總結(jié)是一種思考和梳理的過程，通過它我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己。總結(jié)時(shí)應(yīng)注意思路連貫，避免跑題或離題。總結(jié)范文的風(fēng)格和內(nèi)容因人而異，選擇適合自己的寫作模板。
教師十條禁令心得篇一
自臨滄市教育系統(tǒng)開展規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)“十條禁令”以來，我為嚴(yán)格按照其中的要求去做，增取做一名合格的老教師，我在工作中嚴(yán)格要求自己，積極學(xué)習(xí)，把“十條禁令”卡隨時(shí)隨身攜帶，經(jīng)常閱讀，并按照其中的要求來要求自己，要求自己做一名合格的老師。學(xué)習(xí)后嚴(yán)格按照其中的規(guī)定和要求嚴(yán)格執(zhí)行。現(xiàn)將對(duì)臨滄市教育系統(tǒng)關(guān)于規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)的“十條禁令”的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
一、禁止向?qū)W生傳播有害身心健康的思想言行，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行；本人從未向?qū)W生傳播過有害學(xué)生身心健康的任何思想，處處以一個(gè)合格的人民教師的身份要求自己，做到學(xué)高為師，身正為范；見到學(xué)生存在不利于身心健康的行為嚴(yán)加教育。
二、嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生，嚴(yán)禁訓(xùn)斥、指責(zé)、侮辱學(xué)生家長(zhǎng)；本人在教育教學(xué)過程中從不體罰或變相體罰學(xué)生，從不嚴(yán)禁訓(xùn)斥、指責(zé)、侮辱學(xué)生家長(zhǎng)；對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，批評(píng)教育，以理服人；對(duì)等家長(zhǎng)和藹，幫助他們解決在學(xué)校遇到的困難和問題。
三、嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費(fèi)，違規(guī)向?qū)W生家長(zhǎng)推銷各種教輔資料、學(xué)習(xí)用品及其他商品；我嚴(yán)格按照國(guó)家的要求不向?qū)W生收取任何費(fèi)用，推銷任何教輔資料和其它學(xué)習(xí)用具。
四、嚴(yán)禁對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的罰款或隨意停學(xué)生課；我在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的違紀(jì)學(xué)生耐心的開導(dǎo)、批評(píng)教育不對(duì)學(xué)生罰款，也從不讓學(xué)生停課反省。
五、嚴(yán)禁在各種考試中弄虛作假、營(yíng)私舞弊；在各種考試中嚴(yán)格按照各項(xiàng)考試的要求執(zhí)行，不存在弄虛作假、營(yíng)私舞弊現(xiàn)象。
六、嚴(yán)禁在課前（含晚自習(xí)）或工作日的中餐飲酒；工作日中做到不飲酒，酒后不進(jìn)教室。
七、嚴(yán)禁在職教師對(duì)所任教學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行有償家教，私自舉辦各種形式的收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班、補(bǔ)課班；自從事教育教學(xué)工作以來未進(jìn)行過有償家教，也未私自舉辦各種形式的收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班、補(bǔ)課班。
八、嚴(yán)禁在課堂上衣冠不整、使用通訊工具和在教室里抽煙；在教育教學(xué)過程中注重自己的儀表，做到衣服得體，不穿奇裝異服；教室里不使用通訊工具，我在從事教育教學(xué)工作的'十年中從未抽煙。
九、嚴(yán)禁索要（收受）學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金和通過學(xué)生、家長(zhǎng)謀取私利；在日常生活中嚴(yán)格要求自己，不向他人學(xué)生及家長(zhǎng)索要任何禮品及禮金，不向家長(zhǎng)謀取私利。
十、嚴(yán)禁參與各種形式的賭博、封建迷信、色情、邪教活動(dòng)和從事變相傳銷等違反社會(huì)公德和職業(yè)道德的活動(dòng)；我在工作中嚴(yán)格要求自己不參加任何不利于教師身份的活動(dòng)，也不參加任何傳銷活動(dòng)。
總之，通過這次開展師德師風(fēng)建設(shè)后，我們的教師隊(duì)伍的精神面貌得到了很大的轉(zhuǎn)變，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，我找到了自身的很多很多問題，認(rèn)識(shí)到了自己身上存在的不足，我在以后的工作中會(huì)更嚴(yán)格的要求自己，使自己成為一名合格的人民教師。同時(shí)我也希望各位領(lǐng)導(dǎo)及各位教師同仁給我指出，我會(huì)在以后的工作中更加努力，不斷的學(xué)習(xí)，把自己的工作做得更好。
教師十條禁令心得篇二
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
說真的，為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富李嘉誠(chéng)先生所言：栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
端莊大方教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
寬容公正教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找病因，并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：不患貧患不均，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正&&一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇三
3月29日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)梅河口市教師十條禁令大會(huì)，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會(huì)成為了名好教師。
教師的職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
《十條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對(duì)所有學(xué)生一律平等對(duì)待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長(zhǎng)的交換籌碼來達(dá)到自己的個(gè)人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，但金錢并不是萬(wàn)能的，做為我們都要把握住自己，更不要丟失自己的尊嚴(yán);對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的`人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí)，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求?！妒畻l禁令》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的.影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師十條禁令心得篇四
作為教育工作者，泗洪教師十條禁令，旨在引導(dǎo)教師們遵守職業(yè)道德，提升職業(yè)素養(yǎng)，做一名合格的教師。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，結(jié)合工作實(shí)踐，分享我對(duì)這十條禁令的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段：引言。
教師是祖國(guó)的建設(shè)者和未來的引領(lǐng)者。作為一名教師，我們不僅需要傳播知識(shí)，更需要培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)和道德情操。泗洪教師十條禁令，是教師們必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則。下面，我將結(jié)合個(gè)人實(shí)際工作，分享我的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)工作方面。
泗洪教師十條禁令中，對(duì)教學(xué)工作方面的要求非常高。教師要尊重學(xué)生，不能私自批評(píng)、攻擊學(xué)生，亦不能抄襲或強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買參考書等。在我個(gè)人的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生尊重的重要性。只有尊重學(xué)生自主選擇，尊重學(xué)生的思想和意見，才能營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。在布置作業(yè)和批改作業(yè)方面，也要尊重學(xué)生的付出，抱著平等、公正的態(tài)度評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)術(shù)成就，才能獲得學(xué)生的信任和尊重。
第三段：社交行為方面。
教師的社交行為一直被社會(huì)關(guān)注著，而泗洪教師十條禁令對(duì)教師的社交行為有明確的規(guī)定。教師不能對(duì)學(xué)生和其他同事進(jìn)行具有攻擊性的言語(yǔ)，即使遇到困難和不公，也要保持冷靜和友好。另外，教師更不能接受學(xué)生和家長(zhǎng)的禮品，要保持清白的道德狀態(tài)。在社交行為方面，教師要做到以上幾點(diǎn)，才能提高職業(yè)道德素質(zhì)，樹立良好的形象。
第四段：公務(wù)方面。
教師的公務(wù)也是學(xué)校與社會(huì)之間的重要紐帶，泗洪教師十條禁令中的公務(wù)方面的要求也非常嚴(yán)格。教師不能遲到、早退，更不能請(qǐng)假遺忘工作，甚至私自離校。這些行為都會(huì)影響學(xué)校的正常運(yùn)行和形象，在教師這一群體中是不可接受的。在我個(gè)人的實(shí)際工作中，我會(huì)盡量規(guī)范自己的行為，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，嚴(yán)格遵守公務(wù)規(guī)定，盡量減少不必要的誤差和麻煩。
第五段：總結(jié)。
泗洪教師十條禁令，對(duì)教師的職業(yè)道德及素質(zhì)要求非常嚴(yán)格，是教師必須嚴(yán)格遵守的準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能成為一名有良好職業(yè)道德、承擔(dān)起使命和責(zé)任的教育工作者。在實(shí)際工作中，我會(huì)一如既往地嚴(yán)格要求自己，履行職責(zé)，做好本職工作，弘揚(yáng)師德風(fēng)尚，為學(xué)生成才百尺竿頭更進(jìn)一步。
教師十條禁令心得篇五
為了推進(jìn)教育工作規(guī)范化，切實(shí)做好教育系統(tǒng)作風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)，我市教育局結(jié)合教育系統(tǒng)實(shí)際曾經(jīng)制定“五條禁令”并轉(zhuǎn)發(fā)給各級(jí)各類學(xué)校。各級(jí)各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)曾組織大家共同學(xué)習(xí)，要求每一位教師嚴(yán)于律己，堅(jiān)決執(zhí)行?！拔鍡l禁令”除了對(duì)教師要求做到：禁止違反規(guī)定亂收費(fèi)，禁止體法和變相體罰學(xué)生，禁止在工作中飲酒，酒后進(jìn)入課堂等內(nèi)容外，還制定了相應(yīng)地違反規(guī)定處罰細(xì)則。
在政治思想方面。
我時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中。
不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng)，提高他們的審美水平，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我懂得，作為一名教師，首先要把愛護(hù)學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的生命才對(duì)。只要上級(jí)跟領(lǐng)導(dǎo)有要求就應(yīng)該無條件服從與絕對(duì)支持。今天重溫教育局“五條禁令”深刻反思。今后，一定會(huì)經(jīng)常自查自糾，找出不足，立即彌補(bǔ)。其次，一如既往地愛生如子，給自己教育生涯畫個(gè)圓圓的.句號(hào)。第三，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做自己心中永遠(yuǎn)的好人！這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的影響?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師十條禁令心得篇六
作為一名教師，素質(zhì)的提升和職業(yè)道德的建設(shè)都是至關(guān)重要的。泗洪教師十條禁令是一個(gè)對(duì)教師行為規(guī)范的設(shè)定，這些禁令看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上是對(duì)教師職業(yè)行為的嚴(yán)格要求。在這些禁令中，我們可以看到教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，保護(hù)學(xué)生權(quán)益和發(fā)揚(yáng)教育精神的指導(dǎo)意義。下面，我將結(jié)合個(gè)人實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，就泗洪教師十條禁令進(jìn)行探討。
第一段：承擔(dān)教育責(zé)任，確立教育威信。
作為教育工作者，我們首先要承擔(dān)起自己的教育責(zé)任。對(duì)于學(xué)生而言，我們既是他們的老師，更是他們的榜樣和引領(lǐng)者。因此，我們應(yīng)該保持自己的教育威信，提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我們的評(píng)價(jià)和意見，都應(yīng)該成為我們提高教學(xué)質(zhì)量和管理水平的參考。
第二段：保護(hù)學(xué)生權(quán)益，確保教育安全。
學(xué)生的權(quán)益應(yīng)該得到充分的尊重和保護(hù)，這是教育工作者應(yīng)當(dāng)遵從的最基本要求。所以，在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)該盡力確保學(xué)生的身心安全。比如，嚴(yán)禁學(xué)生離校外出，在課堂上不要打罵學(xué)生，以及在任何時(shí)候都不要惡意攻擊或傷害學(xué)生。只有這樣，才能有效的保護(hù)學(xué)生權(quán)益，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。
第三段：遵守教育規(guī)律，推動(dòng)教育創(chuàng)新。
在教育工作中，我們應(yīng)該堅(jiān)守教育規(guī)律，遵循教育發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，我們也要不斷推動(dòng)教育創(chuàng)新，力求讓教育更加翻新和靈活。例如，能夠靈活運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段改進(jìn)教學(xué)方法，充分發(fā)掘?qū)W生潛能。還可以開展多種形式的校內(nèi)外教育活動(dòng)，為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。通過這些舉措，我們可以提高教育質(zhì)量，追求教育的長(zhǎng)足進(jìn)步。
第四段：廉潔從教，拒絕特權(quán)。
作為一名教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔的態(tài)度。不僅要嚴(yán)格遵循教育規(guī)律，還要拒絕任何形式的權(quán)力特權(quán)。只有這樣，才能真正做到公正、透明和無私的教育工作者。在教育行業(yè)中，利益相關(guān)方之間的關(guān)系往往比較復(fù)雜，需要我們?cè)谔幚砉ぷ髦斜３指叨鹊淖月珊土疂?，抵制各種形式的腐敗和特權(quán)。
第五段：發(fā)揚(yáng)教育精神，傳承文化基因。
教育是一個(gè)溫馨的事業(yè)，是一種文化傳承。因此，我們?cè)诮逃ぷ髦?，需要始終發(fā)揚(yáng)教育精神，傳承文化基因。人類文明的進(jìn)步離不開教育，教育工作者應(yīng)該時(shí)刻銘記這一點(diǎn)，銘記自己的職責(zé)和使命，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。只有這樣，我們才能夠?yàn)榻逃澜缱龀鲐暙I(xiàn)，為教育事業(yè)發(fā)展而努力。
結(jié)語(yǔ)：
泗洪教師十條禁令不僅是教育工作者的行為規(guī)范，更是整個(gè)教育行業(yè)的強(qiáng)有力保障。在今后的教育工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些禁令，并切實(shí)貫徹到日常工作中，做好職業(yè)道德建設(shè)，提升自身素質(zhì)，以優(yōu)秀的教育工作者的身份，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和聰明才智貢獻(xiàn)自己的力量。
教師十條禁令心得篇七
在十多年的從教生涯中中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開展學(xué)習(xí)教師十條禁令活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)十條禁令》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教學(xué)工作談體會(huì)：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。研究表明，一個(gè)科技人員應(yīng)用知識(shí)的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應(yīng)需要而獲得的。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的觀念，堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育，與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己，才能獲得生存和自己的社會(huì)位置，實(shí)現(xiàn)自己作為教師的人身價(jià)值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師十條禁令心得篇八
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道情操。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
《教師十不準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇九
陳麗卿。
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。
寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
2011.9.14。
教師十條禁令心得篇十
客服工作是一項(xiàng)要求耐心、細(xì)心和敏銳度極高的工作，為了更好地提升客戶滿意度，公司往往會(huì)制定一系列的規(guī)章制度，其中包括了“十條禁令”。作為一名客服代表，我深刻體會(huì)到了這些禁令的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：“十條禁令”是客服工作的必然要求。
作為客服代表，了解和遵守公司對(duì)客服工作的要求是我們的職責(zé)所在。公司制定的“十條禁令”不僅是要求我們?cè)诠ぷ髦凶袷匾?guī)章制度，更是對(duì)我們工作能力的一種要求和信任。這些禁令包括：禁止談?wù)搨€(gè)人問題、禁止推卸責(zé)任、禁止過度解釋、禁止誤導(dǎo)客戶、禁止攜帶手機(jī)、禁止疲憊工作、禁止催促客戶、禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)、禁止調(diào)情和禁止隱瞞問題。遵守這些禁令可以提升客戶滿意度，也能夠保持良好的工作環(huán)境。
第二段：禁止談?wù)搨€(gè)人問題，注重職業(yè)形象。
在客服工作中，禁止談?wù)搨€(gè)人問題是非常重要的。個(gè)人問題可能引發(fā)不必要的爭(zhēng)議和矛盾，同時(shí)也容易陷入情緒化的狀態(tài)。作為一名客服代表，我們要以專業(yè)的態(tài)度對(duì)待客戶，不僅要解決問題，更要展現(xiàn)出公司的專業(yè)形象。因此，嚴(yán)禁在工作中涉及個(gè)人問題，保持客觀、冷靜的態(tài)度是至關(guān)重要的。
第三段：禁止誤導(dǎo)客戶，注重真實(shí)性。
禁止誤導(dǎo)客戶是為了確保真實(shí)性和透明度。在客服工作中，我們要提供準(zhǔn)確、全面的信息給客戶，讓他們了解到公司的產(chǎn)品和服務(wù)。如果誤導(dǎo)客戶，不僅會(huì)降低公司的信譽(yù)度，還會(huì)對(duì)客戶產(chǎn)生不良的影響。因此，客服代表應(yīng)該始終保持真實(shí)性，不虛假宣傳，提供準(zhǔn)確的信息給客戶。
第四段：禁止疲憊工作，注重自身身心健康。
禁止疲憊工作是為了保證客服代表的身心健康?？头ぷ鲏毫Υ?，且需要長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前進(jìn)行工作，容易導(dǎo)致身體不適和疲勞。如果疲勞工作，我們可能無法專注地對(duì)待客戶問題，甚至?xí)绊懝ぷ餍屎蛻B(tài)度。因此，合理安排工作時(shí)間、保持休息、鍛煉身體，以及良好的心態(tài)都是非常重要的。
第五段：禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)，注重溝通技巧。
禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)是為了維護(hù)和諧的工作氛圍，提升工作效率?？头硪邆淞己玫臏贤记桑托牡貎A聽客戶的問題，并提供合理的解決方案。如果爭(zhēng)吵和指責(zé)，不僅會(huì)給雙方造成困擾，還會(huì)浪費(fèi)雙方的時(shí)間和精力。因此，客服代表要以積極的態(tài)度對(duì)待客戶，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臏贤记山鉀Q問題。
總結(jié)：
作為一名客服代表，我深刻體會(huì)到了“十條禁令”的重要性。禁止談?wù)搨€(gè)人問題、禁止誤導(dǎo)客戶、禁止疲憊工作、禁止?fàn)幊澈椭肛?zé)等等，這些禁令不僅要求我們?cè)诠ぷ髦凶袷匾?guī)章制度，更是對(duì)我們工作能力的一種要求和信任。通過遵守這些禁令，我們可以提高客戶滿意度、保持良好的工作環(huán)境，并提升自身的工作技能。所以，無論在何時(shí)何地，我們都要牢記這些禁令，以專業(yè)的態(tài)度對(duì)待客戶，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
教師十條禁令心得篇十一
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范。
“為人師者當(dāng)自豪”。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象就是一切。
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧！
教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師十條禁令心得篇十二
隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，干部隊(duì)伍的素質(zhì)和作風(fēng)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用。為了規(guī)范和提高干部的行為準(zhǔn)則，黨中央提出了“干部十條禁令”。這十條禁令為干部們樹立了正確的工作態(tài)度和道德操守，對(duì)于推動(dòng)干部隊(duì)伍的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。在貫徹執(zhí)行這些禁令的過程中，我從中有了一些體會(huì)。
首先，規(guī)范權(quán)力行使。干部必須在權(quán)力的行使中嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)定，杜絕任意妄為。在我工作中，我時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，不把權(quán)力濫用于個(gè)人私利。我相信，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)公平公正的工作環(huán)境，為廣大民眾創(chuàng)造公開透明的政務(wù)。
其次，堅(jiān)持廉潔從政。保護(hù)群眾利益、反對(duì)權(quán)力尋租是黨中央提出的重要原則。我深知干部應(yīng)當(dāng)心存公正，堅(jiān)持廉潔從政，提高自己的道德素養(yǎng)，嚴(yán)防自身的腐敗傾向。只有以崇高的志氣與覺悟拒腐防變，才能真正贏得人民群眾的信任與擁戴。
再次，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。干部的作風(fēng)直接關(guān)系到黨和政府的形象，也關(guān)系到干部隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在工作中，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和執(zhí)政能力，努力做到人民領(lǐng)導(dǎo)干部的骨干。此外，作風(fēng)建設(shè)也包括了嚴(yán)肅工作紀(jì)律，注重工作效率，對(duì)待工作細(xì)致認(rèn)真，不講名具體行動(dòng)、落實(shí)工作任務(wù)。
再次，守法為民。作為黨員干部，我們要帶頭維護(hù)國(guó)家的法紀(jì)大義，要遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，做到自己辦事公平公正，依法用人處理案件。只有這樣，才能贏得人民的良好口碑，提升黨和政府的形象。
最后，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。黨風(fēng)廉政建設(shè)是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是黨的生命線。我認(rèn)為，要推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，必須堅(jiān)持以紀(jì)法治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。在實(shí)踐中，我要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，提高自身的政治敏銳性，堅(jiān)定維護(hù)黨中央的核心權(quán)威，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨充滿感情、對(duì)黨積極負(fù)責(zé)。
綜上所述，貫徹干部十條禁令具有重要的指導(dǎo)意義，對(duì)于加強(qiáng)黨和政府的建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守這些禁令，以此為基準(zhǔn)要求，把紀(jì)律準(zhǔn)則貫徹到日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，做到真正的無私無我，做到共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的優(yōu)秀品格和高尚道德。我也希望所有的干部能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。
教師十條禁令心得篇十三
第一段：引言（100字）。
小學(xué)十條禁令，是對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范的要求，它不僅對(duì)小學(xué)生的日常生活有著明確的限制和要求，同時(shí)也塑造著他們的品格和處世態(tài)度。我在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校開始執(zhí)行這十條禁令，我深感禁令的重要性。通過遵守這些禁令和與之相關(guān)的規(guī)定，我從中體驗(yàn)到了更高尚的道德追求，也逐漸養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。
第二段：身心秩序的維護(hù)（200字）。
小學(xué)十條禁令中，第一條禁止私藏或交換物品。在遵守這個(gè)禁令的過程中，我深切體會(huì)到了“公德心”的重要性。我發(fā)現(xiàn)，尊重他人的所有權(quán)益和努力維持整體秩序，不僅可以避免不必要的爭(zhēng)斗和紛爭(zhēng)，更能培養(yǎng)出良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。此外，禁止摔東西和大聲喧嘩的禁令也使我更加注重自己的行為舉止，久而久之，我逐漸形成了有禮貌、有秩序的生活態(tài)度。
第三段：學(xué)業(yè)獨(dú)立和思考的培養(yǎng)（250字）。
小學(xué)十條禁令中，禁止抄襲和考試作弊是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)獨(dú)立和誠(chéng)實(shí)守信的要求。通過學(xué)習(xí)規(guī)則和遵守規(guī)則，我明白了知識(shí)應(yīng)該是通過自己的努力去獲得，而不是通過作弊來取巧。禁止抄襲和考試作弊的規(guī)定讓我明白了真實(shí)與誠(chéng)實(shí)的重要性，培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和求知欲。此外，規(guī)定必須提交自己的作業(yè)和參與課堂討論等，也鼓勵(lì)我積極思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高了我的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。
第四段：公共衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)的意識(shí)提升（250字）。
小學(xué)十條禁令中，禁止亂扔垃圾和損害公共設(shè)施是對(duì)學(xué)生公共衛(wèi)生和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)。通過遵守禁令，我逐漸明白環(huán)境整潔和公共設(shè)施的保護(hù)對(duì)于我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。我開始主動(dòng)參與學(xué)校和社區(qū)的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，并努力做到不亂扔垃圾、愛護(hù)公共設(shè)施等，這不僅是對(duì)環(huán)境的尊重，也是對(duì)自己素質(zhì)的體現(xiàn)。
第五段：責(zé)任和奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)（300字）。
小學(xué)十條禁令中，禁止欺負(fù)弱小、禁止人身攻擊是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任和奉獻(xiàn)精神的要求。聽從這一規(guī)定，我教會(huì)了自己如何關(guān)心愛護(hù)他人，積極幫助他人，成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。我參加了學(xué)校的志愿者活動(dòng)，幫助需要幫助的同學(xué)和老師，體驗(yàn)到了幫助他人的快樂和成就感。
結(jié)尾（100字）。
總之，小學(xué)十條禁令不僅是對(duì)小學(xué)生行為的規(guī)范，更是培養(yǎng)他們良好品格和處世態(tài)度的重要途徑。通過遵守這十條禁令，我從中學(xué)到了尊重與守信、責(zé)任與奉獻(xiàn)的意義，也養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。我相信，在將來的生活中，這些品質(zhì)和態(tài)度將會(huì)為我打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師十條禁令心得篇十四
時(shí)間總是在不知不覺中流走，一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間就這么過去了，這次實(shí)習(xí)讓我們感受到了幼兒園的一日生活。工作中有苦也有樂，但更多的是收獲，這次實(shí)習(xí)使我受益匪淺。一個(gè)月的實(shí)習(xí)，讓我與幼兒親密接觸，這次真槍實(shí)彈的練習(xí)，讓我逐漸愛上了幼兒教師這個(gè)光榮的職業(yè)，同時(shí)也親自嘗到了在一線奮戰(zhàn)的幼兒教師們的辛苦。
一、實(shí)習(xí)目的與意義。
1、理論結(jié)合實(shí)踐，將理論應(yīng)用到實(shí)踐中。平時(shí)在課堂中所學(xué)的知識(shí)理論性較強(qiáng)，與實(shí)踐差距較大，不經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論經(jīng)不起推敲。畢竟書本上學(xué)到的知識(shí)是死的，實(shí)踐應(yīng)用中可能出現(xiàn)各種各樣的情況，不是書本知識(shí)能夠預(yù)見的。另外在實(shí)踐中，應(yīng)用理論知識(shí)，理論指導(dǎo)實(shí)踐?？梢葬槍?duì)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，從理論中找到指導(dǎo)方向，完善教學(xué)，提高教學(xué)水平。
2、了解和熟悉幼兒園的工作和運(yùn)行。深刻理解幼兒園的教學(xué)任務(wù)、目的以及發(fā)展方向。在學(xué)校學(xué)習(xí)，我們是學(xué)生，從來沒有站在教育工作者的角度考慮問題，況且我們面對(duì)的學(xué)生還是嬰幼兒，這更增加了我們的挑戰(zhàn)。我們還不具備單獨(dú)解決問題的能力素質(zhì)。課堂學(xué)習(xí)也沒有教給我們這種能力，所以必須走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)一線，直接和學(xué)生面對(duì)面，在其他教師的指導(dǎo)下逐步學(xué)習(xí)，逐步適應(yīng)，逐步進(jìn)入情況。
3、增強(qiáng)責(zé)任心事業(yè)感。作為學(xué)生，我們還沒有進(jìn)入職場(chǎng)，還沒有開始我們的職業(yè)生涯，而且還是特殊的幼師職業(yè)。我們不了解嬰幼兒，不了解該怎樣面對(duì)。幼師是一個(gè)高尚的職業(yè)，令人向往，但是我們從來沒有經(jīng)歷過。不知道其中的艱辛與不易。只有通過實(shí)習(xí)，我們才能及早了解這個(gè)職業(yè)的特殊性，做好心理準(zhǔn)備。提前知道投身這個(gè)職業(yè)所需要付出的辛勞。只有這樣才能培養(yǎng)出對(duì)職業(yè)的熱愛。
4、找到差距，提高能力素質(zhì)。實(shí)習(xí)的過程也是我們不斷提高的過程。我們總覺得自己學(xué)到了所需要的知識(shí)，對(duì)未來也是信心滿滿。只有經(jīng)過實(shí)習(xí)，才能找到所學(xué)的知識(shí)和實(shí)際需要到底存在哪些不足。只有知道自己的不足，才能自覺的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足。
5、培養(yǎng)與幼兒的初步感情。只有從內(nèi)心里充滿對(duì)嬰幼兒的愛，才能更好地干好工作，才能把感情投入到工作中去。我們面對(duì)嬰幼兒這個(gè)特殊群體，特別需要愛，一些小的疏忽，都會(huì)造成嚴(yán)重后果。通過實(shí)習(xí)能培養(yǎng)與幼兒的感情，深入到幼兒的感情世界，這對(duì)幼教工作至關(guān)重要。只有培養(yǎng)而的深厚感情，才能更好地為他們服務(wù)。
二、實(shí)習(xí)內(nèi)容和總結(jié)。
1、通過學(xué)習(xí)公開課，觀察幼兒園各年齡段教學(xué)班的教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，初步了解幼兒園的工作性質(zhì)與過程。
2、通過參觀，觀察幼兒園的環(huán)境布置與建設(shè)，了解幼兒園環(huán)境布置的特點(diǎn)及環(huán)境對(duì)幼兒園教學(xué)的作用。
3、學(xué)習(xí)幼兒教師是如何組織教學(xué)活動(dòng)的，初步了解自己未來的角色與工作狀況。
4、觀察保育員是如何進(jìn)行保教工作的，學(xué)習(xí)如何做好保教工作，
5、了解當(dāng)今幼兒園對(duì)幼兒教師素質(zhì)與能力的要求，明確自己的專業(yè)特點(diǎn)與努力的方向。
6、學(xué)習(xí)日?；顒?dòng)的組織，了解幼兒園安全保衛(wèi)工作的基本方法。
7、準(zhǔn)備一堂主題實(shí)踐活動(dòng)課，進(jìn)行試講，找到自己存在的問題。
面對(duì)嬰幼兒，我們僅僅擁有理論知識(shí)是不夠的，嬰幼兒不同于青少年，也不同于兒童，他們的認(rèn)知水平還很有限，還處于高速發(fā)展階段，所有的一切也遠(yuǎn)未達(dá)到成熟的水平。面對(duì)這樣的群體，我們就不能從成年人的角度考慮問題，要把自己也當(dāng)做他們的一員，以他們的方式思考問題，才能最大限度的達(dá)到想要的效果。以符合幼兒心理發(fā)展的方式開展教育活動(dòng)，尊重他們所處的發(fā)展階段，給予適當(dāng)?shù)膸椭?，促進(jìn)嬰幼兒全面發(fā)展。不能以自己的思維來揣度幼兒的思維，自己認(rèn)為很簡(jiǎn)單的問題，對(duì)于嬰幼兒來說很可能就會(huì)是一個(gè)無法理解的，這時(shí)候，我們以何種方式向他們表達(dá)清楚就顯得猶為重要了。我們就不能以成人的思維方式，而是更加側(cè)重于以嬰幼兒能理解的角度來說明問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，不同的教師對(duì)教學(xué)的組織有不同的方法。面對(duì)這些還不具備自我約束能力的嬰幼兒，堂上會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的狀況，嬰幼兒這個(gè)群體注定課堂的秩序不可能一直保持的很好，有的教師通過過于嚴(yán)厲的管理方式來維持課堂的教學(xué)秩序，有的則善于利用引導(dǎo)的方式來化解這一難題。很顯然，我不贊成通過過于嚴(yán)厲的管理方式給嬰幼兒過多的束縛，從嬰幼兒成長(zhǎng)發(fā)育的角度來看，這也是不可取的。這個(gè)年齡階段本身就是就處于不斷地發(fā)展變化，對(duì)嬰幼兒未來性格的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。課堂上的一切活動(dòng)都不是按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的程序來進(jìn)行的，唱主角的是孩子而不是成人。孩子們可以憑自己的興趣去隨意活動(dòng)，并可以不受拘束的從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)到另一種活動(dòng)。我們首先就要適應(yīng)這種課堂狀況。在課堂上真正的主人是孩子，而不是教師。這是我們必須要轉(zhuǎn)變的思想觀念，找準(zhǔn)定位是能否成為一名優(yōu)秀幼師的關(guān)鍵。
教學(xué)的過程，也就是活動(dòng)設(shè)計(jì)過程。活動(dòng)在學(xué)前教育中具有極其重要的意義，活動(dòng)設(shè)計(jì)在幼兒教育理論課程中也占有特殊的地位，在小學(xué)教育中活動(dòng)往往被理解為是教學(xué)的輔助形式，而在學(xué)前教育中則代表著教育的全部。幼兒園里沒有單純的講授和課本，一切教育都需要幼兒心理和身體系統(tǒng)的投入，都需要通過活動(dòng)來完成?？傊?，教育是個(gè)互動(dòng)的過程，教師只要認(rèn)真投入教學(xué)，幼兒就會(huì)積極配合，這種過程是很開心的。
三、實(shí)習(xí)收獲和不足。
1、本次實(shí)習(xí)達(dá)到了預(yù)先的實(shí)習(xí)目的，完成了實(shí)習(xí)任務(wù)，對(duì)幼兒園和幼兒有了一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，了解幼兒園的工作性質(zhì)、特點(diǎn)與過程，也了解了自己未來的去向與專業(yè)定位。
2、實(shí)習(xí)讓我第一次置身于社會(huì)活動(dòng)中，與不同的人打交道。和小朋友搞好關(guān)系，讓她們對(duì)你又愛又怕。所謂愛就是讓小朋友都喜歡你，喜歡你組織的活動(dòng)，怕呢，就是讓小朋友聽你的要求，和你一起活動(dòng)。這次我也掌握了一些與幼兒相處的方法，這也是一筆難得的財(cái)富。
3、實(shí)習(xí)讓我的思想逐漸成熟，行為收斂了許多，在今后的日子里，我將會(huì)繼續(xù)努力，不斷完善自己的不足，提高技能水平。這對(duì)我將來學(xué)習(xí)和就業(yè)有很大的啟發(fā)與幫助。
4、對(duì)工作的概念有了了解，同時(shí)對(duì)今后要做的工作有了更感性的認(rèn)識(shí)。相信我一定能成為優(yōu)秀的幼兒教師，和幼兒一起去感受成長(zhǎng)時(shí)的快樂。實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)了自己的許許多多不足，主要?dú)w結(jié)為以下幾點(diǎn)：
教師十條禁令心得篇十五
作為一名干部，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩，是黨員干部必須嚴(yán)格遵守的基本要求。習(xí)近平總書記提出的干部十條禁令，對(duì)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)和貫徹這十條禁令，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名干部必須保持清正廉潔、常懷敬畏之心的重要性。下面我將分五段，從履職盡責(zé)、廉潔從政、嚴(yán)守紀(jì)律、強(qiáng)化紀(jì)檢監(jiān)察工作和自我修養(yǎng)等方面，闡述我對(duì)干部十條禁令的體會(huì)和心得。
首先，作為一名干部應(yīng)該時(shí)刻保持履職盡責(zé)的態(tài)度。干部十條禁令明確要求我們要傳導(dǎo)壓力，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識(shí)，積極履行各項(xiàng)職責(zé)。作為一名基層黨員干部，我時(shí)常觸碰到各種問題和困難，往往需實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，并負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作。在履職過程中，我深刻體會(huì)到，一名干部只有立足崗位，堅(jiān)守職責(zé)，才能更好地為人民服務(wù)，更好地履行自己的使命。
其次，作為一名干部應(yīng)堅(jiān)守廉潔從政的原則。干部十條禁令中提到“不搞特權(quán)、不謀私利”，要求我們敢于亮劍，敢于同腐敗各種形式作斗爭(zhēng)。我清楚地意識(shí)到，作為干部，政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我堅(jiān)守的底線。在工作中，我時(shí)刻警醒自己要清正廉潔，堅(jiān)決抵制各種形式的腐敗行為，做到權(quán)錢交易清零，為人民提供一個(gè)干凈、upright廉潔的政治環(huán)境。
第三，作為一名干部應(yīng)嚴(yán)守紀(jì)律。黨的十條禁令明確要求我們要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，嚴(yán)禁違反黨的紀(jì)律規(guī)定。在學(xué)習(xí)和貫徹這些禁令的過程中，我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律對(duì)于黨員干部來說是至關(guān)重要的。首先，堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一，嚴(yán)禁組織與黨中央相左；其次，要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律規(guī)定，不得干擾甚至破壞組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；最后，要做到對(duì)干部違反紀(jì)律的行為零容忍，堅(jiān)決查處和處理違紀(jì)問題，為黨建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的紀(jì)律保障。
第四，作為一名干部要扎實(shí)推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。黨的十條禁令中提到“紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)肅查處違紀(jì)行為”，要求紀(jì)檢機(jī)關(guān)要始終保持清醒頭腦和一往無前的精神狀態(tài)。在我工作中，我時(shí)刻保持警惕，防微杜漸，堅(jiān)決對(duì)違紀(jì)行為進(jìn)行查處。只有通過堅(jiān)決而有力的紀(jì)檢監(jiān)察工作，才能有效凈化政治生態(tài)，保持黨的純潔性和先進(jìn)性。
最后，作為一名干部要重視自我修養(yǎng)。習(xí)近平總書記在干部十條禁令中強(qiáng)調(diào)要“自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神”。作為干部，只有不斷提高個(gè)人文化修養(yǎng)，增進(jìn)自己的道德修養(yǎng)，才能更好地貢獻(xiàn)自己的力量。我經(jīng)常通過參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和自我反省等方式，不斷提高自己的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，以開拓創(chuàng)新的精神面貌全力推動(dòng)工作的順利發(fā)展。
總之，干部十條禁令是黨對(duì)黨員干部提出的嚴(yán)格規(guī)范，體現(xiàn)了黨中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視。作為黨員干部，貫徹執(zhí)行這些禁令對(duì)于提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神具有重要意義。堅(jiān)持以上理念，我深感自己干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力和責(zé)任感得到了進(jìn)一步提高。我相信，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們始終不忘入黨初心，時(shí)刻保持守紀(jì)律、講規(guī)矩，就一定能不負(fù)黨和人民的期望，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
教師十條禁令心得篇十六
邵陽(yáng)市是湖南省的一個(gè)地級(jí)市，近年來，該市政府出臺(tái)了一系列的“邵陽(yáng)十條禁令”，旨在提升市民素質(zhì)和城市形象。這些禁令的出臺(tái)，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。在我看來，這些禁令的出臺(tái)是非常必要的，對(duì)我個(gè)人而言，也帶來了一些心得體會(huì)。
首先，邵陽(yáng)十條禁令給我?guī)砹怂伎?。在禁止亂貼廣告宣傳品的規(guī)定下，我開始反思廣告對(duì)我們生活的影響和重要性。廣告對(duì)于商業(yè)推廣和信息傳達(dá)起到了重要的作用，然而，過度的廣告宣傳卻造成了城市視覺環(huán)境的污染，破壞了市容市貌。因此，規(guī)范廣告宣傳，加大執(zhí)法力度，是維護(hù)良好城市形象的必要手段。
其次，邵陽(yáng)十條禁令讓我意識(shí)到自身的行為對(duì)社會(huì)的影響。禁止亂倒垃圾的規(guī)定提醒了我，每個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生影響。垃圾不僅給環(huán)境帶來污染，也影響居民的生活質(zhì)量。因此，我意識(shí)到自己應(yīng)該積極參與到環(huán)保行動(dòng)中，養(yǎng)成良好的垃圾分類和處理習(xí)慣。
此外，邵陽(yáng)十條禁令促使我反思社會(huì)的規(guī)則和道德。禁止酒駕、禁止賭博等規(guī)定，提醒了我違法行為的危害性。有時(shí)候，人們?yōu)榱艘粫r(shí)的利益，不顧他人和社會(huì)的利益，從而破壞社會(huì)秩序和和諧的人際關(guān)系。而這些禁令的出臺(tái)，不僅是為了防止違法行為的發(fā)生，更是在提醒我們每個(gè)人應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則、尊重他人和社會(huì)公共利益。
再次，邵陽(yáng)十條禁令對(duì)于中國(guó)的城市文明建設(shè)具有示范意義。作為中國(guó)的地級(jí)市，邵陽(yáng)市政府出臺(tái)這些禁令，傳遞出城市形象提升和文明進(jìn)步的信號(hào)。城市文明建設(shè)是每個(gè)城市的重要任務(wù)，通過這些禁令，邵陽(yáng)市不僅是加強(qiáng)了市民的自律和自我約束，也向其他城市傳達(dá)了一種文明進(jìn)步的動(dòng)力和決心。
最后，邵陽(yáng)十條禁令鼓舞了我對(duì)未來的熱情和信心。這些禁令的出臺(tái)，意味著城市的不斷進(jìn)步和改善。邵陽(yáng)市政府倡導(dǎo)的文明行為和人文素養(yǎng)的提升，讓我相信，城市將會(huì)變得更加美好。我相信，在政府的引導(dǎo)和市民的積極參與下，邵陽(yáng)市必將迎來更加繁榮和文明的明天。
總之，邵陽(yáng)十條禁令的出臺(tái)對(duì)向全社會(huì)傳遞正確的行為規(guī)范和價(jià)值觀具有重要意義，對(duì)整個(gè)城市的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用。這些禁令不僅是一種規(guī)范，更是對(duì)社會(huì)和市民道德水準(zhǔn)的要求。在推行這些禁令的過程中，政府和市民應(yīng)該攜手合作，共同努力，為創(chuàng)建和諧、美好的城市而努力。只有這樣，我們才能共同分享城市帶給我們的福祉和永續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。
教師十條禁令心得篇十七
通過學(xué)習(xí)《教師六條禁令》，我受到了很大的教育，《六條禁令》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師六條禁令》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師十條禁令心得篇十八
邵陽(yáng)十條禁令是邵陽(yáng)市政府出臺(tái)的一項(xiàng)政策措施，旨在規(guī)范市民的行為和促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了這些禁令對(duì)于社會(huì)的正能量和引領(lǐng)作用。在我與這些禁令相處的過程中，逐漸形成了對(duì)于社會(huì)文明建設(shè)的一些心得體會(huì)。
首先，邵陽(yáng)十條禁令的出臺(tái)給我感受最深的就是“引領(lǐng)社會(huì)文明”。這些禁令摒棄陋習(xí)、崇尚文明，對(duì)我們市民的言行進(jìn)行了明確規(guī)定。比如，在公共場(chǎng)所不吸煙、不亂扔垃圾等。這些規(guī)定的出臺(tái)，不僅讓市民樹立了正確的社會(huì)道德觀念，還督促市民行為的文明，提升了整個(gè)市民群體的素質(zhì)和修養(yǎng)?？梢哉f，邵陽(yáng)十條禁令以其對(duì)社會(huì)文明的引導(dǎo)作用，為社會(huì)的發(fā)展鋪平了道德基石。
其次，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施對(duì)公共秩序的維護(hù)起到了積極的作用。在禁令的有效執(zhí)行下，市民不再在公共場(chǎng)所亂丟垃圾、不再隨地吐痰等不文明行為，有效地改善了公共環(huán)境，增強(qiáng)了市民的幸福感和歸屬感。公共場(chǎng)所的秩序逐漸得到了維護(hù)和提升，人們的生活環(huán)境明顯改善，公共設(shè)施的管理和維護(hù)也更加得到重視。可見，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施為市民提供了一個(gè)良好的公共秩序環(huán)境。
再次，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施增強(qiáng)了社會(huì)安全感。禁止使用假幣、傳播謠言等禁令的出臺(tái)，有效地減少了社會(huì)不安全因素的存在。市民的財(cái)產(chǎn)安全得到了更好的保障，社會(huì)信任度也得到提高。同時(shí)，邵陽(yáng)市政府注重加強(qiáng)公共安全建設(shè)，加大公共安全宣傳力度，提升了市民的安全意識(shí)和防范能力?？梢哉f，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施讓市民享受到了更加安全的社會(huì)環(huán)境。
此外，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施改變了人們的生活方式。禁止在校園周邊銷售不良食品、禁止無證經(jīng)營(yíng)等禁令的出臺(tái)，要求市民過上健康、安全的生活。這些禁令的實(shí)施，引導(dǎo)市民形成了良好的生活習(xí)慣和飲食方式，倡導(dǎo)健康的生活理念，促進(jìn)了身體健康，減少了疾病發(fā)生率?？梢哉f，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施推動(dòng)了整個(gè)市民群體的生活方式的改善。
最后，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施讓我明白了社會(huì)文明的重要性。社會(huì)文明是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市進(jìn)步與否的重要標(biāo)志。只有市民自覺遵守禁令、個(gè)人行為文明規(guī)范，才能形成和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。作為一名市民，我們應(yīng)該從自身做起，時(shí)刻保持良好的社會(huì)公德和行為習(xí)慣，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的尊重和關(guān)愛。只有如此，才能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，邵陽(yáng)十條禁令的實(shí)施對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的。它引領(lǐng)了社會(huì)文明的進(jìn)步，維護(hù)了公共秩序，增強(qiáng)了社會(huì)安全感，改變了人們的生活方式，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)文明的重要性。作為一名市民，我會(huì)繼續(xù)踐行禁令，以自己的行動(dòng)影響身邊的人，共同營(yíng)造一個(gè)更加文明、和諧、幸福的社會(huì)。
教師十條禁令心得篇十九
近年來，隨著綠水青山就是金山銀山理念的深入人心，生態(tài)文明建設(shè)已成為時(shí)代之需。溧水區(qū)十條禁令的出臺(tái)，既是對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁，也是對(duì)全民素質(zhì)的考驗(yàn)。我已經(jīng)積極踐行，深受啟發(fā)和感受，下面將分享我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)考察。
在學(xué)習(xí)溧水十條禁令之前，我很少關(guān)注生活雜事是否有違環(huán)保規(guī)定。但通過這次學(xué)習(xí)，我才意識(shí)到自已和周圍環(huán)保問題之多且嚴(yán)重。我多次考察公共場(chǎng)所的可回收垃圾、廢品收集情況，并與工作人員溝通。較之昔日，我今天無論去哪家超市或飯店，必先追問是否提供塑料吸管或塑料袋，是否允許攜犬入內(nèi)。以往的輕狂已是往事，我意識(shí)到自己的行為是環(huán)保大計(jì)不可或缺的一環(huán)。
第三段：言行一致。
學(xué)習(xí)想法很好，但它如果不能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，也無濟(jì)于事。由于參與過的環(huán)保項(xiàng)目有限，我決定以點(diǎn)帶面，制定和貫徹一些簡(jiǎn)單的環(huán)保項(xiàng)目。僅是選用可重復(fù)使用的、環(huán)保質(zhì)數(shù)的購(gòu)物袋;盡可能地走路或使用公共交通工具出行;生活中盡量減少使用瓶裝飲用水，改為使用自帶的水瓶都是我可以做的事情。以前，我并沒有意識(shí)到這些小事的重要性，現(xiàn)在卻深知行動(dòng)勝于言辭。
第四段：引導(dǎo)他人。
激勵(lì)自己做既定的事情與教育他人我們所知道的環(huán)保理念同等重要。因此，我將我的一些新領(lǐng)悟與別人分享。我;僅是盡可能地與身邊的家人、朋友和同事交流，讓他們了解楚十條禁令以及背后的原因;同時(shí)，我通過購(gòu)買環(huán)保餐具、向別人推薦使用可重復(fù)利用袋子等方式，引導(dǎo)他人走上環(huán)保的道路。在環(huán)保方面，宣傳和引導(dǎo)一些看似簡(jiǎn)單但實(shí)際上十分實(shí)用的方法，可以產(chǎn)生較廣泛的影響。
第五段：感性收獲。
未曾想到，一份關(guān)注環(huán)保的簡(jiǎn)單決定，如今卻成為了我生活中的重要組成部分，種種想法漸漸滲透到我生活的方方面面。和平時(shí)相比，我反復(fù)思考如何讓自己行動(dòng)更具責(zé)任感、更為環(huán)保。同時(shí)，這些改變也讓我更加重視環(huán)保的重要性。我切實(shí)感受到，正是這些“微小”的決策給我的生活帶來了意義和價(jià)值。
總結(jié)：
總之，通過學(xué)習(xí)溧水十條禁令，我敏銳感知到了環(huán)保問題的嚴(yán)峻性，并不斷探索如何在自己的生活中實(shí)踐環(huán)保理念。我們每個(gè)人都有不同的能力和資源，只要胸懷環(huán)保，在自己的能力和范圍內(nèi)積極行動(dòng)，推進(jìn)社會(huì)環(huán)保事業(yè)，勢(shì)必會(huì)取得意想不到的效果。環(huán)保從來都不是靠某個(gè)人、某個(gè)部門或某個(gè)組織獨(dú)自實(shí)現(xiàn)的，只有廣泛的參與和合作，才能讓正義得到更好的履行，也讓用戶更加全面、美好和和諧發(fā)展。
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