通過(guò)總結(jié)，我能更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但不要簡(jiǎn)單照搬，要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。以下收集的心得體會(huì)范文不僅有助于我們拓寬知識(shí)面，還能夠讓我們看到事物的不同視角和思考方式。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇一
“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度取決于理論滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)需要的程度，理論作用發(fā)揮的效度取決于理論見(jiàn)諸實(shí)踐的深度?！边@些年，《著作選讀》《談治國(guó)理政》《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》等重要著作和輔導(dǎo)讀物，成為干部群眾的必讀書(shū)、案頭書(shū)。這是廣大干部群眾對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)之切、愛(ài)之深的生動(dòng)體現(xiàn)。
“人民”二字，在總書(shū)記心中重若千鈞、至高無(wú)上。他強(qiáng)調(diào)：“要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器?！鳖I(lǐng)悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為了人民、造福人民是其一以貫之的價(jià)值追求，從群眾中來(lái)、到群眾中去是其始終堅(jiān)守的根本路線(xiàn)。感悟新時(shí)代的偉大變革，這一重要思想不僅深刻改造了當(dāng)代中國(guó)的客觀(guān)世界，也深刻影響了中國(guó)人民的精神世界。實(shí)踐證明，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)性與人民性相統(tǒng)一的理論。這種科學(xué)性和人民性的高度統(tǒng)一，使這一重要思想始終站在真理和道義的制高點(diǎn)，從而為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有。
這一重要思想與人民共心，是為人民所喜愛(ài)的科學(xué)理論。
人民是最務(wù)實(shí)的，對(duì)待一個(gè)理論的態(tài)度，不僅看這個(gè)理論是怎么說(shuō)的，更看這個(gè)理論是怎么落實(shí)的。總書(shū)記說(shuō)：“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！睆拿撠毠?jiān)戰(zhàn)中“一定要把我們的老百姓，特別是我們的農(nóng)民扶一把”的深情厚望，到疫情阻擊戰(zhàn)中“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來(lái)”的堅(jiān)定意志；從反腐敗斗爭(zhēng)中“得罪千百人，不負(fù)十四億”的堅(jiān)強(qiáng)決心，到讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”的使命擔(dān)當(dāng)，彰顯的都是人民領(lǐng)袖的崇高風(fēng)范和深厚情懷。人民領(lǐng)袖愛(ài)人民，人民領(lǐng)袖人民愛(ài)?？倳?shū)記對(duì)人民群眾的深情，是一以貫之的，是融入血液和靈魂的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人民立場(chǎng)和價(jià)值取向最鮮明最集中的體現(xiàn)，因而也贏(yíng)得了人民的廣泛贊譽(yù)和真心愛(ài)戴。從江蘇永茂圩村老黨員“您是腐敗分子的克星，全國(guó)人民的福星”，到江西神山村老支書(shū)“你呀，不錯(cuò)嘞”，再到青海大史家村黨委書(shū)記脫口而出的“我們那里的老百姓把您……怎么說(shuō)呢?喜歡得不得了”……人民對(duì)總書(shū)記的由衷點(diǎn)贊和真心愛(ài)戴，是人民對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)同喜愛(ài)的生動(dòng)寫(xiě)照。人們感受到，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正是為人民而創(chuàng)立、為解決人民之問(wèn)而發(fā)展的，是言必行、行必果的科學(xué)理論。
這一重要思想與人民共情，是為人民所認(rèn)同的科學(xué)理論。
“人民是閱卷人?！币环N理論好不好，最終要由人民來(lái)評(píng)判。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以為人民所高度認(rèn)同，就是因?yàn)樗鼜木唧w實(shí)際出發(fā)，回答了人民關(guān)切，解決了人民之憂(yōu)，是實(shí)實(shí)在在維護(hù)和發(fā)展人民利益的理論；就是因?yàn)樗哺谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，建立在人民共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀(guān)念基礎(chǔ)上，是反映人民意愿、順應(yīng)人民追求、符合人民期待的理論?？倳?shū)記多次把“沒(méi)有自己的特殊利益”作為馬克思主義政黨與其他政黨的根本區(qū)別之一。他指出：“我們黨沒(méi)有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位?！闭且?yàn)檫@種鮮明的價(jià)值立場(chǎng)，我們黨始終把人民對(duì)美好生活的向往，作為施政方向、奮斗目標(biāo)；始終說(shuō)人民的話(huà)，辦人民的事，做人民的勤務(wù)員。進(jìn)入新時(shí)代，人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好，期待我們國(guó)家對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，以同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)大踏步向前推進(jìn)。新時(shí)代的歷史性成就、歷史性變革所維護(hù)所實(shí)現(xiàn)的就是人民的根本利益，極大增進(jìn)了人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。2013年11月，總書(shū)記來(lái)到湖南湘西苗寨十八洞村考察時(shí)，碰上了準(zhǔn)備出門(mén)的退休教師楊東仕?？倳?shū)記主動(dòng)走上前，和他親切握手交談。當(dāng)晚，楊東仕激動(dòng)得輾轉(zhuǎn)難眠，第二天一早寫(xiě)下了這副對(duì)聯(lián)：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)福澤萬(wàn)代，習(xí)主席握手溫暖人心。最是平凡動(dòng)人心，對(duì)聯(lián)道出了人民群眾對(duì)共產(chǎn)黨、黨的領(lǐng)袖、黨的創(chuàng)新理論的樸素感情和真心擁護(hù)。
這一重要思想與人民共鳴，是為人民所擁有的科學(xué)理論。
黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記堅(jiān)持把頂層設(shè)計(jì)與問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái)，從生動(dòng)鮮活的基層實(shí)踐中汲取智慧。比如，在脫貧攻堅(jiān)中，親自走訪(fǎng)調(diào)研，看真貧、察真情，推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧；親自主持召開(kāi)多場(chǎng)座談會(huì)，鼓勵(lì)人民群眾為“十四五”規(guī)劃編制建言獻(xiàn)策；強(qiáng)調(diào)要善于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道傾聽(tīng)民意，指示研究吸收網(wǎng)民對(duì)黨的**大相關(guān)工作的意見(jiàn)建議；等等。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在總結(jié)群眾經(jīng)驗(yàn)、匯聚群眾智慧、接受群眾檢驗(yàn)中不斷豐富和發(fā)展，也為人民在實(shí)踐中所擁有所運(yùn)用。有一個(gè)故事就發(fā)生在我們身邊：從來(lái)沒(méi)有想到能有機(jī)會(huì)當(dāng)面向總書(shū)記報(bào)告工作、提出“十四五”規(guī)劃編制意見(jiàn)和建議的湖南省常寧市塔山瑤族鄉(xiāng)中心小學(xué)副校長(zhǎng)盤(pán)玖仁，在參加完基層代表座談會(huì)回到瑤鄉(xiāng)后，覺(jué)得干起工作來(lái)身上更有勁兒了，對(duì)未來(lái)的希望也更堅(jiān)定了。馬克思曾說(shuō)：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！狈叛劢袢罩袊?guó)，在機(jī)關(guān)單位，“始終同人民想在一起、干在一起”砥礪擔(dān)當(dāng)；在田野鄉(xiāng)村，“讓中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”落地生根；在工廠(chǎng)車(chē)間，“在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神”蔚然成風(fēng)；在科技戰(zhàn)場(chǎng)，“把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中”激發(fā)力量；在菁菁校園，“扣好人生第一?？圩印眴⒌铣砷L(zhǎng)；在網(wǎng)絡(luò)空間，“互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地”成為共識(shí)；在軍營(yíng)哨所，“軍隊(duì)是要準(zhǔn)備打仗的”昂揚(yáng)斗志……廣袤神州大地上，億萬(wàn)人民在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，找到了工作的切入點(diǎn)、實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)、發(fā)展的契合點(diǎn)，正以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。
毛澤東同志講過(guò)：“主義譬如一面旗幟，旗幟立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！睂?shí)踐證明，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的思想之旗，是凝聚中國(guó)人民勠力同心、攻堅(jiān)克難、奮勇前進(jìn)的精神之魂。深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要熱愛(ài)之，從心靈深處厚植對(duì)總書(shū)記的真摯感情，厚植對(duì)這一重要思想的真摯感情，在增進(jìn)感情中強(qiáng)化學(xué)習(xí)自覺(jué)，帶著感情學(xué)，學(xué)出感情來(lái)；就要認(rèn)同之，堅(jiān)信在當(dāng)代中國(guó)，只有這一重要思想而沒(méi)有任何其他別的思想，能夠?qū)⑷h全國(guó)各族人民凝聚成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，帶領(lǐng)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；就要踐行之，在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變中，更加自覺(jué)堅(jiān)定地用這一重要思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，更好武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，讓黨的創(chuàng)新理論在人民群眾中煥發(fā)出更強(qiáng)大更持久的精神能量。
恩格斯說(shuō)：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們面前。”新征程上，一個(gè)牢記“江山就是人民，人民就是江山”的政黨，一個(gè)“讓人民群眾奔著更好的日子去”的政黨，一個(gè)“始終同人民站在一起、想在一起、干在一起”的政黨，一個(gè)“永葆‘趕考’的清醒和堅(jiān)定”的政黨，必將始終贏(yíng)得民心、贏(yíng)得主動(dòng)、贏(yíng)得未來(lái)。前進(jìn)道路上，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，這一人民所喜愛(ài)所認(rèn)同所擁有的科學(xué)理論指引下，強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的光明前景必將在中國(guó)大地上更加生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)！
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇二
理論的魅力，因立足現(xiàn)實(shí)而綻放；理論的活力，因回應(yīng)現(xiàn)實(shí)而迸發(fā)。從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這樣的理論才有力量。在黨的七大上，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義”。這種“香”的、“活”的馬克思主義，不是干枯的、僵化的、教條的，而是現(xiàn)實(shí)的、人民的、時(shí)代的。用我們今天的話(huà)說(shuō)，就是能凝聚中國(guó)人民、解決中國(guó)問(wèn)題，一說(shuō)就懂、一用就靈的馬克思主義。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是當(dāng)今時(shí)代最鮮活、最管用的馬克思主義。
這一重要思想立足中國(guó)實(shí)踐、直面時(shí)代問(wèn)題、回應(yīng)人民呼聲，彰顯思想活力。
問(wèn)題是時(shí)代的聲音，人心是最大的政治。馬克思指出：“主要的困難不是答案，而是問(wèn)題?！薄皢?wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，滿(mǎn)足人民群眾的需要，讓人民過(guò)上好日子。從某種意義上講，理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答和解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，進(jìn)行深入思考和全面把握，不斷提出解決時(shí)代課題和實(shí)際問(wèn)題的新理念新思想新戰(zhàn)略。“要扛穩(wěn)糧食安全的重任?！边@是總書(shū)記2020年9月考察湖南時(shí)的殷殷囑托。從糧食安全到生態(tài)安全，從國(guó)土安全到經(jīng)濟(jì)安全，從科技安全到信息安全……在準(zhǔn)確把握國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，以同志為核心的黨中央統(tǒng)攬國(guó)家安全全局，創(chuàng)造性提出總體國(guó)家安全觀(guān)，為破解我國(guó)國(guó)家安全面臨的難題、推進(jìn)新時(shí)代國(guó)家安全工作提供了基本遵循。正是在迎接挑戰(zhàn)、化解矛盾、解決問(wèn)題中，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向和強(qiáng)大的說(shuō)服力。
這一重要思想深邃通達(dá)、精微致廣、切中肯綮，彰顯思想偉力。
2020年9月，總書(shū)記考察岳麓書(shū)院時(shí)指出，我們講馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，主要是指其立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，并用“伏特加”和“二鍋頭”的比喻，強(qiáng)調(diào)一定要讓真理本土化。黨的**大報(bào)告概括總結(jié)和深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念、必須堅(jiān)持胸懷天下。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論的提出和闡述，是一次徹底的真理本土化，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民認(rèn)識(shí)和改造世界有了一套生發(fā)于中國(guó)大地、具有中國(guó)氣派的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。運(yùn)用這一世界觀(guān)和方法論，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的重大成就，取得理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。運(yùn)用這一世界觀(guān)和方法論，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在世界百年未有之大變局中激流勇進(jìn)、擊水中流，使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量，發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻變革。運(yùn)用這一世界觀(guān)方法論，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，集中力量辦大事、辦好自己的事，贏(yíng)得了徹底的歷史主動(dòng)、發(fā)展主動(dòng)、精神主動(dòng)。“要統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這里要加一個(gè)‘沙’字?！?021年3月，全國(guó)兩會(huì)期間，總書(shū)記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，專(zhuān)門(mén)把治沙納入其中。從最初的“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”到“統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理”，這是系統(tǒng)觀(guān)念的具體運(yùn)用。在生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。實(shí)踐證明，馬克思主義行，中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行，在現(xiàn)時(shí)代集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想行，體現(xiàn)為這一重要思想的世界觀(guān)和方法論行。
這一重要思想講得透、聽(tīng)得懂、抵人心，彰顯思想引力。
學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà)，能真切感受到生動(dòng)鮮活的思想美、至真至純的真理味、溫暖人心的“煙火氣”。比如，講執(zhí)政理念，他說(shuō)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”；講發(fā)展道路，他說(shuō)“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”；講高質(zhì)量發(fā)展，他說(shuō)“不能‘撿進(jìn)籃子都是菜’”；講對(duì)外開(kāi)放，他說(shuō)“要敢于到世界市場(chǎng)的汪洋大海中去游泳”；講反腐懲惡，他說(shuō)“堅(jiān)持‘老虎’‘蒼蠅’一起打”；講團(tuán)結(jié)，他說(shuō)“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。他的講話(huà)總是站在人民立場(chǎng)上，憂(yōu)百姓之所憂(yōu)，想百姓之所想，答百姓之所問(wèn)，因而能夠把黨的正確主張變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)變?yōu)閮|萬(wàn)群眾自己的事業(yè)。他的講話(huà)總能抓住矛盾實(shí)質(zhì)，直指問(wèn)題要害，直抵心靈深處，因而能凝聚共識(shí)、引發(fā)共鳴，畫(huà)出“最大同心圓”，引領(lǐng)全體人民心往一處想、勁往一處使，形成迎難而上、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大合力。他的講話(huà)注重把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)換為形象的生活邏輯，把道理哲理學(xué)理變?yōu)槌ＷR(shí)常情常理，把理論語(yǔ)言變?yōu)槿嗣袢罕娮约旱恼Z(yǔ)言，使理論可親可近、可學(xué)可用，實(shí)現(xiàn)了理論掌握大眾與大眾掌握理論的“雙向奔赴”。實(shí)踐證明，這一生動(dòng)鮮活的理論，這一新時(shí)代的“大眾哲學(xué)”，把廣大干部群眾緊緊凝聚在黨的旗幟下，團(tuán)結(jié)在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的征程中，匯聚起億萬(wàn)人民“同心干”的磅礴力量。
這一重要思想擔(dān)大義、行大道、謀大同，彰顯思想魅力。
2018年6月，時(shí)任老撾人民革命黨中央總書(shū)記、國(guó)家主席本揚(yáng)·沃拉吉率團(tuán)到湘西十八洞村，實(shí)地探尋“精準(zhǔn)扶貧”的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。一年后，本揚(yáng)在寫(xiě)給十八洞村村民的信中說(shuō)：“當(dāng)前，老撾正在全力開(kāi)展扶貧脫貧，致力于擺脫欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，十八洞的成功實(shí)踐給老撾提供了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！苯?，在中國(guó)等國(guó)際積極力量推動(dòng)下，沙特與伊朗恢復(fù)外交關(guān)系，敘利亞外長(zhǎng)12年來(lái)首次訪(fǎng)問(wèn)沙特，也門(mén)和平進(jìn)程出現(xiàn)積極進(jìn)展，卡塔爾和巴林決定恢復(fù)外交關(guān)系……中東多國(guó)走向和解，中東格局正經(jīng)歷深刻調(diào)整，謀和平、求發(fā)展、促團(tuán)結(jié)成為地區(qū)國(guó)家普遍共識(shí)。近日，《談治國(guó)理政》第四卷法文、俄文、阿拉伯文、西班牙文、葡萄牙文、德文、日文及中文繁體8個(gè)文版，面向海內(nèi)外發(fā)行，引發(fā)熱烈反響，這是世界越來(lái)越“向東看”的生動(dòng)體現(xiàn)。世界為什么“向東看”，看什么?不僅是看中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就和外溢的發(fā)展紅利，而且看中國(guó)對(duì)當(dāng)下關(guān)鍵問(wèn)題的解答，主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。今天的中國(guó)已是“世界的中國(guó)”，中國(guó)現(xiàn)象更是世界現(xiàn)象。中國(guó)的強(qiáng)國(guó)復(fù)興，從表象層面看是經(jīng)濟(jì)上對(duì)西方的趕超，在本質(zhì)上則是毫不動(dòng)搖推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化這一符合國(guó)情、符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化、探索現(xiàn)代化道路的多樣性提供了全新選擇。國(guó)際社會(huì)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提振了全球發(fā)展的信心，拓寬了全球發(fā)展的路徑，為創(chuàng)造更加美好的人類(lèi)社會(huì)提供了啟迪；越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，深刻揭示中國(guó)樣本蘊(yùn)含的普遍性規(guī)律，成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和世界進(jìn)步的一面旗幟。
“新時(shí)代以來(lái)，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的，我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的?！卑焉鷦?dòng)的理論學(xué)生動(dòng)、徹底的理論學(xué)徹底，既要原原本本讀原著、原汁原味學(xué)原文，又要聯(lián)系黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革學(xué)，聯(lián)系這些年來(lái)我們走過(guò)的極不尋常、極不平凡的歷程學(xué)，聯(lián)系我們深化改革開(kāi)放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐學(xué)，聯(lián)系國(guó)際環(huán)境深刻變化學(xué)，把學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走、往心里走，在深學(xué)細(xì)悟中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力。當(dāng)我們?yōu)檫@一重要思想所感染、所信服的時(shí)候，就會(huì)增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，就真正進(jìn)入了入腦入心入魂的境界。當(dāng)我們對(duì)標(biāo)對(duì)表，把這一重要思想與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，比較嫻熟地運(yùn)用到工作中去的時(shí)候，就真正進(jìn)入了真學(xué)真信真用的境界。當(dāng)我們能夠知行合一地運(yùn)用這一重要思想的普遍真理指導(dǎo)解決具體問(wèn)題的時(shí)候，就真正進(jìn)入了學(xué)懂弄通做實(shí)的境界。如此，鮮活管用的科學(xué)理論，就會(huì)變成鮮活有用的科學(xué)方法和經(jīng)天緯地的生動(dòng)實(shí)踐。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇三
堅(jiān)定、徹底、純粹，是中國(guó)人不懈追求的至高境界?！兑住で吩唬捍笤涨?！剛健中正，純粹精也。堅(jiān)定、徹底、純粹，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的向往和追求。馬克思說(shuō)：“我們的黨在這個(gè)19世紀(jì)由于它的純潔無(wú)瑕而出類(lèi)拔萃?！绷袑幹赋觯骸拔覀兊娜蝿?wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性。”學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要講話(huà)，感悟總書(shū)記的領(lǐng)袖風(fēng)范，深深感到，總書(shū)記是堅(jiān)定的馬克思主義者，是徹底的人民利益代言人，是純粹的共產(chǎn)黨人，是必須緊緊追隨的民族復(fù)興領(lǐng)路人；深深感到，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，以百姓心為心，是堅(jiān)定徹底純粹的科學(xué)理論。
這一重要思想堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定信念、堅(jiān)定信心。
我們黨一路走來(lái)，無(wú)論是處于順境還是逆境，從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰?？倳?shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，始終高揚(yáng)“革命理想高于天”的崇高追求，堅(jiān)定“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的強(qiáng)大信念，堅(jiān)定“萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前”的必勝信心，堅(jiān)定地站在歷史正確的一邊、人類(lèi)進(jìn)步的一邊。對(duì)共產(chǎn)黨員，他多次講述陳樹(shù)湘“斷腸明志”的故事，激勵(lì)全黨同志保持革命斗志，不忘初心、牢記使命；對(duì)年輕干部，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“年輕干部接好班，最重要的是接好堅(jiān)持馬克思主義信仰、為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的班”；對(duì)中小學(xué)生，他飽含深情地說(shuō)：“紅色基因在你們身上得到了體現(xiàn)”“你們現(xiàn)在是一棵棵小樹(shù)苗，將來(lái)有一天就會(huì)長(zhǎng)成中華民族的參天大樹(shù)”；對(duì)中國(guó)道路，他指出：“這條道路符合中國(guó)實(shí)際，反映中國(guó)人民意愿，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好”；對(duì)我國(guó)發(fā)展韌性，他指出：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是大?！薄翱耧L(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海”；對(duì)維護(hù)國(guó)家利益，他指出：“中國(guó)人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，任何外國(guó)不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果?！边@些重要論述，充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想志不改、道不變的堅(jiān)定信念和斗爭(zhēng)意志。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)守馬克思主義的“真理之道”、中國(guó)共產(chǎn)黨人的“精神之道”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“傳承之道”，指明了中國(guó)發(fā)展的“康莊大道”、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的“人間正道”。
這一重要思想追求真理、揭示真理、篤行真理。
我們黨是高舉馬克思主義真理旗幟、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的偉大政黨。時(shí)代在發(fā)展，事業(yè)在前進(jìn)，我們不能簡(jiǎn)單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說(shuō)的話(huà)來(lái)套今天的中國(guó)實(shí)際，也不能簡(jiǎn)單拿黨過(guò)去提出的一些具體理論觀(guān)點(diǎn)和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來(lái)套今天的工作?？倳?shū)記指出：“中國(guó)有960多萬(wàn)平方公里土地、56個(gè)民族，我們能照誰(shuí)的模式辦?誰(shuí)又能指手畫(huà)腳告訴我們?cè)撛趺崔k?”“什么事情都要看一百多年前是怎么說(shuō)的、幾十年前是怎么說(shuō)的，不能越雷池一步，只能亦步亦趨，那還怎么前進(jìn)?！那不是真正的馬克思主義！”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，始終抓住“事物的根本”和“人的根本”，科學(xué)回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò)、我們的前人從未遇到過(guò)的許多重大理論和實(shí)際問(wèn)題，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、原理性創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了“通向真理道路”上質(zhì)的躍升，以全新的邏輯起點(diǎn)和理論建構(gòu)譜寫(xiě)了馬克思主義新的篇章。這一重要思想既包含世界觀(guān)、歷史觀(guān)，又包含認(rèn)識(shí)論、方法論；既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦；既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問(wèn)題。理論越徹底，對(duì)規(guī)律的揭示就越深刻，對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革的引領(lǐng)作用就越顯著。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)之所以能取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，歸根結(jié)底是因?yàn)橐酝緸楹诵牡狞h中央把追求真理、揭示真理、篤行真理統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造的良性互動(dòng)、螺旋上升。
這一重要思想一心興黨、一心強(qiáng)國(guó)、一心為民。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。我們黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。我們黨踐行初心使命的偉大實(shí)踐，鍛造了一個(gè)偉大政黨、偉大國(guó)家、偉大人民休戚與共的命運(yùn)共同體。2020年9月16日，總書(shū)記在湖南汝城縣沙洲村考察時(shí)，深情講述了“半條被子”的故事：“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！笨倳?shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，始終堅(jiān)持人民至上，充盈著親民、愛(ài)民、憂(yōu)民、為民的真摯情懷。從小村莊到中南海，從農(nóng)村大隊(duì)黨支部書(shū)記到黨的總書(shū)記，一路走來(lái)，總書(shū)記始終把人民放在心中最高位置。他以政治家的敏銳，揭示“江山就是人民，人民就是江山”；以思想家的深邃，提出“堅(jiān)持人民至上”；以戰(zhàn)略家的擔(dān)當(dāng)，宣示“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”；以實(shí)干家的精神，大興調(diào)查研究之風(fēng)，凝聚億萬(wàn)中國(guó)人民的智慧和力量。在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題民主生活會(huì)上的講話(huà)中，總書(shū)記鮮明講到：“在我們這個(gè)崗位上的人，都應(yīng)該能夠豁得出去。黨和人民需要我們獻(xiàn)身時(shí)，我們都要毫不猶豫挺身而出，把個(gè)人生死置之度外。我們都做不到，讓誰(shuí)去做?我們的一切都應(yīng)該為了人民，沒(méi)有自我，先公后私，克己奉公?！边@種“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的立場(chǎng)和情懷，鮮明體現(xiàn)在新時(shí)代黨治國(guó)理政從理念到實(shí)踐展開(kāi)的全過(guò)程。無(wú)論是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，還是發(fā)展全過(guò)程人民民主；無(wú)論是打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)，還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題；無(wú)論是推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，還是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。都基于人民立場(chǎng)，都著眼強(qiáng)國(guó)復(fù)興，都落腳于人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了興黨強(qiáng)國(guó)為民的高度統(tǒng)一。
正是這種堅(jiān)定性、徹底性、純粹性，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力充分迸發(fā)、充分展現(xiàn)。學(xué)習(xí)越深入，領(lǐng)悟越透徹，我們就越堅(jiān)信：有總書(shū)記掌舵，有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想領(lǐng)航，我們就有應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。這種確定性，是來(lái)自堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定信念、堅(jiān)定信心的確定性，是來(lái)自追求真理、揭示真理、篤行真理的確定性，是來(lái)自人民支持、人民信賴(lài)、人民追隨的確定性。對(duì)這一堅(jiān)定徹底純粹的科學(xué)理論，必須堅(jiān)定徹底純粹地學(xué)習(xí)貫徹。要堅(jiān)定一種信念，在當(dāng)代中國(guó)，只有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想才能鑄就堅(jiān)強(qiáng)的黨魂、國(guó)魂、民魂，才能解決中國(guó)問(wèn)題，才能擔(dān)負(fù)起指引強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的使命任務(wù)。要端正一種態(tài)度，學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不能遲疑、觀(guān)望、搖擺，不能有溫差、落差、偏差，必須學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一，立足自身崗位，做好本職工作，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇四
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，思想的波濤卷起巨瀾。新時(shí)代是一個(gè)需要思想理論的時(shí)代，是一個(gè)產(chǎn)生思想理論的時(shí)代，也是一個(gè)在偉大變革中不斷推動(dòng)思想理論向前發(fā)展的時(shí)代。從《談治國(guó)理政》到《著作選讀》，從回答“一個(gè)時(shí)代課題”到回答“三個(gè)時(shí)代課題”，從概括“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”的主要內(nèi)容到提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀(guān)和方法論，從引領(lǐng)新時(shí)代十年偉大變革到擘畫(huà)中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如汩汩涌泉奔流不息，像長(zhǎng)江黃河浩蕩澎湃。
在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》中，有兩個(gè)小村莊格外引人矚目：一個(gè)是浙江省安吉縣余村，“綠水青山就是金山銀山”重要理念的首倡地；一個(gè)是湖南省花垣縣十八洞村，“精準(zhǔn)扶貧”重要理念的首倡地。從“綠水青山就是金山銀山”到建設(shè)美麗中國(guó)，從“精準(zhǔn)扶貧”到扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想迸發(fā)出“敢叫山河換新顏”的強(qiáng)大真理力量。作為精準(zhǔn)扶貧首倡地，湖南人民從“精準(zhǔn)扶貧”中真切感受到了科學(xué)真理那種奔涌的偉姿、澎湃的力量?！熬珳?zhǔn)扶貧”好比種子，它從梁家河的“七年知青歲月”中萌發(fā)，在“擺脫貧困”的實(shí)踐中孕育，在十八洞村發(fā)芽；它從三湘四水走向大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，走向世界；它走到哪里，就和那里的人民連在一起，在人民中間生根、開(kāi)花。遍觀(guān)當(dāng)今世界，沒(méi)有一種思想能像新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這樣，引領(lǐng)的變革是劃時(shí)代的、解決的問(wèn)題是世界性的、影響的人群是數(shù)十億量級(jí)的、蘊(yùn)含的價(jià)值具有人類(lèi)普遍意義。
這一重要思想在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)。
人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)和在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，使生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)不斷從低級(jí)形態(tài)走向高級(jí)形態(tài)，這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史前進(jìn)邏輯的根本主線(xiàn)和客觀(guān)趨勢(shì)。近代以來(lái)，現(xiàn)代化成為世界發(fā)展的歷史大勢(shì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)發(fā)展普遍面臨的歷史任務(wù)。我們黨一登上歷史舞臺(tái)，就被人民推上歷史前臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐就是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史進(jìn)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的完整事業(yè)，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。進(jìn)入新時(shí)代，總書(shū)記立足于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，把強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興一體謀劃、一體推進(jìn)，對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出恢宏戰(zhàn)略擘畫(huà)和全面戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)與復(fù)興的大統(tǒng)一、大集成，將強(qiáng)國(guó)復(fù)興事業(yè)推向了一個(gè)新境界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，中國(guó)發(fā)展的歷史進(jìn)程前所未有地將民族事業(yè)、國(guó)家事業(yè)、黨的事業(yè)合為一體，熔鑄于中國(guó)式現(xiàn)代化，形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“一塊整鋼”。恩格斯所說(shuō)的“歷史合力論”在新時(shí)代的中國(guó)大地上生動(dòng)呈現(xiàn)，這是一種別樣的時(shí)代特征，也是一種耀眼的歷史景觀(guān)。如果說(shuō)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)進(jìn)點(diǎn)，那么歷史演進(jìn)的各條河流就經(jīng)由這個(gè)“轉(zhuǎn)進(jìn)點(diǎn)”匯合起來(lái)了，由此造就“歷史的合流”，繼而造就“合流的歷史”。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以真理之光和智慧之火，照亮了一個(gè)偉大民族走向復(fù)興的浩蕩征程，點(diǎn)燃了一個(gè)東方大國(guó)影響世界的雄渾力量。
這一重要思想在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
世界潮流，浩浩蕩蕩?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生以來(lái)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)到多國(guó)，從遭遇曲折到奮起振興，引領(lǐng)世界不斷朝著人類(lèi)進(jìn)步的方向發(fā)展。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。中國(guó)與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化，當(dāng)代中國(guó)不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者。進(jìn)入新時(shí)代，總書(shū)記帶領(lǐng)黨和人民，更加自信地敞開(kāi)胸懷、擁抱世界，把開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，在與世界深度交融中不斷發(fā)展壯大，國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高。從提出中國(guó)特色大國(guó)外交到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，從提出共建“一帶一路”倡議到提出全球發(fā)展倡議、安全倡議、文明倡議，從發(fā)起亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行到舉辦中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)……中國(guó)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮著前所未有的重要作用。在同國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)中，中國(guó)堅(jiān)定發(fā)出反對(duì)保護(hù)主義、支持經(jīng)濟(jì)全球化，反對(duì)單邊主義、維護(hù)國(guó)際正義的強(qiáng)音，成為世界變局的穩(wěn)定器和強(qiáng)大正能量。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，把握世界發(fā)展大勢(shì)、維護(hù)人類(lèi)共同利益、推動(dòng)中國(guó)與世界攜手并進(jìn)的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。在這一重要思想引領(lǐng)下，中國(guó)在全球治理領(lǐng)域承擔(dān)更大責(zé)任、發(fā)出更多聲音，成為世界格局演變背后的主要推動(dòng)力量。中華文明在世界上的影響力與日俱增，成為文明多樣性發(fā)展中不容忽視的重要力量。更重要的是，由于中國(guó)特色社會(huì)主義不斷成功，冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯，中國(guó)特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，宣告了“歷史終結(jié)論”的終結(jié)。今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，也是世界之中國(guó)?！爸袊?guó)之于世界”和“世界之于中國(guó)”同步增長(zhǎng)、交相輝映。
這一重要思想在偉大飛躍的進(jìn)程中飛躍。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民取得舉世矚目的偉大成就，推動(dòng)中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在推進(jìn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷發(fā)展的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為例，2012年11月，在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，并在黨的十八屆五中全會(huì)上明確提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。2013年7月，他強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期疊加的階段。2013年11月，他強(qiáng)調(diào)要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。2013年12月，他提出“新常態(tài)”。2015年5月，他強(qiáng)調(diào)要牢固樹(shù)立安全發(fā)展理念。2015年10月，他提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。2015年11月，他提出要著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2017年10月，在黨的十九大上，他強(qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，強(qiáng)調(diào)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。2020年4月，他強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。2020年10月，他強(qiáng)調(diào)要努力促進(jìn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2021年1月，他強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局；要加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。2022年10月，在黨的**大上，他強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)……在指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，總書(shū)記從新的實(shí)際出發(fā)，不斷作出科學(xué)判斷和論斷，形成了經(jīng)濟(jì)思想，為豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了重要原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。在經(jīng)濟(jì)思想科學(xué)指引下，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破百萬(wàn)億元大關(guān)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。實(shí)踐表明，新時(shí)代實(shí)踐上的偉大飛躍與理論上的偉大飛躍是一體推進(jìn)、相互促進(jìn)的。新時(shí)代的偉大實(shí)踐，是在新思想科學(xué)指引下取得的。同時(shí)，新時(shí)代的偉大實(shí)踐又催生了新思想、檢驗(yàn)了新思想，深刻揭示了這一重要思想的科學(xué)性、人民性、時(shí)代性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。
在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的浩瀚歷史中，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩，偉大的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映。1930年，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫(xiě)道：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日……”今天，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)引領(lǐng)下，“中國(guó)號(hào)”巨輪正在向著強(qiáng)國(guó)復(fù)興的勝利彼岸破浪前行。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，做到學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)。要強(qiáng)化“跟著走”的意識(shí)，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，更好轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。要提升“跟得上”的能力，從新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論中悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧，把看家本領(lǐng)、興黨本領(lǐng)、強(qiáng)國(guó)本領(lǐng)學(xué)到手，不斷提升政治能力、思維能力、實(shí)踐能力。要保持“跟得緊”的節(jié)奏，堅(jiān)定不移按照總書(shū)記指引的方向前進(jìn)，常學(xué)常新、常思常進(jìn)，雷厲風(fēng)行、敢于擔(dān)當(dāng)，把黨中央決策部署的各項(xiàng)任務(wù)一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)好，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。
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新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇五
沒(méi)有革命的思想就沒(méi)有革命的行動(dòng)，思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有自己的理論，從而指導(dǎo)這個(gè)時(shí)代的行動(dòng)。正如馬克思所指出的：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?！碑?dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代偉大實(shí)踐中創(chuàng)立，隨新時(shí)代偉大變革而發(fā)展，站在時(shí)代制高點(diǎn)上觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，彰顯出鮮明時(shí)代性和歷史主動(dòng)性。
這一重要思想精準(zhǔn)判斷時(shí)代方位。
世界社會(huì)主義500多年歷史滄桑，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)170多年風(fēng)云變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨100余年奮斗歷史輝煌，一路走來(lái)，世界發(fā)生巨大而深刻的變化?！拔覀兛词澜?，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀(guān)望?！痹谥螄?guó)理政的實(shí)踐中，總書(shū)記堅(jiān)持寬廣深邃的大歷史觀(guān)，觀(guān)大勢(shì)、謀全局、明方向，深刻指出“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”，先后作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”“我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段”的重大判斷。這既是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的方向引領(lǐng)，為科學(xué)制定黨的路線(xiàn)方針政策提供了時(shí)代坐標(biāo)和基本依據(jù)。從這些重大判斷出發(fā)，我們黨準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立高質(zhì)量發(fā)展主題，堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀(guān)，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，牢牢把握了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的正確方向。2022年10月，中央廣播電視總臺(tái)推出的專(zhuān)題片《新時(shí)代》，從“時(shí)代之問(wèn)”到“行動(dòng)指南”，從“非凡成就”“偉大變革”到“擘畫(huà)藍(lán)圖”，展現(xiàn)了以同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握時(shí)代方位、開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的生動(dòng)實(shí)踐。
這一重要思想深刻洞察時(shí)代大勢(shì)。
察勢(shì)者明，趨勢(shì)者智。總書(shū)記堅(jiān)持用馬克思主義基本原理洞察國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，科學(xué)分析時(shí)與勢(shì)，辯證對(duì)待危與機(jī)?！靶乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”“國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整”“世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期”等重大論斷，使我們對(duì)世界大勢(shì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)和把握?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”，同時(shí)，來(lái)自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生，“我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，不確定、難預(yù)料因素增多的時(shí)期”，這些重大論斷使我們對(duì)國(guó)家發(fā)展大勢(shì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和把握。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立時(shí)代潮頭、發(fā)時(shí)代先聲，從提出“一帶一路”倡議、人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，到強(qiáng)調(diào)貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略引領(lǐng)中國(guó)、影響世界。麓山腳下，湘水之濱，在“工程機(jī)械之都”湖南長(zhǎng)沙，國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)大力推進(jìn)自主創(chuàng)新，打破了外國(guó)技術(shù)封鎖和高價(jià)壟斷。從盾構(gòu)機(jī)看中國(guó)制造的崛起，正是因?yàn)槲覀儼凑湛倳?shū)記指引的方向，把握住了百年變局下科技創(chuàng)新這一關(guān)鍵變量，緊緊扭住科技創(chuàng)新這一戰(zhàn)略基點(diǎn)，堅(jiān)持以高水平科技自立自強(qiáng)助推高質(zhì)量發(fā)展。
這一重要思想鮮明提出時(shí)代使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就自覺(jué)承擔(dān)起宏大的歷史使命。黨的十八大以來(lái)，我們黨將鮮明的時(shí)代意識(shí)和強(qiáng)烈的使命意識(shí)統(tǒng)一于新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐。黨的十九大報(bào)告聚焦實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，明確提出“新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”重大命題，并單列一章進(jìn)行系統(tǒng)闡述。黨的**大報(bào)告延續(xù)這一做法，明確提出“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。圍繞新時(shí)代新征程的使命任務(wù)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想給出了戰(zhàn)略安排，明確了“任務(wù)書(shū)”“路線(xiàn)圖”，提出了“時(shí)間表”“方法論”。總書(shū)記對(duì)湖南作出“一帶一部”“精準(zhǔn)扶貧”“守護(hù)好一江碧水”等重要指示，為湖南描繪了“三高四新”美好藍(lán)圖。十年來(lái)，湖南充分發(fā)揮“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)，地區(qū)生產(chǎn)總值躍升到2022年的4.87萬(wàn)億元，穩(wěn)居全國(guó)前十，在全國(guó)發(fā)展大局的地位進(jìn)一步凸顯；堅(jiān)決扛牢精準(zhǔn)扶貧首倡地政治責(zé)任，舉全省之力打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全省682萬(wàn)建檔立卡貧困戶(hù)、6920個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽；以“一江一湖四水”為重點(diǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理，繪就了人與自然和諧共生的美麗湖南新畫(huà)卷……這些都是牢記總書(shū)記殷殷囑托，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和總書(shū)記關(guān)于湖南工作的重要講話(huà)指示批示精神引領(lǐng)下取得的。
這一重要思想系統(tǒng)回答時(shí)代課題。
馬克思主義的強(qiáng)大生命力，在于它能夠準(zhǔn)確把握并科學(xué)回答時(shí)代課題。我們黨百余年的奮斗史，就是回答重大時(shí)代課題的歷史，就是在時(shí)代課題的“問(wèn)”與“答”中不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。2020年9月17日，總書(shū)記在岳麓書(shū)院考察時(shí)，向湖南大學(xué)廣大師生深情講到：“‘惟楚有材、于斯為盛’，不僅指歷史上湖南這個(gè)地方代有人出、也指我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代?！边@是總書(shū)記強(qiáng)烈時(shí)代意識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，從理論和實(shí)踐結(jié)合上深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。這三個(gè)重大時(shí)代課題，是站在新時(shí)代歷史節(jié)點(diǎn)上向中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的“時(shí)代三問(wèn)”，是理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“理論之眼”。中國(guó)特色社會(huì)主義講的是方向性質(zhì)問(wèn)題，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)講的是目標(biāo)路徑問(wèn)題，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨講的是力量保證問(wèn)題，共同構(gòu)成了新時(shí)代全部理論和實(shí)踐的著力點(diǎn)。
這一重要思想主動(dòng)引領(lǐng)時(shí)代變局。
偉大的思想往往承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的歷史使命。“這樣的大變局不是一時(shí)一事、一域一國(guó)之變，是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變?！秉h的十八大以來(lái)，以同志為核心的黨中央深刻洞察時(shí)代風(fēng)云，作出世界處于百年未有之大變局的重大論斷，要求全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。在這一重要思想引領(lǐng)下，黨帶領(lǐng)人民精準(zhǔn)識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，牢牢掌握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全的主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)中國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力得到顯著提升。近年來(lái)，中國(guó)高舉全球化大旗，提出并推動(dòng)落實(shí)“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，倡導(dǎo)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，為解決世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際安全、全球治理等一系列重大問(wèn)題提供了新的方向、新的方案、新的選擇。外國(guó)政要評(píng)價(jià)“一帶一路”時(shí)說(shuō)，這一倡議是迄今21世紀(jì)最有格局的全球治理方案，西方大國(guó)提出“本國(guó)優(yōu)先”，想的是如何“讓自己更美好”，而中國(guó)提出的“一帶一路”倡議是“讓世界更美好”。世界銀行的專(zhuān)門(mén)研究顯示：“一帶一路”交通基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目對(duì)國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，對(duì)全世界來(lái)說(shuō)，運(yùn)輸時(shí)間平均減少1.2%-2.5%，貿(mào)易總成本降低1.1%-2.2%；對(duì)于“一帶一路”沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō)，運(yùn)輸時(shí)間和貿(mào)易成本分別降低1.7%-3.2%和1.5%-2.8%。事實(shí)表明，在世界百年未有之大變局中，中國(guó)壯大了全球開(kāi)放的力量、世界和平的力量、國(guó)際正義的力量，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)朝著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的方向發(fā)展，給不確定的世界注入了越來(lái)越多的中國(guó)確定性。
“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過(guò)去，乃在將來(lái)?！笨倳?shū)記告誡我們，不能身子進(jìn)入了新時(shí)代，腦袋還停留在過(guò)去時(shí)，不能做“不知有漢、無(wú)論魏晉”的桃花源中人。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，應(yīng)歷史之變、答時(shí)代之問(wèn)、啟未來(lái)之程，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義時(shí)代觀(guān)，引領(lǐng)黨的歷史使命、目標(biāo)任務(wù)、戰(zhàn)略部署與時(shí)俱進(jìn)，為推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。新時(shí)代新征程，我們一定要增強(qiáng)時(shí)代自信，充分看到新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，充分看到新時(shí)代還在繼續(xù)，偉大變革還在進(jìn)行，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的決定性意義還將更加充分地展現(xiàn)出來(lái)。要堅(jiān)持運(yùn)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，觸摸時(shí)代脈搏，走在時(shí)代前列。要牢牢把握時(shí)代主題，以更高的境界、更強(qiáng)的本領(lǐng)、更優(yōu)的作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中寫(xiě)就屬于新時(shí)代的“于斯為盛”。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，國(guó)家發(fā)展邁上了新的臺(tái)階。而在新時(shí)代的背景下，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列重要思想，這些思想不僅指導(dǎo)著國(guó)家的發(fā)展，也對(duì)我們每個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到新時(shí)代理論思想的獨(dú)特魅力和偉大力量，下面將從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、思想觀(guān)念、實(shí)踐方法和人生追求五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代理論思想對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的指導(dǎo)意義?？倳?shū)記提出的“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”深深觸動(dòng)了我。在新時(shí)代，每個(gè)人追求幸福的理想不再是個(gè)體的奢望，而是國(guó)家的目標(biāo)。因此，我們每個(gè)人都要把個(gè)人的力量融入到國(guó)家的發(fā)展中，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我從總書(shū)記身上學(xué)到，只有通過(guò)個(gè)人的不懈努力和奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，并最終為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，新時(shí)代理論思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。我們所說(shuō)的“中國(guó)夢(mèng)”正是新時(shí)代理論思想的核心之一?？倳?shū)記在論述中國(guó)夢(mèng)時(shí)說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”，這使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。正因?yàn)橛羞@樣共同的目標(biāo)，才能形成更加緊密的國(guó)家團(tuán)結(jié)和全社會(huì)動(dòng)員的格局。同時(shí)，新時(shí)代的理論思想更加注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，提倡“自強(qiáng)不息、厚德載物”，這為社會(huì)的和諧發(fā)展提供了方向。
第三，新時(shí)代的理論思想在改變?nèi)藗兊乃枷胗^(guān)念方面起到了積極的引導(dǎo)作用。習(xí)近平總書(shū)記提出，“共產(chǎn)黨人理應(yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，既不沿用舊世界的東西，又不墨守成規(guī)固步自封”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我深刻理解到我們要以新時(shí)代思想為指導(dǎo)，保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。只有不斷更新觀(guān)念，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。同時(shí)，新時(shí)代理論思想更加注重傳承中華文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。這不僅是對(duì)歷史文化的尊重，更是對(duì)人們思想觀(guān)念的改變。
第四，新時(shí)代的理論思想對(duì)于實(shí)踐方法的探索起到了重要的指導(dǎo)作用?？倳?shū)記說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這使我深刻領(lǐng)悟到理論是不能脫離實(shí)踐的，而是要緊密結(jié)合實(shí)際情況。實(shí)踐不僅能夠驗(yàn)證理論，更能夠推動(dòng)理論的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享發(fā)展理念等，都是在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。這些理念不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，更帶有先進(jìn)性和超越性，它們是在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)思考后的體現(xiàn)。
最后，新時(shí)代的理論思想對(duì)于我們的人生追求有著重要的引導(dǎo)作用?？倳?shū)記提出，“人生價(jià)值最終會(huì)通過(guò)服務(wù)人民、造福社會(huì)體現(xiàn)出來(lái)”，這使我深深認(rèn)識(shí)到人生的真正意義在于奉獻(xiàn)和貢獻(xiàn)。我們不僅要追求物質(zhì)上的富足，更要追求精神上的滿(mǎn)足。只有為人民群眾和社會(huì)做出真正的貢獻(xiàn)，才能獲得內(nèi)心的滿(mǎn)足和成就感。習(xí)近平總書(shū)記身上所體現(xiàn)的艱苦奮斗精神，使我懂得了只有腳踏實(shí)地、勇于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，在新時(shí)代理論思想的指導(dǎo)下，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量是國(guó)家發(fā)展的基石，每個(gè)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量；新時(shí)代的理論思想推動(dòng)著社會(huì)不斷進(jìn)步和和諧發(fā)展；新時(shí)代的理論思想改變著人們的思想觀(guān)念，引導(dǎo)著我們順應(yīng)時(shí)代的變化；新時(shí)代的理論思想在實(shí)踐中不斷探索，為國(guó)家的發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)；最終，新時(shí)代的理論思想引導(dǎo)著我們從追求個(gè)人主義到追求共同的理想和價(jià)值觀(guān)，為人民和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我對(duì)新時(shí)代理論思想充滿(mǎn)信心，相信它一定能夠引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)！
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇七
新時(shí)代思想大討論是中央提出的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的深入推廣和宣傳。這次活動(dòng)透過(guò)廣泛的討論和交流，促進(jìn)了人民群眾的思想解放，增強(qiáng)了全民族的凝聚力和前進(jìn)動(dòng)力。在這次活動(dòng)中，我深受啟發(fā)，對(duì)于新時(shí)代的發(fā)展方向和社會(huì)主義理論有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：加強(qiáng)思想政治工作的重要性。
通過(guò)參與討論，我意識(shí)到，加強(qiáng)思想政治工作在新時(shí)代具有特別重要的意義。充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)作用，傳遞新時(shí)代的精神內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)全員參與、全面建設(shè)、全方位發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)和文明禮儀教育，這些都是必備且重要的途徑，為確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們?cè)谒枷胝喂ぷ髦?，必須始終保持思想的正確性、政治的敏銳性和行動(dòng)的有力性，不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大群眾的文化自覺(jué)與道德觀(guān)念，以推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展為最終目標(biāo)。
第三段：促進(jìn)科技創(chuàng)新的重要性。
科技創(chuàng)新在新時(shí)代的中國(guó)發(fā)展中起著重要的作用。我們需要采取創(chuàng)新的方式和方法，積極引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和管理模式，加強(qiáng)科技人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，完善創(chuàng)新支持機(jī)制，促進(jìn)以技術(shù)為核心的創(chuàng)新型企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。同時(shí)，還需要加強(qiáng)與社會(huì)各界的協(xié)作，積極開(kāi)放和分享科技資源與創(chuàng)新成果，以推動(dòng)科技全方位發(fā)展和全方位創(chuàng)新。
第四段：建設(shè)最終目標(biāo)。
建設(shè)現(xiàn)代化與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是新時(shí)代的重要發(fā)展目標(biāo)。我們必須在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，弘揚(yáng)中華民族偉大的創(chuàng)新力量，自主創(chuàng)新，突破核心技術(shù)，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。建設(shè)現(xiàn)代化與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的同時(shí)，我們還要關(guān)注民生問(wèn)題，持續(xù)發(fā)展有益于人民群眾的行業(yè)和領(lǐng)域，推進(jìn)基本公共服務(wù)的普及，讓社會(huì)進(jìn)一步向公平、公正、公開(kāi)的方向前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)“新時(shí)代思想大討論”，我們有機(jī)會(huì)帶著開(kāi)放的心態(tài)，深入研究全局事物、全體群眾的思想動(dòng)態(tài)，廓清困惑，帶著方向走出理性、積極、務(wù)實(shí)的思維方法。在新時(shí)代思想大討論中，我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短、借鑒先進(jìn)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，凝聚思想共識(shí)，牢記使命、勇挑歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們有信心，通過(guò)持續(xù)的努力和各方面的積極探索，我們一定可以在新時(shí)代走在最前沿，取得長(zhǎng)足的發(fā)展。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，伴隨著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)于思想文化的需求也越來(lái)越迫切。與此同時(shí)，一系列新時(shí)代思想讀物應(yīng)運(yùn)而生，給人們帶來(lái)了全新的思考和啟示。在閱讀這些思想讀物的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和感受，我想就新時(shí)代思想讀物所引發(fā)的心得體會(huì)進(jìn)行一下總結(jié)和思考。
首先，新時(shí)代思想讀物給予我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深入思考。在這些思想讀物中，我們可以看到一條清晰的路徑，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，也是我們新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的方向。通過(guò)深入理解這些思想讀物，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展思路和途徑有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，可以更加堅(jiān)定地跟隨中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在實(shí)踐中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
其次，新時(shí)代思想讀物給我們提供了全球視野。在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，我們的視野不應(yīng)該局限在一個(gè)小圈子里。新時(shí)代思想讀物，拓展了我們的眼界，讓我們看到了世界上的不同文化和發(fā)展模式。我們通過(guò)閱讀，了解到了世界上不同國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功案例，也看到了這些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)的適應(yīng)性和前景，從而啟發(fā)我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和抓住機(jī)遇。
第三，新時(shí)代思想讀物提高了我們的思辨能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在這些思想讀物中，作者往往通過(guò)深入思辨和切實(shí)的實(shí)例來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題和解決方案，這要求我們讀者在閱讀過(guò)程中要?jiǎng)幽X筋，思考問(wèn)題的本質(zhì)和深層次的原因，并進(jìn)行反思和總結(jié)。這樣的閱讀過(guò)程，提高了我們的思辨能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，讓我們具備了更好的判斷力和分析能力。
第四，新時(shí)代思想讀物鼓舞人心，激發(fā)了人們的奮斗精神。在這些讀物中，我們可以看到一代代無(wú)數(shù)英雄和先驅(qū)們用血汗和堅(jiān)持創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)新的奇跡。他們的精神和奮斗歷程推動(dòng)著我們前進(jìn)，激勵(lì)著我們?cè)诶щy時(shí)期保持了積極向上的激情。我們從中看到了自己的師承和責(zé)任，也看到了共產(chǎn)主義的美好前景。
最后，新時(shí)代思想讀物豐富了我們的情感世界。在讀過(guò)這些思想讀物后，我發(fā)現(xiàn)自己的思想更加深刻，也有了更強(qiáng)的情感體驗(yàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)被書(shū)中的故事和人物所感動(dòng)，甚至?xí)奁蛘邭g笑。這些情感體驗(yàn)豐富了我們的心靈世界，讓我們變得更加有人情味和對(duì)他人有共情力。
總結(jié)起來(lái)，新時(shí)代思想讀物給予我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的深入思考，拓寬了我們的全球視野，提高了我們的思辨能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)了我們的奮斗精神，豐富了我們的情感世界。在閱讀這些思想讀物的過(guò)程中，我們不僅從中獲得了知識(shí)和啟示，也感受到了作者們的智慧和情感。讓我們繼續(xù)閱讀，讓我們繼續(xù)從中汲取力量，為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇九
黨的十九大將*習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為新時(shí)代偉大實(shí)踐提供了行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期重要的政治任務(wù)。
作為一名黨員、一名檢察干警我認(rèn)為學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要內(nèi)化于心、外化于行，落實(shí)到工作實(shí)處。檢察機(jī)關(guān)作為憲法和法律確定的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，使命就是“強(qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義”，推進(jìn)全面依法治國(guó)，主動(dòng)融入深化依法治國(guó)實(shí)踐，忠于憲法和法律，強(qiáng)化監(jiān)督主責(zé)主業(yè)，維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。鑒于此，本人從以下三方面提高個(gè)人政治和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
一是提高政治站位，把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。檢察機(jī)關(guān)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，講政治是第一位的要求。依法治國(guó)，建立法治，就是要實(shí)行法律之治，對(duì)于檢察機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)嚴(yán)格依法辦案就是講政治的要求之一。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和貫徹好*系列講話(huà)精神，就是對(duì)講政治的檢驗(yàn)。要把思想統(tǒng)一到深刻認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革上來(lái)，忠實(shí)履行憲法法律賦予的職責(zé)，更好維護(hù)國(guó)家安全，確保社會(huì)大局穩(wěn)定，促進(jìn)維護(hù)國(guó)家政治安全，保障人民安居樂(lè)業(yè)。與黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，先要在感情上保持一致，最終在方法上把黨中央的路線(xiàn)方針政策和決策部署，創(chuàng)造性地落實(shí)在本地區(qū)、本部門(mén)和本職工作中。
二是規(guī)范司法行為，提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。服務(wù)和保障經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前的重要政治任務(wù)。在司法辦案中準(zhǔn)確把握法律政策界限、罪與非罪界限，優(yōu)化企業(yè)營(yíng)商環(huán)境，加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)。深入推進(jìn)檢察環(huán)節(jié)社會(huì)治安綜合治理，完善檢察官以案釋法制度。因此我時(shí)刻注重學(xué)習(xí)最新的法律、司法解釋及《檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法工作基本規(guī)范》及《海南省檢察機(jī)關(guān)檢察管理規(guī)范化手冊(cè)》等規(guī)范文件，并且在實(shí)際辦案過(guò)程中逐條對(duì)照，有不規(guī)范的地方及時(shí)改正。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)執(zhí)法的依據(jù)、程度、內(nèi)含有了更深刻的理解。
三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)等文件，提升自身公正廉潔意識(shí)。習(xí)總書(shū)記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。對(duì)此本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)*黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)*廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)*紀(jì)律處分條例》、《檢察人員紀(jì)律處分條例》等規(guī)章，積極參加“黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)、“兩學(xué)一做”等活動(dòng)。我按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在辦理案件過(guò)程中，做到絕不接受任何請(qǐng)托，排除阻力、抵制誘惑、不怕威脅，并且十分注重法律程序，切實(shí)保障了犯罪嫌疑人的合法權(quán)益。
四是密切聯(lián)系群眾，對(duì)人民負(fù)責(zé)、接受人民監(jiān)督。我們必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民;必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。學(xué)*習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上務(wù)必要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，知行合一，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，做到講政治、有信念，講規(guī)矩、講奉獻(xiàn)，有紀(jì)律，講道德、有品行，有作為，在感情上貼近群眾，思想上尊重群眾，行動(dòng)上深入群眾。黨員干部只有立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，才會(huì)得到廣大人民群眾的信賴(lài)和支持，保持鞏固黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的職責(zé)，用好人民賦予的權(quán)力，自覺(jué)堅(jiān)守思想道德防線(xiàn)，堅(jiān)守廉潔從政底線(xiàn)，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法紅線(xiàn)，做執(zhí)行制度的表率、做接受監(jiān)督的表率、做廉潔自律的表率、做勤政為民的表率，腳踏實(shí)地的為人民服務(wù)。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十
自習(xí)近平總書(shū)記2018年年初提出“新時(shí)代思想大討論”以來(lái)，全國(guó)上下積極響應(yīng)。各大媒體開(kāi)辟了專(zhuān)欄，社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校也紛紛組織活動(dòng)。本人也在單位積極參與了討論，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這里，我想分享一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)當(dāng)下。
隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，我們面臨著許多新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我們?cè)撊绾慰创?dāng)前形勢(shì)呢？習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)自信”很好地回答了這個(gè)問(wèn)題，即對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化都要有堅(jiān)定的信心。這是因?yàn)樗氖陙?lái)的長(zhǎng)足發(fā)展，使得中國(guó)不斷變強(qiáng)，維護(hù)著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的穩(wěn)定，因此我們要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。
第三段：重整思想。
如何應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)？絕不僅靠單純的心理素質(zhì)。我們需要重整個(gè)人的思想狀態(tài)。對(duì)此，我認(rèn)為要有自我革新的精神，保持思想的敏銳性和創(chuàng)新性。同時(shí),對(duì)于未來(lái)的生活和工作，我們也應(yīng)積極探尋機(jī)遇，擁抱變化，得當(dāng)?shù)刈龊脺?zhǔn)備。
在過(guò)去幾年的工作經(jīng)歷中，我很多時(shí)候都非常煩躁，認(rèn)為自己的能力得不到好的證明。但與同事、上司有過(guò)一些交流后我才意識(shí)到，這種狀態(tài)來(lái)源于我心理上的敏感性和思想的迂腐性。當(dāng)我放下了對(duì)按照慣例思考的執(zhí)念，嘗試接受新的思維方式時(shí)，往往會(huì)有出乎意料的驚喜，創(chuàng)造出想象不到的成功。
第四段：增強(qiáng)合作意識(shí)。
在重整思想的同時(shí)，我們還應(yīng)增強(qiáng)合作意識(shí)。無(wú)論是國(guó)家、組織，還是個(gè)體，都應(yīng)當(dāng)決不孤軍作戰(zhàn)，更要強(qiáng)調(diào)合作。人與人之間的合作和協(xié)作，可以提升人類(lèi)智慧的凝聚力和創(chuàng)造力。即使沒(méi)有合作，也可能會(huì)有個(gè)別人因?yàn)榭焖?、短視的行?dòng)受益，但這種孤立行動(dòng)很難持久，因?yàn)樵谡w上他們沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可言。
我認(rèn)為，在電商領(lǐng)域，一家成功的企業(yè)不是靠自己以惡意差價(jià)掠奪消費(fèi)者的錢(qián)財(cái)而起步的。這樣的企業(yè)只有短期內(nèi)可獲利，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)不能贏(yíng)得認(rèn)可，難以拓展規(guī)模和品牌。更重要的是，越來(lái)越多的用戶(hù)當(dāng)會(huì)理性思考，互聯(lián)網(wǎng)整體監(jiān)管日趨完善，良心企業(yè)必須共同保障一個(gè)平等博弈的環(huán)境和誠(chéng)信放心的服務(wù)，才能真正擁有顧客、拓展市場(chǎng)。
第五段：總結(jié)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的智能化和下沉，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?。新時(shí)代思想大討論是我們抓住機(jī)遇，挖掘潛力，迎接未來(lái)的重要手段。實(shí)際上，這樣的思想討論不應(yīng)該是某一特定時(shí)期的活動(dòng)，更應(yīng)成為長(zhǎng)期的、習(xí)慣性的行為。最后，我希望我們每個(gè)人都能適應(yīng)新的時(shí)代，把握機(jī)遇，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，分享時(shí)代榮光。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十一
隨著新時(shí)代的到來(lái)，人們的思想觀(guān)念也在發(fā)生著深刻的變化。新時(shí)代思想的新作為，對(duì)于每個(gè)人都有著重要的意義。作為一名普通的大學(xué)生，我也感受到了新時(shí)代思想的力量和帶來(lái)的改變。下面，就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代思想的新作為注重個(gè)體發(fā)展。新時(shí)代提出了一個(gè)重要的理念——人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。這一理念告訴我，每個(gè)人都有權(quán)利追求自己的夢(mèng)想和幸福。在過(guò)去的傳統(tǒng)觀(guān)念中，很多人在追求個(gè)人幸福的同時(shí)，卻忽略了集體利益的重要性。而新時(shí)代思想的新作為鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該積極主動(dòng)地為自己的夢(mèng)想努力奮斗，這無(wú)疑是一種進(jìn)步和改變。正是這種思想的引領(lǐng)，讓我明確了個(gè)人目標(biāo)，并且付諸實(shí)踐去追求。
其次，新時(shí)代思想的新作為強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與實(shí)踐。新時(shí)代是一個(gè)科技進(jìn)步迅猛的時(shí)代，每天都會(huì)有新的科技成果涌現(xiàn)出來(lái)，給人們的生活帶來(lái)了很多便利。同時(shí)，新時(shí)代思想也在引導(dǎo)人們積極創(chuàng)新和實(shí)踐。在過(guò)去，很多人的思想觀(guān)念較為保守，不愿意嘗試新的事物和思維方式。然而，新時(shí)代思想的新作為告訴我們，只有不斷地創(chuàng)新，才能在這個(gè)變革的時(shí)代中立于不敗之地。創(chuàng)新與實(shí)踐是新時(shí)代給予我們的重要使命，也是我在大學(xué)生活中感受到的重要內(nèi)容。大學(xué)期間，我積極參加各類(lèi)學(xué)術(shù)競(jìng)賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，不斷地鍛煉自己的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)新與實(shí)踐對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。
再次，新時(shí)代思想的新作為強(qiáng)調(diào)綠色環(huán)保。在過(guò)去，環(huán)境污染問(wèn)題成為了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，但很多人對(duì)此沒(méi)有足夠的重視和意識(shí)。然而，新時(shí)代的新思想更加強(qiáng)調(diào)綠色環(huán)保，提倡人們生活方式的改變和環(huán)境保護(hù)的重要性。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我經(jīng)常聽(tīng)到身邊的人談?wù)摥h(huán)保問(wèn)題，不斷傳播環(huán)保意識(shí)，這也激發(fā)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。在大學(xué)期間，我積極參加各類(lèi)環(huán)保志愿活動(dòng)，如植樹(shù)造林、垃圾分類(lèi)等，努力踐行新時(shí)代的思想，為綠色環(huán)保貢獻(xiàn)自己的力量。環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)不僅對(duì)我個(gè)人而言具有重要的意義，同時(shí)也是新時(shí)代思想的新作為給予我的重要使命。
最后，新時(shí)代思想的新作為強(qiáng)調(diào)服務(wù)社會(huì)。新時(shí)代思想告訴我們，只有立足實(shí)際，真正關(guān)心群眾，才能取得更好的成績(jī)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著助力社會(huì)發(fā)展的使命。在新時(shí)代的引領(lǐng)下，我深感自己應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這些活動(dòng)，我不僅收獲了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，也鍛煉了自己的服務(wù)意識(shí)與能力。我深刻感受到，只有真正為社會(huì)服務(wù)，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一和提升。
總之，新時(shí)代思想的新作為是一種重要的價(jià)值觀(guān)念和行動(dòng)指導(dǎo)。作為普通大學(xué)生，在新時(shí)代的浪潮中，我有幸感受到了新思想帶給我的改變和成長(zhǎng)。個(gè)體發(fā)展、創(chuàng)新與實(shí)踐、綠色環(huán)保、服務(wù)社會(huì)，這些重要的新思想與作為，不僅改變了我自己，也改變了身邊更多的人。相信在新時(shí)代的引領(lǐng)下，我們每個(gè)人都可以在自己的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十二
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代的政治理論對(duì)于我們這一代大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。作為新時(shí)代青年，我有幸參與了這門(mén)意義非凡的政治理論課。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代政治理論對(duì)于我們個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的重要意義，并且對(duì)于未來(lái)的發(fā)展和建設(shè)有了更加明確的目標(biāo)和方向。
首先，新時(shí)代政治理論課讓我深刻認(rèn)識(shí)到政治是一切活動(dòng)的靈魂。在這門(mén)課程中，我了解到政治是社會(huì)實(shí)踐的基石，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是名學(xué)生，更是社會(huì)主義建設(shè)的參與者和推動(dòng)者。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)術(shù)成績(jī)，而應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的社會(huì)責(zé)任和政治意識(shí)。只有通過(guò)理解和學(xué)習(xí)政治，我們才能更好地為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，新時(shí)代政治理論課讓我深入了解了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大理論體系。在課堂上，老師詳細(xì)介紹了以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的偉大理論體系。我了解到這一理論體系是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這一重要理論體系是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的總結(jié)和創(chuàng)新，它為我們提供了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的指南。在新時(shí)代政治理論課的學(xué)習(xí)中，我更加深入地了解了中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大理論體系，為我未來(lái)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
第三，新時(shí)代政治理論課讓我了解了新時(shí)代中國(guó)的國(guó)家治理體系。在這門(mén)課程中，我了解到習(xí)近平總書(shū)記提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度的一系列重要論述。這些重要論述包括人民民主是中國(guó)社會(huì)主義的生命線(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有中國(guó)特色的完整、科學(xué)、穩(wěn)定的制度，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我意識(shí)到作為新時(shí)代青年，我應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同，為國(guó)家治理提供更多的智慧和力量。
第四，新時(shí)代政治理論課讓我認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的責(zé)任和使命。在這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)施全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)的一系列重要論述。這些重要論述明確了黨的建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本保證，是我們黨從勝利走向勝利的關(guān)鍵所在。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我了解到黨的建設(shè)不僅僅是黨的事情，更是全社會(huì)的大事，我們每個(gè)黨員都要充分認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)的重要性和緊迫性。作為一名黨員，我們應(yīng)當(dāng)始終做到黨的事業(yè)高于一切，不忘初心、牢記使命，為黨的建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。
最后，新時(shí)代政治理論課讓我認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。在這門(mén)課程中，我學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代青年的重要論述。他指出，新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)立志做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)踐行者，投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我認(rèn)識(shí)到我作為一名新時(shí)代青年，應(yīng)當(dāng)牢記身負(fù)重任，肩負(fù)使命的歷史使命。我們應(yīng)當(dāng)立志為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧。
總之，新時(shí)代政治理論課給予我巨大的收獲和啟示。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治是一切活動(dòng)的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大理論體系，新時(shí)代中國(guó)的國(guó)家治理體系是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)步保證，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的責(zé)任和使命是每一個(gè)黨員的義務(wù)，作為新時(shí)代青年的責(zé)任和使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)踐行者。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)定信仰，不斷學(xué)習(xí)，勇敢擔(dān)當(dāng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和國(guó)家的繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十三
新時(shí)代理論是習(xí)近平總書(shū)記在2018年在中共十九屆一中全會(huì)上提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必須遵循、必須堅(jiān)持的重大原則、重大政策、重大方針、重大舉措。在學(xué)習(xí)新時(shí)代理論的過(guò)程中，我深感其思想內(nèi)涵深厚、實(shí)踐指導(dǎo)性極強(qiáng)。下面本文將從我對(duì)新時(shí)代理論的理解和思考等方面展開(kāi)，以期能更深刻地領(lǐng)悟新時(shí)代理論的內(nèi)涵和精神。
第一段。
在我看來(lái)，新時(shí)代理論表明了我們黨堅(jiān)決貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)這一奮斗目標(biāo)的決心和能力。中國(guó)特色社會(huì)主義的最大特點(diǎn)在于以人民為中心，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。而新時(shí)代理論強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這就要求我們對(duì)待發(fā)展問(wèn)題要有創(chuàng)新、發(fā)展理念要追求創(chuàng)新。新時(shí)代理論的提出，從根本上提醒了我們，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中，要保持工作的創(chuàng)新性，發(fā)揮我國(guó)基本制度優(yōu)勢(shì)，更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。
第二段。
新時(shí)代理論對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位提出了新的要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意味著困難和挑戰(zhàn)必然存在，這就要求我們不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終保持黨的先進(jìn)性。新時(shí)代背景下，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，黨的領(lǐng)導(dǎo)力在社會(huì)的發(fā)展中面臨新的考驗(yàn)。新時(shí)代理論明確提出，黨要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的核心戰(zhàn)略地位，堅(jiān)決發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。只有始終保持黨的先進(jìn)性，我們才能夠更好地引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展。
第三段。
新時(shí)代理論強(qiáng)調(diào)了推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要性和緊迫性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題是當(dāng)前我國(guó)面臨的重要矛盾，其中農(nóng)村問(wèn)題是其中的重要方面。新時(shí)代理論明確指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村是全局工作的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為廣大農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，也對(duì)各級(jí)黨委政府工作提出了新的要求。只有通過(guò)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。
第四段。
新時(shí)代理論強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大性和歷史性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨和人民的共同理想追求，而中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大，是我們黨在艱苦卓絕斗爭(zhēng)下實(shí)現(xiàn)的，是在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中形成的。新時(shí)代理論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大性和歷史性作出了明確的肯定和總結(jié)，同時(shí)也對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出了期望和指引。我們要繼續(xù)堅(jiān)定信心，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段。
學(xué)習(xí)新時(shí)代理論讓我深刻認(rèn)識(shí)到，理論學(xué)習(xí)是一個(gè)全新的過(guò)程，而且是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們不斷努力和實(shí)踐。新時(shí)代理論給予我們更多的責(zé)任和使命感，而且質(zhì)量要求也更高。學(xué)習(xí)新時(shí)代理論不僅僅是為了了解黨的方針政策，更是為了明確自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有牢記新時(shí)代理論的精神，我們才能夠更好地踐行中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)起來(lái)，新時(shí)代理論是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的發(fā)展要求的總結(jié)和升華，注定成為必須定格的基本遵循。恰如習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的：新時(shí)代有新氣象、有新任務(wù)，需要共產(chǎn)黨人具備新作為、新豪情、新風(fēng)貌。以新時(shí)代的理論為指引，我們必將凝聚起新的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十四
隨著新時(shí)代的來(lái)臨，我們處在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中。新技術(shù)的發(fā)展，信息的爆炸以及社會(huì)需求的不斷變化，都對(duì)思想工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。在這個(gè)背景下，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的需要。在近幾年的工作中，我深刻體會(huì)到了思想工作的重要性以及其中的一些規(guī)律和方法，下面我將結(jié)合自己的心得體會(huì)，分享給大家。
首先，思想工作的核心是引導(dǎo)。引導(dǎo)干部聆聽(tīng)心聲和民意，引導(dǎo)群眾找準(zhǔn)方向和目標(biāo)，引導(dǎo)社會(huì)形成共識(shí)和價(jià)值觀(guān)念。我們?cè)诠ぷ髦幸朴诎l(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極主動(dòng)地提供咨詢(xún)和幫助，幫助他們理清思路，明確目標(biāo)，找到解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，我們要善于傾聽(tīng)，傾聽(tīng)他們的需求和想法，了解他們的真實(shí)情況和感受，從而更好地引導(dǎo)他們解決問(wèn)題，提高工作效果。
其次，思想工作的過(guò)程是一個(gè)不斷調(diào)研和研判的過(guò)程。我們不能憑空臆斷和主觀(guān)臆斷，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行充分調(diào)研，了解問(wèn)題的全貌和本質(zhì)。只有這樣，我們才能制定出科學(xué)合理的解決方案，避免盲目性和片面性。在我的工作中，我經(jīng)常通過(guò)與干部和群眾交流，多渠道收集意見(jiàn)和建議，形成自己對(duì)問(wèn)題的判斷。而在研判問(wèn)題時(shí)，我始終堅(jiān)持客觀(guān)公正、理性冷靜的態(tài)度，不受個(gè)人情感和偏見(jiàn)的影響，從而保證了我的決策和方案更加科學(xué)可行。
此外，思想工作的手段是多樣的。我們可以通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)、座談、論壇等形式進(jìn)行宣傳和教育，培養(yǎng)和提升干部和群眾的思想素質(zhì)。同時(shí)，我們還可以利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái)散播正能量和價(jià)值觀(guān)念，引導(dǎo)廣大群眾形成正確的思想觀(guān)念。在我的工作中，我經(jīng)常利用這些平臺(tái)發(fā)布一些干貨知識(shí)和案例分析，得到了不少積極的回應(yīng)。這些豐富多樣的手段不僅提升了思想工作的效果，也為思想工作提供了更為廣闊的空間。
最后，思想工作是需要情感的投入的。只有我們對(duì)這項(xiàng)工作充滿(mǎn)激情和責(zé)任心，才能在工作中有所斬獲。在我的工作中，我經(jīng)常秉持著“以人為本”的原則，用心對(duì)待每一個(gè)人，理解他們的需求和感受，關(guān)懷他們的困難和問(wèn)題。每當(dāng)看到他們?cè)谖业膸椭陆鉀Q問(wèn)題，取得成果時(shí)，我都會(huì)內(nèi)心感到無(wú)比的喜悅和滿(mǎn)足。正是這種情感的投入，讓我的思想工作更加有效和有意義。
綜上所述，新時(shí)代的思想工作對(duì)我們提出了更高的要求。我們要善于引導(dǎo)，用心傾聽(tīng)，不斷調(diào)研和研判，多樣化手段，情感投入等等。只有這樣，我們才能不斷提升自己的素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代的需要，更好地為黨和人民服務(wù)。我相信，只要我們?cè)谛聲r(shí)代的大背景下不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自身水平，思想工作一定能夠邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十五
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，全面系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，有利于全體黨員群眾將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的建設(shè)事業(yè)上來(lái)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，毫不動(dòng)搖的把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
一、筑牢黨建基石，切實(shí)發(fā)揮黨組織“風(fēng)向標(biāo)”作用。
管黨治黨是全黨的大事，任何單位都不能松懈。一是集團(tuán)公司班子成員應(yīng)一如既往切實(shí)履行“一崗雙責(zé)”，知責(zé)明責(zé)，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以山東省新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和全區(qū)“大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大改進(jìn)”活動(dòng)為指導(dǎo)，以提升組織力為重點(diǎn)，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線(xiàn)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，尊崇黨章，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持和加強(qiáng)的黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力。二是要完善嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的具體制度。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，從嚴(yán)落實(shí)《東營(yíng)港務(wù)集團(tuán)有限公司績(jī)效考核暫行辦法》，堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)民主，又善于集中統(tǒng)一，保證集團(tuán)公司和員工利益最大化。三是加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。堅(jiān)持黨管干部原則，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，匡正選人用人風(fēng)氣，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，提拔重用牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線(xiàn)方針政策的干部，選優(yōu)配強(qiáng)干部隊(duì)伍。注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，增強(qiáng)集團(tuán)公司對(duì)人才的拉力和吸引力，實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才政策。四是加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。機(jī)關(guān)黨支部要擔(dān)負(fù)好教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾等職責(zé)，引導(dǎo)廣大黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用，嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、請(qǐng)示報(bào)告等制度，積極組織黨員學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，推進(jìn)黨的基層組織設(shè)置和活動(dòng)方式創(chuàng)新，積極推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)，暢通黨員參與黨內(nèi)事務(wù)等渠道，增強(qiáng)黨員教育管理針對(duì)性和有效性，凝聚黨員和群眾力量，推進(jìn)集團(tuán)公司建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
二、貫徹新發(fā)展理念，以釘釘子精神狠抓落實(shí)。
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，新發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的新飛躍，黨的建設(shè)要充分貫徹新發(fā)展理念，一是要深學(xué)篤用，確立對(duì)貫徹新發(fā)展理念的自覺(jué)和自信，把新發(fā)展理念貫徹于黨內(nèi)活動(dòng)的全過(guò)程，崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享。二是持之以恒加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。集團(tuán)公司在教育黨員、引導(dǎo)黨員過(guò)程中要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)群眾觀(guān)念和群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)持以上率下，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，馳而不息糾正“四風(fēng)”，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，增強(qiáng)政治紀(jì)律和政治意識(shí)，加強(qiáng)紀(jì)律教育，強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，強(qiáng)化黨內(nèi)不敢腐、不能腐的意識(shí)，讓集團(tuán)公司全體黨員、群眾知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，營(yíng)造風(fēng)清氣正氛圍。三是督促集團(tuán)公司黨員帶頭，將黨建工作與中心工作同部署同落實(shí)，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)，力行實(shí)干之舉，要以“釘釘子”的精神干工作，堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)要倒退時(shí)間、倒排任務(wù)、壓實(shí)責(zé)任，把握規(guī)律、精準(zhǔn)施策，把工作做深做細(xì)，保證各項(xiàng)工作加速度、抓精度、強(qiáng)力度，緊抓抓實(shí)抓成效。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)，集團(tuán)公司要時(shí)刻引導(dǎo)教育廣大黨員認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展所處的新的歷史方位，認(rèn)清全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程面臨的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)，奮發(fā)作為，共同助推集團(tuán)公司發(fā)展建設(shè)，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十六
新時(shí)代，全球變革與挑戰(zhàn)頻發(fā)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，為了打造中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須加強(qiáng)思想工作。作為一名黨員干部，我深知只有不斷提升自身的思想工作能力，才能更好地適應(yīng)新時(shí)代的變革和發(fā)展。
第二段：保持政治定力，切實(shí)履行思想工作職責(zé)。
新時(shí)代思想工作的核心是增強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)工作能力。完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)對(duì)香港澳門(mén)社會(huì)主義事業(yè)和意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，加大對(duì)其他國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的研究和借鑒力度。在實(shí)際工作中，我始終堅(jiān)持黨的路線(xiàn)方針政策，做好意識(shí)形態(tài)工作，為社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮了積極作用。
第三段：增強(qiáng)創(chuàng)新思維，提升思想工作實(shí)效。
新時(shí)代思想工作需要我們注重創(chuàng)新思維，提升工作實(shí)效。我在日常工作中，積極探索傳統(tǒng)思想工作與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合的方法，通過(guò)新媒體平臺(tái)傳播先進(jìn)的理論知識(shí)，組織線(xiàn)上線(xiàn)下的思想交流活動(dòng)等，以此拓寬思想工作的渠道和功能，使之更貼近時(shí)代發(fā)展的要求和人們的需求。
第四段：加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，形成合力。
新時(shí)代思想工作需要我們發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的精神和作用。我堅(jiān)信，只有通過(guò)與各方面的密切合作，才能更好地履行思想工作職責(zé)。在工作中，我積極與其他有關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)合作，在立項(xiàng)、策劃和實(shí)施過(guò)程中，形成合力，互相支持，取得了良好的效果。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，自我提升。
新時(shí)代思想工作的發(fā)展需要我們不停地學(xué)習(xí)和自我提升。在工作中，我注重思想理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自身思想政治工作的素質(zhì)和能力。通過(guò)參加專(zhuān)題講座、學(xué)習(xí)交流等活動(dòng)，我了解并掌握了更多國(guó)內(nèi)外思想工作的前沿動(dòng)態(tài)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并加以運(yùn)用到自己的工作中。同時(shí)，我也善于從實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)和研究工作中的問(wèn)題和困難，努力提升自己的工作能力。
新時(shí)代思想工作是一項(xiàng)極其重要的工作，它關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安和人民的幸福生活。作為從事思想工作的人員，我們應(yīng)該保持政治定力，履行好思想工作的職責(zé)，增強(qiáng)創(chuàng)新思維，提升工作實(shí)效，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，形成合力，并不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己的工作能力。只有做到這些，才能更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展和變革，為社會(huì)主義事業(yè)的繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十七
共享資源給人帶來(lái)了便利。以身邊的共享單車(chē)為例，很多人喜歡開(kāi)車(chē)出行，可是在擁堵的市中心，這是一個(gè)很不理想的出行方式，加上如果路程較遠(yuǎn)，家里沒(méi)有自行車(chē)，地鐵公交又比較繁瑣，那么這個(gè)時(shí)候，你小區(qū)門(mén)口的那排共享單車(chē)會(huì)幫到你不少忙。你只要帶個(gè)手機(jī)，隨時(shí)隨地都能使用這份共享資源，方便又有效。共享資源改變著人們的生活理念。就共享單車(chē)而言，它的出現(xiàn)，使很多人的出行方式發(fā)生了改變，開(kāi)車(chē)改為了自行車(chē)，減少能源消耗，減少尾氣排放，又能起到強(qiáng)身健體的作用，何樂(lè)而不為之。當(dāng)今生活中慢慢增加的共享資源著實(shí)給大家?guī)?lái)了大大的便利，出門(mén)在外突然下雨了，共享雨傘就在你身邊。閑余時(shí)間想暢游書(shū)海，共享書(shū)店就在你附近，書(shū)的資源多關(guān)鍵還省錢(qián)。諸多的益處讓共享這個(gè)理念被人們慢慢接受，我們的生活也迎來(lái)了新時(shí)代。
的是隨著時(shí)間的推移，這些現(xiàn)象已經(jīng)大大減少，可見(jiàn)共享資源在推廣和使用的過(guò)程中提升了國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的`和諧發(fā)展。
然而，共享資源雖然給人們帶來(lái)便利，卻也帶來(lái)了一定的污染。每個(gè)月都會(huì)有大批大批受到損壞的共享資源成堆地出現(xiàn)在垃圾場(chǎng)上，造成一種新污染。我認(rèn)為那些制造，開(kāi)發(fā)共享資源的公司應(yīng)該對(duì)現(xiàn)狀及時(shí)采取相應(yīng)改善措施。我們使用者更要懂得不要惡意地去破壞，要共同維護(hù)這些寶貴的資源。
共享時(shí)代促進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)代，新發(fā)展，當(dāng)共享資源給我們?nèi)粘Ｉ顜?lái)便利，發(fā)生翻天覆地的改變同時(shí)，我們也要融入這個(gè)新時(shí)代，盡力去維護(hù)共享資源，將共享發(fā)揮到極致，做到減少損壞率，減少污染。一起共同創(chuàng)造美好的社會(huì)，一起創(chuàng)造新的未來(lái)！
新時(shí)代理論思想心得體會(huì)篇十八
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨的理論也在不斷更新和發(fā)展。新時(shí)代理論作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，為我們提供了堅(jiān)定前進(jìn)的方向和信念。在學(xué)習(xí)新時(shí)代理論的過(guò)程中，我有了許多深刻的體會(huì)和心得。本文將分五個(gè)部分來(lái)探討新時(shí)代理論帶給我的影響，包括中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義、中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的要求、黨的建設(shè)的重要性以及提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的路徑。
首先，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。新時(shí)代理論把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重大事件作為理論基石，認(rèn)為這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)成為了具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的高度統(tǒng)一的思想體系。這一重大事件意味著中國(guó)晉升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是全球治理體系的參與者，也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新起點(diǎn)。這一意義的深遠(yuǎn)影響使我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國(guó)發(fā)展前景更加充滿(mǎn)信心。
其次，中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展。新時(shí)代理論不斷強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)的重要性，認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)是全體中華兒女的夢(mèng)想的總和。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須以人民為中心，追求人民的利益最大化。個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想相互關(guān)聯(lián)，只有人民生活得更好了，國(guó)家才能更加繁榮。這一理論讓我意識(shí)到，個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展密不可分。只有充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想的同步發(fā)展。
第三，全面建成小康社會(huì)的要求。新時(shí)代理論強(qiáng)調(diào)了全面建成小康社會(huì)的重要性和緊迫性。在新時(shí)代，我們要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)方面取得更大的成就。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，不僅要有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還要有社會(huì)的穩(wěn)定，民生的改善，環(huán)境的保護(hù)。這一理論讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的目標(biāo)不僅僅是物質(zhì)的富裕，還要追求社會(huì)的和諧與進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
第四，黨的建設(shè)的重要性。新時(shí)代理論把黨的建設(shè)作為重中之重，強(qiáng)調(diào)黨對(duì)一切工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的建設(shè)是黨的事業(yè)的命根子，是黨的力量所在。新時(shí)代的特點(diǎn)和任務(wù)要求我們必須繼續(xù)加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。黨的建設(shè)不僅僅是黨員個(gè)人的問(wèn)題，更是黨和國(guó)家的根本性問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代理論，我意識(shí)到只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能確保我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力。
最后，新時(shí)代理論提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的路徑。新時(shí)代理論提出了提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的路徑和方向，包括堅(jiān)定理論自信、增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、推進(jìn)制度創(chuàng)新、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)等。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代理論，我深刻認(rèn)識(shí)到，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的關(guān)鍵，只有黨的領(lǐng)導(dǎo)水平得到提高，才能更好地實(shí)現(xiàn)黨的使命和承擔(dān)黨的責(zé)任。
總之，在學(xué)習(xí)新時(shí)代理論的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代理論作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)而巨大的。新時(shí)代理論讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展密不可分，同時(shí)也讓我意識(shí)到全面建成小康社會(huì)的重要性和緊迫性。在學(xué)習(xí)新時(shí)代理論的過(guò)程中，我更加明白了黨的建設(shè)的重要性和提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的路徑。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠迎接新的挑戰(zhàn)，取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
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