讀后的感悟讓我重新審視了自己的價值觀和生活態(tài)度。寫讀后感時，要盡量避免內(nèi)容的重復(fù)和啰嗦，保持簡潔明了的表達方式。讀后感是一個主觀的表達方式，每個人的理解和感受都會有所不同。
伽利略傳記讀后感篇一
讀的名人傳記有很多，其中我覺得最好的一本是《伽利略傳》，里面講述了一代偉人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日誕生在意大利西部的比薩城里。小時候，他的父親文森西奧教他學(xué)各種語言，在這時，伽利略的天賦才華已經(jīng)略微的凸顯出來了。到后來，他又去了修道院學(xué)習(xí)宗教和一些先賢的著述，慢慢的，神學(xué)的東西占據(jù)了他的頭腦，他跟爸爸說他想成為一名見習(xí)修道士，可爸爸怎么會同意家里唯一的長子去做僧侶呢？于是他毅然決然地把小伽利略接回了佛羅倫薩接受正式教育。
從此之后，他便開始學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)，并發(fā)現(xiàn)了擺的周期定律，做了著名的比薩斜塔實驗，做成了世界上最著名的、也是當時社會最先進的“望遠鏡”，從此，人們便可以利用望遠鏡來觀察天空中的星球和天體。伽利略的這一發(fā)明是當時社會科技一個跨時代的壯舉，伽利略也因此一夜成名，成為了科學(xué)界一顆冉冉升起的新星。
其實從他的科學(xué)故事來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有時他做一個實驗可能要十幾個小時，可出來的結(jié)果卻往往不盡如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有時他為了一個實驗，可以一個月都坐在實驗室里；在事業(yè)與愛情面前，他拋開一切，毅然決然地選擇了事業(yè)，盡管他的愛人因此離他遠去，可他卻好像如釋重負一般：他可以不用管他的親人而踏踏實實的做實驗了。這對他來說無疑是一個好消息，于是他便更加沒日沒夜地做實驗。
伽利略幾乎把他的一生都貢獻給了數(shù)學(xué)與天文學(xué)，他把這些研究都當作一種樂趣，而他為后人作出的貢獻，可是數(shù)也數(shù)不清的。
一個科學(xué)家，在做實驗時，往往會遇到實驗失敗等一系列特殊情況，這時就需要他們用一種堅持不懈的精神來面對這種突發(fā)情況，伽利略就是這些科學(xué)家中最為突出的一員，他幾乎可以和愛迪生媲美了。也就是這種精神支持著他，直到“望遠鏡”這一跨時代的巨作問世之后，他的科學(xué)精神也沒有消失。他繼續(xù)運用這種精神，不斷的擴大望遠鏡的倍數(shù)，直到能夠很清楚的看到宇宙中的天體為止。
當面對一本好書的時候，你要做的，不僅僅是讀懂、讀透，更重要的是，你要把書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)借鑒下來，化為己用，這樣，一本好書才算是真正被你“讀懂”了。
伽利略傳記讀后感篇二
他，是一個音樂家的兒子；他，是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者；他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽表面黑子；他被稱作是“天空的哥倫布”；他是《對話》的作者……他是誰？是哥白尼嗎？不，他支持哥白尼，可他不是哥白尼；是布魯諾嗎？不，布魯諾沒有發(fā)現(xiàn)木星的衛(wèi)星；他，是伽利略嗎？對了，他就是伽利略，意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實驗科學(xué)的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略17歲那年，他入了比薩大學(xué)。不過因為多次頂撞教授被勒令退學(xué)。
在這期間，他發(fā)現(xiàn)擺的定時性原理，并且發(fā)明了脈搏計。他還在著名的比薩斜塔上做了一個偉大的實驗，他把兩個相同大小的鐵球和木球同時往下扔，很多人認為一定是鐵球先落地，不過實驗結(jié)果是兩個球同時著地。
這個實驗證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯誤。1610年伽利略46歲的時候，他發(fā)明了望遠鏡，并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年，他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明對話集》后雙目失明。1642年久病后去世，享年77歲。
在伽利略的一生中，他經(jīng)歷了許多許多。他的實驗遭到了很多人的鄙視和嘲笑，但他絲毫沒有受到他人的影響，繼續(xù)自己的實驗直至成功；由于宣傳哥白尼的學(xué)說，他受到了羅馬教會的迫—害，被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁，但他沒有屈服，堅持對哥白尼學(xué)說的信任，對科學(xué)真理的執(zhí)著。
讀了《伽利略傳》，我被伽利略這種為了堅持真理永不屈服的精神所感動。我的理想也是做一名科學(xué)家，我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神，從小就要勤于觀察和思考，要敢于創(chuàng)新，勇于堅持自己的觀點。我將來也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家，為國家造福，為世界造福！
伽利略傳記讀后感篇三
談起伽利略，我們都不陌生，他是意大利數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家，是科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略發(fā)明了擺針和溫度計，在科學(xué)上為人類作出過巨大貢獻，是近代實驗科學(xué)的奠基人之一。他對17世紀的自然科學(xué)和世界觀的發(fā)展起了重大作用。從伽利略、牛頓開始的實驗科學(xué)，是近代自然科學(xué)的開始?？偠灾?，他是一位偉大的科學(xué)家。
這個假期，我閱讀了他的個人傳記――《伽利略傳》。書中對他的一生以及科學(xué)研究做出了詳細的介紹和描寫，讓我進一步了解了這位科學(xué)先驅(qū)的成就，令我驚嘆不已。傳記共分為十七章，從幼年時期開始記述，直到他的離去，也就是“經(jīng)典科學(xué)的開端和終結(jié)”。每一章都淋漓盡致的體現(xiàn)了伽利略的個人魅力與勇往直前的開拓精神，使我們從各個角度來品讀這位科學(xué)家的一生。
我眼中的伽利略，是無所畏懼，不輕易相信權(quán)威，勇于接受挑戰(zhàn)，善于思考，勤于實驗的人。他曾任比薩大學(xué)教授一職，在那個黑暗的時代，堅持科學(xué)的他為此付出了龐大的代價。無論是同僚的白眼還是學(xué)生的竊竊私語，對他而言都是極大的挑戰(zhàn)。但伽利略并沒有膽怯，他把這些置之身外，一心一意的進行科學(xué)研究和實驗，不斷的鉆研和探索，決心用成果證明一切。
青年時代的他在教堂祈禱時發(fā)現(xiàn)了擺的秘密，這是科學(xué)史上重大的突破，是書寫伽利略風采的重重的一筆。接著他又陸續(xù)取得了諸多成就，無論是兩角規(guī)、望遠鏡、溫度計的發(fā)明，還是對“地心說”的有力抨擊，都是他傳奇一生中閃耀的星點，是不可磨滅的偉大功績。他決意為科學(xué)奉獻自己的一生。他確實做到了。
后人對他的評價十分之高，愛因斯坦曾這樣評價：“伽利略的發(fā)現(xiàn)，以及他所用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標志著物理學(xué)的真正的開端！”牛頓也正是因為總結(jié)了伽利略等人的理論得到了萬有引力定律和牛頓運動三定律。
這樣一位偉大的科學(xué)先驅(qū)，值得我們?nèi)コ缇矗?/p>
科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出，經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程，但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞，才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。希望我們會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學(xué)習(xí)，伴著先哲之光，在科學(xué)的道路上前行，永不停歇地追求真理。
如今的科技日漸發(fā)達，我們不能忘記前哲所作出的貢獻與犧牲。感受著他們不朽功績的照耀，讓我們懷揣著一顆追求科學(xué)的赤誠之心，向著理想的未來，奮勇前進吧！
伽利略傳記讀后感篇四
本來沒打算看這本書的，但當時要坐飛機需要一本書來打發(fā)時間，店里所售的書基本都買過了，最后選了這本《伽利略的煩惱》。
怎么說呢，在東野圭吾的書里面，湯川出現(xiàn)的書我好像只看過兩本，一本是最出名的《嫌疑人x的獻身》，另一本是《圣女的救贖》，這本書是短篇故事集。
大概是偏見，我其實不太喜歡用物理來破案解決難題，我還是喜歡推理類的，比起湯川我也更喜歡加賀啊。
言歸正傳，本書共有五個獨立的案子。有幾個故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個故事是湯川的老師，一山還有一山高，他按照著老師設(shè)計的路程一路查下去，時候還是洞察了真相，師生情令人感動。
看完這本書，感覺就是其實很小的事情都可能觸發(fā)人的殺意，為財為情為仇，人性如此。但是仍有一些美好的情感，能在人性之惡中，帶給人感動。湯川也在漸漸懂得了溫柔呢。
伽利略傳記讀后感篇五
達芬奇曾說過這樣一句話：科學(xué)是將軍，是士兵。正是如此，科學(xué)與實踐密不可分，實踐是一切理論的來源。科學(xué)巨匠伽利略把這個詮釋得很清楚，他不顧世人的眼光，毅然決然地在比薩斜塔上做了兩個鐵球同時落地的著名試驗，從此推翻了亞里士多德物體下落速度和重量成比例的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了19之久的結(jié)論。有誰能說，這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己不懈的實踐，永不服輸?shù)亩脕淼哪兀亢笕私o他近代科學(xué)的先驅(qū)者的封號，他著實當之無愧！
讀完《伽利略傳》，我的心里一陣翻滾：是對這位偉大科學(xué)家的敬佩，還是對當時那些無知人們的嘲笑？我無從知曉。我只知道，受了這本書的影響，我無可救藥地上了科學(xué)，不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神！
那天，我在一本科學(xué)雜志中看到一個小實驗，書上說：用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來？旁邊的同伴說它都這樣問了，絕對可以提起來。我倒是不以為意，對他說了句：凡是得親自動手過后，才能知道答案！于是我便興沖沖地去準備了。
我先用米裝滿整個杯子，然后用大拇指將其摁實，接著，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我懷里像揣了一只小兔子，緊張極了，臉也漲得通紅，生怕實驗失敗。就這樣，一點點地杯子離開了桌面，就高舉到頭頂也沒有掉下來。我激動萬分，原來實驗的心情是如此美妙，想必伽利略在實驗成功后，也像我一樣很自豪吧！我又查了一下原理，看過原理之后，真可謂是撥開云霧見月明啊！
如果科學(xué)是一望無際的，我們就好比在海里的魚兒，一刻也離不開它。科學(xué)是進步的標志，給人們的生產(chǎn)、生活帶來了方便。一個個正確結(jié)論的誕生都不容易，背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗和一滴又一滴的辛酸淚，但是毫無疑問的，他們都未曾退縮，因為他們堅信，只有實踐才出真理！我愛科學(xué)，但我更愛、更敬佩為了真理而堅持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神！
伽利略傳記讀后感篇六
你知道人們是怎樣來適應(yīng)自然、利用自然以及改造自然的嗎?你知道什么是地理學(xué)嗎?美國的亨德里克·威廉·房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆在1932年寫的這一本《地球的故事》，將我們看起來枯燥無味的地理知識、科學(xué)常識以及里面的花草樹木，都變得生動形象、有情有義。在我們面前呈現(xiàn)的，已經(jīng)不再是那難背乏味的，一個個我們看不懂式子、知識點。他在房龍先生的筆下，變成了一個個貼近生活，易懂的小實驗、假設(shè)，就如同魚兒在水里游那般靈動。
我其實一直都不喜歡看科普類的書，因為我覺得看這種書會頭疼，里面有三分之一的我看的懂，三分之二的看不懂，尤其是一些公式。但是當我第一次打開這本書，就被吸引進去，但同時也驚呆了，讓我不由得驚呆了是他跟其他科普書不一樣的地方，公式很少，這讓我這個喜歡科學(xué)，但因公式不看科普書的人一蹦三尺高，媽媽以為我哪根神經(jīng)搭錯了，著實讓她嚇了一跳。他假設(shè)每個人都高180厘米、寬45厘米、厚30厘米，那么用一個長、寬、高各800米的大箱子就可以像裝沙丁魚罐頭那樣，把當時世界上生活的約20億人全部裝進去。這樣聽起來似乎有些不大可能，但真的計算，就會發(fā)現(xiàn)，這個答案是挺準確的。他假設(shè)地球的兩極就是用一根織毛衣的鋼針，從一個橘子或柚子中間穿過，鋼針穿入和穿出的兩個點就是這個球體的兩極，也相當于地球的兩極，南極和北極……這樣的假設(shè)還很多，但就是這樣簡單的假設(shè)，將原本難背的式子融于我們的腦中。這讓我的思維跟著一同轉(zhuǎn)起來。
再請問，地球是什么形狀的?你們一定會想當然籠統(tǒng)地回答：地球就是個園球呀!但其實不然，地球并不是標準的圓球，而是一個橢圓形的球體，兩極稍顯扁平。看到這我不禁驚嘆道，原來，就是地球的形狀，也有很多奧秘的，以前的我，一直以為地球地球，他就是個圓不隆冬的球體，哪里會想到，他竟然會是一個橢圓形!平常在電視上電腦上看到的卡通地球一直是圓形的。
伽利略傳記讀后感篇七
伽利略是意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他自幼勤奮好學(xué)，聰慧過人。父親把他送入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。但是它真正的愛好是數(shù)學(xué)與物理學(xué)。退學(xué)后，他經(jīng)常發(fā)明一些儀器，撰寫高質(zhì)量論文。之后，先后被比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)聘為教授。后來又成為宮廷首席科學(xué)家。
在任教時，他說：“只要是密度相同的兩個物體，下落速度都一樣。”這與古希臘大科學(xué)家亞里士多德的說法恰恰相反。開始，學(xué)校的學(xué)生根本不相信。但在比薩斜塔上，他說服了不少的學(xué)生、教授，成了家喻戶曉的新聞。
在天文學(xué)上，伽利略的貢獻也很大。他制造了放大20倍的折射式望遠鏡，取得大量成果。他觀察到月亮上有山谷，木星有4顆衛(wèi)星，太陽上有黑子，金星有盈虧現(xiàn)象……這些重大發(fā)現(xiàn)，使他成為歐洲名聲大振，被稱為“天空的哥倫布”。
伽利略的發(fā)現(xiàn)是支持哥白尼的日心說，與教會發(fā)生沖突。1633年，因出版《對話》一書，受到教廷審判，遭到嚴刑，被迫在“懺悔書”上簽名。簽完后還喃喃地說：“不論怎么說，地球確實在運動啊！”
在囚徒生活時，他雖然已經(jīng)是花甲之年，但還是在進行實驗，并寫出了《關(guān)于兩種新科學(xué)的論述和證明》，在荷蘭秘密出版。73歲時連雙眼都失明了，還在進行科學(xué)研究，直到逝世為止。
在他的話中，令我做深刻的是這一句——真理必須有證據(jù)，而且沒有誤差。愛因斯坦評論道：“伽利略的發(fā)現(xiàn)，以及他所運用的科學(xué)推理的方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標志著物理學(xué)的真正開端。”
伽利略傳記讀后感篇八
打懂事以來，我讀過不少課外書，可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書，書名叫《伽利略》。
這本書主要介紹伽利略在成長的大道中遇到的種種困難。
伽利略出生在意大利一個部落貴族家里，但是，他的父母卻沒有因為貧窮而不疼愛伽利略，他的父親卻對伽利略寄予厚望，一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒有聽從父親的.安排，他不想發(fā)財，也不想光宗耀祖。他對醫(yī)學(xué)事業(yè)一點兒也不感興趣，卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下，一步一步走上了荊棘，甚至有生命危險的道路上。
這本書中我感受最深的是伽利略對于里士多德的理論，一個物體與一個比它重10倍的物體同時落地，一定是重的先落地。伽利略卻不認為，他要用自己的實驗來證明亞里士多德的理論是錯誤的。于是，伽利略在意大利比薩斜塔上當著世人的面做了一個實驗：一個一斤和一個10斤的鐵球同時放下，結(jié)果是同時落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實事求是的精神。
伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗，他不信權(quán)威，不迷信教條，一切都以客觀現(xiàn)實為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因為尊重客觀原因的結(jié)果。科學(xué)發(fā)展一日千里，伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來，可能會變得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇氣卻永遠激勵著我們攀登科學(xué)的高峰。
是第一本課外書引領(lǐng)我走進書的海洋，讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國科學(xué)家伽利略、哥白尼，還了解了中國的科學(xué)家祖沖之、華羅庚、李四光等感人故事。
是書讓我知道了讀書的樂趣，我以后一定會更加發(fā)奮讀書，為中華之崛起而讀書！
伽利略傳記讀后感篇九
《親愛的伽利略》也叫做《與伽利略一起逃亡》，據(jù)說是為了隱喻15世紀意大利物理學(xué)家伽利略的概念他認為地球并不是宇宙的中心。這兩位女孩發(fā)現(xiàn)，世上的事物并不總是圍繞著她們轉(zhuǎn)的。她們生活上的煩惱，不過是雞毛蒜皮的小事而已，自己并非世界的中心。
據(jù)說本片導(dǎo)演拍攝此片的目的是要教育泰國青少年不要自私，不要以自我為中心，要試著去理解并包容每一個人。無論我們在哪兒，無論我們是誰，如果做不到寬容，那我們終將會寸步難行。
此外，導(dǎo)演nithiwattharatorn似乎也在影片中表達了一種“east,west,homeisthebest”的觀念。
最終，兩個女孩子都回到了自己的家鄉(xiāng)，她們最終仍舊是好姐妹，好朋友。相擁的瞬間，影片落下帷幕。
她們的旅程結(jié)束了，但是人生并未結(jié)束，她們收獲的絕不僅僅是一次旅行，一次逃亡，她們收獲的是中的一段奇妙際遇，她們獲得了成長。
而觀影的我們收獲的不僅僅是一部青春題材的電影，還有我們對友情的思考，對青春的思考，對人生的思考。
伽利略傳記讀后感篇十
伽利略是意大利聞名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。他自幼勤奮好學(xué)，聰慧過人。父親把他送入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。但是它真正的愛好是數(shù)學(xué)與物理學(xué)。退學(xué)后，他經(jīng)常發(fā)明一些儀器，撰寫高質(zhì)量論文。之后，先后被比薩大學(xué)和帕多瓦大學(xué)聘為教授。后來又成為宮廷首席科學(xué)家。在任教時，他說：“只要是密度相同的兩個物體，下落速度都一樣?！边@與古希臘大科學(xué)家亞里士多德的說法恰恰相反。開始，學(xué)校的學(xué)生根本不相信。但在比薩斜塔上，他說服了不少的學(xué)生、教授，成了家喻戶曉的新聞。在天文學(xué)上，伽利略的貢獻也很大。他制造了放大20倍的折射式望遠鏡，取得大量成果。
伽利略傳記讀后感篇十一
伽利略·伽利雷是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，也是第一個把實驗引進力學(xué)的科學(xué)家，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，是近代實驗科學(xué)與機械唯物主義的奠基者之一，被稱為“近代科學(xué)之父”。
一直以來，我都覺得伽利略是一個很偉大的'科學(xué)家，他憑著自己的天賦和才智，發(fā)明了兩角規(guī)、溫度計、望遠鏡等等，還徹底推翻了“地心說”，捍衛(wèi)了“地球繞著太陽轉(zhuǎn)”的真理。而讀完《伽利略傳》后，我被他深深震撼了，我忽然覺得，他的偉大并不是來源于他的智慧，而是體現(xiàn)在他對真理的執(zhí)著追求。
在黑暗宗教法庭的暴虐壓強下，在塞滿壓抑空氣的科學(xué)虛空之中，真理對于伽利略來說，不是興趣所致的盲目堅持，而是不可抗拒的神圣。千百年來，有多少科學(xué)家用自己堅定的心去捍衛(wèi)了璀璨并無法忽視的科學(xué)和真理啊！
在黑暗中，總會有或多或少的科學(xué)家們用對科學(xué)的熱愛，去點燃真理的火把，帶領(lǐng)人們大踏步地前進、去探索另一個光明的世界，愚昧阻擋不了他們，因為科學(xué)家們會用實際行動證明自己是對的，也因為真理對人心有著永恒不滅的吸引，人類社會就是這樣進步的。布魯諾為了捍衛(wèi)哥白尼的日心說，被活活燒死；伽利略為了科學(xué)研究，觸犯了宗教利益，從而終身監(jiān)禁。
可是，他的望遠鏡知道，是他——伽利略為人類揭開了宇宙的面紗，人們也知道，沒有他，也許就沒有鐘表、溫度計。我很感激這樣一群科學(xué)家，是他們的奉獻與犧牲為人類開辟了一條道路，那些偉大的思想，則成了科學(xué)時代永不熄滅的火種。正是這些像伽利略一樣的科學(xué)家們的執(zhí)著，才造就了這樣一個科技發(fā)達的社會，他們，是最可敬的人。
伽利略的故事告訴我：科學(xué)從神學(xué)的束縛中破殼而出，經(jīng)歷了一段漫長而艱辛的過程，但正因為科學(xué)與神學(xué)的相互碰撞，才使現(xiàn)在的人們?nèi)绱苏湟暱茖W(xué)技術(shù)的誕生。我會繼承伽利略那為追求真理而不畏懼任何困難的精神，努力學(xué)習(xí)，伴著先哲之光，在科學(xué)的道路上前行，永不停歇地追求真理。
伽利略傳記讀后感篇十二
總的來說，這本書似乎更像一本披著推理小說外衣的科普讀物。
以下內(nèi)容嚴重劇透………………………。
第三個故事，完全沒想到，被科普了一臉………超聲波還能便攜式哦………。
第五個故事，想也知道是海市蜃樓的原理了，只不過這也太巧合了吧?出現(xiàn)的位置和時間都太巧合了。
好吧………沒有三千問…只有五問……。
伽利略傳記讀后感篇十三
本來沒打算看這本書的，但當時要坐飛機需要一本書來打發(fā)時間，店里所售的書基本都買過了，最后選了這本《伽利略的煩惱》。
怎么說呢，在東野圭吾的書里面，湯川出現(xiàn)的書我好像只看過兩本，一本是最出名的《嫌疑人x的獻身》，另一本是《圣女的救贖》，這本書是短篇故事集。
大概是偏見，我其實不太喜歡用物理來破案解決難題，我還是喜歡推理類的，比起湯川我也更喜歡加賀啊。
言歸正傳，本書共有五個獨立的案子。有幾個故事還是令人蠻唏噓的。其中還有一個故事是湯川的老師，一山還有一山高，他按照著老師設(shè)計的路程一路查下去，時候還是洞察了真相，師生情令人感動。
伽利略傳記讀后感篇十四
打懂事以來，我讀過不少課外書，可在我腦海里印象最深刻的是我的第一本課外書，書名叫《伽利略》。
這本書主要介紹伽利略在成長的大道中遇到的種種困難。
伽利略出生在意大利一個部落貴族家里，但是，他的父母卻沒有因為貧窮而不疼愛伽利略，他的父親卻對伽利略寄予厚望，一心想讓伽利略成為一位杰出的醫(yī)學(xué)家。但伽利略卻沒有聽從父親的安排，他不想發(fā)財，也不想光宗耀祖。他對醫(yī)學(xué)事業(yè)一點兒也不感興趣，卻對數(shù)學(xué)情有獨鐘。伽利略在數(shù)學(xué)家里奇的啟迪下，一步一步走上了荊棘，甚至有生命危險的道路上。這本書中我感受最深的是伽利略對于里士多德的理論，一個物體與一個比它重10倍的物體同時落地，一定是重的先落地。伽利略卻不認為，他要用自己的實驗來證明亞里士多德的理論是錯誤的。于是，伽利略在意大利比薩斜塔上當著世人的面做了一個實驗：一個一斤和一個10斤的鐵球同時放下，結(jié)果是同時落地。我很敬佩伽利略崇尚科學(xué)、實事求是的精神。
伽利略一生都為科學(xué)事業(yè)奮斗，他不信權(quán)威，不迷信教條，一切都以客觀現(xiàn)實為依據(jù)。他從崇拜亞里士多德到懷疑亞里士多德。從懷疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因為尊重客觀原因的結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展一日千里，伽利略的很多發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代看來，可能會變得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇氣卻永遠激勵著我們攀登科學(xué)的高峰。
是第一本課外書引領(lǐng)我走進書的海洋，讓我在書海里遨游。從書中我不光了解了外國科學(xué)家伽利略、哥白尼，還了解了中國的科學(xué)家祖沖之、李四光等感人故事。
是書讓我知道了讀書的樂趣，我以后一定會更加發(fā)奮讀書，為中華之崛起而讀書。
伽利略傳記讀后感篇十五
達芬奇曾說過這樣一句話：“科學(xué)是將軍，實踐是士兵。”正是如此，科學(xué)與實踐密不可分，實踐是一切理論的來源。科學(xué)巨匠伽利略把這個道理詮釋得很清楚，他不顧世人的眼光，毅然決然地在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。
有誰能說，這偉大的發(fā)現(xiàn)不是伽利略憑著自己堅持不懈的實踐，永不服輸?shù)木穸脕淼哪兀亢笕私o他“近代實驗科學(xué)的先驅(qū)者”的封號，他著實當之無愧！
讀完《伽利略傳》，我的心里一陣翻滾：是對這位偉大科學(xué)家的敬佩，還是對當時那些無知人們的嘲笑？我無從知曉。我只知道，受了這本書的影響，我無可救藥地愛上了科學(xué)，不由自主地敬佩起科學(xué)家們勇于探索的精神！
那天，我在一本科學(xué)雜志中看到一個小實驗，書上說：“用一根竹筷子能否將盛滿米的杯子提起來？”旁邊的同伴說它都這樣問了，絕對可以提起來。我倒是不以為意，對他說了句：“凡是得親自動手過后，才能知道答案!”于是我便興沖沖地去準備材料了。
我先用米裝滿整個杯子，然后用大拇指將其摁實，接著，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我懷里像揣了一只小兔子，緊張極了，臉也漲得通紅，生怕實驗失敗。就這樣，一點點地杯子離開了桌面，就高舉到頭頂也沒有掉下來。我激動萬分，原來實驗成功的心情是如此美妙，想必伽利略在實驗成功后，也像我一樣很自豪吧！我又查了一下原理，看過原理之后，真可謂是“撥開云霧見月明”?。?/p>
如果科學(xué)是一望無際的大海，我們就好比生活在海里的魚兒，一刻也離不開它。科學(xué)是文明進步的標志，給人們的生產(chǎn)、生活帶來了方便。一個個正確結(jié)論的誕生都不容易，背后都掩藏著科學(xué)家們一次又一次的失敗經(jīng)歷和一滴又一滴的辛酸淚水，但是毫無疑問的，他們都未曾退縮，因為他們堅信，只有實踐才出真理！我愛科學(xué)，但我更愛、更敬佩為了真理而堅持不懈、永不服輸?shù)目茖W(xué)精神！
伽利略傳記讀后感篇十六
他，是一個音樂家的兒子;他，是材料力學(xué)和彈道學(xué)的開創(chuàng)者;他發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星和太陽表面黑子;他被稱作是“天空的哥倫布”;他是《對話》的作者……他是誰?沒錯，他就是伽利略，意大利著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家、近代實驗科學(xué)的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比薩城的一座石頭建筑里。伽利略從小就是一個好奇心極強的小男孩，在里從不安分。伽利略17歲那年，他入了比薩大學(xué)。不過因為多次頂撞教授被勒令退學(xué)。在這期間，他發(fā)現(xiàn)擺的定時性原理，并且發(fā)明了脈搏計。他還在著名的比薩斜塔上做了一個偉大的實驗，他把兩個相同大小的鐵球和木球同時往下扔，很多人認為一定是鐵球先落地，不過實驗結(jié)果是兩個球同時著地。這個實驗證明了亞里士多德的《力學(xué)論》其中的錯誤。25歲時他被比薩大學(xué)應(yīng)聘成為了教授。16伽利略46歲的時候，他發(fā)明了望遠鏡，并且歷史性地發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星以及水星和金星的位相。73歲那年，他完成了《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話與數(shù)學(xué)證明對話集》后雙目失明。1642年久病后去世，享年77歲。
一位偉大的意大利人，想科學(xué)界的陳腐觀念發(fā)起了挑戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)了慣性、鐘擺原理……，是他證明了哥白尼的“日心說”，是他伽利略的開了通往近代物理的大門。在伽利略的一生中，他經(jīng)歷了許多許多。他的實驗遭到了很多人的鄙視和嘲笑，但他絲毫沒有受到他人的影響，繼續(xù)自己的實驗直至成功;由于宣傳哥白尼的學(xué)說，他受到了羅馬教會的迫-害，被宗教裁判所判處終生監(jiān)禁，但他沒有屈服，堅持對哥白尼學(xué)說的信任，對科學(xué)真理的執(zhí)著。
讀了《伽利略傳》，我被伽利略這種為了堅持真理永不屈服的精神所感動。我也要學(xué)習(xí)伽利略的精神，從小就要勤于觀察和思考，要敢于創(chuàng)新，勇于堅持自己的觀點。我將來也一定要像伽利略那樣做一名科學(xué)家，為國家造福，為世界造福!
伽利略傳記讀后感篇十七
名人傳記給我對機遇與挑戰(zhàn)很深刻的認識，就此我想說一下。
愛
迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。1)在機遇來臨之前便做好充分的準備所以機遇一來他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng)造了更多的機遇，而這大多數(shù)在普通人眼里卻可能只是“運氣”
2)衷于自己的理想與報負，這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。
3)有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來總是那么出眾。
4)愛國!拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來連連災(zāi)禍，不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內(nèi)心深處都總能聽到來自祖國，家鄉(xiāng)的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉(xiāng)……在惋惜的同時也深深感慨：美色與權(quán)貴就是那么的誘人嗎?其實這樣說可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過自傲的性格有關(guān)。當巨大的榮譽鋪展在他面前時他認為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過人的冶理能力，定將在歷史上書寫輝煌的篇章!又怎會落到現(xiàn)在一個曾是英國殖民地的國家叱咤世界?!
愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義!一想到他，我便會想到一個詞——“專注”，是的，他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國，也是他的專注改變了全世界!
明確自己的目標并為之不懈努力，同時積極完善自我。
讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的.治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神，因為雙耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子，但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家，必須要聰明。”在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。乍一看，這是兩個截然相反的命題，實際上，它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時期的
戰(zhàn)爭
，他可能會成為中國最后一個理子大師。處于眾說紛紜：可能性-交織的岔路口時，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點，問個為什么
，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因為他們的推測，可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣
。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時，大概會這樣想：是不是自然錯了。另外當出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他
線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認識沒有聰明人，大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活
中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因為一方的視而不見而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進建議：看得出來她有認真地看這本書，并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。伽利略傳記讀后感篇十八
說起伽利略，大家也許會想到單擺定律和比薩斜塔上的著名實驗。但我今天不是為大家講述這位偉大的物理學(xué)家的事跡，而是介紹一位業(yè)余偵探，同時也是一位物理學(xué)家-——湯川學(xué)。
湯川教授是日本著名推理小說作家東野圭吾筆下的人物。他是一位天才物理學(xué)家，經(jīng)常協(xié)助大學(xué)同學(xué)草薙警官解決不可思議的案子。諸如人體自燃案、只有心臟腐爛的尸體案等等。
今天所介紹的是“伽利略”系列的第三部短篇集，也是東野圭吾在伽利略系列的長篇《嫌疑人x的獻身》大獲成功后的第一部伽利略作品。
作為一部承前啟后之作，可以從作品中湯川副教授的變化看出，從來只對科學(xué)感興趣的副教授居然也會為人際關(guān)系感到苦惱。第二個短篇中，湯川曾說“人心也是一種科學(xué)，而且極為深奧。”這說明副教授在多個案件的磨礪后，再也不是一個不食人間煙火的“怪人伽利略”了。這部短篇集中，東野先生安排了新人女警內(nèi)海熏的出現(xiàn)。我認為內(nèi)海的出現(xiàn)，也導(dǎo)致了教授的變化。
書中的推理，則一貫是東野最拿手的物理探案類型?！秹嬄洹分兴羝氖褂茫稊_亂》中的聲音頻率，無疑再一次向人們展示了高深莫測的物理世界。讀小說伊始，費盡心思去猜犯罪手法，在謎底揭開的那一剎那，除了感到快感，還有被作者耍弄的感覺，簡單的物理常識而已。不得不讓人佩服作者寫作的功力。
《伽利略的苦惱》中傳達給我們的絕不僅僅只是人際關(guān)系的微妙，還有物理實驗中最重要的思想——親自動手，驗明真理。正如湯川一本正經(jīng)地對內(nèi)海所說過的話：“先動手試一試，這種姿態(tài)才是最關(guān)鍵的?！逼鋵嵅恢刮锢恚魏问虑?，保持這種姿態(tài)才是最重要的。
總體來說，我對這個短篇集感到滿意。只是五個小故事讀完后有些許意猶未盡，或許這才是推理小說的魅力所在吧。希望作者能夠繼續(xù)努力，寫出更多這樣的佳作，滿足書迷們的愿望。
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