總結(jié)是思考的源泉，它讓我們反思過(guò)去，尋找進(jìn)步的方向?？偨Y(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
內(nèi)向思考讀書心得篇一
讀書是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)讀書可以開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維能力。然而，讀書不僅僅是為了趕時(shí)間、完成任務(wù)，更重要的是要進(jìn)行思考和體會(huì)。只有好好思考讀書，才能真正領(lǐng)悟到書本中的智慧和精髓。在我個(gè)人的讀書經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到好好思考讀書的重要性，并從中獲得了許多啟示。
首先，好好思考讀書可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。當(dāng)我們通過(guò)閱讀收集到大量的信息和知識(shí)時(shí)，往往面臨著記憶的困擾。如果我們只是機(jī)械地記住了書中的知識(shí)點(diǎn)，而不能將其融入到自己的思維體系中，那么這些知識(shí)就很難真正發(fā)揮出作用。相反，如果我們?cè)谧x書的過(guò)程中能夠保持思考，將所讀之書與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并進(jìn)一步進(jìn)行內(nèi)化、總結(jié)和提煉，那么我們就能夠更好地理解書中的內(nèi)容，使其真正變成自己的財(cái)富，從而更好地應(yīng)用于實(shí)際生活中。
其次，好好思考讀書還可以培養(yǎng)和提高我們的思維能力。在讀書的過(guò)程中，我們往往需要理性的思維、邏輯的思維和創(chuàng)造性的思維等不同的思維方式。只有通過(guò)思考，我們才能夠進(jìn)行思維的跳躍和觸類旁通，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，解決問(wèn)題的方法。比如，在讀一本關(guān)于科學(xué)的書籍時(shí)，我們可以嘗試著提出一些問(wèn)題，思考一些相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，以及觀察和思考一些未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)這種思考的過(guò)程，我們不僅能夠更好地理解科學(xué)的本質(zhì)，還能夠培養(yǎng)和提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
此外，好好思考讀書還可以幫助我們更好地反思和審視自身。在讀書的過(guò)程中，我們往往會(huì)接觸到許多優(yōu)秀的人物形象和故事情節(jié)，這些人物和故事往往會(huì)引發(fā)我們的共鳴或觸動(dòng)我們的思考。通過(guò)這些共鳴和觸動(dòng)，我們可以重新審視自己的想法和價(jià)值觀，以及自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)反思和審視，我們可以找到自己的問(wèn)題所在，并嘗試著解決這些問(wèn)題，從而得以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，好好思考讀書可以讓我們更好地與人交流和溝通。在讀書的過(guò)程中，我們能夠了解到不同作者的觀點(diǎn)和思想，以及他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的不同見(jiàn)解。這些觀點(diǎn)和見(jiàn)解不僅可以讓我們開(kāi)闊眼界，也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重和理解他人。通過(guò)好好思考讀書，我們能夠更好地準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，并與他人進(jìn)行深入的交流和探討。這種交流和探討不僅可以豐富自己的閱歷，還可以拓寬自己的思維，讓我們從不同的角度去思考和理解問(wèn)題。
綜上所述，好好思考讀書是非常重要的。通過(guò)好好思考讀書，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)和提高我們的思維能力，反思和審視自身，以及更好地與人交流和溝通。因此，無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都應(yīng)該養(yǎng)成好好思考讀書的習(xí)慣，讓讀書不再只是一種任務(wù)，而是一種享受和成長(zhǎng)的過(guò)程。
內(nèi)向思考讀書心得篇二
讀書是一種對(duì)知識(shí)的追求，是一種培養(yǎng)和提高自己的方式。而在讀書的過(guò)程中，不僅僅是閱讀文字，更要進(jìn)行深入的思考，從中領(lǐng)悟書中的道理、感悟其中的人生智慧。在我長(zhǎng)期的讀書生涯中，我深切體會(huì)到“好好思考”對(duì)于讀書的重要性，并從中獲得了很多心得體會(huì)。
首先，“好好思考”讀書可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。當(dāng)我們將目光投向書中時(shí)，文字并不僅僅是一種單純的信息傳達(dá)工具，更是一種心靈的交流。通過(guò)認(rèn)真思考書中的內(nèi)容，我們可以更深入地理解文字背后的含義和作者的用意。我記得在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，千真萬(wàn)確地體會(huì)到“十二金釵”的形象，而通過(guò)對(duì)這些形象的深入思考，我才發(fā)現(xiàn)她們不僅僅是虛無(wú)縹緲的人物，更是對(duì)人性的拷問(wèn)和探討。這樣的思考不僅賦予了文字以更多的生命力，更使我讀書的過(guò)程更加有趣有味。
其次，“好好思考”讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。在思考的過(guò)程中，我們需要分析、研究和比較，這種思維方式能夠幫助我們鍛煉邏輯思維、批判思維和創(chuàng)造性思維等多種思維方式。例如，在讀歷史類的文章時(shí)，我們可以通過(guò)對(duì)歷史事件的分析和比較，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并且能夠總結(jié)出歷史規(guī)律和人性弱點(diǎn)，從而能夠更好地在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用。通過(guò)長(zhǎng)期的思考鍛煉，我們的思維能力將會(huì)得到大大提高。
再次，“好好思考”讀書可以提高我們的創(chuàng)造力。在我們讀書的時(shí)候，每個(gè)人的理解和感悟都是不同的。而通過(guò)深入思考，我們可能會(huì)將不同的概念和知識(shí)進(jìn)行巧妙的組合，產(chǎn)生出新的思維和新的創(chuàng)意。正是因?yàn)樗伎嫉牧α?，才有了亞里士多德、達(dá)·芬奇、牛頓等許多偉大思想家和科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。當(dāng)我們真正開(kāi)始思考的時(shí)候，我們獲得的不僅僅是書中的知識(shí)，更是我們的創(chuàng)造力和洞察力。
最后，“好好思考”讀書可以使我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困惑。人生充滿了各種各樣的問(wèn)題和矛盾，而思考是解決問(wèn)題的重要途徑。讀好書，通過(guò)思考，我們可以獲得對(duì)人生道理的更深入理解，得到啟示，并在實(shí)際生活中付諸行動(dòng)。我們可以通過(guò)思考找到解決問(wèn)題的方法，提高問(wèn)題的解決能力，更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困惑。
總之，“好好思考”讀書不僅僅是一種閱讀的方式，更是一種人生態(tài)度，一種追求智慧的方式。通過(guò)思考，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，鍛煉思維能力，提高創(chuàng)造力，并且更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。讓我們?cè)谧x書的路上，好好思考，不斷地充實(shí)自己的思想，開(kāi)拓我們的智慧之路。不斷思考的心態(tài)將會(huì)讓我們的讀書之旅更加精彩和有意義。
內(nèi)向思考讀書心得篇三
“思考讀書”是一種積極的讀書方式，它不僅注重對(duì)書本知識(shí)的積累，更注重對(duì)知識(shí)的消化、吸收與掌握。因此，思考讀書是一種高效的讀書方式，它能夠提高讀者的思考能力和創(chuàng)新力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我的思考讀書心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)知層面的體會(huì)。
讀書是獲得知識(shí)的最常見(jiàn)方式，但僅僅是閱讀并不足以發(fā)掘知識(shí)的價(jià)值。我認(rèn)為，思考讀書是一種更加有效的獲得知識(shí)的方式。通過(guò)對(duì)書本知識(shí)的理解、消化與反思，我們才能夠真正理解知識(shí)的本質(zhì)和價(jià)值。比如，在閱讀一本關(guān)于人際關(guān)系的書籍時(shí)，僅僅了解書中提到的各種技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要從故事和例子中深入挖掘知識(shí)深處，解讀為什么這些技巧有效。這就是思考讀書最重要的一面，不僅讓我們了解了書中的知識(shí)，更能提升我們的認(rèn)知水平。
第三段：實(shí)踐層面的體會(huì)。
在實(shí)際的讀書過(guò)程中，我們還需要注重思考讀書的實(shí)踐操作。實(shí)踐是檢驗(yàn)知識(shí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)思考讀書的有效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。在讀完一本書之后，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)，并將它們運(yùn)用到日常生活中。這樣不僅有助于加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠鍛煉我們的實(shí)踐能力。例如，在閱讀一本關(guān)于管理領(lǐng)域的書籍后，我們應(yīng)當(dāng)將其中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作等知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，親身體驗(yàn)、探究知識(shí)成果。
第四段：創(chuàng)新層面的體會(huì)。
思考讀書不僅能夠加深我們對(duì)知識(shí)的理解，還可以提高我們的創(chuàng)造力。在讀書的過(guò)程中，我們可以對(duì)書籍中提出的想法進(jìn)行批判性思考，從而促成創(chuàng)新想法的出現(xiàn)。另外，我們還可以通過(guò)吸收不同領(lǐng)域的知識(shí)，產(chǎn)生有趣、奇怪、新穎的思想，成為創(chuàng)造力的源泉。例如，在閱讀一本關(guān)于哲學(xué)的書籍時(shí)，我們可以將其中的思想與自己的實(shí)際情境相結(jié)合，產(chǎn)生出大量有創(chuàng)意的想法。
第五段：全面發(fā)展的體會(huì)。
思考讀書是人類走向全面發(fā)展的道路上必不可少的一步。通過(guò)思考讀書，我們不僅可以拓寬視野，還能增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維能力等方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)我們終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。思考讀書是一種深入研究的過(guò)程，是提高自身素質(zhì)和全面發(fā)展的必由之路。我們應(yīng)該在日常生活中樹(shù)立思考讀書的意識(shí)，并將其融入到自己的學(xué)習(xí)和工作中，使自己不斷進(jìn)步。
結(jié)尾：總結(jié)。
總之，思考讀書是一種非常重要的讀書方式。它不僅能夠提高我們的知識(shí)水平，也能夠促進(jìn)我們的思維發(fā)展和全面素質(zhì)的提高。通過(guò)自己不斷的思考讀書，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)立體、真實(shí)的人生美好程度也會(huì)跟著提升。因此，加強(qiáng)和推廣思考讀書的理念，已成為當(dāng)今社會(huì)全民閱讀的一個(gè)新方向。
內(nèi)向思考讀書心得篇四
讀書是一種精神上的享受，也是一種經(jīng)驗(yàn)上的積累。通過(guò)讀書，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，拓寬視野。但讀書的過(guò)程并非只是閱讀書籍，更重要的是在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考并吸收需要的部分。下面我會(huì)分享一些我的讀書心得和體會(huì)，希望能對(duì)更好地理解和運(yùn)用所讀書籍有所幫助。
在我的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)閱讀某種類型或主題的書籍時(shí)可以得到更加深刻的體驗(yàn)和體會(huì)。例如，我喜歡閱讀傳記和自傳，其中可以了解到作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷、成功經(jīng)驗(yàn)和思想方法，通過(guò)他們成功的奮斗史和經(jīng)典格言可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)于一些長(zhǎng)期性的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)，如何進(jìn)行有效地思考和總結(jié)也是閱讀的關(guān)鍵。我喜歡在讀書時(shí)將所學(xué)知識(shí)和理論與自己的工作和生活中的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，掌握和實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。
第三段：閱讀習(xí)慣。
閱讀過(guò)程中的重點(diǎn)并不是迅速的完成讀書目標(biāo)，更重要的是在閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。我的閱讀習(xí)慣包括閱讀前先了解書籍內(nèi)容概述和作者的背景，這有助于我更好更全面地了解書籍，并能區(qū)分出重點(diǎn)內(nèi)容和次要內(nèi)容的區(qū)別；閱讀過(guò)程中常常用筆記本做閱讀筆記，包括出現(xiàn)的新詞匯，重點(diǎn)句子，自己產(chǎn)生的思考和感受等，有助于對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和整理；讀完書后寫讀后感并反思篇目，有助于鞏固所得的知識(shí)并且將所讀內(nèi)容融入自己的生活中去。
第四段：思考與解析。
每個(gè)人在讀書時(shí)會(huì)有不同的理解和感受，由此產(chǎn)生的思考和解析也是非常重要的。我喜歡閱讀一些有爭(zhēng)議性的書籍，也會(huì)多方面的閱讀評(píng)論和分析，就像看待一顆棱柱一樣，從不同方向去思考、去解析同一個(gè)話題，會(huì)收獲更多的思維發(fā)散。在讀完書之后，通過(guò)思考、解析和總結(jié)，不僅可以更加仔細(xì)地了解書中內(nèi)容，同時(shí)也能提高自己的思維能力和閱歷水平。
第五段：總結(jié)。
總之，讀書不僅僅是為了增加知識(shí)量和修養(yǎng)，也應(yīng)該擁有一個(gè)好的讀書心態(tài)和閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)該保持積極心態(tài)，把讀書作為一種享受，精彩的思考，思想碰撞和精神上的啟蒙。讀書既要有愛(ài)，又要有嚴(yán)謹(jǐn)，要根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定好的讀書計(jì)劃，努力培養(yǎng)自己的思考能力，并將讀書精神融入到生活中去。總之，讀書不僅是長(zhǎng)知識(shí)和見(jiàn)識(shí)的捷徑，更是深度思考，人生體驗(yàn)和心靈磨礪的必經(jīng)之路。
內(nèi)向思考讀書心得篇五
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步?！?/p>
印象中，好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣才稱得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看，小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀，獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥保阅苷驹谝粋€(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。
你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真?！都t樓夢(mèng)》描寫的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活？可是它達(dá)到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)。
文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)——這在某些人看來(lái)，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺(jué)得這正是本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的見(jiàn)聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻，更不有說(shuō)將婚姻喻為圍城的永恒命題。
《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問(wèn)題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，我覺(jué)得這實(shí)在是一種極大的誤解，圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說(shuō)是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開(kāi)，但錢先生其實(shí)是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自已對(duì)人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會(huì)心一笑時(shí)，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺(jué)，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
錢鐘書是一位大學(xué)者，可惜他的主要學(xué)術(shù)作品《談藝錄》和《管錐篇》我沒(méi)看過(guò)，沒(méi)辦法全面領(lǐng)略他的學(xué)識(shí)和智慧，如果沒(méi)有《圍城》，我們從哪里領(lǐng)略大學(xué)者的這種智慧和風(fēng)趣？這讓我想到英國(guó)的培根，他主要建樹(shù)在哲學(xué)方面，是一個(gè)思想家，卻有58篇的《隨筆集》傳世。培根的隨筆，就如錢鐘書的小說(shuō)一樣，都不是“專業(yè)著作”，但牛刀小試的結(jié)果卻產(chǎn)生巨大的影響，讓更多的人領(lǐng)略到大學(xué)者入世的智慧。如是沒(méi)有《圍城》，對(duì)錢鐘書對(duì)我國(guó)文學(xué)也將是一個(gè)很大的遺憾和損失！
內(nèi)向思考讀書心得篇六
讀書，是人類受益最多的一種活動(dòng)之一。通過(guò)讀書，我們不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，還能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。在我長(zhǎng)時(shí)間的讀書經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到讀書思考的重要性。下面我將從閱讀的意義、讀書的技巧、閱讀思考的作用以及讀書思考對(duì)我的影響等方面，分享我對(duì)“讀書思考”的心得體會(huì)。
首先，讀書對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件有意義的事情。讀書可以帶給我們大量的知識(shí)和信息，拓寬我們的眼界和視野。通過(guò)閱讀不同的書籍，我們可以了解到世界上的各種事物和人物，學(xué)習(xí)到各種學(xué)科和專業(yè)的知識(shí)。讀書還能夠培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)能夠擁有更多的思路和思維方式。讀書還能夠幫助我們建立正確的價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和價(jià)值。
其次，讀書需要一定的技巧和方法。首先，選擇適合自己的書籍非常重要。每個(gè)人的興趣愛(ài)好和所處的生活階段不同，所以選擇適合自己的書籍對(duì)于做到讀書思考至關(guān)重要。其次，要有良好的閱讀習(xí)慣。可以通過(guò)制定閱讀計(jì)劃、分配閱讀時(shí)間、記錄讀書筆記等方式，讓自己能夠保持較高的閱讀效率和興趣。最后，要善于思考和提問(wèn)。閱讀不僅僅是被動(dòng)接受信息，更要主動(dòng)思考和提問(wèn)。通過(guò)思考和提問(wèn)，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，深入思考其中的問(wèn)題，形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解。
閱讀思考的作用和意義不可忽視。閱讀思考可以培養(yǎng)我們的思維能力。我們?cè)陂喿x中不僅要理解作者的觀點(diǎn)和想法，更要對(duì)其進(jìn)行評(píng)判和思考。通過(guò)思考問(wèn)題，我們可以提高自己的邏輯思維能力和分析能力。閱讀思考還可以幫助我們建立自己的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)思考和閱讀，我們可以對(duì)不同的觀點(diǎn)和理論進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，從而形成自己的獨(dú)立思想和見(jiàn)解。此外，閱讀思考還可以增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過(guò)思考問(wèn)題，我們可以從不同的角度和層面去思考，讓思維更加靈活和開(kāi)放。
最后，讀書思考對(duì)我個(gè)人的影響非常大。在我讀書思考的過(guò)程中，我漸漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了我的閱讀能力和寫作能力。讀書思考讓我學(xué)會(huì)了理性思考和分析問(wèn)題的能力，不再盲目接受別人的觀點(diǎn)，而是主動(dòng)思考并提出自己的見(jiàn)解。同時(shí)，讀書思考也開(kāi)闊了我的眼界和視野，讓我了解到更多的事物和人物，對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書思考還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓我能夠更好地解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
總之，讀書思考是一種對(duì)自己的投資，是一種提升自我的方式。通過(guò)讀書思考，我們能夠增加知識(shí)，培養(yǎng)思考能力，提高對(duì)生活的理解和把握。每個(gè)人都應(yīng)該重視讀書思考這一過(guò)程，讓自己獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。讀書思考不僅是一種習(xí)慣，更是一種精神追求。只有不斷地讀書思考，我們才能更加深入理解世界和人生，才能更好地思考和把握生活的意義和價(jià)值。讀書思考是一種永遠(yuǎn)不會(huì)停止的旅程，希望我們一起踏上這個(gè)旅程，從中發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣與智慧。
內(nèi)向思考讀書心得篇七
讀書，是人們獲取知識(shí)和智慧的重要途徑之一。通過(guò)讀書，我們可以學(xué)習(xí)到前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，開(kāi)闊自己的眼界，豐富自己的思維。然而，讀書僅僅停留在閱讀的層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更要在讀書的過(guò)程中去思考、體會(huì)，將讀書的收獲轉(zhuǎn)化為自己的心得體會(huì)。本文將從讀書的益處、閱讀思考的意義、如何進(jìn)行閱讀思考、讀書思考的心得體會(huì)以及以行動(dòng)改變?nèi)松任鍌€(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，讀書的益處不可估量。讀書可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們了解到不同的文化、歷史和思想。同時(shí)，讀書也可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高我們的認(rèn)知水平。通過(guò)閱讀，我們可以啟發(fā)自己的思維，培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)新能力。讀書還可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們擁有更多的思考和表達(dá)方式。總之，讀書是我們?nèi)祟愡M(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力。
其次，閱讀思考的意義重大。閱讀思考能夠讓我們更深入地理解所讀書籍中的內(nèi)容，把握其中的精髓。通過(guò)思考，我們可以把書中的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐相結(jié)合，形成屬于自己的見(jiàn)解。思考還能夠培養(yǎng)我們的分析和思維能力，讓我們能夠更準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。思考能夠提高我們的邏輯思維和辨證思維能力，讓我們能夠在復(fù)雜的問(wèn)題中迅速作出判斷。
那么，如何進(jìn)行閱讀思考呢？首先，在閱讀之初，我們應(yīng)該明確自己的目的和導(dǎo)向，弄清楚自己想要從這本書中獲取什么樣的知識(shí)和思想。其次，在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該積極思考，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話和辯論，質(zhì)疑其中的觀點(diǎn)，拓展自己的思維邊界。在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)上，我們可以嘗試著從不同角度去思考，尋找出多種可能性。最后，在閱讀結(jié)束之后，我們要對(duì)所讀書籍進(jìn)行總結(jié)和歸納，提煉出書中的核心觀點(diǎn)，并將之與自己的思想進(jìn)行對(duì)照。
讀書思考的心得體會(huì)是豐富而深刻的。通過(guò)讀書思考，我不僅僅獲取了知識(shí)和智慧，更重要的是，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主思考。在思考的過(guò)程中，我鍛煉了自己的邏輯思維和辨證思維能力，使自己對(duì)事物的把握更加準(zhǔn)確。同時(shí)，思考讓我學(xué)會(huì)了去接納和尊重不同的觀點(diǎn)，從不同角度去審視同一個(gè)問(wèn)題，拓寬了我的眼界。
最后，讀書思考需要轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。讀書思考只有轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能對(duì)我們的人生產(chǎn)生真正的影響。通過(guò)閱讀思考，我明白了自身的短板和不足，我會(huì)利用自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)去克服這些困難，努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我會(huì)勇敢地面對(duì)它們，尋找解決問(wèn)題的方法。讀書思考使我不再停留在知識(shí)的層面，而是真正轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，讓我在實(shí)際生活中能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
綜上所述，讀書思考能夠開(kāi)闊我們的視野，提高我們的認(rèn)知水平，培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)閱讀思考，我們可以更深入地理解書中的內(nèi)容，形成屬于自己的見(jiàn)解，提高我們的分析和思維能力。讀書思考不僅僅停留在理論層面，更重要的是將之轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)，使之對(duì)自己的人生產(chǎn)生真正的意義和價(jià)值。讀書思考，讓我們的思想和智慧在不斷與書中的內(nèi)容對(duì)話中得到提升和升華。只有通過(guò)讀書思考，我們才能真正擁有人生的智慧和價(jià)值。
內(nèi)向思考讀書心得篇八
對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者而言，什么是最重要的能力？為什么同樣的環(huán)境，同樣的產(chǎn)業(yè)，有的企業(yè)快速發(fā)展，而有的企業(yè)舉步維艱？有的企業(yè)三五年躍進(jìn)為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，而有的企業(yè)十年八年處于生存的邊緣線？要回答這樣的問(wèn)題，可以從多方面進(jìn)行分析，但一個(gè)最核心的能力才是導(dǎo)致這些區(qū)別的根源，這個(gè)能力就是思考力。
自從人類有意識(shí)開(kāi)始，就有了思考力，什么是思考力，就是人們透過(guò)現(xiàn)象，看清本質(zhì)的能力，也是通過(guò)條件，推導(dǎo)出結(jié)果的能力。思考力最核心的特征就是邏輯思維能力。這也是人類科學(xué)進(jìn)步發(fā)展的基本思維方式。
仔細(xì)分析各類企業(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，缺乏邏輯思考力的管理者往往有以下特征：
1、強(qiáng)調(diào)快速，爆發(fā)式的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，希望通過(guò)一項(xiàng)出奇的策劃和廣告來(lái)一戰(zhàn)成名；
2、希望能夠用一個(gè)能人來(lái)完成一夜成功的想法，所以招聘高級(jí)人才往往是越是能放大其投機(jī)心理的職業(yè)人越受到喜歡，但一般這種職業(yè)人干不了太長(zhǎng)，一年半載，賺一筆就走人。目前市場(chǎng)上流行著大量的江湖術(shù)士式的職業(yè)人。這是老板們的缺乏邏輯思維方式的必然結(jié)果。
3、缺乏構(gòu)建管理體系和培養(yǎng)人才的耐心，也缺乏進(jìn)行自主研發(fā)的積極性。
4、強(qiáng)調(diào)行業(yè)的特點(diǎn)，拒絕接受優(yōu)秀企業(yè)或者其它行業(yè)的人才和建議。
5、強(qiáng)調(diào)本企業(yè)的客觀原因，把失敗的原因總是推到執(zhí)行力或者外部機(jī)遇上面。
沒(méi)有正確的思維方式，必然缺乏對(duì)未知事物的判斷能力，沒(méi)有邏輯思考力的企業(yè)必然導(dǎo)至企業(yè)老板判斷不出什么是好的人才，什么是優(yōu)秀的咨詢方案。對(duì)于優(yōu)秀的咨詢師而言，你的方案要有效果，最重要的是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具備和相近的思維方式，只有思維方式相近的人，才會(huì)產(chǎn)生共同的認(rèn)知。
沒(méi)有邏輯思維能力的人是理解不了靠邏輯分析得出的結(jié)論和建議的。不能正視市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀往往是思考力缺乏的最重要的一個(gè)表現(xiàn)。
比如有一家家具企業(yè)，十幾年每年都做幾千萬(wàn)，但還想通過(guò)推出新的品牌實(shí)現(xiàn)快速的引爆。而引爆的方法就是在每年的家具展上，一鳴驚人，當(dāng)我參觀了他們的產(chǎn)品后，只能說(shuō)實(shí)在是太普通了，但他們自己認(rèn)為非常好。這就是封閉思維的必然結(jié)果。缺乏對(duì)現(xiàn)今家具渠道和消費(fèi)者的基本分析和研究，想在家具展上一戰(zhàn)成功，多少企業(yè)年年在這樣的夢(mèng)想中周而復(fù)始的運(yùn)作。
所以，思考力將是未來(lái)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的最關(guān)鍵的源泉，具備什么樣思考力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)把企業(yè)引導(dǎo)到什么樣的道路上去。
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內(nèi)向思考讀書心得篇九
給你三十秒，你是否可以把一件事情講明白、道清楚。傻眼了吧，抓腦了嘛，無(wú)從下口鴨。如果還不改變這種狀態(tài)，升值加薪贏取白富美，下輩子吧。
上面提到的三十秒，其實(shí)就是麥肯錫提出的“電梯法則”，講的是麥肯錫的一位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在電梯中遇到一個(gè)客戶的董事長(zhǎng)，其董事長(zhǎng)要項(xiàng)目負(fù)責(zé)人簡(jiǎn)要說(shuō)明項(xiàng)目的綱領(lǐng)大要，最終由于負(fù)責(zé)人沒(méi)有做準(zhǔn)備，因而失去這個(gè)客戶。
從《金字塔原理》到《結(jié)構(gòu)思考力》，這兩本書的中心思想就是要讓人自我構(gòu)建一種富有結(jié)構(gòu)和邏輯的思考能力，李忠秋老師這本書的思想是其在芭芭拉明托理念上的延伸和細(xì)分的闡述。
“結(jié)論先行，以上統(tǒng)下，歸類分組，邏輯遞進(jìn)”是金字塔原理的基本思想。“結(jié)論先行，以上統(tǒng)下”類似從小寫作文的總分結(jié)構(gòu)；“歸類分組，邏輯遞進(jìn)”則是對(duì)每個(gè)分論點(diǎn)的整理，按照縱向分層，橫向分序，使每個(gè)論點(diǎn)有理有據(jù)，邏輯分明。
李忠秋老師在此基礎(chǔ)上提出了如何快速搭建結(jié)構(gòu)的三個(gè)步驟：
1、吸收信息，針對(duì)要論證的結(jié)論要多方面的找資料、理由；
2、對(duì)所有信息進(jìn)行相應(yīng)的分類整理，用關(guān)系圖表明信息中的相互聯(lián)系；
3、用一句話概括中心思想。
可以用通俗話可以來(lái)概括這種結(jié)構(gòu)力：
1、用一句話把想說(shuō)的寫下來(lái)：提出論證中心點(diǎn)。
2、把想法分點(diǎn)寫下來(lái)：發(fā)散論點(diǎn)。
3、構(gòu)建故事框架：分論點(diǎn)按照大綱排列。
4、加入血肉：搜集信息分別加入到各個(gè)論點(diǎn)里。
5、重讀一次進(jìn)行精練。
注意事項(xiàng)：
1、按照結(jié)構(gòu)思考力原則，每一個(gè)中心謹(jǐn)記三七原則，即不超過(guò)七個(gè)論點(diǎn)，至少三個(gè)論點(diǎn)。根據(jù)人的記憶，七是一個(gè)臨界值，再多就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，三是一個(gè)讓人很容易記住的數(shù)字，一般事情只說(shuō)三個(gè)方面，就會(huì)讓人印象深刻了。分論點(diǎn)也要按此原則。
2、2w1h，即what,why，how，也是中文我們常見(jiàn)的“是什么，為什么，怎么辦”。這個(gè)原則特別適合電梯法則，可以記住一個(gè)萬(wàn)能公式，就不怕尷人的30秒了“在______基礎(chǔ)上______，從______，______，______，n個(gè)方面，說(shuō)明了什么______。”
3、5w2h，即5w:what(什么情況）why（為什么）who（誰(shuí)）when（什么時(shí)候）where（在哪兒）。
2h：how(怎么）howmuch(多少）。
把其簡(jiǎn)單理解為當(dāng)遇到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，自己要先開(kāi)洞腦筋想。這個(gè)事情是什么情況，為什么會(huì)是這樣，我該怎么想或者別人是怎么想的，要達(dá)到什么效果，我應(yīng)該怎么處理。
按照以上的原則來(lái)寫作，就會(huì)對(duì)作者提出的“基于目標(biāo)定主題、縱向結(jié)構(gòu)分層次、橫向結(jié)構(gòu)選順序”有了全新的理解，對(duì)于自身表達(dá)就會(huì)有形成一種固定思維，腦海中就會(huì)形成一種：先重要后次要、先總結(jié)后具體、先框架后細(xì)節(jié)、先結(jié)論后原因、先結(jié)果后過(guò)程、先論點(diǎn)后論據(jù)的思維模式。
那形成這樣的模式對(duì)自身有什么好處呢，舉個(gè)栗子：
1、解決問(wèn)題，當(dāng)遇到這樣的困擾的時(shí)候，現(xiàn)在我們是不是明白了首先要收集信息，然后再歸納中心思想，按照這樣的思路，再難的問(wèn)題也會(huì)被解決，這就是一種自下而上的金字塔模型。
2、匯報(bào)工作，當(dāng)問(wèn)題已經(jīng)解決，需要想領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，我們是不是先說(shuō)中心思想，然后再說(shuō)分論點(diǎn)，如果領(lǐng)導(dǎo)忙，可能只需說(shuō)一級(jí)大綱，老板輕松，可以多說(shuō)幾級(jí)大綱。講話的清楚，聽(tīng)話的是不是明白了。這就是一種自上而下的金字塔模型。
3、管理手下，當(dāng)你升職加薪，進(jìn)入管理層，有了結(jié)構(gòu)思考力，還怕不好管人嗎？作為管理者，面對(duì)事情，是不是先有一個(gè)假設(shè)，然后迅速提出一個(gè)3-7級(jí)的論點(diǎn)，可以把論點(diǎn)依次安排下去，作為領(lǐng)導(dǎo)者等員工把各個(gè)論點(diǎn)做完就可以歸納整理啦，然后按照這個(gè)原則，管理起來(lái)特別輕松。
把結(jié)構(gòu)思考力的模型深深額印在腦海中，并以此實(shí)踐，可以在生活工作中給我們帶來(lái)更高效的回報(bào)，再也不會(huì)在面對(duì)決策的時(shí)候抓頭搔撓，因?yàn)槲覀冎揽粗攸c(diǎn)做決策；不會(huì)苦惱材料寫作，因?yàn)槲覀冎牢恼聭?yīng)按照層次分明而作；我們會(huì)越來(lái)越喜歡溝通，因?yàn)槲覀冎澜涣骶褪钦Z(yǔ)言的表達(dá)清晰和準(zhǔn)確，再總結(jié)說(shuō)話要點(diǎn)的事情。
其實(shí)作為中國(guó)人，我們的表達(dá)喜歡自下而上，一般先說(shuō)很多理由再得出結(jié)果，例如你說(shuō)一個(gè)人多好，肯定先說(shuō)他做了什么什么好事，然后結(jié)論。然而歪果仁思維，喜歡自上而下，先說(shuō)結(jié)果再有論點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)更適合在職場(chǎng)中的我們，讓我們把這樣的結(jié)構(gòu)思考力運(yùn)用起來(lái)，不斷的升級(jí)認(rèn)知，才能不斷的讓我們走向高帥富白富美的行列。
內(nèi)向思考讀書心得篇十
在現(xiàn)代社會(huì)中，閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。然而，僅僅是閱讀并不能帶來(lái)真正的收獲，我們需要邊讀書邊思考，才能夠完全理解書中的內(nèi)容并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深知這種方法的價(jià)值。通過(guò)邊讀書邊思考，我不僅加深了對(duì)書籍的理解，還提高了自己的思考能力和創(chuàng)造力。
首先，邊讀書邊思考可以使我更好地理解書中的內(nèi)容。閱讀是一種獲取知識(shí)和信息的重要途徑，但并不是所有的內(nèi)容都能一下子被完全理解。如果我在閱讀的過(guò)程中只是機(jī)械地翻閱文字，而不去思考其中的含義和邏輯，那么很可能我對(duì)于書中的內(nèi)容只是有一個(gè)大致的了解，而無(wú)法深入到核心。然而，當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，并仔細(xì)思索作者的意圖和角度。通過(guò)思考，我可以將抽象的概念和知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知，形成自己獨(dú)特的理解。這種理解不僅能夠使我更好地掌握書中的內(nèi)容，還能夠幫助我將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。
其次，邊讀書邊思考可以提高我的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀是思考的源泉，只有不斷地用頭腦思考，才能使閱讀帶來(lái)真正的價(jià)值。當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)思考作者的觀點(diǎn)是否可信，是否可以與我自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相結(jié)合，是否有新的思考角度。通過(guò)思考，我可以對(duì)于所讀書籍中的問(wèn)題進(jìn)行深入思考，并且與其他知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，進(jìn)一步拓寬了我的思維。這樣的思考不僅使我對(duì)于問(wèn)題的分析更加全面和深入，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。通過(guò)邊讀書邊思考，我可以將書中的觀點(diǎn)與自己的思考相結(jié)合，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和創(chuàng)意，提高自己的創(chuàng)造力。
然后，邊讀書邊思考可以培養(yǎng)我的批判性思維。批判性思維是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一種能力，它能夠使我真正理解事物的本質(zhì)，并對(duì)事物進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)邊讀書邊思考，我可以不斷地質(zhì)疑作者的觀點(diǎn)和論據(jù)，分析其邏輯是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否存在偏見(jiàn)和錯(cuò)誤。這種批判性思維的培養(yǎng)使我具備了更加全面和客觀的思考能力，不會(huì)輕易被他人的觀點(diǎn)所左右，而是根據(jù)自己的判斷做出決策。批判性思維的培養(yǎng)不僅使我成為一個(gè)更好的讀者，也使我成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考和表達(dá)觀點(diǎn)的個(gè)體。
最后，邊讀書邊思考可以促進(jìn)我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀是人類不斷進(jìn)步的根本動(dòng)力，而邊讀書邊思考可以使我更好地吸收和應(yīng)用所讀書籍中的知識(shí)。通過(guò)深入思考，我可以將所讀書籍的內(nèi)容與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并運(yùn)用到實(shí)際生活中。這種運(yùn)用不僅能夠給我的個(gè)人發(fā)展帶來(lái)很大的幫助，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)邊讀書邊思考，我可以不斷地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，邊讀書邊思考是一種極其重要的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)邊讀書邊思考，我可以更好地理解書中的內(nèi)容，提高思考能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)批判性思維，并促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持邊讀書邊思考的人，我深切體會(huì)到這種方法的價(jià)值，也堅(jiān)信它將繼續(xù)在我的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要作用。
內(nèi)向思考讀書心得篇十一
邊讀書邊思考，是一種充實(shí)而有效的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)將思考與閱讀結(jié)合，讀書不再僅僅是眼睛的運(yùn)動(dòng)，思考不再僅僅是腦海的閃過(guò)，而是形成一種內(nèi)外互動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要借助閱讀來(lái)獲取知識(shí)，而邊讀書邊思考則是更好地消化與應(yīng)用這些知識(shí)的方法。在我長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中，我收獲了許多關(guān)于這一主題的心得體會(huì)。
第二段：思考能夠提高閱讀理解能力。
邊讀書邊思考可以培養(yǎng)和提高閱讀理解能力。在閱讀過(guò)程中，我們往往會(huì)碰到各種難題，比如不熟悉的詞匯、復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)、抽象的概念等等。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，我們可以更好地理解文中的內(nèi)容，增加對(duì)文章的把握。同時(shí)，思考還可以幫助我們從更深層次上理解作者的意圖和觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)文章中的邏輯關(guān)系以及隱藏的信息。只有通過(guò)思考，我們才能真正理解書中的精華，從中獲益。
第三段：思考能夠提升思維能力。
邊讀書邊思考可以提升我們的思維能力。在思考的過(guò)程中，我們需要將所讀的內(nèi)容與已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，并進(jìn)行分析、推理、歸納、綜合等思維運(yùn)動(dòng)。這種思維的鍛煉有助于開(kāi)拓眼界、加深思辨能力，并提高我們的邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)反復(fù)思考，我們可以培養(yǎng)出思維的深度和廣度，進(jìn)一步提高我們的思維品質(zhì)。
第四段：思考能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)揮。
邊讀書邊思考還可以促進(jìn)我們的創(chuàng)造力的發(fā)揮。在思考的過(guò)程中，我們需要發(fā)散思維，不受限制地進(jìn)行聯(lián)想與想象。通過(guò)思考，我們可以將閱讀中的信息與自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)進(jìn)行交叉融合，產(chǎn)生新的理解和新的觀點(diǎn)。思考可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，在理解的基礎(chǔ)上，發(fā)掘出更多新的可能性，并能夠用不同的角度來(lái)審視問(wèn)題。這種創(chuàng)造性的思考對(duì)于創(chuàng)新與創(chuàng)造有著重要的作用。
第五段：總結(jié)與啟示。
邊讀書邊思考是一種高效學(xué)習(xí)方式，通過(guò)思考加深閱讀理解，提升思維能力，促進(jìn)創(chuàng)造力發(fā)揮。然而，實(shí)踐中我們也會(huì)遇到一些問(wèn)題，比如思考過(guò)猶不及、思維停滯等。因此，我們需要保持適度的思考，不是只停留在思考上，而是通過(guò)思考提煉出有效的思維成果。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)思考中的經(jīng)驗(yàn)與方法，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整與完善。只有這樣，我們才能夠真正體會(huì)到邊讀書邊思考的樂(lè)趣與價(jià)值。
內(nèi)向思考讀書心得篇十二
《思考，快與慢》這本書在之前就讀過(guò)，這次edp培訓(xùn)萬(wàn)煒老師推薦后我又重讀了此書，給我一些新的收獲。本書作者丹尼爾?卡尼曼是2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)將得主。書中作者將人的思考分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2兩個(gè)一快一慢的系統(tǒng)，系統(tǒng)1是一個(gè)無(wú)意識(shí)的運(yùn)作，所以它的運(yùn)作速度比系統(tǒng)2要快，系統(tǒng)2是受控制的運(yùn)作，是一種更趨于理性化的思維方式，由于它要進(jìn)行信息的收集與加工，所以其動(dòng)作速度比系統(tǒng)1要慢。真正要完全讀懂此書還需要其它相關(guān)的閱讀進(jìn)行輔助，因?yàn)槔锩娴男畔⒘亢退伎挤绞接写罅康淖糇C來(lái)進(jìn)行的，但此遍讀此書確實(shí)給我?guī)?lái)一些新的收獲。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袑?duì)待很多事物都有一個(gè)快與慢的分配，快與慢會(huì)形成一個(gè)過(guò)渡和轉(zhuǎn)換。在此對(duì)我的一些思考做一些簡(jiǎn)單的分享。
首先，我們的工作到底是要追求快還是慢?我們要做到快慢有度，做好到客觀事實(shí)的把握。我們發(fā)現(xiàn)在工作中我們相對(duì)比較欣賞哪些反應(yīng)敏捷對(duì)外界事物敏感的人，不論他們的反應(yīng)正確與否，這種思考或行動(dòng)的速度確實(shí)會(huì)吸引我們的一些目光。相較而言我們就會(huì)比較不看好那些看似反應(yīng)較慢的人，認(rèn)為他們?nèi)鄙偌で?，其?shí)是我們對(duì)這些反應(yīng)慢的人缺少足夠的信任和了解。這時(shí)我們的出發(fā)點(diǎn)就會(huì)著眼于快與慢的表現(xiàn)形式而忽略我們需要掌握的真正的信息。有時(shí)反應(yīng)慢的人其實(shí)他正在基于一些有利于公司平臺(tái)或更好的方式的思考，而我們其實(shí)工作中真正應(yīng)該關(guān)注的是快與慢后面的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)樗伎嫉目炫c慢是可以轉(zhuǎn)換的，快思考不一定完全正確，慢思考也不一定完全錯(cuò)誤。快與慢是基于不同思考模式的兩種思考方式而已，我們不能簡(jiǎn)單的被方式所吸引，我們應(yīng)該更關(guān)注思考背后的東西，提倡將更多的信息收集好后形成快思考模式。所以，快與慢的方式在管理中我們要正確對(duì)待它只是一種方式，是基于不同模式下的思考方式，我們要允許兩種方式并存。
其次，思考的快與慢決定了我們的成長(zhǎng)模式?？炫c慢的成長(zhǎng)是一個(gè)相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并不是單向的。有一個(gè)最基本的工作原理，我們最初做一件事情時(shí)總會(huì)很快，當(dāng)然或許會(huì)基于歷史經(jīng)驗(yàn)會(huì)比其它人快。但對(duì)一個(gè)全新的事物總是先從慢開(kāi)始，因?yàn)槲覀冃枰粩嗟膰L試才會(huì)將慢轉(zhuǎn)換為快，最簡(jiǎn)單的例子就是學(xué)習(xí)開(kāi)車，學(xué)習(xí)開(kāi)車總是會(huì)從開(kāi)慢車開(kāi)始，不會(huì)有某一個(gè)人學(xué)習(xí)開(kāi)車首先從開(kāi)高速120碼開(kāi)始。這種模式無(wú)形中決定了我們的成長(zhǎng)模式，我們?nèi)顺砷L(zhǎng)可以分為三部分，已經(jīng)熟悉的部分處于快模式，不熟悉的或突發(fā)的完全陌生的會(huì)處理慢模式，然后還有一部分處理兩者的轉(zhuǎn)化階段。以邵陽(yáng)分中心客服為例，除客服主管是比較有經(jīng)驗(yàn)的外，其他人員均是沒(méi)有接觸過(guò)此行業(yè)的人員，對(duì)她們的成長(zhǎng)必然會(huì)經(jīng)歷快與慢模式的轉(zhuǎn)換，首先她們剛開(kāi)始接觸這個(gè)行業(yè)和一些工作要求，肯定從慢的節(jié)奏開(kāi)始，但我們發(fā)現(xiàn)她們身上會(huì)有一些快的品質(zhì)，譬如做事的風(fēng)格、辦公軟件使用速度等，在她們的快模式中會(huì)不斷加入他們?cè)诼Ｊ街袑W(xué)習(xí)到的東西，逐步形成與公司要求要符的快思考模式,但是當(dāng)她們的思考模式已經(jīng)達(dá)到足夠快時(shí)，是否要求更快或者達(dá)到一定的快之后便終止轉(zhuǎn)換，或者不斷的補(bǔ)充慢思考，同時(shí)將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考?；氐轿覀兯f(shuō)的第一點(diǎn)，快思考與慢思考都只是一種思考方式，不能簡(jiǎn)單將思考的快與慢來(lái)判斷一個(gè)人的成長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)的積累和一些簡(jiǎn)單重復(fù)的工作會(huì)要求形成快思考，但我們同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，偶爾有人做了很長(zhǎng)一段時(shí)間后也會(huì)犯一些很看似幼稚的錯(cuò)誤。那么將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考的這各種成長(zhǎng)模式是否出現(xiàn)了偏差?因?yàn)槲覀冎暗乃伎己?jiǎn)單的認(rèn)為將慢思考轉(zhuǎn)化為快思考是一種很好的成長(zhǎng)模式，或者是一種近乎完美而且在不斷追求的模式。其實(shí)這種模式是可逆的并在不停轉(zhuǎn)換的。在一定的時(shí)間我們有必要將快模式重回到慢模式，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)很多時(shí)間經(jīng)驗(yàn)不一定完全有用，或者有很大的作用但它不可完全復(fù)制，因時(shí)因地制宜。但如果讓你完全拋棄經(jīng)驗(yàn)來(lái)做一件事情也是不可能的，如果你完全拋棄經(jīng)驗(yàn)來(lái)做事情可能面臨的第一件事情就是沒(méi)有機(jī)會(huì)去嘗試你的新想法。我們總會(huì)基于經(jīng)驗(yàn)或一些快思考來(lái)做事情，似乎展現(xiàn)自己快人一等，特別是某一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的作用似乎有效的時(shí)候我們甚至?xí)诳焖伎紒?lái)放大這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的效果。有些基于慢思考的一些建議會(huì)被忽視，即使這些思考會(huì)是有益的。我們不僅要將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考，我們同時(shí)也要敢于將快思考放入慢思考模式，用慢思考的方法來(lái)重新檢視。這樣的相互轉(zhuǎn)化與促進(jìn)才能更好的決定我們的成長(zhǎng)。
最后，思考的快與慢需要我們以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)接受信息，尤其是來(lái)自外部的信息來(lái)指導(dǎo)我們的決策。思考看似是自己的事，思考本身是無(wú)法獨(dú)立運(yùn)行的，需要我們不斷的加入新的咨詢才能夠更好的促進(jìn)我們的思考。諸如此類的。包括我們自己去接受工作和生活中的信息，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)不停的有重復(fù)的信息提供給我們。我們有時(shí)對(duì)這些信息是排斥的態(tài)度，不知不覺(jué)中便限入了自己為自己設(shè)置的怪圈中。似乎在不停的思考，但這種思考始終沒(méi)有一定的深度和廣度，永遠(yuǎn)都只是一種似曾相似。在思考的過(guò)程中我們要充分結(jié)合所獲取的信息來(lái)進(jìn)行思考，不能對(duì)信息抱一種懷疑的態(tài)度，甚至否定的態(tài)度來(lái)接受信息，我們要用開(kāi)放的態(tài)度來(lái)加工信息，不能在還沒(méi)有獲得信息之前就對(duì)信息進(jìn)行篩選，然后在篩選的信息上進(jìn)行加工。正是因?yàn)槲覀円邮艽罅康男畔⑽覀儾艜?huì)需要進(jìn)行慢思考與快思考，并在兩者之間轉(zhuǎn)化。如果在接受信息之前首先限定了一個(gè)信息的標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是促進(jìn)了思考的發(fā)展，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的思考始終打不開(kāi)，就是因?yàn)槲覀優(yōu)槲覀兊乃伎荚O(shè)限了。思考本身就是信息加工的一種方式,加工加工過(guò)的信息是否有效?回到我們的工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所獲得的信息很多都是加工過(guò)的，事情的全貌很難從一個(gè)人口中得到的。如果我們僅僅從片面的信息中進(jìn)行快思考，或許會(huì)得到一個(gè)好的結(jié)果，但這種思考方式是存在缺陷的。我們必須有開(kāi)放的心態(tài)接受信息后才能進(jìn)行有效和回饋。
綜上所述，思考快與慢只是一種思考的方式,思考的本身不僅僅是為了思考，思考是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。不能夠放棄任何一種思考方式，思考方式的分類會(huì)有助于我們重新面對(duì)信息和加工信息。我們有成長(zhǎng)離不開(kāi)外界信息的獲取和思考的進(jìn)行，我們只有用開(kāi)放的心態(tài)進(jìn)行信息獲得后進(jìn)行有效的快與慢的思考，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行有效的思考快與慢的轉(zhuǎn)換這樣才能更好的促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。
內(nèi)向思考讀書心得篇十三
引言：
在現(xiàn)代社會(huì)中，讀書已經(jīng)成為了人們不可或缺的一部分。然而，單純的讀書不足以使我們獲得真正的收獲。邊讀書邊思考成為了一種流行的學(xué)習(xí)方法。在這種方法下，我們通過(guò)思考與閱讀相結(jié)合，才能真正地理解書中的知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也深有體會(huì)，邊讀書邊思考對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果是至關(guān)重要的。接下來(lái)，我將進(jìn)一步闡述這一觀點(diǎn)。
1.擴(kuò)展知識(shí)面。
邊讀書邊思考可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)面。當(dāng)我們僅僅是讀書時(shí)，我們只是在被動(dòng)地接受知識(shí)，我們很難真正將書中的知識(shí)與自己的思維進(jìn)行連接。然而，當(dāng)我們邊讀書邊思考時(shí)，我們通過(guò)將所讀之書與自己已有的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，并將其運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中，我們才能夠真正將所讀之書中的知識(shí)掌握。
例如，在我讀書的過(guò)程中，我常常會(huì)遇到一些新的概念和觀點(diǎn)。當(dāng)我只是單純地讀書時(shí)，這些概念往往是模糊的，很難理解。但是，當(dāng)我邊讀書邊思考時(shí)，我會(huì)嘗試將這些概念與已有的知識(shí)進(jìn)行連接，通過(guò)思考和討論來(lái)深入理解。這樣，我就能夠?qū)⑺x之書中的知識(shí)真正吸收，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。
2.培養(yǎng)批判思維。
邊讀書邊思考還可以培養(yǎng)我們的批判思維。在閱讀的過(guò)程中，我們往往會(huì)對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。通過(guò)邊讀書邊思考，我們可以激發(fā)自己的思考能力，并從不同的角度去思考問(wèn)題。這樣，我們就能夠培養(yǎng)批判思維，提高我們對(duì)于信息的分析和判斷能力。
3.提高問(wèn)題解決能力。
邊讀書邊思考也可以提高我們的問(wèn)題解決能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常面臨各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)邊讀書邊思考，我們可以學(xué)習(xí)到一些解決問(wèn)題的方法和技巧。同時(shí)，思考也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)造力。當(dāng)我們將所讀之書中的知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行聯(lián)系，我們可以更好地找到解決問(wèn)題的方法，并更好地應(yīng)用到實(shí)際生活中。
4.提升閱讀理解能力。
邊讀書邊思考還可以提升我們的閱讀理解能力。通過(guò)思考，我們可以對(duì)于所讀之書中內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的理解和分析，從而更好地掌握知識(shí)。同時(shí)，邊讀書邊思考也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的不足之處，從而更好地進(jìn)行思考和補(bǔ)充。
5.培養(yǎng)思辨精神。
邊讀書邊思考培養(yǎng)了我們的思辨精神。在思考的過(guò)程中，我們可以對(duì)于書中的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，通過(guò)辯證的思維方法進(jìn)行思考，從而更好地理解書中的內(nèi)容。這樣，我們就能夠培養(yǎng)我們的思辨能力，并更好地理解世界。
結(jié)語(yǔ)：
邊讀書邊思考是一種高效的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)邊讀書邊思考，我們可以拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)批判思維，提高問(wèn)題解決能力，提升閱讀理解能力，并培養(yǎng)思辨精神。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，邊讀書邊思考為我?guī)?lái)了諸多收獲，助我更好地理解所讀之書，并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，我相信邊讀書邊思考能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
內(nèi)向思考讀書心得篇十四
很早之前讀過(guò)這本書，現(xiàn)在再讀，隱約記得大腦思維分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,這是心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇提出的大腦思維的兩套系統(tǒng)，作者諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼將之做了深入闡釋。
系統(tǒng)1的運(yùn)行是無(wú)意識(shí)且快速的，不怎么費(fèi)腦力，沒(méi)有感覺(jué)，完全處于自主控制狀態(tài)。系統(tǒng)1依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷，它見(jiàn)聞廣博，使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)，即經(jīng)驗(yàn)性、直覺(jué)性判斷為主，很多時(shí)候表現(xiàn)為無(wú)意識(shí)，它固守"眼見(jiàn)為實(shí)"的原則，任由損失厭惡和樂(lè)觀偏見(jiàn)之類的錯(cuò)覺(jué)引導(dǎo)作出錯(cuò)誤的選擇。我們平時(shí)使用較多的是系統(tǒng)1,例如對(duì)周圍人事物的感受和評(píng)判。在信息泛濫的時(shí)代，絕大部分信息即是系統(tǒng)1產(chǎn)生的信息，尤其網(wǎng)絡(luò)上充斥的各種五花八門的心靈雞湯類、生活感悟類、人生成功學(xué)類文章皆是系統(tǒng)1發(fā)揮作用的結(jié)果。系統(tǒng)1是每個(gè)人固有的基本能力，女性情感豐富、直覺(jué)精準(zhǔn)，更為擅長(zhǎng)使用系統(tǒng)1.
系統(tǒng)2則表現(xiàn)為有意識(shí)的通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問(wèn)題，將注意力轉(zhuǎn)移到需費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來(lái)，并作出決定，例如復(fù)雜的運(yùn)算。它負(fù)責(zé)人們的自我控制，它很嚴(yán)謹(jǐn)、比較慢，不容易出錯(cuò)。人與人之間能力的差距在于系統(tǒng)2發(fā)揮作用的大小。系統(tǒng)2的發(fā)揮需要專注、專心、專業(yè)。系統(tǒng)2發(fā)揮在我們的事情上，或工作或事業(yè)或家庭或愛(ài)好，如果把工作、事業(yè)、家庭、愛(ài)好用系統(tǒng)2發(fā)揮到極致，你一定會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。
它們兩者的關(guān)系:當(dāng)我們醒著時(shí)，系統(tǒng)1和系統(tǒng)2都處于活躍狀態(tài)，系統(tǒng)1是自主運(yùn)行，而系統(tǒng)2則通常處于不費(fèi)力的放松狀態(tài)，運(yùn)行時(shí)只有部分能力參與。系統(tǒng)1為系統(tǒng)2提供印象、直覺(jué)、意向和感覺(jué)等信息，通常情況下，系統(tǒng)2會(huì)稍微調(diào)整或者毫無(wú)保留的接受系統(tǒng)1的建議。當(dāng)系統(tǒng)1運(yùn)行受到阻礙時(shí)，系統(tǒng)2便被激活來(lái)解決問(wèn)題。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的分工如果被充分調(diào)動(dòng)，將會(huì)非常高效。
為什么將兩個(gè)系統(tǒng)命名為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,而不是"自主系統(tǒng)"和"耗力系統(tǒng)"?這是因?yàn)檎f(shuō)出后者名稱所需的時(shí)間長(zhǎng)，會(huì)占用更多的大腦工作記憶(短時(shí)記憶)的空間，任何事物占用了大腦的工作記憶，都會(huì)削弱你的思考能力。
系統(tǒng)1的思維雖然活躍快速，但它的弊端是簡(jiǎn)單膚淺，不具科學(xué)性，更容易產(chǎn)生偏見(jiàn)認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤認(rèn)知，我們常說(shuō)"公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理"即是系統(tǒng)1的弊端。系統(tǒng)2的思維雖然深刻嚴(yán)謹(jǐn)，但它的弊端是它很懶惰，懶于思考復(fù)雜問(wèn)題，經(jīng)常走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的的直覺(jué)型判斷結(jié)果，因?yàn)槎栊允侨说谋拘?，尤其思考的惰性?/p>
如何克服系統(tǒng)2的惰性?
首先，積極發(fā)揮系統(tǒng)1的功能。系統(tǒng)1有一個(gè)巨大的局限，即我們無(wú)法關(guān)閉它，也就是說(shuō)，我們眼耳鼻舌身感覺(jué)到的人事物所帶來(lái)的直覺(jué)認(rèn)識(shí)是本能反應(yīng)。佛家修煉無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者，即是消滅大腦系統(tǒng)1的功能，只直接用系統(tǒng)2.我不知道這樣的非人類的圣人是否存在，在我目前的修為看來(lái)，只能是將系統(tǒng)1的功能不是膚淺的停留在感性階段，要向系統(tǒng)2深化，不雜七雜八的什么都感悟和關(guān)注，只會(huì)浪費(fèi)大腦精力和無(wú)用功。只圍繞要做的事情，利用系統(tǒng)1的功能，為系統(tǒng)2提供有效信息。
第二，摸索各種有效方法促進(jìn)系統(tǒng)2的活躍。我們很容易認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)2的重要性，任何一種成功都離不開(kāi)勤奮的思考和作為，這些需要系統(tǒng)2的控制。我們平時(shí)說(shuō)的自控能力，就是系統(tǒng)2在發(fā)揮核心功能。人之惰性，人之貪嗔癡，都是很難更改的骨子里本性，但是人可以選擇豬欄的理想，也可以選擇更有意義的人生。對(duì)于想選擇更有意義人生的人來(lái)說(shuō)，必須克服人之惡，增強(qiáng)系統(tǒng)2的控制能力。
方法路徑是什么?也許是老生常談的一套，關(guān)鍵是做到。例如:動(dòng)力上的樂(lè)趣喜悅或者成就感、成功感等這些滿足自己某種需要的刺激;思想上判斷舍棄無(wú)關(guān)的且耗費(fèi)系統(tǒng)1大量時(shí)間和精力的人事和物，對(duì)于己而言，例如娛樂(lè)八卦、思想感悟、社會(huì)文化、電視電影、家庭情感等素質(zhì)性知識(shí)，我已經(jīng)修煉夠用了，只需要在現(xiàn)實(shí)遇到的事情中運(yùn)用，不用太耗費(fèi)時(shí)間和精力去思慮;行為上用堅(jiān)定的意志做到只關(guān)注和思慮當(dāng)下需要做的事情，政治、經(jīng)濟(jì)類知識(shí)的積累，而不是評(píng)判性思想的積累，并在勤寫中一步步深化功力，功力不是想想方法、經(jīng)驗(yàn)的事情，而是事實(shí)證明的事情。
就像乒乓球運(yùn)動(dòng)，你要做的是運(yùn)動(dòng)員而不是教練員，在運(yùn)動(dòng)中進(jìn)步。做科研，你要做的是寫文章而不是想文章，在寫中深化認(rèn)識(shí)。
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