這個項目的進(jìn)展并不順利,我們需要重新評估我們的策略。寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,確保傳遞給讀者的信息準(zhǔn)確無誤。大家可以參考下面的總結(jié)范文,了解一下如何寫好一篇總結(jié)。
活著心得筆記篇一
近日里讀了余華的《活著》,這本書是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分,他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想,此刻再大的是非在孤身一人的他面前,也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世,他了無牽掛;關(guān)于生死,他已然看淡。
我時常在合上書后沉思,關(guān)于生命,關(guān)于死亡。卻終了也想不透,想不透。
我們中國人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵睿瑓s沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳?,這是中國人缺少的一課。到現(xiàn)在,我才明白,死亡的意義這個命題不過就是一個假命題。死亡的意義,唯有死亡過的人才能知道,可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及,皆是牢籠。這樣周而復(fù)始,看不破的。與活著對立的世界,我們想不到,也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡,一個輪回,何須看破,看破又有何意。
與其將生死說成一個輪回,我更愿意把它說成一次守望。路的盡頭是看不見的黑暗,我們從路的這頭走起,一個人開始,一個人結(jié)束。這中間遇到的人,發(fā)生的事,你都攜著,緩緩顫顫。你可能正歡樂,可你抬頭看向前方的盡頭,是黑暗;你可能正痛苦,可你抬頭看向前方的盡頭,亦是黑暗。
一切都是變數(shù),唯有守望的結(jié)果不變。
你便平靜下來,不再歡悲。
所謂向死而生,大抵如此意。死亡或早或晚,總會降臨,但凡懂得了這,我們便能活的平靜,活的無波無瀾。從生至死,皆為守望。
而我們唯一要做好的,便是好好活著吧。
活著心得筆記篇二
讀完余華作品《活著》,一聲嘆息......講述了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)等社會變革。徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,身邊的親人一個個離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。這是一個歷經(jīng)人世間滄桑和磨難的老人人生感言,是一幕演繹人生苦難的戲劇。
《活著》講述了福貴一生悲歡,起落衰盛,讀它,我們更加能領(lǐng)悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉、要靠傾訴來釋然、要靠平靜來概括、要靠回首來徹悟。
徐福貴本來是地主家的少爺,從小錦衣玉食,過著很多人都向往的生活,越是有錢,內(nèi)心就越浮躁,尋找生活中的刺激,開始留戀煙花之地,煙花柳巷太過柔情,而賭坊才是富家公子的揮金之地,賭場上的輸贏就像是夢一場,毫無定數(shù),殊不知,他正在一步步毀了他的人生,為了償還賭債,福貴家變賣家產(chǎn),父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜,外表的平靜實際隱藏了內(nèi)心的波瀾不驚,福貴父親的死,恰恰給了我們這樣的啟示。
家珍,是陳記米行老板的女兒,家珍的父親是縣商會的會長,可以說是系出名門,福貴對她一見鐘情,可在懷孕期間,福貴并沒有好好善待她,家珍挺著大肚子去賭坊找福貴,跪下求他不要再堵,福貴打了她,并喊了兩個人把她丟了出去,看到這段,內(nèi)心氣憤極了,嫁給福貴六年,他放蕩不堪,很難相信家珍對福貴有多么深刻的感情?總結(jié)出來是由于當(dāng)時“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的思想導(dǎo)致??梢娨粋€人的思想是多么的重要。家珍從賭坊出來,走到父親家門口,并沒有進(jìn)去,而是自己徒步十幾公里走回到了福貴家。她是堅強(qiáng)的,她不想麻煩別人,哪怕是她的親生父親。
福貴總算是安分了,揮金如土的日子也過去了,當(dāng)他慢慢領(lǐng)悟活著的真諦,又多了一份離妻之痛,家珍的父親敲鑼打鼓的接走了家珍和肚里未出生的孩子,福貴沒有多說一句話,男人一旦犯錯,真的很難被原諒,福貴心里明白這一切都是他造成的,所以家珍走的時候,他是沒有理由去挽留的。
福貴從龍二那里租來了五畝地,開始學(xué)著去種地,他哪里干過這般粗重的活,為了生病的母親和年幼的女兒鳳霞,他開始學(xué)耕地,看著身邊的親人跟著自己受苦,親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,內(nèi)心那種自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度。
家珍這個女人實在是太善良了,最終還是帶著兒子有慶回到了福貴身邊,家道中落、父親的離去,福貴也慢慢領(lǐng)悟活著的真諦,看到家珍和有慶出現(xiàn)在自己的面前,福貴簡直不敢相信,女人是水做的,有太多的柔情和牽絆,而女人也是堅強(qiáng)和執(zhí)著的,有太多的深情。人在擁有的時候,很容易忽略她的存在,在她失去的時候,才惦記她的好,當(dāng)我們擁有的時候,一定要學(xué)會珍惜,錯過了就是一輩子的遺憾。此時的福貴再也不會毆打他的妻子,而是更加的疼愛,他們的生活再也不是錦衣玉食,而是過著粗茶淡飯簡樸的生活。
人生總是充滿了喜和悲,福貴的母親病倒了,生病總要醫(yī)治,福貴進(jìn)城找大夫,卻被抓去做了壯丁,福貴離家越來越遠(yuǎn),在戰(zhàn)火紛爭的年代,很多戰(zhàn)士唯一的愿望就是:活著、回家。然而福貴也不例外,之后他遇到了解放軍,終于回到了家,看到家中的妻子,一對兒女,那種心情無法言表,在福貴離家沒多久,母親就去世了,鳳霞因為生病沒錢醫(yī)治,變成了聾啞人。這接二連三的打擊,再堅強(qiáng)的人也會被打的無處遁形。
然而上天并沒有眷顧他,殊不知又給這個家庭重重一擊,縣長的妻子生產(chǎn)急需輸血,有慶的血型符合,有慶最終因輸血過多致死,福貴內(nèi)心的希望被一盆水澆滅,看著自己的兒子躺在冰冷的病床上,內(nèi)心的那種絕望已經(jīng)是不可言表......
鳳霞嫁給了二喜,沒過多久鳳霞傳來了喜訊,可鳳霞在生下兒子苦根后也離開了,無疑給這個支離玻碎的家庭又是重重一擊,沒過多久家珍也離開了,二喜也在一次事故中離開了,只剩下福貴和苦根相依為命,結(jié)果苦根豆子吃多了,撐死了......看著身邊的親人一個個相繼離世,只剩下福貴一人,他懷揣著思念,忍受著寂寞,最后只有一頭老牛和他相依為命。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深,那是一個動蕩的年代,不民主的年代,福貴的一生雖然超越了生死,但難以超越那個悲催的時代,福貴的悲慘人生只不過是那個時代的一個縮影。
人為什么要活著,這是一個很古老的問題?我聽過一句順口溜是:活著就是吃飯、睡覺、打豆豆。生活的意義,每個人的理解都是不同的,有的人認(rèn)為是為了孩子、為了責(zé)任、為了使命、為了愛、為了藝術(shù)......或者生活本身就沒有意義,就像加繆說的,生活就是“荒誕”。
實際上自己的生活別人很難去懂,別人的生活自己也不會去懂,在這個時代,我們都要好好活著,真實的活著。
活著心得筆記篇三
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考,與作者在文中描述的語言產(chǎn)生了共鳴,這是一種很特別的感覺,我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言,不同的幾個序言從不同的角度出發(fā),我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的:就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會會引發(fā)我的思考和聯(lián)想,我有摘抄下來:
活著心得筆記篇四
活著"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受展示給我們快樂和痛苦,無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運(yùn),這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上,死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿,他們住在一起。
fukki年輕,富有主人曾經(jīng)榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識,也許不會太晚。可厄運(yùn)陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死于家庭失去了落后,已經(jīng)沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最后,他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌,留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運(yùn),他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后,他學(xué)會了忍受,忍受生活重負(fù)。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領(lǐng)域生活,每個播種苦難成為總統(tǒng)希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負(fù)載.
作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠(yuǎn)是ups和起伏波浪山谷,創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài),余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作,就是在說:"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個非常微妙時期。
首先,我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因,眼睛就直接到1997年,我們會發(fā)現(xiàn),在今年,俞華,使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后,我們將回首身后。這個時候,你會發(fā)現(xiàn),其實在1995年,已經(jīng)注定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實作家"時,它恰恰是在"住",一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點看,后一個自稱是有關(guān)真實"工作。事實上,之間顯著變化余華早期作品?;蛘哒f,我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章,余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年,你會發(fā)現(xiàn)余華作品,只有文學(xué)現(xiàn)實主義與先鋒小說特點,是我在讀"活著"轟動。如此說來,"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看,"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身,尤其是很多隨機(jī)性,可以看到顯示在上半年工程,工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷,寫作其實只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個偶然完整小說,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時,余華是不是一個強(qiáng)大煽動能力作家,其實,以使這個表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述,敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說,"我要活下去"表現(xiàn)手法,質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,"活著"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上,這也暗示了中國文學(xué)事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講,人活著本身不會有任何意義,除了住在外面。然后必須賦予意義,那么唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么,"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程,但是,生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸?;虿恍?,生命只是活著,還活著,有一絲孤獨意味著"活著"是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。
活著心得筆記篇五
還記得曾經(jīng)年少時,初入社會,茫然無知,帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說愁”的憂郁,我如作繭自縛般,不停地追問自己:人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己,一遍遍地獲得答案,可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定,然后,又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般,在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是,煩惱便在心中郁結(jié),痛苦也隨之纏繞。
爾后,隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的'工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考,不再追問自己“人為什么而活著”了,不知不覺間,我終于走出了思維的煩惱,走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱,甚至為之瘋狂的問題,不再纏繞著我的心靈,原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來??上驳氖牵M管困惑被翻新出來,卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實,人活著,不是為了追求快樂,也不是為了實現(xiàn)價值?;钪褪且驗榛钪?,僅此而已。就如小說《活著》中的福貴,曾經(jīng)富貴一時,又將家底敗盡,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂,也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生,福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛,也沒有過分的樂觀。活著,就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事,如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默,冷冷的,讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說的結(jié)尾,老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛,走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上,生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么,活著,就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱,不再糾纏自己的心靈,好好地活著。
活著心得筆記篇六
活著,在于把苦難當(dāng)成磨煉,把磨煉當(dāng)成收獲。《活著》中,貧農(nóng)福貴的一生,充滿坎坷,但他卻不以此為懼,每次遭到生活的打擊,他都能振作精神,從不怨天尤人。他活出了價值,活出了苦難中的幸運(yùn)。
對于活著,有兩種看法。一種是認(rèn)為活著就是受苦受難,是因為倒霉才活在世上的。另種則是認(rèn)為活著就是一種幸運(yùn),生活中的一切都是令人幸福的。余華的《活著》通過一位中國農(nóng)民的苦難生活,講述了一個人如何去承受巨大的苦難后仍然樂觀地生活的沉重故事。它敘述了一個叫福貴的老人,少年時錦衣玉食,后來敗光家產(chǎn),與妻子兒女過貧農(nóng)生活,家人一個個先他而去,最后他和一頭老牛相依為命的故事。從抗日戰(zhàn)爭,國共內(nèi)戰(zhàn),土改,大躍進(jìn)到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史?!痘钪愤@部作品,通過展現(xiàn)一個又一個人的死亡過程,一波又一波無邊無際的苦難的波浪,宣揚(yáng)了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。
這個故事看起來很“慘”:福貴一次次經(jīng)歷失去親人的悲痛,窮困潦倒,還差點死在戰(zhàn)場上。他經(jīng)歷了多于常人的苦難。從旁觀者的視角,福貴的一生除了苦難還是苦難,幸福之神對他似乎格外吝嗇。但是我們站在一個更高的角度,從主人公自己的視角去看:他的人生幸福歡樂,相信自己的妻子是世界上最賢惠的妻子,自己的兒女也是世界上最可愛最孝順的兒女。他有一頭通人性的、叫作“福貴”的老牛,有最好的朋友。盡管窮,但福貴仍然有曾經(jīng)和家人在一起的幸福時光。《活著》寫他對苦難的承受,對世界樂觀的態(tài)度。書中,有個很值得探討的話題:為什么小說中,福貴把那頭老牛起名為“福貴”?我認(rèn)為,首先,福貴深深地依靠著這頭老牛。然后,福貴認(rèn)為這老牛和自己很相似,命運(yùn)多舛,一生勞碌,孤獨無依。小說開頭部分對老牛名字的描寫,其實也是一種暗示。暗示福貴的飽經(jīng)風(fēng)霜。
書中的福貴即使只是一個沒有多少文化的農(nóng)民,但他比世界上的大多數(shù)人都明白這么一個道理:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活是殘忍的,它是個布局者,把一個個鮮活的生命個體變成它的傀儡。王小波在《黃金時代》里有一句很經(jīng)典的話:“人生就是個緩慢受捶的過程,最終變得像一頭受了捶的牛那樣?!比藗兌级@些道理,但是對它們無能為力。也許這才是最無情的吧。
“但是我們不應(yīng)為此感到悲觀。我們沒有時間去悲觀。”人生苦短,我認(rèn)為,能像《活著》中的福貴那樣,從苦難中尋求幸福,在泥沼中種出花來,即使身處地獄但心懷天堂的人,是了不起的。他們深諳:活著是為自己而活,不是活給別人看的。只要自己覺得活得值得,那么別人的目光又算什么呢?他們正確地面對苦難,勇于迎接生活的狂風(fēng)暴雨,這才是最可貴的。
這還讓我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金。有人說保爾是天生的英雄,其實,在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,面對生與死的考驗,他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對常人難以忍受的勞動強(qiáng)度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊,他仍沒有屈服,終于從一個出身貧苦的少年,成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗,以對共產(chǎn)主義的堅定信念,在生活中永不言敗的樂觀的態(tài)度,克服了凡人難以跨越的障礙和艱辛,成為歷史上、現(xiàn)實中青年們自強(qiáng)不息的一面旗幟。他所具有的人格魅力將永不過時。
生活是令人不幸的,但是我們能為自己而活,活出自己的意義,活得自己認(rèn)為幸福,活得在不幸中找到光明,這就足夠了。如果能做到,那無論如何,每個人活在世界上,都是幸運(yùn)的。
活著心得筆記篇七
年少的福貴是真的荒誕不堪,吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準(zhǔn)是二流子,福貴他爹也說他是無可救藥,他娘說他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子,福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。后來,福貴染上賭癮,他爹打他,他把他爹推到墻角,甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩,賭博賭紅了眼,賠光了家產(chǎn)。他爹一頭磕在了石頭上,丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒,變得一無所有。
一連串的打擊,沒有將這個昔日不學(xué)無術(shù)的富家公子打擊的一蹶不振。相反,他建了一間草屋,換上麻衣,下地種田,養(yǎng)活母親及女兒,等待著妻子。
半年過后,他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生,細(xì)皮嫩肉,沒有做過粗活。但福貴淪落至此,她也甘愿與他同甘共苦,一起撐起這個家。
在一次福貴母親生病時,福貴進(jìn)城找大夫。被一個國民黨的連長強(qiáng)行抓去當(dāng)壯丁,在共產(chǎn)黨要打到眼前時,連長逃走了,福貴等幸存者被共產(chǎn)黨帶回,共產(chǎn)黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死,女兒聾啞,兒子完全不認(rèn)識他。
回家沒多久,土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發(fā)寒,暗自慶幸。也想明白了人各有命。
是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多,哪里忍心再將女兒送走。再后來,福貴又經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動,大煉鋼鐵,人民公社解散,又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病,日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來,家珍的病卻一天比一天。自古福不相依,禍不單行,有慶給產(chǎn)子大出血的女校長輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命,可校長的丈夫是和他當(dāng)年一起槍林彈雨的春生。春生當(dāng)年參加了共產(chǎn)黨,解放后被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結(jié)了婚也算了了福貴和家珍的心結(jié)。
活著心得筆記篇八
看這本書是我剛開始接整個年段第二周5月9日監(jiān)考的時候,從1班的班級圖書角借的。一旦開始看,便一發(fā)不可收拾,那幾天隨身帶,一有空閑時間就看一點。同事看到了,我便自嘲,我已經(jīng)到看《活著》的階段了。
悲哀的同時又伴隨著一種佩服,雖一生坎坷,命途多舛,可他依然活著,有種樂天知命的感覺。讓我感覺,好像有時候人并不需要為了什么高大的目標(biāo)或偉大的意義活著,好像活著本身就是為了活著,活著本身就挺偉大挺值得感恩的。
說實話,挺感謝這本書的。剛好在我身體心理都感覺很辛苦的時候,接觸了它。我們?nèi)怂坪跤羞@樣一種心理,看到比自己不幸別人,就會覺得自己還是幸福的。
所以,我想,這本書目前對于我的意義是,讓我更了解一點別人的生活,也更感恩自己的生活。
看《一本好書》的時候,記得蔣方舟說過一句話:“書的意義在于重讀?!蔽蚁M?,在日后重讀這本書的時候,會有不一樣的感悟。
活著心得筆記篇九
《活著》翻閱起來尤感滯重,總有那么一些細(xì)節(jié),不經(jīng)意間就會打動你,人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)心,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)展了活生生地詮釋。!福貴雖然歷經(jīng)苦難,但是他是在講述自己的故事,一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生,而對于自己感受一生的福貴,也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。命運(yùn),讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛,一個個記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無防范中分開,命運(yùn),也賦予了他一種沉重的責(zé)任,讓他在失去至親的.宏大悲哀中,放棄了隨之而去的解脫,而選擇了留在這個悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著的責(zé)任。
命運(yùn),也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來一個賢惠能干的好妻子,無怨無悔,傾盡一世溫順,陪他終老一生,以致于,他可以在她最后的日子里,背著她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著,懷舊地訴說著,欣慰地笑著,悄悄地哭著,陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是于喊叫,也不是于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。在苦難中忍受,在忍受中堅強(qiáng),在堅強(qiáng)中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。
活著心得筆記篇十
在去給母親請郎中時被抓了壯丁,當(dāng)他歷盡艱險回到老家時,等待他的卻是更加艱難的現(xiàn)實。最疼愛的兒子有慶因意外身亡;唯一的女兒鳳霞分娩時難產(chǎn)而死;妻子家珍也因軟骨病離他而去;接著女婿二喜出了工傷而身亡;連最后一個親人小外孫苦根,也在七歲吃豆子時也被噎死了。
福貴從失去金錢到失去親人,再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事,在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡,他樂于談?wù)撊松?,不羞于年少時的放縱,不頓于磨難時的煎熬,也不懼于面對至親離去時的痛苦。
也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。
在福貴的故事中,穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印,每個人又都是時代的縮影。天地不仁,以萬物為芻狗。他們都在各自的命運(yùn)里顛簸,自顧不暇。當(dāng)命運(yùn)對所有人都不公時,反而是種公平。此時,打破善有善報、惡有惡報的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專注于當(dāng)下的自己,活下去,反而難能可貴。
在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運(yùn)的毒花偏偏精準(zhǔn)的開在這個好人的墳頭,這個諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛生活。
一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開闊?!吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?,老年做和尚?!痹改阄胰蘸?,像福貴一樣,不畏過去,不念將來。
活著心得筆記篇十一
余華的小說《活著》語言平實感人,令人深思。
活著,可以理解為以下三種詞性。作為動詞,活著的意思就是去活著;作為一個形容詞,活著表示某個生物還具有生命;而作為一個名詞,對于人來說,活著簡直是一個無所不包的課題名稱。從動詞到名詞是一個活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。
小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運(yùn)在戲劇般變化,導(dǎo)致了家庭生活極度拮據(jù),再加上家人一一死亡,這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔(dān)。
福貴從一個闊少爺落魄到一個佃戶之后窮的叮當(dāng)響。這種身份落差改變家人的人生軌跡,但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上,他們也經(jīng)歷了種種幸福。窮人往往志短,他們的生活盼頭總是很低,能夠吃頓飽飯,家人在一起,能精打細(xì)算地計劃買頭牲口耕田,即書中的小雞到鴨子,羊,牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想,也是最真實的幸福。然而,命運(yùn)是一個不可預(yù)測的東西,當(dāng)他們在這種幸福沉浸時,家人卻一個一個的發(fā)生變故,兒子有慶意外死亡,女兒鳳霞生孩子時死了,這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂,最終家珍也病死,留下了孤獨的福貴、女婿和外孫。然而,命運(yùn)還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕,但命運(yùn)并沒有消滅這個家庭,這個家庭還是努力地去繼續(xù)活著。
為什要去活著?活著就有了生命。個人有個人的生命,家庭有家庭的生命。有慶死了,鳳霞死了,沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結(jié)束生命?人死了,家還存在,家還要繼續(xù)活著,即便死亡了,死亡的靈魂不能無家可歸啊,于是死后他們埋在了一起,還是一個家。也許還有些許其他因素,在當(dāng)時的環(huán)境下,生命其實是一個很賤的東西,戰(zhàn)亂、饑餓、運(yùn)動隨時都在死人,這雖然給人們造成了一種對于死亡的恐懼感,但這種感覺是他人的死給來的,并非自己給自己的。其實,環(huán)境也同時給人帶來了一種對生命、尊嚴(yán)的淡忘和麻木,他們忘記了自己還有生命,忘記了自己有靈魂,也就忘記了去掙扎心靈上的東西,于是能夠和別人一個模式地去活著,不足為奇,這種感覺是自己給自己的。
雖然福貴不會去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方。
式,在自己的時代和地點上去回答了這個活著的問題,福貴去活著那是福貴自己對生命意義的解答。對于人來說,活著,是一個多么包羅萬象,變化多端,高深叵測名稱。時代的命運(yùn)往往會強(qiáng)制的加載在每一個人的身上,我們常說時代變了,人變了,然而又是每一個人們共同創(chuàng)造了時代的命運(yùn)。這種自因自果的,復(fù)雜多變的命運(yùn)的幾乎是我們不能企及的事情?;钪m如此復(fù)雜,我們還得以自己的方式去簡單地活著,以我們自己的方式,用我們的腳,走完人生的路。
活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實不過是思想實驗。只有去活著才有生命,才能給生命賦予意義。總之,去活著,作為一個生命的詮釋者,賦予生命意義。
活著心得筆記篇十二
讓今日以懷念擁抱過去,以渴望擁抱未來。
—紀(jì)伯倫。
朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽光》,歌曲中有這樣一段歌詞:“等到黑夜翻面之后,會是新的白晝,等到海嘯退去之后,只是潮起潮落。心臟沒有那么脆弱,總還會有執(zhí)著,人生不會只有收獲,總難免有傷口……”也許是偶然,也許是緣分,當(dāng)我聽著這首歌徘徊在書架前時,我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。
《活著》這部小說是關(guān)于福貴一生的故事。整部書通過福貴第一人稱的自述,講述了主人公自己從民國到共和國的一段生活。
福貴在賭博中輸光了家業(yè),從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活,卻因為內(nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當(dāng)壯丁。經(jīng)過兩年槍林彈雨的驚恐生活,幾番周折回到家中,得知母親在自己失蹤的兩個月后就離開了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中,由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開始,在“大躍進(jìn)”中,剛懂事的的兒子有慶,因為救人被醫(yī)生抽干了血而無辜死去。不久之后,女兒鳳霞嫁給了城里一個“偏頭”建筑工二喜,還懷了身孕,就在所有人都以為苦難已經(jīng)過去了的時候,鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊,加上身體常年勞累,不久之后也離他而去。隨后,女婿二喜也因為建筑施工意外不幸身亡,只留下自己和小孫兒苦根辛苦過活。可是,苦難似乎偏愛這一戶人家,沒幾年,可愛的苦根也因為吃撐了平時無法吃到的豆子而死去了。
福貴的人生幾乎是時間無休止掠奪的演繹??墒歉YF卻淡淡地說;“家里的人全是我送的,全是我親手埋的”。他甚至沒有露出哪怕一絲的絕望。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無法承受的苦難。或許很多人覺得福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有,是苦熬的一生,是經(jīng)歷了無數(shù)悲傷的幸存者??墒菍τ诟毁F自己,我從他的敘述中,感受到了幸福。
在極端的環(huán)境中,福貴從來不認(rèn)為自己是幸存者,他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的子女也是世界上最好的子女,還有他的女婿,他的外孫,甚至還有那頭叫做福貴的老牛,曾經(jīng)在戰(zhàn)場中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中,他一直相信有幸福,有歡樂。即使這些幸福和歡樂是短暫的,可這就是富貴活下去的理由,他相信,總有一天,一切都會成為過往。
在人生的道路上,總會出現(xiàn)許多突發(fā)狀況,遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒有看透,困惑皆是沒有放下。只有經(jīng)歷過人生的荒涼,才能抵達(dá)心靈的繁華。
現(xiàn)實沒有為福貴怎樣活著留下選擇的余地,因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無選擇時,選擇了活著,即將苦難看做活著的組成。很多時候,我們也需要和自己的內(nèi)心對話。
智慧的人絕對不會為過去而更改現(xiàn)有的生活軌跡,每一次遭遇不愉快,他們都會把過去的不快樂塵封,用最樂觀和豁達(dá)的心態(tài)迎接下一刻的到來。所以無論過去經(jīng)歷了什么,都應(yīng)該放下,應(yīng)該忘記,把生命的力量留給現(xiàn)在。
的確,福貴的生活實在有太多難以承受的苦難,所幸我們不必體會如此巨大的一系列喪失。其實苦難與幸福一樣,都是生命對我們的獎賞。艱難活過來的今天,就是明天活下去的希望,活著就是幸福。
生命是為生活本身而活,不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。
不要害怕生命中不完美的角落,讓今日以懷念擁抱過去,記住愛。以渴望擁抱未來,銘記時光。瞧,頭頂陽光正好,且讓,陽光在每個生命的裂縫中散落。
活著心得筆記篇十三
說真的,福貴這個人的一生太過于悲劇了,生活在那個動蕩戰(zhàn)亂文革土改的年代,看著自己的親人,老婆,孩子,孫子一個個死去,福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的悲愴哀痛!他是一個小老百姓,歷史上千千萬萬中的一個,而他的一生折射了中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng)傷。從他的身上,從余華這部作品中,我看到了歷史的車輪不斷前進(jìn)變遷,一個民族的厚重感,人性的善良和韌性,記得最清楚的一句話是““生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”
我們有理由相信,余華理解了人生,而福貴,也理解了人生。
人生的一切,都是自然而然發(fā)生的,而活著,就是生而為人,最偉大的力量?!八牧α坎皇莵碜杂诤敖校膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>
當(dāng)我們有一天真正看懂了《活著》,說明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難,懂得了忍耐,扛起了責(zé)任,了解了人生。
也真正,成為了一個人??!
活著心得筆記篇十四
活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!痹绞俏窇炙劳龅娜耍ㄋ┚突畹迷侥懶?,越懦弱,因為死亡代表著一無所有?;钪旧砭蛶в型纯嗟纳?,古人有云“人生不如意十之八九?!比缫獾膮s只剩一二分。然而,我們?nèi)松褪菫橹@一二分的如意而努力的活著,正因為有著這點點的如意,我們才會覺得所有的苦都是值得的,都是有價值,都是有回報的,這是我們?yōu)榛钪兜秘?zé)任。
《活著》以第三人稱的手法,為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說卻以“死亡”貫穿全文,父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血天逝,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。各種的不幸都發(fā)生在福貴的身上,親眼看著周圍的人一個又一個的離去,最后只剩下了自己,這是一種多么的不幸與哀傷,真令聞?wù)邆?,聽者流淚。
福貴?富貴?這是不是對他一生的諷刺呢?開始時的富貴逼人,錦衣玉食,嘗遍山珍海味,到最后,卻家徒四壁,小孫子苦根,因食不果腹,而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境,又是不是對他一種另類的嘲諷?;钪皇O伦约阂粋€人孤獨的殘存于世間。
輕輕合上這本書,仿佛也回到了那個年代,聽見他唱起了舊日地歌謠,先是咿呀啦呀唱出長長地引子,接著發(fā)現(xiàn)二句歌詞——皇帝找俺做女婿,路遠(yuǎn)迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹下,在那個充滿陽光的下午,聽著老人帶著許些淡然,許些懊悔,許些釋然的講述著一生的年華,一輩子的時光。
時候的福貴是富家子弟,享受著村里最優(yōu)質(zhì)的生活,俗話說“飽暖思淫欲?!痹谙硎芡觑柵纳詈?,自然就陷入了煙花之地,讓青樓女子背著穿梭各地,丟盡了所有親人的臉面?!疤煜挛跷踅詾槔麃恚煜氯寥两詾槔?。”嫖賭,有嫖自然就離不開賭?!耙蛔渝e滿盤皆落索?!币幌伦訑」饬擞械募耶a(chǎn),父親知道后表現(xiàn)的很平靜,幫他變賣家產(chǎn)后,便撒手西去了。
“我知道他不會和我拼命了,可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來,倒是疼得死去活來?!边@里也寫出了他的后悔,他的頓悟。父母是世上最為偉大的,他們把所有最好的東西都給我們,甚至包括他們的生命,他們也在所不惜,只是因為我們是他們的兒女,他們就甘愿為我們付出一生。就這樣所有的一切都喚醒了福貴的心。
后來,岳父接走了福貴的妻子家珍,他才意思到自己妻子有多好,自己卻沒有善待她,還好她最終還是回來了,“只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”此刻,他學(xué)會了疼愛自己的妻子,善待妻子。同甘易,共苦難。開始與妻子患難與共,一起養(yǎng)家糊口。
“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年?!@輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。”后面看見這一段話,感到很心酸,很悲涼,一種看破世間萬物的滄桑,他此刻是不是可以用“生亦何歡,死亦何懼?!眮硇稳菽??活到最后只剩下了自己,忍受著塵世紛擾,在命運(yùn)面前依然頑強(qiáng)的活著,以堅韌的意志活著,努力的活著。我們也應(yīng)該學(xué)會這樣,生活的百般刁難都不能阻擋我們前進(jìn)的腳步,不能泯滅我們的希望,消磨掉我們的意志。
我仿佛能聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處飄來,粗狂而又空靈,唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽的余暉下,消失在遙遠(yuǎn)的地平線上。
生活依然在繼續(xù),我們依舊要努力的活著,為了那幾分的“如意”,要努力向前。
活著心得筆記篇十五
《活著》是余華的代表作之一,這本書主要講述了主人公福貴的一生,這是一本讓人讀起來沉重的小說。主人公名為福貴,實則無福無貴。
看完這本書,感覺一切語言在此刻都是蒼白與無力的,這本書的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。
福貴對美好生活燃起過一次又一次的希望,卻終被一次又一次的打破。說他幸運(yùn),他親手埋葬了自己所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著;說他不幸,他也曾經(jīng)歷過幸福,也曾經(jīng)歷過苦難,并且在經(jīng)歷過一切后仍樂觀而堅強(qiáng)地活著。正如那句話所說,生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。
一部《活著》,讓我們體會到時代的更替與社會的變遷??梢韵胍?,在那個年代,像福貴這樣悲慘遭遇的底層人民不計其數(shù),福貴只是具有代表性的一個實例。
生長于和平年代,生活于城市中的我們很難去設(shè)身處地地體會福貴的感受,但有一點是不變的.,就是要堅強(qiáng)地活著。往事隨風(fēng)逝去,只在心中留下一個清晰的印跡。時間終究還是會讓一切變得蒼白無力,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順的,多多少少會遇到困難,但我覺得,正是因為艱難,活著才有了深刻的含義。為活著本身而活著,而不是為活著之外的事物。所以,好好活著,好好生活。
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