寫心得體會(huì)可以記錄自己的成長(zhǎng)過程,留下寶貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。有沒有一些可以參考的寫作范例或者技巧呢?趕緊閱讀以下的心得體會(huì)范文,或許能夠給你一些靈感和指導(dǎo)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇一
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學(xué)習(xí),生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
有一個(gè)文明的真實(shí)故事:
美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前三個(gè)人面試之后,他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎下腰撿了起來,并順手扔紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長(zhǎng)說:“很好,很好!福特先生,你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說:“董事長(zhǎng),我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但他們的眼睛只能“看見”大事,而看不見小事,你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
我國(guó)教育家陶行知先生有一名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人:”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多樂兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織真情為清理垃圾,短短期20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁先生說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育界,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不舯奉獻(xiàn)“在學(xué)校里,不聽從老師教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年,并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到箱里,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,他幫助了別人快樂了自己。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神,高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,體現(xiàn)時(shí)代需要的文明禮儀讓中國(guó)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀開滿每人角落,為建設(shè)強(qiáng)國(guó)而不懈努力吧!
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇二
在和諧社會(huì)建設(shè)過程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)的和諧一致。思想認(rèn)識(shí)的和諧一致,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本前提和重要內(nèi)涵。在和諧社會(huì)建設(shè)過程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。站在新的歷史起點(diǎn)當(dāng)代青年要積極承擔(dān)起推動(dòng)發(fā)展的歷史使命,大力弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、忘我勞動(dòng)、開拓進(jìn)取、創(chuàng)新求實(shí)和無私奉獻(xiàn)精神,立足本職,爭(zhēng)創(chuàng)一流,積極參與各種形式的群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),為提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、提高社會(huì)生產(chǎn)力多作貢獻(xiàn),為深化改革、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式多作貢獻(xiàn),為改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。在和諧社會(huì)建設(shè)過程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)民主法制的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代青年要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,廣大青年群眾要增強(qiáng)法律意識(shí),學(xué)習(xí)法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,自覺遵紀(jì)守法,切實(shí)維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),在全社會(huì)帶頭營(yíng)造法律面前人人平等、人人自覺守法用法的良好氛圍。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),穩(wěn)定是前提,當(dāng)代青年要發(fā)揚(yáng)識(shí)大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng),正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,提高依法辦事的自覺性,用理性合法的方式和途徑表達(dá)自己的利益要求,珍惜安定團(tuán)結(jié)的大好局面,堅(jiān)決做維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。在和諧社會(huì)建設(shè)過程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)人與人及人與自然的和諧相處。要在人與人之間強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛,全體人民平等友愛、融洽相處。對(duì)我們這樣一個(gè)人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國(guó)家來說,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處十分重要。要引導(dǎo)廣大青少年積極投身發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì),要大力開展保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育與實(shí)踐活動(dòng)。
二、在構(gòu)建和諧社會(huì)中共青團(tuán)要努力奮發(fā)有為。
第一,要把握好實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)組織的根本價(jià)值,關(guān)鍵在于鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的原則。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織,是一個(gè)有理想、有旗幟、有追求的組織,要更加廣泛地把青年團(tuán)結(jié)、凝聚起來,使之成為一種經(jīng)過有效組織整合的積極、有序的力量,追隨黨的事業(yè)。
第二,要把握好鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),關(guān)鍵在于增強(qiáng)團(tuán)組織凝聚力的原則。一個(gè)組織的發(fā)展過程應(yīng)該是這個(gè)組織的比較優(yōu)勢(shì)不斷體現(xiàn)、不斷發(fā)展的過程。發(fā)揮共青團(tuán)組織特殊的優(yōu)勢(shì),切實(shí)幫助青年解決人生成長(zhǎng)和發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題,讓他們?cè)谌松倪M(jìn)步、自身的發(fā)展上都能得到理解、得到幫助、得到啟迪、得到支持,增進(jìn)他們對(duì)組織的歸屬感,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的歸屬感,不斷提高共青團(tuán)組織的凝聚力,從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
第三,要把握好增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力,關(guān)鍵在于著力提高團(tuán)工作有效性的原則。要把有效性原則貫穿到共青團(tuán)工作的各個(gè)方面,思想教育關(guān)鍵是有效影響,服務(wù)大局關(guān)鍵是有效作為,服務(wù)青年關(guān)鍵是有效幫助,組織建設(shè)關(guān)鍵是有效覆蓋。要提高共青團(tuán)工作有效性必須強(qiáng)化資源配置。要做好四項(xiàng)工作:
1、認(rèn)真做好弱勢(shì)群體救助工作。
團(tuán)組織應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),幫助解決弱勢(shì)群體的困難。
一是利用“希望工程”整合社會(huì)資源,解決困難群眾子女入學(xué)問題。要?jiǎng)訂T“青年文明號(hào)”、“五四紅旗團(tuán)委”等各級(jí)各類優(yōu)秀青年集體積極助學(xué);要組織青年企業(yè)家、農(nóng)村青年致富帶頭人、學(xué)校的少年兒童常年結(jié)對(duì)互助;學(xué)校團(tuán)組織要廣泛開展勤工助學(xué)活動(dòng),幫助貧困學(xué)生自強(qiáng)自立。
二是利用“青年志愿者”整合人力資源,幫扶孤、寡、病、殘等弱勢(shì)群體。組織青年志愿者開展“送溫暖”、“一助一”服務(wù)活動(dòng),為弱勢(shì)群體送生活物資、送服務(wù)、送文化、送醫(yī)藥,使他們充分感受到黨和政府的關(guān)心。
2、切實(shí)維護(hù)青少年合法權(quán)益,為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
3、努力服務(wù)青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。
一要以下崗失業(yè)青年、城鎮(zhèn)新增青年勞動(dòng)力及農(nóng)村富余勞動(dòng)力為重點(diǎn),開展實(shí)用技能培訓(xùn),使他們能掌握一技之長(zhǎng),增強(qiáng)他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,切實(shí)提高青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。
二是努力實(shí)施希望工程“9+2”助學(xué)計(jì)劃。
4、積極引導(dǎo)青少年參與“和諧發(fā)展”實(shí)踐。
一要積極倡導(dǎo)青年率先建立一種新型的人際關(guān)系,積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的生活方式與交往方式,爭(zhēng)做明禮誠(chéng)信的新一代青年。
二是在青少年中大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的時(shí)代精神,通過深入開展“青年志愿者”服務(wù),引導(dǎo)青少年以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
三是幫助青少年樹立環(huán)保意識(shí)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇三
最近這些天,“和諧社會(huì)”成為高層和社會(huì)輿論的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。所以,我也跟著“熱一回”。我想首先給大家讀一篇文章,讓大家感受一下“和諧與不和諧”。然后再講課。
《構(gòu)建和諧社會(huì)就是將生活中的不和諧改變過來》。
自十六屆四中全會(huì)以來,“和諧社會(huì)”成了一種熱門詞語(yǔ),在各種場(chǎng)合都頻繁地露臉。
怎樣才算是一個(gè)和諧社會(huì),至今誰(shuí)也無法給出一個(gè)具體的模式;如何構(gòu)建和諧社會(huì),這也是一個(gè)至今廣泛爭(zhēng)鳴卻難以給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,生活中,我們卻能清楚觸摸到什么叫不和諧,構(gòu)建和諧社會(huì)就是將生活中的不和諧改變過來。
這幾天網(wǎng)上一直在熱炒著一個(gè)新聞“盲女為?!捅!黄壬辖謷哐薄?/p>
沈陽(yáng)市身患一級(jí)殘盲的孫鳳梅,丈夫常年在外,年僅3歲的女兒需要年邁母親來照顧,一家人靠政府低保金維系生活。若干天前,孫鳳梅的母親去外地探親,接送女兒的重?fù)?dān)自然落到了孫鳳梅的身上。清晨,孫鳳梅帶著女兒摸索著走出了家門,在大街上與社區(qū)主任不期而遇。但令孫鳳梅沒有想到的是,這次相遇居然給孫鳳梅帶來了諸多的“意外”。近幾天沈陽(yáng)大雪,社區(qū)主任竟要求孫鳳梅必須參加掃雪,理由是能送孩子上幼兒園就能參加勞動(dòng)。并說掃雪是為社區(qū)做貢獻(xiàn),如果反對(duì),就取消其低保戶資格。于是人們就在寒風(fēng)和飄雪中看到一級(jí)殘盲孫鳳梅在3歲女兒牽引下在雪道上鏟雪。
短短幾天,網(wǎng)上對(duì)此新聞的跟貼就達(dá)幾千條,責(zé)罵聲一片。而一個(gè)相關(guān)鏈接中,南京的一個(gè)已經(jīng)喪失勞動(dòng)能力的低保戶,全家只能靠政府發(fā)的最低生活保障金來生活。因?yàn)閮鹤訃?yán)重營(yíng)養(yǎng)不良,缺鈣,兒子經(jīng)常無緣無故地跌倒在地上,身上到處是傷痕。他到菜場(chǎng)買條魚想給兒子增加一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)卻招人責(zé)問“你這吃低保的人,還買魚吃啊?”面對(duì)記者采訪,這位低保戶淚語(yǔ)潸潸地問:“這條魚是給我兒子吃的,我只是嘗嘗湯的滋味。低保戶的孩子難道吃一條魚也有罪?”
看了上述這樣的新聞,我們的心都是酸酸的。作為一個(gè)普通老百姓,雖然我們都不能高屋建瓴地大談如何構(gòu)建和諧社會(huì),但是,我們卻清楚,當(dāng)一個(gè)社會(huì)中弱勢(shì)群體地位較低,缺少話語(yǔ)權(quán),而公共權(quán)力卻不能保護(hù)他們的利益時(shí),這決不會(huì)是和諧社會(huì)。
當(dāng)貧富不均、社會(huì)結(jié)構(gòu)分化、地區(qū)差別等社會(huì)矛盾突出時(shí),人們盡可能會(huì)去尋找一個(gè)合理的機(jī)制來解決,以求社會(huì)發(fā)展的相對(duì)和諧。
近年來,“仇富”話題一直沒有離開過我們,當(dāng)許多富豪很委屈社會(huì)對(duì)他們的不公正時(shí),我們同樣看到奢侈品狂潮在中國(guó)蔓延。也許我們可以指責(zé)社會(huì)心態(tài)的不正常,但誰(shuí)也無法否認(rèn),數(shù)十萬元一桌的酒席,近千萬元一輛車,價(jià)值1.3億元的別墅……這一切的張揚(yáng)是“仇富”的火種。貧富差距導(dǎo)致的'社會(huì)地位分化、導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)分層、導(dǎo)致社會(huì)權(quán)利分配的不公,從而導(dǎo)致社會(huì)的不和諧也許永遠(yuǎn)難以消滅,但如果社會(huì)能從道德層面上來認(rèn)知財(cái)富,也許社會(huì)就會(huì)多了更多平和。
據(jù)媒體報(bào)道,聽說《遺產(chǎn)稅暫行條例(草案)》上報(bào)到國(guó)務(wù)院,國(guó)內(nèi)不少大款紛紛把名下的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到自己未成年子女的名下,更有人直接用襁褓中嬰兒的名義購(gòu)置物業(yè),以便在將來節(jié)省一大筆遺產(chǎn)稅金,由此催生出了一大批“娃娃業(yè)主”。
而與此相對(duì)應(yīng)的,是美國(guó)富翁對(duì)待遺產(chǎn)稅的態(tài)度。美國(guó)總統(tǒng)布什上臺(tái)后,宣布之內(nèi)廢除遺產(chǎn)稅。在美國(guó),實(shí)行的是超額累進(jìn)稅率,遺產(chǎn)數(shù)額越大,稅率越高,最高可達(dá)55%。布什給富翁們送了這么貴重的一個(gè)大禮,他們理應(yīng)感恩戴德。然而令人奇怪的是,富翁們并不領(lǐng)情。202月,美國(guó)120位最有錢的富翁,主動(dòng)上書國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)福髧?guó)家繼續(xù)征收遺產(chǎn)稅。比爾?蓋茨的父親老威廉在請(qǐng)?jiān)笗袑懙溃喝∠z產(chǎn)稅將使美國(guó)百萬富翁、億萬富翁的孩子不勞而獲,使富人永遠(yuǎn)富有,窮人永遠(yuǎn)貧窮,這將傷害窮人家庭。
這些富翁們的舉動(dòng)也許不能使得社會(huì)達(dá)到和諧,但他們至少在抑制過度的貧富分化,也許和諧只能是人們心中一個(gè)永遠(yuǎn)相對(duì)的概念,但人類社會(huì)追求和諧的心卻永遠(yuǎn)不會(huì),也不能老去。
和諧的社會(huì)需要更多的仁者。看到那個(gè)逼三輪車夫給狗下跪磕頭的“城里人”終于被依法拘留的消息(《車夫軋死小狗被逼磕頭狗主人遭拘留罰款》,黑龍江日?qǐng)?bào)報(bào)道),我并沒有感到輕松和解氣,相反,一絲悲哀涌上心頭。我并不能依據(jù)新聞所給定的零星信息,就能判斷大慶這對(duì)“狗主人夫婦”就一定是富人,只不過,身為城里人,在面對(duì)相對(duì)弱勢(shì)得多的農(nóng)村打工者時(shí),這對(duì)夫婦充滿著淺薄而又可憐的優(yōu)越感,這種優(yōu)越感在相對(duì)于他們更高級(jí)的優(yōu)越感的壓迫下,越發(fā)地顯現(xiàn)出病態(tài)來。因此,當(dāng)能夠體現(xiàn)出自己強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候,做出什么樣的無恥和缺德的舉動(dòng)來都不令人奇怪。因此,從這個(gè)角度來看,這對(duì)夫婦既可嫌更可憐。
于“到交警隊(duì)說話”的威脅:因?yàn)椤按髴c市不允許人力三輪”從事營(yíng)運(yùn),一去非砸了飯碗不可!
在燈紅酒綠的城市,總有這樣一批處于邊緣狀態(tài)的弱勢(shì)群體。且不說進(jìn)城奔命的民工,就說破衣襤褸的乞丐吧,我們?cè)趯?duì)待他們的時(shí)候,又是什么樣的態(tài)度呢?當(dāng)然,這很復(fù)雜,相當(dāng)數(shù)量的偽乞丐在賺取我們的金錢的時(shí)候,更欺騙了我們的感情,因此我們麻木甚至憤怒。于是不少城市在尊重民意的旗幟下,開始禁乞。或是或非暫不去說他,我只是想說,盡己所能地資助一點(diǎn)吧,哪怕十個(gè)人中有八個(gè)假乞丐,只要我們資助了兩個(gè)真乞丐,就是一種安慰。更何況,不惜以放棄尊嚴(yán)來討要一點(diǎn)生活,這本身就值得憐憫。如果真有什么更好的謀生技能和辦法的話,誰(shuí)不想活得滋潤(rùn)而有尊嚴(yán)呢?
這讓我想起了一則讓人落淚的新聞。一個(gè)婦女,因?yàn)橄聧徏邑殻罾ьD。上高三的孩子想吃雞補(bǔ)身子,于是母親到市場(chǎng)偷雞被捉。在向別人哭訴這一原委的時(shí)候,尊嚴(yán)隨著淚水一起傾瀉!在好心人要給她買一只雞的時(shí)候,她含淚埋頭,奔出人群!在敘述這樣新聞的時(shí)候,我都忍不住心里一陣酸楚。事情的結(jié)果我已不想敘述。這類事情出現(xiàn)的本身,就在拷問著你我的的神經(jīng)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇四
黨的十六屆四中全會(huì)向全黨明確提出要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這一要求,適應(yīng)了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活深刻變化的迫切需要,擴(kuò)展了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵,對(duì)于我們黨鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),完成執(zhí)政任務(wù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重大的戰(zhàn)略意義。
社會(huì)主義和諧社會(huì),是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì),是社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì),是穩(wěn)定有序的社會(huì)。政通人和、社會(huì)和諧,是全體中國(guó)人民的心愿。對(duì)于我們黨來說,就是要通過社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),進(jìn)一步密切黨群關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),不斷提高黨的社會(huì)影響力和社會(huì)動(dòng)員力,實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù),讓人民群眾滿意。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均gdp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。去年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的'新目標(biāo)跨越。同時(shí),隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當(dāng),就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié),導(dǎo)致社會(huì)差距擴(kuò)大,社會(huì)矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,保持社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,素質(zhì)不斷提高。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。同時(shí),民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ),并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周圍,擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀(jì)頭二十年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來,共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實(shí)要求。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇五
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是以胡錦濤為總書記的黨中央在新的歷史條件下,從全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面出發(fā)作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策,體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的根本利益和共同愿望。構(gòu)建和諧社會(huì)既是對(duì)我們工作的一個(gè)總的要求,也為我們每一個(gè)中青年干部提供了施展才華的空間。構(gòu)建和諧社會(huì)不是一個(gè)空洞的政治口號(hào),需要我們每一個(gè)人置身其中,扎實(shí)工作。當(dāng)前,我市正處在快速發(fā)展,跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)日新月異,同時(shí)各種社會(huì)矛盾和問題也不斷涌現(xiàn),這些都對(duì)我們構(gòu)建和諧社會(huì)提出了更高的要求。我市要建設(shè)成為東隴海線上第三大城市和第三大工業(yè)城市,首先是要發(fā)展,但這個(gè)發(fā)展必須是可持續(xù)發(fā)展,必須不能以犧牲和諧為代價(jià)。作為一名在人大機(jī)關(guān)的干部,我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
1、圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。地方人大要堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),圍繞地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展履行好各項(xiàng)職權(quán),為建設(shè)小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。首先要積極服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過對(duì)政府工作報(bào)告和國(guó)民經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的審議和執(zhí)行情況的監(jiān)督,通過相關(guān)視察、調(diào)查,及時(shí)提出具有前瞻性的意見、建議,以對(duì)政府的經(jīng)濟(jì)工作產(chǎn)生積極的影響,促使政府不斷解放思想、更新觀念、創(chuàng)新思維,始終用先進(jìn)科學(xué)的理念指揮經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作。其次要切實(shí)保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要特別加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的關(guān)注,根據(jù)不同時(shí)期、不同工作重點(diǎn)開展檢查、視察、調(diào)查,通過行使好人大的法定職權(quán),解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各種矛盾。對(duì)于政府通過實(shí)踐檢驗(yàn)確有成效的做法和經(jīng)驗(yàn),要通過一定渠道和形式給予宣傳和表?yè)P(yáng),進(jìn)一步激發(fā)他們工作的.積極性;對(duì)于政府在指揮經(jīng)濟(jì)工作中出現(xiàn)的問題和失誤,要及時(shí)溝通、交換意見,毫不避諱地指出,促進(jìn)依法行政;對(duì)于阻滯和影響本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境、政策等問題,要不遺余力地幫助解決,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的條件,支持政府的工作。
2、堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)公平正義,切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供社會(huì)基礎(chǔ)。要充分履行地方人大的監(jiān)督職能,促進(jìn)依法行政、公正司法,為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造公平、規(guī)范的權(quán)力運(yùn)行環(huán)境。一是要督促政府維護(hù)社會(huì)公平,為人民群眾參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、精神文化等活動(dòng)提供公平的機(jī)制、公平的環(huán)境、公平的條件和公平的發(fā)展機(jī)會(huì)。二是要督促政府高度重視和處理社會(huì)矛盾,努力建立合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)、融洽的社會(huì)關(guān)系,樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚;嚴(yán)禁有令不行、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),使每個(gè)人都能從中獲得人身和財(cái)產(chǎn)的安全與保障,社會(huì)公平與正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。三要督促政府加快職能轉(zhuǎn)變,健全社會(huì)組織機(jī)制,完善社會(huì)管理、服務(wù)功能,整合社會(huì)管理資源,建立社會(huì)安定有序的運(yùn)行機(jī)制,協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,使社會(huì)運(yùn)行呈現(xiàn)出持續(xù)、連貫、平穩(wěn)的運(yùn)行態(tài)勢(shì),確保人民安居樂業(yè),社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。四要支持審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán),堅(jiān)決制止司法領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象,為維護(hù)法律的尊嚴(yán)、公民的權(quán)力和社會(huì)公正和諧,提供有力的司法保障和良好的法制社會(huì)氛圍。五要堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為人大科學(xué)決策、作出決議決定以及開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),正確反映和兼顧社會(huì)各階層的群眾利益,為構(gòu)建和諧社會(huì)提供有效的政策支撐。要依照法律精神和公正原則,高度關(guān)注民生,督促政府落實(shí)“三個(gè)最低保障”制度和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,切實(shí)解決涉及人民群眾切身利益的問題,對(duì)低收入階層、困難和弱勢(shì)群體要給予更多的關(guān)心和幫助。堅(jiān)決糾正征收征用地、城鎮(zhèn)房屋拆遷、企業(yè)違法排污、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中損害群眾利益以及拖欠農(nóng)民工工資等問題,切實(shí)解決群眾上學(xué)難、上學(xué)貴和看病難、看病貴的問題。同時(shí)要認(rèn)真做好人大信訪工作,及時(shí)幫助解決群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,積極維護(hù)人民群眾的根本利益。
3、發(fā)揮人大職能作用,促進(jìn)依法行政、公正司法,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好的法治保障。地方人大及其常委會(huì)要強(qiáng)化對(duì)行政許可的監(jiān)督檢查,督促政府和有關(guān)部門從體制、機(jī)制和隊(duì)伍建設(shè)等方面入手,認(rèn)真貫徹實(shí)施《行政許可法》,進(jìn)一步加強(qiáng)和改善行政執(zhí)法工作,建立行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制;推進(jìn)行政決策機(jī)制創(chuàng)新,依法核準(zhǔn)、合理界定政府及各部門的行政決策權(quán),建立健全并嚴(yán)格落實(shí)決策跟蹤反饋和決策責(zé)任追究制度,實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)化、民主化、法制化;全面推進(jìn)行政執(zhí)法公開、聽證、聽取意見等制度,建立健全權(quán)責(zé)明晰、分工明確、配合默契,反應(yīng)快速的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)機(jī)制,推行行政執(zhí)法過錯(cuò)責(zé)任追究制,提高執(zhí)法效率和水平,全面建設(shè)法治政府。要深化普法教育,大力推動(dòng)以憲法為核心,以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、行政執(zhí)法人員和司法人員為重點(diǎn)對(duì)象的法制宣傳教育,加強(qiáng)和改進(jìn)面對(duì)全社會(huì)的普法教育,在全社會(huì)逐步形成人人自覺學(xué)法、用法、守法的良好氛圍;要加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)實(shí)施情況的監(jiān)督檢查,善于發(fā)現(xiàn)和解決本行政區(qū)域內(nèi)法律法規(guī)實(shí)施中涉及構(gòu)建和諧社會(huì)全局的、帶普遍性、傾向性的矛盾和問題,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供良好的法治保障。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇六
今年5月,香港的亞洲女首富龔如心去世,她生命的最后八年,都深陷在與公公的財(cái)產(chǎn)官司中,圍繞300多億元的金錢,雙方展開了慘烈的,撕去一切的家庭溫情的攻防戰(zhàn),所有的隱私、恩仇,算計(jì)都在這場(chǎng)大官司中逼現(xiàn)無遺。龔如心曾說,這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛,卻沒有時(shí)間和心情去醫(yī)院好好檢查一下,痛到難過的時(shí)候,也不過“用個(gè)暖手袋就應(yīng)付過去了”。官司大勝后,她才心安理得地去醫(yī)院求診,結(jié)果被確診為卵巢癌晚期,因延誤長(zhǎng)達(dá)三年之久,癌細(xì)胞已擴(kuò)散到肺、腎、肝等其他器官,壽命只剩下四個(gè)月。
社會(huì)是在不斷發(fā)展的,在今天這個(gè)所謂的金錢與利益的社會(huì)里,我們不可以在“法”面前忽略的“情”,不可以在“法”的眼里只有金錢和利益,那么這就完全違背了“法”產(chǎn)生的最初作用和意義。
我們?cè)谝婪ㄖ螄?guó)的同時(shí),不能忽略“以德治國(guó)”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產(chǎn)生作用,才能建立起一個(gè)完整、和諧而穩(wěn)定的社會(huì)!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學(xué)習(xí),生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
有一個(gè)文明的真實(shí)故事:
美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前三個(gè)人面試之后,他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎下腰撿了起來,并順手扔紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長(zhǎng)說:“很好,很好!福特先生,你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說:“董事長(zhǎng),我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但他們的眼睛只能“看見”大事,而看不見小事,你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
我國(guó)教育家陶行知先生有一
名言
:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人:”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多樂兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織真情為清理垃圾,短短期20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁先生說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育界,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不舯奉獻(xiàn)“在學(xué)校里,不聽從老師教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年,并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到箱里,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,他幫助了別人快樂了自己。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神,高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,體現(xiàn)時(shí)代需要的文明禮儀讓中國(guó)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀開滿每人角落,為建設(shè)強(qiáng)國(guó)而不懈努力吧!
青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來,是建設(shè)偉大社會(huì)主義祖國(guó)的接班人和生力軍,是民族的希望、祖國(guó)的未來。在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的過程中,我們不僅要成長(zhǎng)為有知識(shí)、有文化的一代,我們更要成為學(xué)法、懂法,成為遵紀(jì)守法的好公民。青少年自身的特殊性使學(xué)校、社會(huì)必須加強(qiáng)普法教育。同時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展,我們不可避免的受到社會(huì)中不良因素的影響,青少年違法犯罪案件,有一定比率的上升,引發(fā)了法制教育危機(jī)。青少年學(xué)生可塑性極強(qiáng),如果,不抓住時(shí)機(jī)加以引導(dǎo),而放任自流,必然要導(dǎo)致社會(huì)問題。
今年“五五”普法的主題是落實(shí)“五五”普法規(guī)則,促進(jìn)和諧社會(huì),崇尚和諧一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神之一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為“和諧”賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵:尊重規(guī)則和秩序的法制精神。在全社會(huì)高調(diào)唱響和諧理念的今天,我們即將迎來“五五”普法的第一個(gè)全國(guó)法制宣傳日。在這一時(shí)期,我們要宣傳憲法、學(xué)習(xí)法律。
作為中學(xué)生,我們應(yīng)該遵紀(jì)守法,崇尚節(jié)儉,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。和諧社會(huì)離不開法律和道德,任何一個(gè)公民都必須恪守法律的約束和道德的規(guī)范。對(duì)于成長(zhǎng)中的我們,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比什么都更為重要。我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法律觀念,做到知法守法,并自覺遵守中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范。
讓我們從心里宣誓:我愿意成為一名光榮的普法志愿者。我承諾:踐行志愿精神,弘揚(yáng)法治精神,普及法律知識(shí),為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
一個(gè)美好和諧的社會(huì),是人類夢(mèng)寐的追求。從刀耕火種的蠻荒時(shí)代,到數(shù)碼航天的信息文明,幾千年來,人類為之不懈努力、孜孜以求,生生不息。
和諧,如春風(fēng)拂面,使人倍感親切;和諧,如久旱甘霖,使人心田滋潤(rùn)。
建設(shè)一個(gè)美好的和諧社會(huì),是你我義不容辭的責(zé)任。也許,你不禁要問:建設(shè)和諧社會(huì),難道是我們一、兩個(gè)人就能建造的嗎?不,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)互助才能做到,但是,我要倡議,建設(shè)一個(gè)美好和諧的社會(huì),請(qǐng)從你我自己做起。
有一首歌這樣唱道,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模,大學(xué)生洪戰(zhàn)輝,這樣一個(gè)家貧如洗的莘莘學(xué)子,用自己的青春和愛心,收養(yǎng)一個(gè)素不相識(shí)的小姑娘,幫助她完成學(xué)業(yè),用自己的行動(dòng)詮釋人生價(jià)值,這種精神難道不是建設(shè)和諧社會(huì)所需要大力提倡的嗎?如果我們的社會(huì)有千千萬萬個(gè)洪戰(zhàn)輝,讓大家一起互相幫助,使每一個(gè)人擁有一顆善良的心,就可以感染更多的人,每一個(gè)都能常懷感恩的心善待自己、關(guān)愛他人,和諧社會(huì)何愁不能實(shí)現(xiàn)!
曾經(jīng)在我上小學(xué)的時(shí)候,有一次乘公共汽車回家,在座位旁看見十元錢,我毫不猶豫的就大聲尋找失主,車上的人都用莫名的目光注視著我,每個(gè)人都翻自己的錢包,之后就平靜下來,售票員卻在司機(jī)的教唆下,不假思索的向我要錢,說他是失主,也許這錢真是他的,也許是因?yàn)槲业奶煺妫儩嵄蝗死?,我把錢給了他,但我至今無怨無悔,因?yàn)槲矣X得沒有玷污自己幼小的心靈,感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多,只要大家從自身做起,從每一件小事做起,我們的社會(huì)就離和諧的目標(biāo)越來越近。
高爾基說:“人應(yīng)該尊重彼此之間的互相幫助,這在社會(huì)生活中是必不可少的”。是?。∩钪形覀兠恳粋€(gè)人都離不開別人的幫助,而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心,富有同情心的關(guān)愛和互助的社會(huì)中,我們才能生活得更幸福、更美滿,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧,更加欣欣向榮。
播下一顆種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐,風(fēng)吹不去,雨打不散,如影隨形,讓我們攜手同行,從你做起,從我做起,從我們身邊的每一件小事做起,構(gòu)建和諧社會(huì),共創(chuàng)美好未來。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇七
12月4日是第五個(gè)全國(guó)法制宣傳日,我市的宣傳主題是“弘揚(yáng)憲法精神,構(gòu)建和諧社會(huì)”。這充分說明了學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)憲法對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性和緊迫性,遵守憲法和弘揚(yáng)憲法精神是我們推進(jìn)依法治國(guó)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。構(gòu)建和諧社會(huì),是黨的xx大明確提出并為之奮斗的一個(gè)重要目標(biāo),是我們黨順應(yīng)時(shí)代要求,推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)做出的重大戰(zhàn)略舉措,是我國(guó)在體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本趨勢(shì),是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的必然要求,是新時(shí)期提高黨的執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命的根本要求。
從1986年我市實(shí)施第一個(gè)五年普法規(guī)劃開始,法制宣傳教育已經(jīng)走過了20個(gè)年頭。來,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革,在政治生活中實(shí)現(xiàn)了從依靠行政手段管理國(guó)家事務(wù)到依靠法律手段管理國(guó)家事務(wù)的發(fā)展變革,在思想觀念領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從相對(duì)僵化封閉到兼收并蓄、繁榮活躍的發(fā)展變革。經(jīng)濟(jì)、政治和思想領(lǐng)域的變革對(duì)法制宣傳教育工作產(chǎn)生了深刻的影響,在法制宣傳教育工作的條件、環(huán)境、目標(biāo)、要求等方面都有體現(xiàn)。公民對(duì)法律的認(rèn)識(shí)由“法律本資料權(quán)屬文秘站網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘站網(wǎng)更多資料是約束、制裁群眾行為的'”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺墒枪窬S護(hù)自己合法政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利、權(quán)益的手段”;公民對(duì)法律知識(shí)的了解由接受啟蒙教育,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)法律知識(shí)的內(nèi)容、廣度、深度的多種選擇;公民對(duì)法律的需求由單純接受法律知識(shí)教育,轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蠓伤刭|(zhì)的全面提高,逐步開始運(yùn)用法律,參與社會(huì)法治實(shí)踐。
黨的xx屆四中全會(huì)明確指出,依法執(zhí)政是新時(shí)期黨執(zhí)政的一個(gè)基本方式。依法執(zhí)政要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立法制觀念,貫徹依法治國(guó)方略,堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi),依法決策,依法行政,帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;依法執(zhí)政需要廣大人民群眾培養(yǎng)和形成法律意識(shí),依法行使權(quán)利和履行義務(wù),依法參與管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)事務(wù);依法執(zhí)政需要在全社會(huì)營(yíng)造良好的法治環(huán)境,充分運(yùn)用法律的手段構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
今年是我們?nèi)媛鋵?shí)“四五”普法規(guī)劃的最后一年,也是為啟動(dòng)“五五”普法打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵一年,為此,一要把宣傳學(xué)習(xí)與解決社會(huì)“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問題相結(jié)合,普法與依法治理相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)全民學(xué)法、用法、守法的積極性,掀起全市普法新高潮;二要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),因地制宜,因人施教,充分利用現(xiàn)代化媒體進(jìn)行深層次發(fā)動(dòng)和廣泛宣傳,形成全市各單位和部門分工協(xié)作、上下聯(lián)動(dòng)的宣傳態(tài)勢(shì);三是廣大干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)宣傳憲法和相關(guān)法律,推進(jìn)依法行政、依法管理、依法決策、依法辦事,為群眾學(xué)法用法樹立良好的榜樣。
總之,我們要以第五個(gè)全國(guó)法制宣傳日活動(dòng)為契機(jī),采取切實(shí)可行的措施,不斷深化我市法制宣傳教育工作,積極推進(jìn)依法治市,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇八
親愛的同學(xué)們:
早上好!你們知道這個(gè)周是什么日子嗎?對(duì)!這個(gè)周是第八屆全國(guó)推廣普通話宣傳周,簡(jiǎn)稱推普周。普通話是全國(guó)通用的語(yǔ)言。它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。1982年,《憲法》規(guī)定國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年,國(guó)家確定推廣普通話為語(yǔ)言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國(guó)推廣普通話宣傳周活動(dòng)。今年推普周的時(shí)間是9月12日——9月18日,今年推普周的主題是:"實(shí)現(xiàn)順暢交流,構(gòu)建和諧社會(huì)"。
我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),幅員遼闊,民族眾多,漢語(yǔ)與各少數(shù)民族語(yǔ)言并存,漢語(yǔ)內(nèi)部又分生方言,不僅方音各異,連詞匯,語(yǔ)法也有很多差異。就交際口語(yǔ)而言,漢語(yǔ)各大方言之間的溝通度很低,就以我們學(xué)校為例,有很多來自南方廣東福州浙江的同學(xué),如果他們講家鄉(xiāng)話,那么從小生長(zhǎng)在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語(yǔ)沒什么區(qū)別;而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū),方言也有差別,這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語(yǔ)·述而》載:"子所雅言,詩(shī),書,執(zhí)禮,皆雅言也。"?可見遠(yuǎn)在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言,在教學(xué)和"公務(wù)活動(dòng)"中能夠自覺使用當(dāng)時(shí)的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字,寫字漫不經(jīng)心,錯(cuò)字,別字連篇,是對(duì)我們祖國(guó)語(yǔ)言文字的玷污。要知道,漢字是世界上最古老,最豐富,最優(yōu)美的文字,是我們的驕傲,我們每一個(gè)漢字的使用者,都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識(shí),養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣,把字寫規(guī)范寫漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí)希望每個(gè)同學(xué)的作業(yè)都能達(dá)到綠色作業(yè)的要求。
同學(xué)們,推普周是短暫的,但推普的任務(wù)是延續(xù)的,讓我們從自己身邊做起,從我做起,講普通話做文明使者,寫規(guī)范字爭(zhēng)綠色作業(yè),使普通話從校園走向校外,為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化,實(shí)現(xiàn)順暢交流,構(gòu)建和諧社會(huì)而努力。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇九
在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽??鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡,賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任,彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,蘊(yùn)含著誠(chéng)信友愛的同志關(guān)系。
一個(gè)人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子,從成人開始便扮演著各種不同的角色,并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上,作為兒女,要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母,要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中,作為領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工,要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任,平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗(yàn),他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上,測(cè)量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過,人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠(chéng)然,人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng),比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食,多的不是聰明和強(qiáng)悍,而更多的是理性和文明。立足于社會(huì),我們每個(gè)人都無法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng),升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力,結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí),正是在完成著一道道人生的課題,經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己,每當(dāng)有這樣的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益,他人利益發(fā)生矛盾時(shí),我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上,做一顆砝碼時(shí),我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊,就是在許多這樣的時(shí)候,我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗(yàn),正是在這樣的考驗(yàn)里,我們一次次地戰(zhàn)勝自我,因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗,那也只是暫時(shí)的失去,而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。
和諧是一股暖和,那就是一個(gè)微笑的眼神,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一次跌倒的扶起,一聲誠(chéng)懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個(gè)有趣的推算,里面說到按照人口和時(shí)間比例來計(jì)算,人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一,而在人的一生有效的時(shí)間里,大約有二分之一的時(shí)間,是和單位同事一起度過的。所以,在這里我想說,很幸運(yùn)能在一千萬的茫茫人海中和大家相識(shí),并將同各位一起度過我一半的人生時(shí)光。所以,珍惜這樣的相逢吧。請(qǐng)不要吝嗇你的微笑,把他送給你的四周的每一個(gè)人,你會(huì)收獲更多的快樂。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉,輕松地敞開自己,你會(huì)發(fā)覺對(duì)方并沒有敵意,我們需要的只是一聲再簡(jiǎn)單不過的“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意,鼓起跌倒再爬起的勇氣,我們大家都會(huì)伸出一雙雙手,把你扶起。
和諧是一面鏡子,他折射出人與人之間心靈的美與丑,道德的良與莠;和諧是一粒種子,播撒的是寬容,是真誠(chéng),是奉獻(xiàn),收獲的是尊重,是快樂,是友情;和諧是一個(gè)理想,實(shí)現(xiàn)著美好富足的愿望,是人一生都受用不盡的精神財(cái)富。同志們,和諧就在你我身邊,讓我們從平凡做起,從點(diǎn)滴做起,愛崗敬業(yè),誠(chéng)信友愛,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)貢獻(xiàn)自己的力量。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十
黨的xx屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo),適應(yīng)了中國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀努力構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì),既是發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù),也是十分緊迫的系統(tǒng)工程。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們的工作著力點(diǎn)必須放在充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力上,進(jìn)一步把經(jīng)濟(jì)搞上去;協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平;營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,形成和諧相處的人際環(huán)境;加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理,切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)和諧。創(chuàng)造豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,使整體實(shí)力不斷增強(qiáng),使人民群眾的生活水平不斷提高,是構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基矗發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵。按照縣委、政府“強(qiáng)工業(yè)、興交通、調(diào)結(jié)構(gòu)、活三產(chǎn)、美城市、增效益”的18字工作思路,堅(jiān)持把解決好工業(yè)發(fā)展問題作為全縣的核心工作,全力打好齒輪、陶瓷、芒硝三張牌,做好加大技改、盤活存量、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、做大做強(qiáng)四篇文章;堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,大力實(shí)施病險(xiǎn)水庫(kù)整治、鄉(xiāng)村水泥路建設(shè)、人飲工程建設(shè)、紅層打井找水、土地開發(fā)整理、沼氣行動(dòng)計(jì)劃等建設(shè)工作,進(jìn)一步改善農(nóng)村和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收,使城鄉(xiāng)良性互動(dòng)、共同發(fā)展,不斷完善國(guó)家級(jí)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)試點(diǎn)縣建設(shè);加快推進(jìn)民間資金向民間資本轉(zhuǎn)變,營(yíng)造“親商、重商、敬商”的良好社會(huì)氛圍。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十一
尊敬的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!(敬禮)
今天我演講的題目是《建設(shè)新泉州,構(gòu)建和諧社會(huì)》。
我的家鄉(xiāng)在泉州,泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸,生機(jī)盎然。
今天,我們迸放著滿腔的熱情,秉承著高昂的斗志在這里聚首,在這里勾繪繁華富榮的圖卷,在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個(gè)泉州人的縮影,而這首幸福的樂章就是對(duì)那和諧新泉州的頌揚(yáng)。
是的,我是一個(gè)泉州人,我為我是一個(gè)泉州人而感到驕傲和自豪。不過,更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在和諧新泉州的宏偉藍(lán)圖中。
如今,整個(gè)社會(huì)都在提倡著和諧??墒俏覀?nèi)匀粫?huì)經(jīng)常看到在生活中有許多不和諧的地方,有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭(zhēng)吵起來,打破了和諧的氣氛,最后的結(jié)果往往是撕破臉皮,弄得兩敗俱傷。而我們往往會(huì)為了一些豆大的事情而爭(zhēng)吵,甚至打起來,結(jié)果呢,還不是傷了互相之間的情誼,同時(shí)傷了兩家的和氣,這是多么不和諧的表現(xiàn)啊。
古今中外的實(shí)踐都可以證明,和諧是生產(chǎn)力,和諧是財(cái)富源。和諧的社會(huì)才能穩(wěn)定,穩(wěn)定的社會(huì)才能發(fā)展,發(fā)展的社會(huì)才能進(jìn)步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍,不要回避如今泉州這座城市建設(shè)過程中曾經(jīng)有過的束縛與蹣跚,就在這個(gè)日新月異的大好時(shí)代,我們終于可以眾志誠(chéng)誠(chéng)地建設(shè)和諧幸福的美麗家園。從此,充滿和諧的泉州將會(huì)煥然一新,走在時(shí)代的最前沿!
看,如今和諧的新泉州,旗展迎風(fēng)飄,廣廈千萬間,樓宇展新姿,綠色滿城新,老街彈新韻,湖畔景致新。
朋友們,您可知道?在這張宏偉的藍(lán)圖中,凝聚了泉州人多少智慧,多少汗水、多少心血!都是我們用自己的雙手,在我們熱愛的神州沃土營(yíng)造的一座無形的豐碑,為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍(lán)的天空!
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力,讓我們行動(dòng)起來,從我做起。充滿生機(jī)與活力的新泉州,必將成為一顆璀璨奪目的明珠!這也是我們?nèi)萑藢?duì)泉州桓古不變的錚錚諾言!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十二
在社會(huì)流傳著很多構(gòu)建和諧社會(huì)的童謠,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、
誠(chéng)信。
友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。以下是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧社會(huì)的童謠,歡迎大家閱讀。
二十四言記心上。
富強(qiáng)民主中國(guó)夢(mèng),
文明。
和諧華夏昌。
自由嬌花沐春雨,平等茁苗綠山岡。
公正法治治世寶,
愛國(guó)。
敬業(yè)為人方。
誠(chéng)信友善人之本,二十四言記心上。
贊風(fēng)氣。
富強(qiáng),民主,并排坐,
文明,和諧,交朋友。
自由,平等,共一家,
公正,法治,不分離。
愛國(guó),敬業(yè),是根本,
誠(chéng)信,友善,好風(fēng)氣。
如今社會(huì)風(fēng)氣好,
不良邪氣全趕跑。
人民友好共和諧,
好的風(fēng)氣能長(zhǎng)存。
能長(zhǎng)存!
我是一個(gè)好公民。
我是一個(gè)好公民,
誠(chéng)信友善在我心,
良好素質(zhì)為社會(huì),
愛國(guó)愛黨愛人民,
社會(huì)和諧靠大家,
文明談吐我能行。
共
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構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
根據(jù)辦公室先進(jìn)性學(xué)習(xí)教育的統(tǒng)一安排,今天由我作導(dǎo)讀,來和大家一起學(xué)習(xí)。今天我是最后一個(gè),壓力很大。主要是自己不管在理論上,還是在實(shí)踐上的積累,和大家比起來都十分有限,特別是在前一階段的學(xué)習(xí)中,聽了各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的發(fā)言,這種感覺就越發(fā)強(qiáng)烈。在這種情況下講,感覺不管是講什么,都有一種什么“班門弄斧”的感覺,沒底氣。今天的情況可以說更嚴(yán)重,徐書記的到來使我的壓力變得更大了。因此希望大家今天一定要抱著寬容的心態(tài)來聽,抱著指導(dǎo)的心態(tài)來聽,多忍耐,多包涵,多批評(píng),多提意見。
今天我講的題目是淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。剛開始我選題目是“中國(guó)特色社會(huì)主義”,當(dāng)時(shí)想法很簡(jiǎn)單,覺得這是個(gè)大帽子,什么內(nèi)容都可以往進(jìn)裝、往上靠,但真正準(zhǔn)備的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),無從下手,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)過多年的理論研究和實(shí)踐,已經(jīng)形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、周密、規(guī)范的體系,書都出了很多,實(shí)在是不敢染指。因此,就重新選了一個(gè)題目,就是社會(huì)主義和諧社會(huì),選這個(gè)題目主要考慮它是黨的十六屆四中全會(huì)才剛剛正式提出來的,是個(gè)比較新的概念,大家可能還沒來得及深入的學(xué)習(xí)和研究,一方面可以共同探討一下,提高我們學(xué)習(xí)的實(shí)效性,另一方面就是比較新,說的如果不對(duì)的地方,也難發(fā)現(xiàn),大家也更能體諒。
今天我想從三個(gè)方面和大家共同探討一下“社會(huì)主義和諧社會(huì)”這個(gè)命題。一是談一下什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。二是為什么我們黨在當(dāng)前提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”。三是怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。還有一種比較具體:就我們當(dāng)前來講,和諧社會(huì)就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放等關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。還有一種:社會(huì)主義和諧社會(huì)就是民主發(fā)展、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。著名社會(huì)學(xué)家,南京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授朱力認(rèn)為,和諧社會(huì)至少達(dá)到四個(gè)基本條件:第一,社會(huì)的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。社會(huì)具有強(qiáng)大的、有活力的管理中心,也就是說政府是有權(quán)威的,其權(quán)力的合法性是建立在廣大人民認(rèn)同基礎(chǔ)上的。政府主要的方針、政策、制度得到大多數(shù)社會(huì)成員的擁護(hù),政府各個(gè)部門和各級(jí)組織的運(yùn)行是有效率的,對(duì)社會(huì)的整體有著較強(qiáng)的整合能力。第二,文化中的核心價(jià)值觀念有凝聚力。這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的主流文化的價(jià)值觀念、道德觀念能夠被大多數(shù)社會(huì)成員所認(rèn)同,這個(gè)社會(huì)所制定的各種規(guī)范也能被廣大社會(huì)成員所遵循,這個(gè)社會(huì)在精神上、文化上有較大的共融性和一致性。例如“三個(gè)代表”這簡(jiǎn)明、扼要的理念,作為意識(shí)形態(tài)的內(nèi)核是有親和力的,能夠作為新時(shí)期凝聚全體黨員,吸引全體國(guó)民的新的核心價(jià)值觀念和思想基礎(chǔ)。第三,不同利益群體的需要能得到滿足。這個(gè)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上能夠保障絕大多數(shù)社會(huì)成員的生存和發(fā)展的需要,在政治上能夠滿足部分社會(huì)成員參政議政的需要,在社會(huì)生活中能夠保證社會(huì)成員的安全生活。社會(huì)主要群體均能夠通過正當(dāng)途徑滿足自己的需要,無須通過越軌才能滿足。第四,社會(huì)成員具有流動(dòng)的途徑。這個(gè)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)領(lǐng)域的不同等級(jí)的階層,地位不同的社會(huì)成員,具有流動(dòng)的權(quán)利和自由,就是大家的機(jī)會(huì)均等,有機(jī)會(huì)從低的階層,比較低的地位上升到高的階層。另外,要達(dá)到這四個(gè)條件,成為和諧社會(huì),必須具備六個(gè)機(jī)制。1、順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制?!昂椭C社會(huì)”應(yīng)是社會(huì)成員能夠自由流動(dòng)的社會(huì)。為什么呢?每個(gè)社會(huì),都存在人們社會(huì)社會(huì)地位的差異,形成不同的階層。不同階層之間的差異和不平等是就造成溝通和協(xié)調(diào)的障礙,如果社會(huì)階層界限被凝固化了,不能相互流動(dòng),就會(huì)使不同階層的集團(tuán)意識(shí)增強(qiáng),那么一直處于社會(huì)底層的階層就會(huì)產(chǎn)生和累積起不滿情緒,引起社會(huì)隔閡、摩擦甚至社會(huì)沖突。建立順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制就是讓不同階層之間更容易流動(dòng),比如低收入階層通過自己的努力可以進(jìn)入中收入階層,甚至高收入階層。這樣就可以打破社會(huì)階層之間的壁壘,使各個(gè)社會(huì)階層的人員處于不斷的更新變換之中,緩和社會(huì)地位差別造成的沖突。一個(gè)社會(huì)的社會(huì)流動(dòng)程度越高,社會(huì)集團(tuán)性的沖突就越不容易產(chǎn)生。目前我國(guó)仍然存在不少不利于社會(huì)階層相互開放和平等進(jìn)入的因素,比如農(nóng)民進(jìn)入城市的就業(yè)限制政策、代表城鄉(xiāng)差異的戶籍制度、進(jìn)入公務(wù)員的身份資格限制政策等等。這還需要我們進(jìn)行深入改革。2、合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制?!昂椭C社會(huì)”應(yīng)是各方面的利益關(guān)系都能得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。社會(huì)的核心價(jià)值理念是公平與公正,維護(hù)公平、公正是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)前我國(guó)人民內(nèi)部矛盾主要是人民內(nèi)部不同群體之間利益關(guān)系的矛盾。社會(huì)沖突集中表現(xiàn)為“利益的沖突”,大都是由于我們不能協(xié)調(diào)各個(gè)階層、各個(gè)群體的利益引起的。所以,作為執(zhí)政者,就要能很好地處理各個(gè)不同階層、各個(gè)不同利益集團(tuán)之間的關(guān)系,特別是不能以犧牲弱勢(shì)群體的利益來維護(hù)強(qiáng)勢(shì)群體的利益,使社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人一方聚集。這種利益流向的不平衡,會(huì)引發(fā)普通勞動(dòng)者階層和弱勢(shì)群體的不滿,會(huì)扭曲小康社會(huì)的目標(biāo)。因?yàn)椋娼ㄔO(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要內(nèi)容是要“惠及十幾億人口”,而不僅僅是“惠及”少數(shù)人。這就是為什么四中全會(huì)特別強(qiáng)調(diào)“妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系”之所在。在利益調(diào)整的過程中,政府的經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)政策,具有決定性的作用。構(gòu)建利益協(xié)調(diào)機(jī)制是處理當(dāng)前社會(huì)貧富兩極分化的'社會(huì)矛盾的關(guān)鍵問題所在,也是提高我們黨的執(zhí)政能力方面的重要內(nèi)容之一。3、安全的社會(huì)保障機(jī)制。和諧社會(huì)應(yīng)是能夠保護(hù)全體社會(huì)成員權(quán)益的社會(huì)。這里主要強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)關(guān)心欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。主要是保障弱勢(shì)群體的利益。弱勢(shì)群體缺少資源優(yōu)勢(shì),在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的地位較低,缺少話語(yǔ)權(quán),缺少與強(qiáng)勢(shì)群體競(jìng)爭(zhēng)的能力,因而,如果放任強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體在利益方面自然競(jìng)爭(zhēng),弱勢(shì)群體將受到巨大的傷害。這就需要政府管理者們利用公共權(quán)力來保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。政府必須采取切實(shí)措施,幫助困難群眾解決就業(yè)問題;健全社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和慈善事業(yè)相銜接的社會(huì)保障體系等,為困難群眾編織一個(gè)可靠的社會(huì)安全網(wǎng);讓弱勢(shì)群體也能共享改革開放,社會(huì)發(fā)展帶來的成果,這可以減輕、化解集團(tuán)間的利益沖突,化解大量的微觀層面的利益摩擦,減少涉及利益沖突的矛盾。4、有效的社會(huì)控制機(jī)制。和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)社會(huì)控制機(jī)制完善的社會(huì)。真正的和諧社會(huì)是建立在尊重人的權(quán)利基礎(chǔ)上的有法治秩序的社會(huì)。法治社會(huì)最主要的任務(wù),是對(duì)政府官員的權(quán)力進(jìn)行約束?,F(xiàn)在有那么多的社會(huì)不和諧,也與權(quán)力沒有得到有力約束有關(guān)。有些人利用公共權(quán)力侵犯公民的權(quán)利與利益,引發(fā)了一系列社會(huì)矛盾。有效的社會(huì)控制機(jī)制還表現(xiàn)在對(duì)為了小團(tuán)體利益、個(gè)人利益的產(chǎn)生的越軌行為、違法行為能夠有效地、及時(shí)地制約和打擊,對(duì)諸多反社會(huì)的力量能夠有效地控制。社會(huì)的各種矛盾與沖突,都在法治的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)節(jié)與解決。沒有社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突的社會(huì)是沒有的。關(guān)鍵是當(dāng)社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突出來之后,執(zhí)政者(各級(jí)領(lǐng)導(dǎo))能不能運(yùn)用制度、規(guī)范、機(jī)構(gòu)的力量進(jìn)行調(diào)解,將其純化、緩和,不使其激化?!昂椭C社會(huì)”要求用法治、制度等手段解決社會(huì)不和諧的問題。5、敏感的社會(huì)預(yù)警機(jī)制。“和諧社會(huì)”應(yīng)是能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不和諧因素的社會(huì)。有一個(gè)敏感的預(yù)警機(jī)制,就可以對(duì)社會(huì)中的矛盾、摩擦、沖突、風(fēng)險(xiǎn)及時(shí)反映,讓決策層能夠真正地掌握社會(huì)中不穩(wěn)定的相關(guān)信息,及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定因素的征兆,在矛盾到達(dá)爆發(fā)前提出預(yù)警,給相關(guān)部門提供解決問題的方案與對(duì)策。社會(huì)預(yù)警機(jī)制是全方面的,不僅僅指利益方面的沖突的預(yù)警,也應(yīng)有公共衛(wèi)生、社會(huì)治安、社會(huì)問題、政治危機(jī)方面的內(nèi)容。6、有效的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制。“和諧社會(huì)”應(yīng)是能有效化解內(nèi)部矛盾的社會(huì)。我們知道,當(dāng)自發(fā)的、零散的、輕微的利益的矛盾不能得到及時(shí)解決時(shí),會(huì)可能轉(zhuǎn)化成自覺的、有組織的、嚴(yán)重的群體性對(duì)抗,會(huì)使矛盾摩擦上升為矛盾沖突,烈度與強(qiáng)度不斷地增強(qiáng),引發(fā)更大范圍內(nèi),更加激烈的沖突。因此,必須健全矛盾疏導(dǎo)的工作機(jī)制,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機(jī)制,完善信訪工作責(zé)任制,綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法,依法及時(shí)合理地處理群眾面臨的問題。通過我們以上的和諧社會(huì)的概念、標(biāo)準(zhǔn)和條件的了解,我認(rèn)為社會(huì)注意和諧社會(huì)應(yīng)該是這樣的:首先是有社會(huì)主義制度這個(gè)前提,其次是穩(wěn)定,社會(huì)管理有序,各方面矛盾能夠有效化解,社會(huì)穩(wěn)定;第三是公平,所有人的利益和權(quán)力都能得到保證,生活幸福美滿,關(guān)系融洽、和睦;第四是環(huán)保,人與自然的和諧。這是我講的什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。二、為什么在當(dāng)前提出“構(gòu)建和諧社會(huì)”黨的十六屆四種全會(huì)出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中,將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。中央在今年的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)確定為經(jīng)濟(jì)工作的六大重點(diǎn)之一。中央為什么在當(dāng)前提出構(gòu)建和諧社會(huì),并且將其擺在這么重要的位置呢。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為有兩點(diǎn)原因。第一是我們國(guó)家經(jīng)過改革開放以來特別是近些年的經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,已經(jīng)為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。這個(gè)我就不多講了。第二是現(xiàn)階段我們的國(guó)情,要求我們?cè)谧⒅匦实耐瑫r(shí),必須更加注重公平,注重全面發(fā)展,這使構(gòu)建和諧社會(huì)成為必然的選擇。大家都知道,,我國(guó)全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)116694億元,人均gdp超過了1000美元,總體達(dá)到小康水平。而與此同時(shí),我們的基尼系數(shù)也超過0.4的國(guó)際警戒標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),這一時(shí)期是社會(huì)問題多發(fā)期,是社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定的時(shí)期。這里有一組資料,可以說明目前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了這樣的一個(gè)社會(huì)問題多發(fā)的時(shí)期。一個(gè)關(guān)于信訪的。信訪通常是普通老百姓因?yàn)槔媸艿絺?,但通過正常渠道無法解決問題的一種表現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1978年至1982年五年間,全國(guó)法院處理民事申訴來信39800件,接待民事申訴來訪43900人次,兩者相加共83700件(人)次,到至五年間,全國(guó)法院共接待處理群眾來信來訪4224萬件(人)次,上升了近500倍。這一數(shù)據(jù)是驚人的。如此大規(guī)模信訪,表明在社會(huì)基層積壓著大量社會(huì)矛盾。也是我們的社會(huì)基礎(chǔ)層面不夠穩(wěn)定、不夠和諧的信號(hào)。這些現(xiàn)象表明,在我國(guó)初步確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)期,市場(chǎng)機(jī)制還沒有成熟的階段,在市場(chǎng)影響下,多元的利益主體開始產(chǎn)生,追求利益的欲望被激發(fā)出來。一些個(gè)體或小團(tuán)體開始了不顧規(guī)范的約束、不擇手段的進(jìn)行原始積累。市場(chǎng)產(chǎn)生的各種弊病開始產(chǎn)生,社會(huì)失范開始產(chǎn)生。在這樣一個(gè)時(shí)期,社會(huì)不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長(zhǎng)。除了社會(huì)基層的矛盾集中外,一些帶有宏觀性的問題也較突出。當(dāng)前,導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的最大風(fēng)險(xiǎn)源主要有三個(gè):一是政治風(fēng)險(xiǎn)源――腐敗,導(dǎo)致政治上人民對(duì)執(zhí)政黨和政府權(quán)力認(rèn)同度降低,易產(chǎn)生政治和精神的危機(jī)。人民群眾是黨的執(zhí)政基礎(chǔ),如果沒有的群眾的信任和擁護(hù),必然帶來政權(quán)的喪失,引起社會(huì)的動(dòng)蕩。這一點(diǎn)前蘇聯(lián)是一個(gè)很好的例證。我們面臨的形勢(shì)也不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計(jì),月至月一年時(shí)間里,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案172649件,結(jié)案172571件,其中縣處級(jí)干部6043人,廳(局)級(jí)干部441人,?。ú浚┘?jí)干部21人。開除黨籍并移送司法機(jī)關(guān)的8691人,其中縣處級(jí)412人,省部級(jí)干部6人。這一方面說明了我們懲治腐敗的力度在不斷加大,同時(shí)也反映出我們?cè)谶@方面的問題也非常嚴(yán)重。二是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)源――失業(yè),導(dǎo)致普通勞動(dòng)者、弱勢(shì)群體層面的社會(huì)成員利益受損,易產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的危機(jī)。這方面我沒有找到有關(guān)資料,但我想大家都知道,我國(guó)現(xiàn)在面臨的大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力實(shí)際處于失業(yè)狀態(tài)的問題,下崗職工的問題,大學(xué)生就業(yè)的問題,已經(jīng)變得非常突出。三是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)源――貧富兩極分化,導(dǎo)致一些社會(huì)成員產(chǎn)生相對(duì)剝奪感,易產(chǎn)生心理和社會(huì)的危機(jī)。我看過一個(gè)資料,就講中國(guó)的收入不均有多嚴(yán)重。資料現(xiàn)實(shí),我國(guó)的居民收入基尼系數(shù)由1978的0.18上升到已經(jīng)達(dá)到了0.467。這已經(jīng)超出了西方國(guó)家通常的基尼系數(shù)。另?yè)?jù)專家推算,90年代初,全國(guó)60%的有價(jià)證券和40%的銀行儲(chǔ)蓄掌握在10%的人手中;90年代中期,20%的人擁有全國(guó)80%的存款;90年代末,3%的富裕人口占據(jù)居民儲(chǔ)蓄存款的47%。另外,是兩組數(shù)字的比較:據(jù)《福布斯》排名顯示:在20,中國(guó)最富有的前50名富豪中,排在第一的榮氏家族資產(chǎn)為19億美元,最末的也有4200萬美元,這50人的財(cái)富之和為100億美元,平均每人2億美元。《人民日?qǐng)?bào)》在1995年測(cè)算全國(guó)資產(chǎn)超過百萬的人超過100萬,《中國(guó)工商時(shí)報(bào)》則測(cè)算應(yīng)該在300萬以上。另一幅鮮明的圖景是:根據(jù)國(guó)家體改辦的統(tǒng)計(jì),,湖南、湖北、安徽、河南、河北、四川、黑龍江、吉林、遼寧九省農(nóng)民的年純收入為1924元,陜西、寧夏、青海、云南、甘肅、貴州六省區(qū)的年純收入為1464元。也就是說,50個(gè)中國(guó)富豪的資產(chǎn),相當(dāng)于5000萬中國(guó)農(nóng)民的年純收入;而300萬個(gè)百萬富翁的資產(chǎn),則相當(dāng)于9億中國(guó)農(nóng)民兩年的純收入!長(zhǎng)期從事中國(guó)農(nóng)民問題研究的博士曾憂心忡忡的說過這樣一段警示語(yǔ)言:“在中國(guó),農(nóng)民做得成奴隸的時(shí)候便是順民,如果連奴隸都做不成了便是暴民……”因此,改革開放的20多年,是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期,也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期,但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)期。一度,我們的主要精力集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,而忽略了各種社會(huì)問題,有的人在gdp崇拜下,只講效率而忽視了公平,使社會(huì)問題有積壓、增多的趨勢(shì),形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢。正是在這種社會(huì)背景下,中央提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的問題。因此,當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨基于對(duì)執(zhí)政規(guī)律和國(guó)情的深刻把握而做出的必然選擇。只有按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,從社會(huì)整體利益和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),正確引導(dǎo)和處理各種社會(huì)矛盾,才能盡可能將社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)降低到最低程度,使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧,順利度過社會(huì)發(fā)展的陣痛期。三、怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)間關(guān)系,我簡(jiǎn)單說一下:從當(dāng)前來看,就是要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,樹立以人為本的管理理念,強(qiáng)化政府的保障服務(wù)職能,健全社會(huì)穩(wěn)定安全體系,逐步理順分配關(guān)系,加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,強(qiáng)化精神文明建設(shè),倡導(dǎo)諒解與寬容的社會(huì)風(fēng)尚,維護(hù)群眾利益,促進(jìn)社會(huì)公平。對(duì)此,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版的《20社會(huì)藍(lán)皮書》中提出了七大舉措:一是扭轉(zhuǎn)財(cái)力過分向上集中的態(tài)勢(shì),加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度,緩解基層財(cái)政的困難,這項(xiàng)措施可以直接減輕基層群眾,的負(fù)擔(dān),也可以是基層政府有足夠的財(cái)力投入各項(xiàng)社會(huì)事業(yè);二是繼續(xù)加強(qiáng)反腐敗、反賄賂的力度,逐步理順收入分配秩序;三是完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)稅收?qǐng)?zhí)法力度,打擊非法致富;這兩條我理解就是解決社會(huì)公平問題,加大二次分配的力度。四是改變農(nóng)村的落后面貌,縮小城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距,減少貧窮;五是促進(jìn)城市化,改變就業(yè)結(jié)構(gòu);六是變“人口大國(guó)”為“人力大國(guó)”,這主要指提高人口素質(zhì);七是建立全面節(jié)約型社會(huì)。關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵,在中央提出之后,各方面都給予了充分關(guān)注,目前還在不斷的探討和完善。我今天談到的也只是近期學(xué)習(xí)的一點(diǎn)積累,只能說是拋磚引玉,只希望對(duì)大家理解有一點(diǎn)幫助。另外,今天上午我看到在最新一期的《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上刊出了曾慶紅的一篇題目為《關(guān)于國(guó)內(nèi)形勢(shì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》的文章,由于時(shí)間關(guān)系,也沒來得及整理,大家有興趣下來后可以看一下,這是應(yīng)該是目前關(guān)于和諧社會(huì)最權(quán)威的論述。我就談到這里,不對(duì)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝大家。構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十四
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),在很大程度上依賴于中國(guó)公共政策的科學(xué)化和民主化進(jìn)程。公共政策的科學(xué)性、合理性是決策過程科學(xué)化、民主化的集中體現(xiàn)。在政策制定、執(zhí)行和檢驗(yàn)過程中,應(yīng)引入科學(xué)決策機(jī)制、公開討論機(jī)制、社會(huì)監(jiān)督機(jī)制、糾錯(cuò)機(jī)制等。這是決策民主化、科學(xué)化的應(yīng)有之義,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必由之路。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)提出的新目標(biāo),而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上依賴于中國(guó)公共政策的科學(xué)化和民主化進(jìn)程。
政治學(xué)視角:和諧社會(huì)的基本要素社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)是在一種穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)之下,協(xié)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面的關(guān)系,建立體現(xiàn)社會(huì)公平、社會(huì)正義和社會(huì)進(jìn)步的和諧發(fā)展機(jī)制。具體而言,社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)有以下重要指標(biāo):
第一,經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,以不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為人民幸福和社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),并盡最大可能避免因經(jīng)濟(jì)的大起大落造成對(duì)人民生活和社會(huì)發(fā)展的巨大沖擊。
度重視的問題。以來,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府以“立黨為公,執(zhí)政為民”作為公共政策選擇的價(jià)值基點(diǎn),以五個(gè)“統(tǒng)籌”即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放作為政策目標(biāo),已經(jīng)明確顯示出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值取向,并著手建立致力于社會(huì)安全、穩(wěn)定、公平的協(xié)調(diào)機(jī)制和政策體系。可列舉要者于下:―――以“冷熱兼治,不急剎車,不一刀切”的宏觀調(diào)控機(jī)制,應(yīng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的不健康、不穩(wěn)定因素,強(qiáng)化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、健康發(fā)展。―――因“非典”疫情引發(fā)的政府危機(jī)管理政策調(diào)整,提高了政府危機(jī)管理能力,并能以快速、有效反應(yīng)的危機(jī)管理機(jī)制和公共安全體系,應(yīng)對(duì)突發(fā)公共安全(包括衛(wèi)生安全、食品安全、安全生產(chǎn)等)事件和各種自然災(zāi)害,確保人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。―――以日趨嚴(yán)厲的環(huán)境保護(hù)措施和節(jié)約、節(jié)能措施,以及電、煤、油長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃,應(yīng)對(duì)能源緊張尤其是“電荒”問題,并明確長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策選擇是在全國(guó)形成有利于節(jié)約能源的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式,努力構(gòu)建發(fā)展節(jié)能型經(jīng)濟(jì)和建設(shè)節(jié)能型社會(huì)的長(zhǎng)效機(jī)制,創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的“雙贏”局面。―――以“新三農(nóng)政策”應(yīng)對(duì)農(nóng)民收入增加緩慢、城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步加大的困局,通過實(shí)行“最嚴(yán)格”的土地政策、保護(hù)和提高糧食綜合生產(chǎn)能力、推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推進(jìn)農(nóng)村稅費(fèi)改革、搞活農(nóng)產(chǎn)品流通、加大對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入力度等措施,尤其是逐步減免農(nóng)業(yè)稅和發(fā)放“三項(xiàng)補(bǔ)貼”(糧食直接補(bǔ)貼、良種推廣補(bǔ)貼、農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼),提高農(nóng)民種糧積極性,遏制耕地大量減少的勢(shì)頭,使農(nóng)業(yè)發(fā)展獲得必要的動(dòng)力和保證,并使農(nóng)民的人均收入明顯提高,從而為解決城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”帶來的深層次矛盾,從根本上解決“三農(nóng)”問題,提供了新的機(jī)制。―――以新型的社會(huì)保障機(jī)制,如在城市和農(nóng)村建立居民最低生活保障體系、推行農(nóng)村合作醫(yī)療、廢止城市流浪乞討人員收容遣送辦法等,加大對(duì)弱勢(shì)群體的扶助力度,以逐步解決涉及社會(huì)福利和社會(huì)公平方面的問題。―――增加教育投入,在實(shí)現(xiàn)“兩基”(基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)解決農(nóng)村人口與流動(dòng)人口的“教育貧困”問題,建立公平教育機(jī)制,以保證社會(huì)發(fā)展有充足的人才和智力資源。―――通過“西部大開發(fā)”和地區(qū)合作(如廣東等內(nèi)地九省與香港、澳門的“9+2”區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作),打破“地方保護(hù)”壁壘,實(shí)現(xiàn)資源合理利用和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以合作型共同發(fā)展的機(jī)制,解決地區(qū)之間發(fā)展不平衡問題。―――通過減少行政審批事項(xiàng)、建立行政服務(wù)中心等措施,深化行政管理體制改革,以建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的行政管理機(jī)制,提高社會(huì)管理水平。決策民主化科學(xué)化:和諧社會(huì)必由之路公共政策的科學(xué)性、合理性,應(yīng)是決策過程科學(xué)化、民主化的集中體現(xiàn)。在政策制定過程、執(zhí)行過程和檢驗(yàn)過程中,引入科學(xué)決策機(jī)制、公開討論機(jī)制、社會(huì)監(jiān)督機(jī)制、糾錯(cuò)機(jī)制等,也已經(jīng)被納入決策者的視野,并產(chǎn)生了一些具體做法。如圍繞“十一五規(guī)劃”的發(fā)展目標(biāo)與相關(guān)政策措施,已在進(jìn)行細(xì)密的研究論證并廣泛征求來自社會(huì)各方面的意見;圍繞宏觀調(diào)控和國(guó)有資產(chǎn)流失等政策問題,在展開了激烈的公開爭(zhēng)論;“政策聽政制”、“問責(zé)制”和公共安全事件新聞公布制度等,也已進(jìn)入實(shí)際運(yùn)作層面。這些舉措都標(biāo)志著中國(guó)的公共政策選擇,尤其是決策過程,已經(jīng)在民主化、科學(xué)化方面有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
當(dāng)然,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),在公共政策方面的現(xiàn)有進(jìn)步還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,尤其是涉及社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)和利益取向的政策過程,如何以公民乃至社會(huì)的積極參與來維護(hù)和保證社會(huì)公平和社會(huì)正義,有效減少政策失誤,并建立行之有效的糾錯(cuò)制度,以良性互動(dòng)的政策機(jī)制推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程,仍是需要繼續(xù)努力才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十五
當(dāng)前,如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已是擺在黨政各級(jí)機(jī)關(guān)及廣大干部群眾面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)。要完成這一任務(wù),關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。各級(jí)黨委應(yīng)按照中央部署,針對(duì)當(dāng)前存在的實(shí)際問題,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本領(lǐng)。提高推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本領(lǐng),夯實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),從根本上說決定于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體進(jìn)程。只有經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展,才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供必要的物質(zhì)財(cái)富,才能最大限度地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要,從而消除產(chǎn)生不和諧因素的主要原因。但如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)?這是對(duì)地方黨委提高科學(xué)發(fā)展能力最大的考驗(yàn),也是地方黨委提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)本領(lǐng)的關(guān)鍵所在。在具體工作中,各級(jí)黨委要加強(qiáng)對(duì)政府和企業(yè)的思想、政治領(lǐng)導(dǎo),正確引導(dǎo)政府與企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)做到:首先,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展同步。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,必須首先解決經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng),一條腿短”的問題,形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)快,社會(huì)進(jìn)步也快的良性循環(huán)。其次,迅速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,全面提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,注重發(fā)揮人的因素及科學(xué)技術(shù)的作用,真正把經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。提高深化體制改革的本領(lǐng),增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的創(chuàng)造活力。社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),保持并增強(qiáng)社會(huì)的創(chuàng)造活力,就要深化體制改革,廣開和諧社會(huì)的活力之源。要調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu),完善國(guó)有資本有進(jìn)有退,合理流動(dòng)的體制;要深化政治體制改革,增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的政治活力,解決如決策缺乏民主和法制、轉(zhuǎn)型期的權(quán)力尋租、干部選拔任用制度不完善等等問題;要深化文化體制改革,增強(qiáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的文化活力,促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮。提高維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng),營(yíng)造構(gòu)建和諧社會(huì)的良好環(huán)境。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作提出了新的要求。各級(jí)黨委要做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,必須創(chuàng)新工作思路,改進(jìn)工作方法,集中解決影響社會(huì)穩(wěn)定的突出問題,營(yíng)造出構(gòu)建和諧社會(huì)的良好環(huán)境。要最大限度地讓群眾享受到改革發(fā)展的成果;要加強(qiáng)民主法制建設(shè),高度重視和正確處理群眾民主法制方面的訴求,落實(shí)群眾依法享有的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),防止和糾正傷害群眾合法權(quán)益的行為。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨委構(gòu)建和諧社會(huì)的本領(lǐng),強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來說是一種責(zé)任。它要求中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)組織,充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能,適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置,通過提高自身本領(lǐng),不斷推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的總體進(jìn)程。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十六
全體人民各盡其能,充分發(fā)揮自身的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件和必然要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是人的創(chuàng)造活力能夠得到充分發(fā)揮的社會(huì)。
黨的十六大報(bào)告指出,全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性,對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力,使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。現(xiàn)在,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展階段,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善,但影響我國(guó)社會(huì)創(chuàng)造活力的因素還在相當(dāng)范圍內(nèi)、相當(dāng)程度地存在著,抑制了群眾的積極性和社會(huì)的創(chuàng)造活力。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,我們要堅(jiān)決改變一切妨礙人的創(chuàng)造活力的思想觀念,堅(jiān)決革除一切束縛人的創(chuàng)造活力的體制弊端,為各行各業(yè)的人們干事創(chuàng)業(yè)提供舞臺(tái),努力營(yíng)造全體人民各盡其能的社會(huì)氛圍和社會(huì)環(huán)境。
首先,要堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的方針,充分發(fā)揮包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民的作用。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。要制定和完善有效的制度為他們更好地發(fā)揮作用提供便利、創(chuàng)造條件,不斷提高他們的整體素質(zhì),鼓勵(lì)他們?yōu)槿娼ㄔO(shè)小康社會(huì)做出自己新的更大的貢獻(xiàn)。
其次,要堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,鼓勵(lì)和支持新的社會(huì)階層人員為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。要堅(jiān)持解放思想、求真務(wù)實(shí),主動(dòng)了解他們的愿望和要求,對(duì)他們的創(chuàng)業(yè)精神給予充分鼓勵(lì)、創(chuàng)造愿望給予切實(shí)尊重、創(chuàng)造活動(dòng)給予真正支持,進(jìn)一步堅(jiān)定他們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,把他們的創(chuàng)造才能充分發(fā)揮出來,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn),共同發(fā)展。
再次,要全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)。這是不斷增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力的.前提。我們要努力在全社會(huì)樹立和營(yíng)造這樣一種觀念和氛圍:不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng),一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動(dòng),都是光榮的,都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。要鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。
最后,要充分發(fā)揮廣大黨員和各級(jí)黨組織的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,以便在全社會(huì)產(chǎn)生良好的示范帶動(dòng)效應(yīng)。這既是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要保證。要在黨內(nèi)營(yíng)造更加平等、更加寬松、更加活躍的氣氛,鼓勵(lì)每個(gè)黨員研究新問題,提出新見解,探索新思路,允許提出不同意見。通過完善黨內(nèi)制度,充分調(diào)動(dòng)全黨同志的積極性和創(chuàng)造性,使每個(gè)黨員都富于創(chuàng)造精神,積極參與各種創(chuàng)造性的工作和活動(dòng),成為增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力的帶頭人。
構(gòu)建和諧社會(huì)的心得體會(huì)篇十七
富強(qiáng)民主展雄心
文明
和諧需同心自由平等有信心
公正法治下決心
愛國(guó)
敬業(yè)表忠心誠(chéng)實(shí)友善顯真心
核心價(jià)值記在心
復(fù)興
夢(mèng)想
一條心富強(qiáng)中國(guó),有我有你。
民主中國(guó),大家共創(chuàng)。
文明中國(guó),攜手來建。
和諧中國(guó),世界美好。
自由中國(guó),人民快樂。
平等中國(guó),歡樂萬家!
愛國(guó)就像愛咱家,
公正法治人人夸,
敬業(yè)
誠(chéng)信
靠大家。愛國(guó)就像愛媽媽,
友善文明遍地花。
富強(qiáng)民主國(guó)家好,
文明和諧社會(huì)安。
自由平等定人心,
公正法治最重要。
愛國(guó)敬業(yè)促發(fā)展,
誠(chéng)信友善人人夸。
校園書香在學(xué)校,
厚德載物美名揚(yáng)!
共
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