寫心得體會并不僅僅是為了自己，它也可以成為與他人分享經(jīng)驗和交流心得的方式。心得體會的寫作可以從成功和失敗中同時總結(jié)經(jīng)驗，不僅僅看重結(jié)果。這些心得體會范文都來自于不同的人和不同的經(jīng)歷，可以幫助我們從不同角度思考。
江蘇無錫心得體會篇一
最近，江蘇無錫發(fā)生了一起建筑塌陷事故，造成多人傷亡，讓人深感痛惜。我們要深入反思這起事故，汲取教訓，共同提高維護社會穩(wěn)定的能力。
首先，我們要加強安全教育和安全意識。這起事故發(fā)生前，是否對施工人員進行了足夠的安全教育、是否充分考慮了地基的承載能力等問題，這些都需要思考。我們需要進一步促進施工人員加強自我保護意識，時刻保持對安全問題的敏感性，避免類似事故再次發(fā)生。
其次，政府部門也需要加強監(jiān)管。事故發(fā)生后，無錫政府積極處理事故，及時組織搜救失蹤人員，疏散周邊居民。但是，我們也需要認識到，政府部門的監(jiān)管不完善也是導致事故發(fā)生的原因之一。因此，我們需要加強各種建設(shè)項目的審核標準，強化施工單位的責任擔當。
最后，我們要加強輿論宣傳和社會監(jiān)督。事故發(fā)生后，全國各大媒體相繼發(fā)表相關(guān)報道，引起了廣泛的關(guān)注。輿論的力量是巨大的，我們要加強輿論引導，呼吁廣大群眾注意安全問題，同時也要加大對不合規(guī)施工單位的批評聲浪，促進社會監(jiān)督的發(fā)揮。
在此，我們向事故中失去親人的人們表示沉痛慰問，也向長期以來負責安全監(jiān)管的各級政府部門提出建議。愿這件事故能夠成為一個警醒，讓我們明確自己的職責和責任，倡導全社會形成安全、和諧、可持續(xù)的發(fā)展理念。
江蘇無錫心得體會篇二
寄暢園位于無錫惠山東麓、錫惠公園之內(nèi)，是無錫最著名的古典園林。寄暢園引惠山泉水成為園中水景，巧妙地利用借景手法，在園內(nèi)可以見到遠處錫山上的龍光塔倒影在池塘的景象，布置相當別致。
寄暢園曾是明朝歸鄉(xiāng)官員的私人園林，與南京瞻園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。園內(nèi)以假山池塘為中心，有郁盤亭廊、知魚檻、七星橋、涵碧亭及清御廊等建筑環(huán)繞池水。還引“二泉”(惠山泉)水注入溝澗，因潺潺有聲，被稱作“八音澗”。園內(nèi)另有園中園“秉禮堂”、園主曾經(jīng)的書齋“含貞齋”等建筑。
寄暢園深受清朝康熙、乾隆二帝的喜愛，他們南巡數(shù)次必游此園，如今還能看到康熙“山色溪光”、乾隆“玉戛金樅”御書石匾額各一方。就連北京頤和園內(nèi)的諧趣園，以及圓明園內(nèi)的廓然大公(已毀于戰(zhàn)火)，也是仿寄暢園而建。
此外，園內(nèi)大樹參天，還是消夏小憩的好去處，而秋季來更可見到絢彩的紅楓與銀杏。
江蘇無錫心得體會篇三
近日，江蘇無錫市發(fā)生了一起塌陷事故，這次事故給我們敲響了警鐘，也讓我們深刻地認識到了防范塌陷事故的重要性。我在這次事故中有所領(lǐng)悟，以下是我的心得體會。
首先，我們應該意識到城市建設(shè)過程中，地基處理的重要性。隨著城市的不斷擴張，很多地方都是通過填土改造而成，這就需要對填土地進行嚴格的監(jiān)測和處理。在填土地區(qū)進行地基處理時，要考慮到地下水和地基強度的影響，以免出現(xiàn)類似無錫塌陷事故的情況。此外，在建筑過程中，還應結(jié)合地質(zhì)災害的風險評估，考慮到災害的概率和區(qū)域特征，以制定出科學合理的建筑方案，確保建筑物的安全性。
其次，政府應該對建筑過程中的監(jiān)管加強力度。在無錫塌陷事故中，有些建筑物沒有按照規(guī)定進行地基處理，有些地基公司也存在著違規(guī)行為。政府應該對這些問題加大整治力度，制定更加嚴格的規(guī)定和法律法規(guī)，對于不遵守規(guī)定的地基公司和建筑公司進行嚴厲處罰，以起到警示作用。
最后，我們也應該強化自身的防范意識。雖然塌陷事故是人力難以控制的自然災害，但是我們可以從日常的生活中開始，注意觀察身邊的地勢和建筑物情況，以及靠近河流、湖泊等地區(qū)的情況。如果發(fā)現(xiàn)有不正常的現(xiàn)象，應及時向相關(guān)部門反映，以便及時處理。
總之，無錫塌陷事故敲響了城市建設(shè)的警鐘，我們不僅需要政府的監(jiān)管，更需要所有市民的共同努力。只有加強地基處理、政府監(jiān)管和個人防范，才能保障我們的生命財產(chǎn)安全，共建美好的環(huán)境。
江蘇無錫心得體會篇四
無錫太湖龍頭渚自然風景區(qū)位于無錫馬山太湖國家旅游度假區(qū)最南端，面對萬頃太湖，背靠靈山大佛，得天地之靈氣，沐大佛之恩澤。
龍頭渚由大儲山蜿蜒伸入太湖中腹，形成半島，酷似巨龍伏臥在太湖碧波之中，故名龍頭渚。從龍舌、龍眼、龍耳、龍頸到龍背，全長2500米，這里山不高而層巒疊嶂，水不深而煙波浩淼，山青水秀，是一幅天然的江南山水畫。
山上四時佳果不斷，水中常年湖鮮不絕，龍頭楊梅和太湖銀魚早已弛名江南。人游其上，四周水抱山環(huán)，松柏疊翠，氣勢壯闊;處處曲徑通幽，柳暗花明，風景優(yōu)美。
遠眺：萬頃碧波，群雁南歸;近觀：椒山浮碧，帆影鷗逐。波濤與松濤齊鳴，落霞與孤鶩齊飛，更覺湖天壯闊，怡然有超凡絕塵之感。1994年4月10日，全國政協(xié)副主度趙樸初為其題名，并盛贊道："龍頭渚，景色勝天堂"。
江蘇無錫心得體會篇五
江蘇無錫是我國東部沿海地區(qū)的一個美麗的城市，也是一個充滿歷史和文化底蘊的地方。在不久前的一次旅行中，我有幸前往無錫，并深深地被這個城市的美景和獨特的魅力所吸引。下面，我將分享一下我在無錫旅游中的心得體會。
第二段：千古名鎮(zhèn)——南長街。
南長街是無錫市的老城區(qū)，也是無錫最著名的旅游景點之一。我在南長街漫步時能感受到深厚的歷史氛圍和濃烈的文化底蘊。街道兩旁的古建筑小巷和傳統(tǒng)商鋪讓人仿佛穿越到了古代的無錫。而在街頭巷尾，到處可見的特色小吃更是吸引了我。無錫的“夾沙饃”、“鴨血粉絲湯”和“湯包”等美食，讓我一嘗難忘。我深深被南長街的歷史沉淀和各種美食所折服，這是一個讓人陶醉的地方。
第三段：獨具風情的太湖。
作為中國五大淡水湖之一的太湖，自古以來就有“人間美景蘇堤春”之美譽。我沿著太湖畔漫步，湖水湍急洶涌，美不勝收。特別是在夕陽西下時，太湖的景色更是令人驚嘆。太湖不僅有壯麗的自然景觀，還有眾多的水上活動和游樂設(shè)施，讓游客們可以盡情地享受水上樂趣。我嘗試了劃船和游泳等活動，不僅增強了身體的鍛煉，還體驗了與自然的親密接觸。太湖的魅力令人流連忘返，讓我再次深愛上了這座城市。
第四段：文化古鎮(zhèn)——無錫太湖湖陽古鎮(zhèn)。
作為太湖湖陽鎮(zhèn)下轄的古鎮(zhèn)，這里有著濃厚的江南水鄉(xiāng)特色。這里有千年古剎靈巖寺和古香古色的民居，還有保存完好的傳統(tǒng)手工藝品作坊。我在古鎮(zhèn)漫步時，身臨其境地感受了江南水鄉(xiāng)的獨特魅力。古鎮(zhèn)上的小吃讓我流連忘返，特別是無錫的“漁糕”和“太湖蟹糕”，口感鮮美，讓我無法忘懷。在這個古老的鎮(zhèn)子里，我感受到了淳樸的民風和人們對于傳統(tǒng)文化的熱愛，這使我對無錫的認識更加深入。
第五段：充滿科技創(chuàng)新的無錫新區(qū)。
除了傳統(tǒng)的文化古鎮(zhèn)和古街巷，無錫還有一個現(xiàn)代化的面貌，這就是無錫新區(qū)。作為江蘇省首批開發(fā)的綜合性國家級新區(qū)，無錫新區(qū)是一個集現(xiàn)代都市特色和科技創(chuàng)新為一體的地方。我參觀了無錫太湖新城和無錫機器人產(chǎn)業(yè)園，被這里先進的科技設(shè)施和獨特的城市規(guī)劃所震撼。無錫新區(qū)給了我一種蓬勃向上的感覺，讓我對這個城市充滿了信心和希望。
結(jié)束語：
無錫是一個充滿魅力、歷史悠久且充滿現(xiàn)代氣息的城市。無論是街頭巷尾的傳統(tǒng)建筑，還是太湖美景和科技創(chuàng)新的無錫新區(qū)，都給我留下了深刻的印象和美好的回憶。這次旅行讓我重新認識和喜愛上這個城市，也讓我更加熱愛祖國的各個角落。我相信，無錫的旅游魅力將會吸引越來越多的游客前來探索，我期待著再次來到這片讓我心馳神往的土地。
江蘇無錫心得體會篇六
多盆李子樹，多為蘇州、常熟、揚州、杭州、成都、武漢、安徽進口。
梅園衡山景區(qū)充分利用自身優(yōu)勢。在。
中國。
工程院資深院士、北京林業(yè)大學教授陳俊宇先生的支持下，將占地200畝的“李品種國際注冊園”向北拓展，種植了381個李品種，擁有。
2000。
多株已獲得國際注冊的植物，建設(shè)了一個李品種國際注冊園，展示了陳俊宇院士一生的科研成果，培育了一個擁有百年梅花樁景觀的李藝術(shù)園。
年，梅園衡山風景區(qū)“融石梅園”古跡被國務(wù)院宣布為“國家重點文物保護單位”。
2009。
年，梅園衡山風景區(qū)被國家旅游局評為國家aaaa級旅游景區(qū)，同年被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評為“國家重點公園”。
梅園以古老的藤蔓、古梅、新桂樹和奇石展現(xiàn)其優(yōu)雅簡約的風格?，F(xiàn)在，如果你去梅園看尋梅的雪，你就辜負了湖光山色的春天。每當梅花在寒冷中綻放，梅園的大門便是車水馬龍，笑語不斷，游人如云。
江蘇無錫心得體會篇七
江蘇無錫，風景秀麗，人杰地靈，是一個充滿活力和魅力的城市。我近期有幸游覽了無錫，并且深深被其獨特的魅力所吸引。下面，我將結(jié)合我在無錫的所見所聞，總結(jié)出自己的心得體會。
首先，無錫的建筑氛圍令人印象深刻。作為一個古代文化名城，無錫的建筑充滿了歷史的積淀和傳統(tǒng)的韻味。例如，太湖古鎮(zhèn)是無錫的一顆明珠，這里的建筑充分展示了江南古城的風貌。狹窄的巷道、古老的青磚灰瓦，都是這里獨有的特色。我在太湖古鎮(zhèn)的街巷中漫步，仿佛穿越了時空，感受到了古人的生活情趣。此外，無錫還有許多現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代化的商業(yè)區(qū)，例如無錫太湖新城，高樓大廈、充滿現(xiàn)代感的街道設(shè)計給我留下了深刻的印象。這種融合了古典和現(xiàn)代元素的建筑風貌，展示了無錫城市發(fā)展的多元與包容。
其次，無錫的傳統(tǒng)文化是無法忽視的。無錫作為一座歷史悠久的城市，有著豐富的文化底蘊。我參觀了無錫博物院和無錫太湖籌建博物館，深入了解了江南文化的精髓。無錫的文物遺址和傳統(tǒng)工藝品展示給我留下了深刻的印象。例如，無錫的紫砂陶藝聞名于世，我特別參觀了紫砂陶藝博物館，學習了紫砂壺的制作工藝和文化內(nèi)涵。此外，無錫的京劇也是這座城市的一大特色，我去欣賞了一場京劇表演，受益匪淺。這些傳統(tǒng)文化是無錫的瑰寶，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
再次，無錫的自然景觀令人心曠神怡。無錫位于蘇南平原和太湖之間，擁有豐富的自然資源和獨特的自然景觀。我游覽了太湖邊的無錫黿頭渚，無錫太湖湖濱濕地等景點，被其壯麗的美景所震撼。太湖的湖光山色，融入了江南的柔和與婉約。我還去了無錫的太湖國家濕地公園，呼吸著新鮮空氣，近距離觀察濕地生態(tài)系統(tǒng)的運作。這些自然景觀讓我遠離了城市的喧囂，享受到了大自然的寧靜與美麗。
最后，無錫的熱情和友善給我留下了深刻印象。無論我在哪里，無論遇到什么問題，無錫的居民總是熱情地幫助我解決。在一次迷路后，一個無錫的老人親自帶領(lǐng)我找到了目的地。在一個陌生的城市，這樣的友善是讓人溫暖和感激的。無錫的居民讓我感受到了家的溫暖，這種熱情和友善是無錫城市氛圍的一部分。
綜上所述，江蘇無錫是一個充滿活力和魅力的城市。它獨特的建筑風貌，傳統(tǒng)的文化底蘊，美麗的自然景觀以及熱情友善的居民，讓我在這座城市中感受到了快樂與滿足。游覽無錫是一次寶貴的經(jīng)歷，我會永遠珍藏在心中，期待下一次與無錫的相遇。
江蘇無錫心得體會篇八
無錫，這座位于江蘇省的城市，以其悠久的歷史和獨特的文化吸引著眾多游客。在我最近的一次旅行中，我有幸親身體驗了無錫的美麗風光和獨特魅力。下面我將以五段式的方式來介紹我對無錫的心得體會。
首先，無錫的自然風景令人贊嘆不已。在無錫的南部，有著著名的太湖。太湖以其壯麗的湖光山色和碧波蕩漾的湖水而聞名于世。在我游覽太湖時，我不僅欣賞到了壯麗的湖泊景色，還有幸乘船領(lǐng)略到了湖上的美景。湖面上島嶼點綴，猶如水中仙境。此外，太湖的周邊還有許多著名的風景名勝，如黿頭渚和三國城等，給游客帶來了更多的驚喜和體驗。
其次，無錫的古鎮(zhèn)和文化遺產(chǎn)也是不容錯過的。在無錫市區(qū)的東南部，有一座歷史悠久的古鎮(zhèn)——無錫靈山。在這里，我仿佛回到了歷史的長河中，感受到了五百年前的歷史風貌。窄巷縱橫，古宅古街交相輝映，讓人沉醉其中。此外，無錫還有許多古老的建筑和文化遺跡，如太湖風景區(qū)內(nèi)的錢海古村和無錫博物館等，使我領(lǐng)略到了無錫獨特而悠久的歷史文化。
再次，無錫的美食讓人回味無窮。無錫以其獨特的飲食文化和美味的小吃而聞名于世。最著名的當屬無錫的太湖魚。太湖魚有肉質(zhì)鮮美、滋味獨特的優(yōu)點，被譽為“天下第一魚”。我嘗試了太湖魚糖醋，口感酸甜可口，讓我留連忘返。此外，無錫還有許多其他特色小吃，如無錫燒餅、肉燕和錫紙鴨等，令人垂涎欲滴。無論是在小吃攤販還是高檔餐廳，無錫的美食都會讓人流連忘返。
第四，無錫的人文魅力令我難以忘懷。無錫是一座富有創(chuàng)造力和藝術(shù)氛圍的城市。作為中國的“胡雪巖故居”，無錫以其獨特的建筑風格和精美的園林而聞名于世。在我參觀了胡雪巖故居后，我深深被這位明代商人的雄心壯志和智慧所折服。此外，無錫還是中國東部地區(qū)重要的文化藝術(shù)中心之一。無錫劇、無錫昆曲和無錫常熟話等都是無錫獨特的文化符號，吸引著無數(shù)的文化藝術(shù)愛好者。
最后，無錫的人民友善熱情，讓我在這座城市感到賓至如歸。在游覽無錫的過程中，我遇到了許多熱心的當?shù)厝?，他們樂于助人，給予了我很多幫助和建議。無論是在游覽景點還是在品嘗當?shù)孛朗硶r，無錫的人民總是以熱情和真誠款待著每一位游客。這種友善的氛圍讓我感受到了無錫人民的獨特魅力和純樸善良。
總而言之，無錫這座城市以其自然風光、古鎮(zhèn)文化、美食、人文魅力和友善的人民而吸引著游客。我從這次旅行中對無錫的體驗中獲得了很多收獲和感悟。我相信，無錫這座城市將在未來繼續(xù)以其獨特的魅力吸引著更多的人們前來探索和體驗。
江蘇無錫心得體會篇九
近日，江蘇無錫發(fā)生了一起驚天大案——多棟建筑物因違法建設(shè)導致地基沉降而發(fā)生塌陷，致使數(shù)十人死傷。這起事故引起了全國的關(guān)注和警醒，給我們深深地敲響了安全的警鐘。
在聽聞這起事故的消息時，我深感震驚和難過。在此之前，我從未想過匆忙建設(shè)、違反規(guī)定的現(xiàn)象實際上會產(chǎn)生如此嚴重的后果。
這起事故提醒我們，無論做什么事，安全第一，不能因為快速求成而犧牲了安全。正如建筑工程一樣，如果沒有經(jīng)過仔細的計劃和科學的設(shè)計進行施工，那么最終的結(jié)果可能是毀滅性的。因此，在建筑工程中，需要加強對每一個細節(jié)的認真審查，不能肆意違章建設(shè)，不能夠忽視瑕疵和危險因素，從而預防悲劇的產(chǎn)生。
此外，在社會中，還需要加強對公共設(shè)施的維護和管理工作，不能因為過于追求經(jīng)濟效益而忽視安全因素。正如這起事故一樣，如果城市規(guī)劃方案沒有經(jīng)過仔細的審查和科學的設(shè)計，那么最終的結(jié)果可能也是毀滅性的。
除此之外，我們還需要注重人的引導和教育，增強人們的安全意識。只有人人都成為對安全有敏銳覺察的人才能夠預防悲劇的產(chǎn)生，讓生命與安全遠離風險和危險。
總之，在面對這起事故時，我們應該不斷地反思和教訓自己，明確自己的責任和義務(wù)，堅決杜絕違法建設(shè)行為，積極參與安全防范工作，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展貢獻自己的力量。
江蘇無錫心得體會篇十
無錫，位于江蘇省東南部，素有“太湖明珠”之稱，是一個充滿魅力的城市。前不久，我有幸前往無錫旅游，并且對無錫這座城市產(chǎn)生了深刻的認識和體會。以下將從風景名勝、歷史文化、美食特色、旅游交通和人文風情五個方面，來談?wù)勎覍o錫旅游的心得體會。
首先，無錫以其獨特的自然風光而聞名于世。漫步在無錫的太湖邊，遠遠望去，碧波萬頃，煙波浩渺，美不勝收。不僅如此，無錫還有許多著名的景點，如靈山禪寺、黿頭渚、三國城等。每個景點都有其獨特的美景，讓人流連忘返。特別是靈鷲峰，登上山頂，可以俯瞰整個無錫城區(qū)，景色壯觀，令人心曠神怡。
其次，無錫是一個有著悠久歷史文化的城市。無錫的歷史可以追溯到2500多年前，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在無錫，我參觀了無錫博物院，了解了無錫的文化傳統(tǒng)和歷史變遷。同時，我還參觀了無錫的古鎮(zhèn)，如蠡湖古鎮(zhèn)、南禪寺古鎮(zhèn)等，感受到了古老文化的濃厚氛圍。這些歷史文化遺產(chǎn)讓我深刻了解了無錫的源遠流長的文化底蘊。
而無錫的美食也是讓人流連忘返的。無錫的美食以本地特色烹飪?yōu)橹鳎绕渖瞄L烹制各種太湖鮮魚。我品嘗了無錫的“三鮮”鍋貼、無錫排骨、無錫蟹粉小籠包等特色小吃，口味鮮美，令人回味無窮。尤其是無錫的陽光饅頭，外皮酥脆，內(nèi)餡滑嫩，是一道讓人難以忘懷的美食。
旅游交通也是一座城市發(fā)展旅游業(yè)的重要支撐。無錫的旅游交通十分便利，有多條高速公路、鐵路貫穿城市，無錫還擁有無錫機場，方便了游客的出行。而且，無錫的公共交通設(shè)施也十分先進，無論是地鐵還是公交車，都能讓游客輕松便捷地游覽城市的各景點。
最后，無錫的人文風情也深深吸引著我。在無錫的大街小巷中，我看到了許多傳統(tǒng)的建筑，感受到了無錫人對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護。同時，無錫的人們也熱情好客，對游客的到來非常友善。我在無錫結(jié)識了許多新朋友，他們熱情地向我介紹了無錫的風土人情，讓我感受到了無錫人的真誠和友善。
總而言之，無錫是一個充滿魅力的城市，無論是其獨特的自然風光、悠久的歷史文化、美食特色、便捷的旅游交通還是友善的人文風情，都讓我深深陶醉其中。通過這次旅行，我不僅欣賞到了無錫的美，也更深刻地理解了無錫的魅力。無錫不僅有獨特的自然風光，還有豐富的歷史文化和美食特色，這使得無錫成為了一座吸引人們前來探索和品味的城市。我相信，無錫將會吸引更多的人們前來，體驗這座城市的魅力。
江蘇無錫心得體會篇十一
無錫，古稱梁溪，位于中國江蘇省中部，是一座具有悠久歷史和豐富文化的城市。我有幸在最近的一次旅行中有機會參觀了無錫，對這座城市留下了深刻的印象。在這里，我不僅領(lǐng)略到了無錫悠久的歷史文化，還體驗到了城市的現(xiàn)代化發(fā)展和繁榮。下面我將從城市風貌、美食文化、名勝古跡、鄉(xiāng)村景觀和人文氛圍這五個方面談?wù)勎覍o錫的心得體會。
在無錫的街頭巷尾，我發(fā)現(xiàn)無錫的城市風貌古樸又現(xiàn)代。無錫的街道干凈整潔，建筑都保持著傳統(tǒng)風格。在太湖邊的老街，我看到了許多古色古香的建筑物，其中最著名的莫過于靈山大佛。這座高達88米的巨型佛像莊嚴肅穆，給人一種極大的震撼力。與此同時，無錫也是一個現(xiàn)代化城市，高樓大廈拔地而起，各種現(xiàn)代化設(shè)施一應俱全。這種古與今相融的風貌給我留下了深刻的印象，也讓我感受到了無錫這座城市不斷發(fā)展的動力。
無錫的美食文化同樣讓我留下了深刻的印象。無錫是一座以米飯和面食為主的城市，而其中最著名的當屬無錫的陽山面。陽山面是無錫的傳統(tǒng)面食，由細腰面、熏肉、筍干、皮蛋等多種食材制作而成。這道面食味道鮮美，面條滑爽綿軟，肉香四溢，讓人回味無窮。除了陽山面，無錫還有許多其他美食值得品嘗，比如無錫排骨、蟹黃包、醬鴨等。這些美食不僅滿足了我的味蕾，也是無錫的一張亮麗名片。
除了美食，無錫還有許多名勝古跡值得一游。最著名的無疑是太湖和黿頭渚。太湖是中國第三大淡水湖，擁有綿延的湖岸線和壯麗的風景。在太湖畔，我乘船游覽了美麗的黿頭渚，這是一個素有“江南第一洲”的島嶼，被譽為“人間蘇堤”。在黿頭渚，我看到了連綿起伏的山巒、碧波蕩漾的湖水和粉墻黛瓦的古建筑，仿佛置身于仙境之中。這個景點充分展示了無錫的自然美和人文魅力，令我留連忘返。
與名勝古跡相比，無錫的鄉(xiāng)村景觀同樣令我難以忘懷。無錫是一個充滿田園風光的城市，擁有許多優(yōu)美的鄉(xiāng)村景點。其中最著名的當屬無錫的太湖三白：蠡園、黿頭渚、莫厘島。我沿著鄉(xiāng)村小道漫步，在碧水藍天的映襯下，欣賞著美麗的稻田、果園和竹林。這些景色宛如一幅幅田園風光畫，讓人心曠神怡。鄉(xiāng)村景觀的美麗和寧靜讓我感受到了無錫的生態(tài)環(huán)境和人們對自然的珍愛。
最后，無錫的人文氛圍也是我心頭的感受。無錫人熱情友善，他們樂于與人交流，給人一種賓至如歸的感覺。在無錫的街頭巷尾，我看到了無錫人民的努力和奮斗，看到了無錫的繁榮和進步。無錫的人文氛圍讓我感受到了這個城市的精神力量和未來發(fā)展的巨大潛力。在無錫的旅行中，我不僅體驗了無錫的自然風光和文化底蘊，更感受到了這個城市的振興和繁榮的脈搏。
總的來說，無錫是一個具有悠久歷史和豐富文化的城市，擁有優(yōu)美的城市風貌、美食文化、名勝古跡、鄉(xiāng)村景觀和人文氛圍。我在無錫的旅行中留下了深刻的印象，對這座城市的發(fā)展和未來充滿了希望和期待。我相信，無錫將會繼續(xù)保持著其獨特的魅力，吸引更多的人們前來探索和欣賞。
江蘇無錫心得體會篇十二
江蘇無錫作為中國江南地區(qū)的一個重要城市，以其獨特的魅力吸引了無數(shù)游客的目光。我有幸來到無錫旅游，親身感受到了這個城市的美麗與獨特之處，并有了一些寶貴的旅游心得體會。
第二段：人文古跡的魅力。
無錫擁有豐富的歷史文化底蘊，這里有許多令人著迷的人文古跡。其中，最聞名于世的便是太湖三山島——黿頭渚、蠡園和靈山。在這里，我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到了濃厚的人文氛圍。在黿頭渚，我參觀了黿頭渚文化村，親眼見到了傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)風貌；在蠡園，我品嘗了傳統(tǒng)的蘇式點心，并在小船上游覽了湖中的魚網(wǎng)和秧水；在靈山，我親自拜訪了靈山寺，學習了佛教的智慧和慈悲之道。這些人文古跡給我留下了深刻的印象，讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第三段：自然美景的迷人之處。
無錫以其獨特的自然美景也是聞名遐邇的。太湖是無錫最重要的自然資源之一，這個湖泊廣闊壯觀，水清景美，吸引了眾多游客的目光。在我來到太湖的那一刻，我仿佛來到了一個宛如仙境般的世界。我騎著自行車沿著湖邊的綠道漫游，眺望著湖面上荷花盛開的景象，仿佛就要將我?guī)胂删持?。太湖周邊還有許多著名的景區(qū)，如無錫太湖國家濕地公園、無錫國家濕地公園等，這些地方也是我游覽的重點目的地。在自然美景的環(huán)繞下，我仿佛融入了這片大自然，心靈得到了深深的滋養(yǎng)。
第四段：美食傳統(tǒng)的厚重。
除了獨特的人文古跡和自然美景，無錫還以其豐富的美食文化吸引著無數(shù)的游客。無錫小籠包、無錫醬排骨等傳統(tǒng)美食都是無錫的招牌菜品，這些美味的食物使我忍不住回味無窮。我親自去餐館學習做小籠包的技巧，感受到了無錫美食背后的無限魅力。此外，無錫還有眾多的小吃店和特色餐廳，讓人欲罷不能。無錫的美食讓我眼前一亮，讓我深深愛上了這座城市。
第五段：民俗風情的活力。
無錫的旅游活動也是獨具特色的。每年的無錫太湖櫻花節(jié)以其絢麗多彩的花海和豐富多樣的文化演出吸引了無數(shù)游客的參觀。我有幸參加了太湖櫻花節(jié)的開幕式，親眼目睹了花海的美麗景色，觀看了獨特的民俗表演，這讓我感受到了無錫城市的活力和魅力。此外，無錫還有很多的文化藝術(shù)活動和節(jié)日慶典，如無錫錫山萊蒙玩耍節(jié)等，這些活動所展現(xiàn)出的民俗風情也是無錫旅游的一大亮點。
在無錫的旅游行程中，我領(lǐng)略到了這座城市的獨特魅力和深厚底蘊。人文古跡的魅力、自然美景的迷人之處、美食傳統(tǒng)的厚重和民俗風情的活力，無錫以其獨特的魅力吸引著世界各地的游客。無論是在山水之間還是在城市街頭巷尾，無錫都讓我感受到了它的美麗與獨特之處，這是一次難忘的旅游體驗。無錫給予了我許多寶貴的旅游心得體會，也讓我對這座美麗城市充滿了無限的向往。
江蘇無錫心得體會篇十三
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視臺在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅游勝地。在1月9日，由國務(wù)院召開的全國旅游工作會議上，三國水滸景區(qū)榮獲國家4a級旅游景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點之一。
[城門廣場]。
大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝場景。當年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]。
走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊，左側(cè)是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]。
現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15.8噸，高度有5.17米，其重量和高度均為世界之最。4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場]。
在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇三國演義的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節(jié)目。
[桃園]。
各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的`，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營水旱寨]。
赤壁之戰(zhàn)是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn)，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造，進入寨門后，我們登上三層高的曹操點將臺，點將臺兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將臺舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據(jù)統(tǒng)計，在拍攝這場戲時，攝制組動用了九臺攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請來三千多名群眾演員參加拍攝，場面之大令人驚嘆。進入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰(zhàn)之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩(wěn)如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領(lǐng)略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當于兩個香港那么大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發(fā)源地是浙江天目山、茅山，經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發(fā)號施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場景。
江蘇無錫心得體會篇十四
無錫，是位于我們江蘇省長江以南、太湖之濱的一座歷史名城。下面是小編帶來的江蘇無錫導游詞，歡迎大家閱讀。
各位游客：在華東線的旅游城市中，無錫是因瀕臨美麗的太湖而著名的。
在這個“充滿溫情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南來北往的佳賓。
今天就讓我們一同前去欣賞這顆“太湖明珠”的迷人風采。
無錫地處江蘇省南部、太湖之濱，北臨長江，南接浙江、安徽兩省，西鄰常州市，東靠蘇州市。
西距南京183公里，東距上海128公里。
著名的貫通中國南北的京杭大運河在此交匯。
其地形為平原地帶，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，渠流縱橫，河網(wǎng)密布，是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。
轄錫山、江陰和宜興3個縣級市。
全市總面積4656平方公里，人口約426萬。
其中市區(qū)面積343平方公里，人口約二“萬，是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市。
目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織、電子、化工、機械等工業(yè)的中等城市。
無錫是我國江南的一座古城，距今已有3000多年的歷史。
據(jù)《史記》記載，商朝末年，周大王長子泰伯及其弟仲雍從陜西來到這里定居，筑城于梅里(今錫山市梅村一帶)，建“勾吳”國，這是無錫建城的開始。
無錫之名最早見于《漢書》，相傳周平王東遷時(約在公元前770年)，惠山東側(cè)發(fā)現(xiàn)了錫礦。
錫在當時是冶煉青銅器的原料，于是爆發(fā)了當?shù)厝撕屯鈦碚唛L達幾百年的流x沖突。
到了戰(zhàn)國末期錫礦日漸減少。
公元前224年，秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上面刻有：有錫兵，天下爭;無錫寧，天下清。
“無錫天下寧”表達了人民渴望安寧太平的生活，因此“無錫”的名字就這樣流傳了下來，成為城市的名稱。
無錫的經(jīng)濟發(fā)展有著深厚的基礎(chǔ)。
早在明代時，織布、陶瓷、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達。
19世紀中期，無錫和九江、長沙、蕪湖合稱為“中國四大米市”。
本世紀以來，無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件，成為中國民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達的城市，被譽為“小上海”。
無錫經(jīng)濟的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系。
無錫屬北亞熱帶季風氣候區(qū)，氣候溫和、濕潤，雨量充沛，四季分明，成為太湖流域的富庶之地。
地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件，太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達數(shù)十種，尤其以銀魚、蟹最為著名。
此外，無錫的土特產(chǎn)品：假(惠山泥人)、大(無錫醬排骨)、空(無錫油面筋)已成為饋贈親友的佳品。
便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便。
航空：無錫碩放機場已開通北京、福州、佛山、惠陽等多條航線。
鐵路：無錫地處京滬線上，每天在無錫停留的快車逾百列，全國各大城市都有火車可直達無錫。
公路：滬寧高速公路經(jīng)過無錫，與華東每個城市每天均有旅游汽車往返;九條國道、省道成放射狀通向全國、全省。
水路：從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫;從蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽可乘游船經(jīng)古運河到無錫。
無錫的旅游資源更是得天獨厚，這里有被譽為“太湖佳絕處”的黿頭渚、“江南第一山”的惠山;還有因范蠡而得名的`蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等。
也有近幾年新建的“唐城”、“三國城”、“水游城”等影視拍攝基地。
這些景觀，使游客們在觀賞大湖山水秀色的同時，又領(lǐng)略了中國古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面。
游客們：太湖的山水，眾多的歷史人物和文化古跡，使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地。
今天我們來到這座溫馨美麗的城市，請調(diào)動您的思維，展開您的想象，盡情游賞吧!
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細看。
當梵宮圣壇不舉行會議時，每天還有如夢如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯過。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個金色尖頂非常大氣。
走進宮殿，殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器、景泰藍須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。
寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會看到人形的十二生肖金像，各個坐姿不同，神態(tài)逼真。
來到中庭，精雕細琢的高大穹頂氣派非凡，藍色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來一般。
穿過中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。
墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應無窮”四個金字，整個作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個寬敞的會場引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進入夢境一般。
這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團坐墊上來觀賞。
購買了門票的游客可憑票免費看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時間可詳見網(wǎng)站。
另外，在梵宮2樓還有一個珍寶館(單獨售票，30元)，展示許多當代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。
在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價50元。
梵宮外面還有廣場、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細細觀賞。
江蘇無錫心得體會篇十五
游客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這里就是當年劇中諸葛亮智設(shè)空城計的拍攝場景。當年馬謖（su）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊，左側(cè)是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的.象征，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標志，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15.8噸，高度有5.17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇三國演義的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團隊來觀看這場精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
江蘇無錫心得體會篇十六
女士們先生們，我們現(xiàn)在要去參觀的是被稱為太湖第一景區(qū)的雀頭渚。距無錫市18公里，是無錫太湖西北岸的一個半島。它以伸入湖中的巨石命名。湖頭渚風景優(yōu)美，是無錫最好的旅游景點。著名作家郭沫若曾經(jīng)在太湖有一個美麗的地方。畢竟，胡頭詩歌中的贊美表達了重新消解人們渴望的意境。游客:去張頭渚的路上，我先介紹一下太湖。
【太湖概觀:民間傳說的成因與產(chǎn)物】。
關(guān)于太湖的起源，民間有很多說法:相傳很久以前，王太后過生日，在天宮舉行桃宴。玉皇大帝命司驢孔送生日禮物，是一個大銀盒，里面有72顆超大的祖母綠，外觀上還裝飾著各種色彩斑斕的鳥獸，像一個聚寶盆，讓在場的神仙們贊不絕口。但是太后設(shè)宴，沒有請孫悟空，所以孫悟空在天宮里大鬧了一場。
當他看到國王皇帝送來的大銀盒時，被打翻了，銀盒從空中掉了下來，砸在地上，變成了一個大坑。銀盒子立刻變成了湖水。因為湖是從天上掉下來的，而“田字”字上的一條橫線落到下面的一個點上，它也是，所以這個湖就叫太湖。而72塊翡翠散落在太湖，成為72座山峰。原來銀盒是圓的，被孫悟空打了。這就是太湖不圓的原因。
游客:太湖傳說引人入勝。其實太湖以前是個大灣。大約50前，這里地殼下沉，東部沉積物繼續(xù)堆積，導致長江三角洲向東延伸，西部坳陷形成密集的太湖。然而，民間傳說增加了太湖的神秘。
太湖是中國第三大淡水湖，自然條件優(yōu)越，氣候溫和，雨量充沛，物產(chǎn)豐富，水產(chǎn)品30多種。其中銀魚、青蟹、白蝦最為著名。各種水生植物也很受客人歡迎，如蓮藕和白靈。水芹和草藥已經(jīng)成為人們品嘗綠色植物的美味食品。
【朱頭渚所在地人文景觀建設(shè)過程】。
女士們先生們，我們的車駛過解寶大橋后，進入了崇山(也叫杜南山)。重慶位于杜南山的西端。請看，山形突入太湖之水，三面臨水，仿佛一只娃娃魚的頭伸出水面。這是豬頭珠。豬頭渚獨占地形，俯瞰太湖，三山仙島隨波逐流，宛如仙境，令人神往。所以在明朝，這個地方早就被稱為世外桃源，是有錢人踏青的地方。
【填山藏秀，聶耳亭，陸定，，舒，范理堂，席子池，中日櫻花友誼林，江南蘭苑】。
沿著空中火車站的石頭路，你可以到達春花區(qū)。你看到的水池叫翠湖，利用地形，在山谷中自然擺動。水邊的土山是人工堆砌的，種上了桃、李、玉蘭、杜鵑、玫瑰等花卉，還有竹子、柳樹、樟樹等樹木。翠湖水面上有兩座橋，直橋叫十字綠，彎橋叫福清。水邊的兩層樓是游客品茶和午睡的地方。上層是祖一方大廈，下層是馮春人座。樓旁的方亭叫家風。大家繞過廖峰亭，穿過福清彎橋，看到森林邊的山坡上有一個六角形的竹亭。六根柱子模仿竹子的形狀，非常逼真。這個亭子被命名為亭子，因為它的形狀像竹葉。
江蘇無錫心得體會篇十七
無錫，是位于我們江蘇省長江以南、太湖之濱的一座歷史名城。那么去江蘇無錫旅游，一般會聽到怎樣的。
導游詞。
和景點。
解說詞。
無錫靈山公園因靈山大佛而得名，占地1500畝。它由九龍灌浴、大雄寶殿、靈山大佛和檀宮四個部分組成。
進入靈山公園，隱隱約約就看見一個跟山差不多高的大佛屹立在遠處。順著大佛的方向走去，首先看到的是九龍灌浴。九龍灌浴是指釋迦牟尼出生的時候，九龍噴水給他沐浴的情景。
隨著佛教的音樂響起，蓮花的花瓣緩緩地打開，露出釋迦牟尼的頭、身體和手足。等他全部露出時，九條水柱立刻從九條龍的嘴里噴射而出，沖在他的身上，把它洗得干干凈凈。
離開九龍灌浴，繼續(xù)往前走，便進入了大雄寶殿。里面矗立著四大金剛，分別拿著傘、劍、蛇和琵琶，怒目圓睜，看上去唯物高大。
走出宮殿，靈山大佛就全部映入你的眼簾。足有150米高，需要抬頭仰望才能看清它的全貌，顯得高大又神圣。
在靈山大佛的右側(cè)，有一個檀宮，是一座通體潔白的宮殿。
順著大門進去，仿佛進入仙境一般。整個建筑的頂是半圓形的，上面錯落有致地排滿了形態(tài)各異的飛天少女。她們惟妙惟肖、翩翩欲飛，笑容滿面地迎接你的到來。四周的墻上掛著16幅巨幅油畫，分別講述著關(guān)于佛教的故事。走到盡頭，有一面全部用琉璃做成的繪墻。整個檀宮寄托了人們對美好生活的愿望。
我喜歡靈山公園。在那里，可以學到許多關(guān)于佛教的知識。希望你有機會也去細細游賞。
在5月1日下午三點多鐘，我終于來到了這座向往以久的城市。跟隨著衛(wèi)星導航系統(tǒng)，我們來到了無錫太湖風景區(qū)。首先映入眼簾的就是位于蠡湖公園那個巨大的摩天輪，我懷著無比興奮的心情沖進公園。在那里，綠樹成蔭、碧水環(huán)繞、鳥語花香、人頭攢動。在通往摩天輪的畫廊里，我看到沿途的墻壁上鑲嵌著許多把大扇子，上面刻著古詩、名句，還有各色花紋、圖案，最有意思的是一個用竹子做成的一個碩大無比的勺子，古色古香，韻味十足。出了長廊，沒幾步，婀娜多姿的太湖就呈現(xiàn)在我們眼前。由于湖面開闊，看不到盡頭。隨著滔滔湖水撲面而來的是一陣陣涼爽的清風，拂過我的臉頰和發(fā)梢，頓時感覺整個人都清爽了，一掃旅途的疲憊。
到處都是休閑的人們，有些在放風箏;有些全家一起在野炊，真是一個愉快的假期。我們也加入這份悠閑與快樂的氛圍之中，我和媽媽一起登上了摩天輪，隨著它的緩緩轉(zhuǎn)動，我們漸漸到達了最高處。難怪古人喜歡登高望遠，由于摩天輪是建在水上的，在高處看，太湖風景可以一覽無余，的確是美不勝收啊!遠眺那煙霧飄渺、滿目蒼翠的西施島，遙想千年前那美麗的傳說。而回頭再看地面的人們已如螞蟻般微小了。
離開了蠡湖公園，我們來到三國城。只見三國城大門敞開，兩位穿著盔甲的將軍分別站在大門的兩邊，紋絲不動。走近一看，居然他們都是真人扮的啊，真是厲害。走進三國城，坐落著很多仿古建筑，媽媽告訴我，那些都是仿造《三國演義》中的描寫而修建的，氣勢恢弘。而我感興趣的是小店里賣的弓箭，買來一看，原來箭頭是橡膠做的，傷不了人的。就這樣走走停停，我們一起走到了太湖邊。登上點將臺，此時正當傍晚，在夕陽的映襯下，水面波光粼粼，煙波浩渺。遠處水連著山、山連著水，大自然如此安靜而和諧，讓人久久不愿離去。
第二天一早我們吃過有名的無錫湯包和開洋餛飩后來到著名的中山路商業(yè)區(qū)，開始了采購大行動。這里道路整潔寬敞;高樓鱗次櫛比;商品琳瑯滿目;人群摩肩接踵，好吃的、好玩的應有盡有。在無錫八佰伴，爸爸說那里的商品都是國際一線品牌。衣服都在一千元以上。媽媽看上一件打一折的褲子還要近三百元，實在是太貴了，媽媽說在這里終于知道我們有多沒錢。接著我們又逛了幾個大商場，爸媽給我買了五件衣服和兩雙鞋子。我還吃了非常好吃的冰激凌，滿載而歸。
無錫給我留下了深刻而美好的印象，希望以后還能夠再來這里旅行。
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江蘇無錫心得體會篇十八
各位游客：
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當于400個杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數(shù)中外游人。(澄瀾堂)澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達，氣宇不凡。澄瀾堂的澄是指湖水平靜清澈，瀾是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠眺近覽，景色各異。(甘露寺)。
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的丈母娘念經(jīng)的地方。因為東吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。
三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺階到達建在7米高的平臺上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經(jīng)心，吳國太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下美人計，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。(靈山大佛)1994年10月20日，中國無錫靈山大佛奠基典禮在小靈山上隆重舉行，這標志著世界第一大佛即將誕生。
靈山大佛是一座高達88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口自由島上的自由女神銅像--被譽為全世界獨一無二的巨像還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比山是一尊佛，佛是一座山的樂山大佛--世界第一大佛再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時代的古典藝術(shù)精粹，同時也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠流長，歷史悠久。
大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則由設(shè)計上海東主明珠電視塔而名揚海內(nèi)外華東建筑設(shè)計院承擔。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風化，可搞7級地震和12級以上大風，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報警系統(tǒng)，達到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。
大佛內(nèi)層主體工程于5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了天壇大佛，贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，4月3日靈山大佛圓頂，1911月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個世界紀錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
【門廳】。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。留園屬于私家園林，始建于明萬歷年間，距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬歷年間太仆寺少卿徐泰時所建的東園。徐泰時曾任工部營繕郎中，參與營造萬歷滴的壽宮，即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。他為人耿直，終因得罪權(quán)貴，被彈劾回鄉(xiāng)。由于長期在朝為官，他深感身心疲憊，因此回到蘇州后，便不問正事，每天在自己的園中賞花弄草，吟風誦月，在自然的空間中盡情地復蘇著早已受到扼制的心靈。到了明清之際，東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間，該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園，得手后重新整修并加以擴建，同時取“竹色清寒，波光澄碧”之意，將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉，所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。到了同治年間，常州人盛康，即盛旭人因用偏方治好了慈禧太后的皮炎，得到朝廷賞賜的釣魚島等三個臺灣海峽中的小島用以種植草藥。盛氏從此發(fā)跡，于是購得此園，并重新修建一新。盛康襲“劉園”其音易其字，將園名改成了留園。爾后，經(jīng)過盛康之子盛宣懷的用心經(jīng)營，留園聲名大振，成了吳中著名的私家園林。
自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放，留園遭受了很大的破壞，園內(nèi)建筑幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對留園進行了整修，使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園，北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起，作為中國古典園林被首批列入國家重點文物保護單位。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。一九九七年，蘇州古典園林又被聯(lián)合國教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn)，留園就是首批四個典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始，到園中去細細品位一番吧。
首先請大家回頭看一下剛剛進來的這扇黑漆大門，很不起眼。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林，卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢?難道是買得起馬，置不起馬鞍嗎?答案當然是否定的。剛才已經(jīng)講過，我們蘇州的園林，很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里，復得返自然”。他們不愛人來客往的世俗應酬，而喜歡閉門謝客，獨自在自己的園中玩石賞月，經(jīng)營花草，以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活?；谶@種生活理念，蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓，其正門都力求淡化、簡單，以求接近普通民居。
再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時，為紀念蘇州古城建成2500周年，由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額，上面寫著“吳下名園”四個大字，點出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當代著名版本目錄學家，前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學大師俞樾先生所擇，吳進賢所書的《留園記》。
【門廳與橋廳間的東側(cè)長廊】。
各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長方形花崗巖，上面刻有聯(lián)合國教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標識。他是留園于年12月被批準作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后，于立的。
【長廊中部蟹眼天井處】。
這兩方小小的露天空間，蘇州人稱之為天井。由于他們面積太小，所以人們稱之為“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計的。為了避免造景上的單調(diào)，在其下方各置一棕竹盆栽，以次豐富了此處的景觀內(nèi)容。
【“長留天地間”南院】。
來到這里，請大家看這個長方形的小院。由于庭院面積有限，不能大范圍的造景，所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉墻，來為游人設(shè)計了一幅立體的“國畫”。這里布置了湖石，種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外，正是一幅以粉墻為紙，花石為繪的立體國畫的畫境。
【“長留天地間”東側(cè)大空窗旁】。
各位請看這扇窗。這是一扇沒有任何圖案設(shè)計的單純的長方形漏窗，這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒有這扇空窗的話，那么這里的采光就不足，就會顯得昏暗。所以說，這扇空窗設(shè)計的主要目的是為了采光。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。園林建筑哪怕是一扇門一扇窗在建筑設(shè)計時，一定得考慮其造景功能。所以為了避免空窗的單調(diào)，就利用了植物盆栽來映襯它，使他在具有采光的同時，形成了一幅生動的立體的畫面，此可謂一舉兩得。
再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。這是篆刻書法，是元代周伯琦(字伯溫)所寫的，寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去，但愿我們大家都能不辜負先人的期望，保護好我們的文化遺產(chǎn)。
來到這里，我們已經(jīng)在不知不覺中走過了一條長長的走廊，這條長廊雖有數(shù)十米長，然而造園者巧妙的使廊、屋相接，并且在比較封閉的暗處設(shè)計了“蟹眼天井”來采光，用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對比，另游人在不斷變化的空間中，欣賞著各種布置獨到的園林小品，在不知不覺中走完了這段長廊。另外，從園林審美方面來看，這段長廊相對于秀美的中部遠景來說，大有一種“欲揚先抑”的審美效果。因此，這段長廊不僅被園林專家評定定為“留園三大名廊”之首，而且在整個蘇州古典園林的廊形建筑中也有一處佳例。
【六扇花窗處】。
穿過了“長留天地間”門洞，我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案，因此漏窗也俗稱“花窗”。在便于通風和采光的同時，可使窗外的景色，若隱若現(xiàn)地透過來，因此，花窗在園林建設(shè)中長作為透景，或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來，使人隱約可見，從而激發(fā)起游人的游興，催人急于進園去領(lǐng)略窗外那片勝景。同時，從花窗中透出的園景，隨著游人腳步的移動而不斷地發(fā)生變化，這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。
當然，在通風采光和透鏡的同時，花窗本身的花格圖案在園林造景中，也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果。另外，在不同的光影照射下，花窗的花格會呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影，為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。
我們現(xiàn)在請大家看南面的這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶，旁邊植有翠柳，花開之時，紅點綴綴，生機勃勃?；▔戏桨讐ι锨队小肮拍窘豢隆贝u額一方?；▔显泄虐亍⑴憙煽霉艠洌咏诲e，蒼勁虬曲，給人以高潔堅毅之感?！肮拍窘豢隆本褪侵腹虐?、女貞交柯連理之意。
【綠蔭軒】。
這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。這是一個小巧雅致的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹，而東面又有櫸樹遮日，因此以“綠蔭”為軒名，軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字，是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子，當代書畫家王個移所書。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方?！叭A”，即“花”;“步”通“埠”。留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘?；⑶鹱悦髑逡詠砭鸵猿霎a(chǎn)茉莉花，玳玳花等名貴花木而聞名。以前，留園附近有裝卸花木的河埠，所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己的園子稱為“華步小筑”，無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸，求中庸的處世哲學。這里的“花步小筑”四個字是清代學者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺，巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖，而這“花步小筑”四字恰好是其點晴題跛。
【一梯云旁】。
出綠蔭軒向北，各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑，這就是取《水經(jīng)注》中“目對魚鳥，水目明瑟”之意來命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水，樓邊又有青楓庇蔭，環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙，所以取唐代杜甫《南鄰》詩中“秋水才添四五尺，野航恰受兩三人”之意，命名為“怡杭”。這里的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山，登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個字，取“上樓僧踏一梯云”之意?！疤菰啤?，既以云為梯。古人以為云是觸石而生，因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級登臨，一定會有步云成仙之感吧。
【寒碧山房北露臺】。
繞過明瑟樓，我們來到了留園中部寬敞的露臺上。這里瀕臨水池，每當盛夏時節(jié)，池內(nèi)荷花盛開，這里便是賞荷的絕佳之處。因此，這里也被稱為荷花臺。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳，是取宋代理學家朱熹“一水方涵碧，千林已變紅”的詩意來命名的。該廳幾無裝修，南北兩面都不設(shè)墻，顯得樸素大方，通暢明潔。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時園主盛康請香禪居士潘中瑞所書。
廳南院中有一湖石牡丹花壇，旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木，春秋時節(jié)，繁華吐妍，美不勝收。
我們站在荷花臺上還可以欣賞到布置獨到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古樹參天，靈秀中透著一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹，與假山渾然一體，登臨其間，會另人產(chǎn)生一種猶如進入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中，也稱得上是一處“城市山林”的佳例。由于山體直逼水池，古樹、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺差得到了充分的體現(xiàn).這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外,從山水布局來函,這里水雖居中,山水其側(cè),但在審美上,山的氣勢卻遠在水的生機之上.水在這里只是襯托山體氣勢的一個“配角”。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央，但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里，山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯，水的靈秀往往超過了山的敦厚。
【爬山廊】。
在涵碧山房西側(cè)，可見一條長廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分，而且還有依墻的實廊與離墻的空廊之相應，整個廊始終處于高、下，明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中，令人感到妙趣盎然。同時，這條爬山廊在實用功能上還有以下幾方面的作用：一、夏天遮陽，雨日擋雨;二：聯(lián)系景點之間的紐帶，是一條天然的游覽路線;三：平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。在爬山廊中部的西墻上，嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”?！岸酢笔侵附髸彝豸酥?，王獻之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體，且分格自成一家，素有“書圣”之譽。這里的“二王法帖”中，主要有《奉橘帖》、《快雪時晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法，歷代名家所寫的題跋均被省略?！岸醴ㄌ笔伎逃诿骷尉改觊g，刻成于萬歷年間，歷時兩朝二十五年。據(jù)說以前留園的主人劉蓉峰愛石如癡，并且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入墻壁。從此，這種長約一米，寬約四十厘米，石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作為古典園林的文化內(nèi)涵。至今，留園共保存有三百七十多方書條石，堪稱留園一絕。
【聞木樨香軒】。
循著爬山廊，我們來到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看，這實際上是一個依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對聯(lián)：“奇石盡含千古秀，桂花香動萬山秋”。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下，顯的玲瓏而古樸，而每到秋分送爽時，則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的“動”字用的極妙，將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此，“聞木樨香”還頗富禪儀意，它似乎在暗示別人們，佛理就像這桂花香氣一樣，雖然我們看不見，摸不著，但他卻無時不在，無處不在，只要用心參禪，人人都可以頓悟得道的。
【中部假山上】。
出聞木樨香軒東行，跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行，可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果，是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時間很長，所以又被稱為“公孫樹”。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木，果仁，即白果可以食用，也可入藥，木材致密，可供雕刻之用。
在古銀杏之間，可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥?，這就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌，是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來被視為石中上品。
從可亭往南看，可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當清風徐來，吹皺一池清水之時，對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫，隨波動了起來。這里造園者用了寫意的手法，使靜止的建筑在審美上平添了一份動感?？胺Q蘇州園林造景之一絕。
同時，可亭與涵碧山房，居水池南北相對而立，無論從建筑體量的大小，地理位置的高低，還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實等諸多方面來看，都堪稱一種絕佳的對景?？赏に闹苤灿忻坊?，且宜觀賞雪景，因此，可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。
在可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地，用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋，猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長廊，是中部假山上爬山廊的延續(xù)。它除了有前面將過的連結(jié)景點、遮雨避日等廊的功能外，還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻，從而淡化了北部與中部的分隔之感。
【小蓬萊】。
通過平欄曲橋，我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長生不死之仙丹，同時又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”，即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行，比較規(guī)整。橋島在劃分水面的同時，使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外，在構(gòu)筑中部假山時，特意在水池西部造成一條狹窄的山澗，令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感，使池水活了起來。
【濠濮亭】。
過小蓬萊東側(cè)小橋，我們來到了一個小方亭，這就是濠濮亭，濠、濮都是古代河流的名字。據(jù)說，莊子曾在濮水上垂釣，也曾與惠子在濠梁上觀魚，這里以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感，表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作為蘇州古典園林造園的一個主題思想，表現(xiàn)在造園的方方面面。
【曲西樓—西樓—清風池館】。
出濠濮亭往東進洞口，我們現(xiàn)在來到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建筑。其底樓實際上是一道寬寬的廊，西墻上開有很大的空窗和洞門。通過它們可看到中部花園的秀麗景色，這是“移步換景”造景手法的典型運用。同時，窗框、門洞也被當作“造景框”，因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。
如果說西墻上的空窗和洞門宜移步動觀的話，那么東面粉墻上所嵌的二十余幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這里大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品，以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。
另外從園林建筑審美上看，這里西墻上大大的空洞、洞門與東墻上小方的書條石在游人視覺上形成了大與小、明與暗、虛與實的對比的同時，也在人們的心理上將山明水秀的現(xiàn)實世界與遙遠的歷史煙云有機地連在了一起。
從曲西樓向北上二、三個臺階，我們就進入了西樓的底層。這里和西墻和曲西樓一樣，設(shè)有兩個大空窗，使中部園景自然透出，而東面則不設(shè)墻，取而代之的是一排落地的長窗，與外面的五峰仙館風格協(xié)調(diào)。
從西樓在往北，左手邊繞過一縷花隔扇，便是春風池館。這是一個向西敞開的水榭，與小蓬萊、濠濮亭構(gòu)成一個小小的水院。周圍的樓臺倒映在明凈的池水中，顯得寧靜而幽雅。
縱觀曲西樓、西樓、清風池館這組外形各異的建筑，以其精巧的構(gòu)思，將留園中部的山水風光與東部的幽深庭院有機的連在了一起，讓游人在不知不覺中完成了審美心理上的自然過度。這也是留園以建筑;來化分空間這一藝術(shù)特色的絕好佳例。
【五峰側(cè)館內(nèi)】。
現(xiàn)在各位來到的是留園東部的主要建筑五風仙館，這座高大寬敞的大廳，裝修精美、陳設(shè)古雅，素有“江南第一廳堂”之美譽。以前廳內(nèi)梁柱均為楠木，所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山，具有廬山五老峰的寫意神韻，于是取唐代李白“廬山東南五老峰，青天秀出金芙蓉”的詩意，將大廳命名為五峰仙館。廳中扁額上的“五峰仙館”四個字是園主盛康請金石名家吳大題。
這里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。由于封建時代講究男女授受不清，因此在大廳的中后部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個部分。南面，寬敞明亮，座椅嚴格按規(guī)制擺放，是主人宴請男賓之處。而北面則相對局促，是專為女眷而辟。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的群板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥畫。
另外在大廳北側(cè)一角，還有一塊圓形大理石座屏，直徑達1.4米，屬全國罕見。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。尤為另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”，給人以“雨后靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚化石通常被俗稱為“留園三寶”。
除大理石座屏外，大廳東、西墻上，還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫，同時上圓下方的布置又表現(xiàn)了古代“天圓地方”的含義。
【靜中觀】。
與五峰仙館東窗隔開一個小天井，有一磚洞門，門額上有“靜中觀”三個字，是清初學者朱熹尊所題寫。意思是說，此門內(nèi)的景物易靜觀。在這里，除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外，充滿各位視野的都是太湖石，所以這里也被稱為石林小院。在五峰仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井，主要是為了在有限的空間里造成更多的層次感，讓人們在竹影搖擺間產(chǎn)生出“庭院深深幾許”的美感。
是林小院北部是一座北朝南的峰軒。因軒前庭院中多太湖石縫，所以去宋代理學家朱熹的詩句“前廬山，一峰獨秀”來命名。從這里我們也可以體會到舊時園主對奇峰異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中，不管是陽剛十足的黃石，還是線條柔和的湖石，其質(zhì)樸而堅硬的品質(zhì)，在中國傳統(tǒng)文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此，在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時，石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象，成為造園不可或缺的第一素材。
峰軒環(huán)境幽雅，是吟詩作畫，操琴對弈的佳處。峰軒北墻上有三扇窗。窗外有一堵粉墻為了彌補粉墻在視覺上產(chǎn)生的空白，減少墻與窗之間的狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感，造園者在粉墻前，用洗煉的手法將數(shù)枝青竹和湖石點綴其間，從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。
奇林小院中奇峰異石散落有致，一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個大小不等形狀不一的小院。這種布局即造成了院外有院，景中有景的景深層次，又可收到以小見大的審美效果，可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個小院中，或點綴石峰，配以蒼翠的焦葉，或植以修竹，配置清秀的石筍，總之，都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動的立體對景畫面。石林小院正中央立著一塊湖石晚翠峰，是舊時園主的新愛之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖，峰下方有有一湖石，形狀像獵犬頭部，正迎視著上方的蒼鷹，構(gòu)成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。
透過晚翠峰南面的空窗，可見窗外有一湖石屹立在其中。乍一看，宛如晚翠峰的鏡中背影，妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中，有時為了遮擋盡處，或豐富園景，經(jīng)常運用鏡子、空窗和門洞來造成一些虛景與實景的對應，使游人置身其中能產(chǎn)生出真中有假，假中有真的生動美感。
【林泉耆碩之館內(nèi)】。
現(xiàn)在大家來到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館?！傲秩痹诖酥干剿L光，“耆”是指六十以上的老者，“碩”在此指有學問名望的人。因此，通過這個建筑的命名，想必大家都能知道，這里原是隱逸高士的聚會之處，具有濃郁的書卷氣。
從建筑形式上看，這是一個典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個方面的主要特點：一，外觀是一個大屋頂，而室內(nèi)則分成兩個屋面;二，一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個相對獨立的區(qū)域，以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用;三，兩個區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。
林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠云峰圖，是清末的作品，這里布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏，顯得簡潔而典雅。南廳外天井中，東、西各種有一棵金桂，中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額?！皷|山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地，在此則指代隱居。“絲竹”在此指音樂。石庫門外字中原有戲廳，是主人聽戲賞曲的地方。
林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處。這里布置有一堂紅木家具，陳設(shè)精致，顯得富貴而古雅，北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠云峰賞》。
【林泉耆碩之館北廊下】。
現(xiàn)在大家看到院子中央立著一塊高大的太湖石，這就是冠云峰。冠云峰，取《水經(jīng)注》“燕王仙臺有三峰，甚為崇峻，騰云冠峰，交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經(jīng)說過，古人稱石為云根。尤其太湖石形狀、色質(zhì)近似云彩，所以自古多以云來命名湖石名峰。留園中，為了烘托冠云峰主景，在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪稱襯，分別命名為瑞云峰和々云峰。這也就是俗稱的“留園三峰”“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)?，壁立當空，嵌空瘦挺，孤高磊落，具備了古人對太湖石的八字審美標準，即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。
石，由于它質(zhì)地堅硬和外表不易發(fā)生變化的特質(zhì)而被賦予了忠貞不喻的人格特征，自古為人類所崇拜。太湖石產(chǎn)于太湖。由于湖水蕩滌，石質(zhì)堅貞而色澤清白。這種堅貞和清白讓在官場宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄托。尤其是太湖石陽剛的石質(zhì)與陰柔的外形和諧于一體，正是中國傳統(tǒng)文人所追求的“外圓內(nèi)方”處世道的生動典型。所以，自古從孔夫子“仁者樂山”開始，文人們愛石、友石、賞石，就是要通過與石的情感交流來表現(xiàn)自己堅貞和高潔的品德。說到這里，各位想要理解“拜石稱兄，以石為友”的“石癡”文人米蒂那種對石的特殊情感，恐怕就不難了吧。
另外，太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富于想象的審美空間。因此，欣賞太湖石，就猶如品茶讀畫一般，讓人在玩味的同時;意境凸出，美不勝收。也正因為太湖石如此具有審美價值，所以它常作為營造文人山水園的疊山素材之一被廣泛布置于古典園林之中。蘇州之所以多古典園林，其中一個主要原因，就是這里盛產(chǎn)太湖石。唐代大詩人白居易在《太湖石記》中：“石有聚族，太湖為甲”?？梢娫娙藢μ呛蔚如娗?。
冠云峰，傳說是北宋末年々為宋徽宗采辦“花石綱”時遺留在江南的一塊名石。后來幾經(jīng)周折，到清代被頗有“石癡”遺風的留園園主盛康購得。他為可欣賞此峰，還特意在石峰周圍建造了一組亭臺樓榭，并都以“冠云”來命名，可謂匠心獨運。
【遠翠閣前】。
從冠云臺循高低起伏，曲折悠長的長廊西行，便來到了中部花園的東北角。這里有一兩層樓閣式建筑遠翠閣。它取唐詩“前山含遠翠，羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”，意思水刷石心得自在的地方，頗有些禪意。遠翠閣上層宜遠眺，下層可近觀。閣前有青石花壇，是明代遺物，上面有各種雕刻，顯得古樸典雅?；▔瘍?nèi)現(xiàn)種有牡丹，花開季節(jié)一派雍容華貴。
淮安市位于蘇北平原，是一代偉人周恩來的故鄉(xiāng)和全國歷史文化名城。下轄清河、清浦、楚州、淮陰四區(qū)以及洪澤、金湖、漣水、盱眙四縣，面積1.01萬平方公里,人口510萬，年平均氣溫14℃,降水量940毫米。
淮安歷史悠久，秦時置縣，至今已有2200多年的歷史，是著名的“青蓮崗文化”發(fā)源地，商周時期還是徐文化的中心地域，明清時期淮安即為水運交通“咽喉”，大運河、淮河縱橫交匯，是漕運樞紐、鹽運要沖，曾與杭州、蘇州、揚州并稱運河沿線的“四大都市”;這里曾孕育了大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、《老殘游記》作者劉鶚、民族英雄關(guān)天培等?；窗补袍E名勝眾多。境內(nèi)有唐代文通塔、宋代鎮(zhèn)淮樓、妙通塔、明代明祖陵以及“東方龐貝”水下泗洲城，更有韓信釣臺、吳承恩故居、梁紅玉祠、關(guān)天培祠等著名人文景點。
淮安自然風光也十分獨特。全國五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之稱的洪澤湖，碧波萬傾，荷香魚躍，百里長堤被譽為“水上長城”、“休閑佳境”;國家森林公園盱眙鐵山寺自然保護區(qū)萬木蔥蘢，鳥語花香，環(huán)境怡人。作為農(nóng)業(yè)大市，淮安具有良好的生態(tài)環(huán)境，萬畝荷塘、萬畝水杉林、萬畝蔬菜種植園也是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光一道道風景。
淮安還是著名的淮揚菜系發(fā)祥地之一。這里飲食文化源遠流長，軟兜長魚、平橋豆腐、欽工肉圓、文樓湯包等傳統(tǒng)名菜點早已享譽神州。
中國當代著名詩人趙愷曾寫道，“踏上淮安的土地，就是歷史與自然的回歸?；窗彩枪爬系?，淮安更是年輕美麗的?！?/p>
江蘇無錫心得體會篇十九
太湖，又名震澤、具區(qū)，面積2400多平方公里，是我國五大淡水湖之一，為國家重點風景名勝區(qū)。黿頭渚為太湖西北岸無錫境內(nèi)的一個半島，因有巨石突入湖中，狀如浮黿翹首而得名，是太湖風景名勝區(qū)的主景點之一。太湖風光，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬千。黿頭渚，獨占太湖風景最美一角，山清水秀，天然勝景。郭沫若吟道：“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”；趙樸初稱贊：“黿頭渚景色勝天堂”。一代大師的瑰麗詩名，更使黿渚風韻名揚境內(nèi)海內(nèi)外。
游玩景點：
原為“橫云山莊”門樓，始建于1931年，結(jié)構(gòu)古典，北式風格，斗拱連接，琉璃頂、飛檐翹角。1975年根據(jù)郭沫若詩句并集其手跡制額。牌坊右側(cè)，有磚徹拱門，正反面有磚刻“利涉”、“問津”。1934年前的黿頭渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故稱“利涉”。渡船將游人送到這里，不知“桃花源”在何處，就得“問津”。進牌坊，立以照壁，飾以鳳穿牡丹。壁后臨水而筑“涵萬軒”水榭，軒內(nèi)懸掛“湖山罨畫”一額，系乾隆手筆。
長春花漪。
長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”，在日本的櫻花品種中，“染井吉野”是公認最美的一種。每年4月這里櫻花夾道，繽紛艷麗。長春橋是一座拱石橋，高聳湖面，堤岸遍植櫻花，擋住了外湖的景色，分隔了水面和空間，豐富了景色層次，它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個空間，構(gòu)成長春花漪的景色。
藕花深處。
建于1931年，得名于李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”句。在大片湖水的輝映下，蜿蜒小溪，曲橋清流，別有情趣。前有方亭，位于荷花叢中，因而亭上懸“藕花深處”匾額。堂前水中立一湖石，亭亭玉立，若面拂輕紗，身披蟬翼，翩翩有神。對面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。這里建筑疏密有致，濃淡相宜，游人觀察了浩渺雄渾的太湖，又覓得如此幽靜的古典園林小區(qū)，頓覺怡然自得。
七桅帆船。
七桅帆船是吳地船文化的一個縮影，距今已有200年歷史。原來傳說是岳飛的水師戰(zhàn)船，岳飛屈死**亭后，把戰(zhàn)船改良成魚船，戰(zhàn)士們靠打漁為生，它的航行速度相當快，順風時每小時可以達到20公里，逆風時成之字行行走。據(jù)記載曾經(jīng)有四艘同樣的船在一起一網(wǎng)捕起了3600公斤的銀魚，可見它是捕捉銀魚的主力船只。它是目前太湖流域中船帆最多，船型最大的木制船只，被稱為“漁船博物館”。
太湖仙島。
黿頭渚牌樓建于1973年，是過去黿頭渚公園的大門，現(xiàn)在是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個大字，點出了這里“山不高而秀雅，水不深而遼闊”風景的特色。順著大道向前，是300米的杜鵑坡，清明時節(jié)樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野，映的滿山都是紅色。
黿渚燈塔。
1920年，無錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng)，一次舟行夜歸，迷失了方向，誤入了湖心，險遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導航。1924年，錫湖輪船公司首航太湖，地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年，進行了徹底翻新，底部和中心進行加固，四周覆以金山石，高度從原來的12。6米加高為13。1米，飾以粉紅色、紫醬色，顯得更為雅致。
黿渚春濤。
黿渚春濤”四字是在1906年題書的，每逢春天，這里會出現(xiàn)神話般的奇景：春濤好似古梅在水上開花一般，顯得美麗極了；無錫正處在太湖北岸，春天時多東南風，太湖無日不起浪，尤以黿頭渚一帶水勢浩大，波濤洶涌，聲勢雄壯。黿渚濤聲是這里的一大特色。若遇風和日暖，微波漣漪，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節(jié)奏；若遇狂風怒號，濁浪滔天，則轟然巨鳴，猶如萬馬奔騰，真有“濤聲吼黿渚，地勝十洲三島”的感覺。
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江蘇無錫心得體會篇二十
游客朋友們好！
歡迎參觀蠡湖新城。我是導游小張。今天，我很榮幸陪你參觀蠡湖新城，一起度過一段美好的時光。
第一部關(guān)于人工養(yǎng)魚的專著《養(yǎng)魚經(jīng)》，后被無錫人稱為“蠡湖”，以紀念。我們今天要參觀的蠡湖新城是一個由開放的公園、優(yōu)質(zhì)的住宅區(qū)和各種完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的新型生態(tài)城市社區(qū)，它集旅游服務(wù)中心和住宅社區(qū)于一體，以創(chuàng)造山水城市形象和美麗的家園。
曾經(jīng)幾何，有關(guān)部門在。
評價。
無錫時是這么說的:“在全國大中城市中，領(lǐng)先無錫的人文和自然資源非常少，但無錫的城市建設(shè)水平至少排在20后?！边@種遺憾讓不甘落后的無錫人看清了自己的不足。
2000。
年以來，在反復論證和科學規(guī)劃的前提下，無錫掀起了新一輪的城市建設(shè)熱潮。
面對未來的城市規(guī)劃，無錫市政府提出了三城一中心的格局。這三個城市是內(nèi)城、外城和山水城市。第一中心是指解放環(huán)路內(nèi)側(cè)2.5平方公里的中心商務(wù)區(qū)和無錫市中心的火車站區(qū)。該地區(qū)商貿(mào)繁榮，商業(yè)零售、文化娛樂等設(shè)施密集分布在該地區(qū)，是城市的心臟。以中央商務(wù)區(qū)為核心，向周邊擴展約15平方公里，是一城之內(nèi)的城市。該區(qū)以第三產(chǎn)業(yè)為主，有古運河風光帶、崇寧路文化街、東林書院、薛福成親祠、崇安寺。市外城市位于無錫東南部，緊鄰蘇州，規(guī)劃面積80多平方公里。它位于滬寧二級公路沿線的一個帶內(nèi)。目前建設(shè)已經(jīng)啟動，基本形成“一區(qū)”(無錫國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))和“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無錫經(jīng)濟新的增長空間，在無錫21世紀起著主導作用。無錫素有“太湖明珠”之稱，所以建設(shè)美麗的.山水城市體現(xiàn)了無錫的城市特色，未來將是無錫重要的旅游區(qū)和居住區(qū)。整個山水城規(guī)劃總面積約320平方公里，其中太湖湖面約180平方公里，山區(qū)約60平方公里。它的陸地部分，形似一個人緊緊圍繞太湖的兩條手臂:從十八灣到馬山為“右臂”，主要用于度假、休閑、游覽景點；從七頭渚到君宜山作為“左臂”，主要是觀光和影視娛樂；西山和惠山構(gòu)成腹地，是無錫旅游的區(qū)域，也是各種旅游度假配套的后方基地。整個山水城市的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)的共生、共存、共榮。借用自然風光，建立公共綠地和大面積草地；整治水系，規(guī)劃“城市中的河流”，將綠地與公共建筑相結(jié)合，突出“水”的特征，將河流、湖泊、綠地組成的自然空間與人文居住空間巧妙結(jié)合，實現(xiàn)整個城市的人文環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)有機融合，形成“天人合一”的完美境界。山水城市規(guī)劃包括馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城。其中，圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城是這個山水城市的核心區(qū)域。蠡湖新城位于金葵路以北，輕騎路以東，環(huán)湖路以西，面積約6平方公里?？臻g布局以太湖大道和輕騎路交叉口為中心呈圓形、放射狀，建筑高度由北向南依次遞減，體現(xiàn)了城市景觀從高密度、大規(guī)模發(fā)展到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變。規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了人文歷史和自然景觀的特點，突出了以人為本的設(shè)計理念，成為集旅游、觀光、居住、休閑為一體的生態(tài)新城典范。
年以來，無錫市政府對太湖沿岸的景點進行了綜合整治。經(jīng)過退漁還湖、生態(tài)疏浚、拆屋綠化等一系列工程，這里的水面從6.4平方公里擴大到8.6平方公里，水質(zhì)明顯改善。今天，無錫最大的開放公園已沿太湖湖岸線建成，擁有“美麗的水和雪，寶藏世界的雙彩虹，湖門溢彩，鹿峰流云，漁島小月，西岸春天，飛泉范穎，臥石醉波，蘆島飛鷗，渤公秋”等十大景觀，成為無錫市中心集自然和人文特色于一體的觀賞性園林。從輕騎路的蠡湖橋到獨山壩，沿著湖邊建起了一條長長的開闊景觀帶，可以讓人不花一分錢就能欣賞到蠡湖的美景。今天，游客不應該錯過這個機會。
年4月21日竣工通車。這是當?shù)氐谝蛔鶛M跨太湖的橋梁，也是無錫建設(shè)長江三角洲地區(qū)區(qū)域交通樞紐的重要標志性建筑之一。蠡湖大橋全長750米，其中700米跨水，橋面總寬33米，雙向六車道，設(shè)計時速80公里。主橋凈空滿足七級航道通航要求。遠遠望去，縱傾50度的四座橋塔，宛如寫在朦朧湖面上的無錫市名英文縮寫“wx”。它就像一張漁。
網(wǎng)
與周圍美麗的太湖風光融為一體寓意無錫是魚米之鄉(xiāng)。無錫一直是環(huán)太湖的旅游勝地。以前無錫市繞道到湖對岸最短的距離是7公里現(xiàn)在開車只要2分鐘。蠡湖大橋通車后作為環(huán)太湖公路的一部分開辟了無錫各景區(qū)旅游區(qū)之間的橫向通道使得到汽車站、火車站、機場更加快捷方便使市區(qū)與景區(qū)之間的交通形成互通。
網(wǎng)
絡(luò)。蠡湖橋的右邊是橋頭公園，這是環(huán)湖第一個開放的公園。占地300畝的蠡湖公園，有“春之韻”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”等四季花木林帶。
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