演講稿可以適當(dāng)使用一些修辭手法，如排比、反問等，以增強(qiáng)說服力。如何通過語言技巧和修辭手法提升演講稿的說服力和表達(dá)效果？演講稿可以通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道搜索和獲取，但要注意選擇高質(zhì)量和適合的范文。
教育意義的演講稿篇一
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
要與家長建立良好關(guān)系的前提是要尊重家長。我們要在平時言行舉止中樹立良好的形象，讓家長覺得你是值得信任的。這樣，家長在你的面前才敢暢所欲言。以前有些家長老是怕自己的孩子吃虧，對老師總是不信任，態(tài)度上也不友好。在這種情況下，我就會用關(guān)心、細(xì)心、親切的態(tài)度對待孩子的每一個生活細(xì)節(jié)，使幼兒對老師有依戀的情懷，孩子的行為使家長對老師的態(tài)度不知不覺中變得親切了，孩子的一切事情都愛和老師說了，真心真意地用行為來愛孩子，效果遠(yuǎn)勝過我們的表白。
要堅(jiān)持這個原則最忌緯的就是老師以教育專家自居，給人以高高在上的感覺。如果平時你的態(tài)度不好，形象不好，那家長怎么會安心把孩子交給你呢?所以在平時與家長接觸中，我們要保持謙和的態(tài)度、親切的微笑對待家長，把復(fù)雜的道理用最淺顯易懂的語言表達(dá)出來，讓人一聽就懂才能達(dá)到溝通的目的，并帶著親切、和藹、謙虛的心，學(xué)會傾聽，注意講話的技巧，對家長提出的疑難問題，盡量提出一些建議幫助家長解決，表現(xiàn)出對家長的重視，在家長的眼里樹立一個值得信賴的形象。這樣，與家長溝通的'效果就不一樣了。
家園教育方法不一樣，就有可能出現(xiàn)一個寶寶兩個樣，所以，我們通過家園聯(lián)系手冊、當(dāng)面交流、電話咨詢、家訪等形式一起探討和磋商，使家園聯(lián)合為一個整體，家長了解到老師對自己的孩子是同樣的關(guān)心和愛護(hù)，增加了對老師的信任，成為了家長的教育伙伴、工作伙伴和生活伙伴，這樣，家長和老師都覺得對孩子的教育工作更有信心了!
幼兒園與家庭的溝通有很多形式，我們常用入園和離園的時間與家長進(jìn)行直接的交流，這種交流形式反饋快、見效快，簡單易操作;對于教育觀念等深層次的認(rèn)識問題的交流，我們采用輪流辦家園宣傳欄的方式，每月一期，介紹育兒經(jīng)驗(yàn)或保健知識，我們就利用“溫磬提示”欄。例如本期的話題是“孩子挑食怎么辦?”，那么我們就會給那些挑食孩子的父母寫上一張“您想孩子不挑食嗎?請關(guān)注本期的家園宣傳欄”的溫磬小紙片;如果話題是“好孩子，好習(xí)慣”，我們就會給那些孩子自理能力差的家長送上一張“您想您的孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣嗎?本期的家園宣傳欄將會給您提供良好的對策”的溫磬提示紙。家長從中吸收經(jīng)驗(yàn)，提高育兒的質(zhì)量，也逐漸明白了幼兒教育的特點(diǎn)，也了解老師的辛苦和情懷，對老師就更尊重和體貼，配合工作也就更加主動了。
教育意義的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好！
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬，我曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課而通過四六級的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我，愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語四六級，考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子，言師采藥去"；講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"；講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年"，我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候，底下有一個女生直接質(zhì)問我說，你講這個東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻我竟無言以對。
是啊，她說的對，沒用，不能提分。但是，親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時間，因?yàn)閯倓偰且豢?，我不是在教你怎么考試，我是在做教育！作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R，拼記憶，我們已經(jīng)輸了！
1997年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫，以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán)，當(dāng)時就有人說這國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績，完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。
網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說我們之所以要多讀書多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出，"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，而不是在那吵吵，我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時，心中默念著"大漠孤煙直，長河落日圓"，而不是在那喊，唉呀媽呀都是沙子，快回去吧！當(dāng)然這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義，教育不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強(qiáng)我們對生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
老師，我以后應(yīng)該做什么？這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象，我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學(xué)的三大終極問題，我從哪來？我是誰？我要去哪？我們之所以不知道我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l，而這是教育的巨大缺失與悲哀。
而我們的國家我們的民族更是如此啊，我們中國被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，我們尊師重道。早在我們文化的源起，就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起、擦拭，奉還于我們的神壇！
曾經(jīng)我們說，讀書無用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以！教育是什么，教育是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育有啥用？教育就是幫助我們個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記，教育、讀書的終極目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！
所以下一次，我再講課的時候，我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會多講五分鐘，我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良……請別再問我，這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請?jiān)试S我做一次教育！謝謝大家！
教育意義的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好！
文課堂教學(xué)是語文教學(xué)的最直接體現(xiàn)，以“真實(shí)為本，樸實(shí)為妙，扎實(shí)為絕”，去除雜念，真心處之，這便是我的語文教學(xué)觀。語文教學(xué)說到底就是一種藝術(shù)，藝術(shù)的高境界就是樸實(shí)，是無法之法，無藝之藝，真心處之，渾然天成。語文課的“形”，容易操作，劇場化的轟動效果也容易模仿。而語文課的“內(nèi)核”，就要靠深厚的人文內(nèi)含去感染學(xué)生。那實(shí)際流露的是一種人生態(tài)度，是你的一顆“心”在支撐。心是浮躁的、急功近利的，課是很容易流露出跡象來的。
記得這次開課前的兩次試教都以失敗告終，靜下心來仔細(xì)回想找原因時，才發(fā)現(xiàn)是上課前沒有真心處之、急于求成。課堂環(huán)節(jié)太多，上課不扎實(shí)、求花哨，總是用空泛的概念強(qiáng)行嫁接課文豐厚的內(nèi)涵；有時又過分擔(dān)心，有幾個環(huán)節(jié)又提前設(shè)置；感情沒有真實(shí)地流露出來，沒有牽引孩子們的身心沉浮于字里行間，沒能使孩子們昂揚(yáng)起率真靈動的激情。孩子們也沒有真心待我，而我無動于衷，還要擺一副英雄姿、做一副神仙態(tài)。后來經(jīng)過專家、老師的指點(diǎn)，我對這節(jié)課的課型設(shè)計(jì)作了大幅度的修改，試著去營造人文教育的濃厚氛圍。
開課前，我盡量讓孩子們放松，因?yàn)楹⒆觽儺吘沟谝淮蚊鎸?00多位老師。誰也料不到會出什么差錯。當(dāng)時就想自己一定要以最自然的狀態(tài)面對孩子們。因?yàn)檫@節(jié)課課型設(shè)計(jì)很活躍，孩子們絕不能緊張，不然就前功盡棄。當(dāng)聽到上課的鈴聲時，我和孩子們的心好像融化在一起，很快進(jìn)入了課文的意境。整個課堂自始至終保持著一種平等和諧，生動活潑的氛圍。
經(jīng)過兩次試教及第三次開課的成功，我深深地感到集體的智慧，并獲得了寶貴的啟示，那就是沒有必要到課堂中刻意擺出一副英雄姿、做出一副神仙態(tài)。課下挺平易挺隨和，就沒有必要上課時莊嚴(yán)肅穆。以真心處之，不存雜念，孩子也自然會真心待你，雙方都沒有緊張的擔(dān)憂，如此自自然然，如此平平常常，如此言來語去，這樣師生心理交融，課就如行云流水了。假如不是如此，而是課下一副臉孔，課上又換一副臉孔，太累了。我要說的是，課，體現(xiàn)的是一種人生態(tài)度、從教態(tài)度、為學(xué)態(tài)度，是一種心態(tài)的外現(xiàn)。生活教人求真，品讀課文應(yīng)該符合生活本真。
經(jīng)過這次開課的鍛煉，我更加覺得“真實(shí)為本，樸實(shí)為妙，扎實(shí)為絕”在語文課堂教學(xué)中的意義。我想在以后的課堂教學(xué)中是不是應(yīng)該給孩子們更多的自主空間。讓美的形式作用于孩子們的興趣和情感，使課堂充滿“故事”，充滿藝術(shù)情趣。讓孩子們自己去探索，去提問，去學(xué)習(xí)，去碰壁，而我要做的就是幫孩子們收獲的理一理、遺漏的收起來，再給他們一些關(guān)愛、呵護(hù)和鼓勵。這樣，我相信我們會發(fā)現(xiàn)課堂是多么有趣，生活是多么美好，而我們的教學(xué)理念將不斷更新，永葆青春！
談?wù)務(wù)n程改革教學(xué)評價中教學(xué)反思的寫法。
教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。不斷對自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問題，能夠進(jìn)一步充實(shí)自己，提高教學(xué)水平。
教學(xué)反思既可反思教學(xué)實(shí)踐過程中的成功之處，也可反思不足之處。
1、反思備課。
認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的重要前提。備課是否體現(xiàn)課改的理念和課改的精神？備課備到什么程度才算認(rèn)真?zhèn)湔n？教案的詳與略及其在課堂上的實(shí)際運(yùn)用等均可認(rèn)真反思。
2、反思教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是教師鉆研教材、了解學(xué)生、積累有關(guān)資料、組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、制定教學(xué)計(jì)劃等的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)的反思不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計(jì)情況，而是深究先前的教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問題，對不合理的行為和思維方式進(jìn)行變革，重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案。反思教學(xué)設(shè)計(jì)就是對教學(xué)設(shè)計(jì)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行再思考。
3、反思教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上往往會出現(xiàn)下列情況，值得反思。
(1)、對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不重視，認(rèn)為可有可無。
(2)、對教學(xué)目標(biāo)這一概念認(rèn)識不清,將教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)混在一起。
(3)、課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是指向?qū)W生而是指向教師，仍然把老師當(dāng)教學(xué)過程的主宰者，忽視學(xué)生的主體地位。
(4)、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)仍然關(guān)注的僅僅是“認(rèn)知目標(biāo)”，對“情感態(tài)度價值觀目標(biāo)”有所忽視；重視的是知識的灌輸，忽略了育人功能。
4、反思學(xué)情。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實(shí)了解學(xué)生掌握知識的情況、學(xué)生認(rèn)識上存在的困難，以便針對學(xué)情教學(xué)。
5、反思組織教學(xué)。
如導(dǎo)入新課的方法、課堂紀(jì)律的調(diào)控等。
6、反思教學(xué)設(shè)計(jì)各個環(huán)節(jié)。
如各環(huán)節(jié)的時間安排是否合理？是否有整體意識？要仔細(xì)斟酌授課的密度、廣度、課度和講課的速度，避免出現(xiàn)隨意性。若授課過難過快，易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，造成兩極分化；過淺或過慢，又易出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)與紀(jì)律松懈的現(xiàn)象。若教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不合理，極易導(dǎo)致拖課現(xiàn)象，或出現(xiàn)這節(jié)課無法講完計(jì)劃中的內(nèi)容，只好下節(jié)課再繼續(xù)講的情況。
7、反思教法、學(xué)法的設(shè)計(jì)與選擇。
8、反思師生關(guān)系。
如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、充分發(fā)揮非智力因素促進(jìn)教學(xué)效果的提高？值得反思。
9、反思課堂提問。
課堂提問常出現(xiàn)下列誤區(qū)：
(1)、表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。
(2)、提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
(3)、提問脫離學(xué)生的“思維發(fā)展區(qū)”，啟而不發(fā)。
(4)、提問無目的性，隨心所欲。
(5)、提問面向少數(shù)學(xué)生，多數(shù)學(xué)生“冷場”
10、反思教學(xué)評價。
如一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)、新授課與復(fù)習(xí)課的標(biāo)準(zhǔn)、課堂教學(xué)中多媒體輔助手段的合理運(yùn)用等。
1、記教學(xué)日記。
2、說課。
3、聽課與評課。
4、征求學(xué)生意見。
5、評價學(xué)習(xí)的效果。
6、總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
教育意義的演講稿篇四
“孝者德之本，百善孝為先”,孝敬父母是中華民傳統(tǒng)美徳教育的重要內(nèi)容之一。對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育,不僅是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要,更是提高學(xué)生道德素質(zhì),抵制一些腐朽思想的侵蝕的需要。因此對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育是十分必要的。
近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動開展之初，學(xué)校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進(jìn)行。
第一樂章：知孝。
學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”。“見到長輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
第二樂章：行孝。
我們持之以恒地開展“孝心日”活動?！币悦總€雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。并利用綜合實(shí)踐課開展“今天我當(dāng)家”活動。通過觀察父母一天的活動，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會到了母親的辛勞，并給孩子、家長、學(xué)校提供了一個互相交流溝通的機(jī)會。
第三樂章：揚(yáng)孝。
為了讓更多的人知孝行孝，隊(duì)員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊(duì)的活動方式到各個村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對他人，對社會的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。
那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個人所做的事不同，每個人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評、家長評定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會?！靶⒕粗恰币矊映霾桓F。
我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，并得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊(duì)員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦?，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！睆倪蛇陕涞氐膵雰?，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!
教育意義的演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自商英1801專的馬xx。
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個詞指得是現(xiàn)在社會中有些父母對孩子扭曲的教育觀，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來？我是誰？我要去哪？這三個問題是相互聯(lián)系著的，我們之所以不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢雷约菏钦l，而想要知道自己是誰，就不得不說教育的意義。教育不僅僅是傳授知識和技能技巧，更重要的是能提高個人修為，增強(qiáng)我們對生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們希望的明燈。
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之所以在世界上被稱為文明古國，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，因?yàn)槲覀冏饚熤氐?，早在千年以前，早在我們文化源起的時候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個國家的精神圖騰，而對于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱穑潦?，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說“讀書無用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來。
著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會而存在，成為真正的人以后為社會做出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個生命都能感受到自己的成長，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！
教育意義的演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫董xx，是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說也有15萬，曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生，每年聽我的課，而通過四六級的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我、愛戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而，作為一名老師，我有的時候總有一些困惑，我講的大多都是考試類的課程，大學(xué)英語四六級、考研英語等等。
有一次，我在講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。
然而，就在這個時候，底下有一個女生，直接質(zhì)問我說：
"你講這個東西又什么用??？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時間。"。
我自認(rèn)也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無言以對，是啊，她說的對，沒用。不能提分，但是親愛的同學(xué)，我并沒有在浪費(fèi)你的時間，因?yàn)閯倓偰且豢?，我不是在教你怎么考試，我是在做教育?/p>
作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫，號稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán)，當(dāng)時就有人說：
"國際象棋太簡單，看我們的圍棋，博大精深，變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。"。
二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識過人；電腦反映，敏捷過人。
我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了，有的家長有這樣的言論，說你看：
"現(xiàn)在這個語文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來越高級，外語也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"。
是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時間流行過一個段子，說啊，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因?yàn)?，?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜?，起著駿馬奔騰之時，心中默念著：大漠孤煙直，長河落日圓。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！
當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強(qiáng)我們對于生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
教育意義的演講稿篇七
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
科學(xué)研究表明，孩子最早的學(xué)習(xí)是模仿開始的。他們從很小的時候開始，就會將看到、聽到、感覺到的東西“溶化”在正在發(fā)育的大腦里，并在以后的生活中不知不覺地加以仿效。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話，每一個舉動，每個眼神，甚至看不見的精神世界都會給孩子潛移默化的影響”。父母的這種教育又稱之為“生命的教育”，無數(shù)杰出的人才都是在這種教育下邁出了成才的第一步。
“舉例”寒門家風(fēng)好少年早成才。
家庭背景：貧困工人家庭。母親初中文化、父親是駕駛員。
1、媽媽只有初中文化，可說的句句在理。幼時的李申杰跟所有的孩子一樣在媽媽的懷里學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)認(rèn)字，所不同的是吃零食、買玩具相比，他對到書店買書有著深厚的興趣。李申杰的母親是一校辦廠的普通女工，20xx年耽誤了她的.學(xué)業(yè)?？粗鴥鹤訉鴵磹?，她深感欣慰，每個月她都精打細(xì)算、省吃儉用，從很少的家用中擠出一部分錢為申杰買書。在這個普通家庭里，油漆斑駁的家具中最顯眼的就是擺滿書籍的書櫥?！袄蠋煴葖層H，媽只能給你吃穿是老師給你知識，讓你長大后有出息。爸媽文化都不高，不能輔導(dǎo)你，你在學(xué)校一定要認(rèn)真學(xué)、仔細(xì)聽，不能浪費(fèi)時間?！鄙闲W(xué)時，媽媽常常這樣叮囑小申杰。(主動配合學(xué)校教育好!)李申杰從一開始就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績一直名列前茅。
小學(xué)五年級時，李申杰被推薦到南京鼓樓區(qū)少年電腦班學(xué)習(xí)，只學(xué)了半年就在市里電腦比賽中獲第一名，小學(xué)畢業(yè)又被保送到省重點(diǎn)中學(xué)南京金陵中學(xué)。接二連三的榮譽(yù)使年僅12歲的少年有的飄飄然，這時母親的話又像警鐘一樣在他耳邊敲響：“杰杰，你被保送重點(diǎn)，是因?yàn)槟阍陔娔X方面有特長，真要考的話你不一定考上。記住，不管是兔子還是烏龜，謙虛謹(jǐn)慎才能去得最終的勝利?！邦^腦冷靜下來的李申杰很快恢復(fù)到原來的狀態(tài)。在之后的20多次省市電腦、數(shù)學(xué)大賽中不斷得獎。(既肯定孩子的成長，又提醒孩子可能會出現(xiàn)的問題，客觀中看，這樣教育批評孩子才能接受。)“英語學(xué)不好，國外先進(jìn)技術(shù)就學(xué)不到，語文學(xué)不好，以后連論文也寫不出來，那光學(xué)電腦有啥用?”母親文化不高，申杰覺的句句有理。于是，在鉆研電腦的同時也不放松對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，成績始終保持在前茅。
2、學(xué)習(xí)和作人都要像爸爸開車一樣認(rèn)真，仔細(xì)。李申杰的父親是公交車駕駛員，幾十年一直是節(jié)油標(biāo)兵，年年當(dāng)先進(jìn)，即使是單位效益不好時，他開的車也從來沒馬虎過。只有初中文化的父親在學(xué)習(xí)上不可能給申杰多少輔導(dǎo)，可他對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)卻潛移默化地影響著申杰。剛從國家大賽歸來地李申杰深有體會?！皬男○B(yǎng)成認(rèn)真仔細(xì)的習(xí)慣對我來說真重要，按錯一個鍵，寫錯一個字，那金牌就失之交臂了?！背苏J(rèn)真對待學(xué)習(xí)，李申杰在作人方面也不愿有一點(diǎn)馬虎。他母親在和采訪的記者談到李申杰被選上國家集體隊(duì)后的情況時說：“申杰回來說心里很害怕會考不好，我勸他要像戰(zhàn)士上戰(zhàn)場一樣卸包袱，輕裝上陣?！弊谝慌缘睦钌杲苓B忙插話：我不是那么說的，我是說前幾屆中國隊(duì)都拿到獎牌，我也要拿到，感覺壓力很大，你才勸我的。’’“那還不是一個意思?！晌也皇悄敲凑f的嗎，登到報(bào)上的文章一定要真實(shí)?！睘榱艘痪湓挼恼鎸?shí)性，就急的滿臉通紅，李申杰做人的認(rèn)真由此可見。
3、籌錢買電腦，申杰至今難忘那一幕。1992年，李申杰第一次參加市電腦比賽，初試通過后，父母拿出全部積蓄為他買了臺中華學(xué)習(xí)機(jī)配上驅(qū)動器，1300元在當(dāng)時相當(dāng)于他們夫妻倆半年的工資。
隨著電腦學(xué)習(xí)的加深，學(xué)習(xí)機(jī)已不能滿足申杰的需要?！耙怯幸慌_電腦就好了!”申杰常常這樣想。不過懂事的他深知自己的家境，他沒有向家里開口，而只是更加珍惜有限的上機(jī)機(jī)會。每天放學(xué)，為了有更多時間上機(jī)操作，他啃饅頭，喝白開水。休息天也是一有機(jī)會就去有電腦的同學(xué)家練習(xí)。
看著為電腦而癡迷的兒子，申杰的母親一陣陣心痛。那時申杰的父親因單位效益不好，已3年沒拿工資了，一家三口靠她每月二、三百元的收入，并且其中有三分之一要拿出來給申杰買書，交輔導(dǎo)費(fèi)和培訓(xùn)費(fèi)，況且只有14歲的申杰，營養(yǎng)也是不能缺的。怎么辦?只有借錢。叔叔、舅舅、姨媽都來了，大家鼎力相助，一臺價值4000多元的電腦386電腦終于抬到家了。至今申杰仍忘不了，全家像過節(jié)一樣，有淚不輕彈的小小男子漢含淚暗暗發(fā)誓：一定要好好學(xué)習(xí)，一定要報(bào)答所有愛我的人。(什么是真正的父母之愛?了解孩子的心理，給孩子最需要的，就是最好的愛。也只有這種愛才可以成為孩子進(jìn)步最強(qiáng)大的動力。)今天，這臺電腦依然是他家中最值錢的東西。
4、隊(duì)清貧的家，申杰有著更多的依戀。從匈牙利載譽(yù)歸來的李申杰在外面參加了大大小小熱熱鬧鬧的慶功會，而他的家里卻平靜如故——父母沒有給他什么鼓勵。只是鼓勵他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。申杰的母親多年前就給一家三口下任務(wù)：爸爸開好車。媽媽上好班、做好家務(wù)，杰杰把學(xué)習(xí)搞好。所以申杰從小就養(yǎng)成了自己的事自己做好的習(xí)慣。懂事的申杰從不向父母提出任何非分的物質(zhì)要求，每月零花錢也從不亂花，節(jié)省下來，學(xué)校要交一些費(fèi)用時就可以不向家里要，實(shí)在不夠，他總會問媽媽，家里有沒有錢，每每遇到此時，申杰的母親含淚說：“杰杰，以后別這樣問，你問得媽心酸，只要你好好學(xué)習(xí)，媽借錢也愿意?！彼€時常對申杰說;“媽媽不和別人得媽媽比，我不要金項(xiàng)鏈、金戒指，我只要兒子有出息。我現(xiàn)在吃的苦比當(dāng)年農(nóng)村插隊(duì)少多了，只要你好好學(xué)習(xí)，媽再苦也不覺的得苦，因?yàn)榭嘀薪Y(jié)出的甜果子?！?/p>
在父母的言傳教下，李申杰養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。每次春游、秋游，母親總想給他買點(diǎn)飲料什么的，可申杰卻說白開水最好，又能解渴又能洗手。今年被選入國家集訓(xùn)隊(duì)去北京集訓(xùn)前，媽媽要給他買套新衣服，但申杰堅(jiān)決不要：“去比賽又不是去比哪個穿得好。”，孩子越懂事，媽媽的心理越不好受，申杰的母親常說：“杰杰，你生在我們這個家真是虧了你了，和別人家的孩子相比，在物質(zhì)上家里能給你的真是太少了!”“那不一定我如果在條件好的家庭還不一定能成才呢?！鄙杲艿脑捵屇赣H的心得到寬慰。
俗話說：家貧出孝子。李申杰對這個清貧的家庭有著更多的依戀。當(dāng)申杰載譽(yù)歸來時，清華大學(xué)許諾，申杰高中畢業(yè)后可以免試入學(xué)。這是多少學(xué)子夢寐以求的事呀!可申杰卻說“如果能在南京上大學(xué)更好，我不想離開家”。
教育意義的演講稿篇八
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
但是，很多時候，作為老師，我也會有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程：大學(xué)英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯，講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把samuelullman的《青春》翻譯成"年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。"我不禁手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。就在這時，底下有一個女生直接質(zhì)問我：你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個時刻，我竟無言以對。
是的，她說的對，沒用，不能提分。
但是親愛的同學(xué)，我并沒有浪費(fèi)你的時間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒有在教你考試，我是在做教育。
作為一個老師，一個教育工作者，我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識。如果僅僅是拼知識，拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱"為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)"的卡斯帕羅夫，以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績輸給深藍(lán)。當(dāng)時就有人說：國際象棋太簡單!我們的圍棋，變化無窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試?20xx年過去了，在今年上半年，google開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4：1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段，這場"人機(jī)大戰(zhàn)"再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
是啊，教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時間有一個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，我們能夠吟誦出"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時，心里默念著"大漠孤煙直，長河落日圓"，而不是在那喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)，不僅是學(xué)生，我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡??？荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測，考試后我們又牽強(qiáng)地去說押中了多少知識點(diǎn)，有多少學(xué)生因?yàn)槁犃俗约旱恼n提高多少分。營造了一種"老師高明，學(xué)生高超，家長高興"的其樂融融的假象。當(dāng)年，我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項(xiàng)怎么選?"三長一短選一短，三短一長選一長。齊頭并進(jìn)選2b，參差不齊選4d。"學(xué)生很買賬，奉我為"考神""偶像""人生導(dǎo)師"。
他們甚至問我除了學(xué)習(xí)本身之外的問題。比如："老師，我不想工作，別的同學(xué)都去考研了，我是不是該考個研?""老師，我爸想讓我出國，我媽不放心，我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?""老師，我本科讀的是經(jīng)濟(jì)，碩士讀的是環(huán)境工程，畢業(yè)之后應(yīng)該找個什么樣的工作?""老師，我以后應(yīng)該做什么?"。
西方先賢曾提出三大問題：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的，我們之所以不知道我們要做什么，就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l。而這，正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué)，德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課，我們?nèi)ト毡驹L問的時候，看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動。當(dāng)時，我們同行的'一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題："這有啥用啊?"那位老師說："這些活動是教育的重要組成部分，是修心，讓學(xué)生能更好地了解自己。"。
而我們的國家，我們的民族，更是如此，中國之所以被稱為文明古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已?jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?，他總會被重新?lián)炱?，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)，我們說"讀書無用"，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以。它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育為了啥?教育，就是在幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來。
教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
所以下次，我還會在課程時間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法，但是我會多講5分鐘，別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘，我不再教你考試，請?jiān)试S我，做一次教育。
謝謝大家!
教育意義的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家好！
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個詞指得是現(xiàn)在社會中有些父母對孩子扭曲的教育觀，那么究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三個問題是相互聯(lián)系著的，我們之所以不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢雷约菏钦l，而想要知道自己是誰，就不得不說教育的意義。教育不僅僅是傳授知識和技能技巧，更重要的'是能提高個人修為，增強(qiáng)我們對生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并不斷提高自己。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們希望的明燈。
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之所以在世界上被稱為文明古國，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，因?yàn)槲覀冏饚熤氐?，早在千年以前，早在我們文化源起的時候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個國家的精神圖騰，而對于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱?，擦拭，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說“讀書無用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個人認(rèn)知自己，幫助這個民族認(rèn)知自己，我們才可以掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來。
著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會而存在，成為真正的人以后為社會做出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個生命都能感受到自己的成長，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
教育意義的演講稿篇十
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
教育，字典里的解釋是教化培育。許慎講"教，上所施，下所效也";"育，養(yǎng)子使作善也".多么淺顯的道理，可在如今，教育真的已經(jīng)不能稱之為教育了。可憐的孩子們上幼兒園要占坑，幼升小要考試，小升初要偷偷摸摸的考試，還有中考，高考，如果讀了大學(xué)繼續(xù)深造還要參加研究生考試，博士生的考試，工作以后還會有各種各樣的考試，在這樣的環(huán)境下，你想讓家長不重視教育，錯，應(yīng)該是不重視考試都不行，考試兩個字聽起來都有點(diǎn)讓人毛骨悚然!如此培養(yǎng)出來的人，學(xué)歷越高，就越有可能變成只懂得某一個極窄領(lǐng)域的傻子。依此理，教育部不該叫教育部，應(yīng)該叫中華人民共和國考試部!
作為一個語文老師，很多時候內(nèi)心那種糾結(jié)是歇斯底里的。有的時候我特別為家長們感到心痛和難過。我總能聽到這樣的問題："老師，我就是想讓孩子學(xué)作文，你們怎么不弄作文班啊?""老師，你講這個東西對小升初有用么?……"有些機(jī)構(gòu)針對家長的這種需求開始沒有底線的妥協(xié)，可作文這個東西真的靠老師去講就能講明白的么?文章是溢滿之作，肚子里什么都沒有又能寫出什么文章來?我有時候在課堂上會這樣跟我的學(xué)生講：知道你們?yōu)槭裁磳懖缓米魑膯?因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在連情書都不會寫了……因?yàn)槲矣浀梦疫@個年紀(jì)上學(xué)時寫得最好的就是給女同學(xué)的情書，因?yàn)檎娴氖乔榈秸嫣帲涩F(xiàn)在的孩子們哪還會寫這些東西，通信的發(fā)達(dá)讓他們失去了想要用文字表達(dá)的意愿!作文需要積累，作文需要孩子對生活思考，作文需要真的有感而發(fā)，一個整天想著如何教好作文的老師就是白癡，家長不懂你還不懂么?靠你三言兩語就能讓孩子會寫作文?如果真的可以我頂禮膜拜!我總結(jié)了一句特別通俗的話，但我覺得還挺有道理：閱讀是為了學(xué)習(xí)寫作，寫作是為了練習(xí)寫作!讀有所感，讀有所獲，最后就一定會體現(xiàn)在你的'文章里!
說到這也不能把責(zé)任全都推到老師身上，因?yàn)閷W(xué)校里所用的教材就是一團(tuán)糟，請大家有時間去看看民國時期的語文課本，那才叫語文!再來看看我的語文課本，k12都是"文選型"的教材，每一個年級精挑細(xì)選一些文章按照一定的體例編排，看起來有體系，但實(shí)則沒有，學(xué)生學(xué)完了以后幾乎感受不到教學(xué)效果，學(xué)不學(xué)似乎意義不大，甚至考試所考的內(nèi)容跟課本都沒有關(guān)系，學(xué)完有的只是挫敗感，課文我認(rèn)真聽了，怎么我還不會?不考慮考試形式是否合理，這樣的教材就會出問題!學(xué)與不學(xué)一個樣，我還學(xué)它干什么?所以語文課在中小學(xué)階段就有了很多特殊的意義：累了在什么課睡?語文課!什么時候給女生寫小紙條?語文課!什么時候看課外書?語文課!……這些"物外之趣"是在其他的課堂上體會不到的!這樣的教材讓如此龐大，良莠不齊的教師群體去講給學(xué)生，再加上考試成績的壓力，不出問題就不正常了!
我現(xiàn)在最喜歡講的不是所謂的閱讀考點(diǎn)，不是所謂的作文技法，我特別喜歡給學(xué)生古詩文的內(nèi)容。我記得有一次給學(xué)生們講到諸葛亮的《誡子書》，"靜以修身，儉以養(yǎng)德"一句話我講了一個半小時，講得我滿嘴吐沫星子，興致盎然，可能我們班里的家長已經(jīng)習(xí)慣了，很包容我，但是如果換了不熟悉的家長可能就會提出質(zhì)疑甚至到前臺去罵街，你們的老師怎么上課竟胡說八道，八個字用得著講一個半小時么?這有什么用?我給出的答案是有用，而且是大有用!如果真的有孩子聽進(jìn)去了這一個多小時的內(nèi)容，就極有可能對他產(chǎn)生很大的影響!
一個語文老師(別的老師我不敢說)，在課堂上絕不能只傳授知識，你應(yīng)該傾盡你所有，把你所了解的，依托所用的教材，用最恰當(dāng)?shù)姆绞街v給學(xué)生們，永遠(yuǎn)告訴孩子做一個真實(shí)的自己，將來不希望你做一個純粹的好人，但要做一個不壞的人!
老師應(yīng)該在孩子們的成長路上，口授一張路線圖，也許不準(zhǔn)確，但聊勝于無!
至于教育的事，你和我改變不了，我們所能做的就是有底線的妥協(xié)!
教育意義的演講稿篇十一
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
近幾年我校把孝心教育納入到學(xué)校德育體系加以強(qiáng)化，通過孝心教育，使學(xué)生的孝心、善心、愛心在潛移默化中得到培養(yǎng)，思想逐步得到升華。幾年來，我校主要開展了“孝敬教育”。
活動開展之初，學(xué)校從幫助父母、對父母有禮貌不任性、關(guān)心父母三方面進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對父母的年齡、生日、喜好等知道的甚少，有很多學(xué)生認(rèn)為“只要好好學(xué)習(xí)、考好分就是孝敬父母”。七至八成的學(xué)生表示從未或很少做家務(wù)。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)數(shù)量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬長輩。所以開展孝敬教育顯得尤為重要。孝敬行為的熏陶關(guān)鍵是潛移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三個樂章進(jìn)行。
學(xué)校設(shè)立了“禮儀墻”、“美德窗”等，讓學(xué)生在環(huán)境的感染下，產(chǎn)生心理共鳴，營造良好的孝敬德育氛圍。每個學(xué)生收集崇孝的格言、三字經(jīng)、故事等，利用晨間活動和午休閱讀短課進(jìn)行學(xué)習(xí)、誦讀，很多學(xué)生還制作了“崇孝卡”自勉。
大隊(duì)部向每位學(xué)生分發(fā)“八心”孝敬模式、“中華德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公約”?！耙姷介L輩主動問好，出入家庭主動與長輩打招呼，主動給長輩盛飯、夾菜、泡茶”等都出現(xiàn)在了各班的公約中。
我們持之以恒地開展“孝心日”活動?！币悦總€雙休日作為學(xué)生的“孝心日”。以“四個一”為主要活動。并利用綜合實(shí)踐課開展“今天我當(dāng)家”活動。通過觀察父母一天的活動，試著當(dāng)一回家，親自體驗(yàn)一下父母操持家務(wù)、當(dāng)家過日子的辛苦。
除了這些我們還充分利用社會資源開展活動，如讓學(xué)生到德育基地孝子碑參觀，聽老人講孝子石光耀的故事，還請胡畈孝女曾凡月到學(xué)校給學(xué)生作報(bào)告。各班也分小隊(duì)采訪身邊的孝子和孝女，交流孝敬故事，并寫感想。開展孝敬活動，家長的觀念非常重要，因此我們常借家長會、家長開放日之際重視對家長方面的要求，各次活動也得到了家長的大力配合。比如在“平凡的母親，偉大的愛”活動，學(xué)校先給每位學(xué)生媽媽發(fā)了一份調(diào)查問卷，問卷中包涵了母親如何孕育、撫養(yǎng)孩子，以及撫育孩子的不易及教育孩子的感受等問題。每一位媽媽都能全力配合學(xué)校，不但認(rèn)真完成了問卷，有的還寫了活動帶給他們的感受等。我們利用這樣的方式讓學(xué)生體會到了母親的辛勞，并給孩子、家長、學(xué)校提供了一個互相交流溝通的機(jī)會。
為了讓更多的'人知孝行孝，隊(duì)員們以班級為單位開展豐富多彩的宣傳活動。以雛鷹小隊(duì)的活動方式到各個村、戶，用人們熟悉的小品表演、唱歌、相聲、兒歌等形式對人們宣傳孝的美德;充分利用黑板報(bào)等陣地，宣傳孝心事跡。我校還開展了“送溫暖”活動。每位同學(xué)在自己家庭居住的附近，找到一位自己認(rèn)為最需要幫助的人，為他送去一份關(guān)愛，從對他人，對社會的奉獻(xiàn)中找到自己的生存價值。大隊(duì)部結(jié)合各次活動和孝敬筆記評選出校園“孝敬之星”，并將其孝敬事跡進(jìn)行公布，讓全體學(xué)生學(xué)有楷模，趕有目標(biāo)。
那么什么是孝敬筆記呢?孝敬筆記就是將平時所做的有關(guān)“孝心”的事情加以記錄。由于每個人所做的事不同，每個人的習(xí)作水平不同，所以我們倡導(dǎo)讓學(xué)生寫真實(shí)的孝敬日記，不需要華麗的詞藻。這既是教育學(xué)生誠實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。在“孝敬筆記”中，還有學(xué)生自評、家長評定等欄目。學(xué)校還以此為契機(jī)，讓學(xué)生們努力歸結(jié)自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演講稿就這樣誕生了，我們利用班隊(duì)活動開展了“孝敬演講故事賽”、“感謝您，我深愛著的父母”主題活動，“孝敬作品”展示會。“孝敬之星”也層出不窮。
我校一系列的孝心教育活動起到了很好的教育目的，并得到了社會、家長的極力支持和好評，家長們普遍反映，隊(duì)員們在家更懂事了，會懂得體諒父母了。德育不是靠灌輸，而是要操作，要體驗(yàn)。我校進(jìn)行的孝心教育所提倡的就是一種體驗(yàn)行為，容易讓學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識，進(jìn)而演變?yōu)榈赖虑楦?，最后就能變成他們的道德行為。朋友們，趕快也為你們的父母盡一份孝心吧!也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨;也許是一件新衣;又也許是一雙鞋墊……但在“孝”的天平上，它們等價。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”從呱呱落地的嬰兒，到天真浪漫的少年，再到意氣風(fēng)發(fā)的青年，為撫養(yǎng)我們，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律所規(guī)定的義務(wù)。讓我們牢記：孝敬父母，天經(jīng)地義!
教育意義的演講稿篇十二
對于知識的作用和價值，古人已有認(rèn)識?！叭擞兄獙W(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強(qiáng)調(diào)了同樣的觀點(diǎn)：“知識就是力量”。今天，日新月異的科技進(jìn)步、不斷深化的社會變革，尤其是加入wto之后面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的重要性日顯突出.學(xué)習(xí)對每一個人都是重要的，對領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊(duì)伍足一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)的教育，推動學(xué)習(xí)無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步對領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)明確提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說的學(xué)習(xí)，是廣義的學(xué)習(xí)——既學(xué)習(xí)知識，又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史，又學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí);既學(xué)習(xí)自然科學(xué)，又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書本學(xué)習(xí)，又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家，又問計(jì)于市場;既研究本企業(yè)的實(shí)踐，又借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)是沒有邊界的.。
習(xí)與利用相統(tǒng)一，力求達(dá)到三個方面的學(xué)習(xí)成效。首先是學(xué)以立德。即通過學(xué)習(xí)，科學(xué)掌握立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的事業(yè)方向，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。第二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識，揚(yáng)棄舊義，探求新知，不斷提升駕馭全局的能力、宏觀決策能力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問題的能力。第三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識用于指導(dǎo)個人發(fā)展的具體實(shí)踐，用于研究解決本個人存在的實(shí)際問題，創(chuàng)造性地開展工作，把事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
學(xué)習(xí)需要時間。這要求我們的管理者利用好零星的時間抓緊學(xué)習(xí)，這樣在百忙中也會學(xué)有所成。學(xué)習(xí)要靠積累。是否愿意做某一件事，實(shí)質(zhì)上不是有無時間，而是重視與否的問題;重視了，就舍得拿出時間、付出精力。只要想做，就能擠出時間來學(xué)習(xí)，提升自身。
學(xué)習(xí)需要動力。學(xué)習(xí)的動力來自不斷求知上進(jìn)的內(nèi)在要求，也來自競爭和生存的外在壓力。如今的市場競爭很激烈，在我們新疆企業(yè)家的群體里高學(xué)歷的人越來越多，知識與地位、財(cái)富的聯(lián)系越來越緊密。這種讓人欣喜的轉(zhuǎn)變，給學(xué)習(xí)者增添了動力。
配，因此我們現(xiàn)在的成功模式應(yīng)當(dāng)是誰會學(xué)習(xí)、誰學(xué)習(xí)的更快、誰利用的更快!---成功有時候需要突破傳統(tǒng)、突破自我，成功的人有時候是需要一些冒險(xiǎn)、經(jīng)歷一些失敗。羅伯特清崎形象的說，這就象小孩子學(xué)習(xí)走路一樣，跌倒了呢，他們會爬起來，再繼續(xù)走，然后他們呢，就慢慢學(xué)會了怎么走路。但如果他們跌倒了，他們說跌倒了，再走還會跌倒，我拒絕再前進(jìn)，他們也許永遠(yuǎn)學(xué)不會走路!----我們都從學(xué)走路的時候過來，那時候我們只是本能，我們沒有更多的負(fù)面思想，沒有那樣多的顧慮，因此我們才學(xué)會了走路，現(xiàn)在我們也需要那樣，-----再往前走兩步!!--我軍必勝!---你的未來改變和變化難以預(yù)料和充滿挑戰(zhàn)，成功可以不再依賴舊的規(guī)則、價值、結(jié)構(gòu)和過程，其關(guān)鍵是----學(xué)習(xí)，超過你今天所知道的、比你的競爭對手來的強(qiáng)、比市場更快捷，給你帶來優(yōu)勢、利益和成長，學(xué)習(xí)、成長、成功、財(cái)富!生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石!樹的方向由風(fēng)決定、人的方向自身決定!成功不是贏在起點(diǎn)，而是贏在“勤奮學(xué)習(xí)”!
教育意義的演講稿篇十三
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。于是閉了眼，任身上的鱗無力地飄飛。
讓每一個生命都經(jīng)歷他應(yīng)當(dāng)經(jīng)受的苦難，讓每一個靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧——呵護(hù)，有時其實(shí)是一處善意的摧殘。
教育意義的演講稿篇十四
尊敬的老師，各位家長們：
大家好!
我們要時時抱有感恩的心，其實(shí)父母養(yǎng)育我們不容易，他們把全部的心思，都花在了我們的身上，養(yǎng)育之恩要趁早報(bào)答，因?yàn)楦改钢荒芘阄覀冏咭欢瘟?，晚了我們也許真的就沒有機(jī)會了，當(dāng)?shù)侥愫蠡诘臅r候，一切也許都來不及了。
所以我認(rèn)為完整的教育不僅僅是提高學(xué)生的知識水平，還應(yīng)該培養(yǎng)做人的基本道德，不要記我們中華民民族的傳統(tǒng)美德。
教育意義的演講稿篇十五
“請給我質(zhì)樸，請給我深度;讓我每天教學(xué)時避免繁瑣平淡。
讓我每天昂起頭來到學(xué)校，把心靈的創(chuàng)傷忘掉。讓我工作時拋開個人的物質(zhì)追求和庸俗的苦惱。
讓我的手在責(zé)罰時變得纖細(xì)，在愛撫時更顯溫柔。別申訴我，我愛之深，才責(zé)之切。”這是諾貝爾文學(xué)獎得主，智利女詩人米斯特拉爾的一首散文詩《女教師的祈禱》。雖然國別不同，時代不同，但現(xiàn)在讀來，依然給我們帶來心靈的感動。古往今來，無數(shù)文人作家把贊美的筆調(diào)對準(zhǔn)教師這樣一個職業(yè)，不惜筆墨。“人類靈魂的工程師”“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等。這些都讓我們激動，自豪。也是我們許多人走上教師崗位的一種原動力。時過境遷，曾幾何時，教師這個職業(yè)已經(jīng)不再這樣“神圣”了。
前幾天，從電視上看到一則新聞：一個中學(xué)校長因?yàn)橛?xùn)斥學(xué)生不當(dāng)，竟然被學(xué)生家長殺害致死。這真是讓人觸目驚心教育何以在某些時候，某些地點(diǎn)淪落到如此境地?雖然這是個比較極端的個案，但是我們不可否認(rèn)，一些不和諧的音符已經(jīng)開始攪亂了曾經(jīng)和諧寧靜的校園。
時間流逝，到了二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)绾谓o教師這個職業(yè)定位?
首先，我深深地感受著，要當(dāng)好一名教師首先要有良好的心態(tài)。教師不是傳統(tǒng)意義上的蠟燭、春蠶。那些都太過悲劇化了，也并不符合現(xiàn)代社會中的競爭機(jī)制。教師應(yīng)該是一棵大樹，只有自己不斷地吸收精神的營養(yǎng)，才能給樹下的學(xué)生帶來陰涼，才能結(jié)出累累的碩果。老師不是“振臂一呼而應(yīng)者云集”的英雄，老師也不是“說出一句話來驚天動地”的偉人，老師也不是“殺身成仁，舍生取義”的民族脊梁。不要把這么多沉重的職責(zé)都賦予老師，老師就是一個從事教育事業(yè)的普通勞動者。也因此我們在教育學(xué)生時就不應(yīng)該空談一些人生哲理，我們應(yīng)該以言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生一種積極務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。我們每天在辛勤地工作，我們盡好自己的職責(zé)，這就是我們每個人平凡而又成功的人生。當(dāng)心態(tài)擺正后，我們每個教師就不再活在自己營造的虛幻的光環(huán)里，我們也就不會和社會越離越遠(yuǎn)，而是走下了曾經(jīng)高不可攀的象牙塔。這樣，我們也不會因?yàn)樯鐣幸恍o知的人對我們的輕視誤解而失落，也不會因?yàn)閷W(xué)生們那逐漸成人化、世俗化的人生觀與我們的“清高”心境的沖撞而迷茫。做好我們自己，這便是每一位教師最好的狀態(tài)。
其次，當(dāng)好一名教師要成為雕琢智慧的藝術(shù)家。我們面對的是一種特殊的材料人類的頭腦和靈魂?！皩W(xué)無定法，教無定法”，每一個老師都應(yīng)該形成屬于自己的一套行之有效的教學(xué)方法，不要迷信權(quán)威，不要盲目追逐時髦，一切的時尚名詞都需要時間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ラ_啟學(xué)生的智慧并且雕琢它。人的大腦和心靈是最完美的藝術(shù)品材料，我們?nèi)绻芾迷煳镏鹘o予我們的形形色色的原料，將其雕琢成精美的獨(dú)具個性的藝術(shù)品，那將會是多么美好和有成就感的一件事呀。用我們的畢身努力去做一個藝術(shù)家，雕琢智慧。同時，當(dāng)好一名教師，并不是要庸俗地“遁世”，還是要具有高度的社會責(zé)任感，這與前面提到的“擺正心態(tài)”并不矛盾。
郭沫若的名劇《棠棣之花》里有這樣一句臺詞：“有好的父母才有好的兒女，有好的兒女才有好的國家?！痹谶@里我要說-有好的教師才有好的學(xué)生，有好的學(xué)生，才有好的未來我們很平凡，我們不能直接改善社會，但我們可以用我們的工作去參與社會，我們并不卑微。做好一名積極入世的“士人”，也是每一名教師應(yīng)該并且能夠做到的。
最后，當(dāng)好一名教師也要成為熱愛生活、懂得生活的快樂的普通人。也許有人要問難道我們很多教師都不熱愛生活嗎?當(dāng)然不，我們都熱愛生活，但是我們幾乎都沒意識到老師應(yīng)該將熱愛生活、懂得生活的鮮活生命狀態(tài)更加充分地展現(xiàn)在學(xué)生面前。
一個不快樂的人怎樣讓學(xué)生快樂呢?很多老師，包括曾經(jīng)的我，都被繁忙的工作壓得只顧埋頭，甚至都沒有閑暇去看看明媚的天空。久而久之，我們的疲憊寫在了臉上，我們的煩悶遮蓋了曾經(jīng)愉悅的神情，我們青春的面容掩上了一層灰塵。受到傷害的不僅是我們自己，更多的是讓學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)失去了信心和樂趣。于是，我們應(yīng)該找回曾經(jīng)朝氣蓬勃、富有激情的自己。用業(yè)余時間去跑跑步、爬爬山，畫兩筆水墨丹青，寫兩行靈動的詩篇，從生活中發(fā)掘藝術(shù)，然后把這種快樂怡然的心境帶給學(xué)生，把青春和靈氣帶給學(xué)生。讓他們與我們一起快樂地生活、成長。
教師是一縷清風(fēng),吹拂在青春少年的心襟上;教師是一滴朝露,要用純凈晶瑩的心境去折射太陽的光輝;教師是一簾細(xì)雨,隨風(fēng)入夜，潤物無聲。教師是一抹斜陽,要用對于生活的熱情去溫暖每一個需要溫暖的角落。
教育意義的演講稿篇十六
尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：
大家好！
今日我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個國家走過的腳印，也給每一個國家將來的進(jìn)展供應(yīng)啟示。我們的民族是個宏大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。
從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠懇守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話。同時，我們也沒有遺忘商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危急品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。作為當(dāng)代中同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個誠懇守信、品德高尚的人。國無德不興、人無德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)"君子喻于義'、"君子坦蕩蕩'、；強(qiáng)調(diào)"德不孤、必有鄰'、"出入相友、守望相助'。蔡元培先生說過："若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。'道德之于個人、之于社會，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。內(nèi)心有德，就能發(fā)自內(nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了"德'，你便可以自然而然地通過自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
"誠為首信，德為上品'。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈安靜。同學(xué)們，下周立刻進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)力量，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\信、你的.品德。
誠信是一種自尊、自重、自愛；真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的學(xué)問，良好的品行，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活會更真實(shí)，我們的微笑會更絢爛。讓我們在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的過程中書寫無愧于時代的壯美篇章！
我們的演講到此結(jié)束，感謝大家！
教育意義的演講稿篇十七
各位家長朋友：
今天我國旗下演講的題目是教育的意義。這幾天網(wǎng)上有一個受到很多人關(guān)注的新聞?wù)f的是“啃小族”，這個詞指得是現(xiàn)在社會中有些父母對孩子扭曲的教育觀，那究竟什么是教育，教育又有什么用。
西方的先賢曾經(jīng)明確提出哲學(xué)的三大終極目的：我從哪來?我是誰?我要去哪?這三個問題是相互聯(lián)系著的，我們之因此不知道我們要做什么就是因?yàn)榫褪俏覀儾恢雷陨硎钦l，而想要知道自身是誰，就不得不說教育的意義。教育不但僅是傳授知識和技能技巧，更重要的是能提升個人修為，加強(qiáng)我們對生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自身，并不斷提升自身。我認(rèn)為這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們希望的明燈。
而我們的國家，我們的民族更是如此。我們中國之因此在世界上被稱為文明古國，就是因?yàn)槲覀兘?jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，因?yàn)槲覀冎匾暯逃?，因?yàn)槲覀冏饚熤氐溃缭谇暌郧?，早在我們文化源起的時候，就已經(jīng)將最偉大的教育家孔子，立為我們這個國家的精神圖騰，而對于教育的執(zhí)念，即使在我們最困難的年代，最黑暗的歲月，總有人不拋棄，不放棄，也總有人把教育重新?lián)炱穑潦?，奉還于我們的神壇。
曾經(jīng)我們說“讀書無用”，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)，然而什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，它是社會良心的底線，是人類靈魂的`凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。教育是為了什么，教育是為了幫助個人認(rèn)知自身，幫助這個民族認(rèn)知自身，我們才能掌握個人的命運(yùn)，創(chuàng)造這個國家的未來。
著名的教育大師懷特海在《教育的目的》一書中指出：接受教育的都是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。而我認(rèn)為在今天教育的意義就是讓人成為真正的人，因?yàn)槿耸遣荒苊撾x社會而存在，成為真正的人以后為社會做出自身的貢獻(xiàn)，這才是我們應(yīng)該做的。而最重要的是，讓每個生命都能感受到自身的成長，這就是教育的核心意義。不論是身為教育者還是被教育者，我們都要記住教育的終極目的：為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
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