演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如會(huì)議、演講比賽等。演講稿的正文可以通過(guò)感情表達(dá)來(lái)增強(qiáng)情感共鳴，吸引聽(tīng)眾的注意力。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該通俗易懂，與聽(tīng)眾保持溝通的良好效果。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇一
作為學(xué)生，正處于努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與理想的關(guān)鍵時(shí)期，儀容儀表應(yīng)該是文質(zhì)彬彬、整潔大方，符合學(xué)生的身份。在校園中，服裝得體，發(fā)型整潔，言行舉止落落大方的學(xué)生還是占了較大比重，但是，“猶抱琵琶半遮面”、露腰露腿的造型也經(jīng)常見(jiàn)到。
1.樹(shù)立正確的審美觀
什么是美?美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，儀容儀表美首先要給人以美好的感受，自己覺(jué)得美不一定是美的，但當(dāng)大多數(shù)人感受到和諧與美好的時(shí)候，才可以說(shuō)是美的。愛(ài)美乃人的天性。少男少女進(jìn)入青春期以后，隨著其性別意識(shí)的覺(jué)醒，他們開(kāi)始關(guān)注自身形象，不少同學(xué)在追求奇裝異服其實(shí)是在哈韓、哈日或哈某一歌星的裝扮，談不上獨(dú)立的個(gè)性，是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，或崇洋或媚俗，毫無(wú)獨(dú)立的人格可言;更有甚者個(gè)別人用另類(lèi)的裝扮目的是為了吸引他人的眼球，難道這是為了張揚(yáng)個(gè)性嗎?這種心態(tài)正常嗎?美好的事物總是令人向往的，適當(dāng)打扮不僅帶給別人審美的喜悅，還能使自己保持自信開(kāi)朗的心情。然而，處于成長(zhǎng)階段的少男少女心理發(fā)展還有偏頗性及盲目性，他們渴望成熟，對(duì)成人的世界表示出強(qiáng)烈的好奇心，又具有較強(qiáng)的模仿能力。于是，校園里出現(xiàn)了諸如“猶抱琵琶半遮面”不倫不類(lèi)的打扮，也有一些女生一頭蓬亂的卷發(fā)，并稱(chēng)其為“凌亂美”，男生留一頭刺猬式的紅黃發(fā)。
要幫助少男少女走出美的誤區(qū)，就必須引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)美、理解美、追求美，樹(shù)立正確的審美觀，這也是教育工作中不可忽視的重要內(nèi)容。對(duì)于引導(dǎo)正確的審美觀和審美意識(shí)，除了從正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育外，也應(yīng)“學(xué)高為師，身正為范”，即要求老師在平常的工作中，嚴(yán)格要求自己，做到不濃妝艷抹，衣著得體，給學(xué)生留下簡(jiǎn)單大方的師表形象，并時(shí)時(shí)注意自己的言談舉止，以自己對(duì)美的闡釋從一點(diǎn)一滴滲透到對(duì)學(xué)生的審美教育。
2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀、消費(fèi)觀
學(xué)生之間的攀比和效仿，也是造成校園內(nèi)儀容儀表不得體現(xiàn)象加重的主要原因。他們想追求時(shí)尚，嘗試另類(lèi)的個(gè)性裝扮，必然需要經(jīng)濟(jì)援助。但是中職學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，所有的花銷(xiāo)都是由家長(zhǎng)承擔(dān)。因此，在儀容儀表教育中，學(xué)?？梢詮膶W(xué)生的消費(fèi)觀教育入手。從眾心理和求異心理是學(xué)生消費(fèi)攀比的心理學(xué)動(dòng)因。學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，就出現(xiàn)了儀容儀表不規(guī)范的學(xué)生增多的狀況。攀比心理的表現(xiàn)看似相互矛盾，實(shí)則是本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂(lè)意接受，學(xué)生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又產(chǎn)生新的.需要，渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新。
目前，中職院校缺乏對(duì)學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的研究。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷地改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認(rèn)識(shí)等原因，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和消費(fèi)觀的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開(kāi)始的教學(xué)科研模式仍然未能形成。校園文化建設(shè)中普遍缺少倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約地生活和消費(fèi)的內(nèi)容。中職院校學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等個(gè)別方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費(fèi)內(nèi)容都具有從眾心理。而中職院校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。當(dāng)前，應(yīng)該把注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，這也是職業(yè)教育中思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
3.適當(dāng)規(guī)范，防止“適得其反”
基于“約于形而束于心”的觀點(diǎn)，在許多中職學(xué)校的學(xué)生管理工作中，儀容儀表的管理成為一項(xiàng)重要內(nèi)容。儀容儀表，通俗地說(shuō)是穿著打扮，這本是學(xué)生的私事，但很多學(xué)校進(jìn)行“一刀切”的管理方式，在校期間統(tǒng)一穿“校服”，而且對(duì)學(xué)生的發(fā)型、首飾、妝容等做出了嚴(yán)格的模式化要求，并進(jìn)行不定期，不定規(guī)模的檢查，對(duì)違反規(guī)定者予以處罰。
到底該不該嚴(yán)管學(xué)生的儀容儀表?假如問(wèn)學(xué)生，恐怕十有八九不愿讓嚴(yán)格管理、強(qiáng)制統(tǒng)一。但問(wèn)題的關(guān)鍵不在于學(xué)生是否愿意，而在于儀容儀表應(yīng)否統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么程度為合理。這也是很多中職院校管理工作中的難點(diǎn)。筆者認(rèn)為，應(yīng)從是否有利于實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)的角度來(lái)考慮，從學(xué)生專(zhuān)業(yè)或未來(lái)從事的職業(yè)的要求去考慮。不同的專(zhuān)業(yè)，可能有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不一定都是男生寸平頭、女生齊耳短發(fā)。專(zhuān)業(yè)要求統(tǒng)一的，必須統(tǒng)一，專(zhuān)業(yè)不要求的，可適當(dāng)放寬統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但在升旗等重大集會(huì)時(shí)，應(yīng)統(tǒng)一著裝，注重儀表，做到整潔大方，以示莊重，渲染氣氛。
4.著重塑造校園的學(xué)習(xí)環(huán)境
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。人的文化素養(yǎng)提高了，美與丑的辨別自然明確。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境是一種特殊的生存環(huán)境，特別是作為按照人的身心發(fā)展的特殊需要而設(shè)置的專(zhuān)門(mén)育人的學(xué)習(xí)環(huán)境，能潛移默化地影響學(xué)生的情感、思維、行為、習(xí)慣以及氣質(zhì)的形成。創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)全體學(xué)生相互切磋，相互啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高的積極性。一小部分儀容儀表不得體的學(xué)生，在好的環(huán)境中，會(huì)自然而然地被影響，不正確的觀念會(huì)被改變。
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，中國(guó)的讀書(shū)人歷來(lái)又有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)。由此可見(jiàn)，中國(guó)人對(duì)自己的言行舉止，儀容儀表十分注重。作為學(xué)生，我們的儀容儀表是本身素質(zhì)的體現(xiàn)，反映了我們的精神風(fēng)貌，講究?jī)x容儀表也是與人交往的禮節(jié)要求，體現(xiàn)了對(duì)別人的尊重和禮貌。整潔的儀表、文明的舉止、青春的朝氣，應(yīng)該成為校園里最美的一道風(fēng)景。學(xué)生們端莊大方、樸實(shí)自然的儀表也會(huì)給人留下美好的第一印象，美麗的校園也會(huì)因?yàn)橛羞@樣的學(xué)生而充滿(mǎn)生機(jī)。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇二
孩子從上幼兒園開(kāi)始，就該注意下關(guān)于儀容儀表知識(shí)的。
學(xué)習(xí)。
有的童謠可以有助于孩子注意儀容儀表以下是本站小編為你整理的儀容儀表規(guī)范的經(jīng)典童謠歡迎大家閱讀。
小腳跟找朋友，
小手掌放兩邊，
小肚皮收緊了，
小肩膀往下壓，
小眼睛往前看。
太陽(yáng)公公咪咪笑，小朋友們起床早，
自己動(dòng)手穿衣服，洗臉?biāo)⒀绖e忘掉。
背上我的小書(shū)包，歡歡喜喜上學(xué)校。
路上不要貪玩耍，按時(shí)到校不遲到。
站像一棵松，
小小青松青又青，
天天挺立在山頂;。
風(fēng)吹雨打都不怕，
青松越長(zhǎng)越精神。
輕輕走進(jìn)午睡室，
自己的衣服折整齊;。
小被疊好床靠齊，
環(huán)境整齊靠大家。
小寶寶，愛(ài)洗手，
大家一起卷袖口，
擦一擦，搓一搓，
我們的小手真干凈。
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規(guī)范儀容儀表的演講稿篇三
導(dǎo)游人員應(yīng)有較高的職業(yè)道德，認(rèn)真完成旅游接待計(jì)劃所規(guī)定的各項(xiàng)任務(wù)，維護(hù)旅游者的合法權(quán)益。導(dǎo)游儀容儀表規(guī)范有哪些呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
一、禮貌的微笑。
仁、禮自古就一直備受推崇，可見(jiàn)禮在任何時(shí)候，任何場(chǎng)合都特別需要。在導(dǎo)游資格證考試現(xiàn)場(chǎng)，等待進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候一定要安靜，切忌大吵大鬧?？梢园舶察o靜的復(fù)習(xí)一下。
導(dǎo)游詞。
可以喝口水潤(rùn)潤(rùn)嗓子被告知輪到你進(jìn)場(chǎng)后就落落大方的走進(jìn)去切忌畏首畏尾。順便很自然的關(guān)上門(mén)但是不要發(fā)出太大的聲響。首先必須要微笑的看著主考官們向他們問(wèn)好(上午就說(shuō)上午好下午就說(shuō)下午好)。自然利落有大方就這樣做好印象也自然而然留給了考官們。
二、合適的服裝。
對(duì)于導(dǎo)游資格證考試的考官來(lái)說(shuō)，第一印象尤為重要。穿著打扮還是一定要亮眼的，沒(méi)有哪個(gè)考官對(duì)著干干凈凈的考生還會(huì)有很差的第一印象。選擇適合的服裝，帶著優(yōu)雅的笑容，儀容儀表這個(gè)方面就算是十拿九穩(wěn)了。合適的服裝：穿著不要過(guò)于暴露，正式但又能顯出你活潑開(kāi)朗的個(gè)性。
三、語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)氣。
能夠用抑揚(yáng)頓挫來(lái)形容的也只有語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣了。這個(gè)很大部分是體現(xiàn)在導(dǎo)游資格證考試的導(dǎo)游詞方面。
歡迎詞。
幽默風(fēng)趣，語(yǔ)調(diào)不可太急促，語(yǔ)氣盡可能輕快。沿途講解部分就要根據(jù)個(gè)人口吻以故事的方式講出一系列內(nèi)容。侃侃而談的前提是沿途講解一定要符合史實(shí)，切忌夸夸其談不可取，導(dǎo)游就該是時(shí)刻讓游客覺(jué)得親切有愛(ài)的一個(gè)職業(yè)，導(dǎo)游。
歡送詞。
就要在煽情的基礎(chǔ)上盡量留心。
(1)在帶團(tuán)時(shí)，導(dǎo)游員應(yīng)于出發(fā)前10分鐘到達(dá)集會(huì)地點(diǎn);游客上車(chē)時(shí)，導(dǎo)游員應(yīng)主動(dòng)、恭敬地站立于車(chē)門(mén)口，歡迎每一位游客，并協(xié)助其上下車(chē)，待客人上齊后方可上車(chē)。
(2)游客落座后及時(shí)清點(diǎn)人數(shù)。清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，有條件者可使用計(jì)數(shù)器清點(diǎn)，亦可用默數(shù)或標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)人數(shù)法清點(diǎn)，即右手自然垂直向下，以彎曲手指來(lái)記數(shù)。忌用社旗來(lái)回比劃，也不能用手拍打客人的肩背部位，更不得用單手手指對(duì)游客頭部或臉部指指點(diǎn)點(diǎn)。
(3)在車(chē)上作沿途講解時(shí)，導(dǎo)游員站姿要到位，表情自然，與游客保持良好的"視覺(jué)交流"，目光應(yīng)關(guān)照全體在場(chǎng)者，以示一視同仁。手持話筒，音量適當(dāng)，規(guī)范講解。手勢(shì)力求到位，動(dòng)作不宜過(guò)多，幅度不宜過(guò)大。
(4)到達(dá)目的地前，應(yīng)提前將即將進(jìn)行的活動(dòng)安排、集會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)等相關(guān)信息明白無(wú)誤地向全體游客通告，并再次告知旅游車(chē)的車(chē)牌號(hào)碼及司機(jī)姓名，以方便掉隊(duì)者的尋找。
(5)帶團(tuán)期間，導(dǎo)游員應(yīng)隨時(shí)提醒客人注意行路安全,凡遇難以行走或拐彎之處，應(yīng)及早提醒客人多加注意，對(duì)年老體弱者更應(yīng)及時(shí)提供必要的幫助。導(dǎo)游員的行走速度不宜過(guò)急過(guò)快，以免游客掉隊(duì)或走失。
(6)帶客游覽過(guò)程中,導(dǎo)游員應(yīng)認(rèn)真組織好客人的活動(dòng),做到服務(wù)熱情、主動(dòng)、周到。導(dǎo)游員講解應(yīng)內(nèi)容準(zhǔn)確、表達(dá)流暢、條理清楚、語(yǔ)言生動(dòng)、手法靈活。此外，還應(yīng)注意給客人留有攝影時(shí)間。
(一)強(qiáng)健的體魄和充沛的精力.職業(yè)特點(diǎn)要求導(dǎo)游在全部游程中始終保持最佳精神狀態(tài)和旺盛的服務(wù)熱情。
(二)良好的職業(yè)道德和高度的責(zé)任感.導(dǎo)游肩負(fù)著為旅游者游覽和生活服務(wù)的責(zé)任,還掌管著全部旅程的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用,他們遠(yuǎn)離組織、獨(dú)立地工作,因此自覺(jué)地遵紀(jì)守法、維護(hù)職業(yè)道德,這是對(duì)導(dǎo)游的基本素質(zhì)要求.為此要奉行"游客至上,質(zhì)量第一"的服務(wù)宗旨;要加強(qiáng)自身教育,公私分明,自尊自愛(ài)。
(三)較高的文化水平和廣博的旅游知識(shí).導(dǎo)游需具有廣博的知識(shí),除文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、哲學(xué)等直接有關(guān)知識(shí)外,還涉及到美學(xué)、心理學(xué)、考古學(xué)、建筑學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、民俗學(xué)、醫(yī)學(xué),甚至攝影、攝象、花卉蟲(chóng)鳥(niǎo)等知識(shí),真可謂"諸子百家,無(wú)不涉及;三教九流,多有相關(guān)."沒(méi)有一定的文化水平和廣博的知識(shí)是不能勝任的.因此,有人說(shuō)導(dǎo)游是個(gè)"雜家";沒(méi)有較高的文化水平,要成為一個(gè)雜家是不可能的。
(四)熟悉導(dǎo)游工作業(yè)務(wù).導(dǎo)游的主要業(yè)務(wù)是旅游中的生活服務(wù)和講解服務(wù),還包括橫向業(yè)務(wù)聯(lián)系和后勤方面的工作.導(dǎo)游不僅要十分熟悉旅游線路,知曉風(fēng)景游覽點(diǎn)的來(lái)龍去脈,而且應(yīng)當(dāng)熟知各地的交通、旅館、餐廳、商店、停車(chē)場(chǎng),甚至廁所的方位等,如此才能順利而完美地做好導(dǎo)游工作。
(五)較好的組織能力和應(yīng)變能力.導(dǎo)游是旅游團(tuán)體活動(dòng)的主要組織者和直接指揮者,因此需要具有一定組織能力和應(yīng)變能力.導(dǎo)游的組織能力主要表現(xiàn)在,游覽安排恰到好處,活動(dòng)程序張弛有致.具有組織能力的導(dǎo)游能成功地將旅游者組合成一個(gè)整體,就象一個(gè)樂(lè)團(tuán)指揮,順著"樂(lè)譜"指揮有度,應(yīng)付自如,按計(jì)劃完成頂定的游覽項(xiàng)目.在旅游過(guò)程中,可能會(huì)發(fā)生車(chē)禍、患病、失竊等意外事件,導(dǎo)游要有臨危不慌、排除困境、處理難事的各種應(yīng)變能力。
(六)較好的語(yǔ)言表達(dá)能力,口頭表達(dá)能力主要表現(xiàn)為具有較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力,做到措詞得當(dāng)、詞能達(dá)意、說(shuō)話流暢.講解時(shí)要求聲音洪亮,口齒清晰、富於節(jié)奏.游覽看來(lái)自祖國(guó)各地,講解一定要用普通話。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
在__月____日學(xué)校對(duì)宿舍例行檢查時(shí)，我們宿舍因?yàn)橛衉_頭被記為0分宿舍，今天我懷著萬(wàn)分的歉意和悔恨向領(lǐng)導(dǎo)老師寫(xiě)下這份檢討書(shū)，以對(duì)這件事作出深刻的反省和自我檢討。
早在上學(xué)期，學(xué)校學(xué)院就已三令五申，多次強(qiáng)調(diào)，要注意維護(hù)寢室衛(wèi)生，尤其要注意寢室內(nèi)用電及火災(zāi)隱患，學(xué)校宿管部門(mén)會(huì)不定時(shí)查寢。同時(shí)自己是班級(jí)的骨干，又是班級(jí)男生宿舍的聯(lián)系黨員，對(duì)自己宿舍的情況卻疏忽大意，沒(méi)有給予高度的關(guān)注，依然犯下這樣不可饒恕的錯(cuò)誤，真的是很不應(yīng)該。在衛(wèi)生檢查中我們違反了規(guī)定，有辱宿舍集體榮譽(yù)，讓學(xué)院蒙羞，給自己和老師們帶來(lái)不必要的麻煩，自己想起來(lái)都覺(jué)得無(wú)法原諒。
痛定思痛，事情發(fā)生后，我對(duì)事情的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致的回憶，思考了前因后果，分析了自己的心理狀態(tài)，以及它帶來(lái)的不良影響，和自己對(duì)此事的態(tài)度，在此份檢討中做詳細(xì)闡明。
作為班級(jí)骨干，我對(duì)宿舍衛(wèi)生達(dá)標(biāo)，尤其是消除宿舍安全隱患的意義是深刻明白的。一個(gè)__頭事小，可是背后卻隱藏著我們的僥幸心理，總認(rèn)為舍友在宿舍抽_(kāi)_不會(huì)那么倒霉正好引發(fā)不良后果。除了不該有的僥幸心理，作為班委成員的我在處理這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候也缺乏足夠的責(zé)任心。就算一個(gè)普通的學(xué)生都應(yīng)該遵循學(xué)校的規(guī)章制度，更何況我是班級(jí)骨干。我感到深刻的愧疚。但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò);過(guò)而能改，善莫大焉。既然事情已經(jīng)發(fā)生，就要想整改的措施，但我并不是以此作為借口，也會(huì)盡力避免再次犯這一類(lèi)的錯(cuò)誤。只是希望老師可以相信我的悔過(guò)之心，給予我改正的機(jī)會(huì)。
我犯的是一個(gè)嚴(yán)重的原則__的問(wèn)題。我知道，領(lǐng)導(dǎo)老師對(duì)于衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)這一事件非常的生氣。我也知道，身為寢室的一員，保__寢室衛(wèi)生的干凈和安全是一項(xiàng)最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。但是我們宿舍成員卻連最基本的都沒(méi)有做到。連最本職的工作都做不好，又何談理想抱負(fù)。我不該將學(xué)習(xí)和其他事務(wù)繁忙作為借口，將自己的義務(wù)與責(zé)任心丟掉。并且宿舍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的是一個(gè)__頭，除了不整潔之外，還有巨大的安全隱患，其惡劣后果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)不整潔本身。
同時(shí)僥幸心理在作祟，總以為上學(xué)期沒(méi)出現(xiàn)問(wèn)題，現(xiàn)在稍微放松一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。
現(xiàn)在我明白了窺一斑而知全豹的道理，一個(gè)__頭雖然不能代表，卻折__出一個(gè)人的責(zé)任心的問(wèn)題，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是無(wú)法生存下去的，尤其是在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中。千里之堤毀于蟻穴，在實(shí)際生活中我們就是要防微杜漸，從這些微不足道的小事做起，及時(shí)處理好這些小的壞習(xí)慣，才能避免以后犯下不可饒恕的更大的錯(cuò)誤。
古人常說(shuō)，行有不得，反求諸己，但一開(kāi)始，我并未能及時(shí)地進(jìn)行自我反省。古人又說(shuō)，君子務(wù)本、本立而道生，因此，在自我反省的過(guò)程中，一定要把犯錯(cuò)誤的根本原因找出來(lái)，若是找不到根本原因所在，敷衍了事，于事無(wú)補(bǔ)，將來(lái)還會(huì)犯更多更嚴(yán)重的錯(cuò)誤?；谖蚝?，歸結(jié)原因如下：
1、責(zé)任心不強(qiáng)，工作作風(fēng)不深入，不踏實(shí)。這次犯這樣的錯(cuò)誤，我自己都覺(jué)得太不應(yīng)該了，這__了我的思想作風(fēng)沒(méi)有端正，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。寢室是我們每個(gè)寢室人員的臉面，是我們生活的環(huán)境，不應(yīng)該使它變得臟亂不堪。態(tài)度決定一切，這是做好任何事的起碼要求，沒(méi)有良好的工作態(tài)度，就不能正視問(wèn)題。不論有多少理由，都應(yīng)端正態(tài)度、嚴(yán)格學(xué)校的規(guī)范，對(duì)寢室衛(wèi)生更應(yīng)認(rèn)真對(duì)待!
2、本次的錯(cuò)誤在于我的疏忽，沒(méi)有及時(shí)地去制止舍友的錯(cuò)誤行為，對(duì)老師檢查不在乎并存在僥幸心理：稍微收拾一下宿舍衛(wèi)生就去早讀，而不管宿舍衛(wèi)生是否能夠達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，每每想起當(dāng)時(shí)的想法，心中甚是羞愧。
通過(guò)這件事，我重新反思了自己做事的態(tài)度，感悟到：
1.一個(gè)人一生最重要的是做事做人的能力。做人要專(zhuān)注，做事也要專(zhuān)注。做事不專(zhuān)心，一定無(wú)法把事情做得圓滿(mǎn)，無(wú)法清楚地掌握細(xì)節(jié)。學(xué)習(xí)就在做人、做事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。經(jīng)典絕不是在書(shū)本里，而是在做人、做事的點(diǎn)滴中。
檢討人：______
20____年____月____日
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
學(xué)校對(duì)同學(xué)們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學(xué)短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學(xué)生可能無(wú)法接受，認(rèn)為這是對(duì)一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫，對(duì)美的摧殘。有這種念頭的同學(xué)至少有以下幾個(gè)問(wèn)題或其中之一。
一是對(duì)真正意義上的個(gè)性發(fā)展了解膚淺。個(gè)性的張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個(gè)性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且，不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨(dú)立的個(gè)性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無(wú)獨(dú)立的人格可言。
二是對(duì)美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，自己覺(jué)得美不一定是美的，只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時(shí)候，才可以說(shuō)是美的。個(gè)別同學(xué)的儀容儀表給了人們不倫不類(lèi)的感覺(jué)，還能說(shuō)美嗎？這只能反映一個(gè)人的審美情趣的底下和庸俗。
同學(xué)們，其實(shí)要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上都必須無(wú)條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起，首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過(guò)學(xué)生時(shí)期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇六
一、標(biāo)準(zhǔn)化儀態(tài)規(guī)范：
四統(tǒng)一：統(tǒng)一淡妝上崗、統(tǒng)一服裝服飾、統(tǒng)一掛牌上崗、統(tǒng)一發(fā)式發(fā)型，
四規(guī)范：規(guī)范點(diǎn)名交接、規(guī)范上崗服務(wù)、規(guī)范工作程序、規(guī)范儀態(tài)儀表。
二、儀表具體規(guī)范要求：
1、頭飾：佩戴統(tǒng)一頭飾，(黑色、寶石藍(lán))高度不低于后衣領(lǐng)，
2、劉海標(biāo)準(zhǔn)：劉海梳理整齊，做到長(zhǎng)不遮眉，不留奇特發(fā)型。工作時(shí)間應(yīng)該整齊梳理，切忌戴彩色卡子，以黑色為宜。
三、面容要求：
1、要求淡妝上崗，以淡雅、清新、自然為宜，不濃妝艷抹，不使用氣味濃烈的化妝品及香水。
2、口紅標(biāo)準(zhǔn)：口紅的顏色應(yīng)以普通的紅色為宜，不夸張。
3、眼影標(biāo)準(zhǔn)以淡紫色為宜，眉骨處應(yīng)圖上白色的過(guò)渡色。
4、眉毛應(yīng)以使用深棕色眉筆為宜，輕輕描出眉形即可，切忌把眉毛描的過(guò)黑、過(guò)濃。睫毛膏應(yīng)以使用黑色、深紫、深藍(lán)色為宜。
5、備注：隨時(shí)關(guān)注裝束的.保持情況，做到每2小時(shí)補(bǔ)妝一次，
四、手部要求：
1、應(yīng)保持清潔美觀無(wú)污垢;指甲要經(jīng)常修剪，保持清潔、整齊。
3、手腕除了手表外不帶其它飾物。不戴工藝、卡通、廣告形態(tài)夸張的手表，表帶以金屬或皮質(zhì)為宜，寬度不超過(guò)2厘米。
五、著裝要求：
1、統(tǒng)一著標(biāo)識(shí)服，服裝保持干凈整潔，無(wú)褶皺，衣扣要結(jié)實(shí)牢靠。
2、符號(hào)：佩戴在左胸上方，與第二個(gè)扣子對(duì)齊，相隔5厘米。
3、鞋襪：統(tǒng)一穿黑色小跟皮鞋，鞋面應(yīng)保持光亮整潔;絲襪要以肉色為宜，穿裙裝時(shí)要穿肉色長(zhǎng)筒襪，絲襪不能破損，不能露出襪口。
4、褲子：統(tǒng)一穿黑色褲裝，避免上面有過(guò)多的修飾。服裝干凈整潔。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇七
護(hù)士作為沒(méi)有翅膀的天使，更應(yīng)該容貌服飾端莊大方，言行舉止優(yōu)雅得體，這樣才能顯示出護(hù)士的獨(dú)特韻味來(lái)。有人說(shuō)，人間的美，十有七八是女人創(chuàng)造的，護(hù)士是女人中的天使，護(hù)士的一舉一動(dòng)更應(yīng)是美的展現(xiàn)。下面本站小編為你詳細(xì)介紹關(guān)于護(hù)士的儀容儀表。
一、容貌服飾美。
護(hù)士應(yīng)該淡妝上崗，化妝是為了彰顯你相貌的優(yōu)點(diǎn)，遮掩相貌的瑕疵。護(hù)士由于職業(yè)的關(guān)系，化妝后應(yīng)有一種“清水出芙蓉”的效果。恰當(dāng)?shù)谋砬橐彩亲o(hù)士容貌美的一個(gè)組成部分，一般來(lái)說(shuō)，護(hù)士應(yīng)該提供微笑服務(wù)，這種笑應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的。為了使你的笑容自然真誠(chéng)，你可以在內(nèi)心想著高興的事情，讓會(huì)講話的眼睛里流露出更誠(chéng)摯的笑意。保持嘴角略微上翹，中國(guó)古代講究笑不露齒，如果你牙齒還可以的話，你可以露出上面正中的6顆牙齒。也可以在內(nèi)心發(fā)“一”的聲音。掌握的這幾個(gè)要點(diǎn)，你就可以擁有令人愉悅的笑容了。但是，當(dāng)病人病情危重或者不治身亡的時(shí)候，你若保持機(jī)械的微笑表情對(duì)待家屬，后果是可想而知的。
在服飾方面，燕式帽是我們護(hù)士職業(yè)的標(biāo)志，授帽儀式的莊重程度一點(diǎn)也不比入黨儀式和授博士學(xué)位的儀式差。護(hù)士必須衣帽整潔，頭發(fā)不宜過(guò)肩，前面露發(fā)3～5公分，后面的長(zhǎng)發(fā)可用發(fā)網(wǎng)套住。夏日必須穿長(zhǎng)連褲襪，顏色只可是白色或者膚色。禁忌裙子與鞋子之間的隔斷。鞋子建議穿白色坡跟軟底鞋，無(wú)論冬夏，都是如此。至于衣服，俗語(yǔ)說(shuō)，寧可露，不可透，露也要露得適中，千萬(wàn)不要穿那些可以看出里面的內(nèi)衣內(nèi)褲的衣服。裙的長(zhǎng)度應(yīng)高于白大褂的下擺，穿短裙的時(shí)候更要注意。
二、行為舉止美。
站立姿勢(shì)：一個(gè)訓(xùn)練有素的護(hù)士在街上行走，應(yīng)該有那種在千百人中，能單憑你背后的走姿就可以大致推斷出你的護(hù)士職業(yè)的效果。護(hù)士的站姿要求：頭正頸直，嘴角微微上翹，雙眼平視，兩肩外展，雙臂自然下垂。挺胸收腹，收臀并膝，兩腳腳尖距離10～15公分，腳跟距離3～5公分。兩手交叉于腹部，右手四指在上，握左手食指。這是規(guī)范站立姿勢(shì)，主要用于比較正規(guī)的場(chǎng)合，平時(shí)的時(shí)候可以采用自然站姿，即在規(guī)范站姿的基礎(chǔ)上雙手自然垂于身體兩側(cè)。
端坐姿勢(shì)：坐姿顯示了一個(gè)人的文化素養(yǎng)。護(hù)士坐在椅子上，應(yīng)該左進(jìn)左出，從椅子后面走到椅子前面分五步，然后，將右腳后移半步，稍微側(cè)頭，順左眼余光，抬左手從腰間往后下挪動(dòng)理順白大褂下擺，緩緩落座，臀部占椅面的1/2～2/3。
行走姿勢(shì)：在站立姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，雙手臂自然前后擺動(dòng)30度左右，雙腳落地在一條直線，不要扭動(dòng)臀部。要求抬足有力，柔步無(wú)聲。
下蹲姿勢(shì)：要求側(cè)身頓下，先后移右腳半步，左手整理衣服，緩緩下蹲，挺胸收腹，調(diào)整中心，收回右腳。注意不面對(duì)他人蹲下，也不要背對(duì)他人蹲下。
護(hù)士端盤(pán)的時(shí)候，應(yīng)用雙手拇指和食指掌住盤(pán)的兩側(cè)，其余三指分開(kāi)托于盤(pán)的底部，原則上要求雙手不能觸及盤(pán)的內(nèi)緣，需要開(kāi)門(mén)時(shí)不要用腳踹門(mén)，可用后背開(kāi)門(mén)。
護(hù)士坐小轎車(chē)的時(shí)候應(yīng)該采取背入式，即先進(jìn)背再進(jìn)頭最后進(jìn)腳。
總之，基本的要求就是挺拔、自然、優(yōu)雅、美觀。大家可以在平時(shí)的工作中勤于摸索，總結(jié)出適合自己的行為規(guī)范，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高自身素質(zhì)，更好地為所有有健康需求的個(gè)人和集體服務(wù)!
第一、容貌服飾美。
握的這幾個(gè)要點(diǎn)，你就可以擁有令人愉悅的笑容了。但是，當(dāng)病人病情危重或者不治身亡的時(shí)候，你若保持機(jī)械的微笑表情對(duì)待家屬，后果是可想而知的。
在服飾方面，燕式帽是我們護(hù)士職業(yè)的標(biāo)志，
授帽儀式的莊重程度一點(diǎn)也不比入黨儀式和授博士學(xué)位的儀式差。護(hù)士必須衣帽整潔，頭發(fā)不宜過(guò)肩，前面露發(fā)3-5公分，后面的長(zhǎng)發(fā)可用發(fā)網(wǎng)套住。夏日必須穿長(zhǎng)連褲襪，顏色只可是白色或者膚色。禁忌裙子與鞋子之間的隔斷。鞋子建議穿白色坡跟軟底鞋，無(wú)論冬夏，都是如此。至于衣服，俗語(yǔ)說(shuō)，寧可露，不可透，露也要露得適中，千萬(wàn)不要穿那些可以看出里面的內(nèi)衣內(nèi)褲的衣服。裙的長(zhǎng)度應(yīng)高于白大褂的下擺，穿短裙的時(shí)候更要注意。
第二、行為舉止美。
站立姿勢(shì)：一個(gè)訓(xùn)練有素的護(hù)士在街上行走，應(yīng)該有那種在千百人中，能單憑你背后的走姿就可以大致推斷出你的護(hù)士職業(yè)的效果。護(hù)士的站姿要求：頭正頸直，嘴角微微上翹，雙眼平視，兩肩外展，雙臂自然下垂。挺胸收腹，收臀并膝，兩腳腳尖距離10-15公分，腳跟距離3-5公分。兩手交叉于腹部，右手四指在上，握左手食指。這是規(guī)范站立姿勢(shì)，主要用于比較正規(guī)的場(chǎng)合，平時(shí)的時(shí)候可以采用自然站姿，即在規(guī)范站姿的基礎(chǔ)上雙手自然垂于身體兩側(cè)。
端坐姿勢(shì)：坐姿顯示了一個(gè)人的文化素養(yǎng)。護(hù)士坐在椅子上，應(yīng)該左進(jìn)左出，從椅子后面走到椅子前面分五步，然后，將右腳后移半步，稍微側(cè)頭，順左眼余光，抬左手從腰間往后下挪動(dòng)理順白大褂下擺，緩緩落座，臀部占椅面的1/2-2/3。
行走姿勢(shì)：在站立姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，雙手臂自然前后擺動(dòng)30度左右，雙腳落地在一條直線，不要扭動(dòng)臀部。要求抬足有力，柔步無(wú)聲。
下蹲姿勢(shì)：要求側(cè)身頓下，先后移右腳半步，左手整理衣服，緩緩下蹲，挺胸收腹，調(diào)整中心，收回右腳。注意不面對(duì)他人蹲下，也不要背對(duì)他人蹲下。
護(hù)士端盤(pán)的時(shí)候，應(yīng)用雙手拇指和食指掌住盤(pán)的兩側(cè)，其余三指分開(kāi)托于盤(pán)的底部，原則上要求雙手不能觸及盤(pán)的內(nèi)緣，需要開(kāi)門(mén)時(shí)不要用腳踹門(mén)，可用后背開(kāi)門(mén)。
護(hù)士坐小轎車(chē)的時(shí)候應(yīng)該采取背入式，即先進(jìn)背再進(jìn)頭最后進(jìn)腳。
總之，基本的要求就是挺拔、自然、優(yōu)雅、美觀。大家可以在平時(shí)的工作中勤于摸索，總結(jié)出適合自己的行為規(guī)范，不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高自身素質(zhì)，更好地為所有有健康需求的個(gè)人和集體服務(wù)!
隨著現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護(hù)理學(xué)的發(fā)展，嚴(yán)格護(hù)理管理、完善護(hù)理程序、強(qiáng)化護(hù)士高度的責(zé)任感都是不可缺少的促進(jìn)要素。然而，貫穿這些要素的其中，護(hù)士禮儀已成為當(dāng)前護(hù)理教育中急需解決的問(wèn)題，是臨床護(hù)理工作的內(nèi)在品質(zhì)和靈魂。
1、對(duì)護(hù)士禮儀的認(rèn)識(shí)及語(yǔ)言修養(yǎng)。
禮儀是護(hù)士的職業(yè)形象，儀表端莊、言談舉止、音容笑貌都有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，受到別人的尊重和愛(ài)戴，并在職業(yè)工作中獲得驚人的成績(jī)。語(yǔ)言是人們?cè)谏鐣?huì)生活中廣泛運(yùn)用的一種傳遞信息和交流情感、溝通人際關(guān)系的工具，是心靈的聲音，護(hù)士美好的心靈要通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)，給患者留下美好的印象，從而獲得患者的信任、尊重及安全感。
2、熱情禮貌待人，產(chǎn)生美好的第一印象。
患者入院時(shí)，當(dāng)班護(hù)士迎上前去，目光正視患者，點(diǎn)頭微笑問(wèn)候，送患者到病房，讓患者休息，護(hù)士作。
自我介紹。
向患者介紹環(huán)境、經(jīng)管醫(yī)生、飲食作息并親切的告知患者將為其提供周到的服務(wù)使患者感到親切和溫暖。住院患者由于環(huán)境改變和疾病的影響會(huì)有不愉快、不滿(mǎn)甚至憤怒、憂郁等情緒。護(hù)士在護(hù)理工作中要充分體現(xiàn)寬容大度、體貼耐心的職業(yè)性格消除患者不穩(wěn)定情緒引導(dǎo)患者積極配合治療護(hù)理保持輕松愉快的心境使患者早日順利康復(fù)。
3、規(guī)范的言行舉止是與患者溝通的橋梁。
在對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理治療時(shí)，得體的稱(chēng)呼使患者感到自然、親切，對(duì)老人應(yīng)用尊稱(chēng)，年齡和自己相仿的可稱(chēng)姓名，對(duì)兒童可適當(dāng)運(yùn)用觸摸以減輕兒童的陌生、恐懼感。護(hù)士在與患者交談時(shí)，應(yīng)以平等待人的態(tài)度，尊重患者的自尊心，既要使患者感到溫暖、親切，又要保持一定的嚴(yán)肅性。如:為患者解除憂慮時(shí)，話題可從同情、關(guān)心患者的問(wèn)題談起，誘導(dǎo)患者說(shuō)出心中的憂愁，護(hù)士就能了解患者的心態(tài)，給予啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，用輕松愉快的語(yǔ)言緩解患者愁?lèi)灥男木w，獲得與患者溝通的良好關(guān)系。
隨著人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展，人們的需求水平在不斷的提高，護(hù)士禮儀教育在臨床護(hù)理中不容忽視，因此應(yīng)該將護(hù)士禮儀教育貫穿于護(hù)理患者的各個(gè)環(huán)節(jié)中，從而提高護(hù)理整體素質(zhì)。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇八
穿著得體，不僅能贏得他人的信賴(lài)，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當(dāng)，舉止不雅，往往會(huì)降低你的身份，損害你的形象。保潔員要穿戴得體，乙，努力做到整齊、清潔、大方、美觀。
家庭保潔員沒(méi)有統(tǒng)一的著裝要求，可依據(jù)服務(wù)的要求及著裝習(xí)慣并結(jié)合本人的經(jīng)濟(jì)狀況穿著適宜的服裝。但是，衣著必須清潔、整齊，不要衣不系扣或服裝皺褶太多。遇到節(jié)日或客戶(hù)家有客人到來(lái)時(shí)，可換上整潔美觀鮮艷些的服裝。若公司有統(tǒng)一制服則可穿工作制服并佩戴工號(hào)牌;在從事家務(wù)爭(zhēng)勞動(dòng)時(shí)可以根據(jù)具體工作情況，準(zhǔn)備一些輔助衣物，如圍裙、套袖或者保潔人員穿的藍(lán)大褂等。
家庭保潔員工作的主要場(chǎng)所是在家庭中，著裝不要求非常正規(guī)，但是穿著也不能于隨便，要注意在客戶(hù)和賓客面前的形象，根據(jù)服務(wù)禮儀的基本規(guī)定，保潔員在服務(wù)時(shí)要顯示出自己的文明氣質(zhì)，著裝要防止觸犯五個(gè)方面的禁忌，分別為：
(1)過(guò)分裸露;。
(2)過(guò)分透薄;。
(3)過(guò)分瘦小;。
(4)過(guò)分艷麗;。
(5)鞋襪不配。
還要注意的細(xì)節(jié)如下：
(1)穿裙裝者不要在裙子下擺露出秋褲等;。
(2)如果客戶(hù)要求在室內(nèi)活動(dòng)必須穿拖鞋，那么家庭保潔員就要穿上襪子;。
(3)家庭保潔員不宜穿著緊身的、包裹軀體的、過(guò)分突出自身線條的服裝;。
(4)過(guò)于單薄，明顯透出內(nèi)衣的服裝不能穿;。
(5)過(guò)于暴露肢體的服裝，如低胸裝、超短裙不能穿。
保潔員的著裝必須外觀整潔。保潔員的`著裝不夠整潔，豐獸表現(xiàn)：布淖褶皺、出現(xiàn)殘破、遍布污漬、沾染臟物和散發(fā)異味。任何服裝，在正常情況之下，都應(yīng)當(dāng)以其外觀整潔與否作為評(píng)價(jià)它的首要指標(biāo)之一。一個(gè)人平日所穿的衣著，即便款式、面料、做工都很平常，但只要做到了干凈、爽潔、平整，同樣也會(huì)為對(duì)象所接受。即使某人衣著的款式、面料、做工俱佳，只要不夠整潔，甚至折痕遍布、骯臟不堪，也必會(huì)貽笑于人，被視為懶惰之人。
內(nèi)、外衣服要經(jīng)常更換、清洗，尤其是夏季，衣服、襪子要每天換洗。其他節(jié)也要經(jīng)常更換、清洗、晾曬內(nèi)外衣物和鞋襪，以保持內(nèi)外衣物及鞋襪清潔，沒(méi)有異味。病人或嬰幼兒的家庭，于考慮到護(hù)理對(duì)象的無(wú)菌要求，保潔員最好能夠穿著整潔的專(zhuān)用服裝，并且要經(jīng)常清洗。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇九
一個(gè)優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行，左右你的人生，外表美不美只能決定第一眼，品行好不好才能決定一生，法律是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的，而道德規(guī)范是靠全社會(huì)共同維護(hù)的。其實(shí)我們可以設(shè)身處地的想一想，當(dāng)我們正在午休時(shí)，忽然有人在校園大聲喧嘩，是不是很討人厭？當(dāng)我們乘車(chē)的時(shí)候，有人在緊閉的車(chē)廂里抽煙，是不是很煩人？當(dāng)排隊(duì)買(mǎi)東西時(shí)，有人在前面插隊(duì)，是不是很憤怒？當(dāng)你站在旁觀者的角度看待別人時(shí)，就能很好地反省自己。
我覺(jué)得一個(gè)人的成績(jī)好不好并不是最重要的，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度才是最重要的，從一個(gè)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度便可以預(yù)見(jiàn)他的一生。所謂態(tài)度決定人生，我送給大家我的座右銘：得意不能忘形，失意不可失態(tài)。無(wú)論多么風(fēng)光，我只是一個(gè)學(xué)生。無(wú)論多么失落，我還是一個(gè)學(xué)生。我的最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，希望你們也可以這樣，在任何時(shí)候，都能保持對(duì)生活的最起碼的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
一個(gè)優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的，把精力花在其中一個(gè)方面以后其它方面就會(huì)少很多。要時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)到，在你所處的人生階段，最重要的事情是什么，很多人習(xí)慣將精力放在并不重要的小事上面，久而久之離自己的本來(lái)目標(biāo)就越來(lái)越遠(yuǎn)。到最后完全失去方向。
我在高中的時(shí)候談過(guò)戀愛(ài)，但現(xiàn)在我卻極力反對(duì)高中生談戀愛(ài)。因?yàn)閻?ài)情是人生的奢侈品，它是建立在一定的基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有談戀愛(ài)的人不用羨慕別人，因?yàn)槭澜邕h(yuǎn)比你所看到的要大很多，一個(gè)人只有自己夠優(yōu)秀，才能遇到更優(yōu)秀的人，也會(huì)擁有更加美好的愛(ài)情。正在談戀愛(ài)的人也可以好好想想，你現(xiàn)在在高中時(shí)代所堅(jiān)持的愛(ài)情有那么美好嗎，值得你拿前途命運(yùn)做賭注嗎？你們將來(lái)會(huì)有很多機(jī)會(huì)談戀愛(ài)，何必在最不該的時(shí)候談戀愛(ài)呢，一個(gè)人要時(shí)刻認(rèn)清楚自己的位置，知道輕重緩急，才能完善自己，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
遠(yuǎn)大的理想，扎實(shí)的作風(fēng)，良好的品行，把握生命之重和胸懷祖國(guó)是我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的五大基本素質(zhì)。泱泱中華，崛起之路，氣象萬(wàn)千。所謂中國(guó)人，就是要在祖國(guó)需要我們，人民需要我們的時(shí)候，我們能夠頂天立地，堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽(yáng)！
謝謝大家！
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
我是來(lái)自高一（22）班的王xx，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現(xiàn)青春風(fēng)采》。
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，中國(guó)的讀書(shū)人歷來(lái)有“文質(zhì)彬彬，而后君主”的古訓(xùn)，可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學(xué)生更應(yīng)規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾；不佩戴各種飾物，不留長(zhǎng)指甲；發(fā)型要符合學(xué)生身份，自然、簡(jiǎn)便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自?xún)?nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠(chéng)善良的'心去對(duì)待周?chē)囊磺?，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆暋⑿袨樾谋怼?，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說(shuō)話用的是文明之語(yǔ)，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習(xí)，這就是文明的獨(dú)特之處。
同學(xué)們，從踏入xx一中校門(mén)的那一刻起，我們就承擔(dān)起了要為xx一中這個(gè)大家庭掙得榮譽(yù)的責(zé)任。我們要認(rèn)真踐行《校規(guī)細(xì)則》，個(gè)人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。所以，我們要規(guī)范個(gè)人的儀容儀表，樹(shù)立文明形象，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示xx一中學(xué)生的青春與朝氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《儀表折射心靈——適宜的才是最美的》。
有人說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之?！蔽覀冋登啻耗耆A，又有誰(shuí)不愛(ài)美呢？然而，我們漫步于校園卻發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)為了追求美，穿奇裝異服，有的同學(xué)戴耀眼的首飾。在他們眼里，與眾不同就是美。這是真正的美嗎？不，不美！這不僅不美，而且過(guò)度打扮會(huì)加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還會(huì)占用大量的時(shí)間，分散學(xué)習(xí)精力。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》里明文規(guī)定：中學(xué)生要做到“穿戴整潔、樸素大方”，在我校的《學(xué)生教育管理規(guī)定》中也對(duì)學(xué)生儀表有著明確的要求，即“穿校服，保持干凈整潔。發(fā)型符合學(xué)生身份，不化妝，不佩戴首飾，不燙發(fā)，不染發(fā)?！钡鹊?。這些要求有的同學(xué)可能無(wú)法理解和接受，甚至認(rèn)為這是對(duì)美的摧殘。其實(shí)，這是一種誤解。
美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受，一般說(shuō)，整潔端莊的儀容、樸實(shí)大方的裝扮是最符合社會(huì)共同審美要求的。一個(gè)人的儀表必須符合他的年齡特征、身份和職業(yè)要求以及特定的場(chǎng)合時(shí)，才可以達(dá)到最佳的和諧之美。農(nóng)民的儀表純樸，戰(zhàn)士的儀表威武，教師的.儀表文雅，演員儀表華麗……他們各不相同，各具特色，但又有獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的美。可見(jiàn)，儀表的美，不在于新奇，更不在于時(shí)髦，而在于能顯示人的精神風(fēng)貌和文化品味，能與職業(yè)和環(huán)境相適宜。適宜的才是最美的。
目前，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，對(duì)中學(xué)生提出應(yīng)有的儀容儀表要求，一方面是為了讓同學(xué)們更好地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，端正思想作風(fēng)，減少社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響；另一方面是使學(xué)校具有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)我們自己的學(xué)習(xí)起積極的促進(jìn)作用。我們終究還是學(xué)生，應(yīng)該從自己的儀表上顯示出學(xué)生的謙遜和溫和，而不是桀驁不馴的樣子；不刻意模仿前衛(wèi)的打扮，而是要符合身份著裝，與穿著相比，我們更要憑借自己非凡的才華，表現(xiàn)自己，發(fā)展自己。
學(xué)校是一個(gè)既莊嚴(yán)又親切，既活潑又文明的地方，與此相適應(yīng)，我們學(xué)生自然應(yīng)該保持發(fā)型、服裝、言談舉止的文明和得體。樸素大方的發(fā)型，可以體現(xiàn)出一個(gè)年輕人朝氣蓬勃的活力和端莊正派的精神風(fēng)貌。穿著統(tǒng)一的校服則是展示學(xué)生集體精神、健康形象和學(xué)校良好風(fēng)貌的必備條件。適宜的才是最美的。
同學(xué)們，十幾歲的年齡，正是人生中最美好的花季時(shí)期，讓我們用適宜的儀容儀表，盡情展示中學(xué)生的青春朝氣，讓我們努力成為青春之美的創(chuàng)造者、和諧之美的傳播者。讓適宜的儀容儀表伴隨我們走過(guò)一生的每一個(gè)春夏秋冬。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十二
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
下午好，我是六年(一)班的小宇同學(xué)，今天很榮幸能夠站在臺(tái)上與同學(xué)們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學(xué)校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會(huì)聽(tīng)到甜甜的“老師好”，每天放學(xué)又會(huì)聽(tīng)到響亮的“老師再見(jiàn)”。平時(shí)看到同學(xué)有困難時(shí)，我主動(dòng)幫忙。課間我團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人，不說(shuō)粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動(dòng)、游戲，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長(zhǎng)輩，做力所能及的事。
親愛(ài)的'同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，不是當(dāng)今人生的全部?jī)?nèi)容，禮貌待人，學(xué)會(huì)做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，講禮儀、樹(shù)新風(fēng)，共同彈奏起幸福、和諧的樂(lè)章!
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受到人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會(huì)一直伴隨著我們成長(zhǎng)。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來(lái)告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。友愛(ài)助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，我國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人?！边@句話?！皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失?？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對(duì)不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來(lái)。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會(huì)避免許多爭(zhēng)論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開(kāi)始行動(dòng)吧!讓漂亮的文明禮貌之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十四
頭發(fā)要整潔，不留長(zhǎng)頭發(fā)，頭飾不能過(guò)大，過(guò)多。
服裝襯衫要常換，保持干凈，整潔。
不準(zhǔn)紋身，不留胡須，不留指甲，不染指甲
皮鞋干凈光亮，常上油
不準(zhǔn)帶bp機(jī)、手機(jī)上崗(管理人員除外)
不準(zhǔn)備帶多余手飾(結(jié)婚戒指除外)
不準(zhǔn)留怪發(fā)式、染黑色以外的頭發(fā)。
不準(zhǔn)在上崗時(shí)間吃任何有異味食品，噴怪味香水。
清潔員上崗必須按規(guī)定著工裝上崗，保持整齊
上衣扣子扣好，不挽袖，內(nèi)衣帶不外露，胸牌端正。
腳穿黑色布鞋或皮鞋，穿白襪或肉色絲襪。
外圍員工統(tǒng)一著裝，不得穿著自己服裝。
在環(huán)境較差的場(chǎng)所工作，不許裸露(男不許光背，女不許裸露四肢)
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十五
員工形象是構(gòu)筑水務(wù)集團(tuán)形象的主體，員工著裝直接代表企業(yè)素質(zhì)、管理水平與文明程度。為進(jìn)一步規(guī)范集團(tuán)公司員工儀容儀表及工作服的著裝，特制定本制度。具體規(guī)定如下：
（一）員工著裝規(guī)范。
1、每周一至周五：工作時(shí)間必須著公司統(tǒng)一工作服；工作服與便裝不得混穿。
2、著裝合體整潔，服飾熨燙挺括，領(lǐng)帶正挺，皮鞋干凈明亮。
3、因季節(jié)變化，員工的著裝更換的時(shí)間由集團(tuán)黨政辦統(tǒng)一通知。
4、男員工著工作服時(shí)，應(yīng)系好紐扣和領(lǐng)帶，領(lǐng)帶系法規(guī)范端正，忌松垮、歪斜。
5、著襯衫時(shí)，應(yīng)將下擺系入褲內(nèi)或裙內(nèi)，不得外露，長(zhǎng)袖襯衣不得挽起袖口。
6.女員工戴領(lǐng)結(jié)時(shí)，領(lǐng)結(jié)應(yīng)結(jié)在第一紐扣處，置于襯衣外。
7、著裝干凈、整潔、得體，無(wú)皺褶、無(wú)污漬和異味。
8、工作時(shí)間必須嚴(yán)格按規(guī)定佩帶工作標(biāo)識(shí)（工號(hào)牌）。
9、特定崗位員工（如：工程安裝、搶修維護(hù)）的著裝由相應(yīng)單位另行規(guī)定。
10、凡參加會(huì)議或集體活動(dòng)等，必須統(tǒng)一著裝。
1、員工發(fā)型應(yīng)美觀、大方、清潔、整齊，禁止留怪異發(fā)型。
2、男員工禁止剃光頭、蓄長(zhǎng)發(fā)、留長(zhǎng)胡須。
3、工作時(shí)間佩帶的飾物應(yīng)得體、典雅、莊重、大方，禁止佩帶夸張性飾物，如：大型耳環(huán)、項(xiàng)鏈圈、手鐲、手鏈、腳鏈、過(guò)于引人注目的頭花等。
4、女員工工作時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)發(fā)應(yīng)盤(pán)起，施淡妝，禁止?jié)鈯y艷抹。
5、禁止蓄長(zhǎng)指甲及涂深色指甲油。
6、佩帶的項(xiàng)鏈不得放在工作服外。
7、窗口工作人員工作時(shí)間禁止帶手套。
（三）、服裝配備。
工作服按季節(jié)劃分，共分為春秋裝、夏裝。其中春秋裝包括：兩件上衣、兩條褲子、一件馬夾、一雙皮鞋。
男員工夏裝包括：兩件長(zhǎng)袖襯衫、兩件短袖襯衫、兩條夏褲。
男員工飾品包括：兩條領(lǐng)帶。
女員工夏裝包括：兩件長(zhǎng)袖襯衫、兩件短袖襯衫、兩件短袖上衣、兩條裙子。女員工飾品包括：兩條絲巾、兩個(gè)領(lǐng)結(jié)。
（四）、服裝搭配。
規(guī)范儀容儀表的演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
生活中，人的儀表就是指容貌、風(fēng)度、舉止等。每個(gè)人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學(xué)習(xí)、交際等方面讓別人看重你和你友好往來(lái)。那么，儀態(tài)就成為了我們每個(gè)人的“明信片”。我們這些學(xué)生在上課發(fā)言時(shí)，有的同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學(xué)則結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒(méi)站相，讓人看了很不舒服，還會(huì)讓人認(rèn)為他沒(méi)自信，不會(huì)有更多耐心去聽(tīng)，即使那位同學(xué)回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個(gè)充滿(mǎn)氣魄和儀表堂堂的'人。他讀書(shū)時(shí)，左手拿書(shū)，右手放在背后一邊走，一邊讀書(shū)，一邊用腦袋思考，真是風(fēng)度翩翩，舉止大方。
通過(guò)以上的敘述，我相信同學(xué)們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
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