淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文范文（17篇）

總結(jié)是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)和尊重，也是對(duì)他人的分享和幫助。在寫總結(jié)時(shí)，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)，避免主觀臆斷和夸大夸張。以下是小編為大家收集的一些寫作經(jīng)驗(yàn)和范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇一

2．1提高會(huì)計(jì)教師的素質(zhì)。教師不僅要具有很高的思想道德品質(zhì)還必須具有較淵博的知識(shí)，這是勝任會(huì)計(jì)學(xué)科教學(xué)工作的基本條件。因此，要提高教師的專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。教師要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握學(xué)科前沿的新知識(shí)，要成為即專又博的“通才”老師，不斷地增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，解決會(huì)計(jì)學(xué)科提出的新問題，用所獲取的新科研成果去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)要勇于淘汰已經(jīng)被社會(huì)實(shí)踐證明是過時(shí)的陳舊觀念和知識(shí)，從不同學(xué)科發(fā)展的交叉點(diǎn)去發(fā)掘新的知識(shí)，使自己講授的課程內(nèi)容成為會(huì)計(jì)學(xué)科的新成果。為了培養(yǎng)一支有較高知名度和影響的現(xiàn)代型教師，必須通過培訓(xùn)，以提高會(huì)計(jì)教師綜合能力與水平。

2．1．1擇優(yōu)選派骨干老師脫產(chǎn)到全國重點(diǎn)大學(xué)深造，加速中青年骨干教師的成長。這種方式對(duì)優(yōu)化師資，調(diào)整結(jié)構(gòu)，防止“近親繁殖”，促進(jìn)青年教師盡快成長，縮短師資培訓(xùn)周期，使之早日成為會(huì)計(jì)學(xué)科的后備帶頭人起到巨大作用。

2．1．2加強(qiáng)教師實(shí)踐能力的訓(xùn)練。根據(jù)會(huì)計(jì)學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，為彌補(bǔ)青年教師從一個(gè)學(xué)校門到另一個(gè)學(xué)校門，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)務(wù)操作底氣不足的弱點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)組織青年教師深入實(shí)際，到各企事業(yè)、會(huì)計(jì)事務(wù)所等單位親自實(shí)踐，收集第一手資料，豐富教學(xué)內(nèi)容，縮短理論與時(shí)間的差距，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2．2注重學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)。中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線的.高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。他們應(yīng)當(dāng)是具有良好的職業(yè)道德，具有一定的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)，又要掌握會(huì)計(jì)核算原理和方法，還要具有較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力的初級(jí)財(cái)會(huì)人才。因此，中職會(huì)計(jì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是在努力提高教學(xué)質(zhì)量的前提下，培養(yǎng)出具備應(yīng)用能力素質(zhì)、專業(yè)理論素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)的能夠適應(yīng)社會(huì)需要的、德智體全面發(fā)展的，具有一定的專業(yè)理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力的應(yīng)用型的合格會(huì)計(jì)人才。

2．3改進(jìn)與創(chuàng)新教學(xué)方法。

2．3．1探究新理念教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效果。中職學(xué)生大部分是初中的分流生和中考落榜生。因此，文化基礎(chǔ)薄弱，自主學(xué)習(xí)能力差，理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化較慢。但好奇心強(qiáng)，動(dòng)手能力強(qiáng)。所以課堂教學(xué)中多利用信息化手段和實(shí)物教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把某些抽象的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)具體化、形象化、生動(dòng)化。讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，看得見，摸得著，使教學(xué)過程新穎活潑，形象生動(dòng)。積極采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式是以行為為目標(biāo)，以行為為導(dǎo)向，學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)過程，以學(xué)生為主體，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者與協(xié)調(diào)人。學(xué)生可以通過角色扮演，案例分析，任務(wù)完成等形式全面參與教學(xué)，在做中學(xué)、學(xué)中做，邊做邊學(xué)，教、學(xué)、做合一。這種教學(xué)模式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效果。

2．3．2重視會(huì)計(jì)實(shí)踐操作課，建立模擬實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)。不經(jīng)過良好全面地實(shí)習(xí)，中職學(xué)生要想在短期內(nèi)就適應(yīng)用人單位上崗需要，是極不現(xiàn)實(shí)的，學(xué)生實(shí)踐操作能力缺乏或上崗適應(yīng)期較長就會(huì)被社會(huì)棄之不用，這個(gè)問題必須強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)來解決。搞好實(shí)踐教學(xué)必須要建立模擬實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)，建立“會(huì)計(jì)電算化”、“會(huì)計(jì)沙盤”等以計(jì)算機(jī)為核心的教學(xué)系統(tǒng)讓學(xué)生在實(shí)訓(xùn)室內(nèi)的計(jì)算機(jī)上模擬練習(xí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，讓學(xué)生以人機(jī)對(duì)話的方式，根據(jù)具體情況作出正確的分析、判斷和處置，幫助學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)工作實(shí)際能力的模擬演練，提高學(xué)生的實(shí)際會(huì)計(jì)工作能力。

2．3．3深入社會(huì)實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力。見習(xí)活動(dòng)是教學(xué)過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生技能訓(xùn)練和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。教學(xué)過程中安排為期一個(gè)月的見習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生到知名企業(yè)去見習(xí)，使學(xué)生較全面地了解與專業(yè)相關(guān)崗位的基本工作流程及實(shí)際操作知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和實(shí)際操作能力。并提倡和鼓勵(lì)學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，到工廠、商場(chǎng)等單位參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)逐步滲入經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，會(huì)計(jì)教育必須對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求。而二十一世紀(jì)的中職學(xué)校會(huì)計(jì)教育通過改革與創(chuàng)新，一定會(huì)培養(yǎng)出既具有一定文化素養(yǎng)，又具有扎實(shí)專業(yè)知識(shí)，既能實(shí)踐操作，又具有一定理論水平的高層次的會(huì)計(jì)應(yīng)用人才。

參考文獻(xiàn)。

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［3］蔡文楠《中國教育技術(shù)裝備》201012月36期。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇二

體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是體育專業(yè)研究生必修課之一。目前，體育專業(yè)研究生的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程內(nèi)容龐雜，缺乏針對(duì)性，沒有教學(xué)大綱和具體的教材體系，課程具有一定的隨意性。筆者在此擬從體育專業(yè)研究生體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程體系的建設(shè)出發(fā)，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程存在的主要問題進(jìn)行分析，并對(duì)課程建設(shè)提出相應(yīng)的對(duì)策。

1．體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材建設(shè)有待加強(qiáng)。目前，體育專業(yè)研究生的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程絕大多數(shù)沒有明確的教學(xué)大綱，沒有固定的教材。任課教師需要自編教學(xué)大綱和教材，導(dǎo)致教師在研究生體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)講授的過程中隨意性比較大教學(xué)在一定程度上缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性和完整性。有些院校甚至沒有與本科教材區(qū)分開來，其深度和難度也存在著不確定的因素。近二十年來，雖然我國正式出版的體育心理學(xué)教材和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材有十余部，但體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材僅有一部，即張力為編于的《體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)導(dǎo)論》，可供研究生教學(xué)參考。研究生體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)到目前為止沒有一個(gè)固定的教材，一般都是從幾個(gè)教材中選出幾個(gè)專題。這導(dǎo)致教材的結(jié)構(gòu)體系缺乏整合性，不能圍繞體育心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行有機(jī)組合。無論體育心理學(xué)還是運(yùn)動(dòng)心理學(xué)，都是為了描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制體育運(yùn)動(dòng)中心理過程發(fā)生、發(fā)展、變化的過程，分析其行為產(chǎn)生的原因，科學(xué)地預(yù)見、推測(cè)體育行為，并運(yùn)用心理學(xué)的手段和技術(shù)，按照規(guī)律干預(yù)、控制體育運(yùn)動(dòng)行為。目前，研究生體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的講授多是強(qiáng)調(diào)描述功能和解釋功能、理論模型的建立、陳述性知識(shí)的深入評(píng)價(jià)，缺少貫穿整個(gè)學(xué)科的主線，內(nèi)在的邏輯聯(lián)系不強(qiáng)。而且，可供借鑒的參考書側(cè)重不同，各有千秋。應(yīng)注意吸收國外一些新的理論方法，研究生的教學(xué)尤其需要了解世界最前沿的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)。國內(nèi)編著的參考書，由于出版時(shí)限的原因，不能滿足研究生獲得體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展的最新信息的需要。適當(dāng)引進(jìn)原版教材，對(duì)研究生的教學(xué)既是機(jī)會(huì)，也是挑戰(zhàn)。

2.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程設(shè)計(jì)缺乏合理的知識(shí)框架。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究生課程內(nèi)容缺乏層次性，難以體現(xiàn)不同層次人才培養(yǎng)的遞進(jìn)性。課程設(shè)計(jì)中缺少應(yīng)用性課程作為補(bǔ)充，難以適應(yīng)體育專業(yè)研究生多元化就業(yè)的要求。由于缺少案例分析，忽視實(shí)踐研究能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后在進(jìn)行體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練或是社會(huì)體育指導(dǎo)時(shí)，不會(huì)利用所學(xué)心理學(xué)理論知識(shí)解決教學(xué)、訓(xùn)練中的實(shí)際問題。同時(shí)，任課教師的能力直接影響到教學(xué)質(zhì)量，存在較多的人為因素。

3.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教學(xué)方式有待創(chuàng)新。在授課方式上，研究生體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的課堂教學(xué)大部分采用課堂講授與討論相結(jié)合的做法，輔以使用多媒體課件，授課形式比較單一。原因是，近幾年來我國體育專業(yè)研究生擴(kuò)招，導(dǎo)致研究生數(shù)量在短期內(nèi)大量增多。教室資源是有限的，有的院校由于學(xué)生數(shù)量的原因，連討論都取消了。師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)很難實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)的個(gè)案分析就更加不切實(shí)際了。

4.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)方式缺乏創(chuàng)新。課程評(píng)價(jià)不僅可以確定課程的效果，而且可以發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施和管理中存在的問題，從而達(dá)到以評(píng)促建，提高質(zhì)量的目的。期末考試是傳統(tǒng)評(píng)價(jià)手段的核心，平時(shí)作業(yè)是檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)掌握程度的手段之一。目前，很多高校沒有開展研究生教學(xué)評(píng)估，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完善。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)也是其中之一，其評(píng)估指標(biāo)的確立和相互配套機(jī)制還有待進(jìn)一步健全。

1.以母學(xué)科為基礎(chǔ)，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué)。要提高現(xiàn)有課程的深度，反映國內(nèi)外體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的最新成果與動(dòng)態(tài)，以及鍛煉心理學(xué)的研究進(jìn)展。內(nèi)容要求新穎，充分重視“新概念、新方法、新觀點(diǎn)”，以使研究生盡早獲得第一手學(xué)術(shù)信息，形成與本科生有區(qū)別的高層次培養(yǎng)模式。要重視現(xiàn)場(chǎng)個(gè)案分析，突出體育專業(yè)研究生的特色。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)課程實(shí)施的有效性。根據(jù)新的培養(yǎng)目標(biāo)的要求，研究生課程要由以講授性教學(xué)為主向以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用與創(chuàng)新能力為主的方向轉(zhuǎn)變。在充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)啟發(fā)作用的同時(shí)，最大限度地發(fā)揮研究生的自學(xué)能力。鼓勵(lì)教師采用啟發(fā)式、講座式、研討式教學(xué)方式，可以組織學(xué)生到體育教學(xué)或運(yùn)動(dòng)比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行開放式教學(xué)，或充分利用網(wǎng)絡(luò)開放、快捷的特點(diǎn)，結(jié)合比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行同步教學(xué)，積極探索適合體育專業(yè)研究生的授課模式。

3.加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的教材建設(shè)?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。根據(jù)時(shí)代的要求和關(guān)心學(xué)生的原則，研究生的體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材編寫應(yīng)力求全面、創(chuàng)新，因此各章可包括內(nèi)容摘要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、關(guān)鍵詞、正文、主要結(jié)論、案例分析、參考文獻(xiàn)和推薦參考讀物等。對(duì)于參考文獻(xiàn)和推薦參考讀物尤其應(yīng)精挑細(xì)選，列出與本章有關(guān)的有影響的中外圖書及文章，以滿足學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野、深入研究的愿望。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材內(nèi)容的選擇應(yīng)突出科學(xué)性與時(shí)代性，具有一定的深度和廣度，充分反映國內(nèi)外體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的最新成果與動(dòng)態(tài)。同時(shí)，注重基礎(chǔ)性與創(chuàng)新性，以反映當(dāng)代體育專業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)和課程改革的要求。要以學(xué)校體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)容為主線，構(gòu)建新的教材結(jié)構(gòu)體系。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教材建設(shè)要適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造型人才的需要，積極編制精品課件，充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)與手段，形成包括基本教材、教師參考書、學(xué)生指導(dǎo)書、電子教材、案例分析教材的完整的立體化教材體系。

4.完善體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程評(píng)價(jià)機(jī)制，有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、監(jiān)督作用。課程評(píng)價(jià)不僅可以確定課程的效果，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中的問題。促進(jìn)課程建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的手段之一。多層次的評(píng)估體系包括任課教師自評(píng)、研究生評(píng)價(jià)和校方評(píng)估。任課教師自評(píng)主要是對(duì)研究生的學(xué)習(xí)情況以及教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)體會(huì)、教學(xué)方法等進(jìn)行反饋性評(píng)估。研究生評(píng)價(jià)指對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估。通過教師和學(xué)生的評(píng)估，充分了解體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容、授課方式方法以及教師授課的，從而有效地指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)，合理安排基礎(chǔ)理論與現(xiàn)場(chǎng)案例分析的比例。教師在評(píng)價(jià)過程中應(yīng)及時(shí)了解自己的教學(xué)效果，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高教學(xué)能力，有效地開展師生互動(dòng)，促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)的掌握。

5.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。建立研究生導(dǎo)師組制度，加強(qiáng)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)任課教師的培訓(xùn)與監(jiān)督。任何一門研究生課程，其教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于任課教師的水平。體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教師不僅要擁有扎實(shí)的心理學(xué)理論功底，而且要擁有豐富的體育運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷，只有這樣，才能更好地把體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)知識(shí)生動(dòng)地傳授給學(xué)生，使學(xué)生更接近體育運(yùn)動(dòng)實(shí)際。同時(shí)，教師對(duì)國內(nèi)外前沿研究一定要把握，這就要求教師具備較強(qiáng)的外語及查閱第一手資料的能力。此外，可采取“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”的策略，鼓勵(lì)年輕教師去體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展較好的國家去交流或攻讀博士學(xué)位。聘請(qǐng)國內(nèi)外的一些名師為客座教授，把一些好的經(jīng)驗(yàn)和方法帶進(jìn)來。

三、結(jié)論與建議。

1.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)作為體育專業(yè)研究生的必修課之一，對(duì)于體育專業(yè)研究生畢業(yè)后從事學(xué)校體育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、社會(huì)體育指導(dǎo)和科學(xué)研究具有重要的作用和意義。

2.正確把握體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程改革的方向，重視素質(zhì)教育，重視創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，整合教材結(jié)構(gòu)，突出科學(xué)性與時(shí)代性特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)教材與電子書相結(jié)合，形成教材的立體化。

3.在自編教材的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)引用國外原版優(yōu)秀教材，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，形成高水平的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。

4.完善評(píng)價(jià)體制，發(fā)揮監(jiān)督作用，力爭(zhēng)把體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)建設(shè)成為體育專業(yè)研究生的精品學(xué)位課程。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇三

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的理論研究能夠幫助運(yùn)動(dòng)員在實(shí)際的訓(xùn)練中更好的掌握相關(guān)運(yùn)動(dòng)技能，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)水平的超長發(fā)揮，同時(shí)還能夠不斷的完善運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人運(yùn)動(dòng)人格發(fā)展，讓運(yùn)動(dòng)員在實(shí)際的運(yùn)動(dòng)生涯中更好的面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)。從理論的角度來看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究理論最早出現(xiàn)在西方，因此相關(guān)理論是針對(duì)西方運(yùn)動(dòng)員的，因此，面對(duì)不同的中國文化發(fā)展背景，運(yùn)動(dòng)員能否完全的適應(yīng)西方社會(huì)發(fā)展的心理學(xué)理論，需要我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)學(xué)家們不斷的進(jìn)行深思。由于文化背景方面存在著非常大的差別，人們?cè)谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀以及個(gè)人發(fā)展傾向性等方面都會(huì)存在非常大的差別，由于這些方面存在著的差別會(huì)影響到體育運(yùn)動(dòng)實(shí)際參與者對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知以及行為實(shí)踐。從目前的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究來看，存在著的一個(gè)重要問題，就是文化背景的跨越與運(yùn)動(dòng)心理學(xué)本土化發(fā)展之間的矛盾，同時(shí)這也是運(yùn)動(dòng)員體育技能訓(xùn)練中心理技能發(fā)展中無法躲避的一個(gè)重要問題。關(guān)于運(yùn)動(dòng)員心理學(xué)技能方面的訓(xùn)練理論大部分都是來自于西方社會(huì)，從西方直接移植過來的理論在中國運(yùn)動(dòng)員心理技能發(fā)展方面存在著巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)也存在著消化、吸收存在著困難的問題。相關(guān)的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究工作人員需要認(rèn)識(shí)到目前所存在的問題，堅(jiān)持“求同存異”的發(fā)展原則，在結(jié)合我國社會(huì)文化發(fā)展特點(diǎn)以及運(yùn)動(dòng)員心理發(fā)展變化等方面的內(nèi)容，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論的本土化研究，加深實(shí)際的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究理論深度。

從近些年的發(fā)展來看，在我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)學(xué)者們不懈努力之下，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域方面實(shí)現(xiàn)了長足的進(jìn)步。但是由于運(yùn)動(dòng)員內(nèi)容選材、競(jìng)賽指導(dǎo)等方面的限制使得整個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究大多集中在學(xué)術(shù)層面，也就是理論方面的研究，研究成果的實(shí)際應(yīng)用性并不強(qiáng)，實(shí)踐性研究成果較為缺乏。從另外一個(gè)角度來看，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的對(duì)象大多集中在運(yùn)動(dòng)員身上，因此研究對(duì)象受到了非常大的限制，研究工作人員大多是通過心理咨詢與訓(xùn)練來提升運(yùn)動(dòng)員實(shí)際的運(yùn)動(dòng)水平以及運(yùn)動(dòng)適應(yīng)能力。實(shí)際上，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論具有非常強(qiáng)的普適性，也就是說使用范圍更廣。由于理論發(fā)展、理論科研等方面的不斷發(fā)展，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究中涉及到學(xué)科越來越廣，單單憑借心理學(xué)方面的知識(shí)來進(jìn)行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，研究者在實(shí)際的研究過程中還需要更加注重其他學(xué)科的內(nèi)容，諸如，解剖學(xué)、社會(huì)學(xué)，等等。從目前的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論研究來看，研究工作人員更多的集中在于本學(xué)科之內(nèi)的研究，缺乏與相關(guān)學(xué)科之間的聯(lián)系性，研究工作人員大多是利用假想和現(xiàn)象來進(jìn)行研究，實(shí)現(xiàn)的研究成果與運(yùn)動(dòng)員實(shí)際情況存在著錯(cuò)位的現(xiàn)象。因此，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究工作人員在實(shí)際的工作過程中需要不斷的深入到運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐之中，通過與運(yùn)動(dòng)員教練員、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)員之間的不斷交流來了解體育項(xiàng)目的實(shí)際特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論研究與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究工作人員在實(shí)際的研究過程中還需要認(rèn)識(shí)到問題研究的中心問題，考慮到整個(gè)研究?jī)?nèi)容實(shí)施的可行性問題，堅(jiān)持研究方式上的適用性，加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，讓研究的理論更好為研究對(duì)象而服務(wù)，提升運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的實(shí)際使用性，展現(xiàn)其巨大的威力。

三、運(yùn)動(dòng)員教練員與運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)心理方面存在著需求差異性。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究工作人員的研究成果是為運(yùn)動(dòng)員提供心理咨詢、訓(xùn)練，讓運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中更好的掌握運(yùn)動(dòng)技能，提升運(yùn)動(dòng)水平，同時(shí)還需要不斷的完善運(yùn)動(dòng)員人格方面的特點(diǎn)，讓運(yùn)動(dòng)員能夠更好的面對(duì)運(yùn)動(dòng)生涯中的挑戰(zhàn)。實(shí)際上，運(yùn)動(dòng)心理技能、運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)以及運(yùn)動(dòng)技能把握三者之間存在著一定的聯(lián)系，也就是這三種都需要借助運(yùn)動(dòng)員的努力來獲得。由于運(yùn)動(dòng)員對(duì)心理技能方面的掌握與運(yùn)動(dòng)員其他能力的掌握存在著趨同性，加上運(yùn)動(dòng)員教練員、運(yùn)動(dòng)員在實(shí)際的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中存在著功利性發(fā)展心態(tài)，忽視了心理方面的訓(xùn)練工作，只是希望能夠憑借心理訓(xùn)練獲得顯著的效果。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究過程中，存在著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)指導(dǎo)理論知識(shí)與具體實(shí)踐不適應(yīng)的問題；心理咨詢、訓(xùn)練與比賽心理存在出入；[3]91運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究缺乏合作與支持，對(duì)整個(gè)研究不進(jìn)行配合；運(yùn)動(dòng)心理研究工作人員與運(yùn)動(dòng)員在心理方面存在著巨大的差距，運(yùn)動(dòng)員無法表達(dá)自身內(nèi)心感受，雙方合作并不默契等等。

四、研究方式上的問題。

在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理技能方面的訓(xùn)練過程中，訓(xùn)練工作人員需要堅(jiān)持訓(xùn)練技能方面的規(guī)律性特點(diǎn)，也就是在整個(gè)訓(xùn)練的過程中堅(jiān)持長期性以及系統(tǒng)性的特點(diǎn)，同時(shí)還需要保證心理技能方面的訓(xùn)練與實(shí)際的操作存在著密切的聯(lián)系，并且通過不斷的訓(xùn)練操作以及具體情境來實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理技能的訓(xùn)練過程中不能夠與實(shí)際的運(yùn)動(dòng)情境想脫離。[4]73例如，在進(jìn)行注意力方面的訓(xùn)練過程中，需要保證運(yùn)動(dòng)員在整個(gè)訓(xùn)練過程中注意力的完全集中，提升實(shí)際的訓(xùn)練品質(zhì)，讓運(yùn)動(dòng)員在實(shí)際的情境之中完成相關(guān)的任務(wù)，提升整個(gè)訓(xùn)練工作的針對(duì)性。總而言之，在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)際的研究以及訓(xùn)練的過程中，需要保證創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練情境與運(yùn)動(dòng)員真實(shí)的運(yùn)動(dòng)情景二者之間非常的接近，提升整個(gè)實(shí)驗(yàn)效果的實(shí)際意義，提升運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究方面的有效性。

五、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)技能方面的訓(xùn)練效果實(shí)際評(píng)定。

從目前的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究來看，對(duì)于實(shí)際的研究成果缺乏系統(tǒng)化、理論化的評(píng)價(jià)體系，使得整個(gè)學(xué)科的研究缺乏理論上的支持。在實(shí)際的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程之中，大多數(shù)的運(yùn)動(dòng)員教練員是借助運(yùn)動(dòng)員實(shí)際的競(jìng)賽成績(jī)來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理評(píng)估，旨在于提升運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)，改善實(shí)際的訓(xùn)練效果。通過運(yùn)動(dòng)成績(jī)來進(jìn)行實(shí)際的評(píng)定工作更加的具有客觀性的特點(diǎn)，測(cè)量更加的便利。在非比賽季度或者是比賽之前對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行階段性的心理訓(xùn)練過程中，運(yùn)動(dòng)員獲得理想運(yùn)動(dòng)成績(jī)非常的困難，這就需要在進(jìn)行心理狀態(tài)評(píng)級(jí)過程中考慮到效度方面的問題，轉(zhuǎn)變運(yùn)動(dòng)成績(jī)這唯一性的衡量指標(biāo)。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理咨詢、訓(xùn)練效果分析中，需要從運(yùn)動(dòng)員心理狀態(tài)方面的改善、競(jìng)賽中的成績(jī)轉(zhuǎn)變以及運(yùn)動(dòng)行為方式方面入手，參考運(yùn)動(dòng)員的相關(guān)成果報(bào)告以及運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的相關(guān)研究標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行訓(xùn)練效果方面的綜合性評(píng)價(jià)，旨在于更加真實(shí)、更加全面的反映運(yùn)動(dòng)員在心理技能方面的指標(biāo)，建立更加科學(xué)、更加完善的心理訓(xùn)練的評(píng)價(jià)體系。

總之，由于文化上存在的巨大差異，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在我國得到了廣泛的關(guān)注，相關(guān)的研究工作人員需要認(rèn)識(shí)到理論本土化的重要作用，通過運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的有機(jī)結(jié)合來提高實(shí)際的研究效率。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究中，只有在心理上實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)化才能夠提高實(shí)際的訓(xùn)練效率，縮小心理上的距離。作為運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，大眾心理健康方面的研究能夠更好的為大眾提供服務(wù)，提升運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)際的價(jià)值以及社會(huì)發(fā)展效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)相關(guān)理論更好的發(fā)展。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇四

“雛鷹行動(dòng)”這幾年來一直是少工委的重點(diǎn)工程，在省少工委的指導(dǎo)下，我校的雛鷹工作也開展的紅紅火火。今年上半年，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織和帶領(lǐng)下，我和學(xué)校幾個(gè)輔導(dǎo)員代表有幸到長沙師大附小觀摩了“雛鷹活動(dòng)”的全過程?；匦：螅凑諏W(xué)校少先隊(duì)的要求和部署，我們六大隊(duì)進(jìn)行了“雛鷹活動(dòng)”的組織和展示，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、精心布置。

在年級(jí)組長的大力推動(dòng)下，在各中隊(duì)輔導(dǎo)員的通力協(xié)作下，我們對(duì)本次雛鷹行動(dòng)作了精心的布置。由大隊(duì)輔導(dǎo)員――我，負(fù)責(zé)整個(gè)大隊(duì)的雛鷹活動(dòng)的策劃和開展。我利用兩天的讀報(bào)時(shí)間和放學(xué)后的時(shí)間，依次到各班進(jìn)行雛鷹活動(dòng)的宣傳和指導(dǎo)。因?yàn)檫@屆六年級(jí)是第一次系統(tǒng)的，全面的參加雛鷹活動(dòng)，因此在很多細(xì)則上大部分學(xué)生不是很清楚。所以這一塊由我負(fù)責(zé)。而中隊(duì)輔導(dǎo)員們則負(fù)責(zé)周末的活動(dòng)完成情況，以周末家作的形式布置下去，周一由中隊(duì)輔導(dǎo)員把關(guān)，確定是否符合要求。在這樣的分工合作下，我們的職責(zé)更加明確，活動(dòng)完成過程也相對(duì)輕松和愉快。

二、確定主題。

和其他年級(jí)所不同的是，我們大隊(duì)在爭(zhēng)章展示主題的選擇上，以各班特色為基準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整。整個(gè)活動(dòng)更多的是體現(xiàn)班與班之間的不同特點(diǎn)。如六年一班的學(xué)生文筆不錯(cuò)，那么他們班級(jí)采取的活動(dòng)展示主題就確定為“我的爭(zhēng)章目標(biāo)”，主要以文字的形式來記錄爭(zhēng)章活動(dòng)的目標(biāo)環(huán)節(jié)，六年二班的學(xué)生活潑，在活動(dòng)中踴躍參與，因此，班級(jí)主題確定為“雛鷹爭(zhēng)章我最棒”，并由班級(jí)評(píng)選出最棒的10位小“雛鷹”；六年三班的主題為“雛鷹好少年”，六年四班確定為“雛鷹爭(zhēng)章守則”，而六年五班則是“雛鷹快樂進(jìn)行時(shí)”。在各班級(jí)不同的主題，相同的宗旨下，雛鷹活動(dòng)正式來開了序幕。

三、全員參與。

少先隊(duì)活動(dòng)體香的是所有少先隊(duì)員的精神面貌，因此我們?cè)诨顒?dòng)開始初，就將活動(dòng)的面確定為“全體參與”。也許這樣做會(huì)失去很多出彩的地方，但是我們相信，同樣會(huì)有很多的亮點(diǎn)出現(xiàn)。我們鼓勵(lì)每一個(gè)孩子都能積極參與到這次的活動(dòng)中來，除了是一次展示自我的機(jī)會(huì)，同樣也是為班級(jí)爭(zhēng)光添彩的機(jī)會(huì)，誰不希望自己的班級(jí)是最棒的呢。在六年二班的活動(dòng)開展中，我們發(fā)現(xiàn)了很多驚喜，平時(shí)幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)老大難的學(xué)生。在這次活動(dòng)中表現(xiàn)突出，如李廣懷等。而六年三班和六年五班的板報(bào)形式和內(nèi)容更是得到了總隊(duì)輔導(dǎo)員張老師的好評(píng)。這無疑為孩子們的辛勤準(zhǔn)備注入了一股新的動(dòng)力。

四、彰顯個(gè)性。

雖然我們的班級(jí)確定了主題，但是我們也要求每一個(gè)孩子都能在活動(dòng)中彰顯自己的個(gè)性。尤其是在考章一環(huán)節(jié)中，除了必修章的考評(píng)，選修章的內(nèi)容，目標(biāo)等都由學(xué)生自己確定，我們力求每一個(gè)孩子都能在這次活動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的長處，為將來更添一份自信。

對(duì)于高年級(jí)的隊(duì)活動(dòng)來說，也許我們做的更加的實(shí)在和理性，但是我們的目標(biāo)非常的明確，那就是希望每一個(gè)孩子都能在活動(dòng)中切切實(shí)實(shí)的感受、經(jīng)歷、感悟整個(gè)活動(dòng)過程。

[輔導(dǎo)員對(duì)少先隊(duì)的工作總結(jié)]。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇五

文秘人員種種職能的實(shí)現(xiàn)，都離不開語言文字的表述，有人說文秘人員的工作是“寫出來，說出來”的，這是有一定道理的。良好的表達(dá)能力是對(duì)文秘人員的特殊要求，而文字表達(dá)和口頭表達(dá)是表達(dá)能力的基本體現(xiàn)。文字表達(dá)能力被看作是文秘人員的“看家本領(lǐng)”和基本功。文秘寫作的涉及面很廣，小到一個(gè)電話記錄、一個(gè)通知、一個(gè)情況匯報(bào)，大到年度工作總結(jié)、任期工作報(bào)告等。因此它要求文秘人員不僅要懂得語法、邏輯、修辭和一般的寫作知識(shí)，而且還要掌握各種文體的寫作技巧，努力把自己鍛煉成公文寫作的高手?？陬^表達(dá)能力是文秘人員的“口功”。文秘人員人員對(duì)上級(jí)匯報(bào)工作，請(qǐng)示問題，提出建議;對(duì)下傳達(dá)指令，溝通情況，組織協(xié)調(diào);對(duì)外開展公關(guān)，公務(wù)交往，社會(huì)應(yīng)酬。都對(duì)其口頭表達(dá)能力提出了很高的要求。文秘人員的口頭表達(dá)要用精練的語言，表達(dá)出最必要的內(nèi)容，做到“文約而意豐”、“言簡(jiǎn)而理周”。要了解交流對(duì)象的特征，準(zhǔn)確把握對(duì)方的意圖和要求，充分認(rèn)識(shí)語言表達(dá)的環(huán)境，研究表達(dá)的時(shí)機(jī)和方式。

二.辦事能力。

文秘人員每天都要面對(duì)大量的事務(wù)性工作，如文書事務(wù)、接待事務(wù)、電話事務(wù)、會(huì)議事務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)者交辦的事項(xiàng)等，辦事成了文秘人員的一項(xiàng)基本職能。要提高自己的辦事能力，文秘人員首先要熟悉辦事渠道，了解有關(guān)部門的職權(quán)范圍，知曉辦理各項(xiàng)事務(wù)的方式和途徑。其次，掌握辦事程序。如公文的管理，介紹信的開具，會(huì)議的組織，來賓的接待等事務(wù)的辦理，都具有程序化的特點(diǎn)。遵循既定程序辦事，可以少走彎路，提高效率。最后，要善于交往和應(yīng)變。辦理事務(wù)的過程，其實(shí)就是人與人交往的過程，因此，要了解人事關(guān)系，長于接人待物，善于交際藝術(shù)。同時(shí)，文秘人員要具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力，能根據(jù)事務(wù)的不同情形和特點(diǎn)及時(shí)準(zhǔn)確地予以辦理，尤其是對(duì)于突發(fā)事件，更要機(jī)敏應(yīng)對(duì)，能在堅(jiān)持正確原則的前提下，審時(shí)度勢(shì)，靈活機(jī)動(dòng)的處理。

三.協(xié)調(diào)能力。

在現(xiàn)代社會(huì)中，協(xié)調(diào)是一種廣泛性的社會(huì)活動(dòng)。協(xié)調(diào)能力已成為一種主要的公共關(guān)系能力，這種能力是現(xiàn)代人生活和生存之必需。對(duì)文秘工作而言尤其需要具備協(xié)調(diào)能力。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是與主管領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)。文秘人員要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告工作，請(qǐng)求對(duì)某一問題的指示，以便明確自己的工作目標(biāo)和處理問題時(shí)應(yīng)把握的尺度。其次是與主管領(lǐng)導(dǎo)之外的其他領(lǐng)導(dǎo)之間的協(xié)調(diào)。有一些行政職能交叉的工作，由多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)分管，需要多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商解決，而領(lǐng)導(dǎo)之間的碰面需要一定的程序，有時(shí)要靠文秘人員做好先期的溝通和協(xié)調(diào)。再次是同事之間的協(xié)調(diào)。文秘人員的很多工作要依靠其他部門工作人員的配合才能完成，這是內(nèi)部職能分工的要求。第四是與服務(wù)對(duì)象的協(xié)調(diào)。文秘人員應(yīng)認(rèn)真對(duì)待每一位服務(wù)對(duì)象，對(duì)他們的不滿要做好說服解釋工作，爭(zhēng)取他們的理解和支持，對(duì)他們不合理的要求和不正確的意見要進(jìn)行合理疏導(dǎo)，使他們放棄自己的想法，力求給每個(gè)服務(wù)對(duì)象一個(gè)滿意。

四.合作能力。

信息時(shí)代的社會(huì)分工越來越細(xì)，某項(xiàng)工作或者某件事務(wù)通常需要若干人通力協(xié)作才能完成，因此在這個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的過程中，需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。同樣，文秘部門的許多工作也要靠集體協(xié)作才能完成，如遇到重要任務(wù)、緊急情況、重大活動(dòng)、大型會(huì)議，只有集中人員，團(tuán)結(jié)協(xié)作打殲滅戰(zhàn)，才能保證按時(shí)完成任務(wù)。因此，文秘人員要樹立整體觀念、團(tuán)結(jié)觀念、互助觀念。經(jīng)常通氣，加強(qiáng)聯(lián)系，主動(dòng)交流信息，面對(duì)面商量解決問題;遇到難題，要主動(dòng)請(qǐng)教別人，主動(dòng)幫助別人，主動(dòng)想辦法解決;遇到共同辦理的事項(xiàng)，彼此都竭智盡力，相互支持，通力合作，爭(zhēng)挑重?fù)?dān)，在工作中大力發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的合作精神。

五.操作能力。

隨著新技術(shù)革命對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域的沖擊，文秘人員僅靠?jī)芍皇?、兩條腿、一只筆、一張嘴的工作方法，已難以適應(yīng)時(shí)代的需求。目前，文秘人員實(shí)行辦公手段現(xiàn)代化的條件已經(jīng)具備，辦公自動(dòng)化浪潮對(duì)我國的文秘工作產(chǎn)生了深刻的影響。因此，對(duì)現(xiàn)代辦公設(shè)備的熟練操作能力，是高效率完成文秘工作所必須具備的。這種能力主要包括：中(英)文打字機(jī)、電話機(jī)、電傳機(jī)、復(fù)印機(jī)、錄音錄像機(jī)、照相機(jī)、文字處理機(jī)和電子計(jì)算機(jī)等設(shè)備的使用、保養(yǎng)和初步維修的本領(lǐng)，對(duì)于書法、速記、編輯、校對(duì)、檔案管理、信息處理等技術(shù)的掌握和運(yùn)用的本領(lǐng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的搜集利用和上傳下載本領(lǐng)以及轎車、摩托車等交通工具駕駛的本領(lǐng)等。

新時(shí)期對(duì)文秘人員的能力要求不是單一的。只有具備各種能力都較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的脈搏，才能成為日益競(jìng)爭(zhēng)的文秘行業(yè)的佼佼者，才能在職場(chǎng)的大海中盡情暢游。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇六

中國特色社會(huì)主義的價(jià)值自信是貫穿在中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新和道路選擇之中的價(jià)值信仰和精神支柱，是決定中國特色社會(huì)主義制度體系走向和性質(zhì)的核心和靈魂，對(duì)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐有著根本性決定作用和政治文化定力功效。要想增強(qiáng)和堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的價(jià)值自信，就必須充分發(fā)掘和充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢(shì)，讓這個(gè)優(yōu)勢(shì)在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐進(jìn)程中充分展示其凝心聚氣的獨(dú)特魅力和政治文化的戰(zhàn)略定力。

所謂政治優(yōu)勢(shì)就是指一個(gè)國家或政黨或政治組織等政治主體的政治信念、政治決策、政治制度、政治路線和公共政策等政治行為在社會(huì)生活和國家行動(dòng)中所體現(xiàn)和展示出來的獨(dú)特魅力和成功經(jīng)驗(yàn)，它是這些政治主體對(duì)長期的政治實(shí)踐歷程的總結(jié)和政治文化思想的凝練，也是這些政治主體在長期的政治實(shí)踐中憑借自己的政治功績(jī)?cè)谌嗣裥哪恐蟹e累沉淀起來的政治優(yōu)越性，是這些政治主體對(duì)歷史的回答和人民群眾對(duì)政治主體的歷史抉擇的充分信賴。

全面發(fā)掘和充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)可以團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)自己的同盟力量，使自己的力量和盟友的力量團(tuán)結(jié)一致，為了共同的政治目標(biāo)走到一起，有利于推動(dòng)和促進(jìn)政治主體的政治實(shí)踐進(jìn)程；全面發(fā)掘和充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)可以增強(qiáng)自己的政治信心，獲得巨大的精神力量，因?yàn)檎蝺?yōu)勢(shì)是在過去的政治實(shí)踐中形成的、經(jīng)過實(shí)踐證明是獲得巨大成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的真理性升華，因而可以贏得廣大政治同盟的信賴和認(rèn)同，這種巨大的精神力量是無形的政治凝聚力。中國特色社會(huì)主義作為一種政治制度或政治信念的實(shí)踐過程，在她長期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中，積淀成了許多寶貴的政治優(yōu)勢(shì)，需要我們好好總結(jié)和發(fā)掘，充分發(fā)揮它在中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中堅(jiān)定信仰、增強(qiáng)認(rèn)同、凝聚力量的巨大作用。

一、政治自覺優(yōu)勢(shì)。

中國特色社會(huì)主義的政治自覺優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的理論自覺和價(jià)值自覺上。所謂自覺是人們對(duì)客觀對(duì)象的理性把握和深刻認(rèn)知的自由王國狀態(tài)，客觀對(duì)象對(duì)于主體而言是“人們支配和控制生活條件”，“熟練運(yùn)用規(guī)律”、“人們的社會(huì)結(jié)合成為自己的自由行動(dòng)”、“人們自己控制一直統(tǒng)治著歷史的客觀的異己的力量”、“由人們使之起作用的社會(huì)原因在主要的方面和日益增長的程度上達(dá)到他們所預(yù)期的結(jié)果”[1](441)，因而，主體的能動(dòng)性、主動(dòng)性和自覺性得以充分體現(xiàn)，自我的價(jià)值也可以通過合適的社會(huì)實(shí)踐形式體現(xiàn)出來。

主體能夠理性地“根據(jù)對(duì)自然界的必然性的認(rèn)識(shí)來支配我們自己和外部自然界”[1](153-154)。主體對(duì)客觀對(duì)象的判斷、對(duì)客觀對(duì)象的反映、決定自己行為選擇的目的和所采取的行動(dòng)不會(huì)完全受制于客觀對(duì)象的必然性支配了，“理性與自由就具有了內(nèi)在的一致性”[2]。因而，主體通過認(rèn)識(shí)客體的規(guī)律性，“從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”[2]，是人們“合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己”的自由王國的自覺自愿狀態(tài)[3](926-927)。

總的說來，中國特色社會(huì)主義的理論自覺和價(jià)值自覺就是中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程、客觀規(guī)律、復(fù)雜形勢(shì)和根本任務(wù)等客觀對(duì)象的理性把握和深刻認(rèn)知的自由王國狀態(tài)，中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的過程與規(guī)律、復(fù)雜形勢(shì)和根本任務(wù)等客觀對(duì)象是我們黨“支配”和“控制”建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“生活條件”，這些中國特色社會(huì)主義的“異己力量”被我們黨“熟練運(yùn)用規(guī)律”來建設(shè)中國特色社會(huì)主義，成為了“在主要的方面和日益增長的程度上達(dá)到他們所預(yù)期的結(jié)果”的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“自由行動(dòng)”，因而，我們對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的規(guī)律性、客觀性和復(fù)雜性的了解和認(rèn)知程度大幅度地深化了，使我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)知和把握從歷史的“無可奈何的狀態(tài)”變成了認(rèn)知過程不斷深化、認(rèn)知水平不斷提高、應(yīng)對(duì)措施不斷豐富的自覺狀態(tài)。因而，中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的客觀性、規(guī)律性、復(fù)雜性認(rèn)知和把握得更加深刻和更加全面，關(guān)于中國特色社會(huì)主義的自主性、能動(dòng)性、自覺性程度就更加高了。

國家發(fā)展戰(zhàn)略與社會(huì)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)理念是國家政治實(shí)踐中的戰(zhàn)略構(gòu)想，是社會(huì)進(jìn)步的指導(dǎo)原則，關(guān)涉整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的戰(zhàn)略全局和發(fā)展模式，是國家政治主體治國理政方略的具體體現(xiàn)。只有國家治理者———政治主體對(duì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略局勢(shì)有比較全面的理性認(rèn)知，才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進(jìn)程深刻把握和準(zhǔn)確判斷，對(duì)包括國家治理和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略在內(nèi)的政治實(shí)踐決策及其頂層設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)出科學(xué)理性和高度自覺性特征，國家政治主體的理性判斷與客觀的發(fā)展進(jìn)程才會(huì)呈現(xiàn)出高度的一致性，主體的政治價(jià)值目的才能順利地得以實(shí)現(xiàn)。從改革開放30多年的中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐來看，我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律的把控、對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜情況的應(yīng)對(duì)、對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的深層次矛盾的化解等方面已經(jīng)從“一片茫然、無從下手”的“無可奈何的狀態(tài)”逐步變得從容應(yīng)對(duì)、游刃有余了。

從什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)好社會(huì)主義的戰(zhàn)略思考，到社會(huì)主義要如何發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)發(fā)展，再到如何完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的制度、實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，從鄧小平理論的形成到社會(huì)主義可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展思想的貫徹和落實(shí)，再到中國特色社會(huì)主義理論體系和制度體系的全面建立，從中國特色社會(huì)主義的“三步走”戰(zhàn)略到“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，從“兩個(gè)文明”一起抓到“三個(gè)文明”、再到“五位一體幸福中國建設(shè)綱要”的戰(zhàn)略部署，無不體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中發(fā)展戰(zhàn)略和頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性和自覺性，這是我們黨政治自覺的充分體現(xiàn)和理論自覺的根本標(biāo)志，也是我們黨全面駕馭中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐復(fù)雜局勢(shì)能力提升和政治成熟的根本標(biāo)志，是增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義價(jià)值自信最寶貴的政治優(yōu)勢(shì)。

二、政治制度優(yōu)勢(shì)。

著名的耗散結(jié)構(gòu)理論有一個(gè)經(jīng)典的原理，就是在一個(gè)基本上不均勻非平衡的非線性的開放系統(tǒng)中(也叫做遠(yuǎn)離平衡態(tài))，不管是物理的、化學(xué)的、生物的乃至社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)都一樣具有這種特性：如果這個(gè)系統(tǒng)通過不斷地與該系統(tǒng)外界進(jìn)行信息、物質(zhì)和能量的交換，這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部某個(gè)參量或因素的變化達(dá)到某個(gè)特定的范圍或閾值時(shí)，這時(shí)通過系統(tǒng)內(nèi)部某些因素或變量的無限漲落或功能放大，系統(tǒng)可能發(fā)生突變即非平衡相變，由原來的混沌無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時(shí)間上、空間上、結(jié)構(gòu)上、功能上或發(fā)展秩序上呈現(xiàn)出的某種有序狀態(tài)。這里最重要的條件就是該系統(tǒng)必須不斷地與外界進(jìn)行信息、物質(zhì)和能量的交換和消化，必須有一個(gè)能夠呈現(xiàn)出無限漲落或功能放大的可能性內(nèi)在因子，否則就不會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)內(nèi)部某些因素或變量的無限漲落或功能放大的客觀效應(yīng)。這不是回到片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的自然歷史過程指標(biāo)，著重分析某個(gè)因變量的還原論的老路上去，而是要走向綜合兼容、辯證還原的方法論基礎(chǔ)和新思維模式。

上述理論中最為關(guān)鍵的問題是要從這個(gè)復(fù)雜的非線性系統(tǒng)中，準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)和善于把握那個(gè)起決定作用而又無限漲落和功能放大的變量因素，以便充分利用它對(duì)系統(tǒng)的積極的有效的質(zhì)量改變。在中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，這個(gè)理論也同樣有著重要意義。中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程就是一個(gè)非線性的開放系統(tǒng)，因?yàn)闊o論是內(nèi)部的還是外部的、歷史的還是現(xiàn)實(shí)的、主觀的還是客觀的、整體的還是局部的因素永遠(yuǎn)都是復(fù)雜多變的，一般不會(huì)呈現(xiàn)出與時(shí)間年代形成某種線性的規(guī)則的狀態(tài)或變量關(guān)系，是一個(gè)開放的非線性的復(fù)雜系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們的制度體系就是在這個(gè)系統(tǒng)的無數(shù)變量中那個(gè)充滿自我更新活力而又不斷完善的無限漲落和功能放大的變量因素。中國共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)和有效把握了社會(huì)主義的政治制度這個(gè)根本因變量的意義、作用和規(guī)律，并牢牢地控制和引導(dǎo)著這個(gè)因變量的魔法力為社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)產(chǎn)生積極有效的質(zhì)量改變。

這是中國共產(chǎn)黨人在不斷總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和不斷學(xué)習(xí)國外黨外先進(jìn)做法基礎(chǔ)上———信息、能量的交換和消化，立足于馬克思主義制度學(xué)說而提煉出來的具有中國特色社會(huì)主義屬性的制度哲學(xué)思想：構(gòu)建起具有中國特色社會(huì)主義屬性的政治制度體系，對(duì)整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)起著戰(zhàn)略性、決定性和歷史性的作用。

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派基于人們具有有限經(jīng)濟(jì)人理性的假設(shè)，提出了一系列制度哲學(xué)思想，一個(gè)國家和社會(huì)里，“人們的各種行為和活動(dòng)要有效運(yùn)行就必須遵守某種制度和規(guī)則，否則就不能降低社會(huì)的無政府行為，就無法抑制經(jīng)濟(jì)理性人的機(jī)會(huì)主義行為傾向”[4](3，67)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派還有一個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為一個(gè)社會(huì)的制度體系是由制度環(huán)境和制度選擇構(gòu)成的，“制度環(huán)境是一系列用來建立生產(chǎn)、交換與分配基礎(chǔ)的政治、社會(huì)、法律基礎(chǔ)規(guī)則”，“可以說是對(duì)于可供人們選擇的制度安排的范圍設(shè)置了一個(gè)基本的界限，從而使人們通過選擇制度安排來追求自身利益的增進(jìn)受到特定的限制”[5](27-28)。制度環(huán)境就是一個(gè)國家社會(huì)政治體制得以建立的政治基礎(chǔ)和基本制度形式，包括社會(huì)的基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度，是人們社會(huì)行為活動(dòng)的基本框架和基本前提。

所謂制度選擇就是人們基于自己特定的價(jià)值目標(biāo)，在最抽象的意義上講就是支配人們社會(huì)行為主體之間可能的合作與競(jìng)爭(zhēng)方式的一種安排。例如特定制度環(huán)境下具體的黨派活動(dòng)體制、政府組織形式、企業(yè)的組織形式、社會(huì)的治理模式等等。制度選擇是制度環(huán)境下國家和政黨政治意志的體現(xiàn)，制度環(huán)境的基本原則和根本要義是不能隨意改變的，具有相對(duì)的穩(wěn)定性；而制度選擇是政治行為主體可以根據(jù)各自歷史時(shí)期的不同任務(wù)和價(jià)值目標(biāo)，在基本制度環(huán)境下作最有效益的選擇和最有價(jià)值的安排。評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)的制度體系的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是效能的最大化。當(dāng)然這個(gè)效能的內(nèi)涵非常廣泛，既包括政治主體的政治效能、經(jīng)濟(jì)效能、文化效能和社會(huì)效能，還包括整個(gè)國家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展效能。所以，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾倫·布坎南認(rèn)為，“促進(jìn)效率的增長、不斷滿足人的根本需要、不斷促進(jìn)人的潛能的充分發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)的制度才是好的制度”[6]。

相反，如果一種制度選擇，是“一個(gè)由于缺乏一套把人們的最大化行為不斷引向社會(huì)性生產(chǎn)的活動(dòng)、激勵(lì)主體發(fā)揮自身潛能的制度選擇，因而參與者的最大化行為不僅不能導(dǎo)致產(chǎn)出的增長，反而會(huì)增加社會(huì)交易成本，誘發(fā)大量的機(jī)會(huì)主義和不負(fù)責(zé)任的行為，導(dǎo)致資源配置浪費(fèi)和社會(huì)利益激勵(lì)與約束機(jī)制的扭曲及人們利益心理預(yù)期的錯(cuò)位，從而使經(jīng)濟(jì)增長長期陷入無效率的狀態(tài)”[6]，這樣的制度就不應(yīng)是合理和道德的制度了，這樣的話“維護(hù)它就不僅是不合理的，而且是不道德的，至少是不人道的”[5]。

三、政治基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。

一個(gè)政權(quán)或政治組織，有了良好的工作作風(fēng)和牢固的群眾基礎(chǔ)，就能在紛繁復(fù)雜的革命歲月和艱難困苦的建設(shè)實(shí)踐中塑造良好的政治形象、凝聚巨大的政治力量、樹立崇高的政治威望、發(fā)揮無窮的政治優(yōu)勢(shì)，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的精神凝聚力、社會(huì)感召力和政治影響力。中國特色社會(huì)主義始終奉行人民主體的價(jià)值目標(biāo)，堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，維護(hù)群眾利益”的價(jià)值原則[8]，認(rèn)真貫徹人民群眾是歷史創(chuàng)造者和歷史的主人的歷史唯物主義的方法論，深得廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和牢固的階級(jí)基礎(chǔ)，中國特色社會(huì)主義的革命和建設(shè)才獲得了源源不斷的無窮力量，使中國特色社會(huì)主義的政治基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮和展示。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨戰(zhàn)勝敵人奪取政權(quán)的力量源泉，也是我們中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐從勝利走向勝利的根本主體?！皻v史并不是把人當(dāng)作達(dá)到自己目的的工具來利用的某種特殊的人格。歷史不過是追求著自己的目的的人的活動(dòng)而已。”[9](118-119)。人民群眾是歷史的真正英雄這一顛撲不破的真理在我們黨的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中也得到了充分的體現(xiàn)和驗(yàn)證。在中國革命艱苦卓絕的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，密切聯(lián)系群眾、緊緊依靠群眾，人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨人的支持和保護(hù)是我們革命事業(yè)發(fā)展和勝利的必要條件和基本法則，中國共產(chǎn)黨人就是遵循了這一真理法則，憑借著小米加步槍和英勇的無產(chǎn)階級(jí)革命氣概，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力，奪得了中國民主革命和社會(huì)主義革命的最后勝利。中國人民解放軍的締造者朱德同志深刻地總結(jié)道：“三次反‘圍剿’，我們都是為了群眾，又很好地依靠群眾。當(dāng)時(shí)我們只有五萬人，三萬支槍，粉碎了幾十萬敵人的三次圍剿?！?/p>

[10](13)沒有人民群眾的衷心擁護(hù)和全力支持，中國共產(chǎn)黨是不可能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人、奪取革命的最后勝利的。所以胡錦濤同志告誡我們，“每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中”[11]。我們黨正是靠這個(gè)最大的政治優(yōu)勢(shì)才取得了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在新的歷史條件下，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利之本和力量之源依然是廣大人民群眾，只有堅(jiān)持走好群眾路線，發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益需求，“人民群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)自肺腑的情感傾向和衷心擁護(hù)的情緒反映才會(huì)油然而生，中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信才有可能確立”[12]。這個(gè)最大的政治基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)才會(huì)發(fā)揮其巨大的無窮力量，才不至于成為我們中國特色社會(huì)主義的“最大危險(xiǎn)”因素。

四、政治資源優(yōu)勢(shì)。

馬克思主義政治學(xué)告訴我們，某一個(gè)政治組織要想獲得政治實(shí)踐的成功就必須擁有一定的政治權(quán)利，必須獲得在政治實(shí)踐中可供使用的政治資源。

政治資源是可以為不同的政治主體所利用的，政治資源的使用主體既可以是個(gè)人，也可以是政治組織或政治團(tuán)體；它的表現(xiàn)形式是可以以物質(zhì)的或非物質(zhì)的形式出現(xiàn)的，例如政治道德傳統(tǒng)和政治作風(fēng)風(fēng)范就是一種非常重要的非物質(zhì)的政治資源，政治組織機(jī)構(gòu)和政治武裝力量等則是非常重要的物質(zhì)形態(tài)的政治資源。一種政治資源可以為不同人群所利用，剝削階級(jí)利用它可以為剝削階級(jí)服務(wù)，打擊被剝削階級(jí)的反抗；被剝削階級(jí)利用它就可以為被剝削階級(jí)服務(wù)，用來打擊剝削階級(jí)勢(shì)力，推翻統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；在消滅了階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)里，同一種政治資源其能量的發(fā)揮和作用，對(duì)于特定政治主體來說可能形成正效應(yīng)，也可能形成負(fù)效應(yīng)。政治資源的有效可整合性是把政治資源看作一個(gè)文化系統(tǒng)，在這個(gè)政治資源文化系統(tǒng)內(nèi)，以各式各樣的資源形式出現(xiàn)，不同的政治資源其作用大小和性質(zhì)優(yōu)劣也是不同的，不同政治資源的優(yōu)化組合可以起到不同的政治效應(yīng)，多種政治資源的有效整合會(huì)產(chǎn)生單項(xiàng)資源所不能起到的政治效應(yīng)，從而提高政治實(shí)踐中政治資源的整體效能。

當(dāng)然，這種效能的整合一定是以主體政治價(jià)值目標(biāo)為核心的，在主觀動(dòng)機(jī)上決不會(huì)去為了減小政治主體政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的正效應(yīng)而進(jìn)行整合。當(dāng)然，在消除了對(duì)抗性特質(zhì)的民主政治實(shí)踐中，政治資源還具有廣泛的公平性和公共性的特征，在民主政治實(shí)踐中，每一個(gè)政治主體對(duì)政治資源的占有、分配和交換都是平等的，例如按照《中華人民共和國憲法》規(guī)定，凡中華人民共和國合法公民“不論民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限”，其公民權(quán)以及公民所享有的政治資源一律均等[13]。

中國特色社會(huì)主義的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)等等，包括過去幾十年社會(huì)主義建設(shè)所取得的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的成就，已經(jīng)形成的對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐有積極影響的運(yùn)行機(jī)制和社會(huì)資源等等；對(duì)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐有積極影響的國際國內(nèi)社會(huì)關(guān)系和政治盟友等等，包括國內(nèi)擁護(hù)和支持社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一切人們，國際上理解和同情中國特色社會(huì)主義事業(yè)的政黨團(tuán)體和友好人士，海外和港澳臺(tái)中理解和同情中國特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國人士等等。

政治資源是人類文明進(jìn)步和社會(huì)文明建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，任何一個(gè)國家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的啟動(dòng)與積極有效的推進(jìn)都必須全面發(fā)掘和充分利用自己的政治資源，來凝聚自己國家和國家以外的一切可以團(tuán)結(jié)的力量和一切可以利用的資源，凝心聚力，同心同德，為了共同目標(biāo)奮力前行。美國著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為，在國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的過程中“要摧毀盤根錯(cuò)節(jié)的傳統(tǒng)權(quán)益，常常需要?jiǎng)訂T新的社會(huì)勢(shì)力參與政治，因此一個(gè)正在進(jìn)行現(xiàn)代化的制度還必須具有將現(xiàn)代化造就的社會(huì)勢(shì)力吸收進(jìn)該體制中來的能力”[14](129)。亨廷頓這里所說的“新的社會(huì)勢(shì)力”其實(shí)就是特定社會(huì)中的政治資源，雖然它是在傳統(tǒng)社會(huì)中產(chǎn)生和形成的，但是毫無疑問，它在新的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中會(huì)以新的社會(huì)勢(shì)力的形式出現(xiàn)，對(duì)新的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，要想增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的價(jià)值自信，就必須全面發(fā)掘和充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治資源的積極效能。

首先要保護(hù)好和發(fā)掘好中國特色社會(huì)主義的政治資源，防止中國特色社會(huì)主義政治實(shí)踐中優(yōu)質(zhì)政治資源的流失，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中原有的和現(xiàn)有的政治資源進(jìn)行加工整理和優(yōu)化配置；其次要對(duì)中國特色社會(huì)主義的政治資源進(jìn)行準(zhǔn)確而有效的宣傳和弘揚(yáng)，教育我們的廣大干部群眾，研究學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)政治資源，以便對(duì)中國特色社會(huì)主義的政治資源形成正確的認(rèn)知、深刻的理解和全面的認(rèn)同，培育出中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的文化定力和牽引力；再次就是要在新的歷史條件下和新的建設(shè)實(shí)踐中積極主動(dòng)地適應(yīng)中國特色社會(huì)主義的新形勢(shì)，開發(fā)和培育出中國特色社會(huì)主義的新的政治資源，促進(jìn)新時(shí)期政治資源的增量提質(zhì)，開拓和創(chuàng)設(shè)中國特色社會(huì)主義政治資源發(fā)揮巨大作用的新途徑，讓這些新的政治資源發(fā)揮出無窮的政治魅力。

五、政治輿論優(yōu)勢(shì)。

輿論工具是社會(huì)管理者通過特定價(jià)值觀念和文化思想的灌輸和教育、對(duì)社情民意和社會(huì)思潮的引導(dǎo)和控制，將主體的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值理念潛移默化為人們的自覺言行，以實(shí)現(xiàn)主體特定的價(jià)值理念和戰(zhàn)略思想，不僅是宏觀社會(huì)管理和國家戰(zhàn)略實(shí)踐的有力杠桿，也是社會(huì)運(yùn)行實(shí)際中微觀社會(huì)治理的調(diào)節(jié)手段，是社會(huì)管理者和國家執(zhí)政者普遍認(rèn)同和高度重視的社會(huì)掌控手段，在社會(huì)發(fā)展和特定戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)踐中有著非常重要的戰(zhàn)略地位和實(shí)際意義。

在中國特色社會(huì)主義的革命和建設(shè)實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人非常重視社會(huì)輿論工具在各個(gè)歷史時(shí)期的戰(zhàn)略作用和社會(huì)發(fā)展的掌控質(zhì)量，無論是上個(gè)世紀(jì)50年代初在內(nèi)困外憂的環(huán)境下動(dòng)員全國人民抗美援朝、保家衛(wèi)國的愛國主義宣傳動(dòng)員中，還是上個(gè)世紀(jì)60年代號(hào)召全國人民獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的社會(huì)主義建設(shè)動(dòng)員中，無論是1978年以后號(hào)召全黨全國人民實(shí)現(xiàn)撥亂反正、正本清源和改革開放的社會(huì)主義戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的宣傳動(dòng)員中，無論是本世紀(jì)初國際經(jīng)濟(jì)危機(jī)復(fù)雜形勢(shì)和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重背景下堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)的宣傳動(dòng)員中，還是在黨的十八以后進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)改革、反對(duì)社會(huì)腐敗、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐宣傳動(dòng)員中，我們中國共產(chǎn)黨人探索和積累了一系列充分利用輿論工具凝聚力量、傳播正能量的社會(huì)輿論政治經(jīng)驗(yàn)，形成了具有中國特色社會(huì)主義理論特質(zhì)和實(shí)踐效應(yīng)的政治輿論優(yōu)勢(shì)。

社會(huì)輿論的產(chǎn)生是廣大社會(huì)民眾思想交流的過程和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有所反映的結(jié)果，“輿論是顯示社會(huì)整體知覺和集合意識(shí)、具有權(quán)威性的多數(shù)人的共同意見”[15](1)。我們黨歷來高度重視宣傳思想教育在社會(huì)輿論中的重要地位和引領(lǐng)作用，強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作的黨性原則是社會(huì)輿論的根本和靈魂，強(qiáng)調(diào)新聞媒體要以正確的輿論引導(dǎo)人，提高對(duì)社會(huì)思潮和社會(huì)心理的掌控能力，總結(jié)和凝練出“五個(gè)有利于”[16]的社會(huì)輿論政治標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和先進(jìn)的文化思想來引領(lǐng)輿論導(dǎo)向，構(gòu)建輿論主體的價(jià)值認(rèn)同是發(fā)揮政治輿論優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和前提。美國學(xué)者丹尼爾·貝爾對(duì)社會(huì)文化價(jià)值體系在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的作用和意義做過深刻的論述，他認(rèn)為“思想和文化風(fēng)格并不改變歷史———至少不會(huì)在一夜之間改變歷史。但是它們是變革的必然序幕，因?yàn)橐庾R(shí)上的變革：價(jià)值觀和道德說理上的變革———會(huì)推動(dòng)人們?nèi)ジ淖兯麄兊纳鐣?huì)安排和體制”[17](527)。在我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐中，人們的思想觀念和價(jià)值體系是推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的必然基礎(chǔ)和文化前提，是構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的“社會(huì)安排和體制”的發(fā)展動(dòng)力[18]。

核心價(jià)值體系的這種文化張力和精神影響力最直接而又現(xiàn)實(shí)的對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的意義就是在社會(huì)輿論中得以體現(xiàn)和反映的。由于輿論在傳播中具有擴(kuò)散速度快和擴(kuò)散面廣的特點(diǎn)，特別是在現(xiàn)代多媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的作用“無所不能”，社會(huì)輿論的影響力和震懾力在廣度和深度上都會(huì)有前所未有的增強(qiáng)，社會(huì)輿論通常以其特有的方式改變著人們的思想意識(shí)和行為選擇。有時(shí)候特定社會(huì)輿論會(huì)隨著“別有用意”的“網(wǎng)絡(luò)大亨”的推波助瀾，使社會(huì)輿論功能加以無限放大，輿論所反映的事件真相和本質(zhì)會(huì)不斷走樣變味，釀成巨大的負(fù)面影響；當(dāng)然也有社會(huì)主流價(jià)值觀支配下的社會(huì)輿論會(huì)產(chǎn)生巨大的正能量和積極效應(yīng)?！懊襟w作為宣傳者對(duì)受眾的認(rèn)知與態(tài)度是可以產(chǎn)生影響的，一個(gè)具有正常公信力的媒體在恰當(dāng)?shù)男麄鲀?nèi)容和技巧作用下，一般都能對(duì)改變受眾認(rèn)知和態(tài)度的方向與強(qiáng)度產(chǎn)生一定的積極效用?！?/p>

[19]因此，把主流媒體辦成社會(huì)輿論的方向標(biāo)和穩(wěn)定器，體現(xiàn)著我們黨在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的文化自覺和價(jià)值自覺，營造有利于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的良好輿論環(huán)境的文化自信和價(jià)值自信，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中的獨(dú)有的價(jià)值文化魅力和政治輿論優(yōu)勢(shì)。作為各類輿論的主體，特別是社會(huì)主流媒體的從業(yè)人員，一定要忠實(shí)于自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，要求在輿論的傳播和擴(kuò)散中必須遵守社會(huì)主義的主流價(jià)值觀念和應(yīng)有的社會(huì)良知，需要廣大主流媒體的從業(yè)人員不斷樹立起正確的思想理念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為正確引導(dǎo)社會(huì)輿論提供強(qiáng)有力的文化定力和深厚的思想基礎(chǔ)。

中國特色社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：牢牢地把握正確的輿論導(dǎo)向，明確主流媒體在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的重要責(zé)任和神圣使命，有效提高黨和國家引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力和水平，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的重要條件和有效保障，這一點(diǎn)在社會(huì)輿論媒體紛繁復(fù)雜、媒體主體雜亂叢生的新形勢(shì)下尤為重要，也是我們中國特色社會(huì)主義事業(yè)最終取得勝利的不可或缺的政治優(yōu)勢(shì)。

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淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇七

摘要：隨著信息時(shí)代的發(fā)展，各個(gè)行業(yè)的信息化程度都在不斷的加快，傳統(tǒng)的模式受到了越來越大的沖擊，因此不論哪個(gè)行業(yè)都必須不斷的進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，不斷的改進(jìn)和完善自己的模式來適應(yīng)信息時(shí)代下的要求。尤其是近幾年來，大數(shù)據(jù)，人工智能，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)的到來更給傳統(tǒng)的模式帶來了巨大的沖擊，尤其是會(huì)計(jì)行業(yè)受到的影響十分的嚴(yán)重，因此在本科會(huì)計(jì)教育的過程之中必須要加快改革創(chuàng)新的進(jìn)程，不斷的進(jìn)行探索和優(yōu)化教學(xué)模式和方法，只有這樣才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，能夠?yàn)槲覈F(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量的優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人才。本文旨在通過研究與分析“大智移云”的背景下，我國高等院校會(huì)計(jì)教育的現(xiàn)狀，并且對(duì)于其中存在著的一些問題和不足之處進(jìn)行深刻的研究與分析，從而提出一些可行性的，有針對(duì)性的建議和意見，不斷的提高我國高等院校會(huì)計(jì)教育的水平和質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：大智移云；會(huì)計(jì)教育；教育現(xiàn)狀；原因分析；優(yōu)化策略。

當(dāng)今世界是一個(gè)信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，越來越多的信息化技術(shù)應(yīng)用在各個(gè)行業(yè)之中，不斷的促使各個(gè)行業(yè)的技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，不斷的促使各個(gè)行業(yè)的知識(shí)進(jìn)行革新，因此要想使自己能夠長久穩(wěn)定的發(fā)展下去，就必須加強(qiáng)改革創(chuàng)新的步伐，加快技術(shù)革新和知識(shí)革命。尤其是對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)而言必須不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員的教育更要加大重視程度，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展來進(jìn)行培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才。

一、“大智移云”背景下財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的變革。

（一）大智移云簡(jiǎn)述以及特點(diǎn)分析。

“大智移云”是信息化時(shí)代下的一種具體表現(xiàn)，它指的是大數(shù)據(jù)，人工智能，運(yùn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，云計(jì)算這幾個(gè)方面。在當(dāng)今信息時(shí)代的背景下，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)已經(jīng)步入了全新的時(shí)代，即信息技術(shù)互聯(lián)網(wǎng)云計(jì)算與人工智能相互交互的時(shí)代。“大智移云”的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先就是，信息化程度越來越高，人工智能化程度也越來越高，許許多多需要人大量計(jì)算的工作被計(jì)算機(jī)所代替。其次就是，會(huì)計(jì)工作所需要的專業(yè)人才的技能也在不斷的提高，對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的基本要求在不斷的加大，對(duì)于其的綜合素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格。最后就是，“大智移云”背景下，要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員要有不斷進(jìn)取的精神，能夠主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新的知識(shí)來提升自己的綜合能力。

（二）“大智移云”背景下會(huì)計(jì)工作變革內(nèi)容分析。

“大智移云”背景下，會(huì)計(jì)工作發(fā)生了極大的變化，所以說本科會(huì)計(jì)教育要想能能夠培育出符合時(shí)代發(fā)展需要的人才，適應(yīng)新時(shí)代下會(huì)計(jì)工作的內(nèi)容就必須充分的了解和掌握會(huì)計(jì)工作發(fā)生的變化，并且還要能夠適應(yīng)會(huì)計(jì)工作未來的發(fā)展趨勢(shì)，這樣才能夠保證會(huì)計(jì)教育工作的質(zhì)量和效率，才能夠?yàn)槲覈F(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的人才。1.信息化程度越來越高。“大智移云”背景下，會(huì)計(jì)工作最為顯著的變化就是信息化程度越來越高，所需要的人力越來越少。信息技術(shù)能夠把財(cái)務(wù)工作之中所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)以及信息自動(dòng)的收集，存儲(chǔ)，計(jì)算，分類，而且還能夠自動(dòng)的把不同部門之間的數(shù)據(jù)進(jìn)行連接與共享，這極大的方便的財(cái)務(wù)管理工作的運(yùn)行。另外就是，“大智移云”背景下，會(huì)計(jì)工作的一些流程通過計(jì)算機(jī)能夠自動(dòng)的生成，對(duì)于一些財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的生成與分析是十分的迅速的，極大的節(jié)省了人力所需要進(jìn)行的重復(fù)性和標(biāo)準(zhǔn)化的工作，大大的提高了財(cái)務(wù)管理工作的效率和水平。2.移動(dòng)化辦公方式的轉(zhuǎn)變。“大智移云”背景下，會(huì)計(jì)工作還有一個(gè)重要的變化就是辦公模式的轉(zhuǎn)變，會(huì)計(jì)工作辦公更加的方便快捷，已經(jīng)由傳統(tǒng)的固定地點(diǎn)辦公轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)辦公方式。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)辦公模式之下，財(cái)務(wù)管理人員需要到自己的辦公地點(diǎn)或者是依據(jù)特定的.辦公工具來進(jìn)行財(cái)務(wù)管理工作，但是在“大智移云”時(shí)代下，利用先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以把財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)以及信息轉(zhuǎn)接到移動(dòng)終端上，這就極大的方便了會(huì)計(jì)工作人員的財(cái)務(wù)管理工作，同時(shí)也改變了會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)管理工作受到空間限制的問題，同時(shí)還能夠讓會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)管理工作人員能夠及時(shí)的進(jìn)行財(cái)務(wù)工作的處理，對(duì)于財(cái)務(wù)信息的計(jì)算以及共享傳播更加迅速，擺脫了傳統(tǒng)的依賴電腦系統(tǒng)辦公的模式。3.云端計(jì)算以及信息儲(chǔ)存方式的改變?！按笾且圃啤北尘跋拢瑫?huì)計(jì)工作已經(jīng)由以前的需要大量的人工進(jìn)行計(jì)算管理轉(zhuǎn)變成為了通過云端計(jì)算，而且信息的儲(chǔ)存方式以及儲(chǔ)存量都得到了極大的改變。通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)會(huì)計(jì)工作人員可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行財(cái)務(wù)管理工作，許多財(cái)務(wù)管理信息也能夠及時(shí)的共享。與此同時(shí)，隨著信息化程度越來越高，會(huì)計(jì)工作與傳統(tǒng)會(huì)計(jì)工作相比較其電子信息將會(huì)越來越多，而紙質(zhì)憑證等會(huì)逐漸消失。會(huì)計(jì)辦公越來越趨于無紙化，這對(duì)于節(jié)約地球上的森林資源，實(shí)現(xiàn)無碳化辦公有著積極的推動(dòng)作用。

二、大智移云背景下高校會(huì)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀以及原因分析。

“大智移云”背景下，我國高等院校對(duì)于會(huì)計(jì)教育模式與方法在不斷的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，會(huì)計(jì)教育工作所取得的成效也是越來越好，為我國培養(yǎng)了一大批專業(yè)能力過硬，綜合素質(zhì)高的人才，取得了令人矚目的成績(jī)。但是在教育改革和創(chuàng)新的過程之中仍然存在著一些問題需要我們?nèi)ソ鉀Q和完善，具體問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）課堂教學(xué)方法落后，教學(xué)目標(biāo)模糊。

在高校會(huì)計(jì)課堂教學(xué)的過程之中普遍存在的問題就是課堂教學(xué)方法落后，教學(xué)模式和教學(xué)手段不能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。在大學(xué)本科會(huì)計(jì)課堂教學(xué)的過程之中許許多多的老師還是采用一些傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)過程主要依賴于自己在黑板，ppt上進(jìn)行，不能夠及時(shí)更新自己的教學(xué)方法。與此同時(shí)，部分教師在教學(xué)的過程之中教學(xué)模式更加的落后，不會(huì)采用先進(jìn)的信息多媒體技術(shù)來進(jìn)行輔助教學(xué)，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，致使教學(xué)效率低下。另外還有就是，大學(xué)老師在進(jìn)行會(huì)記課堂教學(xué)的過程之中教學(xué)目標(biāo)不明確，特別的模糊。在對(duì)于各個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)中不能夠合理的進(jìn)行劃分，對(duì)于符合時(shí)代發(fā)展需要的會(huì)計(jì)相關(guān)知識(shí)不能夠進(jìn)行有效的講解與分析，對(duì)于涌現(xiàn)出來的新軟件也不能夠及時(shí)的向同學(xué)們講解，這就導(dǎo)致會(huì)記課堂教學(xué)效率不高，不能夠達(dá)到時(shí)代發(fā)展的要求。

（二）會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)缺乏，教學(xué)效果欠佳。

在高校會(huì)計(jì)教學(xué)的過程之中普遍存在著的一個(gè)問題就是對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的忽視和缺乏，致使會(huì)計(jì)教學(xué)效果欠佳，學(xué)生難以真正適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。由于財(cái)務(wù)管理工作自身所具有的機(jī)密的特點(diǎn)因此在大學(xué)會(huì)計(jì)課程教學(xué)中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)就比較缺乏，學(xué)生只是通過老師的講解或者是自己所了解和學(xué)習(xí)到的資料來進(jìn)行學(xué)習(xí)，很少有機(jī)會(huì)真正的進(jìn)行實(shí)踐，這就導(dǎo)致了教學(xué)效果欠佳，學(xué)生只是理論知識(shí)豐富，但是實(shí)踐能力較差，不能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。另外，還有就是即使學(xué)校組織學(xué)生去實(shí)踐會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)管理工作，也是仿真會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)工作，與實(shí)際情況還是有所區(qū)別的，因此這也是“大智移云”背景下，大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育工作的一個(gè)不足之處。

（三）教學(xué)理念落后，課程安排不合理。

在“大智移云”背景下，大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育工作的課程設(shè)置與安排必須符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，這樣才能夠使學(xué)生能夠掌握會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)管理的方法，才能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)出一大批優(yōu)秀的人才。但是在我國大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育工作中，課程設(shè)置不合理，教師教學(xué)理念落后是影響教學(xué)效果和質(zhì)量的重要原因。在全球化不斷深入的今天，各個(gè)國家之間企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作也越來越激烈，有許許多多的國外企業(yè)走進(jìn)了國門，我國也有許許多多的企業(yè)走向了世界，因此在大學(xué)會(huì)計(jì)課程安排設(shè)置上應(yīng)當(dāng)具備國際準(zhǔn)則、國際慣例、法律知識(shí)、金融知識(shí)、公共關(guān)系、計(jì)算機(jī)、金融數(shù)學(xué)、外貿(mào)英語等方面知識(shí)，但是在實(shí)際課程設(shè)置之中還是比較缺乏，這就容易導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)之后所能夠選擇的就業(yè)氛范圍比較狹小，不利于學(xué)生的就業(yè)和工作。

三、“大智移云”背景下高校會(huì)計(jì)教育工作的改革途徑。

“大智移云”背景下，我國高校會(huì)計(jì)教育的改革要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，對(duì)于教學(xué)模式和教學(xué)方法要不斷的進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，同時(shí)還要及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，科學(xué)合理的安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，只有這樣才能夠保證大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育的質(zhì)量和效率，為我國培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的人才，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷的繁榮昌盛。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，緊跟時(shí)代潮流。

“大智移云”背景下，我國高校會(huì)計(jì)教育工作的改革和創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流和步伐，只有這樣才能夠保證會(huì)計(jì)教育的質(zhì)量和效率。首先，教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，以學(xué)生的學(xué)習(xí)作為教育的主體，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，只有這樣才能夠保證會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量和效率。其次就是，老師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的理念，因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新速度十分的迅猛，只有不斷的去學(xué)習(xí)和充電，才能夠保證自己不被社會(huì)所淘汰，才能夠適應(yīng)會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的潮流。

（二）優(yōu)化教學(xué)模式，更新教學(xué)方法。

“大智移云”背景下，我國高校會(huì)計(jì)教育教學(xué)模式要不斷的進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，更新教學(xué)方法，只有這樣才能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握會(huì)計(jì)知識(shí)。首先呀做的就是對(duì)于教學(xué)模式的創(chuàng)新，對(duì)于時(shí)代發(fā)展下的新知識(shí)要加強(qiáng)講解，做到精細(xì)化，讓學(xué)生能夠及時(shí)的學(xué)習(xí)到最新的會(huì)計(jì)工作的知識(shí)。其次，對(duì)于那些已經(jīng)落后時(shí)代發(fā)展需要的會(huì)計(jì)知識(shí)，只需要簡(jiǎn)單的講解就可以了，讓學(xué)生有更多的精力和時(shí)間來學(xué)習(xí)新知識(shí)。另外還有就是要加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)方法的更新，多利用先進(jìn)的信息技術(shù)來進(jìn)行會(huì)計(jì)知識(shí)的教學(xué)，利用智能化的軟件進(jìn)行教學(xué)，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，避免由于會(huì)計(jì)知識(shí)的枯燥乏味，而導(dǎo)致教學(xué)效率低下和教學(xué)質(zhì)量不佳的情況的發(fā)生。另外還有就是要加強(qiáng)對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的重視程度，可以由學(xué)校聯(lián)系相關(guān)單位，提前給學(xué)生一個(gè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)以后的實(shí)習(xí)生活有所準(zhǔn)備，也能積累一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）優(yōu)化課程設(shè)置，明確教學(xué)目標(biāo)。

大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育的課程設(shè)置和安排直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，因此必須科學(xué)合理的安排會(huì)計(jì)課程的教學(xué)，并且明確教學(xué)目標(biāo)，只有這樣才能夠讓會(huì)計(jì)教育適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，讓學(xué)生能夠及時(shí)的學(xué)習(xí)到最新的會(huì)計(jì)知識(shí)。大學(xué)本科是培養(yǎng)學(xué)生思維方式，對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，并且培養(yǎng)相關(guān)的一些技能的時(shí)期，因此要科學(xué)合理安排教學(xué)課程，明確教學(xué)目標(biāo)。首先要注重課程內(nèi)容的學(xué)科跨度，注重各學(xué)科知識(shí)在會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域上的交叉和融合，特別是計(jì)算機(jī)知識(shí)的交叉與融合。其次就是，在教學(xué)的內(nèi)容上要增加一些新的知識(shí)點(diǎn)，例如大數(shù)據(jù)分析、云會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)共享、國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等方面的內(nèi)容。

四、小結(jié)。

“大智移云”背景下，會(huì)計(jì)的工作內(nèi)容以及工作范圍發(fā)生了翻天覆地的變化，給我國高校會(huì)計(jì)教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，這就要求高校會(huì)計(jì)教育工作要不斷的進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，不斷的提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，同時(shí)還要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展需要，科學(xué)合理的安排教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，只有這樣才能夠?yàn)槲覈鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的綜合人才。

參考文獻(xiàn)：

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淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇八

最近，翻譯界對(duì)歸化和異化的討論很多，散見于國內(nèi)的各種外語類學(xué)刊，〈中國翻譯〉第5期還專辟一專欄來討論這一問題，這些文章大大推動(dòng)了“歸化”和“異化”的研究，但這些文章更多是停留在語言研究的層面，本文將從跨文化的角度來探討文學(xué)翻譯中的異化現(xiàn)象。

一、引言：?jiǎn)栴}的提出。

近年來，國內(nèi)的外語類學(xué)刊發(fā)表了不少有關(guān)歸化和異化的文章，這些文章努力將西方文學(xué)批評(píng)和比較文學(xué)理論中關(guān)于歸化和異化的討論運(yùn)用于翻譯理論和實(shí)踐之中，有的文章高屋建瓴，從文化的角度對(duì)直譯和意譯作出概括，還有的文章運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論來尋求歸化和異化的最佳關(guān)聯(lián)點(diǎn)，這些文章從不同的角度拓寬了歸化和異化的研究。

二、關(guān)于“直譯”與“意譯”

直譯與意譯是歸化和異化討論的源頭，不少學(xué)者常常把它們放在一塊來討論。王東風(fēng)在“歸化與異化：矛與盾的交鋒”一文中就對(duì)它們作了比較深入的探討。文章開門見山地指出，“歸化與異化之爭(zhēng)，是直譯與意譯之爭(zhēng)的延伸，可謂由來已久?！钡麤]有將它們簡(jiǎn)單地歸于一類，而是指出：“歸化和異化可看成直譯和意譯概念的延伸，但并不完全等同于直譯與意譯?！绻f直譯和意譯是語言層次的討論，那么，歸化和異化則是將語言層次的討論延續(xù)升格至文化、詩學(xué)和政治層面。也就是說，直譯和意譯之爭(zhēng)的靶心是意義和形式的得失問題，而歸化和異化之爭(zhēng)的靶心則是處在意義和形式得失旋渦中的文化身份、文學(xué)性乃至話語權(quán)利的得失問題?！保ㄍ鯑|風(fēng)，：24-25）筆者基本上贊同上述觀點(diǎn)，并就直譯/意譯與異化/歸化翻譯補(bǔ)充一點(diǎn)自己的看法。

在談到直譯和意譯時(shí)，人們常常用英文詞語literaltranslation和freetranslation。此時(shí)人們關(guān)心的是語言層面的技術(shù)處理問題，即如何在保持原語形式的同時(shí)，不讓其意義失真；而意譯則認(rèn)為語言有不同的文化內(nèi)涵和表達(dá)形式，當(dāng)形式成為翻譯的'障礙時(shí)，就要采取意譯。還有人提出形合與意合來與直譯和意譯對(duì)稱。在中國的翻譯史上，贊成直譯和意譯的均有人在，初期佛典翻譯中的文質(zhì)說，唐代玄奘的“求真”與“喻俗”，近代有嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”及魯迅的“寧信而不順”與趙景深的“寧順而不信”等，都是從直譯和意譯的角度來探討翻譯的原則。

[1][2][3]。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇九

2.會(huì)計(jì)國際化的背后。

2.1會(huì)計(jì)國際化的意義。

(1)有利于處理國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來。以國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為依據(jù)制定出的符合本國經(jīng)濟(jì)、政治、法律環(huán)境的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,能通過吸引國外資金、技術(shù)、設(shè)備、人才等來擴(kuò)大國際間的經(jīng)濟(jì)合作、提高會(huì)計(jì)人員的能力,以此促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作的發(fā)展。

(2)有利于解決國際貿(mào)易爭(zhēng)端問題。隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也日漸頻繁,反傾銷等貿(mào)易爭(zhēng)端問題也逐漸增加。對(duì)于我國企業(yè)來說,針對(duì)此類國際貿(mào)易爭(zhēng)端,最有利的就是從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)角度出發(fā),證實(shí)我國企業(yè)沒有低于成本來銷售,其次是制定策略以降低成本,這樣才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.2會(huì)計(jì)國際化的推動(dòng)力。

(1)發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)合作,實(shí)現(xiàn)跨國經(jīng)營的必然要求。國際經(jīng)濟(jì)合作已不僅限于通訊、市場(chǎng)、資金等條件,還涉及各國不同的投資類、折算類以及進(jìn)出口類會(huì)計(jì)。因此,要發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)合作,企業(yè)必須了解相關(guān)國家的會(huì)計(jì)政策,向別國的債權(quán)人及投資者提供具有公允性和真實(shí)性的會(huì)計(jì)信息,以便于節(jié)省編寫報(bào)告的人力、財(cái)力、物力,同時(shí)也便于公司內(nèi)部的整體評(píng)價(jià),提高其國際可比性及有效性。

(2)會(huì)計(jì)本身發(fā)展的必然要求。會(huì)計(jì)是伴隨經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的,這就要求我國的會(huì)計(jì)必須適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。拓寬我國注冊(cè)會(huì)計(jì)師的從業(yè)范圍,借鑒國外的先進(jìn)理論、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、核算方法,都要求推動(dòng)我國會(huì)計(jì)國際化的發(fā)展。

(3)增強(qiáng)會(huì)計(jì)的監(jiān)督管理水平、防范風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的步伐越來越快、金融衍生工具的發(fā)展越來越迅速,金融風(fēng)險(xiǎn)也逐漸暴露出來。會(huì)計(jì)國際化能使中國借鑒國際上有關(guān)會(huì)計(jì)的先進(jìn)核算和監(jiān)督手段,制定出既符合我國國情,又符合國際慣例的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,以此增強(qiáng)我國會(huì)計(jì)的監(jiān)管水平,提升防范金融危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的能力,提高中國會(huì)計(jì)信息的`服務(wù)質(zhì)量。

(4)降低會(huì)計(jì)成本的必然要求。開展國際經(jīng)濟(jì)合作的時(shí)候,由于不同國家的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則存在差異,導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員需編制多種財(cái)務(wù)報(bào)表,以滿足相關(guān)國家的不同會(huì)計(jì)信息使用者的需要,因此造成人、財(cái)、物的浪費(fèi)。若各國在對(duì)會(huì)計(jì)資料報(bào)告上的要求不存在明顯的差別,會(huì)計(jì)成本就能大幅度降低。

3.我國會(huì)計(jì)國際化的現(xiàn)狀。

3.1我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨于國際化。

在中國,會(huì)計(jì)核算方法和監(jiān)督手段是會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的特殊形式,實(shí)際上起到了會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的作用。即使部分內(nèi)容還沒有形成具體的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,如所得稅會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)報(bào)表的列報(bào)、資產(chǎn)減值和合并會(huì)計(jì)報(bào)表等,但這些內(nèi)容在制度和辦法中都有規(guī)定,即上述已經(jīng)做出規(guī)定的制度和方法,已與國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨于一致。

3.2我國的國際化會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)水平相對(duì)落后。

目前,我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則已初步達(dá)到國際化水平,但會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)還未達(dá)到這個(gè)高度,意味著我國會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)國際化的工作任重道遠(yuǎn)。只有當(dāng)實(shí)務(wù)與理論緊密結(jié)合,才是真正的國際化。

3.3我國市場(chǎng)環(huán)境不夠成熟。

我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則賴以存在的市場(chǎng)是中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段,資源配置還沒有完全脫去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡,將國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則融入中國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)范體系中,我們已經(jīng)做了許多努力,但要國際會(huì)計(jì)慣例與目前中國市場(chǎng)環(huán)境下的會(huì)計(jì)規(guī)范和實(shí)務(wù)結(jié)合起來,還需要很長的時(shí)間和更多的努力。

3.4我國企業(yè)的監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制與國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則還存在差異。

國際會(huì)計(jì)報(bào)告準(zhǔn)則對(duì)企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是資產(chǎn)負(fù)債表,則其提供的會(huì)計(jì)信息主要是預(yù)測(cè)企業(yè)未來的現(xiàn)金流量。而根據(jù)我國有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,目前我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更強(qiáng)調(diào)利潤,導(dǎo)致對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)的分析側(cè)重于利潤表。

4.加快我國會(huì)計(jì)國際化步伐的設(shè)想和策略。

4.1健全會(huì)計(jì)體系,并建立國際化的環(huán)境適應(yīng)機(jī)制。

(1)本著“求大同存小異”的原則,積極參與國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定。建立健全國際會(huì)計(jì)體系對(duì)參與國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的國家的會(huì)計(jì)發(fā)展有重要的意義。我國應(yīng)本著“求大同存小異”的原則,努力爭(zhēng)取國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的話語權(quán),進(jìn)而向其他國家展示我國的一些研究成果和實(shí)務(wù)做法,擴(kuò)大我國會(huì)計(jì)在國際間的影響力。

(2)落實(shí)國際會(huì)計(jì)研究機(jī)構(gòu)的建立。我國應(yīng)建立專門的國際會(huì)計(jì)研究機(jī)構(gòu),交流學(xué)習(xí)并相互影響,以達(dá)到求同存異的目的。在努力提升我國會(huì)計(jì)界的學(xué)術(shù)研究水平,培養(yǎng)更多的有國際知名度的專家的同時(shí),相關(guān)機(jī)構(gòu)還應(yīng)及時(shí)總結(jié)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)以便于為其他國家提供可取的經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分考慮我國的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,穩(wěn)妥推進(jìn)我國會(huì)計(jì)國際化。當(dāng)前我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處在逐步建立和完善階段,資本市場(chǎng)還不完善,國有股權(quán)在國有企業(yè)中所占比重大都超過51%,這種不合理的股權(quán)結(jié)構(gòu)影響了公司的內(nèi)部治理,處理不當(dāng)容易發(fā)生會(huì)計(jì)造假和會(huì)計(jì)信息失真。鑒于會(huì)計(jì)市場(chǎng)的現(xiàn)狀,我國不能照搬國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膰议_展合作并進(jìn)行協(xié)調(diào),即在借鑒國際上較先進(jìn)的會(huì)計(jì)理論的同時(shí),還應(yīng)創(chuàng)造極具中國特色的會(huì)計(jì)理論體系,以穩(wěn)妥地推進(jìn)我國會(huì)計(jì)國際化。

4.2完善會(huì)計(jì)法制監(jiān)管,夯實(shí)會(huì)計(jì)國際化基礎(chǔ)。

我國應(yīng)該對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的法律地位及責(zé)任、執(zhí)行機(jī)制等做出明確規(guī)定,并進(jìn)行適時(shí)調(diào)整和優(yōu)化,以此保證會(huì)計(jì)工作不流于形式,并加強(qiáng)報(bào)告審計(jì)員的獨(dú)立性和審計(jì)的監(jiān)管作用,減少舞弊現(xiàn)象,從而完善我國的會(huì)計(jì)監(jiān)管體系。

4.3開放國際會(huì)計(jì)服務(wù)市場(chǎng),擴(kuò)大我國會(huì)計(jì)影響力。

我國應(yīng)繼續(xù)開放會(huì)計(jì)服務(wù)市場(chǎng),使其他合伙國家的債權(quán)人和投資者更有安全感,如在促成國內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所和國際會(huì)計(jì)公司合作的同時(shí),使注冊(cè)會(huì)計(jì)師能突破國界的限制,在國際間自由活動(dòng);建立并培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Φ臅?huì)計(jì)師事務(wù)所;改善cpa的監(jiān)管體制,增強(qiáng)cpa的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與法律責(zé)任意識(shí)。

4.4推進(jìn)會(huì)計(jì)教育和繼續(xù)教育與國際接軌,促進(jìn)國際間的會(huì)計(jì)交流。

加快會(huì)計(jì)教育和繼續(xù)教育國際化的步伐,可以在高校的經(jīng)管院系中開設(shè)與國際會(huì)計(jì)相關(guān)的課程,使每位會(huì)計(jì)相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生都可以掌握基本的國際會(huì)計(jì)知識(shí),以便進(jìn)行更深層次的協(xié)調(diào)。同時(shí),政府等相關(guān)組織和科研機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高素質(zhì)、多層次的會(huì)計(jì)實(shí)用人才的培養(yǎng),并促進(jìn)會(huì)計(jì)信息使用者形成對(duì)高質(zhì)量會(huì)計(jì)信息的需求。

5.結(jié)語。

我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)國際化的目標(biāo)均是為了促進(jìn)世界和本國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,都必須服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,而會(huì)計(jì)國際化的實(shí)現(xiàn)還需要除會(huì)計(jì)以外的其他相關(guān)領(lǐng)域的力量來支持,只有這樣才能從整體上形成發(fā)展的統(tǒng)一步伐。因此應(yīng)該立足于我國當(dāng)前的環(huán)境,學(xué)會(huì)利用國際上的各類資源來解決我國的現(xiàn)實(shí)問題,提高會(huì)計(jì)信息的透明度與可比性,降低我國企業(yè)的國際融資成本,增加其協(xié)調(diào)性和可理解性,進(jìn)而進(jìn)入一個(gè)更加良好且穩(wěn)健的發(fā)展?fàn)顟B(tài)——會(huì)計(jì)國際化,并為國際會(huì)計(jì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)。

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淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十

少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少先隊(duì)員的“親密朋友”和“指導(dǎo)者”。既要指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，又要幫助他們?cè)诘轮求w美勞等方面健康發(fā)展。因此，作為少先隊(duì)輔導(dǎo)員，他的思想道德水平、業(yè)務(wù)素養(yǎng)，對(duì)少先隊(duì)員們的未來發(fā)展有著深刻影響，既包括了作為一般任課教師應(yīng)該具備的基本水平，同時(shí)又要有少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作者的特殊要求，所以要重視少先隊(duì)輔導(dǎo)員的專業(yè)化發(fā)展，在這里，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來闡述。

一、提高政治思想素養(yǎng)。

在中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)章里明確提出：中國少年先鋒隊(duì)是中國共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)員領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少先隊(duì)員的親密朋友和指導(dǎo)者，在共青團(tuán)和少工委的領(lǐng)導(dǎo)下直接指導(dǎo)少先隊(duì)工作。由此可見，少先隊(duì)是一個(gè)政治性組織。少先隊(duì)輔導(dǎo)員的職責(zé)就是通過對(duì)少年兒童的教育，促進(jìn)其社會(huì)政治化，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)革命接班人。作為少先隊(duì)輔導(dǎo)員，首先必須政治立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，堅(jiān)持正確的政治方向，搞好教育事業(yè)。只有自己具有良好的政治修養(yǎng)，才會(huì)對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生深刻影響。

其次，少先隊(duì)輔導(dǎo)員還應(yīng)樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要有正確的'思想意識(shí)，民主平等的觀念等，要確立小學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，讓每一位少先隊(duì)員都有平等的參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，都有發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)，都能獲得各方面提高的機(jī)會(huì)。再次，我們更應(yīng)該明確，要通過教育使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)文化知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

二、提高自身學(xué)識(shí)素養(yǎng)。

要搞好少先隊(duì)工作，是一件不容易的事情，它需要輔導(dǎo)員具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)素養(yǎng)。首先少先隊(duì)輔導(dǎo)員往往是學(xué)生的任課教師，從事教育教學(xué)工作，那么就必須具備特定的學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)，學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)、教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)等。其次，要掌握少先隊(duì)工作的專門知識(shí)，包括了解少先隊(duì)工作的歷史，理解少先隊(duì)工作的性質(zhì)任務(wù)，理解少先隊(duì)的宗旨，以及隊(duì)旗、隊(duì)徽、隊(duì)禮、隊(duì)的儀式和紅領(lǐng)巾等的意義，理解少先隊(duì)經(jīng)常性工作的價(jià)值所在等。所以，少先隊(duì)輔導(dǎo)員的專門知識(shí)有其自身的特點(diǎn)，不能與一般教師所教學(xué)科的專門知識(shí)混淆，但是由于少先隊(duì)輔導(dǎo)員往往是由一般任課教師擔(dān)任，因此在教學(xué)方面的表現(xiàn)，直接影響到少先隊(duì)工作的效果。一個(gè)出色的少先隊(duì)工作者，不僅要在少先隊(duì)業(yè)務(wù)上抓好，同時(shí)也要在教學(xué)業(yè)務(wù)上抓好，這兩者是相輔相成的。

現(xiàn)代社會(huì)的變化發(fā)展越來越快，知識(shí)的增進(jìn)速度也越來越快。作為輔導(dǎo)員，還需努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，不斷提高自己，使自己能處理好各種復(fù)雜情況。

三、提高思想道德素養(yǎng)。

作為少先隊(duì)工作者，必須要有全心全意為學(xué)生服務(wù)、熱愛學(xué)生，甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。師愛是教育工作的基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基說過：“當(dāng)我思考教師工作時(shí)，得出一個(gè)結(jié)論：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人?！边@就說明了，教師應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā)，真正喜愛自己的學(xué)生。

其次，教師是“為人師表”的人類靈魂工程師，我們要加強(qiáng)對(duì)自身的要求，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，并且在教育過程中，杜絕一切不文明語言。以身立教、以言立教，用自己高尚的人格行為影響學(xué)生，感染學(xué)生。

四、提高各項(xiàng)工作能力。

1.談話溝通的能力。

在工作過程中，最多的就是與孩子們的談話溝通了。要選擇有效的、健康的溝通方法，如：開門見山法、迂回婉曲法、命題討論法、側(cè)面輻射法、傾聽法等。我認(rèn)為，談話要達(dá)到好的效果，不一定要講很多，通過“傾聽”學(xué)生，也可以取得意想不到的效果。一位好的傾聽者，能了解他人的想法。如果我們能做到成為一個(gè)好的傾聽者，那么學(xué)生們也愿意把自己的喜怒哀樂講給你聽，你就會(huì)成為一位讓人信賴的老師。少先隊(duì)工作也會(huì)獲益。

2.組織活動(dòng)的能力。

少先隊(duì)輔導(dǎo)員要出色地組織各項(xiàng)活動(dòng)，必須具備工作所需要的技能，也就是活動(dòng)才能。豐富多彩、富有實(shí)效的活動(dòng)才能對(duì)孩子們實(shí)施教育。優(yōu)秀少先隊(duì)工作者劉元璋說：對(duì)孩子們喜歡的如故事、圖書、電影、歌曲、舞蹈、圖畫、小制作、球類活動(dòng)等，也都該懂一些，掌握一些。要對(duì)孩子們所喜愛的正當(dāng)活動(dòng)持支持態(tài)度，要培養(yǎng)對(duì)這些活動(dòng)的興趣，而且一定要擠出時(shí)間培養(yǎng)好自己的興趣。如果我們與學(xué)生有相同或者相近的興趣，并且多才多藝，就很容易與學(xué)生打成一片，把活動(dòng)搞好。

3.創(chuàng)新能力。

所謂創(chuàng)新能力就是非常靈活的適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時(shí)代迅速變化的綜合性能力，主要是指信息處理能力、知識(shí)更新能力和知識(shí)創(chuàng)造能力。小學(xué)少先隊(duì)工作看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上要把工作做好，吸引學(xué)生的興趣，還是需要“變化多端”，具有一定的創(chuàng)造性。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，首先要有虛心學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合本校、本班情況，因地制宜、因人制宜、因事制宜，推陳出新，產(chǎn)生各種創(chuàng)意。要勇于開拓，善于發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問題，探討和解決新問題。主要表現(xiàn)在方法創(chuàng)新、活動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新和載體創(chuàng)新。

總之，少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)具備的技能是多方面的。人們?cè)趯?shí)踐中概括出十三會(huì)，即會(huì)玩、會(huì)寫、會(huì)建陣地、會(huì)輔導(dǎo)、會(huì)游戲、會(huì)美術(shù)、會(huì)音樂、會(huì)舞蹈、會(huì)制作、會(huì)電教、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)公關(guān)、會(huì)建檔。這給予我們很好的啟示，只要我們真心投入，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十一

本文以婚紗店的空間設(shè)計(jì)為研究方向，在研究過程中運(yùn)用了設(shè)計(jì)心理學(xué)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)該商空消費(fèi)者尤其是女性顧客的心理及行為角度出發(fā)，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、女性消費(fèi)心理學(xué)等相關(guān)理論?；陬伾D形、結(jié)構(gòu)、材料等方面的綜合分析心理學(xué),探索性提出滿足女性的設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)心理學(xué)相關(guān)理論與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。如何設(shè)計(jì)一個(gè)有針對(duì)性的吸引女性停止婚紗商店空間起到一定的參考作用。隨著我國商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活水平的不斷提高及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,購物已經(jīng)成為人們消費(fèi)的一個(gè)重要方式。商業(yè)空間逐漸成為人們活動(dòng)的重要場(chǎng)所。從心理學(xué)的角度來看,因?yàn)槟腥撕团嗽谏砗托詣e的方面的不同的，所以,任何一個(gè)空間的設(shè)計(jì)都要考慮其側(cè)重性。21世紀(jì),女性的消費(fèi)已經(jīng)成為市場(chǎng)消費(fèi)的主流,消費(fèi)正在由溫飽型向享受型轉(zhuǎn)變。在婚紗店中，大部分男性隨著女性一起進(jìn)入婚紗店，女性的婚紗成為婚紗店亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)，而女性在婚紗店設(shè)計(jì)中的比重也隨之增加。這讓我們不得不考慮在設(shè)計(jì)婚紗店之時(shí)，更注重女性心理在婚紗店空間中的表達(dá)，而怎樣吸引女性顧客在婚紗店駐足，這對(duì)于我們的婚紗店設(shè)計(jì)也是一個(gè)需要探討的問題。因此，根據(jù)女性消費(fèi)心理和行為特征，在布局、功能等方面分析與使用人群心理，從而設(shè)計(jì)出一個(gè)使人滿意向往的婚紗店，讓婚紗店空間設(shè)計(jì)氛圍對(duì)顧客有感染,有效地刺激和誘導(dǎo)消費(fèi),刺激女性顧客的消費(fèi)欲望，這正是我們要帶給顧客的一種感覺及婚紗店商空設(shè)計(jì)的目的。從而，我們需要對(duì)這種婚紗店中如何恰如其分的運(yùn)用女性心理去處理在婚紗店設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題以達(dá)到更好的效果做出了研究。設(shè)計(jì)一個(gè)好的婚紗店，富有魅力的婚紗店，營造一個(gè)每個(gè)女性都為之向往的婚紗店，就需在這一問題下足心思，對(duì)女性心理在婚紗店中的影響進(jìn)行進(jìn)一步的分析。利用女性心理把店面做得富有吸引力顯得十分的重要。每一家的婚紗店形象都有其獨(dú)特之處，而通過周到的服務(wù)和仔細(xì)選擇的設(shè)備都可以達(dá)到強(qiáng)化其形象的作用。如果顧客能夠?qū)榧喌暝O(shè)計(jì)等給予認(rèn)同，特別是女性客戶婚紗店中的所占比重，則會(huì)給婚紗店帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。也基于此，的每一個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)規(guī)劃，都應(yīng)充分考慮到女性客戶的需求而進(jìn)行仔細(xì)的設(shè)計(jì)，提供舒適溫馨的氣氛。關(guān)注女性心理已經(jīng)不是非重點(diǎn)，它是婚紗店設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。在著手婚紗店空間的設(shè)計(jì)時(shí)，筆者主要結(jié)合從平面布局、色彩、圖形和材質(zhì)等幾個(gè)方面分析對(duì)女性心理影響,使“女性心理”在商業(yè)婚紗店空間設(shè)計(jì)中得到有效表達(dá)。

一、婚紗店女性心理需求現(xiàn)狀分析。

婚紗店可以說是女性的天堂，在這里，女性可以如蝴蝶一般暢游。女性更喜歡直觀的、具體的形象及富有情感的氛圍空間。這樣的心理需求與男性顧客的略有不同，所以雙方對(duì)其所處空間進(jìn)行的感知評(píng)價(jià)也不同。目前，國內(nèi)大多數(shù)婚紗店空間設(shè)計(jì)風(fēng)格比較單一化、設(shè)計(jì)語言庸俗使用化，距女性所特有的情感需求還有比較大的差距。因此，婚紗店空間設(shè)計(jì)還有很大的提升空間。

二、女性心理對(duì)婚紗店空間設(shè)計(jì)的影響與表達(dá)。

現(xiàn)代社會(huì)中的家庭財(cái)政大權(quán)越來越多的向女性手中轉(zhuǎn)移。因此，只有深入地了解女人的天性，敏銳的捕捉女人的消費(fèi)心理，才能在商戰(zhàn)中的脫穎而出。于是，這種消費(fèi)對(duì)于婚紗店設(shè)計(jì)中而言，更是要滿足人們的觀賞性，功能性的需要，讓女性消費(fèi)者來到婚紗店后，不僅僅只是滿足休息的對(duì)美得需求，更是滿足自己觀賞和舒適度的需要，讓女性消費(fèi)者覺得我肯花錢去消費(fèi)、值得，進(jìn)而增加客源。所以婚紗店空間設(shè)計(jì)需要從室內(nèi)設(shè)計(jì)的心理學(xué)知識(shí)入手,分析了設(shè)計(jì)心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上,提出了女性心理學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的理論,包括分析從顏色、結(jié)構(gòu)和材料的幾個(gè)方面對(duì)女性心理的影響,探索符合女性心理平面設(shè)計(jì)方法,以及針對(duì)于女性來說，人性化設(shè)計(jì)對(duì)婚紗店人流等各個(gè)方面產(chǎn)生的影響。

1.平面布局對(duì)女性心理的影響。

婚紗店的平面規(guī)劃應(yīng)充分調(diào)動(dòng)功能分區(qū)的一切特性，考慮到婚紗是西式文化，婚紗店采用簡(jiǎn)歐風(fēng)格，設(shè)計(jì)風(fēng)格偏歐式化，更顯得高端大氣。針對(duì)婚紗店的功能性需求，可將大廳分為了前臺(tái)、展示區(qū)、洽談區(qū)，這樣大廳不僅僅是登記接待顧客的地方，更是可以讓女性顧客欣賞婚紗的展示；因此，首先是櫥窗的設(shè)計(jì)，整體裝修的櫥窗部分不僅在外立面，也是婚紗禮店的'展廳展示的第一序列。這是一個(gè)婚紗禮服店的生意賣婚紗，禮服為主，巧妙運(yùn)用布景和道具，裝飾，背景圖片為依托，與正確的燈光，色彩和文字說明，婚紗禮服秀，并全面推廣，廣告藝術(shù)形式?；榧喍Y服店的櫥窗設(shè)計(jì)，首先要突出婚紗的特點(diǎn)，同時(shí)又能讓櫥窗布置和婚紗介紹符合女性消費(fèi)者的直觀感性的心理特征，即女性消費(fèi)者欣賞過程中感覺美觀舒適，對(duì)展示的婚紗禮服有好感及向往的心情?；榧喍Y服商店櫥窗是商店的臉面，逛街的女性消費(fèi)者在進(jìn)入婚紗店前在不經(jīng)意間瀏覽，因此，櫥窗的設(shè)計(jì)和推廣對(duì)女性消費(fèi)者有重要影響力。設(shè)計(jì)櫥窗時(shí)，應(yīng)盡可能使婚紗禮服感覺清晰，明亮，具有獨(dú)特的形式或個(gè)性形象，讓人一目了然，清新，并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同。好的櫥窗展柜可以介紹婚紗，禮服，引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)銷售，同時(shí)也成為了婚紗禮服店，以吸引女性消費(fèi)者重點(diǎn)關(guān)注的藝術(shù)作品，促進(jìn)女性消費(fèi)者購買。其次，婚紗店的動(dòng)線是需要重點(diǎn)考慮的一個(gè)方面。在平面布置時(shí)可以將客人分流、分層為vip洽談區(qū)與，普通洽談區(qū)根據(jù)不同的消費(fèi)人群，有效的促進(jìn)消費(fèi)，不同的女性對(duì)婚紗有不同的需求和考量，雖然vip與普通區(qū)區(qū)分了開來設(shè)計(jì)，又要兼顧，可設(shè)置成多種回路，女性消費(fèi)者也可從普通區(qū)進(jìn)入vip區(qū)，一路所看到的店內(nèi)設(shè)計(jì)，櫥窗布置的不同，也使女性消費(fèi)者們對(duì)婚紗有了更深的向往，這一動(dòng)線把婚紗店整體統(tǒng)一了起來，更便捷、快速的幫助消費(fèi)者在店中的觀賞與消費(fèi)，也使得整個(gè)婚紗店高端、一體了起來。通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感。婚紗店走廊和很多地方都運(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡(jiǎn)歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。

2.色彩對(duì)女性心理的影響。

色彩和空間的一定的條件下，可以使人產(chǎn)生復(fù)雜的心理感受和情緒。令人愉悅的色彩能給人浪漫唯美的感覺，喚起人們的快樂和積極的情緒，而深黑的色調(diào)是一個(gè)穩(wěn)定的，憂郁的感覺。不同的色溫，距離，重量將會(huì)對(duì)空間氛圍有直接的影響。不同的色溫、距離、重量將直接影響創(chuàng)建空間的氣氛。色彩空間之間的關(guān)系、和諧和對(duì)比我們贏得好的顏色之間的關(guān)系,注意隱含意義上的色相、明度和純度之間的比例。也可通過不同的色調(diào)與配色方案對(duì)空間關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、削弱及調(diào)整。根據(jù)女性消費(fèi)者的審美特征，色彩的選擇運(yùn)用要有的親和力，我們應(yīng)該把握住這個(gè)特點(diǎn)，在婚紗店空間設(shè)計(jì)去合理搭配，對(duì)于顏色為主體的婚紗禮服店，搭配也可以多種多樣，靈活運(yùn)用。我們可以用一些偏女性特色的，柔美的，溫馨的色調(diào)如粉紅、紫色、白色等，丹也要注意主次的協(xié)調(diào)。色彩在很大程度上對(duì)女性的影響很深，充分考慮女性心理，可以在這個(gè)層次上表達(dá)一種女性追求的方式。

3.材質(zhì)對(duì)女性心理的影響。

使用的材料是在室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，利用得當(dāng)是否直接關(guān)系到婚紗店空間大氣和舒適的空間的整體的視覺效果。在婚紗店空間中，材料是通過人的視覺和觸覺，影響女性的心理活動(dòng)，女性心理也將反應(yīng)在室內(nèi)材料的使用中，從而影響婚紗店設(shè)計(jì)和規(guī)劃的整體布局。在婚紗店里的空間里，不同質(zhì)感的材料給人的視覺和觸覺效果是不同的，其主要體現(xiàn)是：光滑與粗糙、軟與硬、冷與暖、光澤度與透明度、彈性、機(jī)理等等。我們都知道自然，光滑的材質(zhì)給人的感覺華麗嚴(yán)謹(jǐn)，粗糙的材質(zhì)給人的感覺比較原始，自然；軟的材質(zhì)很容易給人溫暖、親切的心理感受，堅(jiān)硬的容易給人嚴(yán)肅之感；材料所帶來的冷暖之感則分別為觸覺和視覺的變化的感覺，不同的材料，因?yàn)樵撋珳囟仁遣煌?，這個(gè)意義上，每個(gè)人感覺是不一樣的；許多加工的材料具有良好的光澤，也可以婚紗店里活躍氣氛，透明質(zhì)感的材質(zhì)能使人感覺更富有空間感；彈性材質(zhì)很容易給女性的心理產(chǎn)生休閑舒適的感覺，在洽談等待區(qū)可考慮較為大氣的軟包陳設(shè)；每種材料都有一個(gè)內(nèi)置的肌理，不同的肌理也可以給人不同的感受。不同材質(zhì)的觸覺對(duì)人的心理影響不同，在同一時(shí)間，心理影響會(huì)反作用于材料的使用，即人們的反應(yīng)在理解觸摸對(duì)心理的影響后，會(huì)根據(jù)內(nèi)部需求的本質(zhì)來選擇適合自己的材料。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中比較常見，尤其在女性群體中，這種材質(zhì)觸感與心理的相互作用會(huì)相對(duì)比較明顯。相對(duì)來說軟軟的、暖色調(diào)、透明、彈性等材質(zhì)都會(huì)跟女性心理產(chǎn)生共鳴，相對(duì)較好的突出根據(jù)女性心理來設(shè)計(jì)的婚紗店，不論是從外觀還是內(nèi)在裝飾，都會(huì)對(duì)婚紗店的人流及顧客滿意度形成良好的影響。4.結(jié)構(gòu)對(duì)女性心理進(jìn)行的影響通過精確的造型和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，可以使婚紗店空間形成和諧的氛圍，反映出自然的意境和風(fēng)格。根據(jù)對(duì)局部造型及尺度、紋線和線腳的把握，色彩及模具加工的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，工程技術(shù)和藝術(shù)融合的方法，改變婚紗店室內(nèi)外的空間感。婚紗店走廊和很多地方都運(yùn)用了歐式拱形門洞，使生硬的直線條變得更為融合。展示婚紗的長廊運(yùn)用到了拱形門洞，使整個(gè)婚紗店更具有高檔之感，簡(jiǎn)歐式風(fēng)情十足，也使婚紗顯得更為大氣、吸引力，強(qiáng)有力的抓住女性消費(fèi)者的視線，增加女性消費(fèi)者的信賴。

三、人性要求在婚紗店中的表達(dá)。

在婚紗店中應(yīng)考慮人的因素，“以人為本”不僅僅體現(xiàn)在婚紗店的設(shè)計(jì)理念上，更體現(xiàn)在了婚紗店的功能設(shè)計(jì)中。針對(duì)于女性來說，挑選或者試婚紗都是一件極為美好的事情，但是時(shí)間也是比較久的，所以根據(jù)這一方面，我們對(duì)于休息區(qū)間的功能布置，也是要考慮比較完善的，盡可能設(shè)計(jì)較為舒適的休息區(qū)，不僅要路線設(shè)計(jì)合理，還需美感并存?；榧喌暝诠δ茉O(shè)計(jì)中，不光考慮了消費(fèi)的需求，還考慮到了員工們的需求?；榧喌曛姓惺盏膯T工意以女性為主，就此，我們也要給她們方便，讓他們可以更專注于工作之中。在婚紗店中設(shè)計(jì)了后門，方便女員工們從后面進(jìn)入，直接進(jìn)入換衣室換好工作服進(jìn)行工作，另外，也配有員工休息室，女性員工們可以一起休息，喝杯茶、娛樂一下，換以下工作心情，舒緩下壓力。這些都是我們針對(duì)女性設(shè)計(jì)出來比較任性話的地方，既方便了她們，從而讓消費(fèi)者們也會(huì)由著她們的心情而被感染，快樂會(huì)傳染，微笑面對(duì)工作。

四、結(jié)論。

女性心理，會(huì)成為整個(gè)婚紗店的效果成為一個(gè)設(shè)計(jì)因素，充分利用女性心理這一特征。在婚紗店設(shè)計(jì)中，女性心理的設(shè)計(jì)不局限于一個(gè)方面，而是由很多的因素組合而成的。只有通過全方位的了解設(shè)計(jì)風(fēng)格的特色，掌握影響女性心理因素并將其完美的運(yùn)用到婚紗店空間中的設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能真正享受空間所帶來的獨(dú)特韻味。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十二

摘要：社會(huì)需要楷模，大學(xué)生同樣需要榜樣引領(lǐng)。挖掘、宣傳和學(xué)習(xí)好先進(jìn)典型，以點(diǎn)帶面引領(lǐng)大學(xué)生成長成才，是高校思想政治教育工作的有效方法。本文重點(diǎn)研究新時(shí)期大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義、原則和機(jī)制。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)典型；大學(xué)生；培育。

改革開放以來我國進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期，面臨著前所未有的國際國內(nèi)環(huán)境。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的棟梁，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。在當(dāng)前大學(xué)生中挖掘出普遍認(rèn)同的先進(jìn)典型，宣傳他們的事跡，推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)他們，發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，用身邊的人、身邊的事教育引導(dǎo)大學(xué)生，有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義。

當(dāng)前我國大學(xué)生一般群居生活，彼此之間很容易受到影響，正因?yàn)槿绱?，朋輩之間的先進(jìn)典型在大學(xué)生中往往具有導(dǎo)向作用，具有更強(qiáng)的說服力，能有效幫助大學(xué)生糾正自身行為，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，因此探索大學(xué)生先進(jìn)典型培育工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生先進(jìn)典型培育面臨的問題。

1、先進(jìn)典型形象過于完美化，真實(shí)性不足高校在選樹先進(jìn)典型時(shí)，喜歡全面完美的先進(jìn)典型，認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到榜樣效果，很少考慮真實(shí)性，這就造成很多時(shí)候?qū)⑾冗M(jìn)典型包裝的過于完美，這樣往往得不到大學(xué)生的認(rèn)同，還容易讓大學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

2、先進(jìn)典型工作過于形式化，影響力不夠高校在開展先進(jìn)典型工作時(shí)存在走形式、走過場(chǎng)現(xiàn)象，給人感覺就是一陣風(fēng)，而且選樹的先進(jìn)典型讓大學(xué)生感覺相距較遠(yuǎn)，難以達(dá)到共鳴，其影響力和感染力自然不夠。

3、先進(jìn)典型機(jī)制過于傳統(tǒng)化，持續(xù)性不強(qiáng)高校評(píng)選先進(jìn)典型僅僅停留在評(píng)選上，往往搞成臨時(shí)性的活動(dòng)，缺少有效的組織和策劃，更沒有將先進(jìn)典型的.事跡在大學(xué)生中進(jìn)行深入推廣形成持續(xù)性。

三、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的原則。

1、挖掘原則——先進(jìn)性、真實(shí)性和群眾性先進(jìn)性是指先進(jìn)典型必須是大學(xué)生中的優(yōu)秀代表，具有感人的事跡和成績(jī)，具有激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上的精神，切不可挖掘得過多，也不可輪流坐莊；真實(shí)性是指先進(jìn)典型必須是事實(shí)存在的，事跡是真實(shí)的，決不能夸大或編造；群眾性是指先進(jìn)典型必須得到大學(xué)生的認(rèn)可和肯定，而且必須是可以學(xué)習(xí)的榜樣，切不可望而不可及。

2、宣傳原則——導(dǎo)向性、針對(duì)性和普及性導(dǎo)向性是指宣傳過程中要突出正面宣傳和值得學(xué)習(xí)的精神，要避免宣傳模糊化及對(duì)榜樣誤傳；針對(duì)性是指要結(jié)合先進(jìn)典型的不同特點(diǎn)，在不同群體的大學(xué)生中有所側(cè)重的宣傳不同典型，達(dá)到人人都有學(xué)習(xí)的對(duì)象；普及性是指盡可能地?cái)U(kuò)大宣傳普及的范圍，采用多種多樣的宣傳方式，以達(dá)到育人效果。

3、學(xué)習(xí)原則——內(nèi)化性、實(shí)踐性和持續(xù)性內(nèi)化性是指要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在表面，要內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則；實(shí)踐性是指將先進(jìn)典型的精神外化為自身的行為習(xí)慣，在學(xué)習(xí)生活中做到知行合一；持續(xù)性是指對(duì)先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)要持之以恒，不能搞成臨時(shí)性的活動(dòng)。

四、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的機(jī)制。

1、挖掘機(jī)制——以挖掘先進(jìn)典型為契機(jī)，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系高校應(yīng)準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和各方面表現(xiàn)，有針對(duì)性的挖掘先進(jìn)典型。先進(jìn)典型可以是優(yōu)秀學(xué)生典型，也可以是見義勇為典型，也可以是自強(qiáng)自立典型，還可以是愛心奉獻(xiàn)典型等等。在挖掘過程中，要堅(jiān)持真實(shí)性，要打破完美觀，只要有一個(gè)方面可以引起大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒就可以樹立為先進(jìn)典型，要做到讓大學(xué)生見到人、見到事、見到精神，讓大學(xué)生感到可敬、可信、可學(xué)，這樣才會(huì)貼近學(xué)生，才會(huì)影響學(xué)生，才會(huì)更容易發(fā)揮先進(jìn)典型的模范帶頭作用。要用先進(jìn)典型推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。

2、宣傳機(jī)制——以宣傳先進(jìn)典型為榜樣，牢固樹立大學(xué)生正確的理想信念高校應(yīng)積極總結(jié)出先進(jìn)典型的好行為，探索先進(jìn)典型的成長成才規(guī)律，結(jié)合大學(xué)生群體的性格特點(diǎn)，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊，舉辦報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，拍攝教育片，編演話劇等形式，用生動(dòng)感人的事跡和真摯可敬的情感，從不同角度、不同方面使大學(xué)生不斷受到心靈震撼和思想共鳴，教育大學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的專業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)目的，提升文化素質(zhì)，推進(jìn)先進(jìn)典型的榜樣引領(lǐng)。在具體開展工作時(shí)要循序漸進(jìn)，層層推進(jìn)，切不可奢望通過一次活動(dòng)就能讓大學(xué)生接受先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要努力構(gòu)建全方位、立體化的宣傳網(wǎng)絡(luò)，一步一步的去教育引導(dǎo)大學(xué)生，不能搞成形式主義，應(yīng)付了事。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十三

鄧小平是一位偉大的馬克思主義者、中國改革開放的總設(shè)計(jì)師。他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn)之一，就是以非凡的政治勇氣和實(shí)踐勇氣提出社會(huì)主義本質(zhì)論，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。本文結(jié)合筆者長期從事的“概論”課教學(xué)中的認(rèn)識(shí)，僅就鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)論的原因作進(jìn)一步的探討。

一、提出社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平在長期探索怎樣建。

設(shè)社會(huì)主義的過程中，從理論深層次上，對(duì)建國數(shù)十年來社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行深入研究和反復(fù)思考中得出的一個(gè)重要結(jié)論眾所周知，判斷一種社會(huì)制度有沒有優(yōu)越性以及優(yōu)越性的大小，歸根到底取決于它能不能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，以及能在多大范圍內(nèi)和多大程度上為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造十分有利的條件。我們國家從20世紀(jì)50年代基本完成生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義三大改造，建立起社會(huì)主義基本制度后，到實(shí)行改革開放政策以前，搞了20多年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐。但是，所交出的是一份很不理想的答卷，表現(xiàn)為：生產(chǎn)力發(fā)展不夠理想，我國與世界發(fā)達(dá)國家之間的水平差距越拉越大了，如1955年，我國國民生產(chǎn)總值占世界的4.7%,1978年下降到2.5%.1960年，我國國民生產(chǎn)總值與日本相當(dāng)，1978年卻只有日本的四分之一。

1976年我國的進(jìn)出口額僅134億美元，外匯儲(chǔ)備僅達(dá)到5.8億美元；人民的生活水平?jīng)]有得到多大的改善和提高，不少地區(qū)長期處于貧困狀態(tài)，致使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒有能夠得到應(yīng)有的體現(xiàn)；階級(jí)斗爭(zhēng)的“左”傾錯(cuò)誤愈演愈烈，先后發(fā)生了像1958年的“大躍進(jìn)”和十年““””那樣的嚴(yán)重失誤，致使我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受嚴(yán)重的挫折。

造成我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷曲折的原因是多方面的，如缺乏社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長，我黨對(duì)社會(huì)主義的迅速到來沒有充分思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，但最重要的原因有以下的四個(gè)方面：

一是我們過去對(duì)馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)主義基本特征的論述在認(rèn)識(shí)上存在一些偏差，如馬克思恩格斯設(shè)想的社會(huì)主義應(yīng)該實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，我們?cè)詾楣兄圃焦郊冊(cè)胶?，因此在所有制方面，我們?cè)晃兜刈非蟆耙淮蠖儭钡纳鐣?huì)主義，從表面上看似乎完全符合馬克思恩格斯關(guān)于社會(huì)主義的科學(xué)理論，但是在實(shí)踐中卻沒有帶來預(yù)期的效果。

每一次不顧社會(huì)生產(chǎn)力的實(shí)際狀況搞“窮過渡”,用行政命令擴(kuò)大公有制范圍，提高公有化的程度，不僅沒有帶來預(yù)期的生產(chǎn)力的大發(fā)展，相反由于社會(huì)生產(chǎn)力賴于發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系形式頻繁變更，超越了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，使社會(huì)生產(chǎn)力正常發(fā)展環(huán)境遭到破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也就難以得到健康的發(fā)展。

二是我們?cè)?jīng)一度把前蘇聯(lián)社會(huì)主義模式教條化、神圣化，照搬照抄了前蘇聯(lián)的模式及其相應(yīng)的社會(huì)主義。如前蘇聯(lián)建立了高度集權(quán)的政治和經(jīng)濟(jì)體制，我們也建立了高度集權(quán)的政治和經(jīng)濟(jì)體制。

三是我們對(duì)適合我國國情的社會(huì)主義到底是怎樣的，我們也沒有完全搞清楚。

在社會(huì)主義基本制度建立之后，我國社會(huì)的主要矛盾是什么？根本任務(wù)是什么？發(fā)展動(dòng)力是什么？等等，我們有一段時(shí)間也不是很清楚的。因此，在社會(huì)主義建設(shè)中，我們就不可避免走了不少彎路。

四是受小農(nóng)思想的影響，把平均主義當(dāng)作社會(huì)主義。由于這些對(duì)社會(huì)主義的片面認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念，這就造成我們過去離開了具體國情和生產(chǎn)力發(fā)展的要求抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，而忽視了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。那么，在新的時(shí)代、新的歷史條件下，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義，如何認(rèn)識(shí)和突破蘇聯(lián)模式，如何來建設(shè)符合當(dāng)代中國實(shí)際的社會(huì)主義。要搞清楚這些問題，關(guān)鍵是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

早在1980年4月12日，鄧小平在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)就說：“經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)總不能叫社會(huì)主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會(huì)主義?！盵1]312在此基礎(chǔ)上，同年5月他在會(huì)見幾內(nèi)亞總統(tǒng)杜爾時(shí)就進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”[1]313這是鄧小平最早提到關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)概念。1985年，鄧小平又指出“:從一九五八年到一九七八年這二十年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的?！盵2]116以后，鄧小平又著重從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，步步深入地對(duì)這個(gè)重大理論問題進(jìn)行論述。所以，深刻反思我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)概念的最直接原因。

二、推進(jìn)我國改革開放進(jìn)程的迫切需要。

1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，根據(jù)我國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平和需要，作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。

但是，我國在改革開放過程中，每前進(jìn)一步總會(huì)有新問題產(chǎn)生，特別是每項(xiàng)關(guān)鍵舉措的推出，都會(huì)產(chǎn)生一些不同的意見，先后遇到了種種疑慮和困惑。如改革之初，我們選擇農(nóng)村作為經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口，廢除了“政社合一”的人民公社，建立起以包產(chǎn)到戶為內(nèi)容的家庭聯(lián)產(chǎn)承包各種形式經(jīng)濟(jì)責(zé)任制。對(duì)此，人們不理解、困惑過，擔(dān)心“辛辛苦苦幾十年，一步退到解放前”.又如，1979年實(shí)行對(duì)外開放，試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，人們茫然過，懷疑經(jīng)濟(jì)特區(qū)到底姓“社”還是姓“資”?據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任國務(wù)院副、分管對(duì)外開放工作的谷牧后來所說的：設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，“馬列主義老祖宗的經(jīng)典著作中沒有講過，其他社會(huì)主義國家也無此先例?！币虼?，這一在社會(huì)主義國家尚屬首列的嘗試，必然要與社會(huì)主義傳統(tǒng)模式、傳統(tǒng)觀念發(fā)生沖突，預(yù)示了辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的艱巨性。

到20世紀(jì)80年代初國內(nèi)曾出現(xiàn)過一場(chǎng)特區(qū)要不要辦、該不該辦的爭(zhēng)論，核心問題是特區(qū)姓“社”,還是姓“資”.有人把經(jīng)濟(jì)特區(qū)比擬為舊中國的“租界”.有不少人甚至認(rèn)為是搞“殖民地”,是“資本主義的復(fù)活”,把經(jīng)濟(jì)特區(qū)看作“異端”,等等，各種說法競(jìng)相而出。一時(shí)間，對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的責(zé)難和非議很多。個(gè)別到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)參觀的老同志甚至手捧五星紅旗老淚縱橫：“這里只剩下這面紅旗是紅色的了！”[3]135再如，要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，允許國有資產(chǎn)有償轉(zhuǎn)讓和拍賣，鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，人們更是困惑不解，懷疑中國是不是真的要丟掉社會(huì)主義而走資本主義道路。按照這樣的方向發(fā)展下去，社會(huì)主義能夠得到鞏固和發(fā)展嗎？可見，不搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就邁不開步子。

面對(duì)著因國家重大政策調(diào)整而產(chǎn)生的種種疑慮和困惑，政治家的敏銳告訴鄧小平，要想真正統(tǒng)一全黨全國人民的思想認(rèn)識(shí)，以便理直氣壯地把改革開放向前推進(jìn)，就必須從理論上對(duì)改革開放的路線和政策的正確性作出科學(xué)的說明。這就產(chǎn)生了究竟應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的問題。

正是基于推進(jìn)改革開放進(jìn)程的迫切需要，鄧小平在對(duì)什么是社會(huì)主義的問題的探索和思考也在不斷深化。1986年12月30日他指出：“我們?cè)试S一些地區(qū)、一些人先富起來，是為了最終達(dá)到共同富裕，所以要防止兩極分化。這就叫社會(huì)主義?！盵2]195在1990年12月的一次談話中，鄧小平進(jìn)一步明確地把共同富裕作為體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。他指出：“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！盵2]364在1992年視察南方的談話中，他針對(duì)長期以來把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念，明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。

三、結(jié)語。

綜上所述，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題的探索和思考，經(jīng)歷了一個(gè)較長的歷史發(fā)展過程，積累很久，一步一步豐富，一步一步完善，確實(shí)來之不易！鄧小平科學(xué)地、深刻地、精辟地概括社會(huì)主義本質(zhì)的概念，是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路最重大的理論成果之一。需要特別指出的是，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷構(gòu)建了鄧小平理論堅(jiān)實(shí)的科學(xué)社會(huì)主義基礎(chǔ)，它同社會(huì)主義初級(jí)階段理論一起，為回答怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題指明了方向，使社會(huì)主義優(yōu)越性的充分發(fā)揮有了可靠保證，所有這些都充分顯示出鄧小平非凡的政治勇氣和政治智慧。我們要把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，繼續(xù)推向前進(jìn)，不斷取得新成就，來紀(jì)念這位世紀(jì)偉人。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平。鄧小平文選(第二卷)[c].北京：人民出版社，1994.第2版。

[2]鄧小平。鄧小平文選(第三卷)[c].北京：人民出版社，1993.第1版。

[3]李嵐清。突圍---國門初開的歲月[m].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008.

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十四

漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。在教學(xué)中，教師首先應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分；其次，教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律；最后，教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。

在小學(xué)語文教學(xué)中，最基本的教學(xué)內(nèi)容就是拼音教學(xué)。根據(jù)相關(guān)教學(xué)要求，漢語拼音教學(xué)旨在幫助學(xué)生進(jìn)行識(shí)字，并對(duì)普通話進(jìn)行推廣和普及。也就是說，漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。但在傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的，這種認(rèn)識(shí)就會(huì)帶來不良的影響。雖然漢語拼音教學(xué)有著自身的作用，但是卻不應(yīng)該賦予過多的附加意義。將其當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。教師應(yīng)該針對(duì)這一情況對(duì)小學(xué)語文拼音教學(xué)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，明確漢語拼音教學(xué)的定位特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)行語文這門課程的學(xué)習(xí)。以下主要從三個(gè)方面對(duì)小學(xué)語文拼音教學(xué)的再認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析和探討，希望能夠?qū)πW(xué)語文教學(xué)起到一定的幫助。

一、降低漢語拼音識(shí)記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分。

傳統(tǒng)的拼音教學(xué)中，教師往往要求學(xué)生背誦整張漢語拼音字母表，并且還要學(xué)會(huì)默寫所有的拼音字母，可想而知這樣嚴(yán)格的要求對(duì)于初入小學(xué)的學(xué)生而言存在多么大的難度。這樣的要求沒有將拼音教學(xué)作為工具進(jìn)行教學(xué)，而是直接當(dāng)成了語文教學(xué)的目的，在很大程度上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，降低他們學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求，教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求，讓學(xué)生對(duì)漢語拼音字母表進(jìn)行熟悉和正確書寫即可。對(duì)于小學(xué)生來講，認(rèn)讀拼音字母沒有什么規(guī)律可循，而漢字卻可以根據(jù)文字之間的相似性進(jìn)行識(shí)記。所以拼音識(shí)記需要學(xué)生進(jìn)行機(jī)械記憶就有難度。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)（上冊(cè)）第三組第八課“zhchshr”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求。在進(jìn)行該部分學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)該將其與“z、c和s”分開，告訴學(xué)生它們的區(qū)別所在。由于它們?cè)谕庥^上十分相似，并且讀音也較為相近?！皕、c和s”為平舌音，而“zh、ch和sh”為翹舌音。教師不應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背，而應(yīng)該科學(xué)指導(dǎo)，重在教學(xué)生識(shí)記的方法，幫助學(xué)生區(qū)分拼音之間的細(xì)微區(qū)別。通過這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，就可以明確拼音教學(xué)的工具性，從而幫助小學(xué)生攻克拼音學(xué)習(xí)中遇到的困難。

二、降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律。

傳統(tǒng)的語文拼音教學(xué)中，教師往往要求學(xué)生必須熟練拼讀，同時(shí)還要做到直呼音節(jié)。可想而知，要在拼音教學(xué)中，特意要求學(xué)生進(jìn)行這樣的`學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，對(duì)他們來講將會(huì)存在多大的難度。如果太過注重拼音的拼讀要求，就會(huì)在拼讀學(xué)習(xí)上浪費(fèi)過多的時(shí)間和精力，從而使識(shí)字和閱讀訓(xùn)練的時(shí)間大大縮水，影響語文課堂的進(jìn)度。所以，相比之下，小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時(shí)只需要做到準(zhǔn)確拼讀音節(jié)即可，這樣才能夠幫助學(xué)生更好地掌握認(rèn)知規(guī)律，促進(jìn)語文教學(xué)的開展。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)（上冊(cè)）第四組第十課“aieiui”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該降低這幾個(gè)音節(jié)的拼讀要求?！癮i、ei和ui”屬于漢語拼音中的復(fù)韻母，是兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)組合而成的拼音形式，所以自身存在一定的難度。教師不應(yīng)該直接要求學(xué)生在課文中對(duì)含有這些復(fù)韻母的漢字進(jìn)行直呼音節(jié)的練習(xí)，因?yàn)檫@樣會(huì)比較浪費(fèi)時(shí)間。更有效的方法是，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握這些音節(jié)的拼讀規(guī)律，幫助學(xué)生準(zhǔn)確拼讀音節(jié)。因?yàn)闈h語拼音對(duì)于漢字的認(rèn)讀起到輔助作用，準(zhǔn)確拼讀即可達(dá)到這一目的。

三、降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。

傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生的漢語拼音書寫有著嚴(yán)格的要求，這就會(huì)加大學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。教師通常會(huì)要求學(xué)生在將拼音規(guī)整地寫在四線格上，并且聲母和韻母的寫法都應(yīng)該完全準(zhǔn)確，多出一個(gè)或者少了一個(gè)都算錯(cuò)誤?？上攵@樣的要求肯定會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低。學(xué)生剛開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，教師就對(duì)書寫要求提出如此嚴(yán)格的要求，是不科學(xué)的。也就是說，教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，主要幫助學(xué)生識(shí)記拼音字母，而不是在拼寫方面為難學(xué)生。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)（上冊(cè)）第二組第六課“jqx”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白這幾個(gè)音節(jié)的讀法，而不是讓學(xué)生嚴(yán)格按照寫法進(jìn)行書寫。“j和q”在四線格內(nèi)，其下端都應(yīng)該占到最下一格的1/3，這樣的要求即使讓成人來完成都會(huì)覺得不易，更何況是剛步入小學(xué)課堂的學(xué)生。這種要求的提出沒有看到漢語拼音的工具性特點(diǎn)，也沒有明確學(xué)習(xí)漢語拼音的目的。所以針對(duì)這一情況，教師應(yīng)該改變這一不合理的要求，提高學(xué)生對(duì)于拼音學(xué)習(xí)的興趣。嚴(yán)格的拼音書寫要求不僅浪費(fèi)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且還會(huì)使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，從整體上提高語文課堂的效率。綜上所述，漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的，這種認(rèn)識(shí)就會(huì)帶來不良的影響。將漢語拼音教學(xué)當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。所以，教師應(yīng)該采取相應(yīng)的措施改變這一情況。首先，教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分；其次，教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求，幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律；最后，教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求，提高語文課堂效率。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十五

一、用“師愛”來融化幼小的心靈。

對(duì)剛?cè)雸@的幼兒用母愛般的師愛來打消他們的顧慮。幼兒一入園，我通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒有四種表現(xiàn)：(1)愛上幼兒園不哭不鬧的;(2)對(duì)幼兒園有好奇心的;(3)對(duì)陌生人恐懼的;(4)在家中被家長特別嬌慣的。我把重點(diǎn)放在第四種上，每天把他們抱在身邊，減少他們的哭聲，并利用第一種幼兒做榜樣，協(xié)助老師共同管理好他們。對(duì)有好奇心，恐懼的幼兒拿出各種玩具，跟他們一起拼圖，做游戲，講故事等活動(dòng)，來打消他們對(duì)老師的生疏，恐懼。

二、在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性。

對(duì)于小班幼兒來說游戲是他們一日生活中的主要活動(dòng)，也是他們心目中的頭等大事。如何在游戲中發(fā)揮幼兒的主體性，是幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園生活的有效途徑。

1.為小班幼兒創(chuàng)設(shè)良好寬松的游戲氛圍。小班幼兒由于受自身年齡物征的制約，他們?cè)谟螒蛑械谋憩F(xiàn)更易受環(huán)境的影響。因此，教師在幼兒一日生活中應(yīng)注意為幼兒提供游戲的空間和時(shí)間，為幼兒創(chuàng)設(shè)最佳的游戲環(huán)境，投放充裕的游戲材料，利用玩具柜、桌子、椅子等，將活動(dòng)室分成若干區(qū)域，并在相應(yīng)的區(qū)域墻壁上布置與其相吻合的墻飾內(nèi)容，在這樣的游戲環(huán)境里，幼兒的主體潛能自然會(huì)激發(fā)出來。當(dāng)然，教師除了給幼兒提供良好的物質(zhì)環(huán)境外，還要以自己充沛的精力、愉快的情緒來潛移默化地感染幼兒，將幼兒自身的潛能誘發(fā)出來，轉(zhuǎn)化為機(jī)動(dòng)乃至于現(xiàn)實(shí)的主體性活動(dòng)，構(gòu)建融洽和諧的師幼關(guān)系和豐富多彩的幼兒生活。

2.幫助幼兒合理分配角色和組合游戲伙伴。小班幼兒對(duì)扮演角色有著濃厚的興趣，他們最關(guān)心的.是自己當(dāng)什么角色，卻不善于分配角色。因此，可以采取互相協(xié)商的方法幫助幼兒協(xié)調(diào)個(gè)體與群體關(guān)系，在一種民主的伙伴群體行為中養(yǎng)育其主體品格。例如在每一次角色游戲中，很多幼兒都樂意當(dāng)自己喜歡的角色，往往弄得有些角色沒人當(dāng)，教師在這時(shí)可以讓幼兒互相協(xié)商分配角色，協(xié)商后沒有爭(zhēng)論了，才開始游戲。當(dāng)然有時(shí)幼兒的意愿與角色之間相距太遠(yuǎn)無法協(xié)商，這時(shí)教師酌情協(xié)調(diào)，啟發(fā)幼兒制定輪換角色的規(guī)律，讓每一位幼兒均有擔(dān)任主要角色和自己喜歡的角色，同時(shí)對(duì)作出謙讓行為的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，這樣做有助于幫助幼兒逐步學(xué)會(huì)協(xié)商合作，學(xué)會(huì)克制自己，去理解和滿足同伴的需要，同時(shí)也初步培養(yǎng)了幼兒的社會(huì)交往能力。

3.積極參與游戲并實(shí)行間接指導(dǎo)。教師以角色身份指導(dǎo)游戲，這是一種最有效，最自然的指導(dǎo)方法。在游戲中，教師可以利用游戲的內(nèi)容和規(guī)則，利用自己所扮演的角色，機(jī)智地引導(dǎo)游戲的過程和協(xié)調(diào)游戲者之間的關(guān)系，確保游戲順利開展。例如在娃娃家游戲中，媽媽把姐姐做的小丸子拿去煮，做姐姐的小朋友大哭大鬧，這時(shí)老師扮演的奶奶來了，請(qǐng)他們說在家里小孩子應(yīng)該聽誰的話，他們說：“應(yīng)該聽大人的話”。媽媽拿小丸子去煮，小孩子該不該吵鬧?“奶奶”這么一說，做姐姐的小朋友馬上止住了吵鬧，并和做“媽媽”的小朋友重歸于好。

4.鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造性地開展游戲活動(dòng)。要重視和培育開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造性。在游戲中，我們除了要為幼兒提供部分主要玩具外，還應(yīng)提供大量可“以物代物”的材料。因?yàn)檫@些材料比現(xiàn)成的玩具更能激發(fā)幼兒對(duì)實(shí)際生活的想象，有助于發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性。如根據(jù)小班幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和游戲的需要，為他們提供一些半成品，諸如棒冰棍、洗衣粉桶、飲料瓶、白紙、包裝盒等，孩子們利用這些半成品可以創(chuàng)造性的玩他們自己喜歡的游戲，這樣既發(fā)揮了幼兒的主體性，也培養(yǎng)了孩子的動(dòng)手操作能力和豐富的想象力。

三、保教結(jié)合促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

小班的幼兒一半在3歲左右，它決定了我們教師在一天的生活中要做個(gè)眼勤、手勤、嘴親的慈祥母親。教師要有意識(shí)的指導(dǎo)和放手發(fā)動(dòng)幼兒去實(shí)踐。如拿點(diǎn)心，可把食物放在合適的位置，在充分考慮安全的情況下，讓幼兒自己去拿，幼兒自己動(dòng)手，往往能有效的增進(jìn)他們的食欲。老師包辦少了，幼兒鍛煉的機(jī)會(huì)就多了，孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力就越來越強(qiáng)。同時(shí)，有時(shí)老師佯裝不懂是對(duì)幼兒提問和思考的一種鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十六

估算是計(jì)算能力的重要組成部分。在日常生活中，處處有計(jì)算，也處處離不開估算。估算能力的強(qiáng)弱直接影響到了人們生活節(jié)奏的快慢和學(xué)習(xí)、工作效率的高低，估算是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)能力，近年來正逐漸受到重視。

一、估算在教學(xué)中起到的作用。

1、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。所謂數(shù)感，就是人對(duì)數(shù)值的大小、數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種直接感受，它常常表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)數(shù)的意義和運(yùn)算，有一種靈敏而強(qiáng)烈的直覺，并能迅速地做出判斷和反應(yīng)。學(xué)生數(shù)感的建立，是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗(yàn)并建立起來的。估算對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感起著重要的作用，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。如估算28÷5，25與30都是5的倍數(shù)，由于28與30更接近，因此其估算的結(jié)果與正確結(jié)果更為接近。

2、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。估算，雖然不需要求出精確的數(shù)值，只要估計(jì)出結(jié)果的范圍，而且所用的方法仍然是加、減、乘、除的運(yùn)算及有關(guān)知識(shí)，但是估算必須對(duì)問題進(jìn)行觀察、分析、判斷、猜測(cè)、推理、思考和運(yùn)算等等，它是多種思維方法的綜合，常常先依靠直覺思維、生活常識(shí)從整體上把握目標(biāo)，然后再依靠邏輯思維達(dá)到目標(biāo)，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。

3、估算教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。估算能使人體的左右腦協(xié)同發(fā)展，有利于學(xué)生對(duì)數(shù)量的全局性和概括性的認(rèn)識(shí)與把握，能有效地幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)的整體化思想，養(yǎng)成整體分析問題的良好習(xí)慣。估算可以培養(yǎng)學(xué)生概括性、整體性地認(rèn)識(shí)和理解計(jì)算的結(jié)果，并且對(duì)數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理，能夠提高學(xué)生處理和解決實(shí)際問題的能力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、在教學(xué)中估算現(xiàn)狀分析。

1、教師重視不夠，引導(dǎo)不足。現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)教師不重視、不關(guān)注估算教學(xué)。不少老師認(rèn)為，學(xué)生會(huì)筆算就可以了，會(huì)不會(huì)估算無關(guān)緊要，反正考試時(shí)很少也就是幾分的樣子，無所謂考試時(shí)還是要用筆算。這些老師顯然沒有意識(shí)到估算的重要性，沒有意識(shí)到估算能對(duì)學(xué)生的數(shù)感、思維及計(jì)算能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。正是受這種教學(xué)認(rèn)識(shí)上的主觀偏差及心理上的誤導(dǎo)，因此很少有教師把心思和精力花在估算教學(xué)上，更不愿意對(duì)估算教學(xué)進(jìn)行有效的研究實(shí)踐。

2、學(xué)生意識(shí)淡薄，能力不強(qiáng)。在一份有關(guān)估算的測(cè)試卷中，許多學(xué)生不能大概地回答出一個(gè)教室的面積大約有多大;葡萄7.1元一千克，買47千克大約要多少元等一些并不復(fù)雜的問題。判斷幾道計(jì)算題的對(duì)錯(cuò)，所有的孩子都要用筆算。如計(jì)算題目時(shí)出現(xiàn)了很明顯的錯(cuò)誤，計(jì)算結(jié)果跟正確答案相比有很大的差距，但學(xué)生就是覺察不出，這可從學(xué)生的作業(yè)和考試中反映出來;又如日常生活中，需要進(jìn)行估算時(shí)，學(xué)生束手無策，不知從何入手等等。

三、在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的估算能力。

估算教學(xué)應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，重視估算教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫，如何在課程實(shí)施過程中落實(shí)估算教學(xué)，讓學(xué)生從意識(shí)上重視起來，如何從方法上運(yùn)用起來，從習(xí)慣上培養(yǎng)起來，主要從以下幾方面探討。

(一)轉(zhuǎn)變估算行為，增強(qiáng)估算意識(shí)。

估算意識(shí)的淡薄主要是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生沒有充分認(rèn)識(shí)到估算在實(shí)際生活中和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的價(jià)值。因此，要切實(shí)轉(zhuǎn)變估算教學(xué)的現(xiàn)狀，關(guān)鍵還是教師。教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)估算教學(xué)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到估算教學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的作用，從心里真正的重視起估算教學(xué)。

1、尋找生活實(shí)例，體驗(yàn)估算的實(shí)用價(jià)值。教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的生活方面的題材，教學(xué)時(shí)，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生逐步體驗(yàn)估算的樂趣，讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué)，感受估算的地位和作用，從而增強(qiáng)估算意識(shí)。

2、挖掘教材資源，體驗(yàn)估算的重要地位。翻開新教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，估算已在數(shù)學(xué)教材的許多領(lǐng)域留下深深的足跡，只要我們創(chuàng)造性地處理教材，估算無處不在。在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域：結(jié)合加減乘除的計(jì)算教學(xué)每節(jié)課都可以進(jìn)行估算意識(shí)和能力的培養(yǎng)。如58÷12，如果先估算一下，60÷10=6，在空間與圖形領(lǐng)域，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：能估算一些物體的長度，估算出給定的長方形和正方形的面積，估算出給定的立體圖形的表面積和體積等等。在統(tǒng)計(jì)與概率領(lǐng)域，結(jié)合數(shù)據(jù)的收集與整理，認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)圖表、估算可能性的大小等等。

3、培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，體驗(yàn)估算的數(shù)學(xué)價(jià)值。估算教學(xué)，不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)計(jì)算的結(jié)果能有概括性、整體性的認(rèn)識(shí)和理解，還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理，訓(xùn)練學(xué)生思維的正確性、靈活性、縝密性和獨(dú)創(chuàng)性，從而提高學(xué)生處理和解決問題的能力。估算教學(xué)還可以訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，使學(xué)生的思路更加靈活，對(duì)問題能舉一反三。

(二)掌握估算方法，培養(yǎng)估算能力。

估算是一種開放性的創(chuàng)造活動(dòng)，往往帶有許多不確定性。如何根據(jù)條件來估算，如何提取主要信息，哪些信息可以忽略不計(jì)等等，這些技能的形成貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平教給一些基本的估算方法，讓他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用過程中感悟內(nèi)化，發(fā)展學(xué)生的估算能力。經(jīng)過實(shí)踐，我認(rèn)為可以采用以下一些方法：

1、挖掘教材，掌握估算的一般策略。雖然估算的方法靈活多樣，答案也并非唯一，但估算并非是無章可循，我們可以總結(jié)出估算的一般策略：

第一，數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化的目的是使計(jì)算變得較為容易。如估算198+304，簡(jiǎn)化為200+300;又如把48×21簡(jiǎn)化為50×20。

第二，對(duì)所得的結(jié)果進(jìn)行調(diào)整，由于前面實(shí)行了“簡(jiǎn)化”，結(jié)果可能會(huì)變大或變小，因此要作出調(diào)整，使計(jì)算結(jié)果比較準(zhǔn)確、合理。具體的估算過程中，又有以下幾種估算方法：

湊整估算。這個(gè)方法在日常生活中是運(yùn)用最廣泛的，也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的估算方法，即把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)看成比較接近的整數(shù)或整十?dāng)?shù)整百數(shù)整千數(shù)等等再計(jì)算。如估算27×48，可以取近似數(shù)30×50，即71×19≈30×50=1500。

根據(jù)口訣估算。即不一定把數(shù)量看成整十整百整千數(shù)，而是根據(jù)乘法口訣把數(shù)量看成接近的口訣數(shù)。如178÷9可以把178÷7看成180÷9=20，而302÷6可以看成300÷6=50，估算時(shí)，為了計(jì)算的簡(jiǎn)便，可以根據(jù)口訣靈活處理。

根據(jù)位數(shù)估算。計(jì)算多位數(shù)乘、除法時(shí)，積的位數(shù)等于兩因數(shù)位數(shù)之和或比這個(gè)和少1，商的位數(shù)等于被除數(shù)的位數(shù)減去除數(shù)的位數(shù)所得的差或比這個(gè)差多如學(xué)生估算如74×52的積，肯定是四位數(shù)，學(xué)生如果對(duì)錯(cuò)了位或算錯(cuò)成三位數(shù)就錯(cuò)了。

根據(jù)經(jīng)驗(yàn)估算。如四年級(jí)有43人要出去春游，面包車座8人，一共要幾輛車?可能有很多學(xué)生都把43估成40這樣就要5輛車，有少數(shù)學(xué)生可能考慮到5輛車后，還有3人怎么辦，這時(shí)老師就要引導(dǎo)學(xué)生還有3人應(yīng)該怎么辦。

2、重視交流，鼓勵(lì)估算方法的多樣。由于每個(gè)學(xué)生思維不同、家庭背景和生活經(jīng)歷，對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握情況及思維方式、水平的不同，估算時(shí)，必然會(huì)有各種各樣不同的方法。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，鼓勵(lì)學(xué)生估算方法多樣化，同時(shí)組織學(xué)生積極地開展交流，讓學(xué)生表達(dá)自己的想法，解釋估算的過程，同時(shí)了解他人的算法，使學(xué)生體會(huì)到同一個(gè)問題可以有不同的解決方法，促使學(xué)生進(jìn)行比較和優(yōu)化。

3、關(guān)注結(jié)果，采取合理的評(píng)價(jià)策略。學(xué)生估算之后，教師要對(duì)學(xué)生的估算給予評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)不僅可以使學(xué)生重視估算，而且有利于學(xué)生估算技能的不斷提高。評(píng)價(jià)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

一是正確評(píng)價(jià)估算的結(jié)果。估算結(jié)果與精算結(jié)果是不一樣的，估算結(jié)果是不唯一的，重要的是要關(guān)注估算結(jié)果是否合情合理，還要根據(jù)實(shí)際的情況而決定。二是重視評(píng)價(jià)估算的方法。估算時(shí)，只要切合估算的目的或解決問題的需要選擇合理的估算方法就是好的方法。所以，不同的情境會(huì)選擇不同的估算方法，有時(shí)把兩個(gè)或幾個(gè)數(shù)同時(shí)估大比較合理，有時(shí)把兩個(gè)或幾個(gè)數(shù)同時(shí)估小比較合理，學(xué)生可以根據(jù)問題的需要，運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，靈活選擇估算方法。三、強(qiáng)化估算訓(xùn)練，養(yǎng)成估算習(xí)慣。教學(xué)中，教師要倡導(dǎo)學(xué)生在解決問題時(shí)、在計(jì)算時(shí)，隨時(shí)運(yùn)用估算的方法，進(jìn)行估算，用來估計(jì)計(jì)算的結(jié)果。教學(xué)過程中要使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣，要在每一課時(shí)中適時(shí)地運(yùn)用估算，使之成為學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一部分。養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣要：

1、培養(yǎng)興趣愿意用。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中運(yùn)用估算。這樣不但使學(xué)生體會(huì)到估算的重要價(jià)值，還會(huì)感受到估算是活生生的，就在自己的身邊。

2、結(jié)合計(jì)算經(jīng)常用。運(yùn)用估算去檢驗(yàn)解決問題是否合理、計(jì)算是否正確是經(jīng)常要采用的方法。要求學(xué)生在平時(shí)還要善于發(fā)現(xiàn)和掌握一些規(guī)律，并能運(yùn)用這些規(guī)律審視計(jì)算結(jié)果。

估算，是學(xué)生邏輯思維的凝結(jié)與濃縮，其優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)捷、迅速、流暢。學(xué)生掌握了科學(xué)的估算方法，并能夠靈活地運(yùn)用它，對(duì)提高學(xué)生的分析、判斷能力，構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性都將起到積極的促進(jìn)作用。

淺談社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)論文篇十七

大學(xué)生；心理障礙；素質(zhì)教育。

[論文摘要]。

20世紀(jì)80年代以來，大學(xué)生的心理障礙在快速增長。因此要采取積極措施引導(dǎo)大學(xué)生健康成長，使他們?cè)诘?、智、體、美諸方面得到全面發(fā)展。

在我國，20世紀(jì)80年代中期，23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%.近幾年已達(dá)到30%，由此看出有心理障礙的人數(shù)正在快速增長。因心理障礙而引發(fā)的打架、自殺、他殺等犯罪事件不斷出現(xiàn)。這種情況告訴我們.大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)到了不得不引起重視的時(shí)候了。

一、造成大學(xué)生心理障礙的主要原因。

(一)諸多矛盾排解不開。今天的大學(xué)生，從學(xué)校到學(xué)校，遠(yuǎn)離社會(huì)，缺乏自立和獨(dú)立處理問題的能力，是造成學(xué)生心理障礙的主要原因之一。這些矛盾主要表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)人的自我期望值過高與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。一旦在某些方面觸及個(gè)人利益.往往表現(xiàn)出不滿情緒.甚至難以忍受。例如，招生并軌收費(fèi)增加給學(xué)生帶來一定經(jīng)濟(jì)壓力;取消畢業(yè)分配制，學(xué)生擔(dān)心自己的前程會(huì)被一些不公平現(xiàn)象毀掉等給學(xué)生心理造成壓力。還有，學(xué)生在心理不成熟與生理成熟之間的矛盾，情緒不穩(wěn)定，自制力不強(qiáng)等也會(huì)造成心理障礙。大學(xué)生談戀愛是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}.因失戀給大學(xué)生造成的心理障礙是很多的。因此有許多人都提出:“大學(xué)生性道德應(yīng)該補(bǔ)課.他們不知道與異性接觸到什么程度合適.有時(shí)傷害了對(duì)方也傷害了自己。”

(二)心理壓力大。一些大學(xué)生懷疑自己的能力，單獨(dú)面對(duì)問題的時(shí)候，思想壓力大.一籌莫展。幾年來，有許多優(yōu)秀的學(xué)生考入名牌大學(xué).只因不會(huì)洗衣服、不會(huì)疊被感覺生活茫然而輟學(xué)或跳樓。去年，清華大學(xué)一名學(xué)生跳樓自殺.原因只是對(duì)于高中時(shí)代的名列前茅到現(xiàn)在每次考試成績(jī)都是班級(jí)后幾名難以忍受。

(三)就業(yè)問題給學(xué)生帶來更大的心理壓力。近年來.學(xué)生就業(yè)越來越難，就大城市而言，前幾年.大專學(xué)歷可以進(jìn)來.現(xiàn)在.研究生可以進(jìn)來.本科學(xué)歷就很難了。一些熱門專業(yè)辦班過多導(dǎo)致人員過剩.加之全國大多機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整，本身存在一批下崗職工，無疑給就業(yè)造成更大困難。另外，學(xué)生就業(yè)過程中一些人為因素導(dǎo)致‘’公章不如老鄉(xiāng)”等現(xiàn)象，給大學(xué)生就業(yè)造成更大的心理障礙。

(四)身體健康影響學(xué)生心理健康。一些家庭貧困而身患疾病的學(xué)生，因無錢治病而對(duì)疾病失去信心。覺得前途沒有希望，又給家里增加負(fù)擔(dān)，心理壓力增大而導(dǎo)致一些不良后果的出現(xiàn)。

二、大學(xué)生心理障礙問題的解決辦法。

現(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的`素質(zhì)教育自然而然地提到日程上來，而克服大學(xué)生心理障礙又是素質(zhì)教育的一個(gè)支點(diǎn)。我想主要突出一個(gè)“全”字，即“全員參與、全面教育、全程教育”。具體有以下幾點(diǎn):。

(一)努力營造一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境。只有全社會(huì)行動(dòng)起來.共同為大學(xué)生就業(yè)建立起一種真企公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能給更多的大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì).使之學(xué)有所用。

(二)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的素質(zhì)教育。首先，要有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.正所謂名師出高徒.低劣的教師是很難帶出高素質(zhì)的學(xué)生的。其次，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。文理科都應(yīng)普及心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)教育，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。教學(xué)方法要體現(xiàn)多樣性、啟發(fā)性.提高學(xué)生的創(chuàng)造能力;要增加教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力.向?qū)嵱眯腿瞬呸D(zhuǎn)化。最終培養(yǎng)出真正的有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的四有新人。

(三)建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。開展經(jīng)常的心理咨詢活動(dòng)并定期做心理檢查。對(duì)有心理障礙的學(xué)生跟蹤調(diào)查，配合家長共同做好學(xué)生心理健康工作.排解心中的疑惑.使他們對(duì)前途充滿信心。

(四)開展豐富多彩的娛樂和競(jìng)技活動(dòng)。在活動(dòng)中，一方面，鍛煉學(xué)生的能力，磨練學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操，同時(shí)，通過活動(dòng)也使學(xué)生培養(yǎng)吃苦耐勞、不怕困難、勇往直前的拼搏精神，從而幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這將使學(xué)生終生受益。

(五)努力營造和諧的教育環(huán)境。環(huán)境是人性格形成的重要因素，環(huán)境培養(yǎng)人塑造人，和諧的環(huán)境使人身心放松，可以激發(fā)人的潛能。因此，師生之間的團(tuán)結(jié)友愛、同學(xué)之間的互幫互助、家長孩子之間的互相溝通，這些都有利于學(xué)生的健康成長。

(六)從自律和他律兩個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)校的制度建設(shè)。學(xué)校應(yīng)在加強(qiáng)政治思想工作的同時(shí)，健全和完善各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)校與學(xué)生間簽訂協(xié)議書，明確學(xué)校和學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，以及學(xué)生違紀(jì)時(shí)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任.在學(xué)校和學(xué)生之間建立一種責(zé)任關(guān)系。加強(qiáng)雙方的自律和他律，形成一種有效的監(jiān)督和約束機(jī)制。

有效排除大學(xué)生的心理障礙，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)生管理工作的重要組成部分.有助于大學(xué)生健康工程的開展。

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