心得體會(huì)是我們積累經(jīng)驗(yàn)的重要方式之一，它可以讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確心得體會(huì)的目的和對(duì)象，是為了向他人分享還是為了自己成長(zhǎng)；其次，要有一個(gè)明確的總結(jié)主題或者觀點(diǎn)，可以是某個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的感悟、某個(gè)工作任務(wù)的心得，或者某個(gè)生活經(jīng)歷的體會(huì)；然后，要結(jié)合具體的情境和事實(shí)，用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐觀點(diǎn)，使心得體會(huì)更加有說(shuō)服力；最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的清晰簡(jiǎn)潔，邏輯有條理，讓讀者能夠理解和感受到你的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看以下小編為大家整理的心得體會(huì)，或許能給我們一些啟發(fā)和思考。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，不斷提高邊疆民族地區(qū)干部的綜合素質(zhì)，促進(jìn)金平縣經(jīng)濟(jì)和民族文化發(fā)展，省委黨校采取對(duì)口幫扶形式，為金平縣舉辦了少數(shù)民族干部綜合素質(zhì)提升班。很榮幸能作為全縣42名選派來(lái)學(xué)習(xí)干部中的一員，通過(guò)5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，先后學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線、全球治理視角中邊境一線基層黨組織建設(shè)研究、基層突發(fā)事件的處理與應(yīng)對(duì)、民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究和邊疆民族團(tuán)結(jié)與和諧社會(huì)建設(shè)六個(gè)方面的內(nèi)容，參加了以高原特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及都市農(nóng)莊開(kāi)發(fā)（嵩明歸家級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)）、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)（國(guó)家級(jí)楊林經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、云南嵩明職業(yè)教育園區(qū)、旅游度假區(qū)中信。星耀水鄉(xiāng)項(xiàng)目）以及西山區(qū)碧雞街道辦事處西華社區(qū)建設(shè)與管理為主要內(nèi)容的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身有了很大的提高，在此感謝省委黨校為我們安排了此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，感感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
一、通過(guò)綜合素質(zhì)提升班的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了觀念，增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)。
如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，人不但知識(shí)理論難以進(jìn)步，也會(huì)慢慢的變得懶惰起來(lái)，思維遲鈍，而且思想觀念也會(huì)止步不前。而培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。給我們帶來(lái)了各種發(fā)展機(jī)遇，也伴隨著全所未有的挑戰(zhàn)。作為新時(shí)期基層領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是少數(shù)民族干部，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅重要，而且十分迫切。是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。我們需要充分利用黨和政府給我們創(chuàng)造的學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真為自己充電，同時(shí)要更新觀念，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。通過(guò)本次綜合素質(zhì)提高班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過(guò)綜合素質(zhì)提升班的學(xué)習(xí)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?！叭忠庾R(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣；要牢記“全局意識(shí)”，自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。要樹(shù)立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
2是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的`思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
4是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。包容是一門(mén)藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過(guò)錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過(guò)，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓?zhuān)龅叫睦硐嗳荨?/p>
5是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德防線。我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
6是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)的發(fā)展，少數(shù)民族兒童舞蹈在中國(guó)逐漸受到了廣泛的關(guān)注。少數(shù)民族兒童舞蹈由于其特有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的形式，在表現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿和音樂(lè)的同時(shí)，也能夠傳承和弘揚(yáng)民族文化。當(dāng)我們與少數(shù)民族兒童舞蹈接觸時(shí)，不僅能夠感受到優(yōu)美的藝術(shù)，同時(shí)也能夠了解到少數(shù)民族文化的精髓。今天，我想分享自己對(duì)少數(shù)民族兒童舞蹈的心得體會(huì)。
在我的眼中，少數(shù)民族兒童舞蹈有著獨(dú)特的魅力。每一種少數(shù)民族舞蹈都擁有自己的表達(dá)方式和獨(dú)特的身體語(yǔ)言，比如達(dá)斡爾族的“細(xì)雨飄搖”、藏族的“藏舞”等等。在這些舞蹈中，我們可以看到少數(shù)民族兒童通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)出自己對(duì)生活和自然的理解。這些動(dòng)人的舞姿，讓我們切身感受到了少數(shù)民族文化的博大與精深。
少數(shù)民族兒童舞蹈對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種表演藝術(shù)，更是他們自身成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)和表演舞蹈，孩子們能夠飽覽多彩的文化，同時(shí)也提升了他們的情緒、表述能力以及肢體協(xié)調(diào)能力。更重要的是，少數(shù)民族兒童舞蹈能夠幫助孩子們樹(shù)立自信心，讓他們?cè)诒硌葜姓故咀约旱牟潘嚕瑥亩@得別人的認(rèn)可和肯定。
少數(shù)民族兒童舞蹈的存在不僅僅是為了表演，更是為了傳承和弘揚(yáng)民族文化。在孩子們學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過(guò)程中，他們也同樣在接受和傳承著少數(shù)民族的文化和習(xí)俗。這種傳承不僅僅是對(duì)父輩們的尊重，更是對(duì)少數(shù)民族文化的承諾。少數(shù)民族兒童的舞蹈表演，將無(wú)限延伸少數(shù)民族文化的內(nèi)涵，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到民族的形態(tài)和文化的多元性。
第五段：總結(jié)。
少數(shù)民族兒童舞蹈，不僅僅是在表演中展現(xiàn)出了優(yōu)美的藝術(shù)和獨(dú)特的文化，更是在傳承和弘揚(yáng)著民族文化的精髓。通過(guò)這種形式的展示和傳承，我們能夠感受到這些少數(shù)民族兒童的天賦和特質(zhì)，看到了我們民族文化的美麗和多彩。讓我們期待著未來(lái)的少數(shù)民族兒童舞蹈表演，感受著不同的天地，不一樣的風(fēng)景！
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
課堂上，老師與我們不斷進(jìn)行互動(dòng)交流，激發(fā)了學(xué)員們學(xué)習(xí)的熱情、探索的欲望。每節(jié)課都有不同的學(xué)員進(jìn)行課前介紹、課后感受交流，課堂氣氛非?；钴S，通過(guò)與老師的交流，獲取了更多想探求的知識(shí)。來(lái)自不同單位的少數(shù)民族干部平時(shí)都忙于各自工作，溝通及相互交流的時(shí)間較少，通過(guò)此次培訓(xùn)，給大家提供了互相學(xué)習(xí)、互相溝通、互相了解的機(jī)會(huì)，在日后的工作中，能夠互相支持、互相幫助、互相提高，民族的友誼之花會(huì)更燦爛的綻放于達(dá)拉特大地的每一個(gè)角落，少數(shù)民族干部會(huì)更加團(tuán)結(jié)，為“亮麗黃河灣，多彩達(dá)拉特”做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足。今后，我要把握各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，向群眾學(xué)，通過(guò)多種途徑，采取多種方法，豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己、提升自己，使自己無(wú)愧于群眾，成為合格的干部。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
舞蹈是一種美妙的藝術(shù)形式，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)舞蹈。少數(shù)民族兒童在傳承和發(fā)展自己民族文化的同時(shí)，通過(guò)舞蹈展現(xiàn)自己的才華和美麗。在不斷訓(xùn)練和演出的過(guò)程中，他們收獲了很多，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：感恩與踏實(shí)
作為一個(gè)少數(shù)民族兒童，能夠?qū)W習(xí)和展示自己民族的舞蹈是一種幸運(yùn)。在舞蹈課堂上，我總是帶著感恩之心去學(xué)習(xí)、去練習(xí)。一段舞蹈不僅僅需要?jiǎng)幼髋浜?，更需要眼神、面部表情、身體的舞蹈藝術(shù)感。踩準(zhǔn)音樂(lè)節(jié)拍，掌握好動(dòng)作要領(lǐng)，用心表現(xiàn)出舞蹈中應(yīng)該要表現(xiàn)出的情感，是我不斷追求的目標(biāo)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
在團(tuán)隊(duì)中學(xué)習(xí)舞蹈，必須要與隊(duì)友緊密配合和合作，才能使整個(gè)表演順利進(jìn)行。在舞臺(tái)上，每個(gè)人的表現(xiàn)都是非常重要的。身體的配合和眼神的默契，更是需要在平時(shí)的訓(xùn)練中就不斷練習(xí)的。在舞蹈活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了很多好朋友，我們一起磨煉舞蹈技巧，一起拼搏著向前，這是一段珍貴的經(jīng)歷。
第四段：勇氣與表現(xiàn)
在初學(xué)階段，舞蹈對(duì)模仿和記憶能力的要求非常高。需要不斷反復(fù)地練習(xí)，來(lái)掌握每一個(gè)精細(xì)的動(dòng)作。這時(shí)候，需要有自信和勇氣去嘗試表演，讓自己的舞蹈逐漸成熟起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了自信和勇氣，能夠不斷挑戰(zhàn)自我，表現(xiàn)出更好的自己。
第五段：傳承與發(fā)展
作為少數(shù)民族兒童，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈的同時(shí)，也需要在傳承和發(fā)展中尋找新的機(jī)會(huì)。我們可以通過(guò)很多方式來(lái)展示自己的作品和才華，如參加比賽、文藝演出等。同時(shí)，在學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程中，也要注意拓展自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)其他舞蹈形式，從而更好地發(fā)展和提升自己的舞蹈水平。
結(jié)束語(yǔ)：
舞蹈訓(xùn)練需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。但是，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了舞蹈技巧，更是學(xué)習(xí)了許多珍貴的品質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。在不斷努力和積累中，少數(shù)民族兒童們一定能夠展示出更好的自己，在傳承和發(fā)展中不斷前行。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
從目前情況來(lái)看，少數(shù)民族散居地區(qū)的加分政策有所“瘦身”。
譬如，北京市規(guī)定，從2017年起，從邊疆、山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)在高級(jí)中等教育階段轉(zhuǎn)學(xué)到本市就讀的少數(shù)民族考生，在高考成績(jī)總分的基礎(chǔ)上增加5分向高校提供檔案，由高校審查決定是否錄取。而在此前，北京市“少數(shù)民族考生”皆可在高考成績(jī)總分的基礎(chǔ)上增加5分向高校提供檔案。山東省則從2017年起正式取消少數(shù)民族加分。
各省市今年對(duì)少數(shù)民族加分政策的調(diào)整，是對(duì)本地區(qū)招生改革方案的貫徹和落實(shí)。2014年9月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》;2014年12月，教育部、國(guó)家民委等5部門(mén)印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》。各地依據(jù)文件精神，先后出臺(tái)本地區(qū)招考改革方案。
因此，今年加分政策的調(diào)整，也符合公眾的政策預(yù)期。如山東省招生考試委員會(huì)在2015年頒布的《關(guān)于調(diào)整我省高考加分項(xiàng)目的通知》中，便明確提出，“少數(shù)民族考生加分項(xiàng)目執(zhí)行至2016年，2017年取消?！?/p>
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
5月28日-6月1日，我有幸參加河池市春季主體班少數(shù)民族干部培訓(xùn)班的培訓(xùn)，真切地感受到黨組織對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心、重視和扶持。黨的關(guān)心令我溫暖、令我感動(dòng)，鼓舞干勁。在一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十八大精神、群眾工作特權(quán)破解、干部素養(yǎng)與公務(wù)禮儀、做大做強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)、河池民族文化的保護(hù)與傳承、河池市突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特點(diǎn)與應(yīng)對(duì)、民族區(qū)域自治的政策研究等對(duì)今后工作有重要指導(dǎo)意義的理論知識(shí)，聽(tīng)取了市委黃世勇書(shū)記和有關(guān)專(zhuān)家所作的報(bào)告，并赴天峨縣進(jìn)行為期一天的學(xué)習(xí)考察。
我市歷來(lái)重視民族工作。市委市政府認(rèn)真貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持把黨中央關(guān)于民族工作的大政方針與我市民族工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，采取了一系列加快河池經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮、民族團(tuán)結(jié)。開(kāi)展少數(shù)民族干部培訓(xùn)工作，是我市加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)教育，搞好民族工作重要舉措。我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，集中精力，努力學(xué)習(xí)，受益匪淺。
做好少數(shù)民族工作，要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。5月28日，市委書(shū)記黃世勇作了主題為“全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代責(zé)任”的開(kāi)班講話，勉勵(lì)廣大學(xué)員要樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市各族人民齊心奮力建設(shè)幸福新河池。黃書(shū)記的講話使我對(duì)責(zé)任有了新的認(rèn)識(shí)：領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)有責(zé)任感、能成事又受人尊重的人；沒(méi)有責(zé)任感的人往往一事無(wú)成，遭人唾棄。作為一名科級(jí)干部，我的責(zé)任和全市各級(jí)干部的責(zé)任，都是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾齊心奮力建設(shè)幸福新河池，按照市委、市政府決策部署去推動(dòng)每一項(xiàng)工作的開(kāi)展，力樹(shù)政治新氣、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，團(tuán)結(jié)廣大干部群眾，朝著共同的目標(biāo)努力奮斗。今后，我將繼續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，做到在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé)，力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，加強(qiáng)自我約束，樹(shù)立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，做一名群眾滿意的科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。
做好少數(shù)民族工作，要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)。學(xué)習(xí)是做事成功的基石，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)，增長(zhǎng)才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作，不學(xué)習(xí)難以辨別是非曲直，不學(xué)習(xí)難以承擔(dān)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。這次學(xué)習(xí)所選的課程對(duì)我今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神和中國(guó)夢(mèng)。十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)確立了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗的主題；確立了全面建成小康社會(huì)、“五位一體”建設(shè)、新四化等目標(biāo)。今年3月，習(xí)近平主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上深情闡述了中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的含義，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。十八大精神指引我們?cè)谔剿髦星斑M(jìn)，中國(guó)夢(mèng)則緊緊地凝聚了我們前進(jìn)的力量。作為少數(shù)民族干部，必須把十八大精神、中國(guó)夢(mèng)、密切聯(lián)系群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力完成工作任務(wù)，不負(fù)黨和群眾對(duì)我們的信任。
學(xué)習(xí)了河池市突發(fā)事件的特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)辦法。通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得突發(fā)事件的形勢(shì)、特點(diǎn)及其成因，掌握了我市突發(fā)事件的預(yù)防、應(yīng)急處理及對(duì)群體性事件應(yīng)急處置研判的知識(shí)，預(yù)防突發(fā)事件的意識(shí)不斷提高，處置突發(fā)事件的能力不斷增強(qiáng)，這將為我今后更大的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)了民族文化傳承與保護(hù)知識(shí)和理念。民族文化是一個(gè)民族起居飲食長(zhǎng)期共存生活形成的`文化，它通過(guò)宗教信仰、語(yǔ)言、行為、服飾、建筑等表現(xiàn)出來(lái)，各民族有各民族的特征。我市7個(gè)世居少數(shù)民族各具特色，我作為少數(shù)民族干部，肩負(fù)著帶領(lǐng)各少數(shù)民族群眾共同繁榮、發(fā)展的使命，承擔(dān)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，增加了傳承和保護(hù)的知識(shí)，今后，我將同各少數(shù)民族群眾一同努力，發(fā)展好、保護(hù)好、利用好豐富的民族文化。
學(xué)習(xí)了群眾工作特情破解問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下群眾工作的重要性和緊迫性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題短期內(nèi)難以根本解決，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來(lái)，正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢(shì)下群眾工作，是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題。因此，對(duì)我們少數(shù)民族干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)這個(gè)課程，猶如一場(chǎng)及時(shí)雨。
做好少數(shù)民族工作，要通過(guò)實(shí)踐提高能力。30日，我們赴天峨縣實(shí)地考察。此次考察開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。通過(guò)參觀考察了六排鎮(zhèn)納洞村新農(nóng)村建設(shè)和傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、岜暮鄉(xiāng)板么村百畝葡萄綜合示范基地，參觀考察了坡結(jié)鄉(xiāng)原生態(tài)竹鼠養(yǎng)殖示范基地、野鴨養(yǎng)殖示范基地、林源烏雞生態(tài)養(yǎng)殖示范基地，我充分了解這些示范點(diǎn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和具體做法，提高了在新形勢(shì)下結(jié)合地方實(shí)際推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的能力。這幾個(gè)點(diǎn)都是壯族聚居地，這些地方有著燦爛的螞拐文化、自然資源，該縣領(lǐng)導(dǎo)懂得發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，把傳統(tǒng)的民俗文化--螞拐節(jié)與旅游結(jié)合起來(lái)，成功地打造螞拐文化節(jié)；充分利用豐富的自然資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)。如何結(jié)合民族民俗文化資源把旅游業(yè)做得紅紅火火，如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，這是少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。
做好少數(shù)民族工作，要立足本職工作。通過(guò)培訓(xùn)，我對(duì)自己的角色有了新的認(rèn)識(shí)。作為一名少數(shù)民族干部，今后，我將以勤奮好學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真求實(shí)的作風(fēng)彰顯自己的“民族特色”，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身素質(zhì)。同時(shí)，擺正位置，以豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待得失。雖然我目前在市級(jí)黨委部門(mén)工作，但黨員干部要時(shí)刻牢記使命，隨時(shí)聽(tīng)從黨和國(guó)家的安排，即使不到一線鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在現(xiàn)有工作崗位上一樣要致力于少數(shù)民族地區(qū)、幸福新河池建設(shè)，當(dāng)好幸福新河池建設(shè)排頭兵。只要把本職工作做好了，就是對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
最后，以汪洋副總理的“心”字歌勉勵(lì)自己：身處基層須安心，平凡崗位也熱心；加強(qiáng)學(xué)習(xí)持恒心，工作繁重要耐心；遇到困難樹(shù)信心，完成任務(wù)下決心；問(wèn)計(jì)于民應(yīng)虛心，見(jiàn)賢思齊必誠(chéng)心；修身養(yǎng)性宜靜心，突發(fā)事件莫亂心；熱點(diǎn)問(wèn)題多關(guān)心，關(guān)鍵環(huán)節(jié)忌粗心；依規(guī)辦事不隨心，克己奉公無(wú)私心；淡泊名利可清心，扶貧濟(jì)困施善心；上下之間常談心，團(tuán)結(jié)共事戒疑心；對(duì)黨負(fù)責(zé)獻(xiàn)忠心，服務(wù)百姓傾愛(ài)心；苦干實(shí)干用全心，多創(chuàng)業(yè)績(jī)得民心；牢記上述公仆心，黨群干群心連心。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
為認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，加快少數(shù)民族高層次人才的培養(yǎng)，根據(jù)教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、國(guó)家民委、財(cái)政部、原人事部《關(guān)于大力培養(yǎng)少數(shù)民族高層次骨干人才的意見(jiàn)》（教民〔2004〕5號(hào)）和《關(guān)于培養(yǎng)少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃的實(shí)施方案》（教民〔2005〕11號(hào)）要求，確保少數(shù)民族高層次骨干人才招生工作的順利進(jìn)行，特制定本辦法。
一、招生政策及生源范圍
1、黨和國(guó)家采取特殊措施大力培養(yǎng)少數(shù)民族高層次骨干人才，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的政治任務(wù)。各地教育行政部門(mén)、有關(guān)部門(mén)（單位）教育司(局)和招生單位要從戰(zhàn)略和全局的高度認(rèn)真做好少數(shù)民族高層次骨干人才招生錄取工作。
2、少數(shù)民族骨干人才招生工作由教育部統(tǒng)一部署。各相關(guān)?。▍^(qū)、市，兵團(tuán)）教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)本地區(qū)（單位）的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)工作。各招生單位具體負(fù)責(zé)組織實(shí)施。
3、招生生源范圍是西部12省（區(qū)、市），海南省，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，河北、遼寧、吉林、黑龍江等4省民族自治地方和邊境縣（市)，湖南湘西自治州、張家界市(享受西部政策的一縣兩區(qū)）和湖北省恩施自治州；內(nèi)地西藏班、內(nèi)地新疆班、民族院校、高校少數(shù)民族預(yù)科培養(yǎng)基地和少數(shù)民族碩士基礎(chǔ)培訓(xùn)基地的教師和管理人員。招生專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)向理工類(lèi)、應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)傾斜。截至目前，全國(guó)已有24個(gè)省份的高考改革方案出爐。這些省份包括天津、北京、青海、上海、江蘇、浙江、海南、西藏、寧夏、廣西、廣東、甘肅、黑龍江、遼寧、貴州、河北、山東、湖南、四川、江西、吉林、山西、重慶和湖北。
今次出臺(tái)高考改革方案的湖北，大幅減少、嚴(yán)格控制高考加分項(xiàng)目：取消體育特長(zhǎng)生加分項(xiàng)目，調(diào)整少數(shù)民族考生和農(nóng)村獨(dú)生女加分政策。
江蘇提出，自2016年起，將少數(shù)民族考生照顧政策調(diào)整為“少數(shù)民族考生報(bào)考省屬高校加3分投檔”。此前，江蘇規(guī)定，少數(shù)民族考生平行院校志愿中a院校報(bào)考民族院校的，錄取時(shí)可加10分投檔；報(bào)考其他院校的，錄取時(shí)可加3分投檔。
北京則提出，從2017年高考起，少數(shù)民族考生加分范圍調(diào)整為“從邊疆、山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)在高中教育階段轉(zhuǎn)學(xué)到本市的'少數(shù)民族考生”，加分分值為5分，僅適用于北京市屬高校招生錄取。
同樣，黑龍江也調(diào)整了少數(shù)民族考生加分范圍。根據(jù)方案，黑龍江散居在漢族地區(qū)的其他少數(shù)民族（不含八少數(shù)民族）考生高考加分，作為地方性加分項(xiàng)目過(guò)渡3年，2018年取消。
按照2014年底教育部等五部門(mén)印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》文件精神，各地高考加分項(xiàng)目迎來(lái)“大瘦身”。
目前，絕大多數(shù)省份保留的基本是《意見(jiàn)》規(guī)定保留的全國(guó)性加分項(xiàng)目，包括“烈士子女”“邊疆、山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)少數(shù)民族考生”等。而過(guò)去那些地方性的少數(shù)民族加分已經(jīng)大多取消或減少。
如天津提出，“少數(shù)民族考生”的地方性加分政策自2015年1月1日起只適用于市屬院校在本市招生時(shí)使用，加分分值為5分。
多地高考改革方案提出減少和規(guī)范高考加分
隨著湖北省《深化考試招生制度改革實(shí)施方案》在日前公布，截至目前，中新網(wǎng)記者梳理發(fā)現(xiàn)，全國(guó)已有24個(gè)省份的高考改革方案出爐。這些省份包括天津、北京、青海、上海、江蘇、浙江、海南、西藏、寧夏、廣西、廣東、甘肅、黑龍江、遼寧、貴州、河北、山東、湖南、四川、江西、吉林、山西、重慶和湖北。
今次出臺(tái)高考改革方案的湖北，進(jìn)一步明確將減少和規(guī)范高考加分。大幅減少、嚴(yán)格控制高考加分項(xiàng)目。其中，2015年起，取消體育特長(zhǎng)生加分項(xiàng)目，取消部分省屬院校招收當(dāng)?shù)乜忌募臃只蚪捣终?，調(diào)整少數(shù)民族考生和農(nóng)村獨(dú)生女加分政策。
針對(duì)高考加分政策，2014年底，教育部等五部門(mén)曾印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》。
根據(jù)意見(jiàn)，從2015年1月1日起，各省（區(qū)、市）取消“省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生”、“思想政治品德突出事跡者”、“科技競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)摺钡热珖?guó)性加分項(xiàng)目。同時(shí)，2015年1月1日起，取消地方性體育、藝術(shù)、科技、三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部等加分項(xiàng)目。
這份意見(jiàn)出臺(tái)之后，高考加分項(xiàng)目迎來(lái)“大瘦身”。已經(jīng)出臺(tái)高考改革方案省份中，大多數(shù)省份都提出減少和規(guī)范高考加分，一些省份在方案中重申落實(shí)教育部等部門(mén)的上述規(guī)定。
以河北為例，根據(jù)河北省高考改革方案，河北自2015年1月1日起全部取消教育部確定取消的全國(guó)性加分項(xiàng)目，此后獲得相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)、名次、稱號(hào)的考生均不再具備高考加分資格；對(duì)已經(jīng)獲得相關(guān)加分資格的考生，采取過(guò)渡辦法，加分項(xiàng)目暫時(shí)予以保留，降低加分分值，自2018年起全部取消。
多地調(diào)整少數(shù)民族加分項(xiàng)目湖北重慶取消農(nóng)村獨(dú)生女加分
具體來(lái)看，在已公布高考改革方案的24個(gè)省份中，一些省份針對(duì)少數(shù)民族加分政策進(jìn)行了調(diào)整。
江蘇提出，自2016年起，將少數(shù)民族考生照顧政策調(diào)整為“少數(shù)民族考生報(bào)考省屬高校加3分投檔”。此前，江蘇規(guī)定，少數(shù)民族考生平行院校志愿中a院校報(bào)考民族院校的，錄取時(shí)可加10分投檔；報(bào)考其他院校的，錄取時(shí)可加3分投檔。
北京則提出，從2017年高考起，少數(shù)民族考生加分范圍調(diào)整為“從邊疆、山區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)民族聚居地區(qū)在高中教育階段轉(zhuǎn)學(xué)到本市的少數(shù)民族考生”，加分分值為5分，僅適用于北京市屬高校招生錄取。
同樣，黑龍江也調(diào)整了少數(shù)民族考生加分范圍。根據(jù)方案，黑龍江散居在漢族地區(qū)的其他少數(shù)民族（不含八少數(shù)民族）考生高考加分，作為地方性加分項(xiàng)目過(guò)渡3年，2018年取消。
在國(guó)家層面提出“瘦身”高考加分之后，各地也紛紛跟進(jìn)，壓縮地方性高考加分項(xiàng)目。根據(jù)媒體去年8月的報(bào)道，遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、江西、廣東等13個(gè)省份已取消了所有地方性加分項(xiàng)目。
以吉林為例，在吉林的高考改革方案中，吉林就提出，取消省級(jí)三好學(xué)生、省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生干部、省級(jí)優(yōu)秀團(tuán)干部和市(州)級(jí)以上見(jiàn)義勇為榮譽(yù)稱號(hào)獲得者等地方性加分項(xiàng)目。
此外，一些省份還調(diào)整了其他地方性加分項(xiàng)目。例如，今次公布方案的湖北還明確，2017年起，取消農(nóng)村獨(dú)生女加分政策。重慶也提出，到2017年，取消農(nóng)村獨(dú)生女、三峽庫(kù)區(qū)搬遷移民子女地方加分照顧政策。
多地要求完善高考加分的監(jiān)督和公示
上述教育部等五部門(mén)印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》要求，加強(qiáng)加分考生資格審核，加強(qiáng)加分考生資格信息公示，完善違紀(jì)舉報(bào)和申訴受理機(jī)制等。
為了進(jìn)一步規(guī)范和減少高考加分項(xiàng)目，在公布高考改革方案的24個(gè)省份中，大多數(shù)省份明確，將嚴(yán)格高考加分的相關(guān)管理。
例如，青海的改革方案提出，提前公示取消和調(diào)整的加分項(xiàng)目或者分值，加強(qiáng)考生加分資格審核，強(qiáng)化監(jiān)督管理。廣東的方案中也提出，進(jìn)一步完善考試加分管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)考試加分政策執(zhí)行過(guò)程的管理，嚴(yán)格考生加分資格審核和認(rèn)定程序，加大考生加分資格信息公開(kāi)公示和社會(huì)監(jiān)督力度。
在日前剛剛公布改革方案的湖北，湖北提出，逐步將高考加分的激勵(lì)導(dǎo)向功能轉(zhuǎn)移至學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)之中，確有必要保留的加分項(xiàng)目，要合理設(shè)置加分分值，并按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
河北的方案提出，健全完善監(jiān)督管理機(jī)制，按照“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，加強(qiáng)考生加分資格審核，實(shí)行省、市、縣、學(xué)校四級(jí)公示制度。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
少數(shù)民族民歌是中國(guó)豐富多彩的音樂(lè)形式之一，是表達(dá)少數(shù)民族文化和情感的獨(dú)特方式。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)少數(shù)民族民歌，我深深地體會(huì)到了這些音樂(lè)作品帶給我們的感受和啟示。
首先，少數(shù)民族民歌讓我感受到了深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族之間有著獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)。少數(shù)民族民歌作為其中一種音樂(lè)形式，融合了民族音樂(lè)、民間故事和生活經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些歌曲，我們能夠了解到不同民族的生活方式、價(jià)值觀念和思想情感。例如，蒙古族民歌中的馬頭琴獨(dú)奏動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)，給人以草原寬闊和豪邁的感覺(jué)；壯族民歌中的加茂鑼鼓奏響激昂歡快，展現(xiàn)了壯族人民樸實(shí)豪情和熱情好客。少數(shù)民族民歌不僅富有情感，還傳遞了民族特色和文化魅力，讓人們更好地了解和尊重不同的民族。
其次，少數(shù)民族民歌教會(huì)了我如何感受音樂(lè)，并與之互動(dòng)。每當(dāng)我傾聽(tīng)少數(shù)民族民歌，我總能被它們獨(dú)特的旋律所吸引，深深沉浸其中。音樂(lè)就像是一種語(yǔ)言，可以直接觸動(dòng)人的內(nèi)心，使人產(chǎn)生情感共鳴。少數(shù)民族民歌通過(guò)其優(yōu)美的旋律和深情的歌詞，打動(dòng)著聽(tīng)眾的心靈。在欣賞少數(shù)民族民歌時(shí)，我常常會(huì)跟隨著歌曲的節(jié)奏搖擺、拍手或者跳舞，與音樂(lè)互動(dòng)，深刻地感受到音樂(lè)給我?guī)?lái)的快樂(lè)和放松。少數(shù)民族民歌教會(huì)了我如何用心感受音樂(lè)，并通過(guò)身體的互動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)的理解和喜愛(ài)。
再次，少數(shù)民族民歌讓我了解到傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性。在當(dāng)今時(shí)代，流行音樂(lè)占據(jù)了主流，但是傳統(tǒng)音樂(lè)卻常常被忽視和遺忘。少數(shù)民族民歌是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分，這些歌曲傳承了數(shù)百年來(lái)民族文化的精華。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞少數(shù)民族民歌，我才發(fā)現(xiàn)這些音樂(lè)作品承載著民族歷史和文化的記憶，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳遞民族智慧的重要途徑。少數(shù)民族民歌沒(méi)有追求炫技和商業(yè)化的傾向，而是注重內(nèi)涵和人文情懷。它們的存在讓我們有機(jī)會(huì)了解和欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，以及傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。
最后，少數(shù)民族民歌激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的思考和想象力。每當(dāng)我聆聽(tīng)少數(shù)民族民歌時(shí)，總能感受到作曲家發(fā)自內(nèi)心的情感和對(duì)生活的熱愛(ài)。這些音樂(lè)作品經(jīng)過(guò)精心的創(chuàng)作和編排，通過(guò)融合不同的音調(diào)、旋律和節(jié)奏，創(chuàng)造出具有獨(dú)特個(gè)性和尺度的音樂(lè)形式。少數(shù)民族民歌充滿了創(chuàng)新和想象力，讓人思索音樂(lè)的表達(dá)方式和創(chuàng)作方式。通過(guò)欣賞這些音樂(lè)作品，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的熱情和興趣，也開(kāi)始嘗試自己創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)作品，并通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自己的情感和思緒。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)少數(shù)民族民歌，我對(duì)這些音樂(lè)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。少數(shù)民族民歌為我打開(kāi)了了解民族文化和情感表達(dá)的大門(mén)，讓我更好地感受音樂(lè)，了解傳統(tǒng)文化的重要性，并激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的思考和創(chuàng)造力。少數(shù)民族民歌不僅富有情感和傳統(tǒng)文化的魅力，也是我精神世界的一盞明燈。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
少數(shù)民族文化節(jié)是我校一年一度的盛事，為了展示和傳承我國(guó)豐富多樣的民族文化，激發(fā)同學(xué)們對(duì)于少數(shù)民族文化的興趣，豐富校園文化，我校特意舉辦了這一活動(dòng)。在參與其中的兩天時(shí)間里，我深刻地感受到了少數(shù)民族文化的魅力和其對(duì)于我們當(dāng)代大家庭的意義。
第一段：開(kāi)幕式的熱鬧場(chǎng)面。
開(kāi)幕式上，整個(gè)校園彌漫著濃厚的節(jié)日氛圍。旗袍、藍(lán)盔、口頭功等傳統(tǒng)服飾裝點(diǎn)了整個(gè)校園。彩旗飄揚(yáng)，長(zhǎng)裙飛舞，各種鮮花布置得美輪美奐。伴隨著動(dòng)聽(tīng)的民族樂(lè)曲，令人陶醉其中。開(kāi)幕式的高潮當(dāng)然是那華麗多彩的少數(shù)民族文化表演?；▋何璧浮⒒鸢盐?、藏族舞蹈等讓觀眾大呼過(guò)癮。此時(shí)，我真切地感受到了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的神奇和多樣性。
第二段：豐富多樣的文化展覽。
文化展覽廳里，展示著各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝品、服飾、樂(lè)器等等。其中，有玲瓏剔透的琉璃瓶、精美雕刻的木雕、絢麗多彩的刺繡，讓人目不暇接。還有展示著不同民族的飾品，例如彝族的藍(lán)田玉、藏族的珊瑚和珍珠等等，極具觀賞性和收藏價(jià)值。此外，還有少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾展示，參觀者可以試穿其中，仿佛穿越到了那個(gè)特定的民族。通過(guò)這次展覽，我對(duì)于各個(gè)少數(shù)民族的文化有了更加全面的了解。
在文化節(jié)的論壇活動(dòng)中，我參加了有關(guān)少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展的討論會(huì)。在座談中，來(lái)自不同民族的代表分享了他們的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和思考。有的代表提到了他們隱形在城市中的文化，他們強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的重要性。還有的代表則分享了他們的新銳文化創(chuàng)作，他們嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將傳統(tǒng)藝術(shù)推向新的發(fā)展高峰。他們的發(fā)言不僅讓我對(duì)少數(shù)民族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也使我認(rèn)識(shí)到了自己身為當(dāng)代大家庭一分子的責(zé)任。
在活動(dòng)期間，我們還有幸參觀了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族村落。村子里的人們都樂(lè)于與我們分享他們的生活和文化。我們跟著他們學(xué)習(xí)了制作竹編的技巧，親手參與了傳統(tǒng)手工藝品的制作，體驗(yàn)了一把精湛手藝的魅力。還有的學(xué)生跟隨村民學(xué)習(xí)了他們的傳統(tǒng)舞蹈，跳著優(yōu)美的舞姿，一同感受文化的力量。這次走進(jìn)少數(shù)民族村落的經(jīng)歷，真實(shí)地讓我感悟到了少數(shù)民族文化的底蘊(yùn)和魅力。
第五段：文化節(jié)的意義和啟示。
通過(guò)少數(shù)民族文化節(jié)，我們不僅了解到了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，還體驗(yàn)到了其魅力和多樣性。而更重要的是，在這次活動(dòng)中，我們認(rèn)識(shí)到了自己身為當(dāng)代大家庭的一員所肩負(fù)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示民族文化的多元和包容。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注少數(shù)民族的發(fā)展和保護(hù)，促進(jìn)民族文化的繁榮和傳承。這次活動(dòng)不僅是對(duì)少數(shù)民族文化的一次展示，更是對(duì)于當(dāng)代大家庭的一次教育和啟示。
通過(guò)參加我校少數(shù)民族文化節(jié)，我不僅是一個(gè)觀眾，更是一個(gè)參與者和親歷者。在與各族同學(xué)的交往和交流中，我不僅了解到了多元文化的魅力，還懂得了平等交流與尊重的重要性。在這個(gè)大家庭里，少數(shù)民族不再“少數(shù)”，而成為推進(jìn)文化大繁榮的重要力量。我相信，通過(guò)此次活動(dòng)所激發(fā)起的對(duì)于少數(shù)民族文化的興趣和熱愛(ài)，會(huì)在我們心中扎根，成為我們不忘初心、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的動(dòng)力。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
少數(shù)民族民歌是世界文化寶藏中的一顆璀璨明珠，其音樂(lè)旋律和歌詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色和文化底蘊(yùn)。身臨其境地感受和體驗(yàn)少數(shù)民族民歌，不僅能夠感受到其獨(dú)特的情感表達(dá)和藝術(shù)魅力，更能夠從中汲取到人生的智慧和力量。
第二段：感受音樂(lè)旋律的力量。
少數(shù)民族民歌中的音樂(lè)旋律十分多樣，有的激情洋溢、有的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，而有的又顯得深邃神秘。這些音樂(lè)旋律的美妙之處在于，它們能夠喚起人內(nèi)心深處的情感，讓人感受到音樂(lè)所傳達(dá)的情感力量。當(dāng)我漫步于少數(shù)民族的村寨中，聽(tīng)著那縹緲悠揚(yáng)的笛聲，我仿佛置身于廣袤的大自然之中，能夠聽(tīng)見(jiàn)山水的呼喚和生命的跳躍。
第三段：體驗(yàn)歌詞內(nèi)容的智慧。
看似簡(jiǎn)單樸素的歌詞中，蘊(yùn)含著深刻的智慧。少數(shù)民族民歌通常以歌頌自然、贊美神靈、謳歌民族英雄等為主題，這些主題都具有深厚的文化底蘊(yùn)和人生哲理。在少數(shù)民族民歌中，穿越時(shí)空的情感能夠讓人深思，讓人感受到人生的滄桑和力量。例如在一首土家族的民歌中，歌頌了人們艱苦勞作的精神和生命的意義，這激勵(lì)著我去珍惜身邊的一切、積極努力追求夢(mèng)想。
第四段：傳承和發(fā)展的重要性。
少數(shù)民族民歌是少數(shù)民族文化的重要組成部分，它承載了歷史遺存和文化記憶。然而，由于現(xiàn)代化的沖擊和大眾文化的沖擊，少數(shù)民族民歌正面臨著傳承的危機(jī)。為了保護(hù)和傳承這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該采取積極的措施，例如建立專(zhuān)門(mén)的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)少數(shù)民族音樂(lè)人才，推廣少數(shù)民族民歌，讓更多的人了解、愛(ài)上這一美妙的音樂(lè)形式。
正是因?yàn)樯贁?shù)民族民歌的獨(dú)特之處，我們才能夠在其中找到屬于自己的聲音。少數(shù)民族民歌不僅僅是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富，更是全人類(lèi)的精神財(cái)富。當(dāng)我們聆聽(tīng)少數(shù)民族民歌的時(shí)候，我們不再看到種族和國(guó)籍的界限，我們看到的是人與人之間的情感交融和靈魂的觸碰。在少數(shù)民族民歌的世界中，我們找到了一個(gè)超越時(shí)間和空間的平臺(tái)，一個(gè)我們可以共鳴、共享的精神家園。
結(jié)尾段：
少數(shù)民族民歌訴說(shuō)著每個(gè)人的心靈，激起那隱藏在我們內(nèi)心深處的情感和記憶，讓我們記住和銘刻。保護(hù)和傳承少數(shù)民族民歌的責(zé)任就在于我們每一個(gè)人，無(wú)論是傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)家還是普通的聽(tīng)眾。讓我們一起走近少數(shù)民族民歌的世界，感受其中的情感和智慧，用自己的力量去傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的音樂(lè)形式，讓它繼續(xù)閃耀在人類(lèi)文化的星空中。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（100字）。
少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)弘揚(yáng)多元文化的盛會(huì)，為了更好地了解和欣賞各個(gè)少數(shù)民族的文化特色，我參加了一場(chǎng)精彩的少數(shù)民族文化節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅感受到了濃厚的少數(shù)民族文化氛圍，還對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解。接下來(lái)，我將分享自己在少數(shù)民族文化節(jié)中的旅程以及所體會(huì)到的心得。
第二段：多元文化交流（250字）。
少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)各少數(shù)民族文化交流的平臺(tái)，賦予了不同民族共同展示和傳承自己文化的機(jī)會(huì)。我參加的文化節(jié)上有各個(gè)少數(shù)民族化妝舞蹈表演、傳統(tǒng)手工藝品展示等。通過(guò)欣賞這些精彩的表演，我深深感受到了少數(shù)民族獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)。例如，彝族舞者翩翩起舞，身著彝族傳統(tǒng)服飾，舞姿優(yōu)美動(dòng)人，給觀眾帶來(lái)了無(wú)限的驚喜和觸動(dòng)。另外，哈尼族手工藝展區(qū)上擺滿了精致的刺繡和手工制品，通過(guò)親眼觀察和與手藝人交流，我對(duì)哈尼族的刺繡技藝有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食（300字）。
少數(shù)民族文化節(jié)不僅僅展示了各個(gè)民族的形式文化，更為重要的是通過(guò)傳統(tǒng)美食的分享讓人們感受到了少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)味。在文化節(jié)上，我品嘗了許多精美的少數(shù)民族傳統(tǒng)美食，其中最令我印象深刻的是藏族的酥油茶和苗族的酸湯魚(yú)。藏族酥油茶作為傳統(tǒng)飲品，醇香濃郁，喝下去有一種溫暖和滋養(yǎng)的感覺(jué)，而苗族的酸湯魚(yú)則酸辣可口，味道獨(dú)特。通過(guò)品嘗這些美食，我感受到了食物與文化之間的緊密聯(lián)系，也更加了解了少數(shù)民族的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣。
第四段：文化傳承與無(wú)形文化遺產(chǎn)保護(hù)（300字）。
參加少數(shù)民族文化節(jié)，我深刻感受到了少數(shù)民族對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視和傳承意識(shí)。在展示區(qū)，我看到了許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝品、音樂(lè)、舞蹈等，這些都是他們用心、用手傳承了數(shù)百年的文化寶藏。少數(shù)民族文化節(jié)不僅展示了文化的多樣性，更重要的是通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓更多的人了解到這些寶貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，這也引起了社會(huì)對(duì)于文化保護(hù)的關(guān)注，讓更多的人開(kāi)始反思如何保護(hù)和傳承無(wú)形文化遺產(chǎn)。
第五段：個(gè)人收獲與展望（250字）。
通過(guò)參加少數(shù)民族文化節(jié)，我不僅僅是欣賞了多姿多彩的民族文化，更是增加了自己對(duì)于文化多元性的認(rèn)識(shí)和理解。我深深感受到了文化的重要性和傳承的意義，也更加珍惜自己的文化身份。在未來(lái)，我希望能積極參與文化交流活動(dòng)，并通過(guò)各種方式，傳播我所了解和喜愛(ài)的少數(shù)民族文化，促進(jìn)不同民族文化之間的交流和融合，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）。
少數(shù)民族文化節(jié)是一個(gè)寶貴的文化平臺(tái)，通過(guò)參與其中，我不僅僅是欣賞了少數(shù)民族的多元文化，更是深刻感受到了文化傳承和保護(hù)的重要性。希望未來(lái)能在自己的力量范圍內(nèi)，為促進(jìn)不同民族文化的交流和融合，做出自己的貢獻(xiàn)。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
11月8日上午，中國(guó)第十八次全國(guó)代表會(huì)在北京正式開(kāi)幕。__在向會(huì)作報(bào)告時(shí)只講了報(bào)告要點(diǎn)，沒(méi)有念報(bào)告全文。此舉激發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈討論，認(rèn)為以實(shí)際行動(dòng)轉(zhuǎn)變了文風(fēng)會(huì)風(fēng)，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶了好頭。
文風(fēng)。所謂文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣及作者語(yǔ)言運(yùn)用的綜合映。改文風(fēng)，顧名思義，就是改變使用語(yǔ)言文字的風(fēng)格。改文風(fēng)不僅是“改文字”，而應(yīng)當(dāng)從冗長(zhǎng)空洞、言之無(wú)物、垮生硬的風(fēng)格中走出來(lái)，學(xué)會(huì)使用清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活、言簡(jiǎn)意賅、具有生活氣息的語(yǔ)言，用群眾的話說(shuō)群眾的事，這是改文風(fēng)的題中之義。
一提到會(huì)風(fēng)，人們往往會(huì)聯(lián)想到“文山會(huì)海”、“昏昏欲睡”等詞。目前，一些單位開(kāi)會(huì)，包括州、縣級(jí)部門(mén)工作會(huì)議，“一把手”講話喜歡洋洋灑灑，誤認(rèn)為講的越長(zhǎng)水平越高，對(duì)這項(xiàng)工作越重視。“文山會(huì)?！币彩菍?duì)行政資源的浪費(fèi)，是對(duì)傾聽(tīng)者、參會(huì)人、文件閱讀者精力的“掠奪”。
文風(fēng)會(huì)風(fēng)是個(gè)痼疾，也是我們黨歷來(lái)高度重視的問(wèn)題。然而不容否認(rèn)的是，當(dāng)前話、空話、套話、假話依舊存在，嚴(yán)重影響了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象和機(jī)關(guān)單位的工作效率。文章“長(zhǎng)、空、假”問(wèn)題突出，充斥著空洞無(wú)物的空話、而無(wú)當(dāng)?shù)脑挕⑻撎卓吞椎奶自?、官腔官調(diào)的官話、正確卻無(wú)用的廢話、不知所云不著邊際的虛話、抄上級(jí)文件的抄話；機(jī)關(guān)成了炮制文件、炮制材料的作坊，機(jī)關(guān)工作人員成了文件寫(xiě)手，成天陷于材料堆里，也影響了思想和工作作風(fēng)，干虛事代替了干實(shí)事。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部愛(ài)開(kāi)會(huì)，各方面的會(huì)太多太濫太頻繁。似乎工作就是開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)就是落實(shí)，落實(shí)就是開(kāi)會(huì)；會(huì)議講規(guī)格講檔次，什么會(huì)都要拉主要領(lǐng)導(dǎo)出席講話，以示重要和重視；基層領(lǐng)導(dǎo)整天疲于應(yīng)付會(huì)議，一些基層領(lǐng)導(dǎo)的工作成了開(kāi)會(huì)，而各種會(huì)議則是云山霧罩，盡是些正確的廢話，缺少解決實(shí)際問(wèn)題的方法和途徑，缺少可操作性強(qiáng)的制度辦法。這樣的會(huì)風(fēng)，也成為一種“感染性很強(qiáng)的傳染病”，成為一種“會(huì)議病”，不僅影響工作，也影響各級(jí)干部的思想和工作作風(fēng)。
這種不良的會(huì)風(fēng)文風(fēng)使人耗費(fèi)量時(shí)間和精力，耽誤實(shí)際矛盾和問(wèn)題的研究解決，導(dǎo)致干部脫離群眾，影響了機(jī)關(guān)辦事效率，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。很多干部映現(xiàn)在有“三災(zāi)”：會(huì)議成災(zāi)、文件成災(zāi)、檢查評(píng)比成災(zāi)，許多事情都在搞形式，疲于應(yīng)付，干擾了抓落實(shí)、干實(shí)事、干正事。如果不從文山會(huì)海中解放出來(lái)，就什么事情也干不成、干不好、干不實(shí)。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資訊發(fā)達(dá)，時(shí)不時(shí)可以看見(jiàn)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在會(huì)場(chǎng)上睡覺(jué)或玩手機(jī)的新聞或圖片，在一些還算正規(guī)的會(huì)議新聞里面，也偶爾可以看見(jiàn)一些只放著紙和筆的空位子鏡頭。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，除了有參會(huì)干部覺(jué)悟不高、會(huì)議紀(jì)律不嚴(yán)外，“主席臺(tái)”上也有很多責(zé)任。因?yàn)楝F(xiàn)在一些地方的會(huì)議差不多一開(kāi)就是一天兩天的，本來(lái)一個(gè)電話就可以解決的問(wèn)題，也需要通過(guò)會(huì)議層層傳達(dá)、層層講解，開(kāi)會(huì)時(shí)也是這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講了那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又講，主要領(lǐng)導(dǎo)講了副職領(lǐng)導(dǎo)又講，一項(xiàng)工作翻來(lái)覆去的講，很多領(lǐng)導(dǎo)口里雖然也經(jīng)常說(shuō)開(kāi)短會(huì)、講短話，但講話時(shí)不知不覺(jué)就講長(zhǎng)了，讓參加會(huì)議的同志很無(wú)奈，只得通過(guò)睡覺(jué)、玩手機(jī)等方式進(jìn)行抗議。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
少數(shù)民族民歌是指流傳于我國(guó)各個(gè)少數(shù)民族中的傳統(tǒng)音樂(lè)作品，是少數(shù)民族文化的瑰寶，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族文化具有重要意義。少數(shù)民族民歌以其獨(dú)特的方式表達(dá)民族情感和文化內(nèi)涵，歌詞中蘊(yùn)含著深刻的哲理和對(duì)生活的理解。這些精美的作品不僅美妙動(dòng)聽(tīng)，而且直抒胸臆，能夠深深地觸動(dòng)人們的心靈，激發(fā)起對(duì)生活的思考和對(duì)文化的熱愛(ài)。
少數(shù)民族民歌以其真摯的情感打動(dòng)著人們的心靈。這些歌曲深沉而奔放，通過(guò)從內(nèi)心深處流淌出來(lái)的歌聲，抒發(fā)了民族人民的憂樂(lè)哀怨。例如，在蒙古族的《草原之夜》中，歌手傾訴出對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；而在藏族的《望尼姑》中，則表達(dá)了對(duì)觸摸到一切感知的喜悅之情。這些歌曲通過(guò)音樂(lè)這一共同語(yǔ)言，將情感傳遞給聽(tīng)者，使人們能夠共鳴其中，感悟到少數(shù)民族人民的生活和思想。
少數(shù)民族民歌不僅表達(dá)了情感，更有著深刻的文化內(nèi)涵。每一首歌曲都承載著少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的智慧和哲學(xué)思想，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。例如，在壯族的《古鎮(zhèn)小夜曲》中，歌詞富有濃郁的地方特色，描繪出了壯族人熱情豪爽的生活態(tài)度；在哈薩克族的《父親去年不回家》中，則反映了該民族對(duì)家庭和親情的珍視。這些歌曲透露出民族文化的多樣性和深厚底蘊(yùn)，也成為了各個(gè)民族特色的文化名片。
少數(shù)民族民歌不僅以其表達(dá)情感和文化內(nèi)涵的能力令人嘆為觀止，同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。歌曲中的歌詞和旋律常常能夠激發(fā)人們對(duì)艱苦的生活和困境的思考，傳遞出民族人民對(duì)幸福和美好生活的追求。民族民歌也成為了團(tuán)結(jié)和凝聚民族情感的重要工具，加強(qiáng)了不同民族之間的交流和合作。例如，彝族的《竹竿舞》和朝鮮族的《茉莉花》不僅在民間傳唱，也受到了全國(guó)各地的熱愛(ài)和追捧，成為了各個(gè)族群之間友好交往的橋梁。
少數(shù)民族民歌以其獨(dú)特的方式向人們展示了各個(gè)少數(shù)民族的文化魅力和智慧，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。這些歌曲深情而且飽滿，給人們帶來(lái)了美妙的聽(tīng)覺(jué)享受和情感的共鳴。此外，少數(shù)民族民歌還通過(guò)塑造民族形象、傳遞文化信息、弘揚(yáng)國(guó)粹等方面發(fā)揮著重要作用，成為推動(dòng)多民族文化交流和發(fā)展的重要力量。因此，我們應(yīng)該重視和保護(hù)這些瑰寶，讓少數(shù)民族民歌在傳承發(fā)展中綻放更加明亮的光芒，讓我們更加深入地了解和愛(ài)上我們多元而又豐富多彩的民族文化。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于少數(shù)民族文化的分享會(huì)。在這次會(huì)議中，我結(jié)識(shí)了許多來(lái)自不同少數(shù)民族的朋友，聽(tīng)他們講述了自己的生活經(jīng)歷、文化傳統(tǒng)以及對(duì)未來(lái)的期望。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深感受到多元文化的魅力，并從中獲得了許多啟發(fā)與體會(huì)。
在分享會(huì)上，我遇到了一位來(lái)自壯族的朋友，他向我們介紹了壯族的傳統(tǒng)服飾、舞蹈和音樂(lè)。他將手中的豎琴演奏得嫻熟動(dòng)聽(tīng)，令我們陶醉其中。這位朋友還與我們分享了壯族的婚俗習(xí)慣，讓我領(lǐng)略到了他們濃厚的家族和親情意識(shí)。通過(guò)他的分享，我意識(shí)到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的魅力，我們應(yīng)該尊重并傳承各民族的文化傳統(tǒng)。此外，這位朋友還向我們展示了他們壯族婦女的刺繡技藝，這些精美絕倫的作品令人嘆為觀止。我深感少數(shù)民族的手工藝品有著極高的藝術(shù)價(jià)值，也是傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。我對(duì)少數(shù)民族的文化多樣性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
與此同時(shí)，我還聽(tīng)到了一位藏族朋友的分享。他講述了自己在西藏的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。他告訴我們，西藏自古以來(lái)就是一片神圣的土地，藏民族具有崇高的信仰和獨(dú)特的文化。他還向我們展示了一些具有藏族特色的藝術(shù)品，如唐卡和藏式建筑。從他的講述中，我感受到了藏族深厚的信仰和喜愛(ài)自然的情感。我深深被他身上那份對(duì)傳統(tǒng)和家鄉(xiāng)的執(zhí)著所感動(dòng)，也更加堅(jiān)定了我應(yīng)該保護(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)的決心。
在會(huì)議中，我還遇到了一位維吾爾族的朋友。他用一首歌曲展現(xiàn)了維吾爾民族的獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格。歌聲悠揚(yáng)、動(dòng)聽(tīng)，引來(lái)了全場(chǎng)的掌聲和歡呼。他用動(dòng)人的音樂(lè)向我們展示了維吾爾民族豪爽的性格和對(duì)生活的熱愛(ài)。他還向我們介紹了維吾爾族的傳統(tǒng)服飾和獨(dú)特的烤肉技巧。通過(guò)他的分享，我了解到每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和傳統(tǒng)美食，這是一種寶貴的人文財(cái)富。
通過(guò)這次分享會(huì)，我深深意識(shí)到少數(shù)民族的文化是豐富多樣的，每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的價(jià)值和傳統(tǒng)。我們應(yīng)該尊重并傳承這些傳統(tǒng)，并加以保護(hù)和發(fā)展。作為一個(gè)多元文化的國(guó)家，我們要學(xué)會(huì)欣賞和包容不同文化之間的差異，才能促進(jìn)文化的多元和社會(huì)的進(jìn)步。參加這次分享會(huì)，使我對(duì)少數(shù)民族的文化有了更加深入的理解，并激發(fā)了我對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的熱情。
在未來(lái)，我希望能積極參與少數(shù)民族文化的傳播和保護(hù)工作。通過(guò)組織文化交流活動(dòng)、編纂文化讀物和推廣少數(shù)民族藝術(shù)品等方式，我希望能夠讓更多的人了解和欣賞少數(shù)民族的文化。只有當(dāng)大家都能夠理解、尊重并守護(hù)不同的文化，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、多元的社會(huì)。
總之，參加這次少數(shù)民族分享會(huì)使我深刻體會(huì)到了不同民族之間的文化差異和寶貴性。我們應(yīng)該尊重并包容這些文化，加以傳承和發(fā)展。只有這樣，我們才能促進(jìn)文化的多元性和社會(huì)的進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
少數(shù)民族干部培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
為了切實(shí)服務(wù)群眾，擴(kuò)大暑期志愿者活動(dòng)在我區(qū)的影響，我積極搭建廣西大學(xué)行健文理學(xué)院來(lái)我區(qū)“三下鄉(xiāng)”服務(wù)平臺(tái)，根據(jù)我區(qū)實(shí)際情況和我在高校組織“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，幫助提出活動(dòng)修改意見(jiàn)，聯(lián)系覃塘鎮(zhèn)團(tuán)委和覃塘三中，落實(shí)食宿問(wèn)題，解決活動(dòng)開(kāi)展困難。還通過(guò)橫幅、網(wǎng)絡(luò)、攤點(diǎn)咨詢、微博和報(bào)紙等媒體，大力宣傳志愿服務(wù)活動(dòng)，吸引更多村民參與其中。期間，我還組織周邊村團(tuán)支書(shū)和村民代表與大學(xué)生們“面對(duì)面”，暢談農(nóng)村生活與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；到鎮(zhèn)政府調(diào)研該鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)狀況，慰問(wèn)當(dāng)?shù)夭糠至羰貎和??；顒?dòng)取得了圓滿成功，同學(xué)們獲得了很多第一手?jǐn)?shù)據(jù)，與小朋友們建立了良好友誼，還和我委建立了良好的互信關(guān)系，擬將簽訂長(zhǎng)期合作協(xié)議，共同推進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)。與此同時(shí)，我積極配合團(tuán)廣西區(qū)委和團(tuán)市委開(kāi)展大學(xué)生志愿者暑期遠(yuǎn)程教育活動(dòng)，聯(lián)絡(luò)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委收集駐村大學(xué)生志愿者人員名單，制定我區(qū)具體行動(dòng)方案，籌備我區(qū)啟動(dòng)儀式，指導(dǎo)志愿者開(kāi)展活動(dòng)，爭(zhēng)取各方技術(shù)和財(cái)力支持，聯(lián)系區(qū)遠(yuǎn)程辦協(xié)相關(guān)事宜，有序推進(jìn)我區(qū)萬(wàn)村遠(yuǎn)程服務(wù)活動(dòng)。
為了將高校掛職工作引向深入，我于7月初向我原所在單位肇慶學(xué)院提出申請(qǐng)，擬向我校大學(xué)生征引2名暑期志愿者，到覃塘區(qū)委部門(mén)進(jìn)行一個(gè)月的志愿服務(wù)，掛任團(tuán)區(qū)委書(shū)記助理等。在我校發(fā)動(dòng)報(bào)名不到兩天的時(shí)間里，就有50余人申請(qǐng)參加，經(jīng)過(guò)面試與推薦，最終選定人員于7月12日到達(dá)貴港，開(kāi)始為期一個(gè)月的志愿服務(wù)工作。目前為止，他們?cè)趨^(qū)人事部門(mén)和團(tuán)區(qū)委進(jìn)行了一定的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，幫助整理檔案、文件千余份，參加組織具體活動(dòng)6次，按上班時(shí)間參加常規(guī)工作服務(wù)二十余天。我還要求他們嚴(yán)格遵守紀(jì)律，熱情待人，每天做好心得體會(huì)，將自己的經(jīng)歷和收獲記錄下來(lái)，以便更好的總結(jié)，幫助他們迅速成長(zhǎng)。
結(jié)合志愿者到我區(qū)開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)的契機(jī)，我向領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)?jiān)诖似陂g深化“鄉(xiāng)村文化節(jié)”，在原有計(jì)劃基礎(chǔ)上，增加科技、文藝下鄉(xiāng)的項(xiàng)目和活動(dòng)內(nèi)容，擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面。
在積極開(kāi)展志愿服務(wù)的同時(shí)，我隨團(tuán)區(qū)委深入三里鎮(zhèn)九岸村開(kāi)展村團(tuán)支部建設(shè)、村經(jīng)濟(jì)資源調(diào)研，與村委干部和團(tuán)支部相關(guān)人員進(jìn)行座談，聽(tīng)取了他們的講解，獲得該村實(shí)際的第一手資料。座談后還與他們熱情暢飲，感受村干部的熱情與淳樸。在了解該村的基本情況后，我將積極配合團(tuán)區(qū)委開(kāi)展農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，尤其是蘑菇的栽培技術(shù)和家禽養(yǎng)殖技術(shù)。
在有序推進(jìn)以上工作外，我還配合辦公室做好上半年工作總結(jié)和測(cè)評(píng)工作，協(xié)調(diào)自治區(qū)防火辦到我區(qū)六務(wù)村開(kāi)展防火知識(shí)安全教育等常規(guī)工作。我還迎接了團(tuán)廣西區(qū)委檢查組的到來(lái)，督查我市高校到地方掛職工作開(kāi)展情況。在督查會(huì)上，團(tuán)市委朱書(shū)記與王副書(shū)記都給予掛職干部高度好評(píng)，并對(duì)我們寄予了厚望，希望掛職干部能更廣泛的帶動(dòng)團(tuán)員青年，擴(kuò)大團(tuán)的影響力，將高校與地方真正形成對(duì)接與互補(bǔ)。王副書(shū)記對(duì)我的掛職工作還給予了充分肯定。
7月下旬，團(tuán)市委將我抽調(diào)參加籌備8月中旬在我市舉行的廣西區(qū)未成年違法犯罪現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，這次會(huì)議的時(shí)間緊、任務(wù)重、人員缺，又正值團(tuán)干調(diào)動(dòng)，為了做好此項(xiàng)工作，團(tuán)市委要求被抽調(diào)的人員都要全身投入，積極主動(dòng)開(kāi)展工作，能獨(dú)擋一面，細(xì)致無(wú)微的做好一切準(zhǔn)備工作。到目前為止，我們已連續(xù)兩周周末加班，每位成員都任勞任怨投入其中。我也將此次抽調(diào)視作對(duì)我的一次再鍛煉，全身投入準(zhǔn)備工作中。
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