文化是一個(gè)國家和地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志，保護(hù)和傳承文化是我們的責(zé)任。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包含對過去工作或?qū)W習(xí)的全面回顧。一起來看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文，相信能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
演講與口才心得篇一
在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動，因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓?，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?！蔽矣X得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說的機(jī)會，一個(gè)場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機(jī)會還是很難得的，所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去，老師我很滿意，雖然說實(shí)在話，第一次課對張老師有那么一點(diǎn)失望，因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會是一個(gè)普通話十分好的'老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對學(xué)生的教導(dǎo)，我覺得這點(diǎn)我對張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們在大庭廣眾面前的口語表達(dá)能力?？诓胖溉苏f話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會。張老師其中的倆句話是：“責(zé)任高于一切，成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”，我想我會記住這句話的。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講與口才心得篇二
從小就喜歡閱讀的我，無意中與一本讓我受益匪淺的書——《演講與口才》，結(jié)下了緣。與這本書的初次見面是我剛開學(xué)去圖書館無意間看到的，我認(rèn)為我有必要訓(xùn)練自己，讓自己能夠勇敢的說出自己想說的話，并且可以用別人能夠接受的方法和語氣。有多少人能夠站在講臺上可以很流利的講話，思路很清晰？有多少人可以很自信的表達(dá)自己的態(tài)度和意見？我們現(xiàn)在這個(gè)社會，交際和溝通是非常重要的，可以說我們每天都在相互溝通中度過，在學(xué)習(xí)和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。從此以后，我?guī)缀蹰喿x每一期。這本書無論從畫面還是內(nèi)容都顯得格外新穎，還有一種用語言無法表達(dá)的吸引力，那就是無論你是哪個(gè)年齡階段的讀者，它都符合你的閱讀需求，并能從中悟出不同的哲理。
一開始，我就被書的卷首語吸引住了，“希望能助你展出靈魂的翅膀，希望能沖破困難的圍剿，希望總讓你看到閃亮，希望是生活中美麗的結(jié)局……”，一句句充滿鼓勵(lì)的話語溫暖著我的心田，更有一種讓我想讀下去的欲望。
書中的故事給我留下了深刻的印象，主人公的精神更值得我學(xué)習(xí)。書的語言，言簡意賅，富含哲理，而且每一頁下面都寫著名言警句，發(fā)人深省，耐人尋味。它在增加我閱讀廣度和深度的同時(shí)，也教會了我如何感恩，如何溝通，如何面應(yīng)對挫折等等。每一字，每一句，每一段，都深深地印在了我的腦海里。
讀著《演講與口才》，感覺自己就像故事中的主人公一樣，變得更理性，更富有活力，同時(shí)給我以如同山澗清泉一樣的清新感，使我受到了很深的教育與啟迪。
《演講與口才》是我的導(dǎo)師，始終指引著我前進(jìn)。它的故事很樸素，道理卻耐人尋味；它的詞匯較平凡，卻顯示出不同凡響的用意。它無時(shí)無刻不在滋潤著我的心田，手捧著它就如同捧著一束鮮花，愛不釋手。待仔細(xì)“品嘗”后，方能聞出“書”中的味道。
讀書不在于多，而在于精。一頁一頁品讀，一頁一頁欣賞，自己就會融入到故事中，收獲書中的智慧，從而分享其中的快樂。
書中的精華就在于告訴你生活的酸甜苦辣，讓自己掌握命運(yùn)，讓你重新認(rèn)識生命的高度與寬度。
拿著它，我，愛不釋手。
演講與口才心得篇三
美國人卡耐基說:成功是靠15%的專業(yè)技能加85%的人際關(guān)系，而人際關(guān)系靠善良與溝通。
俗話說：成敗試聽出來的，機(jī)遇也是聽出來的，演講與口才是聽與說的翅膀，使我們在人生道路上高高飛翔，有效的利用藝術(shù)手法表達(dá)自己的真實(shí)情感與思想?？诓攀茄灾形?，言之有理言之有文，言之有序，言之有情。當(dāng)今世界的三大武器，口才、金錢、電腦?？诓攀且蝗酥q重于九鼎，三寸之舌強(qiáng)于百萬雄師；一句話是人跳，一句話使人笑，一句良言三月暖，一句惡語六月寒，以此體現(xiàn)出口才的力量。
口才的價(jià)值能說能做，口才用好了可以興國，但用不好就可以誤國。做一個(gè)真正有口才的人應(yīng)該具備什么呢，德、才、學(xué)、識、膽、情、體，德是口才的靈魂、才是口才的核心、學(xué)是口才的基礎(chǔ)，識是口才的方向，膽是口才的條件、情是口才的保證、體是口才的前提口才能加速我們的成功，同樣口才是公民必備的的技藝，是一種綜合能力，是綜合素質(zhì)的.結(jié)晶，社交中的適用技能，是人際關(guān)系的潤滑劑，一個(gè)人說話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗，所以我們應(yīng)該學(xué)會說什么，如何去說，必須說什么，允許你說什么，禁止你說什么?？诓攀巧鐣形覀兩畹姆▽?，口才的最高境界，言不在多，達(dá)意則靈，個(gè)人智慧的集中體現(xiàn)，說話的魅力體現(xiàn)理性的魅力與智慧的光輝?？诓蓬愋头譃閼?yīng)用上的日常說話、競選演講、調(diào)查采訪、形式上的朗誦、主持與辯論。
口才的構(gòu)成要素，口語表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ)，是口才的主要內(nèi)容，傳達(dá)信息的準(zhǔn)確信與承受性。
富蘭克林說：與人交談取得成功的重要秘訣就是聽；古希臘：聰明的人借助經(jīng)驗(yàn)說話，而更聰明的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說話，孔子說過：有言者不必有德，有德者必有言。
口才的作用政治生活中的鼓動辯駁作用，經(jīng)濟(jì)競爭中德公關(guān)談判作用，教育活動中的傳播感染作用，日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。
話說的好，小則可以歡樂，大則可以興國，話說得不好，小則招怨，大則壞事，少說話不是不說話，而是說的少有好，這才是口才的藝術(shù)。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。學(xué)好口才掌握一門藝術(shù)。
演講與口才心得篇四
在少兒讀物《演講與口才》中有很多勵(lì)志的故事，讓人們看完后會突然就開朗起來。
《保持沉默的青蛙》告訴我們，面對別人因?yàn)槎始啥a(chǎn)生的嘲笑，不到迫不得已的時(shí)候要保持沉默。如果你回來他的話，他就會讓人認(rèn)為他的話成功了，便會更加頻繁的騷擾你。
《演講與口才》讓我知道了人一定不能煩躁和消極，如果有兩個(gè)人得了絕癥，甲病人樂觀的去自己以前想去的地方，很久都沒有再去檢查時(shí)絕癥已經(jīng)消失了；而另一個(gè)病人天天窩在家里喝酒，然后蒙頭大睡，也不進(jìn)醫(yī)院檢查治療，三個(gè)星期后他就死了。
電影明星李晨外表上像個(gè)大猛男，事實(shí)上他比女人還細(xì)心，他拍跑男時(shí)正是很關(guān)心別人。一次，楊穎被道具掛傷了，他很快地拿出來肉色創(chuàng)可貼和止血藥。李晨還是一個(gè)很公平的人，他拍戲的時(shí)候，總是向?qū)а萃扑]適合演這個(gè)角色的人，從來不會因?yàn)槭亲约旱呐笥丫筒还苓m不適合都推薦他。
巴比特是一個(gè)模仿別人唱歌很厲害的人，可索羅姆卻用行動告訴他一個(gè)道理：如果你總是模仿別人，而不自己創(chuàng)造，你就永遠(yuǎn)只能用別人的，不能用自己的。后來巴比特專心寫歌，成了一個(gè)大歌星。
《演講與口才》對人很多幫助，有幽默的名人趣事，有令人看清面前道路的文章，這本書讓人受益非淺。
演講與口才心得篇五
《演講與口才》這本書講了很多關(guān)于說話的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對方說句對不起就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一向都是錯(cuò)的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說句對不起就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤的勇氣和真誠的態(tài)度以外，還需要懂得選取不同的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣，才可能實(shí)現(xiàn)心靈溝通，到達(dá)預(yù)期目的。
有以下幾種道歉方式:。
1、關(guān)心道歉，對不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問候?qū)Ψ?，可啟到緩解對方的緊張情緒的作用。以上行為就成了滅火劑，必會立竿見影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會造成的矛盾透過說明事情的原委的方式向?qū)Ψ降狼?，征得對方?jīng)鼋狻?/p>
3、擔(dān)責(zé)道歉，俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，在很多狀況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動道歉承擔(dān)職責(zé)，多作自我批評，就能夠得到對方的用心回應(yīng)。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選取，它能體現(xiàn)出自己糾正錯(cuò)誤的勇氣。
演講與口才心得篇六
今天醒得特別早，我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動吧，大一的時(shí)候上過“竹銘計(jì)劃”課程，我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù)，于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時(shí)候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點(diǎn)半就醒了，7點(diǎn)起來了，演講與口才心得體會。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來學(xué)習(xí)的。
課程正式開始了，老師首先讓陌生的我們做互動活動，讓我們相互柔肩，其實(shí)是個(gè)“陷阱”，因?yàn)槲覀冏鐾旰?，她就馬上說我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來了一個(gè)雷人的舉動，請了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去，然后又請了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位（b）分別和第一位對話，大概的內(nèi)容是：b:同學(xué)你好，好像在哪里見過你喲（這句可以自由發(fā)揮，隨便編），我好喜歡你耶（這句必須說）；a:…（自由發(fā)揮）。對話過程中，我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒有快點(diǎn)沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。
“實(shí)驗(yàn)”取得圓滿成功后，我們又每個(gè)人都上去向大家問好，目的在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進(jìn)去的不多，因此當(dāng)老師說了一句，“如果你們不實(shí)踐、不上來講的話，這門課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候，我就來勁了，因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐，而不是只是聽。
讓人心情難以平靜的即興演講開始了，當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場的時(shí)候，就有好幾個(gè)爭著沖上去了，結(jié)果我和耶穌（我的好伙伴）只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后，老師都會仔細(xì)耐心的點(diǎn)評，說出優(yōu)缺點(diǎn)，這對我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn)，我一點(diǎn)也沒有感覺出來，如果沒有他人的指出，也許一輩子都不會發(fā)現(xiàn)，也就無從說起改正、進(jìn)步了。
演講與口才心得篇七
今天醒得特別早，我想應(yīng)該是我的心情有點(diǎn)激動吧，大一的時(shí)候上過“竹銘計(jì)劃”課程，我學(xué)到了有關(guān)圖片處理的技術(shù)，于是這次懷著有點(diǎn)興奮地心情迎接課程，昨晚睡的時(shí)候，著重地暗示了自己記得早起，于是6點(diǎn)半就醒了，7點(diǎn)起來了。到了課室，已近有很多人坐在課室了，看來很多同學(xué)都是十分感興趣、是有心來學(xué)習(xí)的。
課程正式開始了，老師首先讓陌生的我們做互動活動，讓我們相互柔肩，其實(shí)是個(gè)“陷阱”，因?yàn)槲覀冏鐾旰?，她就馬上說我們之間有了“肌膚之親”了。接著又來了一個(gè)雷人的舉動，請了一位自愿做“試驗(yàn)品”的女同學(xué)(a)上去，然后又請了5位不怕“犧牲”的勇士上去，讓后五位(b)分別和第一位對話，大概的內(nèi)容是：b:同學(xué)你好，好像在哪里見過你喲(這句可以自由發(fā)揮，隨便編)，我好喜歡你耶(這句必須說)；a:…(自由發(fā)揮)。對話過程中，我就有點(diǎn)后悔當(dāng)時(shí)沒有快點(diǎn)沖上去，鍛煉一下，可是一切都來不及了，只能捶胸跺足了。
“實(shí)驗(yàn)”取得圓滿成功后，我們又每個(gè)人都上去向大家問好，目的'在于鍛煉作為演講者向觀眾打招呼的姿勢、表情等，之后老師就滔滔不絕的講了將近1個(gè)半鐘，主要是內(nèi)容是作為演講者的態(tài)勢、表情、舉止等問題，老師講得很好，可是我能聽進(jìn)去的不多，因此當(dāng)老師說了一句，“如果你們不實(shí)踐、不上來講的話，這門課你是什么也學(xué)不到”的時(shí)候，我就來勁了，因?yàn)槲揖褪窍矚g實(shí)踐，而不是只是聽。
讓人心情難以平靜的即興演講開始了，當(dāng)我還在猶豫是否第一個(gè)上場的時(shí)候，就有好幾個(gè)爭著沖上去了，結(jié)果我和耶穌(我的好伙伴)只能排到第n位和n+1位上去抽話題進(jìn)行演講。每位同學(xué)演講后，老師都會仔細(xì)耐心的點(diǎn)評，說出優(yōu)缺點(diǎn)，這對我們的演講水平的提高是非常有幫助的，比如我，老師點(diǎn)出的那些缺點(diǎn)，我10一點(diǎn)也沒有感覺出來，如果沒有他人的指出，也許一輩子都不會發(fā)現(xiàn)，也就無從說起改正、進(jìn)步了。
演講與口才心得篇八
參加過演講比賽，被贈送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識，當(dāng)然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經(jīng)驗(yàn)之談。
我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?！笆軐W(xué)生歡迎的八類老師”
1，風(fēng)趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識。
2、知識淵博型——有了廣博的知識，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長見識。
3、全包保姆式——對學(xué)生關(guān)懷備至，對學(xué)生是真心地愛。
4、教學(xué)有方型——在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型——學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會愛上這門功課。
6、亦師亦友型——與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無私幫助，學(xué)生樂于把真心話對他們說。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲，對學(xué)生是真心喜愛。
8、溫文爾雅型――脾氣好，對學(xué)生從不發(fā)火，用親切的話語，真心地幫助學(xué)生解決問題?，F(xiàn)在，當(dāng)個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，老師不僅要用自己的知識去教育學(xué)生，還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來，我和我的同事們都堅(jiān)信：好孩子是夸出來的。多表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣他們才樂學(xué)愛學(xué)?？戳恕氨頁P(yáng)孩子四忌”一文后，使我對于表揚(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識：1、忌空乏，宜具體；2、忌夸張，宜恰當(dāng)；3、忌拖拉，宜及時(shí)；4、習(xí)過度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過盲目地表揚(yáng)夸張地表揚(yáng)學(xué)生，吃過這樣的虧。表揚(yáng)是老師家長作常用的教育手段之一，運(yùn)用得當(dāng)，它往往會收到意想不到的教育效果，就會成為孩子成長中的陽光和雨露。
眾所周知，當(dāng)代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時(shí)，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的'尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對別人不太了解；可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己?？傊?，要做到要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇九
演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以，我對孫老師您的理論加實(shí)踐的的授課方式是非常的認(rèn)同的。
記得您講過，在課堂上作為一個(gè)聽眾時(shí)，要想一個(gè)評委那樣去看待其他同學(xué)在臺上的演講，從中吸取長處，彌補(bǔ)不足?？粗_上那些熟悉的身影，心中很是佩服他們的那份熱情和毅力，也見證了一些同學(xué)不斷的進(jìn)步，心中也為他們感到高興。
同時(shí)，我也從他們的演講中看到了自己應(yīng)該注意的問題：
自信的人具有更大的魅力，讓人更容易的信服，能讓你的演講事半功倍。如果一個(gè)人上臺時(shí)連自我介紹都是“溫聲細(xì)語”的，叫人怎么去相信你所說的話呢？所以，在自我介紹時(shí)要自信地說出來，給觀眾一個(gè)良好的印象。
有些同學(xué)上臺會遇到不能引起聽眾興趣的尷尬情況，所以，為了避免演講者一個(gè)人在臺上演獨(dú)角戲，我們要適當(dāng)調(diào)動自己的情緒，更好地爆發(fā)出感染力，帶動聽眾的情緒，使聽眾主動進(jìn)入與演講者的同向思維，從而達(dá)到演講的效果。但是，過猶不及，激情要運(yùn)用得當(dāng)，必須與演講的`內(nèi)容適配，過度的激情反而起到負(fù)面效果給人一種做作的感覺。
語速不宜過快，太快讓人聽不清楚，對主要觀點(diǎn)難以形成深刻印象，而急促的語速也給人以過于緊張、缺乏控制力的錯(cuò)覺。同時(shí)語速也不能過慢，太慢顯得拖沓，容易令人失去耐心，也給人以缺乏力度和激情、技巧不熟練、對演講內(nèi)容不熟悉等錯(cuò)覺。過于平板的語速也容易使人陷入單調(diào)的境地，這時(shí)需要用一定的提速來突出激情部分，突出、加強(qiáng)自己想強(qiáng)調(diào)的部分。
另外，關(guān)于音量，太小固然不好，給人不自信的感覺。但如果一直用大音量或重語氣則無法突出重點(diǎn)，反而會給人以嘈雜、夸張的感覺。因此音量應(yīng)適應(yīng)演講的內(nèi)容，例如在呼吁、號召時(shí)我們可以加大音量，加重語氣，這樣才能起到強(qiáng)調(diào)的作用。
很多時(shí)候，同學(xué)們一個(gè)人苦苦的沿著獨(dú)角戲的原因很可能是演講內(nèi)容沒有吸引到觀眾。視角是演講的靈魂，好的視角會帶來好的觀點(diǎn)，演講的技巧再高，沒有好的觀點(diǎn)和思想深度都只會顯得蒼白。而好的切入點(diǎn)能在最短時(shí)間內(nèi)激發(fā)聽眾的興趣，令聽眾很容易進(jìn)入演講者設(shè)計(jì)的語境。
時(shí)間總是不知不覺地在指尖溜走，這門選修課也快結(jié)束了，回首那些日子，有收獲，也有遺憾。在新奇的課下小組中，和一群志同道合的朋友一起去練習(xí)，一起去奮斗，這種感覺很好，感覺過得很充實(shí)，同時(shí)也收獲了許多的的友情。感覺有點(diǎn)遺憾的是，自己還沒有上臺演講過吧，雖然一直想上臺嘗試過一次，但總是一次次因?yàn)橐恍┦虑槎医杩诓⒁煌显偻?，結(jié)果到了最后了還是沒上去。這也反映了我的一個(gè)缺點(diǎn)：執(zhí)行力不夠。在平常生活中，這個(gè)缺點(diǎn)讓我錯(cuò)失了不少的稍縱即逝的機(jī)會，以后的日子里，我會盡力改掉這個(gè)習(xí)慣的。
最后，上了這門選修課，心里也有一些想法：
1、因?yàn)樯吓_時(shí)間有限，我一直糾結(jié)著要說什么內(nèi)容，我想，老師您是否能給出個(gè)主題僅供我們選擇，當(dāng)然，并不是硬性要求，有想法的的同學(xué)也可以講他們想到的內(nèi)容。
2、有相當(dāng)一部分同學(xué)是比較被動的，是否能從上臺演講的同學(xué)中拿出一定的名額去隨機(jī)指定x些同學(xué)下次要上臺做個(gè)演講，這樣我覺得會跟有利調(diào)動大家的積極性。
最后的最后，在此謝謝老師您的辛勤教導(dǎo)，讓我收獲頗多！
演講與口才心得篇十
對于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：
二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對不同的對象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的.要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進(jìn)行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識。
英國哲學(xué)家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識。"所以說，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學(xué)演講技巧。
一個(gè)人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人。
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"。
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個(gè)人的行動和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
4、多記。
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對于演講者來說，有過之而無不及。
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
演講與口才心得篇十一
眾所周知，當(dāng)代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的'重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時(shí)，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應(yīng)和改變。
演講與口才心得篇十二
口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時(shí)，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對別人不太了解;可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才?？梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機(jī)會而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達(dá)的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。
演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平時(shí)主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機(jī)會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機(jī)會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力。
總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得篇十三
一、引言（150字）。
口才演講是人們在不同場合下進(jìn)行交流和表達(dá)的重要方式，它能夠幫助我們成功地傳遞信息和影響他人。作為一名學(xué)生，在多次參加演講比賽的經(jīng)歷中，我深刻體會到了口才演講的重要性和技巧。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會，希望對讀者在口才演講方面有所啟發(fā)。
二、如何準(zhǔn)備一場成功的演講（250字）。
在進(jìn)行口才演講之前，充分的準(zhǔn)備是至關(guān)重要的。首先，我會對主題進(jìn)行充分的研究，了解相關(guān)的知識和背景，以便能夠?qū)τ^眾提供全面的信息。其次，我會精心選取和整理材料，以便能夠清晰有序地呈現(xiàn)。在準(zhǔn)備過程中，我還會針對演講的目標(biāo)和目的進(jìn)行思考，確保能夠傳遞準(zhǔn)確、有力的信息。
三、掌握好演講的技巧（300字）。
除了充分準(zhǔn)備外，掌握一些演講技巧也是非常重要的。首先，要注重語言的表達(dá)和語調(diào)的運(yùn)用。清晰、流暢的語言能夠使觀眾更容易理解和接受演講內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)則能夠增強(qiáng)演講的感染力。其次，要注意肢體語言的運(yùn)用。適當(dāng)?shù)淖藙莺褪謩菽軌蛟黾友葜v的表現(xiàn)力，并且使演講更加生動有趣。此外，和觀眾進(jìn)行互動，如提問、舉例等也是非常重要的技巧，能夠吸引觀眾的注意力和積極參與。
四、克服演講的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
演講過程中可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，這對演講者來說是一種鍛煉和成長的機(jī)會。首先，面對緊張和壓力，我們可以通過平時(shí)的多練習(xí)來提高自信心和應(yīng)變能力。其次，要學(xué)會處理意外情況，如設(shè)備故障、觀眾的反應(yīng)等。在演講過程中保持冷靜和靈活的思維，能夠應(yīng)對各種情況的發(fā)生。此外，如果遇到了挑戰(zhàn)，也要勇于面對和解決，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)。
五、演講的價(jià)值和收獲（200字）。
回顧多次參加演講比賽的經(jīng)歷，我意識到演講對于個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。首先，通過演講可以提高自信心和自我表達(dá)能力。每次站在舞臺上，面對觀眾的目光和期待，我們需要克服緊張和膽怯，全力以赴地展示自己。這種挑戰(zhàn)和經(jīng)歷能夠培養(yǎng)我們的勇氣和堅(jiān)持，同時(shí)也能夠提升我們的口語表達(dá)能力。其次，演講還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維能力。在演講過程中，我們需要對主題進(jìn)行深入思考，并將自己的觀點(diǎn)合理地組織起來，這對于我們的思維訓(xùn)練是非常有益的。最后，演講還能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。在一些團(tuán)隊(duì)演講中，我們需要與隊(duì)友密切合作，共同協(xié)作，這能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和組織能力。
六、總結(jié)（100字）。
口才演講是一種重要的交流和表達(dá)方式，通過準(zhǔn)備和技巧的掌握，我們能夠成功地進(jìn)行演講，并從中得到成長和收獲。總之，口才演講不僅是一種能力的展示，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)，只有不斷練習(xí)和提高，我們才能在口才演講的道路上走得更遠(yuǎn)。
演講與口才心得篇十四
大家好!今天我演講的題目是：《快樂閱讀》。
“今天你讀書了嗎?”每當(dāng)看到這樣的文字或者聽到這句話，你是否想到自己，捫心自問一下呢?自古以來，讀書，都是最流行最時(shí)尚的一種學(xué)習(xí)方式。作為一名老師，理所當(dāng)然更應(yīng)該每天堅(jiān)持讀書。因?yàn)橐槐竞脮腿缫粋€(gè)好的導(dǎo)師，它能使我們的思想變得睿智，生活變得充實(shí)。
夕陽斜照的傍晚，隨手拿一本《情感讀本》坐在窗邊，靜靜地閱讀，那是心靈的凈化，靈魂的碰撞。那種寧靜和恬靜的心情已經(jīng)得到了升華，真正品嘗到閱讀的快樂。
作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水“、“長流水“?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來“，因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)生活中最大的樂趣。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。“我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?我曾經(jīng)迷茫過，不知道如何做，不過我認(rèn)為除了善于動腦，心領(lǐng)神會之外，還應(yīng)多動筆寫寫讀書筆記和讀后感。如果這樣做，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的使命——走近學(xué)生，完善生命。教師的快樂來自學(xué)生。每每感受著教育名家的心靈之約，空閑時(shí)，我常會靜下心來去翻翻他們的著作，品嘗他們釀制的瓊漿玉液。從他那兒，我還感受到陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等教育名家對教育的滿腔熱忱。這些都讓我獲得了最大的快樂。
讀書讓我體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書使得做教師的我們不再自甘平庸、俗不可耐。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個(gè)教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
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