方案是在分析和評(píng)估的基礎(chǔ)上，對(duì)特定情況下的最佳解決方案的規(guī)劃和安排。制定方案時(shí)，我們需要考慮時(shí)間和資源的限制。方案范文的閱讀可以拓寬我們的視野和思維方式。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇一
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人爭(zhēng)先恐后劃船追趕拯救。追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)了蹤跡。之后，每年五月五日以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
2、吃粽子。
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚(yú)、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚(yú)、蝦。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
3、懸艾葉、菖蒲、蒜頭。
艾、菖蒲和蒜被稱(chēng)為“端午三友”。
南北朝時(shí)，端午又稱(chēng)為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門(mén)上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉於其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時(shí)近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。寶山縣有諺語(yǔ)道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。”古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱(chēng)為“三種武器”，認(rèn)為可以退蛇、蟲(chóng)、病菌，斬除妖魔。
江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
4、拴五色絲線。
五色線為青、紅、白、黑、黃五種顏色，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，象征五方五行，被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以用來(lái)驅(qū)邪。傳統(tǒng)做法，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō)，在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來(lái)扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災(zāi)異，會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇二
一、活動(dòng)名稱(chēng)：
“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競(jìng)賽，承傳統(tǒng)”
二、活動(dòng)背景：
為了進(jìn)一步落實(shí)大學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要的思想，提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)校與家庭互動(dòng)的常態(tài)建設(shè)，學(xué)院以我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)為契機(jī)，開(kāi)展“端午飄香，‘棕’是情，龍舟競(jìng)賽，承傳統(tǒng)”為主題的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。讓學(xué)生知道農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——————端午節(jié)。過(guò)端午節(jié)是我國(guó)兩千多年來(lái)的習(xí)慣。這次我們就來(lái)過(guò)一個(gè)特別的有意義的端午節(jié)。
三、活動(dòng)簡(jiǎn)介：
端午節(jié)前一天協(xié)會(huì)一部分人在教室進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的宣傳和介紹，了解端午節(jié)的由來(lái)，并進(jìn)行相關(guān)的知識(shí)競(jìng)答。競(jìng)答完成后，組織同學(xué)們用廢棄材料折紙船。另一部分人與東昌湖龍舟比賽的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行協(xié)商，并聯(lián)絡(luò)相關(guān)單位（參與龍舟比賽的）爭(zhēng)取與他們達(dá)成一致，為龍舟比賽提供服務(wù)人員和比賽人員。并在東昌湖邊進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的宣傳。
四、活動(dòng)目的：
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來(lái)源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原——這位可歌可敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
五、主辦單位。
xxxx。
六、活動(dòng)時(shí)間期：端午節(jié)，也就是夏歷五。
七、活動(dòng)準(zhǔn)備。
簽字條幅、綬帶、簽字筆、宣傳單、廢棄物。
八、活動(dòng)流程。
校內(nèi)宣傳。
時(shí)間：5月30日。
地點(diǎn)：xxxxxx教學(xué)樓a201。
活動(dòng)安排：
1、了解端午節(jié)的由來(lái)。（同學(xué)們?cè)诩彝ㄟ^(guò)看書(shū)，上網(wǎng)查閱等途徑了解端午節(jié)的由來(lái)。）具體內(nèi)容如下：
（1）、農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
（2）、那么，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？
（3）、學(xué)生講述端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗。
（4）、端午這一天家家戶(hù)戶(hù)為什么要插艾葉、包粽子？
然后由協(xié)會(huì)人員進(jìn)行關(guān)于端午節(jié)的介紹。
2、將宿舍樓三樓活動(dòng)室的廢舊物品拿到教室讓同學(xué)們進(jìn)行自己的“龍舟”（小船）制作。
3、同學(xué)們可利用端午節(jié)活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行端午知多少征文活動(dòng)。
校外宣傳。
時(shí)間：5月31日。
地點(diǎn)：xxxx。
活動(dòng)安排：與已聯(lián)系好的東昌湖龍舟比賽的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行本次宣傳活動(dòng)的相關(guān)安排，并按時(shí)與聯(lián)絡(luò)好的相關(guān)單位（參與龍舟比賽的）會(huì)面，為他們進(jìn)行賽前的服務(wù)，我們也選出代表我們學(xué)院的人與他們并肩作戰(zhàn)。
與此同時(shí)，在東昌湖畔，選擇適當(dāng)?shù)奈恢美鹦麄鳁l幅，并準(zhǔn)備好簽字筆和宣傳單，讓過(guò)路的群眾參與到這次活動(dòng)中去。
九、其他。
活動(dòng)的安全會(huì)有專(zhuān)門(mén)人員負(fù)責(zé)。
制作人：xxxx。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇三
根據(jù)市教育局《關(guān)于開(kāi)展“我們的節(jié)日?端午”主題文化活動(dòng)》的通知要求，結(jié)合我校的實(shí)際，本著“切實(shí)可行”的原則，制訂本活動(dòng)方案。
一、活動(dòng)目的。
堅(jiān)持以黨的__大精神為指導(dǎo)，以“我們的節(jié)日”為主題，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，建設(shè)精神家園，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。
二、活動(dòng)的內(nèi)容。
1、與端午節(jié)有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文誦讀、傳統(tǒng)故事講演。
2、開(kāi)展“學(xué)包粽子”活動(dòng)。
3、舉行“我們的節(jié)日?端午”主題征文活動(dòng)。
三、活動(dòng)的具體安排。
1、6月__日下午2：30在三樓大教室舉行詩(shī)文誦讀、故事講演比賽。每班推薦一名學(xué)生參賽，參賽內(nèi)容為誦讀詩(shī)文、講故事任選一項(xiàng)（詩(shī)歌朗誦可以由多名學(xué)生參加）。比賽通過(guò)內(nèi)線廣播傳到教室，各班老師必須組織學(xué)生認(rèn)真收聽(tīng)。比賽內(nèi)容必須用16k紙謄寫(xiě)清楚，作為活動(dòng)資料上交。
請(qǐng)程__擔(dān)任評(píng)委，由吳春生老師負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)成績(jī)，確定獲獎(jiǎng)學(xué)生?；顒?dòng)結(jié)束以后，將比賽內(nèi)容、成績(jī)統(tǒng)計(jì)、獲獎(jiǎng)名單等資料收集整理好。
2、各班將學(xué)包粽子的任務(wù)作為家庭作業(yè)布置給學(xué)生。每一位學(xué)生從自己所包的粽子中，挑選一個(gè)得意的作品，于6月10日上午帶到學(xué)校參加展覽。鼓勵(lì)同學(xué)包粽子時(shí)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從形狀、用料等方面予以創(chuàng)新，展現(xiàn)那些既繼承傳統(tǒng)，又充滿(mǎn)創(chuàng)意的作品。各班在教室門(mén)前準(zhǔn)備一張課桌作為展臺(tái)，集中展示，上操結(jié)束后，各班同學(xué)自由參觀，老師必須在教室門(mén)前維持好紀(jì)律。學(xué)校安排王磊老師到各班拍照，作為活動(dòng)資料保存。展覽結(jié)束之后，粽子由各人收回。
3、結(jié)合包粽子、詩(shī)文誦讀和講故事等活動(dòng)以及有針對(duì)性的課外閱讀，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記和征文。內(nèi)容可以是包粽子的過(guò)程、感受，也可以是有關(guān)端午節(jié)的感想、思考，或者是其他有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容等。大一、二年級(jí)寫(xiě)幾句簡(jiǎn)短的話，大三、四年級(jí)寫(xiě)一篇日記。各班在全體參與的基礎(chǔ)上，推薦兩篇美文參加學(xué)校評(píng)比。參評(píng)文章一律用16k紙謄寫(xiě)清楚，于6月__日晚散學(xué)之前交教科室。低中高分別由__組織幾位老師評(píng)分，確定獲獎(jiǎng)作品，向?qū)W生頒發(fā)獎(jiǎng)狀。學(xué)生文章、成績(jī)統(tǒng)計(jì)、獲獎(jiǎng)名單等全部作為活動(dòng)資料保存。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇四
在端午節(jié)當(dāng)天，策劃舉辦"香囊制作大賽"，同時(shí)定制5000個(gè)香囊在主城區(qū)各小區(qū)、停車(chē)場(chǎng)等向業(yè)主進(jìn)行派發(fā)。端午節(jié)制作、佩戴香囊有避瘟驅(qū)毒之義。
端午，我們一起做香囊。
1、香囊制作大賽。x月x日，在某廣場(chǎng)組織五個(gè)社區(qū)居民（60至100名）及自主報(bào)名的私家車(chē)聽(tīng)眾進(jìn)行香囊制作大賽。在大賽現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置舞臺(tái)，進(jìn)行時(shí)長(zhǎng)為一個(gè)小時(shí)的互動(dòng)節(jié)目。
2、向業(yè)主派發(fā)香囊。x月x日x日端午節(jié)當(dāng)天，在各小區(qū)、停車(chē)場(chǎng)、超市等地向業(yè)主免費(fèi)派發(fā)香囊。
20xx年x月x月初至x月下旬，活動(dòng)籌備階段。
x月x日，活動(dòng)高潮，同時(shí)舉行香囊制作大賽、向業(yè)主派發(fā)香囊兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。
1、籌備期
x月初，籌備香囊制作大賽所需物料，含布料、填充香料、包扎線材等；落實(shí)好x日廣場(chǎng)活動(dòng)場(chǎng)地。定制5000只向車(chē)主派送的香囊。
2、宣傳預(yù)熱期
通過(guò)頻道宣傳帶，發(fā)動(dòng)各社區(qū)居民和私家車(chē)聽(tīng)眾報(bào)名參加香囊制作大賽。同時(shí)，可以展開(kāi)領(lǐng)取香囊的預(yù)報(bào)名。
3、廣場(chǎng)活動(dòng)
時(shí)間：x月x日上午內(nèi)容：在廣場(chǎng)進(jìn)行60至100名參與者的"香囊制作大賽"。在比賽進(jìn)行過(guò)程當(dāng)中，主持人與聽(tīng)眾、現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行互動(dòng)游戲?；?dòng)內(nèi)容可結(jié)合商家要求進(jìn)行。邀請(qǐng)其他媒體報(bào)道本次活動(dòng)。獎(jiǎng)項(xiàng)暫定名為：最佳美感獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳制作獎(jiǎng)、最佳形態(tài)獎(jiǎng)、最佳色彩獎(jiǎng)、最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
4、香囊派發(fā)
x月x號(hào)端午節(jié)當(dāng)日，將贊助企業(yè)的香囊送往各小區(qū)及各停車(chē)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放給業(yè)主，并幫助懸掛于車(chē)內(nèi)。預(yù)報(bào)名業(yè)主可以前往指定地點(diǎn)領(lǐng)取香囊。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇五
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
1、佩長(zhǎng)命縷。
端午節(jié)時(shí)厭勝佩飾。亦稱(chēng)續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱(chēng)不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門(mén)首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
此類(lèi)節(jié)物的形制大體有五：簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸;五彩繩折成方勝，飾于胸前;五彩繩結(jié)為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。
此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。以后相沿成習(xí)，直至近、現(xiàn)代。
清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》記當(dāng)時(shí)風(fēng)俗：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類(lèi)，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背?！逼渲刑扑螘r(shí)，更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié)，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：“前一日，以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入?！?/p>
2、戴香包。
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。
青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周?chē)信脑u(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。
3、避五毒。
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種.種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
4、采藥。
這是最古老的端午節(jié)俗之一?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病。”后魏《齊民要術(shù)·雜記》中，有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。
后來(lái)有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆，說(shuō)是可以消火清涼、夏無(wú)瘡癤。
還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來(lái)晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說(shuō)。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”，亦采藥草之俗。
采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。
5、沐蘭湯。
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴?！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。
《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得，則以午時(shí)取五色草拂而浴之”。
后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。
不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。
6、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒。
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴?！肚G楚歲時(shí)記》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒?！逼丫莆斗枷?，有爽口之感，后來(lái)又在酒中加入雄黃、朱砂等。
明謝肇淛《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之?！泵黢T應(yīng)京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無(wú)會(huì)虺(古書(shū)上說(shuō)的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門(mén)窗，以避毒蟲(chóng)?！贝怂琢鱾鬏^廣。
至今，如廣西賓陽(yáng)，逢端午時(shí)便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門(mén)窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲(chóng)，求小兒平安。
另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫(huà)“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來(lái)看，還是有科學(xué)道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。
7、采茶、制涼茶。
北方一些地區(qū)，喜于端午采嫩樹(shù)葉、野菜葉蒸晾，制成茶葉。廣東潮州一帶，人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟?，熬涼茶喝。這對(duì)健康也有好處。
8、掛草藥。
艾、菖蒲和蒜被稱(chēng)為“端午三友”。南北朝時(shí)，端午又稱(chēng)為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門(mén)上，有的還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉于其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。
端午期間，時(shí)近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。寶山縣有諺語(yǔ)道：“未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍?！?/p>
古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱(chēng)為“三種武器”，認(rèn)為可以退蛇、蟲(chóng)、病菌，斬除妖魔。
也有地方端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。
所以方士們稱(chēng)它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶(hù)，皆以卻鬼”。而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼”。
9、躲端午。
是端午節(jié)習(xí)俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”，亦稱(chēng)“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陸游《豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。
《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。
10、端午雨。
時(shí)民間歲時(shí)占驗(yàn)習(xí)俗。俗信端午節(jié)下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。陳元靚《歲時(shí)廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無(wú)災(zāi)。雨則鬼曝藥，人多病。
此閩中諺語(yǔ)?！庇衷S月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災(zāi)。清趙懷玉詩(shī)自注亦引有“端陽(yáng)無(wú)雨是豐年”的諺語(yǔ)。
11、劃龍舟。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟?！断婢芳疵鑼?xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證?！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！侨?，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥?！薄?/p>
在劃龍船時(shí)，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時(shí)，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時(shí)止，表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。
12、跳鐘馗。
跳鐘馗、鬧鐘馗：自晉代以來(lái)跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容。懸掛鐘馗畫(huà)。最早的鐘馗畫(huà)，據(jù)說(shuō)出自畫(huà)圣吳道子之手。據(jù)北宋沈括《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談》記載：唐明皇患疾近一月，忽夢(mèng)二鬼。
小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之。大鬼道：“臣為鐘馗，即武舉不捷之士也，誓與陛下除天下之妖孽?！碧泼骰市押?，即病愈，便召畫(huà)工吳道子，囑其按夢(mèng)中情景畫(huà)鐘馗捉鬼圖，道子揮筆即成，明皇見(jiàn)后，竟與所夢(mèng)一模一樣，驚嘆不已。
后來(lái)，鐘馗畫(huà)漸漸走入民間，繪制鐘馗畫(huà)大都作于五月端午節(jié)這一天，或者端午節(jié)的前后幾天。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門(mén)或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。
13、斗草。
漢以前不見(jiàn)斗草之戲。(《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》)起源無(wú)考，普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠(yuǎn)古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲(chóng)、斗草、斗獸等為戲自?shī)剩爸羵髡f(shuō)的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門(mén)上，以解溽暑毒疫，衍成定俗;收獲之余，往往舉行比賽，以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，多者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣;兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。
白居易《觀兒戲》詩(shī)云：“弄塵或斗草，盡日樂(lè)嬉嬉。”
《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲?！薄赌耆A記麗》：“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲?！?/p>
南北朝時(shí)稱(chēng)“踏百草”，唐代稱(chēng)“斗草”或“斗百草”。《劉賓客嘉話》云：“唐中宗朝，安樂(lè)公主五日斗百草?！彼未鷶U(kuò)展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對(duì)此多有描述。
北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，(樓蘭案：多為車(chē)前草，車(chē)前草多年生草本植物，多生路邊、溝壑旁、田埂等處。無(wú)莖，具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根;葉自根際叢出，薄紙質(zhì)，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長(zhǎng)達(dá)15-30厘米;具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚;果實(shí)成熟后會(huì)如蓋子般掀開(kāi)，釋出四至六顆棕黑色種子，其長(zhǎng)長(zhǎng)的花軸，用來(lái)斗草的好材料。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。
14、佩豆娘。
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。多見(jiàn)于江南。一些地區(qū)亦稱(chēng)作健人。此物一說(shuō)源于古代的步搖，一說(shuō)即艾人的別樣形式。
《清嘉錄》引《唐宋遺紀(jì)》云：“江誰(shuí)南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷(xiāo)翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲(chóng)、魚(yú)、百獸之形，八寶群花之類(lèi)。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀(jì)。”
15、掛艾虎。
舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國(guó)古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧?！讹L(fēng)俗通》云：“虎者陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發(fā)際身畔。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史。
宋陳元規(guī)《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》：“端午以艾為虎形，至有如黑豆大者，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩(shī)：‘釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車(chē)’?！庇智甯徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用綾羅制成小虎及粽子……以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背，古詩(shī)云：‘玉燕釵頭艾虎輕’，即此意也。”
16、畫(huà)額。
端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物?！背陬~頭、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他處，用意一致。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年。”
1.賽龍舟：
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。
由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。
2.佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛(ài)。
3.懸艾：
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶(hù)戶(hù)都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
4.懸鐘馗像：
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
5.栓五色絲線：
中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，端午節(jié)清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。
五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
6.點(diǎn)雄黃酒：
雄黃也是一種藥材，據(jù)說(shuō)能殺百毒。所以在端午節(jié)時(shí)，古人們會(huì)將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門(mén)、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲(chóng)、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
7.端午食粽：
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇六
一、活動(dòng)宗旨。
粽葉飄香”端午特別活動(dòng)，旨在提高隊(duì)員們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)隊(duì)員做一個(gè)有道德的人。
二、活動(dòng)時(shí)間：xx年6月2日或3日各班調(diào)換安排一節(jié)班隊(duì)課的時(shí)間。
三、活動(dòng)內(nèi)容(各班可根據(jù)本班特色挑選兩――三個(gè)活動(dòng)參加)。
1、五月五品粽味。
各班在教室開(kāi)展“尋根溯源。
粽葉飄香”――端午品粽會(huì)。同學(xué)們可以介紹自己帶來(lái)的粽子，了解粽子有許多種類(lèi)：從外形上，粽子有枕頭粽、三角粽等;從內(nèi)容上，粽子有紅棗粽、肉粽、蛋黃粽、紅豆粽等;老師講述了端午節(jié)的由來(lái)和端午節(jié)的一些習(xí)俗活動(dòng);大家一起品嘗了香噴噴的粽子，教室里充滿(mǎn)快樂(lè)端午的節(jié)日氣氛。
2、五月五唱歌謠。
中國(guó)的端午節(jié)有著xx多年的悠久歷史，期間不同民族、不同地區(qū)產(chǎn)生了許多有關(guān)端午節(jié)的民謠。例：“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！薄拔逶挛?，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！钡取?/p>
3、五月五是端午。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！段逶挛迨嵌宋纭分R(shí)搶答板塊，知識(shí)題：
a、中國(guó)傳統(tǒng)的民族節(jié)日除了端午節(jié)之外還有那些?(清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié))。
b、你知道近xx年端午節(jié)是幾月幾日嗎?
c、端午節(jié)的別稱(chēng)有哪些?(如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。)。
d、端午節(jié)的由來(lái)?(如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。)。
e、端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)。
如：吃粽子、喝雄黃、掛艾草、菖蒲、懸鐘馗像、賽龍舟競(jìng)賽等。
4、五月五憶屈原。
屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭已廣為流傳，老百姓把端午節(jié)吃粽子與屈原聯(lián)系在一起。隊(duì)員們講述屈原的故事。
5、五月五佩香袋。
佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，端午節(jié)小孩佩香囊，有避邪驅(qū)瘟之意。香袋形狀不同，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。隊(duì)員動(dòng)手做一做香袋，看誰(shuí)做的香袋最漂亮。
尋根溯源，傳承中華民族文化。端午節(jié)主題活動(dòng)是我校引導(dǎo)學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”的又一次實(shí)踐體驗(yàn)。請(qǐng)各班積極落實(shí)，每班形成一篇通訊報(bào)道，可投稿校園網(wǎng)、晚報(bào)、商報(bào)等。
更多。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇七
二、活動(dòng)地點(diǎn)。
維也納酒店福華路店。
三、參與人員。
國(guó)利半導(dǎo)體全體員工。
四、游戲規(guī)則。
將國(guó)利半導(dǎo)體全體員工分為四組，每組人數(shù)基本相等，拿到a的為該組組長(zhǎng)，站到對(duì)尾，負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語(yǔ)，其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時(shí)間不超過(guò)2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長(zhǎng)，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行，游戲期間由___負(fù)責(zé)對(duì)每一組進(jìn)行計(jì)時(shí)。當(dāng)對(duì)內(nèi)所有隊(duì)員都完成形體傳遞詞語(yǔ)后，由組長(zhǎng)進(jìn)行猜詞，當(dāng)組長(zhǎng)猜對(duì)詞語(yǔ)(意思相同即可)或確定放棄時(shí)停止計(jì)時(shí)。
表演的人員不許用聲音及口型。
表演完的本隊(duì)人員可以看但是不許用任何方式交流。
等候的隊(duì)員不許偷看。
不許使用道具。
場(chǎng)下觀看的人員無(wú)論是表演過(guò)的還是沒(méi)表演的只能樂(lè)別的不能做。
違反此規(guī)則的全隊(duì)給一次提醒機(jī)會(huì)。
給一分鐘準(zhǔn)備。
五、游戲方式。
每一組排成一排，面向背后站立，做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過(guò)身，向前走兩步進(jìn)行表演，表演結(jié)束后回歸隊(duì)伍，表演時(shí)采用1和2、2和3、3和4的方式進(jìn)行，依此類(lèi)推，直到游戲做完為止，每一組10分鐘。
六、獲勝條件。
當(dāng)猜詞成功時(shí)，使用時(shí)間最少者為獲勝隊(duì);。
當(dāng)所有參賽組均未猜對(duì)詞語(yǔ)時(shí)，則使用時(shí)間最短者為獲勝。
七、違規(guī)判定。
1、兩位表演者之間不可說(shuō)話，不可對(duì)口型，只允許使用形表演。
3、如若出現(xiàn)上述情況，視為犯規(guī)。
八、懲罰。
違規(guī)者將被更換詞語(yǔ)，重新開(kāi)始，不停止計(jì)時(shí)，為了對(duì)違規(guī)隊(duì)的懲罰，詞語(yǔ)的難度將有所增加。
九、獎(jiǎng)勵(lì)。
粽子分為多種不同的餡兒，獲勝組的組員將有權(quán)利進(jìn)行選擇自己喜愛(ài)的口味，剩余組將由派發(fā)的方式進(jìn)行。
十、注意事項(xiàng)。
1、裝備照相機(jī)及攝像機(jī)——-___。
2、購(gòu)買(mǎi)粽子及帶蒸鍋——___/___。
3、準(zhǔn)備兩幅牌并發(fā)給大家——-___。
4、制作分組隊(duì)員名單——-___。
5、計(jì)時(shí)工作——-___。
6、現(xiàn)場(chǎng)拍照及攝像——___/___/___。
7、游戲過(guò)程中進(jìn)行粽子的加熱——___。
8、準(zhǔn)備若干與端午相關(guān)的語(yǔ)句——-___/___。
十一、活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)臺(tái)詞。
略
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇八
1. 圓夢(mèng)鉆石柜：設(shè)立“圓夢(mèng)鉆石柜”，即對(duì)部分鉆飾和翡翠超值價(jià)銷(xiāo)售，最低價(jià)達(dá)510元，圓顧客一個(gè)超值鉆石夢(mèng)。
2. 愛(ài)心帽買(mǎi)就送：凡在“端午節(jié)”期間購(gòu)買(mǎi)××珠寶鉆飾或翡翠者即送××珠寶愛(ài)心太陽(yáng)帽，每天限送18頂愛(ài)心太陽(yáng)帽，先到先得，送完即止。
(2)在各地電視臺(tái)做活動(dòng)宣傳廣告，還可在黃金時(shí)間以字幕的形式在電視臺(tái)上做“圓夢(mèng)鉆石柜”、“ 愛(ài)心帽買(mǎi)就送”活動(dòng)的意義、參與細(xì)則、各地專(zhuān)店/柜地址及電話的詳細(xì)廣告。
2. 活動(dòng)后期做好活動(dòng)將以上數(shù)據(jù)及媒體投放頻次、代理商反饋意見(jiàn)等收集至××珠寶推廣總部品牌規(guī)劃部做好活動(dòng)評(píng)估、總結(jié)，以便提供更好的營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)給加盟伙伴。
1. “太陽(yáng)帽費(fèi)用：15元×18×5=1350元；
2. 宣傳費(fèi)用約3000元；
3. x展架：85元；
總計(jì)： 1350+3000+85=4435元。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇九
為慶祝_______，弘揚(yáng)______歷史文化，豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活，展示__市人民積極向上的精神面貌，進(jìn)一步提______的知名度和影響力，____舉辦_____龍舟賽。本次活動(dòng)由_________主辦，__藍(lán)箭承辦，_________協(xié)辦。
二、活動(dòng)結(jié)構(gòu)說(shuō)明：
主辦單位：
承辦單位：服務(wù)有限公司。
協(xié)辦單位：
活動(dòng)主題：弘揚(yáng)民族文化展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。
活動(dòng)地址：__天鵝湖。
與會(huì)人員：
擬邀請(qǐng)媒體：__晚報(bào)，__電視臺(tái)。
活動(dòng)形式：由__市企業(yè)參加報(bào)名(暫定對(duì)象：__市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商)，參與賽龍舟競(jìng)技，隊(duì)伍數(shù)暫定8個(gè)隊(duì)。同時(shí)設(shè)置休息區(qū)，品嘗區(qū)，提供各品類(lèi)粽子、雄黃酒等節(jié)日食品，供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項(xiàng)目：
(2)。
(3)。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
比賽規(guī)則及相關(guān)要求：
(1)參賽隊(duì)員必須熟悉水性，身體健康;。
(2)參賽隊(duì)員比賽服裝的顏色、式樣應(yīng)盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進(jìn)行(視隊(duì)伍報(bào)名情況而定)。
報(bào)名方法：
各參賽隊(duì)統(tǒng)一將報(bào)名相關(guān)資料呈交_______。
報(bào)名截止時(shí)間：
活動(dòng)流程：
時(shí)間。
現(xiàn)場(chǎng)布置完成，電子設(shè)備調(diào)試完畢。
時(shí)間。
嘉賓簽到，工作人員發(fā)放資料袋。
時(shí)間。
活動(dòng)正式開(kāi)始。
時(shí)間。
領(lǐng)導(dǎo)致辭。
時(shí)間。
比賽。
時(shí)間。
計(jì)分，頒獎(jiǎng)。
三、公關(guān)傳播。
活動(dòng)前一周。
媒體發(fā)布本次活動(dòng)的告知信息、嘉賓邀約。
活動(dòng)前一天。
活動(dòng)場(chǎng)地布置。
活動(dòng)當(dāng)天：一篇活動(dòng)稿，配合現(xiàn)場(chǎng)圖片通發(fā)，各媒體介紹現(xiàn)場(chǎng)情況。通稿主要從活動(dòng)起源、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)籌備情況等角度概括介紹活動(dòng)的整體情況。
后期宣傳：活動(dòng)結(jié)束一周內(nèi)，結(jié)合活動(dòng)準(zhǔn)備情況，從活動(dòng)目的、意義等角度做深度報(bào)道;形式以個(gè)人專(zhuān)訪為主。
四、活動(dòng)效果評(píng)估：
1、以文化手段進(jìn)行公益性活動(dòng)，回饋安徽人民，展示企業(yè)實(shí)力。
2、小眾范圍內(nèi)，積聚人氣，并對(duì)企業(yè)項(xiàng)目信息針對(duì)性熟悉，并促進(jìn)銷(xiāo)售。
3、活動(dòng)中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時(shí)，節(jié)省項(xiàng)目推介的巨額開(kāi)支。
4、絕佳的事件營(yíng)銷(xiāo)機(jī)會(huì)，贏得高關(guān)注度的新聞公關(guān)事件，不可估量的品牌價(jià)值提升。
1、現(xiàn)場(chǎng)布置。
1)活動(dòng)地點(diǎn)彩虹門(mén)_個(gè)，航架背景墻(_m__m，含噴繪布)。
2)現(xiàn)場(chǎng)路引若干(根據(jù)場(chǎng)地情況確定)。
3)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)主題背板。
2、主背景臺(tái)。
3、現(xiàn)場(chǎng)音響、話筒。
4、報(bào)到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來(lái)賓留名片)。
5、現(xiàn)場(chǎng)文案準(zhǔn)備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動(dòng)議程。
3)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動(dòng)新聞通稿。
5)公司宣傳冊(cè)。
5)資料袋(請(qǐng)柬、活動(dòng)報(bào)名表、活動(dòng)方案、公司負(fù)責(zé)人名片)。
6、活動(dòng)總結(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十
扒龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀，乃遺俗也。據(jù)《河姆渡遺址第一期發(fā)掘報(bào)告》稱(chēng)，早在70前，遠(yuǎn)古先民已用獨(dú)木刳成木舟，并加上木槳?jiǎng)澲?。龍舟最初是用單木舟上雕刻龍形的?dú)木舟，后來(lái)發(fā)展為木板制作的龍形船。
扒龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競(jìng)賽。龍舟競(jìng)渡分為請(qǐng)龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個(gè)版塊。龍舟競(jìng)渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請(qǐng)龍、祭神。在端午前要擇吉日從水下起出，祭過(guò)神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。在過(guò)去，人們祭祀龍神時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求福佑、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意。在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有劃龍舟祭拜屈原的儀式流傳。
掛艾草與菖蒲。
在端午節(jié)布置種.種可驅(qū)邪祛病的花草，來(lái)源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節(jié)重要內(nèi)容之一。如掛艾草于門(mén)，《荊楚歲時(shí)記》：“采艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲(chóng)。五月艾含艾油最多，（此時(shí)正值文生長(zhǎng)旺期）所以功效最好，人們也就爭(zhēng)相采艾了。往往會(huì)在家門(mén)口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。
“艾”，又名家艾、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油，所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，如宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中曰：“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶(hù)上，可禳毒氣。”
端午食粽。
端午食粽，是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽，即“粽籺”，俗稱(chēng)“粽子”，屬“籺”的其中一種?！盎t”是逢年過(guò)節(jié)時(shí)用來(lái)拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節(jié)日會(huì)做不同的籺，做籺拜神祭祖是古***俗。粽的主要材料是稻米、餡料和箬葉（或柊葉）等，其花樣繁多。由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽形成了南北風(fēng)味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類(lèi)。端午食粽的風(fēng)俗，千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
歷史上跟粽子沾邊的文字記載，最早大概見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》，將之解釋為“蘆葉裹米也”。西晉周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》，則明確提到了“角黍”一詞：“仲夏端五，方伯協(xié)極。享用角黍，龜鱗順德。”粽最初是用來(lái)拜祭祖先和神靈，具體起源年代無(wú)考。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含“堿”，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，即為廣東堿水粽。到了晉代，正式定粽子為端午節(jié)的節(jié)慶食品。南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多，粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。明清兩代，粽子成了吉祥食品；據(jù)說(shuō)那時(shí)凡參加科舉考試的秀才，在赴考場(chǎng)前，要吃家中特意給他們包的“筆粽”，樣子細(xì)長(zhǎng)很像毛筆，諧音“必中”，為的是討個(gè)口彩。
紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。在中國(guó)南方一帶，端午節(jié)兒童放紙鳶稱(chēng)為“放殃”。
洗草藥水。
草藥水，即是古籍記載的沐蘭湯，端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天，端午日遍地皆藥。端午期間，我國(guó)不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習(xí)俗，端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病?！标P(guān)于洗草藥水習(xí)俗的現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于西漢末的《大戴禮記》中，但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。此俗至今尚存，且廣泛流行。在廣東，兒童用苦草麥藥或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草煮水洗，少年、成年男子則到江河、海邊沖涼，謂之洗龍舟水，洗去晦氣，帶來(lái)好運(yùn)。在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，不論男女老幼，全家都洗。
拴五色絲線。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，象征五方五行的五種顏色“青、紅、白、黑、黃”被視為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。傳到后世，即發(fā)展成如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
在端午節(jié)節(jié)這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅(qū)邪。傳統(tǒng)之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō)，在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來(lái)扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災(zāi)異，會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。
打午時(shí)水。
午時(shí)水，即是在端午日午時(shí)于井里打上來(lái)的水。端午節(jié)“打午時(shí)水”是盛行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗。重午日的午時(shí)，陽(yáng)上加陽(yáng)，所以“午時(shí)水”有“極陽(yáng)水”、“龍目水”、“正陽(yáng)水”之稱(chēng)。古人把打上來(lái)的午時(shí)水視為大吉水，這天的午時(shí)陽(yáng)氣最盛，端午日午時(shí)驅(qū)邪最佳，具有辟邪、凈身、除障的效果。據(jù)說(shuō)午時(shí)水用來(lái)泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語(yǔ)道：“午時(shí)洗目，明到若烏鹙”，又說(shuō)“午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年”。
鑄陽(yáng)燧。
東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽(yáng)燧”的禮儀習(xí)俗：“陽(yáng)燧取火于天，于五月丙午日中之時(shí)，消煉五石，鑄以為器，摩勵(lì)生光，仰以向日，則火來(lái)至，此取真火之道也”。古人認(rèn)為，午月午日午時(shí)具三重之火，是陽(yáng)氣極盛之時(shí)，在此時(shí)刻以火克金，是最佳的熔金鑄鏡的時(shí)刻，鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習(xí)俗，在南方沿海一帶有著廣泛的應(yīng)用和遺傳，常能見(jiàn)到出生不久的小孩子，身上佩帶著銀制的鏡子等飾物，這類(lèi)銀飾小鏡子等，就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀，其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門(mén)、窗上方，也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子，這些都是用于所謂的辟邪。由此可見(jiàn)鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。
浸龍舟水。
端午前后的強(qiáng)降水，人們稱(chēng)之為龍舟水、端陽(yáng)水、發(fā)龍水、龍降水等，認(rèn)為這種水是吉祥的水，有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風(fēng)化雨的主宰，龍飛天，行云布雨。自然現(xiàn)象上，每年的端午節(jié)前后，我國(guó)南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯，往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水。當(dāng)端午強(qiáng)降水來(lái)時(shí)，江河水位迅速上漲，為扒龍舟提供了良好的場(chǎng)地條件。浸龍舟水是流行于華南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，因?yàn)辇堉鬯⒁饧?，龍舟水及龍舟滑過(guò)的水人們都認(rèn)為是“大吉水”，按照傳統(tǒng)說(shuō)法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。
佩豆娘。
舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾，，多見(jiàn)于江南。一些地區(qū)亦稱(chēng)作健人。此物一說(shuō)源于古代的步搖，一說(shuō)即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀(jì)》云：“江誰(shuí)南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧?！右葬Υ睂毶w，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀(jì)?！?/p>
貼午時(shí)符。
舊時(shí)廣東一些地方有貼“午時(shí)符”的習(xí)俗。午飯后，家家貼“午時(shí)符”。符用寬約一寸，長(zhǎng)近一尺的黃紙條，上面用朱砂寫(xiě)上“五月五日午時(shí)書(shū)，官非口舌疾病蛇蟲(chóng)鼠蟻皆消除”等字樣。在大門(mén)上懸掛菖蒲、鳳尾、艾葉等，并扎上一束蒜頭，涂以朱砂避邪。也有些人家還在門(mén)上貼上用黃紙寫(xiě)的小對(duì)聯(lián)：“艾旗迎百福，蒲劍斬千邪?！?/p>
拜神祭祖。
拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，類(lèi)之本也。”天地是生命的根本，祖先是人類(lèi)的根本，祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗，通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。
畫(huà)額。
端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮(zhèn)邪。除在額頭、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他處，用意一致。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年?！?/p>
薰蒼術(shù)。
薰蒼術(shù)是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一，在民間用蒼術(shù)消毒空氣，即將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會(huì)散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，令人神清氣爽。
躲端午。
躲端午，簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”，亦稱(chēng)“躲端五”，地方民俗，是舊時(shí)流傳于我國(guó)北方的端午節(jié)習(xí)俗。古時(shí)北方俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗?！都尉嘎c志》亦記云：“已嫁之女召還過(guò)節(jié)”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。
避五毒。
端午在古代北方人心目中是毒日、惡日，在民間這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種.種求平安、避五毒的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于北方夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，這才形成此習(xí)慣。民間認(rèn)為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒(méi)之時(shí)，要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫(huà)五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。
采藥、制涼茶。
采藥是最古老的端午節(jié)習(xí)俗之一。民俗認(rèn)為，端午陽(yáng)氣旺盛，是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天，端午遍地皆藥。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。在端午采藥與設(shè)置種.種可驅(qū)邪的花草，其來(lái)源久遠(yuǎn)，這一風(fēng)俗在漢代時(shí)已影響廣泛，后來(lái)也逐漸影響到東亞各國(guó)。西漢末《大戴禮記?夏小正》載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：“五月五日，競(jìng)采雜藥，可治百病?！敝袊?guó)民間至今仍普遍保留著端午所采之藥最為靈驗(yàn)的信仰。支撐這類(lèi)俗信的原理，自然也是基于一種宇宙論式的解說(shuō)：端午或這天午時(shí)，由于季節(jié)變動(dòng)致使陽(yáng)氣極盛，但同時(shí)也是各種草藥的生長(zhǎng)最為茂盛之時(shí)，所以，這天采的草藥最為靈驗(yàn)、有效。
飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒。
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴?！肚G楚歲時(shí)記》：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒?！逼丫莆斗枷?，有爽口之感，后來(lái)又在酒中加入雄黃、朱砂等。明馮應(yīng)京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無(wú)會(huì)虺（古書(shū)上說(shuō)的一種毒蛇）蛇之患。又以灑墻壁門(mén)窗，以避毒蟲(chóng)?！贝怂琢鱾鬏^廣。
端午雨。
端午下雨南方稱(chēng)之為龍舟水、端陽(yáng)水，洗龍舟水能去晦氣、帶來(lái)吉祥。北方認(rèn)為端陽(yáng)無(wú)雨是豐年，端午日雨，鬼旺人災(zāi)；五月五日哨，人曝藥，歲無(wú)災(zāi)；雨則鬼曝藥，人多?。淮朔N俗信在很久以前即已存在；陳元靚《歲時(shí)廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無(wú)災(zāi)。雨則鬼曝藥，人多病?！庇衷S月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災(zāi)；清趙懷玉詩(shī)自注亦引有“端陽(yáng)無(wú)雨是豐年”的諺語(yǔ)。
跳鐘馗。
跳鐘馗：一種民間舞蹈，又稱(chēng)“嬉鐘馗”。據(jù)悉，跳鐘馗，源自北宋，是古徽州遺存下來(lái)的一種傳統(tǒng)民俗表演，有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內(nèi)容，體現(xiàn)了民眾崇尚鐘馗的剛正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民間，“鐘馗”是避邪扶正的象征，端午跳鐘馗，寓意為消除五毒，四季平安，人壽年豐。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門(mén)或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。
斗草。
斗草是一種由采草藥衍生而成的民間游戲，於端午日外出，找些奇花異草互相比賽，以新奇或品種多者為勝。起源無(wú)考，普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。漢以前不見(jiàn)斗草之戲（《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》）。斗草以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，多者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣；兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云：”五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"。
打馬球。
馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。中國(guó)北方民族沒(méi)有端午龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗，但會(huì)在端午這天射柳和打馬球，這很明顯是來(lái)源于北方游牧民族的競(jìng)技遺俗。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。
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農(nóng)歷五月初五插門(mén)上的物品。
艾葉：又名家艾、艾蒿，是菊科植物。其莖、葉都含揮發(fā)性芳香油，所產(chǎn)生的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血，暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲：菖蒲是天南星科植物，性溫，味辛、苦，根莖含有揮發(fā)性芳香油，其中主要成分為細(xì)辛醚、細(xì)辛醛等，具有化痰開(kāi)竅，除濕健胃，殺蟲(chóng)止癢之功效。
青蒿：青蒿有香氣，所含的揮發(fā)油占全草的0.3~0.5%，主要成分是桉油精、古旋樟腦等，全草可以提取青蒿素，能清熱解毒，還能抑制病菌生長(zhǎng)，就農(nóng)歷五月份的氣候而言是很好的防病治病的草藥。
佩蘭：為芳香化濕類(lèi)中藥，其味辛，性平，具有解暑化濕、辟穢和中之功效。
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農(nóng)歷五月初五吃什么蛋。
1、茶蛋。
江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意為祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。
2、鹽蛋。
據(jù)說(shuō)，在煮粽子的鍋里同時(shí)煮些雞蛋、鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，再吃蘸鹽的蛋“壓頂”，這樣就能一夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，可以整個(gè)夏天不頭痛。
3、蒜蛋。
河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天，家里的主婦起得特別早，將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據(jù)說(shuō)可避“五毒”，有益健康。
4、白煮蛋。
端午早晨，東北一帶是由長(zhǎng)者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動(dòng)，然后剝皮讓兒童吃下。媽媽、奶奶還會(huì)拿溫?zé)岬碾u蛋在小孩小肚子上滾幾滾，邊做邊說(shuō)“一年不會(huì)肚子痛”一類(lèi)的話。在這一天，出嫁了的姑姑也會(huì)給侄子送來(lái)煮熟的雞蛋，送來(lái)一年的祝福。
5、咸鴨蛋。
端午節(jié)吃咸鴨蛋也是一大習(xí)俗，俗話有云：“要吃咸蛋粽，才把寒意送?！币?yàn)槎宋绻?jié)過(guò)后預(yù)示著炎熱的夏天來(lái)臨，動(dòng)植物生命活動(dòng)進(jìn)入旺盛階段，再加上氣候潮濕，病蟲(chóng)細(xì)菌活躍，容易引發(fā)眾多疾病。端午節(jié)吃咸鴨蛋，可以祛毒，利于保持身體健康。
6、皮蛋。
端午節(jié)除了鹽蛋，武漢人還喜歡吃皮蛋。皮蛋的原材料可以是雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋等，成品以有松花的松花蛋為佳。在東南沿海地區(qū)，端午節(jié)這天，還有“立蛋”的習(xí)俗：在端午這一天正午12點(diǎn)試著把雞蛋立起來(lái)，據(jù)說(shuō)立蛋成功時(shí)許下的心愿一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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1、一個(gè)粽子一顆心，祝你事事都稱(chēng)心；一個(gè)粽子一份情，祝你天天好心情；一個(gè)棕子一種樂(lè)，祝你時(shí)時(shí)都快樂(lè)！端午節(jié)里寄心愿，合家歡樂(lè)福滿(mǎn)門(mén)！
2、幸福就像一根根粽繩，緊緊的綁住你，快樂(lè)就像一片片粽葉，團(tuán)團(tuán)的圍住你。愿您的生活就像一陣陣飄香的粽子，永遠(yuǎn)幸福甜蜜。祝您端五節(jié)快樂(lè)。
3、想念你的微笑，回味你的美妙，脫掉你的外套，透出你的味道，控制我的心跳，壓抑我的煩燥，想想我的需要，還是把你吃掉、??？棕子！預(yù)祝端午節(jié)快樂(lè)！
4、五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)，片片葦葉片片情，天天擁有好心情，幾枚紅棗幾顆心，讓你開(kāi)心又順心，快樂(lè)有如粒粒米，包在一起全歸你，節(jié)日快樂(lè)！
5、五月端午棕子香，送你幾個(gè)嘗一嘗；包糖包棗包健康，保你吃了鴻運(yùn)旺；財(cái)旺福旺身體棒，愿你每天喜洋洋；祝端午節(jié)快樂(lè)！
6、我以清蒸鱸魚(yú)的鮮嫩，撥絲香蕉的甜蜜、口味蛇的火熱、葵花蝦餅的精美、在端午節(jié)即將來(lái)臨之際，至以紅燒大鮑翅的高檔的問(wèn)候，預(yù)祝您端午節(jié)快樂(lè)。
7、我是粽葉你是米，一層一層包著你！你是牙齒我是米，香香甜甜粘著你！粽子里有多少米，代表我有多想你發(fā)個(gè)短信祝福你，祝你端午節(jié)快樂(lè)！
8、天降祥瑞粽子香，艾葉驅(qū)邪福滿(mǎn)堂，端午佳節(jié)到了，祝您：“粽”金得金，“粽”銀得銀，生活尤如香甜粽，事業(yè)有如賽龍舟，端午節(jié)快樂(lè)！
9、在友誼旅途上，有時(shí)你看不到我在你身旁；不是我把你遺忘，更不是讓你一人走；是我選擇走在你身后，當(dāng)你不小心跌倒，我就跑上去踩，端午節(jié)快樂(lè)！
10、因?yàn)橐豢痣u蛋，所以勾踐伐吳了；因?yàn)橐槐埸S酒，所以荊軻刺秦了，因?yàn)橐恢积堉?，所以屈原投江了；因?yàn)橐粋€(gè)粽子，所以我騷擾你了！端午快樂(lè)。
11、劃龍舟，掛菖蒲，前途事業(yè)不用愁；喝黃酒，貼五毒，年年歲歲都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；過(guò)端午，吃粽子，中華傳統(tǒng)永長(zhǎng)久。端午快樂(lè)。
12、傳統(tǒng)的節(jié)日，傳統(tǒng)的味道，傳統(tǒng)的端午，新鮮的粽子，清香的荷包，濃郁的情，踏青的腳步不會(huì)停，在這個(gè)美好的日子里，讓我們快樂(lè)同行！
13、讓陽(yáng)光走進(jìn)你的窗，讓快樂(lè)飛到你身旁，在開(kāi)心中抽根愉悅的線，為你織件好運(yùn)衣裳；在幸福里磨根如意的針，為你縫上永遠(yuǎn)吉祥，祝端午節(jié)快樂(lè)！
14、節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。龍舟圣水裹蒸粽，世人以此把他贊。端午節(jié)快樂(lè)！
15、艾葉飄香香綿長(zhǎng)，愿您天天喜洋洋；粽子溢香散芬芳，愿您事事都吉祥；短信傳情情誼長(zhǎng)，愿您快樂(lè)伴身旁！真心祝你端午節(jié)快樂(lè)！
16、艾葉飄香又一年，龍舟競(jìng)渡賽神仙，端午時(shí)節(jié)齊歡顏，粽子送來(lái)好祝愿，愿你愛(ài)情似蜜甜，愿你好運(yùn)常連連，愿你快樂(lè)每一天，祝你端午節(jié)愉快！
17、艾葉清香撲鼻來(lái)，荷花浮水擎雨蓋。粽子香甜好喜愛(ài)，童年往事未忘懷。龍舟競(jìng)渡江上賽，健康快樂(lè)真精彩。香包可愛(ài)隨身帶，幸福吉祥全送來(lái)。五月端午好運(yùn)來(lái)，愿你開(kāi)心笑常在！
18、艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽(yáng)。雄黃酒，祛五毒，健康平安永護(hù)佑。渡龍舟，踏百草，進(jìn)取人生節(jié)節(jié)高。吃香粽，佩香囊，幸福日子萬(wàn)年長(zhǎng)！
19、艾葉揚(yáng)，粽子嘗，欣然佳節(jié)逢端陽(yáng)；佩香囊，飲雄黃，豪情龍舟爭(zhēng)渡忙；情意長(zhǎng)，蜜如糖，朋友祝福到身旁：愿吉祥，祈安康，快樂(lè)幸福你珍藏。
20、艾葉又飄香，時(shí)間近端陽(yáng)；低頭思好友，就在水一方；念念未敢忘，問(wèn)候送心上；屆時(shí)配香囊，佑你永安康；粽子嘗一嘗，瑞氣滿(mǎn)口香。
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端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十一
為慶祝_______，弘揚(yáng)______歷史文化，豐富活躍城鄉(xiāng)人民節(jié)日精神文化體育生活，展示__市人民積極向上的精神面貌，進(jìn)一步提______的知名度和影響力，____舉辦_____龍舟賽。本次活動(dòng)由_________主辦，__藍(lán)箭承辦，_________協(xié)辦。
二、活動(dòng)結(jié)構(gòu)說(shuō)明：
主辦單位：
承辦單位：服務(wù)有限公司。
協(xié)辦單位：
活動(dòng)主題：弘揚(yáng)民族文化展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。
活動(dòng)地址：政務(wù)區(qū)天鵝湖。
與會(huì)人員：
擬邀請(qǐng)媒體：__晚報(bào)，合房網(wǎng)，__電視臺(tái)。
活動(dòng)形式：由__市企業(yè)參加報(bào)名(暫定對(duì)象：__市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商)，參與賽龍舟競(jìng)技，隊(duì)伍數(shù)暫定8個(gè)隊(duì)。同時(shí)設(shè)置休息區(qū)，品嘗區(qū)，提供各品類(lèi)粽子、雄黃酒等節(jié)日食品，供參賽選手及觀眾品嘗。
比賽項(xiàng)目：
(2)。
(3)。
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
比賽規(guī)則及相關(guān)要求：
(1)參賽隊(duì)員必須熟悉水性，身體健康;。
(2)參賽隊(duì)員比賽服裝的顏色、式樣應(yīng)盡量一致;。
(3)比賽采取半決賽、決賽的方式進(jìn)行(視隊(duì)伍報(bào)名情況而定)。
報(bào)名方法：
各參賽隊(duì)統(tǒng)一將報(bào)名相關(guān)資料呈交_______。
報(bào)名截止時(shí)間：
活動(dòng)流程：
時(shí)間。
現(xiàn)場(chǎng)布置完成，電子設(shè)備調(diào)試完畢。
時(shí)間。
嘉賓簽到，工作人員發(fā)放資料袋。
時(shí)間。
活動(dòng)正式開(kāi)始。
時(shí)間。
領(lǐng)導(dǎo)致辭。
時(shí)間。
比賽。
時(shí)間。
計(jì)分，頒獎(jiǎng)。
三、公關(guān)傳播。
活動(dòng)前一周。
媒體發(fā)布本次活動(dòng)的告知信息、嘉賓邀約。
活動(dòng)前一天。
活動(dòng)場(chǎng)地布置。
活動(dòng)當(dāng)天：一篇活動(dòng)稿，配合現(xiàn)場(chǎng)圖片通發(fā)，各媒體介紹現(xiàn)場(chǎng)情況。通稿主要從活動(dòng)起源、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)籌備情況等角度概括介紹活動(dòng)的整體情況。
后期宣傳：活動(dòng)結(jié)束一周內(nèi)，結(jié)合活動(dòng)準(zhǔn)備情況，從活動(dòng)目的、意義等角度做深度報(bào)道;形式以個(gè)人專(zhuān)訪為主。
四、活動(dòng)效果評(píng)估：
1、以文化手段進(jìn)行公益性活動(dòng)，回饋安徽人民，展示企業(yè)實(shí)力。
2、小眾范圍內(nèi)，積聚人氣，并對(duì)企業(yè)項(xiàng)目信息針對(duì)性熟悉，并促進(jìn)銷(xiāo)售。
3、活動(dòng)中的隱性推介。獲得良好推介效果的同時(shí)，節(jié)省項(xiàng)目推介的巨額開(kāi)支。
4、絕佳的事件營(yíng)銷(xiāo)機(jī)會(huì)，贏得高關(guān)注度的新聞公關(guān)事件，不可估量的品牌價(jià)值提升。
1、現(xiàn)場(chǎng)布置。
1)活動(dòng)地點(diǎn)彩虹門(mén)_個(gè)，航架背景墻(_m__m，含噴繪布)。
2)現(xiàn)場(chǎng)路引若干(根據(jù)場(chǎng)地情況確定)。
3)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)主題背板。
2、主背景臺(tái)。
3、現(xiàn)場(chǎng)音響、話筒。
4、報(bào)到、接待。
2)簽到簿2本。
3)白板筆5支。
4)插花2盆。
5)名片盒(來(lái)賓留名片)。
5、現(xiàn)場(chǎng)文案準(zhǔn)備。
1)出席嘉賓名單。
2)活動(dòng)議程。
3)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓發(fā)言稿。
4)活動(dòng)新聞通稿。
5)公司宣傳冊(cè)。
5)資料袋(請(qǐng)柬、活動(dòng)報(bào)名表、活動(dòng)方案、公司負(fù)責(zé)人名片)。
6、活動(dòng)總結(jié)。
由活動(dòng)承辦方做好此次活動(dòng)的總結(jié)，并呈交甲方負(fù)責(zé)人。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十二
1、了解端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動(dòng)前請(qǐng)家長(zhǎng)向幼兒介紹端午節(jié)的來(lái)歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書(shū)。
一、教師出示幼兒用書(shū)中劃龍舟的圖片，引出活動(dòng)主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎？什么節(jié)日人們會(huì)舉行劃龍舟比賽呢？（引導(dǎo)幼兒知道是端午節(jié)。）。
二、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗。
1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎？
2、教師請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來(lái)。
4、教師：端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉勰?？教師講述劃龍舟的來(lái)歷。
5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風(fēng)格習(xí)慣嗎？教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的端午節(jié)兒歌。（兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。）。
三、讓幼兒完整聽(tīng)屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢？
2、他為什么要跳江自殺呢？
3、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?/p>
教師小結(jié)：
原來(lái)端午節(jié)是為了紀(jì)念我們國(guó)家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，一心為國(guó)家大事?lián)鷳n，眼看著國(guó)家就要面臨災(zāi)難卻無(wú)法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就跳江自殺了！但是他的尸體一直都沒(méi)有找到！他自殺的時(shí)候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚(yú)蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚(yú)蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體！由此可見(jiàn)屈原他是一位多么受人尊重與愛(ài)戴的人啊！
四、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己過(guò)端午節(jié)的經(jīng)歷。
教師：馬上就是端午節(jié)了，我們家里都已將開(kāi)始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢？
這些包粽子的工具要作哪些準(zhǔn)備呢？
教師小結(jié)：每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據(jù)個(gè)人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子！
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十三
活動(dòng)目的：
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。多年前遺留下來(lái)的習(xí)俗：掛菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃、佩香囊，讓大家充分感受到了這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的民族情懷。并且國(guó)家對(duì)節(jié)假日的調(diào)整是對(duì)這些民俗類(lèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種有效方式。為了增強(qiáng)同學(xué)們的動(dòng)手能力，了解吳越地區(qū)悠久的傳統(tǒng)文化，以我們大學(xué)生的責(zé)任和行動(dòng)來(lái)加入和支持保衛(wèi)中國(guó)文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)役。
活動(dòng)號(hào)召：屈原的傳說(shuō)，爭(zhēng)舸的龍舟、帶著藥味的香囊，這些東西在記憶力已經(jīng)埋沒(méi)很久了唯有端午節(jié)吃粽子這一風(fēng)俗，一提起來(lái)就讓人覺(jué)得津津有味?，F(xiàn)在端午節(jié)留給我們的除了粽子之外，也許最實(shí)際的就是那3天的節(jié)假日。所以我們想請(qǐng)大家一起動(dòng)手做一個(gè)能帶來(lái)好運(yùn)的香囊。
活動(dòng)內(nèi)容：
1、現(xiàn)場(chǎng)制作香囊。
2、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行文化知識(shí)的問(wèn)答。
3、了解雄黃酒。
4、現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查——端午節(jié)文化知多少。
5、小小心理測(cè)試——你是哪種粽子。
活動(dòng)形式：
時(shí)間上暫定。
場(chǎng)地：學(xué)校食堂側(cè)門(mén)邊。
1、制作香囊。
民俗學(xué)家陳連山撰寫(xiě)的《話說(shuō)端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅(qū)邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。同學(xué)們自己剪剪縫縫做出的簡(jiǎn)單的具有各種形狀的香囊比起市場(chǎng)上的就很有意義，既可以送給老師同學(xué)表達(dá)自己深深的祝福，也可以增強(qiáng)動(dòng)手能力，學(xué)學(xué)古人的手藝。自己動(dòng)手diy禮物特別有意義。然后選出比較優(yōu)秀的`作品給與獎(jiǎng)勵(lì)。
分配：兩名工作人員在現(xiàn)場(chǎng)給與指導(dǎo)和幫助。為了給大家創(chuàng)作靈感，我們會(huì)展出一些各地有代表性的香囊和吳越研究會(huì)會(huì)員自己做的香囊。
注意點(diǎn)：針線要注意妥善保管。
2、現(xiàn)場(chǎng)知識(shí)問(wèn)答。
用回答問(wèn)題的形式，增加大家對(duì)端午節(jié)文化的了解。
操作：現(xiàn)場(chǎng)兩名工作人員。同學(xué)們先抽取幾道問(wèn)題，答對(duì)的有小小的禮品。
3、了解雄黃酒。
其實(shí)雄黃酒的概念我們大多數(shù)只出現(xiàn)在白蛇傳里，白素貞喝了一點(diǎn)就現(xiàn)形了，所以可以給同學(xué)們一個(gè)小小的體驗(yàn)。雄黃的主要化學(xué)成分是有毒的二硫化砷，加熱后經(jīng)化學(xué)反應(yīng)變成三氧化二砷，也就是砒霜，人飲用后會(huì)中毒。所以分給同學(xué)們雄黃酒，可噴在床下、墻邊等角落，以避毒蟲(chóng)。至于喝的話，一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下。
4、現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷。
有人說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘，主要是由于它們的主題都是吃：元宵吃湯圓，中秋吃月餅，端午吃粽子，以至物質(zhì)生活豐裕后，吃不再那么重要，節(jié)日因此變淡。
這當(dāng)然是誤解，以端午節(jié)而言，其精神內(nèi)涵遠(yuǎn)不只是吃。端午一直是民間防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康的節(jié)日，寄寓了人們平安和順的美好心愿。所以想借此了解一下我校同學(xué)對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。（調(diào)查表附后）。
5、小小心理測(cè)試——你是哪種粽子。
給同學(xué)們一個(gè)的娛樂(lè)游戲，放松心情。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十四
寒假將至，根據(jù)寒假期間節(jié)慶、民俗等傳統(tǒng)文化活動(dòng)集中的特點(diǎn)，為引導(dǎo)我校少年兒童體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的價(jià)值理念，過(guò)一個(gè)有意義的假期和春節(jié)，進(jìn)一步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24個(gè)字”的要求，從小做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽，按照上級(jí)要求，我校少先隊(duì)大隊(duì)部決定在寒假、春節(jié)期間開(kāi)展全體少先隊(duì)員“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”實(shí)踐活動(dòng)。
全體少先隊(duì)員。
1.在學(xué)校放假會(huì)上做好“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”活動(dòng)的動(dòng)員工作；大力宣傳，創(chuàng)造氛圍，利用家委會(huì)、家訪等平臺(tái)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的全力支持和認(rèn)可。
2.在放假前【2月5日下午】中隊(duì)輔導(dǎo)員（班主任），將“六個(gè)一”的活動(dòng)內(nèi)容根據(jù)少先隊(duì)員實(shí)際情況安排任務(wù)。具體要求：
（5）做一個(gè)文明宣傳員。寒假期間，少先隊(duì)員要把在學(xué)校養(yǎng)成的講文明、講秩序的好習(xí)慣堅(jiān)持下去，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)家人或親朋好友，遠(yuǎn)離封建迷信、賭博、浪費(fèi)、亂放鞭炮等不良習(xí)俗和生活方式，在親朋好友中倡導(dǎo)文明、健康、綠色環(huán)保的生活方式。【開(kāi)學(xué)后，學(xué)校評(píng)選“最美文明宣傳員”，校外文明安全監(jiān)督員更要做好準(zhǔn)備】。
3.新學(xué)期開(kāi)學(xué)后，各班組織一次“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”主題中隊(duì)會(huì)，進(jìn)行交流分享和活動(dòng)總結(jié)。一至三年級(jí)的少先隊(duì)員，重點(diǎn)展示交流參加活動(dòng)的體會(huì)感受;四至六年級(jí)少先隊(duì)員開(kāi)展傳統(tǒng)故事講故事比賽和“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”征文比賽，并對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀的少先隊(duì)員進(jìn)行表彰，并將優(yōu)秀的作品制成專(zhuān)欄在全校集中展示。
4.學(xué)校對(duì)各班活動(dòng)開(kāi)展情況和典型案例、好的經(jīng)驗(yàn)做法等匯編成材料，并向外傳宣傳推廣，并給所在班級(jí)適當(dāng)加分。
5.以上活動(dòng)，多者不限，最好將各項(xiàng)活動(dòng)的電子版照片，假期期間及時(shí)發(fā)送至少先隊(duì)郵箱xxxxx@，注明班級(jí)姓名。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十五
以民族傳統(tǒng)節(jié)日為基本載體的民俗文化，是中華民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)志，是中華民族生生不息的巨大動(dòng)力，端午節(jié)主題活動(dòng)方案。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，清明、中秋、端午等作為中國(guó)的一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，從來(lái)沒(méi)有被人遺忘。由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn)》中指出：“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源?！褌鹘y(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)之中，推動(dòng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材?！薄渡虾Ｊ袑W(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中也指出：“要利用清明、端午、中秋和重陽(yáng)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)美德?！笨梢?jiàn)，開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。因而，學(xué)校在端午節(jié)來(lái)臨之際，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，制定適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的端午節(jié)系列活動(dòng)方案，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步提高對(duì)端午節(jié)認(rèn)識(shí)與了解，用節(jié)日的傳統(tǒng)文化哺育他們健康成長(zhǎng)。
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶?；顒?dòng)。這些活動(dòng)都適合小學(xué)生來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的`動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午也是紀(jì)念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節(jié)，開(kāi)展緬懷先輩，傳承民族精神的系列活動(dòng)。
“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”
（一）、具體實(shí)施階段。
1、由大隊(duì)委干部發(fā)表以“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”為主題的國(guó)旗下講話。（x月x日，大隊(duì)部負(fù)責(zé)）。
2、各年級(jí)出好一期“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”專(zhuān)題黑板報(bào)（x月x日前，大隊(duì)部負(fù)責(zé)）。
3、學(xué)校德育處利用校班會(huì)在全校范圍內(nèi)組織開(kāi)展“端午節(jié)”民俗民風(fēng)知識(shí)講座（x月x日），規(guī)劃方案《端午節(jié)主題活動(dòng)方案》。通過(guò)講座，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗有進(jìn)一步的了解，同時(shí)動(dòng)員學(xué)生跟隨父母一起端午系列活動(dòng)活動(dòng)，另一方面也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日美好體驗(yàn)，加強(qiáng)了親子間溝通、了解，以此和諧親子關(guān)系，也能更好的幫助延續(xù)傳統(tǒng)文明。（德育處負(fù)責(zé)）。
5、三——五年級(jí)“育傳統(tǒng)美德，揚(yáng)愛(ài)國(guó)之心”端午小報(bào)制作比賽。（每班3份）(x月x日前)。
6、端午軟筆書(shū)法比賽。（美術(shù)組負(fù)責(zé)，x月x日之前完成。）。
（二）、總結(jié)展示階段(x月x日)。
1、環(huán)境布置：
童謠（征集：）（裝飾、編號(hào)：）（懸掛：美術(shù)組）。
書(shū)法（征集：）(裝飾：）（懸掛：美術(shù)組）。
賽龍舟彩泥展（xxx）。
評(píng)選（選票印刷、分發(fā)、投票箱、后期統(tǒng)計(jì)：毛艷艷）。
選票（你最喜歡的10首童謠）。
2、小舞臺(tái)：紀(jì)念屈原以及經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì).
準(zhǔn)備工作：舞臺(tái)（后勤組）。
主持（學(xué)生）。
音響。
節(jié)目單：（1）校園集體舞。
（2）一3《論語(yǔ)》。
（3）一5《論語(yǔ)》。
（4）五1《九月九日憶山東兄弟等》。
（5）二3《弟子規(guī)》。
（6）二5《弟子規(guī)》。
（7）三2《論語(yǔ)》。
（8）三5《論語(yǔ)》。
（9）四3《端午組詩(shī)》。
（10）學(xué)校詩(shī)朗誦。
（11）表演舞。
高年級(jí)組（施健康負(fù)責(zé)）（西大操場(chǎng)）。
（1）賽龍舟。（三——五年級(jí)）（每班5男5女）。
（2）抬轎子。（三——五年級(jí)）（每班15人）。
準(zhǔn)備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場(chǎng)地。
低年級(jí)組。
（1）賽龍舟（一——二年級(jí)）（每班6男4女接力賽）。
（2）抗震救災(zāi)鉆山洞（一——二年級(jí)）（每班30人接力賽）。
準(zhǔn)備工作：參賽表。
游戲規(guī)則。
場(chǎng)地。
4、區(qū)域活動(dòng)。
（1）包粽子比賽。（四、五年級(jí)，每班3名）。
準(zhǔn)備：參賽表。
蘆葉、碎紙。
（2）編制“長(zhǎng)命縷”比賽（三——五年級(jí)每班3名）。
準(zhǔn)備：參賽表。
絲帶。
（3）畫(huà)(剪)艾虎比賽。(四、五年級(jí)每班3名)。
準(zhǔn)備：參賽表。
小樣。
5、班級(jí)活動(dòng)。
品粽子。（全校人人一個(gè)）（班主任）。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十六
繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和倫理道德中的優(yōu)秀成果。探究民族傳統(tǒng)文化中的'德育資源，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在育人中的獨(dú)特作用。進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建設(shè)，著力打造書(shū)香校園，培養(yǎng)中學(xué)生傳統(tǒng)美德。
20_年5月。
1、各班開(kāi)一次學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的主題班會(huì)。
2、早讀前各班組織誦讀《弟子規(guī)》。
3、出一期主題為“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化”的手抄報(bào)。（每班一份）。
4、每班籌備表演一個(gè)以“傳統(tǒng)文化”為主題的節(jié)目。
6、舉行書(shū)法比賽（硬筆、毛筆皆可），抄寫(xiě)《弟子規(guī)》內(nèi)容。
7、每班交一篇閱讀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。
1、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，立足于校園，時(shí)刻銘記于心，尊重師長(zhǎng)。孝敬父母。
2、參加年級(jí)：高一、高二年級(jí)。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十七
通過(guò)展示活動(dòng)，了解中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，受到中華傳統(tǒng)文化的影響與熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和民族自豪感。
1月16日周五下午(具體待定)。
三、活動(dòng)地點(diǎn)：
四、活動(dòng)形式：
本次主題活動(dòng)分成四個(gè)階段進(jìn)行。
(一)第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備。由各部負(fù)責(zé)老師準(zhǔn)備好活動(dòng)材料。
(二)第二階段：活動(dòng)開(kāi)展。
各部負(fù)責(zé)老師向同學(xué)們介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生了解一項(xiàng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
(三)第三階段：成果展示。成果展示分為五個(gè)部門(mén)舉行：
(四)第四階段：總結(jié)評(píng)價(jià)。
評(píng)選出若干優(yōu)秀作品、先進(jìn)團(tuán)隊(duì)，對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)議。
五、人員安排。
六、展示活動(dòng)程序。
1、九聾指派代表說(shuō)明燈謎的來(lái)歷，并讓在場(chǎng)學(xué)生猜謎。
2、五聾指派代表說(shuō)明臉譜的`種類(lèi)以及每種臉譜代表的含義(背景音樂(lè)：說(shuō)唱臉譜)。
3、高培一、二、三班每班選派二到三名代表展示自己書(shū)寫(xiě)的迷你春聯(lián)，說(shuō)說(shuō)春聯(lián)的由來(lái)，并大聲朗誦(背景音樂(lè)：春節(jié)序曲)。
4、校書(shū)法小組成員上臺(tái)展示春聯(lián)的貼法。
5、低培一、二、三班每班選派一名代表上臺(tái)朗誦《弟子規(guī)》。
6、中培一、二、三班每班選派一名代表上臺(tái)搓湯圓，時(shí)間規(guī)定為一分鐘。(計(jì)時(shí)：背景音樂(lè)：歡樂(lè)中國(guó)年)。
7、頒獎(jiǎng)儀式(集體獎(jiǎng)三個(gè)，個(gè)人優(yōu)秀作品獎(jiǎng)10個(gè))。
端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案篇十八
xxxx年xx月xx日(周)下午第3節(jié)課后。
操場(chǎng)(雨天延期)。
高考的火藥味猖狂地彌漫著整個(gè)校園，高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們正在為他們似錦的前程揮汗如雨。作為學(xué)弟學(xué)妹的我們，又能為他們?cè)邶堉凶詈蟮腵日子里做些什么呢?適逢端午，正是棕葉飄香時(shí)。學(xué)生會(huì)提議并組織棕“夜”飄香活動(dòng)。讓我們以端午的名義放飛，以放飛的方式祝福。
每班以班級(jí)的名義上交一份以端午為主題并帶有祝福高三色彩的孔明燈(可在現(xiàn)成的孔明燈上自繪，也可自作)。
請(qǐng)?jiān)?月18日(周日)上交至高一四班孫凱特處。(我們將進(jìn)行評(píng)比，而后再下發(fā)回各班，等待放飛通知)。
注意事項(xiàng)：
1、確保自作的孔明燈能夠成功放飛。
2、各班準(zhǔn)備好放飛用的燃料。
3、放飛的具體時(shí)間地點(diǎn)等待進(jìn)一步通知。
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