心得體會(huì)是通過個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作等經(jīng)歷，總結(jié)并歸納出來的一種感悟和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。如果你想了解一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，不妨翻閱以下小編精心收集的一些文章。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇一
近年來，中國(guó)的快速發(fā)展一直引人注目，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力的增長(zhǎng)令人震撼。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)已經(jīng)成為全球的重要角色。我曾有機(jī)會(huì)親眼目睹中國(guó)的震撼變化，并深深感受到了中國(guó)的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將回顧并總結(jié)我所獲得的中國(guó)震撼心得體會(huì)。
首先，中國(guó)的人口眾多是其令人震撼的特點(diǎn)之一。每當(dāng)我站在擁擠的街道上，我都感到自己身處于一個(gè)活躍而充滿生命力的社會(huì)。無(wú)論是在繁華的大城市還是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人們都忙碌而充滿活力。中國(guó)人民的努力和毅力是令人欽佩的。他們的辛勤工作和對(duì)家庭的責(zé)任感使我深受鼓舞。中國(guó)人口龐大的潛力和生產(chǎn)力是為令世界刮目相看的。
其次，中國(guó)的歷史悠久也給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨、滄桑巨變。我曾訪問過長(zhǎng)城、故宮等歷史文化遺跡，真切感受到中國(guó)的傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。這些豐富多樣的歷史和文化遺產(chǎn)使人們感受到中國(guó)人民對(duì)自己的傳統(tǒng)的自豪感。它們也成為了中國(guó)文化引人注目的一部分，吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客和研究者。中國(guó)的歷史教育我要保持對(duì)事物的敬畏之心，以及我們應(yīng)該尊重并傳承我們自己的文化遺產(chǎn)的重要性。
第三，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令人震撼。中國(guó)的迅猛發(fā)展已被稱為經(jīng)濟(jì)奇跡。從改革開放以來，中國(guó)取得了令人矚目的成就。無(wú)論是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新還是貿(mào)易投資方面，中國(guó)都取得了巨大成功。中國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的產(chǎn)業(yè)制造國(guó)，世界上最大的商品進(jìn)口和出口國(guó)，同時(shí)也是全球第二大的消費(fèi)市場(chǎng)。這超出了我的想象力，并且讓我對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力感到震撼。同時(shí)，我深切地感受到了中國(guó)人民矢志不渝的追求，他們的努力正在為中國(guó)帶來更美好的未來。
第四，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)措施也令我印象深刻。中國(guó)面臨著巨大的環(huán)境壓力，然而政府和人民都努力加以應(yīng)對(duì)。我曾經(jīng)看到中國(guó)實(shí)施了一系列的環(huán)境保護(hù)措施，例如限制汽車尾氣排放、推廣可再生能源等。此外，中國(guó)還積極應(yīng)對(duì)氣候變化問題，成為全球最大的可再生能源投資國(guó)，并努力推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。這些舉措向全世界展示了中國(guó)對(duì)環(huán)境問題的高度重視，也使我堅(jiān)信中國(guó)正在朝著更美好的生態(tài)未來邁進(jìn)。
最后，中國(guó)的文化多樣性是其令人震撼的重要方面之一。中國(guó)的各個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化和民俗傳統(tǒng)。我曾在各地欣賞到了富有特色的音樂、舞蹈和美食。中國(guó)的文化多樣性使我體會(huì)到每個(gè)地方的獨(dú)特魅力，并將之融入到我自己的風(fēng)格中。這種文化多樣性也是中國(guó)在全球范圍內(nèi)受歡迎的原因之一。
總而言之，中國(guó)的快速發(fā)展令人震撼，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的人口眾多、悠久的歷史、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)和文化多樣性等方面都給我留下了深刻的印象。我深信中國(guó)將繼續(xù)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用，并為全球的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。我對(duì)中國(guó)充滿希望，并期待著更多的觀察和參與，繼續(xù)了解這個(gè)震撼世界的國(guó)家。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇二
黨的以來，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國(guó)夢(mèng)”，成為引領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國(guó)亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的舉措，從理論到實(shí)踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
“中國(guó)夢(mèng)”，不是虛無(wú)縹緲的夢(mèng)幻，而是形象生動(dòng)的比喻，是多年來革命先驅(qū)和全國(guó)各族人民的共同追求?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然?！爸袊?guó)夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想，是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。毛主席說：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，要取得民主革命的勝利，到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國(guó)的仁人志士走上了自強(qiáng)救國(guó)之路，中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但都沒有成功。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國(guó)人民站起來了。新民主主義革命勝利后，中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路。然而，要使貧窮落后的中國(guó)趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見英國(guó)元帥蒙哥馬利時(shí)說：“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花100多年。”還曾說過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒有100多年的時(shí)間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國(guó)100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的。“中國(guó)夢(mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，符合中國(guó)實(shí)際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義。“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國(guó)人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起?！爸袊?guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國(guó)夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性，踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)取盡快實(shí)現(xiàn)。
其次，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持改革開放的正確方向，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國(guó)道路一頭連著國(guó)情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。
第三，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期，在回答和解決實(shí)際工作方面具體問題的過程中，制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須依法治國(guó)，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭(zhēng);必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實(shí)踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國(guó)夢(mèng)”的具體闡述之中。
第四，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須回答依靠誰(shuí)、怎么干的問題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;必須凝聚中國(guó)力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。
“中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無(wú)論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國(guó)夢(mèng)”凝聚全黨全國(guó)人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。
新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國(guó)夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實(shí)地反映黨的治國(guó)理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國(guó)夢(mèng)”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來龍去脈和未來走向?？吹贸?，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇三
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和文化的國(guó)家，其發(fā)展經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)峻的磨難。無(wú)論是戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害還是經(jīng)濟(jì)困難，中國(guó)人民都在這些磨難中不斷積累經(jīng)驗(yàn)并迸發(fā)出驚人的活力。本文將從戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)困難三個(gè)方面闡述中國(guó)磨難的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)人民在歷經(jīng)戰(zhàn)亂的磨難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)。無(wú)論是抵御入侵還是內(nèi)亂，中國(guó)人民都艱難地抵抗了各種戰(zhàn)亂。這些磨難不僅錘煉了中國(guó)人民的意志力，也讓他們更加團(tuán)結(jié)起來。中國(guó)古人云：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”正是在戰(zhàn)火連綿、血雨腥風(fēng)中，中國(guó)人民體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)的力量，更意識(shí)到了自己的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。如今，中國(guó)正以此為底氣，穩(wěn)步發(fā)展，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族的利益。
其次，中國(guó)人民在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，積累了豐富的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，地震、洪水、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害屢屢發(fā)生。然而，中國(guó)人民憑借著自身的智慧和努力，建立起了一套科學(xué)合理的應(yīng)對(duì)機(jī)制，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如四川汶川地震和山東煙臺(tái)臺(tái)風(fēng)等災(zāi)害，中國(guó)政府和民眾迅速行動(dòng)，及時(shí)救助、重建，為災(zāi)區(qū)帶來了希望。中國(guó)人民在災(zāi)難面前的勇氣和堅(jiān)韌打動(dòng)了全世界，也讓我們明白了困境中心靈的秘訣。
最后，中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，經(jīng)歷了種種困難和挑戰(zhàn)，卻堅(jiān)守夢(mèng)想。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的發(fā)展成就。然而，在這個(gè)過程中，中國(guó)人民也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。沒有先例可循，沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，中國(guó)人民只能依靠自己的智慧和勇氣，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。他們勇于創(chuàng)新，不斷精益求精，始終保持著對(duì)美好生活的向往和追求。正因?yàn)檫@種堅(jiān)守夢(mèng)想的堅(jiān)韌和勇氣，中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大的突破。
總結(jié)起來，中國(guó)人民在經(jīng)歷戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí)，也在這些磨難中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)，懂得了困境中心靈的秘訣，堅(jiān)守夢(mèng)想并追求更好的生活。這些都是中國(guó)人民磨難歷程中的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)邁向新時(shí)代的源源動(dòng)力。我們相信，在未來的發(fā)展中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，繼續(xù)積極進(jìn)取，必將創(chuàng)造更加燦爛輝煌的明天。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇四
中國(guó)舞是一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，它在表達(dá)情感、展示優(yōu)美舞姿以及傳承中華文化方面具有獨(dú)特的價(jià)值。作為一名中國(guó)舞愛好者，我深深體會(huì)到了中國(guó)舞的魅力和優(yōu)雅。通過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和觀摩，我對(duì)中國(guó)舞有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的收獲與體會(huì)。
第二段：技巧與表達(dá)。
中國(guó)舞技巧繁多，我曾鍛煉過像齊步、換腳、旋轉(zhuǎn)、跳躍等基本動(dòng)作。通過不斷的鍛煉和努力，我逐漸掌握了這些技巧。在舞蹈表演中，技巧的運(yùn)用不僅僅是完成動(dòng)作，更重要的是通過技巧來傳達(dá)情感和表達(dá)內(nèi)涵。在舞蹈中，我學(xué)會(huì)了將自己的情感融入到舞蹈中，通過姿勢(shì)、表情和舞步來講述一個(gè)故事，這為我提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。
第三段：體驗(yàn)與溝通。
參與中國(guó)舞的表演和賽事活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)了許多來自不同地區(qū)和不同文化背景的人。通過共同的愛好，我們建立起了深厚的友誼。在排練和表演過程中，舞者之間的默契和團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于一場(chǎng)成功的演出非常重要。通過相互配合、交流和互動(dòng)，我們不僅學(xué)到了更多關(guān)于中國(guó)舞的知識(shí)和技巧，更學(xué)會(huì)了與人合作和溝通，培養(yǎng)了自己的合作精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第四段：文化傳承。
中國(guó)舞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為中國(guó)舞愛好者，我認(rèn)為我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和演練中國(guó)舞，我們能更好地了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗與智慧。在今天全球化的大背景下，中國(guó)舞也成為了我國(guó)文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)之一。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與反思。
通過參與中國(guó)舞的學(xué)習(xí)和演出，我不僅培養(yǎng)了自己的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，更培養(yǎng)了自信、堅(jiān)持和毅力。在排練和演出中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，但正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢面對(duì)困難的決心。中國(guó)舞教會(huì)了我如何通過努力與付出獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我更加珍惜每一次舞蹈的機(jī)會(huì)，明白了汗水背后的價(jià)值。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我不僅僅獲得了技巧和表達(dá)能力，更培養(yǎng)了自己的自信和堅(jiān)持。中國(guó)舞的獨(dú)特魅力和精深內(nèi)涵讓我深深被吸引，在這門藝術(shù)形式中，我找到了生活的樂趣和自身的價(jià)值。我相信，只要付出努力和堅(jiān)持，每一個(gè)舞蹈者都能在中國(guó)舞中感受到自己的成長(zhǎng)和收獲。讓我們共同熱愛中國(guó)舞，傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老而美麗的藝術(shù)形式。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇五
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國(guó)夢(mèng)黨課。
總結(jié)，歡迎大家閱讀。
6月3日，天氣晴好，氣溫持續(xù)走高，大佛鎮(zhèn)政府四樓大會(huì)議室里卻座無(wú)虛席，來自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機(jī)關(guān)黨員干部100多人聚集一堂，認(rèn)真聽取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報(bào)告。
報(bào)告中，舒書記主要強(qiáng)調(diào)有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)貴在認(rèn)真。學(xué)習(xí)“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要反復(fù)閱讀、真知真記，要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實(shí)。要靠制度來貫徹，靠督查來落實(shí)。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性，不能違規(guī)操作，嚴(yán)格尊守上下班準(zhǔn)時(shí)制度，加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時(shí)結(jié)合大佛實(shí)際，加強(qiáng)圓黃梨管理，以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護(hù)貴在堅(jiān)持。堅(jiān)決維護(hù)黨章，就是要進(jìn)一步強(qiáng)化黨章的權(quán)威，態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)果敢、無(wú)私無(wú)畏的維護(hù)黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺維護(hù)黨章的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，作為單位“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，大膽管理，大膽監(jiān)督，在大是大非問題上態(tài)度堅(jiān)決，敢抓敢管，做到認(rèn)識(shí)不模糊、態(tài)度不含糊。
報(bào)告后，就此次講黨課報(bào)告會(huì)作了一次現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)。
學(xué)習(xí)結(jié)束，參會(huì)的同志一致認(rèn)為，舒書記的課深入淺出、生動(dòng)形象、受益匪淺，讓人難忘，大家紛紛表示將學(xué)以致用，以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。
為了增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，深化“兩會(huì)一課”經(jīng)常性教育，提高職工的思想政治覺悟，近日，中國(guó)林科院華林中心舉辦了“中國(guó)夢(mèng)—學(xué)習(xí)歷史—中國(guó)人追求的中國(guó)夢(mèng)”專題黨課講座。中國(guó)林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。
講座結(jié)合中國(guó)的歷史、國(guó)情，分析了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵;個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，需要大家都為之而努力前進(jìn)，每個(gè)中國(guó)人都要緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標(biāo)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
此次活動(dòng)對(duì)華林中心深入貫徹落實(shí)黨的精神，加強(qiáng)職工的思想政治教育，激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進(jìn)作用。
中國(guó)林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽了講座。
如何在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)精神、兩會(huì)精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策，這是每位工作在基層的干部思考的問題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨(dú)特學(xué)習(xí)方式，讓鄉(xiāng)、村兩級(jí)干部及時(shí)貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。
今年5月，在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)的電視會(huì)議之后，柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排，確定了“中國(guó)夢(mèng)”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進(jìn)”四個(gè)專項(xiàng)教育內(nèi)容。
在“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)學(xué)習(xí)中，柳橋鄉(xiāng)開展了“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實(shí)現(xiàn)“偉大中國(guó)夢(mèng)”與黨的精神、兩會(huì)精神及如何落實(shí)惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合，并進(jìn)行了認(rèn)真講解，全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習(xí)。
在這次宣講教育活動(dòng)中，該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國(guó)曾有的輝煌歷史以及建黨以來的主要精神，分析當(dāng)前存在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，然后深刻闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)思想和將要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)基本目標(biāo)。
黨課結(jié)束后，柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級(jí)干部將黨課學(xué)習(xí)的形式延續(xù)，實(shí)行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講，駐村干部和村干部到組、戶、院講，通過這樣的形式，增進(jìn)了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對(duì)關(guān)系自身的政策的理解。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年之際，康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”主題黨課，并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。
分公司黨委書記在黨課中回顧了在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念，講述了國(guó)家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國(guó)電力與能源》一書中，提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”，用“大能源觀”重新審視我國(guó)的能源問題，并且找到了破解我國(guó)能源困局的答案。建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實(shí)現(xiàn)“世界一流電網(wǎng)，國(guó)際一流企業(yè)”的夢(mèng)想成為我們每個(gè)電力的人共同的“中國(guó)夢(mèng)國(guó)網(wǎng)情”。懷揣這個(gè)夢(mèng)想，分公司黨委號(hào)召大家，要緊緊跟著國(guó)家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地奮斗。“趕超跨越，全國(guó)知名”，努力追求企業(yè)價(jià)值的最大化，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的晉位，推動(dòng)康保綠色崛努力拼搏。這個(gè)夢(mèng)想，也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱，它將伴隨分公司成長(zhǎng)壯大，也將激勵(lì)著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。
分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國(guó)家電網(wǎng)公司大力推進(jìn)以堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，符合科學(xué)發(fā)展觀要求，是創(chuàng)建“兩個(gè)一流”、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號(hào)召大家切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，埋頭苦干，頑強(qiáng)拼搏，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真抓實(shí)干，努力實(shí)現(xiàn)“趕超跨越，全國(guó)知名”的康保電力人夢(mèng)想。并為我們心中的夢(mèng)想將個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇六
中國(guó)舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)舞的心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。
首先，中國(guó)舞注重內(nèi)外兼修。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國(guó)舞蹈中，這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步，都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來。通過這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。
其次，中國(guó)舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國(guó)舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心，感受音樂的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上，我曾有過一次失誤，感覺自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來時(shí)，我意識(shí)到那時(shí)自己還沒有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。
同時(shí)，中國(guó)舞詮釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國(guó)舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂，將中國(guó)民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來。我曾參與過一次關(guān)于中國(guó)古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過程中，我深深體會(huì)到了舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)中國(guó)舞，我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí)，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
此外，中國(guó)舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國(guó)舞需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累，都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。通過中國(guó)舞，我明白了付出和堅(jiān)持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。
最后，中國(guó)舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過自己的創(chuàng)意來展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過創(chuàng)作來表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國(guó)舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過我的努力和不斷的實(shí)踐，我相信我能夠在中國(guó)舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國(guó)舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇七
我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國(guó)礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。
通過對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項(xiàng)制度，也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動(dòng)。我國(guó)已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專斷，堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實(shí)江總書記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?！稕Q定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象，要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)現(xiàn)代化之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化是全方位的人類社會(huì)的整體變遷的過程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立新中國(guó)以來，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。而后，再經(jīng)過大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！
之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識(shí)了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“以人為本”,就是把人作為社會(huì)主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，必須激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會(huì)安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益，對(duì)他人予以適度的關(guān)愛，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛的雙手，與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力，動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺參與，和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界，才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來，一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。
最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國(guó)正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期，需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵，中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí)，更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢？黨的十六屆六中全會(huì)通過的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。
總之，這一期的黨課，我覺得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)階段，我認(rèn)為，對(duì)我來說，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，為以后可以更好地祖國(guó)出力，為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。
以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì)，在未來的日子里，我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺得，一個(gè)人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，前矚未來所做出的精辟論斷，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，對(duì)于發(fā)展，鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國(guó)，堅(jiān)持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng)，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期：“非典”肆意橫行的時(shí)期，為了保護(hù)國(guó)家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來?yè)Q取大眾的安寧。看著那些面對(duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動(dòng)了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。
雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的'提高。
敬愛的黨支部：
經(jīng)過近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國(guó)發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。
貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開班，刻成至5月10日，歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國(guó)家的基本情況，社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要我們開始重視并參與討論的政治問題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問題。
這次黨課的開展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書記向我們講解了《堅(jiān)定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國(guó)共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅(jiān)持不間斷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。
文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國(guó)的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開來、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。
其次，通過黨校學(xué)習(xí)，對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過黑點(diǎn)理論，認(rèn)識(shí)到看問題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性，凈化黨員隊(duì)伍，首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國(guó)際形勢(shì)，使我們更加熱愛國(guó)家、熱愛黨，對(duì)黨和國(guó)家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國(guó)家。
馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步，認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽取有關(guān)十八大的新信息，及時(shí)了解國(guó)家形勢(shì)，縱觀大局，了解時(shí)事，對(duì)國(guó)家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。
在學(xué)習(xí)了國(guó)家形勢(shì)，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過國(guó)法2號(hào)文件，結(jié)合貴州的實(shí)際情況，給我們?cè)敿?xì)講解了國(guó)法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來的規(guī)劃藍(lán)圖，對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更好滴為人民服務(wù)。
再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪，以及二者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對(duì)無(wú)數(shù)為祖國(guó)大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實(shí)前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。
最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí)，必要時(shí)可以自救或者幫助他人，真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。
以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)，在今后的日子里，我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；二是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)定信仰，用我所學(xué)的知識(shí)來回報(bào)社會(huì)，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺堅(jiān)守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭(zhēng)取早日通過自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
高黨心得體會(huì)四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（2691字）。
經(jīng)過這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺自己的思想收到了升華。
因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會(huì)：
第一，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，而人才的競(jìng)爭(zhēng)是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，走出校門后能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地，除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。
一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng)去推動(dòng)，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競(jìng)爭(zhēng)力也必然受到影響，甚至你會(huì)因此失去參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。
二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來越明顯，某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長(zhǎng)成才的需要，更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一種責(zé)任與義務(wù)。
四是開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新來推動(dòng)，這已成為全國(guó)人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動(dòng)和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。
第二，三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國(guó)社會(huì)的走向?！叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國(guó)重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來的。進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。
從國(guó)際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問題。
從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。
從黨的建設(shè)看，經(jīng)過90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。
第三，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對(duì)待人生，怎樣度過自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。
第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。
因此，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而這種競(jìng)爭(zhēng)日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競(jìng)爭(zhēng)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家有了大幅度的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過的文化奇跡，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國(guó)力的重大力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長(zhǎng)期并存，相互沖擊，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭(zhēng)更加激烈。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國(guó)際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。
以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：
一、學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用我所學(xué)的知識(shí)來回報(bào)社會(huì)，來服務(wù)于社會(huì)。
除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí)，才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國(guó)的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭(zhēng)取能早日通過自己的行動(dòng)來向黨組織作出匯報(bào)，能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。
在過去的兩個(gè)月時(shí)間里，我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告，給我留下了深刻印象。
其中《拓寬觀察視野，樹立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國(guó)家安全背景的分析，讓我們有憂患意識(shí)。從國(guó)家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識(shí)，始終保持清醒的頭腦；同時(shí)又要有信心，就像太陽(yáng)一樣，充滿光明和希望。是的，對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此，越來越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)諸多熱點(diǎn)問題能客觀看待、理性分析，比如釣魚島事件、美國(guó)量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國(guó)家利益和世界格局的角度分析，見解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多，對(duì)時(shí)政話題缺少興趣，或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判，甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑?，F(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻，高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國(guó)情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。
同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代，在這樣的時(shí)代，我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里，有些失措和迷惘，知識(shí)變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再?zèng)]有那份寧?kù)o感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響，并沒有完全獨(dú)立的樹立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開拓想法，努力提高實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。
我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí)，也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。
“把握機(jī)遇，贏得未來?！边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時(shí)代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績(jī)。
審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇，才能贏得未來。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不懈奮斗的九十年，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時(shí)代前列，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn)，我們一定不會(huì)辜負(fù)黨，積極樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日入黨。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇八
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，其龐大的地域、獨(dú)特的社會(huì)制度以及動(dòng)人的人文景觀給予游客無(wú)盡的震撼和體會(huì)。經(jīng)過一次長(zhǎng)達(dá)三周的中國(guó)之旅，我不僅有幸親身體驗(yàn)到了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會(huì)。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來展望五個(gè)方面對(duì)這次中國(guó)之旅進(jìn)行總結(jié)。
首先，中國(guó)的歷史文化無(wú)疑是最讓人震撼的。從長(zhǎng)城、故宮到兵馬俑，每一個(gè)古跡都承載著中國(guó)幾千年的歷史。我尤其對(duì)故宮深感震撼，其莊嚴(yán)肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長(zhǎng)河中。在這些古跡背后，我感受到了中國(guó)人民對(duì)于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會(huì)到了自己的渺小和時(shí)光的無(wú)情。
其次，中國(guó)的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點(diǎn)中，我不僅感受到了中國(guó)的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個(gè)國(guó)家的自然環(huán)境的好壞對(duì)于國(guó)家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會(huì)到這一點(diǎn)，我更加深信保護(hù)環(huán)境的重要性。
第三，中國(guó)的人文風(fēng)情是讓我難以忘懷的。無(wú)論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂還是民俗活動(dòng)，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛上了這個(gè)國(guó)家的獨(dú)特文化。尤其是在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^程中，我欣賞到了他們對(duì)于文化的熱愛和保護(hù)。中國(guó)人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。
第四，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時(shí)間里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的見證。在這個(gè)過程中，中國(guó)人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時(shí)，我也意識(shí)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)還需要中國(guó)人民進(jìn)一步努力。
最后，展望未來，我對(duì)中國(guó)充滿了信心。中國(guó)是一個(gè)擁有無(wú)限潛力的國(guó)家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國(guó)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球事務(wù)，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我相信，未來中國(guó)將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的國(guó)家。
綜上所述，中國(guó)的歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來展望都給我留下了深刻的印象。這次中國(guó)之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個(gè)國(guó)家，也更加感受到了自己在這個(gè)世界上的渺小。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)充滿了信心和希望，希望未來的中國(guó)能夠繼續(xù)保護(hù)好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇九
中國(guó)作為一個(gè)有著5000多年歷史的古國(guó)，土地對(duì)于中國(guó)人來說，是非常重要的。在中國(guó)文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場(chǎng)所，因此，中國(guó)土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個(gè)方面來探討中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)。
中國(guó)土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過眾多的王朝和政權(quán)。每個(gè)朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國(guó)土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國(guó)土地不僅僅是一個(gè)國(guó)家的名稱，更是一個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國(guó)人的一種精神。
中國(guó)土地的人文精神，是指中國(guó)土地的獨(dú)特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無(wú)論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國(guó)土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國(guó)人心靈的文化傳承。
中國(guó)作為一個(gè)較大的國(guó)家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因?yàn)橹腥A大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要?jiǎng)t是山地和盆地。因此，中國(guó)土地的地理環(huán)境也為中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國(guó)土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。
中國(guó)土地對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的影響也是不可忽視的。中國(guó)土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。每個(gè)王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國(guó)，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護(hù)和發(fā)展放在了最重要的位置。同時(shí)，中國(guó)的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因?yàn)樵谥袊?guó)有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了助力和支持。
中國(guó)作為一個(gè)具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國(guó)家，土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問題。近年來，中國(guó)政府也開始加強(qiáng)對(duì)土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過實(shí)行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護(hù)和遵循了中國(guó)土地的文化盛世。
總之，中國(guó)土地的心得體會(huì)總結(jié)告訴我們：中國(guó)土地以其歷史風(fēng)貌、人文精神、地理環(huán)境、對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨(dú)特而重要的意義，值得我們保護(hù)并不斷發(fā)揚(yáng)。在一個(gè)文化多元，人類共生的世界里，我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十
作為一個(gè)中國(guó)舞蹈的愛好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國(guó)舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對(duì)中國(guó)舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛中國(guó)舞蹈。
第二段：傳統(tǒng)舞蹈。
中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國(guó)舞蹈的形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國(guó)民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里，我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí)，我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛的情感所打動(dòng)。
第三段：現(xiàn)代舞蹈。
在中國(guó)現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前。現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí)，我被其極具競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。
第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。
舞蹈在中國(guó)的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國(guó)，國(guó)家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國(guó)家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來越豐滿的藝術(shù)門類。
第五段：結(jié)論。
總體而言，中國(guó)舞蹈是中國(guó)文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國(guó)舞蹈的過程中，我對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過這個(gè)過程，我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國(guó)舞蹈藝術(shù)。同時(shí)，我希望更多的人能夠喜愛并支持中國(guó)舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十一
中國(guó)舞蹈是中國(guó)民族文化的重要組成部分，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國(guó)舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國(guó)舞蹈的知識(shí)和技能，做了很多有關(guān)中國(guó)舞蹈的思考，下面就我對(duì)中國(guó)舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。
中國(guó)舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國(guó)舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無(wú)疑都展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化和藝術(shù)魅力。
中國(guó)舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國(guó)舞蹈演員來說，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。
中國(guó)舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂、舞臺(tái)道具的氛圍等等。
四、中國(guó)舞蹈的演員要講究修養(yǎng)。
中國(guó)舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營(yíng)養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。
中國(guó)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國(guó)舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性，相互引用,中國(guó)舞蹈演員應(yīng)該放下成見，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。
最后，在我完成了中國(guó)舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國(guó)舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國(guó)舞蹈的未來一定是更加美好的，更加璀璨的。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十二
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文明燦爛的國(guó)家，土地是中華民族的母親。土地養(yǎng)育了我們，支撐了我們的生命和發(fā)展。對(duì)于一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)來說，土地更是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。在這篇文章中，我將分享一些對(duì)中國(guó)土地的心得體會(huì)和總結(jié)。
中國(guó)的土地歷史悠久，有著豐富的自然資源和悠久的文化傳承。然而，隨著城市化的進(jìn)程加速，土地的利用和管理也面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。過度的開發(fā)和利用，導(dǎo)致土地生態(tài)環(huán)境的破壞，種植業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)受到影響，資源不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題愈發(fā)凸顯。
土地確權(quán)作為土地管理重要的一環(huán)，是為了解決土地制度改革、土地利用、發(fā)展等問題而進(jìn)行的，是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化重要的基礎(chǔ)。土地保護(hù)是維護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源的必然選擇。目前，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列的政策和法規(guī)，加強(qiáng)土地資源的管理和保護(hù)，為生態(tài)文明建設(shè)提供了制度保障。
土地不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的依托，還具有生態(tài)、文化、社會(huì)等多重功能。土地的生態(tài)功能是維護(hù)生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全；文化功能是傳承人文精神、展示歷史文化；社會(huì)功能是為人們提供生活和工作的場(chǎng)所。因此，在土地的管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
土地是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類與土地的關(guān)系深厚而復(fù)雜。人們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到土地的重要性，尊重土地、珍惜土地，保護(hù)好土地的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，也需要加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾對(duì)土地的認(rèn)識(shí)和意識(shí)，形成全社會(huì)關(guān)注土地、保護(hù)土地的氛圍。
結(jié)語(yǔ)：
總之，土地是中國(guó)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和資源，管理和保護(hù)土地是必然的選擇。在土地管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的土地，進(jìn)一步推動(dòng)土地管理和保護(hù)工作的開展。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十三
近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這給人民帶來了巨大的磨難和苦難。然而，正是在這些磨難中，人們逐漸意識(shí)到了國(guó)家和民族的重要性，并找到了堅(jiān)強(qiáng)生存的秘訣。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面探討近代中國(guó)的磨難心得體會(huì)。
首先，近代中國(guó)的動(dòng)蕩給人們帶來了生存的壓力和生活的困難，但也培養(yǎng)了人民的求生意識(shí)和勇氣。比如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們面對(duì)著強(qiáng)大的侵略者，不得不奮起抵抗，并付出了無(wú)數(shù)的犧牲。然而，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是生活中的磨難，人們都堅(jiān)守著自己的信念，努力生存下去。這種頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和生存意識(shí)，是近代中國(guó)人的寶貴財(cái)富，也是我們應(yīng)該珍視和傳承的精神力量。
其次，近代中國(guó)的磨難還教會(huì)了人民團(tuán)結(jié)和合作的重要性。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)還是在災(zāi)難面前，人們都意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一致、共同抗敵、同舟共濟(jì)，才能戰(zhàn)勝困難、走向勝利。比如，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨展開了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，各個(gè)民族、各個(gè)階層都團(tuán)結(jié)在一起，為共同的目標(biāo)而奮斗。這種團(tuán)結(jié)與合作的精神超越了個(gè)人的利益，體現(xiàn)了集體利益和國(guó)家利益高于一切的原則。這種團(tuán)結(jié)的力量，成為近代中國(guó)戰(zhàn)勝困難的重要支撐。
第三，近代中國(guó)的磨難教會(huì)了人們勇于探索和進(jìn)取的精神。面對(duì)種種困境，人們不甘于困境，不甘于落后，而是積極主動(dòng)地尋求解決辦法，積極探索新的道路。比如，為了擺脫半殖民地半封建社會(huì)的束縛，中國(guó)人民注入了大量的熱情和努力，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。這種勇于探索和進(jìn)取的精神，激發(fā)了人們內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，并推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四，近代中國(guó)的磨難教會(huì)了人們擁有自由和平等的權(quán)利意識(shí)。在動(dòng)蕩的年代，人們深刻地意識(shí)到只有擁有自由和平等的權(quán)利，才能擺脫苦難，實(shí)現(xiàn)真正的幸福。這促使人們積極思考和追求自由和平等的權(quán)利，推動(dòng)了人權(quán)意識(shí)的覺醒。比如，辛亥革命時(shí)期，人民追求民主、自由和平等的思潮愈發(fā)高漲，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種權(quán)利意識(shí)的覺醒，讓人們意識(shí)到了自己的權(quán)利和應(yīng)盡的責(zé)任，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
最后，近代中國(guó)的磨難教會(huì)了人們珍惜和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在動(dòng)蕩的歲月中，人們意識(shí)到傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族的瑰寶，是磨難中的精神支撐。因此，人們開始積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而使中國(guó)文化得到了更好地發(fā)揚(yáng)光大。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和傳承，讓中國(guó)歷史和文化更加豐富多樣，為前人的付出和犧牲，帶來了尊重和感激。
近代中國(guó)的磨難給人們帶來了很多的苦難，但也讓人們從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。這些心得體會(huì)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的人們有指導(dǎo)意義，也對(duì)我們今天有著重要的啟示。通過磨難，我們懂得了求生存、團(tuán)結(jié)合作、勇于探索、爭(zhēng)取權(quán)利、珍視傳統(tǒng)等重要的品質(zhì)和價(jià)值觀，這些將永遠(yuǎn)伴隨著我們，為我們的未來前行指引著方向。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十四
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，幾千年來，中國(guó)人民經(jīng)歷了許多磨難。從封建社會(huì)的壓迫到外國(guó)入侵，中國(guó)人民在歷史的長(zhǎng)河中不斷遭受著痛苦和折磨。然而，正是在這種磨難中，中國(guó)人民積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會(huì)，也磨礪了他們的意志和毅力。
盡管中國(guó)歷史上遭受了許多磨難，但中國(guó)人民從來沒有低頭。無(wú)論是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民都勇敢地奮起抵抗，為了國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福而戰(zhàn)斗。特別是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了巨大的勝利，不僅是中國(guó)人民的勝利，也是全世界被壓迫民族的勝利。
中國(guó)在磨難中奮起的經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為幾個(gè)方面。首先，中國(guó)人民懂得團(tuán)結(jié)是力量的源泉。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在和平建設(shè)中，中國(guó)人民始終保持團(tuán)結(jié)一心的精神，共同戰(zhàn)勝困難。第二，中國(guó)人民深知艱苦奮斗是取得成功的關(guān)鍵。無(wú)論是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征還是改革開放時(shí)期的艱苦奮斗，中國(guó)人民始終保持著不畏艱難、百折不撓的精神。第三，中國(guó)人民具備自力更生的能力。在受到外國(guó)封鎖和制裁時(shí)，中國(guó)人民不僅從事物質(zhì)上努力尋求自立自強(qiáng)的道路，也在思想上一直努力尋求創(chuàng)新和進(jìn)步。
中國(guó)人民在磨難中的奮起，為我們帶來了許多啟示。首先，我們要保持團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。其次，我們要有艱苦奮斗的精神，只有不怕困難、勇往直前，才能取得成功。最后，我們要具備自力更生的能力，不僅要在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主，也要在思想上保持創(chuàng)新和進(jìn)步。
第五段：中國(guó)的未來展望。
隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，中國(guó)人民在磨難中奮起的精神永不磨滅。在新時(shí)代的背景下，中國(guó)將繼續(xù)走自己的道路，不斷奮起，在面臨的各種困難和挑戰(zhàn)中積極應(yīng)對(duì)。中國(guó)人民有信心和能力取得更多的成就，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛和人民的幸福。
結(jié)論：
中國(guó)在磨難中奮起的心得體會(huì)，不僅對(duì)中國(guó)人民具有重要意義，也對(duì)全世界具有啟示。中國(guó)人民的奮起精神和團(tuán)結(jié)合作的力量必將引領(lǐng)中國(guó)走向更加美好的未來。讓我們銘記歷史，珍惜今天，為了明天的美好而共同努力。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十五
中國(guó)建筑業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)之一，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。多年來，我在建筑行業(yè)中積累了一些心得體會(huì)，希望通過此篇文章與讀者分享我的看法。
二、本行業(yè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，中國(guó)以快速，高效，高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行大量的房屋建設(shè)。然而，隨著市場(chǎng)的日趨成熟，這種狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生了變化。城市化的發(fā)展越來越多的人口涌入城市，房屋建設(shè)的需求也更加廣泛。這就使得建筑行業(yè)面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如加強(qiáng)工藝制造，提高產(chǎn)品品質(zhì)等。
三、專業(yè)素質(zhì)的提升。
建筑行業(yè)是一個(gè)需要專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的行業(yè)。建筑師和工人必須對(duì)土地的規(guī)劃，勘探與開挖過程，建筑物的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)有很高的掌握和理解。施工現(xiàn)場(chǎng)的管理需要技術(shù)人員與質(zhì)檢部門一起實(shí)現(xiàn)。因此，建筑人員需要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和提高技術(shù)水平。只有專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平都越來越高，才能更好的適應(yīng)市場(chǎng)需求，更好地滿足消費(fèi)者的要求和期待。
四、安全注意事項(xiàng)。
在建筑過程中，安全問題必須得到重視。安全是我們的表現(xiàn)，是我們的形象。因此，我們必須妥善管理，落實(shí)每一步安全規(guī)劃，確保構(gòu)建安全的施工現(xiàn)場(chǎng)。我們必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，精益求精，加強(qiáng)內(nèi)部安全監(jiān)督和防范。安全意識(shí)樹立和情感教育時(shí)刻與我們?cè)谝黄稹?/p>
五、未來的發(fā)展。
未來的建筑行業(yè)將面臨更大，更廣泛的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從綠色環(huán)保、智能信息化、科技創(chuàng)新及市場(chǎng)發(fā)展等方面來看，建筑行業(yè)具有廣泛而遠(yuǎn)大的發(fā)展空間。因此，我們需要更加積極地適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展變化，深化并延伸我們的建筑技術(shù)。同時(shí)，我們需要不斷進(jìn)步，注重培養(yǎng)人才，進(jìn)行開拓性的創(chuàng)新和工程設(shè)施的修整。最終，我們將取得更加豐碩和令人難以置信的成就。
六、結(jié)尾。
在建設(shè)房屋的過程中，任何事情都不是絕對(duì)的。我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，識(shí)別已有的錯(cuò)誤，并采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施。希望我們?cè)诮ㄖ袠I(yè)中，能夠成為一個(gè)得心應(yīng)手、獨(dú)當(dāng)一面的建筑人才。相信在未來不斷的努力下，我們一定會(huì)取得更大的成就。
中國(guó)磨難心得體會(huì)總結(jié)篇十六
中國(guó)的土地在人類歷史上有著舉足輕重的地位，不僅是農(nóng)家樂業(yè)的根基，而且是中華文化、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的深度源泉。中國(guó)的土地還承載著豐富的歷史文化、自然風(fēng)景和珍稀資源，被譽(yù)為「人間天堂」。在這篇文章中，我將會(huì)總結(jié)我對(duì)中國(guó)土地的心得和體會(huì)，并探索其對(duì)我們的未來發(fā)展的重要性。
中國(guó)地域遼闊，自然環(huán)境多樣豐富。中國(guó)海拔跨度巨大，從珠穆朗瑪峰的海拔8848米到海平面以下的吐魯番盆地。這種地域多樣性造成了不同的氣候、地理?xiàng)l件和地下資源質(zhì)量。例如，南方的山地氣候適宜種植亞熱帶作物，而北方干旱少雨的氣候適宜種植小麥、玉米等糧食作物。同時(shí)，中國(guó)的土地資源也非常豐富，包括煤炭、石油、石灰石等自然資源以及森林、牧場(chǎng)等地類資源。這些資源的豐富度使中國(guó)擁有廣闊的發(fā)展空間以及強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力。
中國(guó)歷史上有著悠久且豐富的現(xiàn)代文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化形態(tài)。從長(zhǎng)城的宏偉雄偉，到絲綢之路的開拓歷史，再到唐詩(shī)宋詞、諸子百家和道教佛教等哲學(xué)體系的形成，這些都是中國(guó)土地深刻而獨(dú)特的歷史和文化背景。這些珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅成為國(guó)家和民族認(rèn)同的重要文化基石，更為文化旅游的發(fā)展提供了豐厚的資源滋養(yǎng)。
第四段：保護(hù)土地的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。
中國(guó)土地的多樣性、歷史和文化背景都表明了我們對(duì)土地的保護(hù)和治理的特殊要求。然而，實(shí)際情況卻并不樂觀。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)和工業(yè)化進(jìn)程的加速，土地的開發(fā)和利用也越來越受到限制。大量的土地資源被占用和污染，導(dǎo)致環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)崩潰。同時(shí)，土地資源的消耗和浪費(fèi)也成為當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的難題。由此可見，我們需要更好地優(yōu)化土地利用模式，并在土地治理上加強(qiáng)措施，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保平衡。
第五段：結(jié)論。
總體而言，中國(guó)土地的地域多樣性、歷史和文化背景給我們留下了深刻的印象，同時(shí)也提醒我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保護(hù)好這些寶貴的資源。為了有效防止土地的破壞和耗損，需要從政府、企業(yè)和個(gè)人等多方面下手，調(diào)動(dòng)廣大社會(huì)群眾的參與和行動(dòng)力度。此外，在加強(qiáng)土地資源的內(nèi)部治理和保護(hù)同時(shí)，我們也需要依靠先進(jìn)的科技和業(yè)務(wù)實(shí)踐方法，推動(dòng)土地資源的高效利用和創(chuàng)新發(fā)展。這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)土地空間和行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
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