每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇一
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！比松潭處资d，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)垂暮之年，回憶過(guò)去種種作為，不禁潸然淚下，后悔當(dāng)初的年少輕狂，但為時(shí)已晚。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，唯一的幸運(yùn)便是我們手中還擁有一份相對(duì)其而言比較充足的時(shí)間。眼下，我們最明智的選擇就是珍惜時(shí)間，好好讀書(shū)。
千古詞人蘇東坡有詩(shī)曰：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！庇纱丝梢?jiàn)，書(shū)的好處有多大。多讀書(shū)，不僅可以拓寬視野，還可以修身養(yǎng)性。書(shū)讀得多了，自然就會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦，懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛“采菊東籬下”的悠閑自在，去領(lǐng)略李太白“天子呼來(lái)不上船”的豪邁清高，去欣賞李易安“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的純潔爛漫，去學(xué)習(xí)陸放翁“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)情懷。沉浸在歷史的清香中，流連……
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！边@句話確實(shí)不錯(cuò)，但書(shū)籍也有好壞之分。樂(lè)讀好書(shū)，會(huì)受益匪淺，甚至?xí)簧芤?偏愛(ài)不好的書(shū)，會(huì)影響人生的航向，甚至?xí)`入歧途。所以說(shuō)，不僅要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。讀文學(xué)書(shū)，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，打造文學(xué)功底;讀科學(xué)書(shū)，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);讀旅行游記，可以開(kāi)闊視野,增廣見(jiàn)聞。這三類書(shū)，皆有益處。
據(jù)說(shuō)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛(ài)閱讀《周易》，他愛(ài)不釋手，總是翻來(lái)覆去地讀，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次。可以見(jiàn)得，孔子讀書(shū)多么勤奮，多么深入，并不是囫圇吞棗?！芭f書(shū)不厭百回讀熟，讀精思子自知?！笨鬃哟蟾啪褪窃趯?duì)書(shū)的精品細(xì)思中得到了啟迪，然后創(chuàng)建了偉大的儒家學(xué)派，被后人尊為“至圣先師，萬(wàn)世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶曉的了。在那種艱苦的年代，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現(xiàn)代美好的生活里，何不讓閱讀成為一種習(xí)慣，用知識(shí)來(lái)武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有著雄心壯志，卻不失豪邁灑脫，也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)期間，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閑時(shí)間，他就會(huì)拿出隨身攜帶的書(shū)來(lái)讀上幾篇，體味人生百態(tài)，學(xué)習(xí)軍事方略。如果條件允許的話，在吃飯的時(shí)候，毛澤東也會(huì)一邊吃著干糧一邊看書(shū)，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。
讀書(shū)的時(shí)間，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的世界，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，最好的辦法應(yīng)該就是讀書(shū)。從書(shū)中，隱約可以看到這樣一幅畫(huà)面：陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中，一襲青衫，一壺濁酒。無(wú)限惆悵，借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，點(diǎn)點(diǎn)星辰，朵朵奇葩，座座城堡，無(wú)不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無(wú)疑是中國(guó)古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國(guó)亂世，合久必分，分久必合。一代梟雄曹操，是治世的能臣，亂世的奸雄，他胸懷大志，從容不迫，卻飛揚(yáng)跋扈，縱橫恣肆。仁者劉備，寄人籬下，一味謙恭，但他知人善任，用人唯才。千古良相諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)?？粘敲钣?jì)、巧借東風(fēng)，無(wú)不彰顯他的亙世才能。紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂，爾虞我詐之間，尋找為人治世之道，安邦治國(guó)之理。浪漫西游，師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，方才取得真經(jīng)。
人生就像西游，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓，寶黛的愛(ài)情悲劇正因封建社會(huì)的落后所釀成的，無(wú)奈讓黛玉抱憾終生。所以，社會(huì)在進(jìn)步，思想也要緊跟時(shí)代潮流。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山，奸臣當(dāng)?shù)?，他們無(wú)懼無(wú)畏，為兄弟而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。即使結(jié)局悲慘，可過(guò)程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄，不可放棄，更不可背叛。陽(yáng)光肆意地灑向大地的每個(gè)角落，和煦的春風(fēng)刮過(guò)，帶走了冬日的寒冷，帶來(lái)了希望。柔美的小花，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈。
捧一本好書(shū)，靜坐窗邊。窗外河里的冰，好似被一縷陽(yáng)光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過(guò)心房，不僅吟道：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！倍嗝疵篮玫囊饩嘲?陽(yáng)光炙烤著炎熱的大地，蟬鳴穿過(guò)蔫頭耷腦的綠葉，劃過(guò)耳畔。在夏天這種快節(jié)奏、亂旋律的生活里，尋一棵古柳，靜坐柳蔭下，默讀一本好書(shū)，即使再熱的天氣，心也會(huì)平靜水。秋風(fēng)席卷，吹落了枯萎的落葉?？茨堑枨镲L(fēng)，別具韻味。黃昏時(shí)分，坐在草地上,品味唐詩(shī)宋詞的韻味，任憑“夕陽(yáng)無(wú)限好”，卻已近黃昏。暮色蒼涼，心如止水。冬天在落葉的呼喚下，終于邁著優(yōu)雅的舞步款款走來(lái)。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨開(kāi)”。一夜之間，滿樹(shù)枝頭已經(jīng)盛開(kāi)了一簇簇潔白的花朵。白色。冷漠。凄涼。不禁想起“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”黛玉，你是否后悔過(guò)你的癡情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月，回到現(xiàn)代紛繁復(fù)雜的的世界。黎明，車(chē)水馬龍。夜晚，燈紅酒綠。尋找一份心靈上的凈土，可謂難得。此時(shí)此刻，如果去野外，一個(gè)空氣清新的地方。讀一本好書(shū)，就等于和一個(gè)高尚的人談話。聽(tīng)那潺潺流水，嗅那淡淡花香，黃昏時(shí)分，看百鳥(niǎo)歸巢。這應(yīng)該是一種心靈上的享受吧。當(dāng)職場(chǎng)失意，跌落在人生最低谷時(shí)，找尋一個(gè)山清水秀的地方，伴著陣陣?guó)B語(yǔ)，閱讀勵(lì)志的書(shū)籍，看那細(xì)水長(zhǎng)流，會(huì)覺(jué)得人生雖曲折變化，但只要專心致志做一件事情，總會(huì)成功的。從此，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)和同事好評(píng)如潮，事業(yè)蒸蒸日上。只緣于那本書(shū)的精心開(kāi)導(dǎo)。
當(dāng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，總是三點(diǎn)一線地來(lái)回，重復(fù)地做著一件事情，感到厭煩的時(shí)候，不如停下來(lái)休息一下。心平氣和地捧著一本書(shū)，津津有味地閱讀，當(dāng)你在這本書(shū)中迷失自我時(shí)，你便會(huì)忘記工作的煩惱，腦海中只有故事的情節(jié)是怎樣的扣人心弦，故事的結(jié)局是怎樣的美好，所有煩惱，通通拋到九霄云外去了。當(dāng)好奇心不期而至，面對(duì)各種各樣的科學(xué)問(wèn)題無(wú)以作答，這時(shí)，如果有一本關(guān)于科學(xué)的書(shū)籍，便會(huì)如饑似渴地讀起來(lái)。遨游科學(xué)的海洋，強(qiáng)烈的好奇心終于得到了滿足。當(dāng)感到累，想一個(gè)人去長(zhǎng)途旅行，行李已經(jīng)收拾好，但卻無(wú)從選擇目的地的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得自己這些年雖然一直在辛苦工作著，但除了對(duì)工作的事情了如指掌外，似乎，一無(wú)所知。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少”啊!這時(shí)，不妨找一本旅行游記或風(fēng)景指南一類的書(shū)來(lái)讀，當(dāng)閱讀得知某地的名勝吸引的游客以億計(jì)數(shù)時(shí)，絕對(duì)會(huì)嘆為觀止的。就這樣，訂上了機(jī)票。一個(gè)人的旅途中，有書(shū)為伴，不覺(jué)寂寞。當(dāng)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事生氣時(shí)，便會(huì)突然想起書(shū)中的一句話：生氣時(shí)拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。頓時(shí)會(huì)覺(jué)得生氣是毫無(wú)意義的，是沒(méi)有絲毫積極作用的。然后心頭的濃煙繚霧就會(huì)散去。
不管是在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，在貧苦的封建社會(huì)，在繁華的開(kāi)元盛世，還是在紛繁復(fù)雜的21世紀(jì)，始終有人不離不棄地以書(shū)為友，與書(shū)同行。古有孫康囊螢映雪，他家境貧苦，卻勤于讀書(shū)。所謂“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者”，孫康就是一個(gè)樂(lè)于讀書(shū)的人。東漢時(shí)期，孫敬懸梁刺股，以警醒自己。天道酬勤，他終于成為一名出色的政治家。近代有林海音，著有《竊讀記》，她少時(shí)在放學(xué)回家的路上就會(huì)沖進(jìn)書(shū)店，不，是沖向書(shū)店，然后“偷偷”進(jìn)入書(shū)店，并躲在人群里看書(shū)，還得時(shí)刻關(guān)心著書(shū)店老板是否注意到自己。有時(shí)也會(huì)感到饑餓，但她把書(shū)籍作為精神食糧，如饑似渴地讀書(shū)。這也是后來(lái)她如此出色的原因之一。林肯，是美國(guó)歷史上最受愛(ài)戴的領(lǐng)袖，也是至今美國(guó)人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物。林肯有年家境凄涼，到學(xué)校受的教育加起來(lái)不到一年。他的仁慈、智慧和卓越的能力基本上是自學(xué)成才。小時(shí)候，林肯沒(méi)機(jī)會(huì)上學(xué)，每天跟著父親在西部荒原上開(kāi)墾、勞動(dòng)。他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書(shū)。當(dāng)他得知鄰居家有許多藏書(shū)之后便去鄰居家借來(lái)了一本《華盛頓傳》，休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地讀書(shū)。晚上，他在油燈下常常讀書(shū)讀到深夜。少年的勤學(xué)苦讀，是后來(lái)他獲得巨大成功的重要基礎(chǔ)。
“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響廣泛而深遠(yuǎn)?！睍?shū)籍影響了一代又一代人的思想，實(shí)現(xiàn)了一位又一位有志者的夢(mèng)想。書(shū)籍使人類從無(wú)知到有知，從有知到好知，從好知到樂(lè)知。書(shū)籍培養(yǎng)了各行各業(yè)的有用之才，推動(dòng)了人類思想的快速進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)者。不必驚嘆于他人的出色才能，不必厭惡自己的過(guò)分愚笨，因?yàn)槟闶鞘澜缟衔ㄒ坏哪?，與眾不同的，獨(dú)一無(wú)二的?！皶?shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！鄙谱x，可以，醫(yī)愚。如果你還有一顆上進(jìn)的心，如果你還想超越某人，如果你還希望變得智慧，如果你還想保持一顆平靜的心，那就讓閱讀——成為一種習(xí)慣?！傍B(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！爆F(xiàn)在，你可以選擇贊成閱讀，抑或是反對(duì)。但在絕版的青春里，不能猶豫，更不能選擇一個(gè)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇二
書(shū)，大家一定不會(huì)感到陌生，它就像一雙雙翅膀，幫助鳥(niǎo)兒飛翔，我們學(xué)習(xí)離不開(kāi)它，生活離不開(kāi)它，處處離不開(kāi)它……回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書(shū)”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)?!因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。
我的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)，書(shū)使我成長(zhǎng)的更快。
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)可以開(kāi)闊我的視野。俗話說(shuō)：“秀才不出門(mén)，盡知天下事?！弊x書(shū)可以使我足不出戶就能感受到茫茫宇宙的無(wú)限神奇。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)還能使我懂得做人的道理?！独卒h日記》讓我明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉使我明白人活著的真正的意義。讀書(shū)，讓我知道了什么是善良，什么是丑惡。當(dāng)白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好;當(dāng)看到小獅子王辛巴通過(guò)自己勇敢的拼搏重獲王位的時(shí)候，我快樂(lè)無(wú)比;當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜……
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x一本好書(shū)可以讓我們分清美丑，明辨是非。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！笔前?，讀一本好書(shū)使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家?jiàn)^斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著，從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運(yùn)搏擊的堅(jiān)強(qiáng)意志。
一本好書(shū)總是把真善美放在最高的席位，以此端正讀者的人生態(tài)度，一本好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書(shū)是我們的良師益友，一本好書(shū)將使我們受益終生!
我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活;書(shū)，是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書(shū)，是快樂(lè)的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界，擁有書(shū)，我們就擁有了美好的明天!讀書(shū)，真好!
我不敢想象，如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì)怎樣?如果沒(méi)有書(shū)，我們是否會(huì)欣賞到《安徒生童話》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果沒(méi)有書(shū)，我們是否能夠吸取到《雷鋒日記》、《鋼鐵是怎樣煉成》中人生活的真諦?如果沒(méi)有書(shū)，人類會(huì)在原始社會(huì)里止步;如果沒(méi)有書(shū)，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無(wú)知;如果沒(méi)有書(shū)，我們將不能生活，不能進(jìn)步，不能發(fā)展!高爾基曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，這個(gè)習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧的結(jié)合體。書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，是人們的精神食糧。
讀書(shū)能促使人更好的反思，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。反思對(duì)于教師很重要，只有不斷反思，才能不斷進(jìn)步。反思，是一個(gè)自我總結(jié)、積累、提高的過(guò)程。
教師，作為知識(shí)的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，沒(méi)有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。但是這些的取得與廣泛的讀書(shū)是分不開(kāi)的。讀書(shū)，會(huì)使人增加思考的深度，不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓自己的教學(xué)更有睿智和創(chuàng)造。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程。
人生活在社會(huì)中是離不開(kāi)讀書(shū)的，人的發(fā)展也是離不開(kāi)學(xué)習(xí)的，人生的任何階段，都要保持學(xué)習(xí)的積極性，教師更需要如此。時(shí)刻做到“學(xué)生要一滴，教師要有一桶”的準(zhǔn)備，現(xiàn)實(shí)中讀書(shū)可以緩解教學(xué)中捉襟見(jiàn)肘、底氣不足、不能游刃有余的窘?jīng)r。所以，把讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣，并自覺(jué)把讀書(shū)和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做到博覽、精思、熟讀，更好的指導(dǎo)自己的工作，讓自己不斷成長(zhǎng)。
讀書(shū)就如漫步春天，感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的生機(jī);讀書(shū)就如徘徊夏日，欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的瑰麗;讀書(shū)就如回味秋天，領(lǐng)略“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景;讀書(shū)就如追憶冬季，感嘆“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的精神。
人累了，喜歡獨(dú)坐窗邊，讓疲憊之身得以安寧。心累了，喜歡捧起一本書(shū)，讓浮躁的心得以清靜;書(shū)是奔騰的血液，書(shū)是跳動(dòng)的生命，書(shū)是涌動(dòng)的源泉，書(shū)是神秘的舞步，在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是無(wú)限的寧?kù)o，是澎湃的激情……歲月如梭，轉(zhuǎn)眼它已走過(guò)三四十年，只要一觸摸充滿萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)，觸摸書(shū)中所訴的故事的脈動(dòng)，研讀書(shū)中人物的笑顏，品書(shū)中文章的內(nèi)涵，頓時(shí)，一股沁人心脾的芳香，輸入心房，頃刻間喚醒了我沉睡的心靈。
擁有了書(shū)，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話都會(huì)真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。前蘇聯(lián)著名的大文豪說(shuō)過(guò)：“要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛(ài)地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教你尊重別人和自己;它以熱愛(ài)世界，熱愛(ài)和平的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。”
讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧，成為我們生命的一部分，書(shū)是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)，作為給予尚未出生的后代的禮物，代代相傳，我們更要認(rèn)真研讀，讓我們的生活再添幾縷書(shū)香吧!
啊，書(shū)，我的朋友，是你在我犯錯(cuò)時(shí)，教我怎么做人。啊，書(shū)，我的朋友，是你在我驕傲?xí)r，教我要謙虛。啊，書(shū)，我的朋友，是你在我喪氣時(shí)，給了我無(wú)限自信。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它帶領(lǐng)我們遨游瑰麗多姿的知識(shí)海洋。古今中外的許多偉人都將一本好書(shū)視為無(wú)價(jià)珍寶。孔子讀書(shū)可“三月不識(shí)肉味”。魯迅說(shuō)“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。”高爾基說(shuō)“看到一本好書(shū)，就像饑餓的人撲面包上一樣”?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”。與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行!
俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”當(dāng)一個(gè)嬰兒降臨到人間，讀書(shū)就是他的邏輯起點(diǎn)。讀書(shū)可以讓我們?cè)谥R(shí)中長(zhǎng)大，搖身變成有文化之人，懂得“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。讀書(shū)使我們成長(zhǎng)，知識(shí)使我們豐富，它宛如面包，需我們咬它，啃它，消化它!把它當(dāng)作一件永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。一個(gè)讀者，把讀書(shū)定為邏輯起點(diǎn)，只要努力積累知識(shí)，勤奮讀開(kāi)慧益智的書(shū)，最終就會(huì)發(fā)現(xiàn)到書(shū)中的黃金屋與顏如玉，就會(huì)達(dá)到最高境界。則這最高境界也是我們每一個(gè)讀書(shū)人重視和追求的終極目標(biāo)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗刮叶檬篱g的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它給了我生活，它給了我長(zhǎng)大的感覺(jué)，現(xiàn)在它依舊伴著我成長(zhǎng)。成長(zhǎng)其實(shí)也很快樂(lè)的，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也要有讀書(shū)相伴。我知道不頂千里浪，哪來(lái)萬(wàn)斤魚(yú)。我要時(shí)時(shí)刻刻都讀書(shū)，使自己健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。我知道學(xué)無(wú)止境，所以要讀書(shū)，要成長(zhǎng)。我知道只有開(kāi)好花，才能結(jié)好果，我還要見(jiàn)縫插針，分秒必奪，使自己能長(zhǎng)大。如今，我仍舊在讀書(shū)，從中懂得了更多的知識(shí)，使它們成為養(yǎng)分讓我快樂(lè)的成長(zhǎng)。在我的努力奮斗中，懂得了為別人分擔(dān)不開(kāi)心，懂得了己所不欲，勿施于人，懂得了助人為樂(lè)。我要成長(zhǎng)，所以我要讀書(shū)，要讀萬(wàn)卷書(shū)。人是鐵，書(shū)是剛，一天不讀書(shū)悶得慌。
讀書(shū)就是美容。喝完功夫茶后，喝一杯水，會(huì)覺(jué)得那水特別甜潤(rùn)。熱鬧的聚會(huì)后，沉靜下來(lái)，會(huì)覺(jué)得那沉靜格外清澄。厭倦了案板之后，恍然回憶，會(huì)覺(jué)得那平和的歲月使人向往。平和的歲月是讀書(shū)的歲月，讀書(shū)的歲月也是改變自己的機(jī)會(huì)。其實(shí)每個(gè)人都是在讀書(shū)中慢慢成長(zhǎng)，漸漸領(lǐng)悟人生的意義的。
讀書(shū)，是人生中不可缺少的一門(mén)功課，只有多讀書(shū)，才能成為真正有文化、有內(nèi)涵的人。在讀書(shū)中成長(zhǎng)。讀書(shū)，人生中必不可少的一項(xiàng)生活樂(lè)趣;成長(zhǎng)中的伴侶;生命中的一部分。讀書(shū)，一項(xiàng)快樂(lè)的行程，有開(kāi)心，也有傷心。那是生活中的五味瓶也是掌控成長(zhǎng)中讀書(shū)的方向盤(pán)。書(shū)似海洋，如星星，像天空，那樣浩瀚無(wú)邊，那樣數(shù)不勝數(shù);那樣的多，讓大家總迷茫在知識(shí)的迷宮之中。所以總需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，探索，明白，這便是在讀書(shū)中成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴的汗水。讀書(shū)讓你更懂得關(guān)心別人，學(xué)會(huì)了助人為樂(lè)，明白了讀書(shū)的來(lái)之不易。這便又是成長(zhǎng)的第一步起跑線。
書(shū)是一個(gè)萬(wàn)能的電腦，它雖沒(méi)有多媒體，不能聽(tīng)mp3，看電視，唱卡拉ok……但他具有一種萬(wàn)能的工具，那就是迷惑，沉浸，他讓我們沉浸在書(shū)的海洋界中，迷惑在書(shū)的夢(mèng)幻中?他也是個(gè)萬(wàn)能的魔術(shù)師，總讓人毫不猶豫地喜歡上他。不知不覺(jué)地在讀書(shū)的快樂(lè)中漸漸成長(zhǎng)，知識(shí)的累積越來(lái)越多。你是否也曾在讀書(shū)的成長(zhǎng)中快樂(lè)呢
我喜歡潔白的書(shū)香，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)美麗。我總深情地告訴所有愛(ài)美的青春：世上再名貴的美容霜，只能給你一時(shí)的漂亮，而書(shū)香卻能為你的美麗永遠(yuǎn)保濕……我喜歡潔白的書(shū)香，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)神奇。首先，它是時(shí)間長(zhǎng)河中一脈最清澈的泉流，涓涓細(xì)流，潤(rùn)物無(wú)聲，洗濯出一顆又一顆干凈的心靈;其實(shí)，它又是真正的靈丹妙藥，可以療治憂傷的心，愈合破碎的魂;它還是人類一種既無(wú)形又無(wú)窮的力量。哦，只要時(shí)間不老，書(shū)香就會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……活到老學(xué)到老。光陰似箭，日月如梭。
書(shū)是人類的好朋友，因?yàn)樽x書(shū)如同和無(wú)數(shù)的圣賢交談，因?yàn)樽x書(shū)能讓人分辨是非曲直，因?yàn)樽x書(shū)促使人們不斷成長(zhǎng)，因?yàn)闀?shū)是人類的精神食糧，因?yàn)樽x書(shū)是一件快樂(lè)的事，因?yàn)樽x書(shū)是一件幸福的事，因?yàn)樽x書(shū)也是享受生活的一種方式，因?yàn)闀?shū)是人類的生存和發(fā)展必不可少的，因?yàn)橹挥凶x書(shū)，人類社會(huì)才有了文明，有了文明才能生存、發(fā)展，因?yàn)樽x書(shū)，所以成長(zhǎng)，所以快樂(lè)。
書(shū)是我的好朋友，它帶給我知識(shí)，帶給我快樂(lè)，帶給我一個(gè)多姿多彩的世界。走進(jìn)書(shū)中，和里面的主人公分享喜怒哀樂(lè)，向海的女兒學(xué)會(huì)了寬容，向埃里斯學(xué)會(huì)了善良，向打敗了巨人的小匠學(xué)會(huì)了機(jī)智，向把魔鬼關(guān)回了瓶子的漁夫?qū)W會(huì)了鎮(zhèn)定?？吹綈憾镜耐鹾笠淮我淮伟岛Π籽┕?，我的心揪到了嗓子眼;讀到賣(mài)火柴的小女孩，我痛哭流涕。讀書(shū)的時(shí)候，我忘記了外面的一切，所有的煩惱都一股腦拋到九霄云外去了。
書(shū)，一個(gè)活潑可愛(ài)的小天使;書(shū)，一盞照亮前方的燈;書(shū)，一棵幼小的樹(shù)苗。它曾經(jīng)在我喜怒哀樂(lè)的時(shí)候，大顯神通，這使我感到有你這樣一個(gè)朋友而感到榮幸。
讀書(shū)，就像蜜蜂采蜜，只有采過(guò)許多種花蜜，才能釀出香甜可口的蜂蜜：如果只圍著一種花轉(zhuǎn)，得到的東西就十分單一，原料有限，釀出的花蜜也不會(huì)有獨(dú)特的味道。這就是人們常說(shuō)的“博采眾家之長(zhǎng)”。因?yàn)槿俗x書(shū)，知識(shí)才顯得豐富;因?yàn)槎嘧x書(shū)，人才變得美麗;因?yàn)閻?ài)讀書(shū)，成績(jī)才那么顯著。
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)像一位充滿智慧的老人，不斷地啟迪著我，教育著我，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我面對(duì)面交談。朋友，梅花香自苦寒來(lái)，只有付出，才有收獲，如果你堅(jiān)持不懈在書(shū)的海洋里遨游，就會(huì)嘗到更多閱讀的甜頭。讀書(shū)使我成長(zhǎng)敞開(kāi)窗戶，輕風(fēng)吹起，整個(gè)房間都溢滿了書(shū)的香味。古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。是啊，范仲淹曾經(jīng)劃粥充饑來(lái)讀書(shū)，最終寫(xiě)出了膾炙人口的一篇文章——《岳陽(yáng)樓記》，好奇妙。俄國(guó)作家別林斯基說(shuō)的好：“好的書(shū)籍是最寶貴的珍寶”。對(duì)啊，文學(xué)家陶淵明最喜歡讀書(shū)，每次對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)時(shí)，就會(huì)高興的忘記吃飯，所以我們應(yīng)該好好讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)，因?yàn)闀?shū)是最貴的珍寶。
錢(qián)泳也說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！钡拇_，古時(shí)候的文學(xué)家宋濂不畏嚴(yán)寒的借別人的書(shū)來(lái)讀，大冷天的手指都不能屈伸了還依然堅(jiān)持用手把書(shū)抄下來(lái)?？磥?lái)，讀書(shū)真的可以增長(zhǎng)許多知識(shí)，讀過(guò)一本好書(shū)，就象交了一個(gè)益友，所以，我們一定要讀好書(shū)，多讀書(shū)。無(wú)論是世界名著還是現(xiàn)代小說(shuō)都會(huì)使我們產(chǎn)生許多不同的感觸。我們都會(huì)同情高爾基令人發(fā)指的童年生活和魯濱孫在荒島上的遭遇;還有羨慕孫悟空一個(gè)跟頭就翻了十萬(wàn)八千里;還有祥子從一個(gè)親切、上進(jìn)的車(chē)夫變成了一具失去靈魂的行尸走肉的經(jīng)歷。每當(dāng)夜晚，我懷里都會(huì)揣著一本名著品讀。敞開(kāi)窗戶，輕風(fēng)吹起，整個(gè)房間都溢滿了書(shū)的香;月光如水，窗外潔白的夜來(lái)香隨之搖曳，香味禰謾了書(shū)房，書(shū)香摻拌著花香，讓這夜更幽雅了。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇三
周日到今天為止，連續(xù)四天利用空閑時(shí)間，才讀完這本書(shū)《大敗局》，《大敗局》一書(shū)，作者吳曉波，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，記者出身。讀上一本《激蕩三十年》書(shū)，也是他寫(xiě)的，這本書(shū)又被評(píng)為“影響中國(guó)商界”二十本書(shū)之一。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，在浙大讀研的好友劉志通，說(shuō)吳曉波給他們上課，是本書(shū)的作者，感覺(jué)何時(shí)有幸也能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)一聽(tīng)本書(shū)作者的授課，本書(shū)的主要目的便是探尋著名企業(yè)“中國(guó)式失敗”的基因。詳細(xì)分析了改革開(kāi)放三十年來(lái)失敗的著名企業(yè)的原因以及給后來(lái)者的警示分析了瀛海威、秦池、愛(ài)多、巨人、玫瑰園、飛龍、三株、太陽(yáng)神、南德、亞細(xì)亞、健力寶、科隆、德隆、中科創(chuàng)業(yè)、華晨、順馳、鐵本、三九、托普中國(guó)新興企業(yè)盛極而衰的失敗基因。
當(dāng)我準(zhǔn)備寫(xiě)讀后感的時(shí)候，感覺(jué)又是不知道如何寫(xiě)，有一些壓力，雖然知道自己也寫(xiě)不出什么精彩的亮點(diǎn)，但我覺(jué)得每次寫(xiě)一點(diǎn)東西的時(shí)候，養(yǎng)成自己思考的行為習(xí)慣，也許后面很多情況下，工作很忙，沒(méi)有時(shí)間顧及閱讀，這樣就會(huì)讓自己越來(lái)越缺少讀書(shū)的思維，缺少思考問(wèn)題的行為，也擔(dān)心到時(shí)候自己不會(huì)寫(xiě)東西，現(xiàn)在經(jīng)常也面對(duì)很多話題，迷茫的不知道如何下手討論說(shuō)起。所以只想讓語(yǔ)言這種文字一直伴隨我們的生活與生命!希望身邊更多的朋友們，不論多忙碌的時(shí)候，在自己空閑的時(shí)候去寫(xiě)一點(diǎn)讀書(shū)與生活的感想，讓自己的文字能力在生活中伴隨，這樣也能去思考更多生活中的一些東西。
對(duì)每件事每個(gè)人都有自己的話語(yǔ)權(quán)，雖然很多的時(shí)候我們?cè)u(píng)論并不是那么完美，并不是那么讓人信服，因?yàn)槲覀兡贻p，還有很多不完整的世界觀，但我還是要說(shuō)的，因?yàn)槿绻銢](méi)有說(shuō)，那么以后有可能自責(zé)會(huì)一直伴著你，一次一次沒(méi)有說(shuō)，那么我不知道自己以后還會(huì)不會(huì)“說(shuō)”。所以我決定寫(xiě)點(diǎn)什么，不管每次寫(xiě)的好與不好，盡成一家之言，難等大雅之堂，姑妄言之，大家也就姑妄聽(tīng)之，沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的可以看看，看過(guò)的大家一起說(shuō)觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單有時(shí)候想，做企業(yè)和做一起人又有什么分別呢?其實(shí)很多的問(wèn)題，探究其本質(zhì)，原理都是一樣的。
二十世紀(jì)八十年代，大概就是八零后出生的時(shí)候，中國(guó)的社會(huì)正在進(jìn)行著深層次的改革，這是怎樣的一場(chǎng)變革呢?我們沒(méi)有機(jī)會(huì)趕上，我想用一個(gè)“狂風(fēng)驟雨”來(lái)形容。在經(jīng)歷了動(dòng)蕩的十年之后，中國(guó)太需要改革了，太需要進(jìn)步了，太需要的能站在風(fēng)口浪尖領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)該改革的人物了，只能說(shuō)我們太需要了，很大程度上我認(rèn)為他們這一群人更是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，(而誰(shuí)又能說(shuō)我們不是呢?)他們更是那個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者，就像作者說(shuō)的“我們應(yīng)該給失敗者掌聲”也是因?yàn)樘枰?，所以那個(gè)時(shí)代的人們又忽略了什么，就如同我們?nèi)绻矚g一個(gè)東西的話，總會(huì)不自覺(jué)地忽略它的某些缺點(diǎn)，這本是人之常情，但到了企業(yè)里忽略了某些卻能造成永久的遺憾。那是一個(gè)瘋狂追求財(cái)富的年代，他們總是把企業(yè)的利益放到了高于一切的位置上，剛剛興起的廣告行業(yè)成了造就他們神話的利器，我想在那樣的一個(gè)年代，廣告似乎對(duì)于剛剛從災(zāi)難中出來(lái)的人們有著異乎尋常的魔力，人們太容易受廣告的影響了。當(dāng)我們回過(guò)頭再看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那時(shí)的廣告甚至比我們現(xiàn)在的許多廣告更加的瘋狂，夸大，處處體現(xiàn)了一種浮躁，一種自欺欺人的欺騙。憑借這樣的利器雖然能獲得成功，卻并不能讓成功留住，正所謂“創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”，我想也許那個(gè)年代的人們注定是很難“知難”的，因?yàn)樗麄兒雎粤?，他們的激情，熱情，瘋狂，那種為挽救中國(guó)民族企業(yè)的豪情，讓他們不得不忽略某些東西，而這也注定了他們的悲劇命運(yùn)。
有時(shí)候“做企業(yè)和做人的分別”。這里面的深層次的本質(zhì)問(wèn)題其實(shí)是一樣的。我們?nèi)菀赘≡?，容易瘋狂，容易受成功的影響，也許失敗了對(duì)我們是好的，而成功卻給了我們更深層的危害，一些小的，暫時(shí)的成功讓我們相信自己是無(wú)所不能的，似乎我們就是那華山之巔的英雄，正在“比武論劍，笑傲江湖”。浮躁的上升猛烈，一旦衰落，也是迅速的，甚至讓人來(lái)不及思量就轟然崩到了。我們做人是不是該思考一些讓自己更加沉靜的東西呢?但同時(shí)我還是非常欽佩他們的那股豪情壯志，激情滿懷的，我想在我們沉穩(wěn)理性的背后更應(yīng)該有激情的理性，我們是自豪的一代，我們有他們沒(méi)有的東西的但同時(shí)我們也缺少他們那個(gè)年代的人們所擁有的東西----激情。
總結(jié)《大敗局》中企業(yè)失敗的原因基本如下：
1、企業(yè)戰(zhàn)略，跨界延伸
巨人、愛(ài)多在vcd領(lǐng)域成功后，瘋狂向地產(chǎn)領(lǐng)域擴(kuò)張，造成主業(yè)精力不夠，造成了企業(yè)資源分散，而且不斷用主業(yè)利潤(rùn)去彌補(bǔ)跨界延伸的行業(yè)。無(wú)論巨人、還是愛(ài)多，最終都是由于資金鏈斷裂，而讓企業(yè)深陷泥潭，而不能自拔。對(duì)于多元化跨界戰(zhàn)略，必須有幾個(gè)前提，首先不影響主業(yè)，其次資金占用，可以自力更生，最后善于退出，而不是一味前進(jìn)。 比我們的董事長(zhǎng)俞敏洪老師，雖然他也投資很多，今年也創(chuàng)立投資公司，互聯(lián)網(wǎng)公司，但是他始終定位到他的核心戰(zhàn)略-教育培訓(xùn)的核心主打產(chǎn)品。
2、產(chǎn)品戰(zhàn)略傷害品牌戰(zhàn)略，
每一個(gè)品牌都有一個(gè)特定形象，而產(chǎn)品則是形象載體，如果不分高、中、低全面擴(kuò)張的話，短期看，銷量是提升不少，但是對(duì)品牌是巨大的傷害。 大敗局最為典型案例就是孔府家，一句叫人想家的廣告語(yǔ)，喚起了國(guó)人無(wú)限的思鄉(xiāng)之情，但在成功后，孔府家從10元—300元產(chǎn)品，全線擴(kuò)充，最后極大影響了其良好品牌形象，最終造成消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力底下。
3、以次充好，忽略產(chǎn)品質(zhì)量
市場(chǎng)龐大需求，極大刺激了企業(yè)欲望，為了快速滿足市場(chǎng)需求，這些往往是以次充好，嚴(yán)重忽略產(chǎn)品質(zhì)量的重要性。最終在山東演繹了一場(chǎng)場(chǎng)假白酒、勾兌酒、喝死人等一系列風(fēng)波。再?gòu)?qiáng)大品牌，如果沒(méi)有卓越產(chǎn)品支撐，那該品牌職能是空中樓閣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打。
4、自大，忽略了媒體力量
曾經(jīng)的三株帝國(guó)，因?yàn)槊襟w誤導(dǎo)而損落，當(dāng)時(shí)在湖南市場(chǎng)，一場(chǎng)三株喝死人事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一時(shí)間，全國(guó)媒體對(duì)三株是口誅筆伐，而三株也沒(méi)有重視，造成倒三株現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。從最終判決來(lái)看，三株根本沒(méi)有喝死人，但該判決顯然來(lái)的太遲，此時(shí)三株已經(jīng)倒閉，判決只能還企業(yè)一個(gè)公道，但不能挽回三株的命運(yùn)。
5、忽略了政府力量
企業(yè)小了是自己的，做大了確實(shí)國(guó)家的，看來(lái)健力寶李經(jīng)緯忽略了中國(guó)市場(chǎng)特征。健力寶在自己最輝煌時(shí)刻，確因政府的介入而走下坡路，最后三水市政府寧愿低價(jià)賣(mài)給新加坡企業(yè)，也不愿高價(jià)賣(mài)個(gè)李經(jīng)緯團(tuán)隊(duì)，最終李經(jīng)緯也鋃鐺入獄直至今天。如果當(dāng)時(shí)李經(jīng)緯團(tuán)隊(duì)能有柳氏智慧，健力寶可能是另一番景象，柳傳志為了能將聯(lián)想私營(yíng)化，拐過(guò)了三次政策大彎，最終夢(mèng)想成真。
6、普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。
這里并不是指經(jīng)營(yíng)者本身的個(gè)人品質(zhì)，而是指他們的市場(chǎng)行為。他們對(duì)民眾智商極度地蔑視，在營(yíng)銷和推廣上無(wú)不夸大其詞，隨心所欲(特別是在保健品行業(yè))。同時(shí)，他們對(duì)市場(chǎng)游戲規(guī)則十分漠然，對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手冷酷無(wú)情，兵行詭異，例如當(dāng)年vcd行業(yè)老二的愛(ài)多不惜重金，大打行業(yè)價(jià)格戰(zhàn)，使中國(guó)的vcd行業(yè)從暴利的天堂進(jìn)入微利時(shí)期，這種“損人不利己”的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)特別是在家電行業(yè)頻頻上演。
7、普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。
這些失敗的案例中，他們有相當(dāng)一部分人以“不按常理出牌的人”為標(biāo)榜，于是他們天馬行空，百無(wú)禁忌，他們所獲取的超額利潤(rùn)，其實(shí)是以傷害大多數(shù)按牌理出牌的人的利益為前提的，是通過(guò)以破壞市場(chǎng)秩序?yàn)椴呗远鴣y中取勝的?？墒沁@樣的后果就是，就在很多企業(yè)家兵敗落難之際，往往冷眼旁觀者、落井下石者、冷嘲熱諷者多，挺身救險(xiǎn)、雪中送炭者少。
例如當(dāng)年一夜之間聲名鵲起的標(biāo)王秦池，那個(gè)要實(shí)現(xiàn)年?duì)I業(yè)額15億的秦池，就因?yàn)橐粍t關(guān)于“秦池白酒是用川酒勾兌”的新聞報(bào)道，引來(lái)了全國(guó)上下，各大媒體、行業(yè)同仁的一致嚴(yán)厲聲討，不到兩年時(shí)間，就一蹶不振，從傳媒視野中消逝。臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng).我們看到其他企業(yè)的快速發(fā)展的同時(shí),更應(yīng)該思考我們本身,努力找到一個(gè)適合我們企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的道路,一步一步從內(nèi)部打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).更要注意的是,我們還必須學(xué)著警惕及防范純思維之外的種.種風(fēng)險(xiǎn).這種環(huán)境分析能力及所需要的應(yīng)對(duì)智慧,不是西方管理學(xué)或歐美大牌商學(xué)院教授所能傳授的.企業(yè)家馮侖甚至認(rèn)為:"面對(duì)國(guó)有資本,民營(yíng)資本始終堅(jiān)持合作而不競(jìng)爭(zhēng)、補(bǔ)充而不代替、附屬而不超越的立場(chǎng),才能進(jìn)退自如,持續(xù)發(fā)展."雖然未必全面,但有其參考價(jià)值.
失敗是后來(lái)者的養(yǎng)料。企業(yè)的發(fā)展是復(fù)雜的、多種因素的綜合體，特別是在多元化的今天。書(shū)中介紹的那些草創(chuàng)的企業(yè)家們，用一個(gè)個(gè)鮮活的失敗案例，一次又一次地告訴了后來(lái)者一個(gè)道理：任何一家企業(yè)都不可能僅僅靠一個(gè)創(chuàng)意或一則神話取得長(zhǎng)久的成功，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，謹(jǐn)慎發(fā)展布局。
8不信不立，不誠(chéng)不行。
首先說(shuō)說(shuō)《大敗局1》，有兩個(gè)基本印象：白手起家、廣告宣傳(甚至是虛假?gòu)V告宣傳)。當(dāng)看到史玉柱懷揣4000元準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)豪賭的時(shí)候，就像那時(shí)候視他為偶像的上萬(wàn)年輕人一樣，我也很佩服他的勇氣?？墒呛髞?lái)他把企業(yè)領(lǐng)域由電腦擴(kuò)寬到保健品和藥品不由覺(jué)得他急功近利。鋪天蓋地的廣告宣傳是那時(shí)候的企業(yè)家的共同手段，但是夸大功效的虛假?gòu)V告，讓他把社會(huì)責(zé)任拋諸腦后，最終喪失人心。在這點(diǎn)上，同樣是以保健品壯大的“三株”有著相似的經(jīng)歷，最終這個(gè)“帝國(guó)”在創(chuàng)下80億的銷售記錄后轟然倒塌。吳曉波曾在書(shū)中這么形容：“一家年銷售額曾經(jīng)高達(dá)80億元——迄今中國(guó)尚無(wú)一家食品飲料或保健品企業(yè)超過(guò)這一記錄——累計(jì)上繳利稅18億元、擁有15萬(wàn)員工的龐大“帝國(guó)”就這樣轟然倒塌，淡出舞臺(tái)，竟聽(tīng)不到一聲惋惜和同情?！?/p>
以前大學(xué)時(shí)候記得老師曾在課堂上留下“泰諾危機(jī)”的案列。同樣是藥品出問(wèn)題，強(qiáng)生集團(tuán)用于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，及時(shí)的補(bǔ)救，最終換來(lái)了更多的消費(fèi)者的信任。三株與強(qiáng)生的不同做法告訴我們，企業(yè)要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，只有誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能獲得最大利益。
9、管理是通過(guò)其他人來(lái)完成工作的藝術(shù)。
管理，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)必不可缺的一個(gè)名詞。 吳曉波在寫(xiě)鄭州亞細(xì)亞這一商界航母時(shí)說(shuō)：“王遂舟在商場(chǎng)形象塑造及商業(yè)活動(dòng)策劃方面堪稱高手，可是對(duì)于管理他卻始終提不起興趣。在華麗高貴的外衣下面，亞細(xì)亞的經(jīng)營(yíng)管理卻顯然頗無(wú)章法，缺乏監(jiān)督約束機(jī)制?！比欢?，在我個(gè)人看來(lái)愛(ài)多vcd更是有許多荒謬之舉，第一批隨胡志標(biāo)出征的業(yè)務(wù)員可謂千奇百怪，其中有賣(mài)咸魚(yú)的，有賣(mài)雪糕的，有賣(mài)假肢的，有賣(mài)水泥的，還有剛剛賣(mài)完三株口服液的，惟獨(dú)沒(méi)有賣(mài)過(guò)家電的。
或許，愛(ài)多危機(jī)的導(dǎo)火索是那份“律師聲明”，可是愛(ài)多不遵循管理學(xué)的基本規(guī)律早已為愛(ài)多的衰敗埋下了種子。
10、成也蕭何，敗也蕭何。
健力寶這一案例，是最令我惱火的一個(gè)案例，尤其是為李經(jīng)緯不平。怎么也不能理解一個(gè)如此龐大的商業(yè)帝國(guó)，就在三水政府的無(wú)理干預(yù)下日漸衰落。健力寶成為人盡皆知的品牌，最大的功臣是李經(jīng)緯，但是我們也不得不承認(rèn)，健力寶日后的發(fā)展壯大離不開(kāi)三水政府的大力扶植，但最后健力寶最后被兼并卻也同樣是因?yàn)槿摹案愎怼?，最終，健力寶這一“東方魔水”成了宏觀調(diào)控的犧牲品。同樣，秦池，這一代“標(biāo)王”的悲劇也有相似之處。秦池的興起是以最高價(jià)標(biāo)下了央視黃金時(shí)段的廣告，但也是因此，秦池成為眾人焦點(diǎn)，被查出用川酒代替最終滅亡。
月滿則虧，水滿則溢。這句話形容物極必反，事物發(fā)展到一定階段就會(huì)走向相反的方向，沒(méi)有永恒的完美，同時(shí)告訴我們做人不要太驕傲，否則就會(huì)吃虧。孫宏斌本可能成為聯(lián)想的接班人，卻因過(guò)于自滿想建立屬于自己王國(guó)而被最器重自己的人送入監(jiān)獄。當(dāng)看到柳傳志對(duì)孫宏斌說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)對(duì)人說(shuō)過(guò)誰(shuí)是我的朋友，現(xiàn)在，你可以對(duì)別人說(shuō)，柳傳志是你的朋友”的時(shí)候，不禁為柳傳志的惜才而感動(dòng)。但是，在離開(kāi)聯(lián)想后，孫宏斌依然傲慢，大勢(shì)購(gòu)入土地，和萬(wàn)科作對(duì)，最終導(dǎo)致他的慘敗。原本可以成就一番事業(yè)的孫宏斌，最終敗在了自己的性格下。
邁克爾·舒馬赫是地球上開(kāi)汽車(chē)最快的人。 這位“速度的寵兒”在f1 比賽中獲得過(guò)7 次年度總冠軍，舉世無(wú)人可及。有人問(wèn)舒馬赫：“賽車(chē)最關(guān)鍵的技術(shù)是什么?” 他說(shuō)：“剎車(chē)。”同時(shí)，史玉柱、吳炳新等也因?yàn)椴欢谩皠x車(chē)”，最終墜入懸崖。
11、只有遵循規(guī)律才能運(yùn)用規(guī)律。
這是馬克思主義哲學(xué)上的一句話，運(yùn)用規(guī)律的前提是認(rèn)識(shí)規(guī)律遵循規(guī)律。企業(yè)的管理也存在一些基本的定律，也就是管理學(xué)的科學(xué)性，只要是違反了這些基本定律中的一條，企業(yè)就會(huì)失敗，企業(yè)的失敗往往都是因?yàn)檫`背了這些基本定律中的一條或幾條。但是，即使遵循了所有這些基本定律，企業(yè)也未必一定能成功，因?yàn)槠髽I(yè)成功只有必要條件，沒(méi)有充分條件。對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)講，無(wú)論應(yīng)用什么現(xiàn)代企業(yè)管理理論，都必須首先遵循而不是違背這些基本定律，以它們?yōu)閼?zhàn)略起點(diǎn)，只有這樣，企業(yè)才具備了基本的安全性。張海，一個(gè)28歲的小伙子，居然忽悠了三水，控制了紅極一時(shí)的健力寶，玩的是資本。托普的宋如華更無(wú)意做實(shí)業(yè)，在全國(guó)各地建高科技園，炒作高科技概念，利用地方政府招商引資的盲目心理，在全國(guó)建了12000畝的科技園，風(fēng)光一時(shí)。但所有玩弄?jiǎng)e人的人也必將被別人所拋棄，騎虎難下，不是每個(gè)人販了鴉片能金盆洗手的。
在《大敗局》中有不少案例是企業(yè)成為國(guó)家宏觀調(diào)控或則國(guó)有企業(yè)改革的犧牲品，例如鐵本、健力寶等。“自古凡革命，無(wú)不流血犧牲者”是戊戌六君子之一譚嗣同的原話，看到這兩個(gè)案例時(shí)不禁有些憤怒，兩個(gè)還算“規(guī)矩”的企業(yè)就犧牲在了宏觀調(diào)控下。近10 多年來(lái)，中國(guó)商界風(fēng)云詭譎，每隔一兩年便有一些龐大而知名的企業(yè)轟然倒地。我們或許只看到了仍然傲立群雄的企業(yè)的輝煌，遺忘了那些曾經(jīng)璀璨的明珠。但是，不論是成事敗，每個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理都有值得我們借鑒和反思的地方。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇四
我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是，我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng)，只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變，這時(shí)候，中國(guó)是災(zāi)難深重的。
從《茶館》里，讀者不但了解到那時(shí)候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物。
因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課，所以我覺(jué)得《茶館》特別有意思。我們大學(xué)生念了好多政治家的書(shū)，但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史，尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史，我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品，雖然我念了好多歷史書(shū)，但是沒(méi)有一本象《茶館》那樣，給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)中國(guó)政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫，我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。
美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處，現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬，在老舍先生的《舊時(shí)代的畫(huà)卷》里，挨餓的人很普遍;賣(mài)女兒的人多，雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人，但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的。
除了學(xué)中國(guó)立時(shí)以外，我也享受了學(xué)老舍的文學(xué)作品，他寫(xiě)得太好了，而且真有地道的北京味兒。我真羨慕他的寫(xiě)作技巧和才能。他能包括那么多人物在一個(gè)短話劇里。每一個(gè)人的性格分別的很清楚，他們說(shuō)的話也明顯地表示他的社會(huì)地位。
因?yàn)槲沂莻€(gè)女人，我特別對(duì)女性人物有興趣。我最喜歡的人物是康順子，所以我很高興地演那個(gè)角色。從康順子的性格，讀者可以看出中國(guó)女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng)，終于找到了自己的快樂(lè)。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個(gè)女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書(shū)，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運(yùn)氣。有一次，一個(gè)人問(wèn)我：“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人，你想選擇誰(shuí)?”我回答說(shuō)，“我的曾祖母?！币?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史，我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母。
《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。(我也覺(jué)得木坤演得非常好!)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況，在第一幕時(shí)，他說(shuō)得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》我們學(xué)了地道的中國(guó)人的說(shuō)法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情?！眲⒙樽油?，“沒(méi)人恥笑?！彼麄冇终f(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)?！捌匠６颊f(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
從王掌柜的臺(tái)詞里，我學(xué)了一些客氣話，他專門(mén)說(shuō)客氣話;他自己說(shuō)：“我……當(dāng)了一輩子的順民，見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬，請(qǐng)安，作揖，”所以，我現(xiàn)在知道一些話;比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”，我聽(tīng)到新加坡人用這兩句話，所以我學(xué)到的東西真有用!
老舍先生寫(xiě)的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話，顯示他看不起秦二爺。
還有一些說(shuō)法我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，比方說(shuō)人人常稱呼“某某人的媽”，當(dāng)然這也表現(xiàn)出大家對(duì)女人的看法：中國(guó)女人最重要的任務(wù)是生孩子!我想如果人叫我媽媽“禾火王利的媽”她一定會(huì)生氣。我們現(xiàn)代的中國(guó)女人堅(jiān)持我們有自己的名字!
《茶館》對(duì)我來(lái)說(shuō)還有另外的意義，我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人佩服“洋人”，我覺(jué)得莫名其妙。為什么中國(guó)人想象洋人?為什么中國(guó)人會(huì)想洋人比他們好?在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來(lái)越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說(shuō)洋話。”茶客也說(shuō)劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習(xí)慣慢慢地變成中國(guó)人的習(xí)慣，連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”，人聽(tīng)得音樂(lè)有洋味兒，不想再聽(tīng)傳統(tǒng)的評(píng)書(shū)。小劉麻子最受洋人的影響。他說(shuō)洋人的話很吃香。甚至有洋味的話比普通說(shuō)的話有力量。小劉麻子說(shuō)“你看人家不說(shuō)‘好’人家說(shuō)‘蒿hāo’”，連王掌柜也會(huì)說(shuō)外國(guó)話的“alright!”!中國(guó)人越來(lái)越脫離中國(guó)人含蓄的習(xí)慣。小丁寶干脆說(shuō)小劉麻子他的計(jì)劃用“缺
德公司”最好，我覺(jué)得太愛(ài)洋人的東西是不對(duì)的。我看這種態(tài)度的時(shí)候覺(jué)得不舒服，可能我是特別敏感的，因?yàn)槲矣幸恍┤A裔美國(guó)人的朋友有這個(gè)態(tài)度。
我最同意秦二爺，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本來(lái)那么驕傲，我也想做社會(huì)服務(wù)的工作。我聽(tīng)了秦二爺最后的幾句話我自己?jiǎn)枴拔視?huì)不會(huì)象他那樣后悔呢?”我們年輕人應(yīng)該不應(yīng)該聽(tīng)他的勸告“吃喝嫖賭”?我的父母親常告訴我，我的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。秦二爺說(shuō)的是實(shí)話嗎?我并不相信!
“茶館”不但是好的文學(xué)教材，《茶館》也幫助了我了解中國(guó)的歷史，我家的歷史和我自己的理想。并且，《茶館》給我們機(jī)會(huì)發(fā)揮我們的演戲才能。我上了三年的中文課，但是我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)學(xué)生們對(duì)教材有那么大的興趣。我唯一遺憾的是別的同學(xué)不全聽(tīng)懂我們的表演，《茶館》真留給我非常深刻的印象!
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都知道，這個(gè)劇本是通過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě)，從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷?！恫桊^》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無(wú)奈，都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相，將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公，各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng)，共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代，他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候，我初次閱讀《茶館》時(shí)，并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后，再次閱讀這部戲劇的時(shí)候，卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí)，心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训?。我不能理解，我不能釋?xiě)?，我也不能接受這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買(mǎi)媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣(mài)女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣(mài)了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣(mài)了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀?被賣(mài)的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō)：“她又活了?！蔽也唤獑?wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨?！蹦堑降资且粋€(gè)什么樣的時(shí)代?人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn)，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢?誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?
其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無(wú)奈,也讀到了老掌柜的不舍?？伤麨榱俗寣O女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫(xiě)老人賣(mài)女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過(guò)活。每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤(rùn)，但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見(jiàn)風(fēng)使舵的人太多，也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國(guó)久久不能振興，甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些，在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物，又怎能笑得起來(lái)?
當(dāng)然，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分校切┰缫殉了嗄甑谋本┩猎捰肿兊没铎`活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象，將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家，向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來(lái)?
這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。
老舍，《茶館》，無(wú)可復(fù)加的戲劇杰作。讀過(guò)很多遍，也看過(guò)電影，有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲，揭露了種.種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的“莫談國(guó)事”的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事，無(wú)論悲喜，只要追溯一下因?yàn)樗?，總是那檔子破國(guó)事，萬(wàn)花筒也好，西洋鏡也罷，茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn)，跑不了。
至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了，王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中，我看來(lái)，《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因。一方面，作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味，另一方面，《茶館》通俗易懂的語(yǔ)言也在傳播上提供了客觀性的便利，就像讀完《水滸傳》總能說(shuō)上句“賊廝鳥(niǎo)”，連我不喜讀書(shū)的朋友看完《茶館》也能津津樂(lè)道幾句：“屌!揍他個(gè)小舅子!”
這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣，作品中常含有這類平易近人的詞語(yǔ)，自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：“我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者?！睂ⅰ恫桊^》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。”我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義，意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度?？赡芎芏嗳吮е安黄撇涣ⅰ钡南敕?，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種.種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的政治指向性，所謂的“社會(huì)主義才能救中國(guó)”的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的政治立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇五
李開(kāi)復(fù)博士的新著《與未來(lái)同行》匯集了近八年來(lái)他撰寫(xiě)的25篇與人才成長(zhǎng)、科技創(chuàng)新、企業(yè)文化和青少年教育等相關(guān)的文章。
1。除了虛心接受別人的批評(píng)，你還應(yīng)該努力尋找一位你特別尊敬的良師。
2。求職的時(shí)候要有一封特殊的求職申請(qǐng)書(shū)，對(duì)公司的了解，規(guī)劃等等。
3。一個(gè)一流的人與一個(gè)一般的人在一般問(wèn)題上的表現(xiàn)可能一樣，但是在一流問(wèn)題上的表現(xiàn)則會(huì)有天壤之別。
4。美國(guó)著名作家威廉??？思{說(shuō)過(guò)：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)?！蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。我建議大家最好能不斷和自己競(jìng)爭(zhēng)——不要總想著勝過(guò)別人，而要努力超越自我，不斷在自身的水平上取得進(jìn)步。
5。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，打好基礎(chǔ)最為重要。從軟件產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求來(lái)看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這兩門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無(wú)論是軟件產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國(guó)際通用語(yǔ)言，要想了解國(guó)際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握最新的研究成果，或是與國(guó)外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，能夠在工作中熟練使用英文來(lái)解決問(wèn)題。
6。我非常贊同保爾的這段名言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥……”所以，選擇一個(gè)你真心熱愛(ài)的事業(yè)，不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我，讓自己的一生過(guò)得精彩和充實(shí)。
7。要想在現(xiàn)代企業(yè)中獲得成功，就必須努力培養(yǎng)自己的主動(dòng)意識(shí)：在工作中要勇于承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)為自己設(shè)定工作目標(biāo)，并不斷改進(jìn)方式和方法;此外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)推銷自己的能力，在領(lǐng)導(dǎo)或同事面前要善于表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，有了研究成果或技術(shù)創(chuàng)新之后要通過(guò)演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享，在工作中犯了錯(cuò)誤也要勇于承認(rèn)。只有積極主動(dòng)的人才能在瞬息萬(wàn)變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中獲得成功，只有善于展示自己的人才能在工作中獲得真正的機(jī)會(huì)。
8。自律對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)更為重要。作為軟件企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要管理別人，要讓下屬信服，就要先從自我做起。這是因?yàn)?，領(lǐng)導(dǎo)的做法通常是大家做事的目標(biāo)和榜樣，領(lǐng)導(dǎo)的每一次舉手投足都會(huì)給下屬留下深刻的印象，如果處理不好的話，可能會(huì)造成負(fù)面的影響。特別是當(dāng)公司或團(tuán)隊(duì)處于危急時(shí)刻，需要領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家克服困難、沖出重圍的時(shí)候，如果領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)得比職員還要急躁，翻來(lái)覆去拿不定主意，大家就會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)喪失信心，公司或團(tuán)隊(duì)也會(huì)因此而走向失敗。
9。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長(zhǎng)，使自己的個(gè)人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個(gè)方面的品質(zhì)。
10。為了成為最好的你自己，最重要的是要發(fā)揮自己所有的潛力，追逐最感興趣和最有激情的事情。當(dāng)你對(duì)某個(gè)領(lǐng)域感興趣時(shí)，你會(huì)在走路、上課或洗澡時(shí)都對(duì)它念念不忘，你在該領(lǐng)域內(nèi)就更容易取得成功。更進(jìn)一步，如果你對(duì)該領(lǐng)域有激情，你就可能為它廢寢忘食，連睡覺(jué)時(shí)想起一個(gè)主意，都會(huì)跳起來(lái)。這時(shí)候，你已經(jīng)不是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了。毫無(wú)疑問(wèn)的，你將會(huì)從此得到成功。
11。你應(yīng)定階段性的、具體的目標(biāo)，再充分發(fā)揮中國(guó)人的傳統(tǒng)美德——勤奮、向上和毅力，努力完成目標(biāo)。比如，我要求自己每個(gè)月做兩次演講，而且每次都要我的同學(xué)或朋友去旁聽(tīng)，給我反饋意見(jiàn)。我對(duì)自己承諾，不排練三次，決不上臺(tái)演講。我要求自己每個(gè)月去聽(tīng)演講，并向優(yōu)秀的演講者求教。有一個(gè)演講者教了我克服恐懼的幾種方法，他說(shuō)，如果你看著觀眾的眼睛會(huì)緊張，那你可以看觀眾的頭頂，而觀眾會(huì)依然認(rèn)為你在看他們的臉，此外，手中最好不要拿紙而要握起拳來(lái)，那樣，顫抖的手就不會(huì)引起觀眾的注意。當(dāng)我反復(fù)練習(xí)演講技巧后，我自己又發(fā)現(xiàn)了許多秘訣，比如：不用講稿，通過(guò)講故事的方式來(lái)表達(dá)時(shí)，我會(huì)表現(xiàn)得更好，于是，我仍準(zhǔn)備講稿但只在排練時(shí)使用;我發(fā)現(xiàn)我回答問(wèn)題的能力超過(guò)了我演講的能力，于是，我一般要求多留時(shí)間回答問(wèn)題;我發(fā)現(xiàn)自己不感興趣的東西就無(wú)法講好，于是，我就不再答應(yīng)講那些我沒(méi)有興趣的題目。幾年后，我周?chē)娜硕伎湮已葜v得好，甚至有人認(rèn)為我是個(gè)天生的好演說(shuō)家，其實(shí)，我只是實(shí)踐了中國(guó)人勤奮、向上和毅力等傳統(tǒng)美德而已。
12。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣
中國(guó)式教育認(rèn)為人的成長(zhǎng)是不斷克服缺點(diǎn)的過(guò)程，所以老師更多是在批評(píng)學(xué)生，讓學(xué)生彌補(bǔ)最差的學(xué)科。雖然應(yīng)把每科都學(xué)得“足夠好”，但人才的價(jià)值在于充分發(fā)揮個(gè)人最大的優(yōu)點(diǎn)。美國(guó)蓋洛普公司最近出了一本暢銷書(shū)《現(xiàn)在，發(fā)掘你的優(yōu)勢(shì)》。蓋洛普的研究人員發(fā)現(xiàn)：大部分人在成長(zhǎng)過(guò)程中都試著“改變自己的缺點(diǎn)，希望把缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)”，但他們卻碰到了更多的困難和痛苦;而少數(shù)最快樂(lè)、最成功的人的秘訣是“加強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，并管理自己的缺點(diǎn)”?！肮芾碜约旱娜秉c(diǎn)”就是在不足的地方做得足夠好，“加強(qiáng)自己的優(yōu)點(diǎn)”就是把大部分精力花在自己有興趣的事情上，從而獲得無(wú)比的自信。
自信是一種感覺(jué)，你沒(méi)有辦法用背書(shū)的方法“學(xué)習(xí)”自信，而唯一靠“學(xué)習(xí)”提升自信的方法是以實(shí)例“訓(xùn)練”你的大腦。要得到自信，你必須成為自己最好的拉拉隊(duì)，每晚入睡前不妨想想，今天發(fā)生了什么值得你自豪的事情?你得到了好的成績(jī)嗎?你幫助別人了嗎?有什么超出了你的期望嗎?有誰(shuí)夸獎(jiǎng)了你嗎?我相信每個(gè)人每天都可以找到一件成功的事情，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，這些“小成功”可能會(huì)越來(lái)越有意義。
自信的第二步：用毅力、勇氣，從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺(jué)
自信的第三步：自覺(jué)地定具體的目標(biāo)，虛心地聽(tīng)他人的評(píng)估
13。第一，你應(yīng)該接受你的父母，千萬(wàn)不要因?yàn)楦杏X(jué)父母不理解你而自我封閉。父母的成長(zhǎng)環(huán)境不同，思維方式不同，他們對(duì)成功的定義可能也不同，對(duì)你的期望與你對(duì)自己的期望就有較大的差異。但他們?nèi)松穆纷叩帽饶汩L(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)比你豐富，你不能先入為主地排斥他們。另外，你必須理解，父母是世界上最愛(ài)你的人，他們也是唯一可以無(wú)條件為你付出的人，你應(yīng)該無(wú)條件地接受你的父母。作子女的經(jīng)常把父母親過(guò)度理想化，而疏忽了絕大多數(shù)的父母，在他們生長(zhǎng)的環(huán)境中，比我們更為匱乏、不足，他們可能沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何當(dāng)一個(gè)稱職的父母，但以他們的條件，也盡力了。如果我們鄙視、排斥父母，無(wú)異是對(duì)自己生命的來(lái)源不敬，那如何能快樂(lè)?
第二，你可以試著去改變父母的想法，但你首先應(yīng)反問(wèn)，你理解和接受你的父母嗎?你能體會(huì)父母的想法嗎?當(dāng)你抱怨父母總是期望你完美時(shí)，難道你不也是在期望父母完美嗎?凌志軍建議說(shuō)：“父母對(duì)你們的期望沒(méi)有錯(cuò)，只是你們應(yīng)該讓父母了解，你們對(duì)他們的期望。”所以，在要求他們理解你之前，你應(yīng)先去理解他們，這樣才能更成功地和他們溝通。相互了解后，也許你們?nèi)杂胁煌庖?jiàn)但能彼此諒解，也許你或他們會(huì)改變?cè)瓉?lái)的看法而達(dá)到共識(shí)。為此，你首先應(yīng)和父母建立一個(gè)坦誠(chéng)的溝通關(guān)系。也許起初你們會(huì)覺(jué)得別扭，但我相信你們很快就會(huì)體會(huì)到親情與溫馨。
第三，除了接受父母，你還應(yīng)接受環(huán)境中不能改變的事情。有些同學(xué)期望著不必考他們認(rèn)為沒(méi)用的題目，不必上他們認(rèn)為沒(méi)用的課，不必聽(tīng)他們不信任的老師講課。但在社會(huì)中生存，我們必須學(xué)會(huì)接受那些不能改變的事。凌志軍說(shuō)：“如果我遇到‘應(yīng)該做的事情’和‘喜歡做的事情’之間的沖突，我會(huì)給自己安排一個(gè)時(shí)間表，每天在規(guī)定的時(shí)間里完成‘應(yīng)該做的事情’——時(shí)間表能激勵(lì)你集中精力并提高效率。然后去做‘喜歡做的事情’。”人生是有限的，大家應(yīng)把有限的時(shí)間用在“喜歡做的事情”上，但必須先把“應(yīng)該做的事情”做得足夠好。
14。最無(wú)謂的“發(fā)愁”就是對(duì)自己不滿意。這不但浪費(fèi)了時(shí)間，而且會(huì)造成事倍功半。所以，同學(xué)們一方面要培養(yǎng)自己的自信，以每一個(gè)小的成功來(lái)激勵(lì)自己，另一方面也必須能接受自己，理解你們是為自己而生活的。為自己而生活就是要為了自己的快樂(lè)、興趣和人生目標(biāo)而努力，不要活在別人的價(jià)值觀里。微軟亞洲研究院院長(zhǎng)沈向洋小時(shí)候一直活在別人的價(jià)值觀里，為了“第一名”拼命，但是有一天，“我忽然意識(shí)到原來(lái)的想法錯(cuò)了。打敗別人，得第一名，不是最重要的。最重要的是，你能不能學(xué)會(huì)尊重你自己，能不能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值在哪里?！?/p>
15，我一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
16，每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。
17，從大學(xué)的第一天開(kāi)始，你就必須從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，你必須成為自己未來(lái)的主人，你必須積極地管理自己的學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè)，理由很簡(jiǎn)單：因?yàn)闆](méi)有人比你更在乎你自己的工作與生活?！白尨髮W(xué)生活對(duì)自己有價(jià)值”是你的責(zé)任。許多同學(xué)到了大四才開(kāi)始做人生和職業(yè)規(guī)劃，而一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。
18，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生，不要把不確定的或困難的事情一味擱置起來(lái)。比如說(shuō)，有些同學(xué)認(rèn)為英語(yǔ)重要，但學(xué)校不考試就不學(xué)英語(yǔ);或者，有些同學(xué)覺(jué)得自己需要參加社團(tuán)磨練人際關(guān)系，但是因?yàn)楹π呔筒环e極報(bào)名。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到，不去解決也是一種解決，不做決定也是一個(gè)決定，這樣的解決和決定將使你面前的機(jī)會(huì)喪失殆盡。對(duì)于這種消極、膽怯的作風(fēng)，你終有一天會(huì)付出代價(jià)的。
19，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。任何規(guī)劃都將成為你某個(gè)階段的終點(diǎn)，也將成為你下一個(gè)階段的起點(diǎn)，而你的志向和興趣將為你提供方向和動(dòng)力。如果不知道自己的志向和興趣，你應(yīng)該馬上做一個(gè)發(fā)掘志向和興趣的計(jì)劃;如果不知道畢業(yè)后要做什么，你應(yīng)該馬上制定一個(gè)嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃;如果不知道自己最欠缺什么，你應(yīng)該馬上寫(xiě)一份簡(jiǎn)歷，找你的老師、朋友打分，或自己審閱，看看哪里需要改進(jìn);如果畢業(yè)后想出國(guó)讀博士，你應(yīng)該想想如何讓自己在申請(qǐng)出國(guó)前有具體的研究經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)論文;如果畢業(yè)后想進(jìn)入某個(gè)公司工作，你應(yīng)該收集該公司的招聘廣告，以便和你自己的履歷對(duì)比，看自己還欠缺哪些經(jīng)驗(yàn)。只要認(rèn)真制定、管理、評(píng)估和調(diào)整自己的人生規(guī)劃，你就會(huì)離你自己的目標(biāo)越來(lái)越近。
20，每個(gè)人都有許多“緊急事”和“重要事”，想把每件事都做到最好是不切實(shí)際的。我建議大家把“必須做的事”和“盡量做的事”分開(kāi)。必須做的事要做到最好，但盡量做的事盡力而為即可。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時(shí)不能改變的事情，多關(guān)注那些你能夠改變的事情。此外，還要注意生物鐘的運(yùn)行規(guī)律，按時(shí)作息，勞逸結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)有最好的狀態(tài)。
21，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力。社團(tuán)是微觀的社會(huì)，參與社團(tuán)是步入社會(huì)前最好的磨練。在社團(tuán)中，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，也可以發(fā)揮你的專業(yè)特長(zhǎng)。但更重要的是，你要做一個(gè)誠(chéng)心誠(chéng)意的服務(wù)者和志愿者，或在擔(dān)任學(xué)生工作時(shí)主動(dòng)扮演同學(xué)和老師之間溝通橋梁的角色，并以此鍛煉自己的溝通能力，為同學(xué)和老師服務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程也不會(huì)很輕松，挫折是肯定有的，但是不要灰心，大學(xué)社團(tuán)里的人際交往是一種不用“付學(xué)費(fèi)”的學(xué)習(xí)，犯了錯(cuò)誤也可以重頭來(lái)過(guò)。
離開(kāi)大學(xué)時(shí)，只要做到了這些，你最大的收獲將是“對(duì)什么都可以擁有的自信和渴望”。你就能成為一個(gè)有潛力、有思想、有價(jià)值、有前途的中國(guó)未來(lái)的主人翁。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇六
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?！}記
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?！恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。
然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處?！恫桊^》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中?！罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說(shuō)是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒(méi)有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
《茶館》是以北京一座茶館為舞臺(tái)，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向?！恫桊^》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體?？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。
在《茶館》里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范?！恫桊^》中，十幾個(gè)人物依次登臺(tái)，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化，時(shí)代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。
茶館讀書(shū)筆記2
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì)，不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
《茶館》最后的一部分，三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……
茶館讀書(shū)筆記3
花了兩個(gè)晚上把《茶館》讀完了，這個(gè)話劇我是有很深的印象。為什么呢?
在我記憶中，我是在初中就學(xué)過(guò)這個(gè)話劇的節(jié)選(小學(xué)時(shí)《茶館》的小人書(shū)我早就看過(guò))，在這里面記得有幾個(gè)當(dāng)兵的到茶館敲詐還拿走了幾塊桌布，并且說(shuō)了句，男同學(xué)基本都感興趣的話“屌”!在上小學(xué)時(shí)，我們都會(huì)說(shuō)但都不會(huì)寫(xiě)，高年級(jí)男生一般都會(huì)在男廁所中“男”中間加一點(diǎn)，告訴我們這個(gè)字讀“diao”!有時(shí)他們也如法炮制在女廁所中“女”字加一點(diǎn)，那個(gè)我就不說(shuō)了。后來(lái)到了初中，學(xué)到《茶館》這個(gè)話劇節(jié)選，才知道原來(lái)這個(gè)字這么寫(xiě)，而且上了課本!
下面談?wù)勥@部話劇的文學(xué)價(jià)值，大作家之所以偉大，我想是他們擅長(zhǎng)于“以小見(jiàn)大”。在茶館這么小的舞臺(tái)上，三教九流、生、旦、凈、末、丑依次登場(chǎng)，時(shí)間橫跨了清末到民國(guó)末年，深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗。說(shuō)到這里，我就想起了-，像老舍這些大家，都被迫害致死!我真不知道，老毛躺在水晶棺材里，有何感想?
茶館讀書(shū)筆記4
這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我就拿起這本書(shū)來(lái)看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩，很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期，民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程，最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí)，也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢(qián)，被迫賣(mài)女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書(shū)，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì)，見(jiàn)到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)?？盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國(guó)君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無(wú)處謀生，只得阿諛?lè)畛?，頷首低眉，像狗一樣生活著。
其實(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個(gè)時(shí)候的老百姓嗎?但他們并沒(méi)有看清楚這是個(gè)民主社會(huì)，這是個(gè)知識(shí)決定命運(yùn)的社會(huì)。只要我們有本領(lǐng)，有知識(shí)，何愁沒(méi)有伯樂(lè)呢?何處不是容身之所呢?
親愛(ài)的人們呀，拿起你們的尊嚴(yán)，拿出你們的本領(lǐng)吧，不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。
茶館讀書(shū)筆記5
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇七
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)之前提到的那許多小說(shuō)中的技術(shù)硬傷。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)：科幻小說(shuō)，又不是學(xué)術(shù)論文，這么較真干嘛。 但，請(qǐng)看下面這個(gè)故事：
著名的科幻、科普小說(shuō)家(同時(shí)也是物理專業(yè)人士)卡爾·薩根在寫(xiě)一部太空史詩(shī)的科幻小說(shuō)的時(shí)候，為了讓自己的“星門(mén)”的設(shè)定和性質(zhì)更加真實(shí)，請(qǐng)教了自己的理論物理朋友，廣義相對(duì)論大師索恩(當(dāng)然，當(dāng)時(shí)還不是大師……)。索恩在開(kāi)車(chē)前往親戚家的時(shí)候看了這部小說(shuō)，然后提議用廣義相對(duì)論中的“蟲(chóng)洞”概念來(lái)構(gòu)造“星門(mén)”，卡爾·薩根采納了。但，更重要的是，就是因?yàn)樗鞫骺戳怂_根的這部小說(shuō)，開(kāi)始認(rèn)真地對(duì)蟲(chóng)洞的各種行為和性質(zhì)進(jìn)行思考，最后和霍金一同提出了一系列關(guān)于蟲(chóng)洞的猜想、理論和定理，并且后來(lái)結(jié)合自己關(guān)于時(shí)間機(jī)器的思考，與霍金一同提出了許多很有意思同時(shí)也很認(rèn)真的猜測(cè)與限制。
這是一個(gè)很典型的科幻與科學(xué)互動(dòng)的例子。
這里并不是說(shuō)要讓劉慈欣等國(guó)內(nèi)科幻寫(xiě)手找個(gè)物理或者別的學(xué)科的專業(yè)人士搞科研，而是要說(shuō)：科幻大師們對(duì)科幻小說(shuō)中的技術(shù)細(xì)節(jié)是很看重的，而且副作用是這點(diǎn)會(huì)促使專業(yè)人士思考，達(dá)到雙贏——當(dāng)然，這是副作用。而且，充分的合理的技術(shù)細(xì)節(jié)可以將幻想中的場(chǎng)景渲染得更真實(shí)，從而讓讀者有更強(qiáng)的身臨其境的感覺(jué)。
就好比如果出現(xiàn)這么一個(gè)場(chǎng)景，恐怕你會(huì)感到很別扭把：一塊一公斤重的小石頭，其強(qiáng)大的引力在一米的距離上就可以把一塊鋼板扭曲成廢柴。
如果沒(méi)有傳統(tǒng)信道中的信息，那量子信道中的信息什么都不是，因?yàn)檎鎸?shí)信息本身是由這兩個(gè)信道同時(shí)負(fù)責(zé)的。所謂量子信息的安全性，就是量子信道的信息絕地安全，不可復(fù)制，你一旦復(fù)制了信息就被破壞了。這和傳統(tǒng)信道中的信息一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。所以說(shuō)智子的量子通訊可以讓相隔四光年的人實(shí)時(shí)通訊，是極度不合理的。而且，相對(duì)論已經(jīng)說(shuō)了：任何有意義的信息傳遞速度都不可大于光速。所以，在沒(méi)有任何附加的情況下說(shuō)這是量子通訊，是對(duì)兩者的無(wú)用。
修正方法：說(shuō)這是“超量子通訊”，以某種特殊的方法(名字隨便起，比如什么“量子無(wú)失真退相干法”)使得量子塌縮本身就可以完整地傳遞信息。至于相對(duì)論的限制，就說(shuō)三體人發(fā)現(xiàn)相對(duì)論限制對(duì)微觀的量子效應(yīng)無(wú)關(guān)——這點(diǎn)其實(shí)和現(xiàn)有物理有一點(diǎn)點(diǎn)沖突，但是雖然主流物理選擇保留微觀定域性，但這點(diǎn)并沒(méi)有說(shuō)死。貝爾不等式發(fā)現(xiàn)以后也有一些非主流物理學(xué)家選擇了拋棄微觀定域性。
所以，說(shuō)相對(duì)論對(duì)微觀量子效應(yīng)不適用是可以的。然后還是智子：智子是低維展開(kāi)的質(zhì)子，所以質(zhì)量等性質(zhì)不變，所以低維展開(kāi)以后不可能“?！痹谀抢镒屇憧屉娐?，因?yàn)榱孔有?yīng)決定了質(zhì)子必然是出于位置-動(dòng)量不確定的狀態(tài)的。
你要它在位置上固定，那么速度就是無(wú)窮大的隨機(jī)性，從而下一個(gè)時(shí)刻不知道會(huì)在哪里;如果你要它的速度固定為零，那么這質(zhì)子就不可能固定在一個(gè)地方而是彌漫全空間。畢竟，不確定關(guān)系是位置和動(dòng)量的不確定關(guān)系，就算質(zhì)子現(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)低維展開(kāi)成宏觀尺度的物質(zhì)，其質(zhì)量還是沒(méi)有變，所以不確定性不會(huì)受到絲毫影響。在量子不確定性中，判斷是否是宏觀的標(biāo)準(zhǔn)不是東西是否夠大，而是東西是否夠重。
修正方法：用某種未知的特殊力場(chǎng)固定質(zhì)子，或者說(shuō)維度展開(kāi)以后量子不確定關(guān)系被修改了——總之不能什么都不說(shuō)，什么都不說(shuō)就是說(shuō)滿足現(xiàn)有理論，那就錯(cuò)了。
依然是智子，干擾地球上的物理實(shí)驗(yàn)的時(shí)候必然是要和物質(zhì)發(fā)生作用的吧?那它自己就消失至少也是改變了(這點(diǎn)比較專業(yè)一點(diǎn))。這是因?yàn)楝F(xiàn)代物理中，特別是控制高能物理的場(chǎng)論中，所謂發(fā)生相互作用，就是一個(gè)東西
a和另外一個(gè)東西b通過(guò)交換某些成分(規(guī)范媒介粒子)來(lái)發(fā)生性質(zhì)的變化。特別是弱相互作用，粒子的組成都會(huì)被修改。而如果智子是要破壞高能物理，就不能避免弱相互作用。而且，智子本身是個(gè)質(zhì)子，會(huì)通過(guò)弱作用變成中子——至少在相互作用的?？淇诉^(guò)程中是純?cè)诘?。所以，保證智子本身不變是個(gè)問(wèn)題。
修正方案：說(shuō)智子里有某種特殊的力場(chǎng)保護(hù)著智子。反正，遇到搞不定的東西，就說(shuō)有某種力場(chǎng)——但是，這招用多了也會(huì)讓人乏味的。
關(guān)于智子的最后一個(gè)問(wèn)題：智子本身是質(zhì)子，但是質(zhì)子是有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，這個(gè)在智子構(gòu)造中沒(méi)體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)有點(diǎn)信息誤傳遞的意思。
三體i中的硬傷差不多就是這樣——當(dāng)然，還有一個(gè)是天文的，那就是比鄰星的的三星系統(tǒng)，事實(shí)上是視三星，它是一個(gè)雙星系統(tǒng)和一個(gè)單恒星系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)，只不過(guò)這段時(shí)間(天文學(xué)意義上的“這段時(shí)間”)里看起來(lái)三顆恒星貌似在一起罷了，所以叫做“視三星系統(tǒng)”，也因此不可能存在三體中的三星運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。當(dāng)然，這其實(shí)不是什么大問(wèn)題，就說(shuō)在一個(gè)平行宇宙里，那里太陽(yáng)系旁邊的比鄰星是一個(gè)三星系統(tǒng)好了。而且，太陽(yáng)附近15光年里的三星系統(tǒng)有三四個(gè)，大不了改一個(gè)名字就好了。所以這不是什么大問(wèn)題。
三體ii中的問(wèn)題其實(shí)不多，關(guān)鍵就是黑暗森林打擊，是有一點(diǎn)邏輯問(wèn)題的：
黑暗森林原則是建立在猜疑鏈和技術(shù)爆炸上的，其根本思想就是不要暴露自己，暴露了就會(huì)被打擊。但是，打擊這件事情上是有問(wèn)題的，因?yàn)槿绻侨鐣?shū)中所描述的光粒打擊的話，那通過(guò)被打擊星體的坐標(biāo)被廣播的時(shí)間，星體的位置，以及該星體被打擊的時(shí)間，我們可以估算出打記者距離被打擊者的大致距離——兩個(gè)時(shí)間差的一半乘以光速。當(dāng)然，由于打擊者會(huì)由于種.種原因而耽誤，所以這個(gè)距離是上限。隨后，光粒打擊的話，會(huì)通過(guò)留下的痕跡(比如恒星爆炸時(shí)候的極化方向等)來(lái)給出打擊者相對(duì)被打記者的角度。有了角度和距離，打擊者的位置就可以鎖定在兩個(gè)宇域內(nèi)，從而暴露自己。
因而，如果是采用光粒攻擊(或者別的任何需要從自己所在位置發(fā)動(dòng)之間攻擊的方式)都會(huì)使自己暴露，那么按照黑暗森林原則，我就不應(yīng)該打擊。
從而，陷入悖論。
因此，一個(gè)合理的設(shè)定，應(yīng)該就是打擊者派出艦隊(duì)去打擊目標(biāo)。該艦隊(duì)具有光速巡航能力(如果是翹曲引擎，那就可以超光速巡航)。
所以，這一點(diǎn)在三體iii中就直接沖擊了黑暗森林打擊原則中的“廉價(jià)”性。
而且，如果只有發(fā)展出了(超)光速巡航能力了才會(huì)出來(lái)打擊，那事實(shí)上就陷入了這么一個(gè)情況：具有(超)光速巡航能力的文明與不具備這種能力的文明構(gòu)成兩個(gè)等級(jí)，前者對(duì)后者具有絕對(duì)奴役的力量，從而前者可以進(jìn)行跨星系殖民，并且前者的各不同陣營(yíng)之間將爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)——這就表示，用黑暗森林原則來(lái)解釋費(fèi)米悖論是不可能的。
所以，打擊出現(xiàn)這件事情本身就與黑暗森林原則違背。但是，如果打擊不出現(xiàn)，那就不可能形成黑暗森林狀態(tài)——只有在局部(天文學(xué)意義上的局部)文明群恰好處于差不多的科技水平，而且彼此發(fā)現(xiàn)彼此的時(shí)候，才會(huì)建立黑暗森林狀態(tài)。這也就是三體和地球的狀態(tài)。
而，如果堅(jiān)持使用光粒打擊，那就說(shuō)明打記者根本不怕黑暗森林狀態(tài)，從而費(fèi)米悖論一樣無(wú)法解釋——三體ii中費(fèi)米悖論得以解釋識(shí)的唯一理由，就是宇宙整體處于黑暗森林狀態(tài)。
當(dāng)然，如果不要求對(duì)費(fèi)米悖論進(jìn)行解釋的話，那其實(shí)就無(wú)所謂了，黑暗森林狀態(tài)可以作為初級(jí)星際文明所要面臨的狀態(tài)，而高級(jí)星際文明(擁有光速巡航能力或者超光速巡航能力的文明)則對(duì)初級(jí)星際文明可以隨意奴役——這很類似國(guó)外著名網(wǎng)頁(yè)游戲og中的情況。高級(jí)星際文明之間還可以處于各種各樣多姿多彩的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
但如果是這樣，那三體ii的意義與內(nèi)涵將大幅度降低。因?yàn)槿wii最大的價(jià)值就是讓人類意識(shí)到宇宙整體是一片黑暗森林，那種極度孤寂又充滿危機(jī)與緊張，時(shí)刻都擔(dān)心自己暴露在森林中別的獵人的狙擊鏡中的感覺(jué)。因此，如果放開(kāi)了黑暗森林狀態(tài)，那三體ii就和一般的星際題材科幻小說(shuō)沒(méi)多大區(qū)別了。
三體iii中，問(wèn)題是非常多的。
首先是楊東和綠眼鏡之間的討論。楊東的問(wèn)題本身是：是否存在上帝。而綠眼鏡為了說(shuō)明生命的存在不是上帝所安排的而進(jìn)行了模擬。但是這個(gè)模擬本身有問(wèn)題——生命能否被簡(jiǎn)單地勾劃掉?事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)就是：生命的出現(xiàn)是給定環(huán)境的必然結(jié)果，還是偶然結(jié)果?而無(wú)論選擇是哪個(gè)，都不能派出上帝的存在——如果生命的存在是某個(gè)環(huán)境的必然結(jié)果，那這個(gè)環(huán)境的出現(xiàn)就能體現(xiàn)上帝的安排;而如果生命的出現(xiàn)是某個(gè)環(huán)境中的隨機(jī)現(xiàn)象，那這種隨機(jī)性就能體現(xiàn)上帝的存在。所以，綠眼鏡用何種方式來(lái)說(shuō)明上帝不存在是站不住腳的。
當(dāng)然，如果無(wú)論環(huán)境怎么變，生命都必然存在，那就和上帝無(wú)關(guān)了——但這顯然不是事實(shí)。
然后，人類在末日戰(zhàn)役以后的威懾紀(jì)元中，將藍(lán)色空間號(hào)和青銅時(shí)代號(hào)定個(gè)反人類罪是不應(yīng)該的?？紤]到三體人可能的打擊(比如通過(guò)某種方法--了威懾平衡)，給人類留下一點(diǎn)火種是應(yīng)該的。所以人類在這里作出的選擇有點(diǎn)無(wú)厘頭。當(dāng)然，這不是技術(shù)細(xì)節(jié)問(wèn)題。
下一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，是關(guān)于四維碎塊。
如果出現(xiàn)文中所描述的四維碎塊，那么任何進(jìn)入其中的三維生物都見(jiàn)死亡。
以人體來(lái)說(shuō)，人體血管對(duì)血液是有血壓的，在四維空間里，血管不再可以完全包裹住血液——血液可以從第四個(gè)方向上逃走。因而，在血管壓力作用下，進(jìn)入四維空間的人體內(nèi)所有的血液應(yīng)該瞬間噴射出去而死。同理，此而高維也需要低維的資源。最簡(jiǎn)單的，就是低維下能量的聚集性更好，可以參考點(diǎn)電荷、無(wú)窮長(zhǎng)線電荷、無(wú)窮大面電荷產(chǎn)生的電場(chǎng)。
事實(shí)上，不同維度的生物之間并不存在“高級(jí)”和“低級(jí)”的區(qū)別，這有兩層意思：一，智慧的進(jìn)化和你是幾維生物是無(wú)關(guān)的，和自身的能力以及進(jìn)化速度有關(guān);二，并不一定高維就更復(fù)雜，低維就更簡(jiǎn)單，這點(diǎn)數(shù)學(xué)家已經(jīng)多次證明了，有的問(wèn)題維度越低越容易，而有的問(wèn)題維度越高越容易，比如彭加萊問(wèn)題，三維沒(méi)答案，四維看情況，五維及以上則早就解決了。
另一方面，在四維碎塊(或者說(shuō)“翹曲點(diǎn)”)的“邊緣”，文中的描述也有問(wèn)題。比如在萬(wàn)有引力號(hào)的船艙里就出現(xiàn)過(guò)一些描述，但是這個(gè)描述是有問(wèn)題的。
首先，進(jìn)入四維碎塊的物體不應(yīng)該看不到，至少不可能一進(jìn)入就看不到。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，部分進(jìn)入四維碎塊的肢體肯定與外面的肢體處于“同一個(gè)第四維高度”上，這樣它發(fā)出的光線可以按照“原路”離開(kāi)四維碎塊進(jìn)入人的眼睛。
另一方面，對(duì)于部分在碎塊里部分在碎塊外的那些分子原子等離子，由于外面的部分還是按照三維的物理定律，而里面的部分是四維的物理定律，而且四維中能量散逸速度更快，從而將存在一個(gè)能量差，因而引起各種能量激射——尤其對(duì)于強(qiáng)相互作用，如果一個(gè)強(qiáng)子一半在里一半在外，那色禁閉將打破，從而引起極大的強(qiáng)相互作用。同樣的，對(duì)于生物來(lái)說(shuō)，內(nèi)部的生物電流將完全開(kāi)放在第四維方向上，從而散逸掉，于是生物體在四維碎塊(翹曲點(diǎn))內(nèi)的部分將神經(jīng)失調(diào)，而且感到很冷。
當(dāng)然，這部分你可以用各種手段來(lái)彌補(bǔ)，比如說(shuō)三維到四維是漸變的(那和肢體突然就看不到矛盾)，或者說(shuō)有特殊力場(chǎng)保護(hù)——又是特殊力場(chǎng)。
之后是程心醒來(lái)阻止維德的曲率引擎計(jì)劃的部分，這里關(guān)于微黑洞的計(jì)算是明顯錯(cuò)誤的。
文中說(shuō)，環(huán)日對(duì)撞機(jī)產(chǎn)生了很容易蒸發(fā)掉的微黑洞，然后讓這個(gè)微黑洞吸收了木衛(wèi)十三(5.68×10^15千克)，從而形成了一個(gè)21納米大的黑洞，其壽命為半個(gè)世界。但是，這里三個(gè)數(shù)據(jù)彼此都相互矛盾。
假定黑洞半徑21納米，那么這個(gè)黑洞的質(zhì)量為1.4×10^19千克，遠(yuǎn)超木衛(wèi)十三，因而這個(gè)黑洞在吸收木衛(wèi)十三以前就是這么重了。而這么重的黑洞的壽命為1.5×10^66秒，也就是4.8×10^56個(gè)世紀(jì)，因此完全沒(méi)必要擔(dān)心蒸發(fā)過(guò)快的問(wèn)題。
而如果假定黑洞的主要質(zhì)量來(lái)自木衛(wèi)十三(這樣才需要擔(dān)心原始微黑洞的蒸發(fā)問(wèn)題)，那這個(gè)黑洞的半徑為8.4×10^(-3)納米，而壽命為3.1×10^46個(gè)世紀(jì)，也不是文中的半個(gè)世紀(jì)。
所以，這一段的數(shù)據(jù)是完全錯(cuò)誤的。
另一方面，這里寫(xiě)到高way落入黑洞，然后很科普地告訴我們，從他看來(lái)他已經(jīng)通過(guò)黑洞視界接觸到了奇點(diǎn)已經(jīng)死亡了，但是從外界看來(lái)他仍停在視界面上，而且還能看到他，還有人擔(dān)心如果現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)刺激黑洞的話會(huì)讓他真正跌入黑洞而死。
這段描述也是完全錯(cuò)誤的。
首先，落入黑洞的物體會(huì)反過(guò)來(lái)影響黑洞的視界面，使得它隆起，然后隆起的部分接觸到落入物體，最后他進(jìn)就如黑洞了，所以從外界看來(lái)他也已經(jīng)進(jìn)入黑洞了。
其次，物體停留在視界外的話，附帶的效應(yīng)是引力無(wú)限紅移，所以發(fā)出的光不但顏色變了，而且能量極微弱，所以事實(shí)上是看不到的。第三，后來(lái)的刺激必然位于高way更外的地方，所以不用擔(dān)心會(huì)刺激到黑洞而殺死高way。
而黑域的描述也是錯(cuò)的。修改光速的本質(zhì)，其實(shí)是修改時(shí)空的幾何結(jié)構(gòu)。最明顯的就是史瓦西解(劉慈欣也提到了)中視界位置為r=2gm/c^2處，c如果發(fā)生變化，視界位置也就發(fā)生了變化。所以黑域不是只吸引光，而是一個(gè)真正的黑洞。因而，后來(lái)在已經(jīng)進(jìn)入黑域狀態(tài)的dx3906恒星系中，程心、關(guān)一帆、aa和云天明私人根本就只能朝一個(gè)方向移動(dòng)，不可能活得如此瀟灑。
另一方面，修改光速c以后，量子理論也會(huì)發(fā)生改變，從而導(dǎo)致物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，最嚴(yán)重的情況，就是現(xiàn)在分子間的相互作用強(qiáng)度會(huì)發(fā)生改變，因而生物根本不可能在c變化后的時(shí)空里生存下去——當(dāng)然，c小小地變化是沒(méi)問(wèn)題的。
二向箔的問(wèn)題前面說(shuō)過(guò)了，這里再說(shuō)一個(gè)三維物體二維化的問(wèn)題。劉慈欣說(shuō)：1，二向箔其實(shí)是維度蜷縮以后的空間;2，三維物體二維化以后沒(méi)有任何細(xì)節(jié)被遺漏;3，二維化以后的三維物體不重疊。
從1和2可以推出，三維物體的細(xì)節(jié)是以蜷縮維的尺度為極限的，只能比這個(gè)尺度小，不能比這個(gè)尺度大，因?yàn)榇罅硕S膜“放不下”，就成三維的了，和二維化這個(gè)大前提矛盾。同時(shí)，從2單獨(dú)出發(fā)可知，物體的尺寸不能被任意修改，否則就會(huì)有細(xì)節(jié)遺漏。而由3可知，不同粒子所占的位置不同，或者更準(zhǔn)確一點(diǎn)，三維的費(fèi)米子在二維還是滿足費(fèi)米統(tǒng)計(jì)。
好，以這個(gè)前提出發(fā)，我們可以計(jì)算一下(當(dāng)然，蜷縮為的尺度，因?yàn)槲闹卸啻翁岬揭韵艺摓榛A(chǔ)，所以就取弦論中的尺度，planck長(zhǎng)度)，一個(gè)邊長(zhǎng)為一米的正方體，按照上述條件二維化以后，其面積將為驚人的692平方光年。
所以，這里索性不說(shuō)保留所有細(xì)節(jié)和不重疊。
當(dāng)然，所有的作為都可以交給那個(gè)特殊的“力場(chǎng)”來(lái)完成。
在dx3906星域，發(fā)現(xiàn)那些石板的過(guò)程也有問(wèn)題。文中說(shuō)降落的位置不變，而石板就在他們腳下，這是不可能的。一百八十萬(wàn)年的時(shí)間，地質(zhì)會(huì)發(fā)生巨大的變動(dòng)，所以那些字的位置不應(yīng)該還在他們的腳下。這種運(yùn)動(dòng)不單是板塊運(yùn)動(dòng)(以地球?yàn)槔?，每?～6厘米左右，一百萬(wàn)年可以移動(dòng)十到六十公里)，還包括各不同巖石層的運(yùn)動(dòng)(地震)和土層的移動(dòng)(比如南極洲的冰面滑移，當(dāng)然，土層的話這個(gè)效應(yīng)非常小)。既然這里最后石塊已經(jīng)到了地下二十二到二十八米這樣的深度，這表明這一百萬(wàn)年里地質(zhì)活動(dòng)還是比較活躍的，所以巖石層的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的影響就不能忽略。
除了上面所說(shuō)的，還有許多細(xì)節(jié)問(wèn)題。比如太空城中的風(fēng)層，文中看來(lái)太空城里似乎天氣不錯(cuò)，但事實(shí)上會(huì)出現(xiàn)類似科里奧利力的效應(yīng)，從而使得不同“高度”的空氣之間存在風(fēng)層。
還有，木星等類木行星附近的太空城，從文中“靠近木星的一側(cè)”這句話可以看出，太空城的轉(zhuǎn)軸是指向木星的，因而太空城轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸垂直。這樣的話，由于潮汐鎖定效應(yīng)，太空城其實(shí)會(huì)多消耗不少能量，因?yàn)樘粘菚?huì)自然地產(chǎn)生一個(gè)與木星自轉(zhuǎn)同方向的轉(zhuǎn)矩。當(dāng)然，這個(gè)方向的好處是方便調(diào)整高度，但是為此付出的可能比較大。
所以，一個(gè)好的方法是太空城自轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸同向平行，然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉(zhuǎn)的固定環(huán)，環(huán)上有推進(jìn)器，用這個(gè)推進(jìn)器調(diào)節(jié)高度。或者就是不構(gòu)造這樣的支撐環(huán)，就在旋轉(zhuǎn)的外表面安裝可以改變方向的推進(jìn)器，然后計(jì)算好旋轉(zhuǎn)的角度來(lái)控制方向和推進(jìn)器的開(kāi)關(guān)。后面一個(gè)方案比較適合無(wú)中軸(也就是無(wú)骨架型的太空城)。
而且，事實(shí)上，考慮到太空城最終在打擊到來(lái)的時(shí)候需要作出各種不可預(yù)知方向上的規(guī)避動(dòng)作，這種建筑在環(huán)(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進(jìn)器本身也是必須的，不然規(guī)避動(dòng)作只靠?jī)蓸O附近的推進(jìn)器是很難完成的。
而對(duì)于太平洋一號(hào)這種當(dāng)作衛(wèi)星在運(yùn)動(dòng)的，就更加應(yīng)該和木星的自轉(zhuǎn)方向一致了，不然潮汐鎖定效應(yīng)會(huì)對(duì)整體造成極大的影響(包括導(dǎo)致無(wú)謂的機(jī)械金屬疲勞)。而且，就算太平洋一號(hào)不自轉(zhuǎn)，在木星強(qiáng)大潮汐力下還是會(huì)自轉(zhuǎn)的，這就是潮汐鎖定的威力。木星對(duì)其衛(wèi)星的潮汐鎖定效應(yīng)就是造成其衛(wèi)星表面冰層裂縫、地下火山活動(dòng)和高溫的一個(gè)重要影響源，所以不能小看。
當(dāng)然，這依然是小問(wèn)題，因?yàn)檎f(shuō)不定未來(lái)科技的推進(jìn)器完全不用考慮能耗、機(jī)械疲勞和方向問(wèn)題。
比較好的技術(shù)設(shè)定，就比如說(shuō)通過(guò)將空間降到零維，然后“再降低”來(lái)實(shí)現(xiàn)全部十個(gè)維度都廣延的“新世界”。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇八
李開(kāi)復(fù)老師因?yàn)樨?zé)任感、使命感和感情而寫(xiě)此文章。作者希望本書(shū)能伴中國(guó)青年同行，幫助他們用堅(jiān)定的步伐和無(wú)限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?lái)。希望本書(shū)能為中國(guó)企業(yè)帶來(lái)靈感和信心，幫助中國(guó)企業(yè)在國(guó)際化的大舞臺(tái)上從容應(yīng)對(duì)，決勝千里。希望本書(shū)為中國(guó)高校提供有益的經(jīng)驗(yàn)和建議，幫助中國(guó)高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書(shū)給中國(guó)家長(zhǎng)帶來(lái)啟迪和智慧，幫助中國(guó)家長(zhǎng)培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。
第一部分迎接未來(lái)——給青年學(xué)生的信
給中國(guó)學(xué)生的第一封信：從誠(chéng)信談起
這封信，將作者與同學(xué)們?cè)诮涣鬟^(guò)程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對(duì)中國(guó)學(xué)生的一些忠告寫(xiě)出來(lái)，幫助他們?cè)谖磥?lái)的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中能夠人格更完美、生活更順利，事業(yè)更成功。
要想取得真正的成功，必須首先做一個(gè)誠(chéng)信為先的好人，并需要付出足夠多的努力，在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。
堅(jiān)守誠(chéng)信、正直的原則。管理經(jīng)驗(yàn)和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的，但一顆正直的心是無(wú)價(jià)的。
生活在群體之中。表達(dá)和溝通的能力是非常重要的，不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作，不會(huì)表達(dá)，無(wú)法讓更多的人去理解和分享，那就幾乎等于白做。所以，在學(xué)習(xí)階段，你不可以只生活在一個(gè)人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會(huì)與各階層的人交往和溝通，主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)各種事物的看法和意見(jiàn)，甚至在公眾集會(huì)時(shí)發(fā)表演講，鍛煉自己的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，建議同學(xué)們?cè)谧x書(shū)之余積極參加各種社會(huì)團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過(guò)程中，你們可以體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
做一個(gè)主動(dòng)的人?，F(xiàn)在，很多公司所渴求的人才是積極主動(dòng)、充滿熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。一個(gè)積極主動(dòng)的人還應(yīng)該虛心聽(tīng)取他人的批評(píng)和意見(jiàn)。
挑戰(zhàn)自我、開(kāi)發(fā)自身潛力。
給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有疆界，你應(yīng)該放開(kāi)思維，站在一個(gè)更高的起點(diǎn)，給自己設(shè)定一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景，切不可做“井底之蛙”。美國(guó)著名作家威廉??？思{說(shuō)過(guò)：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)?！蹦銘?yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
客觀、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開(kāi)誠(chéng)布公，敢于說(shuō)“不”，這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。
珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)講，在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)思考和解決問(wèn)題方式的好機(jī)會(huì)。這些知識(shí)將成為你未來(lái)發(fā)展過(guò)程中所需要的最基本的知識(shí)和技能。
給中國(guó)學(xué)生的第二封信——從優(yōu)秀到卓越
這封信是為那些希望不斷提高自己，不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫(xiě)的。
如何提高個(gè)人素質(zhì)。誠(chéng)信和正直、培養(yǎng)自己的主動(dòng)意識(shí)、客觀、直接的交流和溝通。
挑戰(zhàn)自我、學(xué)無(wú)止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求來(lái)看，我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這兩門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ)，無(wú)論是軟件產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還是軟件技術(shù)的研究，都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國(guó)際通用語(yǔ)言，要想了解國(guó)際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握最新的研究成果，或是與國(guó)外同行進(jìn)行技術(shù)交流，就必須掌握英文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，能夠在工作中熟練使用英文來(lái)解決問(wèn)題。
情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(iq)反映人的智慧水平，情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項(xiàng)能力因素中，自覺(jué)、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對(duì)現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺(jué)。中國(guó)人常說(shuō)，人貴有自知之明。一個(gè)人既不能對(duì)自己的能力判斷過(guò)高，也不能輕易低估自己的潛能。同理心(empathy)指的是人們常說(shuō)的設(shè)身處地、將心比心的做法。即“人同此心，心同此理”的道理。人與人之間的關(guān)系沒(méi)有固定的公式可循，要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā)，做事時(shí)為他人留下空間和余地，發(fā)生誤會(huì)時(shí)要替他人著想，主動(dòng)反省自己的過(guò)失，勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心，我們?cè)诠ぷ骱蜕钪芯湍鼙苊庠S多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷，大家就可以在一個(gè)充滿鼓勵(lì)、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(self-regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上，嚴(yán)于律己、寬以待人，才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會(huì)交往中的影響力、傾聽(tīng)與溝通的能力，處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力，說(shuō)服與影響的能力等等。
一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步提高自己，使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長(zhǎng)，使自己的個(gè)人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn)，就必須努力培養(yǎng)自己在“謙虛”、“執(zhí)著”和“勇氣”這三個(gè)方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步;執(zhí)著是指我們堅(jiān)持正確方向，矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。
給中國(guó)學(xué)生的第三封信——成功、自信、快樂(lè)
這是一封寫(xiě)給那些渴望成功但又覺(jué)得成功遙不可及，渴望自信卻又總是自怨自艾，渴望快樂(lè)但又不知快樂(lè)為何物的學(xué)生的信。
成功就是成為最好的你自己。美國(guó)作家威廉??？思{說(shuō)過(guò)：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)?！背晒Φ牡谝徊剑喊盐杖松繕?biāo)，做一個(gè)主動(dòng)的人。成功的第二步：嘗試新的領(lǐng)域、發(fā)掘你的興趣。成功的第三步：針對(duì)興趣，定階段性目標(biāo)，一步步邁進(jìn)。
自信是自覺(jué)而非自傲。自信的第一步：不要小看自己，多給自己打氣。自信的第二步：用毅力、勇氣，從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺(jué)。自信的第三步：自覺(jué)地定具體的目標(biāo)，虛心地聽(tīng)他人的評(píng)估。
快樂(lè)比成功更重要?？鞓?lè)的第一步：接受你的父母、環(huán)境、自己?？鞓?lè)的第二步：宣泄你的情感，控制你的脾氣?？鞓?lè)的第三步：有人分享快樂(lè)加倍，有人分擔(dān)痛苦減半。
作者一直信奉以下做事的三原則：有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
祝福中國(guó)的學(xué)生，當(dāng)你碰到挫折時(shí)，能用這三個(gè)原則，以度量、勇氣、智慧來(lái)幫助你渡過(guò)難關(guān)。
祝福中國(guó)的學(xué)生，當(dāng)你追求成功、自信、快樂(lè)時(shí)，不要忘了成功是多元化的，不要忘了自信是自覺(jué)而非自傲，不要忘了快樂(lè)的人總能理解、接受和喜歡自己。
祝福中國(guó)的學(xué)生，當(dāng)你逐步獲得成功、自信、快樂(lè)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)良性循環(huán)：從成功里得到自信和快樂(lè)，從自信里得到快樂(lè)和成功，從快樂(lè)里得到成功和自信。
祝福中國(guó)的學(xué)生，當(dāng)你擁有成功、自信、快樂(lè)后，不要忘了幫助他人獲得成功、自信和快樂(lè)。
給中國(guó)學(xué)生的第四封信——大學(xué)四年應(yīng)該這么度過(guò)
這封信是寫(xiě)給那些希望早些從懵懂中警醒過(guò)來(lái)的大學(xué)生，那些從未貪睡并希望把握自己的前途和命運(yùn)的大學(xué)生以及那些即將邁進(jìn)大學(xué)門(mén)檻的未來(lái)大學(xué)生們的。
為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂(lè)，為了在畢業(yè)時(shí)找到自己最喜愛(ài)的工作，每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。
大學(xué)：人生的關(guān)鍵：
自修之道：從舉一反三到無(wú)師自通。三人行必有我?guī)煛?，大學(xué)生的周?chē)教幨橇紟熞嬗选?/p>
基礎(chǔ)知識(shí)：數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、信息技術(shù)、專業(yè)基礎(chǔ)課。數(shù)學(xué)是理工科學(xué)生必備的基礎(chǔ);二十一世紀(jì)里最重要的溝通工具就是英語(yǔ);信息時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，大學(xué)生在信息科學(xué)與信息技術(shù)方面的素養(yǎng)也已成為他們進(jìn)入社會(huì)的必備基礎(chǔ)之一;最后，每個(gè)特定的專業(yè)也有它自己的基礎(chǔ)課程。
實(shí)踐貫通：“做過(guò)的才真正明白”。諺語(yǔ)曾說(shuō)：“我聽(tīng)到的會(huì)忘掉，我看到的能記住，我做過(guò)的才真正明白?！?/p>
培養(yǎng)興趣：開(kāi)拓視野，立定志向。志向就像羅盤(pán)，興趣就像風(fēng)帆，兩者相輔相成、缺一不可，它們可以讓你駛向理想的港灣。
積極主動(dòng)：果斷負(fù)責(zé)，創(chuàng)造機(jī)遇。要有積極的態(tài)度;對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生;要做好充分的準(zhǔn)備;“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
掌控時(shí)間：事分輕重緩急，人應(yīng)自控自覺(jué)。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時(shí)不能改變的事情，多關(guān)注那些你能夠改變的事情。此外，還要注意生物鐘的運(yùn)行規(guī)律，按時(shí)作息，勞逸結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)有最好的狀態(tài)。
為人處事：培養(yǎng)友情，參與群體。第一，以誠(chéng)待人，以責(zé)人之心責(zé)己、以恕己之心恕人;第二，培養(yǎng)真正的友情;第三，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力;第四，從周?chē)娜松砩蠈W(xué)習(xí);第五，提高自身修養(yǎng)和人格魅力。
對(duì)大學(xué)生們的期望：
踏入大學(xué)校門(mén)時(shí)，你還是一個(gè)忙碌的、青澀的、被動(dòng)的、為分?jǐn)?shù)讀書(shū)的、被家庭呵護(hù)著的中學(xué)畢業(yè)生。
就讀大學(xué)時(shí)，你應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)，學(xué)好自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。
經(jīng)過(guò)大學(xué)四年，你會(huì)從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間，從表達(dá)中鍛煉口才，從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量。
離開(kāi)大學(xué)時(shí)，只要做到了這些，你最大的收獲將是“對(duì)什么都可以擁有的自信和渴望”。你就能成為一個(gè)有潛力、有思想、有價(jià)值、有前途的中國(guó)未來(lái)的主人翁。
第二部分創(chuàng)造未來(lái)——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)新、人才與文化
微軟的成功之道：
(1)技術(shù)：用創(chuàng)新的精神把握技術(shù)發(fā)展的脈搏，以合理的研發(fā)體系保證企業(yè)的效率，以執(zhí)著的態(tài)度專注于軟件業(yè)的發(fā)展;(2)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：最高決策者擁有卓越的才識(shí)、明確的分工和完美的合作;(3)人才：多渠道發(fā)現(xiàn)和聘用人才，有效的人才篩選機(jī)制，對(duì)人才的持續(xù)培養(yǎng)以及知人善用;(4)企業(yè)文化：不懼挑戰(zhàn)、自我批評(píng)、靈活平等以及對(duì)客戶負(fù)責(zé)的態(tài)度已經(jīng)在微軟形成了一種傳統(tǒng)，并得到了制度化的保證。
技術(shù)：微軟的希望之光：(1)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新;(2)運(yùn)籌帷幄的“首席架構(gòu)師”;(3)不斷完善的研發(fā)機(jī)制;(4)專注于最擅長(zhǎng)的軟件業(yè)務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)：微軟的成功之源：(1)首席架構(gòu)師比爾?蓋茨;(2)首席執(zhí)行官史蒂夫?鮑爾默;(3)最佳搭檔。
人才：微軟的立業(yè)之本：(1)求賢若渴：追蹤和挖掘人才;(2)任人唯賢：面試和聘請(qǐng)人才;(3)人盡其才：評(píng)估和培養(yǎng)人才;(4)才盡其用：重視和留住人才很多人認(rèn)為，留住人才的關(guān)鍵是待遇。
文化：微軟的經(jīng)營(yíng)之道：(1)充滿激情、迎接挑戰(zhàn);(2)自由平等、以德服人;(3)自我批評(píng)，追求卓越;(4)責(zé)任至上、善始善終;(5)虛懷若谷、服務(wù)客戶。
對(duì)中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的建議：
管理方面：(1)積極為公司長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)投資，悉心地學(xué)習(xí)研究、開(kāi)發(fā)的機(jī)制。(2)不做能力以外的工作，不為了“面子”做沒(méi)有用的研究。(3)作專注的公司，不要急于發(fā)展而分散了管理者的注意力。(4)用smart的目標(biāo)來(lái)衡量每個(gè)人負(fù)責(zé)的工作;把這些目標(biāo)量化并公開(kāi)出來(lái)。(5)要求產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)人員直接接觸客戶，才能真的理解客戶的困難和痛苦。
最高領(lǐng)導(dǎo)層方面：(1)理解領(lǐng)軍人物的重要性。(2)有“希望雇傭到比自己強(qiáng)的人才”的胸懷，有“最優(yōu)秀的人屬于公司，支持他們離開(kāi)自己的麾下”的無(wú)私作風(fēng)。(3)提倡以身作則的管理方式，不讓領(lǐng)導(dǎo)擁有“特殊”待遇，不讓領(lǐng)導(dǎo)游離于公司的法規(guī)和措施之外。(4)有足夠的自覺(jué)。(5)要認(rèn)識(shí)到中國(guó)軟件企業(yè)在管理上與跨國(guó)公司的巨大差距，要大膽引進(jìn)海外人才和職業(yè)經(jīng)理人，并積極營(yíng)造使他們充分發(fā)揮作用的環(huán)境。
人才方面：(1)真正做到以人為本，以三顧茅廬的精神去挖掘人才，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光培養(yǎng)人才。(2)引入人才管理、評(píng)估，培養(yǎng)的制度。追蹤、提拔最優(yōu)秀的人才。(3)引入職業(yè)管理人才機(jī)制。(4)真正重視技術(shù)人才，用“雙軌道”機(jī)制讓技術(shù)人才受到重視和提升。(5)提供良好的環(huán)境、支持和培訓(xùn)，讓優(yōu)秀的人才沒(méi)有后顧之。(6)實(shí)施真正意義上的員工優(yōu)勝劣汰機(jī)制。(7)建立人才激勵(lì)機(jī)制。
文化和價(jià)值觀方面：(1)發(fā)展良好的文化與價(jià)值觀，并將其灌輸?shù)狡髽I(yè)的每一部分，要求員工用企業(yè)文化和價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)各項(xiàng)工作。(2)以令人振奮的前景目標(biāo)和巨大挑戰(zhàn)激發(fā)員工的熱情和斗志。(3)杜絕官僚作風(fēng)，創(chuàng)立靈活、平等的文化。(4)公司、領(lǐng)導(dǎo)和員工都自覺(jué)追尋卓越的文化;有接受批評(píng)的胸懷、承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的魄力。(5)從上到下樹(shù)立誠(chéng)信至上的觀念，對(duì)上市公司財(cái)務(wù)報(bào)表做到誠(chéng)實(shí)準(zhǔn)確。
google的成功之道——引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新
創(chuàng)新模式與“時(shí)代精神”。在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮到來(lái)之前，it產(chǎn)業(yè)中先后出現(xiàn)了四種主流的創(chuàng)新模式——“象牙塔式”的創(chuàng)新、“單向輸出式”的創(chuàng)新、“腦力出租式”的創(chuàng)新以及“研發(fā)互動(dòng)式”的創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新挑戰(zhàn)。以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品為主要方向的企業(yè)需要一種嶄新的創(chuàng)新模式。
引領(lǐng)“網(wǎng)絡(luò)生存”的新型創(chuàng)新。研發(fā)一體;個(gè)人自由;平等參與;實(shí)時(shí)高效;用戶優(yōu)先;使命清晰。
讓文化成為創(chuàng)新的“源動(dòng)力”。平等、互重;創(chuàng)新、實(shí)干;透明、客觀;利眾、真誠(chéng);激情、風(fēng)趣。
人才，google的“核心財(cái)富”。發(fā)現(xiàn)人才;選拔人才;重視人才;留住人才。
google公司是高舉創(chuàng)新旗幟，走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最前沿的創(chuàng)新型企業(yè)。google公司的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新，更是文化和管理的創(chuàng)新。正是因?yàn)橛辛似降然ブ?、?chuàng)新實(shí)干、透明客觀、利眾、真誠(chéng)、激情風(fēng)趣、以人為本等優(yōu)秀的企業(yè)文化，有了全力發(fā)現(xiàn)、選拔、重視和吸引世界一流人才的堅(jiān)定理念，google才實(shí)踐出了一條符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新之路。
第三部分憧憬未來(lái)——未來(lái)一代的教育和成長(zhǎng)
美國(guó)大學(xué)啟示錄
美國(guó)大學(xué)成功的五大理由：(1)英明的政策與官員;(2)靈活自由的教學(xué)方式;(3)嚴(yán)格的教師錄取、晉升、管理制度;(4)在進(jìn)步中求穩(wěn)定的思維;(5)私立大學(xué)奇跡般的崛起。
今天的美國(guó)大學(xué)有下列五大弊端：(1)“終身職”制度造成教授不思進(jìn)取;(2)學(xué)費(fèi)經(jīng)費(fèi)失衡導(dǎo)致“大學(xué)行銷競(jìng)爭(zhēng)”和“盈利型大學(xué)”泛濫;(3)院系貧富懸殊、校方大權(quán)旁落;(4)研究型教授身價(jià)暴漲、優(yōu)秀教師飯碗不保;(5)一流學(xué)府壟斷格局日趨僵化。
寄語(yǔ)中國(guó)
中國(guó)正在成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，美國(guó)大學(xué)的利弊得失對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)具有重大借鑒意義。就中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)而論，中國(guó)必須擁有自己的世界一流的學(xué)府——無(wú)論這個(gè)目標(biāo)有多困難，這都是一個(gè)必須完成的任務(wù)。
大學(xué)生活瑣憶
破滅的哈佛、法律、數(shù)學(xué)夢(mèng);因?yàn)槎?jì)算機(jī)成了校園里的牛人;打工過(guò)程中發(fā)現(xiàn)別的世界;一起做蛋糕、吃蛋糕的好朋友。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇九
幾乎是一口氣把《三體》第二部《黑暗森林》讀完，坐在書(shū)桌前，我的思緒久久不能平靜，這種感覺(jué)不是單單“震撼”二字所能囊括的。尤其是當(dāng)我再次仰望星空之時(shí)，頭頂?shù)男强赵缫巡皇莾簳r(shí)那個(gè)有牛郎織女鵲橋相會(huì)的“浪漫銀河”了。此時(shí)，心中最大的一個(gè)疑問(wèn)就是——“這宇宙，真的有外星人嗎?”
看似一個(gè)最簡(jiǎn)單最幼稚的感性疑問(wèn)，實(shí)際上卻已經(jīng)不自覺(jué)地與“費(fèi)米悖論”[1]聯(lián)系到了一起。費(fèi)米悖論闡述的主要是對(duì)地外文明存在性的過(guò)高估計(jì)和缺少相關(guān)證據(jù)之間的矛盾。按照費(fèi)米的觀點(diǎn)，理論上講，人類能用100萬(wàn)年的時(shí)間飛往銀河系各個(gè)星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬(wàn)年，現(xiàn)在就應(yīng)該來(lái)到地球了。換言之，“費(fèi)米悖論”表明了這樣的悖論：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來(lái)到地球并存在于某處了;b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡?！百M(fèi)米悖論”在天文學(xué)界廣有市場(chǎng)，許多著名的科學(xué)家對(duì)此持贊成的態(tài)度。
然而，費(fèi)米所提出的這種矛盾真的是無(wú)懈可擊、無(wú)法解答嗎?實(shí)則不然，劉慈欣就在《黑暗森林》中為這個(gè)看似無(wú)法解答的問(wèn)題提出了一種可能性的答案，即宇宙的“黑暗森林法則”——“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之!在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋?！痹凇昂诎瞪址▌t”下，技術(shù)等級(jí)較高的文明傾向于隱藏自己，使其他文明難以探查;而暴露自己的文明在黑暗森林打擊中被消滅。生存選擇的結(jié)果是所有的文明都變得難以發(fā)現(xiàn)。這也就是小說(shuō)中歌者的職責(zé)——“隱藏自己，做好清理”。
劉慈欣的“黑暗森林法則”極大地震撼了我的神經(jīng)系統(tǒng)和認(rèn)知體系，難道這宇宙中沒(méi)有愛(ài)嗎?難道這宇宙，他們真的等于地獄嗎?難道在蒼茫寥廓的宇宙叢林中不存在著更高等的秩序嗎?帶著這一系列的問(wèn)題，我情不自禁地想要近距離地窺探這個(gè)黑暗、殘酷法則的里里外外，看看它究竟是怎么回事。
從科幻的維度來(lái)看，當(dāng)然，這也是作者在小說(shuō)中的推理過(guò)程，“黑暗森林法則”起源于宇宙社會(huì)學(xué)的兩條不證自明的基本公理：其一，生存是文明的第一需要;其二，文明不斷增長(zhǎng)與擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變。從這兩條基本公理出發(fā)，必然得出有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明之間的基本矛盾。此時(shí)，作者又別出心裁地引入了兩個(gè)重要概念：猜疑鏈和技術(shù)爆炸。前者是指兩個(gè)文明在沒(méi)交流前對(duì)對(duì)方猜疑，而且在不同文明交流難度非常大的宇宙中，這樣的猜疑在沒(méi)有進(jìn)行交流前會(huì)一直循環(huán)下去，形成一條鏈，即猜疑鏈。具體的鏈條如下：“一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明，一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊，一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明判斷自己對(duì)她是善意或惡意的……”[2];后者是指文明進(jìn)步的速度和加速度不見(jiàn)得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明，進(jìn)而威脅到后者的生存。這種超越可能由內(nèi)因或者外因(例如宇宙文明的交流)引發(fā)?？偠灾谶@種宇宙背景下，無(wú)論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對(duì)我的生存來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的，都是違反第一條公理的。因此，在有限的宇宙資源與無(wú)限發(fā)展的宇宙文明的基本矛盾之下，不同文明基于猜疑鏈的存在和對(duì)技術(shù)爆炸的恐懼，為了自身文明的生存，必須會(huì)選擇“先下手為強(qiáng)”,即在對(duì)方發(fā)現(xiàn)自己或者可能威脅到自己之前，先行消滅之!顯然，作者的論證邏輯是嚴(yán)絲合縫的、站得住腳的，甚至可以說(shuō)是無(wú)懈可擊的。當(dāng)羅輯帶大史推導(dǎo)出宇宙的黑暗森林圖景時(shí)，大史在領(lǐng)悟的那一刻脫口而出了一句話——“黑，真他媽的黑啊”。那么，這個(gè)“黑”字是否同樣適用于當(dāng)今的人類社會(huì)呢?當(dāng)今人類社會(huì)與小說(shuō)中處于黑暗森林狀態(tài)的宇宙社會(huì)到底有何不同呢?
首先，劉慈欣設(shè)定的兩條公理在當(dāng)今人類社會(huì)仍然是適用的，所以，當(dāng)今人類社會(huì)的基本矛盾與宇宙社會(huì)的基本矛盾基本上是一致的——即各個(gè)文明發(fā)展的無(wú)限性與可利用資源的有限性之間的矛盾，當(dāng)今各國(guó)對(duì)諸如石油、天然氣等戰(zhàn)略性資源的爭(zhēng)奪即體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是，這并不意味著各國(guó)之間是“你死我活”式的零和關(guān)系。現(xiàn)今世界雖然局部沖突不斷，但是總體上仍然是以和平與發(fā)展為主流即證明了這一點(diǎn)。宇宙的黑暗森林狀態(tài)要想在當(dāng)今人類社會(huì)完全復(fù)制，還需要猜疑鏈的建立和技術(shù)爆炸的存在。
其次，在當(dāng)今人類社會(huì)，不同文明之間的競(jìng)爭(zhēng)雖然激烈，但是處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的不同地球文明之間并不存在猜疑鏈，或者猜疑鏈不會(huì)像宇宙社會(huì)中不同文明之間的那般牢不可破。談及于此，很多人會(huì)質(zhì)疑宇宙社會(huì)中不同文明之間的猜疑鏈——認(rèn)為兩個(gè)文明之間完全可以通過(guò)交流來(lái)消除隔閡、避免生存死局的出現(xiàn)。其實(shí)，這是由于質(zhì)疑者忽視了不同星系文明之間的生物差異、交流成本以及可能帶來(lái)的生存威脅。在宇宙社會(huì)中，兩個(gè)文明之間動(dòng)輒以光年為單位的距離間隔、不可想象的文化隔閡以及可能達(dá)到門(mén)甚至界一級(jí)別的物種差異，都使得交流的成本極大地增加，而且交流可能引發(fā)的毀滅，對(duì)于強(qiáng)調(diào)生存第一的宇宙文明來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法承受的巨大成本。因此，宇宙文明之間的猜疑鏈一經(jīng)形成就堅(jiān)不可摧;反觀當(dāng)今人類社會(huì)的不同文明則不然，人類共同的物種、相近的文化、同處一個(gè)相互依存的生態(tài)圈、近在咫尺的距離，在這樣的環(huán)境下，猜疑鏈只能延伸一至兩層就會(huì)被交流所消解。
再次，在當(dāng)今人類社會(huì)，各種文明產(chǎn)生技術(shù)爆炸的可能性與危害性相對(duì)于宇宙社會(huì)中的不同文明而言，都要小的許多。雖然目前人類所取得的技術(shù)成就在宇宙社會(huì)中可能是低級(jí)的，但是已經(jīng)足以使得地球變成一個(gè)小小的“地球村”。這也就意味著，即使地球各個(gè)文明進(jìn)步的速度和加速度是不同的，由于地球不同文明之間的交流和聯(lián)系日益密切，強(qiáng)大文明很難保持其文明的絕對(duì)先進(jìn)性，弱小文明可能逐漸向強(qiáng)大文明靠攏卻也很難做到短期內(nèi)迅速超越，進(jìn)而威脅到其生存。整體而言，地球上不同文明的發(fā)展具有相對(duì)一致性，這從兩次工業(yè)革命在不同文明之間迅速傳播與蔓延即可看出。此外，對(duì)當(dāng)今地球社會(huì)而言，由于全球范圍內(nèi)現(xiàn)代文明與社會(huì)秩序的建立，技術(shù)爆炸導(dǎo)致的某一文明的領(lǐng)先也并不會(huì)對(duì)其他文明的生死存亡產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的直接威脅。
最后，在當(dāng)今人類社會(huì)，各種文明之間已經(jīng)形成了一套基本上可以適用整個(gè)人類世界的基本道德規(guī)范和法律準(zhǔn)則，并且存在特定的政治組織機(jī)構(gòu)來(lái)保證其實(shí)施。而這種規(guī)則及其實(shí)施可以有效地控制地球上不同文明在生存、發(fā)展過(guò)程所產(chǎn)生的矛盾和摩擦，從而避免其陷入宇宙間那般只能通過(guò)“你死我活”的斗爭(zhēng)來(lái)解決糾紛的不可控狀態(tài)。例如，國(guó)家主權(quán)和基本人權(quán)觀念在世界范圍內(nèi)的建立，一定程度上保證了強(qiáng)大文明不會(huì)隨意入侵或者毀滅弱小文明;二戰(zhàn)之后聯(lián)合國(guó)的建立，和平與發(fā)展的趨勢(shì)使得具有毀滅性的世界大戰(zhàn)基本上處于一個(gè)可控狀態(tài)。個(gè)人認(rèn)為，或許這是目前人類社會(huì)與小說(shuō)中的宇宙社會(huì)最大的不同。顯然，后者是一個(gè)缺乏統(tǒng)一道德規(guī)范的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，矛盾發(fā)展成沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。于是，整個(gè)宇宙成為一個(gè)充滿隱藏著的獵手的黑暗森林。
然而，人類卻沒(méi)有真正去珍惜這種規(guī)范和秩序所帶來(lái)的光明。小至缺乏規(guī)則意識(shí)的行人隨意闖紅燈，大至有的國(guó)家無(wú)視聯(lián)合會(huì)國(guó)憲章肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，極至人類盲目破壞生態(tài)環(huán)境、踐踏人與自然之間脆弱的生態(tài)秩序?qū)е伦匀粸?zāi)難頻發(fā)和大量物種滅絕，這一切的一切都揭露人性自大與貪婪的丑惡本質(zhì)。這不禁讓我想起了《三體》中的一句警世名言——“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。既然如此，在地球世界無(wú)視規(guī)則與秩序的傲慢人類，有何資格奢求在宇宙社會(huì)中繼續(xù)享受規(guī)則和程序所帶來(lái)的生存樂(lè)趣呢?那么小說(shuō)中歌者“要一張二向箔，清理用”，并以之隨手毀滅人類文明便沒(méi)有什么值得惋惜與遺憾的。言及于此，我不得不也“跟風(fēng)似”地承認(rèn)——以科幻的故事來(lái)批判、警醒現(xiàn)實(shí)的人類，劉慈欣確實(shí)是個(gè)高手、高手、高高手!
總之，謝謝你，大劉!是你在我埋頭現(xiàn)實(shí)的路上，拍了拍我的肩膀，讓我仰望星空!
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇十
周日到今天為止，連續(xù)四天利用空閑時(shí)間，才讀完這本書(shū)《大敗局》，《大敗局》一書(shū)，作者吳曉波，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，記者出身。讀上一本《激蕩三十年》書(shū)，也是他寫(xiě)的，這本書(shū)又被評(píng)為“影響中國(guó)商界”二十本書(shū)之一。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，在浙大讀研的好友劉志通，說(shuō)吳曉波給他們上課，是本書(shū)的作者，感覺(jué)何時(shí)有幸也能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)一聽(tīng)本書(shū)作者的授課，本書(shū)的主要目的便是探尋著名企業(yè)“中國(guó)式失敗”的基因。詳細(xì)分析了改革開(kāi)放三十年來(lái)失敗的著名企業(yè)的原因以及給后來(lái)者的警示分析了瀛海威、秦池、愛(ài)多、巨人、玫瑰園、飛龍、三株、太陽(yáng)神、南德、亞細(xì)亞、健力寶、科隆、德隆、中科創(chuàng)業(yè)、華晨、順馳、鐵本、三九、托普中國(guó)新興企業(yè)盛極而衰的失敗基因。
當(dāng)我準(zhǔn)備寫(xiě)讀后感的時(shí)候，感覺(jué)又是不知道如何寫(xiě)，有一些壓力，雖然知道自己也寫(xiě)不出什么精彩的亮點(diǎn)，但我覺(jué)得每次寫(xiě)一點(diǎn)東西的時(shí)候，養(yǎng)成自己思考的行為習(xí)慣，也許后面很多情況下，工作很忙，沒(méi)有時(shí)間顧及閱讀，這樣就會(huì)讓自己越來(lái)越缺少讀書(shū)的思維，缺少思考問(wèn)題的行為，也擔(dān)心到時(shí)候自己不會(huì)寫(xiě)東西，現(xiàn)在經(jīng)常也面對(duì)很多話題，迷茫的不知道如何下手討論說(shuō)起。所以只想讓語(yǔ)言這種文字一直伴隨我們的生活與生命!希望身邊更多的朋友們，不論多忙碌的時(shí)候，在自己空閑的時(shí)候去寫(xiě)一點(diǎn)讀書(shū)與生活的感想，讓自己的文字能力在生活中伴隨，這樣也能去思考更多生活中的一些東西。
對(duì)每件事每個(gè)人都有自己的話語(yǔ)權(quán)，雖然很多的時(shí)候我們?cè)u(píng)論并不是那么完美，并不是那么讓人信服，因?yàn)槲覀兡贻p，還有很多不完整的世界觀，但我還是要說(shuō)的，因?yàn)槿绻銢](méi)有說(shuō)，那么以后有可能自責(zé)會(huì)一直伴著你，一次一次沒(méi)有說(shuō)，那么我不知道自己以后還會(huì)不會(huì)“說(shuō)”。所以我決定寫(xiě)點(diǎn)什么，不管每次寫(xiě)的好與不好，盡成一家之言，難等大雅之堂，姑妄言之，大家也就姑妄聽(tīng)之，沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的可以看看，看過(guò)的大家一起說(shuō)觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單有時(shí)候想，做企業(yè)和做一起人又有什么分別呢?其實(shí)很多的問(wèn)題，探究其本質(zhì)，原理都是一樣的。
二十世紀(jì)八十年代，大概就是八零后出生的時(shí)候，中國(guó)的社會(huì)正在進(jìn)行著深層次的改革，這是怎樣的一場(chǎng)變革呢?我們沒(méi)有機(jī)會(huì)趕上，我想用一個(gè)“狂風(fēng)驟雨”來(lái)形容。在經(jīng)歷了動(dòng)蕩的十年之后，中國(guó)太需要改革了，太需要進(jìn)步了，太需要的能站在風(fēng)口浪尖領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)該改革的人物了，只能說(shuō)我們太需要了，很大程度上我認(rèn)為他們這一群人更是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，(而誰(shuí)又能說(shuō)我們不是呢?)他們更是那個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者，就像作者說(shuō)的“我們應(yīng)該給失敗者掌聲”也是因?yàn)樘枰?，所以那個(gè)時(shí)代的人們又忽略了什么，就如同我們?nèi)绻矚g一個(gè)東西的話，總會(huì)不自覺(jué)地忽略它的某些缺點(diǎn)，這本是人之常情，但到了企業(yè)里忽略了某些卻能造成永久的遺憾。那是一個(gè)瘋狂追求財(cái)富的年代，他們總是把企業(yè)的利益放到了高于一切的位置上，剛剛興起的廣告行業(yè)成了造就他們神話的利器，我想在那樣的一個(gè)年代，廣告似乎對(duì)于剛剛從災(zāi)難中出來(lái)的人們有著異乎尋常的魔力，人們太容易受廣告的影響了。當(dāng)我們回過(guò)頭再看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那時(shí)的廣告甚至比我們現(xiàn)在的許多廣告更加的瘋狂，夸大，處處體現(xiàn)了一種浮躁，一種自欺欺人的欺騙。憑借這樣的利器雖然能獲得成功，卻并不能讓成功留住，正所謂“創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”，我想也許那個(gè)年代的人們注定是很難“知難”的，因?yàn)樗麄兒雎粤?，他們的激情，熱情，瘋狂，那種為挽救中國(guó)民族企業(yè)的豪情，讓他們不得不忽略某些東西，而這也注定了他們的悲劇命運(yùn)。
有時(shí)候“做企業(yè)和做人的分別”。這里面的深層次的本質(zhì)問(wèn)題其實(shí)是一樣的。我們?nèi)菀赘≡?，容易瘋狂，容易受成功的影響，也許失敗了對(duì)我們是好的，而成功卻給了我們更深層的危害，一些小的，暫時(shí)的成功讓我們相信自己是無(wú)所不能的，似乎我們就是那華山之巔的英雄，正在“比武論劍，笑傲江湖”。浮躁的上升猛烈，一旦衰落，也是迅速的，甚至讓人來(lái)不及思量就轟然崩到了。我們做人是不是該思考一些讓自己更加沉靜的東西呢?但同時(shí)我還是非常欽佩他們的那股豪情壯志，激情滿懷的，我想在我們沉穩(wěn)理性的背后更應(yīng)該有激情的理性，我們是自豪的一代，我們有他們沒(méi)有的東西的但同時(shí)我們也缺少他們那個(gè)年代的人們所擁有的東西----激情。
浮躁讓他們忽略的東西是什么呢，如此致命，讓我們?cè)詾槟切┎粫?huì)倒下的“巨人”們，一個(gè)一個(gè)的倒下了。這里面的原因肯定是多方面的，我只是說(shuō)我的一家之見(jiàn)，我想最主要的是他們忽略了一個(gè)企業(yè)的靈魂的培養(yǎng)，正如我們所知，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂那無(wú)非是一具行尸走肉。試想如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有形成它的靈魂，那么短命也許是必然。一個(gè)企業(yè)的靈魂代表了這個(gè)企業(yè)的文化，精神，內(nèi)涵，制度，管理等等，可以說(shuō)這是一個(gè)企業(yè)向心力，沒(méi)有他就算聚到一起的人們最后還是會(huì)分散。那個(gè)年代的人們我想大概是受毛澤東思想影響最深的一代吧!他們成長(zhǎng)在把毛主席當(dāng)神的時(shí)期，所以對(duì)毛主席頂禮膜拜，深受其思想的影響，當(dāng)毛主席去世，剛好他們將到而立之年所以難免的將毛主席的一些思想用到了企業(yè)里。就像開(kāi)頭史玉柱說(shuō)的買(mǎi)毛澤東的書(shū)，但在那個(gè)“狂風(fēng)驟雨”的年代人們崇拜的更多的是毛主席的戰(zhàn)爭(zhēng)理論，而沒(méi)有看到的毛主席思想更深層的東西，或者說(shuō)是忽略了吧，他們將毛主席的戰(zhàn)爭(zhēng)理論一次一次的用到了自己企業(yè)發(fā)展當(dāng)中，在初期為自己為企業(yè)立下了汗馬功勞，但到后期就不行了，激情總有退卻的時(shí)候。沒(méi)有靈魂的支撐，是很難長(zhǎng)久的。
總結(jié)《大敗局》中企業(yè)失敗的原因基本如下：
1、企業(yè)戰(zhàn)略，跨界延伸
巨人、愛(ài)多在vcd領(lǐng)域成功后，瘋狂向地產(chǎn)領(lǐng)域擴(kuò)張，造成主業(yè)精力不夠，造成了企業(yè)資源分散，而且不斷用主業(yè)利潤(rùn)去彌補(bǔ)跨界延伸的行業(yè)。無(wú)論巨人、還是愛(ài)多，最終都是由于資金鏈斷裂，而讓企業(yè)深陷泥潭，而不能自拔。對(duì)于多元化跨界戰(zhàn)略，必須有幾個(gè)前提，首先不影響主業(yè)，其次資金占用，可以自力更生，最后善于退出，而不是一味前進(jìn)。 比我們的董事長(zhǎng)俞敏洪老師，雖然他也投資很多，今年也創(chuàng)立投資公司，互聯(lián)網(wǎng)公司，但是他始終定位到他的核心戰(zhàn)略-教育培訓(xùn)的核心主打產(chǎn)品。
2、產(chǎn)品戰(zhàn)略傷害品牌戰(zhàn)略，
每一個(gè)品牌都有一個(gè)特定形象，而產(chǎn)品則是形象載體，如果不分高、中、低全面擴(kuò)張的話，短期看，銷量是提升不少，但是對(duì)品牌是巨大的傷害。 大敗局最為典型案例就是孔府家，一句叫人想家的廣告語(yǔ)，喚起了國(guó)人無(wú)限的思鄉(xiāng)之情，但在成功后，孔府家從10元—300元產(chǎn)品，全線擴(kuò)充，最后極大影響了其良好品牌形象，最終造成消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力底下。
3、以次充好，忽略產(chǎn)品質(zhì)量
市場(chǎng)龐大需求，極大刺激了企業(yè)欲望，為了快速滿足市場(chǎng)需求，這些往往是以次充好，嚴(yán)重忽略產(chǎn)品質(zhì)量的重要性。最終在山東演繹了一場(chǎng)場(chǎng)假白酒、勾兌酒、喝死人等一系列風(fēng)波。再?gòu)?qiáng)大品牌，如果沒(méi)有卓越產(chǎn)品支撐，那該品牌職能是空中樓閣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打。
4、自大，忽略了媒體力量
曾經(jīng)的三株帝國(guó)，因?yàn)槊襟w誤導(dǎo)而損落，當(dāng)時(shí)在湖南市場(chǎng)，一場(chǎng)三株喝死人事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一時(shí)間，全國(guó)媒體對(duì)三株是口誅筆伐，而三株也沒(méi)有重視，造成倒三株現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。從最終判決來(lái)看，三株根本沒(méi)有喝死人，但該判決顯然來(lái)的太遲，此時(shí)三株已經(jīng)倒閉，判決只能還企業(yè)一個(gè)公道，但不能挽回三株的命運(yùn)。
5、忽略了政府力量
企業(yè)小了是自己的，做大了確實(shí)國(guó)家的，看來(lái)健力寶李經(jīng)緯忽略了中國(guó)市場(chǎng)特征。健力寶在自己最輝煌時(shí)刻，確因政府的介入而走下坡路，最后三水市政府寧愿低價(jià)賣(mài)給新加坡企業(yè)，也不愿高價(jià)賣(mài)個(gè)李經(jīng)緯團(tuán)隊(duì)，最終李經(jīng)緯也鋃鐺入獄直至今天。如果當(dāng)時(shí)李經(jīng)緯團(tuán)隊(duì)能有柳氏智慧，健力寶可能是另一番景象，柳傳志為了能將聯(lián)想私營(yíng)化，拐過(guò)了三次政策大彎，最終夢(mèng)想成真。
6、普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。
這里并不是指經(jīng)營(yíng)者本身的個(gè)人品質(zhì)，而是指他們的市場(chǎng)行為。他們對(duì)民眾智商極度地蔑視，在營(yíng)銷和推廣上無(wú)不夸大其詞，隨心所欲(特別是在保健品行業(yè))。同時(shí)，他們對(duì)市場(chǎng)游戲規(guī)則十分漠然，對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手冷酷無(wú)情，兵行詭異，例如當(dāng)年vcd行業(yè)老二的愛(ài)多不惜重金，大打行業(yè)價(jià)格戰(zhàn)，使中國(guó)的vcd行業(yè)從暴利的天堂進(jìn)入微利時(shí)期，這種“損人不利己”的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)特別是在家電行業(yè)頻頻上演。
7、普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。
這些失敗的案例中，他們有相當(dāng)一部分人以“不按常理出牌的人”為標(biāo)榜，于是他們天馬行空，百無(wú)禁忌，他們所獲取的超額利潤(rùn)，其實(shí)是以傷害大多數(shù)按牌理出牌的人的利益為前提的，是通過(guò)以破壞市場(chǎng)秩序?yàn)椴呗远鴣y中取勝的?？墒沁@樣的后果就是，就在很多企業(yè)家兵敗落難之際，往往冷眼旁觀者、落井下石者、冷嘲熱諷者多，挺身救險(xiǎn)、雪中送炭者少。
例如當(dāng)年一夜之間聲名鵲起的標(biāo)王秦池，那個(gè)要實(shí)現(xiàn)年?duì)I業(yè)額15億的秦池，就因?yàn)橐粍t關(guān)于“秦池白酒是用川酒勾兌”的新聞報(bào)道，引來(lái)了全國(guó)上下，各大媒體、行業(yè)同仁的一致嚴(yán)厲聲討，不到兩年時(shí)間，就一蹶不振，從傳媒視野中消逝。臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng).我們看到其他企業(yè)的快速發(fā)展的同時(shí),更應(yīng)該思考我們本身,努力找到一個(gè)適合我們企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的道路,一步一步從內(nèi)部打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).更要注意的是,我們還必須學(xué)著警惕及防范純思維之外的種種風(fēng)險(xiǎn).這種環(huán)境分析能力及所需要的應(yīng)對(duì)智慧,不是西方管理學(xué)或歐美大牌商學(xué)院教授所能傳授的.企業(yè)家馮侖甚至認(rèn)為:"面對(duì)國(guó)有資本,民營(yíng)資本始終堅(jiān)持合作而不競(jìng)爭(zhēng)、補(bǔ)充而不代替、附屬而不超越的立場(chǎng),才能進(jìn)退自如,持續(xù)發(fā)展."雖然未必全面,但有其參考價(jià)值.
失敗是后來(lái)者的養(yǎng)料。企業(yè)的發(fā)展是復(fù)雜的、多種因素的綜合體，特別是在多元化的今天。書(shū)中介紹的那些草創(chuàng)的企業(yè)家們，用一個(gè)個(gè)鮮活的失敗案例，一次又一次地告訴了后來(lái)者一個(gè)道理：任何一家企業(yè)都不可能僅僅靠一個(gè)創(chuàng)意或一則神話取得長(zhǎng)久的成功，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，謹(jǐn)慎發(fā)展布局。
8不信不立，不誠(chéng)不行。
首先說(shuō)說(shuō)《大敗局1》，有兩個(gè)基本印象：白手起家、廣告宣傳(甚至是虛假?gòu)V告宣傳)。當(dāng)看到史玉柱懷揣4000元準(zhǔn)備進(jìn)行一場(chǎng)豪賭的時(shí)候，就像那時(shí)候視他為偶像的上萬(wàn)年輕人一樣，我也很佩服他的勇氣?？墒呛髞?lái)他把企業(yè)領(lǐng)域由電腦擴(kuò)寬到保健品和藥品不由覺(jué)得他急功近利。鋪天蓋地的廣告宣傳是那時(shí)候的企業(yè)家的共同手段，但是夸大功效的虛假?gòu)V告，讓他把社會(huì)責(zé)任拋諸腦后，最終喪失人心。在這點(diǎn)上，同樣是以保健品壯大的“三株”有著相似的經(jīng)歷，最終這個(gè)“帝國(guó)”在創(chuàng)下80億的銷售記錄后轟然倒塌。吳曉波曾在書(shū)中這么形容：“一家年銷售額曾經(jīng)高達(dá)80億元——迄今中國(guó)尚無(wú)一家食品飲料或保健品企業(yè)超過(guò)這一記錄——累計(jì)上繳利稅18億元、擁有15萬(wàn)員工的龐大“帝國(guó)”就這樣轟然倒塌，淡出舞臺(tái)，竟聽(tīng)不到一聲惋惜和同情?！?/p>
以前大學(xué)時(shí)候記得老師曾在課堂上留下“泰諾危機(jī)”的案列。同樣是藥品出問(wèn)題，強(qiáng)生集團(tuán)用于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，及時(shí)的補(bǔ)救，最終換來(lái)了更多的消費(fèi)者的信任。三株與強(qiáng)生的不同做法告訴我們，企業(yè)要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，只有誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能獲得最大利益。
9、管理是通過(guò)其他人來(lái)完成工作的藝術(shù)。
管理，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)必不可缺的一個(gè)名詞。 吳曉波在寫(xiě)鄭州亞細(xì)亞這一商界航母時(shí)說(shuō)：“王遂舟在商場(chǎng)形象塑造及商業(yè)活動(dòng)策劃方面堪稱高手，可是對(duì)于管理他卻始終提不起興趣。在華麗高貴的外衣下面，亞細(xì)亞的經(jīng)營(yíng)管理卻顯然頗無(wú)章法，缺乏監(jiān)督約束機(jī)制。”然而，在我個(gè)人看來(lái)愛(ài)多vcd更是有許多荒謬之舉，第一批隨胡志標(biāo)出征的業(yè)務(wù)員可謂千奇百怪，其中有賣(mài)咸魚(yú)的，有賣(mài)雪糕的，有賣(mài)假肢的，有賣(mài)水泥的，還有剛剛賣(mài)完三株口服液的，惟獨(dú)沒(méi)有賣(mài)過(guò)家電的。
或許，愛(ài)多危機(jī)的導(dǎo)火索是那份“律師聲明”，可是愛(ài)多不遵循管理學(xué)的基本規(guī)律早已為愛(ài)多的衰敗埋下了種子。
10、成也蕭何，敗也蕭何。
健力寶這一案例，是最令我惱火的一個(gè)案例，尤其是為李經(jīng)緯不平。怎么也不能理解一個(gè)如此龐大的商業(yè)帝國(guó)，就在三水政府的無(wú)理干預(yù)下日漸衰落。健力寶成為人盡皆知的品牌，最大的功臣是李經(jīng)緯，但是我們也不得不承認(rèn)，健力寶日后的發(fā)展壯大離不開(kāi)三水政府的大力扶植，但最后健力寶最后被兼并卻也同樣是因?yàn)槿摹案愎怼保罱K，健力寶這一“東方魔水”成了宏觀調(diào)控的犧牲品。同樣，秦池，這一代“標(biāo)王”的悲劇也有相似之處。秦池的興起是以最高價(jià)標(biāo)下了央視黃金時(shí)段的廣告，但也是因此，秦池成為眾人焦點(diǎn)，被查出用川酒代替最終滅亡。
月滿則虧，水滿則溢。這句話形容物極必反，事物發(fā)展到一定階段就會(huì)走向相反的方向，沒(méi)有永恒的完美，同時(shí)告訴我們做人不要太驕傲，否則就會(huì)吃虧。孫宏斌本可能成為聯(lián)想的接班人，卻因過(guò)于自滿想建立屬于自己王國(guó)而被最器重自己的人送入監(jiān)獄。當(dāng)看到柳傳志對(duì)孫宏斌說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)對(duì)人說(shuō)過(guò)誰(shuí)是我的朋友，現(xiàn)在，你可以對(duì)別人說(shuō)，柳傳志是你的朋友”的時(shí)候，不禁為柳傳志的惜才而感動(dòng)。但是，在離開(kāi)聯(lián)想后，孫宏斌依然傲慢，大勢(shì)購(gòu)入土地，和萬(wàn)科作對(duì)，最終導(dǎo)致他的慘敗。原本可以成就一番事業(yè)的孫宏斌，最終敗在了自己的性格下。
邁克爾·舒馬赫是地球上開(kāi)汽車(chē)最快的人。 這位“速度的寵兒”在f1 比賽中獲得過(guò)7 次年度總冠軍，舉世無(wú)人可及。有人問(wèn)舒馬赫：“賽車(chē)最關(guān)鍵的技術(shù)是什么?” 他說(shuō)：“剎車(chē)?！蓖瑫r(shí)，史玉柱、吳炳新等也因?yàn)椴欢谩皠x車(chē)”，最終墜入懸崖。
11、只有遵循規(guī)律才能運(yùn)用規(guī)律。
這是馬克思主義哲學(xué)上的一句話，運(yùn)用規(guī)律的前提是認(rèn)識(shí)規(guī)律遵循規(guī)律。企業(yè)的管理也存在一些基本的定律，也就是管理學(xué)的科學(xué)性，只要是違反了這些基本定律中的一條，企業(yè)就會(huì)失敗，企業(yè)的失敗往往都是因?yàn)檫`背了這些基本定律中的一條或幾條。但是，即使遵循了所有這些基本定律，企業(yè)也未必一定能成功，因?yàn)槠髽I(yè)成功只有必要條件，沒(méi)有充分條件。對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)講，無(wú)論應(yīng)用什么現(xiàn)代企業(yè)管理理論，都必須首先遵循而不是違背這些基本定律，以它們?yōu)閼?zhàn)略起點(diǎn)，只有這樣，企業(yè)才具備了基本的安全性。張海，一個(gè)28歲的小伙子，居然忽悠了三水，控制了紅極一時(shí)的健力寶，玩的是資本。托普的宋如華更無(wú)意做實(shí)業(yè)，在全國(guó)各地建高科技園，炒作高科技概念，利用地方政府招商引資的盲目心理，在全國(guó)建了120xx畝的科技園，風(fēng)光一時(shí)。但所有玩弄?jiǎng)e人的人也必將被別人所拋棄，騎虎難下，不是每個(gè)人販了鴉片能金盆洗手的。
在《大敗局》中有不少案例是企業(yè)成為國(guó)家宏觀調(diào)控或則國(guó)有企業(yè)改革的犧牲品，例如鐵本、健力寶等?！白怨欧哺锩?，無(wú)不流血犧牲者”是戊戌六君子之一譚嗣同的原話，看到這兩個(gè)案例時(shí)不禁有些憤怒，兩個(gè)還算“規(guī)矩”的企業(yè)就犧牲在了宏觀調(diào)控下。近10 多年來(lái)，中國(guó)商界風(fēng)云詭譎，每隔一兩年便有一些龐大而知名的企業(yè)轟然倒地。我們或許只看到了仍然傲立群雄的企業(yè)的輝煌，遺忘了那些曾經(jīng)璀璨的明珠。但是，不論是成事敗，每個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理都有值得我們借鑒和反思的地方。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇十一
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō)，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)了8天，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú)，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú)，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú)，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。“一個(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú)，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō)，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)了8天，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú)，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú)，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú)，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與?！穼?xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒(méi)有絕望過(guò)，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與?！穼?xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒(méi)有絕望過(guò)，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇十二
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記好詞：
愛(ài)不釋手 呆頭呆腦 調(diào)皮搗蛋 谷下有谷 雞飛狗跳 愣頭愣腦 屏聲息氣
奇山秀水 千姿百態(tài) 青山綠水 清逸秀麗 山勢(shì)雄偉 天真爛漫 巍然屹立
胸有成竹 牙牙學(xué)語(yǔ) 左右逢源 抱頭鼠竄 寸草不生 得心應(yīng)手 東跑西顛
峰上有峰 雞犬不寧 尖聲尖氣 亂作一團(tuán) 滿身泥漿 你追我趕 奇峰聳立
千山萬(wàn)嶺 千山一碧 青海青山 窮追猛打 群山簇立 忍俊不禁 若無(wú)其事
撒嬌賣(mài)乖 山高樹(shù)茂 山清水秀 山石壯膽 聳立云霄 隨心所欲 逃之夭夭
挺胸碘肚 玩耍嬉戲 萬(wàn)山叢中 甕中捉鱉 無(wú)憂無(wú)慮 舞刀弄棍 嘻嘻哈哈
油腔滑調(diào) 幼稚可笑 云霧纏繞 指手畫(huà)腳 裝聾作啞 裝模裝樣 裝腔作勢(shì)
追來(lái)逐去 自以為是 自由自在
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記好句：
1、雨改變了公園的情調(diào)，西北方向的云霧之中，是水墨畫(huà)似的遠(yuǎn)山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來(lái)。
2、再?zèng)]有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個(gè)山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒(méi)來(lái)得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
3、站在這里一看，真怪，山簡(jiǎn)直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來(lái)大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時(shí)觸到山。
4、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái)，高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹(shù)林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
5、重重疊疊的高山，看不見(jiàn)一個(gè)村莊，看不見(jiàn)一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個(gè)靠著一個(gè)，沉睡著不知幾千萬(wàn)年了，從來(lái)有驚醒它們的夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)有人敢深入它們的心臟，就是那最愛(ài)冒險(xiǎn)的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來(lái)的山羊、野豬和飛鳥(niǎo)，從不攀登它的峰頂。
6、只見(jiàn)遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周?chē)€有幾十座小石峰。仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門(mén)殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來(lái)，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫(huà)。過(guò)了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹(shù)、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
7、我們?cè)诤舆吋比鹚牡孛摴庖路瑩溥M(jìn)小河里，立刻開(kāi)始打水戰(zhàn)，追逐嬉戲了。你看，我們分兩隊(duì)，一隊(duì)為“敵人”一隊(duì)另是“紅軍”。一雙雙小手掌把水往對(duì)方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進(jìn)攻”。整個(gè)小河立時(shí)一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。一個(gè)追，一個(gè)跑，在水里穿來(lái)鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎么也抓不到。河面上的歡歌笑語(yǔ)，在和兩岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蕩開(kāi)了。
8、幾個(gè)小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢!唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨溪，一邊有節(jié)奏地?cái)[動(dòng)著胳臂，還不時(shí)仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。這時(shí)，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門(mén)。剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲，我摔了個(gè)仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅轉(zhuǎn)過(guò)身，“嘻嘻嘻”的笑著說(shuō)：“快打落水狗!”說(shuō)完，用腳劃起水向我擊來(lái)。我顧不得爬起來(lái)，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚(yáng)去，嘴里還樂(lè)呵呵地大叫著：“來(lái)呀!來(lái)呀!”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向后退去。“援軍來(lái)了!”隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發(fā)起了攻擊。我立即手腳并用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去?！拔?-!”“哈哈哈--!”茫茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。
9、冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒(méi)有，費(fèi)了半天力，捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來(lái)不及等它走到中間去。
10、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
11、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
12、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
13、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
14、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
15、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
16、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。
17、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
18、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
19、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
20、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
21、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
22、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
23、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
24、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。
25、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
26、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
27、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
28、人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
29、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo)，在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線--船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠(yuǎn)。
30、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
31、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
32、廣州的天氣熱得真早，夕陽(yáng)從西窗射入，逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
讀書(shū)心得與讀書(shū)筆記篇十三
《平凡的世界》
好詞：
生機(jī)勃勃 生機(jī)盎然 生機(jī)勃發(fā) 春色滿園
灑滿陽(yáng)光 人聲鼎沸 書(shū)聲瑯瑯 熱鬧非凡
垂柳依依林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語(yǔ)
環(huán)境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上
茁壯成長(zhǎng) 三五成群熱鬧歡騰 款款清歌
好句：
他從衣袋里摸出來(lái)一根紙煙，也不點(diǎn)著，低頭把鼻子湊上去聞了聞。田福堂氣管有毛病，甚至都有點(diǎn)喘了，因此不敢太多地抽煙。他以前又是個(gè)“老煙囪”，現(xiàn)在實(shí)在耐不住了，就拿出煙卷來(lái)聞一聞過(guò)癮。只是到了萬(wàn)般無(wú)奈的時(shí)候，才點(diǎn)著抽一支——換來(lái)的唯一享受就是沒(méi)命地咳嗽老半天。他身上倒常裝著紙煙，并且不下中等水平，只是自己很少抽，大部分給別人抽了。
順便說(shuō)說(shuō)，這米家鎮(zhèn)雖屬外縣，但舊社會(huì)就是一個(gè)大鎮(zhèn)子，雙水村周?chē)娜艘I(mǎi)什么重要的東西，如果石圪節(jié)沒(méi)有，也不到他們?cè)骺h城去，都到外縣的米家鎮(zhèn)去置辦。米家鎮(zhèn)不僅離這兒近，貨源也比他們縣城齊全——不光有本省的，還有北京、天津進(jìn)來(lái)的貨物。
在許多情況下，金家鬧不過(guò)田家，因?yàn)榇逯械臋?quán)力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他還有個(gè)在門(mén)外當(dāng)官的弟弟。村里人一般回避和他正面沖突。但金家許多人對(duì)緊跟田福堂的孫玉亭，卻反感透頂了?？墒菍O玉亭他哥一家人又在金家戶族里很有些威望。玉厚老兩口和他們的四個(gè)子女，和金姓許多人家的大人娃娃，保持著十分交錯(cuò)的友好關(guān)系。尤其是他們家當(dāng)著一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的孫少安，又是村里少數(shù)幾個(gè)讓田福堂頭疼的人。因此孫玉厚一家人受到許多金姓人家的普遍尊重。由于這個(gè)原因，大家對(duì)孫玉亭的所作所為一般也就容忍了——他歪好算孫玉厚的弟弟。
孫少平目前還沒(méi)有到這樣的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一個(gè)姑娘用這樣親切而善意的目光在關(guān)注他，使他感到無(wú)限溫暖。她那可憐的、清瘦的臉頰，她那細(xì)長(zhǎng)的脖項(xiàng)，她那剛能遮住羞丑的破爛衣衫，都在他的內(nèi)心蕩漾起一種春水般的波瀾。
在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原，一個(gè)縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無(wú)論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來(lái)自山鄉(xiāng)圪嶗，誰(shuí)沒(méi)在野山野地里吃過(guò)飯呢?因此大家也并不在乎這種事。通常天氣好的時(shí)候，大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈，說(shuō)著笑著就把飯吃完了。
他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測(cè)：她之所以也常常最后來(lái)取飯，原因大概和他一樣。是的，正是因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌圆黄鸷蔑垼驗(yàn)槟贻p而敏感的自尊心，才使他們躲避公眾的目光來(lái)悄然地取走自己那兩個(gè)不體面的黑家伙，以免遭受許多無(wú)言的恥笑!
那天班上學(xué)習(xí)《人民日?qǐng)?bào)》社論《領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好》的文章，班主任主持，班長(zhǎng)顧養(yǎng)民念報(bào)紙。孫少平一句也沒(méi)聽(tīng)，低著頭悄悄在桌子下面看小說(shuō)。他根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)跛女子給班主任老師示意他的不規(guī)行為。直等到老師走到他面前，把書(shū)從他手里一把奪過(guò)之后，他才猛地驚呆了。全班頓時(shí)哄堂大笑。顧養(yǎng)民不念報(bào)了，他看來(lái)似乎是一副局外人的樣子，但孫少平覺(jué)得班長(zhǎng)分明抱著一種幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度，看老師怎樣處置他呀。
孫玉厚當(dāng)時(shí)想：他家人老幾輩子沒(méi)出過(guò)一個(gè)先生，睜眼瞎受了多少氣啊!從古到今，世界說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總是識(shí)字人的天下。他想他這輩子是不頂事了，但說(shuō)不定能把玉亭造就成孫家的人物。如果是這樣，他孫玉厚辛勞一輩子也就值得了。再說(shuō)，他看玉亭這娃娃腦子還靈——他已經(jīng)在村里教冬書(shū)的金先生那里識(shí)了不少字。
他看見(jiàn)紅梅換了一件半舊的紅格子布衫，好象變了另外一個(gè)人似的。大概由于一個(gè)假期在家里，這個(gè)季節(jié)吃的東西又比較多一些，她原來(lái)很瘦削的臉頰現(xiàn)在看起來(lái)豐滿了許多。已經(jīng)度過(guò)了半年的城市生活，她也懂得把自己農(nóng)村式的“家娃”頭，象城市姑娘一樣扎起了兩個(gè)短辮;加上自做的、手工精細(xì)的方口鞋和一條看起來(lái)是新買(mǎi)的天藍(lán)色褲子，簡(jiǎn)直讓人都認(rèn)不出來(lái)這就是郝紅梅了。其實(shí)她無(wú)非就是把原來(lái)的一身補(bǔ)釘衣服換成了沒(méi)有補(bǔ)釘?shù)囊路?。這個(gè)小小的變化，就使一個(gè)本來(lái)不顯眼的人，一下子很引人注目了。同時(shí)也應(yīng)該承認(rèn)，郝紅梅本來(lái)就具備那種漂亮姑娘的臉型和身段。如果有一身比現(xiàn)在更漂亮的衣服，就很難看出這姑娘是來(lái)自農(nóng)村了。
從縣城到他們村有七十華里路。這條路連接著黃土高原兩個(gè)地區(qū)，因此公路上的汽車(chē)還是比較繁多的。從出縣城起，路面比較寬闊，以后就越走越狹窄。約摸到五十華里外，川道完全消失了。西山夾峙的深溝，剛剛能擺下一條公路。接著，便到了分水嶺。壁立的橫斷山脈陡然間堵住了南北通道。在以前，公路只好委屈地從這里盤(pán)山而上，才能伸到山那面。前幾年在一個(gè)山腰里捅開(kāi)了一個(gè)豁口，才把公路從山頂降到了半山腰。不過(guò)，山兩面公路的坡度還是很長(zhǎng)很陡的。這里汽車(chē)事故也最多，公路邊的排水溝里，常常能看見(jiàn)翻倒的車(chē)輛——上坡時(shí)慢得讓司機(jī)心煩，下坡時(shí)他們往往發(fā)瘋地放飛車(chē)，結(jié)果……
郝紅梅看得出來(lái)，這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，孫少平一直找機(jī)會(huì)總想和她說(shuō)話，但她都有意回避了。叫人生氣的是，今天下午她正興致勃勃地和養(yǎng)民他們打籃球，這個(gè)不識(shí)高低的人，竟然讓她給他傳球!她故意不給他，而把球給了顧養(yǎng)民。她要以此讓他明白：她現(xiàn)在已經(jīng)和班長(zhǎng)好上了……
現(xiàn)在，玉亭抽著剛從他哥煙布袋里挖來(lái)的旱煙，已經(jīng)過(guò)了東拉河，走到廟坪棗樹(shù)林的小土路上了。他現(xiàn)在還不能直接到小學(xué)去。他要去找一回他們大隊(duì)的副書(shū)記金俊山，商量一點(diǎn)事。本來(lái)這種事要是書(shū)記田福堂在，他就不會(huì)去找金俊山。書(shū)記去公社開(kāi)會(huì)，不在村里，他現(xiàn)在只能去找金俊山商量。
漸漸地，他每天都沉醉在讀書(shū)中。沒(méi)事的時(shí)候，他就躺在自己的一堆破爛被褥里沒(méi)完沒(méi)了地看。就是到學(xué)校外面轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，胳膊窩里也夾著一本——轉(zhuǎn)悠夠了，就找個(gè)僻靜地方看。后來(lái)，竟然發(fā)展到在班上開(kāi)會(huì)或者政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，他也偷偷把書(shū)藏在桌子下面看。
只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過(guò)，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來(lái)了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過(guò)院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂涌而去。偌大一個(gè)院子，霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。與此同時(shí)，那些家在本城的走讀生們，也正三三兩兩涌出東面學(xué)校的大門(mén)。他們撐著雨傘，一路說(shuō)說(shuō)笑笑，通過(guò)一段早年間用橫石片插起的長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡路，不多時(shí)便紛紛消失在城市的大街小巷中。
他站起來(lái)，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來(lái)到西南拐角處的開(kāi)水房前，在水房后墻上伸出來(lái)的管子上給菜湯里，攙了一些開(kāi)水，然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來(lái)。
玉亭是大隊(duì)黨支部委員、農(nóng)田基建隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會(huì)主任，一身三職，在村里也是一個(gè)人物。全村開(kāi)個(gè)大會(huì)，盡管他衣服不太體面，但也常是坐主席臺(tái)的人。他又有文化，上面來(lái)個(gè)什么文件或材料，書(shū)記田福堂和副書(shū)記金俊山都不識(shí)字，回回都是他給眾人宣讀。這時(shí)候，全村大人娃娃的目光，都集中在他身上，使他感到非常的滿足，把饑腸餓肚早已忘得一干二凈。
起先，她和孫少平一樣，因?yàn)樽约杭彝ヘ毨ВX(jué)得在眾人面前抬不起頭來(lái)。最使她窘迫的是，她吃不起好點(diǎn)的飯，頓頓都是黑高粱面饃。女孩子愛(ài)面子，她不愿在大庭廣眾面前領(lǐng)自己那份不光彩的干糧，頓頓飯都是等別人吃完后她才去。
每天的勞動(dòng)可是雷打不動(dòng)的，從下午兩點(diǎn)一直要干到吃晚飯。這一段時(shí)間是孫少平最難熬的。每當(dāng)他從校門(mén)外的坡底下挑一擔(dān)垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時(shí)候，只感到兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了，只是吃力而機(jī)械地蠕動(dòng)著兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。
孫玉厚老兩口大受感動(dòng)地看著他們這個(gè)最小的孩子，連一句話也說(shuō)不出來(lái)了。按說(shuō)，她是家里最小的娃娃，應(yīng)該嬌慣一些?？珊⒆娱L(zhǎng)了這么大，還沒(méi)給她扯過(guò)一件象樣的衣服。現(xiàn)在她已經(jīng)到石圪節(jié)上了初中，身上還七長(zhǎng)八短地穿著前兩年的舊衣服。
少平站在河邊，盡管已經(jīng)誤了吃飯時(shí)間，但他一點(diǎn)也不感覺(jué)到餓。他突然幻想：未來(lái)的某一天，他已經(jīng)成了一個(gè)人物，或者是教授，或者是作家，要么是工程師，穿著體面的制服和黑皮鞋，戴著眼鏡，從外面的一個(gè)大地方回到了這座城市，人們都在尊敬親熱地和他打招呼，他在人群里看見(jiàn)了顧養(yǎng)民和郝紅梅……
少平冷靜地給沒(méi)了主意的母親和姐姐安排眼前一些最當(dāng)緊的事。他回到村里時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)哥哥去米家鎮(zhèn)給隊(duì)里的牛治病去了。父親此刻又沒(méi)回來(lái)——而且他的心情肯定已經(jīng)壞到了極點(diǎn)。眼看天就要黑了，家里還處在混亂之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他立刻成為這個(gè)家的臨時(shí)主事人。他已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該對(duì)家里承擔(dān)起責(zé)任來(lái)。想想看，哥哥在他這個(gè)年齡，無(wú)論是在家里還是在門(mén)外，都已經(jīng)大事小事一身?yè)?dān)了!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/909645.html】
