讀后感可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀的書(shū)籍或文章。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和背景，進(jìn)行理性的分析和評(píng)價(jià)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作時(shí)的思路和結(jié)構(gòu)有所啟發(fā)。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇一
我喜歡歷史，這次我讀的是《明朝那些事兒》第一部，講的是朱元璋的一生。
朱元璋的一生很偉大，他從一個(gè)窮苦的放牛娃造反至一個(gè)皇帝的故事，讓我簡(jiǎn)單介紹一下朱元璋：別名朱重八，家庭出生為貧農(nóng)，出生為公元1328年，逝于公元1398年，他的出生歷程：
公元1328年，朱元璋出生于貧民家庭，主要工作就是為劉德這個(gè)大地主放牛。自此他就為劉德放了12年的牛，后來(lái)天下大饑荒，朱元璋的親人幾乎全部餓死了，他只能去寺里當(dāng)和尚。
公元1344年，17歲的朱元璋去了寺里干雜活，不到50多天，寺里也漸漸缺了糧食，所以只好去化緣，說(shuō)的好聽(tīng)叫化緣，其實(shí)就是討飯。在討飯的途中，他受盡了侮辱和白眼。
公元1347年，在外漂泊，討飯了三年的朱元璋，回到了故鄉(xiāng)的皇覺(jué)寺里，繼續(xù)開(kāi)始了他的和尚生涯。在寺中打水、做飯，擦佛祖的金身，而且還要伺候以前的老和尚。當(dāng)時(shí)的和尚能喝酒吃肉，而且還能娶老婆，整天佛不拜，游手好閑。這些臟活累活當(dāng)然由新來(lái)的朱元璋干。
公元1352年，從這一年開(kāi)始，朱元璋就進(jìn)入這一生中最光耀的時(shí)刻，也就是造反。朱元璋先投奔了駐守在濠州，但是他覺(jué)得在郭子興這種肚量小的人混下去，肯定不能征服天下。于是自己帶了24個(gè)人出去打天下，后來(lái)他的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)，打敗了他爭(zhēng)取皇位的最強(qiáng)敵人——陳友諒。
公元1368年，朱元璋當(dāng)上了皇帝，帝號(hào)為洪武大帝，但是朱元璋卻開(kāi)始?xì)⒙竟Τ肌Ｔ蚴且驗(yàn)榕滤麄冊(cè)旆?，只留下了幾個(gè)只會(huì)守，但不會(huì)進(jìn)攻的武將。公元1398年，70歲的朱元璋逝世。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇二
所謂主戰(zhàn)者未必勇，主和者未必怯。戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是政治的繼續(xù)。
戚繼光是個(gè)順勢(shì)而動(dòng)的人。他和張居正都不是那種拘泥、高尚的讀書(shū)人。他們都懂的借力以達(dá)到自己的理想，也懂得隱忍，是智慧的人物。想比較起來(lái)，海瑞是個(gè)沒(méi)什麼用的好人。但有時(shí)候又需要這樣的人物作為標(biāo)竿。歷史有時(shí)候很尷尬。
張居正的魅力不僅僅在於他是凌駕皇權(quán)之上的千古第一人。讀懂了他不是好人也不是壞人的複雜，沒(méi)那麼高尚的真實(shí)、推行一條鞭法&考成令的堅(jiān)決以及對(duì)初心的堅(jiān)持。只有當(dāng)你知道他是一個(gè)有過(guò)猶豫、掙扎、貪婪和污點(diǎn)的正常人，你才能明白那個(gè)不顧一切頂住壓力改革的張居正有多麼偉大。
王守仁，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明。世人皆知他為偉大的哲學(xué)家，卻不知他也是那個(gè)濁混朝堂屈指可數(shù)的政治家、文學(xué)家、軍事家，其性格堅(jiān)毅，兵道詭譎，孤身平定寧王之亂和南匪，扶大廈於將傾；更不惜觸犯龍顏，又一人力阻擋南巡大軍，救黎民於水火。澹然功名，開(kāi)悟知行合一，天人相融，亂局之後終成一代宗師。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇三
培根說(shuō)過(guò)：讀史使人明智。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以吸取古人失敗的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)，不重蹈歷史的覆轍！我也喜歡讀史書(shū)。去年從學(xué)校圖書(shū)館借閱《明朝那些事兒》這套書(shū)時(shí)，由于搶手，基本沒(méi)按順序讀；今年暑假特意買(mǎi)了一套讓女兒讀，為了激勵(lì)她，我又重溫了一遍。明朝那三百年歷史，在當(dāng)年明月的筆下，歷史很?chē)?yán)肅，很深刻，深刻到人性；語(yǔ)言很幽默，很精彩，精彩的讓人感嘆歷史書(shū)也能這么好看。
為師者，感嘆自己的課堂如果有《明朝那些事兒》這么通俗易懂，百聽(tīng)不厭就好了，學(xué)生覺(jué)得上課就是一種快樂(lè)，學(xué)習(xí)就是一種幸福——多好。這就讓我們?yōu)閹熣咭腔鬯伎?、不斷探索。?dāng)然我們要嘗試創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍，細(xì)心解讀教材，擴(kuò)展知識(shí)的深度和廣度，能夠做到旁征博引、高角度的看待教材，用知識(shí)的趣味性和知識(shí)的應(yīng)用性讓學(xué)生感興趣。
讓我們的課堂成為平等的課堂。孩子再小，我們也應(yīng)當(dāng)尊重他們，相信他們，讓他們感覺(jué)老師的尊重、喜歡和關(guān)心，特別是善待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足。讓他內(nèi)心踏實(shí)的想象、思考、動(dòng)手操作、提問(wèn)回答……而不是總顧忌會(huì)受到老師的批評(píng)和懲罰。在平等中，孩子會(huì)身心放松的投入學(xué)習(xí)；在平等中，孩子們會(huì)充滿自信的主宰自己的學(xué)習(xí)。
讓我們的課堂成為互動(dòng)的課堂。我們的知識(shí)需要互動(dòng)，這樣的課堂是自然和諧的。讓孩子們主動(dòng)參與，互相學(xué)習(xí)，讓老師成為孩子們的大朋友，去引領(lǐng)，去和他們一起探討，讓他們經(jīng)歷自己學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程，體會(huì)發(fā)現(xiàn)新奇現(xiàn)象的喜悅。
讓我們的課堂成為生活的課堂。數(shù)學(xué)的抽象會(huì)讓有的學(xué)生頭疼，為了讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展，在學(xué)生的基礎(chǔ)下應(yīng)該把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，要讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題，決不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，讓學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。正如當(dāng)年明月筆下的文章讓人回味無(wú)窮。
學(xué)校的課堂是孩子的課堂，讓我們老師和孩子們共同編織屬于自己的理想課堂。老師用自己的知識(shí)和責(zé)任成就孩子們美好的兒童時(shí)光，讓孩子們?cè)谡n堂中享受快樂(lè)、享受成長(zhǎng)！
明朝那些事兒讀后感心系人民篇四
一本書(shū)是作者精神的底蘊(yùn)；一本書(shū)是作者思維深處的體現(xiàn)；一本書(shū)是作者世界觀的表達(dá)。
我很喜歡讀一本書(shū)，書(shū)名叫做《明朝那些事兒》，作者是當(dāng)年明月。
《明朝那些事兒》共七冊(cè)，主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情，以史料為基礎(chǔ)，以年代和具體人物為主線，并加入了小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其它王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治，戰(zhàn)爭(zhēng)，帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度，人了倫道德的演繹。
當(dāng)我的父親把全套的《明朝那些事兒》買(mǎi)回來(lái)，我第一次接觸《明朝那些事兒》的時(shí)候，我就被它徹徹底底地迷住了。很久都沒(méi)有讀到這樣的歷史好書(shū)了，以往我讀過(guò)的歷史書(shū)幾乎都是流水帳，而《明朝那些事兒》則不同，除了歷史還有心理。在輕松幽默時(shí)，它讓我捧腹大笑：在嚴(yán)肅莊重時(shí)，它也同樣能夠震撼每一位讀者的心，這就是《明朝那些事兒》，一本好看的歷史。
我對(duì)這本書(shū)能算是愛(ài)不釋手了，只要眼睛沒(méi)有重要任務(wù)，就得看此書(shū)。坐在車(chē)上認(rèn)真看：曬太陽(yáng)時(shí)仔細(xì)看：卷在被窩里偷偷看。那段看“明朝那些事兒”那段時(shí)間，我的眼睛就得一天忙到晚，做夢(mèng)時(shí)也得看這本書(shū)，除了做作業(yè)，看馬路，我的眼睛就得別無(wú)選擇——看《明朝那些事兒》。
而我們更應(yīng)該注重的也許并非是《明朝那些事兒》這本書(shū)，而是它的作者——當(dāng)年明月。當(dāng)年明月喜歡歷史，并為自己的愛(ài)好付出了努力，在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始編寫(xiě)這本書(shū)并堅(jiān)持不懈，而且將自己的理解與思想加入，這是其它歷史書(shū)不具備的，因?yàn)橛信d趣，有興趣而且還能深入大量歷史資料，能在紛亂的歷史資料里加入自己的理性分析且能將自己的理解滲入書(shū)中，《明朝那些事兒》就有了自己的獨(dú)特性，我想然后才有數(shù)百萬(wàn)計(jì)的讀者捧場(chǎng)，編為書(shū)籍，銷(xiāo)量超過(guò)五百萬(wàn)冊(cè)，成為三十年來(lái)最暢銷(xiāo)的史學(xué)讀本。
我們也去試試實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們?yōu)樽约旱呐d趣努力，不要讓興趣浮于表面，深入的沉浸到興趣中，其中必然有寂寞和一般人認(rèn)為的痛苦，但只要能做到他人做不到的，能做到那個(gè)在我們眼中遙不可及的夢(mèng)想。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇五
今年暑假，我讀了當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》。作者豐富的歷史知識(shí)，俏皮的語(yǔ)言風(fēng)格、獨(dú)特的觀察視角給我留下了深刻的印象，其中以湯顯祖為主角的“稀泥謝幕”最讓我感慨萬(wàn)千。
湯顯祖，中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。曾任南京禮部主事，官居六品。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱(chēng)《玉茗堂四夢(mèng)》。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。
二十歲時(shí)，湯顯祖就考中了舉人?？上\(yùn)氣不好，遇見(jiàn)了張居正。之所以說(shuō)他運(yùn)氣不好，并非張居正討厭他，恰恰相反，張首輔很欣賞他，還讓自己的兒子跟他交朋友。這本是一件好事，可是湯顯祖清高，瞧不起張居正，擺了譜，表示拒絕交友。跟張首輔擺譜，張首輔自然也要擺他一譜。結(jié)果可想而知，湯顯祖會(huì)試時(shí)落榜了。
三年后，湯顯祖再次上京趕考，張首輔依然讓自己的兒子跟他交朋友，他再次拒絕。張首輔又?jǐn)[了他一譜，湯顯祖再次“光榮落榜”。又過(guò)了三年，湯顯祖又一次去趕考，這一次張居正并沒(méi)有阻攔他（因?yàn)閺埦诱藭r(shí)已經(jīng)死了），終于成功上榜?？捎捎诔?nèi)部爭(zhēng)斗，湯顯祖沒(méi)有得到重用，被派到南京當(dāng)了個(gè)禮部主事。
仕途上的曲折和失落，并沒(méi)有磨滅湯顯祖的理想和志向。在南京任禮部主事的日子里，他盡情地將自己的抱負(fù)寄托在自己的文字上。最終寫(xiě)成了經(jīng)典戲曲《牡丹亭還魂記》，后人又稱(chēng)《牡丹亭》?？v觀他的一生，雖為官不濟(jì)，卻為文不朽。
湯顯祖一生坎坷，卻不肯低頭，最終成就了自己的人生?；叵氲阶约海浀糜幸淮?，媽媽讓我去游泳班學(xué)游泳。我的游泳水平不錯(cuò)，但是苦于教練每次叫大家演示自己的游泳技術(shù)時(shí)，都沒(méi)叫到我。偶爾叫到我時(shí)，該死的下課鈴就響起來(lái)了。因此，我內(nèi)心很失落。一天，我回家向母親傾訴我的煩惱?！皨寢?zhuān)业挠斡舅竭€不錯(cuò)，可沒(méi)有機(jī)會(huì)展示，這游泳不學(xué)算了。”“趙然啊，你要記住，是金子總會(huì)發(fā)光的。一個(gè)真正優(yōu)秀的人，無(wú)論在哪都能干出成績(jī)?！甭?tīng)了母親這句話，我恍然大悟，更加刻苦練習(xí)游泳。終于，在一次游泳課上，我自告奮勇，把自己的游泳技術(shù)展現(xiàn)給大家看。結(jié)果，獲得了同學(xué)們的一致好評(píng)，連教練都夸我有天分呢。
是金子總會(huì)發(fā)光的。不管時(shí)間有多久，不管困難有多大，只要自己不斷去努力、去奮斗、去拼搏，就沒(méi)有辦不到的事情，到達(dá)不了的彼岸，實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇六
我一直都很喜歡中國(guó)歷史，也不知道為什么，大概是想知道我們中華民族能延續(xù)至今，成為世界上最古老的民族，在世界上獨(dú)樹(shù)一幟的原因吧。于是，我翻開(kāi)了《明朝那些事兒》。
明朝，這個(gè)爭(zhēng)議不休的朝代，有人說(shuō)，它是昏君輩出的年代；也有人說(shuō)，它是輝煌燦爛的朝代。而我，對(duì)于這個(gè)最后一個(gè)漢族實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的王朝來(lái)說(shuō)，只能稱(chēng)“大明！
從朱元璋白手起家，消滅一個(gè)又一個(gè)的敵人，打下天下，到崇禎皇帝朱由檢煤山自縊而亡，幾百年的風(fēng)云變幻，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的英雄人物與明君昏君，照射了一個(gè)時(shí)代的興盛與衰敗。
戚家軍作為明朝時(shí)期的抗倭機(jī)器，其領(lǐng)導(dǎo)人與開(kāi)創(chuàng)者戚繼光也是一位偉大的民族英雄，他不慕榮利，自主組件軍隊(duì)，訓(xùn)練軍隊(duì)，在東南沿海打擊已經(jīng)幾百年的日本倭寇，百戰(zhàn)無(wú)不大捷，稱(chēng)他為民族英雄毫不為過(guò)。
明王朝是少有的幾個(gè)真正大權(quán)不在皇帝手里的王朝，像后期的嘉靖皇帝，以及萬(wàn)歷皇帝，他們不理政務(wù)，那又是什么讓這個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝重現(xiàn)曙光呢？是大臣，是偉大的政治家，靠這些人來(lái)維持大明王朝的壽命。若要給這些人排個(gè)名，那么，第一肯定是明朝最偉大的政治家，最有理想的高官——張居正。他如一顆明星照耀著這片神州大陸，讓已近秋末的明朝重現(xiàn)生機(jī)。他立志將萬(wàn)歷皇帝培養(yǎng)成秦始皇，漢武帝那樣的人，立志將大明王朝走向繁榮昌盛，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，推行了一條鞭法等許多改革，讓這個(gè)王朝立足了腳跟。
明朝還有許許多多令人生畏，動(dòng)人心弦的故事與人物，在此就不一一列出，我只想說(shuō)，不管是崇禎想努力改變亡國(guó)之君的稱(chēng)呼，或是嚴(yán)嵩想包住自己的地位，這一切的一切，都已經(jīng)成為了歷史。而無(wú)論什么樣的時(shí)代，總會(huì)有無(wú)數(shù)的風(fēng)云人物涌現(xiàn)，或是奸臣，或是英雄，或是皇帝，或是……。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”
明朝那些事兒讀后感心系人民篇七
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，一本好書(shū)，是能讓人受益終生的，特別是一本好的歷史小說(shuō)，更為難得，正如培根所說(shuō)，讀史使人明智。多年前讀《明朝那些事兒》時(shí)就甚是喜歡，而今重新翻開(kāi)依然是愛(ài)不釋手。這不僅僅是因?yàn)樽髡擢?dú)特的寫(xiě)史風(fēng)格引人入勝，更打動(dòng)我的還是他對(duì)歷史人物和事件的品評(píng)，也許這些品評(píng)未必都是“正確的”和“客觀的”，但是透過(guò)這些觀點(diǎn)，你可以體會(huì)到作者對(duì)人性的深刻剖析和感悟，并由此窺見(jiàn)并體悟到生命的普世價(jià)值與永恒意義。在作者入木三分的描寫(xiě)下，我看到了形形色色的'歷史人物，他們像話劇演員一樣你方唱罷我登場(chǎng)，以點(diǎn)帶面地連綴起大明王朝歷史長(zhǎng)廊里承前啟后的歷史事件。對(duì)于他們，作者有褒揚(yáng)、有貶斥，不過(guò)更多的是發(fā)自內(nèi)心的理解。
無(wú)論何時(shí)讀這套書(shū)，心里總有一種獨(dú)特的直觀樂(lè)趣，在作者的筆下，歷史不再是一篇篇支離破碎、晦澀難懂的文言文，它也開(kāi)始變得通俗化，走出了高高在上的學(xué)者書(shū)櫥，變身成為了普羅大眾的精神食糧，也許正如前人所云，歷史本不在帝王將相的家譜中，而在坊間巷里乃至荒冢野地。每每讀起，頗有“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”之感，個(gè)中人物仿佛呼之欲出，自己與他們的距離感也漸漸消弭。有時(shí)仿佛會(huì)覺(jué)得自己是長(zhǎng)著第三只眼睛的二郎神，用第三只眼去窺視著里面這些人物的命運(yùn)沉浮，讓自己的喜怒哀樂(lè)伴隨著他們的命運(yùn)而波動(dòng)，于是一時(shí)笑，一時(shí)流淚，一時(shí)激動(dòng)地像個(gè)憤青，一時(shí)你又沉靜下來(lái)思考。
然而其中最讓我印象深刻的情節(jié)，都是關(guān)于勇氣、氣節(jié)、理想和信念以及人的真情實(shí)感，因?yàn)樗鼈兌汲錆M了人性的光輝！在不同的人身上，理想和信念有不同的演繹方式?！按诵墓饷?，亦復(fù)何言”，這是王守仁知行合一的信念；“拔劍舞中庭，浩歌振林巒。丈夫意如此，不學(xué)腐儒酸?！?，這是于謙挺身而出的信念；“浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報(bào)恩，留作忠魂補(bǔ)?！?，這是楊繼盛視死如歸的信念；“漣即身無(wú)完骨，尸供蛆蟻，原所甘心。但愿國(guó)家強(qiáng)固，圣德剛明，海內(nèi)長(zhǎng)享太平之福。此癡愚念頭，至死不改?！?，這是楊漣舍生取義的信念。
真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。明代兩位姓楊的人物對(duì)理想與信念的堅(jiān)守最讓我震撼！楊漣終生致力于爭(zhēng)“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”三案以正宮闈，憑著自己對(duì)正義的堅(jiān)守，勇敢地和閹黨魏忠賢作斗爭(zhēng)，楊繼盛位低官卑，卻勇于“冒天下之大不韙”，上書(shū)彈劾奸臣嚴(yán)嵩，兩人都在獄中受到了嚴(yán)刑摧殘，最終楊漣用他的死向全天下揭露了魏忠賢的真面目，而楊繼盛則用他的死向全天下揭示了嚴(yán)嵩的真面目?？酱?、折磨、毫無(wú)人性的酷刑，制服了他們的身體，卻沒(méi)有制服他們的意志和理想，他們從未放棄過(guò)對(duì)光明的追求，在慘無(wú)人道的時(shí)代里義無(wú)反顧地維護(hù)著正義！他們用生命詮釋了信念，他們到死依然在堅(jiān)持，一個(gè)到死都不放棄的人，該是用怎么樣的信念支撐著！也只有這樣的信念，才能在歷史的洪流里閃閃發(fā)光。
撥亂反正的一代名臣徐階也是我敬仰萬(wàn)分的人物。他身居高位卻善于隱忍如司馬懿，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)卻又懂得功成身退如張良，為官則鞠躬盡瘁，兢兢業(yè)業(yè)，為師則海納百川，獨(dú)具慧眼。當(dāng)年，在嚴(yán)嵩父子的奸計(jì)之下，夏言倒下了，沈煉、楊繼盛也都相繼倒下了，然而徐階挺住了，臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，只為了一個(gè)目的：鏟除奸臣嚴(yán)嵩！在嚴(yán)嵩父子不斷的擠壓中，徐階終于找到了嚴(yán)世藩的致命弱點(diǎn)并給于致命一擊，使得明朝最大的奸臣嚴(yán)嵩父子踏上黃泉路。而徐階的愛(ài)才之心同樣也是值得我們尊敬，正是他如歐陽(yáng)修的慧眼識(shí)英才，才有了張居正的成長(zhǎng)，才使得大明王朝的最后輝煌——萬(wàn)歷新政的出現(xiàn)！縱觀徐階一生，年輕時(shí)的他正直張揚(yáng)、一腔熱血，隨著閱歷的加深，他變得老練深沉，但是唯一沒(méi)有變過(guò)的是——他是一個(gè)有良心的人！是的，變的只是處事方式，不變的是他為國(guó)為民的理想和抱負(fù)。這也是支持他一生的信念！徐階，我心中的英雄。
世間已無(wú)張居正。數(shù)百年來(lái)，每每憶起張居正，后人總為他的離世帶給大明王朝的遺憾而唏噓不已。在我眼里，他更是一個(gè)將自己為國(guó)為民的理想和信念詮釋到極致的人物。他從一介布衣奮斗至首輔帝師，卓然是個(gè)奇跡，然而當(dāng)他登上權(quán)力頂峰后并沒(méi)有志得意滿，而是為了那個(gè)虛無(wú)縹緲的“國(guó)家”這個(gè)概念和與其并無(wú)很大關(guān)系的百姓而向整個(gè)官僚體系發(fā)起挑戰(zhàn)，改革弊制，嚴(yán)懲腐敗。為了改革，為了挽救岌岌可危的國(guó)家，他嘔心瀝血做了很多事，得罪了很多人，也不被很多人理解，以至于一旦他略有不慎，就可能被人打倒在地，永不翻身，而那時(shí)他的下場(chǎng)將比之前的所有人更悲慘?？墒窃跉v經(jīng)無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨、宦海沉浮之后，他依然保存著他的理想。因?yàn)樗嘈牛谶@個(gè)世界上，所有的人，無(wú)論貴賤，都有生存的權(quán)利。這就是他的理想，幾十年來(lái)，這個(gè)信念支持著他一天也不曾放棄！就這樣，他幾乎以一人之力使得已經(jīng)病入膏肓的帝國(guó)再次煥發(fā)了青春，朱明王朝才能再延續(xù)70年?？墒撬俏春淖訉O后代就慘遭抄家之禍，他自己也差點(diǎn)被鞭尸，每每念及此，都不得不為萬(wàn)歷皇帝的翻臉而心寒，同時(shí)更為張居正的善于謀國(guó)、拙于謀身而感動(dòng)不已！張居正用他的人生告訴我們，良知和理想是不會(huì)消失的，不因富貴而逝去，不因權(quán)勢(shì)而凋亡！
面對(duì)著如何實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，楊繼盛和楊漣是用一種知識(shí)分子的方式，徐階和張居正則是用一種政治家的方式。知識(shí)分子作為一個(gè)理念人，為信念而生活，講究“不可為而為之”；政治家作為一個(gè)務(wù)實(shí)者，運(yùn)籌帷幄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，仰望星空而更關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖?。然而不管怎么做，本質(zhì)都是一樣的，同樣的都是為了心中那份崇高的理想和信念，千回百轉(zhuǎn)，千錘百煉，矢志不改，如此而已。他們，都是有良心的人。
理想和信念的力量是偉大的。今天，這些卻好像在失傳。當(dāng)人們?cè)谡劶胺叫⑷?、史可法時(shí)，語(yǔ)調(diào)里有時(shí)卻充滿著嘲弄和不屑，甚至以“迂腐”二字扣當(dāng)時(shí)民族的主流文化?？梢哉f(shuō)，當(dāng)人們?cè)絹?lái)越只關(guān)注自己的利益得失和計(jì)算行為的有效性時(shí)，必然會(huì)漸漸忽視對(duì)精神的培養(yǎng)和道德的實(shí)踐，導(dǎo)致精神追求遭遇物化的沖擊，理想信念不免會(huì)被扭曲，這個(gè)民族的將來(lái)會(huì)是多么的可悲！做人，應(yīng)該有自己的理想，并要以之作為一種信念支持著自己不斷奮斗下去，不管所有的嘲笑和冷落。其實(shí)理想并非都是那些國(guó)家大義、民族氣節(jié)這樣令人敬畏的字眼，有很多都可以轉(zhuǎn)化為日常生活中平凡而溫潤(rùn)的品格，它們散發(fā)著人性的光輝，照亮我們前行的道路，讓我們時(shí)刻牢記腳踏實(shí)地的同時(shí)不忘仰望星空。對(duì)于我們從事檢察工作的人來(lái)說(shuō)，就是不管在何時(shí)，都要牢牢謹(jǐn)記公平正義的法治理念！
感謝當(dāng)年明月的這套書(shū)，它用史實(shí)和智慧指引著世人，喚醒國(guó)人之靈魂，重現(xiàn)中華之文明！還記得作者在書(shū)中講了這樣一段話：你還很年輕，將來(lái)你會(huì)遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也會(huì)失去很多，但無(wú)論如何，有兩樣?xùn)|西，你絕不能丟棄，一個(gè)叫良心，一個(gè)叫理想。是的，人生真是如此，成功只有一個(gè)，就是秉持著做人的本性，按照自己的方式，去度過(guò)自己的人生！
明朝那些事兒讀后感心系人民篇八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>
《明朝那些事兒》是一套大書(shū)，也是一個(gè)瑰麗的傳奇。多少豪情壯志相見(jiàn)其中，多少生死離愁湮于其中。布帛菽粟，生老病死，悲歡離合，喜怒哀樂(lè)，古人原無(wú)異于今人。無(wú)數(shù)英雄燦若星辰，無(wú)論你是奸雄還是英雄，或者是梟雄，不管是武功蓋世，還是謀略過(guò)人，又或是文武雙全，都在大明史上畫(huà)上燦爛的一筆。
今朝，我們沉浸于紙亂金迷之中，歲月如斯，在歷史的沉淀里，該如何篤定最初的信念？在曾經(jīng)的青山腳下，夕陽(yáng)紅似火的情景卻大相徑庭了。
在絕望中，他稚嫩的心靈逐漸開(kāi)始冰冷，他明白，這世上沒(méi)有人能救他，除了他自己。復(fù)仇的火焰開(kāi)始在他心中燃燒，痛失親人的悲苦，促使他從脆弱轉(zhuǎn)向堅(jiān)強(qiáng)。他開(kāi)始武裝自己，從一個(gè)只能無(wú)助地看著父母死去的孩子，變成了一個(gè)武裝到心靈的戰(zhàn)士。1352年，他因“卜逃卜守則不吉，將就兇而不妨”去投軍參加造反。
唐朝的黃巢落榜后，在長(zhǎng)安城門(mén)前作《詠菊》：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)時(shí)百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！睌?shù)年后，他帶著十萬(wàn)大軍打進(jìn)長(zhǎng)安。
而朱元璋在濠州城門(mén)前亦作《菊花詩(shī)》：“百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲?！睅啄旰?，他在鄱陽(yáng)湖大敗陳友諒，為一統(tǒng)天下鏟除了最大的敵人。之后又在平江以8個(gè)月時(shí)間消滅了張士誠(chéng)，做到了“殺盡江南百萬(wàn)兵，腰間寶劍血猶腥！”最后消滅元朝“驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)思敏?！?/p>
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰？“我本淮右布衣，天下于我何加焉？”他縱馬奔馳，錦繡山川在他身后，江河大地被他踩在腳下。
做人如此，此生足矣，足矣！
《明朝那些事兒》講了很多東西，王朝興衰、王權(quán)富貴、風(fēng)雨變幻……但都是過(guò)去，幾百年的歷史，在書(shū)上不過(guò)是一張紙的距離。朱元璋前一頁(yè)還在草地上看夕陽(yáng)，下一頁(yè)就駕崩了。百年皇圖大業(yè)，過(guò)眼云煙耳！看看明朝，現(xiàn)在已經(jīng)成了地上的一縷黃土。有些人說(shuō)，時(shí)間可以磨滅一切，我認(rèn)為不然，500年過(guò)去了，時(shí)間確實(shí)可以磨滅太多，但真正可貴的品質(zhì)仍然留在世界上。凡事離不開(kāi)命運(yùn)，但是我們要做的，不是向命運(yùn)低頭。而是堅(jiān)持自己的信念、道德、以及底線，不枉活于這世間。像書(shū)里的話：成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過(guò)人生。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇九
昨天幾個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)的負(fù)責(zé)人相約到劉陶叔叔家拜年，一走進(jìn)劉叔叔家，就看到一茶幾的書(shū)，最上面的一本就是《明朝那些事兒》，前幾天和網(wǎng)友牧野還聊到這本書(shū)，對(duì)它有一點(diǎn)點(diǎn)了解，劉叔叔看到我愛(ài)不釋手的樣子，他就送給我了，回到家，網(wǎng)也不上了，認(rèn)真的拜讀，還真學(xué)了不少東西。
《明朝的那些事兒》說(shuō)的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝滅亡300年的事。第一卷則從朱元璋出生開(kāi)始寫(xiě)起，到永樂(lè)大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開(kāi)國(guó)過(guò)程，其實(shí)就是以前一直被說(shuō)書(shū)人及老百姓所鐘愛(ài)的《英烈傳》的內(nèi)容，不過(guò)多了靖難之役。
在閱讀部分篇章后，感覺(jué)到該書(shū)語(yǔ)言風(fēng)趣，情節(jié)生動(dòng)，作者似乎在寫(xiě)一部"通俗版的明朝通史"。能讓歷史寫(xiě)得這樣，還真讓我佩服了。
不管從如今歷史講述者的自述，還是公眾對(duì)歷史的追捧，都不難看出，公眾喜歡并需要?dú)v史，只是痛恨“教科書(shū)”式的表達(dá)。
有人說(shuō)，歷史不可以幽默不可以白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒(méi)錯(cuò)，但我認(rèn)為必須要加個(gè)前提，那就是你寫(xiě)的是給專(zhuān)業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書(shū)。
給老百姓們看的歷史書(shū)，它就應(yīng)該是幽默有趣的，精彩的說(shuō)著大白話的歷史書(shū)。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專(zhuān)業(yè)出來(lái)的，沒(méi)有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如果你給他們看的書(shū)，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才可以看，這玩笑就不免開(kāi)大了。
我喜歡這種方式，可能是和我自己水平有限有關(guān)吧，從小讀書(shū)就不認(rèn)真的我，平時(shí)一看到文言文的東西就頭痛，現(xiàn)在好了，讀歷史居然可以這樣輕松。
如果是有這樣的書(shū)再出版，我一定要好好學(xué)一下中國(guó)的歷史，這個(gè)小伙子聽(tīng)說(shuō)是武漢人，才27歲，在廣州是一個(gè)公務(wù)員，如果有緣真想拜訪他，好好向他學(xué)習(xí)，不管人家怎樣向他拍磚，我在心中永遠(yuǎn)支持他，后生可畏。佩服。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十
“寶劍埋冤獄，忠魂繞白云?！痹?jīng)坐鎮(zhèn)東南的胡宗憲在腐臭的牢房中寫(xiě)下人生最后一句充滿憤怒與不平的話。胡宗憲從一個(gè)小小的御史，到東南數(shù)省的總督，這一切，他都費(fèi)盡了心思，用盡了力氣，不惜投靠奸黨，不惜聲名狼藉，奉承逢迎，溜須拍馬，無(wú)所不用其極，他背棄盟約，殺死徐海，除掉汪直，送出白鹿，屢報(bào)祥瑞，只是為了實(shí)現(xiàn)自己的志向，拯救萬(wàn)民，平息倭亂，但現(xiàn)在的他卻淪落到了這樣一個(gè)階下囚。
曾經(jīng)的明國(guó)乃是萬(wàn)國(guó)之首，多少國(guó)家在明國(guó)面前低頭跪拜，進(jìn)貢的國(guó)家更是不計(jì)其數(shù)，國(guó)家的尊嚴(yán)不可侵犯。但是隨著歲月的流逝，明朝的尊樣也漸漸消逝，隨之取代的是懦弱和無(wú)能，那些曾經(jīng)在明朝腳下顫抖的國(guó)家，現(xiàn)在反倒個(gè)個(gè)精神抖擻的開(kāi)始侵略明朝的國(guó)土，那些倭寇則更是逍遙法外地攻打明朝，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，在明朝的一些地區(qū)燒殺搶虐，無(wú)惡不作，但是明朝卻無(wú)能為力，雖然派出軍隊(duì)，但效果卻不敬人意，敗仗往往多于勝仗，直到明朝末年，戚繼光的出現(xiàn)，這才讓這群敵人銷(xiāo)聲遁跡，可見(jiàn)，國(guó)家的實(shí)力和尊嚴(yán)是多么的重要，當(dāng)年的明朝是這樣，繼后的清朝也是這樣。
明朝的那些貪官奸臣也是導(dǎo)致明朝毀滅的一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)的明朝開(kāi)始的貪官并不多，因?yàn)楸恢煸皻⒐饬?，但是?dāng)官的，誰(shuí)的素質(zhì)清高，面對(duì)眼前的肥肉，誰(shuí)不想咬一口，不拿白不拿嘛，在利益面前，清廉多少錢(qián)一斤！有油水撈最好，反正又沒(méi)事，就算上頭怪罪下來(lái)，送幾個(gè)錢(qián)上去不就行了，我照樣可以過(guò)我的幸福生活。這樣，就算刑法再厲害，這貪官也沒(méi)有絲毫減少的情況啊，到了明朝末年，那貪官更不計(jì)其數(shù)，就連皇帝的眼皮底下，也有人敢賄賂，這膽子可真夠大了，要說(shuō)我們，你就給我30條命我也不敢，可他呢？依舊吃香喝辣，穿著綾羅錦緞，時(shí)不時(shí)的撈幾回油水，依舊逍遙自在，有這樣的官在，明朝的毀滅也終究是遲早的事。
明朝的皇帝也是一個(gè)比一個(gè)的沒(méi)用。先是開(kāi)國(guó)皇帝朱元障，他可還是一代英雄，從一個(gè)兩手空空的農(nóng)民到擁有幾個(gè)兵的地主，再到威嚴(yán)的皇帝，這中間無(wú)一不經(jīng)過(guò)鮮血，刀光諜影的洗禮，能成為皇帝，朱元璋是不容置疑的，他所付出的努力無(wú)人能夠否認(rèn)，在治國(guó)方面他想為人民做好事，想除去貪官，想讓子孫后代享福，但是命運(yùn)始終與他的意愿相反，百姓的生活照樣悲慘，貪官也沒(méi)是多少，倒是許多清官名將被冤殺，后代的生活也不敬人意，一代英雄朱元璋的結(jié)果中為悲劇。
再是皇孫朱允炆，這皇帝也真夠沒(méi)用的，斬殺自己的叔叔，結(jié)果斬殺到連自己的皇位也難保了，被自己的叔叔朱槺搶了皇位。再說(shuō)第三位皇帝朱槺，他憑借自己的努力，終于取得了皇位，雖說(shuō)這行動(dòng)不太光雅，但朱槺做的確實(shí)不錯(cuò)，大明的威嚴(yán)從橫天下，但是國(guó)家卻民不聊生，為什么，誰(shuí)叫那實(shí)在過(guò)于威猛，誰(shuí)敢不服就打誰(shuí)，甚至沒(méi)事也要找事，主動(dòng)去找一些人的麻煩，那打仗得要糧食，皇帝不會(huì)自己種糧食，那就問(wèn)下面要，官府也不種地呀，那就往百姓那兒要，百姓想不給，可不給也得給不然就要被打，這下可憐了老百姓，生產(chǎn)遭受了很大的破壞，百姓們逃荒也就在情理之中。
朱槺死后，他的長(zhǎng)子朱高熾登上皇位，他雖然體態(tài)臃腫，但卻是一個(gè)仁厚寬人的皇帝，他用自己的勇氣改正了父親的錯(cuò)誤，不畏人言，實(shí)在是壯舉，如果讓這明仁宗朱高熾接著干下去，明朝一定會(huì)欣欣向榮，只可惜“好人不長(zhǎng)命”他只干了10個(gè)月的皇帝就病死了。隨著是朱瞻基，他可是個(gè)好皇帝，他面對(duì)民不聊生的現(xiàn)狀感觸很多，他治國(guó)安民，勤勤懇懇，工作加班，聽(tīng)取大臣的意見(jiàn)，處理各種朝政，妥善處理蒙古的沖突問(wèn)題能不動(dòng)兵就盡量不動(dòng)兵，他不打攪百姓的生活，也不增加他們的負(fù)擔(dān)，可見(jiàn)朱瞻基是個(gè)體諒百姓的好皇帝，不過(guò)他也應(yīng)了“好人不長(zhǎng)命”這句話，只當(dāng)了10年的皇帝，在38歲時(shí)便去世了。朱高熾和朱瞻基很像，因?yàn)樗麄兌际呛没实?，但都?xì)q命不長(zhǎng)。
但是他們統(tǒng)治的十一年是明朝的黃金時(shí)代，大明帝國(guó)空前的繁榮強(qiáng)大，向著更好的方向發(fā)展，但是轉(zhuǎn)折點(diǎn)就從朱瞻基的兒子這里出發(fā)了，從朱祁鎮(zhèn)開(kāi)始，明朝開(kāi)始急速走下坡路，皇帝個(gè)個(gè)不上朝政，整天吃喝嫖賭，政治全然扔給了大臣和太監(jiān)手中，正所謂上梁不正下梁歪，連皇帝都這樣了，那別人又能好到哪里去，清官被抹殺，貪官幸?？鞓?lè)，但這一切皇帝熟視無(wú)睹，他只管自己的事情，清閑得很，有這樣的皇帝國(guó)家被毀也在情理之中，最后明朝就這樣被毀了，毀在了最后一代皇帝手中，所有的王朝，它的開(kāi)始正如它的結(jié)尾，所以才有了這樣一句話：走上了這條路，就不能再回頭了。
一代帝國(guó)，千秋霸業(yè)，終為化土，實(shí)為可悲。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十一
生活在當(dāng)代的我們，總會(huì)對(duì)過(guò)去的歷史心生好奇。比如當(dāng)我第一次從某本扁上發(fā)現(xiàn)附錄上的“歷史大事表”時(shí)，便在好奇心的驅(qū)使下看了下去?？纯次覀冎袊?guó)是如何走到現(xiàn)在的。噢，我明白了，最早是三皇五帝，然后到夏商周、春秋秦漢……元、明、清。也明白了每個(gè)王朝的建立者與歷史上許多激烈的戰(zhàn)斗與對(duì)外國(guó)侵略者的反抗。每個(gè)朝代的盛衰同時(shí)一目了然。
了解歷史的皮毛還不夠，興趣又促使我去了解每個(gè)朝代。之后我又去買(mǎi)了《上下五千年》、《資治通鑒》等書(shū)籍，但還覺(jué)得不夠細(xì)致，于是，我的書(shū)柜里又多了一位給我講解歷史的老師《明朝那么事》。
這一套書(shū)詳細(xì)講了明朝的創(chuàng)立到終結(jié)這段歷史。尤其詳細(xì)講了每一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)役，讓人總有身臨其境之感。且語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，并非單純枯燥地說(shuō)書(shū)。并且將人物內(nèi)心想法與人性斗爭(zhēng)的復(fù)雜刻畫(huà)的更是精彩。再配上一場(chǎng)場(chǎng)酣暢淋漓的斗爭(zhēng)，高潮迭起，令人欲罷不能！
于是，我就這么帶著勁地讀了下去。讀著讀著，我不禁開(kāi)始感慨。我感慨人性的狡詐，陳友諒殺徐壽輝之前，說(shuō)了句“你在亂世是怎么活下去的？”這就暗喻了在亂世上，只會(huì)出奸雄。他們無(wú)情無(wú)義，在關(guān)鍵時(shí)刻誰(shuí)都敢殺。我又感慨人性之殘忍：朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役后，對(duì)抵抗他的人痛下毒手，許多人被殺后還滅族？一個(gè)也不放過(guò)。我還感慨現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈：朱元璋雖是一位起義領(lǐng)導(dǎo)者，但最終還是成了一名封建帝王。這是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)人民打下一座城后，人民需要土地與糧食，而隊(duì)伍又需要經(jīng)費(fèi)，沒(méi)辦法，他只能把地“租”給農(nóng)民們，自己來(lái)收租金。于是，他便成了一名實(shí)實(shí)在在的地主。再加上那時(shí)沒(méi)有資本主義與共產(chǎn)主義，不可能去搞“土改”，更促進(jìn)了這種現(xiàn)象。
唉，這就是被歷史車(chē)輪匆匆碾過(guò)的大明朝。環(huán)顧中國(guó)整個(gè)古代史，有兩個(gè)致命錯(cuò)誤：一是把“公天下”就能成“家天下”，雖說(shuō)有明君開(kāi)國(guó)，但終究是毀于昏君手中。二是私有制的出現(xiàn)，破壞了原始的共產(chǎn)制度，繼而演變成了奴隸制、封建制與資本主義制度，成了個(gè)越變?cè)酱蟮牧?。同時(shí)還有一個(gè)規(guī)律，沒(méi)有長(zhǎng)盛不衰的王朝。再?gòu)?qiáng)盛的帝國(guó)終究會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河中，這就是時(shí)間的力量?；仡櫄v史，就是吸取前車(chē)之鑒，展望更好的未來(lái)。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十二
我最近閱讀了《明朝那些事兒》這本書(shū)，十分喜愛(ài)這部書(shū)。作者對(duì)人物的刻畫(huà)入木三分，對(duì)斗爭(zhēng)的描述淋漓盡致，對(duì)情節(jié)的把握爐火純青，真的很令我欽佩。在書(shū)中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一個(gè)出身于農(nóng)民世家的人，竟然能成功當(dāng)上皇帝。
朱元璋小時(shí)候深受元朝的腐敗統(tǒng)治之苦，家中十分貧苦，在中國(guó)歷史上的皇帝中，大概是唯一的一無(wú)所有的貧農(nóng)，是通過(guò)造反才擁有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)歷。沒(méi)受過(guò)教育，卻能直接帶領(lǐng)千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)奪王位，是個(gè)軍事天才，也是個(gè)人事管理天才。對(duì)于這種情況，我有自己的看法：平靜的湖面，練不出不畏風(fēng)浪的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人；寧?kù)o的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此惡劣的情況下，成為一個(gè)偉大的霸主。正是青少年時(shí)期的艱苦經(jīng)歷磨煉了朱元璋，使他變得老成而有心計(jì)。
朱元璋最令我佩服的是他的各種本領(lǐng)：果斷、讓朱元璋能在危險(xiǎn)的情況下做出最正確的判斷；堅(jiān)持、能讓他在僵持時(shí)打破僵局；冷靜、能讓他有準(zhǔn)確的策略。這三樣寶物、合起來(lái)，能讓你在戰(zhàn)場(chǎng)上完美地指揮出應(yīng)敵的方法，假如任何事中，都具備果斷、冷靜和堅(jiān)持會(huì)讓你在困境中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。在這三個(gè)本領(lǐng)前，相信無(wú)論怎樣的困難都回迎刃而解，最后將登上成功的彼岸。
朱元璋還教會(huì)了我自信，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我相信我是對(duì)的”。在通往勝利之門(mén)的路上，你會(huì)撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把才能打開(kāi)那扇勝利之門(mén)。當(dāng)你引領(lǐng)大軍作戰(zhàn)，當(dāng)百萬(wàn)生靈的一切掌握在你的手中，當(dāng)你只有一次嘗試的機(jī)會(huì)，沒(méi)有多少人能不緊張，而在戰(zhàn)爭(zhēng)中，只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最適合的，如果失敗了，你將失去一切。但朱元璋卻在關(guān)鍵時(shí)刻毫不緊張，他相信了自己的決定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，我讀了《明朝那些事兒》后，朱元璋成為了我生活中的老師，他教會(huì)了我果斷、冷靜、堅(jiān)持、自信等等必會(huì)的本領(lǐng)，他仿佛和我說(shuō)：亂世之中本身是沒(méi)有天才，但只要有了各種本領(lǐng)，你就是一定會(huì)成功，本領(lǐng)能助你登上成功的高峰。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十三
《明朝那些事兒》，終于看完了。一共7部，96萬(wàn)多字，從九月份開(kāi)始看的吧，前前后后斷斷續(xù)續(xù)也看了一個(gè)多月。從一個(gè)朝代的興盛到一個(gè)朝代的衰敗，從一開(kāi)始的興奮、有趣、激動(dòng)，到后來(lái)的悲傷、無(wú)奈、難受，最后就剩下了沒(méi)意思。對(duì)，沒(méi)意思。
無(wú)論是朝代的更迭，還是鐵打的內(nèi)閣流水的首輔，二百多年的歷史里充斥著各種斗爭(zhēng)。為了權(quán)利、為了欲望，可能還有為了生存，孜孜不倦的戰(zhàn)斗著。每次看到這些文字描述，腦海里總是充滿了各種朝堂上謾罵、答辯的場(chǎng)景，以及戰(zhàn)場(chǎng)上打斗、廝殺的畫(huà)面，煩躁、吵鬧，好像耳朵邊有兩個(gè)放著搖滾樂(lè)的音響，一刻不得安寧。
終究，自朱重八開(kāi)始，奮戰(zhàn)了二百七十多年的明朝在悲壯的音樂(lè)中落幕了。那些我難得還記得的名字：王守仁、張居正、嚴(yán)嵩、徐階、戚繼光、孫承宗、袁崇煥、魏忠賢、楊漣、顧憲成、李成梁……無(wú)論是名垂青史還是遺臭萬(wàn)年，在我看來(lái)他們都是可憐人，在那個(gè)朝代，在那樣的歷史背景下，也不會(huì)更好了；同時(shí)，他們也都是成功的，起碼，他們按照了自己的意愿努力活了一世，無(wú)悔。
不知是看歷史的原因，還是先前被人影響的原因，我在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都覺(jué)得自己很悲觀，盲目樂(lè)觀的我不知道何時(shí)被悲觀侵蝕了，或許是對(duì)世界了解的越來(lái)越多吧。小孩子總是很樂(lè)觀的，因?yàn)槲粗粌H產(chǎn)生恐懼，也帶來(lái)希望和光明。而成人世界，我們看到的越多，了解的越多，對(duì)結(jié)果自然也預(yù)知的更多，悲觀自然產(chǎn)生。
之前不太懂歷史悲觀主義是什么意思，現(xiàn)在漸漸有些理解了。歷史看多了，就發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)沒(méi)有改變，無(wú)論是明朝、清朝、民國(guó)還是現(xiàn)在，人類(lèi)社會(huì)的內(nèi)核沒(méi)有變，依然是為了權(quán)利，為了欲望，為了生存在斗爭(zhēng)，而所有內(nèi)核還和千百年前如出一轍，變來(lái)變?nèi)サ闹皇峭鈿?。讀后感·就好像每次看漫威大片一樣，英雄在變，技術(shù)在變，武器在變，但是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方群戰(zhàn)的時(shí)候，看那陣勢(shì)和武器本質(zhì)，跟幾千年前打仗的樣式幾乎沒(méi)有什么變化。
二百多年的明朝，怎么到崇禎那里就亡啦？答：氣數(shù)已盡?？磿?shū)的時(shí)候我經(jīng)常想到《三體》里的場(chǎng)景，現(xiàn)在看來(lái)，那也是對(duì)我們現(xiàn)在所熟知的社會(huì)氣數(shù)已盡之后的描述，一切皆有可能。
歷史揭開(kāi)了太多血淋淋的真相，很殘忍，很沒(méi)意思，很悲觀。不過(guò)反過(guò)來(lái)一想，結(jié)局也就那樣了，按自己的意愿好好活吧。
【張牙舞爪的人，往往是脆弱的，因?yàn)檎嬲龔?qiáng)大的人，是自信的，自信就會(huì)溫和，溫和就會(huì)堅(jiān)定?！吭跁?shū)中看到的一句話，鑒于我最近脾氣有點(diǎn)大，這話算是直戳內(nèi)心了。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十四
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅......
滾滾長(zhǎng)江依舊在，淘盡英雄......
作者以通俗易通的文字娓娓闡述了三百年間明朝的人事更替、歷史興衰。讓人閱之不倦?yún)s又惋惜不已。然所謂歷史，就是過(guò)去的.事，它的殘酷之處在于：無(wú)論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、追悔，他都無(wú)法改變。它不是觀點(diǎn)，也不是議題，它是事實(shí)，既成事實(shí)。
很多時(shí)候，我們站在十字路口猶豫不決，如何抉擇是個(gè)重要的課題。作為一個(gè)政治家，需要步步為營(yíng)，一不小心便萬(wàn)劫不復(fù)。因此只有在正確認(rèn)識(shí)自己和敵人的前提下審時(shí)度勢(shì)，排除身邊的靡靡雜音，站在問(wèn)題的制高點(diǎn)才能作出相對(duì)正確的決斷。尤其是建文帝更是讓人哀其不幸怒其不爭(zhēng)。當(dāng)然其父親朱標(biāo)早逝，沒(méi)有給他打好相應(yīng)的政治基礎(chǔ)；另爺爺朱元璋在為他掃清障礙的時(shí)候也得罪了一批武勛集團(tuán)中人。最重要的一點(diǎn)是作為一個(gè)皇帝，一個(gè)政治家，更是在沒(méi)有做好充分準(zhǔn)備便激進(jìn)削藩導(dǎo)致藩王謀反發(fā)動(dòng)叛亂。靖難之役，建文帝很多次都可以取得勝利卻因?yàn)闆](méi)有充分認(rèn)識(shí)自己和對(duì)手導(dǎo)致屢屢抉擇失誤，比如偏信文臣任用李景隆，活捉反賊朱棣（等于給朱棣賜了一道免死金牌）。一錯(cuò)再錯(cuò)，注定失敗。所以當(dāng)朱棣兵臨城下，建文帝“自焚”于宮殿內(nèi)。
雖然朱棣篡位稱(chēng)帝，名不正言不順但到底是一位勵(lì)精圖治的皇帝，向勞模父親朱元璋看齊，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的永樂(lè)盛世。
百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里江山一局棋。
合上書(shū)本，三百年間浮浮沉沉大明朝的歷史依然在我腦海里揮之不去。
后人讀前人史記是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、明鑒、秉承、沉淀過(guò)去和導(dǎo)向未來(lái)的過(guò)程。歷史是最好的老師，教我們?nèi)跁?huì)貫通、以史為鑒、懲前毖后.......站在先哲的大思想大智慧上辯證的看待問(wèn)題，便會(huì)豁然開(kāi)朗。
洞悉世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。
蕓蕓眾生百相，皆滄海一粟耳。無(wú)論王侯將相還是平民百姓都將歸于塵土，湮滅在歷史的長(zhǎng)河里。所謂千秋霸業(yè)，萬(wàn)古流芳，以及一切的一切都只是糞土。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十五
最近我看了一套非常有趣的書(shū)《明朝那些事兒》，這套書(shū)獲得了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)“終身五星級(jí)最佳圖書(shū)”。這套書(shū)共有七本，從“淮右布衣”朱重八（朱元璋）開(kāi)始，把明朝各個(gè)皇帝以及明朝重要?dú)v史人物都寫(xiě)了個(gè)遍。
表面上看，這是一部寫(xiě)史的書(shū)，但實(shí)際上這套書(shū)寫(xiě)的是人性，是人心。作者當(dāng)年明月強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)史即寫(xiě)人，寫(xiě)人即寫(xiě)心”，因此從這套書(shū)中可以看到人性的善惡丑美。觀古思今，人性相通，讀明代之人物，思今世之人性，這是這套書(shū)第一個(gè)不同于其他史書(shū)之處。
這套書(shū)第二個(gè)鮮明的特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。作者時(shí)不時(shí)調(diào)侃一番，讓沉默的歷史躍然紙上。比如說(shuō)朱元璋當(dāng)上皇帝后，把幫他打天下的功臣都封了爵，作者把封爵比喻成鐵券，但拿到鐵券也不一定是好事，作者說(shuō)：“因?yàn)閾?jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，拿到這張鐵券的人80%以上都會(huì)由朱元璋同志額外附送一張陰曹地府的觀光游覽券。此外還附有特別說(shuō)明：?jiǎn)纬唐保m用于全家老小，可反復(fù)使用，不限人數(shù)?！?/p>
這套書(shū)的第三個(gè)特點(diǎn)是深入淺出。比如說(shuō)在講朱元璋廢除丞相時(shí)，書(shū)中提到了分權(quán)制衡理論，這個(gè)看起來(lái)非常高大上的理論，經(jīng)過(guò)作者簡(jiǎn)單的比喻而變得非常易懂。作者把皇帝與大臣的關(guān)系比作拔河，他們分別向自己的方向拉。朱元璋廢除了宰相，于是大臣的力量遭到了大大的削弱，原本平衡的力量遭到了破壞。朱元璋把大臣們拉得東倒西歪，并宣布他們被解雇了，然后拿著那根繩子回家晾衣服，這樣一些看似深?yuàn)W的東西被作者用通俗易懂的語(yǔ)言寫(xiě)了出來(lái)，又清晰又透徹。
這套書(shū)的第四個(gè)特點(diǎn)，就是在寫(xiě)歷史人物時(shí)，會(huì)全方面、多維度的評(píng)價(jià)一個(gè)人，不隨波逐流，也不隨便給人物貼標(biāo)簽，說(shuō)的好人都完美無(wú)瑕，壞人都一無(wú)是處。比如對(duì)于喜愛(ài)游山玩水的皇帝朱厚照先生，大部分人都認(rèn)為他昏庸荒唐，這也沒(méi)錯(cuò)，他確實(shí)不是什么敬業(yè)的勞動(dòng)者，但作者認(rèn)為，他只不過(guò)是一個(gè)希望自由自在度過(guò)一生的人，他一點(diǎn)也不殘忍，是個(gè)不折不扣的好人，只是他身不由己的選錯(cuò)了職業(yè)。但歷史證明，好人一般當(dāng)不了好皇帝。作為人，他是正常的；作為皇帝，他是不正常的。悲夫，何苦為天子！
這套書(shū)是由一個(gè)個(gè)鮮活的、有血有肉的人物組成的，是由一個(gè)個(gè)扣人心弦的歷史故事組成的，是由人間各種簡(jiǎn)單又復(fù)雜的情感組成的。讀這套書(shū)時(shí)，你會(huì)感動(dòng)高潮迭起，欲罷不能！
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十六
馬皇后，一個(gè)了不起的女人。
她救朱元璋于危難中，在朱元璋被困、就快餓死的情況下，冒著生命危險(xiǎn)給朱元璋送飯。她雖然是一個(gè)女子，卻頗有膽量。陳友諒進(jìn)攻龍灣時(shí)，她捐出自己所有的首飾財(cái)務(wù)勞軍。并組織婦女為軍隊(duì)縫補(bǔ)衣物。
即使在大富大貴后，她也保持了簡(jiǎn)樸的作風(fēng)。不驕不傲，并告訴朱元璋不要忘記民間的痛苦。甚至在用人上，她也提出了自己的見(jiàn)解：“愿得賢人共理天下”，被朱元璋引為至理名言。更難得可貴的是，她阻止了朱元璋的很多惡行。
她就是這樣用她的慈愛(ài)去關(guān)懷每一個(gè)她認(rèn)識(shí)，或是不認(rèn)識(shí)的人，把他們從朱元璋的屠刀下救出來(lái)了。她比朱元璋更知道人命的可貴。
她重病后自知很難醫(yī)好，拒絕醫(yī)生為她醫(yī)治。朱元璋問(wèn)她原因，她的回答是在感人心魄：“人的生死是由命運(yùn)決定的，求神拜佛是沒(méi)有用的，醫(yī)生只能醫(yī)病不能醫(yī)命，如果讓醫(yī)生為我醫(yī)治服藥無(wú)效，陛下一定會(huì)相對(duì)于醫(yī)生，這是我不想看到的。”
這是一個(gè)始終用自己的愛(ài)心關(guān)懷她人的人，即使在生命即將結(jié)束的時(shí)候，她還是這樣做的。她在病床上留下給朱元璋的遺言：“愿陛下有始有終，子孫各個(gè)賢能，百姓安居樂(lè)業(yè)，江山萬(wàn)年不朽?！?/p>
馬皇后這個(gè)平凡的女子在困難的歲月里，她沒(méi)有嫌棄出身貧賤的朱元璋，而是跟隨著他為他奉獻(xiàn)了自己的一切，無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)惡情況多么復(fù)雜，她始終遵守了自己當(dāng)年的承諾：
“無(wú)論貴賤，生死永不相棄。”
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十七
對(duì)于明朝滅亡，起初我很不理解。因?yàn)閺谋ι峡?，清兵只有二十幾萬(wàn)，李自成軍隊(duì)有一百多萬(wàn)，但明朝卻擁有二百多萬(wàn)大軍，而且還有關(guān)寧鐵騎、秦兵和天雄兵這樣厲害的兵種。后來(lái)我一查看地圖才發(fā)現(xiàn)，自從皇太極占領(lǐng)遼東一帶后，明朝的很多地方已經(jīng)失守了。
如果朱棣（明太祖朱元璋的四兒子）不遷都到北京，還待在南京的話，明朝也沒(méi)戲。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的河南正鬧災(zāi)荒，李自成在那招了十三萬(wàn)兵馬，這給明朝造成了很大的威脅。
再看兵種，皇太極的騎兵跟明朝最厲害的關(guān)寧鐵騎實(shí)力相差無(wú)幾。李自成的兵種雖然不厲害，但是崇禎時(shí)，收稅太多，導(dǎo)致很多人都加入了李自成的軍隊(duì)。
后來(lái)明朝的二百五十萬(wàn)大軍敗退，在南京建都。（李自成在跟清軍斗，當(dāng)時(shí)沒(méi)顧得上南明）。小福王做了皇帝，統(tǒng)治南明。這位小福王，其實(shí)就是福王的兒子，而福王就是萬(wàn)厲的兒子，為鄭貴婦所生，萬(wàn)厲極為寵愛(ài)福王，但由于他不是太子，就封他個(gè)福王的稱(chēng)號(hào)。福王特別愛(ài)吃，都有三百多斤了，他還是個(gè)守財(cái)奴。這位小福王跟他爸爸差不多，都十分昏庸。所以左良玉不干了，這么爛的主，他可不想跟著賣(mài)命。于是左良玉舉起了造反的大旗。
再說(shuō)皇太極滅了李自成后，軍隊(duì)實(shí)力更加強(qiáng)大，在皇太極和左良玉的攻擊下，南明最終滅亡。從朱元璋1368年建立大明起到1683年南明滅亡，共計(jì)三百一十五年。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十八
有人說(shuō)中國(guó)古代的歷史是乏味與無(wú)聊的，僅是朝代的興盛到衰敗，再到被其他朝代所取代。我原先也抱有同感。
可是，當(dāng)一本叫做《明朝那些事兒》的書(shū)出現(xiàn)在我的書(shū)架上后，我對(duì)這些看法改變了。
的確，這本書(shū)很生動(dòng)，很幽默。但這并不是重點(diǎn)。這本書(shū)告訴我，歷史是有情感的，時(shí)間是公正的。書(shū)中每一個(gè)人物都有他自己的情感，比如寫(xiě)朱元璋：當(dāng)史料中告訴我們，每個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝是多么英明偉大時(shí)，《明朝那些事兒》告訴我：其實(shí)他們很普通。
朱元璋，僅出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，出生時(shí)其實(shí)啥事都沒(méi)有，童年也很苦，按作者的說(shuō)法，叫“在一間冬涼夏暖，四面通風(fēng)，采光良好的破茅草屋里度過(guò)”的，那么，這樣一個(gè)人怎么就當(dāng)了大明帝國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝?就是憑借著信念。這就是歷史，有趣的，但又嚴(yán)肅的歷史。如果有人只把《明朝那些事兒》當(dāng)成小說(shuō)看，那可能就錯(cuò)了，因?yàn)槲覀儜?yīng)去看歷史的本質(zhì)。
元末的統(tǒng)治是極其腐敗的，元朝的統(tǒng)治階級(jí)，任何時(shí)候都可以找理由向人民要錢(qián)----盡管人民也沒(méi)錢(qián)。元末了，黃河泛濫，淮河旱災(zāi)，元朝腐敗的f眼中的人民百姓，像牲口一樣，被使來(lái)喚去，無(wú)數(shù)人的父親、母親、哥哥、姐姐被餓死、累死，朱元璋就是這樣一個(gè)可憐的人，一無(wú)所有，連做和尚都被欺負(fù)，但他活下來(lái)了，而且名垂千古----他有信念。
他親眼見(jiàn)到了親人被餓死，災(zāi)害的發(fā)生，他一無(wú)所有，只剩信念。他不再是牲口一樣的人民，他是能面對(duì)一切困難的勇敢者，一個(gè)堅(jiān)持不懈的斗士。長(zhǎng)期困難、痛苦的生活可以改變一個(gè)人，朱元璋就被改變了，成功地被改變了，他經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)常人無(wú)法想象的磨難，災(zāi)難給予其信念。用三個(gè)詞來(lái)形容一無(wú)所有的朱元璋：可憐、可悲、可嘆。
這樣一個(gè)可憐的人，用他充滿悲哀的前半生，換來(lái)了無(wú)數(shù)的贊嘆----他已經(jīng)把那顆脆弱的心，變成了世界上最強(qiáng)大的力量的來(lái)源。書(shū)中有一名話也可形容那時(shí)的朱元璋：不要以為弱小的人，就沒(méi)有力量，不要以為卑微的人，就沒(méi)有尊嚴(yán)，弱者與強(qiáng)者的唯一區(qū)別，就是信念的堅(jiān)定與否。我想，這就是歷史想讓我們學(xué)到的吧。于是，明朝出現(xiàn)了，讓一個(gè)雄心壯志的農(nóng)家孩子一手支起。
書(shū)中只寫(xiě)了這個(gè)嗎?只告訴我們朱元璋的偉大經(jīng)歷嗎?不，還有許多，明朝是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，無(wú)數(shù)偉大在這里誕生、在這里展現(xiàn)信念。世界上首個(gè)巨型遠(yuǎn)洋船隊(duì)，鄭和的船隊(duì)名揚(yáng)世界，展現(xiàn)了強(qiáng)盛的東方帝國(guó)那無(wú)法掩蓋的光輝，一艘艘般的寶船，“將士卒二萬(wàn)七千八百余人”的無(wú)敵艦隊(duì)，七下西洋，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、掠奪，而是四個(gè)字：以德服人。
是的，中華民族那閃爍著光芒的品格就照向了西洋，書(shū)中說(shuō)，為和平的使命，我說(shuō)，為和平的信念，為了沒(méi)有欺壓，沒(méi)有痛苦。大家都是兄弟，朋友，彼此互相尊重。我們不宣揚(yáng)自己是多么高尚偉大的民族，不亂教說(shuō)自己為和平而來(lái)，明朝人實(shí)在，直接帶給弱國(guó)小國(guó)豐富的商品，援助品，盡著大國(guó)的風(fēng)范，大國(guó)強(qiáng)盛再去幫助弱小，用和平架起橋梁。
這樣才會(huì)有美好的世界與未來(lái)。我想，這就應(yīng)是全世界、全人類(lèi)的偉大信念。這樣偉大的精神，再與那些后來(lái)的帝國(guó)主義國(guó)家相比，先進(jìn)了多少?幾百年嗎?幾千年嗎?我看連現(xiàn)在的某些國(guó)家，可能都無(wú)法擁有這些精神。一句話說(shuō)的好，暴力不解決問(wèn)題。這就是歷史，偉大的歷史，讓你去看，去想，去贊嘆，也去對(duì)比。
讀《明朝那些事兒》，讓我看到了世界的殘酷，人性的貪婪，但還讓我看到了信念，忠誠(chéng)，仁德，堅(jiān)持。書(shū)的最后，有寫(xiě)血書(shū)“綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋，天地知我，家人無(wú)憂！大明孤臣黃道周”的黃圣人，也有為了兌現(xiàn)承諾“故雖死，無(wú)憾！”的徐霞客，這些都是歷史，也只表達(dá)同一個(gè)歷史的主題：信念決定成功，信念成就未來(lái)。就讓我們以歷史為鑒，讓信念帶領(lǐng)我們?nèi)?ài)，去感動(dòng)，去創(chuàng)造奇跡！
明朝那些事兒讀后感心系人民篇十九
這本書(shū)早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但那時(shí)候一向在看《東周列國(guó)志》，沒(méi)心思看這個(gè)。別的書(shū)看完了才把它翻出來(lái)看。這一看就再也看不上其他書(shū)了，全扔一邊了。
能夠說(shuō)正是這本書(shū)改變了我的讀書(shū)的欣賞水平。
這本書(shū)的作者當(dāng)年明月是一個(gè)非專(zhuān)業(yè)研究歷史的公務(wù)員，也正是這個(gè)原因，使得這部《明朝那些事兒》更加的平民化。有人說(shuō)，歷史不能夠幽默不能夠白話，因?yàn)闅v史是嚴(yán)肅的，這話沒(méi)錯(cuò)，該書(shū)作者也說(shuō)：“不是歷史幽默，而是我幽默”。所以，那些不幽默的歷史書(shū)是給專(zhuān)業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書(shū)。給老百姓們看的歷史書(shū)，它就應(yīng)當(dāng)是幽默趣味的，精彩的說(shuō)著大白話的歷史書(shū)。因?yàn)楝F(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專(zhuān)業(yè)出來(lái)的，沒(méi)有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如果你給他們看的書(shū)，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才能夠看，這玩笑就不免開(kāi)大了。而當(dāng)年明月就使的我們能看到這幽默的歷史“書(shū)”，讀歷史居然能夠這樣簡(jiǎn)便。
該書(shū)資料以明史為藍(lán)本，幾乎所用事件都有史可查，個(gè)別出自野史之處，皆注明，并加了作者自我的分析，說(shuō)明其可信程度。以年代和具體人物為主線，并加入了小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小認(rèn)物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示，尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
作者說(shuō)，由于早年讀了太多學(xué)究書(shū)，所以很痛恨那些故作高深的文章，其實(shí)歷史本身很精彩，所有的歷史都能夠?qū)懙煤芎每?，?xiě)《明朝那些事兒》就是為了證明給別人看。
而作者也的確證明了這句“其實(shí)歷史本身很精彩”。
《明朝那些事兒》從明太祖朱元璋開(kāi)篇，到崇禎朝結(jié)束，前后歷時(shí)二百余年，共六部。書(shū)中出現(xiàn)的人物、事件都是作者經(jīng)過(guò)精心“海選”和“pk”的，作者說(shuō)：“不是牛人不入書(shū)，不是牛事不敘述”。
這部書(shū)的主線即是明朝的十七位皇帝，按照年排列出各個(gè)重大事件及歷史人物，它讓我們明白歷史里好看的不僅有野史，其實(shí)正史同樣好看。并且讓我們了解了那些我們只窺其一斑的全豹。它告訴我們，朱元璋是殘暴的它登基以后誅殺開(kāi)國(guó)功臣，心狠手黑。所有開(kāi)國(guó)功臣，包括開(kāi)國(guó)六公爵和四個(gè)手握免死鐵劵的老臣，另外兩張鐵劵的主人，常遇春開(kāi)國(guó)之初即暴病，當(dāng)初拉他入伙的湯和也只因當(dāng)朱元璋看到他時(shí)，這位當(dāng)年英勇無(wú)畏的將軍只能躺在椅子上，嘴角留著涎水，支撐著向他行禮。據(jù)說(shuō)當(dāng)初開(kāi)國(guó)的功臣幸免的包括湯和共兩人，另一個(gè)是朱元璋的外甥。并且朱元璋施行機(jī)發(fā)明的酷刑簡(jiǎn)直就是慘絕人寰，并且他還有一個(gè)歷史上其他皇帝沒(méi)做過(guò)，也沒(méi)想過(guò)的“庭杖”——皇帝親自拿著棍子在朝堂之上把大臣打死。但它還告訴我們朱元璋是仁慈的。他所做的一切都是為了天下的安定，百姓的安居樂(lè)業(yè)。他的殘暴只對(duì)大臣，貪污銀六兩者剮刑。對(duì)百姓能夠說(shuō)是“耶穌救世主”，在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期，用今日的話說(shuō)幸福指數(shù)快速的上升。
它告訴我們朱棣是篡的侄子朱允炆的權(quán)。但它還告訴我們?cè)诋?dāng)時(shí)朱允炆的削藩就像是好學(xué)生要搶刀，癡人說(shuō)夢(mèng)。朱棣是當(dāng)時(shí)整個(gè)大明最優(yōu)秀的將領(lǐng)他手上又有當(dāng)時(shí)做強(qiáng)悍的軍隊(duì)。削藩，不可能。
它告訴我們，宦官鄭和七下西洋是永樂(lè)大帝偉大英明的決定，但它還告訴我們，鄭和不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的宦官，在朱棣造反的時(shí)候它更是一位偉大的將領(lǐng)，曾為朱棣立下汗馬戰(zhàn)功。
它還告訴我們，以往有一個(gè)被稱(chēng)為“黑衣宰相”的和尚，他極力的鼓動(dòng)朱棣造反，能夠說(shuō)是朱棣成勢(shì)的最大功臣，但朱棣登基后他卻退居下層，不做高管。但他依然是那個(gè)朝代實(shí)際的宰相，所以被稱(chēng)為“黑衣宰相”等等等等。它里面有我們不明白的卻十分有意思的事。
該書(shū)分六部，但前后連貫，無(wú)筆法的不一樣可作為一部明史來(lái)看。到最終一向?qū)懙街煊尚Ｃ荷阶詺⒍梗珪?shū)完。
我不是學(xué)歷史的，所以我不分析歷史。我只是一個(gè)讀者。我只喜歡好看的故事。當(dāng)年明月做到了既讓我看到了好看的故事，又看到了歷史。
明朝那些事兒讀后感心系人民篇二十
《明朝那些事兒》的第一部從明太祖朱元璋出生寫(xiě)起，寫(xiě)到了崇禎皇帝的覆滅，生動(dòng)形象寫(xiě)出了大明276年歷史，那個(gè)風(fēng)起云涌的年代已經(jīng)成了百年往事。然而，在這漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，那個(gè)時(shí)代的兵戈鐵馬鏗鏘在耳，劉基應(yīng)天決斷的吼聲在耳，王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的笑聲在耳，曹文昭等人的無(wú)力回天……今朝，我們沉浸于紙亂金迷之中，歲月如斯，在歷史的沉淀里，該如何篤定最初的信念?在曾經(jīng)的青山腳下，夕陽(yáng)紅似火的情景卻大相徑庭了。
日月山河永存，大明江山永存，縱觀大明朝276年十六帝的長(zhǎng)河，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，不和親不納貢，遠(yuǎn)下西洋傳揚(yáng)我華夏神威，從明太祖朱元璋到明思宗朱由檢，或許有的皇帝被人討厭，幾十年不上朝的嘉靖和萬(wàn)歷，酷愛(ài)木工的天啟帝，但無(wú)論國(guó)家處于多么水深火熱之中，他們沒(méi)有一個(gè)軟骨頭。
朱元璋建國(guó)之初，手下的幾員大將徐達(dá)，常遇春，藍(lán)玉等人都是不出世的奇才，還有劉伯溫這樣的天才，到之后的張居正，戚繼光，鄭和，徐階，李成梁等等，那明末苦苦守衛(wèi)大明江山的曹文詔，盧象升，洪承疇，左良玉，陳奇瑜，左寬這些將領(lǐng)，大明無(wú)論何時(shí)都會(huì)奮起播發(fā)，即使后期衰敗，但幾萬(wàn)人擊敗十幾萬(wàn)的日軍也是不爭(zhēng)的事實(shí)，這個(gè)朝代富有過(guò)，凋零過(guò)。它可能不完美，但不可替代。
朱棣是大明朝第二能打的皇帝，燕王掃北，赫赫武功，打得韃靼畏手畏腳，他的能力也著實(shí)逆天，朱棣似乎是史上首位藩王造反成功的皇帝，從最初北平被迫起事，不過(guò)幾千人的兵馬，短短幾年竟然殺到了南京，奪了朱允炆的帝位，藩王對(duì)抗中央，實(shí)在是難如登天!其他諸如下西洋等等功績(jī)也非常不錯(cuò)的，絕對(duì)是雄才大略的帝王。
沒(méi)有于謙的保衛(wèi)北京之戰(zhàn)，可能就不會(huì)有后面的歷史了，于謙救大明于水火之中，正是"千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”。國(guó)土無(wú)雙，寸土不讓。
要說(shuō)大明第一人，文才武略樣樣精通之人要屬王陽(yáng)明莫屬，他的心學(xué)影響了后世幾百年，培養(yǎng)出了一大批能臣，一代儒生，卻立下偉大的戰(zhàn)功，依靠知行和一，成為了可以和朱熹并肩的思想大家。
我時(shí)常在想也許就是所謂的氣節(jié)才能使中國(guó)在四大文明繼續(xù)存在吧，對(duì)手換了一批又一批，但中國(guó)依舊存在，依舊傲世這一切。什么叫信念，就是這件事辦成——死，辦不成——死，但義不容辭。純粹和執(zhí)著，也是有區(qū)別的。所謂執(zhí)著，就是不見(jiàn)棺材不掉淚，而純粹，是見(jiàn)了棺材，也不掉淚。
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