設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)（精選14篇）

通過總結(jié)，我們可以更好地管理和利用時間，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。寫作是一個需要積累和堅持的過程，我們需要多練習(xí)才能寫出較為完美的作品。以下是一些總結(jié)范文的案例，希望能夠給大家提供一些寫作的啟發(fā)和思路。

設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇一

[4]周辰曄，spana模型中定時和預(yù)測功能的研究[d]，南京郵電大學(xué)2014

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[13]尹賽男，基于脈搏波傳導(dǎo)時間的無創(chuàng)連續(xù)血壓測量研究[d]，東北大學(xué)2012

[14]郝德國，基于柯氏音與示波法結(jié)合的血壓計設(shè)計與實現(xiàn)[d]，東北大學(xué)2012

[17]陳英，基于語音反演機器學(xué)習(xí)方法的聲道模型研究[d]，南京郵電大學(xué)2013

[19]黃丹丹，基于spana模型腦電信號的時頻分析[d]，南京郵電大學(xué)2013

[20]陳悅，關(guān)于“腦-計算機”中腦電信號分類的研究[d]，南京郵電大學(xué)2013

設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇二

為滿足國家經(jīng)濟社會發(fā)展對高層次應(yīng)用型人才的迫切需求，我國已經(jīng)開始大力推進應(yīng)用型本科高校建設(shè)。機械工程類專業(yè)作為典型的應(yīng)用型專業(yè)，應(yīng)該在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面發(fā)揮排頭兵和先鋒的作用。以湖南城市學(xué)院機電工程學(xué)院為例，學(xué)院以能力培養(yǎng)為本位，堅持并發(fā)展為工程機械、汽車制造等行業(yè)服務(wù)為主的目標(biāo)，按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實踐”的教學(xué)指導(dǎo)方針，培養(yǎng)符合企業(yè)需要、社會認(rèn)可的應(yīng)用型高級專門人才。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)該著重“厚基礎(chǔ)+強素質(zhì)+個性化”培養(yǎng)，也就是需要在培養(yǎng)學(xué)生扎實的基礎(chǔ)知識的前提下，注重學(xué)生實踐動手能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力等方面的培養(yǎng)，同時注重因材施教，進行個性化培養(yǎng)。要實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，歸根結(jié)底還是要落到課程教學(xué)這一實處上來。作為機械工程類本科專業(yè)的核心技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程的教學(xué)需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上大力推進全方位的改革，以滿足機械類專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。

1課程教學(xué)現(xiàn)狀。

機械設(shè)計課程主要介紹通用零件的設(shè)計理論與方法，具有很強的理論性和實踐性。課程內(nèi)容涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。該課程旨在為學(xué)生提供構(gòu)思能力、工程分析能力以及解決實際工程問題的能力等方面的基本訓(xùn)練[1]。當(dāng)前，機械設(shè)計課程教學(xué)過程中存在課程內(nèi)容繁雜、過于重視理論計算而忽視實踐、課程教學(xué)內(nèi)容與工程聯(lián)系不夠緊密、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科領(lǐng)域最新發(fā)展脫節(jié)、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)效果一般等現(xiàn)象和問題，亟待改進。

1.1課程覆蓋面廣、內(nèi)容繁多。作為專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課，機械設(shè)計課程涵蓋零件及機器設(shè)計的基本原則與設(shè)計計算理論以及連接部分、傳動部分、軸系部分等。課程的具體內(nèi)容從機械零件的設(shè)計方法、機械零件的強度計算、摩擦與磨損理論，到具體的螺紋連接、銷連接、鍵連接、齒輪傳動、蝸桿傳動、撓性件傳動、軸、聯(lián)軸器、滾動軸承、滑動軸承等具體零部件的設(shè)計，內(nèi)容繁多，且各部分內(nèi)容自成一體，不具備系統(tǒng)性，給教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)帶來較大的難度。

1.2課程教學(xué)內(nèi)容與工程實際聯(lián)系不夠緊密。機械設(shè)計課程不僅理論性強，而且很強調(diào)其在實際機械零部件設(shè)計中的應(yīng)用，具有很強的實踐性。機械設(shè)計課程的基本理論大多直接來源于機械設(shè)計實踐活動中的經(jīng)驗總結(jié)，如果在理論教學(xué)過程只是照本宣科而不能結(jié)合實際闡述其計算原理與來龍去脈，使學(xué)生只知其然而不知其所以然，缺乏對知識點的深刻認(rèn)識，在學(xué)習(xí)過程中也會覺得枯燥乏味，甚至影響其對知識的理解、掌握[2]。

1.3教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新性。合理的教學(xué)方法對于教學(xué)效果的提高至關(guān)重要。受限于教學(xué)內(nèi)容理論知識偏多，機械設(shè)計課程在教學(xué)方法方面往往創(chuàng)新性不足，主要以教師教授為主，學(xué)生在課堂上主要是被動接受知識，其積極性和主觀能動性得不到充分發(fā)揮，這對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維都存在不利影響。

2教學(xué)內(nèi)容改革研究。

在機械類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，明確了本課程的教學(xué)目的是要切實提高學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，以及分析和解決實際工程問題的能力。鑒于此，需要在此教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進一步優(yōu)化課程內(nèi)容，確定教學(xué)內(nèi)容的范圍、廣度與深度，使學(xué)生在掌握基本概念和基本理論的基礎(chǔ)上，突出應(yīng)用能力的提升。將一些繁瑣復(fù)雜、難度較大的公式推導(dǎo)等內(nèi)容適當(dāng)刪除，為不致知識點脫節(jié)，代之以公式背景的介紹和運用的說明。適當(dāng)壓縮純理論教學(xué)學(xué)時，特別是對于類似結(jié)構(gòu)與零部件的設(shè)計，可以適當(dāng)安排學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、學(xué)以致用的能力。此外，還應(yīng)增加設(shè)計實踐、實驗教學(xué)等環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在引導(dǎo)學(xué)生建立機械設(shè)計知識體系的基礎(chǔ)上，結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，深入調(diào)查研究機械類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事的工作對于機械設(shè)計課程知識的需求，并立足于實際生產(chǎn)過程，根據(jù)機械行業(yè)的發(fā)展方向有針對性、有側(cè)重點地對學(xué)生在實際工作中廣泛應(yīng)用的知識點進行深入講解。例如，考慮到部分學(xué)生今后可能進入汽車生產(chǎn)企業(yè)工作，可以在教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)多以汽車零部件作為實例講解，培養(yǎng)學(xué)生對汽車設(shè)計制造的興趣，也可以使學(xué)生將來在工作崗位上盡快進入角色。

3教學(xué)方法改革研究。

3.1運用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方式。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程教學(xué)往往采用灌輸式的教學(xué)方式，沒有重視學(xué)生主動性的引導(dǎo)和發(fā)揮。采用啟發(fā)式教學(xué)方法和討論式教學(xué)方法，以問題為基礎(chǔ)，組織學(xué)生參與課堂討論，啟發(fā)學(xué)生的思維。例如在講授齒輪傳動時，給出有齒輪元素的高校?；請D案，以論述齒輪傳動的重要性，并引導(dǎo)學(xué)生思圖案中的結(jié)構(gòu)錯誤，從而加深學(xué)生對齒輪結(jié)構(gòu)的理解，使教學(xué)效果得到明顯改善。

3.2計算機輔助教學(xué)課件和實驗器材的使用。機械設(shè)計課程實踐性強，涉及大量復(fù)雜零部件、結(jié)構(gòu)的靜態(tài)、動態(tài)過程分析，部分學(xué)生在由于工程實際認(rèn)知匱乏，空間想象能力較差，學(xué)習(xí)時將存在一定的困難。利用計算機輔助教學(xué)課件特別是體線運動特征的動畫，結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)器材進行演示，可將傳統(tǒng)方法講授時不易講清楚、學(xué)生難以理解的內(nèi)容直觀形象地展示出來，從而提高教學(xué)效果。

3.3實踐教學(xué)改革。機械設(shè)計課程設(shè)計是機械設(shè)計課程重要的綜合性與實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。通過課程設(shè)計，將理論與工程實際結(jié)合起來，加強學(xué)生的技能訓(xùn)練，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程設(shè)計往往都是二級減速器的設(shè)計，在設(shè)計題目中給出明確的設(shè)計數(shù)據(jù)和設(shè)計方案，內(nèi)容幾乎是千篇一律，制約了學(xué)生的思維。為培養(yǎng)學(xué)生獨立分析、解決實際工程問題的應(yīng)用能力，采用開放式的綜合性設(shè)計實驗，使學(xué)生初步掌握從明確設(shè)計任務(wù)到機構(gòu)運動方案設(shè)計、機構(gòu)運動參數(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計等機械產(chǎn)品的一般設(shè)計流程，形成良好的設(shè)計習(xí)慣。同時，以機械創(chuàng)新設(shè)計大賽和“慧魚”模型組合大賽為契機，一方面借鑒大賽參賽項目的成功經(jīng)驗，學(xué)習(xí)設(shè)計思路和方法；另一方面，鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生參加比賽，使學(xué)生獲得更多機械設(shè)計實踐的機會。

4結(jié)論。

本文從機械設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容、方法、手段以及實踐教學(xué)等方面著手進行課程改革研究，轉(zhuǎn)變以知識傳授為主的教育理念，更新教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，逐步樹立以能力為本的應(yīng)用型人才培養(yǎng)思想，提高學(xué)生理論聯(lián)系實際，分析和解決實際工程問題的能力。

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設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇五

摘要：《機械設(shè)計基礎(chǔ)》作為機械專業(yè)一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，在課程體系中占有重要的地位，文章結(jié)合河南工業(yè)技師學(xué)院《機械設(shè)計基礎(chǔ)》課程的特點及教學(xué)要求，針對傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題，討論了多媒體教學(xué)與項目教學(xué)法的在該課程中的應(yīng)用，提出對于具體的內(nèi)容應(yīng)該具體分析，應(yīng)根據(jù)實際教學(xué)目標(biāo)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段，設(shè)定合理的項目，不能夠簡單依賴于某種單一的教學(xué)模式和拘泥于固定的教學(xué)項目。

關(guān)鍵詞：機械設(shè)計基礎(chǔ)；多媒體教學(xué)；項目教學(xué)法。

機械設(shè)計基礎(chǔ)課程是機械專業(yè)一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，它融合理論力學(xué)、材料力學(xué)、機械原理和機械零件等有關(guān)內(nèi)容為一體，專業(yè)性強，且教師教學(xué)的難度和學(xué)生學(xué)習(xí)理解的難度也都比較大。此外，它的學(xué)習(xí)過程中還綜合運用高等教學(xué)、機械制圖、金屬材料與熱處理、互換性原理與技術(shù)測量等知識，無論是教材還是教學(xué)安排，都有較強的系統(tǒng)性和實踐性。在教學(xué)大綱修訂后，該課程的課時縮減至60課時，更增大了教與學(xué)的難度。因此，采取什么樣的教學(xué)方式才能取得有效的教學(xué)效果，是目前河南工業(yè)技師學(xué)院在本課程教學(xué)過程中迫切需要解決的問題。通過近兩年的教學(xué)實踐，文章結(jié)合河南工業(yè)技師學(xué)院機械設(shè)計基礎(chǔ)課程的特點及教學(xué)要求，對該課程的教學(xué)方法和手段進行探討。

1多媒體教學(xué)的應(yīng)用。

多媒體常見的文件格式有圖像、音頻和視頻等。在《機械設(shè)計基礎(chǔ)》課程教學(xué)中采用多媒體手段，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C械機構(gòu)模擬動畫或視頻等與學(xué)生的思維過程和接受能力進行有機結(jié)合，更好地提高學(xué)生的接受和理解能力，同時也減少教學(xué)過程中采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式所耗費的時間，達(dá)到良好的教學(xué)效果。通過兩年來對多媒體教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)多媒體課件所展示的內(nèi)容比較新穎，信息量大，學(xué)生興趣也比較大，取得了一定的教學(xué)效果，但是并不是所有的內(nèi)容都適合采用多媒體課件來進行教學(xué)。結(jié)合教學(xué)實踐，就多媒體在各章節(jié)的應(yīng)用總結(jié)如下：

（1）理論力學(xué)、材料力學(xué)及常用通用零件的強度設(shè)計———多媒體圖像啟發(fā)引導(dǎo)，黑板式教學(xué)為主。這些部分的內(nèi)容主要是針對零件在使用過程中的受力分析及應(yīng)力分析、計算及強度校核為主，教學(xué)中可以利用實例圖片來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識零件的受力情況，但是對于力的計算方法，應(yīng)力的產(chǎn)生及計算，強度校核的理論應(yīng)用還是適合采用傳統(tǒng)的黑板式教學(xué)。通用零件如齒輪、軸的強度設(shè)計，是學(xué)生對相關(guān)強度計算理論有一定理解之后的一個實際應(yīng)用，同時這些內(nèi)容也是學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)結(jié)束之后所進行的機械設(shè)計基礎(chǔ)課程設(shè)計時所必需會應(yīng)用的一個重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)。因此，由學(xué)生和教師共同來完成：選題、設(shè)計、運算、校核，這樣效果會比只看一頁一頁的課件理解要深得多。（2）機械原理的機構(gòu)部分———動畫演示、啟發(fā)、思考、講解與實驗相結(jié)合。各種常用傳動機構(gòu)在日常生活中也會見到許多應(yīng)用，比如說縫紉機、補鞋機和公交車車門。因此在教學(xué)中可以利用多媒體課件中豐富的傳動機構(gòu)的動畫、視頻，通過演示，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問，為什么會產(chǎn)生這樣的運動？如何執(zhí)行的？運動由誰產(chǎn)生？又能夠?qū)崿F(xiàn)怎樣的運動？隨著學(xué)生的思考、分析，最終會得出結(jié)果，然后可以將簡化后的機構(gòu)運動簡圖展示給學(xué)生，在輕松的氣氛中，學(xué)生就會對所學(xué)內(nèi)容有比較形象直觀的理解和掌握。

（3）輪系及其設(shè)計計算———多媒體教學(xué)與黑板教學(xué)相結(jié)合。輪系是由一系列齒輪組成的傳動系統(tǒng)。各種不同類型的齒輪能夠組成什么樣的輪系呢？不同輪系的功用又有什么不同呢?在教學(xué)開始，筆者先給學(xué)生提出問題，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)后面的相關(guān)知識。教學(xué)中，將各種齒輪組成的輪系動畫及其在實際生產(chǎn)生活中的應(yīng)用實例展示給學(xué)生看，引導(dǎo)他們思考分析的同時再逐步解釋輪系的分類及其能夠?qū)崿F(xiàn)的功用，結(jié)合前面齒輪機構(gòu)的基礎(chǔ)知識讓學(xué)生判斷輪系中齒輪的轉(zhuǎn)動方向。在學(xué)生對輪系有了一定感官認(rèn)識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生計算輪系中各對嚙合齒輪的傳動比，并將其計算的結(jié)果逐一展示在黑板上，再根據(jù)學(xué)生的計算結(jié)構(gòu)逐步得出定軸輪系傳動比的計算公式。

2項目教學(xué)法。

項目教學(xué)法是通過“項目”的形式來進行教學(xué)，它能較好地將理論與實踐結(jié)合在一起，是典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。項目教學(xué)法最大的特點就是教學(xué)過程與實際工作相結(jié)合，二者互相融合，既讓學(xué)生在實踐中體會了理論的用途、用處，又讓學(xué)生從實踐中發(fā)現(xiàn)問題，返回書本尋找理論知識，進而達(dá)到更好地理解理論知識的作用。采用“項目教學(xué)”的方法將是職業(yè)學(xué)校機械設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)的必然趨勢。

（1）教學(xué)項目的設(shè)定。教學(xué)項目可以選擇學(xué)生感興趣的項目入手，一開始抓住學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)的興趣。由于長期以來學(xué)生習(xí)慣于接受老師講授的既定知識，即被動學(xué)習(xí)的過程，沒有形成主動參與主動實踐的學(xué)習(xí)氛圍。此外機械設(shè)計課程系統(tǒng)性較強，要涉及機械專業(yè)多方面的內(nèi)容，不同機構(gòu)、零部件的設(shè)計原理及方法不同。因此在設(shè)計項目時，還要本著先入門再鞏固提高的原則。局限于課時的限制，教學(xué)項目選擇不宜過大，但應(yīng)使機構(gòu)與零部件設(shè)計貫穿于《機械設(shè)計基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)的全過程。例如對于齒輪傳動基礎(chǔ)知識這一模塊，可設(shè)計制作一齒輪傳動機構(gòu)，其中可包含直齒圓柱齒輪傳動、圓錐齒輪傳動和齒輪齒條傳動，通過對其拆卸和裝配，讓學(xué)生在操作中學(xué)會齒輪參數(shù)的計算，了解傳動的特點、失效形式、選擇齒輪材料、熱處理方式并重點學(xué)會齒側(cè)間隙的測量和調(diào)整，從而達(dá)到該模塊的教學(xué)目的。

（2）知識點的建構(gòu)與整合是項目內(nèi)容綜合的關(guān)鍵。精講常用機構(gòu)、突出相互聯(lián)系。在實施項目教學(xué)法時應(yīng)精講帶傳動、鏈傳動、齒輪傳動、蝸輪蝸桿傳動、軸的設(shè)計、軸承的選擇與壽命驗算等內(nèi)容，突出各章節(jié)之間的聯(lián)系。以關(guān)聯(lián)知識為核心，整合相關(guān)課程內(nèi)容?？赏ㄟ^對裝配體的認(rèn)識展開對標(biāo)準(zhǔn)件常用件的選用、傳動零部件的設(shè)計和裝配體機件表示方法的討論，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和分析問題、解決問題的實踐能力。

（3）教師的正確引導(dǎo)是項目教學(xué)法成功實施的保證?！稒C械設(shè)計基礎(chǔ)》課程需要學(xué)生有系統(tǒng)的機械專業(yè)知識儲備和較強的設(shè)計分析能力，具有綜合應(yīng)用機械專業(yè)知識、整合專業(yè)知識的能力，而要想在一兩次課堂教學(xué)過程中完全掌握無疑是不太現(xiàn)實的，因此，作為教師就必須對知識點進行有效地細(xì)化、分解，以此做成課前預(yù)習(xí)模塊、課內(nèi)練習(xí)模塊、課后復(fù)習(xí)模塊，并建立有效的激勵機制。

3結(jié)語。

在教學(xué)中應(yīng)該對課程內(nèi)容具體分析，把多媒體課件作為一種有效的工具，并采用適當(dāng)?shù)钠渌虒W(xué)方法和手段，才能夠充分發(fā)揮多媒體作用，也才能夠更好的實現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)。項目教學(xué)法根據(jù)課程特點，選擇合適的教學(xué)項目，教師進行正確適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，項目教學(xué)法可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和就業(yè)能力。大量的教學(xué)實踐也表明，項目教學(xué)法確實是提高學(xué)生綜合設(shè)計能力的好辦法。

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機械類專業(yè)的教學(xué)不像其他專業(yè)教學(xué)一般，多以理論為主，機械類專業(yè)較為偏重的是實際操作，多上手才能得到更多的鍛煉，才能對本專業(yè)有更好的認(rèn)識。由于擴招政策的推行，導(dǎo)致了現(xiàn)今大學(xué)生的可以動手操作的機會顯著減少，這對于學(xué)生以后的發(fā)展也有一些小小的影響。在以往的教學(xué)過程中，總是先進行機械設(shè)計的理論課教學(xué)，待理論課教學(xué)進行兩到三周之后，再加入實踐設(shè)計課程。這種教學(xué)課程安排雖有其可取之處，但也有其不足之處，例如會造成知識的斷層，為解決這一問題，提出了理論教學(xué)與課程設(shè)計并行的教學(xué)模式。

二、對傳統(tǒng)教學(xué)模式的分析。

傳統(tǒng)的機械設(shè)計教學(xué)模式是將理論教學(xué)與實操教學(xué)分開進行的，這是一種分離式的教學(xué)模式。在這種情況下，即使帶教老師有著長達(dá)數(shù)年的教學(xué)經(jīng)驗，在課堂上可以讓學(xué)生學(xué)到扎實的基礎(chǔ)知識，但實際操作的欠缺仍舊是一大硬傷。這是現(xiàn)今人才培養(yǎng)過程中普遍存在的重學(xué)輕用現(xiàn)象。正因為這種分離式的教學(xué)模式，使得理論課程與實踐課程看起來好像完全不同的，沒有聯(lián)系的樣子。開展這兩門課程的初衷是為了使他們相輔相成，使得學(xué)生通過實踐課程可以更好的理論知識，所學(xué)到的理論知識也能很好的指導(dǎo)實踐操作。但這一目的似乎并未達(dá)到，反而有所背離，致使學(xué)用脫節(jié)。學(xué)用脫節(jié)是導(dǎo)致學(xué)生盡管很好的學(xué)習(xí)了理論知識，但仍不能很好的應(yīng)用理論知識指導(dǎo)實踐操作的根本原因。當(dāng)學(xué)生開始課程設(shè)計時，因為前面所提到的這些原因，他們并不能很好的將自己所學(xué)到的知識應(yīng)用到課程設(shè)計中去，也不知道該從那個點著手，不能深究問題，最后只能倉促了事，著實令人惋惜。這便是這種分離式教學(xué)所帶來的不好之處，雖然就這種教學(xué)模式也有其存在的必要性，也有其可取之處，但筆者認(rèn)為，瑕不掩瑜，只有進行完善與整改，才能使的教學(xué)模式變得更加的科學(xué)合理。

三、對并行教學(xué)模式的探索。

任意選取一班學(xué)生，進行機械設(shè)計理論教學(xué)與課程設(shè)計并行模式的試點班級，以下為主要做法:。

(一)同時進行理論教學(xué)與課程設(shè)計。

以往傳統(tǒng)教學(xué)模式理論教學(xué)與課程設(shè)計的開展是有時間差的，在本次探索實踐中，打破了傳統(tǒng)的桎梏，兩項教學(xué)工作同時進行，即開課就開始布置課程設(shè)計，使得課程設(shè)計與理論教學(xué)結(jié)合的更為緊密。這將以往的課程設(shè)計進行了拆分重組，目的是為了更符合這種兩者同時進行的新模式。

(二)以具體項目為主線進行教學(xué)工作。

設(shè)計項目的選取要選取涉及面較廣，最好可以綜合機械設(shè)計的基礎(chǔ)知識及其進階。減速器設(shè)計極為符合這一要求，這一項目包括了教材中的諸多內(nèi)容，比如教材中所提到的零件的傳動，連接部分以及零件承受外界壓力的程度等［1］。選取這一項目作為主線，能夠使得學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的掌握更加深入，對一些通用常用的設(shè)計方法也可以有所了解，有所掌握。將減速器設(shè)計作為主線來進行教學(xué)是很可行的。除此之外，對于教學(xué)設(shè)計，筆者認(rèn)為，應(yīng)該整合課程與項目，確保項目設(shè)計中所涉及到的一些設(shè)計知識盡可能都的包括在教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，在進行教學(xué)安排時也應(yīng)考慮項目的工作進展，爭取“知”與“行”可以達(dá)到高度統(tǒng)一。此外，在教學(xué)的過程中也應(yīng)該根據(jù)實際需要，進行講解。

(三)以學(xué)習(xí)任務(wù)的形式促使學(xué)生產(chǎn)生興趣。

將全班進行分組，并將減速器設(shè)計的項目進行拆分，拆分所得的幾個小項分別分配給各個小組，并保證小組內(nèi)成員人人都可以參與到此項目的設(shè)計當(dāng)中來，并在設(shè)計當(dāng)中均能起到一定的作用。這種任務(wù)分配的方式，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使得每個學(xué)生都參與到這項活動中來，這對于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也是極有益處的。此外，還可以增加答辯之類的項目，讓每一位同學(xué)都能站到講臺上闡述自己的想法與設(shè)計，這對激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維有很大的幫助。

四、模式變革的效果。

通過模式變革的實驗，所得結(jié)果多積極向上，改善較大多體現(xiàn)在以下幾個方向:。

(一)學(xué)生主導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣明顯提高。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式多由老師主導(dǎo)學(xué)習(xí)進度，進行模式變革，采用理論教學(xué)與課程設(shè)計并行教學(xué)的模式后，學(xué)習(xí)進度變?yōu)橛蓪W(xué)生主導(dǎo)，增強了靈活性，也大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生學(xué)習(xí)更為主動，之前所出現(xiàn)的一些不好的.現(xiàn)象例如開小差，打瞌睡等小動作［2］也有所減少。

(二)師生之間交流增多，效果顯著。

理論教學(xué)與課程設(shè)計并行教學(xué)模式，極大程度的激發(fā)了學(xué)生深入探究的積極性，越深入，發(fā)現(xiàn)的問題便也越多，此時便會主動向老師請教，和老師進行交流，師生之間的思想碰撞也能給對方帶來靈感的火花，無論是對于教師還是學(xué)生，都極有幫助。

(三)擁有足夠設(shè)計時間，質(zhì)量得到明顯提升。

傳統(tǒng)教學(xué)模式留給學(xué)生進行課程設(shè)計的時間并不充裕，經(jīng)過變革之后，課程設(shè)計的時間被大大拉長，也給了學(xué)生能夠深入探究的機會，這對設(shè)計質(zhì)量的提升起到了不可忽視的作用。

五、結(jié)論。

雖然本次實驗只是初步嘗試且還有一些不足之處，但機械設(shè)計理論教學(xué)與課程設(shè)計并行教學(xué)模式所帶來可以的好處是顯而易見的，筆者認(rèn)為可以將這一模式同樣也應(yīng)用到機械類專業(yè)的其他課程中去，唯有使知行合一，才能更好的應(yīng)用所學(xué)到的知識，最不應(yīng)該空懷寶藏卻不知其應(yīng)用之法。知理論，懂實踐，才是上佳之道。

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設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇十

摘要：本文分析了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，指出應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達(dá)到最大的合力來傳達(dá)企業(yè)的視覺識別形象，從而達(dá)到樹立企業(yè)形象的目的。主張在vi設(shè)計中應(yīng)注重整體觀，破除程式化，尋求新動力，轉(zhuǎn)變話語方式，以充分發(fā)揮vi設(shè)計的延展性。

關(guān)鍵詞：vi設(shè)計；ci設(shè)計；延展性。

長期以來，國內(nèi)的vi設(shè)計過于呆板和程式化，很多公司的vi設(shè)計手冊除了標(biāo)志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，基本都是單調(diào)的延續(xù)或重復(fù)，缺乏個性和新意，割裂了vi設(shè)計中各要素的相互作用，造成vi延展性差，缺乏創(chuàng)造性，影響了ci的整體效果。

vi設(shè)計作為ci設(shè)計中的一個重要組成部分，對企業(yè)形象的塑造有著極其重要的作用，而目前對vi設(shè)計的研究主要集中于它在ci中的作用及標(biāo)志的研究上面，對vi設(shè)計延展性的研究相對比較少，延展性成了當(dāng)下vi設(shè)計中一個突出的、急待解決的問題，正因為上述原因，對它的研究和探索就顯得尤為必要。

一、vi設(shè)計延展性在中國的發(fā)展?fàn)顩r及其誤區(qū)。

到目前為止，號稱能夠做vi設(shè)計的機構(gòu)或者個人數(shù)不勝數(shù)；號稱己經(jīng)導(dǎo)入了ci或者vi的企業(yè)也多如牛毛。但是這些企業(yè)的vi在市場上或者在面對競爭對手時有沒有樹立起明顯差異化的視覺形象呢？就vi設(shè)計的角度上來看，它的延展性如何？就目前的現(xiàn)實情況來看，vi設(shè)計延展性的發(fā)展情況大致如下：

第一，企業(yè)在運用vi中存在不規(guī)范現(xiàn)象，特別是目前數(shù)量上占多數(shù)的中小型企業(yè)和一些地方性企業(yè)。有的企業(yè)只是在名義上導(dǎo)入vi，并不一定在實際中嚴(yán)格執(zhí)行。在應(yīng)用過程中存在諸多不規(guī)范用法，比如標(biāo)志隨意更換色彩，放在不同的媒體或材料上時不照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。而出現(xiàn)這種問題的時候，企業(yè)管理層往往還意識不到它的嚴(yán)重性。

第二，從業(yè)人員對vi設(shè)計的理解有偏差。有的設(shè)計人員認(rèn)為：做一套vi主要是標(biāo)志設(shè)計，標(biāo)志完成以后，其他的就很容易了，甚至可以找到模板直接套用，把新標(biāo)志更換上去即可。完全以標(biāo)志設(shè)計為核心，不重視其他設(shè)計要素的作用，沒有認(rèn)識到vi設(shè)計是一個有機的整體，這種千篇一律的設(shè)計手法使vi設(shè)計失去其真正的價值，vi的延展性不佳，vi徒然成了一個空殼。

二、如何充分發(fā)揮vi設(shè)計延展性。

（一）注重整體觀——統(tǒng)一和系統(tǒng)的區(qū)別。

首先我們來了解統(tǒng)一和系統(tǒng)在詞義上的解釋：統(tǒng)一的含義是使標(biāo)準(zhǔn)化、使成一體，而系統(tǒng)則是指按一定的關(guān)系有機組成的同類事物。以馬克思主義哲學(xué)的觀點，人之為人，是因為我們是生活在系統(tǒng)之中的，我們和整個世界組成了一個有機的整體，也正是在這個系統(tǒng)中，才能反映出每個人不同的性格特征、生活方式和生活態(tài)度。vi設(shè)計也是這樣，不同的企業(yè)、組織機構(gòu)、展覽或活動，它們的性格與風(fēng)格取向是不一樣的，都有自己獨特的個性語言。在進行形象設(shè)計時，就不應(yīng)拘泥于某一種模式或某一種現(xiàn)象上的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化。在vi設(shè)計中應(yīng)該根據(jù)企業(yè)個性化的因素，采用最合理的設(shè)計方法來樹立其形象，盡可能地拓展設(shè)計空間和設(shè)計語言。

在這方面有很多好的設(shè)計案例可以參考分析。如陳紹華設(shè)計公司設(shè)計在“2011年西安園藝博覽會”標(biāo)志設(shè)計中，以大自然的精華之“花型”為原創(chuàng)意念，將三角、四邊、五角、六棱的多類花型，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”之母形圖案（圖1），其創(chuàng)作過程中充分考慮到vi的延展性，標(biāo)志本身在保持其造型的基礎(chǔ)上延展出4種色彩方案：漸變色的、雙色的、單色的以及線形四色的，便于在后期的形象推廣設(shè)計中靈活運用。在西安世界園藝博覽會第一期的推廣設(shè)計中，將標(biāo)志顏色與大自然的清新色彩相融合，寓意花、土、草、木、水之共生，體現(xiàn)了人、城市、自然、宇宙的和諧，契合西安世園會“天人長安，創(chuàng)意自然”的主題（圖2）。設(shè)計師陳紹華曾經(jīng)提到：一個好的會徽標(biāo)志本身來說，其創(chuàng)作過程中也要充分考慮到它的延展應(yīng)用，當(dāng)然，這里說的延展應(yīng)用設(shè)計不是傳統(tǒng)意義上的復(fù)制粘貼，而是需要能夠以標(biāo)志圖形為核心，延伸發(fā)展出一系列“似其型、有其神”的設(shè)計來豐富立體隨后的延展應(yīng)用。在西安世界園藝博覽會第二期推廣設(shè)計中，vi的延展性更加凸顯，雕塑和園藝設(shè)施提取標(biāo)志中的三角、四邊、五角、六棱形，將平面設(shè)計立體化應(yīng)用（圖3、4）。

在vi設(shè)計中，只要能形成符合設(shè)計對象理念的系統(tǒng)識別印象，就是優(yōu)秀的vi設(shè)計。vi的實施過程，就是整合視覺資源，形成協(xié)調(diào)的視覺印象從而作用于目標(biāo)受眾的過程。

（二）破除程式化——vi中各設(shè)計元素互動。

長久以來，國內(nèi)在vi設(shè)計上都強調(diào)以標(biāo)志設(shè)計為中心來發(fā)揮效應(yīng)，標(biāo)志形象完全主導(dǎo)著視覺印象的形成，任何事情，當(dāng)被過分強調(diào)時，就容易失去它的客觀性，使我們被自己營造的氛圍所遮蔽，一葉障目，喪失了用發(fā)展的眼光看問題的能力。vi各要素自身都具有形成視覺效應(yīng)的能力，其受制于標(biāo)志的中心效應(yīng)而不發(fā)揮各要素的能動性，將消弱vi創(chuàng)新變化的能力，也是對視覺資源的一種浪費。目前國內(nèi)一些設(shè)計師也開始反思，嘗試新的設(shè)計手法，在保持整體視覺形象的前提下，更加注重vi設(shè)計中各要素的相互配合，重視各要素相對獨立的視覺效應(yīng)。

目前國內(nèi)外許多標(biāo)志設(shè)計已經(jīng)打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維標(biāo)志中加入了時間概念，即標(biāo)志本身不再是單一性僵化的約束力量，標(biāo)志的效果不是在它確定那一刻就完成的，在應(yīng)用中它的效果更能充分體現(xiàn)出來。這樣一來，標(biāo)志就不一定是視覺中心，也不再是約束其他設(shè)計要素發(fā)揮作用的力量，而是應(yīng)用中豐富性和靈活性的展現(xiàn)，其本身具有強大的延展優(yōu)勢。比如呂迪·鮑爾為蓬皮杜文化中心開發(fā)的標(biāo)識系統(tǒng)，所謂的標(biāo)志并不存在，而展現(xiàn)在人們眼前的是大量的由各國文字（英、德、西、意、俄、阿、中、日）組成的色彩斑斕的網(wǎng)幕，用來象征蓬皮杜文化中心交流的國際性和文化的多樣性。正如呂迪·鮑爾所解釋的：“這并不是用新的符號代替舊的符號，而是創(chuàng)造出一種集遺產(chǎn)與新穎于一體的視覺環(huán)境”。在這里重要的不是要讓人記住一個標(biāo)志的形象，更重要的是通過整體的視覺效果傳達(dá)某種觀念、意境，調(diào)動所有視覺元素整合出某種氛圍。除此之外，德國漢諾威國際博覽會的vi設(shè)計也是這方面的典范。另外，vi設(shè)計中的輔助造型就其存在的實質(zhì)意義來看，它的首要功能是強化標(biāo)志形象，提高視覺魅力。所以不論是利用何種元素，只要是根據(jù)定位和對象的需要去創(chuàng)意就是可取的。我認(rèn)為不管是基礎(chǔ)元素還是輔助元素，只要能在取得最終的系統(tǒng)性效果的前提下，設(shè)計師就可以根據(jù)對象的需要，尋找個性點以求得突破，讓思想在更加廣闊的空間自由的馳騁。

（三）尋求新動力——第五元素的挖掘。

這里講的第五元素比我們理解的輔助造型寬泛得多，它可以是任何視覺要素，如一個概念、一個造型、一個氛圍或一種特殊效果等等，都可以納入到第五元素中來。比如眾所周知的蘋果電腦造型，其透明的設(shè)計效果不是傳統(tǒng)意義上的輔助造型，但同樣給人造成深刻的視覺印象，它給人的記憶度和識別率并不比蘋果標(biāo)志本身的效果差。反而這種創(chuàng)造性的手法更容易比傳統(tǒng)意義上的標(biāo)志更加引人注意，在形成蘋果公司整體視覺印象的過程中，透明感作為各要素交互效應(yīng)的體現(xiàn)，起著重要的主導(dǎo)作用?？梢姡匾暟l(fā)揮第五元素的視覺動力，為vi設(shè)計提供了更為廣闊的空間。

再如日本設(shè)計師原研哉為山口縣光市梅田醫(yī)院（一所婦科和小兒科的專門醫(yī)院）所做的vi設(shè)計，其最大特征就是所有的標(biāo)識都是用白色的純棉布來進行設(shè)計（圖5、6），并且還使用了松緊帶，就像襪子和浴帽一樣，可以隨時從坐臺上脫下來清洗。布料的質(zhì)地是非常柔軟的，會給空間帶來柔和的感覺；特地選擇不耐臟的白色棉布，就等于向入院者宣布：這個醫(yī)院是最好的醫(yī)院。標(biāo)識原本只是帶有引導(dǎo)功能的信息“指示”，但只要這種標(biāo)識在空間中存在，就必然依賴于一定的載體，設(shè)計師在此案例中用不同于平常的材料活化了設(shè)計的物質(zhì)性，傳達(dá)出不同于一般引導(dǎo)標(biāo)識所具有的感覺，樹立了梅田醫(yī)院關(guān)于“清潔”的最直觀的印象。

在vi設(shè)計中發(fā)揮主導(dǎo)作用的不一定是標(biāo)志，而可能是其它輔助元素及其相互之間產(chǎn)生的效應(yīng)。在實踐中，破除人為規(guī)范性，不賦予標(biāo)志以當(dāng)然的中心地位，各要素應(yīng)用規(guī)律自由變化，不做太多人為限定，支持vi各要素獨立或綜合發(fā)揮，可以使vi設(shè)計的空間拓展更加廣闊。也就是說當(dāng)距離使我們的視力對某些細(xì)節(jié)的變化，例如對標(biāo)志的識別無能為力時，第五元素的視覺主導(dǎo)作用就體現(xiàn)出來，它是視線的延展，使我們能迅速而準(zhǔn)確地辨明目標(biāo)對象，并借此把我們的視線引回到標(biāo)志上來。

（四）轉(zhuǎn)變話語方式——設(shè)計語言由理性到感性化的發(fā)展。

這是個由文本時代向圖形時代轉(zhuǎn)型的時期。過去人的思想主要是由抽象的文字來傳達(dá)，而圖形時代的到來，人們不再是僅僅憑借文字形成的概念來認(rèn)識世界，而是憑借直觀的形象性的圖形圖象來認(rèn)識和判斷周圍的世界。

由于現(xiàn)代主義設(shè)計理論的影響，vi設(shè)計從誕生之日起就強調(diào)抽象、理性的設(shè)計風(fēng)格，推崇簡潔、幾何化的設(shè)計形態(tài)。簡潔的風(fēng)格確能讓人一目了然，有很強的視覺沖擊力，容易讓人記憶和分辨，但是，目前不同屬性的、各行各業(yè)的vi設(shè)計都在追求簡潔，大量“簡潔”風(fēng)格的vi設(shè)計容易造成相互之間的辯識模糊，傳達(dá)混亂；同時，幾何化的設(shè)計很難反映出文化的多樣性、人性的多元化與個性化，很大程度上阻礙了企業(yè)親和力形象的傳達(dá)。例如設(shè)計師陳紹華為成都置信公司的旅游項目“國色天香”的所設(shè)計的標(biāo)志（圖6），和現(xiàn)代主義要求的理性與深刻完全相反，體現(xiàn)出了單純美好，甚至童真童趣的設(shè)計語言，這樣的標(biāo)志往往更具有親和力，在這個幾何化設(shè)計占絕對多數(shù)的市場上，給人以耳目一新的感受。該標(biāo)志圖形延展出的春夏秋冬使用色系（見圖7），則讓這個vi系統(tǒng)更加富有活力，讓人們對這個以花文化為主題的旅游項目更加充滿向往之情。

隨著人文精神的普遍覺醒，后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮日漸興起，后現(xiàn)代主義強調(diào)人性化和感官愉悅，在vi風(fēng)格上強調(diào)標(biāo)志的親和力，承認(rèn)文化的多樣性和人性的多元化。在vi設(shè)計中，在造型、色彩上的豐富感更能帶給人視覺和情感上的愉悅。通過圖形的語境和氛圍來表達(dá)設(shè)計意念，展現(xiàn)人性的多元化；重視對傳統(tǒng)文化、民族文化的探索和借鑒，這都要求vi設(shè)計應(yīng)該轉(zhuǎn)向人性化的回歸。從現(xiàn)代主義vi向后現(xiàn)代主義vi風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，是一個由理性向感性，由統(tǒng)一邏輯向多元共存發(fā)展的過程，這也有利于vi設(shè)計延展性的發(fā)揮。

三、結(jié)語。

本文梳理了vi設(shè)計延展性在國內(nèi)發(fā)展的情況與誤區(qū)，本人所指的vi設(shè)計延展性，主要是指應(yīng)該把vi設(shè)計中的各項設(shè)計元素看成一個有機的視覺資源系統(tǒng)，而不只是過去把重點放在尋求vi設(shè)計延展中所提到的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范性的統(tǒng)一。另外，本文的另一個重要問題是如何整合這些視覺資源，實現(xiàn)vi設(shè)計中各設(shè)計元素的充分利用，以達(dá)到最大的合力來傳達(dá)企業(yè)的視覺識別形象，從而達(dá)到樹立企業(yè)形象的目的。文中也提到了vi設(shè)計中第五元素的挖掘，破除以往的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范性，不一定以標(biāo)志作為vi系統(tǒng)的核心，其他的輔助元素如一個概念、一個氛圍或一種特殊效果等也可能成為vi系統(tǒng)的中心。

隨著時代的發(fā)展、審美思潮的變化和新材料、新技術(shù)的運用，vi設(shè)計的延展性問題將得到更好的解決，也會得到更多的關(guān)注和重視。

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設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇十一

摘要：對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說，影響設(shè)計的因素有很多，最為關(guān)鍵的就是設(shè)計師的想像力和創(chuàng)造力。這些因素決定著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是否具有個性化。本文主要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格和空間這兩方面分析它的個性化。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；個性化。

隨著科技的不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也在不斷的進步，如果設(shè)計師要設(shè)計好一個空間，需要對環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計理念進行透徹的認(rèn)識以及它的表現(xiàn)意境。一個最為主要設(shè)計理念，則是要讓設(shè)計更具有個性化，不僅是想法要有個性，在空間設(shè)計上也要有個性。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念和表現(xiàn)意境。

1.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念。

在西方現(xiàn)代藝術(shù)史中，阿倫卡普羅被稱為環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)立者，而《最后的審判》被稱為對環(huán)境藝術(shù)又重要作用的代表性作品。現(xiàn)在人們通常講到環(huán)境藝術(shù)的時候一般會想到西方的街道藝術(shù)，大部分的人們認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)是指那些環(huán)境繪畫和環(huán)境雕塑等類型的藝術(shù)造型。事實上這種想法太過于淺顯，因為人類的生活環(huán)境是沒有達(dá)到所謂的環(huán)境藝術(shù)的質(zhì)量的，環(huán)境藝術(shù)的定義是有很多的層次的意義的。如今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為了一門新興的學(xué)科，而且也是一門系統(tǒng)工程。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是從我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境的宏觀到微觀的設(shè)計層次，也是對對我們的生活方式的一種協(xié)調(diào)性的設(shè)計，并且能夠?qū)ξ覀兊男袨檫M行引導(dǎo)和設(shè)計，這種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念是為了讓我們更好的回歸我們生活的環(huán)境的各個系統(tǒng)工程。

1.2環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)意境。

對于環(huán)境藝術(shù)，一般它所展示出來的層次分為三個不同的層面。首先我們可以分析環(huán)境藝術(shù)所表達(dá)的意境。第一，人類現(xiàn)在所居住的環(huán)境有很多的因素構(gòu)成，們的生活環(huán)境更具有生活情趣和空間感也能更具有活力性，這種空間環(huán)境主要由人與環(huán)境綜合構(gòu)成。第二，人類生活的大環(huán)境主要是自然環(huán)境，這種自然的環(huán)境總是向人類傳達(dá)著一些自然的信息，這種自然環(huán)境主要由陽光，空氣，水和大河，山川組成。第三，人類對自然環(huán)境和人造環(huán)境的審視主要與人們的素質(zhì)和生活經(jīng)驗和審美觀點，以及對環(huán)境的判斷都有很大的關(guān)系?？傊?，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計如果可以在這三個表現(xiàn)層次上進行統(tǒng)一，那么設(shè)計出來的藝術(shù)作品就可以在人們的心上留下深刻的印象以及給人們的生理提供感官上的享受。

2注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的個性化。

最近幾年，在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中總是出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，即使設(shè)計者缺乏自己的個性設(shè)計，總是存在對前人優(yōu)秀的設(shè)計過程的照抄現(xiàn)象，除此之外設(shè)計過程也體現(xiàn)給人一種概念化，公式化的硬設(shè)計，缺乏自身創(chuàng)造的靈活性。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中要注重設(shè)計的個性化，如何才能使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計更具個性化，除了與設(shè)計者的設(shè)計經(jīng)驗和個人的設(shè)計特點和設(shè)計風(fēng)格有關(guān)以外，還與設(shè)計師對整體設(shè)計構(gòu)思中整體與局部的把握。總之，帶有個性色彩的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計往往可以讓人們從中釋放自己的思想和擺脫傳統(tǒng)的束縛，并且也能形成對某種文化和藝術(shù)的啟發(fā)。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，我們需要將概念化和公式化的設(shè)計進行打破，重新認(rèn)識個性化設(shè)計的真正意義，如何進行個性化的設(shè)計，主要可以從兩個方面進行入手。一是，在所設(shè)計的室內(nèi)和室外的人造空間內(nèi)可以將大自然的的構(gòu)成因素進行引入；二是將以往的那種直線水平的造型設(shè)計進行轉(zhuǎn)變，將城市設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計中的整體環(huán)境和局部環(huán)境用優(yōu)美的曲線和其他個性藝術(shù)造型來進行環(huán)境空間設(shè)計的內(nèi)容豐富。

2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格制約著個性化的設(shè)計。

所謂個性化的環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計絕不僅僅是浪漫主義的自我表現(xiàn)，個性化的設(shè)計主要是與設(shè)計師的想象力和創(chuàng)造力有關(guān)，這些能力可以幫助設(shè)計是到達(dá)更高的藝術(shù)境界，個性化的設(shè)計需要考慮的是如何將空間進行合理的且最大程度的使用，這種設(shè)計方案的產(chǎn)生需要設(shè)計師進行不斷地探索。除此之外，個性化的設(shè)計需要展現(xiàn)的是對自然知識的一種進行合理的想象和組合。比如，設(shè)計使在對城市和居住空間進行設(shè)計的時候，太過注重城市的規(guī)劃性以及如何改善居住空間等城市的設(shè)計理念，而對人類的對環(huán)境的心理和生理的因素的考慮不夠。城市中的每個居民的在對城市空間的審視時都會有不同的看法，如果設(shè)計師可以從這些方面進行考慮，那么他所設(shè)計的環(huán)境會讓人們更愉悅。也能讓他的設(shè)計更具有個性，能得到更多的展示。一個設(shè)計師的風(fēng)格，就是它的設(shè)計個性的展現(xiàn)，總之一個設(shè)計師的設(shè)計會由于經(jīng)濟，物質(zhì)，習(xí)慣等等的作用而變得有所不同，但是它的整個傾向卻不變，這就形成了在共性之下存在個性。

2.2個性化的設(shè)計提升空間的使用。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷地進步，現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容很廣泛，不僅對藝術(shù)上有要求，對技術(shù)也有很大的要求，只有從這兩方面進行考慮才能提高環(huán)境設(shè)計的質(zhì)量，環(huán)境設(shè)計應(yīng)該滿足不同戶主的要求，在空間使用功能上需要根據(jù)戶主的愛好，工作和習(xí)慣等方面進行考慮，對空間進行合理且有創(chuàng)意的規(guī)劃。比如，對于一個從事多年大學(xué)教育的教授，又習(xí)慣擺弄花花草草，那么可以可以在他的家里設(shè)計幾個空間合理的書架以及在他的陽臺和房間等地方設(shè)計可以容納許多花草的平臺。這些通過對業(yè)主的了解對空間進行盡可能的提升。

3結(jié)語。

總的來說，設(shè)計者在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時不能缺乏個性化，個性化對一個房子和城市的文化都有很大的展示作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)著人們生活環(huán)境的文化，習(xí)慣等等。

設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇十二

摘要:標(biāo)準(zhǔn)色的設(shè)計是vi設(shè)計的重要組成部分。本文從vi設(shè)計入手，分別從色彩情感、地域性以及時代感三個方面對vi設(shè)計中的色彩應(yīng)用進行了分析，對視覺設(shè)計起到一定的借鑒重要。

關(guān)鍵詞:vi;色彩情感；地域性；時代感。

隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，越來越多的企業(yè)意識到企業(yè)的形象識別設(shè)計即vi設(shè)計對企業(yè)的形象樹立和企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展起著重要作用。vi設(shè)計是以單純化的圖案來表現(xiàn)意義的符號體系，是將企業(yè)的經(jīng)營理念和形象這種非可視的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺識別符號，以豐富多樣的形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。現(xiàn)代主義vi設(shè)計是以標(biāo)志設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計、標(biāo)準(zhǔn)色的設(shè)計以及輔助圖像的設(shè)計這四個方面構(gòu)成，核心是企業(yè)的標(biāo)志設(shè)計。標(biāo)志是一種包含特殊含義的圖形，無論我們做什么樣類型的平面設(shè)計作品，達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)都要有形有色有含義。但對于受眾而言，看到一個圖形，最先接受的信息是圖形的色彩信息。由此可見，色彩在vi設(shè)計中的地位非同小可。在vi設(shè)計中色彩是一種特殊的語言，借助于形式來表達(dá)設(shè)計者獨特的情感，同時也展現(xiàn)企業(yè)自身的特色。色彩也是一種載體，在幫助形式去傳遞信息的時候，其本身也是具有獨特的識別性，使企業(yè)形象更具有感染力和吸引力。色彩總是能在圖形設(shè)計中先聲奪人，由此讓我們來討論色彩在vi設(shè)計中的重要意義。

一、vi設(shè)計中的色彩情感。

畢加索說:“色彩和形式一樣，與我們的感情形影不離?！鄙适亲罡挥斜砬樽饔玫乃囆g(shù)語言，它能引起受眾不同的感覺和聯(lián)想，產(chǎn)生不同的情感。色彩可以說是最能讓藝術(shù)家自由表達(dá)內(nèi)心世界的媒介，它能夠表達(dá)人們內(nèi)心的喜悅、憤怒、絕望等各種情感變化。不同的色彩語言，會喚起不同的情感應(yīng)者，其中包容著個人富于自由的審美情趣和愛好。馬克思曾把“色彩的感覺”視為“一般美感中最大眾化的形式”。

心理學(xué)家認(rèn)為不同的人對于相同的色彩會產(chǎn)生不同的心理和反應(yīng)，視覺的感知作用可以直接影響人的心理，色彩也是這樣，它通過眼睛，直接影響人的情緒，左右人的情感、思想和行為，直接影響人的心理活動。色彩能給人帶來各種想象、聯(lián)想和印象與回憶。色彩在人的心理活動是有生命的，是無聲的音樂，是視覺傳達(dá)中的特殊語言。色彩療法專家，蘇茲?奇阿查瑞詳細(xì)地說明了情感與特定色相之間的關(guān)系。

例如:紅色能讓人感到活力、力量、溫暖、堅持。粉色能讓人聯(lián)想到冷靜、關(guān)懷、善意。黃色能讓人感到快樂、樂觀；青綠色能讓人感到思維鎮(zhèn)定、集中、自信；藍(lán)色能讓人感到和平、寬廣、希望和忠誠。這種由色彩刺激而使人聯(lián)想到與該顏色有關(guān)的事物的現(xiàn)象，在色彩心理學(xué)上稱為色彩聯(lián)想。色彩的聯(lián)想與人們的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起。色彩聯(lián)想既受到觀察色彩人的經(jīng)驗、記憶、知識等方面的影響，也與民族、年齡、性別有關(guān)，還要涉及個人的性格、生活環(huán)境、修養(yǎng)、職業(yè)和嗜好等方面因素。色彩聯(lián)想隨時代的變化而變化。當(dāng)然，色彩聯(lián)想也有相當(dāng)大的共同性。利用色彩聯(lián)系能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。

二、vi設(shè)計中色彩設(shè)計的地域性。

由于各個國家的地域、文化、宗教、傳統(tǒng)習(xí)慣等差異，色彩的象征性也有一定程度的不同。在vi設(shè)計中，了解和研究色彩在不同地域的象征意義，對于色彩語言的運用和表達(dá)是非常有幫助的。設(shè)計師在vi設(shè)計中可以充分運用色彩的象征性和表現(xiàn)力，將所希望表達(dá)的色彩語言和視覺信息準(zhǔn)確地傳遞給人們，使得企業(yè)的經(jīng)營理念和內(nèi)含更為合理地展現(xiàn)。

在不同的地區(qū)，相同顏色所代表的含義也是不同的。例如:在古代中國，黃色象征權(quán)力和高貴，最明亮的黃色作為皇帝的專用色彩有二千多年的歷史；在古代羅馬，黃色也是作為帝王的顏色而受到尊重；在馬來西亞、蘇丹等國家黃色是王室家族色彩；黃色又是佛教的象征色，有一種超脫的情味。然而黃色在信奉____的歐美國家中，由于黃色是叛徒猶大的衣服色彩而被認(rèn)為是卑劣的象征；在南美洲的巴西，黃色是表示絕望的顏色，在伊斯蘭教中，黃色是死神的象征；在中國和日本，黃色還表達(dá)一種不成熟的意思，如稱還未成年的女孩為“黃毛丫頭”，日本的新生嬰兒衣服使用黃色。黃色在交通信號中為停止行駛的信號，是安全的象征。

綠色，在宇宙中是植物、樹林和湖泊的色彩。在大自然的色彩中綠色約占50%，人的眼睛最適于綠色光。綠色是生命之色，是自然和生命力的象征，綠色充滿青春的活力。綠色還表達(dá)和平、安全和環(huán)保等意念。例如，世界性的“綠色和平組織”，交通安全信號的“綠燈”表達(dá)可以暢通行駛，無公害的環(huán)保類食品稱為“綠色食品”。在印度，綠色象征和平與希望；在伊斯蘭教國家中，由于這些國家地理位置因素，在茫茫的沙漠中看到綠色是非常不容易的，因此綠色是最受歡迎的色彩。埃及把綠色作為國家顏色。正是因為這一點，可口可樂公司在進入中東地區(qū)的國家時將其標(biāo)準(zhǔn)色修改成了綠色。但在歐美西方國家，綠色含有嫉妒的意思。藍(lán)色是天空和海洋的色彩，是星空萬里、廣闊無際宇宙的象征色。

藍(lán)色含有神秘感，還意味著幸福和希望。在____中，還把藍(lán)色作為到達(dá)天國的象征色彩。在葡萄牙君主時代，藍(lán)色和白色一起象征著君主國王；在瑞典，藍(lán)色和黃色代表國家，在古代中國藍(lán)色象征東方。由此可見，當(dāng)設(shè)計師進行設(shè)計前，對其國家或者本國的地區(qū)差異的深入了解是很有必要的。有人說設(shè)計是情報的建筑，當(dāng)設(shè)計師在掌握大量的設(shè)計對象的信息時，才能夠量體裁衣，作出更精確的合適的設(shè)計作品來。

三、vi設(shè)計的色彩要具有時代感。

在視覺傳達(dá)環(huán)境中，基于人對色彩的生理機制、生活經(jīng)驗、文化傳統(tǒng)等因素的相互作用。我們要學(xué)會利用色彩象征能使人們在形態(tài)的基礎(chǔ)上進一步對企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強調(diào)企業(yè)形象的差異與個性。作為一個設(shè)計作品而言，作品的色彩應(yīng)具有現(xiàn)代感和時尚性，這樣不僅僅能體現(xiàn)企業(yè)的活力，而且能吸引消費者的注意力，給受眾以美的感受。有時候大膽的用色，更能突出企業(yè)的個性和朝氣。醒目而富有現(xiàn)代氣息的標(biāo)志色彩，能夠給人以享受，容易被人們識別記憶，從而能更好地起到宣傳作用。例如許多傳媒的vi設(shè)計，其標(biāo)準(zhǔn)色色彩豐富而鮮艷，運用多種色彩的搭配，更能體現(xiàn)現(xiàn)代文明給人們帶來的諸多精彩。所以，設(shè)計師們在用色時也需要能突破自我，沖破傳統(tǒng)用色的束縛，設(shè)計出更富時代感和潮流感的作品。

總之，在vi設(shè)計中，設(shè)計者要對設(shè)計作品中的色彩進行理性分析，以符合國家地區(qū)的民族習(xí)慣、符合人們對于色彩的正常的情感反應(yīng)。同時也應(yīng)注意色彩的發(fā)展流行狀態(tài)，從而設(shè)計出不僅能讓企業(yè)滿意并且更具人文關(guān)懷和時代感的vi設(shè)計作品。

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設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇十三

戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)有電視美術(shù)、人物造型設(shè)計兩個方向，學(xué)生在第三學(xué)期根據(jù)個人專長和學(xué)習(xí)情況分方向培養(yǎng)。戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)戲劇、戲曲、影視美術(shù)設(shè)計、戲劇史、電影史、舞臺美術(shù)史、中外美術(shù)史等方面的基礎(chǔ)理論和基本知識，受到繪畫、美術(shù)設(shè)計的基本訓(xùn)練，掌握場景設(shè)計、服裝道具設(shè)計、化妝造型設(shè)計等方面的基本能力。戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)具有一定的馬克思主義基本理論素養(yǎng)，并具備戲劇、戲曲、影視和其他舞臺演出的美術(shù)設(shè)計(含燈光設(shè)計、服裝與化妝設(shè)計、布景繪制)等方面的能力，能在劇院、電影廠、電視臺、電視劇制作中心從事美術(shù)設(shè)計的高級專門人才。

設(shè)計心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)篇十四

學(xué)生姓名：張xx學(xué)號：xx7專業(yè)班級：機械專業(yè)。

本課題研究現(xiàn)狀、研究目及意義。

研究現(xiàn)狀：研究現(xiàn)狀指目前止別人和自己項目上做過些研究。

研究目與意義：

課題類型：

(1)a—工程實踐型;b—理論研究型;c—科研裝置研制型;d—計算機軟件型;。

e—綜合應(yīng)用型。

(2)x—真實課題;y—模擬課題;。

(1)、(2)均要填ay、bx等。

本課題研究內(nèi)容。

要求完成：

1、完成裝配機總體設(shè)計并繪制總裝配圖;。

2、完成主要部件設(shè)計并繪制零件圖;。

3、完成驅(qū)動系統(tǒng)設(shè)計并繪制驅(qū)動系統(tǒng)原理圖;。

4、完成控制系統(tǒng)設(shè)計并繪制控制系統(tǒng)原理圖;。

5、完成設(shè)計說明書要求少于40頁;。

6、完成與設(shè)計相關(guān)外文資料翻譯少于3000字符。

實施方案：

進度安排：

第1—4周實習(xí)調(diào)研、收集資料;。

第5周完成開題報告;。

第6—7周完成總體方案設(shè)計;。

第8—11周完成機械結(jié)構(gòu)、驅(qū)動系統(tǒng)、控制系統(tǒng)設(shè)計計算;。

第12—15周繪制裝配機總裝配圖、零件圖;并繪制驅(qū)動系統(tǒng)原理圖、控制系統(tǒng)原理圖;。

第16周整理文檔圖紙完成畢業(yè)設(shè)計說明書;。

(略)。

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