讀后感是在讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考加以總結(jié)和概括的一種文字材料,它可以幫助我們深入思考作品的主題和內(nèi)涵,提升閱讀的體驗(yàn)。讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來記錄和分享。讀后感是對(duì)作者觀點(diǎn)和思想的理解和評(píng)價(jià),通過寫讀后感可以更好地消化和吸收所讀書籍的內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)作品的理解和領(lǐng)悟。讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的個(gè)人理解和感受的表達(dá),不僅可以幫助我們對(duì)所讀書籍進(jìn)行總結(jié)和概括,還可以使我們?cè)趯懽骱捅磉_(dá)方面得到鍛煉和提升。那么我們?nèi)绾芜\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己對(duì)書中思想和意義的理解?精選了一些經(jīng)典的讀后感范文,供大家參考,希望能夠幫助大家提高讀寫能力。
課外書讀后感格式篇一
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容,。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的'東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書讀后感格式篇二
我有一本十分好看的書,這本書是《淘氣包埃米爾》。此刻我就給你講講埃米爾的故事吧!
埃米爾很淘氣,他的每一次淘氣都是不一樣的。他把帽子喊“貓子”,還把用紙做的槍叫成“墻”。
有一次,埃米爾覺得沒意思就把家里所有的門都鎖上了,因?yàn)樘詺?,埃米爾把自我的爸爸鎖在了廁所里,當(dāng)他去院子里玩的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)爸爸被關(guān)在了廁所里,他連忙把門打開,讓爸爸出來,出來后的爸爸很生氣,便把埃米爾關(guān)在了小木屋里,埃米爾不得不在小木屋里削木老頭了。
還有一次,埃米爾的爸爸出去有事,讓埃米爾把國(guó)旗升上去,埃米爾心里想著闖禍的念頭:我再闖一次趣味的禍吧!忽然,他看見了小伊達(dá),便問小伊達(dá):“小伊達(dá),我能把你升到國(guó)旗桿上嗎?”小伊達(dá)同意了。于是埃米爾把小伊達(dá)升到了國(guó)旗桿頂,埃米爾問小伊達(dá):“你看見客人了嗎?”小伊達(dá)說:“沒有?!碑?dāng)爸爸明白這件事情后,又把埃米爾關(guān)進(jìn)了小木屋,埃米爾又削起了木老頭。
這本書真是太好看了,因?yàn)榘C谞柼詺馓缘锰尚α恕?/p>
小朋友,聽完我講得故事,你是不是也覺得埃米爾很淘氣呀?其實(shí)這本書里還有許多他淘氣的故事呢!如果你們也想看,也快去買一本吧!
課外書讀后感格式篇三
魯達(dá)欣的夢(mèng)想,有角膜炎的陳益樂,耳聾的花雨晴,光彩奪目的彩虹,美少女胡蕓,生活條件艱苦的孫思甜。這些人的事都深深的印在我的腦海之中,藍(lán)天下的課桌是多么美麗啊,而這些孩子又是多么堅(jiān)強(qiáng)??!這些孩子為了想擁抱完美明天,努力學(xué)習(xí)知識(shí),不怕人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過了坎坷。
是啊,生活的陽光不必須燦爛,我們能夠經(jīng)過堅(jiān)持與努力,讓明日的曙光更加耀眼……。
所以,生活能夠用魯達(dá)欣幾行寫在墻上的題詞來形容——“溝算什么呢?坎算什么呢?走過去,頭上依然是藍(lán)天,腳下一軟是大路”
難道不是嗎?
人生路上有坎坷并不可怕,可怕的是你自我害怕坎坷的心理!
我也有經(jīng)歷坎坷——。
有一學(xué)期,我寫作文有語句重復(fù)哆嗦的毛病,批語中有“哆嗦”的字眼。我見了也急得像熱鍋上的螞蟻,但又無藥可救,恐怕華佗在世也就救不起來了!
之后,我用了“還魂丸”——在草稿紙上寫完一篇作文讀上兩三遍,看是否通順。哆嗦了就減去了。使用“還魂丸”后,作文再在作文本上抄一遍,立刻就ok了。交給教師,批語真的沒有“哆嗦”的字眼了。我十分開心,高興。
如果你想擁有克服坎坷的本事,那么,你必須得有夢(mèng)想。夢(mèng)想經(jīng)常會(huì)看不見,可是,請(qǐng)相信,它一向都在那里。無論什么時(shí)候,都不要放棄夢(mèng)想。勇敢就能創(chuàng)造奇跡。親愛的讀者,勇往直前,努力,拼搏。燦爛的明天等待著你去擁抱。
《藍(lán)天下的課桌》是一本好書。這使我想不斷進(jìn)取,克服人生路上的坎坷。來吧,讓我們一齊伸出援手,幫忙那些面臨坎坷的人!讓我們一齊讀書,一齊歡樂成長(zhǎng)。
課外書讀后感格式篇四
聽著《命運(yùn)交響曲》,我讀完了《名人傳――貝多芬傳》。合上書,閉了眼,貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮此刻我的腦海里,令人不由得肅然起敬。
貝多芬――上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登,揮灑汗水而成功近在眼前時(shí),命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)天大的玩笑――雙耳失聰??上攵?,對(duì)于一個(gè)視音樂為生命的人,這是一個(gè)何等大的打擊!一瞬間,世間萬物一切美妙的音律都離他而去了,他每一天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而,他并沒有向命運(yùn)屈服,他開始抗?fàn)?,開始重新攀登。就在這時(shí),《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了,伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。
貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為創(chuàng)作的來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛苦中創(chuàng)作,譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著,讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章。或許當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章,會(huì)記起做曲人坎坷的一生。
是啊,沒有風(fēng)雨雷電的彩虹,不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生,不是精彩、完美的人生。
課外書讀后感格式篇五
我們生活中有許許多多的事情需要完成。但要做好每一件事,光靠我們自己的雄心壯志是不夠的?!吨袊?guó)神話故事》中有一個(gè)關(guān)于大禹治水的傳說,這個(gè)故事使我深受啟發(fā)。
傳說在帝堯時(shí)期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯帝曾召集部落首領(lǐng)開會(huì),征求治水并平息水害的方案。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后,用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來以障洪水,九年而不得成功,最后被堯帝放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn),改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然規(guī)律,順地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌于后世。
在大禹治水的過程中,留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開龍門,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水暢通無阻。他治水居外20xx年,三過家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷第一位成功的治理黃河水患的治水英雄。
我很喜歡游泳。以前,我還沒有學(xué)就下水自己練習(xí),可是怎么練也練不會(huì)。于是,我去報(bào)了一個(gè)游泳班。老師教了我們正確的動(dòng)作后,我便認(rèn)真地思考老師教的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)。仔細(xì)琢磨并努力練習(xí),訓(xùn)練時(shí)從不休息,認(rèn)真總結(jié)以前失敗的教訓(xùn),最終在第4天學(xué)會(huì)了蛙泳,成為本次訓(xùn)練班上第一個(gè)成功的學(xué)員。
我們要學(xué)習(xí)大禹治水的精神,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),充分發(fā)揮自己的聰明才智,善于觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律,堅(jiān)持不懈、大公無私、為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力忘我地工作。只有這樣才能做好生活中的每一件事。讓我們運(yùn)用智慧與汗水,去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難吧!
課外書讀后感格式篇六
書中的駱雨澄是一名從小失去媽媽的女生,由于母親的意料之外死亡,原本疼愛她的姥姥也因母親的過世遷怒于她,甚至斷絕了和她的來往,從此她失去了歡樂,失去了愛。因生活所迫,她和父親不能不從原先的小城鎮(zhèn)來到了一個(gè)大城市,更沒想到的是,權(quán)勢(shì)的叔叔嬸嬸處處防備和刁難,讓她感覺失去了親情。
在這座陌生的城市里,空氣中好像彌漫的氣息被人喘可是氣來。是嶄新的學(xué)校生活,讓雨澄結(jié)識(shí)了新的朋友,有了新的生活。周教師的關(guān)心,同學(xué)的幫忙,異常是與陸盞、何雋結(jié)下的深厚友誼,使她日漸地走出了孤獨(dú),露出了笑容。生活本來是完美的,是那些盤根錯(cuò)節(jié)的瓜葛和誤會(huì),讓親情變得疏遠(yuǎn)。在這個(gè)到處充滿了橘子味的夏天,是一件件生活瑣事,讓雨澄掌握了理解,知道了寬容,愈加珍惜了親情,從陸盞和樂悠悠身上她也學(xué)到了不少,書的最后一章,經(jīng)過父親發(fā)燒后樂悠悠母親的悉心照顧,雨澄知道了父親也需要關(guān)心需要愛。全書十章三十個(gè)故事,描述的仿佛就是發(fā)生在大家身邊的事情,講述的就仿佛同學(xué)中的你我他,讀完全書讓我意猶未盡,回味無窮,直到今日,我仿佛還沉浸在故事的情節(jié)之中。
心態(tài),每個(gè)人有著不同的心態(tài)。我記得,在我小時(shí)候,我是一個(gè)十分孤獨(dú)的人,沒人理睬我。下課后,每一位同學(xué)都與自我的好友去玩,唯獨(dú)我一個(gè)人一人靜靜坐在教室。放學(xué)后,每位同學(xué)都有說有笑結(jié)伴而行,走出校門口,等待爸爸媽媽。僅有我,一個(gè)人走出校門口。這使我十分孤僻。直到慧的出現(xiàn)?;郏俏椅ㄒ坏闹呐笥眩彩撬刮覐墓缕ё叱觥D菚r(shí),我由于長(zhǎng)期的孤僻,看上去我十分冷漠,不與人交談。一幅我行我素的模樣。是慧,是她教會(huì)了我與人交談,是她將我從孤僻中拉出?;鬯恢挥姓Z言上安慰,她還有行動(dòng)上來安慰我。
慧,不只讓我從孤獨(dú)中走出,還使我的心態(tài)變得更為闊達(dá)。
課外書讀后感格式篇七
根據(jù)下面的材料,自選取角度,自擬題目,寫一諞不少于800字的議論文。
1814年,英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車,當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢,漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧,把路基都震壞了。
然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心,他不斷改進(jìn)機(jī)車,堅(jiān)信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了,馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子,而火車卻在飛速前進(jìn),高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里,試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題,要求就此寫一則讀后感,如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章,從中可以得到一些啟示。
很多人喜歡孩子,但孩子卻不喜歡很多人。
故事里面住著一個(gè)明媚的小孩子,會(huì)肆意散發(fā)溫暖的小孩子。
給孩子的書,往往是可以震撼大人的,給孩子的書,往往就是最最純真的。有煙卷的香味,但那只是爺爺包裹愛的味道;有男生女生在一起奔跑的鏡頭,但那只是孩子們建筑的.友誼城堡;有巫婆一樣的女人的唾沫橫飛,但那只是稱托幸福的一種表述??梢話侀_所有繁瑣的事情,安靜地去品位一本寫給孩子的書。
主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改變了她身邊的每一個(gè)人,她讓性情古怪孤僻的爺爺變得溫順起來,讓不會(huì)走路的多多拉站起來,甚至她可以讓搗蛋的小山羊變得乖巧,她得善良滲透進(jìn)了每個(gè)遇見她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隱匿著她對(duì)愛地理解。
故事里的主人公似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,讀故事的人卻已漸漸長(zhǎng)大。推敲人性的善惡,靈魂深處的覺悟,也許改變一個(gè)人不能靠書架上某本蒙了灰的人生勵(lì)志書,不能靠陳舊深?yuàn)W的語句感染你,也許你身邊一個(gè)看似渺小的人物對(duì)你誠(chéng)摯的愛就能改變你對(duì)世界的看法對(duì)自己的看法。
大人都是由小孩轉(zhuǎn)變過來的,可是他們卻不成熟地稱自己為大人,做不成熟的事情,說不成熟的話,帶上一張?zhí)搨蔚拿婢哒f自己是大人。而小孩卻能感知到自己的幼稚,所以他們喜歡叫自己小孩子,他們很認(rèn)真地做著那些善良的卻看似愚蠢的事,他們會(huì)問很天真的問題卻又是自稱萬能的大人答不上來的問題。
小海蒂或許就是孩子的代表,她表現(xiàn)了孩子身上所具有的一切品質(zhì),一樣的會(huì)搞惡作劇,一樣地會(huì)問大人你為什么要騙我,一樣地喜歡躺在綠意蓬勃的草地上留戀花兒華麗馥郁的馨香。一樣的善良,一樣的快樂。
學(xué)校往往成為了孩子們轉(zhuǎn)變對(duì)世界遐想的端點(diǎn),繁雜的作業(yè)任務(wù)會(huì)束縛孩子們,把他們跳躍著的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)禁錮起來。什么時(shí)候想象中的公主變了樣,什么時(shí)候老師說人不能活的太童話。什么時(shí)候,童年已經(jīng)被偷偷地埋葬,路過旋轉(zhuǎn)木馬的時(shí)候發(fā)現(xiàn),呀,我已經(jīng)不是小孩子了。
我們都是好孩子,最最天真的孩子。耳機(jī)里一遍一遍播放著這首歌。寂寞的聲線,在音符中宣泄。我們都是好孩子,最最善良的孩子,你們聽見了嗎。也許吧,人的一生如果缺少了刀愛,缺少了束縛就會(huì)變的慵懶頹廢。孩子,這個(gè)名詞永遠(yuǎn)屬于那些純真善良的人類。
世界很美,孩子里面有很多美好的人類。
《海蒂》這本書我讀了很多遍,發(fā)現(xiàn)每一次品味都會(huì)有不一樣的感覺,從童年的喜悅到青春的淡淡憂傷,但有一種感覺卻一直沒有變,那種感覺叫幸福。
做個(gè)最幸福的小孩子,認(rèn)真的學(xué)習(xí),用想象力讓作業(yè)變成一種文字的舞蹈,因?yàn)橐嘈?,這個(gè)世界將一直如此美好。
課外書讀后感格式篇八
我看了語文書里面黃繼光的故事,覺得他非常勇敢。
主要內(nèi)容:1952年10月,上甘嶺戰(zhàn)爭(zhēng)打響了,這可是發(fā)生在朝鮮最激烈的一場(chǎng)陣地戰(zhàn)爭(zhēng),黃繼光接到了上級(jí)的命令,說在黎明前攻下597.9高地。快到黎明了,黃繼光看著很生氣,敵人的火力點(diǎn)還是那么兇猛,所以黃繼光帶著兩個(gè)戰(zhàn)士向火力點(diǎn)進(jìn)攻。突然,敵人的子彈像雨一樣壓了下來,一位戰(zhàn)士受傷了,另外一位戰(zhàn)士犧牲了,把敵人火力點(diǎn)摧毀的重任就落在黃繼光的肩上。最后黃繼光用自己的胸膛堵住了槍口,成功攻下597.9高地。
我的體會(huì)是,黃繼光這一種無私奉獻(xiàn)的精神實(shí)在讓我感動(dòng),我們一定要學(xué)習(xí)黃繼光這種精神。
在生活中,也有像黃繼光戰(zhàn)士這種人。比如我們學(xué)校的清潔阿姨,她每天都在做工作,我們?cè)谏险n的時(shí)候,清潔阿姨會(huì)幫我們擦玻璃;為什么我們操場(chǎng)那么干凈,因?yàn)槲覀兩贤牦w育課后,阿姨們都及時(shí)打掃干凈。她們雖然很平凡,但在普通的崗位上兢兢業(yè)業(yè),為了社會(huì)的環(huán)境做了不平凡的貢獻(xiàn),我們也要學(xué)習(xí)清潔阿姨這種無私奉獻(xiàn)的精神。
所以我們要好好讀書,以后要報(bào)效祖國(guó),為人民服務(wù)!
課外書讀后感格式篇九
在暑假里,我看了許很多多的書本,其中令我最難忘的一本書是—《橘子味的夏季》。
這本書主要描述了一個(gè)叫駱雨澄小姑娘在小時(shí)候就失去了母親,從小跟隨她父親生活。但,日漸地,她發(fā)覺父親一直對(duì)她撒謊,她與父親的距離也疏遠(yuǎn)了不少。在這個(gè)夏季,謊話、惆悵與離別籠罩著她,而身邊唯一能信賴的人,僅有她的同桌—陸盞。
書的結(jié)尾,我永遠(yuǎn)也不可以忘記。由于那句話,我讀了之后心里酸酸的,久久不可以平靜。那句話是如此說:多謝你陸盞,這個(gè)橘子味的夏季,我會(huì)一向、一向存放在心底最深處!是呀,我會(huì)像駱雨澄一樣,把這橘子味的夏季好好珍惜。
與駱雨澄相比我是身在福中不知福。有一個(gè)完整的家庭,一家人對(duì)我疼愛有加,考試考好了,獎(jiǎng)勵(lì)和表彰圍繞著你;考差了,大伙鼓勵(lì)你,可駱雨澄卻沒。大家的童年是無憂無慮的;可駱雨澄的童年是充滿自卑和埋怨。
駱雨澄雖然沒完善的家庭,但并沒抱怨,可大家時(shí)常和父母頂嘴。雖然出生在雨季的駱雨澄擁有一個(gè)好聽的名字,但生活并不寵溺她,母親的去世、父親的謊話、同桌馬上要離開的真相,致使她的童年變得傷痕累累。我需要要珍惜此刻這部分來之不容易的幸福,認(rèn)真學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后好好報(bào)答爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩。
這個(gè)夏季,駱雨澄雖然失去了很多,但得到了堅(jiān)強(qiáng);我期望這橘子味的夏季,可以永遠(yuǎn)定格在眼前。這個(gè)夏季,我感覺是一年四季中最好看的的季節(jié)。在我心中:這個(gè)夏季不平凡,像柑橘一樣“酸酸甜甜”,讓大家都掌握了堅(jiān)強(qiáng)。
讓這橘子味的夏季,永遠(yuǎn)的留在大家的身邊吧!
課外書讀后感格式篇十
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容,讀后感格式。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的'具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
課外書讀后感格式篇十一
每一本書,都有它自己的“靈魂”,當(dāng)你閱讀一本書時(shí),自己也就在不知不覺當(dāng)中,陷入了那個(gè)書中所構(gòu)想的世界。當(dāng)我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,就深深地被這本書所吸引,它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯濱遜是本書的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力,與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧,利用豐富的知識(shí)和簡(jiǎn)單的工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。最后,經(jīng)過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場(chǎng)、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,而這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
返回英國(guó),過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó),這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
讀完這本書我深深地被魯濱遜的精神所震撼,即使他一個(gè)人身陷絕境,也能以樂觀的心情面對(duì)生活中的坎坷,并始終充滿信心,勇敢地面對(duì)生活,創(chuàng)造生活,這種精神實(shí)在是難能可貴的。這本書也使我認(rèn)識(shí)到,人的生活不可能總是一帆風(fēng)順,學(xué)習(xí)的道路上少不了挫折,只要始終保持積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對(duì)和挑戰(zhàn)困難,那么就能夠像魯賓遜那樣,永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
課外書讀后感格式篇十二
今天,我看了一本有趣的圖書。這本書的`名字叫《考試的十種悲慘結(jié)果》。看了這本書我才知道,原來考試有這么多悲慘的結(jié)果,比如:考試考0分、寫漏了題、不會(huì)做、沒考好又要叫家長(zhǎng)……以前我考試還真沒發(fā)現(xiàn)呢!我在想可能這本書的作者是很害怕考試的,或者是考試的內(nèi)容不會(huì),所以每次考試都是悲慘的結(jié)果。
我看這些悲慘的結(jié)果我一般遇不到。我想,我沒遇到這十種悲慘的結(jié)果原因應(yīng)該是:我平常是個(gè)愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,不會(huì)做的題目我會(huì)去弄懂,上課認(rèn)真聽講不搞小動(dòng)作,按時(shí)完成作業(yè)書寫一絲不茍,也會(huì)認(rèn)真的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),所以考試也沒有難題。
我想把這本有趣的圖書推薦給大家。同時(shí),我還想對(duì)那個(gè)考試有煩惱的同學(xué)說:“只要你努力,向我一樣認(rèn)真學(xué)習(xí),也就不會(huì)再有那十種悲慘的結(jié)果啦!
課外書讀后感格式篇十三
課外閱讀讀后感1最近在看龍應(yīng)臺(tái)的《目送》這本書,感觸很多。
或許,這個(gè)世界最適合的,最深刻的閱讀方式,是在黑暗中,或是閉上雙眼去閱讀。曾經(jīng)聽過一句話:關(guān)于政治,上帝和愛,人們都講無聊的謊話,想要了解一個(gè)人,你只需問一個(gè)問題:“你最喜歡哪本書?”我認(rèn)為在《目送》這本書里,我學(xué)到了很多。
從月考優(yōu)秀作文中,我了解到了自己的不足。也許是自己的作文里,關(guān)乎社會(huì)的事情太少,總是從個(gè)人出發(fā),故打下低分。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)了其作文的“新”,因?yàn)槲夷軓乃麄兊淖魑闹辛私獾浇衲暝S多的時(shí)事,這些事情也許我有所耳聞,但卻未想過用到作文上來。譬如科研人員及文學(xué)創(chuàng)造者的逝世,譬如范冰冰偷稅漏稅之事,我不能說當(dāng)今社會(huì)戲子當(dāng)?shù)?,何其不幸,因?yàn)樵谘輪T的行列中亦有許多實(shí)力派,我不能也不應(yīng)該一棒子打死一群人。但,不夠努力的人,只是在鏡頭前隨便笑一笑說說話就能企及我們無法到達(dá)的高度,那我們做這么多有什么意義呢?幸運(yùn)的是我在書中找到了答案。
書中可能和我問的不一樣,卻從另一角度解釋了答案。其中如是寫道:“譬如史也許不能信,但是對(duì)于真相的追求可以無止境。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明之外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事,但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。我想我可以不相信許多東西,但我一定要有一種讓我堅(jiān)信相信的東西。譬如做這么多事情,首先是為了生存,其次是為了回報(bào),然后才是享受。
其實(shí)雖然諸多科研人員已逝,但死亡也將是轉(zhuǎn)化為生命的最后一種形式。他們所留下的一切,都將創(chuàng)造無限的可能。
讓我們共勉。
課外閱讀讀后感2“哈哈哈!這個(gè)片段太好玩了!”看完埃·奧·卜勞恩創(chuàng)作的漫畫故事《父與子》后,許多人給予的評(píng)價(jià)是“真有趣”或是“好好笑哦!”而我覺得《父與子》是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望,因?yàn)樵谒臅校赣H簡(jiǎn)直是萬能的——既嚴(yán)厲,又慈祥。
在兒子調(diào)皮時(shí)或做惡作劇時(shí),父親總是板著一張貌似兇神惡煞的臉,那張臉都像是要長(zhǎng)到地上了。比如一天兒子說:“我要幾本書,可以嗎?”父親隨手拿了一本中國(guó)四大名著之一《西游記》給他。“不行,不行,太薄了!我要那四本英文書!”父親給了他,心想:我家兒子要有出息嘍!過了幾分鐘,父親想出去走走,于是推開門,結(jié)果看到兒子正用書當(dāng)梯子拿櫻桃吃呢。于是,他就把兒子給“小雞燉蘑菇”了。
父親雖然嚴(yán)厲,但是父親也總像兒子的朋友一樣和他玩耍。陪他玩騎馬,讓兒子坐在他背上騎來騎去;碰到熟人雖然難為情,但他還是禮貌地脫帽行禮;要是碰到狗的話,父親會(huì)像小狗一樣狂吠不止。
我的老爸也跟書中的父親一樣,經(jīng)常陪著我惡作劇。記得有一次,我們開船出海。“浩瑋,你到甲板上來!”老爸喊道。我興沖沖地跑過去:“來啦!”我跑到甲板上,只見老爸手拿著水球朝我扔來,“嘩!”我從頭到腳都被淋濕了,成了個(gè)濕漉漉的雕像?!澳愀陕??!”我大叫。我媽聞聲而來,她剛走到旁邊,就被我和老爸用沙子和水弄得又臟又濕。她火冒三丈,嘴里不斷噴出無數(shù)顆“子彈”,無情地“掃射”著我們。而我們倆樂得哈哈大笑。
這就是《父與子》中調(diào)皮的老爸和兒子,是不是像極了現(xiàn)實(shí)生活中的老爸和我呢?
課外閱讀讀后感3最近讀了《生命的藥方》,它給了我許多感想。
一個(gè)叫德諾的男孩,因?yàn)檩斞腥玖税滩?,他的好朋友艾迪不顧家人的反?duì)依舊陪伴在德諾的身邊。艾迪聽說草藥能治病,還采了些草藥熬給德諾喝,后來艾迪聽說費(fèi)醫(yī)生找了到了治療艾滋病的植物,決定和德諾前去治療。路上,他們的小船破了,進(jìn)水了,藥也吃完了,可是離費(fèi)醫(yī)生那里還有三天三夜的路,他們只好放棄,在無奈中又回到了家鄉(xiāng)。
德諾住進(jìn)了醫(yī)院,艾迪依然陪著他。德諾還經(jīng)常和艾迪玩裝死的游戲來嚇醫(yī)生,他們時(shí)常會(huì)因?yàn)橛螒蚬笮Α_@時(shí)陽光照著德諾的臉,顯得那么開心??墒沁@次在玩游戲時(shí),德諾再?zèng)]有醒來,他真的死了。
當(dāng)我第一次讀這個(gè)故事時(shí),我是含著淚讀完的。每當(dāng)我看到最后時(shí),就會(huì)因德諾的死而哭一玚。艾迪對(duì)德諾那種朋友之間的友情讓我深深感動(dòng),艾迪為德諾熬草藥,帶德諾去找費(fèi)醫(yī)生,陪他玩裝死的游戲,這些生活中的小事情給德諾帶來了無窮的快樂。他為了讓德諾不孤單不傷心,一次又一次地去尋找藥方,讓德諾在最后的時(shí)間里享受到了如陽光一般溫暖的友情,也讓我在生活學(xué)習(xí)中更加懂得珍惜友情。
我還想過一個(gè)問題,為什么艾迪要和德諾玩裝死游戲?現(xiàn)在我明白了,因?yàn)榘喜幌胱屪约旱暮门笥延X得死是一件讓人害怕的事。這種用心,讓我感動(dòng),讓我想到了今后怎樣為朋友解除痛苦,也讓我知道了朋友傷心時(shí)怎樣去安慰他,當(dāng)然不是玩裝死的游戲,安慰朋友有許多種方法。
生命的藥方到底是什么?我也說不清,但對(duì)德諾來說陪伴、快樂和友誼或許就是真正的藥方吧。
課外書讀后感格式篇十四
時(shí)間是一種過于復(fù)雜的概念,你可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì),盡管它無從捕捉,卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì),也許你發(fā)現(xiàn)不了,但他們確實(shí)在被時(shí)間改變,而時(shí)間改變其物質(zhì)又是靠另外一種物質(zhì),既扮演著中介的角色。
時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對(duì)于我們無比重要。可時(shí)間又與其它的物質(zhì)不同,它奇妙地介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間。它不像一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的憤怒,那是由物質(zhì)發(fā)出的。而時(shí)間是自身存在的,至少我們現(xiàn)在這么認(rèn)為。當(dāng)有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話,也許那個(gè)人就是上帝吧。但上帝卻不是永恒的,就如同柏拉圖所說,只有宇宙的創(chuàng)造者才是不朽的,其它的一切物質(zhì)都將埋藏在時(shí)間的無限深淵之中。我們應(yīng)深信這一點(diǎn)。
一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間,當(dāng)沒有了時(shí)間,物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式,或別的什么為我們制定的。在無時(shí)間的世界中存在是一種同樣美好的事情。沒有快樂,同樣也沒有悲哀,沒有死去,亦無新生。可以說那是一個(gè)死寂的時(shí)間,同樣也可以說它是祥和的世界。也許這是一種對(duì)于世界的悲觀者快樂而又自私的想象吧。
我們生活在一個(gè)由時(shí)間所控制的世界。一切都由時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止,調(diào)皮地玩弄我們,而我們卻也一無所知,當(dāng)時(shí)間開啟之后,繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
也許是我水平不夠,讀書不仔細(xì),從整本書中也只能翻來覆去講時(shí)間,大家不要見怪埃不過,霍金先生在書最后所寫的.確實(shí)挺有意思的:
“然而,如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論,它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時(shí),我們所有人,包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人,都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對(duì)此找到了答案,則將是人類理智的最終極的勝利――因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神?!?/p>
在這其中最后一句給了我感覺。在現(xiàn)在的數(shù)碼時(shí)代人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與思想的發(fā)展顯然是不成正比的。也許在過幾個(gè)世紀(jì),人類的思想才會(huì)提升到一個(gè)新的階級(jí)。因而當(dāng)我們的科學(xué)技術(shù)與思想把握并理解了時(shí)間的本質(zhì)。我們必定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),上帝既是人類,是早已把握并了解了時(shí)間本質(zhì)的史前人類。那時(shí),第三代的人類應(yīng)該快出現(xiàn)了吧。因?yàn)槿祟愋枰私庾约海郧暗淖约?,人類渴望了解?/p>
課外書讀后感格式篇十五
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開頭應(yīng)該都會(huì)寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結(jié)尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺悟和境界
不能只概括沒有感受,變成縮寫
更不能只感受沒概括,讓人不知所云
給點(diǎn)分吧,追加的50就不要了
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前,你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
讀《西游記》有感
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫,無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無窮,也使我對(duì)他充滿了仰慕之情,他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過如今,隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng),當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí),又有了些新的想法與疑問。
我想,一方面是體現(xiàn)了佛家道義,佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面,也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣!諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝,孫悟空是掌政大臣,一人之下,萬人之上,即使有再大的能力,也只能就是這個(gè)樣子了,沒有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會(huì)的惡霸,因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái),所以就可以無惡不作,即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為,照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻,表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧,一開始是從石頭里蹦出來的,享天地之精華,后來又被高人收為弟子,學(xué)習(xí)法術(shù),再到后來王母娘娘的一路扶持,護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合,促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想,假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò),孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,如果沒有“高人”扶持,即使再有才,天賦再高,到最后也只不過是歸隱山林,過上山水田園般的生活,為后人留下一些經(jīng)典詩作罷了,顯出自己的豁達(dá)。
另外,基本每次打敗敵人,很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗,更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大么?只是想說明團(tuán)結(jié)就是力量?顯然不是的。我想,作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài),要想辦大事,就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系,否則門都沒有!
《西游記》這部經(jīng)典,看似只是對(duì)故事、人物的描寫,卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義,或許我的理解有所偏差,但我相信,這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
課外書讀后感格式篇十六
《簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地說了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)刻離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛》這本小說,主要透過簡(jiǎn)。愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛的無限信心,卻是簡(jiǎn)。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的明白。
不久,簡(jiǎn)。愛又陷入了感情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容應(yīng)對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不正因自我是一個(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她理解了他。之后,簡(jiǎn)。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)感情的專一,讓我敬佩。
最后,簡(jiǎn)。愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活潛質(zhì),而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中,能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
課外書讀后感格式篇十七
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
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《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天,住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜,可是她只有一元八角七,她知道這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來,賣了,換來了20美元。找遍了各家商店,德拉花去21美元,終于買到一條樸素的白金表鏈,這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜,他同樣賣掉了引以自豪的金表,買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
從這篇文章里,雖然表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西,但我深深地感到,他們彼此深愛著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品,為的是給對(duì)方買來最好的禮物??墒请p方賣掉了自己貴重的物品,那么對(duì)方的禮物已經(jīng)不適合自己了,而他們做這些事的時(shí)候,都是為了對(duì)方著想,根本沒有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲壑沂巧钌畹貝壑鴮?duì)方,才會(huì)有這樣有趣的結(jié)局。
讀完這篇文章,我懂得了我們要去關(guān)愛別人,這樣別人才會(huì)愛我們,正是有了愛,人與人之間才會(huì)相互理解,人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?,?dòng)物才會(huì)信任人類,不傷害人類,與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的,有一首歌里面就唱到了:
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時(shí)候,就有全世界各國(guó)的人民伸出援助之手,捐款捐物幫助受難的災(zāi)民重建家園,使失散的親人團(tuán)聚,從這件事中,我感受到了各國(guó)人民之間的純潔友誼。我相信:只要我們心中充滿愛,我們的世界會(huì)有更加美好的明天!
當(dāng)人們真正想要努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。
不可否認(rèn),機(jī)遇是不等人的,它不是被動(dòng)的,不會(huì)等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件后,再?zèng)Q定去做?;蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”,它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是說,所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮,周密安妥的進(jìn)行,如果是這樣,那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別?當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個(gè)重點(diǎn)。
那位警察,不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么,只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運(yùn)的他,總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”,但終究被當(dāng)作“笑料”,一笑置之。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
是個(gè)小插曲;對(duì)編劇而言,是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié);對(duì)觀眾而言,只是對(duì)得起一張票;對(duì)索比而言,是對(duì)生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價(jià),是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會(huì)怪任何人,那么證明他的確活該;如果他只怪自己,那么他就能大聲地對(duì)自己說:“三個(gè)月,也不算太久,我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福,其實(shí)并沒走遠(yuǎn),只是我忽略了。等著吧……”
幸福,其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯(cuò),主宰幸福的有很多,機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了,畢竟他也有喜怒哀樂,給你個(gè)下馬威,到那時(shí),就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙,沒看見。機(jī)遇,就好比是遇到的機(jī)會(huì),是件好事。好好把握,將它的好處發(fā)揮至極,則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況,每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同,大相徑庭。選擇不同的狀況,就會(huì)有不同的人生,不同的命運(yùn),不同的變化……所以,我們要將機(jī)遇“透明化”,完全看清,這樣,才不會(huì)誤入歧途啦。
倘若相反,結(jié)局就會(huì)如同索比:驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵,墮落的歲月,可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動(dòng)機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握,是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握,是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握,是天才。
在我們的賞讀書上,有著一篇題目叫《心田上的百合花開》的文。
讀后感,希望對(duì)您有幫助!
章,它主要講了一株百合堅(jiān)信自己是百合,便一定會(huì)開花,它努力想開花,可周圍的野草都嘲笑百合,認(rèn)定它是一株野草,然而,百合滿懷開花的希望,開出了美麗的花朵。
這是一篇充滿百合的清香的文章,我們也從中感受到只要心存希望,奇跡便會(huì)出現(xiàn)。
百合也正是有開花的希望,堅(jiān)信自己是花,不是野草,自己能夠開花,所以,當(dāng)它開出花朵的時(shí)候,野草們不再嘲笑它。
我也曾聽過這樣一個(gè)故事:
有一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)在沙漠探險(xiǎn)時(shí),用完了水和干糧,然而,在隊(duì)員們的四周,卻依然是一望無際的沙子。可是,探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)員們并沒有絕望地呆在那兒坐以待斃,而是堅(jiān)信,一定能找到水源,走出沙漠。他們的心中充滿了希望.也正是因?yàn)樗麄儓?zhí)著地去尋找,正是因?yàn)樗麄冃拇嫦M?,他們找到了水源,并走出了沙?正因?yàn)樾闹羞€有希望,我們才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,百合因?yàn)樾闹杏邢M蚤_出花朵,探險(xiǎn)隊(duì)員們心中還有希望,才走出了那荒無人煙的沙漠。
在生活中,我們有時(shí)候就是一株百合,有著一顆開花的心,堅(jiān)信自己不是野草,會(huì)開花。有時(shí),我們也正是因?yàn)樾拇嫦M?,才走出了心靈的黑暗,開出了芬芳迷人的花朵。
我們也要時(shí)刻記住,我們也是百合,只有有著一顆開花的心,只有心存希望,我們才會(huì)開花。,希望能幫助您!
課外書讀后感格式篇十八
從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變,而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中,我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。
《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征勝利,抗戰(zhàn)開始的特殊歷史時(shí)期的偉大著作,仔細(xì)品讀這部著作,蕩氣回腸,它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)下一步一步走向勝利,我想著作對(duì)現(xiàn)在和平建設(shè)時(shí)期各項(xiàng)工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想,并結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸收了中國(guó)古代辯證法思想的合理成分,對(duì)唯物辯證法的核心規(guī)律――對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。
毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系,他在文中指出:在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中,有許多的矛盾存在,其中必定有一種是最主要的矛盾,它對(duì)事物起主導(dǎo)的、決定的作用,其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的,隨著過程階段的推移,主要矛盾可能降為次要的,次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面里,必有一方是主要的,另一方是次要的,主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不是固定的,在矛盾斗爭(zhēng)中因力量的增減可能會(huì)互相轉(zhuǎn)化。對(duì)矛盾的各種不平衡情況的研究說明在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
在毛澤東看來,無論什么矛盾,矛盾的諸方面,其發(fā)展是不平衡的。有時(shí)候似乎勢(shì)均力敵,然而這只是暫時(shí)的或相對(duì)的情形,基本的形態(tài)則是不平衡的。
當(dāng)我把整個(gè)文章讀下來的時(shí)候,感覺毛澤東同志用豐富的例證在無聲中向我們說明了他是一位堅(jiān)定的馬克思主義者,對(duì)馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻,所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時(shí),作者的國(guó)學(xué)根基也非常深厚,對(duì)古籍中的典故可以信手拈來.因?yàn)檫@種扎實(shí)的功底,他能夠用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢,但同時(shí)自己也懂得了要用矛盾的觀點(diǎn)去看待問題,所以,懂得去用實(shí)踐和行動(dòng)讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。
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課外書讀后感格式篇十九
《圣經(jīng)》里面也講過“你施舍的時(shí)候,不要叫左手知道右手所作的”,這句話其中的道理是愛心、奉獻(xiàn)、慷慨不是裝出來的,是一種內(nèi)化到骨子里的一種品質(zhì),如果你不從本質(zhì)上改變,這樣的愛心和奉獻(xiàn)不是真正意義上的善良。如今的社會(huì)提倡“學(xué)雷鋒”,就是因?yàn)樯鐣?huì)上的“雷鋒”越來越少了。
如今我重讀《雷鋒的故事》這本書,受到的'啟發(fā)不在是團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人的精神了,我看到了更多如今人們內(nèi)心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時(shí)代,或者說是,信仰倒塌的中國(guó)。
《雷鋒的故事》里有一段這樣寫道:如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上。如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什么?在生活的倉(cāng)庫里,我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。
讀了這一段話之后,我不禁感慨萬分。我不是感慨雷鋒日記所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神,以及對(duì)工作的一種熱情和執(zhí)著,而是感慨人類有這么高的覺悟,能自己反思自己的行為。
“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮一片黑暗?”這兩句話能讓大家想到我們學(xué)習(xí)的榜樣——樂于助人的雷鋒叔叔。
最近幾天我讀了紅色經(jīng)典書籍:《雷鋒的故事》。
雷鋒,他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士,他全心全意為人民服務(wù),他那崇高的理想、信念、樂于助人的品質(zhì)值得我們廣大少年兒童學(xué)習(xí)。
樂于助人是我對(duì)雷鋒最深的印象,在這本書中,有一個(gè)令我難忘的故事:雷鋒冒雨要去沈陽,他為了趕早,早晨五點(diǎn)就起來了,帶了幾個(gè)干饅頭披上雨衣就走了。路上,他看見一位婦女背著一個(gè)小女孩,正艱難地向火車站走去,雷鋒脫下雨衣給大嫂披上。又抱起小女孩陪她們來到車站。上車后,雷鋒見女孩冷得發(fā)抖,又把自己身上的衣服給女孩穿上。雷鋒估計(jì)她們母女兩沒吃飯,就把自己帶的干饅頭給她們吃,自己卻一直餓著。
我自從看完了《雷鋒的故事》以后,我就想雷鋒學(xué)習(xí)。
一次,我和媽媽去大潤(rùn)發(fā),看見一個(gè)小孩子在那里哭,我上前親親地問她:“小朋友,你為什么要哭啊?”
“我和媽媽走丟了?!焙⒆哟罂?/p>
我?guī)е@位小孩子去播音室去,讓播音室里的阿姨幫助小孩子找到媽媽。播音室里傳出來了聲音,整個(gè)大潤(rùn)發(fā)都聽見了,沒過幾分鐘,小孩的媽媽就來了。我看見就悄悄地離開了。
《雷鋒的故事》讓我學(xué)到了幫助別人,大家都可以去看看那本書哦。
我讀過好多書,其中最難忘的當(dāng)然就屬那本《雷鋒的故事》了,我在電視上聽到了“學(xué)習(xí)雷鋒,好榜樣”這首歌曲,心里非常有感觸,我對(duì)雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn),忘我勞動(dòng)的精神十分敬佩,我了解后,知道了他的很多事跡。
雷鋒出生在1940年,生活很艱苦,他一生幫助了許多人,把青春留給了人民,還記得他說過“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?”這句話讓我深受體會(huì),在這個(gè)幸福平穩(wěn)的年代我覺得我比他們生活的要幸福的太多太多了,我感到非常慚愧。
想想雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服,補(bǔ)好了再穿,在軍隊(duì)里,其他日常用品他也少領(lǐng),自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比,我們實(shí)在慚愧,衣服劃破了一個(gè)小洞,丟掉;鞋子舊了,馬上換掉;書本臟了,把他扔掉;我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜,從來都衣來伸手,飯來張口,從來沒想過這些生活都是革命者用寶貴的生命換來的,這種生活來之不易,我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)啊!
雷鋒叔叔那艱苦樸素,助人為樂的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
雷鋒叔叔,我敬佩您!我為我們中國(guó)有這樣一位英雄而感到自豪。
讀后感word格式
課外書讀后感格式篇二十
在寒假中,我有幸“認(rèn)識(shí)”了一位偉大而勵(lì)志的人物,她就是居里夫人,歷史上第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
居里夫人可謂是近代科學(xué)史上的一個(gè)奇跡。她的一生中充滿了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗,但卻出身貧寒,但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫了史無前例的科學(xué)篇章,對(duì)人類作出了不可想象的巨大貢獻(xiàn),但從居里夫人的女兒艾芙?居里筆下得知,居里夫人并不把自己看作“著名科學(xué)家”,也不把這些事情告訴女兒們。她在簡(jiǎn)陋的條件下,經(jīng)過三年多的堅(jiān)持和努力和終于提煉出了鐳,為人類作出了巨大的貢獻(xiàn),也讓不看好他們的那些人給以沉重的打擊!
在我心中,居里夫人最耀眼閃亮的是勇氣和毅力。居里夫人的一生可謂是充滿崎嶇與坎坷,但她就只是靠這兩個(gè)字才會(huì)成功。她在永恒的奉獻(xiàn)中度過了后半生,這件事不得不然人佩服。但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了,把這科學(xué)的重任托付給了未來,托付給了這世界。
瑪麗?居里我最欽佩的女性。她讓我懂得了,只有付出辛勤的汗水才會(huì)有豐厚的回報(bào)!
課外書讀后感格式篇二十一
一、引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
二、議--分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)??偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的'時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
課外書讀后感格式篇二十二
我喜歡看書,特別是以前看的《香草女巫》我最喜歡,《香草女巫》的作者是瑞士的艾弗琳娜·哈斯勒。
書上寫的是一個(gè)名叫香草的女巫的故事,香草女巫住在森林里的一棟古里古怪的小房子里,她的房子離學(xué)校特別遠(yuǎn),每天凌晨三點(diǎn),正是別人好夢(mèng)方甜的時(shí)間,她就要跋山涉水去學(xué)校了,不過香草很聰明,她用金潑羅老師教她的咒語,變出了一只奇怪的蝌蚪龍,蝌蚪龍的身體有缺陷,香草原來不喜歡它,后來蝌蚪龍用自己的智慧弄來了一把紅掃帚,跟香草一起飛到了人間學(xué)校,遇到了一個(gè)名叫瑞諾的男孩,他希望自己變的更加強(qiáng)大,香草滿足了他的愿望。在此期間,香草遇到了很多困難與挫折,但她都利用自己的智慧戰(zhàn)勝了困難,最終取得了成功。
香草是個(gè)可愛、聰明的女巫,我喜歡她,她是個(gè)能夠接受挫折的女孩,我要像她一樣,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)!
讀完了《安徒生童話》這本書,我最愛的一篇文章是《丑小鴨》。
這篇文章講述了一只鴨媽媽生了一群小鴨子,其中的一只鴨子特別難看,所以別人叫她”丑小鴨“。她受盡了嘲諷,孤單離群,但是她從不氣餒,掉進(jìn)冰河她不皺眉,掉下松樹,渾身是傷看,但是她動(dòng)腦筋,奮斗不止,終于有一天她變成了人見人愛的白天鵝!
讀了這篇文章,使我深深的認(rèn)識(shí)到身處逆境時(shí)不應(yīng)該受到別人的嘲笑,而是應(yīng)該得到別人的關(guān)愛,只要我們給她一點(diǎn)關(guān)愛,她就會(huì)變得有自信、有理想,人的美或丑不是自己可以選擇的,長(zhǎng)得丑一樣也可以變成白天鵝。
這個(gè)故事告訴我們,以后無論做什么事情,不能以貌取人,在任何時(shí)候都要公平對(duì)待人和事,做一個(gè)善良的人。
這個(gè)假期,我讀完了柯南道爾的著作——《福爾摩斯探案集》。我被里面那些充滿刺激的偵探故事和福爾摩斯慎密的推理給深深地吸引了。
《福爾摩斯探案集》全書以回憶的形式寫出,書里的福爾摩斯通過細(xì)心觀察,全面分析和慎密的推理,偵破了一個(gè)又一個(gè)連警察們都無從入手的案件,使人拍案叫絕。福爾摩斯博學(xué),懂得多方面的知識(shí),而且,他還不斷的學(xué)習(xí),增加自己的知識(shí),他辦案時(shí),從來都是一絲不茍,不會(huì)馬馬虎虎。例如在《銀色馬》的案件中,馴馬師牽著馬在野外死去,而馬又失蹤不見,很多人,甚至連警察都認(rèn)為馴馬師是被人殺害的,但福爾摩斯經(jīng)過實(shí)地考察、慎密的推理和反復(fù)的驗(yàn)證后告訴人們馴馬師是被馬的自我防衛(wèi)踢死的,令人民信服,使我對(duì)福爾摩斯更多了一層敬佩。福爾摩斯雖然偵破了很多的案件,但是他不求功不求利,只有少數(shù)案件是掛上他的名字的。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)福爾摩斯的那種不斷進(jìn)取,謹(jǐn)慎認(rèn)真的精神,做每一件事都認(rèn)真仔細(xì),遇到疑問不放棄,做事不馬虎,不求名聲,不求功利做一個(gè)為人民服務(wù)的人。
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