寫心得體會(huì)可以給我們提供一個(gè)思考和反思的機(jī)會(huì)，讓我們更加清楚自己的方向和目標(biāo)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀地分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并找出提升的方向和方法。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和工作有所啟示。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇一
我們身邊的每個(gè)人，包括我們自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。
還有一次，奶奶陪我去圖書館看書，奶奶在靠近落地窗戶的一個(gè)座位前坐下，對(duì)我說(shuō)：“你去看書吧，找到后坐在這里看?！蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，奶奶幫我占著的座位，已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了，我問奶奶：“奶奶，那個(gè)位子……”奶奶解釋說(shuō)：“那個(gè)老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀(jì)還來(lái)圖書館借閱，真是了不起。既然你是少先隊(duì)員，就站著看吧，你們常常說(shuō)助人為樂，不是嗎?"我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我站著看沒關(guān)系，可是您……”奶奶忙說(shuō)：“沒關(guān)系的，陪我孫女站一會(huì)兒，不礙事，你趕緊看吧?！甭牭侥棠痰脑捄螅倚南耄耗媸俏业暮媚棠?更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”
還記得我們學(xué)過(guò)的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：有時(shí)候，道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇二
在人的生命中，總有那么些名字，縈繞耳畔，久久不曾離去。
試問當(dāng)今社會(huì)，敢以“道德”二字活在現(xiàn)在的人能有幾人?“第三屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮”也許向我們回答了這個(gè)問題。
德耀中華，心系群眾。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著雷鋒的那句話：“我要在有限的生命里創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值”。是啊，他們創(chuàng)造了太多太多，他們獲得的微不足道，但他們的事跡照耀了中華，全中人民都為之一振。不知是他們太過(guò)平凡，還是我過(guò)于感動(dòng)，我只想用“肅然起敬”一詞來(lái)概括了。
“我們拒絕袖手旁觀。”這句話出自一位母親——吳菊萍。當(dāng)所有人眼睜睜望著五樓上那個(gè)即將跌落的女銀茫然不知所措，一個(gè)大膽地念想在吳媽媽的心頭萌芽——一定要救那個(gè)孩子!隨著人們一聲驚叫，她不用大腦思考一箭步?jīng)_上去，一團(tuán)黑影安然的落在手中，隨之一同倒了下去，總算舒了一口氣。在給吳媽媽治療的那位醫(yī)生在接受記者采訪時(shí)，這樣說(shuō)：“如果再偏一點(diǎn)，嬰兒會(huì)落到她的頭部，當(dāng)場(chǎng)死亡，這實(shí)在是一個(gè)了不起的舉動(dòng)!”聽到那個(gè)被救的孩子妞妞逐漸蘇醒過(guò)來(lái)，手纏繃帶的吳菊萍欣慰的笑了，臉上的憔悴也散去了，給鏡頭一個(gè)大大的微笑。這是一個(gè)讓母親的勇敢，一種偉大的精神，她是最美媽媽—吳菊萍。
不要問我們還能活多久，要問我們還能點(diǎn)什么。那些在生命長(zhǎng)河中貢獻(xiàn)鮮血的人，有誰(shuí)是百萬(wàn)富翁，他們是平凡人，是普通人啊!我們雖然沒有太多的勇氣要把自己的生命裝飾的有多精彩，說(shuō)什么“舍生取義”已離我們太遙遠(yuǎn)，太遙遠(yuǎn)。我們只要在平常生活中，做一些樂于助人的小事就夠了。不要奢求如何的絢爛煙火，拾起身邊的一縷陽(yáng)光，送給別人，莫過(guò)于我們最大的喜悅。
還有“索道醫(yī)生”鄧前堆數(shù)十年如一日的爬索道，不惜犧牲一切也要把病人治好，“把幸福給你”的郭明義這樣感觸：“我們留下的眼淚，不是一種悲傷，是一種高興?！薄白蠲琅畠骸泵吓褰堋皫е鴭寢屔洗髮W(xué)”的感人至深的事跡同樣讓我們熱淚盈眶。
其實(shí)，年少之際的我們，也理應(yīng)在未來(lái)的跑道上奔流不息的同時(shí)，做一些有意義的事。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇三
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的`事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過(guò)程。但我們可以采取一些措施來(lái)加快這個(gè)過(guò)程。
本學(xué)期，學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡，使我有機(jī)會(huì)看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我用模范們的事跡對(duì)照自身的行為，我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，這讓我大吃一驚，因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的，因?yàn)槲沂抢蠋?，我的工作就是為人師表。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要，更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理！
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇四
中華民族自古以來(lái)就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時(shí)代風(fēng)采，把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神：以德為先。
身體力行，以德潤(rùn)心。道德模范是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們也許是一個(gè)平凡人，但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚，一直致力于用自己的實(shí)際行動(dòng)和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事，讓社會(huì)變得和顏悅色起來(lái)，讓社會(huì)變得文明道德起來(lái)。黨員干部既要學(xué)習(xí)道德模范的道德精神和道德力量，學(xué)模范、做模范，也要營(yíng)造學(xué)德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來(lái)，把自身擺進(jìn)去身體力行，以行動(dòng)表決心、以行動(dòng)促落實(shí);把自身擺進(jìn)去以德化人、以德潤(rùn)心，鞏固干群干系、夯實(shí)黨群關(guān)系，心連心、情系情。
擺正三觀，以德為先。三觀是思想道德建設(shè)中的重要組成部分，三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽(yáng)光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗，不會(huì)斤斤計(jì)較，不會(huì)損民利己、不會(huì)違背原則、不會(huì)迷失方向。在思想道德建設(shè)的文明征程中擺正三觀，大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德，大力提倡以學(xué)習(xí)道德榜樣為契機(jī)，樹立樹牢弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德思想，結(jié)合時(shí)代特色開展以德為先宣傳教育，打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設(shè)局面。
赤膽忠誠(chéng)、以德服人。黨員干部要始終對(duì)黨忠誠(chéng)，赤膽忠心。在建設(shè)思想道德的路上更是要上心上力，盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去，再想方設(shè)法引導(dǎo)人民群眾的道德觀念，把共產(chǎn)黨員忠于黨、忠于祖國(guó)和人民的忠心展現(xiàn)出來(lái)，把共產(chǎn)黨員敢擔(dān)當(dāng)、講奉獻(xiàn)、講文明、有道德的一面展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來(lái)，做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設(shè)不應(yīng)是個(gè)人在戰(zhàn)斗，而應(yīng)達(dá)成全社會(huì)共識(shí)，把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去，讓思想道德建設(shè)有濃厚的文化底蘊(yùn)、有鮮明的時(shí)代特色，承載著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)翱翔天地，讓思想道德的文明之花遍地盛開，壯我河山。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇五
當(dāng)代中國(guó)文明的星空，總能看到道德的光源閃閃發(fā)光。他們以自己的星星之火，點(diǎn)燃了善念的火種，溫暖了社會(huì)的溫度。第__屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)組委會(huì)審核確定了由各地和軍隊(duì)系統(tǒng)推薦的303名全國(guó)道德模范候選人，6月25日起在中央主要媒體和重點(diǎn)網(wǎng)站進(jìn)行集中公示。
黨員干部作為人民的公仆，無(wú)論是從黨性要求、職業(yè)要求還是品行要求上，都應(yīng)積極學(xué)習(xí)道德模范，爭(zhēng)做有“道德溫度”的黨員干部，并以自己的“溫度”去溫暖更多人。
學(xué)習(xí)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范，做“合格”的黨員干部?！胺瞰I(xiàn)”是共產(chǎn)黨員的底色;“敬業(yè)”是人民公仆“為了人民利益而奮斗”的要求。要做一名“合格”的黨員干部，就要學(xué)習(xí)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”模范，愛崗敬業(yè)。要學(xué)習(xí)王書茂干事創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)南海維權(quán)民間力量，并帶領(lǐng)群眾造大船、闖遠(yuǎn)海致富，在自己的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家和人民作出突出貢獻(xiàn)，功不可沒;要學(xué)習(xí)王錦萍“平凡而偉大”，33年來(lái)在海島村醫(yī)崗位上默默奉獻(xiàn)，秉持“醫(yī)者仁心”的職業(yè)操守，不分晝夜、不計(jì)報(bào)酬、救死扶傷、醫(yī)治病痛;學(xué)習(xí)劉前東不畏艱難，在新疆任村支部書記，在偏遠(yuǎn)惡劣的工作環(huán)境中“逆向生長(zhǎng)”，無(wú)怨無(wú)悔、一心為民……黨員干部工作，說(shuō)到底是為了黨和人民，只有把黨和人民的利益放在首位，在本職崗位上盡職盡責(zé)，發(fā)出自己的“光”和“熱”，才稱得上是一名“合格”的黨員干部。
學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”模范，做“守底線”的黨員干部。誠(chéng)實(shí)守信是最起碼的道德“底線”，是每個(gè)人都應(yīng)擁有的道德品質(zhì)。黨員干部也是一樣，要學(xué)習(xí)“誠(chéng)實(shí)守信”模范，守住“道德底線”。要學(xué)習(xí)萬(wàn)其珍，只因祖上傳下一句承諾，在百年渡口大沙河義渡30年分文不取，續(xù)寫萬(wàn)家祖孫四代140多年的“百年義渡”傳奇;要學(xué)習(xí)古多，為了黨旗前立下的“全心全意為人民服務(wù)”的誓言，嘔心瀝血、盡心竭力，以生命踐行了當(dāng)初讓貧困群眾如期脫貧摘帽的承諾，用生命兌現(xiàn)了黨旗下的誓言;要學(xué)習(xí)身患小兒麻痹癥的馮計(jì)編，身殘志堅(jiān)、守信還錢，經(jīng)過(guò)13年常人無(wú)法想象的努力，還清了因給父親治病而欠下的20多萬(wàn)巨款……黨員干部對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，就要對(duì)黨和人民坦誠(chéng)相待，不說(shuō)假話、空話，不瞎許諾，不立假誓。對(duì)于許下的諾言和立下誓言要身體力行去實(shí)現(xiàn)，才能無(wú)愧于人民，無(wú)愧于自己。
學(xué)習(xí)“見義勇為”“助人為樂”模范，做“愛人民”“敢擔(dān)當(dāng)”的黨員干部。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有資格沖在最前面的，是黨員干部;和平時(shí)期，沖鋒在抗洪、抗震、搶險(xiǎn)、脫貧攻堅(jiān)一線的是黨員干部。見義勇為、助人為樂的道德品質(zhì)，黨員干部不去帶頭傳承，誰(shuí)去帶頭傳承?黨員干部，就要學(xué)習(xí)遼寧“最美大學(xué)生”丁慧，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出救死扶傷，使突然暈倒的八旬心臟病老人轉(zhuǎn)危為安;要學(xué)習(xí)“新時(shí)代最可愛的人”馬旭，60歲離休后懸壺濟(jì)世，為貧苦百姓義診，人到暮年時(shí)，更是將畢生積蓄1000萬(wàn)元無(wú)償捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的教育事業(yè);要學(xué)習(xí)“逆水而行的英雄”王永良，從警十六載，時(shí)刻把人民群眾裝在心中，多次奮不顧身救火救人、抗洪搶險(xiǎn)，壯烈犧牲……對(duì)黨員干部來(lái)講，見義勇為、助人為樂不僅是道德上的要求，更是身份上、政治上、黨性上的要求?！皭廴嗣瘛⒏覔?dān)當(dāng)”不是一句空話，而是每個(gè)黨員干部須要去踐行的品質(zhì)。
學(xué)習(xí)“孝老愛親”模范，做“愛國(guó)愛家”的黨員干部?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”，一名黨員干部若連疼愛家人都做不到，又何談愛祖國(guó)、愛人民;“百善孝為先”，一名黨員干部若連孝敬老人的品德都做不到，又何談道德高尚。黨員干部，就要學(xué)習(xí)“好媳婦”劉宏燕，為家庭堅(jiān)韌、無(wú)私地付出，全力照顧患病的公公、婆婆、小叔子，還養(yǎng)育兩個(gè)兒子，以一己之力撐起不幸的大家庭;要學(xué)習(xí)“好丈夫”王世所，對(duì)癱瘓?jiān)诖驳钠拮硬浑x不棄，照顧無(wú)微不至，用49年的行動(dòng)行動(dòng)詮釋對(duì)愛人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);要學(xué)習(xí)“最美養(yǎng)母”吳果英，40多年來(lái)，無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)微不至地照顧著有智力障礙的養(yǎng)子……家庭美德是檢驗(yàn)人們道德品質(zhì)的“試金石”，黨員干部愛祖國(guó)、愛人民，不妨從孝老愛親做起。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。黨員干部只有以身作則向道德模范學(xué)習(xí)，見賢而思齊，才能更有道德溫度;只有以自己的溫度去感染身邊的每一個(gè)人，美德善行才會(huì)蔚然成風(fēng)，社會(huì)文明才會(huì)因每個(gè)人的奉獻(xiàn)而水漲船高。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇六
以德潤(rùn)心，以文化人。頒獎(jiǎng)儀式分為“見義勇為”“誠(chéng)實(shí)守信”“助人為樂”“孝老愛親”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”5個(gè)篇章，每個(gè)章節(jié)通過(guò)播放短片、現(xiàn)場(chǎng)訪談、頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)?、致敬禮贊、文藝表演等環(huán)節(jié)，展示道德模范的感人事跡和崇高精神。
“一個(gè)個(gè)閃耀的名字，刻寫了偉大時(shí)代的凡人善舉;一串串感人的事跡，彰顯著推進(jìn)社會(huì)前進(jìn)的精神力量”?！皥A夢(mèng)中國(guó)德耀中華”第七屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)儀式在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。
這些道德模范全部來(lái)自基層、植根平凡，涵蓋工人、農(nóng)民、軍人、教師、醫(yī)生、科技工作者、干部、公安干警、學(xué)生等各個(gè)群體，各自在平凡的崗位上，做著不平凡的事，“為掩護(hù)戰(zhàn)友身負(fù)重傷的掃雷英雄”杜富國(guó)，“60多年深藏功名的戰(zhàn)斗英雄”張富清，“捐獻(xiàn)畢生積蓄的軍區(qū)離休干部”馬旭，“舍己救人的基層車站值班員”徐前凱，“扎根基層的西藏阿里地區(qū)村黨支部書記”尼瑪頓珠，觀看期間大家?guī)状胃袆?dòng)地落淚，哽咽地談著這些平凡而偉大的感人事跡，傳遞著溫暖，傳遞著力量。有的是用生命的代價(jià)換來(lái)的，有的是用一生的愛來(lái)詮釋，大家的心靈一次次受到震撼、洗禮，敬佩之心油然而生，敬佩他們的勇氣，敬佩他們的大愛無(wú)疆，敬佩他們的無(wú)私無(wú)畏。
學(xué)習(xí)道德模范不只是一種口號(hào)，應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上，以他們?yōu)榘駱?，從我做起，從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛開展道德模范宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)共筑美好生活夢(mèng)想的時(shí)代新風(fēng)，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為生動(dòng)實(shí)踐，在全社會(huì)形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
道德模范是一面鮮艷的旗幟，要向全國(guó)道德模范們學(xué)習(xí)、致敬，要將道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)力，積極行動(dòng)起來(lái)，從自身言行做起，立足本職，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，用實(shí)際行動(dòng)積極投身文明實(shí)踐，在平凡的工作、實(shí)踐中力爭(zhēng)上游，化感動(dòng)為力量，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇七
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，要求結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《綱要》共七個(gè)部分，深刻闡述新形勢(shì)下道德建設(shè)的歷史方位和使命任務(wù)，回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性、全局性、指導(dǎo)性問題，將新時(shí)代特征貫穿《綱要》始終，為推進(jìn)推深社會(huì)主義精神文明建設(shè)落地見效，全民凝心聚力、守根鑄魂、提振信心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。以道德建設(shè)推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，提高全社會(huì)道德水平，作為中華人民共和國(guó)公民，一名黨和人民的基層干部，責(zé)無(wú)旁貸也義無(wú)反顧在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，用“最”全心全意全力的態(tài)度和實(shí)踐去“固根本”“激活力”“搭平臺(tái)”“學(xué)標(biāo)兵”“提質(zhì)效”，為打造“文明高地”，真正形成大文化、大隊(duì)伍、大建設(shè)、大發(fā)展一以貫之、守正創(chuàng)新，真抓實(shí)干、添磚加瓦。
用“最源遠(yuǎn)”文化鐫刻文明烙印，學(xué)思踐悟“固根本”。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。中華文化上下五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入中華兒女血脈聯(lián)系中，是激發(fā)家國(guó)情懷，強(qiáng)化文化自信的“法寶”。紅色資源是承載中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，展現(xiàn)革命先輩的可歌可泣的高尚品德，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是中華文化歷久彌新，黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的一貫遵循。這就要求充分發(fā)揮地區(qū)紅色優(yōu)勢(shì)，用好盤活紅色資源，淬煉思想、錘煉本領(lǐng)，鐫刻時(shí)代新人烙印。同時(shí)，在學(xué)思踐悟中與群眾想在一起、干在一起、積極發(fā)聲，讓群眾需不需要、滿不滿意、獲不獲益作為丈量道德建設(shè)的“標(biāo)尺”，把“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”作為一切工作核心去干，充分展示文化歷史和文明現(xiàn)實(shí)交匯的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特韻味。
用“最響亮”聲音弘揚(yáng)時(shí)代旋律，引領(lǐng)發(fā)展“激活力”。立德樹人，奮斗以成。要始終將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條“主線”作為全社會(huì)凝心聚力、激發(fā)“最大公約數(shù)”活力的重要基礎(chǔ)建設(shè)，深入貫徹以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，講好“中國(guó)故事”、傳播中國(guó)“好聲音”。廣大黨員干部更要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，才能在自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中釋放能量、指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)，從小處著眼、從自身做起。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)是對(duì)黨員干部的基本要求，必須教好管好身邊人，堅(jiān)守道德理想，明辨是非善惡，毫不松懈、永不停滯，讓正能量持續(xù)發(fā)力。
用“最新興”風(fēng)尚高擎實(shí)踐載體，科學(xué)統(tǒng)籌“搭平臺(tái)”。引領(lǐng)時(shí)代，日新月異。互聯(lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地、最前沿，要宣傳正能量，樹立“風(fēng)向標(biāo)”，讓學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，必須學(xué)會(huì)做好“+”法。在10月26日閉幕的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，這場(chǎng)智慧和科技的“碰撞交流”盛會(huì)，搭建起把“中國(guó)名片”“引燃”世界的橋梁和平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)更是重中之重。《綱要》從內(nèi)容、行為、實(shí)踐、環(huán)境四個(gè)方面提出具體規(guī)定，也為大力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，搭建活動(dòng)載體平臺(tái)，設(shè)置喜聞樂見參與渠道，豐富教育方式方法，探索特色化、差異化發(fā)展新路提供新要求和新參考。在努力推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體大背景下，新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”必然“提質(zhì)增速”，讓正確道德取向、良好道德秩序、風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效引導(dǎo)和維護(hù)，新興風(fēng)尚也必將擁有廣闊的發(fā)展空間，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。
用“最美麗”人物樹立精神標(biāo)桿，以知促行“學(xué)標(biāo)兵”。積善成德，明德惟馨。培育時(shí)代新人，傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，夯實(shí)精神文明建設(shè)，要在“小”“?！薄皩?shí)”處下功夫。一方面，要充分發(fā)揮時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人、“最美奮斗者”、“最美家庭”的“旗幟”“標(biāo)桿”作用，積極踐行典型示范“大輻射”“大帶動(dòng)”，為營(yíng)造優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)提供“鮮活樣本”，事事體現(xiàn)文明素養(yǎng)，處處涵養(yǎng)精神風(fēng)貌。另一方面，要以肯干練就履職本領(lǐng)，以能干加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，以知促行，知行合一。毫不松懈抓理想信念教育，要與積極參與文明志愿創(chuàng)建、素質(zhì)教育、誠(chéng)信建設(shè)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等多措并舉，深入基層、深入一線去學(xué)標(biāo)兵、取真經(jīng)，多積尺寸之功，多聚工作合力，積極對(duì)接、及時(shí)跟進(jìn)，多些“粘泥土”“冒熱氣”的實(shí)招實(shí)績(jī)。
用“最堅(jiān)實(shí)”制度保障組織建設(shè)，協(xié)同共治“提質(zhì)效”。強(qiáng)基固本，多措并舉?！毒V要》重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對(duì)外交往等方面的內(nèi)容，其中要求推動(dòng)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》貫徹落實(shí)，強(qiáng)化制度保障，既管當(dāng)前又管長(zhǎng)遠(yuǎn)，使道德建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)銜接聯(lián)動(dòng)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。如是，道德建設(shè)不僅要靠法治保障，還要靠教育引導(dǎo)和有效治理。這就要求構(gòu)建“聯(lián)建、聯(lián)動(dòng)、聯(lián)系”共建協(xié)作體系，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成、發(fā)揮警示震懾，建立懲治失德敗德行為機(jī)制，保障其根本性、全局性、長(zhǎng)期性發(fā)展特征。事關(guān)民生無(wú)小事，在群眾特別關(guān)心的醫(yī)藥、食品、環(huán)境等突出領(lǐng)域的重點(diǎn)問題，要做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判、現(xiàn)場(chǎng)排查、專項(xiàng)整治常態(tài)化，加強(qiáng)手段管控，全程跟蹤、監(jiān)督問效，隨時(shí)隨地回應(yīng)民生關(guān)切。
新時(shí)代呼喚新作為，新征程已然起航，我們必將把中國(guó)之“最”繼承好、發(fā)揚(yáng)好、踐行好，聚力共為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，崇德向善、見賢思齊，在涵養(yǎng)海晏河清的社會(huì)風(fēng)氣中自我教育、自我提升，輻射帶動(dòng)、互促互進(jìn)。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇八
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。
道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過(guò)程。但我們可以采取一些措施來(lái)加快這個(gè)過(guò)程。
本學(xué)期，學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡，使我有機(jī)會(huì)看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我用模范們的事跡對(duì)照自身的行為，我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，這讓我大吃一驚，因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的，因?yàn)槲沂抢蠋?，我的工作就是為人師表。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要，更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理!
這次，我們學(xué)習(xí)的道德模范分為五大類別：助人為樂，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛親，見義勇為。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道，這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì)，而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范，而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范，否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí)，要全面的去學(xué)習(xí)，而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。
我們一方面用道德模范的事跡去感學(xué)生，另一方面要發(fā)動(dòng)人民學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí)，我相信滴水可以穿石，道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為，這樣，我們社會(huì)的道德滑坡現(xiàn)象就會(huì)得到改善!
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇九
張發(fā)祥，男，漢族，1944年1月生，黑龍江北大荒農(nóng)墾集團(tuán)饒河農(nóng)場(chǎng)退休職工。
張發(fā)祥用實(shí)際行動(dòng)踐行誓言，為老戰(zhàn)友掃墓近半個(gè)世紀(jì)。如今77歲的他，還將這個(gè)承諾“接力棒”傳遞給自己的兒子。一生執(zhí)著、履約踐諾，他是人們心目中的“北大荒戰(zhàn)士”。
張發(fā)祥19歲參軍，所在團(tuán)的副參謀長(zhǎng)孫振民見他刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)，經(jīng)常鼓勵(lì)與幫助他，使得張發(fā)祥很快成為全團(tuán)的訓(xùn)練骨干。幾年后，張發(fā)祥退伍返鄉(xiāng)時(shí)，孫振民到火車站送行，他一句“誰(shuí)跟我留在北大荒”，讓張發(fā)祥決定放棄返鄉(xiāng)，與他一同投身到北大荒開發(fā)建設(shè)中。
1972年冬季采伐中，突然倒下的大樹砸在孫振民身上，他永遠(yuǎn)留在了北大荒。追悼會(huì)上，張發(fā)祥向?qū)O振民的遺像敬了一個(gè)軍禮，哽咽著說(shuō)道：“有生之年，我一定陪伴您，不讓您在北大荒感到孤單?！币痪涫难?，一生承諾。從那一刻起，他對(duì)孫振民的承諾，49年來(lái)從未改變。
1975年，張發(fā)祥因工作需要調(diào)到距場(chǎng)部30多公里外的饒河縣關(guān)門村駐點(diǎn)巡線，由于交通不便，有時(shí)候往返只能靠步行。幾十年來(lái)，每逢重要節(jié)日，張發(fā)祥都會(huì)往返70多公里為孫振民掃墓，有時(shí)遇到極端天氣，一個(gè)來(lái)回要走上10多個(gè)小時(shí)。
孫振民的兒子孫建軍從廣東回到北大荒看到父親整潔的墳?zāi)箷r(shí)感激不已對(duì)著張發(fā)祥長(zhǎng)跪不起。孫建軍再次來(lái)到饒河農(nóng)場(chǎng)要接張發(fā)祥去廣東安享晚年再次被他拒絕：“我還要陪著老首長(zhǎng)呢!”
從開始，來(lái)孫振民墳前掃墓的除了張發(fā)祥夫婦外，還多了他們的兩個(gè)兒子。張發(fā)祥在墓前囑咐兒子：“將來(lái)我不在了，你們要繼續(xù)為老首長(zhǎng)守墓，只要老張家有一個(gè)人在，就不能讓這里‘荒’了?！?/p>
張發(fā)祥榮獲全國(guó)模范退役軍人、黑龍江省道德模范等稱號(hào)，榮登“中國(guó)好人榜”。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十
崔譯文，女，漢族，1999年2月生，中共預(yù)備黨員，桂林電子科技大學(xué)學(xué)生。面對(duì)兇徒冰冷的尖刀，為了保護(hù)同學(xué)，崔譯文挺身而出，身中8刀。崔譯文見義勇為的壯舉感動(dòng)全社會(huì)。2019年3月10日晚上9點(diǎn)左右，崔譯文和同學(xué)小梁晚自習(xí)后結(jié)伴回寢室，一男子持尖刀緊跟在后。崔譯文知道兇手的目標(biāo)是小梁，認(rèn)為不會(huì)對(duì)自己下手，便用力將小梁推開，大聲叫她快跑，自己擋在前面為小梁爭(zhēng)取逃跑時(shí)間，沒想到卻被男子猛刺兩刀。男子很快追上小梁，小梁身中多刀倒在血泊中。崔譯文顧不上疼痛，捂著傷口掙扎起身，用自己的身軀緊緊地護(hù)住小梁，自己再次身中多刀，鮮血直流。男子丟下尖刀逃離現(xiàn)場(chǎng)。此時(shí)已經(jīng)渾身是血的崔譯文，全然沒有意識(shí)到自己受傷嚴(yán)重，始終緊握住小梁被劃傷動(dòng)脈的手臂幫其止血，一直等到醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)。在搶救室內(nèi)，崔譯文多次要求先搶救重傷昏迷的小梁。經(jīng)檢查，小梁身中16刀，如果不是崔譯文用身體擋在前頭，后果不堪設(shè)想。而崔譯文身中8刀，其中有3處為貫穿傷，她的肝被捅穿，膽囊被刺傷，胸腔、腰腹、手臂各有深深的傷口，胸口到腹部還有一道長(zhǎng)達(dá)17厘米的傷口。崔譯文在icu搶救了3天才轉(zhuǎn)危為安。
回憶起自己的舉動(dòng)，崔譯文說(shuō)：“我是軍人的孩子。我知道，如果我不沖上去，她可能會(huì)死?！庇赂冶澈笫羌绎L(fēng)傳承，父親崔宏偉也曾為救戰(zhàn)友身受重傷，父親一直是崔譯文引以為豪的榜樣。瘦弱身軀蘊(yùn)含巨大勇氣，崔譯文用自己的行動(dòng)，詮釋了新時(shí)代青年的勇敢與擔(dān)當(dāng)。如今，她已康復(fù)，回到校園。她在家鄉(xiāng)浙江寧波奉化成立崔譯文繪星志愿服務(wù)隊(duì)，為抗擊疫情、幫困助殘、關(guān)愛老兵等公益事業(yè)凝聚力量、奉獻(xiàn)自己。疫情期間，她主動(dòng)報(bào)名參加社區(qū)防疫志愿服務(wù)，數(shù)十天堅(jiān)守一線，挨家挨戶開展摸排登記等工作。崔譯文榮獲全國(guó)最美大學(xué)生稱號(hào)，被授予浙江青年五四獎(jiǎng)?wù)?，榮登“中國(guó)好人榜”，其家庭被評(píng)為全國(guó)文明家庭。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十一
沙勒克江·依明，男，維吾爾族，1946年5月生，新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū)塔城市新城街道哈爾墩社區(qū)居民。
沙勒克江·依明始終堅(jiān)守為黨和國(guó)家、為社會(huì)多做些好事的諾言，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。多年來(lái)，每逢重大節(jié)日和周一，他都會(huì)在自家小院舉行升國(guó)旗儀式，對(duì)群眾開展愛國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，讓各民族兄弟姐妹像一家人一樣團(tuán)結(jié)在一起。
“我從小就與紅色記憶結(jié)下了不解之緣。上世紀(jì)50年代初，中國(guó)人民解放軍某部來(lái)到塔城市，我的父母把家里的4間房子騰出來(lái)讓解放軍住，這一住就住了8年，我們和解放軍相處得如同一家人?！眱簳r(shí)的紅色記憶，讓沙勒克江·依明堅(jiān)定熱愛祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)，全心全意維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的信念。
7月，沙勒克江·依明決定在自家小院立起旗桿升國(guó)旗。在全家人的支持幫助下，同年10月1日，國(guó)旗開始飄揚(yáng)在小院上空。越來(lái)越多的親戚朋友、鄰居都自發(fā)到他家參加升國(guó)旗儀式。大家聚在一起，聽著嘹亮的國(guó)歌，注目五星紅旗冉冉升起，感到身為中國(guó)人無(wú)比自豪。
沙勒克江·依明在國(guó)旗下，積極開展愛國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)宣講。他用質(zhì)樸的語(yǔ)言、身邊的典型事例及自己的切身感悟，講述民族團(tuán)結(jié)一家親的故事。如今，他家的小院已成為塔城市民族團(tuán)結(jié)教育基地、愛國(guó)主義教育基地和新時(shí)代文明實(shí)踐基地。除了當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡猓€有許多慕名而來(lái)的外地游客，已達(dá)23萬(wàn)人次。每位到訪者，他都會(huì)贈(zèng)送一面小國(guó)旗，至今已發(fā)放9萬(wàn)余面。
沙勒克江·依明通過(guò)升國(guó)旗來(lái)表達(dá)愛黨愛國(guó)之情，他還打算將升國(guó)旗的重任傳承給他的孩子，通過(guò)代代相傳，讓愛黨愛國(guó)、團(tuán)結(jié)友愛的良好家風(fēng)傳承下去。
沙勒克江·依明榮獲全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人等稱號(hào)，其家庭被評(píng)為新疆維吾爾自治區(qū)文明家庭。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十二
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無(wú)愧，心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級(jí)趣味的人，對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當(dāng)我們和別人鬧矛盾時(shí)，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和；當(dāng)我們自暴自棄時(shí)，道德會(huì)幫助我們找回自我；當(dāng)我們悲觀失望時(shí)，道德會(huì)使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗；當(dāng)我們受到挫折、失敗時(shí)，道德會(huì)促使我們奮勇前行，堅(jiān)信“失敗乃是成功之母”；當(dāng)時(shí)代的使命降臨時(shí)，道德又會(huì)使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十三
張莉華，女，漢族，1973年11月生，致公黨黨員，北京利民恒華農(nóng)業(yè)科技有限公司董事長(zhǎng)。
創(chuàng)辦公司10余年來(lái)，她始終以“誠(chéng)實(shí)守信辦企業(yè)、匠心情懷做食品”的理念導(dǎo)航企業(yè)發(fā)展方向，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在產(chǎn)品研發(fā)、質(zhì)量管理等環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，建立從農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)到消費(fèi)終端的全過(guò)程安全控制系統(tǒng)，被譽(yù)為百姓餐桌安全的“守護(hù)使者”。
底，張莉華創(chuàng)立北京利民恒華農(nóng)業(yè)科技有限公司。她以執(zhí)著樸實(shí)的匠心情懷，帶領(lǐng)公司農(nóng)業(yè)科技團(tuán)隊(duì)，嚴(yán)格按照國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)技術(shù)規(guī)范，探索形成“推廣有標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)有記錄、產(chǎn)品有標(biāo)識(shí)(品牌)、信息可查詢、質(zhì)量可追溯、流向可跟蹤、責(zé)任可追究”的無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式和追責(zé)懲戒機(jī)制，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭保障農(nóng)產(chǎn)品(原材料)品質(zhì)安全。
為農(nóng)戶賣糧難問題，張莉華對(duì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地的農(nóng)戶履行剛性承諾，企業(yè)通過(guò)“訂單收購(gòu)+保護(hù)價(jià)”模式，平均每年收購(gòu)雜糧類、果蔬類等原材料500多噸，平均每年多支付運(yùn)營(yíng)成本數(shù)百萬(wàn)元。
在產(chǎn)品研發(fā)環(huán)節(jié)，她率領(lǐng)企業(yè)科研團(tuán)隊(duì)，通過(guò)采用安全無(wú)添加技術(shù)、優(yōu)化工藝流程、個(gè)性化包裝創(chuàng)意等，相繼研發(fā)、投產(chǎn)具有北京特質(zhì)、契合市民消費(fèi)需求的皇城面食、皇城御醬、皇城小丫醬等系列美食產(chǎn)品，進(jìn)一步擴(kuò)大目標(biāo)市場(chǎng)，迎合消費(fèi)者新的需求。
在產(chǎn)品質(zhì)量管理環(huán)節(jié)，她提出“不讓一件缺陷產(chǎn)品流入市場(chǎng)”標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)企業(yè)相繼建立食品檢驗(yàn)檢測(cè)、食品質(zhì)量安全評(píng)價(jià)、供應(yīng)鏈標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證、冷鏈物流標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)四大體系，從農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)到消費(fèi)終端，全過(guò)程構(gòu)建制度完善、風(fēng)險(xiǎn)可控、監(jiān)管有效的食品質(zhì)量安全控制系統(tǒng)。
張莉華榮獲全國(guó)三八紅旗手、“北京榜樣”等稱號(hào)。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十四
李俊賢，男，漢族，1928年3月生，中共黨員，黎明化工研究設(shè)計(jì)院原院長(zhǎng)、總工程師，中國(guó)工程院院士。
李俊賢是我國(guó)火箭推進(jìn)劑創(chuàng)始人之一、聚氨酯工業(yè)奠基者之一，著名化工合成專家。60多年來(lái)，他矢志不渝獻(xiàn)身國(guó)家科研事業(yè)，以國(guó)家利益為先，苦干實(shí)干，勇于創(chuàng)新。他研制的產(chǎn)品助力“兩彈一星”發(fā)射，至今仍廣泛應(yīng)用在長(zhǎng)征系列火箭等大國(guó)重器和汽車、建材、家居等國(guó)計(jì)民生行業(yè)。他用實(shí)際行動(dòng)深刻詮釋了忠于信念、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。
李俊賢對(duì)黨忠誠(chéng)、以身報(bào)國(guó)?！安还茏鍪裁词露家獜膰?guó)家需求出發(fā)，這是第一位的?！边@是李俊賢始終如一的人生追求。1966年，他奉命來(lái)到青海省一個(gè)山溝里籌建黎明化工廠，開始航天推進(jìn)劑的研制工作。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)奮發(fā)圖強(qiáng)，埋頭苦干，克服極其艱苦的生活環(huán)境和簡(jiǎn)陋的科研條件，成功研制出衛(wèi)星發(fā)射化學(xué)推進(jìn)劑，達(dá)到世界先進(jìn)水平，助力中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射。直到今天，該推進(jìn)劑在國(guó)內(nèi)仍是重要推進(jìn)劑品種。
李俊賢熱愛科研、勇于創(chuàng)新。他心懷“國(guó)之大者”，始終將科研目標(biāo)鎖定在滿足國(guó)防科研事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的需要。20世紀(jì)70年代初，李俊賢研發(fā)出處于國(guó)際先進(jìn)水平的魚雷796燃料，推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)魚雷研制時(shí)間明顯提前。20世紀(jì)80年代，他開創(chuàng)國(guó)內(nèi)聚氨酯研制，填補(bǔ)多項(xiàng)研究空白，打破對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的依賴。
李俊賢敬業(yè)奉獻(xiàn)、淡泊名利。他數(shù)十年如一日忘我工作，直到2018年90歲高齡時(shí)才正式脫離工作崗位，一直堅(jiān)持工作了68年。他的同事說(shuō)，李俊賢的加班時(shí)間甚至超過(guò)一般人20年的法定工作時(shí)間。李俊賢生活簡(jiǎn)樸，所在單位要給他配專車，被他拒絕。在90歲高齡之際，他毅然捐贈(zèng)畢生積蓄300萬(wàn)元用于設(shè)立基金，以支持科研創(chuàng)新和幫扶困難同事。
李俊賢榮獲全國(guó)先進(jìn)工作者、全國(guó)優(yōu)秀科技工作者、全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人、河南省道德模范等稱號(hào)，被授予全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，榮登“中國(guó)好人榜”。
第八屆道德模范人物事跡心得體會(huì)篇十五
老師經(jīng)常教誨我們要做一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生，“德”字當(dāng)先，可見是何等重要。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)?！钡赖率侨藗兎直嫔茞旱臉?biāo)準(zhǔn)，是人們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則與行為規(guī)范，崇尚道德更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)然，道德的內(nèi)涵非常廣泛，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛護(hù)公物、勤勞善良、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信、樂于助人就是一個(gè)有道德的人;破壞公物、亂扔雜物、欺負(fù)弱小、滿口粗話、打架斗毆就是一個(gè)不道德的人。
不講道德的人和事在日常生活中屢見不鮮。記得有一次坐公交車，中途上來(lái)兩個(gè)打扮得很另類、嘴里還斜叼著香煙的小青年。司機(jī)叔叔善意提醒他倆車內(nèi)不能吸煙，他倆非但不聽勸，還滿口粗話：“_，開你的車少?gòu)U話，把老子惹火了有你好看的……”這時(shí)后座的一位老爺爺正義凜然地告誡他們：“這是公共場(chǎng)合，吸煙污染空氣，有害他人健康，是一種不道德行為，任何人都應(yīng)該站出來(lái)譴責(zé)，大家說(shuō)是不是啊!”在所有乘客的正氣聲中，那兩個(gè)小青年自知理虧，熄滅了煙。
放學(xué)后經(jīng)常隨媽媽去商業(yè)城買菜。賣魚、蝦的攤主都會(huì)用一些厚重的大塑料袋裝好魚、蝦秤好賣給我們，如果要求他們用薄塑料袋，他們寧愿不賣。我很是不解，媽媽告訴我，他們就是要賺這些袋子的重量錢啊。我覺得他們的做法也是缺乏道德的，買賣要公平嘛!俗話說(shuō)：“老百姓心中有桿秤?！被蛘哒f(shuō)：“群眾的眼睛是雪亮的?！边@桿“秤”和“群眾的眼睛”就是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，有道德的人占多數(shù)，比如說(shuō)“志愿者協(xié)會(huì)、大學(xué)生三下鄉(xiāng)、扶貧結(jié)對(duì)、春風(fēng)行動(dòng)”等等。所以我認(rèn)為只要我們懷著一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)滴做起：給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶、公交車上主動(dòng)給老弱病殘讓座、幫助有困難的同學(xué)、彎腰撿起廢紙屑……從中養(yǎng)成良好習(xí)慣，相信我們一定會(huì)成為一個(gè)有道德的好學(xué)生，因?yàn)榈赖略诩?xì)微處呈現(xiàn)。
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