讀后感是對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及主題思想的思考和評價。讀后感可以從不同的角度、不同的層次來進行寫作，靈活運用各類修辭手法，提升文章的表達力和感染力。我整理了一些讀后感的精選范文，如果你對如何寫讀后感感到困惑，可以參考一下。
論語孝敬父母讀后感篇一
寒假中，利用空閑時間我讀了很多書，但讓我感觸最深，印象最深刻的還是《孝敬父母》這本書，它使我受益匪淺。讓我明白了：孝是所有人所極力宣揚的行為美德，如果一個人對父母都不孝，他的道德就惡劣到了極點。對父母不孝的人，對他人不可能講仁；對朋友不可能講義，更不能忠于國家和民族。
《孝經》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動，介紹的是窮人家的孩子王祥，他即是嚴格按照《孝經》上的五個規(guī)定去對待老母的。王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點兒微薄的收入僅能勉強糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導致臥床不起，雖然家里貧寒，但母親十分疼愛王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后也不叫苦，更沒向王祥要求什么，依舊每天拖著身體干一些雜活兒。
看著老母老態(tài)龍鐘、兩鬢斑白的樣子，心里十分感激，他發(fā)誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的勞作，盡其所能改善家中的生活。一天，王祥的母親不經意間提到自己很久沒有吃魚了，若是有機會一定好好大吃一頓，王祥把母親的.這個愿望記在心頭，決定滿足母親的愿望。當時，三九嚴寒，天寒地凍，王祥每天都到市場上轉悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進了王祥的懷抱?；氐郊抑?，母親吃到了活魚，高興的樂不攏嘴，王祥也備感欣慰。
其實，孝敬父母，并不需要做出多偉大的事業(yè)。每天早晨，讓我們用一句關愛的話語，一個親熱的動作，或讓父母感受到我們任何一個微小的進步，就可以深深的表達我們對父母的愛與孝心。
論語孝敬父母讀后感篇二
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今往來，孝敬父母感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情再次閱讀了（孝敬父母）這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，長幫媽媽做事，從來吧惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作繁忙，長期在外，很少能回家探望母親，總感到未盡到那兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途經家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親聽說兒子要回來時，忙叫人把那尿濕的褲子塞到床底下，不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要洗褲子。當我讀到“不管當了多大的`官，我都是您的兒子。您把褲子拿出來讓我替您洗吧”這句話時，我不禁想到了平時的我，莫說讓我?guī)透改敢路耍瓦B自己的衣服也要媽媽洗，想起來真慚愧。
讀完全文，我對陳毅孝敬父母的品質肅然起敬。我是爸爸媽媽的寶貝女兒，是他們的掌上明珠，所以我在家里經常撒嬌。媽媽煮了米飯，我卻要吃點心，看到別人有漂亮的東西，就要吵著要買，爸爸媽媽奈何我不得，只好給我買。家里的活兒用不著我動手，自己的房間亂七八糟，總是媽媽給我收拾干凈的，每逢星期六，日，我總吵著爸媽帶我出去玩。簡直就是要風得風，要雨得雨的“小公主”。
我要做一個孝敬父母的，尊敬和關心長輩的懂事的孩子，不忘繁忙的養(yǎng)育之恩。
論語孝敬父母讀后感篇三
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子馬上要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道，以免使兒子的尊嚴受到影響。后來，陳毅發(fā)現(xiàn)了那條尿濕的褲子，執(zhí)意要幫母親去洗。當我讀到：母親堅決不讓，可陳毅卻說“不管我當了多大的官，我都是您的兒子，您都是我的母親。您就把褲子拿出來，讓那個我替您洗吧！”這句話時，我不禁想起平時的'自己。別說要我?guī)透改赶匆路?，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧??！
我的心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應該?。∥覀円晕曳词∫幌拢阂院笤诩以僖膊桓改赴l(fā)脾氣了，自己力所能及的家務事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母為我們付出了太多太多，我們應該好好報答他們，是嗎？從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎？我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
論語孝敬父母讀后感篇四
我相信大家都對孔子著名的學生——子路很熟悉，今天，我不禁回想起了子路的一個故事《百里負米》，大有感觸。
子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可家里沒有米，怎么辦？子路就想翻過幾道山到親戚家借點米。于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個孝順的好孩子。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”
大家看完這篇故事，是否也是跟孔子一樣對子路大加贊揚呢？我也不例外！子路這種孝敬父母的精神十分值得我們學習。你想，母親經過十月懷胎才忍受劇烈疼痛生下了你，父親還要為了你而去勤勞工作，希望能夠掙多點錢讓你過上幸福的日子，父母一直都在為你操勞，照顧你。所以我們就應該學會感恩，學會孝順父母！烏鴉尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我們作為最高等的生物，我們就更應該懂得孝順父母！
孝道，一直都是我們中華民族的良好傳統(tǒng)，是做人之本，我們作為21世紀的新少年，我們就更應該把這個良好的傳統(tǒng)繼承下去！父母為我們付出了無私的愛，我們就應該用無私的愛來回報他們。
其實，孝順父母并不是一件天大的難事，孝順父母也并不一定是要給父母買闊氣的房子、豪華的車子，為父母端茶遞水，捶背洗腳，這些生活中的小事都是孝順父母的行為。正所謂“細微之處見真情”，孝順父母也是如此。
孝順父母，從現(xiàn)在開始！正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要等到父母逝世后才想起來要孝順父母，才來后悔當初。如果是那樣就已經太遲了！世界上是沒有后悔藥吃的，等到父母去世了，你再想孝順父母也沒有用了。所以，我們就應該要現(xiàn)在行動起來，孝順父母親，讓他們開顏一笑吧！
論語孝敬父母讀后感篇五
這本書，是到我家過暑假的虎仔弟弟臨走時留給我的。當我雙手接過它時，頗不開心，心想你這不是在譏笑我不孝順嗎?可我的目光和他的目光相遇時，他眼中的誠懇瞬間就把我心里的怒氣壓下去了，而他把書交到我手里的同時還一再的告誡我一定要用心看，一定要耐心的看完，我點頭答應了。
他走后的當天晚上我就拿起了這本書，打開了扉頁，一字一句的看了下去。
隨著書翻過的頁次越來越厚，我的感觸也越來越多，越來越自責。
靜下心來，試著用自己行為對比這孝敬父母要做的45件事，我又做到了哪一點呢?母親節(jié)想到過要送給媽媽一束花，問候一句“您辛苦了”了嗎?生日時可想到了媽媽生我時的痛苦，謝謝媽媽給我生命了嗎?對父母說過“我愛你們”了嗎?所有的這些我?guī)缀醵紱]做到!不但如此，我還變本加利的做著讓爸爸媽媽傷心的事：學習不專心，不主動，非得爸媽催著才會去做，好象是在為父母學習;很少主動幫媽媽做家務，而被媽媽叫著做家務時，還拖拖拉拉，口里說著怨恨媽媽的話;當爸爸媽媽看到我的不良習慣提醒我改正時，我還無理辯三分的胡絞蠻纏，惹得媽媽大發(fā)雷庭。
看著這本書，腦子里忽然浮現(xiàn)了老師給我們講過一個故事《蘋果樹和一個小男孩》:一個小男孩在幼年時經常跟家旁的一棵蘋果樹玩,他在樹上摘蘋果吃,在樹枝上玩耍,隨著時間快速飛過,小男孩也長大了,樹很久沒有見到小男孩了,樹很傷心。
有一天樹見到了小男孩,樹說“:到我的樹枝上玩吧!”，小男孩說:“我現(xiàn)在缺錢你能給我一些錢嗎?”樹說：“我沒錢但你可以把我的蘋果摘走和把樹枝砍去賣錢”，男孩匆匆爬上樹把蘋果摘了，把樹枝砍掉，樹很疼痛，但卻很開心。
樹又很久沒有見到男孩了，它又傷心了。這一天樹見到了長大的男孩，樹又說“:再到我的樹干上玩吧!男孩說：“我想漂洋過海，你有船嗎?”
樹說：“我沒船，但你可以把我的樹干砍去做成船只”，男孩砍掉了樹干做成了船，這時的樹已經不能稱之為樹，只能稱之為樹墩了，可它仍就心甘情愿，開心無比。
想到這兒，再看看自己平常的行為，真為自己的不孝感到羞愧，心里對爸爸媽媽生出了無限的愧疚。爸爸媽媽，原諒你們這個糊涂任性的兒子吧!媽媽，我最最應該向你道歉!你給了我生命，而我卻不愛惜你給的這個生命，總挑食，在飯桌上，你往我碗里夾菜時，我卻把碗躲到一邊，常常惹得你一肚子的氣.
跟我一樣不懂事兒的小朋友們，從現(xiàn)在起就用行動好好的愛你們的父母吧!一句古話說得好：樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。孝道要趁早!等別父母永遠的離開我們后，才追悔莫及，別再讓這樣的悲劇在自己身上重演了!
論語孝敬父母讀后感篇六
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。那什么是孝呢?以前我對孝的感覺是那樣的抽象、空洞、不理解，自從我在作文選上讀了《孝敬父母》這篇文章，我對孝有了具體的感受和深刻的認識。
文章主要講了少年時陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作繁忙，長期在外，很少能回家探望母親，總感到未能盡到做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問回來，途經家鄉(xiāng)，便順道探望了癱瘓在床的母親。當他母親得知兒子要回來時，忙叫人把自己那條尿濕的褲子塞到床下，不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要去洗褲子。當我讀到“不管當了多大的官，我都是您的兒子。您就把褲子拿出來，讓我替您洗吧”這句話時，我不禁想起平時的我，莫說要我?guī)透改赶匆路?，就連自己的.衣服都要媽媽洗，想起來真慚愧。我被陳毅孝敬父母的行為所感動。我是爸爸媽媽的寶貝女兒，經常在家里撒嬌。媽媽煮了米飯我卻要吃點心;看見人家有漂亮東西就吵著要買;房間都是媽媽整理的。我在家就是要風得風，要雨得雨的“小公主”。
讀完全文，我的心受到極大的震撼。陳毅爺爺那么關心、體貼父母，而我呢?又要這個又要那個，從不體貼關心一下父母。我決定以后再也不撒嬌了，我要做一個孝敬父母，關心長輩的好孩子，不忘父母養(yǎng)育之恩，用自己的實際行動來報答父母。
論語孝敬父母讀后感篇七
“如果說貧困是一所最好的大學，那我就要說，我的農村媽媽，她是我人生最好的導師?！蔽蚁胱x過《中學生道德修養(yǎng)讀本》的人，對這句話一定不會覺得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數(shù)學競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時所說的話。
是??！從我們在這個世界誕生的開始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識，父母就是我們人生道路上的第一導師。
中國是一個有著五千年文化歷史的大國。“孝”是德的根本之一?；叵?，從開天辟地至今，就有著許多孝敬父母的故事?！盎咎m代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰(zhàn)場上英勇殺敵呢？是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無限力量?？上攵?，母親對我們付出血汗，我們長大了就要報答母親，可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問，這不僅讓我想起了在書中看到的一件令人發(fā)指的事。
一個老人有四個兒子兩個女兒，老人含辛茹苦的撫養(yǎng)他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒有一個人來看望老人，不久，老人病重離開了人世，老人去世的下午，他的兒女來到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。
我想，讀完這個故事，人們一定會罵那些兒女，為老人打抱不平。
中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有著孝敬父母的傳統(tǒng)美德?？墒乾F(xiàn)在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如！想著這些衣著華麗的'兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。
讀了上面的故事，我們應當更好的孝敬父母。可是現(xiàn)時代人們生活好了，物質上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要，我們必須做到如下幾點：
二、不遺余力的贍養(yǎng)父母。
三、不忘關心父母身體健康。
四、給與父母精神上的安慰。
只有做到以上幾點，父母的生活就會十分快樂，心情愉快舒暢，從而有健康的身心。度過每一天。
論語孝敬父母讀后感篇八
孝敬父母一直是中華文化中最為重要的價值觀之一，而論語更是孔子思想的重要來源。閱讀論語時，經常會看到有關孝敬父母的論述，這些論述充滿了智慧與啟示，引導我們堅定地走在孝敬父母的道路上。下面我將簡述我對論語孝敬父母的體會與感悟。
第一段：奉養(yǎng)父母是我們作為子女的天職。
不僅僅是在中國，世界上的任何一個文明古國都具有一種傳統(tǒng)思想即奉養(yǎng)父母是我們的責任和義務?？鬃釉谡撜Z中說：“無父無君，無身無名。”說明孝順父母不僅僅是傳承血脈，也是人的一種社會義務。對于子女來說，撫養(yǎng)、呵護和孝敬父母是十分重要的。因為我們從父母身上得到了養(yǎng)育之恩，只有用心呵護他們，并向他們表達我們的愛、感恩之情，才能報答他們所給予我們的關愛。
第二段：對父母的孝敬不僅限于財物的供給。
“父母在，不遠游，游必有方”，這行話可以說是論語中對孝敬父母的又一種詮釋。這行話首先告訴我們，孝敬父母不僅僅在生活上照顧他們，更重要的是在精神上陪伴著他們。我們應該盡可能的為父母著想，為他們解決疑難問題，安排好他們的生活點滴。更重要的是，我們應該時常與父母溝通，關心他們的身心健康，這樣才是真正的孝敬。
第三段：孝敬父母給我們帶來巨大益處。
為了孝順父母，我們可能付出了許多，但是這樣的付出是有價值的。孝敬父母使我們更愛家，更有責任感，同時還會增進我們與父母之間的感情，在傳統(tǒng)文化中更加重視親情關系。孝孫諸德，丹波元犁，這句話意味著孝敬父母也是能夠啟迪我們更高道德要求的一種方式，只有我們長時間的孝敬，才能讓我們真正明白如何做到善良、誠實、堅毅。
第四段：踐行孝敬慎言仁人志士。
孝敬父母的行為是我們作為一個中國人應該做到的，也是我們作為文明人應該持之以恒的態(tài)度。同時，孝敬父母也是一種慎獨之道、慎言之道。正如論語所說：“曾經沉痛，章必變之。",我們通常在經過父母的諄諄教誨后能夠更明白人生的價值和自身的位置。我們也應該時刻警醒自己的言行，保持謙虛、尊重他人的品質，踐行孝敬父母的義務。
第五段：孝敬父母指引我們更好地生活。
在中國文化中，孝敬父母不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種思想靈感和精神指引。通過讀論語中關于孝敬父母的論述，我們能夠得到對于如何過好人生的啟示和方向。我們要時刻牢記自己是父母的兒子或女兒，一定要以愛心、耐心、慈祥的態(tài)度去呵護他們，也要汲取孝敬父母的智慧，并將這些智慧付諸于實踐中，而這一切是我們將來走好人生路程的基石。
總而言之，孝敬父母一直是中國文化中的精髓之一，對我們的生活和成長具有深刻影響。我們應該從論語中汲取智慧，踐行孝敬父母的信仰，將之貫徹于自己的生命軌跡之中，走好人生路。
論語孝敬父母讀后感篇九
當我們年幼時，老媽用布帶背著兒女，那是老媽濃濃的愛；兒女長大了，用布帶背著老媽，那是兒女深深的情。父母用慈愛的傘為我們撐起一片晴空，我們用孝心給父母奉上一杯暖心的香茗。
正是這份孝心，讓陳斌強老師堅持5年照顧母親。母親對我們的愛，猶如冬日中的一絲溫暖，猶如無助時的一只援助之手，猶如成長道路上的一盞明燈。慢慢的，我們要把這份愛傳遞下去，傳遞給父母，表達我們的孝心。這份孝心聯(lián)結著父母與兒女的心，傳承著中華民族的孝文化。平日里，我們一聲聲，媽，回來了，我給您敲敲背吧！這就是孝順；當父母下班回家時，為父母遞上一杯親手泡的茶，這就是孝順；假期里，為母親擦亮了皮鞋，這也是孝順。愛在我們身邊，孝順要從點滴小事做起。
有一件事讓我記憶猶新。那一次，我生了一場大病，燒一直不退，始終迷迷糊糊的。老媽似乎非常著急，不停地在病床邊走來走去，還不時得摸摸我的臉，輕輕地對我說：“好孩子，快好起來呀！”說著說著，我就感覺到兩排晶瑩的淚珠順著我的臉頰流下來。是老媽的鼓勵，讓我有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣；是老媽的著急，讓我看到了人生的光明；是老媽的淚水，讓我再次恢復了以往的笑容。母親的愛，我銘記于心。
“為了母親的微笑，為了大地的豐收……”只要有了母親的微笑，什么事都會風雨無阻。那天下著蒙蒙的細雨，老媽為了不讓我淋濕，把整件雨披都給我穿，自己淋雨把我送到學校。我回家時，發(fā)現(xiàn)老媽有氣無力地躺在床上，一摸額頭。呀！好燙?。∥疫B忙去泡退燒藥，感冒藥，給老媽吃后，靜靜地陪著老媽。那一瞬間，我忘記了呼吸，忘記了時間，忘記了自己。一心只想我的老媽能快點好起來！當我做著老媽的照顧我的事情時，我這一刻體會到了什么叫心急如焚。看著老媽的燒漸漸退下去，我才放下了心中的大石頭。
母愛和孝心交織成一份可逆的愛，一代一代地傳承下去，喚醒春天的微風，點燃夏日的驕陽，送來金秋的收獲，溫暖嚴冬的心靈。
論語孝敬父母讀后感篇十
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情，閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了，執(zhí)意要去洗褲子。當我讀到“不管當了多大的官，我都是您的兒子。您就把褲子拿出來，讓我來替您洗吧!”這句話時，我不禁想起平時的我，別說要我?guī)透改赶匆路耍揖瓦B自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧啊!
我的`心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應該啊!我們要自我反省一下：以后在家再也不跟父母發(fā)脾氣了，自己力所能及的家務事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了!
父母為我們付出了太多太多，我們應該好好報答他們，是嗎?從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎?我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開始舉得兩個關于“孝”的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認可他們的“孝”，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實：時間的流逝，將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的，父母可能在我們想行孝之時已離開人世。
的確，子女對待父母的“孝”，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認識，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣，但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會，和媽媽之間的交流也多了這方面的內容。村里誰家的兒女孝順了，誰家的孩子對老人不好了，家長里短成了媽媽的世界的主要內容之一。大致聽上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下幾種：
一、兒子妻管嚴，想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。
二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來是理所應當，除了伸手要，其他的就沒什么事了。在父母需要兒女的時候，兒女則很默然。
三、上梁不正下梁歪，用媽的話來說是――像“根”;。
四、天生不孝之子，對待父母的行徑令人發(fā)指……。
曾經讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學生子游問老師什么是“孝”?孔子說：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳，不過我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點是做子女應該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺北的談論，剝奪他們傾聽兒女“高深”理論的權利。我們講求的快樂包括物質和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質消費，所以“孝”的要求也就相應提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂，難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的，但它又沒有什么固定的標準，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質的高低，而在于你的心。
論語孝敬父母讀后感篇十一
1.哀哀父母，生我劬勞。
2.)孝子親則子孝，欽于人則眾欽。意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。(宋)林逋《省心錄》。
3.有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本??！”
4.子夏曰:“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信;雖曰未學，吾必謂之學矣?！?/p>
5.一是說狗守門、馬拉車馱物，也能侍奉人；二是說犬馬也能得到人的飼養(yǎng)。
6.)出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩?！秳駡笥H恩篇》。
7.子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
8.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
9.孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也?！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。”
11.)爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲?！秳駡笥H恩篇》。
12.孔子所提倡的孝，體現(xiàn)在各個方面和各個層次，反映了宗法制度的需要，適應了當時社會的需要。
13.譯文子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。
14.子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣”
15.子孝父心寬。
16.)時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心?！秳駡笥H恩篇》。
17.他曾和冉求一起幫助季康子進行革新。
18.經歷過這么多的風風雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。
19.割股療親割股之心割骨療親雞骨支床老萊娛親母慈子孝逆臣賊子逆子賊臣。
20.原文2·7子游(1)問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。
21.父母的愛就應是這樣的：它能激發(fā)起孩子對周圍的世界，對人所創(chuàng)造的一切關心，激發(fā)起他為人民服務的熱情。
22.古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
23.孝順是什么?孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財富。
24.長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。
25.)要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝?！秳訄笥H恩篇》。
26.)羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。(明)《增廣賢文》。
27.如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊，我是母親您理想的果。
28.世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
29.)孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！泵献诱f：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子?！背鲎?春秋).《孟子·離婁上》。
30.我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。
31.世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
32.要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
33.”后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮。
34.)要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母?！端难浴?。
35.擴展資料。
36.子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
37.有子曰：“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
38.挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。
39.如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”評析本篇還是談論孝的問題。
40.一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
41.《論語學而篇》中。
42.世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
43.)孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
44.)家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣?！睹t集》。
45.本文采用后一種說法，困為此說比較妥貼。
46.但這里著重講的是，盡孝時不應違背禮的規(guī)定，否則就不是真正的孝。
47.父親，就應是一個氣度寬大的朋友。
論語孝敬父母讀后感篇十二
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，孝敬父母的感人事跡不勝枚舉。今天，我懷著崇敬的心情，閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母，常幫媽媽做事，從來不惹父母生氣。后來陳毅投身革命，由于工作很繁忙，長期在外，很少有機會能回家探望母親，總感到未盡做兒子的責任。一次，陳毅從國外訪問歸來，途徑家鄉(xiāng)，順道探望癱瘓在床的母親。他母親得知兒子馬上要回來了，就忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下，不愿讓兒子知道，以免使兒子的尊嚴受到影響。后來，陳毅發(fā)現(xiàn)了那條尿濕的褲子，執(zhí)意要幫母親去洗。當我讀到：母親堅決不讓，可陳毅卻說“不管我當了多大的官，我都是您的兒子，您都是我的母親。您就把褲子拿出來，讓那個我替您洗吧！”這句話時，我不禁想起平時的自己。別說要我?guī)透改赶匆路?，我就連自己的衣服也都要爸爸媽媽洗，想起來，可真是慚愧??！
我的心受到了極大的震撼。陳毅爺爺那么關心、體貼、孝順父母，而我們呢，又要這個又要那個，從來不想想父母有多辛苦。有時候，我們心情一不好還跟爸爸媽媽吵架、頂嘴，真是不應該?。∥覀円晕曳词∫幌拢阂院笤诩以僖膊桓改赴l(fā)脾氣了，自己力所能及的家務事就自己做，幫爸爸媽媽減輕負擔，再也不勞煩他們，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母為我們付出了太多太多，我們應該好好報答他們，是嗎？從現(xiàn)在起，我們要做一個孝敬父母、尊敬和關心長輩的乖孩子，不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，做他們的“得意小幫手”，好嗎？我們要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
論語孝敬父母讀后感篇十三
讀了《論語》這本書，我的感觸至深。因為這里不但有大家明白并且知道的論語，還有一些大家比較生疏的論語。
比如說：子曰：君子之德，風；人之小德，草；草之上風，必偃。這句話也代表了我們不能做一個墻頭草，然后隨風倒。沒有一個自己的理由，總是聽從別人的安排，跟著那些有思想的人倒。
子曰：當仁，不讓于師。這句話代表了我們遇到了合乎仁德的事，即使面對老師，也不必謙讓。也說明了我們應該在老師面前，就診一些老師的錯誤，更對的應該是在人德、人品一面上，有一些修改。這樣，我們的教育，就萬無一失了。
子夏為莒父宰，問政。子曰：無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。這句話也反映了老師對我們所說的：做事情不能著急，如果太著急，就沒有多少成果，反而還要重新來一遍，還不如穩(wěn)扎穩(wěn)打，把事情一次性做好。雖然這樣慢一些，但是，這畢竟是做事最快的方法。要是著急，成不了，瞎操作，沒有一點用處。
還有大家最熟悉的一句：子曰：溫故而知新，可以為師矣。也是我們要溫習所學的內容，復習了之后，才可以穩(wěn)扎穩(wěn)打，學上其他的、更加新鮮的知識。所以，溫習還是很重要的，如果不溫習，就像猴子搬包谷一樣，走著丟著。第一天，有100%，到了第二天，不復習的話，就跌倒了50%，還不復習，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，還不復習，那么，這個東西就忘完了。所以，我們應該好好復習。
這就是我總結出論語的幾條名言，我們應該學習學習。
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