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中秋節(jié)的來歷篇1
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)“一年月色最明夜千里人心共賞時(shí)”。中秋因恰值三秋之半而得名又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一據(jù)專家考證在中國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中中秋節(jié)形成最晚。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,除了我們所所熟悉的賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
雖然各地的習(xí)俗有所不同,但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事,其中有嫦蛾奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹和一只兔子,就別無他物了。
每年農(nóng)歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的來歷篇2
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無限懷念。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,擁有幾千年的歷史。在這一天,人們都會(huì)千里迢迢地趕回家,與家人團(tuán)聚。
在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在,中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。
作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該好好保護(hù)它,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去!
中秋佳節(jié),最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們?cè)賮碚f說吃月餅吧!我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
中秋節(jié)的來歷篇3
八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團(tuán)聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說,當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋節(jié)的來歷篇4
近些年來,每當(dāng)中秋節(jié)到來時(shí),我總是借探親之機(jī)帶點(diǎn)沈陽產(chǎn)的名牌月餅給父母,可是對(duì)年邁的父母來說,想完整地吃完一塊月餅?zāi)朔且资隆?/p>
因?yàn)榧依锔F孩子又多,吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事,不過再窮過中秋節(jié)時(shí)家里也要買上幾塊月餅,以保證節(jié)日當(dāng)晚每人能夠分得半塊或一丫。說起過中秋節(jié),老家還有一個(gè)十分有趣的儀式呢!這個(gè)儀式叫供月亮。在月亮即將出來的時(shí),家家戶戶將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺(tái)上,意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當(dāng)后,母親常常會(huì)沖著月亮口中念念有詞,大概的意思是感謝月亮給我們帶來了好年景,保佑一家人平安和團(tuán)圓。
在我兒時(shí)的記憶中,中秋節(jié)當(dāng)晚供過月亮后,一家人便圍坐在一起,每人分得一份月餅,外加一個(gè)蘋果或幾粒棗(有時(shí)候還可以得到一片西瓜)。我對(duì)屬于自己的一份月餅吃的總是非常仔細(xì)——反復(fù)咀嚼、品味,絕不會(huì)幾口吞下。現(xiàn)在想起那時(shí)候過中秋節(jié)的場(chǎng)景,那氣氛真是溫馨快樂啊,感覺那時(shí)候的月餅是那么的甜、那么的香、那么的令人回味!
那時(shí)候,月餅的品種十分單一,無非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅,里面有的有冰糖、青絲(紅絲)、花生仁甚至核桃仁。如果發(fā)現(xiàn)了花生仁和核桃仁,我常常會(huì)把它保存下來,一時(shí)半會(huì)兒舍不得吃掉。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,日子富裕了,月餅的品種和花樣也越來越多,什么玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡,甚至還有各種肉餡的等等,花樣真是層出不窮,難以計(jì)數(shù)??墒遣还苁裁答W,什么風(fēng)味的月餅,我?guī)缀醵疾辉趺锤信d趣了,兒時(shí)那月餅的味道是現(xiàn)在的任何月餅都無法取代的。盡管那時(shí)候生活清貧,物質(zhì)匱乏,但人們的精神是那樣富足和樂觀。如今,我已過而立之年,在憧憬美好明天的同時(shí),我常常會(huì)回想起過去的時(shí)光。
有位名人說過:忘記過去就意味著背叛。其實(shí)我認(rèn)為,忘記了過去倒算不上是什么背叛,起碼是缺少了一種前行的力量吧!每當(dāng)遇到困難和挫折的時(shí)候,往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì)令我重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣;每當(dāng)貪圖安逸和享受的時(shí)候,往昔艱苦的經(jīng)歷會(huì)催我警醒,讓我前行的腳步不會(huì)輕易停滯下來!
中秋節(jié)的來歷篇5
中秋夜,不少地方還盛行著求子之俗。這是古代生育崇拜的體現(xiàn)。這是因?yàn)樵聦訇帯倥陨?,同時(shí)又有追求愛情的活動(dòng),故求子之俗流傳于中秋節(jié)俗中。而求子之俗各地各不相同。
竊瓜祈子
在湖南的衡陽中秋晚,有送瓜一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個(gè),須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之,鳴金放炮,送至其家年長(zhǎng)者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云.在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,只要人緣好,村里都會(huì)有人給他們送子。
在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時(shí),要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時(shí)用手拉被,冬瓜娃娃一動(dòng),水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人干爹、干媽。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時(shí),大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪。
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