心得體會是我們在學習和工作生活中總結經(jīng)驗的一種方式。寫心得體會時，可以采用自由寫作或者提問自己的方式，培養(yǎng)自己的思考能力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠為大家提供一些有益的參考和思路。
談讀書的心得體會篇一
事實上，對于身處小學教育階段的我們來說，對學生的品德和行為習慣的教育是更應該放在首位的，那些常常因為偏重學習成績而忽略了學生德行的培養(yǎng)的做法也是不可取的。從這本書中，我們可以深刻反思自己在教育過程中是否也有失之偏頗的地方，還可以借鑒作者提供的一些教育方法去加以實踐操作。正如作者所說“教育問題相當復雜，得寫滿一本書才行——其實，寫滿一本書也無法說完?！业侥苡靡荒Ｒ粯拥姆椒ń鉀Q教育問題的兩個孩子，非常困難。”因此，所有的方法我們也應該區(qū)分對待，實事求是地去加以借鑒和實踐。
……我認為把錢花在教育子女道德上比給子女買房要有價值。只要有益于教育，花錢再多都值得。給子女買玩具、絲綢等東西的錢可以省，但用在教育上的錢絕對不能省。使子女“富物質窮精神”的做法是不對的。
老師的職責是：塑造孩子的美好心靈，養(yǎng)成孩子的良好習慣，保持孩子的德行善舉，教給孩子人情世故，讓孩子以優(yōu)秀榜樣為模仿對象，培養(yǎng)孩子積極、勤奮、努力的品質。為了避免孩子無所事事，老師要給他們布置學習任務，讓他們知道付出必有收獲。雖然孩子應該學習一些批判、演說、邏輯、自然哲學、數(shù)學、歷史之類的知識，但了解即可，千萬別深究進去，因為沒人期望孩子在老師的教育下成為一個批評家、演說家、邏輯學家、自然哲學家、數(shù)學家或歷史學家。而孩子永遠不會排斥多學一些教養(yǎng)、人情、道德、勤奮名譽之類的知識的。
教育孩子主要依靠父親的嚴厲態(tài)度及孩子對他的敬畏心，但不能因為孩子還是學生角色就一直那樣管教他們。孩子成長了，做事情也會謹慎一些，此時就別那么嚴厲地對待他們了。孩子長大后，父親要跟他們保持一種親密的關系，甚至一些事情可以跟孩子商量著做決定。這樣做有兩個好處。首先，這種做法能督促孩子認真思考。但你征求孩子的意見時，便是把他們當做成年人看待，孩子便能更快地成熟。當你們深入交談后，孩子的思想也無形中提升了，并把注意力從貪圖享樂上轉移開。很多事例表明，父母越把子女當孩子對待，他們的言談舉止越難擺脫孩子的影子。
……給孩子講一些真實事例，讓孩子自己運用理智去判斷，這比你用嘴講出的勸誡更能讓孩子接受，并在內(nèi)心牢記各種行事原則。說到底，語言只是對事物的一種模糊描述，很容易就被人遺忘了，讓學生親自參與一些事情的討論、發(fā)表個人觀點，能使他們更好地理解優(yōu)雅和正直的標準，以及對應該做的事情有更加形象的印象。
讓孩子依賴你、受你管教，你就有了威信；若孩子做了邪惡的事情，特別是說謊，你就應該對孩子采取嚴厲的措施，讓孩子敬畏你；若你讓孩子享受應有的自由，從來不當面管束孩子因年幼而產(chǎn)生的天真舉動和快樂，你和孩子就建立了友誼；你要對孩子寬容、愛護，特別是當孩子表現(xiàn)優(yōu)秀時，要用各種方式嘉獎，讓孩子感受到來自父母的關懷。當你這樣做時，就建立起孩子對父母的特殊感情，你的目的就達到了。這些做法已經(jīng)讓孩子在心理樹立起對父母的崇敬之情，這種感情有愛也有畏懼。要讓孩子內(nèi)心永遠都有這種感情，以幫助孩子形成美好的心靈。
……孩子說的“我餓了”和“我要吃烤肉”是不一樣的。孩子有自然性需求，當他們提出因為自然性需要（比如饑餓、口渴、寒冷等）而受到痛苦時，父母及周圍的人有責任去為其解除痛苦。不過父母有權決定解除痛苦的東西是什么、需要的量是多少。這些通通不能讓孩子自己決定。如果孩子說“我要喝酒”或“我要吃白面包”，那么父母聽到后不應該讓他們得到滿足。
……要引導孩子養(yǎng)成控制欲望、歷練身心的習慣，從而使身心變得健康、積極、堅強。拒絕孩子提出的要求，能夠讓孩子變得謙虛、溫順、隱忍。相反，把孩子喜歡的東西變做獎勵孩子優(yōu)秀品德的工具，會讓孩子體會到那些人（要求他們言談舉止有德行的人）的愛。控制欲望是種美德。孩子學會控制后，就該把孩子喜歡的東西作為獎品給他們。注意，別把這些獎品看做換取德行的條件，而應看做是言行良好的自然結果。若你拒絕了孩子的要求，別人卻滿足了孩子，此時你在孩子心中便失去了威信，孩子也會覺得你不喜歡他。
得用嚴厲的方法阻止孩子抵抗性的哭泣。若一個眼神或指令不能讓孩子停下來，就得責打了。這種哭泣是傲慢、頑固、要求滿足欲望的表現(xiàn)，源于錯誤的心靈，所以得用嚴厲方法加以糾正。而抱怨地哭泣是源于心理的脆弱，所以得用溫柔的方法進行糾正。
談讀書的心得體會篇二
作為一個閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩集、歷史、哲學、心理學等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。
第二段：閱讀對于人的成長帶來的啟示。
從閱讀中不斷學習和領悟的過程中，我明白了一個道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學著作，這些書籍教會了我許多智慧和哲學的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關系、自我的認知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗和思考。
第三段：閱讀對于人類文化的珍貴貢獻。
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻。閱讀經(jīng)典名著、文學作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價值觀、傳統(tǒng)習慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時，我被書中的細節(jié)、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗，開拓思想視野，提高個人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中，我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個細節(jié)。
第五段：總結。
總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認識和真實的自我表達，同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達和思考能力，從而更好地成為一個全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
談讀書的心得體會篇三
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是最重要的事情。
第七個行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關系。對我來說，你不過是個小孩，就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同，我對你來說也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的?！?/p>
和某人建立關系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲，是獨一無二聲音。
每個人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是最最耀眼的。
其實最重要的事情，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。
“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經(jīng)過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是最重要的事情。
第七個行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關系。對我來說，你不過是個小孩，就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同，我對你來說也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的?！?/p>
和某人建立關系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲，是獨一無二聲音。
每個人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是最最耀眼的。
其實最重要的事情，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。
細節(jié)決定成敗，注重細節(jié)，力爭把每一件事做透，總的來說，這是我從出書中體會到的一種精神。
西方流傳一首民謠：“鐵釘缺，馬蹄裂，戰(zhàn)馬蹶，戰(zhàn)馬蹶，騎士跌，騎士跌，軍團削，軍團削，戰(zhàn)士折，戰(zhàn)士折，帝國滅?！瘪R蹄上一個釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事，但是就是看上去微不足道的小事，細節(jié)，卻關系到一個帝國的存亡，所以說細節(jié)不是細枝末節(jié)，而是一種認真的態(tài)度和科學的精神沒有了認真的態(tài)度，才能看到細節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系，和發(fā)展的基本規(guī)律，把握實質，才能做好細節(jié)，今天，隨著新課程改革，創(chuàng)新不斷向前推進，對教師專業(yè)化要求越來高。對班級管理的要求越來越高。細節(jié)在教育教學中的作用越來越重要。
在教育教學中，學校無小事，教師的每個細節(jié)都是無聲的教育，而且要比豪言壯語更有效，多以，必須是認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以強烈的責任心對待每個細節(jié)，如：對學生的教育中，教師不經(jīng)意說的語句一句鼓勵的話語讓他銘記一生，使得一個無所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ?，而一句譏諷之話則會讓學生產(chǎn)生反感，這樣的事情在我們教育者身邊時屢見不鮮，俗話說：“一句話使人笑，也能使人跳，”這不正是細節(jié)所在之處嗎?反思一下，我們作為教師不應該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關懷，一個激勵的眼神。
作者在書中提到：泰山不拒細壤，故磚成其高;江河不擇細流，故能就其深，所以，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗，在中間，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少，我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者，絕不缺少各種。
規(guī)章制度。
缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行……著指出了我們工作中的通病在高的山都是由細土堆積而成在打的河流也是由細流匯聚而成的再大的事也要從小事做起先做好每一件小事大師才能順利完成。
這名教育家陶行知原名陶知行，因為認識到行動的重要性，吧“行”字放在前位，故而改名陶行知，做簡單的事，始終如一這就是行動和細節(jié)之間關系所在，浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的，茂盛的森林是千百棵樹連接而成的，驕人的戰(zhàn)績更是由無數(shù)次小的成功累計而成，只有把握生命中的細節(jié)，才會不斷的成功。看不到細節(jié)，或不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情這是敷衍了事，這種人無法把工作作為一種樂趣，而只是當做一種不得不愛的苦役，故而在工作中缺乏工作熱情，而且注重在做事的細節(jié)中尋找機會，從而是自己走成功之路。
教師的工作過說大些，是承擔惡劣百年樹人，培養(yǎng)接班人的重任，就是既教書又育人，可是體現(xiàn)在日常教育教學工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時刻圍繞著我們，但我們不能因時間、精力有限而顧不上，甚至不屑一顧，我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，注重細節(jié)，把小事做細，從備好、上好每一節(jié)課做起，從仔細批改每一本作業(yè)做起，從認真對待每一個學生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神，事無俱細。落實好對學生而養(yǎng)成教育，思想教育，學生的發(fā)展過程也就是我們教師成長的過程。生活的點點滴滴都有需要我們關注的細節(jié)，勿以惡小而為之，讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學生，因為教育中的細節(jié)一樣決定教育的成敗，對照自己的工作，確實存在很多不是之處，在今后的工作中急待提高埋在細節(jié)上下功夫，不斷提高自己的業(yè)務素質。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就決心用自己的愛心，責任心。耐心，進取心去努力關注每一個教育中的細節(jié)，在平凡的教育崗位上注意從小事做起，先成就小事，在成就大事，最后走向成功!
談讀書的心得體會篇四
首先感謝學校組織這次培訓活動，通過本次培訓，讓我在對ppt的運用上又有了新的了解。學習情況：
1.我學習到ppt不是教材的重復，在運用過程中定要將內(nèi)容一目了然，并且突出關鍵字。
2.學到圖文排版的文字的搭配、常用字體和使用規(guī)范，ppt文字原來都是隨意選的，一般用宋體，聽了培訓后，嘗試改變后感覺就是要美觀些。
3.學到動作設置、切換幻燈片、超級鏈接等功能。這些功能讓我在制作課件是使得課件更豐富生動，更吸引學生的注意力。
4.最后還學到一點，那就是創(chuàng)意是核心。各種ppt有特定的面對人群，在各種呈現(xiàn)、表達方式中選擇最適合的這個才是核心，如年輕人就弄得鮮亮點，奔放點，反之就穩(wěn)重點。
談讀書的心得體會篇五
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機?；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物，心得體會不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。
前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。
只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。
同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
----讀書心得體會
偉大的文學作家茨威格曾經(jīng)說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的.歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。
前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!
讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
談讀書的心得體會篇六
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵崳瑤熒g的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。“學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念?！?/p>
“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人?！逼鋵崳脒_到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個的方法，我要不斷地學習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名好教師。
談讀書的心得體會篇七
通過近段時間對此書的學習，本人的體會主要有以下幾點：
1.一個想有所建樹的人，必須堅持“只為成功找方法，不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗，是因為他太善于找出種種借口來原諒自己，也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸，是因為他太善于搬出種種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而一個想成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只想“這是我的責任”或“這是我的錯”。
2.把主動工作當成一種習慣，而主動就是永遠不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動，把工作本身當作一種樂趣，而工作本身也就會成為一種享受。機會是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的，也惟有自己才能拯救自己。有些時候，我們不是找不到方法去解決困難，而是在困難面前，我們是否努力過。
3.堅持“方法總比困難多的信念”，勇于向高難度的工作挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝對困難的恐懼。
4.提高工作效率，第一時間面對困境。對于不合理的問題要立即扼殺在搖籃之中，絕不能姑息。解決問題和困難的最好時機，莫過于在它們剛剛萌生之時。
5.困難也能變機會，成功一定有方法。許多人之所以失敗，是因為沒有竭盡所能地去嘗試，而這些努力正是成功的必備條件。機會往往和困境聯(lián)系在一起，困境或危機通常都蘊藏著新的機會。
企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，每個人充分展現(xiàn)自己的想法，貢獻自己的力量。
談讀書的心得體會篇八
讀書是一個人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴展知識和見識，深入理解世界和人生。隨著時間的推移，我也體驗到了讀書的快樂和價值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個好的習慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達能力，對于學習和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標，從中可以學到豐富的歷史和哲學思想。同時，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡資源來了解世界的最新動態(tài)和學者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當讀到一句格言或者警句時，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時反思，有所收獲、有所成長。
結語：
讀書是人生的一項必修課，通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質量和深度，對于每個人來說，都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書，去探索和向世界學習，從中尋找到自己的成長和價值。（1200字）。
談讀書的心得體會篇九
讀完安東尼·羅賓斯寫的這一本《喚醒心中的巨人》以后，我的感觸很深。作者認為，我們每個人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無窮的創(chuàng)造力。數(shù)個世紀以來，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時，一定要小心翼翼，為潛意識里的第一次爆炸做好準備，用它轟走你的錯誤思想，打開一條改變你、完善你整個生命歷程的嶄新通道!用它來移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過提醒你，當你靠近它、捧起它時，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
而事實上，即使很多人的潛能還沒被發(fā)掘出來，但其實你我心中都有這么一個“巨人”，當你迫切需要爆發(fā)潛能的時候，我們做出來的事情必定能夠超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情無外乎兩個目的：逃避痛苦和追求快樂。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂的力量更大，比如說人在什么時候跑的是最快的?如果給你一百萬讓你跑得話，我想你一定會竭盡全力，但是你仍然沒有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會跑得比世界上最棒的運動員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂的力量大幾千幾萬!而這本書的作者，正是在書中教會我們?nèi)绾稳眠@種強大的力量。
沒有人知道，這位白手起家、事業(yè)成功的億萬富翁，本來只是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時仍然住在僅有 10平方米的.單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團糟，人際關系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊藏著無限的潛能之后，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。而在這本書中，這位大師安東尼·羅賓斯與我們分享其獨到而又強大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎的循序漸進的課程，通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運的能力。
東尼·羅賓斯告訴我們?nèi)松袥]有哪個人能免去不做錯決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會有什么樣的結果，然后從中吸取經(jīng)驗，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗，而經(jīng)驗又源自錯誤的判斷。人生中那些看似錯誤或痛苦的經(jīng)驗有時候卻是最寶貴的，一個人當他成功就容易自得意滿，但一個人當他失敗時就會戒慎恐懼，從而會好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯誤中學習，而不是一味自責，否則日后依然會重蹈覆轍。
人生有時就是這樣，許多事是在瞬間注定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態(tài)度從此發(fā)生轉變。我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。
而我們現(xiàn)在正處于青春年少的時期，此時如果不去拼，不去搏，在大學里只是渾渾噩噩地過日子。這樣的生活、這樣的青春根本一點意義都沒有。所謂你我心中的巨人，在我看來不僅僅是指我們平凡的身體下所蘊藏的巨大的潛能，也代表著我們那顆年輕的想要冒險的心。正如前面所說的，人做所有的事情的目的，不外乎逃避痛苦和追求快樂，而且逃避痛苦所獲得的力量必然比單純地追求快樂來得多。而在青春的字典里，我認為，平凡就代表著痛苦。韶華易逝，我們不應該滿足于平凡地過完一生，有很多事情，不趁著青春年少的現(xiàn)在去做，以后就再也沒有機會去做了。
因此我們更要喚醒你我心中的巨人，喚起我們對未來的期待。如果沒有期待，一切早就注定，那人生將是多么的無趣。人生要有意義就要從心里覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作為人生的指標，恒久不變地付出愛心，我們每個人都是奇跡。
談讀書的心得體會篇十
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也?！蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實應站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認識孟子的“仁義”也不二致。而這種認識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U為夷、手機版轉難為易而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實，我對那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實際上戰(zhàn)國時期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當時并不實際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個目標。孟子說的王天下，其實并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細。如對于王天下，商湯實際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想，但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質生活的享受。認為志士仁人應該把道德理想放在首位，就這點說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識對立起來，這也是片面的。
孟子強調(diào)學習、修身的關鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會比較牢固，牢固的掌握了，就會積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學習的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學習中要有獨立思考精神，讀書是必要的，但應求理解，而不能書云亦云，對前代的文獻典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認為，學習必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學習下棋，但結果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認為，學習必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學實踐中總結出來的一條科學原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時間不走，便會被茅草所堵塞。學習亦然。如果停下一個時期不用心學習，學到的知識也會遺忘。因此，學習要有不達目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學習也是如此，必須堅持到底，不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學習態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長。都是反復強調(diào)學習要持之以恒。
學習主要靠學生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導，啟發(fā)學生思維，因此，教學方法不能千篇一律，而應根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對學生，有的應及時指點，有的應成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導之法?？傊?，教法很多，要因人而異。
談讀書的心得體會篇十一
《項鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說。
它講了一個貧窮的女子瑪?shù)贍柕乱驗橐獏⒓游钑嘛@得寒酸，就向女友借了一串鉆石項鏈。但是，舞會結束后，瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己把那串項鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友，就說項鏈斷了，正在修理。他們在一家商店找到一條一模一樣的項鏈，值三萬四千法郎?？墒撬麄兪诸^只有一萬八千法郎，剩下的錢都要靠借才能湊齊。
為了還清借來的錢，瑪?shù)贍柕氯ギ斄伺畟??；耸陼r間終于還清了所有債務。當她再次見到女友時，朋友已經(jīng)認不出她了。女友告訴瑪?shù)贍柕拢骸澳谴楁準羌巽@石，頂多值五百法郎?！?/p>
我覺得瑪?shù)贍柕绿鋵嵅挥么魅魏问罪椧部梢匀ネ頃聞e人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串項鏈?，?shù)贍柕屡獊G項鏈后，并沒有告訴朋友，而是自己買了一串，結果也因此債臺高筑。如果她告訴女友，說不定賠上的只是一串五百法郎的項鏈，后面的事就不會發(fā)生了?，?shù)贍柕碌呐岩惨驗楹ε卤粍e人嘲笑自己買假項鏈，在借項鏈給瑪?shù)贍柕聲r，并沒有告訴她實情，結果讓朋友當了十年女傭。這一切都是因為虛榮心，否則瑪?shù)贍柕潞髞淼拿\也不會這么悲慘。
如果我是瑪?shù)贍柕?，我不會買漂亮衣服，也不會借那一串項鏈。能參加晚會已經(jīng)很不錯，所有人都一樣，何必在乎別人的看法呢？即使我借了項鏈，把它弄丟了，也要向朋友實說，再賠她一串就是了，說不定，就能免去一場災難。
人的虛榮心總是很強烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就會減少很多煩惱吧。
“做好自己！”這一點很重要，如果你剛好是一個講究外表的人，也要做好自己。以貌取人不膚淺，因為一個人如何對待自己，從他的外在是可以看出來的；講究外表和愛慕虛榮也不一樣，講究外表是一種與生俱來的氣質，不需要滿身奢華，而是對自己外在的用心。
談讀書的心得體會篇十二
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。
其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學習？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！
我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。
像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學生在輕松愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。
因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
談讀書的心得體會篇十三
本書主要講述了高爾基在上大學的時候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。
想想自己，現(xiàn)在我們有了這么好的學習環(huán)境，還不用功去讀書是沒辦法解決困難的，我們以后到了社會是不會等著你的，只要你差一點兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講，不開小差，遇到不懂的問題能馬上告訴老師，讓老師幫你解決困難，這樣你不斷的學習才能有很大的進步。
我們從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在做起！我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神，使我懂得了我們要珍惜時間，從每一分每一秒做起。大家行動起來吧！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
談讀書的心得體會篇十四
一書友借我一本陳從周先生的大作《說園》，草草讀過，便被索去，丁點筆記也沒做成。但僅靠這點水般掠讀，竟也有了些許游園鑒景的眼力，足下歷過南北園林處處，終有了許多入心入腦的領悟。
此書，今亦名《梓翁說園》，蓋因先生晚年別號梓室，自稱梓翁。
《說園》，人譽“大家小文”，作者卓然大師，此書卻小而含菁。先生從園林建造的立意、組景、動觀、靜觀、疊山理水、建筑栽植諸多方面，娓娓敘來，文筆清麗典雅、說理處處入心。詩詞歌賦隨意入文大有園林里移步換景、景隨步移之妙趣。陳先生畢生從事園林藝術的研究，足跡遍布五湖四海，踏遍天下名園。用他的話說是“半生湖海，未了柔情”。那么，有人把學問當財源來做，有人把學問當臉面來做，有人把學問當喜好來做，有人把學問當事業(yè)來做，先生則是把學問當生命來做了?！墩f園》沒有凌厲深奧的西方化學術觀點，沒有咄咄的說教語氣，而是深入淺出的論述，謙恭平和的治學態(tài)度。文中傾注了作者對園林藝術的深摯感情。有真正的熱愛，才能寫出真正充滿感情的文字。
陳先生推崇的園林境界和詩詞的境界一樣，天然即最佳，“雖由人作，宛自天開”。耐看耐聽，經(jīng)得起細細推敲，蘊藉有余味。穿山引水，花木栽植、亭臺水榭，一切的人工斧鑿痕跡要盡可能地掩飾和隱藏，成就自然之美，符合中國哲學中“天全”、“化育”的思想。人在園中如處山林，有濠濮之趣。
談讀書的心得體會篇十五
本學期，我的教學專業(yè)水平和個人素質都有了很大的提高，感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加輕松，生活更充實。
給我留下深刻印象的是周大淇老師寫的一本書《我行你也行》。讀完后，其中有一個問題使我想了很久，那就是怎樣才能和孩子很好地進行交流呢？帶著這個問題，我總結了以下幾點：
一是要多和孩子接觸。正如書中所說的大人有大人的事，孩子有孩子的事。因此在大人的眼里，孩子們的許多行為舉止、愛好動作往往幼稚可愛，但卻是孩子眼中最美好的世界，是他們的天堂和樂園。要想破譯孩子的秘密，就必須和孩子多接觸，走近他們的世界，成為他們的朋友，孩子才會把小秘密告訴你們。
會覺得只要有人聽，他們就會講得越有趣，這就是訓練孩子自我表達能力的最好機會。
談讀書的心得體會篇十六
當有人問起，誰是你一生中最重要的人的時候，也許你會回答說是你的父母，因為他們含辛茹苦的養(yǎng)育了你，沒有父母就沒有你現(xiàn)在的一切;也許有人會說是他的同學或者朋友，因為他們給予了太多的歡笑和快樂，沒有他們，生活會變得枯燥、乏味、沒有光彩;也許有人會說是他人生的“貴人”，沒有他，自己就不會找到體面的工作，自己的仕途就沒這么順暢;也許有人說是自己的孩子，孩子就是他的一切，自己所做的一切都是為了自己的孩子;也許有人說是自己的愛人，可以陪伴自己一生，不離不棄;也許...
文章的作者講述了這樣一個故事，在美國的一所大學里，老師讓一位女同學寫下自己難以割舍的20個人的名字，學生照做了，寫下了一連串自己鄰居、朋友和親人的名字。老師說：“請劃掉一個這里面你認為最不重要的人?！彼齽澋袅艘粋€鄰居的名字，然后老師又讓再劃掉一個，她又劃掉了一個同事的名字。老師再說：“請再劃掉一個。”這位女同學又劃掉一個……最后，只剩下了四個人，她的父母、丈夫和孩子。此時，教師里非常的平靜，同學們靜靜的看著老師，心里想著，如果再劃的話該怎么辦呀，而老師平靜的說：“請再劃掉一個?！迸t疑著，艱難地做著選擇……她舉起粉筆，劃掉了自己父母的名字?！罢堅賱澋粢粋€?！崩蠋煹穆曇粼俣葌鱽怼＿@名女生驚呆了，讀到這里，我也驚呆了，不可能的，這是個偽命題，現(xiàn)實中沒有這樣的情況發(fā)生!難道有什么事可以讓我們拋棄我們的父母、孩子抑或愛人的嗎?此時我覺的老師在開玩笑，沒有任何意義。而此時此刻，那位女生顫巍巍地舉起粉筆，小心翼翼的劃掉了兒子的名字。緊接著，她“哇”的一聲哭了!
或許，我們現(xiàn)在身強體壯，不需要病榻前的細心照料;或許，我們沒有到生死別離的時候，不需要哭哭啼啼，互訴衷腸;我要說的是好好珍惜，給予我們至愛的人全部的愛和享受被愛!
談讀書的心得體會篇十七
假期來了，讓我能有充分的時間陪同孩子讀書，感受非常好！成長中的兒子喜歡看書，也喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。每天晚上當?shù)搅宋覀児餐s定好的時間讀書時，兒子就會大聲的提醒我：“媽媽，快來和我一起看書！”我聽到他的號召。我只好停下手中的活，先陪他看書了。我覺得他其實從內(nèi)心是非常期待家長一起讀書的哦。
這個假期，我們一起閱讀了《親愛的漢修先生》、《中華上下五千年》、《三國演義》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對培養(yǎng)幼兒思想、道德品質、交際技巧都大有益處，當然，孩子也從中受益多多，很多好習慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認識和肯定呢。每次等看完一本后，我們會在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。兒子會告訴我在書中他認為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會發(fā)生這樣的事。同時我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進行比較，尋找書中每個人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點’的地方。
孩子的閱讀能力是學習能力的基礎和核心，全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素質和綜合能力是非常關鍵的。
通過假期和孩子一起讀書的時光，從中體會到了幸福和滿足。希教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避。異常重視的問題。
“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應完成的任務，總結起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。
孩子的成長應該是立體的多方位的多能力的成長，對孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術，又是一項異常復雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升垼闻娠L”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙。再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學校有什么有趣的事嗎？上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術，也是一種學問。
三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學習上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學習積極性，當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對挫折
五、培養(yǎng)孩子的適應能力
在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素。自我改造。實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應能力，誰的適應能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。
七、表揚是塑造好性格的妙方
八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反
父母應該認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學會寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風景，能夠寬容和忍讓別人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。
十一、避免把孩子的分數(shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學習，父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學習能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學，也能夠自食其力。
十二、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當成風箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應該是用來磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學很多門知識，很多家長不去考慮孩子學習效果如何，好象是學的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學，有沒有興趣，結果造成浪費金錢，浪費經(jīng)歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點，加以引導，然后再給他們的興趣去點溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。
談讀書的心得體會篇十八
這次義務教育課程方案和課程標準的修訂，從國家層面厘清了育人目標，明確了改革方向，優(yōu)化了課程內(nèi)容，是實現(xiàn)教育高質量發(fā)展的再動員再部署。通讀《義務教育數(shù)學課程標準（20xx版）》，能從中看到新方案、新標準中以核心素養(yǎng)導向貫穿于課程編制、課程實施的全過程，主要凸顯了“四個深化”。
以核心素養(yǎng)為導向深化學科育人目標。核心素養(yǎng)導向是本次新課標所有課程都遵循的依據(jù)。新課標強調(diào)核心素養(yǎng)的整體性、一致性和階段性，其中小學階段側重對經(jīng)驗的感悟，初中階段側重對概念的理解。把小學和初中一盤棋考慮，不割裂小學和初中的教學，是這次新課標修訂的一大特色。具體到數(shù)學學科的“三會”核心素養(yǎng)，細化到小學階段的11個、初中階段的9個核心詞、關鍵詞，貫穿于課標的字里行間，形成清晰、有序、可評的課程目標。在11版課標的基礎上繼續(xù)強調(diào)“四基”（基礎知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗）與“四能”（運用數(shù)學知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力）。抽象的素養(yǎng)具體到“四基”和“四能”的育人目標，更具體、更易理解，給一線教學指明了方向。
以核心素養(yǎng)為導向深化結構化教學內(nèi)容。數(shù)學課程的四個領域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，課程內(nèi)容的修訂除將部分內(nèi)容安排的學段做了調(diào)整外，如將“負數(shù)”“方程”“反比例”移到了初中，重點是對數(shù)學課程內(nèi)容進行了結構化整合。如在“數(shù)與代數(shù)”知識領域，將“數(shù)的認識”與“數(shù)的運算”統(tǒng)整為“數(shù)與運算”，增加并單列了“數(shù)量關系”這一知識子領域，并用加法模型和乘法模型統(tǒng)整常見的數(shù)量關系。通過知識結構化，為發(fā)展學生核心素養(yǎng)提供路徑，幫助學生建立能體現(xiàn)數(shù)學學科本質、對未來學習有支撐意義的結構化的數(shù)學知識體系。結構化、一體化教學內(nèi)容的構建，注重主題教學，使得教與學體系更明晰。
以核心素養(yǎng)為導向深化教學方式變革。從課標的教學內(nèi)容說明這一部分中，課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，這一改編很明確的提出了素養(yǎng)的教學一定是以學為中心的教學。01、11版課標中就強調(diào)“過程與方法”目標，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，這些理念在一線老師中得到廣泛認同，在實踐中也積累了許多寶貴經(jīng)驗，但在具體落實的過程中大部分留于形式或者沒有目標導向，22版的課標更強調(diào)通過實踐獲取、理解與運用知識，倡導學生在實踐中建構、鞏固、創(chuàng)新自己的學科知識。學科實踐不僅要求學生具有強烈的自主性，而且強調(diào)真實的社會性，這一變化更加強調(diào)以學生學習能力提升為目標的教學方式變革。
以核心素養(yǎng)為導向深化學業(yè)質量的新要求。此版課標首次將“學業(yè)質量”加入其中，明確地指出學科質量的要求就是為了素養(yǎng)的達成和發(fā)展情況，根據(jù)不同學段學生的年齡特征、認知特點加強了幼、小、初、高的學段銜接，并對每一個學段都有具體的要求。這樣的修訂，明確“學到什么程度”，引導和幫助教師把握教學深度與廣度，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學、考的一致性，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。
素養(yǎng)教學的時代已經(jīng)到來，在接下來的時間我要帶頭加強新標準和新方案的學習，聯(lián)系教學實際積極思考，用新理念新方法落實好標準的新要求。
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