2023年四個(gè)自信的收獲與體會(huì)(模板15篇)

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2023年四個(gè)自信的收獲與體會(huì)(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-08 07:24:14     小編:夢幻泡

總結(jié)通常涉及回顧過去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。編寫一份完美的總結(jié)需要我們對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行全面和客觀的分析。以下是一些行業(yè)內(nèi)的最新研究報(bào)告,可以幫助您了解當(dāng)前趨勢。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇一

四個(gè)自信工人心得體會(huì)是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的重要精神,為新時(shí)代工人階級(jí)的精神面貌指明了前進(jìn)方向。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,四個(gè)自信工人心得體會(huì)對于培養(yǎng)工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)作用。本文將從個(gè)人實(shí)踐出發(fā),通過分享四個(gè)自信工人心得體會(huì),為更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這一精神貢獻(xiàn)自己的力量。

第二段:堅(jiān)定自信心。

堅(jiān)定自信心是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的首要內(nèi)容。作為一名工人,我們要時(shí)刻堅(jiān)定自己的信念,相信共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義制度是最科學(xué)、最先進(jìn)的,相信中國特色社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性。在日常工作中,我們要端正態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,不斷提高業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平,展現(xiàn)出工人階級(jí)的自信風(fēng)采。同時(shí),我們要樹立正確的目標(biāo)觀念,時(shí)刻關(guān)注國家和人民的發(fā)展需要,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出積極貢獻(xiàn)。

第三段:堅(jiān)定道路自信。

堅(jiān)定道路自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的核心要求。我深深感受到,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。作為一名工人,我們要堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是正確的,要堅(jiān)定不移地跟黨走。同時(shí),我們要深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的路線、方針、政策,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。在工作中,我們要牢記自己的身份,以工匠精神為指南,將勞動(dòng)創(chuàng)造力發(fā)揮到最大限度,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。

第四段:堅(jiān)定理論自信。

堅(jiān)定理論自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的重要內(nèi)容。工人階級(jí)是最廣大的勞動(dòng)人民群眾,我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),提高政治理論素養(yǎng),增強(qiáng)對馬克思主義的自信和信仰,理解和運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論。在實(shí)際工作中,我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入思考問題,不斷提升我們的理論水平。同時(shí),我們要積極參與各種理論研究和學(xué)習(xí)交流活動(dòng),為增強(qiáng)工人階級(jí)的理論自信提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:堅(jiān)定文化自信。

堅(jiān)定文化自信是四個(gè)自信工人心得體會(huì)中的重要內(nèi)容。工人階級(jí)要有自己的精神追求和文化自信,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。我們要積極學(xué)習(xí)和傳承工人階級(jí)的光榮傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn),弘揚(yáng)工人階級(jí)的精神風(fēng)貌。在工作中,我們要注重職業(yè)道德和職業(yè)精神的培養(yǎng),樹立良好的行為規(guī)范和職業(yè)操守。同時(shí),我們要積極參與各種文化建設(shè)活動(dòng),為社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)。

四個(gè)自信工人心得體會(huì)是堅(jiān)定工人階級(jí)信念、培養(yǎng)工人階級(jí)素質(zhì)和履行工人階級(jí)使命的關(guān)鍵所在。通過堅(jiān)定自信心、堅(jiān)定道路自信、堅(jiān)定理論自信和堅(jiān)定文化自信,工人階級(jí)能夠真正做到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。作為一名工人,我們應(yīng)當(dāng)立足本職工作,以實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代工人階級(jí)增添新的榮光,為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大復(fù)興努力奮斗!

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇二

根據(jù)中央的部署,按照省委的安排,1月19日下午,省委副書記、省政府黨組書記、省長林鐸主持召開省政府領(lǐng)導(dǎo)班子20xx年度民主生活會(huì)。省政府班子成員郝遠(yuǎn)、黃強(qiáng)、夏紅民、楊子興、李斌、常正國出席會(huì)議并發(fā)言,省紀(jì)委、省委組織部負(fù)責(zé)同志列席會(huì)議。

省政府領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視這次民主生活會(huì),會(huì)前制定周密細(xì)致方案,深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神及《準(zhǔn)則》《條例》的基本要求,廣泛征求各方意見建議,全面開展談心談話活動(dòng),主要領(lǐng)導(dǎo)主持起草班子對照檢查材料、審閱班子成員個(gè)人發(fā)言材料,班子成員親自撰寫個(gè)人發(fā)言材料,為開好民主生活會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

林鐸代表班子作對照檢查,從理想信念、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為、組織生活和落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面,查找了存在的突出問題,剖析了存在問題的根源,并從堅(jiān)持不懈抓好理論武裝、強(qiáng)化黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)、樹牢群眾觀念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)格組織生活和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨等方面明確了努力方向和整改措施。

班子成員本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度,查擺問題,分析根源,提出整改措施,并逐一開展了積極健康的相互批評(píng)。大家一致認(rèn)為,這次民主生活會(huì)查擺嚴(yán)格、意見坦誠、交流充分,統(tǒng)一了思想、明確了方向、凝聚了力量。

林鐸在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào),省政府班子成員要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,把維護(hù)這個(gè)核心作為最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,思想上衷心擁護(hù)核心,政治上堅(jiān)決維護(hù)核心,組織上自覺服從核心,行動(dòng)上始終緊跟核心,在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要始終對黨忠誠、堅(jiān)決不搞“兩面派”、堅(jiān)決不做“兩面人”。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,把群眾最盼望的事作為最應(yīng)該干、必須干好的事,讓人民群眾有更多的獲得感。要崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí),切實(shí)抓好中央及省委省政府各項(xiàng)決策部署的貫徹落實(shí)。要始終把管黨治黨責(zé)任落實(shí)落細(xì)落小,履行好“一崗雙責(zé)”,始終保持清正廉潔。

林鐸強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真制定整改方案,堅(jiān)持問題導(dǎo)向、從嚴(yán)要求抓整改,什么問題突出就著重解決什么問題,什么問題緊迫就抓緊解決什么問題,以解決問題的成效彰顯為民務(wù)實(shí)清廉的政府形象。要統(tǒng)籌兼顧抓整改,牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,全面做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作,以優(yōu)異成績迎接黨的和省第十三次黨代會(huì)勝利召開。

通過再次收看大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》,把剖析典型案例與“警示教育月”活動(dòng),與學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等緊密結(jié)合起來,我深刻認(rèn)識(shí)到,黨員干部要以典型案例為鏡、為戒、為鑒、為訓(xùn),自覺把講政治、對黨絕對忠誠放在首位,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終同以同志為核心的黨中央保持高度一致,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,筑牢理想信念的根基,努力增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力。

一是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)政治定力。政治定力是領(lǐng)導(dǎo)干部定行定心之力,是黨性修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的集中反映。當(dāng)下,個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對西方思潮、面對形形色色誘惑,理想信念動(dòng)搖了、宗旨意識(shí)淡薄了、黨性修養(yǎng)淡化了、紀(jì)律約束拋棄了,把自己當(dāng)成普通的一員,不以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、約束自己、鞭策自己。作為一名共產(chǎn)黨員、人民公仆,只有堅(jiān)定信念、牢記宗旨,時(shí)刻忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè),謹(jǐn)記為官為政之道,做到在黨言黨、信黨、愛黨、護(hù)黨,才能不缺精神上的“鈣”,才能做一名黨和人民的好干部。

二是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)紀(jì)律定力。一要首先學(xué)會(huì)講規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,將。

規(guī)章制度。

入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越雷池,不亂章法。二要學(xué)會(huì)守紀(jì)律,做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí),對紀(jì)律心存敬畏,把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?,做到遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。三要公道正派,不徇私枉法。始終堅(jiān)持法律面前人人平等,始終堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,嚴(yán)守紀(jì)律做合格黨員。要主動(dòng)適應(yīng)法治建設(shè)新常態(tài)的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握法理,堅(jiān)持從法律的角度思考問題,善用法治方式解決問題。要牢固樹立法定職責(zé)必須為,法無授權(quán)不可為的理念,努力做遵法學(xué)法守法用法的模范,自覺作出表率。

三是要有無堅(jiān)不摧的道德定力。道德是領(lǐng)導(dǎo)能力的根基,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)重在修德,道德定力是關(guān)鍵。黨員干部要自覺按黨性要求修黨德,按廉政要求修官德,按人格要求修品德。道德建設(shè)重在自律,重在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。黨員干部只有道德自律,才能自覺地履行好職責(zé),才能經(jīng)得起各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)。因此,我們一定要在實(shí)際工作中不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),努力提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)道德境界的升華,最終形成一種高尚的道德力量。

四是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)抵腐定力。廉潔是從政道德的底線,是評(píng)判風(fēng)清氣正形象的核心點(diǎn)。以來黨的一系列舉措表明了中央對反腐的決心和“零容忍”的態(tài)度。但即便如此,面對社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞,一些黨員、干部把紀(jì)律規(guī)定置若罔聞、束之高閣、拋之腦后,搞“四風(fēng)”毫無顧忌,搞腐敗心存僥幸,不知不覺就被別有用心之人請君入甕了。在貪腐已成黨和人民群眾“公敵”的今天,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以廉潔自律為準(zhǔn)則,自覺抵制外界形形色色的誘惑,“慎權(quán)”“慎錢”“慎欲”“慎獨(dú)”,干干凈凈做人,清清白白做官。

今年初,中央政治局召開會(huì)議,首次公開提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。剛剛閉幕的黨的xx屆六中全會(huì),將“全黨必須牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”寫入《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。這“四個(gè)意識(shí)”既是對新形勢下提高全體黨員思想政治水平的新要求新概括,也是廣大黨員自覺堅(jiān)守的共產(chǎn)黨人的特有品質(zhì),是我們黨一以貫之的精神傳承。

前不久,全黨隆重紀(jì)念紅軍長征勝利80周年。在紀(jì)念大會(huì)上,也要求:“在各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部中強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。”可以說,“四個(gè)意識(shí)”既是長征取得勝利的重要政治動(dòng)力,也是我們走好新的長征路的重要思想引領(lǐng)。當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神、抓好《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的落實(shí),一個(gè)重要的切入點(diǎn)就是將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,將80年前的長征和新形勢下的長征結(jié)合起來,在弘揚(yáng)偉大長征精神中自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

黨員干部要做“政治上的明白人”,講政治是第一位的要求。長征的勝利不僅是軍事上的勝利,更是政治上的勝利。中國工農(nóng)紅軍不同于當(dāng)時(shí)任何一支武裝力量的地方在于,這是一支有著政治靈魂的軍隊(duì)。正是因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定革命信念的武裝,這支部隊(duì)雖然武器簡陋,卻有著超乎尋常的戰(zhàn)斗力,能“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”。今天,在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新的征途中,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抓好“一帶一路”建設(shè)等任務(wù)之重、難度之大,不亞于爬雪山、過草地,不亞于攻打婁山關(guān)、臘子口。面對這些硬仗、惡仗,廣大黨員干部一定要站穩(wěn)政治立場、強(qiáng)化政治意識(shí)、增強(qiáng)政治定力,善于從政治上觀察、分析和處理問題,用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,用“四個(gè)自信”克服軟弱、祛除猶疑、提振精神,用群眾觀點(diǎn)和群眾工作方法凝聚人心、形成合力、攻克難關(guān),有效將黨的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為不斷矢志奮斗的政治動(dòng)能。

“不謀全局者,不足謀一域?!痹谥醒胝尉帧叭龂?yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上強(qiáng)調(diào),制定各方面決策部署,首先要有正確的大局觀,站在黨和國家大局上想問題、看問題。紅軍四支主力部隊(duì)縱橫十余省、長驅(qū)幾萬里,留下來的部隊(duì)堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)爭,條件不一樣、方式不一樣、路徑不一樣,但都始終圍繞解決生存危機(jī)和拯救民族危亡這一個(gè)共同的大局。紅四方面軍克服張國燾的右傾分裂主義,三過草地、最終北上;紅二十五軍主動(dòng)暴露自己、吸引敵人,以策應(yīng)中央紅軍行動(dòng);紅三十四師作為后衛(wèi)師,血戰(zhàn)至最后一人……廣大紅軍指戰(zhàn)員自覺在大局下行動(dòng),既體現(xiàn)了服從,也展現(xiàn)了默契。當(dāng)前,在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)的重要時(shí)刻,改革、發(fā)展、創(chuàng)新都是事關(guān)全局的決定性、關(guān)鍵性、引領(lǐng)性問題。廣大黨員、干部要切實(shí)增強(qiáng)全局意識(shí),認(rèn)清本地區(qū)本單位和本職工作對于全局的重要意義,增強(qiáng)角色意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí),切實(shí)沖破思想觀念障礙,突破利益固化藩籬,堅(jiān)決圍繞大局、服從大局、服務(wù)大局,自覺做改革的促進(jìn)派、發(fā)展的實(shí)干家、創(chuàng)新的推動(dòng)者。

“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!边@是鄧小平同志的諄諄告誡。歷史也告訴我們,之所以紅軍在遵義會(huì)議之后轉(zhuǎn)危為安、革命事業(yè)不斷打開新局面,就是因?yàn)橥ㄟ^這次會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。正如《長征組歌》中“遵義會(huì)議放光輝”一章所唱,“英明領(lǐng)袖來掌舵,革命磅礴向前進(jìn)”。革命戰(zhàn)爭年代黨要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,建設(shè)和改革的年代同樣如此。奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新進(jìn)展,奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效,奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利,靠的就是以為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),靠的就是這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體的把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局作用的充分發(fā)揮。各級(jí)黨組織和廣大黨員要進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)格執(zhí)行向黨中央請示報(bào)告制度,堅(jiān)決做到“四個(gè)服從”;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決聽從黨中央的決策部署,堅(jiān)決維護(hù)的威信,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

古人說“凡兵之道莫過乎一,一者能獨(dú)往獨(dú)來”,意在強(qiáng)調(diào)軍事行動(dòng)中整齊劃一的重要性。實(shí)際上,之所以紅軍在長征途中能擺脫敵人的圍追堵截,能戰(zhàn)勝嚴(yán)酷惡劣的自然環(huán)境和黨內(nèi)錯(cuò)誤思想,一個(gè)重要原因就是“馬列路線指航程”解決了思想統(tǒng)一的問題,“官兵一致同甘苦”解決了組織統(tǒng)一的問題?,F(xiàn)在,全黨要走好新的長征路,同樣要保持思想上政治上行動(dòng)上的整齊,而“一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的”,所以要常常喊看齊,做到自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭增強(qiáng)看齊意識(shí),結(jié)合開展“。

兩學(xué)一做。

”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨的以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,既要掌握豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性、堅(jiān)定性;又要掌握精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)的科學(xué)性、創(chuàng)造性。在實(shí)際工作中,還要學(xué)習(xí)以為代表的當(dāng)代馬克思主義政治家的人格魅力,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色、赤子情懷,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。

群眾路線是黨的生命線。黨的xx大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),對進(jìn)一步加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作出了重大部署,提出了新的要求。作為黨員干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,做好新時(shí)期群眾工作,切實(shí)為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。

牢固樹立責(zé)任意識(shí)。

總書記曾經(jīng)談到,在新的歷史起點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任,在于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。其核心一是必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。其次是必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。再是必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。然后是必須準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。最后是必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這也是我們作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該遵守的根本路線和行動(dòng)指南,只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們才能掌握更科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),不斷完善自身理論水平。只有堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想,我們才能不被任何陋識(shí)所約束,以新的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放,人們的生活才會(huì)越來越好,社會(huì)才會(huì)又快又好發(fā)展。只有準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,我們才能清醒認(rèn)識(shí)、立足實(shí)際,不斷向更高的發(fā)展階段迸進(jìn)。只有堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖才能保持一名黨員黨性的不動(dòng)搖。按照黨的指導(dǎo)方針以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

牢固樹立服務(wù)意識(shí)。

我們的黨,我們的隊(duì)伍,是一支從人民中走出來,服務(wù)人民的隊(duì)伍。人民是黨的靠山,與人民在一起,我們的干部才能耳聰目明。各級(jí)干部能否增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),直接關(guān)系到我們的黨風(fēng)和黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨的性質(zhì)和前途。進(jìn)一步增強(qiáng)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識(shí),要甘當(dāng)人民公仆,為人民群眾掌好權(quán),用好權(quán)。多學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、鄭培民這些全心全意為人民,服務(wù)人民的好干部,使為人民服務(wù)意識(shí)成為我們共產(chǎn)黨員必定堅(jiān)持的信仰和信念。

牢固樹立自律意識(shí)。

古人云:“君子一日三省吾身”。新時(shí)期各級(jí)干部要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上,要有清醒的頭腦、平和的心態(tài)。面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,一是要在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。要警惕腐朽思想的侵蝕,在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定,心澄如水,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要講原則。切實(shí)管好自己身邊的工作人員和親屬。處理好原則與人情的關(guān)系,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),不被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛,堅(jiān)決反對只講人情不講原則,只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)。三是要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,自覺做到“四個(gè)管住”:即管住自己的頭,做到頭腦清醒,是非分明;管住自己的嘴,做到不該吃的堅(jiān)決不吃,不該說的堅(jiān)決不說;管住自己的手,做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿,做到不該去的地方堅(jiān)決不去。

牢固樹立勤廉意識(shí)。

廉潔從政、勤政為民是干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是更好地服務(wù)群眾的最起碼的要求。廉潔自律是勤政為民的前提,對政決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須抓好的重大政治任務(wù)深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。各級(jí)干部只有做到勤政廉政,切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),才能更好的做到為群眾辦實(shí)事。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇三

*同志在慶祝中國*成立xx周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”

一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用*理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)禮貌建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義。二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,構(gòu)成理論學(xué)習(xí)的長效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及*總書記系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念,提高黨性覺悟。

三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國*不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇四

中共中央黨校15日舉行春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學(xué)院)校長(院長)陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。

陳希強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要以深化學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會(huì)主義的信念,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心;以深化學(xué)習(xí)筑牢初心使命,永葆公仆之心、奮斗之心,真心實(shí)意為群眾謀福祉,努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于新時(shí)代的業(yè)績;以深化學(xué)習(xí)推動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,勇于攻堅(jiān)克難,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,練就過硬本領(lǐng);以深化學(xué)習(xí)錘煉過硬作風(fēng),樹立正確政績觀,把心思用在干實(shí)事上、把精力放到抓落實(shí)上,堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義;以深化學(xué)習(xí)涵養(yǎng)清廉本色,嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。

廣大黨員干部在工作實(shí)踐中,要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力,是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素,是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素,決定著黨員干部的價(jià)值追求,支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。新形勢下黨員干部堅(jiān)定理想信念,是每一名共產(chǎn)黨員終身必修之課。有了堅(jiān)定的理想信念,就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,就能夠樹立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提高黨性修養(yǎng),努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。樹立正確的理想信念,就是對我黨共產(chǎn)主義具有深刻的把握和理解,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性,對共產(chǎn)主義理想有著執(zhí)著的追求。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?!八膫€(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇五

自信,是一個(gè)人在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定的信心和勇氣。自信是成功的基石,也是一個(gè)人成長與進(jìn)步的源泉。在班級(jí)內(nèi),我通過參加學(xué)校組織的主題演講比賽,深化自己對于四個(gè)自信的理解,也認(rèn)識(shí)到自信對于自己的重要性。以下是我對于四個(gè)自信的心得體會(huì)。

自信眼界:在這次演講比賽中,我們課堂上最高的幾個(gè)同學(xué)選擇了外國文化攝影作為他們展現(xiàn)自己的方式。他們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的視角和拍攝技巧,讓我驚嘆不已。而我選擇的是講述我的家鄉(xiāng)。起初,我擔(dān)心自己的選擇會(huì)不會(huì)顯得平庸乏味。但是在整理心情之后,我靜下心來思考,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)了解自己家鄉(xiāng)的文化歷史和自然風(fēng)光。于是我將鏡頭對準(zhǔn)了家鄉(xiāng)的古建筑、美食和風(fēng)景名勝。當(dāng)我用自己的視角去觀察和拍攝時(shí),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)竟然如此美麗。正如俗話所說,真的“家家有本難念的經(jīng)”。通過這次經(jīng)歷,我認(rèn)識(shí)到眼界不僅是用來看別人的,更是用來將自己置身于一個(gè)更寬廣的世界。只有擁有自信的眼界,才能夠更好地展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處。

自信能力:在這次演講比賽中,不僅需要有自信的眼界,還需要展現(xiàn)自信的能力。在我準(zhǔn)備演講的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多資料都是重復(fù)的,同樣的觀點(diǎn)和信息出現(xiàn)了多次。于是,在整理材料的時(shí)候,我更多地關(guān)注如何將重復(fù)部分去掉,如何展示自己個(gè)性化的觀點(diǎn)。我嘗試從不同角度思考問題,尋找獨(dú)特的見解。通過與同學(xué)們的討論和老師的指導(dǎo),我逐漸培養(yǎng)了自己的思考能力和創(chuàng)新能力。我明白了,自信不僅是要有勇氣去表達(dá)自己的觀點(diǎn),還要有能力去堅(jiān)持并驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。只有這樣,才能使自己在激烈的競爭中脫穎而出。

自信心態(tài):在演講比賽的前夜,我心情非常緊張,一夜難眠。對于自己的演講內(nèi)容和表現(xiàn)感到不確定,甚至開始懷疑自己的選擇。然而,在老師的鼓勵(lì)下,我調(diào)整了自己的心態(tài),并告訴自己:“只要努力過了就沒有遺憾?!碑?dāng)我站在講臺(tái)上,看到臺(tái)下同學(xué)們認(rèn)真聆聽我的演講時(shí),我感到一種莫名的力量,不再畏懼。自信是一種積極向上的心態(tài),它能夠打開我們胸懷,讓我們對未來充滿期待。只有擁有自信的心態(tài),我們才能夠從容面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)。

自信追求:在演講比賽中,有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)槌煽兊牡檬Ф趩?,但是,我明白自信不?yīng)該只在某時(shí)、某地產(chǎn)生,而應(yīng)該貫穿于平凡的日常。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,我注重培養(yǎng)自己的愛好和興趣,努力追求自己的目標(biāo)。我明白,只有不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),才能在面對困境時(shí)保持自信。自信是一種持久的力量,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力和支持。它能夠使我們在不斷追求的過程中,不斷進(jìn)取,繼續(xù)前行。

總之,通過參加這次學(xué)校組織的主題演講比賽,我更加深刻地理解了自信的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。自信是一種無比強(qiáng)大的力量,它能夠抵御困難和挫折,推動(dòng)一個(gè)人不斷成長和超越自我。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)更加自信地面對自己的不足,勇于面對挑戰(zhàn),用自信譜寫出自己的華麗樂章。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇六

第一段:引言(100字)。

自信是一種積極向上、充滿勇氣和決心的信念,對于每個(gè)人的成長和發(fā)展都具有重要意義。作為工人,擁有四個(gè)自信是非常必要的。在這篇文章中,我將分享四個(gè)自信工人的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

第二段:自信思維(300字)。

自信的思維是一種積極的、富有希望的思維方式。對于工人來說,自信思維能夠幫助我們克服工作中的困難和挑戰(zhàn)。在我作為工人的職業(yè)生涯中,我深刻體會(huì)到自信思維的重要性。當(dāng)我面臨任務(wù)繁重、要求高的工作時(shí),我總是告訴自己:“我有能力完成這項(xiàng)工作?!边@種積極的自信思維幫助我保持冷靜、集中注意力,并充滿信心地解決問題。

第三段:自信學(xué)習(xí)(300字)。

自信學(xué)習(xí)指的是相信自己有能力學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)與技能。作為工人,我們必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以適應(yīng)日益變化的工作環(huán)境。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能不被工作所淘汰。當(dāng)我遇到新的技術(shù)或流程時(shí),我總是鼓勵(lì)自己相信:“我可以學(xué)會(huì),我可以適應(yīng)?!边@種自信的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我愿意接受挑戰(zhàn),勇敢嘗試新的事物,并逐漸取得了可喜的進(jìn)步。

第四段:自信溝通(300字)。

自信溝通是指我們相信自己有能力與他人有效地溝通和合作。在工人的職業(yè)生涯中,與他人的溝通與合作是至關(guān)重要的。當(dāng)我需要和同事們協(xié)作完成任務(wù)時(shí),我相信自己的能力能夠與他們建立良好的工作關(guān)系。我主動(dòng)分享工作經(jīng)驗(yàn)、向他人請教,也積極參與團(tuán)隊(duì)討論和決策。這種自信的溝通讓我在工作中更加順暢地與他人合作,收獲了更多的支持和幫助。

第五段:自信激勵(lì)(200字)。

自信激勵(lì)是指我們相信自己有能力克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不斷進(jìn)步。作為工人,我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和阻礙。在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,我意識(shí)到自信激勵(lì)的重要性。當(dāng)我面臨困難或挫折時(shí),我告訴自己:“相信自己,堅(jiān)持不懈,一定能夠克服困難。”這種自信的激勵(lì)讓我更加勇敢面對挑戰(zhàn),堅(jiān)持不斷地進(jìn)步。

結(jié)尾段(100字)。

擁有四個(gè)自信是每個(gè)工人在職業(yè)生涯中必不可少的品質(zhì)。自信思維、自信學(xué)習(xí)、自信溝通和自信激勵(lì),既是每個(gè)人的心得體會(huì),也是我們在工作中不可或缺的力量。通過不斷培養(yǎng)和發(fā)展自信,我們能夠更好地應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)和困難,實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的成功和成長。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇七

近年來,我國在綜合國力上獲得了長足發(fā)展,國家形象在國際舞臺(tái)上煥發(fā)出熠熠的光芒。這其中,“四個(gè)自信”和“四史”被認(rèn)為是思想道德建設(shè)和文化軟實(shí)力的重要支撐。通過學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,“四個(gè)自信”讓我更深刻地理解了中國特色社會(huì)主義思想的偉大價(jià)值。社會(huì)主義是為了全體人民謀幸福的偉大事業(yè),是中國的必然選擇和歷史潮流。習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)自信”中包含了對中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信,強(qiáng)調(diào)我們有堅(jiān)定的信心和正確的方法來應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),這使我意識(shí)到,只有堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,才能保持我們民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)。

其次,“四史”讓我更加了解了中華民族的偉大歷史和文化。中華民族有著五千年的文明史,這個(gè)歷史孕育了豐富的中華文化,培育了我們的民族精神。學(xué)習(xí)“四史”,讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們的先輩為了民族的獨(dú)立和解放、為了國家的繁榮和發(fā)展,付出了巨大的努力和犧牲。他們的事跡和精神是我們的寶貴財(cái)富,值得我們倍加珍惜和傳承。

再次,“四個(gè)自信四史”讓我體會(huì)到了中國人民的偉大精神。自秦始皇統(tǒng)一六國,到井岡山革命根據(jù)地的誕生,再到人民解放軍建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐,中國人民始終保持了樂觀向上、自強(qiáng)不息、敢闖敢試的精神風(fēng)貌。這種精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,它激勵(lì)著我們始終保持奮斗的狀態(tài),面對困難和挑戰(zhàn)不氣餒,堅(jiān)定地朝著偉大目標(biāo)前進(jìn)。

最后,“四個(gè)自信四史”讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我們偉大國家的責(zé)任和使命。作為國家的公民,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,做到有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng),在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí),為推進(jìn)國家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興離不開每一個(gè)公民的努力,我們要有自信心和勇氣,勇于探索創(chuàng)新,積極為祖國的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

總而言之,通過學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”和“四史”,我從中汲取了豐富的營養(yǎng)和寶貴的心得,特別是領(lǐng)悟到中國特色社會(huì)主義思想的偉大,重視中華民族的歷史和文化,感悟中國人民豐富的精神風(fēng)貌,明白個(gè)人與國家的責(zé)任和使命。這一切都使我更加堅(jiān)信,只有堅(jiān)定信念,堅(jiān)守中國道路,我們才能邁向更加光明的未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。我將始終保持這一信念,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而努力奮斗。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇八

自信心是一個(gè)人成功的基石,只有充滿自信,才能充分發(fā)揮個(gè)人的才華和潛力。習(xí)近平總書記提出“明確四個(gè)自信”,即對中國道路、理論、制度、文化自信。這四個(gè)自信是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想和行動(dòng)指南,對于每一個(gè)個(gè)體而言,也能夠激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造力。在我個(gè)人的成長過程中,我深刻體悟到這四個(gè)自信對于個(gè)人的重要意義,以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,明確對中國道路的自信。中國道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民幸福而不斷探索和總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。“一條中國道路”,是近代以來中國人民艱苦奮斗的結(jié)果,也是在與各種困難和挑戰(zhàn)的斗爭中磨礪出來的。我們要堅(jiān)信中國道路是正確的,是走出了一條符合國情的現(xiàn)代化道路。個(gè)人成長也是一個(gè)道路,沒有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地才能獲得成長。明確對中國道路的自信,讓我在成長的道路上,遇到困難和挫折時(shí)始終保持積極向上的態(tài)度,充滿勇氣和決心。

其次,明確對中國理論的自信。中國理論是黨的創(chuàng)新思維和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。我們要自信地堅(jiān)守和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論體系,不斷進(jìn)行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。作為一名年輕人,我明確對中國理論的自信,讓我對人生充滿了信心。在學(xué)習(xí)和工作中,我時(shí)刻銘記黨和人民的囑托,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),跟上時(shí)代的發(fā)展潮流,不斷提升自己的理論水平和思維能力。只有不斷提高自己的素質(zhì)和能力,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為實(shí)現(xiàn)自身的人生目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再次,明確對中國制度的自信。中國制度是立足于中國國情和發(fā)展需求,為維護(hù)國家長治久安、人民共享幸福而建立和完善的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國制度的價(jià)值和優(yōu)勢,自信地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,不忘初心、牢記使命。在工作和生活中,我明白只有遵循規(guī)律,遵守制度,才能保持良好的秩序和規(guī)范的行為。同時(shí),我也明確中國制度的不斷改革和完善給我提供了更多的機(jī)會(huì)和空間,因此,我在每一個(gè)崗位上都積極創(chuàng)新,努力做到最好,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

最后,明確對中國文化的自信。中國文化是五千年來中華民族創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,具有深厚的歷史和智慧。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)中國文化,讓中國文化在國內(nèi)外發(fā)揚(yáng)光大。我明確對中國文化的自信,這種自信激發(fā)了我對文化的熱愛和向往,在學(xué)習(xí)和工作中,我積極了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),我也樂于分享中國文化,向外國友人介紹中國文化的魅力,增進(jìn)不同國家之間的友誼和互信。明確對中國文化的自信,讓我感到自豪和驕傲,同時(shí)也更加珍惜自己的文化身份,為弘揚(yáng)中華文化作出積極的貢獻(xiàn)。

總之,明確四個(gè)自信是一個(gè)人成長和成功的關(guān)鍵要素。明確對中國道路、理論、制度和文化的自信,讓我始終保持積極向上的態(tài)度和信心,擁有勇往直前、不畏艱難困苦的精神品質(zhì)。堅(jiān)信中國道路是正確的,積極學(xué)習(xí)和掌握中國理論,遵守和發(fā)揚(yáng)中國制度,傳承和弘揚(yáng)中國文化,才能在個(gè)人的成長之路上,迎接挑戰(zhàn),追求卓越,為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢想貢獻(xiàn)力量。讓四個(gè)自信深植于內(nèi)心,成為每個(gè)人一生的底色,為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇九

第一段:明確四個(gè)自信的重要性(引入)

自信是一個(gè)人取得成功的重要因素之一。在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出了“增強(qiáng)憂患意識(shí)、增強(qiáng)斗爭精神、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)歷史意識(shí)”的四個(gè)自信,指導(dǎo)全黨全國各族人民在新時(shí)代背景下堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)意志力,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。身為一名黨員,我深刻體會(huì)到這四個(gè)自信的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

第二段:增強(qiáng)憂患意識(shí)自信(理論基礎(chǔ))

在工作和生活中,我們常常會(huì)面對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻保持頭腦清醒、警醒,始終保持對可能出現(xiàn)問題和風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)見性和敏感性。憂患意識(shí)的核心是從“可能性”出發(fā),做到有備無患。在我的工作中,我學(xué)會(huì)了做好各種可能風(fēng)險(xiǎn)的分析和預(yù)防,盡力避免問題的發(fā)生,確保工作的順利進(jìn)行。同時(shí),憂患意識(shí)也使我能夠在面對挑戰(zhàn)時(shí)保持冷靜和堅(jiān)定,不輕易氣餒,勇敢面對困難和磨難。

第三段:增強(qiáng)斗爭精神自信(實(shí)踐指引)

任何偉大的事業(yè)都需要克服重重困難和艱巨的斗爭。增強(qiáng)斗爭精神自信,意味著我們要有斗爭的勇氣和力量,不怕遇到挫折和困境。在長期的革命斗爭中,我明白了無論困難多么險(xiǎn)峻,只要堅(jiān)信自己和事業(yè),摒棄悲觀情緒,堅(jiān)持不懈地奮斗下去,就一定能夠取得勝利。斗爭精神自信激勵(lì)著我在崗位上努力工作,克服重重困難,在工作中不斷突破自我,取得了一定的成績。

第四段:增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信(責(zé)任擔(dān)當(dāng))

作為中國共產(chǎn)黨的一員,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)自信,意味著我們要時(shí)刻繃緊責(zé)任這根弦,主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在工作中,擔(dān)當(dāng)意識(shí)讓我能夠主動(dòng)承擔(dān)重任,積極履行我的崗位職責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。無論是在困難時(shí)期還是在道義面前,我都能夠堅(jiān)持原則、勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。擔(dān)當(dāng)意識(shí)的自信也讓我更加明白個(gè)人的發(fā)展與國家、民族偉大事業(yè)的發(fā)展密不可分,激勵(lì)我為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。

第五段:增強(qiáng)歷史意識(shí)自信(傳承使命)

中國共產(chǎn)黨的歷史是一個(gè)充滿坎坷和艱辛斗爭的歷史,但也是一個(gè)充滿戰(zhàn)勝困難和取得勝利的歷史。增強(qiáng)歷史意識(shí)自信,意味著我們要從黨的歷史中汲取力量和智慧,砥礪前行、不斷向前。歷史意識(shí)自信使我深刻明白,我們要繼承先輩們的遺志,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。歷史是我們的鑒戒和榜樣,只有在深刻理解和傳承黨的歷史中,我們才能更好地履行自己的使命。

總結(jié):

通過增強(qiáng)憂患意識(shí)、斗爭精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史意識(shí)這四個(gè)自信,我們可以更好地面對生活和工作中的困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定信仰,牢固立足于中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為一名中國共產(chǎn)黨的黨員,我將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這四個(gè)自信,努力奉獻(xiàn)自己的力量,為黨和人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十

“四個(gè)自信”——道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!叭齻€(gè)自信”是十八大報(bào)告中提出的,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,從“三個(gè)自信”增加了文化自信,成為“四個(gè)自信”并強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

十九大報(bào)告中“四個(gè)自信”也多次提到,在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命中,實(shí)現(xiàn)偉大夢想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,八個(gè)明確其中之一,明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平中,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。其中,文信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)化自信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是單獨(dú)提出了兩次。

我們?yōu)槭裁从羞@些自信?我們從哪里來的自信?我們的底氣在哪里?下面我從歷史和信仰的角度和大家分享我的理解。

大家都知道我們共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,可共產(chǎn)黨人為什么信仰馬克思主義?難道緊緊因?yàn)槲覀兂錾谏鐣?huì)主義新中國、長在紅旗下就信仰馬克思主義了嗎?了解我們?yōu)槭裁从写诵叛鼍褪俏覀凕h員基本需求,了解因?yàn)?,才知道所以,了解歷史,我們才更堅(jiān)定我們心中的信仰,并對他由衷地贊美和欣賞,才能在別人質(zhì)疑時(shí),在心中默默一笑“因?yàn)槟悴欢薄?/p>

那我們先回顧一下那段歷史,其實(shí)我們在上學(xué)的時(shí)候都學(xué)過。我們都知道,18世紀(jì)末,法國大革命,路易十六被送上斷頭臺(tái),從此西方資本主義開始發(fā)展,其實(shí)人類發(fā)展的歷史都是從封建社會(huì)發(fā)展而來,所謂封建,就是君權(quán)神授。此刻的中國呢?乾隆末年。西方資本主義發(fā)展期,我們還是天朝大國的封建制度下,幾次變法的失敗讓中國沒能和平演變,才有了后來的連年戰(zhàn)爭,可以我黨正是誕生在這樣的水火交融的困難時(shí)期。

馬克思主義是19世紀(jì)40年代產(chǎn)生于西歐,是在當(dāng)時(shí)資本主義已有相當(dāng)發(fā)展的背景下。工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來,使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)兩大對立階級(jí)。機(jī)器生產(chǎn)本來可以用來減輕工人的繁重勞動(dòng),但在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下,它卻成了更多榨取工人勞動(dòng)血汗的工具。著名喜劇大師卓別林的《摩登時(shí)代》正式以喜劇的形式反映了一個(gè)普通的工人,生活在社會(huì)的最底層,也正是反映了那個(gè)時(shí)代的生活,才成為了藝術(shù)經(jīng)典。那個(gè)時(shí)代,工人每天的生活就是日復(fù)一日發(fā)瘋般地工作,以期能夠獲得填飽肚子的可憐工資。在這樣的背景下,馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,研究作為人類社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)的各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),通過那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象研究出這個(gè)背后的本質(zhì),闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。指出資本積累必然造成社會(huì)兩極分化,生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化達(dá)到同資本主義私有制外殼不能相容。

馬克思的見解從少數(shù)追隨者認(rèn)真的研讀到社會(huì)主義火炬逐漸擁護(hù)壯大,資本家開始有所警覺,開始細(xì)讀《資本論》,并采用了馬克思很多的分析工具和見解,20世紀(jì),從街頭的年輕人到各國總統(tǒng)都接受了馬克思對經(jīng)濟(jì)和歷史的思考方式,即使是極為抗拒馬克思主義預(yù)測的資本家,也在利用馬克思主義的判斷。馬克思曾預(yù)測,革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國,,例如英、法、美,接著蔓延到世界其他地區(qū)。可惜馬克思的預(yù)測并沒有成真,而預(yù)測沒有成真的原因不是因?yàn)轳R克思主義的不正確,而正是馬克思主義越來越廣泛的被關(guān)注,資本家感受到了馬克思主義的強(qiáng)大力量,為了保持他們的利益做出了一些妥協(xié)和調(diào)整,資本家開始改善工人待遇,增強(qiáng)他們的民族意識(shí),并讓工人參與政治,但資本主義的本質(zhì)是不變的,我們以馬克思列寧主義為基石發(fā)展的中國特色社會(huì)主義理論是人類社會(huì)思想的結(jié)晶,而因此選擇的社會(huì)主義道路,是人類社會(huì)發(fā)展的必然選擇,也是“十九大”中提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的的目標(biāo),這些是我們理論自信和制度自信的源泉。

道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑?;仡^看看歷史,我們緣何道路自信,在中國近代史上,面對中華民族的深重災(zāi)難,無數(shù)仁人志士對救亡圖存之路進(jìn)行了艱辛探索,但都以失敗告終。中國共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐步形成了中國革命、建設(shè)、改革的正確道路。從新民主主義革命勝利、建立新中國,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度,再到進(jìn)行改革開放新的偉大革命、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元,雖然在前進(jìn)道路上,我們也走過一些彎路,但黨依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,從挫折中奮起,繼續(xù)勝利前行。也必將實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?;仡^看看中國的發(fā)展,我們有什么理由對我們的道路不自信,也許我們在人均經(jīng)濟(jì)總量和民生保障上還存在一些短板,但想想新中國才成立了不到70年,改革開放不到40年,我們從戰(zhàn)后的一窮二白,到現(xiàn)在的生活,我們的祖輩、父輩包括我們自己為這條道路的建設(shè)付出了多少的努力,回頭看看這幾代的腳印,能深刻的感受到我們的道路建設(shè)成就,也應(yīng)該會(huì)有深深的自信。

一是唯有中華文明延續(xù)五千年而不衰。羅素曾說:中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時(shí)代以來,古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡,只有中國通過不斷進(jìn)化依然生存。二是自秦以來中國歷經(jīng)兩千多年而最終保持統(tǒng)一,不像歐洲那樣分成眾多國家,這與中華文化不無關(guān)系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位,中華文化是世界主流文化之一,對西方文化也曾產(chǎn)生過重要影響,只是在19世紀(jì)以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強(qiáng),世界三大宗教都在中國存在和發(fā)展。五是在世界各國中,中國的古文獻(xiàn)資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)深刻地指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!倍腥A傳統(tǒng)文化的這些優(yōu)越性,是我們樹立文化自信的依據(jù)。

關(guān)于信仰,記得以前翻看《蘇菲的世界》,看到祁克果認(rèn)為生命有三種不同的階段,分別為“美感階段”、“道德階段(倫理階段)”和“宗教階段(信仰階段)”,深有共鳴。所謂的“階段”是強(qiáng)調(diào)不同人所處的層次和層次間的變化,許多人一輩子都活在同樣的階段,許多人一輩子都在各個(gè)階段里上躥下跳,許多人一輩子都在兩個(gè)階段間承受著撕裂。活在美感階段的人是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂的機(jī)會(huì)。只要是美的、令人滿足的、令人愉快的,就是好的。典型的浪漫主義者就是典型的活在美感階段的人,因?yàn)檫@個(gè)階段所包涵的并不只是純粹的感官享樂而已。道德階段的特色就是對生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。這種態(tài)度有點(diǎn)像康德的責(zé)任道德觀,就是人應(yīng)該努力依循道德法則而生活。長期道德階段后即使是一個(gè)敬業(yè)盡責(zé)的人,如果一直徹底的過著這種生活,最后也會(huì)厭倦的。許多人到了年長之后開始有這樣厭倦的感覺,有些人因此重新回到美感階段的生活方式,可是也有人進(jìn)一步躍升到宗教階段,一步就跳進(jìn)信仰,進(jìn)入為信仰而生存的使命感階段。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是共產(chǎn)黨人的信仰,我們的四個(gè)自信,讓我們有了實(shí)現(xiàn)這個(gè)信仰的基礎(chǔ)和力量。

因時(shí)代不同,信仰的內(nèi)涵不盡相同,答案也各有側(cè)重。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨人的信仰來自救亡圖存的民族使命,來自對“可贊美的光明的前途”的堅(jiān)信與渴求;在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這種信仰來自自強(qiáng)不屈的時(shí)代精神,來自對通過勞動(dòng)奉獻(xiàn)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情;在波瀾壯闊的改革開放新時(shí)期,這種信仰來自解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,逐步讓人民群眾共同富裕起來。但在各有側(cè)重之余,也有一個(gè)亙古不變、構(gòu)成90多年來共產(chǎn)黨人信仰譜系的精神核心:那就是對中國特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持,對黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。無論歷史如何變遷,對信仰的忠誠和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是共產(chǎn)黨人如磐的根、不變的魂。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。越來越多的青年加入到黨的隊(duì)伍,將續(xù)寫更多的信仰故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力。

近期通過學(xué)習(xí)“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”我受到了更深刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”人人奉獻(xiàn)一份力量。

“四個(gè)意識(shí)”:是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”是有的放矢,要求我們在政治意識(shí)方面要堅(jiān)定政治方向,明確政治立場,堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識(shí)方面要自覺服從大局,以舍小家顧大家的意識(shí)來服務(wù)。核心意識(shí)方面時(shí)刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭??待R意識(shí)方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時(shí)常進(jìn)行自我批評(píng),自我檢討,做政治上的明白人,生活上的實(shí)在人。

“四個(gè)自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”是對實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時(shí)代優(yōu)良文化傳承到每一個(gè)居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力的,在此道路上昂首挺胸,大踏步的向前進(jìn)。理論自信方面要把所學(xué)的理論大膽的運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中,自覺按照新時(shí)代的要求來審視自己的三觀。制度自信方面就是讓我們在這種自帶優(yōu)勢的制度下自覺跟著黨的步伐前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立_周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來哪些指引?帶著這些問題我們?nèi)プ詫W(xué),去探索。

按照歷史唯物主義觀點(diǎn),歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此,我們可以說,道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,其中,文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用。

二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉。

文化是民族精神的根之血脈,文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,更是這三個(gè)自信的根基,而且無處不在,無時(shí)不有,具有深厚而長遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量?!蔽幕孕攀堑缆纷孕?、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石,構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因,也是一切自信的源泉和根基。對傳統(tǒng)文化的自信,對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來源于對五千年文明史的精神反思,來源于對中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念,來源于對革命文化的充分肯定,來源于對社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同,是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國人民和中華人民共和國的自我價(jià)值認(rèn)同、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對文化生命力的堅(jiān)定信念及其對文化自主精神的自覺堅(jiān)守。

文化自信,是對中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。

三、文化自信的真正內(nèi)涵。

孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部分,更是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展,適合于家天下的政治治理,適合農(nóng)耕社會(huì),適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動(dòng)挨打,毫無還手之力。

文化自信,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認(rèn)為就是毛澤東思想。

自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國運(yùn)重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。

毛澤東思想,把馬列主義中國化,理論與實(shí)踐相結(jié)合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運(yùn)。老子的“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會(huì)有其他三個(gè)自信,才會(huì)有生命力!

中國民主建國會(huì)自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期,同中國共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨(dú)特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

回想鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族歷經(jīng)千辛萬苦,從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號(hào),是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),才使得中國革命面貌煥然一新。自19起,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭,使中國人民站了起來,此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國。百年風(fēng)雨,正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。

道路自信:在新中國成立之前,我們正是堅(jiān)持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國人民站了起來;在新中國成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們又邁上了中國特色社會(huì)主義的康莊大道,實(shí)行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國人民富了起來??v觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路,這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

理論自信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定,才使得我國綜合實(shí)力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國際形勢紛繁復(fù)雜,全黨和全國各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時(shí)艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻(xiàn)綿薄之力。

制度自信:社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國兩制、民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國特色社會(huì)主義制度,增強(qiáng)制度自信。

文化自信:五千年來華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長,誠信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。

我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長,始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

黨的十八大以來,全黨認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

敢于創(chuàng)新發(fā)展。嘗試一下新鮮事物,堅(jiān)持敢為人先,樹立創(chuàng)新的工作理念,并闖出一條適合自己發(fā)展的新路。

理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持好理論聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)非常重要。同時(shí)學(xué)習(xí)理論后,還應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,將理論與具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。

不要故步自封。一定要走出去了解別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做到優(yōu)勢互補(bǔ),堅(jiān)持雙向互動(dòng),內(nèi)外聯(lián)動(dòng),既要走出去,又要請進(jìn)來。將先進(jìn)人物和經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)進(jìn)來。

要有看齊意識(shí)。我們周圍有很多典型人物,向這些典型人物看齊才能提高自己,只有向榜樣看齊才能樹立新風(fēng)尚。

做到言行一致。如今很多黨員同志存在一些表里不如一的情況,嘴上說一套,心里做一套,這樣是對我們的事業(yè)非常不利,一定要做到言行一致,表里如一。

發(fā)揮引領(lǐng)作用。我們身邊有很多黨員,也有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用,發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大家做好日常工作。

我們基層黨支部是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘。要學(xué)好用好習(xí)近平總書記的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不斷提高馬克思主義理論水平,充分發(fā)揮黨支部的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

新興時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,可是人民群眾對黨的深厚感情沒有變,永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念沒有變。我們一定要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持正確的政治方向。深思往昔崢嶸歲月,我們更應(yīng)用實(shí)際的奉獻(xiàn)精神,回報(bào)養(yǎng)育自己的這塊熱土,為黨和人民奉獻(xiàn)自己的力量,這信念也將伴隨著我們不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)的宏圖偉業(yè)!

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十一

自信是一種積極向上的情感態(tài)度,是每個(gè)人努力奮斗的基石。當(dāng)一個(gè)人擁有自信時(shí),他會(huì)在困難面前堅(jiān)定不移,勇往直前。在學(xué)習(xí)、工作和人際交往中,自信都是一個(gè)重要的品質(zhì)。近年來,我在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟了“四個(gè)自信”的重要性。

首先,我深感自信信念的重要性。沒有堅(jiān)定的信念,就無法做到始終如一地追求目標(biāo)。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上遇到過很多挫折與困難,但是正是對自己能夠成功的堅(jiān)定信念,讓我一次次走出困境。比如面對一道難題,我會(huì)告訴自己:“相信自己能夠解決?!边@種自信使我勇于面對困難,不怕失敗。正是因?yàn)樾拍畹牧α?,我才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,最終成功。

其次,自信的重要體現(xiàn)在自我肯定上。自我肯定是自信的基石,也是建立自信的關(guān)鍵要素。在成長的過程中,我遇到過很多人們的質(zhì)疑和懷疑,也曾因此而動(dòng)搖自己的決心。然而,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自我肯定,在自己的能力和價(jià)值上給予自己肯定,不管外界的聲音如何,我都不會(huì)動(dòng)搖。自我肯定使我更加自信,相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢想,不畏艱難險(xiǎn)阻。

第三,對他人的理解和包容也是建立自信的重要要素之一。人際交往是社會(huì)生活不可缺少的組成部分,而自信是進(jìn)行良好人際交往的前提。在和人相處的過程中,尊重他人,理解他人,包容他人的不同,是體現(xiàn)自信的重要方式。當(dāng)我學(xué)會(huì)對他人表達(dá)尊重和理解時(shí),我意識(shí)到我也同樣值得被尊重和理解。通過對他人的包容,我能夠更好地接受自己的不足,同時(shí)也能夠更加自然地展示自己的個(gè)性和才華。這種理解和包容讓我感到自己的價(jià)值,從而增強(qiáng)自信。

最后,積極心態(tài)也是建立自信的關(guān)鍵之一。人的一生充滿了起伏與坎坷,面對困境和挫折時(shí),都需要調(diào)整自己的心態(tài),保持積極樂觀的態(tài)度。在我以前的成績不太理想時(shí),我曾感到沮喪與失落。然而,我很快認(rèn)識(shí)到抱怨和消極的心態(tài)只會(huì)讓我陷入困境,所以我開始積極尋找解決問題的方法,并且不斷努力、堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步。最終,我克服了困難,達(dá)到了自己的目標(biāo)。積極心態(tài)讓我更加自信地面對生活的挑戰(zhàn)。

總之,在我個(gè)人的成長經(jīng)歷中,我深感到四個(gè)自信給予了我巨大的幫助和支持。自信對于一個(gè)人來說是至關(guān)重要的,它能夠讓我戰(zhàn)勝困難、超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。通過堅(jiān)定的信念、自我肯定、對他人的理解和包容以及積極的心態(tài),我逐漸成長為一個(gè)自信而有信念的人。我相信,在今后的生活中,我會(huì)不斷努力,保持自信的心態(tài),追求更高的目標(biāo),并成為一個(gè)有自信有魅力的人。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十二

自信是一種積極、健康的心態(tài),能夠幫助人們克服困難,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和夢想?;仡欁约旱某砷L歷程,我明確了四個(gè)自信心得體會(huì),分別是自我肯定的自信、知識(shí)學(xué)習(xí)的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信。下面我就分別談一談這四個(gè)方面的體會(huì)。

首先,自我肯定的自信是個(gè)人成長的基石。曾經(jīng),我對自己的優(yōu)點(diǎn)和才能缺乏自我認(rèn)同感,經(jīng)常比較自己與他人,對自己的不足和短處深感焦慮。然而,逐漸成長的經(jīng)歷讓我明白,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢,沒有誰完美到對任何事情都百分之百擅長。因此,我學(xué)會(huì)了正視自己的缺點(diǎn),但更注重發(fā)掘自己的優(yōu)勢,并加以發(fā)展和利用。通過自我肯定,我逐漸形成了自信的個(gè)性,并且在團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人挑戰(zhàn)中展現(xiàn)了自己的才華和潛力。

其次,知識(shí)學(xué)習(xí)的自信對于人的全面發(fā)展非常重要。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和競爭的加劇,持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的能力已成為適應(yīng)時(shí)代變化和應(yīng)對挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。自信地面對各種知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地掌握知識(shí)和技能,并將其應(yīng)用到實(shí)踐中。在我剛接觸新的學(xué)科或技能的時(shí)候,我會(huì)充滿困惑和迷茫,甚至懷疑自己的能力。但是我意識(shí)到,只要抱有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我就能夠充分利用自己的潛力,并在學(xué)習(xí)中不斷改善和提升。

第三,處理人際關(guān)系的自信是一個(gè)人社交能力的表現(xiàn)。人際關(guān)系十分復(fù)雜多變,需要我們具備一定的社交技巧和自信心來與他人進(jìn)行交流和合作。在過去的學(xué)習(xí)和工作中,我遇到過與同學(xué)、同事或團(tuán)隊(duì)成員的分歧和摩擦,甚至出現(xiàn)了一些矛盾和沖突。而學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系的自信,讓我能夠更好地溝通協(xié)調(diào),處理矛盾和沖突,并最終建立良好的人際關(guān)系。我明白了與他人進(jìn)行合作和溝通時(shí)的尊重、耐心和理解的重要性,同時(shí)也深知自己的價(jià)值和能力,并能夠自信地表達(dá)自己的意見和看法。

最后,面對未來的自信是一種積極、樂觀的心態(tài)。無論我們身處何種環(huán)境和面對何種挑戰(zhàn),都需要有勇氣和信心去面對未知的將來。就像馬克·吐溫曾說過的那樣:“最大的冒險(xiǎn)者是那些相信自己能夠成功的人?!痹诿鎸ξ磥頃r(shí),我會(huì)覺得有些緊張和不安,但我相信自己擁有足夠的實(shí)力和潛力去應(yīng)對一切未知的情況。面對未來的自信讓我更加堅(jiān)定地追逐夢想和目標(biāo),并敢于擁抱未知的可能性。

通過總結(jié)自我肯定的自信、知識(shí)學(xué)習(xí)的自信、處理人際關(guān)系的自信以及面對未來的自信,我更加明確了個(gè)人成長的道路。自信心不僅僅是人生的鑰匙,也是成功的基石。只有具備自信,我們才能夠相信自己的能力和價(jià)值,并將其發(fā)揮到最大程度。在未來的發(fā)展中,我將繼續(xù)保持自信的心態(tài),堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長,不斷挑戰(zhàn)自我,迎接更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十三

“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!绷?xí)近平在“七一”重要講話中如是說。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神,堅(jiān)持“四個(gè)自信”踐行“不忘初心”,切實(shí)用“七一”重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

一道路自信。道路問題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng),并且毫不動(dòng)搖、堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路。全面落實(shí)黨的基本路線,全面執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足實(shí)情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等五位一體的發(fā)展道路,促進(jìn)金剛臺(tái)鎮(zhèn)的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的宜居鄉(xiāng)鎮(zhèn),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義。

二理論自信。理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府高度重視,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,制定學(xué)習(xí)日程表,設(shè)置“周一學(xué)習(xí)日”,形成理論學(xué)習(xí)的`長效機(jī)制,堅(jiān)持正面教育為主,用黨章、“兩學(xué)一做”以及習(xí)近平系列重要講話精神等科學(xué)理論武裝頭腦,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟。

三制度自信。制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。中國共產(chǎn)黨不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并形成了中國特色社會(huì)主義制度。金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府在制度確立和制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,以高度的制度自覺性,不斷推進(jìn)制度的完善和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

四文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族有著獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為逐步培養(yǎng)黨員干部的文化自信,金剛臺(tái)鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真組織好“七一”重要講話精神的宣傳闡釋工作,結(jié)合黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大主題宣傳,精心組織一批重點(diǎn)理論、評(píng)論、綜述文章,深入闡釋講話提出的重大論斷和重要觀點(diǎn),深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十四

自2016年以來,中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)“四個(gè)自信四史”,旨在鞏固中國共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾對中國特色社會(huì)主義、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的自信。這是一次探索和學(xué)習(xí)的過程,通過深入研究自己的歷史和思想,我深刻地體會(huì)到了四個(gè)自信四史的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。以下是我對“四個(gè)自信四史”的心得體會(huì)。

首先,“四個(gè)自信”讓我更加自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義道路。自信是一種力量,是激發(fā)人們奮進(jìn)的源泉。在學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”過程中,我認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義道路是中國發(fā)展的唯一正確選擇。這條道路是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過長期探索總結(jié)而出的,是與中國國情相適應(yīng)的道路。我們要自信地堅(jiān)守這條道路,堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈努力。

其次,“四個(gè)自信”使我更加自信地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是始終同人民保持血肉聯(lián)系的政黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的根本保證,我們要自信地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決支持黨在政治、思想、組織和路線方面的正確領(lǐng)導(dǎo),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

再次,“四個(gè)自信”使我更加自信地傳承和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾創(chuàng)造的,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。這種文化既與中國傳統(tǒng)文化相融合,又具有時(shí)代特色,是我們的精神財(cái)富。我們要自信地傳承和弘揚(yáng)這種文化,積極參與文化建設(shè),提高思想道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。

最后,“四史”使我更加自信地堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義事業(yè)。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、中國革命的歷史、中國建設(shè)的歷史、中國改革開放的歷史,我深刻地理解到中國共產(chǎn)黨不僅創(chuàng)造了中國特色社會(huì)主義事業(yè),而且始終堅(jiān)定地推進(jìn)這一事業(yè)。這些歷史教訓(xùn)是我們堅(jiān)定信心、保持意志的重要力量。我們要自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義事業(yè),以歷史和現(xiàn)實(shí)為鑒,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改革創(chuàng)新,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得更大的發(fā)展。

在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和踐行“四個(gè)自信四史”的過程中,我逐漸明白,自信是一種力量,它使我們堅(jiān)定信念,堅(jiān)守理想,追求真理。中國特色社會(huì)主義道路、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)是我們自信的基石。只有在自信中,我們才能堅(jiān)定信心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。我們必須始終保持明確的思想和先進(jìn)的理論,努力探索實(shí)踐新路徑,不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)。

總之,“四個(gè)自信四史”是中國共產(chǎn)黨對廣大人民群眾的教育啟示,是我們深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的思想和路線的基本方針。通過對中國特色社會(huì)主義道路、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義文化、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的學(xué)習(xí)和思考,我更加自信地堅(jiān)守中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),傳承和弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義事業(yè)。這種自信將是我不斷前進(jìn)的力量,也是我為追求中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的根本動(dòng)力。

四個(gè)自信的收獲與體會(huì)篇十五

中共中央黨校(國家行政學(xué)院)15日舉行20春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。中共中央政治局委員、中央黨校(國家行政學(xué)院)校長(院長)陳希強(qiáng)調(diào),要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,既是治國理政的重要經(jīng)驗(yàn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要實(shí)踐要求。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,更好地發(fā)揮中國特色社會(huì)主義優(yōu)越性。

把“四個(gè)意識(shí)”落實(shí)到崗位上、落實(shí)到行動(dòng)上。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)定自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。要強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定信仰不迷失,任何時(shí)候都牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。要強(qiáng)化大局意識(shí),登高望遠(yuǎn)不短時(shí)。黨員干部必須善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,識(shí)大體、顧大局、觀大勢、謀大事,用長遠(yuǎn)眼光觀察形勢,分析問題。要強(qiáng)化核心意識(shí),集中統(tǒng)一不離散。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。要強(qiáng)化看齊意識(shí),整齊劃一不掉隊(duì)。要把“看齊”作為一種思想境界、一種自覺行動(dòng),融入工作生活、進(jìn)入崗位實(shí)踐,始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。“四個(gè)自信”,確立了發(fā)展方向的大問題,“四個(gè)自信”更加堅(jiān)定了要舉什么旗、走什么路,明確了方向和目標(biāo)。要更加自覺的增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

只有在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不忘初心、牢記使命,擼起袖子加油干,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大力量。

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