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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一
同志們：
剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案》，對全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進(jìn)行了周密安排，希望各單位、各部門認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)把加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點(diǎn)工作來抓。下面，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點(diǎn)意見。
一、認(rèn)清形勢，站位全局，充分認(rèn)識加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。
道德作為人們共同生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，代表著社會的正面價(jià)值取向，其所具有的認(rèn)識功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能和評價(jià)功能，是啟迪良善、評價(jià)社會行為、化解社會矛盾的重要工具。治國理政，道德與法律從來就是相輔相承不可或缺的兩個(gè)方面，道德是法律的外延，法律是道德的底線，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用，它關(guān)乎整個(gè)社會民風(fēng)與國家、民族的興衰存亡，所以《漢書》中說：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則萬姓寧”。
我們黨提出的促進(jìn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)，對社會道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求。但實(shí)中，官德問題及官員形象問題日益引起國人的詬病，逐漸在超出國人所能容忍的心理底線，正如胡錦濤所說的那樣，“從近年來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問題開始的”。中組部部長李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上。我們各級機(jī)關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口，是協(xié)調(diào)處理各類社會矛盾、維護(hù)社會公平正義、激發(fā)社會創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會平等友愛的最主要、最直接的力量，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞，直接影響著社會道德狀況以及社會風(fēng)氣。
這次在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，是貫徹和落實(shí)黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進(jìn)全民思想道德建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求，是全面提高公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對于促進(jìn)良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動作用，而且對于進(jìn)一步密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，維護(hù)黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題。責(zé)隨職走，心隨責(zé)走，是干好每項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，對各行各業(yè)、各單位各部門都有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。有了高度的責(zé)任心，才能有強(qiáng)烈的正義感和使命感，才能真抓實(shí)干，說到做到，說好做好，為百姓造福，為人民謀利。責(zé)任與職位密切相關(guān)，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大。對此，廣大黨員干部要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識。身處要位，手握權(quán)力，不是用來謀一己之私利，而是為了實(shí)踐黨的主張，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在，使命所系。如果在思想上放松了要求，淡漠了宗旨意識、責(zé)任意識，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，就很容易滑向拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的泥沼，甚至掉入貪污腐敗、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低，責(zé)任有大小，然而對待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走，正是一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點(diǎn)上來說，責(zé)任心強(qiáng)的干部一般都是好干部，責(zé)任心強(qiáng)的員工同樣是一個(gè)單位、一個(gè)部門最可貴的財(cái)富。干部職工的責(zé)任心強(qiáng)，就會把工作做到前面，就會主動抓工作落實(shí)，就會不斷增強(qiáng)工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。對于大多數(shù)人而言，從事的職業(yè)、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任?！捌椒仓械膫ゴ笞非螅届o之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績的人，無不生動地體現(xiàn)著“三平”精神。因此，要通過開展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的社會主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部、職工的共同共追求和自覺實(shí)踐。
(二)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題入手。首先，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會風(fēng)尚的好壞，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè)，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。同時(shí)，黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負(fù)著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其職業(yè)道德較之于一般社會成員而言，要求更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)也更高。為此，要注意克服過去那種只注重抓基層而忽視抓機(jī)關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向，切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點(diǎn)，擺上突出位置，切實(shí)抓出成效。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、進(jìn)取、實(shí)干、廉潔的表率作用和模范形象，帶動社會風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)?；鶎有姓芾聿块T、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán)，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門，行政執(zhí)法工作搞得好不好，直接關(guān)系到老百姓的切身利益，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此，加強(qiáng)“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要。應(yīng)該肯定，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃、拿、卡、要”，引起了群眾的強(qiáng)烈反感。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育。要通過深入開展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對待手中的權(quán)力，強(qiáng)化“公仆”意識和服務(wù)意識;要深入開展“便民、利民、為民”活動，堅(jiān)決糾正權(quán)錢交易、索取財(cái)物、辦事拖沓、敷衍塞責(zé)以及亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng)，樹立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹工作。要把開展主題教育培訓(xùn)活動與“帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)爭做人民滿意公務(wù)員”活動結(jié)合起來，要按照“學(xué)、比、看”要求，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。要通過宣揚(yáng)他們的先進(jìn)事跡，努力營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的濃烈氛圍。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰，希望各單位、各部門在選樹過程中，要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格程序，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績突出、影響力大、榜樣作用強(qiáng)的道德楷模選樹出來，用身邊人、身邊事來教育引導(dǎo)和激勵(lì)廣大公務(wù)員。
(三)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是抓教育，以教育為基礎(chǔ)。堅(jiān)持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來抓，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求，認(rèn)真開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部、職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。在各部門、各行業(yè)中，要通過分析本單位業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)，從群眾反映最強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手，選準(zhǔn)職業(yè)道德教育的重點(diǎn)，有針對性地開展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律的教育。在教育的形式上，要形式多樣、生動活潑。要運(yùn)用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材，力求取得良好的效果。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心。當(dāng)前，要把加強(qiáng)不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個(gè)職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來抓。要下力氣建立、健全和實(shí)施不同行業(yè)、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范，制定各種服務(wù)守則和便民、利民、為民措施，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù)，考核有標(biāo)準(zhǔn)，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門的實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，有問題就解決什么問題，什么問題突出就著重解決什么問題，切實(shí)增強(qiáng)主題實(shí)踐全公務(wù)員評議監(jiān)督機(jī)制，通過群眾評議服務(wù)單位、設(shè)立舉報(bào)電話、聘請社會監(jiān)督員、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進(jìn)一步加大對公務(wù)員不作為、亂作為、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前，市委組織部、省紀(jì)委聯(lián)合組成的機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對思想作風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行明察暗訪。下步，我們也要加大對此類問題的檢查和督導(dǎo)力度，堅(jiān)決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見反饋制度。群眾對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深，也最有發(fā)言權(quán)。因此，要注重發(fā)揚(yáng)民主，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問題各有關(guān)單位要加大對違紀(jì)違規(guī)人員的處罰力度，并及時(shí)將有關(guān)情況向當(dāng)事人進(jìn)行反饋，真正把主題教育培訓(xùn)活動辦成人民群眾的“滿意工程”、“民心工程”。
這次主題教育培訓(xùn)時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，市委、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿期待。我們一定要高度重視，精心組織，確保活動取得實(shí)效。
(一)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為搞好這次主題教育培訓(xùn)，省政府、平頂山市專門召開會議，進(jìn)行安排部署，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此，各單位、各部門要按照市里統(tǒng)一部署，切實(shí)把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能，建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型政府的一項(xiàng)重要舉措來抓。市人力資源和社會保障局要充分發(fā)揮職能作用，精心組織好、實(shí)施好。
(二)要解放思想，銳意創(chuàng)新。開展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。各單位、各部門要結(jié)合本單位實(shí)際，發(fā)揮主動性，增強(qiáng)創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，確保主題教育實(shí)踐活動有成效、有亮點(diǎn);在堅(jiān)持按要求完成各項(xiàng)“規(guī)定動作”的同時(shí)，要敢于爭先，推出自己主題教育實(shí)踐活動新亮點(diǎn)、新典型，做到“規(guī)定動作”不折不扣、“自選動作”有聲有色，不斷把主題教育實(shí)踐活動提升到新的層次，為加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗(yàn)。
(三)要齊抓共管，形成合力。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要取得良好的整體效應(yīng)，單靠一兩個(gè)部門是不行的，必須動員各方面的力量齊抓共建，形成合力。首先宣傳和新聞輿論部門在加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)的同時(shí)，要加大對職業(yè)道德建設(shè)活動的宣傳報(bào)道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，為加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境;市人力資源和社會保障局在組織實(shí)施好教育培訓(xùn)的同時(shí)，要不定期對各單位、各部門活動開展情況進(jìn)行檢查督導(dǎo)，及時(shí)糾正和解決存在問題，確保教育活動扎實(shí)有效推進(jìn)。
(四)要統(tǒng)籌兼顧，確保實(shí)效。當(dāng)前，年度各項(xiàng)工作已經(jīng)全面展開，工作頭緒多，任務(wù)重，希望各單位、各部門一定要正確處理好開展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項(xiàng)工作的關(guān)系，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn)，也不能因?yàn)楣ぷ髅Χ鲆曋黝}教育，保證有足夠的時(shí)間和精心投入主題教育實(shí)踐活動中。同時(shí)，要堅(jiān)持以主題教育實(shí)踐活動為動力，推動各項(xiàng)工作開創(chuàng)新局面，以各項(xiàng)工作的新成果衡量主題教育實(shí)踐活動的成效，真正做到主題教育實(shí)踐活動與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進(jìn)、兩提高”。
同志們，開展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)，既是對全市公務(wù)員的一次普遍教育，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進(jìn)和提高。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)市政府和上級公務(wù)員主管部門的各項(xiàng)部署，以改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神，積極探索，勇于實(shí)踐，確保活動取得預(yù)期效果，以優(yōu)異成績迎接黨的的勝利召開。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二
摘要：會計(jì)行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個(gè)重要領(lǐng)域，主要提供會計(jì)信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過論述我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對會計(jì)職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計(jì)職業(yè)道德上的污染，還社會一個(gè)純凈的經(jīng)濟(jì)往來空間。
會計(jì)人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會計(jì)個(gè)體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會計(jì)人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠信，甚至做假賬，化公為私；同時(shí)，由于會計(jì)信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢必對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會計(jì)職業(yè)道德是指在會計(jì)職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對廣大會計(jì)工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
近年來，我國經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計(jì)誠信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會計(jì)誠信的缺失，已引起會計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來看，以會計(jì)誠信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會計(jì)工作存在的問題，折射出了我國當(dāng)前的會計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。
我國尚未建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會計(jì)誠信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個(gè)社會的可持續(xù)發(fā)展能力。我國信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會計(jì)誠信評價(jià)體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會計(jì)業(yè)出現(xiàn)誠信危機(jī)”來形容會計(jì)職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強(qiáng)我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)形勢嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會計(jì)誠信的缺失，已成為我國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對我國宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國財(cái)經(jīng)法紀(jì)和會計(jì)制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
目前我國會計(jì)人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿意，有些會計(jì)人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個(gè)人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會計(jì)資料，提供虛假的會計(jì)信息，欺騙廣大的投資者。例如的華源制藥財(cái)務(wù)造假事件就轟動至今。造成會計(jì)職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
(一)會計(jì)人員素質(zhì)不高，會計(jì)機(jī)構(gòu)知假報(bào)假。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計(jì)人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動，會計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計(jì)人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會計(jì)人員對自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠信的事情來。
(二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級部門無視有關(guān)規(guī)定。
1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。
單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長官”，會計(jì)人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會計(jì)人員賬上添彩、表中生花，而會計(jì)人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動做假賬。
2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假。
有的企業(yè)或上級主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時(shí)而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時(shí)而又要求企業(yè)把該交的稅暫時(shí)緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字來考核和評價(jià)企業(yè)，而不問企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報(bào)表文章，提供虛假的財(cái)務(wù)會計(jì)報(bào)告。
3.內(nèi)部控制和會計(jì)監(jiān)督體系不健全。
內(nèi)部會計(jì)控制是指單位為了提高會計(jì)信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。
一般來說，每個(gè)發(fā)展成熟的職業(yè)都會有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會計(jì)職業(yè)也是如此，但就我國目前情況來說，我國的會計(jì)職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
(一)加強(qiáng)會計(jì)人員的素質(zhì)教育。
1.加強(qiáng)會計(jì)人員的誠信教育，營造良好社會氛圍。
加大會計(jì)職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會計(jì)人員中進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德教育，把以誠實(shí)守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會主義會計(jì)職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會計(jì)人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識到喪失誠信給會計(jì)職業(yè)和社會所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會計(jì)人員追求誠信的熱情和理念，營造出會計(jì)職業(yè)道德自律的氛圍，同時(shí)加強(qiáng)全社會的誠信教育，樹立長期博弈的觀念，從根本上凈化市場，建立會計(jì)師事務(wù)所和注冊會計(jì)師誠信檔案。加大注冊會計(jì)師的個(gè)人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險(xiǎn)意識，從而增加注冊會計(jì)師遵守職業(yè)道德的壓力。
2.加強(qiáng)會計(jì)人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。
在規(guī)范和管理會計(jì)職業(yè)過程中，法治和德治是一個(gè)緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個(gè)建設(shè)同時(shí)進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。只有會計(jì)法律制度和會計(jì)職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會計(jì)業(yè)的“誠信”長城。
3.加強(qiáng)會計(jì)人員的心理教育，強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
從目前的情況看，凡屬依法辦理會計(jì)業(yè)務(wù)的會計(jì)人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時(shí)，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵(lì)，會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會利益的導(dǎo)向和激勵(lì)，企業(yè)要保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)不做假賬的會計(jì)人員，對于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。
4.加強(qiáng)會計(jì)人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性。
會計(jì)職業(yè)道德教育，在不同時(shí)期，對不同層次的會計(jì)職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會計(jì)專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會計(jì)崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會計(jì)職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好會計(jì)職業(yè)道德教育，把會計(jì)職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會計(jì)職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對會計(jì)人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個(gè)會計(jì)工作職業(yè)生涯中。
(二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)。
1.完善財(cái)務(wù)總監(jiān)委派制和會計(jì)委派制。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財(cái)會人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會計(jì)人員工作的客觀性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會計(jì)法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會計(jì)人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理。
由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識反而促使企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)造假，對此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時(shí)不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤率等指標(biāo)如何，也要綜合評價(jià)企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評價(jià)企業(yè)的經(jīng)營效益時(shí)，不要僅憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會計(jì)監(jiān)督體系。
(1)建立合理的內(nèi)部控制制度。
通過制定嚴(yán)格的內(nèi)部會計(jì)制度，可以提高企業(yè)財(cái)務(wù)會計(jì)和其他經(jīng)營管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財(cái)產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
(2)加強(qiáng)會計(jì)監(jiān)督。
建立一套規(guī)范的會計(jì)基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財(cái)政部門應(yīng)將會計(jì)基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會計(jì)基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。
職業(yè)團(tuán)體除了對違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
據(jù)此，也可以說會計(jì)職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會直接影響其成員的行為選擇，鑒于會計(jì)職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會計(jì)人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會計(jì)人員，會計(jì)職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三
《尚書》言：“德惟治，否德亂”。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，公務(wù)員的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。
“做官先做人，從政德為先”。公務(wù)員作為國家公共事物管理的一個(gè)特殊群體，在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人，也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象，公務(wù)員職業(yè)道德如何，對整個(gè)社會風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實(shí)來看，在全國范圍內(nèi)，尤其是國稅系統(tǒng)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國家，服務(wù)人民，恪盡職守，清正廉潔”，認(rèn)真履行職責(zé)來實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模；當(dāng)然也不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭利的現(xiàn)象，他們的這種行為直接影響到黨政機(jī)關(guān)在老百姓心中的公信力。
作為一名基層的稅收工作者，我擁有的是一個(gè)平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒有經(jīng)歷任何名利的誘惑，下面結(jié)合我的工作實(shí)際談?wù)勎覍ψ约郝殬I(yè)道德的認(rèn)知。
首先，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國共產(chǎn)黨之后，我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴(yán)格的要求和鞭策。無論是社會主義榮辱觀還是“八項(xiàng)規(guī)定”，都是從理論的高度引領(lǐng)我們時(shí)刻保持思想道德的先進(jìn)性和純潔性。作為黨員干部中的一份子，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)，是對自我職業(yè)道德的鞏固和強(qiáng)化。毛澤東同志曾經(jīng)說：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念，確保公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和方向。
其次，要立足本職，恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，這五個(gè)字時(shí)刻提醒著我，我是一名為人民服務(wù)的工作人員，我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上，認(rèn)真核對每一項(xiàng)數(shù)據(jù)、資料，為納稅人耐心講解每一項(xiàng)我了解掌握的政策，為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的`工作，平凡，簡單，快樂。
再次，要端正心態(tài)。雖說我只是一個(gè)普通窗口的工作者，但公務(wù)員的社會地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯(cuò)覺。我認(rèn)為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納稅人為自己的朋友、同學(xué)，平等對話，友善交流，做到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”，堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn)，臉難看，證難辦”的現(xiàn)象，一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。
最后，要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口，當(dāng)前還涉及不到廉潔問題的考驗(yàn)，但無論在多久的將來，我都希望我時(shí)刻保持一顆公正廉潔之心。“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。”只有廉潔自律融成自我心頭的烙印，社會輿論才不會緊盯著公務(wù)員；只有用廉潔自律將權(quán)力自覺的關(guān)進(jìn)自己心中的籠子，我們便可以坦然面對陽光下的權(quán)力。
作為一名新晉公務(wù)員，我對我的職業(yè)道德認(rèn)知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！
謝謝大家！
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四
在我國會計(jì)行業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，隨著近年來改革開放的推進(jìn)，會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則在運(yùn)用的過程中逐漸面臨著一個(gè)新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則運(yùn)用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果問題進(jìn)行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進(jìn)行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
會計(jì)執(zhí)業(yè)人員；職業(yè)道德準(zhǔn)則；倫理困境
針對“倫理困境”進(jìn)行的研究，在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?999年時(shí)，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則（1996）就給“倫理困境”這個(gè)詞下過一個(gè)定義：倫理困境，就是在一個(gè)具體行業(yè)中的專業(yè)核心價(jià)值對于專業(yè)人員所要求的責(zé)任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時(shí)必須決定何種價(jià)值要被優(yōu)先考量；而當(dāng)某種方式采取行動的一個(gè)理由被不能按這種方式采取行動的一個(gè)理由抵消時(shí)，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價(jià)值的多元性和矛盾性特點(diǎn)。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價(jià)值觀的沖突、專業(yè)的道德特點(diǎn)以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計(jì)行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計(jì)服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計(jì)工作中，企業(yè)的會計(jì)人員時(shí)常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實(shí)踐的困境，也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時(shí)代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時(shí)代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個(gè)過渡時(shí)期，財(cái)會領(lǐng)域?yàn)榱烁门c時(shí)代背景進(jìn)行接軌，也在進(jìn)行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計(jì)執(zhí)業(yè)人員的認(rèn)識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計(jì)執(zhí)業(yè)人員會認(rèn)為，趁著現(xiàn)在會計(jì)執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯(cuò)誤認(rèn)識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位
近年來，我國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進(jìn)程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計(jì)人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨(dú)立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨(dú)立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計(jì)從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計(jì)執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅(jiān)定的獨(dú)立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣，會計(jì)執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計(jì)信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢
會計(jì)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準(zhǔn)則來運(yùn)行。而準(zhǔn)則是死的，實(shí)際生活中所需經(jīng)歷的實(shí)務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運(yùn)用總是有著一定距離的。因此，會計(jì)執(zhí)業(yè)人員在處理實(shí)際會計(jì)事務(wù)中，時(shí)常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準(zhǔn)則制度所規(guī)定的實(shí)務(wù)。會計(jì)執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計(jì)專業(yè)知識，不與外界進(jìn)行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。
1、會計(jì)職業(yè)道德理論體系的.建立
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個(gè)全新而完善的會計(jì)職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計(jì)實(shí)際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實(shí)務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計(jì)道德倫理體系，鼓勵(lì)更多的人去學(xué)習(xí)會計(jì)倫理理論以及對會計(jì)倫理理論進(jìn)行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個(gè)行之有效的會計(jì)職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會計(jì)督查體系的建立
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計(jì)執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨(dú)立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個(gè)行之有效的會計(jì)督查體系，可以分別對會計(jì)執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)方面進(jìn)行督查，確保會計(jì)人員的地位總是獨(dú)立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后，會計(jì)執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運(yùn)用到實(shí)際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計(jì)執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計(jì)執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時(shí)的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進(jìn)行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
3、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育
對于建立會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體系，我們還應(yīng)該從會計(jì)職業(yè)道德教育問題加以重視。會計(jì)人員作為特殊的從業(yè)人員，既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上，可以采用以下多種方式進(jìn)行，如各類設(shè)有會計(jì)專業(yè)的學(xué)校，都應(yīng)開設(shè)“會計(jì)職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟(jì)體制正面臨改革，新舊體制交替還未完全實(shí)現(xiàn)，因此，必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計(jì)專業(yè)知識領(lǐng)域。會計(jì)人員在面臨“倫理困境”時(shí)應(yīng)保持理性態(tài)度對待，明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的，只要找準(zhǔn)方法，“倫理困境”自然而然也就被破解?！皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計(jì)執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此，為了使得會計(jì)執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè)，我們必須從這兩個(gè)方面著手進(jìn)行修補(bǔ)與完善。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天，我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè)，服務(wù)于人才》。
“國以才立，政以才治，業(yè)以才興?！比瞬刨Y源是第一資源，人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作，讓各類人才滿意?我認(rèn)為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟(jì)社會的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過這個(gè)窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線，走到人才身邊，傾聽他們的呼聲，及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月，當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動聯(lián)系人才中心，免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點(diǎn)滴之事?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河”，把一點(diǎn)一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來，隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大，各類人才資助計(jì)劃紛紛啟動，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào)，整理審核申報(bào)材料，這些看似簡單的小事，卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例，每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右，每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料，如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤，都將直接影響評審結(jié)果。為此，我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫，小到目錄的編排，加班加點(diǎn)，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類項(xiàng)目資助計(jì)劃，資助資金共計(jì)1000多萬元，人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作，就是要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動改革創(chuàng)新的持久動力。20xx年全國人才工作會議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們在打造好市“331計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求，努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了，謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六
最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。
我在管理班級中體現(xiàn)“嚴(yán)要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我像母親般關(guān)心愛護(hù)，當(dāng)學(xué)生有過失、缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，嚴(yán)格要求，善意批評，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個(gè)告狀就是那個(gè)告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對這種情況，我及時(shí)找他交流、談心，并和家長取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對自己的真誠幫助。我在批評學(xué)生時(shí)，處處以講道理、擺事實(shí)，讓學(xué)生換個(gè)角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯(cuò)的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，及時(shí)地抓住孩子們身上的閃光點(diǎn)給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級中有些學(xué)生很聰明、很有個(gè)性，面對這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵(lì)的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進(jìn)步。
帶好班級，不但要加強(qiáng)自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時(shí)間多，我每天以平和的心情走進(jìn)課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進(jìn)入和學(xué)生的親切交流，會用滿腔的熱情把知識灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會喜歡上你的課，因?yàn)檎n堂上有“愛”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時(shí)每刻，提問時(shí)想到他們，板演時(shí)先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說老師我全做對了，我知道我成功了。
課間十分鐘、課外活動總是和學(xué)生在一起活動、游戲;衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞;教室里的門窗、桌凳我主動擦，在生活上，我更是無微不至地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯(cuò)了題，你讓他改，他就會哭，我就去鼓勵(lì)他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵(lì)他“學(xué)習(xí)努力,消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油!”時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、身體健康;學(xué)生生病、我主動打電話問候，或去家里補(bǔ)課;我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì),除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的一舉一動是“無聲的教育”.無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。
我用愛心來感染學(xué)生,以愛心來團(tuán)結(jié)學(xué)生,以愛心來鼓舞學(xué)生,以愛心來教育學(xué)生.要讓每個(gè)學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長,要讓每一個(gè)學(xué)生都體會出老師愛的偉大、愛的溫暖,我和學(xué)生做到了心靈貼近,心靈相通得到學(xué)生的信任,學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門,學(xué)生有什么心思,愿意向我訴說,有什么困難,愿意找我?guī)兔?當(dāng)教師節(jié)來臨時(shí),同學(xué)們會給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動,特別是肖揚(yáng)同學(xué)送了一個(gè)自制賀卡,上面寫著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂!我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學(xué)生,工作再苦再累也心甘了。
教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢下的教師工作。用賞識讓孩子們充滿自信。我賞識成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿希望和夢想。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀(jì)委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國人物”。然而，社會上大多數(shù)人卻并不買賬，認(rèn)為他根本不能感動任何人，這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國，已然走到這里。
公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八
摘要：團(tuán)體心理輔導(dǎo)對于中職生的職業(yè)心理、素質(zhì)等方面的提高具有重要意義，是對中職生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要手段。針對中職學(xué)生的實(shí)際情況，文章分析了團(tuán)體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德的內(nèi)涵，并提出了基于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的職業(yè)道德教育的基本方法。
關(guān)鍵詞：團(tuán)體心理輔導(dǎo)；職業(yè)道德；中職。
職業(yè)道德教育一直以來都是中職生教育的重點(diǎn)，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會分工越來越明確。中職教育開始成為我國國民教育的一部分，因?yàn)槠渚哂信囵B(yǎng)周期短和實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，社會上對其的關(guān)注越來越高。中職教育的開展為很多企業(yè)和工廠輸送了大量的知識分子，在很大程度上提升了企業(yè)和工廠的員工質(zhì)量。但是，筆者在實(shí)地調(diào)研的過程中也發(fā)現(xiàn)，很多中職學(xué)生雖然掌握著一些最基本的行業(yè)技能，但因?yàn)橹新毥逃恼n堂當(dāng)中缺少職業(yè)道德方面的教育，導(dǎo)致學(xué)生會出現(xiàn)團(tuán)體協(xié)作能力弱，誠信度、責(zé)任感等不足的問題。針對于此，本文結(jié)合目前中職生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，在團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動的基礎(chǔ)之上提出一些教學(xué)開展的計(jì)劃和方法。
一、團(tuán)體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德的內(nèi)涵。
團(tuán)體心理輔導(dǎo)指的是在一種所謂團(tuán)體的情境下，在一些人主導(dǎo)之下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，這是一種新的具有集群性質(zhì)的心理輔導(dǎo)方式。它主要是通過團(tuán)體內(nèi)部的人際交互作用，也就是在團(tuán)體當(dāng)中的人際互動活動，從而促使個(gè)體在交往中觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，并在這個(gè)過程當(dāng)中認(rèn)識自我、探索自我，并能夠積極及時(shí)地調(diào)整和改善與他人之間的關(guān)系，始終保持學(xué)習(xí)新事物的積極態(tài)度與向上的行為方式，從而促進(jìn)個(gè)人的良好適應(yīng)與發(fā)展，從本質(zhì)上來說，是一個(gè)助人者自助的過程。職業(yè)道德指的是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。本次研究的重點(diǎn)是如何將團(tuán)體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德很好地融合在一起。團(tuán)體心理輔導(dǎo)指的是一個(gè)團(tuán)體性的輔導(dǎo)，其中包括教師和學(xué)生之間的合作，也包括學(xué)生和學(xué)生之間的合作。二者在這個(gè)層次上都屬于一種群體性的問題。職業(yè)道德也是需要在一個(gè)職業(yè)群體之間的成員中形成的共識。
（一）小組活動。
小組活動是最簡單，但具有良好的操作性與可行性的方式。在教師的安排下，學(xué)生以組為單位集合起來。在小組活動中，首先要明確小組成立的用意，讓每一個(gè)人都能清楚地明白自己在小組中需要充當(dāng)什么樣的角色，這一點(diǎn)是非常重要的。從細(xì)致的角度來看，實(shí)際上可以將整個(gè)小組活動當(dāng)做一個(gè)模擬的職場，比如，在課堂上可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)在未來的公司當(dāng)中的情景，可以讓學(xué)生依次扮演公司中的職員、董事等職務(wù)，并積極引導(dǎo)學(xué)生在扮演時(shí)，完成自己所扮演的角色的相關(guān)工作，并告知一旦沒有完成任務(wù)會受到公司當(dāng)中哪些機(jī)構(gòu)的管理甚至是懲罰，通過這樣的角色扮演的方式讓學(xué)生充分認(rèn)識到應(yīng)該認(rèn)真對待未來的每一個(gè)工作，不管是總經(jīng)理還是一般文員。其實(shí)，類似的討論和角色扮演還有很多，而這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式的巧妙之處就在于可以讓學(xué)生在一個(gè)經(jīng)過團(tuán)體協(xié)商之后，創(chuàng)設(shè)出來的情景之中，真正感受到在職業(yè)道德在未來工作中的重要性，再加上教師細(xì)致的引導(dǎo)，很顯然，這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式對于進(jìn)一步提升學(xué)生的職業(yè)道德水準(zhǔn)是非常有幫助的。
（二）課堂辯論。
課堂辯論也是一種非常有效的，提升學(xué)生職業(yè)道德的教育方式。教師可以組織學(xué)生對相關(guān)主題進(jìn)行辯論。讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)和持該觀點(diǎn)的原因。對于學(xué)生表達(dá)的正確觀點(diǎn)和列舉的'合理的論據(jù)，教師要及時(shí)肯定和表揚(yáng)；對于學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和列舉的缺乏邏輯性的論據(jù)，教師要耐心糾正或補(bǔ)充。這種方式不僅提供給學(xué)生一個(gè)提高自我表達(dá)能力的平臺，而且通過教師在辯論過程中的有效輔導(dǎo)，可以使學(xué)生在辯論中把握到社會的主流價(jià)值觀，對于職業(yè)道德的重要性有更進(jìn)一步的認(rèn)識和把握。當(dāng)然，辯論形式可以多元化，不一定要進(jìn)行傳統(tǒng)意義上四對四的辯論。采用多元化的辯論形式，有助于教師更好地運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)方法對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。筆者建議采取英國議會制的辯論方法，盡可能地調(diào)動所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都參與到活動中來，讓活動效果最大化。
（三）開設(shè)心理輔導(dǎo)課程。
對中職生開展職業(yè)道德教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀，使學(xué)生認(rèn)識到自己在今后工作中需要具備的思想道德品質(zhì)，因此，教師必須重視職業(yè)道德教育，在日常學(xué)習(xí)中就必須堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念。除了在日常學(xué)習(xí)中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育之外，還可以設(shè)置系統(tǒng)性、專業(yè)性的心理輔導(dǎo)課程，通過教師的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立起對于未來發(fā)展的積極探索的精神，幫助學(xué)生很好地吸收學(xué)到的職業(yè)道德知識，并內(nèi)化成自己獨(dú)有的道德規(guī)范。課堂上有專門的人員對學(xué)生開展一些心理學(xué)方面的教學(xué)活動，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己，找到自身的不足。對于一些時(shí)刻處于職業(yè)焦慮的學(xué)生而言，團(tuán)體性心理輔導(dǎo)課程的開設(shè)可以增強(qiáng)他們在群體當(dāng)中的自信心，讓他們正確認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而更加清楚自己在未來的工作崗位上需要保持什么樣的心態(tài)，不管遇到什么樣的問題也能從容面對。這樣的團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以讓學(xué)生在很大程度上克服對于自身和職業(yè)本身的恐懼，從而更加從容和自信地投入到自己的工作當(dāng)中去，這對于進(jìn)一步提升學(xué)生在未來工作時(shí)的職業(yè)道德而言是非常有必要的。
（四）結(jié)合實(shí)習(xí)進(jìn)行實(shí)行輔導(dǎo)。
當(dāng)然除了開設(shè)專門的課程之外，學(xué)生的實(shí)習(xí)場地其實(shí)也是進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)中職生職業(yè)道德教育非常好的場所。例如，有5個(gè)學(xué)生同時(shí)到一家汽車4s店里面去實(shí)習(xí)，從事的都是汽車導(dǎo)購的工作。在實(shí)習(xí)剛開始時(shí)，大家因?yàn)閷τ诠ぷ鞲械椒浅Ｐ缕?，所以在崗位上表現(xiàn)得非常好。但是隨著時(shí)間的推移，剛開始的那份熱情逐漸消退。最后有兩個(gè)學(xué)生主動放棄在這里實(shí)習(xí)的機(jī)會，而剩下的三個(gè)學(xué)生分別在不同程度對自己的工作有所怠慢。事后詢問這些學(xué)生具體的原因，有的學(xué)生覺得工作太辛苦，工資又不高所以想放棄；還有學(xué)生覺得這個(gè)工作其實(shí)和導(dǎo)購的關(guān)系不大，無論自己做得怎么樣，汽車的銷量都是一樣的，并沒有什么變化，所以，抱著這樣的心態(tài)，自然會產(chǎn)生倦怠。針對上述問題，教師就可以對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶?shí)習(xí)輔導(dǎo)。教師要善于詢問和傾聽學(xué)生的困惑和煩惱，積極與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生分析實(shí)習(xí)過程中遇到的問題和挫折，緩解學(xué)生的心理壓力和焦慮，針對具體情況，制定合理、有效的指導(dǎo)策略，與學(xué)生一起解決問題、克服困難，使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，豐富工作經(jīng)驗(yàn)，建立良好的人際關(guān)系，從而樹立自信心，提高工作熱情，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感，最終提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師在進(jìn)行輔導(dǎo)的過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和職業(yè)道德意識，告訴學(xué)生不能因?yàn)橐恍┎蝗缫獾氖虑榘l(fā)生就選擇放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)持下去，自己在生活上的情緒也不能帶入到工作當(dāng)中來，要盡可能地在最好的狀態(tài)下完成自己的工作，絕不拖泥帶水，只有始終樹立良好的職業(yè)道德思想，才能在社會上立足。
三、結(jié)語。
在中職生職業(yè)道德教育中運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法，有利于學(xué)生形成積極、健康的職業(yè)心態(tài)，有利于提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師可以讓學(xué)生開展小組扮演和課堂辯論，并在其中對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，也可以開設(shè)相應(yīng)的心理輔導(dǎo)課程，并結(jié)合學(xué)生在實(shí)習(xí)中遇到的問題對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。
參考文獻(xiàn)：
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九
職業(yè)道德包含了從業(yè)者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等要素。良好的職業(yè)道德則表現(xiàn)為從業(yè)者優(yōu)秀的敬業(yè)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、科學(xué)的社會態(tài)度等。而公務(wù)員由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。作為一名公務(wù)員，對公務(wù)員隊(duì)伍的職責(zé)應(yīng)有所了解和認(rèn)知，培養(yǎng)良好的公務(wù)員職業(yè)道德和操守，這樣才能更好地投身公務(wù)員隊(duì)伍，履行肩負(fù)的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)。
目前我國公務(wù)員隊(duì)伍雖然存在許多問題，比如公務(wù)員缺乏公仆意識。為了管理國家社會事務(wù)，公務(wù)員被人民賦予國家權(quán)力。有些公務(wù)員權(quán)力被授予之后，利用本該為人民謀福利的權(quán)力來來追求個(gè)人利益的工具，將職業(yè)公共權(quán)力視為私人產(chǎn)品或個(gè)體力量，并且憑借這種力量凌駕于他人之，處處顯示出高人一等的優(yōu)越感，高高在上，濫用權(quán)力，脫離群眾，不負(fù)責(zé)任，亂搞政績工程，欺下瞞上。服務(wù)意識的淡化，公務(wù)員缺乏公仆意識是公務(wù)員職業(yè)道德問題中最具根本性、關(guān)鍵性的問題。
在我國加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐中，必須重視對公務(wù)員理論的建設(shè)和思想的建設(shè)。從理論上確立一種既具有鮮明的社會主義價(jià)值取向也體現(xiàn)新的時(shí)代精神的行政道德文化，從而為制定切實(shí)可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系，為推動公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。同時(shí)，公務(wù)員良好的職業(yè)道德有賴于正確的思想觀念的確立。要結(jié)合新時(shí)期的具體情況，采取新方法，加強(qiáng)培養(yǎng)教育，全面提高公務(wù)員的政治理論水平與政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)加強(qiáng)公務(wù)員的法律教育。要加強(qiáng)對公務(wù)員的理論建設(shè)和思想教育，不僅要建立一套完整的公務(wù)員價(jià)值觀，同時(shí)也要建立一套完善的公務(wù)員培訓(xùn)體系。通過樹立正確的價(jià)值觀念，嚴(yán)密的理論培訓(xùn)，使公務(wù)員隊(duì)伍掌握堅(jiān)實(shí)的理論知識，樹立良好的道德觀念。
公務(wù)人員正確的行政行為，不僅要靠法律規(guī)范，而且還要有一定的道德覺悟，特別是正確的行政道德和規(guī)范作為判斷是非，評價(jià)善惡的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在有些公務(wù)員，雖然沒有犯什么違反法律的錯(cuò)誤，但是對待工作沒有良好的職業(yè)道德，對工作對群眾只是圖應(yīng)付。因此必須建立一套完整的規(guī)范體系，使得公務(wù)員在日常工作和處理突發(fā)事件時(shí)在道德上有一個(gè)可以遵循的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。所以，必須重視行政道德規(guī)范建設(shè)，各級政府對公務(wù)人員的各個(gè)職位均應(yīng)制訂切實(shí)可行，內(nèi)容具體，易于操作的行為道德規(guī)范，為公務(wù)人員提供科學(xué)的行為標(biāo)準(zhǔn)，并通過各種有效途徑，如教育、宣傳、感化等手段使其掌握和運(yùn)用這些標(biāo)準(zhǔn)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十
通過參加公務(wù)員遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)班，我較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了公務(wù)員職業(yè)道德方面的知識，開闊了視野、更新了觀念、增長了知識，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)和思想水平，為做好本職工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體說來有以下幾點(diǎn)收獲：
所謂職業(yè)道德就是指同人們?nèi)粘；顒泳o密聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特點(diǎn)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。由于社會分工不同，從事某種特定職業(yè)或行業(yè)的人們，在各自的崗位上與社會其他成員發(fā)生職業(yè)上的聯(lián)系，同時(shí)也通過自己的職業(yè)實(shí)踐來認(rèn)識個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間的關(guān)系。各行各業(yè)只有遵循其職業(yè)道德，才能正常地發(fā)揮其職業(yè)的社會作用；才能保證社會秩序的良性循環(huán)。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深刻的認(rèn)識到，作為一個(gè)公務(wù)員，代表政府依法從事行政事務(wù)和管理社會公共事務(wù)，行使行政權(quán)利、執(zhí)行國家公務(wù)，職業(yè)道德是指在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范，是調(diào)整公務(wù)員之間、公務(wù)員與行政機(jī)關(guān)、與國家、與社會之間關(guān)系的思想和行為規(guī)范的總和。由于公務(wù)員的工作行為是代表國家所做出的，相比其他行業(yè)具有更加顯著的的社會責(zé)任和社會作用，已成為社會分工體系中占有特殊地位的一種職業(yè)和職業(yè)活動，尤其需要公務(wù)員職業(yè)道德來約束和激勵(lì)，保證行為更加規(guī)范。
道德強(qiáng)調(diào)的是自律。這種自律表現(xiàn)為通過不斷強(qiáng)化自身內(nèi)在的道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成道德責(zé)任感和道德評判力。通過此次職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，陶冶和修煉了我的職業(yè)道德情操，提高了職業(yè)道德修養(yǎng)。
通過深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展理論，進(jìn)一步提高和完善自身職業(yè)道德境界、道德修養(yǎng)。進(jìn)一步樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。進(jìn)一步增強(qiáng)自律意識，重視慎獨(dú)修養(yǎng)。進(jìn)一步牢固樹立在任何時(shí)候、任何情況下都要以黨性原則和道德規(guī)范衡量自我、約束自我、反思自我、完善自我的信念，堅(jiān)持用這種信念對自己的行為進(jìn)行善惡評判，增強(qiáng)自身工作的責(zé)任感，形成正確良好的行政道德情感和習(xí)慣。
深刻理解和把握了“以為人民服務(wù)為核心”的行政職業(yè)道德要求。要進(jìn)一步牢記服務(wù)人民、服務(wù)國家的職業(yè)道德觀念，提高了區(qū)分善惡是非、選擇正確的行政方向的道德認(rèn)識能力或道德判斷能力，完善自身作為“人民公仆”應(yīng)有的價(jià)值理性。要進(jìn)一步培養(yǎng)作為一個(gè)公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具有與權(quán)力相關(guān)的高度責(zé)任感和履行職責(zé)應(yīng)有的高度正義感，以及“先天下之憂而憂，后天之下樂而樂”的高尚道德情懷和不貪、不占的職業(yè)操守。要進(jìn)一步堅(jiān)定作為一個(gè)公務(wù)員的職業(yè)道德意志，既要提升自身的職業(yè)技能，又要筑牢反腐倡廉的思想防線，為人民群眾服好務(wù)。
道德是他律與自律的統(tǒng)一，而自律更是道德的基本職業(yè)道德。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我進(jìn)一步提高作為一個(gè)公務(wù)員的自律意識，將外在的強(qiáng)制變?yōu)閮?nèi)在的自覺，形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。通過認(rèn)真自學(xué)中共中央頒布的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)縣（處）級以上領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)的規(guī)定》和《關(guān)于黨和國家機(jī)關(guān)工作人員在國內(nèi)交往中收受的禮品實(shí)行登記制度的規(guī)定》等，進(jìn)一步牢記法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)的規(guī)定和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則的要求，不斷增強(qiáng)遵守道德規(guī)范的自覺性，樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，廉潔公正，克己奉公。
這次培訓(xùn)雖然時(shí)間短、內(nèi)容較多，但是重點(diǎn)突出。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，強(qiáng)化了自身道德修養(yǎng)，提高了自身職業(yè)道德素質(zhì)，更加清晰的認(rèn)識自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，進(jìn)一步增強(qiáng)了工作責(zé)任感和搞好本職工作的使命感，遵紀(jì)守法意識得到進(jìn)一步強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一
摘要:目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢良好，一些工作崗位（特別是汽車維修崗位）會出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況卻與社會及企業(yè)的要求相差甚遠(yuǎn)，特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會出現(xiàn)種種怪相。本文通過調(diào)研得出汽車專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要，為專業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德；中職學(xué)校；就業(yè)鞏固率；職業(yè)理想。
1.基本情況。
本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開設(shè)汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的公立和私立中職學(xué)校，在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生，總計(jì)發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問卷，其中總計(jì)回收問卷343份，回收率98%，有效問卷340份，回收有效率99.13%。通過對回收問卷進(jìn)行整理和分析，了解了當(dāng)前汽車運(yùn)用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問題，并得出中職學(xué)校必須通過豐富教育教學(xué)手段，拓展教育途徑以加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)效性的結(jié)論。
調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，部分學(xué)生的職業(yè)理想不明確，在工作中不能較好地愛崗就業(yè)。針對中職學(xué)生的問卷中有一題目問道：“您讀汽修專業(yè)是因?yàn)椤?，結(jié)果有37．35％的學(xué)生是因?yàn)樽约簩υ搶I(yè)感興趣，有10．41％的學(xué)生是因?yàn)椤巴瑢W(xué)、老師推薦”，有23．06％的學(xué)生是因?yàn)椤案改傅倪x擇”。通過這一組數(shù)據(jù)，我們不難看出，大部分學(xué)生初中畢業(yè)時(shí)，并不是真正喜歡而選擇了汽修專業(yè)，這又從何談起職業(yè)理想呢？職業(yè)理想的模糊，就業(yè)的迷茫，這勢必導(dǎo)致中職學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位上對待工作的態(tài)度：不認(rèn)真，不想干等等。職業(yè)態(tài)度就是我們勞動的態(tài)度，它能夠反映出我們在工作過程中的一種客觀狀態(tài)，也能夠反映出我們在工作過程中的主觀態(tài)度。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本職工作的保證，也是勝任工作基礎(chǔ)。我們從事職業(yè)活動，既是對社會承擔(dān)職責(zé)和義務(wù)，又是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。可見，職業(yè)道德不僅在職業(yè)人的生存與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要而積極的作用，同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展的根本。
在問卷中問到“選擇職業(yè)時(shí)，您主要考慮的因素是”時(shí)，有20．28％的人選擇“無所謂，能找到工作就行”，而問到“如果將要擇業(yè)，您將會偏向去哪里得到指導(dǎo)”時(shí)，有43．30％的人選擇“聽從父母的”。從這兩組數(shù)據(jù)看出，學(xué)生就業(yè)盲從，準(zhǔn)備明顯不足。通過調(diào)查，目前丹東市汽車維修行業(yè)企業(yè)用工缺口很大，汽修專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后基本上能實(shí)現(xiàn)100%就業(yè)，但是通過走訪企業(yè)調(diào)查，一兩年后從事汽修的只占50%左右，其余那些學(xué)生都從事類似服務(wù)員或自主創(chuàng)業(yè)等其他行業(yè)了。原因就是學(xué)生在校期間缺乏就業(yè)自信心和吃苦耐勞方面的教育，學(xué)生入校時(shí)選擇專業(yè)盲從以及對自身的職業(yè)生涯缺少完整的規(guī)劃。
a薪酬待遇。
學(xué)生對于崗位月薪的預(yù)期分別是不低于500元的占30.77%，不低于700元的占38.46%，不低于1000元的占17.31%，不低于1500元占13.46%。通過調(diào)查，從現(xiàn)在的大環(huán)境看，汽車維修行業(yè)的起步工資明顯低于其他行業(yè)，這就要求學(xué)校在教育教學(xué)過程中向汽車專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常滲透職業(yè)思想，3至5年內(nèi)對薪酬方面不要存在太高的期待，但是從行業(yè)的前景看要優(yōu)于其他行業(yè)。
b工作地點(diǎn)及環(huán)境。
通過問卷調(diào)查，有70%的學(xué)生希望到外地（如大連、沈陽、天津等大城市）就業(yè)，有20%的.學(xué)生選擇如果條件合適可以選擇本地就業(yè)，只有10%的學(xué)生選擇在丹東或者鳳城就業(yè)。在對待將來就業(yè)時(shí)可能出現(xiàn)的不如人意的工作條件時(shí)，從學(xué)生的回答來看他們還是有吃苦的準(zhǔn)備，畢竟汽修專業(yè)的學(xué)生在校期間經(jīng)常跟機(jī)油、汽油等打交道。
c崗位類型。
從汽車修理行業(yè)來看，各個(gè)崗位技術(shù)含量都比較高。通過調(diào)查，學(xué)生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面，如在調(diào)查中65%的學(xué)生選擇機(jī)電維修崗位,20%的學(xué)生選擇鈑金崗位，10%學(xué)生選擇噴漆崗位，5%的學(xué)生選擇汽車裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重，對人體健康有一定的損害。說明大部分學(xué)生在崗位的選擇還是比較理性的。
d職業(yè)理想的期望值偏高。
通過調(diào)查，中職汽修專業(yè)學(xué)生的職業(yè)理想期望值較高，主要集中分布在汽修管理人員、企業(yè)老板這兩項(xiàng)上，而想成為本專業(yè)技術(shù)專家的只占20%，說明學(xué)生對自己的定位太高，不考慮自身的學(xué)識和能力，出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象?？傊?，年級與對職業(yè)理想的期望呈現(xiàn)同步增長，數(shù)據(jù)的變化非常清楚的說明了這一點(diǎn)：隨著年級增高，渴望成為管理階層的比例越大，而渴望成為高級技師和行業(yè)專家的學(xué)生比例則隨之逐漸降低。
3.結(jié)束語。
筆者結(jié)合自己多年從事汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的教學(xué)工作實(shí)踐，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述中職學(xué)校汽車專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，并進(jìn)行了分析。總之本文對于解決學(xué)校職業(yè)道德教育中長期存在的認(rèn)知與行為脫節(jié)問題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。
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[4]蔣乃平主編.《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)教學(xué)參考書》,2007.
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二
在食品專業(yè)課程的教學(xué)過程中，要將食品道德文化貫穿教學(xué)整個(gè)過程，通過課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育。每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都是進(jìn)行職業(yè)道德教育的好素材，而且更具體、更實(shí)用。通過每節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的職業(yè)道德水平有所提高。比如，在講授《乳制品生產(chǎn)技術(shù)》課程中“乳粉的生產(chǎn)”時(shí)，將“三鹿奶粉”事件案例融入到課堂教學(xué)中。教師針對問題設(shè)計(jì)題目，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行討論，并且教師從職業(yè)道德規(guī)范及其要求等方面對學(xué)生的觀點(diǎn)加以引導(dǎo)。通過鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論來提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，讓學(xué)生們知道該事件主要是由于一些不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白質(zhì)含量而人為加入三聚氰胺，奶粉受到這種化工原料的污染，導(dǎo)致大量嬰幼兒患腎結(jié)石。教育學(xué)生要做有道德良知的人，要將人們飲食安全放在第一位。在講授《食品安全與質(zhì)量控制》課程中“危害分析和關(guān)鍵控制點(diǎn)haccp”時(shí)，不僅讓學(xué)生掌握haccp體系的基本原理和實(shí)施步驟，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度和高度的責(zé)任感，教育他們走上工作崗位后，要懷著一份責(zé)任去做好每一個(gè)生產(chǎn)工序的審核與檢查工作，確保產(chǎn)品的衛(wèi)生、安全性。
2在實(shí)踐教學(xué)過程中融入食品道德文化。
“紙上得來終絕淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐教學(xué)在專業(yè)教學(xué)中占有重要的地位，職業(yè)道德原則和規(guī)范都是在實(shí)踐中得到不斷發(fā)展和完善的。因此，對于食品專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)過程中融入食品道德文化非常重要。首先應(yīng)該對實(shí)訓(xùn)中心進(jìn)行布置，可以將實(shí)訓(xùn)中心走廊變?yōu)槲幕L廊，通過“人而無信，不知其可也”和“民無信不立”等我國傳統(tǒng)道德文化來熏陶學(xué)生，教育學(xué)生要有良好的品德和誠信。在實(shí)訓(xùn)過程中，通過教師有意識地將每個(gè)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)融入道德文化和企業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的誠信意識和責(zé)任意識。在校外實(shí)習(xí)時(shí)，企業(yè)指導(dǎo)教師要對學(xué)生開展企業(yè)安全教育、企業(yè)文化教育和道德行為規(guī)范教育，并且通過企業(yè)指導(dǎo)教師的言傳身教，使學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求。在企業(yè)的實(shí)習(xí)過程中，讓學(xué)生在企業(yè)吃，在企業(yè)住，親自的.履歷與錘煉更能讓他們體會到一名企業(yè)員工應(yīng)有的責(zé)任，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識，樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，提高自己的職業(yè)道德涵養(yǎng)。
3在校園活動中融入食品道德文化。
通過開展一系列活動來豐富學(xué)生文化生活，同時(shí)提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，通過學(xué)校舉辦“道德知識競賽”、“食品安全知識競賽”和“食品科技文化節(jié)”等競賽，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)，掌握食品安全知識，重視食品安全，增強(qiáng)對食品安全的責(zé)任意識。成立校內(nèi)人生導(dǎo)師隊(duì)伍，讓人生導(dǎo)師從思想、學(xué)習(xí)、心理、生活等方面關(guān)心學(xué)生，做到思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生健康全面的成長，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生成為有良好道德品質(zhì)的食品人。定期邀請優(yōu)秀企業(yè)的員工到學(xué)校進(jìn)行演講，介紹它們的企業(yè)歷史、企業(yè)文化、職業(yè)規(guī)范和企業(yè)成就，會有著生動的情感性、鮮明的形象性、豐富的感染性及強(qiáng)烈的引導(dǎo)性。通過觀察和模仿優(yōu)秀企業(yè)員工的高尚思想、模范行為，引導(dǎo)學(xué)生行為不斷指向規(guī)范和模范，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想、行為規(guī)范和道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，以及紀(jì)律和習(xí)慣的養(yǎng)成。
4結(jié)束論。
中職食品專業(yè)學(xué)生是食品專業(yè)人員的重要組成部分，是未來食品產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源，他們的職業(yè)道德狀況直接關(guān)系到食品工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。將知識技能和食品道德文化建設(shè)相結(jié)合，促進(jìn)中職學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，成為高素質(zhì)勞動者和技能型人才，為食品工業(yè)提供基本的人力資源。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個(gè)社會的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”從一個(gè)側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正，就會大化流行，從而變化為好的民德、民風(fēng)；而官德敗壞，官風(fēng)不正，就會導(dǎo)致民德滑坡，民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時(shí)，曾引用毛澤東的話說，“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯(cuò)誤，這樣就會影響全民族?！睂?shí)踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成，到腐敗過程的實(shí)施，都起始于對道德的背離，對良心的背叛，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。”
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十四
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費(fèi)，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費(fèi)，高享受。即使是將來，我們實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識取得一致并自覺做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細(xì)算，把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。”
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。”公務(wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十五
高校檔案工作者的檔案素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力直接影響到高校檔案管理工作水平。高校檔案工作者流動性較大，在一定程度上影響了檔案工作者總體素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力提升。為此，做好后期的職業(yè)教育和再培訓(xùn)顯得尤為迫切和必要。
2.1途徑。
多年來高校檔案工作者職業(yè)培訓(xùn)的途徑，主要有三個(gè)方面：（1）崗位培訓(xùn)。根據(jù)檔案崗位需要及職責(zé)變化，組織高校在職檔案工作者在上崗前開展的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)知識及技能培訓(xùn)，通常時(shí)間較短，內(nèi)容更具針對性；（2）繼續(xù)教育培訓(xùn)。為優(yōu)化高校檔案工作者知識結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)以及專業(yè)知識水平，高校組織檔案工作者定期開展繼續(xù)教育培訓(xùn)，這種教育培訓(xùn)周期性長，知識豐富；（3）短期培訓(xùn)。不同于崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育培訓(xùn)，短期培訓(xùn)見效快、時(shí)間短，方式靈活，如以會代訓(xùn)、以交流研討代訓(xùn)等。
2.2類型。
從高校檔案工作者的職業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容來看，主要的類型有：（1）針對性培訓(xùn)。主要是針對高校檔案管理中出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)或新知識專門開展的一類培訓(xùn)，如新標(biāo)準(zhǔn)、制度及辦法的`頒布或?qū)嵤┖笏_展的系統(tǒng)培訓(xùn)；（2）適用性培訓(xùn)。主要針對高校檔案管理在職人員不脫崗，為豐富其知識結(jié)構(gòu)，掌握新技能開展的一類培訓(xùn)；（3）技能性培訓(xùn)。在高校檔案理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)基礎(chǔ)上，結(jié)合高校檔案業(yè)務(wù)特點(diǎn)和實(shí)際需要開展的技能培訓(xùn)，提升實(shí)際應(yīng)用能力和水平；（4）適應(yīng)性培訓(xùn)。使高校檔案管理工作能夠緊緊圍繞新時(shí)代檔案特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，加強(qiáng)培訓(xùn)和知識更新再學(xué)習(xí)，提升高校檔案信息資源的開發(fā)、應(yīng)用及服務(wù)；（5）專業(yè)性培訓(xùn)。不同行業(yè)或領(lǐng)域，其檔案管理專業(yè)各自有著明顯的行業(yè)或?qū)I(yè)特點(diǎn)，如機(jī)關(guān)、院校、團(tuán)體及企事業(yè)單位等，通過高校檔案的專業(yè)性培訓(xùn)提高檔案工作者的專業(yè)技能。
2.3問題。
與在校進(jìn)行檔案專業(yè)全職學(xué)習(xí)或脫崗學(xué)習(xí)相比，高校檔案工作者的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)大多需要兼顧工與學(xué)，傳統(tǒng)的培訓(xùn)途徑或類型難以適應(yīng)當(dāng)前高校在職檔案工作者的業(yè)務(wù)再培訓(xùn)和再提升：（1）工學(xué)矛盾。高校專職檔案工作者少，業(yè)務(wù)工作量大，工作與學(xué)習(xí)之間難免存在沖突。（2）經(jīng)費(fèi)問題。傳統(tǒng)的組織專題學(xué)習(xí)或教育培訓(xùn)需要花費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力。（3）耗時(shí)較長。檔案專業(yè)培訓(xùn)的目的在于將理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中，以解決實(shí)際問題。但傳統(tǒng)高校檔案專業(yè)知識培訓(xùn)及其知識點(diǎn)的培訓(xùn)消化吸收需要較長時(shí)間，集中培訓(xùn)信息量大，消耗時(shí)間長，且培訓(xùn)效果難以取得預(yù)期效果等等。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十六
（1）特征分析。目的明確。高校檔案業(yè)務(wù)性強(qiáng)，通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)能夠掌握最新要求、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，解決實(shí)際問題，因此，具有較強(qiáng)的目的性。積極性高。高校檔案工作者學(xué)習(xí)的內(nèi)容與高校檔案實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系緊密，且針對性和實(shí)用性強(qiáng)，因此，學(xué)習(xí)的積極性較高。時(shí)間較短。高校檔案工作者身兼多職，工作忙、時(shí)間緊、任務(wù)重，多利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)。（2）功能定位。人人能學(xué)。利用“泛在計(jì)算”實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)、處處學(xué)習(xí)，利用計(jì)算機(jī)及無線通信網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的無障礙化。時(shí)時(shí)教輔。利用spoc理念，為高校檔案工作者的教育培訓(xùn)開發(fā)和搭建個(gè)性化、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的平臺，專門針對高校檔案立卷、高校電子文件管理、信息化建設(shè)以及高校檔案編研等等，通過專業(yè)教學(xué)目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)及課程評價(jià)體系，融入spoc等在線課程教學(xué)特點(diǎn)，構(gòu)建檔案學(xué)員樂于學(xué)，教師樂于教的平臺。如清華大學(xué)創(chuàng)辦的“學(xué)堂在線”網(wǎng)絡(luò)課程；北大創(chuàng)立的“網(wǎng)絡(luò)開放課程”等。（3）教學(xué)目標(biāo)。從高校檔案職業(yè)教育的特點(diǎn)和高校檔案管理的實(shí)際出發(fā)，旨在通過教育培訓(xùn)提升檔案工作者檔案素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)高校檔案管理標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和信息化，挖掘高校檔案的資源利用價(jià)值。（4）總體設(shè)計(jì)。依據(jù)高校檔案學(xué)員特點(diǎn)、功能定位及教學(xué)目標(biāo)，課程設(shè)計(jì)為“線上理論知識化，示范操作結(jié)合化，實(shí)際問題線下化”。即，線上主要通過視頻方式講解；示范操作采用線上演示與線下個(gè)別或小組輔導(dǎo)相結(jié)合；實(shí)際操作問題采用線下面對面交流、手把手操作等方式，提高解決實(shí)際問題的能力和水平。
3.2內(nèi)容設(shè)置。
根據(jù)線上、線下等高校檔案工作者職業(yè)教育流程及模式的需要，基于spoc理論的高校檔案工作者職業(yè)教育的課程設(shè)備內(nèi)容主要包括：（1）分解專業(yè)知識。高校檔案職業(yè)教育組織者應(yīng)將高校檔案管理所需要掌握的學(xué)習(xí)理論知識及內(nèi)容進(jìn)行分解，分類別、分載體等做好專業(yè)檔案知識分解，并將其錄制成若干視頻供學(xué)員學(xué)習(xí)使用。如“高校檔案編研選題”、“高校檔案頁碼標(biāo)識標(biāo)注規(guī)則”等等。（2）錄播教育視頻。利用現(xiàn)代錄播教育設(shè)備，將分解后的專業(yè)知識根據(jù)選題，拍攝成5-10分鐘左右的教育視頻，錄制完成后上傳至專門的學(xué)習(xí)的平臺，供學(xué)員點(diǎn)播學(xué)習(xí)。（3）設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)。加強(qiáng)高校檔案工作者學(xué)習(xí)教育的行為約束和管控，需要在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)不同任務(wù)設(shè)置相應(yīng)的任務(wù)點(diǎn)，如按照順序播放，只有完成上一章節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)才可進(jìn)行下一步環(huán)節(jié)的內(nèi)容學(xué)習(xí)。（4）插入問題及答案。針對任務(wù)點(diǎn)的設(shè)置及檔案課程內(nèi)容的實(shí)際需要，為了增強(qiáng)學(xué)員學(xué)習(xí)效果，在視頻播放過程中設(shè)置與該章節(jié)或者理論知識相應(yīng)的問題，供學(xué)員學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)回答，鞏固學(xué)習(xí)效果。（5）在線交流討論。針對檔案專業(yè)教育培訓(xùn)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)問題，設(shè)置開放式問題供學(xué)員討論，討論的平臺可以群或微信群，突破在線交流的時(shí)空限制。（6）實(shí)際操作。高校檔案管理中應(yīng)用到的新理念和操作具有較強(qiáng)的實(shí)效性特點(diǎn)，需要線下進(jìn)行面對面、手把手的操作或應(yīng)用，才能幫助學(xué)員掌握知識及要點(diǎn)。如口述檔案整理等等。
3.3智能評價(jià)。
課程的評價(jià)及考核是保證整個(gè)學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要組成部分，面向spoc校本資源庫建設(shè)及培訓(xùn)平臺的搭建，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺使得課程評價(jià)和考核更加的智能化。（1）評價(jià)方案?；趕poc在線教學(xué)課程特點(diǎn)，將視頻學(xué)習(xí)完成率、網(wǎng)上作業(yè)得分、學(xué)員課程討論、提問及解答等結(jié)果作為學(xué)員學(xué)習(xí)效果評價(jià)的重要依據(jù)。（2）評價(jià)手段。根據(jù)客觀題和主觀題采用不同評價(jià)手段，如客觀題利用系統(tǒng)中的自動組卷、自動評分實(shí)現(xiàn)評價(jià)，而主觀題則可以采用同伴審查方式評價(jià)。教師可以預(yù)先設(shè)置相應(yīng)的評分標(biāo)準(zhǔn)。（3）評價(jià)結(jié)果保證。在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上積極引入高校檔案工作者職業(yè)或行業(yè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；在檔案工作者學(xué)習(xí)過程中的形成性與終結(jié)性評價(jià)內(nèi)容方面要緊緊圍繞高校檔案學(xué)習(xí)知識點(diǎn)和技能點(diǎn)設(shè)置；借助網(wǎng)絡(luò)平臺建立個(gè)人學(xué)習(xí)培訓(xùn)電子檔案袋，定期查閱學(xué)員的學(xué)習(xí)情況，確保全程監(jiān)控，結(jié)果客觀、真實(shí)和可靠。
結(jié)語。
隨著高校檔案工作的專業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化要求越來越高，社會對檔案工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)知識要求更加嚴(yán)格，需要廣大高校檔案工作者牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念。高校管理者要積極引入spoc理念，為高校檔案工作者的職業(yè)教育，尤其是在職教育搭建良好平臺，提高優(yōu)質(zhì)資源的互通共享，提高高校檔案管理的水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展提供支持。
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