紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟(優(yōu)秀21篇)

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紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-11-08 00:02:07     小編:雁落霞

通過寫心得體會(huì)可以加強(qiáng)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的反思和思考,提高學(xué)習(xí)和工作的效果。在總結(jié)中應(yīng)突出重點(diǎn),突出自己在學(xué)習(xí)或工作中的亮點(diǎn)和成績。小編整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)用技巧,供大家學(xué)習(xí)使用。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇一

紅樓夢,這是一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,也是我長大后始終夢寐以求的一本書。讀完整個(gè)《紅樓夢》,感慨之情溢于言表。這是一部宏大而精巧的作品,扣人心弦地展現(xiàn)了一個(gè)宏偉的家族興衰歷程,讓我沉浸在令人陶醉的文學(xué)之海中。通過閱讀《紅樓夢》,我得到了許多的感受和啟示。

首先,我被作者對(duì)人性的深度描摹所觸動(dòng)?!都t樓夢》的人物形象豐滿而真實(shí),他們有各自鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。賈寶玉作為主角,他的純良和玲瓏是每個(gè)讀者心目中的代表。你能感受到作者對(duì)他塑造的細(xì)致入微,他的懵懂、純真以及最終的成長過程,都給人留下深刻的印象。尤其是對(duì)賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別,讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面。

其次,我對(duì)《紅樓夢》所表達(dá)的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢》作為一部偉大的愛情小說,表達(dá)了人們對(duì)愛情與人生的追求與感悟。在賈寶玉和林黛玉之間,我看到了偉大的愛情,它超越了生死,超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的,而愛情卻是永恒的。這讓我對(duì)愛情有了新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),更加明白了只有真摯的情感才能帶來真正的快樂。

第三,我被《紅樓夢》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢》中,作者巧妙地融入了儒家、佛家和道家的思想,闡述了人生的真諦。通過賈府的興衰和人物的命運(yùn),我們看到了人生的無為而治、無欲無求、逍遙自在的生活態(tài)度。從賈寶玉的人生經(jīng)歷和改變中,我理解了“若無其事,何事秋風(fēng)悲畫扇”的哲理,明白了要懂得放下,才能真正擁有內(nèi)心的自由。

第四,我被《紅樓夢》對(duì)社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念的揭示所觸動(dòng)。紅樓夢以一個(gè)富貴家族為背景,展現(xiàn)了封建時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚和道德觀念。賈府里繁瑣的禮儀、厚重的儀式和假象下的人際關(guān)系,給我留下了深刻的印象。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關(guān)系,讓我反思了封建社會(huì)的道德觀念和社會(huì)制度,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)真實(shí)和自我解放的渴望。

最后,我深深被《紅樓夢》中的詩詞所感動(dòng)。整部作品中充滿了詩詞,它們貫穿了整個(gè)故事情節(jié),展現(xiàn)了作者的美學(xué)追求和深情抒發(fā)。每當(dāng)我讀到那些意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)豐富的詩句時(shí),不禁讓我為之震撼,體味到了中國古代文學(xué)的博大精深。這些詩詞充實(shí)了整個(gè)故事,讓我們更加直觀地感受到故事中人物的內(nèi)心世界。

總結(jié)起來,讀完《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻描摹、對(duì)愛情和人生的深情表達(dá)。它教會(huì)了我生活的哲理和道德觀念,以及對(duì)封建社會(huì)的深思。最重要的是,它將中國古代文學(xué)的精華展現(xiàn)在我們面前,感受到了中國古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢》,我深深被中國文化的偉大所感動(dòng),更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇二

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

——題記。

又是一個(gè)九月。

秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來往,每到這時(shí)總會(huì)有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”之感。

漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。

這故事從一開始就注定是一個(gè)悲劇。

女媧補(bǔ)天時(shí)用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

初見時(shí),寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來,上演了一場砸玉風(fēng)波。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共啊!

一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰會(huì)在意,誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng),自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對(duì)一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

她只能葬花時(shí)獨(dú)自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會(huì),向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結(jié)社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!

但木石前留的單薄無力怎又?jǐn)车眠^封建衛(wèi)道士的遷腐呢?

王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣,但他們錯(cuò)了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。

在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì)怎樣呢?是被賣為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。

不知道黛玉臨去時(shí)有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒有憶想自己當(dāng)時(shí)的一語成讖:

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

才發(fā)覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。為何會(huì)被傳唱至今。我們不知道以后會(huì)是怎么樣,當(dāng)初的黛玉也不會(huì)明白以后的結(jié)局便是:系我一生心,負(fù)你千行淚。但初見時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。

秋風(fēng)依舊,花落仍然。

如果那位少女如今還在,不知道是不是會(huì)笑著呷茶賞花。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇三

紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作,也是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。它以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)封建王朝的興衰榮辱,展現(xiàn)出了人性的矛盾與復(fù)雜。閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象,啟發(fā)了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。以下是我對(duì)《紅樓夢》的讀后感體會(huì),希望能與大家分享。

第一段:人性之美與人性之惡的較量。

紅樓夢中塑造了許多豐滿而有血有肉的人物形象,他們或脫俗超凡,或人情世故,或忍辱負(fù)重,或輕狂放肆。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇四

紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不一樣的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的'姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,多疑表此刻黛玉在敲怡紅院的門時(shí),晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表此刻當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚碚吟煊?,黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥?duì)了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,并且還清清楚楚的、比較鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇五

紅樓夢,作為中國四大名著之一,是一部卓越的文學(xué)作品。無論是其內(nèi)容的豐富多樣性,還是其揭示的人性和社會(huì)現(xiàn)象的深刻,紅樓夢都給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這部經(jīng)典之作,我不僅對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深入的理解,還對(duì)社會(huì)關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜性有了更清晰的認(rèn)識(shí)。讀完紅樓夢后,我不禁對(duì)這部作品中傳遞出的深刻思考而感到震撼。

首先,紅樓夢以其豐富復(fù)雜的人物形象吸引著讀者。母儀天下的賈母、深明大義的男主角賈寶玉、心靈純凈的林黛玉,以及善良熱心的王熙鳳,他們都是那么鮮活而有血有肉。通過他們的形象,我們可以看到各種人性的表現(xiàn)。賈母儒雅大度,寶玉情感細(xì)膩,黛玉憂郁多病,王熙鳳機(jī)智精明。這些形象的豐富性使得紅樓夢中的故事充滿了真實(shí)感和生命力,引起讀者對(duì)人性的思考。

其次,紅樓夢通過賈寶玉的成長和遭遇展示了愛情和生活的復(fù)雜性。賈寶玉作為紅樓夢的主角,是一個(gè)富二代,也是一個(gè)感性而純真的青年。他的一生充滿了情感的起伏和痛苦的折磨。他對(duì)黛玉的深情而又矛盾的感情,與王熙鳳的復(fù)雜關(guān)系以及眾多女子的糾葛,都讓他陷入了困惑和痛苦之中。通過賈寶玉的成長,我們看到了生活中的人際關(guān)系和情感糾葛的復(fù)雜性,從而對(duì)這些問題有了更加深刻的理解。

再次,紅樓夢通過賈母、賈寶玉以及其他人物對(duì)權(quán)力的追求和社會(huì)現(xiàn)象的描述,揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。賈母作為賈府的主宰,她的權(quán)力不僅影響著府內(nèi)的命運(yùn),還深刻影響著賈寶玉的成長和命運(yùn)。府內(nèi)的婚姻安排、官員的授職、家族爭斗等種種事態(tài)都與權(quán)力的追求息息相關(guān)。這種權(quán)力的追求和腐朽揭示了封建社會(huì)的黑暗面,使讀者對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)象和制度有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

最后,紅樓夢通過對(duì)自然景物的描繪和詩歌的運(yùn)用,展示了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。紅樓夢以其中的詩詞歌賦嵌入情節(jié),使得整個(gè)作品散發(fā)著悠然自得的文化氣息。通過對(duì)自然景物的描繪,紅樓夢展示了中國文人意境的美妙,使讀者感受到了古典文化的底蘊(yùn)和傳承。這種詩詞歌賦的運(yùn)用,同時(shí)也為作品增添了一種獨(dú)特的魅力。

總結(jié)起來,紅樓夢是一部卓越的文學(xué)作品,通過對(duì)人性的揭示、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抨擊以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化的展示等多個(gè)方面的刻畫,使得作品成為了思想深邃的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢,我不僅對(duì)作者的文學(xué)才華和思想深度表示贊嘆,還對(duì)其中的故事和形象有了更深入的理解。在紅樓夢的世界中,我感受到了愛恨情仇的喜怒哀樂,也看到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)關(guān)系的紛繁復(fù)雜。讀完紅樓夢后,我對(duì)這部作品中寄托的智慧和真實(shí)的思考頗受觸動(dòng),也更加珍視自己生命中的重要人物和真摯情感。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇六

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,堪稱中國文化瑰寶。它不僅是一部文學(xué)巨作,更是一部珍貴的歷史文獻(xiàn),對(duì)傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。

第二段紅樓夢——人性深刻的描寫。

《紅樓夢》所塑造的眾多人物形象千姿百態(tài),豐富多彩,人物性格刻畫非常深刻,生動(dòng)地展現(xiàn)了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這些人物形象及其內(nèi)心世界的描寫,體現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻洞察和高度思考,是一種對(duì)人性的全面反思。

第三段紅樓夢——傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)。

作為一部中國古典小說,紅樓夢所含有的傳統(tǒng)美學(xué)思想自然不可忽視。其中包括的婉約、幽默、細(xì)膩、深情等美學(xué)元素,無不承載著古代文人的審美觀念和詩意世界,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的純粹體現(xiàn)。

盡管創(chuàng)作于四百年前,但紅樓夢的思想深度和藝術(shù)價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。《紅樓夢》中蘊(yùn)含的社會(huì)觀察和人性描寫,為當(dāng)今社會(huì)的人際交往、人性追求、道德品質(zhì)等方面帶來了啟示和指引。

第五段紅樓夢——需要我們的閱讀。

作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢》的精髓需要我們用心去感悟、領(lǐng)略。閱讀《紅樓夢》不僅可以幫助我們更深入地了解中國傳統(tǒng)文化,更可以從中汲取到一種精神力量,激發(fā)我們思考和探索人生意義的熱情。

結(jié)論:閱讀《紅樓夢》可以讓我們更全面、深入地認(rèn)識(shí)古代歷史,探究其中的人性和社會(huì)問題,更可以給我們提供一個(gè)獨(dú)特的審美體驗(yàn)和思想啟示。所以,在繁忙的生活中,不妨花一些時(shí)間去閱讀這部文學(xué)巨著,從中體會(huì)到人性的深度和價(jià)值,以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇七

第一次接觸《紅樓夢》是在那個(gè)暖暖的秋天的下午。我坐在陽光中,品一口香茗安靜的品味著那個(gè)千年不散的哀怨。

小時(shí)候,第一閃聽人說起《紅樓夢》很好看就一個(gè)人跑回家看了起來。剛開始覺得里面人很多很熱鬧,于是就一頁頁的看了下去,看到最后只明白一件事林黛玉那個(gè)滿心哀怨的憂愁女子離開了愛她的和她愛的人,一個(gè)人靜靜地走了,不帶走一絲哀怨一絲憂愁,就那樣靜靜地走了。

小時(shí)候,看《紅樓夢》像看牡丹花,漂亮妖嬈卻讀不出內(nèi)涵,小時(shí)候,對(duì)《紅樓夢》只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià):難懂。

長大一些讀《紅樓夢》如看菊花,不僅芬芳而且讀出了內(nèi)涵,在這個(gè)現(xiàn)代世界的喧囂浮華中感受那遙遠(yuǎn)的寧靜。

讀懂了紅樓夢明白了黛玉在清幽的瀟湘館的凄楚,明白了黛玉葬花時(shí)的憂傷漸漸的也有了淡淡的憂傷。

記得有人說:“讀出《紅樓夢》中的憂郁說明人已長大?!遍L大了就會(huì)有幽怨有憂傷于是不再想長大卻習(xí)慣了一個(gè)人在夜里寂寞。

此時(shí)讀《紅樓夢》如看荷花,素凈帶有一絲憂傷,好像自己也融入其中……。

《紅樓夢》是一個(gè)經(jīng)不起觸碰的華麗的夢,我沉醉其中不愿醒來,是夢終要醒,于時(shí)帶著點(diǎn)紅樓憂傷,安靜的拋過自己的生活,習(xí)慣地一個(gè)人寂寞卻幻想自己延續(xù)絳珠仙草千年不散的哀怨,為通靈寶玉再入紅樓,還來一夢又有何妨!

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇八

我喜歡《紅樓夢》,喜歡它營造的那個(gè)“女兒國”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。

金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

林黛玉的情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。

林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。

“女子無才便是德”。要說錯(cuò),那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。

掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢”。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇九

秦可卿是寧國府賈蓉的妻子,在賈母看來是重孫輩的媳婦,其父秦邦業(yè),工部營繕郎,是賈政屬下的官員,因著這層關(guān)系,才和寧國府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒,卻是聰明過人,模樣又好,人又和氣,賈府上上下下沒有一個(gè)不喜歡的。

一。病癥。

神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是:

“心氣虛而生火,肝家氣滯血虧,肺經(jīng)氣分太虛,脾土被肝木克制。心氣虛而生火者,應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào),夜間不寐。肝家血虧氣滯者,必然肋下疼脹,月信過期,心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者,頭目不時(shí)眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必然不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟?!?/p>

神醫(yī)給開的藥方是“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”。

此病不是什么惡疾,但是因?yàn)槭切牟。「怀【碗y好。神醫(yī)能號(hào)脈開方,對(duì)癥下藥,卻無法醫(yī)治心病,也就枉然。

二。榮國府怎樣請(qǐng)?zhí)t(yī)。

五十一回,說到晴雯生病,賈寶玉要請(qǐng)?zhí)t(yī)來給晴雯看病,那得先告訴了大奶奶(李紈),然后遣人去太醫(yī)院請(qǐng)。直至太醫(yī)來到,連丫鬟晴雯的面都沒見著,把脈還得拿帕子掩了手,你瞧瞧這身份。

六十九回,賈璉請(qǐng)來了個(gè)胡太醫(yī)來給尤二姐看病,規(guī)矩也是隔了帳幔的;。

……。

通過這些事例,我們可以知道,榮國府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病,醫(yī)生看病把脈時(shí)是需要隔著帳幔的,不僅連面見不著,有的連手都不給看呢。

三。秦可卿看病。

瞧賈珍對(duì)秦可卿病情的關(guān)心程度,我們可以猜到,給秦可卿看病的,必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生,可能是怕一個(gè)醫(yī)生力氣不夠大,于是就請(qǐng)了三四個(gè)醫(yī)生。

接觸過中醫(yī)的人都知道,中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事:看病、開方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來說,一個(gè)方子總得抓幾副藥,每天一副煎吃,少則兩三日、多則六七天后,這秦可卿看病卻很是蹊蹺。

問題一,醫(yī)生為什么那么殷勤?

無論是幾個(gè)醫(yī)生看病,看起來這幾個(gè)醫(yī)師相互之間比較和諧,方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的,開完方子后,醫(yī)生的事情就結(jié)束了,一般情況下,第二天是不會(huì)自動(dòng)再到病患家去的??墒前凑沼仁系目谖?,這群大夫“殷勤的很,三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來看脈?!?/p>

大少看法,這群醫(yī)生天天來寧府,必是秦可卿叫人請(qǐng)來的。

有人也問說難道不可能是醫(yī)生自己跑來的嗎?大少說當(dāng)然不可能。寧榮二府同出一脈,規(guī)矩基本一樣,未經(jīng)召喚,一個(gè)太醫(yī)想要跑到寧府深宅內(nèi)院,就算這個(gè)太醫(yī)想見少奶奶的動(dòng)力有無限,也是不大可能得逞的。而且,在寧榮二府,太醫(yī)們享受的“年薪制”,無論出幾趟診,一例都是四個(gè)節(jié)上送禮的,沒來由的多跑,可能是白費(fèi)力氣。

所以,這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請(qǐng)來的。

問題二,秦可卿為什么換四五遍衣裳?

對(duì),太醫(yī)來給看病,秦可卿為什么要換衣裳?

問題三,秦可卿怎樣看病?

分析到這里,我們就很清楚地知道問題二的答案了。

看到這里,大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病,倒像是私人定制的時(shí)裝秀了,身體虛弱至此,虛榮心卻如此之盛,且行事不守規(guī)矩,看來日常有所踏錯(cuò)也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見他這媳婦,才能使得秦氏無聊到如此地步?難怪古話說的,侯門深似海。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩啵男奶?,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十一

《紅樓夢》是中國古典小說中的杰作,被譽(yù)為“中國小說的巔峰”。它以豐富的藝術(shù)手法描繪了清代士族群體的衰落和人性的沉淪,為后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和啟示。通過閱讀《紅樓夢》,我們不僅可以感受到小說中的文化底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)反映,還可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀,感悟到人生的意義和價(jià)值。下面我將就個(gè)人的讀后感,結(jié)合小說中的人物形象和情節(jié),談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)和感悟。

紅樓夢中描寫的愛情觀給人們很深的印象。其中最主要的是那些被刻畫得鮮明的人物形象,這些人物或善良、或險(xiǎn)惡、或才華過人、或一無是處。在這些形象中,人們可以找到相似的人物。而這些人物所表現(xiàn)的愛情觀常常是對(duì)于“愛情”的一種哲思。例如林黛玉和賈寶玉,在小說中的感情糾葛讓人動(dòng)容。林黛玉不甘心這種愛情被一夫一妻制所束縛,寧可選擇自毀同歸于盡,而賈寶玉則認(rèn)為愛情是無私的,不應(yīng)該被環(huán)境式樣所限制。從而反映了愛情觀的多樣性和價(jià)值觀的個(gè)性化。

在《紅樓夢》中,家族財(cái)富的景象牽動(dòng)著很多人的心。小說中大量描寫了賈家宅院的建筑和內(nèi)部裝飾、排場、擺設(shè)等,反映了那個(gè)時(shí)代士族階層對(duì)于財(cái)富的追求以及對(duì)于面子和權(quán)威的執(zhí)著。在小說中,賈母則代表了明清時(shí)期的封建主義思想,她一心追求名門世族的權(quán)威地位,并強(qiáng)制規(guī)定家規(guī)以限制子孫后代的行動(dòng)和價(jià)值觀。而在賈母和寶玉的對(duì)話中,賈母也不時(shí)提醒寶玉要注意家族的榮耀和家族地位,因?yàn)檫@才是家族后人要遵守的規(guī)則。在這個(gè)過程中,體現(xiàn)出了財(cái)富觀和權(quán)威觀的制約和互補(bǔ)的關(guān)系。

紅樓夢中刻畫的人物形象鮮明,他們善惡分明,或仁、義、禮、智、勇、美,或冷、僻、狂、俗、淫、丑,但都是真實(shí)存在的人。他們不僅代表了那個(gè)年代的一份縮影,也代表了一個(gè)月華凋零的人性歷程。在小說中,賈母便是一個(gè)充滿智慧的人物,她擁有管理財(cái)產(chǎn)的本領(lǐng),并設(shè)計(jì)了一套完美的家族管理規(guī)則,不僅恪守家風(fēng)家訓(xùn),給子孫后代樹立了好榜樣和好形象,還照顧、關(guān)愛賈府的眾人。而鮑二夫人和薛寶釵等人則是陰險(xiǎn)狡猾、自私自利,甚至背信棄義的典型。通過這些形象,我們不僅可以了解到其中人物的上進(jìn)之心和幾代都有的惡劣品格,還可以看到其中富有人性色彩的特點(diǎn)和缺點(diǎn)。

在現(xiàn)實(shí)中,小說的人物及其所反映的社會(huì)現(xiàn)象還有很多。對(duì)于人們而言,紅樓夢是一本開示人心的書,在閱讀中可以借鑒到其中的思想和文化,尤其是其中包含的品格、情感和典型,對(duì)各類人群都會(huì)產(chǎn)生一定程度上的啟示和感悟,具有深遠(yuǎn)的意義。它不僅是一種美的享受,也是一種思想上的密集體驗(yàn),本著“不斷領(lǐng)悟,不斷提高”的態(tài)度去閱讀,會(huì)有更多的收獲和啟示。

總之,《紅樓夢》不僅是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,更是人生哲學(xué)的代表之一。通過閱讀和分析《紅樓夢》,我們可以更深入地理解小說中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、思想和人性,也能夠從中獲取到很多啟示和感悟,最終幫助我們更好地生活、學(xué)習(xí)和工作。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十二

合上《紅樓夢》后,我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚?!都t樓夢》一書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn),闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事,也告訴我們物極必反,天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì)種種黑暗和腐朽。

兩彎似蹙非蹙煙籠眉,一雙似喜非喜的含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅,病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆,卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染,堅(jiān)貞純情,才學(xué)橫溢。我更加欣賞的,是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界?!盎ㄩ_花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”她的詩寥落憂傷,氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解悟的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”訴說她內(nèi)心的愁苦,紅粉癡戀最終難抵香消玉殞?!耙豢|香魂隨風(fēng)去,三更不曾入夢來?!睘樽约旱膼矍楫嬌蠄A滿的句號(hào),我已落下同情之淚,為她的悲劇命運(yùn)感到痛心,也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起,但他們愛亦是達(dá)到頂峰,如同詩意的漣漪,成為絕世佳唱。

都到黛玉是悲劇,我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉,我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí),我認(rèn)為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛情,以黛玉的名義嫁給了寶玉??吹竭@,我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書,我對(duì)她產(chǎn)生了痛心的感覺,為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美,聰敏絕頂?shù)钠媾?,但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑,亦不遜于王熙鳳。在賈府,她比黛玉更為得人心,她是個(gè)麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常,處處行動(dòng)要三思,她是封建禮教的犧牲品?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才”這是對(duì)她一生的寫照。她嫁給一個(gè)并不愛她的人,最終亦是獨(dú)守空房,寂寞落淚,紅顏易老,人去樓空,真真可嘆“玉帶林中掛,金簪雪中埋?!碑?dāng)她聽聞寶玉做和尚后,她亦不落淚,反倒勸慰王夫人,得來稱之為“絕世好媳婦?!彼钦娴牟煌葱膯?不,她已經(jīng)完全麻木了,得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著,是個(gè)循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲,但她還有一段驚天動(dòng)地的愛情。相比之下,寶釵的悲涼亦添加幾分,她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物,令人憐憫的人。

今風(fēng)塵碌碌,縱觀大觀園,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出于我之上。這是曹先生對(duì)《紅樓夢》的評(píng)價(jià),是啊!《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢,是對(duì)封建黑暗社會(huì)反射,聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調(diào),讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。

窗外的雨聲,淋淋瀝瀝,憂傷精密的雨之呢喃,仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十三

紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶,它以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)龐大而真實(shí)的家族,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與生命的無常。讀完紅樓夢,我深有感觸,體會(huì)到了人生的無常,親情的珍貴,友情的深厚,以及愛情的苦樂。這些感悟心得讓我對(duì)人生有了更多的思考和改變,下面我將從幾個(gè)方面展開敘述。

首先,紅樓夢讓我懂得了人生的無常。賈寶玉、林黛玉等一眾主要人物命運(yùn)的起伏變化,教會(huì)了我世事無常,人生充滿變數(shù)。他們一會(huì)兒高高在上,一會(huì)兒卻淪為平民,一會(huì)兒幸??鞓?,一會(huì)兒又陷入深深的痛苦之中。人生就是如此,不論是貧富貴賤,幸福與苦痛都是不可避免的。因此,我明白了珍惜眼前,享受當(dāng)下的重要性,更加明白了坦然對(duì)待人生中的悲歡離合,不要過于執(zhí)著于榮辱得失。

其次,紅樓夢讓我明白了親情的珍貴。在紅樓夢中,賈母、賈蓉、林黛玉和賈寶玉等人之間的親情關(guān)系令人感動(dòng)。他們?cè)诶щy時(shí)互相扶持,在快樂時(shí)共同分享,無論是身處何地,總能感受到親情的溫暖。而我在現(xiàn)實(shí)生活中,也更加珍惜自己的親人,更加理解他們的付出和關(guān)愛。時(shí)刻保持對(duì)親人的感恩之心,給予他們更多的關(guān)懷和愛意,成為我身為一個(gè)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)。

第三,紅樓夢讓我認(rèn)識(shí)到了友情的深厚。寶釵和黛玉的友情是紅樓夢中最經(jīng)久不衰的形象之一。她們彼此扶持,相互守護(hù),建立了深厚的友誼。珍惜友情意味著懂得尊重、理解、包容和愛護(hù)對(duì)方。在面對(duì)友情時(shí),我們不應(yīng)該只是索取,而是要懂得付出,幫助朋友度過難關(guān),共同成長。友情像一棵參天大樹,能為我們提供庇護(hù)和支撐,讓我們?cè)谌松穆猛局胁辉俑械焦聠巍?/p>

第四,紅樓夢讓我體會(huì)到了愛情的苦樂。賈寶玉與黛玉之間那曲折離合的愛情令人心碎。賈寶玉和林黛玉原本是注定要在一起的,然而因?yàn)榧易宓膹?fù)雜關(guān)系和命運(yùn)的捉弄,最終他們無法在世俗的約束下幸福地生活在一起。這讓我明白了現(xiàn)實(shí)生活中愛情的復(fù)雜和殘酷,也讓我深刻體會(huì)到了幸福的來之不易。愛情是美好的,但也充滿著挫折和困難,我們需要用一顆勇敢執(zhí)著的心去面對(duì),珍惜身邊的愛人,不為外界的因素所干擾。

最后,紅樓夢讓我反思了自己的品質(zhì)修養(yǎng)。紅樓夢中的人物形象各具特色,有賢明尊重的賈母、有仁愛善良的寶釵、有聰明伶俐的賈寶玉等等。通過這些人物形象的展現(xiàn),紅樓夢也在向我們傳遞著一種有關(guān)人性的思考。它告訴我們,一個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)十分重要,只有心懷善意,以道德為準(zhǔn)繩,才能夠體現(xiàn)出人的高尚與偉大。讀完紅樓夢后,我更加明白了修身養(yǎng)性的重要性,不斷提高自己的道德素質(zhì)。

總之,紅樓夢是一部經(jīng)典之作,通過它我深刻體驗(yàn)到人生的無常、親情的珍貴、友情的深厚、愛情的苦樂,以及個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的重要性。這些感悟心得讓我明白了做人的道理,對(duì)人生有了更多的思考和改變。我相信,這些感悟?qū)?huì)指導(dǎo)我走出更好的人生道路。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十四

紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十五

紅樓夢是一部經(jīng)典的中國文學(xué)巨著,也是我近年來最喜歡的一部小說。通過閱讀紅樓夢,我深深地感受到其中蘊(yùn)含的智慧和人生哲理。下面我將從紅樓夢刻畫的人物形象、敘述的故事情節(jié)、反映的社會(huì)現(xiàn)象、以及它對(duì)我個(gè)人的影響四個(gè)方面,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先,紅樓夢中的人物形象非常豐富,每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性特征。賈寶玉聰明機(jī)智,卻因?yàn)槿崛醯男愿穸鴤涫芡纯?;林黛玉聰明敏感,深受傷害卻寧愿自己背負(fù)所有的痛苦;賈母,婉容,王熙鳳等人的聰明才智和精明強(qiáng)干都讓人印象深刻。通過這些人物形象,紅樓夢深刻地展示了人性的復(fù)雜和多樣性,讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處,每個(gè)人都值得被人尊重和關(guān)愛。

其次,紅樓夢的故事情節(jié)曲折扣人,充滿了驚喜和無奈。故事中的愛恨情仇,充滿了人生的悲歡離合。例如,賈寶玉與林黛玉的愛情本是純潔美好的,卻因?yàn)榧易謇娑粺o情地破滅;賈母對(duì)賈寶玉的疼愛也被賈政和賈珠等人的妒忌與惡意所破壞。紅樓夢中的每一個(gè)人物都經(jīng)歷了自己的命運(yùn)起伏,他們的喜怒哀樂都觸動(dòng)著我內(nèi)心深處對(duì)人生的思考。

再次,紅樓夢所描繪的社會(huì)現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。其中最引人深思的是權(quán)力與財(cái)富對(duì)人性的腐蝕。紅樓夢中的賈府顯赫富有,卻因?yàn)榧易鍍?nèi)部的權(quán)力斗爭和貪婪而走向衰敗。而且,小說中還揭示了封建官僚社會(huì)的黑暗面,諷刺了虛偽的禮教和階級(jí)固化。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示讓我對(duì)封建社會(huì)的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也讓我明白了權(quán)力與財(cái)富并不能給人帶來真正的幸福和滿足。

最后,紅樓夢對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。首先,它讓我更加珍惜和關(guān)注周圍的人和事,因?yàn)槊總€(gè)人都有可能成為下一個(gè)賈寶玉或者林黛玉,每件事也都可能在一瞬間改變?nèi)松能壽E。其次,紅樓夢也讓我重新審視了自己的人生價(jià)值觀。在小說中,賈寶玉經(jīng)歷了許多煩惱和痛苦,最終意識(shí)到物質(zhì)并不能帶來真正的快樂,只有內(nèi)心的安寧和精神的追求才是最重要的。這使我明白了人生的真正意義在于追求內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。

總之,紅樓夢是一部博大精深的巨著,它不僅是一部文學(xué)作品,更是對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。通過閱讀它,我不僅享受了一段美妙的閱讀體驗(yàn),更從中獲得了豐富的感悟和心靈的滋養(yǎng)。這些感悟讓我對(duì)人生有了更深入的認(rèn)識(shí),也讓我明白了什么是真正的快樂和幸福。紅樓夢,給了我一次寶貴的心靈之旅。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十六

我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十七

這幾天,《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢》,我不禁又拿起《紅樓夢》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十八

紅樓夢是中國文學(xué)史上一部卓越的作品,一直以來都備受讀者的喜愛和推崇。我也是其中之一,經(jīng)過多次閱讀,我對(duì)這部作品有了更深刻的體會(huì)和感悟。紅樓夢不僅是一部文學(xué)作品,更是一面鏡子,反映了人性的多面性和社會(huì)的榮辱興衰。通過閱讀紅樓夢,我體會(huì)到了它所揭示的人性的奧秘,也從中汲取了許多人生的智慧。

紅樓夢以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物的命運(yùn)為線索,展示了封建社會(huì)的種種矛盾與困境。通過對(duì)賈府、尤氏府等家族的描寫,紅樓夢反映了封建社會(huì)家族制度的腐敗和虛偽。賈府堆砌的金玉、華美的衣飾背后,深藏著丑惡的人性和無盡的欲望。而林黛玉、薛寶釵等女性形象,則展現(xiàn)了封建社會(huì)女性命運(yùn)的無奈和悲涼。紅樓夢通過真實(shí)的人物形象和生動(dòng)的故事情節(jié),揭示了封建社會(huì)的種種弊端和罪惡。

紅樓夢不僅僅是對(duì)封建社會(huì)的批判,更是對(duì)人性的反思。作品通過賈寶玉和其他人物的命運(yùn),揭示了人性的多面性。賈寶玉是一個(gè)有著純真靈氣的男孩,但卻被封建社會(huì)的歪風(fēng)所腐蝕,最終淪為一個(gè)軟弱無能的廢人。紅樓夢告訴我們,一個(gè)人的命運(yùn)往往取決于他的性格和選擇。賈寶玉在紅樓中追求純美、真實(shí)的世界,這是他最初的夢想。但隨著他的成長,他逐漸迷失了自己,被封建社會(huì)的種種束縛所壓抑。紅樓夢以賈寶玉的沉淪為警示,告訴我們要堅(jiān)守最初的夢想,不被外界的誘惑和干擾所迷惑。

紅樓夢中的眾多女性形象也給我們留下了深刻的印象。賈母是一個(gè)典型的封建社會(huì)女性,她對(duì)家族的封建傳統(tǒng)有著執(zhí)著的追求,卻忽略了自己的幸福和快樂。林黛玉則是一個(gè)自由奔放的女子,她追求自己的愛情和幸福,不被人們的眼光所束縛。她的性格和命運(yùn)映射出了中國女性的普遍命運(yùn):在封建社會(huì)中,女性處于從屬地位,被束縛、壓抑,無法追求自己的幸福。紅樓夢通過這些女性形象,揭示了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和剝削,同時(shí)也提供了對(duì)抗封建社會(huì)束縛的啟示。

紅樓夢還蘊(yùn)含著許多閃光的智慧。作者通過對(duì)人物命運(yùn)的描述,展示了人生的無常和轉(zhuǎn)變。無論是賈寶玉的沉淪,還是林黛玉的悲慘結(jié)局,都表明了命運(yùn)的不可預(yù)測性和無法掌控性。紅樓夢告訴我們,我們不能只為現(xiàn)在的歡樂和榮耀所追求,更要考慮人生的終極目標(biāo)和意義。只有明白了人生的真諦,我們才能真正體會(huì)到生活的價(jià)值和意義。

紅樓夢是一部具有深刻思想內(nèi)涵的作品,通過對(duì)封建社會(huì)的揭示和人性的反思,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾蚊鎸?duì)現(xiàn)實(shí)生活和人性的缺陷。紅樓夢中的人物形象和故事情節(jié)給我們留下了深刻而清晰的印象,讓我們對(duì)封建社會(huì)的種種弊端有了更加深入的了解。我相信,在今天這個(gè)物欲橫流、人心浮躁的社會(huì)中,通過閱讀紅樓夢,我們會(huì)得到更多的啟示和智慧,并在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和明智。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇十九

《紅樓夢》是我國四大名著之一,人們提到這部含笑的悲劇時(shí),多半是在感嘆寶黛愛情的同時(shí),控訴封建貴族的紙醉金迷。我就淺淺的談?wù)勎易x完此書后,對(duì)書中晴雯和襲人這2個(gè)悲劇人物的感悟。

1。霽月難逢之晴雯篇。

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩?,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場。

2?;庖u人之襲人篇。

“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。”這是襲人一生遭遇的寫照。襲人是書中飽受世人爭議很多的一個(gè)角色,也是書中給我印象最深的丫鬟。事實(shí)上,她更是一個(gè)悲劇色彩很濃的角色。在這里,我只想談?wù)勊谋瘎 ?/p>

首先是襲人的社會(huì)地位??v然襲人深受老太太,太太的信任,寶玉,姐妹們的喜愛,她也只不過是一個(gè)頭等丫鬟罷了,不可能受到他們平等的對(duì)待。為何黛玉這個(gè)醋壇子卻不會(huì)吃襲人的醋?一是因?yàn)橐u人人好,最重要的是妻妾不同路,黛玉沒必要為一個(gè)不可能對(duì)自己有任何威脅的丫鬟吃醋,兩人的地位相差太遠(yuǎn)。作為一個(gè)丫鬟,襲人對(duì)寶玉的愛有時(shí)也只能藏在心底不敢在主子們面前表露。她的社會(huì)地位決定了她的命運(yùn),即使沒有那些悲劇,他也只能當(dāng)寶玉的一個(gè)姨太太罷了,是不可能有正常人的尊嚴(yán)的。

對(duì)于自己的奴婢地位,襲人是怎么看的呢?這就涉及到第二個(gè)問題:襲人的性格。有人說襲人骨子里就有股奴性,我不這樣認(rèn)為但我也不能否認(rèn)她的軟弱順從。她在主子們面前惟命是從,不像晴雯司棋她們那樣敢愛敢恨,而是一個(gè)很聽話的丫鬟。不過,我個(gè)人以為曹公絕對(duì)沒有貶低襲人的意圖,她只不過是為了塑造不同的人物形象罷了。因此,我很反感高鶚為襲人寫的結(jié)局,他幾乎是用鄙夷的筆調(diào),先通過寶玉之口說“你襲人姐姐是靠不住的”,然后又寫襲人四次想死卻都沒死成,最后還用“千古艱難惟一死”來諷刺。不過,這些也說明了一點(diǎn):性格決定命運(yùn)。軟弱的性格往往注定了悲慘的結(jié)局。

不過襲人真的完全屈服于奴仆的身份嗎?應(yīng)該不是。她曾為金釧傷感,為鴛鴦不平。在第十九回中,當(dāng)寶玉說她兩姨姐姐“怎么得她在咱家就好了”時(shí),襲人道:“我一個(gè)人是奴才的命罷了,難道連我親戚也是奴才的命不成?”這些都可以看出,襲人本也不愿意當(dāng)奴才。然而襲人是有機(jī)會(huì)逃離囚籠的,可她為什么沒走呢?這就不是前兩點(diǎn)可以說明的了,也就說到了第三點(diǎn):襲人與寶玉之間的情。如果襲人寶玉之間沒有情,那么襲人嫁人可能還不算悲劇。正因?yàn)閮扇酥g有愛,而且這種感情不可謂不深,也不可謂不復(fù)雜。寶玉對(duì)所有的女孩子都有一種特殊的關(guān)切,除此之外,他對(duì)黛玉寶釵這兩個(gè)有親屬關(guān)系的姐妹,一個(gè)住要是愛情,另一個(gè)主要是友情。而對(duì)于襲人這個(gè)本沒有親戚關(guān)系的丫鬟,除了上述三種情感之外,還有一種特殊的親情。寶玉對(duì)襲人那是四種情感交織在一起的依戀。而襲人對(duì)寶玉,卻是一種無條件的愛。正如《圖蘭朵》柳兒對(duì)卡拉夫的愛。襲人可以一切為了寶玉,也可以給寶玉自己的一切。脂評(píng)中的“好歹留著麝月”也算是襲人離開寶玉之前能給他的最后關(guān)照吧。關(guān)于他倆之間感情的細(xì)節(jié),吧里能找到很多,我就不多說了。所以,我也不相信像高鶚?biāo)鶎懙膶氂駥?duì)襲人也失去了情意了,這種深厚的情感是失不掉的??赡軐氂癯黾仪耙u人的出嫁給了寶玉最后的打擊吧。寶玉把黛玉襲人看作能同生同死的,結(jié)果一個(gè)病死,一個(gè)嫁人,他也無所牽掛了。

總之,有了愛才會(huì)有悲劇,寶襲之間的愛大概是造成悲劇的根源吧!

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,都在這一紙讓人琢磨不透的紅樓夢中。通過大觀園中的一幕幕折射出了整個(gè)封建社會(huì),晴雯與襲人2個(gè)在大觀園底層的人物,也都成為了這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品。合上書本,閉上眼睛,感受著《紅樓夢》醉人的憂傷與深刻卻又不被世人所接受的偉大的孤獨(dú)思想。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇二十

黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@是紅樓夢中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色?!?/p>

正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方的特點(diǎn),使賈母王夫人對(duì)他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

大觀園,是一個(gè)夢,一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

紅樓夢回讀后心得體會(huì)感悟篇二十一

今天,我看了《紅樓夢》,它是四大名著之一,今日一看,果然是實(shí)至名歸,名不虛傳??!

這本書主要講了以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲?。?/p>

一說到林黛玉,我就想到了我的朋友,她是蓮子。她呀,雖然像林黛玉那般“體弱”,但很堅(jiān)強(qiáng)不放棄。她也像林黛玉那般知識(shí)淵博,卻沒有林黛玉的多愁善感。

在這夏日炎炎的天氣中,我看到蓮子剛跑了五十米,她就已經(jīng)氣喘吁吁,汗流浹背了,對(duì)于平時(shí)不愛運(yùn)動(dòng)的她,跑起步來是多么的吃力,但她沒有和老師說,而是選擇了――堅(jiān)持?等她快要跑到終點(diǎn)時(shí),我親眼看著她狠狠地摔了一跤,還沒等我邁出步子,她就已經(jīng)艱難地站起來,一刻都沒有猶豫地向終點(diǎn)跑來,看到她膝蓋上的血,除心疼外,更多的還是佩服。

當(dāng)然,雖然她體育不好,但她卻林黛玉那般知識(shí)淵博?

記得有一次在語文課上,我們玩了些“游戲”。是什么呢?就告訴你聽吧!就是用詩句和語文是什么來進(jìn)行造句。我們剛聽到這個(gè)消息時(shí),雖然表面很歡喜,但內(nèi)心其實(shí)拒絕的,但也沒辦法。

首先由我們那列開始,我們前面這幾個(gè)人站起來都是啞口無言,呆若木雞的,直到蓮子?

她毫不猶豫地站起來,也毫不猶豫地說,如果你在“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的邊塞大漠,我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你在“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的浩瀚長江,我愿遨游于猛浪急湍中;如果你在“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的深山叢林,我愿跋涉在荊棘小道上。

啊,明明是我們司空見慣的詩句,卻被她造出如此優(yōu)美的句子,連老師聽了,都拍手叫好。

這輪結(jié)束了,就到下一輪了。老師沒有規(guī)定哪排哪列來,都是自愿的。就因?yàn)檫@樣,全班沒一人舉手。就在這時(shí),我們看到一只修長的手堅(jiān)定地高高地舉了起來,它看起來是如此的耀眼?原來,是蓮子!

我的天吶!我們班頓時(shí)想起了暴風(fēng)雨般的掌聲?

雖然她體育方面不太好,但她卻有著堅(jiān)持不懈的精神。雖然她語文好,但她從不驕傲。希望她能把這“民族文化”給發(fā)揚(yáng)下去,《紅樓夢》――不朽的靈魂!

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