心理月刊讀后感大全(20篇)

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心理月刊讀后感大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-07 22:11:12     小編:曼珠

讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)籍后所產(chǎn)生的一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者思想的感受和反思。讀后感能夠幫助我們更好地理解和把握書(shū)中的思想精髓,同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)寫(xiě)讀后感,不僅可以加深對(duì)書(shū)籍的理解,還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。我覺(jué)得我們每個(gè)人在讀完一本書(shū)后都應(yīng)該寫(xiě)一份讀后感,這樣才能真正將所讀的書(shū)籍消化吸收。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精煉度,避免使用模糊、籠統(tǒng)的詞匯。以下是一些有意思的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。

心理月刊讀后感篇一

《心理罪》網(wǎng)劇版,方木和亞凡交換了秘密,結(jié)果亞凡的母親為心愛(ài)的吳涵背鍋,而跳樓自殺,劇情因此進(jìn)入高潮,吳涵想殺掉宿舍的所有人,方木因?yàn)橹懒嗣孛?,識(shí)破了吳涵的計(jì)劃,保護(hù)了室友。方木是否幸運(yùn)?網(wǎng)劇和小說(shuō),他親情和愛(ài)情無(wú)法兼得,網(wǎng)劇中,他是孤兒,陳希沒(méi)有死掉(小說(shuō)中,陳希被吳涵殺死,但父母關(guān)心照顧著他)。

方木是犯罪心理學(xué)畫(huà)像的天才,也因?yàn)樗?jīng)歷常人無(wú)法經(jīng)歷的事情,目睹身邊的朋友,一個(gè)一個(gè)的死去,多么虐人,多么心痛。就像魯迅先生所說(shuō)“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀,在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”也正因?yàn)榉侥靖矣谡暳芾斓孽r血,克服自己的障礙,才有我們眼中那個(gè)有血有肉的破案天才。

(前傳《第七個(gè)讀者》第一部《心理罪畫(huà)像》第二部《心理罪教化場(chǎng)》第三部《心理罪暗河》第四部《心理罪城市之光》第五部《心理罪智齒》)

心理月刊讀后感篇二

前邊挺吸引人的,最喜歡第一章的宿舍里平凡生活的描寫(xiě),在宿舍看代入感有點(diǎn)強(qiáng),嚇著了。

不過(guò)后邊就開(kāi)始戲劇化了,主角越來(lái)越神化,每次只身犯險(xiǎn)總能化險(xiǎn)為夷,我心都提到嗓子眼,掛了咋辦特別是在地下暗河里那段,這更像是方木傳。推理情節(jié)(特別是到后邊)感覺(jué)有些不太符合常理,比如魏巍假裝植物人,這個(gè)可以逃掉醫(yī)院的檢查程序?就算是為了塑造方木的強(qiáng)大敵人,魏巍也有點(diǎn)神乎其神了,反觀前邊第七個(gè)讀者開(kāi)始的幾章可能要比這個(gè)真實(shí)一些。

主角學(xué)生時(shí)代之后的感情線簡(jiǎn)直太牽強(qiáng),尤其是城市之光那章,氣的我直接跳過(guò)了。還有,雖然這本書(shū)講的是心理罪,跟心理扭曲有關(guān),可能是沒(méi)怎么感受過(guò),感嘆心理扭曲的可怕之時(shí)也對(duì)案件作案動(dòng)機(jī)的強(qiáng)加性表示懷疑。我還是更喜歡東野圭吾老先生的推理小說(shuō),案情不是為了表現(xiàn)個(gè)人而發(fā)生,而是生存,而是掩蓋,而不是變態(tài)地挑釁警方:快來(lái)抓我啊。不噴,總的還是喜歡雷米大大的,畢竟寫(xiě)這么大一個(gè)故事,而且其間串聯(lián)線索也還說(shuō)的過(guò)去,不太深究的話。

心理月刊讀后感篇三

文:菁菁的日常分享。作者雷米是公安部直屬學(xué)院教授,精通犯罪心理學(xué)和刑偵學(xué)。按照作者的推薦順序,《心理罪》系列第一本是《第七個(gè)讀者》,全書(shū)沒(méi)有廢話,沒(méi)有故布疑陣,引人入勝,交代了主角方木的學(xué)生時(shí)代,為后面的故事和人物性格埋下了伏筆。

第二本《畫(huà)像》,利用人的心理來(lái)操控別人,真的非常可怕。兇手一直模仿世界上的著名殺人案件來(lái)殺人,情節(jié)緊湊。我還蠻喜歡看這種連環(huán)殺人案件的。

《教化場(chǎng)》這本書(shū)是這個(gè)系列里我最喜歡的一本,為了心理研究,制造一些能摧毀人的場(chǎng)景,硬生生改變了人的命運(yùn),由此引發(fā)了一連串的悲劇。人的心理真是捉摸不透。很容易就被傷害,很容易就種下仇恨,很容易就被仇恨蒙了眼??墒呛芏嗉雍φ?,往往也是無(wú)辜的受害者。從心理上摧毀一個(gè)人,其實(shí)很容易。

《暗河》,我覺(jué)得這本書(shū)是這個(gè)系列里最黑暗的。完全不知道方木在想什么,不愿相信任何人,信了不該信的,賠掉了許多人。說(shuō)太多就劇透了。感覺(jué)在上一個(gè)案件中,還活生生的人,就不在了,心里感覺(jué)也是很奇怪。覺(jué)得這個(gè)故事結(jié)尾沒(méi)有交代好,感覺(jué)凸顯了男主光環(huán),卻少了心理的推理。

《城市之光》,心理罪系列最后一本,這本跟暗黑者有點(diǎn)相似,有個(gè)執(zhí)行者去消滅社會(huì)的上的罪惡,在法律無(wú)法給一個(gè)人定罪的時(shí)候,如果有個(gè)執(zhí)行者出來(lái)給這些人定罪,是對(duì)還是錯(cuò)?當(dāng)“執(zhí)行者”把自己當(dāng)成城市之光后,他是否就會(huì)開(kāi)始濫殺無(wú)辜了呢?當(dāng)看到全市人民一起投票審判“罪人”時(shí)是很可怕的,就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)一樣,每個(gè)人都可能在無(wú)形中也當(dāng)了共犯。這本書(shū)也拍成電影了,鄧超演的,我感覺(jué)拍的還不錯(cuò)。大家感興趣可以看看。

心理月刊讀后感篇四

讀之前看書(shū)評(píng)說(shuō)不夠深入。

不過(guò)對(duì)于我這種權(quán)當(dāng)消遣的門外漢來(lái)看還是很合適的。

作者最后說(shuō)得對(duì),千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座,中間一度看得我很惶恐,感覺(jué)自己有輕微的強(qiáng)迫癥和偏執(zhí)型人格,還有……看來(lái)人性的復(fù)雜真的不是說(shuō)說(shuō)而已。

看完這本書(shū),似乎也明白了可憐之人必有可恨之處。不過(guò)印象最深的還是那個(gè)xxy染色體。上天能不公到什么程度呢?不是生來(lái)殘疾,不是階級(jí)差異,而是生來(lái)注定你成為惡人的可能性就要比別人大的多,于是被歧視,被抓捕,大自然應(yīng)用在社會(huì)的優(yōu)勝劣汰并沒(méi)有絲毫改變。

心理月刊讀后感篇五

終于看完了這本書(shū),受益匪淺。書(shū)中反復(fù)說(shuō)到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注,這個(gè)是問(wèn)題的根源,作為父母和教育者,應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想,以前的人生活條件很差,都不用懂得一些育人方法,卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來(lái),而今生活條件好了,反而出了很多教育上的問(wèn)題。然而問(wèn)題就是生活條件好了,孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育,所以不懂得珍惜和感恩。

所以現(xiàn)在的父母和教育者,一定要懂得孩子的心理,才能更好教育孩子。孩子的問(wèn)題,其實(shí)就是父母的問(wèn)題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬(wàn)不要被一二年級(jí)時(shí)好成績(jī)所蒙蔽,那個(gè)時(shí)候,基本所有的孩子成績(jī)都是好的,多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣,還有心理活動(dòng)。

最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理,以科學(xué)的方法去教育孩子!

心理月刊讀后感篇六

今天想給大家推薦一套犯罪小說(shuō),雷米的《心理罪》系列。初次看到這部小說(shuō)是在虹口區(qū)圖書(shū)館曲陽(yáng)分館,當(dāng)時(shí)剛剛看完一套推理小說(shuō),覺(jué)得意猶未盡,于是就在i247.56(驚險(xiǎn)小說(shuō),推理小說(shuō)分類)的書(shū)架上找書(shū),最后借閱了《心理罪:畫(huà)像》,自此迷上了這套小說(shuō)。

乍一看小說(shuō)的情節(jié)簡(jiǎn)介,你可能會(huì)以為這又是一部文筆浮夸、內(nèi)容空洞、結(jié)局莫名其妙的國(guó)產(chǎn)推理跟風(fēng)之作。但是如果你靜下心來(lái)讀一讀這本書(shū),必然會(huì)被其中犯罪現(xiàn)場(chǎng)的詳細(xì)描寫(xiě)和扭曲的犯罪心理震撼。為什么這部小說(shuō)能夠?qū)⑷藘词值臍埲淌址ê头缸镄睦砻鑼?xiě)得如此細(xì)致呢?這和作者的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。小說(shuō)的作者雷米是中國(guó)刑事警察學(xué)院的一名犯罪心理學(xué)教師,他精通犯罪心理學(xué)和刑偵學(xué)。因此他的作品中富含犯罪心理學(xué)、法學(xué)、刑事偵查學(xué)和法醫(yī)學(xué)知識(shí),他的作品中既有國(guó)內(nèi)外真實(shí)案例的再現(xiàn),又不乏大膽奇詭的想象,使小說(shuō)感染力和深度兼?zhèn)?,具有極強(qiáng)的可讀性,同時(shí)也能引發(fā)讀者的深刻反思?!缎睦碜铩废盗芯褪抢酌仔≌f(shuō)處女作,作品最初在網(wǎng)絡(luò)連載時(shí)已經(jīng)好評(píng)如潮,一經(jīng)出版就得到推理書(shū)迷和知名作家的一致叫好。

這么精彩的推理小說(shuō),歡迎大家來(lái)圖書(shū)館借閱。還有一個(gè)好消息要分享給你們,今年5月,由《心理罪》改編的同名網(wǎng)絡(luò)劇也在愛(ài)奇藝平臺(tái)上播出啦,劇中演員個(gè)個(gè)顏值爆表!讀完小說(shuō)再來(lái)煲劇,讓《心理罪》陪你度過(guò)炎炎夏日吧!

心理月刊讀后感篇七

時(shí)隔幾年,再次重讀『心理罪』的時(shí)候,心里依舊沉重。

我們對(duì)警察有著特殊的情感,他們活在我們的想象中,而不是有著喜怒哀樂(lè),同樣會(huì)受傷,會(huì)疼痛的人,我們對(duì)他們有著近乎完美的要求,我們,心安理得的做著鍵盤俠。

畫(huà)面感最強(qiáng)烈的,依舊是被江亞直播炸死的法官,與死亡證明數(shù)詞時(shí)候的方木。前者,是又一例人血饅頭,后者,是無(wú)畏的匡扶正義。

也讓我想起來(lái),之前『長(zhǎng)夜難明』里,不惜家破人亡,以身殉正義的人。

也讓我想起來(lái),之前『靈魂擺渡』里,“懸劍”,“舊事”等篇章。

冬日漫長(zhǎng)而艱辛,萬(wàn)物枯槁,千山鳥(niǎo)飛絕,燈紅酒綠里,行色匆匆的人們?nèi)缤笃粯拥臒o(wú)聲電影。

活下去,終有一日,花會(huì)盛開(kāi),青鳥(niǎo)會(huì)回來(lái),活下去。

心理月刊讀后感篇八

終于看完了這本書(shū),受益非淺。書(shū)中反復(fù)說(shuō)到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注,這個(gè)是問(wèn)題的根源,作為父母和教育者,應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想,以前的人生活條件很差,都不用懂得一些育人方法,卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來(lái),而今生活條件好了,反而出了很多教育上的問(wèn)題。然而問(wèn)題就是生活條件好了,孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育,所以不懂得珍惜和感恩。

所以現(xiàn)在的父母和教育者,一定要懂得孩子的'心理,才能更好教育孩子。孩子的問(wèn)題,其實(shí)就是父母的問(wèn)題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬(wàn)不要被一二年級(jí)時(shí)好成績(jī)所蒙蔽,那個(gè)時(shí)候,基本所有的孩子成績(jī)都是好的,多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣,還有心理活動(dòng)。

最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理,以科學(xué)的方法去教育孩子!

心理月刊讀后感篇九

連續(xù)幾周時(shí)間終于把心理罪這個(gè)系列全都看完了,不能說(shuō)不精彩,只是對(duì)于我這種看見(jiàn)bug就渾身不舒服的人來(lái)說(shuō)真的不是一次特別舒心的閱讀。

也許是我受tvb同類型劇的影響太深了,總覺(jué)得無(wú)論是方木或者是作者對(duì)于事件的解決并沒(méi)有太好的辦法,只能用英雄主義來(lái)解決。比如城市之光中,對(duì)于這種自以為是正義化身的殺人犯,作者即使到最后也沒(méi)有給出可信的論據(jù)讓讀者覺(jué)得他是惡的,還是舉法證先鋒里一個(gè)例子:有人按照法醫(yī)古sir里惡有惡報(bào)的方式去殺人,做死亡判官,古sir很迷惑自己是不是應(yīng)該還要寫(xiě)下去,汀汀是這么告訴他的:“可是我覺(jué)得你應(yīng)該繼續(xù)寫(xiě),還要把你的經(jīng)歷寫(xiě)成小說(shuō),你要更深入告訴讀者,什么是錯(cuò)誤,什么是正確,這樣才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的作家?!倍矣X(jué)得心理罪里面恰恰缺的就是這個(gè)(特別是城市之光),難道中國(guó)的法律真的只能讓方木用自己的死才能終止這種惡?jiǎn)?,以暴制暴,以惡制惡才行嗎??dāng)然,作為一個(gè)成年人,我們無(wú)需用小說(shuō)來(lái)指引我們做人,也不會(huì)因此就覺(jué)得黑暗的社會(huì)無(wú)救,只是希望如果作者的本意是揭示黑暗的話,請(qǐng)徹底并合理,即使無(wú)法給出真是正確的路,也不是用暴力來(lái)抑制暴力。

再借用法證先鋒里的一句話給書(shū)里那些自以為是替天行道的兇手:你不是替天行道,你是濫殺無(wú)辜,你可曾想過(guò),這些死者的家屬,其實(shí)就是當(dāng)年的你!你也是因?yàn)槟愕募胰隋e(cuò)誤處理感情問(wèn)題才會(huì)造成悲劇,這些死者跟他們的家屬他們?nèi)菬o(wú)辜的,希望你下半生在監(jiān)獄里好好地懺悔。

心理月刊讀后感篇十

盧梭說(shuō):“青年期是一個(gè)狂風(fēng)暴雨的危險(xiǎn)時(shí)期?!贝藭r(shí)青少年的情緒特點(diǎn)是情緒、情感強(qiáng)烈,有明顯的兩極性。或是激動(dòng)、振奮,顯得十分熱情;或是動(dòng)怒,感到泄氣,變得消沉起來(lái)。

另外,青少年的情緒明顯不穩(wěn)定,有波動(dòng)性的特點(diǎn)。他們?nèi)菀讖囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端。當(dāng)遇到順利的情境時(shí),就顯得格外興致勃勃,充滿各種幻想,在生活學(xué)習(xí)、工作中力量倍增;但是當(dāng)他們遇到挫折時(shí),對(duì)信念就產(chǎn)生動(dòng)搖,出現(xiàn)沮喪、灰心的情緒。這種情緒多變不穩(wěn)定是與青少年生理和心理特點(diǎn)有關(guān)的,也與經(jīng)驗(yàn)不足有關(guān)。因此,青少年在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中面臨著多方面的心理問(wèn)題,主要有:自我意識(shí)危機(jī)、社會(huì)適應(yīng)危機(jī)、情緒發(fā)展危機(jī)、個(gè)性發(fā)展的危機(jī)等。

青少年心理學(xué)主要研究如何幫助他們度過(guò)這些危機(jī),順利成長(zhǎng)。

心理月刊讀后感篇十一

我?guī)缀跏窃谝惶熘畠?nèi)看完《心理罪》的,我必須承認(rèn),它的確強(qiáng)于《十宗罪》。心理罪可以說(shuō)是方木的成長(zhǎng)史,方木確實(shí)是在一個(gè)個(gè)圈套和陷阱中逐步成熟起來(lái)的。很殘忍,成熟的代價(jià)是見(jiàn)證著一條條鮮活生命的消失,而自己卻無(wú)法制止。第七個(gè)讀者案、孫普案、城市之光,這三個(gè)案子中的兇手都是沖著方木而來(lái),于他們,那些公眾眼中殘忍至極的謀殺都只是出給方木的考題,看看這心理界的天才到底有多大能耐,是否能預(yù)判出自己的下一步動(dòng)作。他們的最終目標(biāo)從來(lái)不是那些被害者,只有方木。所以,從某種程度上來(lái)說(shuō),大部分被害者都是因方木而死。但這又怪不了方木,他何嘗不痛苦,明明知道,卻又無(wú)能無(wú)力。

第七個(gè)讀者案是全部事件的開(kāi)端。如果孫梅沒(méi)有和吳涵發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系,或者她沒(méi)有把那封信放進(jìn)吳涵的書(shū)包,一切的一切是否就不會(huì)發(fā)生了呢?事實(shí)上,并沒(méi)有人看到那封信,而周軍卻為自己的口無(wú)遮攔付出了最為沉痛的代價(jià),成了第一個(gè)死者。但是,依照吳涵的出身和性格來(lái)講,即便沒(méi)有人知道他和孫梅的關(guān)系,他也遲早會(huì)干出出格的事。自卑,是他的自卑導(dǎo)致了這一切。因?yàn)樽员?,所以渴望以特別的方式為他人所關(guān)注。殺人,確實(shí)可以吸引目光。我們無(wú)從得知吳涵究竟是否有欲望殺到祝老四和王健,還是方木所提出的“死亡借書(shū)卡”的設(shè)想推動(dòng)了他。于是他將殺人進(jìn)行到底,順便可以看看方木是否有他想象的那么聰明。整個(gè)校園因?yàn)樽约憾K日惶恐,心理學(xué)天才為此寢食難安,不可否認(rèn),站在兇手的角度,這簡(jiǎn)直再完美不過(guò)。終于一切都了結(jié),方木未曾來(lái)得及的告白只能永遠(yuǎn)爛在肚子里,陳希永遠(yuǎn)不會(huì)再醒來(lái),師大男生二舍再也沒(méi)有352。那些封存在歲月里的傷痛,就都交由方木來(lái)回憶。

在孫普案之前有一起強(qiáng)j案,當(dāng)方木查看位于建筑頂層的犯罪現(xiàn)場(chǎng)時(shí),他察覺(jué)了罪犯的意圖。全篇下來(lái),唯此句印象深刻。

關(guān)于孫普案,這篇大概算是方木和邰偉的主場(chǎng),兩個(gè)人在最后和孫普的斗爭(zhēng)中成為生死之交。這個(gè)案子是不同于第七個(gè)讀者的,吳涵是中途決定考驗(yàn)方木的。而孫普,則是精心策劃,他的作案,完全是對(duì)方木進(jìn)行的一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)。孫普是模仿作案,很可惜,模仿是沒(méi)有靈魂的。主觀地說(shuō),我特別不待見(jiàn)孫普,既不像江亞一樣有悲慘的童年,也不似其他兇手生活在社會(huì)底層。所以,這他媽就是個(gè)敗類。魏巍對(duì)這種敗類癡心不改九年之后仍為其復(fù)仇也真是叫人難以捉摸。

教化場(chǎng)一案在此不作提及。只是那個(gè)用自己昂貴的書(shū)包交換別人廉價(jià)的奧特曼書(shū)包的小楊展,騙別人自己叫做賀京的小楊展,在家里大口大口喝著聽(tīng)裝可樂(lè)只因?yàn)榱蝸喎舱f(shuō)易拉罐能賣錢的小楊展,,不應(yīng)該死。他說(shuō)了,要帶廖亞凡走。很多時(shí)候,我們不該嘗試去理解這個(gè)世界。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)無(wú)法理解。

心理月刊讀后感篇十二

以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。

長(zhǎng)久以來(lái),人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。

在大學(xué)里讀心理系時(shí),我曾把倫敦的國(guó)王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室,在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見(jiàn)到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻,我會(huì)立即走上前去,同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表,然后對(duì)他們說(shuō):"打擾了,你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧?從我剛說(shuō)’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在,你們覺(jué)得已經(jīng)過(guò)了幾秒鐘?"研究結(jié)果顯示,沉醉在愛(ài)河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度,正如愛(ài)因斯坦所言:"如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí),你會(huì)覺(jué)得只坐了一分鐘;如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘,你卻會(huì)覺(jué)得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"。

在整個(gè)職業(yè)生涯中,我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然,我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測(cè)量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。

弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家,很可能也是這種行為測(cè)量法的創(chuàng)始人,他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。[1]他曾偷偷衡量同事演講時(shí)聽(tīng)眾煩躁不安的程度,由此來(lái)客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器,在英國(guó)各主要城市的大街上游走,暗中記錄和他擦身而過(guò)的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平,并由此繪制出了英國(guó)的"美女地圖"(倫敦的美女最多,阿伯丁的情況最為糟糕)。

高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭(zhēng)議。[2]他做了一個(gè)假設(shè),如果祈禱真的有效,那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長(zhǎng)壽才對(duì),理由很簡(jiǎn)單,他們祈禱的時(shí)間顯然更長(zhǎng),態(tài)度也更為虔誠(chéng)。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有律師和醫(yī)生那么長(zhǎng),這讓極為虔誠(chéng)的高爾頓開(kāi)始質(zhì)疑祈禱的力量。

甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的完美之道,他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間,還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì),讓他可以隨時(shí)測(cè)量茶壺里的水溫。經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試后,高爾頓得出了如下結(jié)論:

當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180~190華氏度之間,而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí),泡出的茶味道最醇,喝起來(lái)最香,而且絕對(duì)不會(huì)太苦,也不會(huì)太淡。

能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此徹底的研究,高爾頓很是得意,于是驕傲地宣稱:"茶壺里再也沒(méi)有什么秘密了。"。

從表面上看,高爾頓對(duì)無(wú)聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過(guò),這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例,我把這種方法稱為"怪誕心理學(xué)"。

在過(guò)去的幾百年里,雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學(xué)研究中采用了這種方法,但這種方法卻一直未被認(rèn)定為一門簡(jiǎn)單地說(shuō),怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。嚴(yán)肅的社會(huì)科學(xué)。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,在主流科學(xué)家怯于涉足的領(lǐng)域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。

心理月刊讀后感篇十三

高爾基先生曾經(jīng)也說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū)給我們帶來(lái)了許多重要的好處。多讀書(shū),可以讓我們覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感;可以讓我們?cè)趯?xiě)作文的方法上運(yùn)用的更好;可以讓我們從中學(xué)會(huì)做人的基本道德,學(xué)會(huì)做人是我們最基本的要求,從小就要開(kāi)始培養(yǎng);還可以豐富我們的想象力,創(chuàng)造力。多讀書(shū),可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路;可以開(kāi)閱我們?nèi)祟惖囊曇?;可以有助于我們?shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。

《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)讓我了解了幼兒的心理,覺(jué)得幼兒的心理也是很復(fù)雜的,我們不能用成人的要求去要求他們,不能將他們看成成人一樣,他們的心理正處于發(fā)展階段,與周圍環(huán)境有著直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識(shí)幼兒的生活和游戲的環(huán)境是非常重要的,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)主要圍繞幼兒四個(gè)大方面講的,這四個(gè)大方面又精細(xì)的分成了十二個(gè)小方面,都是講幼兒的各個(gè)方面的發(fā)展。這樣能讓我們更好的了解幼兒,能夠讓我們更好地跟幼兒交流,相助。

《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)講述了影響幼兒心理發(fā)展的主觀因素包括幼兒的全部心理活動(dòng),具體的說(shuō)有:幼兒的需要、幼兒的興趣愛(ài)好、幼兒的能力、幼兒的性格及行為習(xí)慣、幼兒的自我意識(shí)等。其中最為活躍的是幼兒的需要。游戲也是幼兒最需要的活動(dòng),因而幼兒在游戲活動(dòng)中心理活動(dòng)的積極性最高。

可以這樣說(shuō),幼兒是有自我力量的積極活動(dòng)者。從這一心理觀念出發(fā),我們就必然會(huì)樹(shù)立一種兒童觀,即尊重幼兒,理解和認(rèn)識(shí)幼兒的興趣、愛(ài)好、鼓勵(lì)幼兒的主動(dòng)探索和積極活動(dòng)。興趣和愛(ài)好是影響幼兒心理發(fā)展的重要因素。興趣能調(diào)動(dòng)幼兒心理活動(dòng)的積極性。幼兒感興趣的活動(dòng),積極性比較高,活動(dòng)的時(shí)間也比較長(zhǎng);反之,則注意力不集中,活動(dòng)不能持久。能力對(duì)幼兒的需要、興趣和愛(ài)好都有一定的影響。太難的和太簡(jiǎn)單的活動(dòng)都不能引起幼兒的活動(dòng)興趣和活動(dòng)的積極性。因此,要想引起幼兒的興趣,必須組織在幼兒能力范圍之內(nèi)的活動(dòng)。性格也是影響幼兒心理發(fā)展的因素。反應(yīng)快、易沖動(dòng)的幼兒較喜歡進(jìn)行多變的活動(dòng)。安靜、行動(dòng)遲緩的幼兒則較為有耐心,能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間做較為細(xì)致的工作。性格開(kāi)朗的幼兒受指責(zé)后很快就會(huì)忘掉,活動(dòng)積極性仍然很高;而性格內(nèi)向的幼兒受到批評(píng)后,活動(dòng)的積極性很長(zhǎng)時(shí)間不能恢復(fù)??傊變鹤陨淼母鞣N心理活動(dòng)對(duì)幼兒的心理發(fā)展具有非常重要的影響。

學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》這本書(shū),對(duì)我們有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:一是有助于了解幼兒心理的特點(diǎn),走進(jìn)童心世界。幼兒教育的對(duì)象是處于幼兒階段的孩子,他們的心理活動(dòng)是非常有趣而且獨(dú)特的。例如,讓幼兒判斷下列問(wèn)題:有兩個(gè)孩子,一個(gè)幫助媽媽洗碗打破了十個(gè)碗;一個(gè)偷吃東西打破了一個(gè)碗,問(wèn)這兩個(gè)孩子哪個(gè)不好?幼兒的回答是,前面那個(gè)孩子不好,因?yàn)樗蚱频耐攵唷槭裁从變簳?huì)認(rèn)為幫助媽媽洗碗時(shí)打破十個(gè)碗的孩子不好,而偷吃東西打破一個(gè)碗的孩子還好些?類似這樣的許多情況和問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),都可以有所了解。二是有助于樹(shù)立正確的兒童觀。進(jìn)入兒童的世界,你就會(huì)覺(jué)得孩子的內(nèi)心充滿了許多特殊的東西。兒童與成人是不一樣的。他們的心理特點(diǎn)是屬于他們自己的。3-4歲的.孩子與5-6歲的孩子心理活動(dòng)也不一樣,當(dāng)然他們也同小學(xué)生不一樣。幼兒心理學(xué)會(huì)讓我們明白,幼兒有許多可愛(ài)的特點(diǎn)。我們不能用成人的要求去要求幼兒,不能將他們當(dāng)作小大人。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)之后,你就能夠知道如何看待幼兒,能夠正確地對(duì)待幼兒,尊重幼兒,形成正確的兒童觀。三是掌握幼兒心理特點(diǎn)和規(guī)律,有助于做好幼兒教育工作。幼兒教育工作是以了解幼兒的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。例如3歲左右的幼兒還不太會(huì)和別人一起玩,常??梢钥匆?jiàn)他們?cè)谝黄鹜嫔惩?,各玩各的,彼此沒(méi)有什么聯(lián)系。根據(jù)這種特點(diǎn),對(duì)3歲左右的孩子的合作性的活動(dòng),不能要求過(guò)高,而應(yīng)著重于引導(dǎo)和培養(yǎng)。幼兒教育在選擇教育內(nèi)容和方法時(shí),要以幼兒的心理特點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù)。學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué),還有助于我們更好地對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教。幼兒心理發(fā)展中存在著個(gè)別差異性,了解幼兒的這一特點(diǎn),能夠使我們真正從每個(gè)幼兒的特點(diǎn)出發(fā),與幼兒進(jìn)行積極而有效的交往,引導(dǎo)他們良好的發(fā)展。四是有助于為幼兒發(fā)展提供更加適合的環(huán)境。幼兒的心理正處于發(fā)展過(guò)程中。而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。

心理月刊讀后感篇十四

你想過(guò)只要畫(huà)一幅畫(huà)別人就可以了解你嗎?是不是很神奇?《繪畫(huà)分析與心理治療手冊(cè)》這本書(shū)就可以幫你見(jiàn)畫(huà)識(shí)人。本書(shū)是由著名的繪畫(huà)心理專家嚴(yán)虎博士與他的團(tuán)隊(duì)一起編輯出版的,是一本針對(duì)心理分析與治療的書(shū)籍,適合心理學(xué)愛(ài)好者。如果有專業(yè)的老師進(jìn)行指導(dǎo),那么收獲會(huì)更大,我是在學(xué)習(xí)繪畫(huà)新技術(shù)以后閱讀這本書(shū)的,收獲頗多。

早在18世紀(jì)的歐洲,許多醫(yī)生就開(kāi)始利用繪畫(huà)作為診斷的輔助手段,心理學(xué)大師弗洛伊德發(fā)現(xiàn)患者潛意識(shí)中所壓抑的記憶會(huì)通過(guò)夢(mèng)與繪畫(huà)作品表現(xiàn)出來(lái),心理學(xué)先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵(lì)患者畫(huà)畫(huà)。通過(guò)大量的心理學(xué)家的研究,繪畫(huà)技術(shù)不僅可以幫助診斷心理問(wèn)題,還可以用于心理治療,這本書(shū)是《繪畫(huà)分析與心理治療手冊(cè)》的上冊(cè)更注重如何分析繪畫(huà)。在繪畫(huà)治療中可以讓來(lái)訪者畫(huà)各種各樣的畫(huà)也可以隨意畫(huà),但有時(shí)來(lái)訪者對(duì)繪畫(huà)的內(nèi)容也很茫然,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)畫(huà)“房樹(shù)人”是來(lái)訪者中畫(huà)得最多的,而且更容易進(jìn)行操作,因此在心理咨詢中更多的運(yùn)用“房樹(shù)人”進(jìn)行繪畫(huà)與分析,這本書(shū)中重點(diǎn)介紹了“房樹(shù)人”的含義及不同形式代表的意義,以及如何診斷。

我們分析一幅畫(huà)要從三部分進(jìn)行——整體、過(guò)程、內(nèi)容。從整體上我們要分析這幅畫(huà)的大小位置,畫(huà)面的切斷與視角,畫(huà)面的線條。畫(huà)面的大小是與個(gè)人的自我意識(shí)自我概念相關(guān)。位置與畫(huà)者的更注重精神還是物質(zhì)有關(guān),以及被母親影響更多還是被父親影響更多。畫(huà)面的切斷位置,體現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)未來(lái)的關(guān)系。畫(huà)面的線條代表了自我控制力心境與性格。

從繪畫(huà)過(guò)程上可以看出一個(gè)人的`精神光狀況性格特點(diǎn)。

從內(nèi)容上看“房樹(shù)人”代表了不同的方面?!胺课荨北硎井?huà)者所出生和成長(zhǎng)的家常家庭狀況,也指自己對(duì)家庭或一般家庭,家族關(guān)系的想法、感情、態(tài)度,另一方面也可以代表被畫(huà)者目前的狀況,通過(guò)對(duì)房屋大小、結(jié)構(gòu)、視角遠(yuǎn)近、房屋樣式、所處環(huán)境以及房屋特別強(qiáng)調(diào)的某一部分的分析,可以了解畫(huà)者在家庭成員中的自我形象,以及空想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,如安全感,家庭成員與環(huán)境的關(guān)系等。

“樹(shù)木”揭示了一個(gè)人深層無(wú)意識(shí)的人格,也能反映出成長(zhǎng)經(jīng)歷。樹(shù)冠的大小行使代表了一個(gè)人成長(zhǎng)的積極程度,樹(shù)干的粗細(xì)可以看出成長(zhǎng)中的支持力。

“人”可以反應(yīng)出意識(shí)層面的自我認(rèn)識(shí),反映了人物的自我現(xiàn)狀,現(xiàn)實(shí)狀況包括心理上及軀干上。比如性格,人際關(guān)系,內(nèi)心沖突,力量感等等。

心理月刊讀后感篇十五

心理發(fā)展指從動(dòng)物到人類的心理演變過(guò)程。個(gè)體心理發(fā)展指人類個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟直至衰老的整個(gè)生命中心理發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我也對(duì)自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。

每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶,然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見(jiàn),母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?,F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。

直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動(dòng)大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大,反叛的孩子,家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過(guò)難關(guān)?!霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。

讀這本書(shū),我學(xué)到了很多,一本好書(shū)需要反復(fù)讀。只有反復(fù)閱讀才能更能加深對(duì)知識(shí)的理解。

心理月刊讀后感篇十六

一個(gè)人到底有多少面,哪一面才是真正的自己。這世間最可怕的事情,莫過(guò)于心理罪。

看過(guò)一本《心理罪》,講述了一名男子因無(wú)法面對(duì)自己的未婚妻在自己面前被人謀殺,開(kāi)始整日的和自己心里構(gòu)造的人對(duì)話。那是他的未婚妻,一團(tuán)空氣,可她就那樣安慰自己,沉醉其中。

甚好這名男子只是活在他的世界,別人對(duì)他只能用一句“神經(jīng)病”說(shuō)他??墒?,前不久,新聞報(bào)道一名17歲的女孩,一家人在外出時(shí)由于自己未系安全帶,緊急剎車時(shí)她撞向了正在開(kāi)車的父親,方向盤意外打動(dòng),車毀人亡,只剩下了她。

也許是心里的內(nèi)疚與自責(zé),她把所有的原因歸結(jié)于是他叔叔要奪家產(chǎn)殺死了她家人,還一直虐待她。然后她開(kāi)始瘋狂的報(bào)復(fù),推小叔下樓,飯菜里下毒,氣死即將病危的奶奶,整個(gè)家庭被她的言行所牽動(dòng)著。

如果我們戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的惡魔,它將占據(jù)我們的世界,讓我們?cè)诤诎抵星靶校踔练赶驴膳碌男睦碜铩?/p>

也許我們心尖一個(gè)小小的邪念,將就是一條生命,它足以摧毀你。

很多事的發(fā)生,我們都無(wú)法預(yù)料,多給自己些陽(yáng)光,照亮前行的路,不要沉醉在自己的過(guò)往之中,無(wú)法自拔。只要能戰(zhàn)勝心中那個(gè)可怕的惡魔,我們便可向著光明前行。

心理罪很可怕,但真正可怕的是你無(wú)法壓制你內(nèi)心中那么多面的自己,找不到真正的自己。

心理月刊讀后感篇十七

由于本書(shū)每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄,這次的讀書(shū)筆記就記錄一下本書(shū)的脈絡(luò)吧。

第一,"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧,分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過(guò)去,而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。

第二,"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭(zhēng)奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺(jué)得這里放這個(gè)節(jié)好像有點(diǎn)奇怪,可能是我還沒(méi)get到作者的深意吧。

第三,"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì),就是要激勵(lì)人心"工作場(chǎng)景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒(認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一)定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對(duì)困難時(shí)的持久力"這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的x-理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵(lì)員工;積極心理學(xué)——提升員工的幸福感,他們的工作效率會(huì)更高。這版塊里,印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力,反而是提高不滿意度的主要原因,擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為,因?yàn)槠錄](méi)有提供讓對(duì)方動(dòng)的激勵(lì)因素,所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。

第四,"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心,才能激活團(tuán)隊(duì)能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受,還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到情感對(duì)于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力,而不只是身居管理之位的人。

第五,"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法"本主要是對(duì)幾種用于評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具(如心理測(cè)試、人格測(cè)試)進(jìn)行討論,用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性,并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。

第六,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說(shuō)出的期望"心理契約是雇傭關(guān)系中不成的觀點(diǎn)與期望,因人而異,還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我說(shuō)還是挺新且有觸動(dòng)的,領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出,更是雙向的互動(dòng)。

第七,"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向"這一部分有點(diǎn)大,看標(biāo)題都懂的啦,就是知易行難而已。

第八,"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻,領(lǐng)導(dǎo)者該如何做"這一部分其實(shí)是快速翻閱過(guò)去的,已經(jīng)沒(méi)有耐心看下去了。

第九,"未領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法"五個(gè)方法分別是:投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度;服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠(chéng)型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我,追求多方共贏;倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。

本書(shū)的結(jié)論寫(xiě)得非常好,摘錄如下:

成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。

在過(guò)去,初級(jí)員工會(huì)自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者,而如今,身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重,隨著一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng),那些專制的指令和內(nèi)部管控化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。

現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上,然而并不是所有的組織都意識(shí)到,客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過(guò)服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶,所以事實(shí)上,管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。

最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結(jié)語(yǔ):生活就是一本書(shū),我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例,關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出,然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過(guò)程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒(méi)什么關(guān)系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成并升華說(shuō)出的句子,順手記錄一下而已。)

終于翻完這本書(shū),可以開(kāi)新一本了。

心理月刊讀后感篇十八

潔瑜

今天,突然想寫(xiě)點(diǎn)重口味的(壞笑臉)。不知道有沒(méi)有媽媽和我一樣,在壓力大或者郁悶無(wú)處宣泄的時(shí)候,喜歡看一些驚悚懸疑小說(shuō)來(lái)釋放自己的壓力。曾經(jīng)覺(jué)得自己這個(gè)習(xí)慣很怪誕,但卻也延續(xù)了多年。看過(guò)為數(shù)不少的懸疑驚悚小說(shuō),其中不乏涉及神怪或者一些科學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象,雖然我是當(dāng)代學(xué)習(xí)無(wú)神論者的好青年,但是我對(duì)這些仍抱有敬畏之心。

今天,我想推薦一套小說(shuō),是雷米寫(xiě)的《心理罪》。這套書(shū)我反反復(fù)復(fù)看了不下四遍。作為懸疑驚悚小說(shuō)的迷妹,不得不承認(rèn)這是一套好書(shū)。作者雷米作為專業(yè)的刑法老師,非常熟悉犯罪學(xué)和心理學(xué),用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明立體的書(shū)中人物和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。()整套書(shū)一共有五本,雖然網(wǎng)絡(luò)上把《第七位讀者》獨(dú)立了出來(lái),但是我覺(jué)得恰恰是《第七位讀者》是整套書(shū)的前傳,所以讀了這一本,才能更好的去讀后面的《畫(huà)像》、《教化場(chǎng)》、《暗河》、《城市之光》。這個(gè)順序也是書(shū)中主人公方木的成長(zhǎng)順序,這也是該小說(shuō)故事的一條主線。

書(shū)中的主人公方木是一個(gè)法學(xué)院的研究生。他的故事是從《第七位讀者》開(kāi)始的。在大學(xué)本科四年,他經(jīng)歷了自信洋溢的巔峰時(shí)期到人生最郁悶低落時(shí)期的過(guò)渡。目睹心愛(ài)的人的死亡,自己老師的死亡以及自己寢室的一場(chǎng)大火奪走了自己大部分室友的性命,直到最后找到真兇,這一切一切,都把原先那個(gè)自信輕松,單純的學(xué)生方木變成一個(gè)陰郁,冷漠,有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),骨子里卻透著正義感的頗具爭(zhēng)議性的人物。這也為他在書(shū)中做犯罪心理畫(huà)像奠定了基礎(chǔ)。

1)《第七位讀者》-主人公方木的成長(zhǎng)史,是整套小說(shuō)的前傳。把后面發(fā)生的一些故事的前因交代清楚了。

2)《畫(huà)像》-模仿世界著名的兇殺案的連環(huán)殺手,在c市連續(xù)作出令人戰(zhàn)栗的兇殺案。方木作為推理天才在心理畫(huà)像這一塊初露頭角。

4)《暗河》-一個(gè)與世隔絕的村莊,一些匪夷所思的故事,揭示這個(gè)文明社會(huì)里還有這些文明未開(kāi)化的蠻荒之地。

5)《城市之光》-出來(lái)混遲早要還的。這本應(yīng)該說(shuō)還是方木的成長(zhǎng)史的續(xù)篇。和《第七位讀者》有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。看看方木最后如何自解困境或者說(shuō)步入死亡的陷阱。

無(wú)論你喜歡懸疑驚悚還是偵探小說(shuō),它都能滿足你。恐怖氛圍渲染恰到好處,更多的是思維縝密的邏輯推理和人性剖析,值得一看!

注意哦!我說(shuō)的是書(shū)。同名電視劇無(wú)感!

心理月刊讀后感篇十九

讀完這本書(shū),讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現(xiàn)象背后所隱藏的規(guī)律。夢(mèng)是什么?夢(mèng),能讓我們發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。當(dāng)心理可能存在某種不安和恐懼時(shí),我們常會(huì)做墜落的夢(mèng);當(dāng)人生得意、事業(yè)成功、愛(ài)情順利時(shí),常會(huì)做飛翔的夢(mèng);當(dāng)發(fā)生不安或陷入紛爭(zhēng)時(shí),大多會(huì)做被追趕的夢(mèng)。而有時(shí),當(dāng)我們處于睡眠狀態(tài)時(shí),并沒(méi)有尿急,卻在夢(mèng)中拼命尋找?guī)?。做這種夢(mèng)的,很多都是有話不敢說(shuō),把它埋藏在心里。想說(shuō)卻說(shuō)不出口的緊張感,在夢(mèng)中就轉(zhuǎn)化成了尋找?guī)男袨椤?mèng)很多時(shí)候都能給作夢(mèng)者以某方面的信息,以前不懂這些規(guī)律的時(shí)候,總是覺(jué)得有些夢(mèng)很不可思議,有時(shí)做了噩夢(mèng),還整天擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么事呢,而如果過(guò)幾天發(fā)生了一件不幸的小事后,便總是把它聯(lián)系到這個(gè)噩夢(mèng)上。之后再做噩夢(mèng)就又會(huì)開(kāi)始擔(dān)心了。而明白了夢(mèng)的規(guī)律之后,做噩夢(mèng)也不是什么可怕的事了。

為什么大家都喜歡坐靠邊的座椅?因?yàn)榇蠹叶枷M凶约旱乃饺丝臻g,靠邊坐能少接觸一個(gè)人,也就更能夠保護(hù)自己的私人空間。當(dāng)初去學(xué)校的一課復(fù)習(xí)時(shí),看到課室里有很多空位,但是都不會(huì)有人去坐,為什么呢?那是因?yàn)槟切┫鹊降耐瑢W(xué),都是隔著一個(gè)空位坐的,這樣就能讓他人無(wú)法進(jìn)入自己的私人空間范圍,而每個(gè)人都是這樣想的,所以大家也不愿意去坐那些空著的座位,因?yàn)樽M(jìn)去后,左右兩邊都是人,讓他人進(jìn)入了自己的私人空間,而自己也進(jìn)入了他人的私人空間,惹人討厭。

見(jiàn)到有困難的人,為什么旁觀者越多時(shí),越是不愿出手相救?因?yàn)榇蠹叶加幸蕾囆裕家詾閯e人會(huì)出手相救,大家都在圍觀,我們心里都在想:“即使我們不去幫助他,也應(yīng)該有人會(huì)出手相助?!笨墒谴蠹叶歼@么想,就不會(huì)有人出手相救了。如果你在居民區(qū)遭人打劫或毆打,如果喊“救命”沒(méi)用,不如喊“救火”。因?yàn)榫让臅r(shí)候,也許大家都在依賴別人去救,而救火涉及到自己的利益,大家不努力出來(lái)救會(huì)造成大家的損失的。

在競(jìng)選領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候,候選人為自己拉票為什么能有效果?因?yàn)楹芏嗳硕几敢庹驹趧倮叩囊环健R簿褪钦f(shuō),他們選擇的,并不一定是自己喜歡的,而是更有勝算的。誰(shuí)有勝算,我就投誰(shuí)。班里在進(jìn)行優(yōu)秀團(tuán)員投票,想必也有一些人是因?yàn)檫@個(gè)原因吧!呵呵!

多讀一點(diǎn)心理學(xué),對(duì)自己了解自己,了解這個(gè)社會(huì)是很有幫助的,有時(shí)間還會(huì)再找些有用的心理學(xué)書(shū)來(lái)看,讓自己變得更聰明些。

心理月刊讀后感篇二十

這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū),對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件艱難的事情。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ),使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。

我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》,這是一本在非典期間,中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線”,對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解,并通過(guò)一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾:

我們是生活的泥瓦匠,有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候,有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人,他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此,認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰,自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局,他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。

自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià),總是覺(jué)得自己低人一等,并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí),造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為,它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。

看見(jiàn)半杯水時(shí),有的人覺(jué)得有水喝,而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題,而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力,矛盾無(wú)時(shí)不有,壓力無(wú)時(shí)不在。因此,我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。

在我們的心里,有一種類似于隱身的東西,我們不知不覺(jué)地在使用。但是,我們更多地用它來(lái)騙自己,讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心,為了適應(yīng)這些沖突,自我發(fā)展出防御機(jī)制,它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊,并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。

一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú),是孤獨(dú)著孤獨(dú),還是充實(shí)地孤獨(dú),這是完全取決于我們自己的選擇,能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不覺(jué)得無(wú)所事事,這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn),也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而,真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí),就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng),我們就能把握住實(shí)在的自己,就能感到一種滿足和愉快。

自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下,表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為,完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。

熱情和冷漠,所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián),冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情,他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,生怕自己一不小心受到傷害,導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。

寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中,寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘,而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此,我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。

沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾,每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色,這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為,而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的,是我們無(wú)法逃避,必須面對(duì)的責(zé)任。

安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的,有了安全感才能有自信、有自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的,風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的,做任何事情,風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),克服猶豫,堅(jiān)定果斷,讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。

壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象,在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突,并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。

人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí),會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉,由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái),不與外界接觸,從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放,就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái),向美好的一方面想。

從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果,個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi),往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi),更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性??傊?,從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。

人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知,我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是,迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí),信念是人類生存的基礎(chǔ),沒(méi)有信念,人類將無(wú)以生存。

在閱讀完這本書(shū)后,讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的,人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn),只要我們作出正確的選擇,向好的一方面想,我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。

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