計(jì)劃可以幫助我們更好地適應(yīng)變化和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，提高應(yīng)變能力。制定計(jì)劃時(shí)，我們可以向他人請(qǐng)教和尋求幫助，汲取更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)下面的范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域和行業(yè)的計(jì)劃案例，從中獲得啟示和借鑒。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇一
為更好的抓好七年級(jí)的教學(xué)工作任務(wù)，貫徹落實(shí)好《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)四有一代新人，本學(xué)期初一歷史除傳授學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、等其他思想品德教育?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”為宗旨，制定如下教學(xué)計(jì)劃。
初一學(xué)生總體水平查不多。歷史是他們新接觸的`一門(mén)新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。
1、教材特點(diǎn)
本學(xué)期初一歷史第一冊(cè)選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。
2、教材內(nèi)容
《中國(guó)歷史》第一冊(cè)的內(nèi)容是從我國(guó)的遠(yuǎn)古居民寫(xiě)到的魏晉南北朝，各個(gè)時(shí)期的興衰過(guò)程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共22課。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。
針對(duì)以上幾點(diǎn)，本學(xué)期教學(xué)措施：
第一、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)，1、目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確，2、以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依。3、體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。
第二、使學(xué)生主動(dòng)叁與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
第三、積極開(kāi)展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過(guò)課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
第四、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
第五、上公開(kāi)課及聽(tīng)課，課后評(píng)議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。
新教材初一歷史第一冊(cè)總共有22課，其中新課講授占二十二個(gè)課時(shí)，單元復(fù)習(xí)占四個(gè)課時(shí)，期中復(fù)習(xí)占兩個(gè)課時(shí)，期末總復(fù)習(xí)占四個(gè)課時(shí)。
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七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇二
a。公元前2b。公元前209年c。公元前207年d。公元前2。
2。西漢國(guó)力進(jìn)入到鼎盛時(shí)期是在（）。
a。文帝時(shí)期b。景帝時(shí)期c。武帝時(shí)期d。高祖時(shí)期。
3。把儒家的學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想始于（）。
a。西周b。秦c。西漢d。東漢。
4。西漢都城即今天的（）。
a。陜西咸陽(yáng)b。陜西西安c。河南洛陽(yáng)d。河南安陽(yáng)。
5。漢武帝接受屬下“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的'建議，這里所要罷黜的是（）。
a。諸子百家。
b。除儒家以外的諸子百家。
c。法家和墨家d。道家和兵家。
6。漢武帝強(qiáng)化監(jiān)察制度的目的是（）。
a。監(jiān)督地方官員。
b。抑制地方豪強(qiáng)。
c。防止貪贓枉法。
d。強(qiáng)化皇帝權(quán)力。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇三
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應(yīng)天府(今南京)明成祖時(shí)遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強(qiáng)君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書(shū)省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負(fù)責(zé)。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來(lái)的大都督府分為五軍都督府,將軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務(wù)機(jī)構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時(shí)期設(shè)立東廠，加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強(qiáng)思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來(lái)自“四書(shū)”“五經(jīng)”;考生對(duì)題目的解釋，必須是以朱熹的《四書(shū)集注》為標(biāo)準(zhǔn)，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴(yán)格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識(shí)分子的思想，不利于社會(huì)的進(jìn)步。
三、明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進(jìn)了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇四
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩(shī)d.李冰。
2.東漢時(shí)期，人口達(dá)百萬(wàn)人的城市是()。
a.西安b.洛陽(yáng)。
c.開(kāi)封d.咸陽(yáng)。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問(wèn)題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對(duì)照上述做法，當(dāng)前有哪些不足之處?我們應(yīng)從中獲得哪些認(rèn)識(shí)?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說(shuō)明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對(duì)鳥(niǎo)類的保護(hù)和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥(niǎo)類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥(niǎo)的繁殖，不準(zhǔn)掏窩、不準(zhǔn)打鳥(niǎo)是正確的。
(2)對(duì)漢朝時(shí)的`政策，當(dāng)前許多人缺乏這種意識(shí)，盡管有關(guān)部門(mén)三令五申要保護(hù)有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時(shí)有出現(xiàn)，國(guó)家也出臺(tái)了一些政策保護(hù)，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對(duì)保護(hù)環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強(qiáng)教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠(yuǎn)，還要繼續(xù)努力。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇五
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的`遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
初一年級(jí)學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國(guó)歷史古代史部分，由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。
在把握教材時(shí)，教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限，使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上，應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu);在微觀上，更要注重各人文學(xué)科知識(shí)間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過(guò)那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué);通過(guò)那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué);通過(guò)那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué);通過(guò)那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，就是要求教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力探討用能力目標(biāo)主導(dǎo)教學(xué)的途徑和方式，真正地把知識(shí)、能力和人格培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
集體研究本學(xué)期工作計(jì)劃
備課：1課：祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民；2課：原的始農(nóng)耕生活
備課：3課：華夏之祖；4課：夏商西周的興亡
備課：5課：燦爛的青銅文明；6課：春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
備課：大變革的時(shí)代；8課：中華文化的勃興（一）
國(guó)慶節(jié)放假
備課：9課：中華文化的勃興（二）；10課：秦王掃六合
備課：11課：“伐無(wú)道，誅暴秦”，復(fù)習(xí)
討論段考復(fù)習(xí)方案
組織段考測(cè)試工作
分析研究段考試卷，統(tǒng)一答案，進(jìn)行試卷分析
備課：12課大一統(tǒng)的漢朝；13課：兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
備課：14課：匈奴的興起及與漢朝和戰(zhàn)；15課：漢通西域
備課：16、17課昌盛的秦漢文化（一）（二）
備課：組織單元測(cè)試，講解試卷
備課：18課：三國(guó)鼎立；19課：江南地區(qū)開(kāi)發(fā)
備課：20課：北方民融合；21課：承上啟下的南北朝文化
備課：22課：承上啟下的南北朝文化；
測(cè)試工作
講評(píng)試卷、期末考試復(fù)習(xí)
期末考試復(fù)習(xí)
組織期末考試
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇六
(1)遠(yuǎn)古傳說(shuō)：我國(guó)古代流傳著有關(guān)人類起源的神話與傳說(shuō)，也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說(shuō)。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說(shuō)人物。
(2)部落：四五千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，炎帝、黃帝、蚩尤等部落，部落之間展開(kāi)攻伐，又不斷合并，進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟，并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
(3)戰(zhàn)爭(zhēng)：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，這兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來(lái)，炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，黃帝部落運(yùn)用能辨明方向的指南車，在戰(zhàn)鼓的激勵(lì)下沖鋒陷陣，最終打敗蚩尤，勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2.傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明。
(1)炎帝：傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜;還制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換。傳說(shuō)他還制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。
(2)黃帝：相傳黃帝時(shí)期已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤(pán)。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。
(3)考古發(fā)現(xiàn)：考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地距今8000至50的遺址中，發(fā)掘出水井遺跡、蠶繭和絲織品、原始骨笛、船形陶壺等。這些發(fā)現(xiàn)，印證了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。
3.堯舜禹的禪讓。
禪讓制：相傳在黃帝之后，黃河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。這一時(shí)期，氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫，洪水成災(zāi)。為抵御共同災(zāi)難，三個(gè)部落走向了聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。堯鼓勵(lì)人們開(kāi)墾農(nóng)田，適時(shí)耕種，堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時(shí)，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，又派禹治水，解除水患。舜年老時(shí)讓位于禹。禹治水期間，曾三過(guò)家門(mén)而不入，經(jīng)過(guò)10多年的努力，終于解除了水患。禹治水有功，得到民眾愛(ài)戴，被尊稱為“大禹”。
二、重難講解。
堯舜禹的禪讓：“禪讓”是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)的;二是這些被推舉出來(lái)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)。禪讓制是我國(guó)原始民主的具體表現(xiàn)之一，盡管禪讓制源于我國(guó)遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，但是我們可以看出，禪讓的方式是和平、民主地推選，不是個(gè)人權(quán)力的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了“以人為本，任人唯賢”的思想。在遠(yuǎn)古時(shí)期，禪讓制有利于部落聯(lián)盟的團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇七
本學(xué)期我將以校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力，制定如下計(jì)劃。
一、教材分析
本教材立足于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)時(shí)代精神和新的教育理念，新教科書(shū)既是教師的教本，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，注重啟發(fā)性，注意歷史的多方位性、多層次的聯(lián)系和知識(shí)的延伸，并注意使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法和學(xué)習(xí)技能，以提高學(xué)生的自身能力。
二、學(xué)生狀況分析
初一學(xué)生剛從小學(xué)升入初中，歷史是他們新接觸的一門(mén)新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。因此要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他感受到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、具體思路
1、加強(qiáng)思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強(qiáng)化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，學(xué)生學(xué)得好，以確?？荚嚾〉脠A滿成功。
3、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
4、加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)課。
7、認(rèn)真組織測(cè)試，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。
四、教學(xué)措施
1、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的'習(xí)慣。
3、注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源。
4、認(rèn)真貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在傳統(tǒng)知識(shí)培養(yǎng)各種能力的同時(shí)，加強(qiáng)思想教育。
5、采用多種教學(xué)教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，大膽地進(jìn)行改革，探索和創(chuàng)造，進(jìn)行多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6、要考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與歷史教學(xué)活動(dòng)。
7、要注意多層次、多方位的聯(lián)系，以開(kāi)拓學(xué)生的視野，更好的來(lái)學(xué)習(xí)歷史
8、課堂教學(xué)要貼近課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采用探究式、啟發(fā)式和討論式等各種成分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式，要加大媒體輔助教學(xué)，特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的力度，努力提高課堂教學(xué)效益。
9、多角度觀察掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有數(shù)，以及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)。
五、改進(jìn)措施
1、對(duì)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，要在教高的水平層次上培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，幫助他們總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在評(píng)價(jià)中進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，應(yīng)該有針對(duì)性的采取補(bǔ)救措施，還可以實(shí)際一些比較容易的活動(dòng)使學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
2、教學(xué)時(shí)結(jié)合掛圖和資料知道學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，或結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段讓學(xué)生體會(huì)感受歷史。
3、結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
4、結(jié)合有關(guān)內(nèi)容介紹本地歷史的名勝、旅游勝地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育。
5、以小組為單位開(kāi)展探究性實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生探究性求真的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和互相合的集體主義精神。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇八
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的`能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
初二年級(jí)學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況；為您。搜集—整理/出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國(guó)歷史近代史部分，由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。課本按歷史時(shí)期或?qū)W習(xí)主題編寫(xiě)了“單元回眸”，梳理基本線索，小結(jié)重要內(nèi)容。書(shū)中還設(shè)計(jì)了一些開(kāi)放性習(xí)題以及“動(dòng)腦筋”等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見(jiàn)，答案不求唯一。
1、注重學(xué)科間知識(shí)的融合與滲透
在把握教材時(shí)，教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限，使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上，應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀上，更要注重各人文學(xué)科知識(shí)間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
2、注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過(guò)那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；通過(guò)那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué)；通過(guò)那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)；通過(guò)那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
3、突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)
即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇九
一、籌建新中國(guó)(第一屆政協(xié)會(huì)議)。
(一)時(shí)間：1949年9月地點(diǎn)：北平。
(二)內(nèi)容：1、制定《共同綱領(lǐng)》)---起臨時(shí)憲法的作用(從1949年-1954年起作用)：
2、選舉中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)----毛澤東為政府主席。3、大會(huì)確定：國(guó)旗為五星紅旗;代國(guó)歌為《義勇軍進(jìn)行曲》;首都為北京;采用公元紀(jì)年。
二、開(kāi)國(guó)大典(新中國(guó)成立的標(biāo)志)：
(一)中央政府第一次會(huì)議(1949,10.1下午2時(shí))：
1、接受《共同綱領(lǐng)》為施政方針;。
2、任命周恩來(lái)為政務(wù)院兼外交部長(zhǎng)，朱德為解放軍總司令。
(二)大典盛況：1、時(shí)間：1949年10月1日(開(kāi)國(guó)大典標(biāo)志著新中國(guó)成立)。
(三)新中國(guó)成立的意義。
1、標(biāo)志新民主主義革命已經(jīng)取得勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建時(shí)代的結(jié)束;。
2、中國(guó)人民成為新國(guó)家新社會(huì)的主人;。
3、中國(guó)歷史從此揭開(kāi)了新的篇章。
三、1951年10月西藏和平解放。
意義：西藏的和平解放標(biāo)志著祖國(guó)大陸基本解放。
第2課為鞏固新中國(guó)而斗爭(zhēng)。
一、土地改革：
時(shí)間：1950--1952年底。
法律依據(jù)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》——開(kāi)識(shí)的標(biāo)志。
作用(意義)：徹底廢除了在我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度，消滅了地主階級(jí);農(nóng)民成為土地的主人;解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。
二、抗美援朝(1950---1953年7月)。
1、中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的時(shí)間是：1950年10月。
2、目的：抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)。
3、總司令：彭德懷英雄人物：黃繼光邱少云。
4、結(jié)束：1953年7月《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》的簽定。
5、意義:抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)了亞洲和世界和平,大大提高了新中國(guó)的國(guó)際威望,為新中國(guó)贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。
6、精神:愛(ài)國(guó)主義精神,國(guó)際主義精神，革命英雄主義精神。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十
要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握歷史的基礎(chǔ)知識(shí)，即通過(guò)學(xué)習(xí)能了解中國(guó)歷史的基本情況，了解中國(guó)歷史的重要?dú)v史事件、人物、歷史現(xiàn)象、歷史概念等。
對(duì)學(xué)生初步進(jìn)行唯物主義教育，社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育，國(guó)情教育，愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生具有為社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)和人類和平事業(yè)，進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的精神和歷史責(zé)任感。
要求學(xué)生能初步掌握記憶、分析綜合、比較概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)歷史的能力并能初步運(yùn)用唯物主義來(lái)觀察問(wèn)題的能力。
1、思想教育目標(biāo)：愛(ài)國(guó)主義教育；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與民族大團(tuán)結(jié)的觀念；社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)；人民群眾創(chuàng)造了歷史的觀點(diǎn)；階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)；歷史辯證的觀點(diǎn)；理想情操、道德品質(zhì)的修養(yǎng)。
2、基礎(chǔ)知識(shí)教育目標(biāo)：掌握年代、世紀(jì)的計(jì)算方法；了解從人類的起源到民族大融合時(shí)期的歷史發(fā)展線索；掌握重要的歷史事件、人物現(xiàn)象概念等。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：能填寫(xiě)歷史填充圖；提高對(duì)歷史史實(shí)物件的閱讀理解能力；能解釋重要的歷史概念；能用正確的觀點(diǎn)對(duì)歷史事件和人物加以分析及談自己的看法。
1、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)。進(jìn)一步鉆研教材，深入理解課程教學(xué)目標(biāo)和要求。精心備好每節(jié)課，精選習(xí)題，精講練習(xí)。想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。提高課堂效率，確保課堂紀(jì)律的穩(wěn)定，調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的積極性，啟發(fā)誘導(dǎo)他們積極開(kāi)動(dòng)腦筋，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、運(yùn)用能力。形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2、注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué)，通過(guò)那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)，通過(guò)那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”，有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，如課堂上小組活動(dòng)，小討論，故事會(huì)，通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
3、突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)。即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力探討用能力目標(biāo)主導(dǎo)教學(xué)的途徑和方式，真正地把知識(shí)、能力和人格培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
4、積極開(kāi)展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)生參與歷史小制作，通過(guò)課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
1、重點(diǎn)：元謀人、北京人的生產(chǎn)生活的情況；南北方農(nóng)耕文化的基本情況；中華民族的祖先；大禹治水；啟建立夏朝；分封制；宗法制；春秋五霸；戰(zhàn)國(guó)七雄；商鞅變法；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施；陳勝、吳廣起義；西漢的休養(yǎng)生息政策和文景之治；漢武帝的大一統(tǒng)；光武中興；漢朝的對(duì)外關(guān)系；三國(guó)鼎立的基本情況；孝文帝改革；古代科技和文化的成就。
2、難點(diǎn)：歷史年代世紀(jì)的計(jì)算方法；猿為什么向人轉(zhuǎn)化；南北方農(nóng)耕文化有何不同；“公天下”與“家天下”有何不同；宗法制；商鞅變法的原因；如何評(píng)價(jià)農(nóng)民起義；漢朝的對(duì)外交往；三國(guó)鼎立如何形成；民族大融合的趨勢(shì)；對(duì)漢武帝大一統(tǒng)的評(píng)價(jià)；諸子百家的思想本質(zhì)。
1、用精彩、引人入勝的導(dǎo)入把學(xué)生帶入每一節(jié)課中。
2、用嚴(yán)格的要求來(lái)規(guī)范學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、加強(qiáng)與學(xué)生的思想交流，切實(shí)了解學(xué)生的需要。
4、平時(shí)的工作要做到勤奮。
5、抓好學(xué)生的課堂知識(shí)的過(guò)關(guān)工作。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十一
歷史教學(xué)是貫徹德、智、體、全面發(fā)展方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段之一。要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，即了解中國(guó)古代史發(fā)展的基本線索，了解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，教會(huì)初入中學(xué)的學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力、識(shí)圖、讀史料的分析能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
本冊(cè)教材以隋朝到清朝初期為主要的歷史發(fā)展線索。第一個(gè)單元“繁榮與開(kāi)放的社會(huì)”，教科書(shū)內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，無(wú)不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與“開(kāi)放”?！胺睒s”與“開(kāi)放”，是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性。第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。先概述民族政權(quán)并立時(shí)代的情況，后分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、列舉經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會(huì)風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。第三個(gè)單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”，教科書(shū)對(duì)課標(biāo)有關(guān)明清時(shí)期的五條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了歸納組合。講述明清兩朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的主要措施、鄭和下西洋的史實(shí)、戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)等史實(shí)，使學(xué)生感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。通過(guò)《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》“列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實(shí)”，讓學(xué)生“了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施”，最后《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》以“簡(jiǎn)述‘閉關(guān)鎖國(guó)’的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)對(duì)本學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生了興趣，有一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但兩極分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，跟不上教學(xué)進(jìn)度的較多。同時(shí)由于教材內(nèi)容比上學(xué)期繁多，對(duì)于理解、分析能力較弱的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有一定的難度。
1、注重教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定教學(xué)目的、步驟，抓住教材的重點(diǎn)。課堂上體現(xiàn)因材施教，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生各盡所能、各有所獲，盡全力的開(kāi)啟學(xué)生的思維火花，使學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與教學(xué)。充分利用現(xiàn)代技術(shù)教育手段，制作多媒體課件，力求知識(shí)趣味化，使學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，提高45分鐘的利用效率。
2、在教學(xué)過(guò)程中，不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的.前提下傳授知識(shí)。在講授過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生縱橫比較，穿針引線，使整個(gè)歷史發(fā)展情況顯得脈絡(luò)清楚，思路清晰。同時(shí)，注意學(xué)習(xí)方法的傳授，著意培養(yǎng)和提高學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。并在課堂上體現(xiàn)新的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以學(xué)生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，為探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
3.加強(qiáng)素質(zhì)教育理念和德育滲透，堅(jiān)持“以學(xué)生終身發(fā)展為本”的原則，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及對(duì)社會(huì)的了解及適應(yīng)能力。
4、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，拉近與學(xué)生之間的距離。特別是要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)困生的關(guān)注。重視非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響和作用，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
周次
具體計(jì)劃
第2周 (3.3-3.7)
第1課繁盛一時(shí)的隋朝、第2課“貞觀之治”
第3周 (3.8-3.14)
第3課“開(kāi)元盛世” 、第4課科舉制的創(chuàng)立
第4周 (3.15-3.21)
第5課“各同為一家” 、第6課對(duì)外友好往來(lái)
第5周 (3.22-3.28)
第7、8課輝煌的隋唐文化
第6周 (3.29-4.4)
第一單元復(fù)習(xí)檢測(cè)、第一單元講評(píng)
第7周(4.5-4.11)
第9課民族政權(quán)并立的時(shí)代、第10課經(jīng)濟(jì)重心的南移
第8周(4.12-4.18)
第11課萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌、第12課蒙古的興起和元朝的建立
第9周(4.19-4.25)
第13、14課燦爛的宋元文化
第10周(4.26-5.2)
第二單元復(fù)習(xí)檢測(cè)、第二單元講評(píng)
第11周(5.3-5.9)
第15課明朝君權(quán)的加強(qiáng)、第16課中外的交往與沖突
第12周(5.10-5.16)
第17課君主集權(quán)的強(qiáng)化、第18課收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄
第13周(5.17-5.23)
第19課統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固、第20課明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”
第14周(5.24-5.30)
第21、22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
第15周(5.31-6.6)
第三單元復(fù)習(xí)檢測(cè)、第三單元講評(píng)
第16周(6.7-6.13)
期末復(fù)習(xí)
第17周(6.14-6.20)
期末復(fù)習(xí)
第18周(6.21-6.27)
期末復(fù)習(xí)
第19周(6.28-7.4)
期末測(cè)試
注：該進(jìn)度未計(jì)算“五·一”等假期，進(jìn)度順次向后推移。
本學(xué)期，我將繼續(xù)嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行自己的教學(xué)計(jì)劃，爭(zhēng)取在教育教學(xué)的工作上取得佳績(jī)。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十二
通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)社會(huì)生活、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能，嘗試從不同角度、綜合多種知識(shí)探究社會(huì)問(wèn)題，具備收集整理資料、分析歷史材料，培養(yǎng)社會(huì)調(diào)查和合作交往等方面的能力，提高自主學(xué)習(xí)和綜合探究的能力。在具體的情境中，學(xué)會(huì)選擇和利用必要的工具、技術(shù)和方法，識(shí)別、獲取和整理相關(guān)社會(huì)信息，使用地球儀、地圖等工具，知道它們的主要特點(diǎn)和功能；恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示地理方位和位置的術(shù)語(yǔ)；嘗試從不同種類的地圖和圖表中獲取所需要的社會(huì)信息；知道表示歷史時(shí)段的常用詞匯或習(xí)慣用法，并學(xué)會(huì)使用它們；知道第一手資料和第二手資料的不同。觀察、發(fā)現(xiàn)和理解不同區(qū)域的自然與人文特征：結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明區(qū)域是社會(huì)發(fā)展的空間，知道現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有各種不同的區(qū)域；參與調(diào)查活動(dòng)，了解本地的自然條件和社會(huì)生活的主要特點(diǎn)及顯著變化，了解本地與其他地區(qū)在人員、物資和信息等方面的聯(lián)系；運(yùn)用各種資料，描述我國(guó)自然與人文環(huán)境的總體特征；通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題；運(yùn)用各種資料，描述世界自然與人文環(huán)境的總體特征；通過(guò)典型實(shí)例，比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
教材中“從社區(qū)看我家” 的開(kāi)頭以杜鵑和王朋畫(huà)的兩幅平面圖設(shè)置情境，既生動(dòng)又幽默，容易使學(xué)生進(jìn)入最佳求知狀態(tài)；教材中綜合探究的情境材料、模擬旅行的活動(dòng)，讓學(xué)生身著不同民族的服飾介紹各民族的風(fēng)俗民情，讓學(xué)生通過(guò)各種形式在一種寬松、民主、合作的氛圍中學(xué)習(xí)。教材第一單元安排學(xué)習(xí)地圖的三要素，第二單元安排學(xué)習(xí)地球知識(shí)，這些都為后幾章的區(qū)域?qū)W習(xí)做好了鋪墊。在學(xué)科知識(shí)內(nèi)部，減少了抽象的學(xué)科術(shù)語(yǔ)，增強(qiáng)了人文性，并將歷史、人文地理及其他社會(huì)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合，突破了專業(yè)學(xué)科的界限。章節(jié)的標(biāo)題，語(yǔ)言精練、形象生動(dòng)；文中的插圖（簡(jiǎn)圖、示意圖、照片、專題圖等）色彩鮮艷，情趣橫生，給學(xué)生以賞心悅目之感。仔細(xì)琢磨書(shū)中的各個(gè)景觀圖片，就不難發(fā)現(xiàn)圖片中不僅蘊(yùn)涵著美的因素，還可以從中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解歷史的興衰演變，異國(guó)的風(fēng)土人情，各色人物的思想性格，各個(gè)時(shí)代的面貌氛圍……每一個(gè)單元的導(dǎo)言，每一個(gè)章節(jié)的標(biāo)題用語(yǔ)，如同音樂(lè)定調(diào)一樣，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言描繪出一幅幅五彩繽紛、絢麗多姿的生活圖片。
所執(zhí)教班級(jí)系七（1）、（2）兩個(gè)班級(jí)，學(xué)生數(shù)約70余人，大部分系由本鎮(zhèn)學(xué)生組成，少部分學(xué)生是外來(lái)務(wù)工人員子女，行為習(xí)慣較規(guī)范。有部分學(xué)生中，厭學(xué)情緒，注意力障礙等依然存在，有身心因素、家庭因素和學(xué)校因素，需教師主動(dòng)積極引導(dǎo)。七年級(jí)學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入少年期，身體形態(tài)開(kāi)始發(fā)生顯著變化，身體機(jī)能逐步健全，心理也相應(yīng)地產(chǎn)生變化，如能夠自覺(jué)地根據(jù)教學(xué)的要求知覺(jué)有關(guān)的事物，抽象思維開(kāi)始戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)。但他們?cè)谏眢w發(fā)育、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理品質(zhì)方面，依然保留著小學(xué)生的許多特點(diǎn)，有些學(xué)生“孩子氣”很濃，看問(wèn)題處在直觀和感性階段，缺乏思考，表達(dá)缺乏思想性。有些學(xué)生順利時(shí)盲目自滿，遇挫折時(shí)則盲目自卑，沮喪泄氣；而且他們彼此之間的情緒感染性較強(qiáng)，做好事和做壞事都有從眾心理?？缛氤踔?，新學(xué)習(xí)環(huán)境、新認(rèn)識(shí)的教師和同學(xué)，尤其是新的學(xué)科，如生物、地理、歷史等，內(nèi)容豐富多彩，是他們小學(xué)時(shí)未曾接觸到的，這些使他們產(chǎn)生從未有過(guò)的新鮮感受，使他們對(duì)初中生活充滿好奇和憧憬，渴望馬上融進(jìn)新的生活中。但隨著學(xué)科增多、復(fù)雜性增強(qiáng)、課時(shí)延長(zhǎng)、考試增多，教法和學(xué)法與小學(xué)相比大為不同，這一切使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的緊張和煩悶。因此，教師需積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生健康和諧成長(zhǎng)。
1、搞好學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前對(duì)課文有大體的了解，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。做到課堂有練習(xí)、課后有作業(yè)，并且當(dāng)堂的知識(shí)當(dāng)堂消化，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。搞好課前、課中兩個(gè)提問(wèn)；做好課堂、單元、期末測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)備及分析總結(jié)工作。
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課，講課時(shí)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，精講多練，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，提高起綜合運(yùn)用能力，同時(shí)進(jìn)行思想和法制教育，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的道德觀念和法制觀念。
3、加強(qiáng)教與學(xué)的合作。倡導(dǎo)師生之間、學(xué)生之間的平等對(duì)話和協(xié)商，以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果的共享，促進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)和合作能力的形成。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，重視教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。
4、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。主動(dòng)與班主任及學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法。
5、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研，不斷學(xué)習(xí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。幫助學(xué)生通過(guò)自主的、合作的和反思性的學(xué)習(xí)過(guò)程，逐步掌握學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本技能和方法。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)相關(guān)問(wèn)題或主題查詢資料、信息，特別是利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取信息。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十三
七年級(jí)歷史學(xué)科使用北師大版《中國(guó)歷史》七年級(jí)教材(上、下兩冊(cè))。七年級(jí)教材上、下兩冊(cè)敘述了中國(guó)古代的歷史，采用時(shí)序與專題相結(jié)合的體系，即基本按照中國(guó)古代歷史發(fā)展線索，由古至今講述歷史的同時(shí)，圍繞每一歷史時(shí)段突出特征來(lái)敘述。上冊(cè)教材確立了中華文明的起源，國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革，大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)，政權(quán)分立與民族匯聚等四個(gè)專題，下冊(cè)教材確立了繁榮與開(kāi)放的社會(huì)，多元文化碰撞交融與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，明清帝國(guó)的繁盛與近代前夜的危機(jī)等三個(gè)專題，每一專題下確立四至八個(gè)小專題，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
七年級(jí)上冊(cè)教材每課由12個(gè)部分組成，分別是導(dǎo)入框、課文、閱讀課文、圖表、歷史文獻(xiàn)、思考提問(wèn)、自由閱讀卡、每課一得、材料閱讀、練一練、自我評(píng)價(jià)和活動(dòng)建議。其中課文部分是課堂教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生需要掌握的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)明扼要地介紹了歷史發(fā)展的生動(dòng)過(guò)程和主要線索。其余部分是對(duì)課文內(nèi)容的補(bǔ)充，以拓寬學(xué)生知識(shí)面，教師要很好地利用這些資源進(jìn)行教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，形成正確的歷史觀，人生觀和價(jià)值觀。
另外，在每一單元后面，教材還安排了一節(jié)活動(dòng)課。主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生從中學(xué)到學(xué)習(xí)歷史的方法。
本冊(cè)教材還花了大量篇幅介紹各個(gè)歷史時(shí)期的科技和文化。旨在使學(xué)生更加全面的了解中華文明的發(fā)展過(guò)程，增強(qiáng)為振興中華的使命感和自信心。
1、開(kāi)齊并上足課時(shí)，保證歷史課常規(guī)教學(xué)。堅(jiān)持以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，客觀地分析歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，正確解釋人類社會(huì)發(fā)展的歷史；堅(jiān)持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性，思想性和生動(dòng)性的統(tǒng)一。
2、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)知識(shí)與能力的不同層次要求組織教學(xué)。注意歷史知識(shí)多層次，多方位的聯(lián)系，歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，歷史知識(shí)與其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系和滲透。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源，如課堂討論，歷史講座等進(jìn)行教學(xué)。
4、注意教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開(kāi)發(fā)和制作歷史課件，開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。
5、要注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。適時(shí)進(jìn)行階段復(fù)習(xí)并進(jìn)行鄉(xiāng)土教材教學(xué)。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十四
一、指導(dǎo)思想。
著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
新課標(biāo)教材七年級(jí)歷史下冊(cè)在全面貫徹基礎(chǔ)知識(shí)，能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)的前提下，突出了三點(diǎn)：
一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度；
二是增加啟發(fā)性和生動(dòng)性；
三是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
三、學(xué)生基本情況分析。
今年我所教的兩個(gè)班，學(xué)生總體水平差不多。歷史是他們新接觸的一門(mén)新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠自覺(jué)性，特別是從七（6）班轉(zhuǎn)入七（1）班的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度極差。
另七年級(jí)學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。
其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。
四、教材分析。
1、教材特點(diǎn)。
本學(xué)期初一歷史下冊(cè)選用的是人教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體?？勺x性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。
2、教材內(nèi)容。
本學(xué)期繼續(xù)講授中國(guó)古代歷史，主要以課為單位，敘述我國(guó)隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個(gè)時(shí)期的興衰過(guò)程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共22課，每課教學(xué)一課時(shí)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。
五、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，樹(shù)立學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
六、主要措施。
實(shí)施素質(zhì)教育主渠道在課堂，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。因此我計(jì)劃做到以下幾點(diǎn)：
1、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛(ài)國(guó)主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動(dòng)。
2、同時(shí)，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個(gè)性和主體性，鼓勵(lì)探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個(gè)人才智的機(jī)會(huì)和空間的同時(shí)，壓力感又會(huì)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)涉獵知識(shí)，獨(dú)立思考問(wèn)題和尋求解決問(wèn)題的方法。所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動(dòng)、分享彼此的思考，見(jiàn)解知識(shí)，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
3、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。
4、使學(xué)生主動(dòng)叁與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
5、積極開(kāi)展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過(guò)課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
6、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
7、上公開(kāi)課及聽(tīng)課，課后評(píng)議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。
初一《歷史》課程設(shè)置為2課時(shí)/周，全學(xué)期約36課時(shí)，現(xiàn)將教學(xué)進(jìn)度安排如下：
二月三月份：第一、二單元。
四月份：第二單元。
五月份：第三單元。
六月份：第四單元。
七月份：復(fù)習(xí)迎考。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十五
既然肯定了思維導(dǎo)圖的優(yōu)越性，接下來(lái)就是如何將思維導(dǎo)圖傳授給學(xué)生。在畫(huà)思維導(dǎo)圖前讓學(xué)生思考，然后進(jìn)行回答，再進(jìn)行提煉，而后再引導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖的形式來(lái)整理自己的想法和所做。讓學(xué)生自然而然的引入到思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)中來(lái)。在一開(kāi)始思維導(dǎo)圖的制作需要學(xué)生的合作共同完成，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，慢慢在訓(xùn)練中掌握技巧和厘清歷史線索的能力。當(dāng)然，要讓學(xué)生接受思維導(dǎo)圖，那么老師就要堅(jiān)持在各種場(chǎng)合下面使用思維導(dǎo)圖，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖是可以表象思維的，然后學(xué)生就會(huì)自發(fā)地嘗試運(yùn)用圖來(lái)表述些什么。其實(shí)思維導(dǎo)圖在實(shí)踐中的應(yīng)用就像是把大問(wèn)題分成幾個(gè)小問(wèn)題，然后把幾個(gè)小問(wèn)題再細(xì)分，這樣呈樹(shù)形結(jié)構(gòu)分布。把握住歷史事件的主干脈絡(luò)，也就便于歷史知識(shí)的理解和記憶了。
現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)站提供很多做思維導(dǎo)圖的方法，例如如何利用工具軟件來(lái)輔助我們畫(huà)思維導(dǎo)圖，而真正利用思維導(dǎo)圖去幫助思維的可能并不是太多。因此我更傾向于學(xué)生用自己方式規(guī)劃出屬于自己思維的思維導(dǎo)圖。將學(xué)習(xí)的思維過(guò)程規(guī)范化、流程化，它有利于學(xué)習(xí)過(guò)程更主動(dòng)、更規(guī)范。譬如在了解沒(méi)有很強(qiáng)先后聯(lián)系的事件或所構(gòu)成的圖沒(méi)有很強(qiáng)的順序時(shí)，在實(shí)際運(yùn)用中適于一些復(fù)習(xí)課或知識(shí)點(diǎn)較散的課文，通過(guò)思維導(dǎo)圖能激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維能力，還能將學(xué)生零散的，不成邏輯的知識(shí)點(diǎn)匯集起來(lái)，形成有序的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在講到七年級(jí)秦漢科技文化時(shí)，我試著讓學(xué)生把相關(guān)的科技、文化等知識(shí)點(diǎn)組織起來(lái)，再把與之相關(guān)的內(nèi)容一步步串聯(lián)起來(lái)，形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。
對(duì)于一些時(shí)間性很強(qiáng)的歷史事件，可以采取時(shí)間軸的方式，或者復(fù)習(xí)時(shí)梳理歷史事件的時(shí)間順序。
而對(duì)于一些重大歷史事件發(fā)生的過(guò)程的知識(shí)點(diǎn)梳理，通過(guò)建立一個(gè)具有因果關(guān)系的思維導(dǎo)圖，明確各歷史事件間的因果關(guān)系，從而明確各歷史事件之間的關(guān)系。學(xué)生在建立思維導(dǎo)圖的過(guò)程中，將新知識(shí)和舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)梳理知識(shí)點(diǎn)之間的因果關(guān)系并有效記憶。
歷史課堂教學(xué)，不是簡(jiǎn)單的知識(shí)信息傳遞和接受過(guò)程，而是教師和學(xué)生的心靈溝通過(guò)程，是一種“交往”，在交往過(guò)程中學(xué)生的智慧得到啟迪，能力得到發(fā)展。通過(guò)“思維導(dǎo)圖”學(xué)習(xí)，既然它能夠成為思維的工具，而不是簡(jiǎn)單的信息表達(dá)工具，那么在師生的“心靈溝通”、“情感交流”方面能夠起到輔助，在提高初中學(xué)生的記憶、理解、思維能力上，相信通過(guò)持之以恒的努力，它培養(yǎng)的不僅是一種習(xí)慣，更會(huì)是一種有效的思維并獲益終生。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十六
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)四個(gè)班歷史教學(xué)，在他們當(dāng)中，有的同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣很濃，有的同學(xué)根本沒(méi)什么興趣。上學(xué)期歷史的平均成績(jī)?cè)?9分左右，整體成績(jī)比較理想，這個(gè)學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績(jī)有較大的提高。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來(lái)改善一向把歷史視為副科，不好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真對(duì)待的學(xué)生心理，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上，力爭(zhēng)培養(yǎng)一批熱愛(ài)歷史學(xué)科的愛(ài)好者。
依據(jù)七年級(jí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版、人教版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有自己特色的歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取各個(gè)班的每個(gè)同學(xué)的歷史成績(jī)都有所提高。
1、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
5、從嚴(yán)治教，提高成績(jī)。
（1）以啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)為主，并采用各種有效的教學(xué)方法和手段以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
（2）加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具；積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
（3）爭(zhēng)取每期都要開(kāi)設(shè)歷史活動(dòng)課，要求自己必須自始至終參加學(xué)生的活動(dòng)，并且要讓學(xué)生學(xué)有所得。
略
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十七
計(jì)劃，是綜合考慮各方面因素后的形成的工作方案。計(jì)劃制定完成后，它應(yīng)該是一個(gè)可行的行動(dòng)方案。下面是由百分網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的2017年七年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃人教版，喜歡的可以收藏一下!了解更多詳情資訊，請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
初一歷史教師一定要幫助學(xué)生們提升自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，今天制定了這個(gè)學(xué)期地理教學(xué)計(jì)劃，希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在本學(xué)期收獲進(jìn)步。
本學(xué)期我將以校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力，制定如下教學(xué)計(jì)劃。
本教材立足于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，體現(xiàn)時(shí)代精神和新的教育理念，新教科書(shū)既是教師的教本，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)本，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，注重啟發(fā)性，注意歷史的多方位性、多層次的聯(lián)系和知識(shí)的延伸，并注意使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法和學(xué)習(xí)技能，以提高學(xué)生的自身能力。
初一學(xué)生剛從小學(xué)升入初中，歷史是他們新接觸的一門(mén)新學(xué)科，所以大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。因此要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他感受到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
1、加強(qiáng)思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強(qiáng)化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，學(xué)生學(xué)得好，以確保考試取得圓滿成功。
3、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
4、加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)課。
7、認(rèn)真組織測(cè)試，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。
1、 以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、 鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、 注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源。
4、 認(rèn)真貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在傳統(tǒng)知識(shí)培養(yǎng)各種能力的同時(shí)，加強(qiáng)思想教育。
5、 采用多種教學(xué)教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，大膽地進(jìn)行改革，探索和創(chuàng)造，進(jìn)行多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6、 要考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與歷史教學(xué)活動(dòng)。
7、 要注意多層次、多方位的聯(lián)系，以開(kāi)拓學(xué)生的視野，更好的來(lái)學(xué)習(xí)歷史
8、 課堂教學(xué)要貼近課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采用探究式、啟發(fā)式和討論式等各種成分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式，要加大媒體輔助教學(xué)，特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的力度，努力提高課堂教學(xué)效益。
9、多角度觀察掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到心中有數(shù)，以及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)。
1、 對(duì)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，要在教高的水平層次上培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，幫助他們總結(jié)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在評(píng)價(jià)中進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，應(yīng)該有針對(duì)性的采取補(bǔ)救措施，還可以實(shí)際一些比較容易的活動(dòng)使學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅。
2、 教學(xué)時(shí)結(jié)合掛圖和資料知道學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)，或結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段讓學(xué)生體會(huì)感受歷史。
3、 結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
4、 結(jié)合有關(guān)內(nèi)容介紹本地歷史的名勝、旅游勝地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育。
5、 以小組為單位開(kāi)展探究性實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生探究性求真的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和互相合的集體主義精神。
初一歷史華東版第一冊(cè)總共有24課，第一單元：中華文明的起源 2周
第二單元：國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 3周
第三單元：統(tǒng)一國(guó)家的建立 4周
第四單元：政權(quán)分立與民族融合 4周
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十八
一、指導(dǎo)思想：
以新課標(biāo)為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，期末測(cè)試綜合評(píng)價(jià)力爭(zhēng)進(jìn)入全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中等行列。
三、具體思路。
1、加強(qiáng)思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強(qiáng)化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，學(xué)生學(xué)得好，以確?？荚嚾〉脠A滿成功。
3、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
4、加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。
5、復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)課。
7、認(rèn)真組織測(cè)試，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。
四、教學(xué)任務(wù)和要求。
七年級(jí)歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識(shí)，即了解歷史的基本線索，了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史觀點(diǎn)，以及理解重要的歷史概念。
歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
1、歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時(shí)代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。對(duì)歷史做出正確的敘述和分析，做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。
2、繼續(xù)深入課堂教改，在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng)，樹(shù)立以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀，充分突出學(xué)生的主體地位。
樹(shù)立全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展的育人觀，堅(jiān)持教書(shū)與育人統(tǒng)一，提高課堂效率重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)效率，嘗試歷史活動(dòng)課的教學(xué)。
3、開(kāi)展歷史第二課堂，通過(guò)舉辦歷史講座，故事會(huì)，創(chuàng)辦歷史報(bào)等形成培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的表達(dá)能力，分析綜合，比較、概括問(wèn)題的能力。跟蹤輔導(dǎo)，找學(xué)困生談心，了節(jié)其學(xué)習(xí)差的原因，做到因材施教，分類指導(dǎo)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
六、教學(xué)進(jìn)度。
七年級(jí)歷史第一冊(cè)總共有22課，從我國(guó)的遠(yuǎn)古居民講到魏晉南北朝。每課的內(nèi)容為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。新教材主要全面貫徹基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)，以歷史發(fā)展的線索、重大事件和人物、經(jīng)濟(jì)、文化的重要史實(shí)為重點(diǎn)。本學(xué)期共二十周，第十八周進(jìn)行年度統(tǒng)考，除去考試周，共大約有三十二個(gè)課時(shí)左右，其中新課講授二十二個(gè)課時(shí)，單元復(fù)習(xí)四個(gè)課時(shí)，期中復(fù)習(xí)兩個(gè)課時(shí)，期末總復(fù)習(xí)四個(gè)課時(shí)。
具體安排如下：
第一周至第五周1～6課共6個(gè)課時(shí)。
第六周至第八周7～11課共5個(gè)課時(shí)。
第九周期中復(fù)習(xí)2個(gè)課時(shí)。
第十周期中考試。
第十一周至第十二周第三單元(12～17課)共6個(gè)課時(shí)。
第十三周至第十五周第四單元(18～22課)共5個(gè)課時(shí)。
第十六、十七周期末復(fù)習(xí)及統(tǒng)考。
七年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃第一單元篇十九
詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》。
2、《爸爸的花兒落了》選自小說(shuō)《城南舊事》，作者林海音，臺(tái)灣女作家?！鞍职值幕▋郝淞恕边@個(gè)題目，語(yǔ)帶雙關(guān)，一方面指夾竹桃的敗落;另一方面象征愛(ài)花的爸爸離開(kāi)了人世。本文有兩條線索：主線是爸爸愛(ài)花，副線是畢業(yè)典禮。
3、《丑小鴨》的作者是丹麥作家安徒生，他的童話作品另外還有《夜鶯》《賣(mài)火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《海的女兒》等160多篇。本文中的丑小鴨最突出的特點(diǎn)是對(duì)美好生活的熱切向往和追求。
4、《假如生活欺騙了你》作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金，史稱“俄羅斯之父”，他的詩(shī)歌代表作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》、長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》、童話詩(shī)《漁夫和金魚(yú)的故事》等。他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大。《未選擇的路》作者是弗羅斯特，美國(guó)詩(shī)人。他常被稱為是“交替性詩(shī)人”。詩(shī)作有《白樺樹(shù)》、《修墻》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。所謂唐宋八大家是指：唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面，所以也稱“唐宋散文八大家”，其文章不但震撼唐宋文壇，而且是后世散文的楷模，彪炳于文學(xué)之林。
6、《黃河頌》選自組詩(shī)《黃河大合唱》，詞作者是光未然，原名張光年?！饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂(lè)作品，光未然作詞，冼星海譜曲。作品由《黃河船夫曲》《黃河頌》等八個(gè)樂(lè)章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場(chǎng)景和磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。
7、《最后一課》的作者是法國(guó)作家都德，這篇小說(shuō)以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，著重刻畫(huà)了主人公小弗郎士、韓麥耳先生的形象，表現(xiàn)了法國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。標(biāo)題《最后一課》指最后一堂法語(yǔ)課，不僅指出了文章的主要內(nèi)容，而且蘊(yùn)含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，體現(xiàn)了文章的中心意思。
8、《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》是一篇用散文形式寫(xiě)成的“黃河頌”，民族精神頌。作者是李大釗，字守常，河北樂(lè)亭人，中國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命的豐碑”。標(biāo)題的含義是：只有雄健的國(guó)民才能改變艱難的國(guó)運(yùn)，要以雄健的精神在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家。本文用了一系列的比喻：用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程。用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前;用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比中華民族的順利發(fā)展;用“曲折回環(huán)”，“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn);用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng);用“濁流滾滾，一瀉千里”比中華民族的光明前途。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良，原名曹漢文，遼寧昌圖人?，F(xiàn)代作家。文章題目的含義是作者面對(duì)土地發(fā)出的誓言。
10、《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。詩(shī)歌塑造了木蘭深明大義、不貪圖功名利祿的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。“樂(lè)府”是漢魏六朝文學(xué)出現(xiàn)的一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。樂(lè)府是古代掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》一起被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的雙壁，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府雙壁”。
11、鄧嫁先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了貢獻(xiàn)。，中共中央國(guó)務(wù)院、、中央軍委給他追授了“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆钫駥帲兰A裔物理學(xué)家，獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
12、聞一多是我國(guó)詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作收在《聞一多全集》中。
13、貝多芬是德國(guó)作曲家、鋼琴家。維也納古典樂(lè)派代表人物之一。主要作品有《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等九部，另有歌劇、戲劇、鋼琴協(xié)奏曲等。
14、《福樓拜家的星期天》作者是法國(guó)作家莫泊桑，被稱為短篇小說(shuō)巨匠，代表作有《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》。福樓拜是法國(guó)作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫是俄國(guó)作家，代表作有《前夜》、《父與子》等。都德是法國(guó)作家，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)分創(chuàng)作的小說(shuō)《最后一課》。左拉是法國(guó)小說(shuō)家，代表作有《小酒店》等。歌德是德國(guó)作家，代表作有《少年維特之煩惱》《浮士德》等。
15《孫權(quán)勸學(xué)》選取自北宋司馬光編纂的《資治通鑒》，這是一部編年體通史的史書(shū)，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年間的史事。司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。呂蒙，字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
16、《社戲》一文選自《魯迅全集》，作者是魯迅。社戲：社，原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
17、《安塞腰鼓》一文的作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
18、《竹影》選自《豐子愷文集(藝術(shù)卷)》。作者豐子愷，原名豐潤(rùn)，浙江崇德人，現(xiàn)代畫(huà)家、散文家。文中提到的吳昌碩，浙江安吉人，清末民初書(shū)畫(huà)篆刻家。趙子昂，，湖州人，元朝初期書(shū)畫(huà)家。
19、《觀舞記》選自《冰心全集》，作者冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。我國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)家。除散文、小說(shuō)、兒童作品外，好也曾創(chuàng)作過(guò)一些無(wú)標(biāo)題自由體小詩(shī)，后來(lái)收在《繁星》和《春水》兩本詩(shī)集中。
20、《x選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人?！队莩跣轮尽肥乔宄瘡埑本庍x的筆記小說(shuō)。
21、《偉大的悲劇》一文的作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。這篇文章選自《人類群星閃耀時(shí)》。
22、《在沙漠中心》的作者是?？诵跖謇铮▏?guó)作家，代表作有《夜航》《人類的大地》《空軍飛行員》、《給一個(gè)人質(zhì)的信》、《小王子》。他也是法國(guó)最早的一代飛行員之一。在二戰(zhàn)時(shí)期的一次飛行任務(wù)中，他駕駛飛機(jī)飛上湛藍(lán)的天空，就此失蹤，再也沒(méi)有回來(lái)。本文記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂(lè)觀”的心理過(guò)程，通過(guò)對(duì)沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨(dú)白，表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅(jiān)定信念，以及對(duì)生命的熱愛(ài)與渴望。
23、《登上地球之巔》一文節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者郭超人，是我國(guó)的新聞工作者，曾擔(dān)任過(guò)新華社社長(zhǎng)。這篇文章中寫(xiě)最后突出珠穆朗瑪峰峰頂?shù)乃奈坏巧疥?duì)員會(huì)別是王富洲、劉連滿、屈銀華、藏族運(yùn)動(dòng)員貢布。
24、《真正的英雄》一文是一篇演說(shuō)詞，演講者是當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)里根。這篇文章是為了悼念在“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)上遇難的七位英雄。
25、《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，這部書(shū)的內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，其中保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)?！豆补づ|不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。傳說(shuō)中的共工氏，他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神，是值得我們欽佩的。本文選自《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客，在他主持下編寫(xiě)的。
26、《貓》的作者是鄭振鐸(1898—1958)，現(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。文章運(yùn)用樸素的文字，生動(dòng)傳神地記敘了三只貓的故事，寓意深刻、感情真摯。
27、《斑羚飛渡》一文選自《和烏鴉做鄰居》，作者是沈石溪，原名沈一鳴。1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿了哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特。
28、《華南虎》一詩(shī)作者牛漢，原名史成漢，是“七月詩(shī)派”的重要成員?！皒期間被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較的除《華南虎》以外，還有《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》，已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》等。
30、《狼》節(jié)選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝文學(xué)家?！傲凝S”，是他的書(shū)房，“志”，是記的意思，“異”，是指奇異的事。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書(shū)房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評(píng)價(jià)。
31、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
32、《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，這不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。
33.儒家經(jīng)典，四書(shū)指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;五經(jīng)指《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》。
如何提高初一學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。
1、循序漸進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩(shī)能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
3、自求自得。端正讀書(shū)的態(tài)度，就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結(jié)合。
4、博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
5、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶出課堂。
學(xué)好語(yǔ)文的方法。
培養(yǎng)“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫(xiě)”的能力。
(1)聽(tīng)：保持足夠的耐心和專注度，在聽(tīng)記敘文時(shí)注重聽(tīng)人和事，在聽(tīng)說(shuō)明文時(shí)學(xué)會(huì)抓住事物的特征，在聽(tīng)議論文時(shí)注重聽(tīng)出作者的觀點(diǎn)及理由。
(2)說(shuō)：學(xué)會(huì)將自身觀念，通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言大膽地說(shuō)出來(lái)，還要連貫得體地表達(dá)出來(lái)。
(3)讀：首先掌握默讀、朗讀、精讀及泛讀的不同技巧，然后在讀的同時(shí)可以將分析與欣賞相結(jié)合。
(4)寫(xiě)：在寫(xiě)作時(shí)要用通順的文字和豐富的想象力，將主次結(jié)構(gòu)分明;在寫(xiě)人與事時(shí)要突出其真情的實(shí)感;在寫(xiě)事物時(shí)要學(xué)會(huì)抓住其特征做到條理清楚;在寫(xiě)觀點(diǎn)時(shí)要有理有據(jù)，使人無(wú)法反駁。
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