教案是教師在備課過(guò)程中編寫的一種有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃，它為教學(xué)提供了有針對(duì)性的指導(dǎo)和安排。教案可以幫助教師明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)策略，安排教學(xué)步驟，提供教學(xué)資源，評(píng)估教學(xué)效果等。教案的編寫需要綜合考慮教材要求、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境和學(xué)校要求等因素。教案編寫是教師重要的教學(xué)技能之一，它直接影響到教學(xué)質(zhì)量和效果。教案的編寫要經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改和完善，符合實(shí)際教學(xué)的需要。教案的編寫是教師教學(xué)的必經(jīng)之路，值得認(rèn)真對(duì)待和重視。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇一
隨著語(yǔ)文新課程的實(shí)施，許多地方的新的課程評(píng)價(jià)系統(tǒng)卻尚在構(gòu)建之中導(dǎo)致教與學(xué)中諸多矛盾日益突出，成為新課程的桎梏。
評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，是套在語(yǔ)文教學(xué)上的一個(gè)“緊箍咒”，因此，訓(xùn)練仍是握在教師手中的一根如意精骨棒，用以除魔斬妖。昔日的題海戰(zhàn)術(shù)，便在新課程推進(jìn)中愈演愈烈。課后作業(yè)，《課外作業(yè)》，據(jù)稱是與“新課程同步”的各類版本的輔導(dǎo)資料，使學(xué)生苦不堪言。大量機(jī)械重復(fù)的語(yǔ)文作業(yè)，不僅霸占了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，還蠻橫地剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂(lè)，嚴(yán)重地?fù)p害學(xué)生身心健康。
語(yǔ)文作業(yè)重要，而且必要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。道理也很簡(jiǎn)單，任何技能的獲得，都必須憑借作業(yè)，進(jìn)行練習(xí)。說(shuō)到底，技能是一種知識(shí)的整合與運(yùn)用。因此，語(yǔ)文作業(yè)便是一種有目的、有指導(dǎo)、有組織的教學(xué)活動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課程的有機(jī)組成部分。
題海戰(zhàn)術(shù)的危害，其實(shí)質(zhì)是片面追求分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率，犧牲的是學(xué)生的發(fā)展及創(chuàng)造潛能，為此，許多有識(shí)之士曾痛心疾首的奔走呼號(hào)。
題海戰(zhàn)術(shù)的再度泛濫，已嚴(yán)重地把新課程的實(shí)施推離正確航。故而，只有從題海中空圍，新課程的航船才會(huì)正常的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
從題海中突圍，突破口應(yīng)選定在語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)上。即減少大量刻意追求純語(yǔ)文知識(shí)、抄抄寫寫、機(jī)構(gòu)重復(fù)的作業(yè)，在精選精練的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去，以實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料，在大量語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。
語(yǔ)文中的一項(xiàng)研究任務(wù)、一次專題采訪、一次調(diào)查報(bào)告、一件用品制作及說(shuō)明、一次社會(huì)公益活動(dòng)、一個(gè)主題繪畫、一套攝影作品等等，都是語(yǔ)文作業(yè)。這些作業(yè)的完成，不僅有助于鞏固知識(shí)、深化知識(shí)，而且溝通了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，有利于豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能。
把語(yǔ)文作業(yè)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐活動(dòng)，可從如下幾個(gè)方面入手。
一、搜集材料，積累語(yǔ)言。
事實(shí)證明，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高，其基本途徑是大量的語(yǔ)文實(shí)踐和豐富的語(yǔ)言積累。那么，有目的、有計(jì)劃、有步驟地安排搜集語(yǔ)言材料的作業(yè)，諸如收集成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，分類摘錄名言警名，抄錄背誦精短古詩(shī)，剪報(bào)收集時(shí)文等，可以促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，有效擴(kuò)大閱讀量，拓展語(yǔ)文視野。這樣的作業(yè)不但形式豐富，更為主要的是學(xué)生易做能做，興趣濃厚，因而在積累知識(shí)語(yǔ)言的同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣習(xí)慣、搜集處理信息能力等，都大有裨益。
二、利用媒體功能，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
聽(tīng)廣播、看電視，上網(wǎng)，是學(xué)生求之不得的`。利用媒體學(xué)語(yǔ)文，既迎合了學(xué)生趣味，又簡(jiǎn)便易行，對(duì)豐富學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)十分有益。如：讓學(xué)生經(jīng)常性地從從收聽(tīng)的廣播節(jié)目或收看的電視節(jié)目中，選印象深刻的進(jìn)行播報(bào)、評(píng)述；或讓學(xué)生網(wǎng)上就老師選定的話題聊天。這樣做，不但有益于口語(yǔ)交際，更能讓學(xué)生“事事關(guān)心”，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、手腦并用，情景中學(xué)語(yǔ)文。
有句話說(shuō)：聽(tīng)來(lái)的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手做更能學(xué)得好，這無(wú)疑是至理名言。讓學(xué)生做賀卡、書簽，并為之說(shuō)明；為課文搜集圖片，配以解釋；給課文插圖，寫解說(shuō)文字；辦手抄報(bào)、壁報(bào)、黑板報(bào)等，將語(yǔ)文作業(yè)滲透其中，置于情景里，學(xué)生不僅興趣盎然，而且可以加深對(duì)文本的理解，并促進(jìn)繪畫、聯(lián)想、想象、創(chuàng)新等能力的有效發(fā)展。
學(xué)生個(gè)性，千差萬(wàn)別。有的好奇心足，有的好勝心強(qiáng)；有的喜歡畫畫，有的擅長(zhǎng)音樂(lè)，
[1][2]。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇二
課文不過(guò)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的例子，閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文，而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法。
本教案從營(yíng)造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語(yǔ)言，體會(huì)感情；理解朗讀，積累詞語(yǔ)；回顧過(guò)程，交流收獲；并在本文的導(dǎo)讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說(shuō)閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說(shuō)提供借鑒。
1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2.分析本文通過(guò)對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4.在本文閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫法。
2.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)？能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
1.想一想,小說(shuō)的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。
預(yù)設(shè)以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1.討論課文的敘述的線索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
（學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化；第三部分(78—88段)寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。）
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。
1.作者在本文中都寫了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？？
（明確：本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”；閏土就是本文的主要人物，“我”是本文的線索人物。）
2.小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫閏土這個(gè)人物的？從哪些方面去對(duì)比？請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。（用小黑板或投影顯示以下表格）
對(duì)比內(nèi)容少年閏土中年閏土
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作
語(yǔ)態(tài)活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。
4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……
——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
（討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄；中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧樱嚮?，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。）
4．“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
（明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已；現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害）
（討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的'不滿，希望有新的生活的熾熱感情。）
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的？表現(xiàn)她什么樣的性格特征？
（明確：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。）
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。
1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？
（讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受）
2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人？
（明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。）
（討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）
（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）
5．“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？
（討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。）
6．為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”？
（討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。）
7．課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么？
（討論并歸納：海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。）
（在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有；雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。）
老師告訴過(guò)大家這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
2.同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。
（引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。）
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇三
首先讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語(yǔ)文是自身發(fā)展的需要，生存的需要。語(yǔ)言是思維的外殼，是人們交際的工具，不明白這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)討厭語(yǔ)文，從而使學(xué)習(xí)語(yǔ)文成為心理負(fù)擔(dān)。尤其在新高考模式下，更要讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的重要性。
清代大教育家王國(guó)維說(shuō)：“生百政治家，不如生一大文學(xué)家。何則?政治家與國(guó)民以物質(zhì)上之利益，而文學(xué)家與精神上之利益。夫精神之于物質(zhì)，二者孰重?且物質(zhì)上之利益，一時(shí)也;精神上之利益，永久也?！闭Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。作為社會(huì)精神的產(chǎn)物，人類文化素養(yǎng)的載體，在日常生活中起著非常重要的作用。和別人交流、演講、寫請(qǐng)假條等等。如果語(yǔ)文學(xué)不好，你就無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。數(shù)學(xué)家蘇步青教授在《語(yǔ)文與數(shù)學(xué)》一文中指出：“數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)，語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”一些數(shù)學(xué)研究生到后來(lái)出不了成果就和語(yǔ)文基礎(chǔ)弱有關(guān)。語(yǔ)文是傳承知識(shí)的橋梁。日軍侵占東三省，讓當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)習(xí)日語(yǔ)、講日語(yǔ)，就是要從精神上麻痹中國(guó)人民，從而達(dá)到徹底奴役中國(guó)人民的目的。因此，要教育學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言重大意義的認(rèn)識(shí)，下大決心，花大力氣學(xué)好語(yǔ)文，用最美好語(yǔ)言，最豐富的詞匯，最高尚的情感去歌頌贊美偉大的祖國(guó)，贊美美麗的大自然，贊美可愛(ài)的家鄉(xiāng)，贊美可愛(ài)的學(xué)校。而語(yǔ)文就顯得更為重要了。
隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。讓學(xué)生在解讀教材作品的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵。例如《信任》一文桌上留言條的內(nèi)容：“朋友，歡迎您!每籃桃子五元錢，盡管自己來(lái)采，然后把錢放在箱子里，祝您愉快!”這句話充分體現(xiàn)了人與人之間的信任。在教學(xué)過(guò)程中，老師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營(yíng)造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作品，直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門。
在教材研究中，教師要用欣賞的目光看待教材。如果教師自身對(duì)教材研究不透，對(duì)教材內(nèi)容采取不接納的態(tài)度，很難運(yùn)用教材啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)。因此，教師要以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)和精神去關(guān)注每一篇作品，用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)作品所構(gòu)建的豐富而優(yōu)美的語(yǔ)言世界，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)作品的文字美。這樣能直接培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情操，更能直接培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，讓學(xué)生受到美的熏陶。在教學(xué)中，進(jìn)行多種形式的表情誦讀，展現(xiàn)作品描寫的形象，抓住作品中有一定內(nèi)涵的詞句和“傳神之筆”進(jìn)行整體的感悟，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練，從多維度提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇四
我們現(xiàn)如今的語(yǔ)文教改強(qiáng)調(diào)生成性，在設(shè)計(jì)方法上要求設(shè)計(jì)能夠有生成性的問(wèn)題。通過(guò)幾年的教學(xué)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)生成性問(wèn)題（能夠引發(fā)學(xué)生討論的問(wèn)題）設(shè)計(jì)起來(lái)很難。既然我們想讓學(xué)生生成性的暢所欲言，我們就要進(jìn)行更大膽的變革，徹底摒棄過(guò)去設(shè)計(jì)問(wèn)題學(xué)生探討的教學(xué)模式，用豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造生成語(yǔ)文教學(xué)情境，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)真正成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的活動(dòng)。
1.語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)是具有工具性和人文性。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)文章時(shí)對(duì)文章的品評(píng)是很重要的。以往的教學(xué)模式，只要是設(shè)計(jì)問(wèn)題就必然讓我們的文章失去美感，所以我們可以通過(guò)開(kāi)展各類語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自發(fā)地品評(píng)文章，完成活動(dòng)要求。
以往我們無(wú)論如何利用設(shè)計(jì)問(wèn)題或讓學(xué)生自己提問(wèn)題，從而達(dá)到提高學(xué)生能力的這一目的時(shí)，感覺(jué)學(xué)習(xí)的面都很窄，只有個(gè)別學(xué)生在參與，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，沒(méi)有任何能力的`提高，收到的是高時(shí)間量的付出、低效或無(wú)效的課堂教學(xué)效果，聽(tīng)了許多節(jié)語(yǔ)文課都是這種感覺(jué)。如果讓語(yǔ)文活動(dòng)成為課堂的主要形式，那么收到的效果就會(huì)有所不同。這樣，每一堂課的語(yǔ)文活動(dòng)都能起到鍛煉學(xué)生語(yǔ)文能力、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的作用。
3.學(xué)生的天性也希望能夠在愉快中學(xué)習(xí)。
過(guò)去的教學(xué)模式無(wú)論怎么變學(xué)生都不太喜歡，因?yàn)樗吘故窃谄饰鑫恼?，是理性的解讀。但如果是語(yǔ)文活動(dòng)就會(huì)有所不同，我想這樣的活動(dòng)學(xué)生一定都樂(lè)于參與。既然參與了，那么不知不覺(jué)中他們的語(yǔ)文素養(yǎng)一定會(huì)有所提高。
教師對(duì)于設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)的把握一定會(huì)比設(shè)計(jì)有預(yù)設(shè)性的問(wèn)題要靈活機(jī)動(dòng)得多，掌握起來(lái)也比較容易。還有，學(xué)生也可以參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)更高。
二、具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的闡述。
我認(rèn)為是諸如演講、導(dǎo)游、故事比賽、朗讀比賽、表演課本劇、賽詩(shī)會(huì)、游戲、書法品評(píng)、習(xí)作品評(píng)、名人訪談等等活動(dòng)。有人會(huì)說(shuō)：“我們平時(shí)也在用這些方法?！痹谶@里我要強(qiáng)調(diào)的是：過(guò)去我們只是偶爾用或很短的幾分鐘用，現(xiàn)在我們卻是用它來(lái)代替了整堂課的教學(xué)。以《十里長(zhǎng)街送總理》一課為例，在教學(xué)課文時(shí)，第一課時(shí)的閱讀過(guò)程我們可以用寫悼詞紀(jì)念總理為活動(dòng)的開(kāi)端，讓學(xué)生扮演不同身份的人來(lái)向總理告別。再請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，不需要過(guò)多的講解，學(xué)生已經(jīng)能夠體會(huì)到人們的心情、課文的內(nèi)容了。再談?wù)勛髡吣睦飳懙煤?，學(xué)生是能夠說(shuō)出來(lái)的，因?yàn)樗麄冇行睦砩系捏w驗(yàn)。
我們不是一直在說(shuō)好的文章能讓讀者的心理產(chǎn)生共鳴嗎？我們的設(shè)計(jì)就是為學(xué)生搭建一個(gè)能夠產(chǎn)生共鳴的平臺(tái)，讓他們能夠暢所欲言、有所收獲。第二課時(shí)的識(shí)字教學(xué)可以開(kāi)一個(gè)書法品評(píng)會(huì)。不難想象，這樣的活動(dòng)無(wú)論是在讀文還是學(xué)文，也包括認(rèn)字、書寫、寫作方面，學(xué)生都會(huì)有不同的收獲，日積月累，語(yǔ)文素養(yǎng)一定會(huì)有極大的提高。
開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的一些具體實(shí)踐。
在教學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，上過(guò)一堂“趣味識(shí)字課”，方法是讓學(xué)生在他們精心布置的教室中找自己想學(xué)的字來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生找了將近120個(gè)字，除了過(guò)去認(rèn)識(shí)的大約還有七八十個(gè)是生僻的字。然后我讓學(xué)生畫蘋果，把自己認(rèn)識(shí)的字畫出來(lái)，學(xué)生特別高興。接下來(lái)我又讓學(xué)生根據(jù)字義做動(dòng)作讓大家猜（當(dāng)然這個(gè)活動(dòng)要先在小組里表演，這樣準(zhǔn)備才充分），結(jié)果學(xué)生很快就認(rèn)識(shí)了這些字，而且還會(huì)輕松地組詞呢！最重要的是學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。還有一堂識(shí)字課，在學(xué)完詞語(yǔ)后我讓學(xué)生編故事，學(xué)生興趣也很濃。
對(duì)閱讀教學(xué)用活動(dòng)方式進(jìn)行有時(shí)確實(shí)感覺(jué)像蜻蜓點(diǎn)水，文章分析不透。但是，值得我們思考的是：過(guò)去我們分析得很透，學(xué)生仍然不會(huì)寫文章，不會(huì)讀、不會(huì)用。既然這樣，我們何不讓它徹底成為擴(kuò)展知識(shí)的范疇、寫作能力提高的工具，讓它徹底把過(guò)去的指導(dǎo)寫作這一包袱放下來(lái)，讓學(xué)生的思維不再受它的束縛呢？那畢竟是別人的生活、別人的思想！
口語(yǔ)交際就更不用說(shuō)了，《競(jìng)選班長(zhǎng)》、《我最敬佩的一種行為》、《小記者模擬采訪》、《說(shuō)說(shuō)什么樣的人是英雄》等等活動(dòng)，哪一項(xiàng)對(duì)學(xué)生能力的提高沒(méi)有幫助呢？另外，我在作文教學(xué)時(shí)，除了告訴學(xué)生寫人、寫物、寫事、寫景要注意的順序還有表現(xiàn)方法外，從來(lái)都不講這個(gè)題目怎樣寫，學(xué)生想怎樣寫見(jiàn)仁見(jiàn)智。“第一次”、“我想對(duì)你說(shuō)”、“我的小家”等等，只要層次不亂，愿意怎么寫就怎么寫。每次寫完的作文我都是讓學(xué)生以小組為單位修改，選出最好的或無(wú)法修改的在班里讀，大家品評(píng)或修改。另外，我還鼓勵(lì)學(xué)生給校廣播站投稿，或給其他兒童刊物投稿。不管結(jié)果如何，參與就是進(jìn)步，就有提高！當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)還有很多，如表演課本劇、續(xù)編故事、與名人網(wǎng)上聊天、賽詩(shī)會(huì)、寫字比賽，這一切都可以運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。當(dāng)然，開(kāi)展之前的方法指導(dǎo)還是很重要的。
過(guò)去，我們一直在延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，除了思想上存在著惰性之外，還有就是，在心理上沒(méi)人去用我們也不敢嘗試。既然教學(xué)改革為我們提供了創(chuàng)新的平臺(tái)，我們?yōu)槭裁床淮竽憞L試呢？以上是我的一種設(shè)想，希望能為我們的語(yǔ)文教學(xué)改革提出有建設(shè)性的意見(jiàn)。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇五
四年級(jí)要完成由中年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡。通過(guò)學(xué)習(xí)，要能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的中年段的教學(xué)目標(biāo)，為高年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)除了扎實(shí)的語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)外，還包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣。
一、學(xué)生情況分析。
根據(jù)我與前任班主任和科任老師的廣泛交流，了解到本班學(xué)生思維相當(dāng)活躍，個(gè)性張揚(yáng)，學(xué)習(xí)興趣比較濃，主動(dòng)性較強(qiáng)。但是孩子們基礎(chǔ)知識(shí)不牢固，學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好，心浮氣躁。據(jù)前任老師給我講:本班孩子打上課鈴以后遲遲不回教室，上課時(shí)忙著各說(shuō)各的，不善于傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，對(duì)最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)不放在眼里，協(xié)作精神差，集體觀念不夠強(qiáng)，缺乏最基本的紀(jì)律觀念……看來(lái)，教學(xué)的著眼點(diǎn)不應(yīng)僅僅停留在語(yǔ)文教學(xué)上，更不能僅僅看孩子們的成績(jī)，而應(yīng)該從他們的做人和做事抓起，以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
二、本冊(cè)教材的基本結(jié)構(gòu)。
本冊(cè)教材仍以專題形式組織內(nèi)容:導(dǎo)語(yǔ)，課例(精讀課文，略讀課文，思考練習(xí)，閱讀鏈接，資料袋)，詞語(yǔ)盤點(diǎn)，語(yǔ)文園地(口語(yǔ)交際，習(xí)作，我的發(fā)現(xiàn)，日積月累，展示臺(tái)或成語(yǔ)故事等)。
三、本冊(cè)教材的教學(xué)目標(biāo)。
本冊(cè)通過(guò)精美的選文，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的熏陶和感染中，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，積極的人生態(tài)度和正確價(jià)值觀。在識(shí)字寫字，課文閱讀教學(xué)，口語(yǔ)交際，作文，綜合性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，達(dá)到中年級(jí)的上階段教學(xué)目標(biāo)。
本冊(cè)學(xué)習(xí)要達(dá)到的主要目標(biāo):。
1．認(rèn)字200個(gè)，會(huì)寫200，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。
2．會(huì)使用字典，詞典，有獨(dú)立識(shí)字的能力。能用鋼筆熟練書寫正楷字。
3．能用普通話正確，流利，有感情地朗讀課文。
4．體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用。
5．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。能復(fù)述敘事性課文的大意。
6．養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。
7．在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，養(yǎng)成向人請(qǐng)教，與人商討的習(xí)慣。聽(tīng)人說(shuō)話能把握主要內(nèi)容，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。能清楚明白地講述見(jiàn)聞，并說(shuō)出自己的感受和想法。
8．留心周圍事物，勤于書面表達(dá)。能把內(nèi)容寫得比較清楚，比較具體。會(huì)寫簡(jiǎn)短的書信便條。能修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。
9．在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，有目的地搜集資料，提出不懂的問(wèn)題，開(kāi)展討論，解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。
四、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的基本措施。
一、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的情境。
本冊(cè)教科書為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了具體的學(xué)習(xí)情境，這種學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)主要是通過(guò)“對(duì)話”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
1．學(xué)生與文本對(duì)話。學(xué)生閱讀課文，通過(guò)想象文中的描寫建立生活影像，通過(guò)對(duì)照文中人物的心靈來(lái)凈化自己的心靈，實(shí)現(xiàn)有意義的閱讀。通過(guò)對(duì)文章結(jié)構(gòu)形式的揣摩和推測(cè)，理解文章的內(nèi)容，達(dá)到和人物心靈溝通的境界。
2．學(xué)生與文本作者對(duì)話。作者寫文章是和讀者交流，學(xué)生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生的思想和作者的寫作意圖達(dá)成一致，讀明白作者的想法。
3．學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴對(duì)話。人教版教科書，在“語(yǔ)文園地”中安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)伙伴。其實(shí)，學(xué)生完全可以把其中一個(gè)想象成自己，另一個(gè)就是自己現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生通過(guò)閱讀這樣的對(duì)話，能夠進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，也能激發(fā)自己的想象，能通過(guò)學(xué)習(xí)伙伴的對(duì)話，碰撞出思維火花，從而點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
4．學(xué)生與自己的心靈對(duì)話。人同此心，心同此理，別人有的感覺(jué)我有沒(méi)有呢別人看到的景象我能不能看到呢教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語(yǔ)，給學(xué)生一個(gè)具體的環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)心靈的啟示，讓學(xué)生去問(wèn)問(wèn)自己。教科書通過(guò)具體的語(yǔ)言，為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)環(huán)境。最終使學(xué)生達(dá)到和周圍人和自然萬(wàn)物的對(duì)話，啟迪學(xué)生用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。
二、促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改變。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)有其內(nèi)在的規(guī)律，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有一個(gè)基本的步驟。教科書的呈現(xiàn)方式就是讓學(xué)生從內(nèi)心觸摸到語(yǔ)文，在實(shí)際的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能習(xí)得方法，慢慢找到學(xué)習(xí)規(guī)律。
人教版教科書有著自己的教科書話語(yǔ)表述系統(tǒng)，這是不同于教師教學(xué)的話語(yǔ)系統(tǒng)，同時(shí)又指導(dǎo)著教師的教和學(xué)生的學(xué)。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度而言，學(xué)生容易接受的是親切的和自己交流的語(yǔ)言。人教版教科書在這一點(diǎn)尤其突出，“我想……”“我要……”“我一定……”，從學(xué)生的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，給學(xué)生更多關(guān)注，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)指引。
“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式是新課程倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，每個(gè)單元前都有“導(dǎo)語(yǔ)”，課與課之間有“鏈接語(yǔ)”，精讀課文中“泡泡語(yǔ)”，有的導(dǎo)入學(xué)習(xí)活動(dòng)，有的指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)，有的提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的提示學(xué)習(xí)方式，能引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀。教科書通過(guò)自己的表述方式，指引學(xué)生應(yīng)該逐步建構(gòu)起這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。
五、具體教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)注意問(wèn)題。
一：識(shí)字、寫字。
完成認(rèn)字任務(wù)主要靠學(xué)生自查自學(xué)，教師在此基礎(chǔ)上適當(dāng)檢查，少數(shù)字作指導(dǎo)。
要求寫的字，要把寫字任務(wù)妥善安排在教學(xué)過(guò)程中，課內(nèi)有比較從容的時(shí)間，不要把寫字作業(yè)留到課外。
二：閱讀課。
1.要練習(xí)朗讀和默讀，注意檢查效果，不流于形式。
2.根據(jù)課外不同特點(diǎn)，采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，應(yīng)注意學(xué)生的自主閱讀。
3.還要注意領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的方法。
4.重視培養(yǎng)學(xué)生積累語(yǔ)言的興趣和主動(dòng)積累語(yǔ)言的習(xí)慣。
5.要向課外擴(kuò)展延伸。
三：口語(yǔ)交際。
要在聽(tīng)與說(shuō)的雙向互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。
四：習(xí)作。
1.寫實(shí)習(xí)作要強(qiáng)調(diào)如實(shí)表達(dá)，寫想象習(xí)作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。
2.注意激發(fā)興趣，讓學(xué)生不拘形式地自由表達(dá)。
3.重視習(xí)作以后的交流和展示。
4.注意引導(dǎo)學(xué)生修改自己的習(xí)作。
五：綜合性學(xué)習(xí)。
1.通過(guò)布置，使學(xué)生明確任務(wù)。
2.在學(xué)生自行開(kāi)展活動(dòng)中，要時(shí)時(shí)關(guān)心，了解開(kāi)展情況，及時(shí)表?yè)P(yáng)好的做法，幫助解決遇到的困難。
3.采用多種形式，充分展示交流。
六、教學(xué)進(jìn)度表。
周次。
教學(xué)內(nèi)容。
11觀潮。
22雅魯藏布大峽谷3鳥(niǎo)的天堂4火燒云。
3語(yǔ)文園地一5古詩(shī)兩首。
46爬山虎的腳7蟋蟀的住宅8世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)。
5語(yǔ)文園地二9巨人的花園。
610幸福是什么。
711去年的樹(shù)12小木偶的故事。
8語(yǔ)文園地三13白鵝。
914白公鵝15貓16母雞。
10語(yǔ)文園地四17長(zhǎng)城。
1118頤和園19秦兵馬俑語(yǔ)文園地五。
1220古詩(shī)兩首21搭石22跨越海峽的生命橋。
1323卡羅納24給予是快樂(lè)的語(yǔ)文園地六。
1425為中華之崛起而讀書26那片綠綠的爬山虎27烏塔。
1528尺有所短寸有所長(zhǎng)語(yǔ)文園地七。
1629呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)30電腦住宅31飛向藍(lán)天的恐龍。
1732飛船上的特殊乘客語(yǔ)文園地八。
18期末復(fù)習(xí)。
19期末復(fù)習(xí)。
20期末考試。
王正洪。
2011.9.
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇六
課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，首先，教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上展示自己，暢所欲言，發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。其次，教師應(yīng)努力轉(zhuǎn)變角色?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師在課堂教學(xué)中是學(xué)生的引導(dǎo)者。所以教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、朋友，在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索，態(tài)度要和藹可親，在課余時(shí)間要與學(xué)生多談話，隨時(shí)了解學(xué)生的想法，讓學(xué)生覺(jué)得教師就是學(xué)生的家長(zhǎng)、朋友，教師是可以信任的。最后，教師還要給予學(xué)生充分的尊重。無(wú)論在課堂上還是生活中，教師都要充分地尊重學(xué)生，時(shí)刻考慮到學(xué)生的感受。寬松、和諧、良好的教學(xué)氣氛就會(huì)讓學(xué)生放松下來(lái)，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)和求知欲，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，善于發(fā)表獨(dú)特的意見(jiàn)。如在板書一課生字的時(shí)候，我無(wú)意中把“命令”的“令”的讀音寫成“l(fā)in”了，馬上就有一名學(xué)生舉手了，我示意他說(shuō)話，他說(shuō)：“老師，“令”應(yīng)該是后鼻音，你寫錯(cuò)了?！边@時(shí)，我注意到了，還真是錯(cuò)了，然后我腦子閃過(guò)一個(gè)念頭，這不是訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑知識(shí)的大好機(jī)會(huì)嗎?這樣我沒(méi)有和部分教師一樣說(shuō)是自己故意出錯(cuò)的，或者有意識(shí)地給這個(gè)音加上一筆就完事了，而是表情嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師要表?yè)P(yáng)小飛同學(xué)，因?yàn)槔蠋熢趯懽值臅r(shí)候，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，而小飛同學(xué)及時(shí)地給老師指出來(lái)了，讓老師改正了這個(gè)錯(cuò)誤，老師還要謝謝他?！闭f(shuō)完，我就為小飛同學(xué)發(fā)了一朵小紅花，這個(gè)時(shí)候其他的學(xué)生都拍手鼓掌，贊揚(yáng)、艷羨的目光隨之而來(lái)。從這以后，我們班的學(xué)生在課堂上發(fā)言的越來(lái)越多了，敢于質(zhì)疑的、創(chuàng)新的也逐漸地多了起來(lái)，無(wú)形之中培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
創(chuàng)新思維能力形成的一個(gè)主要形式就是求異思維的形成。在教學(xué)情境中，教師要善于抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)，在寬松、和諧、有趣的教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，大膽鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的看法，如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課時(shí)，我問(wèn)：“邱少云為什么一動(dòng)不動(dòng)?他完全可以打一個(gè)滾，或者喊一聲，這樣他可能就會(huì)活。”學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)：“他不能暴露目標(biāo)，要不就讓敵人發(fā)現(xiàn)了。”“這說(shuō)明邱少云的紀(jì)律性很強(qiáng)。”“邱少云為了大家犧牲了自己，是個(gè)大英雄……”學(xué)生說(shuō)出了各種各樣的理由，我都積極地給予了肯定，對(duì)于說(shuō)得好的，我給予小紅花作為表?yè)P(yáng)。同時(shí)對(duì)于不同于準(zhǔn)確答案的看法，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的討論，收到了意外的收獲。再如上作文課《假如我會(huì)克隆》時(shí)，學(xué)生討論得很是激烈，有的說(shuō)：“要克隆愛(ài)因斯坦。”有的說(shuō)：“要克隆姚明。”但是有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我要克隆老師您。”我很是吃驚：是否定學(xué)生的觀點(diǎn)，繼續(xù)教學(xué)活動(dòng)，還是抓住機(jī)會(huì)讓其他學(xué)生給出答案?我選擇讓其他學(xué)生來(lái)進(jìn)行探討，所以我說(shuō)：“為什么呀?”來(lái)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，課堂的`氣氛頓時(shí)高漲起來(lái)，“因?yàn)槟鷲?ài)我們。”“因?yàn)槟P(guān)愛(ài)我們?！薄耙?yàn)槟駤寢?。”“因?yàn)槟俏覀兊暮门笥选币粋€(gè)個(gè)各抒己見(jiàn)，大膽“表白”，讓我看到了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，也被學(xué)生那稚愛(ài)的回答所感動(dòng)了。
新版的小學(xué)語(yǔ)文教材中基本上都為教師留有了一定的空間，就是讓我們適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，所以我們要充分地利用起來(lái)。這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還會(huì)使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。如在《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課學(xué)完之后，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：在勝利結(jié)束戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)友們的心情是怎樣的呢?對(duì)邱少云會(huì)有什么樣的看法?你能給這篇文章續(xù)上一個(gè)結(jié)尾嗎?學(xué)生聽(tīng)后，頓時(shí)展開(kāi)自己豐富的想象力，紛紛表達(dá)了自己的想法……我感嘆學(xué)生的想象力真是豐富啊!同樣在許多的課文教學(xué)中，我都采用了類似的教學(xué)方法，并且收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也得到了提高，學(xué)生對(duì)課文的感悟也更加深刻了。
學(xué)生的心靈是既敏感，又脆弱的。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，讓學(xué)生信任自己，尊重學(xué)生之間的差異性，肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中與眾不同的感受，讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間來(lái)發(fā)展和提高自己的綜合素養(yǎng)。如紅軍的生活是艱苦樸素的，我們作為新時(shí)代的人才，如何看待這一問(wèn)題呢?學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)：“現(xiàn)在生活富裕，不用發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)了?！庇械恼f(shuō)：“要時(shí)時(shí)憶苦思甜，方知今天生活的不易，要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)?！边€有的認(rèn)為：“過(guò)苦日子是極其愚蠢的行為?！庇械恼f(shuō)：“只有時(shí)時(shí)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，我們才能夠珍惜今天的生活。”我聽(tīng)了并沒(méi)有馬上給學(xué)生下定論，一方面肯定了學(xué)生多樣性的答案，另一方面對(duì)于個(gè)別學(xué)生極端的答案我給予了適時(shí)、合理的指導(dǎo)。無(wú)論如何，教師都應(yīng)以尊重學(xué)生為前提。這樣的話，才能全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使之向正確的方向發(fā)展，進(jìn)而在良好、平等的師生關(guān)系下，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
只有師生一起努力，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能提高。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，做學(xué)習(xí)的主人，使每個(gè)學(xué)生都能夠積極思維，使自己的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展，教師只是做學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人。這樣，在教師的有效引導(dǎo)下，學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)就一定能夠得到提高。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇七
只有師生一起努力，學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)才能提高。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)文章內(nèi)容。
一、積極創(chuàng)設(shè)良好的、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新。
課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，首先，教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上展示自己，暢所欲言，發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。其次，教師應(yīng)努力轉(zhuǎn)變角色?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師在課堂教學(xué)中是學(xué)生的引導(dǎo)者。所以教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、朋友，在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索，態(tài)度要和藹可親，在課余時(shí)間要與學(xué)生多談話，隨時(shí)了解學(xué)生的想法，讓學(xué)生覺(jué)得教師就是學(xué)生的家長(zhǎng)、朋友，教師是可以信任的。最后，教師還要給予學(xué)生充分的尊重。無(wú)論在課堂上還是生活中，教師都要充分地尊重學(xué)生，時(shí)刻考慮到學(xué)生的感受。寬松、和諧、良好的教學(xué)氣氛就會(huì)讓學(xué)生放松下來(lái)，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)和求知欲，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，善于發(fā)表獨(dú)特的意見(jiàn)。如在板書一課生字的時(shí)候，我無(wú)意中把“命令”的“令”的讀音寫成“l(fā)in”了，馬上就有一名學(xué)生舉手了，我示意他說(shuō)話，他說(shuō)：“老師，“令”應(yīng)該是后鼻音，你寫錯(cuò)了?！边@時(shí)，我注意到了，還真是錯(cuò)了，然后我腦子閃過(guò)一個(gè)念頭，這不是訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑知識(shí)的大好機(jī)會(huì)嗎?這樣我沒(méi)有和部分教師一樣說(shuō)是自己故意出錯(cuò)的，或者有意識(shí)地給這個(gè)音加上一筆就完事了，而是表情嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師要表?yè)P(yáng)小飛同學(xué)，因?yàn)槔蠋熢趯懽值臅r(shí)候，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，而小飛同學(xué)及時(shí)地給老師指出來(lái)了，讓老師改正了這個(gè)錯(cuò)誤，老師還要謝謝他?！闭f(shuō)完，我就為小飛同學(xué)發(fā)了一朵小紅花，這個(gè)時(shí)候其他的學(xué)生都拍手鼓掌，贊揚(yáng)、艷羨的目光隨之而來(lái)。從這以后，我們班的學(xué)生在課堂上發(fā)言的越來(lái)越多了，敢于質(zhì)疑的、創(chuàng)新的也逐漸地多了起來(lái)，無(wú)形之中培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、重視學(xué)生在良好課堂氛圍中思維能力的訓(xùn)練。
創(chuàng)新思維能力形成的一個(gè)主要形式就是求異思維的形成。在教學(xué)情境中，教師要善于抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)，在寬松、和諧、有趣的教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，大膽鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的看法，如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友》這一課時(shí)，我問(wèn)：“為什么一動(dòng)不動(dòng)?他完全可以打一個(gè)滾，或者喊一聲，這樣他可能就會(huì)活?！睂W(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)：“他不能暴露目標(biāo)，要不就讓敵人發(fā)現(xiàn)了。”“這說(shuō)明的紀(jì)律性很強(qiáng)。”“為了大家犧牲了自己，是個(gè)大英雄……”學(xué)生說(shuō)出了各種各樣的理由，我都積極地給予了肯定，對(duì)于說(shuō)得好的，我給予小紅花作為表?yè)P(yáng)。同時(shí)對(duì)于不同于準(zhǔn)確答案的看法，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的討論，收到了意外的收獲。再如上。
作文。
課《假如我會(huì)克隆》時(shí)，學(xué)生討論得很是激烈，有的說(shuō)：“要克隆愛(ài)因斯坦。”有的說(shuō)：“要克隆姚明。”但是有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我要克隆老師您。”我很是吃驚：是否定學(xué)生的觀點(diǎn)，繼續(xù)教學(xué)活動(dòng)，還是抓住機(jī)會(huì)讓其他學(xué)生給出答案?我選擇讓其他學(xué)生來(lái)進(jìn)行探討，所以我說(shuō)：“為什么呀?”來(lái)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，課堂的氣氛頓時(shí)高漲起來(lái)，“因?yàn)槟鷲?ài)我們?！薄耙?yàn)槟P(guān)愛(ài)我們?！薄耙?yàn)槟駤寢尅！薄耙驗(yàn)槟俏覀兊暮门笥选币粋€(gè)個(gè)各抒己見(jiàn)，大膽“表白”，讓我看到了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，也被學(xué)生那稚愛(ài)的回答所感動(dòng)了。
四、努力鉆研教材，積極創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的條件。
新版的小學(xué)語(yǔ)文教材中基本上都為教師留有了一定的空間，就是讓我們適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，所以我們要充分地利用起來(lái)。這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還會(huì)使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。如在《我的戰(zhàn)友》這一課學(xué)完之后，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：在勝利結(jié)束戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)友們的心情是怎樣的呢?對(duì)會(huì)有什么樣的看法?你能給這篇文章續(xù)上一個(gè)結(jié)尾嗎?學(xué)生聽(tīng)后，頓時(shí)展開(kāi)自己豐富的想象力，紛紛表達(dá)了自己的想法……我感嘆學(xué)生的想象力真是豐富啊!同樣在許多的課文教學(xué)中，我都采用了類似的教學(xué)方法，并且收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也得到了提高，學(xué)生對(duì)課文的感悟也更加深刻了。
五、尊重學(xué)生間的差異性，與學(xué)生平等交流，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系。
學(xué)生的心靈是既敏感，又脆弱的。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，讓學(xué)生信任自己，尊重學(xué)生之間的差異性，肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中與眾不同的感受，讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間來(lái)發(fā)展和提高自己的綜合素養(yǎng)。如紅軍的生活是艱苦樸素的，我們作為新時(shí)代的人才，如何看待這一問(wèn)題呢?學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)：“現(xiàn)在生活富裕，不用發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)了?！庇械恼f(shuō)：“要時(shí)時(shí)憶苦思甜，方知今天生活的不易，要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)。”還有的認(rèn)為：“過(guò)苦日子是極其愚蠢的行為?！庇械恼f(shuō)：“只有時(shí)時(shí)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，我們才能夠珍惜今天的生活?！蔽衣?tīng)了并沒(méi)有馬上給學(xué)生下定論，一方面肯定了學(xué)生多樣性的答案，另一方面對(duì)于個(gè)別學(xué)生極端的答案我給予了適時(shí)、合理的指導(dǎo)。無(wú)論如何，教師都應(yīng)以尊重學(xué)生為前提。這樣的話，才能全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使之向正確的方向發(fā)展，進(jìn)而在良好、平等的師生關(guān)系下，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
只有師生一起努力，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能提高。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，做學(xué)習(xí)的主人，使每個(gè)學(xué)生都能夠積極思維，使自己的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展，教師只是做學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人。這樣，在教師的有效引導(dǎo)下，學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)就一定能夠得到提高。
一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言;。
首先讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語(yǔ)文是自身發(fā)展的需要，生存的需要。語(yǔ)言是思維的外殼，是人們交際的工具，不明白這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)討厭語(yǔ)文，從而使學(xué)習(xí)語(yǔ)文成為心理負(fù)擔(dān)。尤其在新高考模式下，更要讓學(xué)生明白學(xué)好語(yǔ)文的重要性。
清代大教育家王國(guó)維說(shuō)：“生百政治家，不如生一大文學(xué)家。何則?政治家與國(guó)民以物質(zhì)上之利益，而文學(xué)家與精神上之利益。夫精神之于物質(zhì)，二者孰重?且物質(zhì)上之利益，一時(shí)也;精神上之利益，永久也?！闭Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。作為社會(huì)精神的產(chǎn)物，人類文化素養(yǎng)的載體，在日常生活中起著非常重要的作用。和別人交流、演講、寫。
請(qǐng)假條。
等等。如果語(yǔ)文學(xué)不好，你就無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思。數(shù)學(xué)家蘇步青教授在《語(yǔ)文與數(shù)學(xué)》一文中指出：“數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)，語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！币恍?shù)學(xué)研究生到后來(lái)出不了成果就和語(yǔ)文基礎(chǔ)弱有關(guān)。語(yǔ)文是傳承知識(shí)的橋梁。日軍侵占東三省，讓當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)習(xí)日語(yǔ)、講日語(yǔ)，就是要從精神上麻痹中國(guó)人民，從而達(dá)到徹底奴役中國(guó)人民的目的。因此，要教育學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言重大意義的認(rèn)識(shí)，下大決心，花大力氣學(xué)好語(yǔ)文，用最美好語(yǔ)言，最豐富的詞匯，最高尚的情感去歌頌贊美偉大的祖國(guó)，贊美美麗的大自然，贊美可愛(ài)的家鄉(xiāng)，贊美可愛(ài)的學(xué)校。而語(yǔ)文就顯得更為重要了。
二、深入教材研究，體驗(yàn)作品內(nèi)涵;。
隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。讓學(xué)生在解讀教材作品的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵。例如《信任》一文桌上留言條的內(nèi)容：“朋友，歡迎您!每籃桃子五元錢，盡管自己來(lái)采，然后把錢放在箱子里，祝您愉快!”這句話充分體現(xiàn)了人與人之間的信任。在教學(xué)過(guò)程中，老師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營(yíng)造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作品，直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門。
在教材研究中，教師要用欣賞的目光看待教材。如果教師自身對(duì)教材研究不透，對(duì)教材內(nèi)容采取不接納的態(tài)度，很難運(yùn)用教材啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)。因此，教師要以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)和精神去關(guān)注每一篇作品，用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)作品所構(gòu)建的豐富而優(yōu)美的語(yǔ)言世界，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)作品的文字美。這樣能直接培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情操，更能直接培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，讓學(xué)生受到美的熏陶。在教學(xué)中，進(jìn)行多種形式的表情誦讀，展現(xiàn)作品描寫的形象，抓住作品中有一定內(nèi)涵的詞句和“傳神之筆”進(jìn)行整體的感悟，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練，從多維度提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇八
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣。”由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
1、精心布置預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生課前收集與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文。學(xué)生對(duì)未知的知識(shí)總是充滿好奇心和求知欲的，因此，相對(duì)于簡(jiǎn)單機(jī)械的抄寫，他們對(duì)這樣的作業(yè)更感興趣。例如：在學(xué)習(xí)一年級(jí)下期第8課《靜夜思》時(shí)，讓學(xué)生收集描寫思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句;學(xué)習(xí)五年級(jí)上期第6課《梅花魂》時(shí)，讓學(xué)生收集描寫梅花和抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句等。在學(xué)生充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，上課時(shí)抽選學(xué)生誦讀、展示。這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學(xué)生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展了學(xué)生的文化視野，增加學(xué)生的中國(guó)古代優(yōu)秀文化的積累，提高學(xué)生的學(xué)識(shí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
2、根據(jù)課文內(nèi)容和文體特點(diǎn)，創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境。譬如，在講四年級(jí)上期《搭石》這篇課文時(shí)，我就運(yùn)用了讓學(xué)生參與課堂表演體驗(yàn)的方法。上課時(shí)，我在講臺(tái)上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區(qū)域就是溪水，讓三五個(gè)孩子跟著我一起走搭石。學(xué)生一看可以上臺(tái)和老師一起表演，情緒高漲，紛紛踴躍爭(zhēng)取。
在再現(xiàn)情境的過(guò)程中，分兩組進(jìn)行，一組同學(xué)與我配合默契，提腳、落腳，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，讓學(xué)生很直觀的感受到動(dòng)作的協(xié)調(diào)美和韻律美時(shí)。另一組同學(xué)表演時(shí)，我?guī)状喂室獯騺y腳步，讓后面的孩子步伐大亂，紛紛掉進(jìn)溪水中。通過(guò)這樣的對(duì)比試驗(yàn)，學(xué)生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧，體會(huì)到過(guò)搭石時(shí)的有序和動(dòng)作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風(fēng)淳樸之美。這樣的學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑，很自然地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。
1、依靠文本、通過(guò)多種形式的反復(fù)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)良好的語(yǔ)感能力，最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來(lái)，經(jīng)過(guò)專家們認(rèn)真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。因此，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會(huì)要求學(xué)生對(duì)其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。
這樣不僅能夠增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的直接感知能力。譬如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)課文《觸摸春天》時(shí)，因?yàn)檫@篇課文內(nèi)涵比較深刻，小學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的生活體驗(yàn)，不容易理解課文內(nèi)涵，文中許多句子比較長(zhǎng)且難以讀通順，因此教學(xué)時(shí)我反復(fù)讓學(xué)生誦讀，甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上能把盲女孩安靜雙手?jǐn)n住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來(lái)。通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生慢慢地走進(jìn)了安靜的內(nèi)心世界，對(duì)安靜細(xì)膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力和語(yǔ)感能力，而且在朗讀的過(guò)程中也加深了學(xué)生對(duì)文本人物形象的認(rèn)識(shí)和理解，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本保證。
語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”，教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如，預(yù)習(xí)的習(xí)慣(明確預(yù)習(xí)的基本要求，每個(gè)老師的要求可能不一樣，讀書3遍，勾畫生字新詞，生字表里的生字組詞1-2個(gè)，數(shù)自然段，簡(jiǎn)要回答課后的問(wèn)題，在不懂的地方打上問(wèn)號(hào)等等)，勤查工具書的習(xí)慣，專心讀書的習(xí)慣(各種形式的讀：默讀、自由讀、快速瀏覽、有感情朗讀等等)，讀書批注的習(xí)慣(中段開(kāi)始培養(yǎng)，不動(dòng)筆墨不讀書，在書上留下自己讀書的痕跡，可以是勾畫好詞佳句，簡(jiǎn)單的批注自己的體會(huì)等等)，背誦摘錄的習(xí)慣，認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，思考提問(wèn)的習(xí)慣(讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，是什么，怎么樣，為什么)，認(rèn)真寫作的習(xí)慣等。
1、結(jié)合孩子們課外閱讀的實(shí)際情況，要求每個(gè)孩子每讀完一本書都要完成一篇有質(zhì)量的讀后感，經(jīng)過(guò)自己修改、生生互改后，在班上進(jìn)行讀后感交流活動(dòng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)都是通過(guò)借閱和漂書的方式得到書籍的，所以往往一本書同時(shí)有幾個(gè)閱讀者，不同的讀者寫出的讀后感又各不相同，這樣的交流活動(dòng)對(duì)幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助。幾年下來(lái)，孩子們先后共完成了數(shù)十萬(wàn)字的讀書筆記。
2、每次習(xí)作，我會(huì)選擇部分同學(xué)(盡量不重復(fù))的作文面批精改，字斟句酌地對(duì)孩子的習(xí)作加以潤(rùn)飾，然后鼓勵(lì)他們參加各種征文比賽，或者上傳到自己的空間。我也同時(shí)將這些好的作品上傳到家長(zhǎng)qq群進(jìn)行交流展示。孩子們很重視這樣的機(jī)會(huì)，他們往往會(huì)把這樣的機(jī)會(huì)視著一種榮譽(yù)而對(duì)老師充滿親近之情。這樣的舉措使孩子們寫作的興趣會(huì)更加濃厚，會(huì)愿意主動(dòng)去寫更棒的作品，這樣形成良性循環(huán)，學(xué)生的寫作欲望被充分激發(fā)，就會(huì)一直堅(jiān)持寫下去，成為自發(fā)的行為。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇九
在小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)教育實(shí)踐中，教師的任務(wù)是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶，全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1.抓特征，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有效地實(shí)施素質(zhì)教育，就應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征，充分利用漢語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，依據(jù)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中易于動(dòng)情的特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這需要教師要注意以下兩點(diǎn)：一抓年齡特征。小學(xué)生表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上最突出的特征就是好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們的學(xué)習(xí)興趣在勃發(fā)的盎然興致中開(kāi)始。比如，在進(jìn)行字詞句的練習(xí)時(shí)，除了讓學(xué)生用耳聽(tīng)、用眼看外，還要讓學(xué)生動(dòng)口說(shuō)出字的筆順、詞的意思、句子的意義，并聯(lián)系生活和熟諳的事物識(shí)字、組詞、造句，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。二抓個(gè)性特征。語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，采用不同的方法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，比如，我們可以利用學(xué)生的愛(ài)美之心激發(fā)他們的審美情趣。
2.明差異，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
因材施教就是教師要明確認(rèn)識(shí)學(xué)生之間在個(gè)性方面的差異，采取不同的教育方法，去促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師努力掌握學(xué)生的個(gè)性差異，針對(duì)不同層次的學(xué)生確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出不同的問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。例如，讓學(xué)有所困的學(xué)生完成基本練習(xí)，讓學(xué)有余力的學(xué)生完成難度較大的練習(xí);在記敘文的習(xí)作練習(xí)時(shí)，只要求學(xué)困生記敘事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，學(xué)有余力的學(xué)生要寫出內(nèi)容生動(dòng)的。
作文。
要能說(shuō)明一個(gè)道理或有教育意義。
3.分小組，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以根據(jù)學(xué)生的性別、愛(ài)好、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力等方面的不同情況，采用異質(zhì)分群法，劃分學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生合作解決自己不能解決的問(wèn)題，使他們?cè)诨ブ袑W(xué)習(xí)，在合作中增智。
4.巧引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
小學(xué)生在探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，限于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力等原因，不可能全都無(wú)師自通。語(yǔ)文教師要敏銳地觀察、分析和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、探究過(guò)程，在他們心求通而不能時(shí)給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，疏通學(xué)生思維的塞流，撥正學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，相信教師把握住每個(gè)學(xué)生在個(gè)性方面的差異與心理方面的特征，不斷地鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，精心地組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，定會(huì)有效地提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，使他們得到不同程度的進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)去聽(tīng)的興趣，使學(xué)生廣泛聽(tīng)取老師，同學(xué)、家長(zhǎng)的意見(jiàn)，要求老師上課要有趣味性，聽(tīng)為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力之首，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)的能力顯得尤為重要。教師要多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。使他們?cè)谛睦砩汐@得成功，從而充滿自信。聽(tīng)的形式和手段多樣化，讓學(xué)生做到細(xì)心聽(tīng)，用心聽(tīng)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是提高課堂教學(xué)效率的前提，這需要教師要積極引導(dǎo)，教給學(xué)生方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。教師應(yīng)明確告訴學(xué)生傾聽(tīng)時(shí)要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方，姿勢(shì)端正，有點(diǎn)頭、微笑之類的眼神和表情，別人說(shuō)話時(shí)不要隨意打斷，不得譏笑或進(jìn)行人身攻擊。當(dāng)學(xué)生漸漸感受到傾聽(tīng)的魅力，感受到傾聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的快樂(lè)時(shí)，我們的課堂教學(xué)就會(huì)更加生動(dòng)，更加精彩，我們的學(xué)生將會(huì)真正成為學(xué)習(xí)的主人。
首先要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的主動(dòng)性和生動(dòng)性。學(xué)生說(shuō)話能力化培養(yǎng)，要在具體的實(shí)踐中鍛煉和提高;要讓學(xué)生有主動(dòng)談話的意識(shí)，使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō);要激發(fā)學(xué)生說(shuō)的熱情，需要教師及時(shí)鼓勵(lì)和善于引導(dǎo);要采用由淺到深，由易到難的說(shuō)話方式，多表?yè)P(yáng)，誘發(fā)學(xué)生良好的說(shuō)話情緒。其次，多開(kāi)展課內(nèi)說(shuō)話訓(xùn)練，以說(shuō)明理，引導(dǎo)學(xué)生懂得在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中，“說(shuō)”是進(jìn)行思想交流和情感溝通的根本途徑。再次，教師要想辦法為學(xué)生營(yíng)造說(shuō)的環(huán)境，給他們說(shuō)話的機(jī)會(huì)?？梢越Y(jié)合課文中各類語(yǔ)言特色，進(jìn)行有系統(tǒng)的訓(xùn)練和課堂外的說(shuō)話實(shí)踐;經(jīng)常舉行以說(shuō)為主的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，并將培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話生動(dòng)性貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。多種多樣的訓(xùn)練方式，可以使學(xué)生表現(xiàn)出豐富的創(chuàng)造性，提高他們的表達(dá)的能力。
讀是語(yǔ)文學(xué)生的一把鑰匙。讀課文首先要理解其中的詞語(yǔ)和句子，才能更好地了解文章的主要內(nèi)容和基本思想。首先，教師要從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā)，內(nèi)外結(jié)合，深入了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，才能有的放失地進(jìn)行教學(xué)。其次，教師要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。再次，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，給介紹符合他們接受水平的讀物，提高他們的課外閱讀量，進(jìn)而豐富學(xué)生的知識(shí)量，開(kāi)拓他們的思路。
寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。激發(fā)寫作興趣是提高學(xué)生寫作能力的前提，因此，教師要讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中完成作文，這樣他們的寫作興趣會(huì)隨之而來(lái)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練的過(guò)程中，不僅要傳授寫作方法，更要對(duì)學(xué)生的構(gòu)思進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。首先，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀有益的課內(nèi)外讀物，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，享受收獲的喜悅，只有讀寫結(jié)合，學(xué)生才能有效提高寫作能力。其次，教師要指導(dǎo)學(xué)生以記敘熟悉的生活對(duì)象為主，引導(dǎo)他們寫自己所想的內(nèi)容，從而克服寫作中的盲目性和畏難情緒。再次，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察積累各方面的素材，通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)來(lái)喚起他們的寫作興趣，最后，教師的批改方法要靈活多樣，講評(píng)要及時(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，必須重視落實(shí)教學(xué)大綱的要求，注意學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十
學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文中各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)主要都依賴于教師的引導(dǎo)。因此教師在教學(xué)過(guò)程中正確的引導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的前提條件。語(yǔ)文教師要順應(yīng)新時(shí)期的教育改革，在基于核心素養(yǎng)教學(xué)的方針寫不斷更新完善自己的教學(xué)方式帶給學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，與此同時(shí)還要持續(xù)給自己“充電”，強(qiáng)化鞏固自身專業(yè)知識(shí)，提高自身教學(xué)能力。只有這樣才能有助于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的建設(shè)和語(yǔ)文素養(yǎng)水平的提高。
朗讀，不僅僅是我國(guó)的傳統(tǒng)讀書方法，更是一門展現(xiàn)精神世界與表達(dá)內(nèi)心思想的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)朗讀的過(guò)程中，能進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵，深刻記憶并不斷積累自己的語(yǔ)言庫(kù)，這有助于語(yǔ)言素養(yǎng)的形成和提升。第一步，在課堂上教師要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)對(duì)文章進(jìn)行自由閱讀，經(jīng)過(guò)充分閱讀學(xué)生才能對(duì)文章整體性有所了解，對(duì)文中作者想要表達(dá)的情感深刻體會(huì)，并從中有所感悟，有所思考。只有通過(guò)充分的閱讀才有所思，有所問(wèn)，有所體驗(yàn)，并從中享受思想碰撞與拓展的樂(lè)趣。
第二步，教師們要有條理的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由表及里，由淺到深，由易到難的朗讀，注重朗讀過(guò)程的層次性。第三步，針對(duì)具有不同個(gè)性的學(xué)生要以因材施教為原則，不用過(guò)于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量全體學(xué)生從朗讀中所得的好與不好，不同的生活經(jīng)歷就有不同的思維方式，對(duì)文章的理解也是各有不一，教師們要接受并尊重不同個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受，以助于每一位學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的共同進(jìn)步。
學(xué)生閱讀能力的好壞與教師核心素養(yǎng)的教學(xué)成果有著絕對(duì)的因果關(guān)系。學(xué)生進(jìn)行有效閱讀的基礎(chǔ)是擁有閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，有興趣才有鉆研的癡迷和熱情，才有長(zhǎng)久持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此教師應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，積極主動(dòng)并富有熱情的在閱讀中進(jìn)行思考與總結(jié)，從而提高閱讀能力。教師們還需要充分展現(xiàn)“指明燈”的作用，在閱讀技巧上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，提高閱讀效率與質(zhì)量，從文本中提取重要知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考并鼓勵(lì)學(xué)生勇于自由表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和看法。
素養(yǎng)教學(xué)也可以解釋為實(shí)踐性教學(xué)，體驗(yàn)式教學(xué)。讓學(xué)生對(duì)課本中的出現(xiàn)的事物或場(chǎng)景有直觀的感受，讓學(xué)生在身臨其境的體驗(yàn)中感受語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在。例如在小學(xué)六年級(jí)《最后一頭戰(zhàn)象》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以利用多媒體教學(xué)，先給學(xué)生們展示幾張大象真實(shí)生活照片，從視覺(jué)角度讓學(xué)生們感受大象的憨厚可愛(ài)，再結(jié)合文中人與大象的故事情節(jié)體會(huì)大象的聰慧和善良。課本的后半部分故事氛圍以凝重、悲壯為主，教師們可以截取一段符合課文主題的音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)的熏陶中充分發(fā)揮自己想象能力，結(jié)合課本的具體情節(jié)，將知識(shí)內(nèi)容與虛擬的場(chǎng)景體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。讓這個(gè)人與動(dòng)物，動(dòng)物與動(dòng)物之間真摯感人的故事最大限度的帶給學(xué)生心靈的震撼感。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十一
教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)生心目中是崇高偉大的，他不僅承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的天職，而且還肩負(fù)著塑造靈魂的重任。教師工作的平凡無(wú)法與英雄模范人物的壯舉相比，但以其深刻的內(nèi)涵和鮮活的感染對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的作用最持久、最有說(shuō)服力，因此要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師先要提高自身的人文素養(yǎng)。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，善于接受新事物，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，尤其是關(guān)注社會(huì)熱門話題，還要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面。教師應(yīng)具備對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合的能力，尤其要精通文化社會(huì)學(xué)、教育哲學(xué)、現(xiàn)代教學(xué)理論等。教師要以批判的精神變革已有的思維方式，要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法，建立完善的思維方法，建立完整的思維模式。在教學(xué)中教師要始終堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)觀、育人觀、人文價(jià)值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生超越老師，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生探索、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作，建立平等、理解、互相尊重的和諧的師生關(guān)系，保護(hù)學(xué)生的好奇心、自尊心、自信心等。
新課程觀對(duì)教師提出了更高的要求，教師既是課程的執(zhí)行者，更是建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，要在教學(xué)實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善。教師要以學(xué)生為根本，自覺(jué)開(kāi)發(fā)教材資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，活化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)人文情境，真正賦予學(xué)生生活意義和生命價(jià)值。
活化教學(xué)內(nèi)容主要是教學(xué)內(nèi)容情境化、生活化、問(wèn)題化和結(jié)構(gòu)化，這使教師必須做好先行組織者的工作，創(chuàng)設(shè)人文情境去促進(jìn)以上“四化”的實(shí)現(xiàn)。常用的方法有：1.傳統(tǒng)方法創(chuàng)設(shè)人文情境，如師生講故事、講笑話、說(shuō)新聞、詩(shī)朗誦、唱歌等。在政治課教學(xué)中我們經(jīng)常針對(duì)教材內(nèi)容有選擇地引出一個(gè)主題、一個(gè)或多個(gè)話題，將更多適宜的人文及社會(huì)內(nèi)容融入課堂，使教學(xué)回歸生活和現(xiàn)實(shí)去尋求本真意義。2.多媒體創(chuàng)設(shè)人文情境。集文字、圖片、漫畫、動(dòng)畫、影音于一體的多媒體與教學(xué)內(nèi)容的整合，具有形象直觀、增強(qiáng)記憶、激發(fā)興趣、內(nèi)化價(jià)值、啟發(fā)思維、突破難點(diǎn)、增大容量、提高效率等優(yōu)勢(shì)，能重新“激活”書本知識(shí)，有利于學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)、形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法及提高重組、遷移知識(shí)的能力，在知識(shí)結(jié)構(gòu)化和問(wèn)題化過(guò)程中內(nèi)化情感態(tài)度和價(jià)值觀。例如，在講授“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”時(shí)，我先給學(xué)生播放了中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)轟動(dòng)國(guó)際藝術(shù)界的演出片段：有盲孩子流暢的鋼琴演奏、聾姑娘優(yōu)雅的舞姿、弱智者瀟灑的交響樂(lè)指揮……同學(xué)們?cè)谶@場(chǎng)特殊的藝術(shù)欣賞中深切感受到自己生活的美好，更被“人生信念、永不言敗”的.奮斗精神所感動(dòng)、所震憾、所激勵(lì)，從中獲得人生啟迪和生命的價(jià)值意義。此時(shí)，我再引導(dǎo)學(xué)生圍繞“怎樣讓自己的人生更有價(jià)值”暢所欲言，從而收到了事半功倍的效果。 再次教師必須發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展功能。
政治教師要通過(guò)對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)，進(jìn)而在更大程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
思想政治課的評(píng)價(jià)方式不應(yīng)只是關(guān)注知識(shí)，還應(yīng)該關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及在人際交往、自我認(rèn)識(shí)、自然觀察和自身生存方面表現(xiàn)出來(lái)的基本技能?！耙褜W(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置，評(píng)價(jià)要全面客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展情況，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的表現(xiàn)”，“要突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”。只有這樣，學(xué)生的個(gè)性才能充分表露，多方面的才藝才能得到充分展示。
思想政治課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式要多種多樣?！耙捎枚喾N學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式、考試，包括結(jié)業(yè)和升學(xué)考試，作為高中學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式，在提供多種題型的同時(shí)，倡導(dǎo)綜合的、開(kāi)放的題型。而對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)和表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，要更為關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過(guò)程，采取更為靈活的方式，如談話觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)估、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等?！?/p>
此外，思想政治課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)淡化結(jié)果、注重過(guò)程，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思，對(duì)今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生借鑒意義，更要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)反思自己的求知過(guò)程、探索過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程，幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神和正確的情感體驗(yàn)及價(jià)值觀。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十二
語(yǔ)文是一門充滿魅力和樂(lè)趣的語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)會(huì)語(yǔ)文是提高人文素養(yǎng)的第一步。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
一、培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文課是工具性與人文性的統(tǒng)一。”正因如此，在語(yǔ)文教學(xué)中，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的靈性就應(yīng)該是核心的任務(wù)。所謂靈性，其實(shí)就是感悟力。學(xué)生在閱讀文章的時(shí)候，不僅能讀懂文章的大意，而且要對(duì)文章進(jìn)行深刻挖掘、感悟，只有這樣，才能對(duì)文章的主旨有透徹的理解。然而文學(xué)是人學(xué)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述與刻畫，我們不僅要讓學(xué)生去感悟文章的深刻含義，更應(yīng)讓學(xué)生借助于對(duì)文章的感悟，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，從而更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這才是語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。
對(duì)于語(yǔ)文教材中文質(zhì)兼美的文章，除了讓學(xué)生感悟文章的語(yǔ)言美、形式美、韻律美之外，更主要的是要讓學(xué)生體會(huì)文章的意境美。如教讀《廬山的云霧》一文，除了讓學(xué)生反復(fù)誦讀文章，還要讓學(xué)生借助文章的描述，想象那優(yōu)美的意境，然后依文作畫，讓學(xué)生感悟大自然的美麗，感悟廬山云霧的千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變，并讓學(xué)生體會(huì)作者之所以再現(xiàn)云霧的美是因?yàn)樗麑?duì)生活、對(duì)大自然的熱愛(ài)。這樣逐層深入地啟發(fā)，引導(dǎo)，可以把學(xué)生的注意力從課內(nèi)引導(dǎo)到課外，拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的思想，引發(fā)學(xué)生的思考與探索，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的意志力和抗挫折能力。
每個(gè)人的一生都不可能是一帆風(fēng)順的，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，生活對(duì)每一個(gè)人的考驗(yàn)將是嚴(yán)酷的。然而現(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的寵愛(ài)與優(yōu)越的家境，使他們意志脆弱，心理承受能力較差，鑒于這一點(diǎn)，語(yǔ)文老師應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文課的特點(diǎn)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志和承受挫折的心理素質(zhì)。
表現(xiàn)人頑強(qiáng)意志的文章很多，但《軍神》一文堪為典范。在講授此文時(shí)，我先讓學(xué)生反復(fù)研讀沃克醫(yī)生為劉伯承做手術(shù)的細(xì)節(jié)描寫部分，學(xué)生先是流淚，繼而是深思，最后他們終于悟出了堅(jiān)強(qiáng)的毅力是克服困難，戰(zhàn)勝困難的重要保證。
另外，針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生喜歡順境，不愿受挫這一普遍現(xiàn)象，在講授《臥薪嘗膽》一文時(shí)，重點(diǎn)講述了越王勾踐面對(duì)吳王的無(wú)理刁難而表現(xiàn)出來(lái)的忍耐力，并告訴學(xué)生這種忍耐力正是他日后成就大業(yè)的條件。類是這樣的文章，教師只要善于引導(dǎo)，啟迪思維，點(diǎn)撥得法，自然有助于學(xué)生戰(zhàn)勝自我，樂(lè)觀向上。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！敝挥袑W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣了，才會(huì)更加主動(dòng)，積極地去學(xué)，產(chǎn)生愉快緊張的情緒，進(jìn)入主動(dòng)的、努力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。為此，在教學(xué)過(guò)程中，可以采用下面的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣：
以讀生趣：讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，以讀激情，使他們通過(guò)朗讀，自己去了解課文主要內(nèi)容，把握事情發(fā)展的脈絡(luò)，從而產(chǎn)生濃厚的興趣去自學(xué)課文。如《鳥(niǎo)島》一文，我采用了“以讀激情”的教學(xué)方法，并配合采用“范讀”、“指名讀”、“小組讀”等方法，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和情感，教師再對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，加深對(duì)課文的理解，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。在經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀后，針對(duì)課文中的內(nèi)容，能自己提出問(wèn)題并能解決問(wèn)題，那就證明學(xué)生真正地把這篇課文讀懂了，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)。
四、培養(yǎng)學(xué)生與人共處的能力。
合作，與人共存是一種進(jìn)步的理念，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的人類二十一世紀(jì)教育的主體之一，它需要博大的襟懷，而現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家里備受寵愛(ài)，在外容不下人，是多數(shù)學(xué)生的共同特征。他們只知道讓別人關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻不知道如何去理解他人，關(guān)心他人，所以讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)與人共處，學(xué)會(huì)幫助別人也是當(dāng)務(wù)之急。
例如《雪兒》這一課，主要表現(xiàn)自己對(duì)小信鴿的精心照顧及與之相處的過(guò)程中種種快樂(lè)的感受。講授此文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生與作者換位，然后談自己的感受，學(xué)生談了許多真實(shí)的感受，但與作者的感受相距甚遠(yuǎn)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思索作者感情產(chǎn)生的前提是什么，使學(xué)生恍然大悟，體會(huì)到愛(ài)心的可貴，寬容的偉大。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的種種的能力是素質(zhì)教育的根本目的，而語(yǔ)文教學(xué)具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)，全面培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)，未來(lái)的需要。
閱讀能讓我們的心靈總能行走在高原大漠，無(wú)論進(jìn)退都海闊天空;能讓我們不再坐在憂慮或惆悵的搖椅上前晃后擺，而總能在平凡和單調(diào)中咀嚼出生活的暖和熱，綺麗和溫馨。文字的魅力是如此地?zé)o窮無(wú)盡，它就像阿拉伯的神燈一樣，總是能帶給我意想不到的驚喜。它不只會(huì)消解人莫名的煩憂，不只會(huì)讓你在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也會(huì)快樂(lè)得笑出聲來(lái)，更重要的是，閱讀賦予了我們一雙慧眼，讓我們看到了生活夢(mèng)幻羅曼蒂克的另一面，從而不再疲憊和厭倦。閱讀過(guò)程是閱讀個(gè)體的感悟和體驗(yàn)建構(gòu)的過(guò)程，是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。而文本中總是存在著某些“空白”和“不確定性”，因而讀者閱讀鑒賞過(guò)程中有著充分的能動(dòng)性，存在著自由發(fā)揮的極大空間;由于人們的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)趣味不同，對(duì)作品的理解和鑒賞也不同，存在著主觀的差異;其面對(duì)文本所使用的方法和表現(xiàn)出的興趣與深度等也都因人而異，其鑒賞過(guò)程和結(jié)果也是千差萬(wàn)別的。正所謂“看人生因作者不同，看人生又因讀者不同。就如一本《紅樓夢(mèng)》單是命意，就因讀者的眼光而有種種不同：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)淫，道學(xué)家看見(jiàn)《易》，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”(魯迅語(yǔ))西方。
諺語(yǔ)。
說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，我國(guó)古人也有所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”、“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的說(shuō)法。新課標(biāo)也指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的?？傊?，對(duì)文本解讀必會(huì)產(chǎn)生“多元”的。那么，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神呢?在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體教師主導(dǎo)作用，最大限度的尊重學(xué)生的主體感受，發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)。
然而，在我國(guó)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念中，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說(shuō)你聽(tīng)。這種單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個(gè)性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。事實(shí)上，教材不是不可挑戰(zhàn)的金科玉律，學(xué)生也不是被動(dòng)接受的知識(shí)容器，兩者之間存在著雙向互動(dòng)關(guān)。教師要教會(huì)學(xué)生帶著猜測(cè)、期待的心里和批判精神去閱讀、評(píng)價(jià)作品。遇到疑難時(shí)，要善于提出假設(shè)，產(chǎn)生分歧時(shí)，要敢于進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。發(fā)現(xiàn)空白時(shí)，要以自己獨(dú)特的眼光去審視、填補(bǔ)。把語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和對(duì)語(yǔ)言文字的感悟有機(jī)結(jié)合。在閱讀文本的過(guò)程中，學(xué)生與作者的情感同頻共從而產(chǎn)生思想情感的共鳴，并把文本中的思想變成自己的思想。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十三
蒙田說(shuō)“教育不是適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富”?，F(xiàn)如今的社會(huì)風(fēng)氣浮躁，做什么事情都要求一個(gè)利益所在，教育亦是如此。開(kāi)展各種活動(dòng)之前如勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)一句對(duì)我孩子有什么好處，對(duì)我孩子有什么幫助。而對(duì)于高校學(xué)生更是如此，不求是否感興趣，只求能否加學(xué)分，對(duì)我獲得獎(jiǎng)學(xué)金，評(píng)優(yōu)提干有沒(méi)有什么益處。這時(shí)高校輔導(dǎo)員老師意義和作用就突顯出來(lái)，幫助學(xué)生們合理認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的意義，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，高校輔導(dǎo)員老師大有可為。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。隨著每年畢業(yè)的大學(xué)生越來(lái)越多，大學(xué)生就業(yè)難成為了社會(huì)難題。而對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生在擇業(yè)方面面臨著最大的難題無(wú)非就是高不成低不就，不想吃苦，沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)良好的就業(yè)觀。良好就業(yè)觀的形成和在大學(xué)期間進(jìn)行勞動(dòng)教育密不可分。而高校輔導(dǎo)員的在勞動(dòng)教育方面的積極意義不言而喻。通過(guò)良好的勞動(dòng)教育養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)不怕苦，不怕累，不怕難的優(yōu)良品格。輔導(dǎo)員老師也要身體力行，率先垂范，立德樹(shù)人，從自己的言行上為學(xué)生做好榜樣力量。輔導(dǎo)員老師，是高校學(xué)生平時(shí)接觸最多的老師，因此高校的輔導(dǎo)員老師有著很深的影響力，使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到，勞動(dòng)教育，勤奮學(xué)習(xí)，自覺(jué)勞動(dòng)，對(duì)于自己的終身發(fā)展有著重要意義。
抓好教育基本環(huán)節(jié)。高校輔導(dǎo)員往往在和學(xué)生溝通時(shí)有一種力不從心之感。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的學(xué)生身心已經(jīng)越發(fā)成熟，思維模式和人生觀，價(jià)值觀，已經(jīng)形成了自己的一套體系模式。這個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)教育就不僅僅像是初高中時(shí)期讓去社區(qū)勞動(dòng)那么簡(jiǎn)單，如果勞動(dòng)教育僅僅局限于種樹(shù)和撿垃圾這種的狹隘的教育階段，不僅起不到應(yīng)有的效果，還會(huì)引起學(xué)生的反感。大學(xué)階段的勞動(dòng)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)備能力。
積極完善評(píng)價(jià)機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新產(chǎn)業(yè)，新業(yè)態(tài)也在發(fā)生著深刻的變革。大學(xué)生改善伙食，從之前的到飯店吃，到現(xiàn)在的叫外賣；取快遞從之前到菜鳥(niǎo)驛站，到現(xiàn)在的代取服務(wù)；更有甚者連課程甚至是作業(yè)都有代勞代寫服務(wù)。與此同時(shí)勞動(dòng)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。高校的輔導(dǎo)員老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，調(diào)整勞動(dòng)教育方式，健全評(píng)價(jià)機(jī)制。在日常學(xué)分管理過(guò)程中，將勞動(dòng)教育納入其中，如果發(fā)現(xiàn)逃避勞動(dòng)教育的同學(xué)，一定要加以懲處。為避免出現(xiàn)高校輔導(dǎo)員老師評(píng)價(jià)工作不客觀，可以將老師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合，應(yīng)本著促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)勞動(dòng)教育工作的目的進(jìn)行。另外也要將學(xué)生的評(píng)價(jià)分和高校輔導(dǎo)員的的評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，促使輔導(dǎo)員老師也要嚴(yán)肅認(rèn)真的對(duì)待學(xué)生的勞動(dòng)教育。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理。高校輔導(dǎo)員老師要通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生們從思想上認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)上落實(shí)到位，通過(guò)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生增進(jìn)勞動(dòng)體知、深植勞動(dòng)情懷、錘煉勞動(dòng)品質(zhì)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。做好新一代的社會(huì)主義建設(shè)者和社會(huì)主義接班人。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十四
1．學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的態(tài)度。
隨著現(xiàn)階段課程的發(fā)展，初高校生已經(jīng)不像小學(xué)課程那樣輕松，學(xué)生所面臨的中考使得美術(shù)課程相對(duì)于其他課程受到忽視。學(xué)生對(duì)美術(shù)逐漸形成了可有可無(wú)的態(tài)度。美術(shù)課程可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，其重要程度雖然不等同于主要課程，卻也是不能或缺的。為了加強(qiáng)學(xué)生的審美情感，要從根本上改變美術(shù)課程在家長(zhǎng)、學(xué)生心目中的地位。
2．內(nèi)容與時(shí)間的安排不嚴(yán)謹(jǐn)。
根據(jù)美術(shù)教材進(jìn)行教學(xué)的教師都有相似的感覺(jué)，就是只能挑較為重要的課程來(lái)講。美術(shù)教育的任務(wù)重，課程時(shí)間少，內(nèi)容多，不能很全面地完成美術(shù)教學(xué)的所有任務(wù)。在美術(shù)課程的設(shè)計(jì)上，存在著一定的問(wèn)題，這些問(wèn)題使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊，高校生的審美情感自然得不到培養(yǎng)。
1全面培養(yǎng)學(xué)生情商。
在先天條件與后天培養(yǎng)的共同影響下，學(xué)生表現(xiàn)出的情商水平也是不同的，例如，看到同一幅美術(shù)作品時(shí)，學(xué)生對(duì)畫作的喜愛(ài)程度和欣賞水平會(huì)呈現(xiàn)差異，在作品內(nèi)涵的理解上也不盡相同，美術(shù)教育的開(kāi)展需要幫助學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)知水平，對(duì)自身的心理行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，使學(xué)生深切體會(huì)藝術(shù)欣賞的樂(lè)趣，在接受美術(shù)教育的過(guò)程中形成真性情，心理健康程度進(jìn)一步提升，情商的培養(yǎng)目標(biāo)也可以達(dá)成。
2提升學(xué)生人文素養(yǎng)。
美術(shù)教育蘊(yùn)含著較為深厚的人文特性，尤其是新課改的推行，使人文精神更加全面地滲透到美術(shù)教育當(dāng)中，高校的美術(shù)課要給予學(xué)生自由選擇的.權(quán)利，學(xué)生根據(jù)自身的特長(zhǎng)或是興趣愛(ài)好來(lái)選擇相應(yīng)的美術(shù)課程，教師在全面授課的同時(shí)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)，進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，學(xué)生還應(yīng)具有材料工具及作業(yè)表現(xiàn)手法的自主選擇權(quán)，這也是以學(xué)生為本的體現(xiàn)，教師在教學(xué)時(shí)通過(guò)觀察，調(diào)查等方式來(lái)確定學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散，使學(xué)生的興趣能夠得以持久保持。
3促進(jìn)學(xué)生身心健康。
高校生所處的成長(zhǎng)階段使人生觀，世界觀的塑造更加重要，美術(shù)教育的開(kāi)展對(duì)高校生情感，修養(yǎng)，品格等方面的提升作用不可小覷，可以促進(jìn)他們身心的建康成長(zhǎng)，美術(shù)教育包含著理性和感性的因素，學(xué)生在動(dòng)腦的同時(shí)也需要體力運(yùn)動(dòng)，因而可以促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步，學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要合理運(yùn)用材料工具，動(dòng)手制作或是繪制圖畫。
三、培養(yǎng)審美情感的幾項(xiàng)策略。
學(xué)生的態(tài)度及美術(shù)課自身的局限使得美術(shù)課程長(zhǎng)期陷入一個(gè)尷尬的境地，也使得原本對(duì)美術(shù)興趣濃厚的學(xué)生失去了發(fā)展自身特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)校和教師要了解到，美術(shù)并不是可有可無(wú)的課程，它的存在有著極其特殊的意義。隨著社會(huì)的發(fā)展，擁有美術(shù)鑒賞能力的人是當(dāng)今社會(huì)所必備的人才特性之一。只有對(duì)美術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)和專業(yè)的學(xué)習(xí)，才能充分塑造學(xué)生的審美情感，提高他們的藝術(shù)品位和文化修養(yǎng)。培養(yǎng)美術(shù)審美情感教育一方面對(duì)學(xué)生美術(shù)課程的開(kāi)展十分有益，另一方面也對(duì)學(xué)習(xí)其他文化知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。美術(shù)課程的審美情感開(kāi)展可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
1．加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)文化審美。
培養(yǎng)高校生審美情感首先要從加強(qiáng)學(xué)生的文化審美做起。教師要給學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)拓眼界的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在欣賞古今中外優(yōu)秀作品的同時(shí)，達(dá)到精神層次的陶冶。比如在欣賞世界名畫的課程中，讓同學(xué)們賞析西方著名畫作達(dá)芬奇的油畫《蒙娜麗莎》、莫奈的《睡蓮》、丟勒的素描《手》，同學(xué)們?cè)谛蕾p古今中外優(yōu)秀作品的同時(shí)，會(huì)受到精神的熏陶。在對(duì)這些畫作的感受中，學(xué)生最初只是感到驚奇，但在教師有意識(shí)的引導(dǎo)和幫助之下，通過(guò)感受畫家的生平、所經(jīng)歷的社會(huì)背景對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和分析，進(jìn)一步感受藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和作品本身的美學(xué)內(nèi)涵。只有學(xué)生可以獨(dú)立欣賞美術(shù)作品，才能達(dá)到真正意義上的學(xué)生審美感情的積累。在此過(guò)程中，教師不僅要思考如何合理設(shè)計(jì)課程，深入解析作品，還要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
2．重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣積累。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、影視等方式使藝術(shù)表現(xiàn)變得多姿多彩。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，多媒體這種形式比較適合學(xué)生好奇的天性，讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)法應(yīng)用恰當(dāng)會(huì)給美術(shù)賞析課堂以“錦上添花”之感。要注意留給學(xué)生一定的發(fā)展空間。學(xué)生的審美情感同教師的審美情感教育息息相關(guān)，教師自始至終對(duì)學(xué)生情感都具有啟發(fā)性作用。教師自身對(duì)藝術(shù)作品的情感注入能構(gòu)建教師的人格魅力，這些因素對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)審美情感有著重要的作用。
四、結(jié)語(yǔ)。
縱觀整個(gè)高校美術(shù)教學(xué)，無(wú)論是作品欣賞還是技巧訓(xùn)練，都對(duì)學(xué)生有著重要的作用。學(xué)生的審美情感得到提高必須要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和個(gè)性化的發(fā)展空間。須知任何一個(gè)藝術(shù)事物的價(jià)值判斷都離不開(kāi)審美情感的豐富和充實(shí)，它是美術(shù)教育給予學(xué)生的情感動(dòng)力，對(duì)學(xué)生的健全人格起到提升和完善的重要作用。
作者：邢程單位：華北水利水電大學(xué)建筑學(xué)院。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十五
論文摘要：人文素質(zhì)教育是中等職業(yè)教育中基礎(chǔ)性的教育,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化,達(dá)到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。本文對(duì)中專語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行了探討。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“只教給人一種專門知識(shí)、技術(shù)是不夠的。專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器,但不能給他和諧的人格。最重要的是人要借著教育獲得對(duì)于事物和人生價(jià)值的了解和感情。”很久以來(lái),我們自覺(jué)或不自覺(jué)地將充滿人性之美、最具人文精神的語(yǔ)文教學(xué)變成了枯燥乏味的知識(shí)之學(xué)、技藝之學(xué)。過(guò)分注重學(xué)生對(duì)字詞的熟知,對(duì)基本語(yǔ)法知識(shí)的掌握,對(duì)文章段落、層次的了解,語(yǔ)文教學(xué)中人的價(jià)值、情感、地位沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重,負(fù)載著人文精神的語(yǔ)文教學(xué)高度工具化,培養(yǎng)能力,移情悅性,陶冶情操似乎只是一種遙遠(yuǎn)的假說(shuō)。所以,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),語(yǔ)文教學(xué)必須用教材所負(fù)載的人文精神,關(guān)注學(xué)生的道德理想、審美情感,培養(yǎng)他們“悟善”和“審美”能力,使之成為有美好的道德情操,有健康、高尚的審美情趣的高素質(zhì)人才,用其內(nèi)在的素質(zhì)帶動(dòng)專業(yè)知識(shí)和技能、技術(shù)的學(xué)習(xí),提高各項(xiàng)能力。
一、培養(yǎng)感悟能力。
所謂“悟善”,就是要求學(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含著的“善”,從而陶冶自己的情操,完善自己的人格,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì),了解人生。當(dāng)然,這些美好善良的東西更多的是隱含于作品的深層之中,這就需要教師對(duì)作品進(jìn)行深入透徹的分析,將那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“善”如春風(fēng)細(xì)雨般滲入學(xué)生的心田。比如,老舍的《我的母親》,本文是作者在得到母親去世一年的消息后,飽含熱淚所寫的一篇回憶性的文章。文章保持著作者自然質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格,于不加修飾的情感氛圍中向我們呈現(xiàn)了一位愛(ài)子無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲的母親形象,以母親對(duì)自己的深刻影響表達(dá)了對(duì)她的懷念之情,人文氣息濃郁。因此,本文不僅應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言鑒賞能力與運(yùn)用能力的重要載體,也應(yīng)當(dāng)成為對(duì)學(xué)生的一次情感洗禮,使之理解母愛(ài)的深層含義,懂得感恩?？梢哉f(shuō)“悟善”是對(duì)作品深層次的剖析過(guò)程,是讓學(xué)生用他們的心靈去碰撞那“善”的火花,而要想讓那火花在學(xué)生心中燃起熊熊大火,不僅要求他們要有智力因素的參與,更應(yīng)該有非智力因素——情感的共鳴。這就是我們所說(shuō)的“悟善”。有了這種感悟能力,才會(huì)在感悟知識(shí)的同時(shí),深入了解與之有密切關(guān)系的生活的內(nèi)涵,才會(huì)把作品中向真向善向美的情感和剛正不阿的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為他們的動(dòng)力。這種感悟能夠重構(gòu)人的價(jià)值觀,使生命的價(jià)值得到升華?？梢?jiàn),語(yǔ)文教師不應(yīng)單是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該理解學(xué)生并懂得怎樣幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性,完善自我。
二、培養(yǎng)審美能力。
“審美”是在“悟善”的基礎(chǔ)上作出判斷的一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,它是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦和眼睛對(duì)作品的優(yōu)劣、美丑進(jìn)行思考并作出準(zhǔn)確的判斷。審美是一種復(fù)雜的精神活動(dòng),它既有人對(duì)形象的直覺(jué)認(rèn)識(shí),又有在這種直覺(jué)中產(chǎn)生的情感,還有滲透在這種情感中的道德感和理智。而作為涉世不深的又缺少生活經(jīng)驗(yàn)的中專學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的審美可能處在一種初級(jí)階段,獲得的美感僅僅是一種直覺(jué)。而審美能力的培養(yǎng)就要求教師在學(xué)生初步理解作品的基礎(chǔ)上,通過(guò)各種手段依據(jù)作品創(chuàng)建意境,在激起學(xué)生情感漣漪的同時(shí),引導(dǎo)他們將道德感和理智參與進(jìn)去,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)鑒賞作品深層次的美,從而不斷提高他們的品味。比如,在教授詩(shī)歌《將進(jìn)酒》課時(shí),就主要采用了感悟和探究的方式,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出了詩(shī)歌的三大亮點(diǎn):開(kāi)闊的境界、自信的精神、豪放的情懷。在誦讀感悟中,在思考發(fā)現(xiàn)中,讓學(xué)生開(kāi)拓視野,開(kāi)闊胸襟,培養(yǎng)大氣,提升自我。重視語(yǔ)文學(xué)科的人文性質(zhì),重視語(yǔ)文教育的人文性,就要在語(yǔ)文教學(xué)中重視文學(xué)教育。教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時(shí),既要保護(hù)學(xué)生的初級(jí)的美感,也不能忽視道德感的培養(yǎng),更要重視教師自身的道德文化修養(yǎng),只有這樣進(jìn)行審美教學(xué),才會(huì)收到事半功倍的效果。
三、通過(guò)寫作促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升。
寫作是語(yǔ)文教學(xué)中重要的一環(huán),寫作也是最能反映學(xué)生的思想水平和語(yǔ)文能力的。它包含了學(xué)生的生活積累、對(duì)事物的看法、對(duì)人的情感態(tài)度以及全部的語(yǔ)文素質(zhì)。知識(shí)儲(chǔ)備的薄厚,認(rèn)識(shí)水平的高低,觀點(diǎn)的是非,語(yǔ)言運(yùn)用能力的強(qiáng)弱,思維的活躍與否,情感是否健康,都會(huì)通過(guò)文章表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)的過(guò)程,就是培養(yǎng)語(yǔ)文綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的過(guò)程。因而,寫作教學(xué)不但要重視對(duì)學(xué)生的`語(yǔ)文能力的綜合訓(xùn)練,而且要實(shí)現(xiàn)人文精神的培養(yǎng)。
過(guò)去的應(yīng)試教育,使學(xué)生在作文中寫一些空話、套話、大話、假話,或者寫一些從廣播、報(bào)紙上聽(tīng)來(lái)或看來(lái)的話,少有自己的看法,自己的見(jiàn)解,真實(shí)的“我”往往不知所蹤,要么就是舉筆無(wú)言,表現(xiàn)得苦不堪言。究其原因,主要是作文遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際和需要。人都有表現(xiàn)自我的欲望,給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),學(xué)生定能表現(xiàn)出色。寫作的題材要真實(shí),細(xì)節(jié)可發(fā)揮;情感要真實(shí)。寫作教學(xué)就是要求學(xué)生寫出誠(chéng)實(shí)的、自己的話。關(guān)于寫作,葉圣陶認(rèn)為,首先應(yīng)有充實(shí)的生活,要使生活向著求充實(shí)的路,“有兩個(gè)致力的目標(biāo),就是訓(xùn)練思想和培養(yǎng)情感”,因?yàn)椤白魑氖巧畹囊徊糠?所以它們也正是作文的源頭。文章應(yīng)該是思想感情的自然流露,寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。讓學(xué)生在作文中做到“心口如一”,說(shuō)自己想說(shuō)的話,寫自己想寫的文章,還學(xué)生一種真正的心靈的自由。寫作過(guò)程中,學(xué)生只要說(shuō)的是真話,抒的是真情,又是健康的,應(yīng)該想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫——可以寫真誠(chéng)的崇高情懷,也可以寫有趣的平凡生活;可以寫現(xiàn)實(shí)的眼前景物,也可以寫幻想的未來(lái)世界。總之,學(xué)生的文字應(yīng)該呈現(xiàn)出各自的個(gè)性。所有這些都是人文素質(zhì)的表現(xiàn),在作文中做到了這些,就能夠幫助學(xué)生提升自己的人文精神。
學(xué)生的思維一旦被激活,視野開(kāi)闊了,求知欲和表達(dá)愿望也隨之越來(lái)越強(qiáng)烈。他們絕不滿足于已有的成績(jī),探尋的欲望隨著視野開(kāi)闊認(rèn)識(shí)水平提高而越加高漲。但由于他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力,對(duì)是非的分辨能力還不完全具備,在文章中常常會(huì)表現(xiàn)出是非混淆,或以偏概全的傾向。針對(duì)這一階段學(xué)生的思想實(shí)際,利用學(xué)生對(duì)事物的廣泛興趣,在寫作活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,明辨是非,認(rèn)清真善美與假惡丑的不同,肅清錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),抵制封建意識(shí),剝削意識(shí),增強(qiáng)人文主義精神的正面影響。
總之,從實(shí)用語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)兩方面去培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),發(fā)揮了語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用。不僅使學(xué)生具備了良好的職業(yè)素質(zhì),而且還具備了健康樂(lè)觀的思想情感,明辨是非美丑的能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,向往未來(lái),拼搏進(jìn)取,學(xué)有所成。
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提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十六
1．對(duì)于美術(shù)教育在教學(xué)安排上沒(méi)有引起重視目前，我國(guó)的部分學(xué)校在中職教育中，注重實(shí)用性的技能課程開(kāi)展，在美術(shù)教育教學(xué)安排上，課程設(shè)置較少。除此之外，學(xué)校一味的追求教學(xué)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量，追求學(xué)生的就業(yè)率，而忽視了美術(shù)教育等關(guān)乎學(xué)生審美創(chuàng)造力和想象力開(kāi)拓的課程，美術(shù)課程的教育教學(xué)一般流于形式，并沒(méi)有真正的開(kāi)展，將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力以及藝術(shù)鑒賞能力落到實(shí)處。
2．教師專業(yè)知識(shí)和相關(guān)審美鑒賞技能不足在中職教育的美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生的思維想象力和創(chuàng)造力局限于教師傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，教師在相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能上的不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣程度降低。學(xué)校的科研教學(xué)能力薄弱，教師本身的專業(yè)知識(shí)和技能的不足不能很好的激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力和藝術(shù)審美能力，在教學(xué)中不能做到以人為本。加之，部分中職教師在校時(shí)間少，承擔(dān)的教學(xué)和行政任務(wù)較多，一定程度上導(dǎo)致部分美術(shù)教師對(duì)于教學(xué)工作的忽視，不能專注的開(kāi)展好本學(xué)科的教學(xué)工作。
3．教學(xué)模式和教學(xué)方法仍然拘泥于傳統(tǒng)形式。
在中職學(xué)校的教育教學(xué)中，美術(shù)教育仍然是以傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)為主。對(duì)于課外實(shí)踐以及綜合性活動(dòng)學(xué)習(xí)很少開(kāi)展，學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力和審美能力得不到提升。大部分的中職美術(shù)教育仍然是以寫實(shí)為主，在實(shí)際的作品應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生盡量融入自己的情感，倡導(dǎo)真情流露，才能更好的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和相信力。
中職教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著更加重要的作用。中職美術(shù)教育不僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)專業(yè)知識(shí)，開(kāi)展技能訓(xùn)練為日后就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的課程。良好科學(xué)的中職美術(shù)教育課程的開(kāi)展，更是為中職美術(shù)教育向高等美術(shù)教育拓寬的基石，不斷提升學(xué)生的思維想象力和藝術(shù)審美鑒賞能力。
(一)增強(qiáng)專業(yè)美術(shù)知識(shí)的理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力。
在中職美術(shù)教育中，必須加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)專業(yè)知識(shí)和理論的教學(xué)，只有打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，才能為學(xué)生更好的理解和創(chuàng)造奠定基礎(chǔ)。專業(yè)的美術(shù)知識(shí)理論學(xué)習(xí)不僅包括書本知識(shí)還包括相關(guān)的技能專業(yè)知識(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)化和信息化的快速發(fā)展，在專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，也要注重相關(guān)的輔助知識(shí)的學(xué)習(xí)，攝影、ps、顏色搭配以及構(gòu)圖等方面的專業(yè)理論化知識(shí)。
(二)增強(qiáng)社會(huì)溝通交流，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力。
1．通過(guò)校園環(huán)境陶冶熏陶學(xué)生的藝術(shù)審美情操中職美術(shù)教育中可以充分利用校園環(huán)境熏陶學(xué)生們的藝術(shù)審美能力。校園是學(xué)生每天接觸最多的場(chǎng)所，學(xué)校的每一草、每一木、每一花都是學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)作的良好素材。同時(shí)，學(xué)校每天有各色各樣的學(xué)生，他們衣著搭配以及行為舉止等都是教育者引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察的的最貼近生活的素材。通過(guò)教師對(duì)于特定學(xué)生的行為分析，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察創(chuàng)造能力，更加注重對(duì)于細(xì)節(jié)的處理。
2．通過(guò)參觀美術(shù)展覽館、陳列館培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)審美能力中職美術(shù)教育不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的課堂教育，還應(yīng)該走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)實(shí)際生活中。通過(guò)組織學(xué)生參觀美術(shù)館以及相關(guān)的畫展以及攝影比賽等等活動(dòng)，以多樣化的視角帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)多樣化的藝術(shù)活動(dòng)以及高雅的情趣活動(dòng)，陶冶學(xué)生的藝術(shù)審美能力，不斷培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力和視野。
3．充分利用當(dāng)?shù)孛麆俟袍E開(kāi)展鄉(xiāng)土課程特色美術(shù)教育中職美術(shù)教育應(yīng)該注重多樣化的發(fā)展，不斷充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，為順利開(kāi)展教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師可以充分利用當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E作為案例納入實(shí)際的教學(xué)中，開(kāi)展鄉(xiāng)土校本課程。一方面，校本課程具有當(dāng)?shù)靥厣?，在激烈的教育?jìng)爭(zhēng)中突出自己的優(yōu)勢(shì);另一方面，通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)土校本課程，利用當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)對(duì)名勝古跡的線條、結(jié)構(gòu)、著色、創(chuàng)藝等方面的鑒賞，提升學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
1．根據(jù)作品的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生分析提升鑒賞能力利用優(yōu)秀作品，立足于作品的歷史發(fā)展背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，都有著深厚的文化底蘊(yùn)，立足于作品的歷史背景，不僅可以使學(xué)生更加容易接受和理解作品的立意和所要表達(dá)的情感，更能提升學(xué)生的分析鑒賞能力。同時(shí)，立足于歷史背景發(fā)展分析，可以引導(dǎo)學(xué)生在日后的藝術(shù)創(chuàng)造中融入自己的真情實(shí)感，使得藝術(shù)作品更加精彩。
2．通過(guò)開(kāi)展課堂互動(dòng)討論鼓勵(lì)學(xué)生積極交流心得良好的課堂互動(dòng)是中職美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行交流互動(dòng)，互相學(xué)習(xí)交流彼此之間的心得，有利于學(xué)生更好地發(fā)展，取得進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生之間的溝通交流要進(jìn)行相關(guān)的反饋性的評(píng)價(jià)，針對(duì)相關(guān)的問(wèn)題教師要進(jìn)行解決，對(duì)于相關(guān)的可操作性的交流活動(dòng)，教師要提出可行性的'評(píng)價(jià)。
3．加強(qiáng)師生交流，通過(guò)互動(dòng)反饋了解學(xué)生的藝術(shù)鑒賞發(fā)展情況通過(guò)加強(qiáng)師生之間的課外交流互動(dòng)，教師不僅在課堂上要幫助提升學(xué)生的藝術(shù)審美鑒賞能力，在課下也要注重和學(xué)生進(jìn)行交流，及時(shí)掌握學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的情況。通過(guò)師生之間的交流，對(duì)于學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行解決幫助。針對(duì)不同學(xué)生的藝術(shù)審美能力和相關(guān)情況進(jìn)行因材施教，不斷增強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的自我創(chuàng)造能力和審美藝術(shù)能力。
(四)改善教學(xué)模式和教學(xué)方式，更加注重教學(xué)方法的多樣性。
中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該不斷改善美術(shù)教育模式以及相關(guān)的教學(xué)方式，開(kāi)展靈活多樣的適合學(xué)生身心發(fā)展的課程。改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生走向課外實(shí)踐。改善教學(xué)方式，通過(guò)課堂積極互動(dòng)以及課下的多元溝通交流，不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。同時(shí)，學(xué)校要定期開(kāi)展教學(xué)科研活動(dòng)，不斷提升教學(xué)能力和教研成果。加強(qiáng)與高校之間的交流，通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)畫家開(kāi)展教學(xué)教育活動(dòng)，提升中等職業(yè)美術(shù)教育的發(fā)展水平。
我國(guó)中等教育發(fā)展如火如荼，中等教育的大眾化和普及化趨勢(shì)愈演愈烈，中等職教育在職業(yè)教育中占有更加重要的比重。在中職美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力，不僅是教學(xué)能力和目標(biāo)的要求，更是培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才的需要。隨著新時(shí)期中等教育面臨著越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展挑戰(zhàn)，中等職業(yè)美術(shù)教育只有不斷迎難而上，改革教學(xué)模式和方法，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我創(chuàng)造能力和審美能力，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
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提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十七
當(dāng)前基礎(chǔ)教育新一輪改革將“提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”作為理科課程改革的核心目標(biāo)。而科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如何在化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新中提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)？化學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，實(shí)驗(yàn)教學(xué)非常重要，而實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的源泉?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新不僅是感性知識(shí)的過(guò)程，而且更是一種理性思維的過(guò)程?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的每一步都離不開(kāi)理性思維，通過(guò)實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生受到從形象思維跨越到抽象思維的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。本文就個(gè)人的實(shí)踐談三點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、充分開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)資源，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新人才必備的素質(zhì)，只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能，釋放創(chuàng)新激情。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要始終滲透對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)教師要從學(xué)生的角度、以學(xué)生的眼光審視所遇到的問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的切入點(diǎn)。
1. 借助化學(xué)史中實(shí)驗(yàn)，激活學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
設(shè)計(jì)思想，找出實(shí)驗(yàn)中要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及解決的方法，探究設(shè)計(jì)者完成這一實(shí)驗(yàn)可能的思維方法和過(guò)程，給學(xué)生相應(yīng)的創(chuàng)新思維的熏陶，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2 .創(chuàng)設(shè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)情景，優(yōu)化創(chuàng)新思維過(guò)程。
教師應(yīng)該“稚化思維”、“心理?yè)Q位”的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生的思維活動(dòng)充分暴露。當(dāng)學(xué)生的思維活動(dòng)和結(jié)論不在教師所設(shè)計(jì)和期望的軌道上時(shí)，教師不能把學(xué)生的思維納入自己的思維模式之中，更不能用粗暴的方式中斷學(xué)生的思維過(guò)程，而應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)情景，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)科學(xué)探究活動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。即提出一個(gè)觀點(diǎn)不能邏輯推斷而必須用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富有創(chuàng)新精神的氛圍，為學(xué)生思考、探究提供創(chuàng)新的具有開(kāi)放性和選擇性的最大空間，才能達(dá)到優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新思維過(guò)程，逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
如高二化學(xué)新教材中對(duì)《水的電離》的表述如下：“精確的實(shí)驗(yàn)表明：水是一種極弱的電解質(zhì)，能發(fā)生微弱的電離生成h+ 和oh- ”。學(xué)生往往對(duì) “精確的實(shí)驗(yàn)”、“極弱的電解質(zhì)”、“電離生成h+ 和oh-”提出質(zhì)疑。教師用科學(xué)探究法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)導(dǎo)電實(shí)驗(yàn)燈泡不亮，但靈敏電流計(jì)指針發(fā)生偏轉(zhuǎn)，證明純水是極弱電解質(zhì)；石蕊試液不變色，用ph試紙測(cè)出ph為7，證明純水不呈酸性，而呈中性，因而推導(dǎo)出水電離不生成h+ 和o2-，而生成h+ 和oh-。
二、增強(qiáng)探究性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要不斷鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、比較、類比等探究手段，提出種種假設(shè)和猜想，激活創(chuàng)新欲望。探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)比驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)有更廣闊的活動(dòng)空間和思維空間，可以激發(fā)和滿足不同層次學(xué)生的探究和創(chuàng)新欲望。學(xué)生在自己“探究”化學(xué)規(guī)律的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，可以通過(guò)動(dòng)眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考和動(dòng)口闡述，鍛煉和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)選取合適的需要探究的問(wèn)題作為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題作為鋪墊。充分滲透創(chuàng)新欲望的激活，利用學(xué)生的原有知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的探究過(guò)程中有所“創(chuàng)新”地解決問(wèn)題。
通過(guò)探究性實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新的自信心，使其創(chuàng)新思維處于活躍狀態(tài)，從而激起學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
1、創(chuàng)新化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)化創(chuàng)新思維品質(zhì)。
間的共同要素，確定所需解決的問(wèn)題可否歸屬于已有的某類知識(shí)或是它的延伸、擴(kuò)展。這就需要教師通過(guò)創(chuàng)新演示實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的思維品質(zhì)。
例如由于一氧化氮極易與空氣中的氧氣化合而生成紅棕色的二氧化氮?dú)怏w，學(xué)生難以從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象上直觀地得出稀硝酸與銅反應(yīng)生成無(wú)色的no氣體的結(jié)構(gòu)，通過(guò)改進(jìn)的實(shí)驗(yàn)裝置（如右圖），就可以克服上述缺點(diǎn)。打開(kāi)分液漏斗活塞，用稀硝酸裝滿u型管，將管內(nèi)空氣排除，然后關(guān)閉活塞進(jìn)行反應(yīng)，生成的一氧化氮?dú)怏w將稀硝酸排入右端的漏斗中，避免了生成的no氣體與空氣中氧氣接觸的可能,而且將no氣體的制備與性質(zhì)熔為一體，既可以清楚地看到實(shí)驗(yàn)的主要產(chǎn)物：無(wú)色不溶于水的no氣體和藍(lán)色的硝酸銅溶液。當(dāng)打開(kāi)分液漏斗的活塞時(shí)，又可演示no與氧氣反應(yīng)生成紅棕色no2氣體，避免了no2氣體對(duì)空氣形成污染，且該裝置能重復(fù)使用。
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提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十八
如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果，是語(yǔ)文教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要課題。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是
學(xué)習(xí)
的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。作為一名小學(xué)
語(yǔ)文教師，在自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，我不斷探索，注重從學(xué)習(xí)主體的需要出發(fā)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，掌握各種行之有效的教學(xué)技巧，已達(dá)到更好的教學(xué)效果。如何提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果，我的體會(huì)有四點(diǎn)：一、教師要有淵博的知識(shí)俗話說(shuō)：“授人點(diǎn)滴，當(dāng)有滿懷”。作為教師雖然受過(guò)高等教育，但是要想取得學(xué)生信任，要想在學(xué)生中間生根、開(kāi)花、結(jié)果，博得學(xué)生的尊重和
愛(ài)
戴，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲學(xué)好所講授的課程，我們教師要樹(shù)立現(xiàn)代教育理念，要努力研究學(xué)問(wèn)，研究本學(xué)科教育，必須肯于鉆研，善于學(xué)習(xí)，精通專業(yè)
知識(shí)。因此，只有具備堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和淵博的科學(xué)知識(shí)容量才能有“資本”，更好地服務(wù)于教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)和廣泛的興趣愛(ài)好。二、課堂上要充滿情感
要讓學(xué)生能夠隨著作者之情、文本之情、教師之情一起感動(dòng)，教師就要努力地去撥動(dòng)那根心弦。感情如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。在人世間，沒(méi)有
什么
比人的真情更能打動(dòng)人心。情感教學(xué)亦是如此。教師的激情來(lái)自本人對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)，還有對(duì)夢(mèng)想的追求。教育的對(duì)象是活生生的人，是培育生命的事業(yè)，學(xué)生們?cè)谡n堂中度過(guò)的分分秒秒是否快樂(lè)，是由我們教師來(lái)決定的。一堂語(yǔ)文課如果教師充滿激情引導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生充滿激情參與、互動(dòng)，那么不僅學(xué)生聽(tīng)著是享受，教師本身也會(huì)享受到成功的喜悅！就一定能達(dá)到有效教學(xué)的目的。三、教學(xué)手段要多樣化語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。在學(xué)生心中比較抽象模糊，難以理解運(yùn)用，在我們農(nóng)村小學(xué)的課堂上，大多數(shù)教師一張嘴，一支粉筆，一塊黑板就完成所有的教學(xué)任務(wù)。這種單一的教學(xué)手段，學(xué)生感到枯燥，學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)，課堂效率難以提高。而有效的運(yùn)用多種教學(xué)手段，可以活躍課堂氣氛，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)、求知欲，思維能力，有利于保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，挖掘?qū)W生的潛能。
四、要及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)-教師的教學(xué)反思。一個(gè)稱職的教師，決不能“教書匠”式地“照本宣科”，要在教學(xué)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)。如果我們能自覺(jué)地把課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，細(xì)心冷靜地思考和總結(jié)，并最終能夠有意識(shí)的、循序漸進(jìn)地將研究結(jié)果和理論知識(shí)應(yīng)用于下一次的課堂教學(xué)實(shí)踐中，那么，教學(xué)狀態(tài)就能達(dá)到更優(yōu)化，學(xué)生也就能得到更充分的發(fā)展。
探討課堂教學(xué)的有效性，是一個(gè)常論常新的問(wèn)題。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性策略還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，以學(xué)生為主體，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，不斷探索有效的教學(xué)策略，使我們的語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，努力提高教學(xué)的有效性。
語(yǔ)文是小學(xué)階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是提高小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文教育可以為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，所以老師在教學(xué)過(guò)程中要不斷更新教育理念并改進(jìn)教學(xué)方法，用科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，切實(shí)提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。
一、老師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法
在教學(xué)過(guò)程中，老師不僅要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際需求來(lái)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，而且要充分考慮個(gè)人專業(yè)水平和教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)過(guò)程中，老師要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。每個(gè)老師的性格、知識(shí)水平及專長(zhǎng)都是不同的，教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也就不同；加上教學(xué)方法和老師的個(gè)人特點(diǎn)是密切聯(lián)系的，都是在教學(xué)過(guò)程中自己摸索出來(lái)的，一些先進(jìn)的教學(xué)方法不一定對(duì)每一個(gè)老師都適用。有鑒于此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師一定要結(jié)合自己的特點(diǎn)去摸索教學(xué)方法，切忌生搬硬套或者機(jī)械地模仿。
二、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
在課堂教學(xué)之前，老師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容符合小學(xué)生的實(shí)際，做到從簡(jiǎn)到繁、由淺入深，經(jīng)常組織一些豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，還可以設(shè)計(jì)一些有開(kāi)放性和啟發(fā)性的問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)方法上，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的填鴨式的教育方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。此外，老師還要合理安排教學(xué)時(shí)間，留給學(xué)生自由交流和自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間去獨(dú)立思考，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
三、突出學(xué)生的課堂主體地位
課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要途徑，老師在課堂教學(xué)中，一定要重視學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，努力調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，老師要使課堂變得生動(dòng)活潑，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，從學(xué)生的角度出發(fā)，激起他們探討和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的熱情。只要老師心中有學(xué)生，以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，積極為學(xué)生服務(wù)，就可以在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出新問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)展和教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的'悟性和智慧。
四、經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)
積極的評(píng)價(jià)往往會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的引導(dǎo)作用。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的影響是很大的，可以讓小學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，老師應(yīng)該以鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和
生活
中的表現(xiàn)及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。在課堂上，老師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)和評(píng)價(jià)會(huì)使小學(xué)生信心倍增，使他們更主動(dòng)地探索知識(shí)，從而使課堂教學(xué)提高一個(gè)層次。因此，我們一定要恰當(dāng)?shù)厥褂脤?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，既不要傷害小學(xué)生的自尊心和積極性，又要及時(shí)地指出學(xué)生的錯(cuò)誤。老師的評(píng)價(jià)必須是真誠(chéng)的、發(fā)自內(nèi)心的，才能獲得學(xué)生的信任，同時(shí)學(xué)生也會(huì)因?yàn)楂@得老師的鼓勵(lì)而覺(jué)得高興。而那些虛假的，不真心的評(píng)價(jià)，不僅激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，反而可能挫傷他們的自尊，使他們失去學(xué)習(xí)信心。五、老師要多給學(xué)生溝通交流、體現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，老師總是滔滔不絕地講，幾乎占據(jù)整個(gè)教學(xué)時(shí)間，學(xué)生在語(yǔ)文課堂中只是傾聽(tīng)者。我們必須采用一些新的教學(xué)方式，來(lái)活躍課堂氣氛，充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，只有這樣語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn)。此外，老師還要注重小學(xué)生合作交流、公平競(jìng)爭(zhēng)精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們積極地思考問(wèn)題。同時(shí)老師還應(yīng)該為小學(xué)生提供體現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)跍贤ń涣髦刑嵘龑W(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
六、合理使用多媒體教學(xué)工具
近些年來(lái)，不僅教學(xué)理念和教學(xué)方式發(fā)生了大的改變，同時(shí)教學(xué)手段也逐漸多元化，其中多媒體教學(xué)工具得到廣泛的推廣和應(yīng)用。多媒體教學(xué)工具的使用是教育事業(yè)發(fā)展的需要，它為我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的便利。但是有些老師過(guò)于頻繁地使用多媒體教學(xué)工具，過(guò)于依賴多媒體課件，課堂上自始至終都在使用課件，課堂成了多媒體課件的演示課。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要合理地使用多媒體工具，要科學(xué)適度、恰到好處。此外，多媒體教學(xué)工具也要與傳統(tǒng)的教學(xué)手段相結(jié)合，互相補(bǔ)充。
七、引導(dǎo)學(xué)生積極思考
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮自己在課堂中的主導(dǎo)作用，通過(guò)多種方法激起學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，促使他們養(yǎng)成積極思考的好習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，一些老師剛提出問(wèn)題就馬上叫學(xué)生回答，沒(méi)有給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間，如果學(xué)生無(wú)法回答，老師就馬上啟發(fā)誘導(dǎo)，要求小學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)找出答案。這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有多大的幫助。我們必須改變這種狀況，在課堂提問(wèn)后必須給學(xué)生留出足夠的獨(dú)立思考的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生勇于探索，積極思考。
小學(xué)教育是一切教育的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教育更是我們學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑，我們必須十分重視這一階段的教與學(xué)。提高課堂教學(xué)效果是我們開(kāi)展教育活動(dòng)的關(guān)鍵，同時(shí)也是我們的職責(zé)。為了提高語(yǔ)文的課堂教學(xué)效果，我們必須堅(jiān)持現(xiàn)代教育理念，在實(shí)踐中不斷總結(jié)和完善。盡管目前我們的小學(xué)教育中存在一些問(wèn)題和不足，但只要我們有堅(jiān)定的決心并積極實(shí)踐，就一定能夠有所成就。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)教案篇十九
中學(xué)美術(shù)大綱明確提出：“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，陶冶高尚的情操?！贝缶V的提出注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用，突出了審美教育的主線，把美術(shù)的知識(shí)技能訓(xùn)練納入了美育軌道，強(qiáng)調(diào)了以藝術(shù)修養(yǎng)教育為中心的指導(dǎo)思想。
中學(xué)生正處于青春發(fā)育期，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中正在逐漸形成自己的審美意識(shí)和追求美的方式，社會(huì)的發(fā)展為他們提供了太多的追求美的客觀條件。但是，由于中學(xué)生心理還不成熟，在追求美的過(guò)程中又存在著明顯的弱點(diǎn)。
1，只追求外在美，而不懂得追求內(nèi)在美。
中學(xué)生由于受知識(shí)和生活閱歷的限制，他們?cè)谧非竺赖倪^(guò)程中往往只注重外在美，而不善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在美。他們往往認(rèn)為儀表漂亮就是美，根本認(rèn)識(shí)不到高尚的道德修養(yǎng)和豐富的文化知識(shí)形成的內(nèi)在美的重要性，不懂得內(nèi)在的心靈美和氣質(zhì)美的魅力。由此可見(jiàn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美育是非常迫切、非常必要的。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，我們必須把美育納入培養(yǎng)人才的軌道，同德育、智育、體育一塊融入教學(xué)之中，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)溫馨和諧、健康向上的美育天地。
2、片面追求美，不能正確分辨美與丑。
中學(xué)生在追求美的過(guò)程中，對(duì)于美與丑的標(biāo)準(zhǔn)往住是模糊的，他們常把新奇的東西視為美。這種現(xiàn)象當(dāng)前集中表現(xiàn)為：一、校園追星視為美。他們把一些歌星、影星視為自己的崇拜偶像，甘當(dāng)這些歌星、影星的追星族和粉絲，甚至達(dá)到瘋狂。二、江湖義氣視為美。一些中學(xué)生年齡雖小卻模仿電影，主要以講義氣和個(gè)人英雄主義為特征，把廣交朋友、出手大方、為朋友兩肋插刀等視為美。鋪張浪費(fèi)視為美。不管在家庭還是學(xué)校以我為中心，把自己的生日和朋友聚會(huì)看得比什么都重要，遇事擺闊氣，伸手向父母要錢，不懂得勤儉節(jié)約，沒(méi)有一點(diǎn)美德。四、把享樂(lè)主義視為美。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，大把花錢，只知享樂(lè)，不知?jiǎng)趧?dòng)，不懂得勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。五、把缺乏美德視為美。滿嘴臟話，行為不軌，不講衛(wèi)生，隨手亂扔，以大欺小，校園稱霸，不能遵守公共秩序。對(duì)于審美觀還不健全的中學(xué)生來(lái)講，盡管這一部分學(xué)生比例不大，卻在校園、家庭和社會(huì)上造成了不可低估的消極影響。
（1）提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力。美術(shù)作品常常對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的審美作用。達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》使人從中受到了愛(ài)美情操的感染；米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)像》使人感到雄偉健壯、氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。馬克思曾指出：美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化！法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō):自然界中沒(méi)有任何東西比人體更美！這些觀點(diǎn)精辟地指出了人體與健康美的關(guān)系。拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》中高舉三色旗的象征自由神的婦女形象，健康、有力、堅(jiān)決、美麗而樸素，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使人產(chǎn)生生動(dòng)活躍的激動(dòng)人心的力量；舍科特尼科夫的《又是一個(gè)兩分》，使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績(jī)的落后感到羞澀；中國(guó)的《萬(wàn)里長(zhǎng)城》、《秦始皇陵兵馬俑》激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族美術(shù)的濃厚感情，提高了他們的藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)了他們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的`優(yōu)秀品質(zhì)。
美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的審美因素，轉(zhuǎn)化為學(xué)生高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們愛(ài)美的情操，讓青少年能夠把握是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨生活中的美與丑，知道什么是應(yīng)該歌頌的、什么是應(yīng)該批評(píng)的。這種寓教于樂(lè)和潛移默化的作用，正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征，也是我們美術(shù)教育目的之一。
（2）提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，用他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，去改造自己、創(chuàng)造生活、面向未來(lái)。這才是美術(shù)教育的最終目的。
2、開(kāi)展豐富多彩的美術(shù)教育活動(dòng)，實(shí)施審美教育。
（1）開(kāi)展豐富的課外美育活動(dòng)。如定期舉辦藝術(shù)節(jié)、美術(shù)知識(shí)競(jìng)賽、美術(shù)作品和書畫展等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性；組織學(xué)生到自然之中，領(lǐng)略、認(rèn)識(shí)美好的事物，感受、欣賞大自然的美，認(rèn)識(shí)人類改造、征服自然的偉力，增進(jìn)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)；游覽名勝古跡，鑒賞歷史文物，認(rèn)識(shí)中華民族悠久的歷史、燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感；走向社會(huì)，參觀現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代企業(yè)及現(xiàn)代設(shè)施等，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)、勞動(dòng)創(chuàng)造的美，感受科學(xué)技術(shù)、人類勞動(dòng)的偉大力量，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)知識(shí)、投身現(xiàn)代化建設(shè)的決心和熱情。
（2）舉辦美育演講報(bào)告會(huì)。要用來(lái)自現(xiàn)代社會(huì)的先進(jìn)人物事跡教育學(xué)生，感染學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生心中美好、高尚的情感，引起學(xué)生思想感情的共鳴，促使學(xué)生感受時(shí)代的脈博，激勵(lì)學(xué)生去追求遠(yuǎn)大理想、追求奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的才智，努力實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
（3）在校園建設(shè)中實(shí)施美育。作為求學(xué)求知場(chǎng)所的校園，應(yīng)當(dāng)追求潔凈、井然、寧?kù)o、典雅的格調(diào)，給學(xué)生以鼓舞、啟迪，激勵(lì)向上的力量。而作為教育工作者更應(yīng)為人師表、率先垂范，以高雅的言談舉止和高尚的道德情操潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到和諧優(yōu)美的校園中美的力量的存在，使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。
綜上所述，審美教育是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，它可以凈化學(xué)生的靈魂，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，塑造學(xué)生的完美人格。在提倡素質(zhì)教育的今天，美育顯得尤為重要。我們應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使美育產(chǎn)生良好的育人效果，把青少年一代培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
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