孔乙己讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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孔乙己讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-08 00:55:16     小編:琉璃

讀后感是對所讀作品的個(gè)人思考和感受的記錄,它可以幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。如何通過讀后感的寫作,展示你在閱讀中的思辨和思考過程?現(xiàn)在我將分享一些精選的讀后感范文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。

孔乙己讀后感篇一

在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿著長衫卻站著喝酒的人,他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中,卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長衫,他認(rèn)為自己還穿著長衫就能高人一等,他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子,不肯吃苦養(yǎng)活自己。孔乙己是一個(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,如果他脫下長衫,做起短衣幫,憑著寫得一手好字的一技之長,也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了。

孔乙己讀后感篇二

唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。

——題記。

孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。

孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!

孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!

那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。

這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!

孔乙己讀后感篇三

《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,在這篇小說中,以“我”的所見所聞所感為主線索,揭示了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的生活,他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán),淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對象,從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然,我在這篇小說中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀,還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說的三要素來分析這部作品。

他是一個(gè)生活貧困,卻自恃清高死要面子的人。在酒館里,他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,“站著”說明了他的生活貧困,以致地位低下;“穿長衫”,他本人想說明自己的一種身份,一種特殊的身份,在他的觀念里,自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等,自己是讀書人,似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢,更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐。

他是一個(gè)年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡,從作品中我們可以看出,他青白臉色,有皺紋,有一部蓬亂花白的胡子。沒有直接對他的年齡進(jìn)行描寫,通過刻畫他的外在人物形象來傳達(dá)這種意思,惟妙惟肖。

他是一個(gè)好吃懶做,窮困不堪的人。長衫又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗,可能是沒有錢去買針線去補(bǔ),也可能是不會(huì)補(bǔ),沒有這種本領(lǐng),當(dāng)然,也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情。

他是一個(gè)很可愛并心地善良,可笑又可悲的幽默的讀書人。滿口之乎者也,說一些叫人聽不懂的話來炫耀自己,迷惑他人。講“偷書”為“竊書”可笑至極,自欺欺人。在自己貧困潦倒時(shí),拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃,在這樣的處境下,能夠拿出自己的東西分給別人,一般人也是很難做到的。

無論是怎樣的性格和形象,都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆。在《孔乙己》中,用肖像、語言、動(dòng)作等描寫來表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象,巧妙的運(yùn)用比照手法,語言準(zhǔn)確精煉,生動(dòng)幽默。

文章主要是分三個(gè)大的局部來交代的。首先,介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境,為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次,著重介紹孔乙己的肖像、社會(huì)地位、言行以及性格,孔乙己的讀書經(jīng)歷說明了封建制度的罪惡,等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈,實(shí)屬可悲,作為整個(gè)故事的開端和開展環(huán)節(jié)。最后,寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局,從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來看,他的死是必然的,使得故事到達(dá)了,以至結(jié)局。

這部小說通過對孔乙己一生悲慘的描寫,殘酷的科舉制度的罪惡,表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木,從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也說明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是整個(gè)社會(huì)的悲劇,從而更加深了作品的反封建意義。

我對讀書人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),是從一篇中學(xué)課文開始的,叫做《孔乙己》。孔乙己是魯迅筆下一個(gè)絕對讓人過目難忘的形象,作為一個(gè)讀書人,他可以說衰到了極點(diǎn)。他沒有固定工作,好似也沒有固定收入,老是穿著一件長衫,那件長衫上有很多補(bǔ)丁。

我比擬能理解他的這個(gè)做法,其實(shí)就像我今天來現(xiàn)場,穿的是平時(shí)不大愛穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌,但是我覺得到一個(gè)嚴(yán)肅場所,出于對大家的尊重,應(yīng)當(dāng)穿一件比擬正式的衣服??滓壹旱模辉诤跞思铱床豢吹闷鹚?,他要穿上他的長衫。

而孔乙己更可憐的是,他想看書,有時(shí)候也許是買不起,就拿別人的書看,別人說他偷書。他辯白說:這叫竊書,不能叫偷。別人不聽,把他的腿給打斷了。他還要告訴別人,不要取笑我??滓壹菏且粋€(gè)很窮的人,但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃,教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫法??吹竭@些,你會(huì)覺得,他是好可憐的一個(gè)人。

我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在,但我知道有一個(gè)人一定存在,這個(gè)人就是《紅樓夢》的曹雪芹。如果我們能夠穿越歷史見到曹雪芹,我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的,他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長衫。曹雪芹身邊很多的人一定覺得:他沒什么本領(lǐng),他一點(diǎn)都沒有用。在那個(gè)時(shí)代,他不是一個(gè)暢銷的作家,但他嘔心瀝血地要把自己覺得有價(jià)值的東西寫下來。這就是那個(gè)時(shí)代讀書人的命運(yùn)。

我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代,但我覺得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí)。我相信如果孔乙己活到今天,他能夠告訴大家,你們知道中華的文化,有多么優(yōu)雅,有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法。我相信如果那樣的孔乙己活到今天,他會(huì)被邀請去《百家講壇》,也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)行一時(shí),但是他不那么走運(yùn)。

就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己,今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子,來照照自己的內(nèi)心。當(dāng)今時(shí)代,因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快,沒有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候,當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí),別人對你非常尊敬,你這時(shí)候容易自我膨脹,最后變成一種傲慢來傷害別人。而有時(shí)候,你所醉心的學(xué)問并沒有受到重視,人們也許不愛聽你講這些東西,這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來傷害自己。

做個(gè)讀書人,做個(gè)熱愛知識(shí)的人,你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想,不是靠知識(shí)改變了命運(yùn),也不是靠知識(shí)找到了一份好工作,更不是靠讀書寫論文當(dāng)上了教授。

作為一個(gè)讀書人,你可以沒有大學(xué)的學(xué)歷,但你需要知道,在這個(gè)世界上,你所伴隨的知識(shí)的意義,并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂。這種快樂就好似你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法,并且給你身邊的人,這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得快樂。在這個(gè)時(shí)候,你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近《超級(jí)演說家》里,有個(gè)人演講的題目叫《讀書人》,他從魯迅筆下的孔乙己展開,他口中的孔乙己是一位毫無功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書人形象,這與我記憶中的孔乙己有很大的差距,于是我決定重讀《孔乙己》。

確實(shí),正如《讀書人》中的觀點(diǎn),孔乙己身上有著一種對知識(shí)的執(zhí)著追求,窮得沒有書可看,偷也要讀書,對知識(shí)的研究也究根究底,他知道茴字有四種寫法,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神確實(shí)可貴;他還是一個(gè)熱心腸的'人,他教伙計(jì)茴字的四種寫法,但熱臉貼了冷;他自己窮,但他買來的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃,說明他很善良。種種表示,他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書人,但孔乙己的生活窮困潦倒,《讀書人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí),假假設(shè)孔乙己生活在現(xiàn)代,他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)行一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì),想喚起大家不要懷著功利心去讀書,傳達(dá)讀書的目的在于書本上的知識(shí)給我們帶來的內(nèi)心的充實(shí)與快樂。如果,我們重讀《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我們不會(huì)做出這樣的判斷,假假設(shè)孔乙己活在現(xiàn)代,以他的做事方式,他的境遇仍然不會(huì)得到改善。

孔乙己是讀書人,但沒有考上秀才,在同樣的科舉考試制度下,他至少輸給了其他的讀書人。沒考上秀才沒有關(guān)系,至少我會(huì)讀書識(shí)字,在那個(gè)時(shí)代里,讀書識(shí)字的人很少,我依然可以找一份工作來養(yǎng)活自己。但他沒有去找一份體面的工作,好不容易別人給他介紹一份抄字的工作,他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了,估計(jì)他覺得抄字是沒有前途的事情,從而也沒有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外,其他什么都不會(huì),五谷不分,四體不勤,再加上,他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書人,怎么能干下等人干的事情,干體力活自然也不會(huì)去干。這樣他根本就沒有了經(jīng)濟(jì),以至于他只好去偷,我想他應(yīng)該不僅只是偷書,他也會(huì)去偷一些別的,不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微,成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長衫,手里有點(diǎn)閑錢,就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顧周圍人的嫌棄的眼光,也無論怎么不把他當(dāng)回事兒,取笑他,羞辱他,他也毫不理會(huì),只是有時(shí)候說到痛處了,他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴,然后在別人的笑聲中離開。你說一個(gè)人,一個(gè)讀書人,不能自己養(yǎng)活自己,你知道茴字有四種寫法,又能怎樣,又不能當(dāng)飯吃;你說我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒有,談什么追求和理想。固然,在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,有不少社會(huì)環(huán)境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但這些問題我們個(gè)人是無法改變的,只能在罅隙中求生存??疾簧峡婆e的人大有人在,獨(dú)獨(dú)孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。

所以,要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來,估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類人打死,但他始終是被人瞧不起的?,F(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在,他們活在社會(huì)的最底層,他們四肢健全,頭腦正常,但通病就是好高騖遠(yuǎn)、好吃懶做、不愛干凈,而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好,生活沒有個(gè)正形,他們大多數(shù)沒有成家或者家庭破裂,成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們,給他出個(gè)主意謀個(gè)生路,他會(huì)有一萬個(gè)理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也沒有了,而他,十幾年如一日的老樣兒,生活潦倒、孤獨(dú)終老。

孔乙己,可憐又可恨,魯迅說,哀其不幸,怒其不爭。這就是一個(gè)悲劇。

孔乙己讀后感篇四

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?!按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

孔乙己總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

孔乙己讀后感篇五

有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會(huì)的絕望。

《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人。

日記。

》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?!案`書不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀,和著下層人民對知識(shí)的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們早已習(xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語,可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。

讀到這一幕,我不禁對孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢?

我懷著對孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門時(shí)腿折斷了?!卑?!真是個(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)。可他偷的卻單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶,天?。】滓壹涸诙宋绻?jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的營養(yǎng)品”,中國古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式??滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語,左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

開卷有益,不開卷而絕無益。

“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!

孔乙己讀后感篇六

《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對它愛不釋手。

這本書是我國著名作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭”的心情。

通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

孔乙己讀后感篇七

穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距。總之,這是一個(gè)很特殊的人。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。

讀書是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的,讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來說,真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁矗也驴赡苷l也想不透。我時(shí)?;叵雴柕溃骸翱滓壹?,如果你還有一次重新活過的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。

孔乙己讀后感篇八

利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。

我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的.笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來!

如果沒有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?

如果沒有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

如果沒有魯迅,我們怎會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?

如果沒有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?

孔乙己讀后感篇九

《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。對于這個(gè)簡單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問題,每個(gè)人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說,生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說,生活是由無數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對生活有不同看法,不同的人生觀,對生活的感悟也不同。

孔乙己是個(gè)人很可憐,用"可憐"這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個(gè)受"萬般皆下品,唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。也許死對他來說是一種解脫。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫。

再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代的發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代。

孔乙己讀后感篇十

魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),以致鄙視勞動(dòng),幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的肉體??滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生?;蛘咄艘徊较耄词箾]人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。

孔乙己讀后感篇十一

輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?!八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!彼褪潜菊碌闹魅斯斞赶壬P下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。

再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個(gè)擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。

這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻,他們用行動(dòng)告訴了我們,什么叫無私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!?/p>

讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長吧!

孔乙己讀后感篇十二

在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。

孔乙己是唯一一個(gè)穿長袍而沒錢的人。

又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過來,孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也?!?/p>

就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢!”

他說的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。

每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?,而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>

孔乙己讀后感篇十三

唉,真的是一個(gè)杯具人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

孔乙己讀后感篇十四

《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。

讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!

在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。

此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。

孔乙己讀后感篇十五

有一個(gè)人,他碌碌無為。

有一個(gè)人,他一無所有。

有一個(gè)人,他一事無成。

有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。

他就是孔乙己

我對他的第一感覺就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無用的人,可在我看來他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。

也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。

悲從中來,孔乙己;思從中來,孔乙己。

孔乙己讀后感篇十六

我讀的是魯迅的《狂人》中的孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人。

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的`,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢??梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。

無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

孔乙己讀后感篇十七

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說孔乙己,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的'壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

孔乙己讀后感篇十八

幾年來,我接觸過不少魯迅先生的作品,《孔乙己》便是其中一篇。

《孔乙己》這篇文章是用魯陣酒店的格局來引出孔乙己在此地所發(fā)生的故事。

在這篇小說中,“我”是一個(gè)從十二隨便在酒店打工的小伙計(jì)。而孔乙己這名字只是別人從描紅紙上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的話里替他取得一個(gè)綽號(hào)。

孔乙己讀過書,但既無功名,又無手藝。因此,日子一天比一天窮。幸好他寫得一手好字,可以幫人家抄抄書,混碗飯吃。但他好吃懶做,干了沒幾天,人家的`“文房四寶”便沒了蹤影。我想是因?yàn)楫?dāng)了喝酒吧!漸漸的,便沒人讓他抄書。情急之下,自然免不了偷雞摸狗之事。令人想不到的是,他在酒店品行很好,欠的酒錢,三四天必然還清??滓壹旱囊簧€是毀在了“偷”上。之前偷竊不成被吊著打,并沒有讓孔乙己吸取教訓(xùn),還去偷丁舉人家里,人家自然不會(huì)饒他,打折了他一條腿,以示懲戒。此后,只買過一次酒,欠下十幾文錢,便沒來過了,沒人再見過他,興許是死了。

魯迅先生用手中的筆抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì),發(fā)人深省。

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