在快節(jié)奏的生活中，寫一份總結(jié)能讓我們停下來思考，反思自己的表現(xiàn)?？偨Y(jié)要突出成果和收獲，評估自己在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出的進步和成就。多積累一些總結(jié)的素材和案例，可以為我們的總結(jié)工作提供更多的參考和借鑒。
讀群書治要心得篇一
群書治要是一種集體閱讀的方式，它已經(jīng)在現(xiàn)代社會得到廣泛的應(yīng)用。它具有啟發(fā)人們思考、增長知識、提高素養(yǎng)、促進交流的作用。這種方式需要人們進行大量的閱讀和思考，從而幫助人們理解世界和自己。在這篇文章中，將討論群書治要的一些體會和體驗。
二、分享閱讀的感受和體會。
參加群書治要的過程可以讓我們接觸到很多新的知識和思想。我們可以和其他人一起進入同一個世界，享受文學(xué)帶給我們的美好。在閱讀時，我們會對人物、環(huán)境和情節(jié)產(chǎn)生共鳴，這有助于增強我們的同理心和同情心。我們也會受到文學(xué)作品中的智慧和啟示，這可以幫助我們解決實際生活中的問題。由此，我們可以說，群書治要不僅僅是一種娛樂活動，更是一種增長知識、提高自我修養(yǎng)的方式。
三、交流和分享。
群書治要的另一個好處是提供了一個分享自己見解和體驗的平臺。在閱讀后可以互相交流思想，分享彼此的感悟。在交流中，我們可以將自己的體驗和領(lǐng)悟告訴別人，也可以從別人的經(jīng)驗中獲益。通過交流，我們可以開拓自己的視野，獲得更廣泛的知識和見解。
四、成效和價值。
群書治要的參與者不同年齡、不同背景，共同讀同一本書，從中獲得相通的經(jīng)驗和啟發(fā)，有助于建立共同的價值觀和思維方式。在這個過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)人與人之間的相互影響和聯(lián)系，增強團隊精神和協(xié)作能力?？傊?，群書治要是一個交流、合作、合理化思維的平臺，它可以使人們在共享中成長。
五、總結(jié)。
在今天的社會里，知識的更新?lián)Q代非?？?，人們需要不斷接受新的思想和知識。人們應(yīng)該經(jīng)常參加群書治要，通過讀書和交流，提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)，增強人際關(guān)系，并在日常工作和生活中追求更高的品質(zhì)。同時，人們也需要不斷提高個人的自我修養(yǎng)，以更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會。通過群書治要，我們可以獲得這一切，讓我們更加成熟、自信和智慧。
讀群書治要心得篇二
群書治要是一種現(xiàn)代化的治學(xué)方法，通過整合大量學(xué)者的經(jīng)典著作和專業(yè)著作進行深入研究，為人們提供更廣泛和更全面的學(xué)術(shù)視野，可以大大提高人們的思維水平和知識水平。在這篇文章中，我們將探討認識群書治要的重要性以及如何在學(xué)習(xí)過程中最大限度地受益。
群書治要并不是僅僅通過一些高階思維或高難度問題來獲得更多的知識，它更關(guān)注的是如何將大量學(xué)者的研究成果與現(xiàn)有的知識結(jié)合，尋找共性和差異，建立自己的學(xué)術(shù)觀點，不斷與其他人進行交流和討論，這對于我們平常的工作和學(xué)習(xí)是非常重要的。
首先，通過群書治要，我們可以避免重復(fù)研究，減少了我們在時間和精力上的消耗，可以更快速地獲得一些專業(yè)知識。
其次，我們可以避免研究中的盲點，通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍來糾正我們可能有的認知誤區(qū)或缺失。
最后，該方法可以讓我們通過全面系統(tǒng)地整合學(xué)術(shù)知識，建立我們的專業(yè)知識體系，更好地應(yīng)對工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
在社會發(fā)展的今天，我們越來越意識到了學(xué)習(xí)的重要性，無論是在學(xué)生時代還是在工作中，都需要不斷學(xué)習(xí)新知識，以適應(yīng)環(huán)境變化。
由于我是法律專業(yè)的學(xué)生，我就以法律群書治要為例說一下我的體會。我在學(xué)習(xí)法律方面時，便通過閱讀大量的法律資料和文獻，將每個領(lǐng)域的知識系統(tǒng)化，不同法律領(lǐng)域的知識相互交匯，形成更深入和全面的學(xué)術(shù)觀點。我相信，通過群書治要，我們可以使學(xué)習(xí)變得更加高效、科學(xué)，我們的思維和理解也會不斷深入，這對我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)都有著極其重要的幫助。
我認為實踐是群書治要的重要一環(huán)。通過這種方法，我們可以獲得大量專業(yè)知識，走出既定的思維方向，獲得自己的理解，但是如果停留在僅僅的閱讀與學(xué)習(xí)，可能就難以真正收獲。在我們的學(xué)術(shù)道路上，我們需要不斷思考與實踐。我們可以通過與人進行討論，參加學(xué)術(shù)交流會議、實習(xí)或項目等方式，這樣我們的理解就能夠得以更深入、更具實踐性，更顯學(xué)術(shù)價值。
第五段：結(jié)論。
在我們的學(xué)習(xí)和研究中，認識群書治要的重要性，大大促進了我們的學(xué)術(shù)成長。我們無法在短時間內(nèi)獲得所有的知識，但通過群書治要，我們可以通過閱讀他人之前的研究成果，尋找出重要特征和共性，形成自己的獨特理解，從而拓寬我們的學(xué)術(shù)視野，為我們的工作和學(xué)習(xí)提供了更全面和深入的理解。通過練習(xí)和沉淀這種方式，我們也能夠在學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲得更為突出的優(yōu)勢，步入更高級別和更專業(yè)化的行列。固然，對于學(xué)術(shù)任務(wù)的完成、理解提高、思想深入等方面有著顯而易見的貢獻。
讀群書治要心得篇三
“群書治要”這個概念在我聽到的時候，還比較陌生。但是隨著了解的深入，我認為，“群書治要”實際上是一種通過讀書來治理自己內(nèi)心的方法。在這本書當(dāng)中，要把自己的心態(tài)、人生態(tài)度以及思想觀念都納入到書中，用書籍來治愈和激勵自己。那么，針對這樣的主題，我從自己的角度出發(fā)，深入探究，嘗試從自身的角度，分享我的一些心得體會。
第二段：課程體驗
在參加“群書治要”課程的過程中，我發(fā)現(xiàn)這個課程的內(nèi)容極具深度和廣度。而在聽課的過程中，我也對自己的閱讀進行了反思。通過嚴密的思考和歸納總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在過去的閱讀中，只是針對單獨的書籍進行讀寫。但是現(xiàn)在，在“群書治要”這個課程中，我要求自己閱讀的更加系統(tǒng)性和全面性，因為每一本書都是構(gòu)成一個系列的一部分。
第三段：自我治愈
在閱讀書籍的過程中，我時常體味到書中世界帶給我的人生啟示和情感治愈。通過這些書籍帶給我的思想碰撞和感性啟迪，我不僅更加明確了自己的人生方向，也逐漸找到了自我認同。同時，通過書籍能夠讓我對自己的缺失和不足更加明確，以此促進自我成長。
第四段：心態(tài)調(diào)整
通過“群書治要”的課程學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己在讀書方面，也進行了一個實質(zhì)性的心態(tài)調(diào)整。如果單純的將閱讀當(dāng)做消遣，一段時間過后可能會感到乏味和無趣。但是“群書治要”課程則是改變了這種閱讀方式，讓我從中獲取到了巨大的價值和啟示。
第五段：情感共鳴
最后，通過“群書治要”的閱讀體驗和交流，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的情感共鳴很重要。每一位閱讀者都有著自己的人生故事，而我們可以借助書籍中的情節(jié)來激發(fā)共鳴，在閱讀的過程中建立起心靈的鏈接。通過讀書共同實現(xiàn)自我成長，并且建立友誼和彼此支持的關(guān)系。
總之，透過“群書治要”的體驗，我初步認識到通過讀書來治愈自我、塑造思考方式、調(diào)整心態(tài)和構(gòu)建情感的重要性。我相信，只有這樣，我們才能求索生命的真諦。因此，我會一直堅持讀書，在書籍中尋找答案，在人際中尋找?guī)椭谏钪袑ふ页砷L和升華。
讀群書治要心得篇四
群書治要，這是一種古老的方法，通過集結(jié)眾多的書籍來治療心靈的疾病。這一方法的奧秘在于書籍所蘊含的智慧和知識，它們具有療愈心靈的力量。在這個信息過載的時代，群書治要能夠幫助我們理清思緒，找到自己內(nèi)心的平衡與和諧。以下是我在群書治要中的一些心得體會。
第一段：書籍是心靈的營養(yǎng)品
書籍就像是心靈的營養(yǎng)品，它們可以給予我們無窮的智慧和啟迪。在眾多的書籍中，可以找到適合自己的那一本，它可能是一本哲理書籍，幫助我們深入思考生活的意義；也可能是一本小說，帶領(lǐng)我們走進一個全新的世界。無論是哪種類型的書籍，它們都有著獨特的價值和魅力。我經(jīng)常利用業(yè)余時間閱讀書籍，不僅能夠放松自己，還能夠提高自己的知識和能力。我發(fā)現(xiàn)，書籍給予我思想的燃料，讓我的內(nèi)心變得更加豐滿和飽滿。
第二段：群書治要帶來思維的開闊
通過讀書，我們可以拓展自己的思維方式和視野。每一本書籍都是一個思想的孵化器，通過與作者的對話，我們能夠深刻地了解到不同的觀點和思維方式。通過和書中的人物相處，我們能夠感受到他們的思想火花，讓自己的思維得以開闊。每當(dāng)我讀完一本好書，都能夠感受到自己的思維在被拓寬和深化。群書治要讓我擺脫了單一的思維方式，讓我能夠更加靈活地看待問題，從而更好地解決各種困擾。
第三段：群書治要療愈心靈的傷痛
生活中，我們都會遇到困難和挫折，心靈往往會受到傷害。而群書治要則能夠幫助我們療愈這些傷痛。在書籍中，我們可以找到和自己相似的故事和經(jīng)歷，通過閱讀這些故事，我們能夠找到同感和共鳴。有時候，只需要看到別人在書中戰(zhàn)勝困難的故事，我們就能夠重拾信心，繼續(xù)前行。書籍有時候也是一劑心靈的良藥，能夠讓我們的內(nèi)心重新變得堅強和勇敢。
第四段：群書治要提升智慧和修養(yǎng)
群書治要不僅能夠幫助我們治愈心靈的創(chuàng)傷，還能夠提升我們的智慧和修養(yǎng)。通過閱讀一些大師的著作，我們能夠?qū)W習(xí)到他們的智慧和見解。這些高人的經(jīng)驗和思考方式，能夠給我們的生活帶來很多的啟發(fā)和改變。當(dāng)我們讀完一本書后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的智慧和修養(yǎng)得到了提升，我們也變得更加從容和睿智。群書治要讓我們變得更加智慧和內(nèi)涵，讓我們的生活變得更加美好和有意義。
第五段：群書治要成就自我
通過群書治要，我們能夠發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的潛能。書籍所提供的知識和智慧，能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)點，讓我們變得更加有自信和自信。在書籍的幫助下，我們能夠找到自己真正想要的人生，并為之努力奮斗。書籍是人生的導(dǎo)師，它們能夠引導(dǎo)我們不斷進步，成就自己。透過群書治要，我逐漸認識到自己的潛力和價值，也明白了追求真善美的重要性。我的人生也因此變得更加充實和有意義。
總結(jié)：群書治要就像是一座寶庫，里面蘊含著智慧和啟迪，它們能夠給予我們心靈的療愈和提升。在這個信息過載的時代，我們應(yīng)該用讀書來做一個治療自己心靈的方法。通過群書治要，我們能夠開闊思維，療愈傷痛，提升智慧和修養(yǎng)，找到自己的潛能和價值。閱讀不僅是一種享受，更是一種能夠治療心靈、改變命運、成就人生的方法和途徑。我相信，只要我們堅持群書治要，我們的心靈將會變得更加強大和堅韌，我們的人生也將充滿希望和可能。
讀群書治要心得篇五
作為一名讀書愛好者，我深刻體會到了群書治要的重要性，因為通過這種方式，我們可以汲取到不同書籍中的精華，拓寬自己的思維和眼界。在參與群書治要的過程中，我深深地感受到了“團結(jié)就是力量”的道理。下面我會從自己的經(jīng)驗出發(fā)，分享自己的心得體會。
一、讀書的價值
放眼世界，人類文明的發(fā)展離不開閱讀。通過閱讀，我們可以了解到世界上各種文化的精華和思想的發(fā)展史，更好地了解自己和社會。而群書治要則是一種更高級別的閱讀方式，可以讓我們在讀書過程中開闊視野，拓寬自己的思維和眼界。
二、群體的力量
在群書治要的過程中，我們不再孤單。我們可以和志同道合的人一起讀書，一起探討。這樣的遇見，為我們創(chuàng)造了一個自由表達的平臺，促進探究的樂趣和啟發(fā)。在群書治要的過程中，我們可以相互激勵、相互學(xué)習(xí)、相互互動，真正達到群體的力量。
三、問題思考的重要性
在我參加的一次群書治要中，我們讀了一本關(guān)于情緒管理的書籍。這本書破解了我們情緒問題的根源——我們?nèi)狈?nèi)心的自我覺察。其實，問題思考是群書治要中最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。只有先破解了問題，才能更好地尋找解決方法。
四、多元思維的升華
在群書治要中，我們可以結(jié)合自己的理解和想法，帶來一些新的思考角度。在對話和討論中，各自的觀點相互交融，不斷升華。這樣的碰撞不僅拓寬了我們的思維，也帶來了更多的靈感。多元思維的碰撞，帶來了不同的思考方式和更深刻的理解。
五、個人成長的提升
群書治要的意義，在于從讀書中汲取到精華。在讀書的過程中，我們可以思考人生的道理，探討何謂人生的價值，了解自己和世界。這種群體學(xué)習(xí)和思考的方式，讓我們有機會在不斷地追求成長中將讀書與自我加強聯(lián)系。在群書治要的過程中，我們不僅可以提升自身，同時也可以為整個團體帶來更多的啟示與收獲。
綜上所述，群書治要不僅僅是一種讀書方式，更是一種學(xué)習(xí)、成長和進步的方式。我們在群書治要的過程中，既可以收獲更多的知識和文化，也可以認識到人類文明中的共性和差異。與此同時，我們也能收獲自己的成長之路，以及群體的力量，為自己和團隊的發(fā)展不斷加持。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)參與群書治要，結(jié)識更多志同道合的朋友，一起展開更加精彩的閱讀旅程。
讀群書治要心得篇六
在當(dāng)今社會，群書治要集成為越來越多人學(xué)習(xí)和思考的對象。群書治要集能夠匯集眾多學(xué)者的智慧，提供各種觀點和思路，為我們的思考和行動提供了重要的參考。在讀完《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》，以及《資治通鑒》等一系列經(jīng)典之后，我收獲了很多心得體會。
首先，《論語》等經(jīng)典著作使我深刻認識到為人處世的重要性。《論語》中，孔子的弟子們圍繞各種不同的道德和倫理問題進行討論，他們的言行給我啟示深遠。我意識到，身為社會成員，我們應(yīng)該樹立正確的道德觀和價值觀，以自律和道德規(guī)范來約束自己的行為。在各種復(fù)雜的社會關(guān)系中，我們需要守禮儀、尊重長輩、與人為善，并對自己的行為負責(zé)。這些道德準(zhǔn)則對于健康和諧的社會秩序的建立至關(guān)重要。
其次，《大學(xué)》和《中庸》等書籍讓我了解到教育和修養(yǎng)的重要性?！洞髮W(xué)》告訴我們：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@句話讓我深思，明明德即明了仁者之道，親民即其為民之本，至善即其心之至善。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，苦練內(nèi)功，追求卓越。通過學(xué)習(xí)，我們可以獲得知識的積累和智慧的啟迪，拓寬自己的眼界，增強自己的素質(zhì)與能力。同時，我們也應(yīng)該注重修養(yǎng)，培養(yǎng)情操和品德，修身齊家治國平天下。只有通過教育和修養(yǎng)，我們才能更好地為社會做出貢獻。
再次，《孟子》一書給我?guī)砹藢θ诵缘乃伎?。《孟子》中提到：“人之初性本善?！边@句話深深觸動了我。人性善良是我們天生的優(yōu)勢，只有在合適的環(huán)境和條件下，我們才能發(fā)揮出最大的潛力和能力。因此，我們應(yīng)該致力于創(chuàng)造一個良好的環(huán)境和條件，讓每個人都能夠得到公正和尊重。同時，我們也應(yīng)該有正確的取向，培養(yǎng)正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，從而在人性中實現(xiàn)最大的善。
最后，《資治通鑒》等歷史著作使我領(lǐng)悟到歷史的重要性。通過研讀歷史，我們可以看到人類社會發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，吸取歷史的智慧和經(jīng)驗。歷史中的成功和失敗，為我們提供了寶貴的教訓(xùn)。我們應(yīng)該學(xué)會尊重歷史，珍視歷史，從歷史中汲取智慧，為我們的未來做出正確的決策和選擇。
總而言之，群書治要集給予了我許多啟示和思考。通過讀解經(jīng)典，我認識到了人際關(guān)系的重要性，教育和修養(yǎng)對于個人發(fā)展的關(guān)鍵，人性善良的價值以及歷史的重要性。這些心得體會讓我深刻認識到自己的不足，并不斷努力修正自己的行為和思考。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能在人生的道路上發(fā)現(xiàn)更多的智慧和真理，為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
讀群書治要心得篇七
從古至今，“治國必先治文”，不管是國家治理還是個人成長，都需要有一定的文化底蘊和素養(yǎng)支撐。而群書治要則是一項旨在提高人們閱讀量和閱讀質(zhì)量的活動，其目的在于不斷升華人們的人文素質(zhì)與道德水平。近日，我閱讀了《群書治要第集》并進行了深度思考與體會，覺得其中蘊藏著無窮的智慧，下面我就談一談我的感悟。
第二段：提高閱讀量，激發(fā)靈感。
讀書不僅可以獲取豐富的知識，還能激發(fā)靈感。而群書治要則力求推動人們結(jié)合實際問題讀書，進而解決問題，探索解決途徑。在日常工作、生活中，各種問題層出不窮。如果能在閱讀中發(fā)現(xiàn)解決問題的線索，那么解決問題就變得顯得更為容易和自然。例如，群書治要中提到的《禮記·大學(xué)》和《中庸》對于治國安邦有非常實用的指導(dǎo)意義，幫助我們更好地推動社會發(fā)展。
第三段：吸取豐富的人文智慧。
群書治要不僅要求高閱讀量，更注重提高閱讀質(zhì)量。通過廣泛閱讀，我們可以接觸到來自不同時代、文化背景的思想智慧，領(lǐng)悟到一種以人為本的發(fā)展理念，讓我們的思考具有更為深遠的內(nèi)涵。比如群書治要中涉及到的孔子的思想，其關(guān)注人性、強調(diào)禮教等等，在今天依然有深刻的指導(dǎo)意義。
第四段：提高道德素養(yǎng)。
群書治要更是注重提高人們的道德水平。群書治要中提倡讀書不是為了豐富自己的知識儲備，而是為了更好地服務(wù)社會、造福人民。在閱讀與借鑒經(jīng)典的過程中能夠不斷強化自身的道德自覺，并且知曉如何在社會的各個角落為人民利益服務(wù)。
第五段：奮斗不止，持續(xù)提高自我。
閱讀不是短期行為，而是長期的過程。群書治要更是要求不斷深化理解，不斷提高自己的閱讀素養(yǎng)，接受各種挑戰(zhàn)，持續(xù)提高自身的思考能力和執(zhí)行能力。通過閱讀群書治要，我意識到要做一名讀書人，需要把握時間，保持專注，做到不斷學(xué)習(xí)，不斷拓展自我。這樣才能為社會、為民族的美好明天做出一份貢獻。
總之，群書治要第集的出版，大大促進了中國整體精神文明的建設(shè)。對于我們每個人來說，讀書不僅僅是獲取知識的過程，更是通過思考和理解提高自身素質(zhì)的過程。只有在不斷的閱讀和思考中，才能更好地為身邊和社會的發(fā)展作出貢獻，成就更大的人生價值。
讀群書治要心得篇八
根據(jù)中央和省委開展黨的群眾路線教育實踐活動的總體部署，我局召開了黨的群眾路線教育實踐活動動員大會，至今已4個月。這段時間，我緊密聯(lián)系自己的思想、工作、生活實際和成長經(jīng)歷，緊扣為民務(wù)實清廉主題，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，從遵守黨的政治紀律、貫徹中央八項規(guī)定和轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、“四風(fēng)”方面存在的突出問題、產(chǎn)生問題的原因分析、今后的努力方向和改進措施等五個方面進行對照檢查，自身受益匪淺。
一、對黨的群眾路線教育實踐活動的認識。
學(xué)習(xí)群眾路線活動是黨的十八大作出的重大戰(zhàn)略部署，是在新的歷史時期加強黨的建設(shè)的重要舉措。是一項大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運動。對個人來講，也是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機會，是讓自己進一步增強責(zé)任感、壓力感，增加榮譽感、自豪感，提高發(fā)揮黨員先進性的自覺性、保持先進性的持續(xù)性的一次重要機遇。自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思，進一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進一步的提高，增強了發(fā)展的緊迫感和自覺性。同時，也深刻認識到了自身存在的問題和差距，從而使自己思想認識達到一個新層次，增強了責(zé)任意識，確立了新的奮斗方向目標(biāo)。
二、對個人存在問題的深刻剖析。
開展教育實踐活動以來，我重點學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》，研讀《論群眾路線--重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》和《厲行節(jié)約、反對浪費--重要論述摘編》等。通過學(xué)習(xí)、查擺、對照，充分認識到，“四風(fēng)”是黨的群眾路線的死敵大敵頑敵，嚴重損害了黨在人民群眾中的形象，損害了黨群干群關(guān)系。“四風(fēng)”問題是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題。黨的群眾路線教育實踐活動主要問題就是解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。我尤其檢查了自己工作、學(xué)習(xí)、生活的各個方面的缺點和不足，主要有：
（一）理論功底不高，運用理論指導(dǎo)實踐不夠。
學(xué)習(xí)的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時，往往認為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”，可以往后推一推，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高，而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強，學(xué)習(xí)效果不佳，缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神。對待理論學(xué)習(xí)，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。作為一名剛走上xx工作崗位不久的新人，在學(xué)習(xí)的時間分配上，學(xué)習(xí)專業(yè)知識多，學(xué)理論的相對較少。
（二）工作作風(fēng)不實，求真務(wù)實的精神不夠。
一是接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。
二是欠缺創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。
（三）群眾意識不強，為民服務(wù)的宗旨不夠。
雖然也偶有機會下基層調(diào)研，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。在工作上對基層情況的了解不夠全面系統(tǒng)，直接聽取基層工作人員意見不及時不全面，幫助基層核算人員解決實際困難少。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現(xiàn)。
（四）勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。
作為一名普通公務(wù)員，把精力的重點放在學(xué)習(xí)和提高上，對黨風(fēng)廉政的學(xué)習(xí)和重視力度不夠。雖然在日常消費上能夠量入為出，但還是存在追求品牌、崇尚精品消費的思想。
三、產(chǎn)生問題的原因分析。
（一）政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。
沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性，缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解。忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。
（二）改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。
（三）群眾工作經(jīng)驗缺乏，宗旨觀念有所淡化。
對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的意識。
四、今后的改進措施與努力方向。
（一）要進一步加強理論學(xué)習(xí)，增強理論功底。
提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。
（二）要進一步改進工作作風(fēng)，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。
共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一；要保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受。
在當(dāng)前社會還存在腐敗現(xiàn)象情況下，要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣；要加強道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，弘揚社會主義道德風(fēng)尚，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
（三）要進一步務(wù)實創(chuàng)新，增強工作實效。
要堅持解放思想、實事求是、與時俱進。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，為進一步做好各項工作建言獻策。
在今后的工作當(dāng)中，我一定會繼續(xù)認真學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十八大精神，積極參與黨的群眾路線教育實踐活動，進一步提高思想認識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，認真完成上級領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作任務(wù)，不斷充實和提高自己，為我省xx工作貢獻自己的一份力量。
讀群書治要心得篇九
蔣干是三國中一位備受爭議的人物，他的智謀與機巧讓人嘆為觀止，但同時他的出賣與背叛也讓人們罵之不絕口。不過，在《群英會》這部書中，蔣干中計的情節(jié)卻讓人們對他也有了新的認識。這是一段富有啟示意義的故事，通過閱讀中，我們不僅可以從中感受到蔣干的聰明才智，還能了解到人性本身的復(fù)雜性。
在群英會中，曹操派人前往將蔣干征召為重要官員，但因其心懷不軌，謀求個人利益，一開始拒絕了征召。曹操之后便下達了斬將令，造成了蔣干的驚慌失措。此時，一位尋常的老百姓出現(xiàn)了，他提出要替蔣干殉國以求解圍。為了救這位老人一命，蔣干親自前往曹營請罪，并要求曹操赦免這位無辜的百姓，允許他繼續(xù)生活。這次蔣干的表現(xiàn)讓曹操眼前一亮，他立刻了解到了蔣干的人性和聰明才智。
第三段：人性的復(fù)雜性。
人性本身充滿著復(fù)雜性，一方面，我們總是希望表現(xiàn)出最好的一面來展示自己，但另一方面卻難以擺脫自己的本質(zhì)。蔣干也是如此，他一方面是為了自己的利益拒絕了曹操的征召，但另一方面，又表現(xiàn)出了為救老百姓的慈悲和為自己能力的自信。這一點也反映了每個人內(nèi)心的復(fù)雜性，也更好地解釋了為什么有時我們會做出不同于自身期望的決定。
第四段：聰明才智的展現(xiàn)。
群英會中講到蔣干的聰明才智，不僅在在識人、談判等方面表現(xiàn)出眾，在自我保護方面也表現(xiàn)出其智謀超群的一面。他為了救老百姓，想到了直接到曹操的面前請罪，并趁機勸說曹操釋放那位老百姓。這樣的談判獲得了曹操的信任，還讓曹操對其產(chǎn)生了好感，可謂是一場智慧的表現(xiàn)。
第五段：對于中計的思考。
蔣干中計的情節(jié)也帶給我們一些啟示。當(dāng)人處于劣勢時，不妨換一個角度看待事物，這或許會給我們帶來一些不同的認識。同時，我們也可以從蔣干中計中看到不怕出丑、不怕辱罵是獲得信任的重要因素，這也為我們今后的職業(yè)生涯與團隊合作提供了一些有益的思考。
總結(jié)：
在《群英會》中，蔣干中計的情節(jié)讓我們看到了人性本身的復(fù)雜性以及聰明才智的表現(xiàn)。作為一位備受爭議的人物，蔣干的表現(xiàn)既表現(xiàn)出了他的機智、聰明，同時也展現(xiàn)了人性本身的復(fù)雜性。通過對該情節(jié)的思考，我們也能給自己今后的職業(yè)生涯與團隊合作帶來一些有益的啟示。
讀群書治要心得篇十
最近一段時間以來，深入開展學(xué)習(xí)群眾路線活動的浪潮在社會上下廣為流傳，查字典范文大全特意為大家整理了關(guān)于群眾路線的心得體會范文的相關(guān)材料，希望對您的工作和生活有幫助。
十八大報告為我黨深入開展的群眾路線教育活動指明了方向，提出明確而具體的要求。面對新任務(wù)，迎接新挑戰(zhàn)，實現(xiàn)新跨越，再創(chuàng)新輝煌，進一步增強全黨同志的群眾觀念，實干精神和廉潔意識，非常必要，合乎時宜。我們有必要對“群眾”這一概念進行再認識，認清群眾工作所面臨的前所未有的挑戰(zhàn)和復(fù)雜局面，更加堅定不移地堅持黨的群眾路線，更加扎扎實實地貫徹落實黨的群眾路線。
一方面要高度重視抓好落實。要牢固樹立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅持群眾利益無小事，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。精心組織，加強領(lǐng)導(dǎo)，迅速成立領(lǐng)導(dǎo)小組和工作機構(gòu)，制定出具有各自特色的工作方案，按照市委確定的工作方案，一步一個腳印，扎實抓好落實。
另一方面要加強勤奮務(wù)實的作風(fēng)建設(shè)。倡導(dǎo)說實話，出實招，辦實事，力戒形式主義、假、大、空。使務(wù)實成為一種風(fēng)尚，切實加強干部職工作風(fēng)建設(shè)。根據(jù)各地具體情況，每個單位每年要有新進步，扎扎實實辦幾件實事，多做打基礎(chǔ)、謀長遠的事，多做惠民利、解民難的實事。上級要加強對下級的檢查、督導(dǎo)，掌握下級工作的實與虛，了解下級工作落實情況。就干部職工作風(fēng)問題，甚為關(guān)鍵，各單位必須敢抓、敢管，調(diào)動大多數(shù)人的積極性，切實解決庸、懶、散、奢不良風(fēng)氣，加強績效考核和紀律考核，形成風(fēng)清氣正，干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。使全體人員不會懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。對存在庸、懶、散、奢，不作為、亂作為，索拿卡要的人或事，要敢于過硬，敢于處理，敢于曝光，使人人敬畏制度、紀律。
群眾路線是我們黨的根本工作路線，它要求我們必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。全黨同志早就形成了一種普遍共識，那就是：密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。
人民是歷史的真正創(chuàng)造者和推動者，人民的逐步解放最終要靠人民自己，黨的理論和主張只有掌握了群眾、變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，才能真正起作用。
老百姓知道，我們往往不知道；老百姓明白，我們往往不明白；老百姓清楚，我們往往不清楚；老百姓是真善美的化身，我們往往成為假惡丑的臟窩；老百姓是對的，我們往往是錯的。所以要相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，堅持民主集中制、站穩(wěn)群眾立場、全心全意為人民服務(wù)。
一定要真實了解民意民愿民需，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，為民造福。我們黨存在的全部意義和價值就在于為民造福，使人民不斷得到民族解放、政治解放、經(jīng)濟解放、文化解放、社會解放等，直至實現(xiàn)所有人的全面自由發(fā)展。
讀群書治要心得篇十一
黨的十八大提出，要在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。群眾觀點是我們黨的根本觀點，群眾路線是我們黨的根本路線。我們做任何工作都不能忘本，黨風(fēng)廉政建設(shè)尤其如此。在新形勢新任務(wù)發(fā)生變化的條件下，做好全區(qū)調(diào)查隊系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，必須把下級和下屬滿意作為工作重心，把群眾觀點和群眾路線貫穿始終。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕了群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾;有的黨員干部與民爭利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私、貪污腐化等現(xiàn)象卻存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，黨中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“路線教育”活動，十分及時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了黨中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。
開展“路線教育”活動，就是要乘著“改進工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定”東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。
馬建堂局長在“路線教育”動員大會上指出，開展“路線教育”活動，是xx系統(tǒng)廣大黨員干部進一步增強黨的群眾路線自覺性和堅定性、更好地為人民服務(wù)的迫切需要;是解決xx系統(tǒng)“四風(fēng)”突出問題，進一步提高xx執(zhí)行力、增強xx隊伍凝聚力戰(zhàn)斗力的內(nèi)在要求;是堅持和弘揚實事求是思想路線、堅決遏制xx數(shù)據(jù)上弄虛作假、樹立正確政績觀的客觀需要。xx系統(tǒng)廣大黨員干部一定要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握教育實踐活動的重大意義、指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求，把思想和行動統(tǒng)一到中央部署和要求上來，切實增強在xx系統(tǒng)開展教育實踐活動的現(xiàn)實必要性和緊迫性的認識。
通過扎實有效的實踐活動，讓黨員干部增強宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置。要以民意為天，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。唯有時刻尊重群眾、真正敬畏群眾、緊緊依靠群眾、善于動員群眾、不斷造福群眾，始終把人民群眾放在心中最高位置，把自己成長進步的根深深扎在人民群眾之中，才能夠贏得群眾的信任和認可，獲取源源不斷的政治智慧，有效提升服務(wù)科學(xué)發(fā)展、加快科學(xué)發(fā)展的能力和水平。
讀群書治要心得篇十二
首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強學(xué)生的思想道德教育。要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。
其次，黨員教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng);黨員教師必須做到博學(xué)多才;黨員教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離;黨員教師必須做到與時俱進;作為一名黨員教師，堅定對教育事業(yè)無比忠誠的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無私奉獻，為人師表，以黨性鑄師魂，以黨風(fēng)促教風(fēng)。在工作中認真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對路，不走偏路，端正自己思想。
然后，要有奉獻精神。辦好讓人民滿意的教育是全體教育工作者的共同責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻，一種使命。強烈的責(zé)任感、使命感是共產(chǎn)黨員保持先進性的重要內(nèi)容，真正反映一個黨員教師的思想品德和精神風(fēng)貌。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，因此，黨員教師必須強化憂患意識，愛崗敬業(yè)，淡泊名利，無私奉獻，立足平凡的崗位，恪守神圣的職責(zé)，執(zhí)政為民，與時俱進，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，以敢于負責(zé)的精神、銳意進取的品格，出色地完成本職工作，以一流的業(yè)績體現(xiàn)先進性，以實際的貢獻走在群眾前列。
最后，應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。
總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)群眾路線主題教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。今后的學(xué)習(xí)生活和工作中，我們要拿出吃苦耐勞的精神，發(fā)揮模范帶頭作用，以新理念適應(yīng)新形勢，認真抓好落實，切實解決好學(xué)生和家長最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題，促進學(xué)校的快速發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。
敬愛的黨組織：
“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中?！?/p>
習(xí)近平總書記把群眾路線視為我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。他不僅是群眾路線教育實踐活動的倡導(dǎo)者，更是群眾路線的踐行者。他總是把人民群眾生活水平的提高程度、人民群眾衣食冷暖的解決程度、人民群眾的幸福程度，作為檢驗黨員干部是否履行為人民服務(wù)宗旨的標(biāo)準(zhǔn)，真正把群眾立場、群眾觀點、群眾路線落實在解決與群眾生活密切相關(guān)的衣食住行各個方面。
我認真學(xué)習(xí)黨的群眾路線，群眾工作路線是我黨發(fā)家和發(fā)展的傳家寶，既有理論上的成熟，更有實踐上的檢驗。歷史和現(xiàn)實告訴我們，不管時代怎么變革，經(jīng)濟如何發(fā)展，但以人為本、執(zhí)政為民的民本理念不能丟，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線不能變，否則，我們就會丟掉執(zhí)政的土壤、喪失執(zhí)政的根基。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)中，要深刻認識到“群眾路線”不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論，顧名思義是“路線”其要義重在走。走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。
黨的群眾路線沒有捷徑可走、技巧可挖，要保障不走樣、不走調(diào)，我們在實際工作生活中急需提高三種“走”的能力。
首先必須提高走“服務(wù)路線”的能力，黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生、民富、民難的問題上，切實做到“民困我解、民需我?guī)?、民求我?yīng)”。
其次是必須提高走“發(fā)動路線”的能力，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮“宣傳機”和“播種機”的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織和調(diào)動起來，把黨的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為群眾集體的意志。
最后必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進黨的領(lǐng)導(dǎo)、實現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑，化解“老不信”需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”，很多時候傾聽是最好的溝通，退步是最大的尊重。
以上就是我學(xué)習(xí)群眾路線的一些心得體會，請黨組織批評指正，并在實踐中考驗我！
此致
敬禮
近期在我單位的統(tǒng)一部署下，我支部在黨員內(nèi)部組織召開“踐行黨的群眾路線”研討會，開展了“走群眾路線”的教育學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)，作為一名黨員，我加強了自我的理論水平，提高了實踐能力。
作為一名黨員，我在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會到：群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
通過學(xué)習(xí)《論群眾路線-重要論述摘編》，我也深刻認識到保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證。要以高度政治自覺始終貫徹黨的群眾路線，深入基層、深入群眾、深入生活，把黨的理論和路線方針政策，把實際情況和工作部署向群眾講清楚，認真了解群眾疾苦，了解群眾所思、所盼、所憂，做到人對人、面對面、手拉手、心連心地做群眾工作，使黨群關(guān)系取得新進步新成果。
我覺得，首先還得擺正思想，真心實意為人民群眾服務(wù)。樹立正確的“公仆”意識，消除與人民群眾的芥蒂，同廣大人民打成一片。只有這樣才能更好地“甩開膀子”做實事，做好事。
其次要躬親實踐，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而要走到人民群眾心里去更不能少了實踐，通過開展多方面的組織調(diào)研活動，積極展開同群眾地多方交流，才能真正做到急群眾之所急，想群眾之所想。最后，應(yīng)該時刻謹記自己的身份，自己的職責(zé)。我們黨走過的六十多年風(fēng)雨歷程，也是無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血的崎嶇路，時刻銘記共產(chǎn)黨人的歷史使命，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅定不移地走群眾路線，才能走到群眾心里，才能得民心，才能實現(xiàn)偉大中國夢。
“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是貫穿黨的群眾路線教育實踐活動全過程的總標(biāo)準(zhǔn)、總要求。照鏡子不是看自己長得美不美，正衣冠不是讓自己穿得華麗光鮮，洗洗澡不是舒舒服服地泡溫泉，治治病更不是吃吃補品健健身。而是要求我們每一名黨員真正思想作風(fēng)上看清自己、糾正自己、清潔自己、強健自己，讓自己真正成為一名為民、務(wù)實、廉潔的黨員干部。
群眾是我們黨的力量源泉和活力所在，只要堅持正確的群眾觀，發(fā)揮好這一優(yōu)勢，利用好這一優(yōu)勢，始終和人民群眾保持血肉相連，我們就能克服一切困難，走向輝煌!
讀群書治要心得篇十三
本著國學(xué)經(jīng)典的精神，群英會蔣干中計是一本膾炙人口的必讀書。在閱讀這本書的過程中，不僅獲得了很多的知識，也深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜與真諦。下面我將分享自己的讀后感和心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書過程。
在我閱讀群英會蔣干中計的時候，除了看到蔣干逐漸崛起的完整過程外，更深刻地領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜與真諦。隨著小說的不斷深入，我逐漸了解到蔣干是一個勢利的人，在其利益面前可以不惜一切包括背叛自己的朋友。這種人性的表現(xiàn)贏得了我的深入思考，深入思考人性的復(fù)雜與真諦，并引導(dǎo)我體悟到我自己的性格缺陷。因此，閱讀群英會蔣干中計是一個徹底擁有思考和啟示的過程，也是開展自我了解和改變的一個過程。
第二段：人性的復(fù)雜。
人性是復(fù)雜的，我們對于任何事物都有自己的判斷，其實我們看待朋友也是一樣。比如，在小說中，蔣干背叛了自己的朋友，同在背后策劃了殺害劉備的計劃，換取的不僅僅是利益，還有名譽的提升和抬高自己在朝中的地位。這種人性的表現(xiàn)，讓我感受到名利的不可信，并認為這樣的人性一旦改變，獲得的利益可能就會不可挽回地流失。
第三段：上帝的目光。
讀完小說后，我想起了一句話：“上帝的目光能看到一切?！闭缟系鬯墓芾砝砟?，企業(yè)家應(yīng)該注重為他人貢獻，不能只是為了自身的利益而舉行一切。仔細思考，蔣干以名利為主，后來卻不幸的死在了曹操手中。這告訴我們，人性復(fù)雜的一面不僅僅會損害自己，也會不幸地害及自己的朋友和家人。我們應(yīng)該樹立起一個良好的生活、商業(yè)和人格道德化樣板。
第四段：情與義。
情與義是中國古文學(xué)中最常出現(xiàn)的主題，閱讀群英會蔣干中計不僅讓我更加了解到中華民族的情義觀念，在某種程度展示了中國文化的傳統(tǒng)與獨特，也更加讓我認為人類關(guān)系的重要性。尤其當(dāng)看到關(guān)羽對蔣干的委曲求全，忍辱求全，始終充分發(fā)揮了人性中的美質(zhì)，這一段，讓我無法自拔的深情感覺，為這種奉獻精神所感動。
第五段：思想的啟示。
最后，毫無疑問，群英會蔣干中計這本書對我的思想和品德素養(yǎng)提高產(chǎn)生了深刻的影響。這種加深的思考對于學(xué)術(shù)、商業(yè)分析及道德準(zhǔn)則的形成都至關(guān)重要。無論在支付行業(yè)還是智能制造領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)和所有其他行業(yè)都及其重要。這個歷史事件警告我們，圍繞利益而沒有道德的界限，生計者的壟斷和爭奪，將會破壞這個世界的美好和繁榮。我們需要的是健康的團隊意識，認真學(xué)習(xí)、深入了解人性、形成健康的人格和公司文化，推動商業(yè)、社會和人類的發(fā)展。
讀群書治要心得篇十四
近年來，以“群書治要”為核心的閱讀方式在管理領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。通過集體閱讀一本優(yōu)秀的管理類書籍，既能夠提高個人的管理素養(yǎng)，又能夠促進團隊的合作與發(fā)展。在我參與過的一次群書治要活動中，我深刻體會到了這種方式的魅力和價值。以下是我對群書治要的心得體會。
首先，群書治要強化了個人的學(xué)習(xí)意識和批判思維。在群書治要的活動中，我們每個人要將精讀一本書并撰寫讀后感。這樣的要求既促使我們提高了對書籍內(nèi)容的深入理解和記憶，也鍛煉了我們的寫作能力。在閱讀的過程中，我們要積極思考書中的觀點，與人分享自己的理解，同時也要接受他人的意見，并做出批判性的分析和判斷。通過這樣的交流和討論，我們每個人的思維都得到了拓展和提升。
其次，群書治要通過集體討論和分享加強團隊的凝聚力和合作能力。每個人對同一本書的理解都是不同的，通過集體討論，我們能夠從多個角度看待問題，相互啟發(fā)和補充。在討論的過程中，我們也能更好地理解并認同彼此的觀點，建立了一種相互尊重和溫暖的氛圍。同時，群書治要在團隊成員之間建立了更強的聯(lián)系和合作，每個人的學(xué)習(xí)和發(fā)展都得到了支持和鼓勵。
第三，群書治要培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)潛力。在群書治要的過程中，我們每個人都有機會發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造力，組織和安排團隊的討論活動。通過這樣的經(jīng)歷，我們逐漸培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)的意識和能力，學(xué)會了與人溝通、協(xié)調(diào)和管理。在團隊中，我們要學(xué)會傾聽他人的聲音，激發(fā)他人的潛力，將每個人的優(yōu)勢和特長發(fā)揮到最大。這樣的經(jīng)歷讓我更加深刻地理解到領(lǐng)導(dǎo)的重要性，并激發(fā)了我對管理領(lǐng)域的興趣。
第四，群書治要幫助我們建立了正確的價值觀和道德觀。優(yōu)秀的管理類書籍中常常蘊含了豐富的人文精神和價值觀，通過閱讀，我們能夠?qū)W習(xí)到正確的人生觀和職業(yè)道德。在群書治要的討論中，我們也會傾聽他人的意見和建議，在與人互動的過程中，我們能夠更好地理解他人的需求和關(guān)懷，并逐步形成自己的道德底線。這樣的閱讀和交流經(jīng)驗對我們的個人品質(zhì)和團隊和諧發(fā)展有著積極的影響。
最后，群書治要促進了我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展。通過閱讀優(yōu)秀的管理類書籍，我們能夠了解到企業(yè)管理的前沿知識和經(jīng)驗，進而提升自己的管理能力和思維方式。同時，群書治要也為我們提供了一個與行業(yè)內(nèi)其他優(yōu)秀人才相互學(xué)習(xí)和交流的平臺。在這個過程中，我們能夠結(jié)識到更多的合作伙伴和朋友，建立起廣泛的人脈資源。這些對于我們未來的職業(yè)發(fā)展和個人成長都具有重要的意義。
總之，群書治要是一種非常值得推崇和實踐的閱讀方式。它不僅有助于個人的學(xué)習(xí)和成長，也能提升團隊的凝聚力和合作能力。通過群書治要，我們能夠培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)潛力，樹立正確的價值觀和道德觀，并推動個人的職業(yè)發(fā)展和成長。我深信，在未來的工作和生活中，我會繼續(xù)堅持群書治要的方式，不斷提高自己的管理素養(yǎng)，為團隊的發(fā)展做出更大的貢獻。
讀群書治要心得篇十五
第一段：引言（200字）。
家是每個人最溫暖的港灣，親情是我們生命中最重要的價值。然而，在現(xiàn)代社會中，許多人由于工作的忙碌、生活的壓力等原因，常常忽略了與家人之間的情感交流，親情逐漸淡化。然而，好書作為一種治愈親情的力量，可以喚起人們心中的溫暖與感動，讓親情得以再度升華。
第二段：沉浸在書海中的親情洗禮（250字）。
當(dāng)我們沉浸在好書的世界中時，我們往往能夠看到和感受到書中的人物與他們之間的親情。例如，《小王子》中的小王子與他的玫瑰之間的愛戀，讓我們重新審視了親情的珍貴。在閱讀過程中，我們會因為書中故事的情節(jié)而產(chǎn)生共鳴，加深自己對親情的體會。通過書中塑造的親情形象，我們能夠更加真實地感受到親情的溫暖和力量。因此，好書可以給予我們一種在忙碌的生活中重新認識和珍惜親情的機會。
第三段：好書啟迪親情交流的力量（300字）。
好書不僅能夠引發(fā)我們對親情的思考和感悟，更重要的是，它還可以幫助我們與家人進行更深入的交流。當(dāng)我們每個人都有獨立的閱讀體驗時，我們可以分享自己所讀的書冊，分享自己心靈的愉悅與感受。這樣的交流不僅能增進我們之間的親情，還能夠增進我們對親情的理解與尊重。通過與家人一起分享好書的過程，我們可以打破生活中的隔閡，拉近我們之間的距離。這樣的交流不僅能夠促進親情的發(fā)展，而且還能強化我們的信任與彼此之間的情感連接。
每個家庭都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，面對家庭爭吵、傷害和各種心靈創(chuàng)傷，好書也有著療愈親情的力量。讀好書可以讓我們主動思考，明白親情的重要性，并尋找解決問題的方法。例如，《紅樓夢》中寶玉與黛玉之間的親情糾葛讓我們意識到，親情需要更加細心呵護，親人之間要懂得包容與理解。好書也能給予我們力量和勇氣去面對困境，從而修復(fù)受傷的親情，使其更加堅固和持久。
第五段：好書喚起美好親情的期許（200字）。
親情是我們生命中最重要的財富，而好書是喚醒和激勵親情的力量。每次讀完一本好書，我們可能會流下感動的淚水，但在那一刻也會明白，這種美好的感情是我們永不凋謝的財富。因此，我們應(yīng)該努力營造溫馨和諧的家庭環(huán)境，培養(yǎng)對親情的認知和情感。同時，我們也要在人際關(guān)系中學(xué)會更多地付出和理解，用好書中的智慧與真情來喚起親情中的美好期待，讓我們的親情更加深厚和持久。
總結(jié)（50字）。
好書不僅是我們精神上的滋養(yǎng)，更是治愈親情的力量。通過沉浸在書海中，我們可以從中獲得對親情的洗禮和啟發(fā)；讀好書還可以幫助我們與家人進行更深入的交流，增進親情的理解與尊重。好書也可以療愈親情的創(chuàng)傷，重新喚起我們對親情的珍惜和期許。
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