我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀了武松打虎的心得體會(huì)篇一
一、爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解與支持
現(xiàn)在的教育，不僅僅是孩子之間實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更大程度上是家庭教育的競(jìng)爭(zhēng)。只要是為了孩子好，家長(zhǎng)們沒有不大力支持的。所以，要想培養(yǎng)孩子閱讀的興致并養(yǎng)成習(xí)慣，還要家長(zhǎng)接受這種教育理念。另外，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，本身就應(yīng)該是家庭教育和學(xué)校教育要相互相配合的，有了家長(zhǎng)的支持，我們的教育就輕松多了。開學(xué)之初，在了解孩子情況后，與家長(zhǎng)經(jīng)常進(jìn)行溝通，通過大量的事例，讓家長(zhǎng)意識(shí)到孩子從小養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，和書交了朋友，不僅小學(xué)、初中、高中的語文成績(jī)一定會(huì)不錯(cuò)，而且，通過課外閱讀，可以提高孩子的素養(yǎng)，培養(yǎng)孩子各種能力。再結(jié)合自己過去教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，用孩子讀書與不讀書五年下來的差別，進(jìn)一步證明培養(yǎng)孩子課外閱讀的好處。這樣的實(shí)例，讓家長(zhǎng)心服口服，雖然有的家長(zhǎng)將信將疑，但是用不了多久，孩子讀書的變化讓他們徹底和老師站在“同一戰(zhàn)線”上。
孩子的自制能力是很差的，尤其是低年級(jí)的孩子，所以，每天孩子的閱讀必須有家長(zhǎng)的監(jiān)督。規(guī)定每個(gè)孩子每天晚上必須閱讀課外書不少于20分鐘，家長(zhǎng)根據(jù)孩子的閱讀情況，填寫閱讀記錄本。有了家長(zhǎng)的監(jiān)督，每個(gè)孩子都會(huì)完成閱讀作業(yè)。
二、想法調(diào)動(dòng)孩子閱讀的興致
孩子是課外閱讀培養(yǎng)的主體，要想讓孩子養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，就要想辦法調(diào)動(dòng)孩子讀書的興致。
1、開學(xué)之初，先不著急從理論上強(qiáng)調(diào)讀課外書的好處，而是通過聽讀訓(xùn)練讓孩子漸漸喜歡讀書。每天，我會(huì)給孩子讀一篇故事情節(jié)生動(dòng)的小文章，或者是童話，或者是寓言。每次聲情并茂地朗讀，把孩子帶進(jìn)故事中時(shí)，我就會(huì)嘎然而止，讓學(xué)生猜猜下面會(huì)是什么樣的情節(jié)，這種訓(xùn)練“吊起”了孩子的胃口，對(duì)課外書產(chǎn)生了興趣。再下來，我給孩子讀課外文章的時(shí)候，讀到精彩之處，我會(huì)停下“哀求”孩子們：“同學(xué)們，今天老師嗓子疼，你們自己看看吧?！边@樣，孩子的讀書胃口又被“吊起”來了。漸漸的，我鼓動(dòng)孩子們自己去買書，每當(dāng)孩子們買來新書，我就要在班里“大肆宣揚(yáng)”，并讀上面一篇好的文章給孩子們聽，買書的孩子自然很驕傲。于是，孩子們自己去“買書”的“胃口”又被調(diào)動(dòng)起來了。孩子走進(jìn)書店，面對(duì)豐富多彩的書籍，孩子們一則更加喜歡讀書，二則學(xué)會(huì)了自己選擇圖書。接近課外閱讀，走進(jìn)書的世界，為孩子們打開了一扇通往廣闊世界的大門。
2、讓每個(gè)孩子每天都要在書包里裝一本課外書，早讀的時(shí)候，讓孩子們讀書一段時(shí)間后，我會(huì)獎(jiǎng)給孩子十分鐘的閱讀，我讀故事，讓孩子聽。每堂語文課前2分鐘或者講完課文后，或者是在孩子們寫完作業(yè)后，我都要獎(jiǎng)給孩子聽讀故事。每到聽讀故事的是后，孩子們是注意力最集中的時(shí)候。就是這種課內(nèi)外的結(jié)合，孩子們讀書的興趣漸漸提高了。
3、不定期地舉行讀書比賽，每次比賽，讓學(xué)生讀一小段文字，讀的正確流利地都可以獲得一張小獎(jiǎng)狀。每周，都要在全班評(píng)比“讀書小狀元” ，采訪小狀元的讀書經(jīng)驗(yàn)和讀書感受，為其他孩子樹立榜樣。
三、為孩子創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍
在家庭里，請(qǐng)家長(zhǎng)在孩子讀書的時(shí)候把電視的聲音調(diào)小些，為孩子創(chuàng)設(shè)安靜的讀書氛圍。更鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子一起讀書。剛上二年級(jí)的孩子，識(shí)字量少，閱讀課外書之初肯定有困難，所以，家長(zhǎng)在一邊的幫助會(huì)使孩子盡快度過這個(gè)難關(guān)，通過一段時(shí)間的課外閱讀之后，孩子的識(shí)字量會(huì)逐漸增加，讀書不再那樣困難，自然會(huì)越來越感受到讀書的妙處。
在學(xué)校里，通過課文的閱讀檢查孩子的近段閱讀情況，對(duì)于讀書有進(jìn)步的，大力表揚(yáng)，對(duì)于讀書很困難的，老師或者其他同學(xué)婉轉(zhuǎn)提出建議。
通過這樣半年的訓(xùn)練，不少孩子已經(jīng)養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣，并通過讀書促進(jìn)了大量識(shí)字。現(xiàn)在有的孩子已經(jīng)兩天能夠讀完一本《淘氣包馬小跳》。把讀書的習(xí)慣交給孩子，讓孩子受益終生，是我所努力追求的。我們語文教師要做個(gè)有心人，善于捕捉、利用生活資源，將我們的閱讀教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來，精心策劃一些語文綜合活動(dòng)，采用多側(cè)面拓展、多渠道貫通，使活動(dòng)和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生任意遨游。為他們的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀了武松打虎的心得體會(huì)篇二
《浮士德》這個(gè)故事包含強(qiáng)烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個(gè)追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自我:"為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機(jī);這樣，我就不用
再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對(duì)未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對(duì)自我的知識(shí)感到不足，對(duì)無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對(duì)學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。"誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛，對(duì)學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對(duì)我學(xué)的不良現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死后才出版。中間跨越六十年，花費(fèi)其畢生心血。
《浮士德》是我迄今為止看的最為晦澀難懂的一本書，花了我整整兩個(gè)多月的時(shí)間，還是僅讀了個(gè)大概?！陡∈康隆愤@個(gè)故事包含強(qiáng)烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)
典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個(gè)追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自我:"為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機(jī);這樣，我就不用再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對(duì)未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對(duì)自我的知識(shí)感到不足，對(duì)無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對(duì)學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛，對(duì)學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對(duì)我學(xué)的不良現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
詩(shī)體哲理杯具《浮士德》是偉大詩(shī)人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩(shī)《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。主人公浮士德
是16世紀(jì)德國(guó)歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術(shù)、煉金術(shù)。歌德在《浮士德》中，根據(jù)這個(gè)民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現(xiàn)了一部資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神生活的發(fā)展史。
浮士德的形象反映了歌德對(duì)人性、對(duì)人的精神內(nèi)涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間，兼有神性和魔性。他若不斷地追求知識(shí)與真理，追求美善的事物，追求高遠(yuǎn)的夢(mèng)想，會(huì)上升到靈的境界;如果他貪圖享樂，胸?zé)o大志，庸碌無為，且執(zhí)迷其中不能醒悟，將墜入魔道，走向墮落。歌德認(rèn)為，沉淪和進(jìn)取的雙重引力在浮士德身上并不對(duì)等，他的神性要強(qiáng)過魔性，他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強(qiáng)不息、發(fā)奮進(jìn)取、永不滿足、進(jìn)取向上，這就是所謂[浮士德精神"。
但歌德并不所以看輕魔性在浮士德追求過程中的推動(dòng)作用。歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時(shí)克服，卻不能被永久根除，因它是能夠容忍的?！陡∈康隆分猩系鄣脑捚鋵?shí)道出了歌德悟出的智慧箴言:[人要奮斗，失誤免不了。"歌德同樣看到，魔性與神性相對(duì)相生，所以是絕對(duì)必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗爭(zhēng)的過程。他奮發(fā)進(jìn)取、永不滿足的精神是他上升的內(nèi)在動(dòng)力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓(xùn)，不斷克服魔障。正是在這種辯證發(fā)展之中，浮士德的精神內(nèi)涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的結(jié)尾是光明的。浮士德喊出了[你真美呀，請(qǐng)稍
稍停留-"表面上看，他獲得了滿足，也準(zhǔn)備享受這滿足，靡非斯托所以要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因?yàn)閇凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩終能救"，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部杯具呢，這主要是因?yàn)椋璧孪嘈湃祟愖非笾辽剖菦]有止境的，但個(gè)體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能到達(dá)終極的目標(biāo)。他探索的五個(gè)階段，遠(yuǎn)沒有窮盡人類的精神生活。
人的精神容易懈怠，貪圖安逸，所以上帝造出魔鬼，來催人驚醒、奮進(jìn)。魔鬼對(duì)浮士德而言，就不只是一個(gè)引誘者，他也發(fā)揮著督促和警策的作用。魔鬼說自我[老想作惡卻總是把善促成，我便是這種力量的一部分"，發(fā)揮的就是這一層意思。他主觀上在引誘浮士德走向墮落，客觀上卻起到了推動(dòng)浮士德前進(jìn)的作用。也就是在這個(gè)意義上，能夠說靡非斯托是浮士德身上另一個(gè)自我的外化形式，或者說靡非斯托和浮士德共同構(gòu)成人類天性的雙重性，乃至上帝的兩面性?？傊呦噍o相成，相生相克，才使造化臻于完形。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自我的罪惡時(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)變成了天使。
讀了武松打虎的心得體會(huì)篇三
當(dāng)你看到這個(gè)題目時(shí)，不知你是想到郭敬明的那幾個(gè)年輕人在都市闖蕩的愛恨情仇?還是三毛的那段跡遍天涯的驚心動(dòng)魄?--是三毛的驚心動(dòng)魄更讓我心疼罷了。
真正開始了解三毛之時(shí)，是偶然從微博的一段音頻中聽到的--三毛的原聲錄音。我不能說它一定是，但我卻寧愿相信是，因?yàn)槲覐闹新牭搅私系募?xì)水長(zhǎng)流，撒哈拉沙漠的滄桑粗獷。三毛的一聲就是傳奇，不需要在杜撰傳奇!
并沒有刻意去了解這個(gè)奇女子，只是看過關(guān)于她的兩本書籍，其中的一本便是三毛自己的作品--《夢(mèng)里花落知多少》。
荷西的死亡，對(duì)三毛來說，無疑是心中的一塊疤痕，烙上去的時(shí)候痛不欲生。痛不欲生后的烙印，讓人不忍目睹。心臟里只剩下了接受，心涼，與煎熬。心一跳，愛就開始煎熬，每一分，每一秒。荷西，他又是何等的悲涼?死在他一生最愛的地方，那個(gè)如鏡面般平靜的，如玫瑰般熱烈與刺骨的--大海!六年的如寒風(fēng)般刺骨的沙哈拉沙漠沒有結(jié)束他的生命，卻在那個(gè)世外桃源的小島上，遺棄所有。
愿安好--荷西。
三毛的人緣自是好的，但是她停留過的地方，總能留下過客們對(duì)她的眷戀，美國(guó)的外語生活中，西班牙的大學(xué)生涯中，中國(guó)臺(tái)灣的成長(zhǎng)歷程中，總少不了他們的身影。
或許說是一個(gè)微笑，或許是一句問候，或許是一次邂逅，又抑或是在茫茫人海中的一次回眸，這一切的一切，都能讓三毛在意外中結(jié)識(shí)有緣人。彼此的一切或許都只還是一片空白，卻能相談甚歡。不問名字，不留地址，有些緣分便是如此得短暫，何苦徒問名字?何苦徒留地址?又何苦徒留遺憾?只留下歡喜吧!緣有，就好。
隨心隨意緣隨天意。
讀了武松打虎的心得體會(huì)篇四
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。想必所有人都知道這句出自高爾基之嘴的名言。
書，是人們?cè)偈煜げ贿^的東西。而我在最近讀了一本好書——《哈利波特》
這本書主要講的是發(fā)生在一個(gè)看似普通，其實(shí)大有玄機(jī)的瘦弱的男孩身上的事。
讀了這本書，我對(duì)生活有了重新的認(rèn)知。
在生活中，人們總是將自己所熟悉的事物熟視無睹，往往去忽略那些事物。而對(duì)于那些異于常理的事總是抱著一定是不好的東西的思想。很少有人能放下平常的認(rèn)知，去接受新的事物或東西。
新的事物并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是看待它的人。若將書中那些擁有巫力的人運(yùn)用于生活之中，那么，生活中的許多事都會(huì)變得輕而易舉。但是，由于那時(shí)人們對(duì)巫師的偏見，所以才導(dǎo)致人們無法獲得巫師的幫助，做事充滿困難。
學(xué)過歷史或看過與歷史有關(guān)的資料的人一定知道發(fā)生在清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”。正是因?yàn)槟菚r(shí)人們的盲目自大和不愿接觸新事物而導(dǎo)致的。所以對(duì)于新事物，人們應(yīng)該報(bào)以待定的態(tài)度，取他們好的一面，幫助他們改掉不好的毛病。
“罪孽不在于步槍，而在于扣動(dòng)扳機(jī)的人?！边@句話出自ak-47之父卡拉什尼科夫之口。他是正確的。槍是無罪的，有罪的是那些使用槍支的人。因?yàn)樗麄優(yōu)榱艘患核接鴮⒃居脕肀＜倚l(wèi)國(guó)的武器用到了不恰當(dāng)?shù)牡胤健＿@恐怕也是創(chuàng)造者一開始所沒有想到的吧!
所以一件新事物的好壞起源于人們對(duì)待它的態(tài)度，就像書中所寫的，人們對(duì)于巫師十分憎惡、害怕，認(rèn)為他們是厄運(yùn)的化身，是災(zāi)難的化身。這也就不難理解為什么巫師要不讓人類發(fā)現(xiàn)他們的存在了!
新事物的誕生，是好、還是……
讀了武松打虎的心得體會(huì)篇五
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，它對(duì)人才的知識(shí)、技能提出了較高的要求。古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經(jīng)指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。因此，當(dāng)新世紀(jì)拉開帷幕的時(shí)候，我們不能不深思：應(yīng)該如何及早引導(dǎo)去正確面對(duì)紛壇繁雜而又豐富多彩的世界，博覽群書，開拓視野，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷提升的整體綜合素質(zhì)，從而使身心得以健康的成長(zhǎng)，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識(shí)去適應(yīng)和面對(duì)未來的需要和挑戰(zhàn)。
一、激發(fā)閱讀興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了讓同學(xué)們?cè)敢庾x書，樂于讀書，我搜集了讀書的名言警句讀給他們聽，如“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄白x萬卷書，行萬里路?！?、“ 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！薄白x書百遍，其義自見。”等;講名人讀書的故事和方法，如魯迅強(qiáng)調(diào)博覽群書、列寧怎樣提高閱讀速度、李澤厚的泛覽與精讀和徐特立讀書由少到多等;講讀書的樂趣等，他們就饒有興趣的去“書的海洋世界”中去遨游，汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。
二、推薦讀物
學(xué)生有了濃厚的閱讀興趣，但辨別力有限，需要教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)閱讀的有效性，為此根據(jù)學(xué)生的能力、思想、年齡和興趣的不同，以及課堂教學(xué)需要的不同，認(rèn)真幫助他們選擇適當(dāng)?shù)淖x物。選擇時(shí)應(yīng)注意到以下幾個(gè)方面：
1、內(nèi)容的廣泛性。小學(xué)生大都偏好閱讀故事性強(qiáng)的戰(zhàn)斗故事書，教師除了要幫助學(xué)生選擇這類書外，還應(yīng)有計(jì)劃有目的的介紹和鼓勵(lì)學(xué)生閱讀歷史、地理、科幻等方面的讀物，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍，改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)他們的廣泛的閱讀興趣。高爾基說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?？梢?，課外閱讀對(duì)孩子的精神世界有極大的影響。教師在指導(dǎo)時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生優(yōu)良品格的形成產(chǎn)生不同影響的書籍進(jìn)行搭配，促使學(xué)生能從中獲得品格發(fā)展的健康與完善。
2、主體的層次性。作為閱讀主體的學(xué)生，因個(gè)性方面的差異，指導(dǎo)時(shí)，我常根據(jù)情況分層次指導(dǎo)，低層次的學(xué)生著重看以圖為主的書籍，初步培養(yǎng)起愛書愛讀書的習(xí)慣，中等層次的學(xué)生著重看以文為主，輔之以圖的童話、神話、寓言等書籍，對(duì)高層次的學(xué)生，則開始指導(dǎo)其閱讀中外著名的童話集、短篇小說集，并引導(dǎo)其進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。這樣注重層次的指導(dǎo)，能促使學(xué)生的閱讀能力逐步提高。
3、第三，閱讀的相關(guān)性。課內(nèi)閱讀是學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的必要擴(kuò)展與補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀要協(xié)調(diào)好課內(nèi)外閱讀的關(guān)系。為此，我常結(jié)合課文學(xué)習(xí)，以課內(nèi)帶動(dòng)課外。
三、指導(dǎo)方法
如果學(xué)生僅僅有了閱讀的興趣，不懂得如何去讀，如何學(xué)會(huì)技巧，學(xué)以致用，閱讀的效果就會(huì)大打折扣。這時(shí),就要我們教師給予學(xué)生正確的指導(dǎo),我們教研組共同探討了幾種讀書方法，如：
(1) 選讀法。
指導(dǎo)學(xué)生有目的地查閱、摘錄與教學(xué)相關(guān)的資料，或閱讀能延伸教學(xué)內(nèi)容的作品、文章、書籍。
(2) 思讀法
“學(xué)起于思，思源于疑?！碧釂柲軉酒鹱⒁狻⒌纤季S，而課后提示的思考題又是文章的重點(diǎn)，帶著課后的問題讀書能更準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容。這是我們最常用的學(xué)習(xí)方法之一。
(3) 精讀法
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)段落，精心地閱讀，仔細(xì)地品味，從作者的篇章結(jié)構(gòu)，思想情感中，體會(huì)到學(xué)習(xí)的方法。這種學(xué)習(xí)方法適用于課本中的每一篇課文。如在學(xué)習(xí)《拾穗》一文時(shí)，結(jié)合課文插圖,讓學(xué)生透過三個(gè)婦女的動(dòng)作、神態(tài)及周圍環(huán)境的描寫，在把課文的背景資料和課文結(jié)合起來閱讀,了解她們的艱苦生活，體會(huì)課文的中心。在學(xué)生初步掌握了如何了解人物內(nèi)心活動(dòng)的學(xué)習(xí)方法后，便要求學(xué)生自讀下一篇課文-------《一個(gè)老農(nóng),在田邊走著》，讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。
(4) 瀏覽法
對(duì)所讀的課文不是逐字逐句讀下去，而是快速地掠視全文，了解內(nèi)容大略，尋找作者的觀點(diǎn)，了解作者的思想。這種閱讀方法，往往是用在獨(dú)立閱讀課文中。如在教學(xué)《橋之思》時(shí),就可采用這種方法,讓學(xué)生快速地瀏覽全篇課文,并引導(dǎo)結(jié)合平時(shí)的生活實(shí)際談一談,理解心橋在生活中的重要性和廣泛性. 當(dāng)然，瀏覽不等于走馬觀花，而是要引導(dǎo)學(xué)生集中注意力、有目的地掃視。
(5) 跳讀法
在閱讀過程中，根據(jù)實(shí)際需要或自己的興趣，把不想讀或簡(jiǎn)略的內(nèi)容跳過去。教學(xué)生明確哪些作品、書籍要重點(diǎn)讀，讀時(shí)要調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊批注。哪類作品可略讀、可瀏覽，提醒學(xué)生不要面面俱到。再如：圈點(diǎn)批畫法。俗話說：“不動(dòng)筆墨不讀書?！遍喿x時(shí)對(duì)那些名言警句，精彩的詞、句子、段落可作批注，寫評(píng)語。
當(dāng)然，閱讀興趣和良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一日之寒，不可能一蹴而就。只要教師持之以恒、堅(jiān)持不懈、方法得當(dāng)、正確引導(dǎo)，就一定能讓課外閱讀成為學(xué)生內(nèi)在的需求，成為學(xué)生生活中的一種樂趣，成為學(xué)生不斷更新知識(shí)的源泉，并伴隨學(xué)生一生。
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