批評(píng)是對(duì)他人行為或作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和指責(zé)的一種方式，有助于改進(jìn)和提高。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，從中獲取靈感和寫(xiě)作技巧。請(qǐng)看以下范文，它們或許會(huì)給你一些新的思路。
精神讀書(shū)心得篇一
讀書(shū)，作為人類文明進(jìn)步的重要方式之一，是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)和提升自我修養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。然而，隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和科技的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始忽視讀書(shū)的重要性。然而，通過(guò)讀書(shū)可以拓寬視野、豐富知識(shí)和提高智慧。讀書(shū)精神是指人們兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)持不懈地閱讀的一種態(tài)度和精神狀態(tài)。在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中，我有幸領(lǐng)悟到了一些讀書(shū)精神的心得和體會(huì)。
第二段：持之以恒。
讀書(shū)需要持之以恒，長(zhǎng)期堅(jiān)持。當(dāng)今社會(huì)，人們往往因?yàn)楣ぷ鳌⒓彝ァ⑸缃坏雀鞣N原因，而無(wú)法抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)。然而，只有堅(jiān)持讀書(shū)才能真正領(lǐng)會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。我曾經(jīng)嘗試過(guò)每晚抽出半小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，雖然時(shí)間很短，但是長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，我感受到了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步和收獲。通過(guò)持之以恒的讀書(shū)，不僅可以增加自身的知識(shí)和智慧，還能夠塑造一個(gè)健康的精神狀態(tài)，使我們變得更加成熟和自信。
第三段：全面閱讀。
讀書(shū)不僅僅是為了增加知識(shí)量，更是為了拓寬自己的視野和增加思考的廣度。因此，我選擇盡可能多樣化地閱讀，包括文學(xué)作品、科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)管理、歷史人文等方面的書(shū)籍。通過(guò)全面閱讀，我可以更好地了解世界的多樣性和復(fù)雜性，增加自己的見(jiàn)識(shí)和分析能力。同時(shí)，這種全面的閱讀也能夠使我在與他人交流和溝通時(shí)更具說(shuō)服力和自信。
第四段：深度思考。
讀書(shū)精神不僅僅是閱讀的數(shù)量，更重要的是思考的深度。在讀書(shū)過(guò)程中，我會(huì)對(duì)文章進(jìn)行思考和解讀，并進(jìn)行深入思考。通過(guò)深度思考，我可以更好地理解作者的觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上形成自己的獨(dú)立判斷。同時(shí)，深度思考也可以培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力，使我能夠更好地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
第五段：實(shí)踐應(yīng)用。
讀書(shū)精神的最終目的是將所閱讀的知識(shí)用于實(shí)踐應(yīng)用，產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值。通過(guò)讀書(shū)，我可以了解到一些成功故事、智慧啟示和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以啟發(fā)我在日常生活中做出正確的選擇和決策，并幫助我在工作、學(xué)習(xí)和人際交往中取得更好的成績(jī)。通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用，我不僅可以讓讀書(shū)精神煥發(fā)出更加耀眼的光芒，而且也可以將自己的成果與他人分享，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)持之以恒、全面閱讀、深度思考和實(shí)踐應(yīng)用，我對(duì)讀書(shū)精神有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。讀書(shū)精神不僅僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠與時(shí)俱進(jìn)、不斷追求進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。我相信，讀書(shū)精神將繼續(xù)在我心中燃燒，并成為我一生的動(dòng)力。
精神讀書(shū)心得篇二
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)精神是一種追求知識(shí)和智慧的態(tài)度。在我看來(lái)，讀書(shū)精神并不僅僅是持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀的動(dòng)力，更是一種良好的品質(zhì)和態(tài)度。我曾經(jīng)深深體會(huì)到讀書(shū)精神的力量，它使我受益匪淺，讓我在生活和學(xué)習(xí)中得到了很多啟發(fā)。通過(guò)不斷閱讀書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)精神不僅可以豐富我們的知識(shí)，而且可以提升我們的思維方式和人生境界。
第二段：讀書(shū)精神的重要性（200字）。
讀書(shū)精神對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。首先，讀書(shū)能夠拓寬我們的視野，讓我們對(duì)世界有更深刻的了解。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各種不同的觀點(diǎn)、思想和經(jīng)驗(yàn)，從而提高我們的綜合素質(zhì)和批判思維能力。其次，讀書(shū)精神可以提升我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思考，理解人性的復(fù)雜性，培養(yǎng)起對(duì)他人的關(guān)切和理解。最后，讀書(shū)精神也可以提高我們的學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)不斷閱讀，我們可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判精神，從而在學(xué)習(xí)和生活中更加得心應(yīng)手。
第三段：讀書(shū)精神給我?guī)?lái)的啟示（200字）。
在我閱讀的過(guò)程中，讀書(shū)精神給我?guī)?lái)了很多啟示。首先，它教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神。有時(shí)候遇到艱難的書(shū)籍，或者學(xué)習(xí)上的困難，我常常會(huì)想放棄。然而，讀書(shū)精神讓我明白，只有堅(jiān)持下去，才能收獲真正的智慧。其次，讀書(shū)精神也教會(huì)了我虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有保持謙遜和開(kāi)放的心態(tài)，我們才能真正傾聽(tīng)他人的聲音，接納不同的觀點(diǎn)，并從中獲得真正的收獲。最后，讀書(shū)精神還教會(huì)了我愛(ài)護(hù)書(shū)籍的態(tài)度。書(shū)籍是知識(shí)的載體，也是人類智慧的結(jié)晶。我學(xué)會(huì)了尊重書(shū)籍，愛(ài)護(hù)它們，并把它們視作自己人生中的朋友和導(dǎo)師。
第四段：讀書(shū)精神的實(shí)踐方式（300字）。
讀書(shū)精神不僅是一種思想和態(tài)度，更是一種實(shí)踐和行動(dòng)。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)以下幾種方式對(duì)培養(yǎng)讀書(shū)精神非常有幫助。首先，要有規(guī)劃和目標(biāo)。明確自己的閱讀目標(biāo)，制定讀書(shū)計(jì)劃，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀。其次，要注重選擇。選擇適合自己的書(shū)籍，根據(jù)自身興趣和需求，選擇有深度和廣度的書(shū)籍。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)辨別是否值得讀的書(shū)籍，避免浪費(fèi)時(shí)間。第三，要持續(xù)閱讀。讀書(shū)需要持續(xù)性的行動(dòng)，每天堅(jiān)持閱讀一定時(shí)間，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。最后，要與他人交流。通過(guò)與他人分享閱讀的心得和體會(huì)，不僅可以加深自己對(duì)書(shū)籍的理解，還可以啟發(fā)他人，推動(dòng)讀書(shū)精神的傳播。
第五段：總結(jié)（200字）。
讀書(shū)精神是一種追求智慧和提高自己的態(tài)度和品質(zhì)。通過(guò)讀書(shū)精神，我們可以提升自己的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的解決問(wèn)題的能力。在實(shí)現(xiàn)讀書(shū)精神的過(guò)程中，我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃、注重選擇、持續(xù)閱讀和與他人交流等方式來(lái)提高自己的讀書(shū)水平和讀書(shū)體驗(yàn)。最重要的是，讀書(shū)精神不僅僅是一種精神狀態(tài)，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐，只有將其付諸于行動(dòng)，才能真正體會(huì)到讀書(shū)的力量和樂(lè)趣。
精神讀書(shū)心得篇三
成功的秘訣是什么？“壽司之神”小野二郎先生超過(guò)55年都在握壽司，是全球最年長(zhǎng)的三星大廚，在日本地位崇高。你看，就是最簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的握壽司，只要你專注，全身心投入，并且長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持下去，窮盡一生磨練技能，你就能獲得成功，獲得人們的敬重。這就是成功的秘訣，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)！工作無(wú)論大小，選擇一個(gè)方向，然后就埋頭堅(jiān)持不懈的專注，把任何事做精了，你就成功了！我想：作為一名教師，最大的成功就是孩子們的成長(zhǎng)!常?？措娨曔x秀節(jié)目，那些深入人心的演出，常常被評(píng)委贊揚(yáng)為“用生命唱歌的歌者”、“用生命舞蹈的舞者”。就像付守永先生，也常被學(xué)員稱為“用生命演講的人”。我恍然發(fā)現(xiàn)，那些對(duì)一件事熱愛(ài)到生命里的人，常常容易獲得成功。這本書(shū)對(duì)我最大的幫助就是幫助我樹(shù)立對(duì)待生命力的態(tài)度，幫助我樹(shù)立了正確的“工作觀”。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大局部人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你認(rèn)為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。沒(méi)有人會(huì)嘲笑你的夢(mèng)想，人們嘲笑的是你的能力。
“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)作信仰。”我特別喜歡這句話。我們每個(gè)人都需要擁有夢(mèng)想，這才是一個(gè)有靈魂的人，而夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確目標(biāo)后，我們要做的就是尋找方法來(lái)實(shí)現(xiàn)它。不要害怕夢(mèng)想路上的困難險(xiǎn)阻，不要擔(dān)憂沒(méi)有人為你喝彩，就埋頭朝著心頭的方向向前沖，終有一天會(huì)到達(dá)。
我想，這本書(shū)之所以，吸引人之處也在于它并不是反復(fù)的向我們傳授高深的道理，而是利用了豐富的有趣的'論據(jù)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，傳達(dá)給我們筆者的精神。在豐富的故事中，我不知不覺(jué)就讀完了這本書(shū)。
每個(gè)人也許有很多很多的夢(mèng)想和野心，為自己的未來(lái)設(shè)想了很多種可能，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想制訂了許許多多的方案?？墒菍?shí)施起來(lái)的時(shí)候，難免會(huì)東做一下，西做一下，最后一事無(wú)成，什么都沒(méi)做好。書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)我覺(jué)得特別棒：砍掉多余的野心，專心地做一件事，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。作為一名教師，做好教書(shū)育人的本職工作，我想我的最大的野心也就是希望我教過(guò)的每一個(gè)孩子都成人成才，都能成為更好的自己。
一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)之至深，才能干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，享受著通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，專注、專研。工匠精神，是一種態(tài)度，一種信仰，一種追求，一份摯愛(ài)，一門手藝，一項(xiàng)事業(yè)。想做好任何一件事，都要心到、神到。心在哪里，智慧就在哪里！
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)展了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處成認(rèn)并承受？我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作？這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作時(shí)機(jī)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作時(shí)機(jī)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員承受？在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作？這一樸素的人生哲理，從工作中開(kāi)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的開(kāi)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
精神讀書(shū)心得篇四
最近，耳聰堂助聽(tīng)器全體驗(yàn)配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書(shū)。各自寫(xiě)下了讀完這本書(shū)的感受，下面是淶水公司驗(yàn)配師梁倩倩讀完后的一些心得體會(huì)。
何為工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中。在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)使一些傳統(tǒng)意義的“工匠”面臨被淘汰的境地。縱觀全球的百年企業(yè)都有“工匠精神”。
“工匠精神”是一種信念，執(zhí)著和信仰，也是一種對(duì)工作的堅(jiān)持，同時(shí)也是提升個(gè)人價(jià)值的一種思想，當(dāng)你把工作當(dāng)作一種興趣來(lái)做的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，可是如果把工作僅僅當(dāng)作工作來(lái)做又怎么提升自己的價(jià)值呢？上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。看完這本書(shū)我明白了在工作中找到自己的定位，把每一件事做好，不管這件事有多小，這樣才是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)！“用心做事”是一種人生原則，它能使我在生活中學(xué)到更多，也會(huì)讓我把工作做得更好，只有“用心做事”才能把事做得出色！
精神讀書(shū)心得篇五
閱覽圖書(shū)對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，不只是借以獲取信息或娛樂(lè)的方式，更是一種精神追求和心靈滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們不僅能夠擴(kuò)大視野、提升知識(shí)，更能夠感受到作者的思想、表達(dá)方式以及作品里蘊(yùn)含的智慧和情感。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深感到，閱讀不僅是一種樂(lè)趣，更是一種思考與體驗(yàn)，是提升個(gè)人素養(yǎng)和內(nèi)涵的重要途徑。
第二段：拓展眼界。
精神讀書(shū)能夠拓展我們的眼界，讓我們看到與自身生活經(jīng)驗(yàn)完全不同的世界。通過(guò)書(shū)籍，我們可以了解到世界各地的文化背景、歷史事件以及其他途徑無(wú)法接觸到的知識(shí)領(lǐng)域。例如，當(dāng)我讀到《西游記》這部中國(guó)四大名著之一時(shí)，我有機(jī)會(huì)了解到了中國(guó)的古代文化和神話故事。這讓我更加熱愛(ài)中國(guó)文化，并且對(duì)中國(guó)的歷史有了更深的了解。
第三段：提升知識(shí)水平。
讀書(shū)是獲取新知、擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備的有效途徑。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的研究成果以及前人的智慧結(jié)晶。無(wú)論是經(jīng)典名著、科學(xué)研究，還是實(shí)用手冊(cè)，都可以幫助我們學(xué)到更多的知識(shí)。我還記得，在讀完一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)后，我對(duì)人的行為和心理有了更深入的理解，這也讓我在人際交往和自我管理方面受益良多。
第四段：受益于作者的智慧和情感。
每本書(shū)都是作者用心、智慧和情感的結(jié)晶。通過(guò)閱讀，我們可以感受到作者所想表達(dá)的思想和情感，從而在思考和情感上有所收獲。例如，當(dāng)我讀一本關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的勵(lì)志書(shū)時(shí)，作者的故事和觀點(diǎn)能夠激勵(lì)我在面對(duì)困難時(shí)不氣餒，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。因?yàn)槲覀兛梢詮淖髡呱砩蠈W(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，所以閱讀是一種與作者的心靈對(duì)話。
第五段：提升個(gè)人素養(yǎng)與內(nèi)涵。
閱讀不只是獲取知識(shí)的途徑，更是一種提升個(gè)人素養(yǎng)與內(nèi)涵的重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以發(fā)展自己的思考能力、表達(dá)能力和文字功底。閱讀使我們能夠思考問(wèn)題的多個(gè)角度，用更準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，并且更好地理解他人的觀點(diǎn)。另外，閱讀還能培養(yǎng)我們的情感和審美能力，使我們更加具備藝術(shù)鑒賞力和文學(xué)素養(yǎng)。總之，精神讀書(shū)能夠培養(yǎng)我們的人文關(guān)懷和全球視野。
結(jié)尾：
精神讀書(shū)是一種溫故知新的過(guò)程，通過(guò)閱讀我們可以感受到作者的智慧和思考方式，同時(shí)也提升了自己的知識(shí)水平和內(nèi)在修養(yǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的精神世界，開(kāi)拓眼界，提高自己的素養(yǎng)與內(nèi)涵。讀書(shū)賦予我們更多的智慧和力量，讓我們成為更優(yōu)秀、更有見(jiàn)識(shí)的人。
精神讀書(shū)心得篇六
工作是一種修行將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?假設(shè)做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確，工匠精神之于匯嘉，那么是效勞第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的，講述著我們的這種堅(jiān)持：
而工匠精神這本書(shū)，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差異。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢，他們更熱愛(ài)自己消費(fèi)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理形式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。
工匠精神，正是追求極致的精神，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。改革開(kāi)放至今，活潑，市場(chǎng)繁榮，但也帶來(lái)一大弊端從賤商到重商，國(guó)人大多注重于低買高賣，在意識(shí)上對(duì)勞作下看一等。這也是造成當(dāng)今社會(huì)急躁的根源所在。工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
歷史是個(gè)舞臺(tái)，你方唱罷我登臺(tái)。危機(jī)讓一批企業(yè)和企業(yè)家分開(kāi)了這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，誰(shuí)又將成為明天的主角呢?應(yīng)該是那些“工匠”型的企業(yè)家登臺(tái)的時(shí)候了。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢，他們更熱愛(ài)自己消費(fèi)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理形式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。當(dāng)一個(gè)人為錢而做的時(shí)候，是不可能全身心投入的。因?yàn)樗辽僖舫鲆欢ǖ男乃己蜁r(shí)間來(lái)享受金錢的樂(lè)趣。而熱衷于做事的“工匠”們卻不需要保存這份心思，他們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，在改善的時(shí)候，在創(chuàng)造、在制造的時(shí)候，已經(jīng)在享受了。日本的企業(yè)界靠一批“工匠”型的企業(yè)家?guī)е髽I(yè)走出了沼澤。我們也必須如此。企業(yè)特別是制造型企業(yè)，不可能是商人為主體的游戲。讓“商人精神”淡出制造業(yè)，給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”，這是這場(chǎng)危機(jī)必然會(huì)完成的使命。延伸開(kāi)來(lái)，工匠精神應(yīng)該滲入到各行各業(yè)，只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久開(kāi)展。
“商人精神”被“工匠精神”所替代，這是工業(yè)文明的本質(zhì)特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的必然趨勢(shì)。作為員工，我們更應(yīng)該工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂(lè)趣，把效勞各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有時(shí)機(jī)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌_(kāi)展，最人精神”淡出制造業(yè)，給制造業(yè)注入一種靈魂——“工匠精神”，這是這場(chǎng)危機(jī)必然會(huì)完成的使命。延伸開(kāi)來(lái)，工匠精神應(yīng)該滲入到各行各業(yè)，只有這樣我們的企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久開(kāi)展。
“商人精神”被“工匠精神”所替代，這是工業(yè)文明的本質(zhì)特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的必然趨勢(shì)。作為員工，我們更應(yīng)該工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂(lè)趣，把效勞各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有時(shí)機(jī)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌_(kāi)展，最終到達(dá)企業(yè)與員工雙贏的完美結(jié)果。
鍥而不舍、精益求精、激情進(jìn)取、拼搏創(chuàng)新、快樂(lè)工作、自信自強(qiáng)、誠(chéng)信互利、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格、務(wù)實(shí)、求是-------這就是工匠精神的所在。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不實(shí)在際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大局部都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才漸漸發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、安康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶效勞態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的.事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿活力，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普統(tǒng)統(tǒng)的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深化領(lǐng)會(huì)到，使自己由急躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主開(kāi)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不管你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原那么，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)展了深化細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。假設(shè)每個(gè)人都能從內(nèi)心深處成認(rèn)并承受“我在為別人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作時(shí)機(jī)都來(lái)之不易，假設(shè)不珍惜工作時(shí)機(jī)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，才能是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，假設(shè)能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;假設(shè)以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工?？赐赀@本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員承受“在為別人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中開(kāi)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的開(kāi)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
精神讀書(shū)心得篇七
所謂工匠精神，是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。其實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)代企業(yè)人的信仰及對(duì)信仰的堅(jiān)守。身為中鐵十六局的職工，我們深感企業(yè)進(jìn)步與我們息息相關(guān)，作為鐵路建設(shè)者，祖國(guó)發(fā)展的動(dòng)力軍，我們要扛起風(fēng)帆繼續(xù)起航，我們要邁著堅(jiān)定的步伐推進(jìn)企業(yè)進(jìn)步。有人說(shuō)我們的工作性格太過(guò)飄動(dòng)，沒(méi)有固定的工作地點(diǎn)，四海為家，到處修鐵路架橋梁，但是我們企業(yè)的員工才最需要有“工匠精神”，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛保浔举|(zhì)就是“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，干一行愛(ài)一行，我們需要懷著高尚的職業(yè)情操，把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，樂(lè)此不疲地享受職業(yè)快樂(lè)。我們單位承建的某某項(xiàng)目，在大山深處的阿壩甘孜州，一個(gè)需要項(xiàng)目自行發(fā)電，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的地方，在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的地方，作為新世紀(jì)的年輕人，工作生活在這個(gè)地方等于與世隔絕，需要我們的員工，要有踏實(shí)勤奮的“工匠精神”的精髓，在艱苦的環(huán)境中，不受外界條件的干擾，踏實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)。還要有“工匠精神”的責(zé)任心，把企業(yè)掛心中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，我們就是工作的主人，我們要以一種愉悅感恩的心態(tài)去工作，我們收獲的將是意想不到的驚喜和成就。
工---功也，匠---藝也。談及“工匠精神”，“專業(yè)化”是一個(gè)繞不開(kāi)的話題，一般來(lái)說(shuō)，“專業(yè)化”需要持久地專注，這是常識(shí)。專注才能嚴(yán)謹(jǐn)，專心才會(huì)精益，專業(yè)才能傳承，所以，工匠精神就是追求極致的精神，不僅專業(yè)而且專注。我們從項(xiàng)目投標(biāo)階段閱讀標(biāo)書(shū)認(rèn)真閱讀招標(biāo)文件一遍，標(biāo)示出重點(diǎn)部分及必須提供的材料，有些材料必須得提供，稍稍疏忽就會(huì)導(dǎo)致廢標(biāo)；制作文件制作招標(biāo)文件里要求提供的各種文件如：投標(biāo)書(shū)、開(kāi)標(biāo)一覽表、報(bào)價(jià)表、應(yīng)答表等。往往做好一份標(biāo)書(shū)需要幾個(gè)人在短時(shí)間內(nèi)，日日夜夜的忙碌才能完成，此刻更需要我們投標(biāo)的員工要一直專注，不能因?yàn)樽约旱氖韬鰧?dǎo)致廢標(biāo)，給企業(yè)帶來(lái)重大損失。
大膽創(chuàng)新和突破：創(chuàng)造創(chuàng)新是工匠精神的延伸?！肮そ尘瘛苯^不同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，“工匠精神”有著對(duì)任何一個(gè)環(huán)節(jié)的力求完美。我們企業(yè)很多項(xiàng)目地處復(fù)雜地理施工環(huán)境，單一的施工方法不合適現(xiàn)場(chǎng)施工，我們的員工需要更多的創(chuàng)造創(chuàng)新精神，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，創(chuàng)新出新的施工技術(shù)和工藝，給企業(yè)施工節(jié)省成本，減少風(fēng)險(xiǎn)，帶來(lái)更多的收益。
“工匠精神”作為人類共同的精神財(cái)富，其要義不僅僅在于掌握高超技藝，更重要的是堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心以及鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著。我們要發(fā)揚(yáng)這種精神，擁有工匠打造精品的耐力和韌勁，坐的住冷板凳，耐得住工作上環(huán)境的艱苦和枯燥，經(jīng)得起外在的誘惑，為自己一念的執(zhí)著，堅(jiān)守一生。
精神讀書(shū)心得篇八
首先，我們需要理解，這本書(shū)并非一本普通的書(shū)，而是一本改變了人類對(duì)自我認(rèn)知的著作。弗洛伊德在書(shū)中提出的“潛意識(shí)”理論，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的、主流的心理學(xué)觀點(diǎn)。他主張人的無(wú)意識(shí)思維和情感具有極大的力量，可以影響我們的行為和決策。
其次，弗洛伊德提出的“潛意識(shí)”理論并非憑空而來(lái)。他通過(guò)豐富的臨床案例，展現(xiàn)了潛意識(shí)的運(yùn)作方式，讓讀者感受到了潛意識(shí)的威力。同時(shí)，他提出的防御機(jī)制和心理儀式，讓我們對(duì)人類的心理活動(dòng)有了更深的理解。
閱讀《精神分析引論》的過(guò)程，就像是在揭開(kāi)潛意識(shí)的神秘面紗。弗洛伊德的語(yǔ)言深入淺出，讓人在理解中感到震驚。他提出的“潛意識(shí)”理論，為我們打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，使我們對(duì)自我有了更深的理解。
最后，這本書(shū)的影響力并不僅僅在于理論本身。弗洛伊德的觀點(diǎn)在后世得到了進(jìn)一步的驗(yàn)證和發(fā)展，他的理論成為了現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)之一。對(duì)于我們今天的生活，這本書(shū)依然有著深遠(yuǎn)的影響。
總的來(lái)說(shuō)，《精神分析引論》是一本極具影響力的心理學(xué)著作。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的心理學(xué)觀點(diǎn)，為我們理解潛意識(shí)、自我和心理活動(dòng)提供了全新的視角。雖然閱讀過(guò)程中可能會(huì)感到困惑和不安，但一旦理解了其中的觀點(diǎn)，就會(huì)感到一種深深的震撼和啟示。
精神讀書(shū)心得篇九
題記。
人，活著，目的只有兩個(gè)：工作與生活。這兩者，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。
閱讀了《匠人精神》一書(shū)，結(jié)合書(shū)中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求！
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來(lái)臨。目前，整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車間，你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無(wú)成，毫無(wú)成就的自己開(kāi)始！”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊?。是的，這就無(wú)疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng)，到目前的有感征文，這一路走來(lái)，讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)，樹(shù)立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”？為什么要有“工匠”一樣的精神？
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說(shuō)的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒(méi)錯(cuò)，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊！每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長(zhǎng)存?，F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，就是“大質(zhì)量”時(shí)代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國(guó)的手表？去買日本的馬桶蓋？就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬！其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒(méi)有高低，職位不分貧賤，一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個(gè)要先行在成長(zhǎng)的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過(guò)上我們所想要的樣子。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
鮮花的爛漫，靠的是陽(yáng)光輕柔的撫慰，山泉的甘甜，靠的是礦石赤誠(chéng)的給予，孩子的成長(zhǎng)，靠的是老師辛勤的教導(dǎo)。
-------著名教育家。
魏書(shū)生。
教師是太陽(yáng)底下最輝煌的職業(yè)，背負(fù)著“教書(shū)育人”的職責(zé)上路。作為知識(shí)和文化的傳播者，教師需要專業(yè)技能毋庸置疑，但更需要豐厚的專業(yè)精神來(lái)為這些專業(yè)技能鋪下基石，那現(xiàn)代教育理念下的幼兒教師應(yīng)該擁有什么樣的專業(yè)精神，才能順應(yīng)教育嬗變的形勢(shì)，才能完成時(shí)代賦予的歷史使命呢？我認(rèn)為，幼兒教師的專業(yè)精神是一個(gè)富有時(shí)代特征的、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng)。
一、不可復(fù)制的奇跡：生命意識(shí)。
一個(gè)生命就是一次空前絕后的奇跡。對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命不可復(fù)制，生命偉大而敬畏。教育是建立在兒童個(gè)體生命基礎(chǔ)上的、直面人生命的、喚醒生命意識(shí)的一種活動(dòng)。
教師的生命意識(shí)包括，幼兒層面：尊重每一個(gè)生命，平視每一個(gè)生命，不放棄每一個(gè)生命；教師層面：關(guān)注自我的幸福體驗(yàn)，關(guān)注自我的生命質(zhì)量，關(guān)注自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，讓自我在實(shí)行教育的過(guò)程中享受完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命；綜合層面：注重互動(dòng)、注重對(duì)話、注重禮節(jié)，讓生命軌跡在師生交往過(guò)程中相互交融、相互統(tǒng)一、相互印證。
二、愛(ài)的情懷：人情與詩(shī)意。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一生中最重要的東西是什么？蘇霍姆林斯基的回答是“熱愛(ài)兒童”。幼兒是獨(dú)特的、稚嫩的、正在發(fā)展著的能動(dòng)的個(gè)體，他們渴望教師的關(guān)懷與呵護(hù)，我們絕不能以成人的權(quán)威去逼迫兒童的嫩弱，要蹲下身來(lái)觸摸幼小的心靈，解讀童真。請(qǐng)不要吝嗇給幼兒一個(gè)贊許的眼神，一次有效的接觸，一句恰如其分的肯定??，教師的微笑和一些不經(jīng)意的言語(yǔ)舉動(dòng)傳遞著愛(ài)的信息、愛(ài)的力量、轉(zhuǎn)化為幼兒成長(zhǎng)的動(dòng)力。
三、精神的囑托：理想與激情。
教師職業(yè)的幸福感從哪里來(lái)？
我想我們的教師應(yīng)該胸懷理想，充滿激情，在嚴(yán)峻的教育現(xiàn)實(shí)中懷揣教育的理想義無(wú)反顧地上路，在工作中迸發(fā)出熱情與激情，在平凡中品味出偉大，在研究中拒絕出成功，彰顯人文精神，以追求真善美為崇高的價(jià)值理想，以人的個(gè)性自主和全面發(fā)展為教育的終極目標(biāo)。只有當(dāng)理想與激情成為內(nèi)在的精神指向，教育之旅才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，教育的現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn)。
四、智慧的行囊：學(xué)習(xí)與反思。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，我們追求理想的境界不可能凡是做到盡善盡美，真實(shí)的教育是有缺憾的教育，換個(gè)角度思考，有缺憾未必不是一種美麗。直面缺憾，我們要善于學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)反思。向書(shū)本學(xué)習(xí)，讓書(shū)籍成為精神生長(zhǎng)的支點(diǎn)；向他人學(xué)習(xí)，從別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中提取精神養(yǎng)料；從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)和反思，生成教育的實(shí)踐性智慧。
學(xué)會(huì)反思，既要有勇氣，更要有智慧，這意味著教師要正確地面對(duì)各種評(píng)價(jià)尤其是批判性的評(píng)價(jià)，教師自己也要剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解幼兒的不足，讓反思使我們逐漸成熟，讓反思使我們的思想變得深刻。注重反思，教師的精神生命才會(huì)有可能實(shí)現(xiàn)；學(xué)會(huì)反思，才會(huì)使教師的心靈更充實(shí)，更趨完美。
請(qǐng)記?。河袗?ài)的教育才是真正的教育，精神的世界才是博大、寬廣和深厚的。
精神讀書(shū)心得篇十
《匠人精神》篇章簡(jiǎn)短，文字樸實(shí)，秋山先生將其畢生的工作。育才經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊(cè)，初讀的感受是成為匠人的過(guò)程不只是一種職業(yè)培訓(xùn)，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個(gè)人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步。打掃。記錄下每日心得”讓整個(gè)秋山木工的工作。傳習(xí)的過(guò)程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準(zhǔn)玩手機(jī)電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準(zhǔn)談戀愛(ài)”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴(yán)厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時(shí)吃飯。坐姿。衣著被父親大聲呵斥的回憶畫(huà)面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長(zhǎng)期熬夜苦干很多科學(xué)研究證明會(huì)降低大腦機(jī)能影響工作效率……我就像被秋山先生在書(shū)中批評(píng)的'那些下不了笨功夫的大學(xué)生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對(duì)《匠人精神》開(kāi)始有了新的理解。嚴(yán)厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨(dú)拿出來(lái)每一條的合理性與科學(xué)性，而是將工作。育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅(jiān)持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達(dá)人的方法論。其次，《匠人精神》傳達(dá)出來(lái)一種相信“相信的力量”，這種價(jià)值觀在秋山木工中通過(guò)日日修習(xí)形成了一種共同的信仰。
《人類簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者以色列希伯來(lái)大學(xué)歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說(shuō)，人類之所以在生物競(jìng)爭(zhēng)中得以脫穎而出是因?yàn)槲覀兛梢赃M(jìn)行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動(dòng)物，這種虛擬的敘事無(wú)論是宗教信仰抑或追求家國(guó)。民族。企業(yè)。組織的某種愿景。價(jià)值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。自石器時(shí)代至今，各種自我加強(qiáng)的迷思一直起到了團(tuán)結(jié)人類的作用。當(dāng)所有人都相信同一個(gè)敘事，便會(huì)共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會(huì)發(fā)生裂變式反應(yīng)，達(dá)成看似無(wú)法完成的事，這是只屬于人類的能力——個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)佛法所說(shuō)的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風(fēng)雨兼程，不問(wèn)前途。知識(shí)教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨。質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛(ài)與投入職業(yè)生命的一種信念，當(dāng)然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會(huì)這種沉得下心，受得了苦，等得住時(shí)光，精益求精止于至善的匠人信念。
精神讀書(shū)心得篇十一
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時(shí)候了，那會(huì)兒剛識(shí)字，對(duì)即將展開(kāi)的世界充滿了好奇，對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞的農(nóng)村娃來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會(huì)兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來(lái)的當(dāng)天午時(shí)就把課本和課外讀本看上一遍，覺(jué)得不進(jìn)行還要把高年級(jí)的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的為我打開(kāi)知識(shí)之窗，將我引上閱讀之路。
之后，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書(shū)籍的興趣點(diǎn)逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對(duì)知識(shí)和智慧的渴求更加旺盛。書(shū)中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書(shū)的說(shuō)法?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，好讀書(shū)、讀好書(shū)，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊(yùn)，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一，人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
在這么多年的閱讀過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)好書(shū)，讀到好書(shū)。《匠人精神》算是一本，給正在工作中有些迷失的自我一點(diǎn)啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個(gè)人的行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書(shū)，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們經(jīng)過(guò)閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書(shū)能夠說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，不論是公司治理層面還是對(duì)自我的管理層面。但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個(gè)工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書(shū)中寫(xiě)的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都能夠不屑一顧，更有甚者覺(jué)得作者完全是在欺騙讀者。可是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對(duì)于秋山木工工坊的學(xué)徒來(lái)說(shuō)，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作的道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
以前讀過(guò)胡雪巖的傳記，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，細(xì)心謹(jǐn)慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜?。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來(lái)說(shuō)，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，那些用“獨(dú)具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨(dú)運(yùn)”等詞形容的作品，都是手工打造，最終心手相傳，生生不息。而機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自我，都是需要投入時(shí)間的和精力的，每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力的人都應(yīng)當(dāng)在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，對(duì)每一項(xiàng)微小的工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有活力也負(fù)有職責(zé)的人。《匠人精神》通篇沒(méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自我、要求自我?；蛟S是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué)，而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練，將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心的大器。
雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作，可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái)，用心去做一件事情，這股能量在時(shí)間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。
精神讀書(shū)心得篇十二
日本精神是一個(gè)深受世界矚目的文化概念，與之相伴的是日本人崇尚知識(shí)與追求智慧的傳統(tǒng)，這種精神在日本人的閱讀習(xí)慣中有著深遠(yuǎn)的影響。讀書(shū)是日本人培養(yǎng)自己的思想和修養(yǎng)的重要途徑，通過(guò)閱讀，他們不僅能夠增加知識(shí)，還可以提升人格和修煉心靈。我在讀完一些日本傳統(tǒng)的經(jīng)典著作后，深深體會(huì)到了日本精神讀書(shū)的獨(dú)特魅力。
第二段：忍耐與毅力。
日本人的讀書(shū)心態(tài)中，培養(yǎng)忍耐和堅(jiān)持的意識(shí)是至關(guān)重要的。日本的一些經(jīng)典著作，如《古事記》和《竹取物語(yǔ)》，篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言表達(dá)也相對(duì)復(fù)雜。閱讀這些作品時(shí)，需要耐心地細(xì)細(xì)品味文字，消化其中的道理。在閱讀過(guò)程中，我充分體驗(yàn)到了持之以恒、有毅力去閱讀的重要性。
第三段：借鑒與研究。
日本人崇尚知識(shí)，對(duì)于閱讀的目的也不僅僅是為了消磨時(shí)間或者娛樂(lè)休閑，更重要的是通過(guò)閱讀來(lái)汲取智慧，為自己的生活和工作中提供借鑒。在我閱讀日本的哲學(xué)著作時(shí)，例如《日本思想史》和《葵上》，我深深感受到了日本學(xué)者們對(duì)于知識(shí)的推敲和思考。他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，通過(guò)對(duì)于歷史和文化的深入研究，提煉出了許多對(duì)于生活的啟發(fā)與智慧。
第四段：誠(chéng)實(shí)與擔(dān)當(dāng)。
日本精神中的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)對(duì)于閱讀習(xí)慣也有著深刻的影響。在日本人的閱讀中，不僅要求對(duì)于讀物的理解要真實(shí)無(wú)誤，更要求對(duì)于自己的內(nèi)心誠(chéng)實(shí)。日本的文學(xué)作品中，諸如太宰治的《斜陽(yáng)》和村上春樹(shù)的《舞舞舞》，詮釋了一個(gè)個(gè)與內(nèi)心做斗爭(zhēng)的人物形象。這種對(duì)于內(nèi)心真實(shí)的訴求，不僅幫助日本人更好地理解自己，也為我們提供了一個(gè)校準(zhǔn)自我認(rèn)知的標(biāo)尺。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力與靈感。
通過(guò)閱讀日本的文學(xué)作品，特別是一些不拘泥于常規(guī)的作品，如村上春樹(shù)的《1Q84》和春場(chǎng)ねぎ的《夏目友人帳》，我感受到了日本精神對(duì)于創(chuàng)造力與靈感的激發(fā)作用。日本人對(duì)于幻想和奇幻元素的運(yùn)用獨(dú)一無(wú)二，他們的故事和形象靈動(dòng)而豐富。通過(guò)閱讀這些作品，我深刻體會(huì)到了想象力與創(chuàng)造力對(duì)于人類思維的重要性，也從中汲取了不少靈感。
總結(jié)：
日本精神的讀書(shū)心得體會(huì)令我深受啟發(fā)。忍耐與毅力，借鑒與研究，誠(chéng)實(shí)與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)創(chuàng)造力與靈感，這些都是我在閱讀日本經(jīng)典著作時(shí)所獲得的經(jīng)驗(yàn)與感悟。這一精神對(duì)于日本人的閱讀習(xí)慣和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為我們提供了一個(gè)寶貴的參照和借鑒。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取智慧與知識(shí)，錘煉內(nèi)心，提升自我的同時(shí)，也感受到日本文化的獨(dú)特魅力。
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