詞
十六、聯(lián)誼晚會主持詞
十七、文藝匯演主持詞
十八、文藝演出主持詞
節(jié)慶主持詞
一、慶典活動主持詞
二、節(jié)日紀(jì)念活動主持詞
三、藝術(shù)節(jié)主持詞
賽事主持詞
一、文藝比賽活動主持詞
二、體育比賽活動主詩詞
三、知識競賽主持詞
四、演講比賽主持詞
五、其他比賽活動主持詞
禮儀主持詞
一、婚慶主持詞
二、開業(yè)主持詞
三、喬遷新居主詩詞
四、壽辰(生日)活動主持詞
五、升學(xué)宴活動主詩詞
六、同學(xué)聚會主詩詞
七、迎送答謝活動主持詞
八、追悼會主持詞
主持詞寫作
主持詞寫作
主持詞的寫作沒有固定格式，它的最大特點就是富有個性。不同內(nèi)容的活動，不同內(nèi)容的節(jié)目，主持詞所采用的形式和風(fēng)格也不相同。
一、主持詞的寫作，首先要突出活動主旨并貫穿始終如今，文化呈多元趨勢，各種主體性活動很多。了解了活動主題以后，通過主持詞的寫作將主題貫穿于所有的節(jié)目之中，從而使活動主題步步深化，絲絲入扣，不斷將活動推向高潮。
二、寫好開場白，要把握好吸引觀眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題三個環(huán)節(jié)開始如何吸引觀眾的'視線，如何把握觀眾的心理，怎樣導(dǎo)入主題，主持詞開場白的寫作非常重要。必須掌握三個環(huán)節(jié)：
一是先聲奪人，通過對所有來賓的問候，將觀眾的注意力全部吸引過來。比如：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的觀眾朋友們：大家好!”這樣的問候，可以讓所有的觀眾都對號入座，調(diào)動起觀眾的參與熱情并迅速投入到節(jié)目的欣賞中去。二是對現(xiàn)場和當(dāng)時情景加以描述，讓觀眾感到熟悉、感到親切自然，樂于接受。比如：《 2006年7月9日中國濟(jì)南國際兒童廣場晚會主持詞》的開場白中這樣寫道：甲：寂靜的園林已籠罩著一片暮色的蒼茫，遠(yuǎn)方的山巒又勾畫出一個個令人喜愛的卡通形象;乙：飛瀉的霓虹早已閃爍著七彩的燈流，泉城的夏夜呀四處彌漫著花草的芬芳;甲：風(fēng)兒歇息了，鳥兒也歇息了，只有潺潺的流水撥動著愛的琴弦在輕輕歌唱。由于當(dāng)時設(shè)定的演出場地是在泉城公園中，主持詞通過對特定的周邊環(huán)境的描述，并表現(xiàn)出一種優(yōu)美和深幽的意蘊(yùn)，讓觀眾身臨其境，容易引起的感情上的共鳴。其三，觀眾被吸引之后，應(yīng)迅速導(dǎo)入主題，進(jìn)入節(jié)目欣賞。開場白寫得再好，也不能好無休止的朗誦下去，因為這里不是詩歌朗誦會;所以，將觀眾的情緒調(diào)動起來以后，應(yīng)迅速切入主題，讓觀眾進(jìn)入第一個節(jié)目的欣賞，讓活動演出拉開帷幕。主持詞的開場白，從篇幅上可長可短;但應(yīng)該把握好以上三個環(huán)節(jié)，達(dá)到吸引觀眾、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入主題的目的。
三、要增加主持詞的文化內(nèi)涵，達(dá)到寓教于樂的目的主持詞的寫作，在不增加篇幅的情況下，應(yīng)盡量增加文化內(nèi)涵，寓教于樂，不斷提高觀眾的文化知識和素養(yǎng)。采用和歷史文化有關(guān)的表述方法去寫作。
四、注意對象，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力比如為少年兒童寫作的主持詞，在語言的表述中應(yīng)盡量采用具有少年兒童特征的語言。具有少兒特點的語言不但容易拉近觀眾的距離，很容易被少兒所接受;否則，過分成人化的語言，則失去了少兒童天真的特性。在集會或聯(lián)歡會開始的時候，成年人往往這樣開場：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、女士們、先生們：大家好!”假如孩子們在主持集會或聯(lián)歡會時，原樣照搬，就貽笑大方了，可以改成：“親愛的爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師們、同學(xué)們：大家好!”當(dāng)我們成年人介紹某位領(lǐng)導(dǎo)時，往往這樣介紹：“今天參加聯(lián)歡會的有市委書記×××同志”;如果換成孩子們介紹，可以改成：“讓我們用掌聲，歡迎市委書記×××叔叔參加我們的聯(lián)歡活動”等等。
五、借鑒詩詞和散文詩的寫作手法，提高主持詞的藝術(shù)感染力中國格律詩詞經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)成為一種獨特的文化景觀。格律詩詞講究修辭，用字精煉，語句結(jié)構(gòu)規(guī)范，意境含蓄深遠(yuǎn)，敘事、抒情柔和一體，典故、哲理渾然天成，它是如此深刻的和我們民族的心理糾結(jié)在一起，以至在中國人心目中，它成為了一種神話，一種不可企及的文化典范，一種超越時空的精神家園。在主持詞的寫作中，不可能嚴(yán)格按照舊體詩詞的句式和字?jǐn)?shù)(甚至詞性對仗)和平仄聲調(diào)(包括韻腳)去寫作，而是寫出詩風(fēng)詞韻就很可以了。俗話說：“詩乃心語，情乃詩魂”。寫詩重在一個“情”字，情者有感情、激情、熱情之別。首先要有感情，才會觸景生情，這就是激情;但又必須熱心于寫，這就需要熱情。因此，主持詞的寫作，也必須帶著創(chuàng)作的激情和熱情去寫作，才能寫出煽情、感人的主持詞。散文詩的特點是，它兼有散文與詩歌兩種體裁的屬性，本質(zhì)上還是一種詩歌的形式。它借用于散文的外觀和部分寫作手段與詩歌的語言、靈魂結(jié)合為一體，為表達(dá)主題而服務(wù)。無論是詩詞和散文詩的這些特點，都成為了主持詞寫作中經(jīng)常借鑒的寫作手法。比如，在主持詞寫作中，運用詩詞寫作中的對仗、押韻技巧，可以讓主持人讀起來瑯瑯上口，聽起來具有音樂的節(jié)奏美;在大段的抒情性的描述中，則可以借鑒散文詩的寫作特點，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出現(xiàn)。比如：甲：我們從西河遺址走來，身上凝聚著開拓未來的力量乙：我們從平陵古城走來，綻開一個個彩色的夢想甲：我們傳承著李清照、李開先的遺風(fēng)呵合：勤奮學(xué)習(xí)天天向上，做一個新時代的中華小兒郎甲：請聽童聲獨唱：中華小兒郎。
自從1985年，在中央電視臺的春節(jié)晚會上第一次出現(xiàn)主持人的身影以來，主持詞這門新興的藝術(shù)形式已經(jīng)發(fā)展了二十多年時間。主持詞已經(jīng)成為各種演出活動和集會中不可或缺的重要組成部分?？梢哉f，主持詞是我國藝術(shù)門類中很特殊的藝術(shù)形式，它往往依附于各種演出和聚會而出現(xiàn)，很少像詩歌、散文那樣成為獨立的藝術(shù)主體。但好的主持詞仍具有很高的藝術(shù)價值，值得人們回味、欣賞。
文學(xué)講座的心得體會篇九
李老師曾經(jīng)講過一句話 “你不理財，財不理你”。對于這句話我深表認(rèn)同，對于生活在這個社會的人來說，理財是我們生活中必須掌握的，也是我們生活的基礎(chǔ)。這次可以有幸聽到華夏銀行徐經(jīng)理的理財講座，讓我對理財有了更加深刻的認(rèn)識。
市場經(jīng)濟(jì)時代，“財富”觀念已經(jīng)深入人心，“理財”這一以前聞所未聞的新鮮事物也如雨后春筍般遍地開花，銀行、網(wǎng)絡(luò)中到處可見“理財”這一名詞。相對“財富”而言，很多人認(rèn)為理財就是生財、發(fā)財，是一種投資增值，只有那些腰纏萬貫家底殷實既無遠(yuǎn)慮又無近憂的人才需要理財，在自己沒有一定財富積累的時候還很難涉及理財。其實這是一種狹隘的理財觀念，生財并不是理財?shù)淖罱K目的。理財?shù)哪康脑谟趯W(xué)會使用錢財，使個人與家庭的財務(wù)處于最佳的運行狀態(tài)， 從而提高生活的質(zhì)量和品位。
對于即將步入社會的當(dāng)代大學(xué)生，理財應(yīng)是他們的人生必修課之一。在我們的周圍，有相當(dāng)一部分大學(xué)生已經(jīng)在嘗試著理財。一般來說學(xué)生理財基本以炒股為主，在大學(xué)校園中的學(xué)生股民駐足股市并不是為了掙錢，主要是為了了解投資市場，為今后的個人理財積累一些經(jīng)驗。而對于基金來說，我們大多數(shù)大學(xué)生還是很陌生的，我們并不了解基金的操作以及交易方式，所以更多的人還是會選擇以炒股來吸取理財?shù)慕?jīng)驗教訓(xùn)。但是炒股要比基金的風(fēng)險大得多，所以對于我們來說，基金定投是我們更好的理財選擇，所以徐經(jīng)理也著重講了有關(guān)于基金定投的這一方面的知識。
基金定投是定期定額投資基金的簡稱，是指在固定的時間以固定的金額投資到指定的開放式基金中，類似于銀行的零存整取方式。這樣投資可以平均成本、分散風(fēng)險，比較適合進(jìn)行長期投資。由于其投資分散風(fēng)險的特點，可以有效降低投資所帶來的風(fēng)險，不管是大學(xué)生還是初涉社會的年輕人來說未免不是一個更好的投資機(jī)會。我們可以通過有限的資金來實現(xiàn)更大化的收益，華夏銀行所列舉這些基金投資計劃就是讓更廣大的人群接受理財這一觀念，切實使更多的人掌握一門生存技巧。
對于大學(xué)生或者是剛工作的年輕人收入不高的人群如何去理財？專業(yè)理財人士認(rèn)為，雖然每個月的節(jié)余不多，如果選擇合適的投資工具和投資方式，不僅培養(yǎng)起自己的理財習(xí)慣，而且也可以積累一筆不小的財富。定期定額買基金就是一個不錯的選擇。
這種基金投資方式，好處多多，首先，年輕人沒有時間理財，而“定期定額”買基金類似于“零存整取”，只要去銀行或證券營業(yè)部辦理一次就可以了。
一些大學(xué)生或者是初入社會的年輕人急于嘗試進(jìn)行投資，希望早日積累投資經(jīng)驗，幫助自己日后能夠投資獲利。這個出發(fā)點是不錯的，但是在投資之前必須做好充分的準(zhǔn)備，首先就是要認(rèn)識和了解投資工具，多學(xué)習(xí)有關(guān)于理財這一方面的知識?，F(xiàn)在很多年輕人談不上財務(wù)獨立，所以對于我們來說還是要遵循勤儉節(jié)約、穩(wěn)健理財?shù)脑瓌t，有條件的去進(jìn)行理財規(guī)劃。
文學(xué)講座的心得體會篇十
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認(rèn)真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進(jìn)一步激發(fā)孩子們誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，聆聽家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導(dǎo)的誦讀國學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪?，誦讀國學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊(yùn)。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典、用國學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進(jìn)行文化浸潤，對孩子進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進(jìn)入潛意識，終生不忘。”家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進(jìn)，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭b讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！蓖ㄟ^聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
文學(xué)講座的心得體會篇十一
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認(rèn)真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負(fù)責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機(jī)等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕印?/p>
6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學(xué)生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好?！?/p>
7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
文學(xué)講座的心得體會篇十二
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點滴體會，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考，結(jié)束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心；用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場學(xué)員，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好！”、“老師，下午好！”“老師，您辛苦了！”“老師，請愉快用餐！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時間長、人數(shù)多，但會場秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動風(fēng)趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認(rèn)識。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的`人，一個真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
文學(xué)講座的心得體會篇十三
昨天參加了北大研究生論壇，有幸向楊天穎老師學(xué)習(xí)演講。今天溫故而知新，將昨天學(xué)習(xí)的內(nèi)容自己做個小結(jié)，也和大家一起分享分享自己的一些心得體會。
楊老師以喬布斯的演講為主要范例，為我們講述了演講的魅力和技巧，內(nèi)容非常豐富。我們學(xué)演講，要掌握好兩個要點：know—how知道怎么做，know—why知道為什么。
知道怎么做，就是學(xué)習(xí)演講的技巧和方法，楊老師從語言、衣著、排練、舞臺、事先的安排、ppt等方面向我們闡述了演講的要點和注意的事項，通過案例，直觀明了地將平時在演講中容易出現(xiàn)的問題一一展示。以前準(zhǔn)備講稿可沒有留意那么多，可能出現(xiàn)很多類似的問題，汗啊！
知道為什么，為什么出現(xiàn)這些問題，要怎么解決。要在會場上解決各種問題、掌控場面，這真是一種修為！沒有長期認(rèn)真的修煉，真難實現(xiàn)，就如喬布斯，他也是經(jīng)過多年的經(jīng)歷，認(rèn)真準(zhǔn)備，才能做到現(xiàn)在那么收放自如。
楊老師在課上講的墨菲法則—凡是有可能出錯的的事物均會出錯。讓我印象非常深刻，不但演講是這樣，我們平時做事情都是這樣，越不希望發(fā)生的事情往往就會發(fā)生。我們做事情一定要事無巨細(xì)，注意每項細(xì)節(jié)，做好這些細(xì)節(jié)并不一定會使事情成功，但只要一點細(xì)節(jié)沒做好往往會導(dǎo)致整件事情的失敗。
演講如做人，這是我最大的感觸。只有好好做人，認(rèn)真做事，才能做好演講。
文學(xué)講座的心得體會篇十四
學(xué)習(xí)了劉永勝的有效教學(xué)講座，感受頗深。
一、作為一位一線教師，應(yīng)該積極積累，沉淀自己的專業(yè)知識，為有效備課作充分的準(zhǔn)備。
二、正確理解有效二字。學(xué)生的知識積累是教學(xué)有沒有效的標(biāo)準(zhǔn)。
所謂有效教學(xué)，是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的知識積累，也是無效或低效教學(xué)。
三、一個教師絕不能憑感覺、憑經(jīng)驗、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡單運用上。
要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要鉆研高效課堂理論及高效教學(xué)的實踐，積極研究高效教學(xué)，借鑒經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流，充分實現(xiàn)自己課堂上所有時間的有效性。
四、善于發(fā)現(xiàn)研究并解決教學(xué)中存在的實際教學(xué)問題
我們應(yīng)當(dāng)圍繞問題而教，而不是單純?yōu)橹R而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。師生應(yīng)善于分別學(xué)會選擇最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)由“學(xué)會”到“會學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚、主題精神得到凸現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)集體教研，實現(xiàn)教學(xué)活動的有效性，減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動、互助、互進(jìn)的效果。
五、及時多總結(jié)
一個教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強(qiáng)自身的努力實踐總結(jié)外，還要善于結(jié)合工作實際有針對性地借鑒別人的成功經(jīng)驗。集體教研提問題，個體備課找差距，要學(xué)會反思自己和別人開展有效教學(xué)的經(jīng)驗交流，經(jīng)常反思自己課堂的優(yōu)勢和問題的存在，不斷改進(jìn)，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，就能達(dá)到事半功倍的教育教學(xué)效果。實現(xiàn)高效的最終目標(biāo)。
文學(xué)講座的心得體會篇十五
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀。可聽了魏老師的一段話：“女孩子有月經(jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動，還給我們講了一個真實的案例，如果做了劇烈運動，會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護(hù)知識，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護(hù)理自己。
文學(xué)講座的心得體會篇十六
5月31日，我非常榮幸的`在賀州學(xué)院聆聽了來自廣西師范初等教育學(xué)院的`藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學(xué)院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達(dá)兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升，更使我感受頗多。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！敝挥袑τ⒄Z產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂中學(xué)習(xí)英語。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所?！吧罨钡膶嵺`活動有購物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等。
“生活化”的教學(xué)環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學(xué)具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學(xué)生英語能力、塑造學(xué)生整體人格的切實途徑。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水。”這也是對教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語教師，小學(xué)生剛剛開始學(xué)英語，所以教師英語的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，所以，我們要把學(xué)到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開放，會使用英語的各種人材。
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