總結(jié)是對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納，使其更加有價(jià)值和穩(wěn)定。寫(xiě)總結(jié)要注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)清晰的觀點(diǎn)?？偨Y(jié)的同時(shí)，我們也要注意自我激勵(lì)，給自己以正面的肯定和鼓勵(lì)。
民法典個(gè)人體會(huì)篇一
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
民法典個(gè)人體會(huì)篇二
2020年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典的頒布是全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并宣傳民法典的相關(guān)內(nèi)容和意義。民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。除此之外，民法典還是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。作為共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)民法典的內(nèi)涵，履行主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的職責(zé)。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們應(yīng)加強(qiáng)日常生活的普法宣傳，以推進(jìn)人人懂法、人人知法、人人守法的實(shí)效。民法典設(shè)計(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的有效實(shí)施不僅能夠保障人民群眾權(quán)益，更能促進(jìn)人與人之間的交往活動(dòng)有序性，提升社會(huì)的和諧度。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需做黨的聲音的傳播者，大力弘揚(yáng)社會(huì)正能量。民法典有效實(shí)施需要得到群眾的認(rèn)可與信任。這就離不開(kāi)開(kāi)展民法典普法工作，這樣既能引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，同時(shí)也是敦促全體社會(huì)成員都必須遵循民法典，做知法、守法、信法的公民。
相信民法典的頒布必將得到社會(huì)各界的高度重視和認(rèn)可，我國(guó)依法治國(guó)的理念也將得以繼承和發(fā)揚(yáng)，人民生活水平也定會(huì)在民法典頒布的浪潮中穩(wěn)步提升!
民法典個(gè)人體會(huì)篇三
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹返念C布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國(guó)之治”的力量，記錄著中國(guó)法治的改革歷程，是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
民法典個(gè)人體會(huì)篇四
5月29日下午，習(xí)近平在中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。
當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷最為宏大的法治探索，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國(guó)際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn)，面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的新局面，面對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國(guó)、依規(guī)治黨的'新問(wèn)題，面對(duì)各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢(shì)，秉承習(xí)近平的重要講話精神，民法典頒布實(shí)施后，中國(guó)民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。
對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系，應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化對(duì)民事法治提出的新要求；應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國(guó)在民事法治領(lǐng)域面對(duì)的新任務(wù)；應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會(huì)主義法治人才的新需求。
民法典個(gè)人體會(huì)篇五
《民法典》藏“富”于民，“富”中更“安”，全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓兩“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”，有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快，《民法典》無(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成，《民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要統(tǒng)一思想、凝心聚力、砥礪前行這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民法典個(gè)人體會(huì)篇六
這部新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，早已成為兩會(huì)上代表委員的熱議焦點(diǎn)和生活中群眾百姓的熱門(mén)話題。那你知道。
“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典?！?/p>
承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員，我們要在民法典實(shí)施過(guò)程中做好以下工作：
一、加強(qiáng)對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條，與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容，還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過(guò)參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式，盡快地對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解，盡快完成知識(shí)更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利、維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā)，對(duì)緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用、有關(guān)合同權(quán)利義務(wù)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等條款，有針對(duì)性地提出完善建議，將民事權(quán)利法定化、法定權(quán)利具體化，在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例，侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分，對(duì)于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí)，還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任?！斑@有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益，有利于引導(dǎo)公民自覺(jué)提升社會(huì)公德和法律意識(shí)，有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理?！?/p>
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視，彰顯了以人為本的價(jià)值理念，順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”，擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識(shí)別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍，使個(gè)人信息保護(hù)更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化，婚姻家庭糾紛逐漸增多，民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度?！半x婚冷靜期制度的設(shè)立，有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻，避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚，并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感，維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。”
民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)、收養(yǎng)、繼承等方面的新規(guī)定，這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、積極投身于對(duì)民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
習(xí)近平總書(shū)記指出“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義?！?/p>
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。”我們不能僅僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
三、做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行，并影響周圍群眾自覺(jué)學(xué)習(xí)民法典，遵守民法典。讓周圍群眾養(yǎng)成日常學(xué)法，遇事找法，維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四、運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典、宣傳好民法典、實(shí)施好民法典，讓民法典為全面依法治國(guó)提供有力制度支撐，讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障，是我們民革人義不容辭的責(zé)任，我們共同加油!
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大，將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦，競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī)，全民健身如火如荼，體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下，體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來(lái)越復(fù)雜，體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題，民法典的頒布，對(duì)于這些問(wèn)題的解決堪稱一場(chǎng)“及時(shí)雨”。
對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù)，民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大，運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求，這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定，回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求，在保障相關(guān)群體利益的同時(shí)，也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。
民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款，對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定，有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂，讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng)，最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，豐富人們的文化生活。
對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)，民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理，將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。
民法典，體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān)，民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。編纂民法典，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對(duì)于體育活動(dòng)的保障，體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用，也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
體育改革不斷深入，在這條道路上，法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系，都必將更多地需要民事法律的支持，而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。
6月16日出版的《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
作為我國(guó)第一部法典，民法典整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，民法典的實(shí)施是全面依法治國(guó)的重要制度載體，是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要保障，為民事法律事務(wù)的實(shí)施提供了根本遵循，雖然民法典的頒布實(shí)施解決了民眾對(duì)于民事法律行為的迫切呼吁，現(xiàn)實(shí)中仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中去摸索，還需要不斷完善、細(xì)化。需要把民法典作為行政、司法，律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)專業(yè)人員化解糾紛解決機(jī)制的作用，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作，也為普法及國(guó)民法律教育起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)有效提升我國(guó)民事法律制度理論研究發(fā)展，作為一名組工干部，我們首先要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力和水平，運(yùn)用好民法典維護(hù)好身邊的公平正義。
近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆闹袊?guó)歷第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?？梢哉f(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō)，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告，回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象，在路上散步，突然一條狗撲了上來(lái)，狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦?不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?！睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和。“和”就是心齊，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法典個(gè)人體會(huì)篇七
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。
作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_關(guān)于民法典的重要論述精神，充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹民法典的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
要不斷強(qiáng)化法治意識(shí)，樹(shù)立法治思維，自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法；要在工作中堅(jiān)持依法做事，體現(xiàn)法治精神，生活中嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，時(shí)刻保持統(tǒng)戰(zhàn)干部的良好形象。
要在全市統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中掀起學(xué)習(xí)《民法典》的熱潮，做好民法典宣傳普及工作，用《民法典》推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作穩(wěn)步向前。
民法典個(gè)人體會(huì)篇八
一、對(duì)民法的一些認(rèn)識(shí)。
法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門(mén)法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門(mén)法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會(huì)的法，是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等，意思自治的原則，誠(chéng)實(shí)信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。
民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活，民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng)，可以說(shuō)民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會(huì)的法，是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，植根于民眾的社會(huì)生活，來(lái)源于民眾的社會(huì)實(shí)踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過(guò)于民法。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來(lái)也是無(wú)濟(jì)于事的，民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，即要聯(lián)系實(shí)際案例，進(jìn)行分析才能真正的理解。
學(xué)民法，要多做練習(xí)，對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析，通過(guò)這種途徑去理解法條，也就是說(shuō)在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。
三、民法的展望。
展望民法有兩個(gè)角度，一是從法本身來(lái)看法，二是從法外來(lái)看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會(huì)放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來(lái)，深入人心，這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。
從法本身的角度來(lái)展望中國(guó)民法。改革開(kāi)放三十多年的成果，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn)，而且更多的是開(kāi)啟了一種民智，提出了一種新的治國(guó)理念，即不要貧困落后的社會(huì)主義，要讓人民過(guò)上富足的生活，過(guò)上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開(kāi)放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西，結(jié)合國(guó)情，形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上20_年頒布實(shí)施的物權(quán)法，當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開(kāi)。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來(lái)，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國(guó)。
民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來(lái)法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典。
民法典個(gè)人體會(huì)篇九
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國(guó)成立后，我國(guó)相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、__年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒(méi)有完成。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
黨的__以來(lái)，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。黨的__四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定，其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。
第五，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義，做好宣傳工作，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
民法典個(gè)人體會(huì)篇十
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福x的生活。
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民法典個(gè)人體會(huì)篇十一
5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典的頒布是全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并宣傳民法典的相關(guān)內(nèi)容和意義。民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。除此之外，民法典還是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。作為共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)民法典的內(nèi)涵，履行主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的職責(zé)。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們應(yīng)加強(qiáng)日常生活的普法宣傳，以推進(jìn)人人懂法、人人知法、人人守法的實(shí)效。民法典設(shè)計(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的有效實(shí)施不僅能夠保障人民群眾權(quán)益，更能促進(jìn)人與人之間的交往活動(dòng)有序性，提升社會(huì)的和諧度。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需做黨的聲音的傳播者，大力弘揚(yáng)社會(huì)正能量。民法典有效實(shí)施需要得到群眾的認(rèn)可與信任。這就離不開(kāi)開(kāi)展民法典普法工作，這樣既能引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，同時(shí)也是敦促全體社會(huì)成員都必須遵循民法典，做知法、守法、信法的公民。
相信民法典的頒布必將得到社會(huì)各界的高度重視和認(rèn)可，我國(guó)依法治國(guó)的理念也將得以繼承和發(fā)揚(yáng)，人民生活水平也定會(huì)在民法典頒布的浪潮中穩(wěn)步提升!
民法典個(gè)人體會(huì)篇十二
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō)，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象，在路上散步，突然一條狗撲了上來(lái)，狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?！睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn)，讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn)，全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō)，人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣，也是順暢之氣。有時(shí)候，在拼搏中雖然有了成果，但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@，更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里，忽然接到房東電話讓明天搬走，一看租期還有半年才到期，那心里的憋屈怎么辦？看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告，回想到這筆收益去哪里了？越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象，在路上散步，突然一條狗撲了上來(lái)，狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施，是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度？讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”，父母該怎么辦？不用怕，在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候，苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕，怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”，就要不斷去拼搏，但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí)，更有“神”，更有“感”，就如同“骨骼”和“血肉”，“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無(wú)論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?！睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng)，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō)，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?！暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。《民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻?，《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過(guò)表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對(duì)緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)。
常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書(shū)面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對(duì)應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房，以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
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民法典個(gè)人體會(huì)篇十三
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自201月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的'生活幸福感！
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
民法典個(gè)人體會(huì)篇十四
結(jié)合貫徹落實(shí)依法治國(guó)重要論述學(xué)習(xí)[民法典]的情況，談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一意義重大，[民法典]為管理現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
“人民的福祉是的法律?！贝舜蚊穹ǖ洳莅噶咙c(diǎn)很多，的亮點(diǎn)就是為民立法以民為本，化地謀求人民的利益。它是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。民法典的立法宗旨和目的都充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。因此，民法典在被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”的同時(shí)，也被譽(yù)為“權(quán)利保障的宣言書(shū)”。它的誕生更推進(jìn)了我國(guó)民事立法的體系化，在中國(guó)法制具有深刻的里程碑意義。
民法典能夠充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國(guó)家與社會(huì)管理的積極性。一方面，進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾在民主法治公平正義安全環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)，對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求，因此保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。如：民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐;在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲處性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”;再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在侵權(quán)責(zé)任編中專門(mén)規(guī)定了高樓拋物致人傷害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。另一方面，民法典通過(guò)確認(rèn)和保護(hù)私權(quán)，成為依法行政的基本遵循，正是從這個(gè)意義上說(shuō)，民法在一定程度上也具有規(guī)范公權(quán)的作用，有利于實(shí)現(xiàn)多層次多維度的社會(huì)管理，為國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
二堅(jiān)持人民至上，忠實(shí)履行憲法和法律賦予的為民職責(zé)。
“悠悠百姓事，兩會(huì)總關(guān)情”?！叭嗣裰辽稀笔秦灤┙衲耆珖?guó)兩會(huì)的主線，國(guó)家政府工作報(bào)告中“就業(yè)”呈現(xiàn)了39次，“民生”呈現(xiàn)了_次，眾多“熱詞”“新詞”“暖心詞”飽含著滿滿的民生溫度，彰顯著黨和政府一以貫之的人民情懷?！蔽蚁耄趯W(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于依法治國(guó)重要論述時(shí)，我們應(yīng)該牢牢抓住“人民至上”這個(gè)根本點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
全面依法治國(guó)，必須緊緊環(huán)繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行。公平正義是我們黨追求的一個(gè)非常崇高的價(jià)值，全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定了我們必須追求公平正義，保護(hù)人民權(quán)益伸張正義。人民至上，從來(lái)不是一句空話，作為黨和人民的干部，我們需要將其落實(shí)在實(shí)際工作中，用實(shí)際行動(dòng)踐行憲法和法律賦予我們的為民職責(zé)與使命，比如：眼下，我們就需要用實(shí)際行動(dòng)去答好“統(tǒng)籌做好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”這張大考卷!
三堅(jiān)持以身作則，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮“要害少數(shù)”的作用。
環(huán)繞全面依法治國(guó)理念，構(gòu)建法治社會(huì)已成為了時(shí)代的主旋律，我們領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅僅滿足于對(duì)基本法律知識(shí)的掌握，還應(yīng)充分了解法學(xué)的基本理論和原理，更好地樹(shù)立正確的法治價(jià)值觀，同時(shí)還應(yīng)充分了解法律立改廢釋的來(lái)龍去脈，深入理解國(guó)家管理的現(xiàn)狀和形勢(shì)。
“法律的生命在于實(shí)施?！苯Y(jié)合我分管的公安司法城市管理生態(tài)環(huán)境交通運(yùn)輸?shù)裙ぷ鞫?，我更需?shù)立法治意識(shí)法治思維，更需要掌握法律方法法律手段來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，該履行的法律程序必須履行有相關(guān)法律規(guī)定的就必須嚴(yán)格依照?qǐng)?zhí)行，決不允許以言代法以權(quán)壓法逐利違法徇私枉法等行為。惟獨(dú)這樣以身作則，才干更好發(fā)揮“要害少數(shù)”的作用。
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