觀潮讀后感(專業(yè)20篇)

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觀潮讀后感(專業(yè)20篇)
時間:2023-11-08 09:48:59     小編:溫柔雨

通過讀后感的寫作,我們可以將自己的閱讀經(jīng)歷化為文字,留下寶貴的回憶和成長的痕跡。在寫讀后感時,我們應(yīng)該注重個人的觀點和感悟,通過自己的思考來展現(xiàn)獨特的觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)盱`感和啟示。

觀潮讀后感篇一

從《阿凡提的故事》一書中,我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學問、有知識的人的尊稱。

有時,阿凡提是一個學富五車,有時,他變得目不識?。灰粫核梢允腔实凵磉叺慕?,一會兒它又是一個四處云游的單身漢;它從事過許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅強不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學習,不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學學麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

觀潮讀后感篇二

小朋友你知道嗎?為什么蟲子吃過的水果是最好的,讓我來告訴你吧。

為了防止病蟲害,人們越來越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機栽培,水果上有蟲子咬過的痕跡,說明這些水果是無公害培植的。

你猜我為什么會知道呢?我是看了《十萬個為什么》才知道的,我非常喜歡這本書。

2、

小朋友你知道嗎?跑步的時候為什么要穿運動鞋,我來告訴你吧。

我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。

書上說:“以后跑步一定要穿運動鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書―《十萬個為什么》吧!

3、

小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時不宜吃蘿卜?

我來告訴你們,有些中藥具有不學功效,但是蘿卜里含有很強的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時吃蘿卜,就會加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。

所以我們大家以后吃中藥的時候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會知道嗎?我來告訴你吧,我是看了《十萬個為什么》這本書,你們也看看這本書吧。

4、

《小燕子找不到家了》讀后感。

春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來是人們把大樹伐走了,把森林變成光禿禿的。

這篇故事告訴我們要保護樹木。

觀潮讀后感篇三

今天,我在《長沙拔節(jié)生長》這篇文章讀到:自城運會開幕后,長沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進步,使我深深的感到驚訝和震撼,也由衷地感到自豪!當我讀到“通過城運會的舉辦,長沙建城區(qū)面積擴大到180平方公里,城區(qū)人口達到189萬人,成為一個區(qū)域性的中心”時,我驚嘆不已。在這短短的1、2年里,長沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說;“長沙呀長沙大變樣,滿街的草兒到處跑!”這是說長沙到處是草坪、?。「屛腋吲d的是。新世紀體育中心建在我家對面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開,噴泉如注。

正如新聞中講的,那兒環(huán)境優(yōu)美,許多日人都愿意到那兒去觀賞,它既是長沙新的體育中心,又是人們休閑娛樂的.好地方!讀完這篇新聞,我想到原來的“二里牌”小學。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的,凡是經(jīng)過的人,都要捂鼻而過??墒?,今天的“二里牌”小學,已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地,高大的樓房,優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場猶如一朵綻放的蓮花,在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭奇斗艷,五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面,兩旁的草叢比比皆是。原來的大道怎么能和今天比較呢?長沙真是大變樣,我相信到20xx年的長沙,將建成一個繁榮、開放、文明、秀美的城市!

觀潮讀后感篇四

閱讀后的感覺是指通過閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一段音樂所寫的文章。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

《童年》讀后感。

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自我都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是歡樂的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。

如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里,被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用研究衣食住行。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)當悔過自我以往的奢侈,我們應(yīng)當不再浪費,我們應(yīng)當學會珍惜。

那么,就從此刻開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)當開始滿足自我的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

王夫人在(紅樓夢)中是個極不討人喜愛的人物,雖然曹雪芹在書中總替她說好話,說她是個厚道人,但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點,比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖,對母親和妹妹還算不錯;連賈珍,也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列(原話大意如此),倒真沒做過什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。

王夫人出生于四大家族的王家,就應(yīng)是個見多識廣的大家閨秀。從書中看,就應(yīng)是王家的長女。封建時代的長女在家族里是大姐,受到最嚴格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的,但是她沒讀什么書,心中郁悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質(zhì),因此長大了就成了個沒什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時會好奇,王夫人年輕時是什么樣貌的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。

先說鳳兒,常言說得好:“養(yǎng)女隨姑”?;虻牧α渴强膳碌模雭硗醴蛉四贻p時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人,只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。

曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認為最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描述,其中包括金錢蟒*背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描述更加詳細,包括顏色做工什么的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個金錢蟒,曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到那里,心中一凜,當時還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個詞。長大后以此對照王夫人一生行為,信然!

探春是個好姑娘,將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿,但是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長大的,她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學來的,加上她更有文化,因此更把這些優(yōu)點發(fā)揚光大了。

說完了王夫人的個性,再推測她與書中幾個重要人物的關(guān)聯(lián)。先說夫妻關(guān)聯(lián)。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對死封建。其實現(xiàn)實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。

賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后,二人的倔強個性凸顯出來,發(fā)生情變。但是王夫人就應(yīng)還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的狀況),到近40歲時還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面說明她身強體壯,另一方面說明夫妻感情還不錯,要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性,能把老公迷成這樣,一方面是娘家的地位,另一方面也說明她當年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子,和趙姨娘生了兩個,明顯生育潛質(zhì)強于賈赦,但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。

但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個人在屋里伺候”,這種妾應(yīng)比王夫人老些,周,趙二人就應(yīng)不是??傻攘主煊襁M賈府后并無相關(guān)描述,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒說鳳姐時說,賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發(fā)出去了?!蓖醴蛉水斈昕赡芤哺蛇^類似的事情,只但是手段沒那么激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之后恃寵而嬌做下的,因此也沒什么人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,說小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時候過來”,想來古板如政老爺,當年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至于如此敏感!當然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個小老婆。

一個是安分的周姨娘,一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很厭惡她,整個賈府都沒人喜愛她。她就應(yīng)是王夫人的陪嫁丫環(huán),王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。

等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了,能夠借機再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別說王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,因此賈政也真的被她迷住了,好在她是個萬人嫌,威脅不到王夫人的地位,因此也就勉強容下了。

再說王夫人與賈母的關(guān)聯(lián)。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時就應(yīng)是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥,賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好,生了三個(也許不止)兒女。賈母年輕時管理家政很有才干,比鳳姐“還來得呢”,嘴巧心活,肯定也很討公婆喜愛。她雖沒讀什么書,也并不重視女孩子的文化教育,但她本熱鬧,有心胸,有品味,并非尚德不尚才的人。她不但能干,而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫,會“收拾屋子”,曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹,還幫寶釵選取室內(nèi)陳設(shè),“保管又素凈又大方”,善于欣賞音樂,在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對音樂欣賞的品味,對于無聊的言情小說也自有一番批評。異性喜愛互補性格,同性則是物以類聚。

賈母喜愛的人身上都有她的影子,比如鳳姐的精明,黛玉的詼諧,湘云的豪爽,寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫,王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼,而且也沒有賈母的才干,賈母又是個有一說一的人,可能有意無意也會說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點,但并沒有她們的口才和潛質(zhì),因此只好少說話,賈母說她“木頭似的”,她倒真是藏拙,與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不一樣。

總之,在各方面都比自己強的領(lǐng)導手下工作,需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了,之后賈母也比較疼她了,對于一個對自己忍耐,尊重又聽話的兒媳婦,誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人,王夫人也算能干,老實,娘家又有地位,更重要的是,生了寶玉這么個“活龍”。賈母老了以后,家務(wù)交給兒媳,脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升,雖然賈珠之死給她很大打擊,但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位,保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒辜負她,對她比對自己婆婆親得多,而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心。之后她的女兒元春又做了貴妃,她在賈家的地位當然就更鞏固了。

王夫人與黛玉的關(guān)聯(lián)又如何呢?多數(shù)人認為她不喜愛黛玉,因此阻撓她與寶玉的感情。那么她為什么不喜愛黛玉呢?首先,性格不合,黛玉是風流靈巧,鋒芒畢露的人,與王夫人人生哲學不一樣。我上大學時看過一本報告文學,名字忘記了,是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,她說慈禧喜愛的女孩就應(yīng)是好處深藏不露,不好過于彰顯,就應(yīng)是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來,象珍珠一樣,若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。(lz13)我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對女孩的要求。其次,黛玉有很多明顯的缺點,身體不好,愛找麻煩要配藥;脾氣不好,多疑愛哭;而且還喜愛招惹寶玉,三日好了,兩日惱了,讓寶玉為她神魂顛倒,這是王夫人最恨的。

一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最后本錢(“保全了他就是保全了我”),振興家業(yè)的期望,不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情,另一方面,在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上,她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。但是我還有一點看法就是,王夫人在了解黛玉這些特點之前就不喜愛她,確切說是有成見。

證據(jù)也在林黛玉進賈府這回,她頭一次見面就再三告誡林黛玉,跟別的姐妹們怎樣玩都行,但對寶玉,王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白:你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知,這時黛玉是初進賈府,百般留意,還沒有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛下使出來的小性兒,舉止也是穩(wěn)重大方的,而且這時候也就十歲左右,古人發(fā)育晚,黛玉本來就長得有點營養(yǎng)不良,不會有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小說家在主角出場時的例行描述),何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧,怎樣不見她對寶釵寶琴等人說過這種話,她們更漂亮,而且進賈府時寶玉更大,應(yīng)更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很厭惡的人,王夫人之后厭惡晴雯,就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”,可見她是連黛玉的外貌也厭惡的。其實黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛的,之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親,賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合,姑嫂不合是很正常的。

曹公沒怎樣寫賈敏,小說剛開始不久,她就去世了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡,故有此女”。我們由此能夠推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小,最寵愛的女兒,自然有著天仙般的容貌氣質(zhì),而且也象她的母親和女兒一樣,伶牙俐齒,有品味,擅于作樂,享受生活。她生在賈府鼎盛時期,真正“白玉為堂金作馬”的時候,是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時,提到“單說你林妹妹的母親,未出嫁時,是何等的嬌生慣養(yǎng),何等的金尊玉貴,那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說自己“沒享過什么大富貴”,可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當年王夫人初入賈府,承擔起管家重任,肯定是謹慎留意,生怕婆婆挑錯??吹劫Z敏雖與自己年齡相仿卻過著簡單嬌縱的生活,怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人,暗中得罪二嫂還不自知。

賈母疼愛她,不肯讓她過早出嫁,長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁,說:“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話,但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的??勺詈筚Z敏嫁給了出身清貴,才華出眾,前途無量的探花林如海,相比起瀟灑飄逸的林妹夫,賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?),爵位也給哥哥賈赦襲了,幸虧皇帝賞了個官,而且平時雖養(yǎng)了群清客,卻沒真見他做過什么詩,比起林如海這樣的只能算附庸風雅。

關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵,依我看她也是經(jīng)過長時期的考察才決定的(可能在金釧投井之后),而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當然也愿意這事,但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的潛質(zhì)和智力,連薛蟠都教不好,夏金桂也管不了,實在是個沒主意的人,說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用,實在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢在于娘家有錢,又是王夫人的親外甥女,健康狀況和潛質(zhì)為人都是拔尖的,而且很老實聽話,還總愛勸人學好。除了黛玉,還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆,不但能讓眾人心服,還能夠彌補鳳姐沒文化,身體弱的缺點,成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯,其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會因此獲得欺君的罪名),再想辦法讓寶黛分開,再逼死黛玉,等等。當然,她機關(guān)算盡,最后即沒能留住兒子,更沒能保住自己的榮華富貴。

王夫人一生除了忙著保全自己好象沒干什么別的事,偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什么愛好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描述,只在金釧死后她哭了一陣,其實是為了掩眾人之口,同時拿寶釵做個實驗,看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰后,立刻就坡下驢,拿著寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口?!半m然她的確是我逼死的,但只要別人不這么想就行了。”這就是這個偽君子的真實想法!因此以后到了抄檢大觀園時,就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人,再未見她有絲毫的猶豫和手軟。

高鄂對王夫人好象挺有好感,直到最后也未讓她遭報應(yīng),晴雯變鬼只報復(fù)了她的不爭氣的嫂子,金釧死得那么冤也沒見鬧鬼,難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。

今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再后來,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

作為傳統(tǒng)文化的先祖,孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠,我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視,而仁、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也?!蹦悄?,此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規(guī)律的認識,孟子的“仁義”也不二致。而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復(fù)雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經(jīng)?;U為夷、轉(zhuǎn)難為易,而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要動態(tài)、長遠地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

雖然研習《孟子》的時間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),不一樣時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是能夠從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

紅樓夢是一部中外聞名的寶典,是我國古典小說發(fā)展到高峰的代表?!都t樓夢》那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,正因那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。紅樓夢讀后感:看紅樓,含笑的杯具我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。

當生活給寶黛的感情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也但是如此。另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后感情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期盼,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,能夠代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是正因她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也但是就是能夠成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的杯具就是正因期望的比得到的多,她的心太高,因此永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)聯(lián),晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是正因她極度失敗的人際關(guān)聯(lián),她不能得到上級的垂親,這很正常,即使此刻一般人也是不喜愛這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜愛仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,因此一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。淺談幾句,覺得還是辭不能達意啊。

以上是我讀完紅樓夢,對書中資料的一點膚淺見解,聊志事耳。紅樓夢確實深奧,書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當中,仿佛自己親身經(jīng)歷過書中人物經(jīng)歷過的事情一樣;書中的一個個大膽新奇的思想回一向影響著我,直伴終生。

觀潮讀后感篇五

這個寒假,我讀了《狼王夢》一書,這本書的內(nèi)容豐富有趣,情節(jié)深情動人,令人讀后回味無窮。

《狼王夢》這本書是沈石溪寫的,它的主題是:一只母狼它叫紫嵐,她的丈夫是狼王,可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔,紫嵐要培養(yǎng)幼狼有奪回權(quán)力的能力??墒沁@幾只小狼開始時愛玩,后來大兒子死了,二兒子被殺了,她剩下了一只小狼。她培養(yǎng)著,終于小狼長大了,可是沒有奪回皇位。

這本書語言十分具體,用了許多的好詞好句,描寫狼的形態(tài)時非常細致,從而突出母狼對自己奪回皇位的希望。也描寫出大自然生物圈中食肉動物的狂傲和草食動物的柔情,寫出了大自然的循環(huán)。寫出了狼的習性。

本書中寫出了紫嵐的母性之大,希望狼子們望子成龍,希望有個美好的未來。

在人類世界中不也正是這樣的嗎?父母都希望自己的孩子也是能有一番的事業(yè),可孩子從來不理解父母,顯得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。

通過我寒假這段時間看的這本書,我知道了做人要尊重父母愛護長輩,不能不聽長輩的話,要順從長輩。不要等到后悔的時候才希望時光可以回轉(zhuǎn)才后當初沒聽長輩的話,才后悔自己當時固執(zhí)。

《狼王夢》中的紫嵐正是因為狼子不聽她說的'話才沒有奪回皇位。

我會繼續(xù)讀下去的因為這本書寫得太好了。

觀潮讀后感篇六

我讀過一本書,就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書是一本漫畫,但它獲得了雨果獎,這本漫畫,講述了一個發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時期的荒誕故事:1985年的美國,距離禁止超級英雄的年份已經(jīng)過去了7年。曾經(jīng),超級英雄是多麼輝煌,可,超級英雄畢竟是人,不是神,他們也會有喜怒哀樂,有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說:“和丹尼爾(超級英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個懦夫,夜梟一代在開修車場,絲魂一代變成了一個蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進了醫(yī)院,黑色剪影因為性取向問題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會隊長被車撞死......就連阿德里安維特也是,他雖然很聰明,所向無敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級英雄因為其中的一位笑匠被謀殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級英雄:曼哈頓博士殺死。

這本書一直在探討一個一個問題:公正和和平哪個更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄危蜖幰彩且驗檫@個原因,所以每個人都有欲望,你無法看清哪一樣東西更重要,所以:人無完人。

人的欲望可以導致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。

觀潮讀后感篇七

海蒂是這本書的'主人公,要說起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來,海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀錾?一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。

后來……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。

小海蒂后來又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學生呢!

好,等你買好了這本書,學習了好詞佳句,再開一個作文競賽,好嗎?

觀潮讀后感篇八

讀《三毛流浪記》有感。

三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當床,把報子當被子,沒有親人,還被富人家孩子欺負,讓我感到三毛很可憐,他嘗盡了我們無法想像的苦,我真是身在福中不知福,和三毛比一比,我真是害羞啊。以后我要向三毛學習,做一個聰明、善良,又堅強的人。

讀《小故事大道理》有感。

我讀了《小故事大道理》我學到了很多知識,自信、關(guān)愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中,是我的良師益友,現(xiàn)在處在少年時期,對許多事情只是一知半解,本書包含著深刻的道理,真是一本不可缺少的書。

觀潮讀后感篇九

五小四(6)班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個故事。

全是成語故事。

里面教會了我們品德,如何做人,互相謙讓。

比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。

老師布置的作業(yè)按時完成。

更重新的是故事里還教會了我們生活常識。

里面的故事看完了10個故事,就會出現(xiàn)一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里,我們都會有一種強大的感覺。

正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書,向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。

這一本書非常好,是專門針對數(shù)學的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習題給我們做。共有45節(jié),過了一節(jié),就會有一個故事,是教我們不要學壞的故事。

如果你們都學會了,那你們就是數(shù)學小神童了。

這本書還配有一個碟子,碟子播出來就會有一個老師教你。

如果這本書你看完了,后面還有十多個數(shù)學小魔術(shù)。

之所以我向大家推薦這本書,因為我熱愛數(shù)學,而且它兩三秒鐘就能算出來,我希望大家都能成為一個個小神童。

觀潮讀后感篇十

今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態(tài)度。真的,我們在生活也應(yīng)該向麻花兒學習,不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應(yīng)該學學麻花兒的品質(zhì),就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

觀潮讀后感篇十一

在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因為想把自己的孩子培育成出眾的狼王,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因為她奪走了小狼們夢想與追求的選擇權(quán)。

紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因為家長不斷強迫該學生學習各種興趣班、補習班,導致學生有了厭學、逃學的想法,最終該學生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學習,也可以逃避現(xiàn)實了。

天哪!大家一定會發(fā)出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結(jié)果。那個學生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。

這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。

記得有一天下午,我要按時去學跆拳道??晌矣窒肫鹱约阂呀?jīng)好幾個星期沒有練習過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進的房間,小心翼翼地搖醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫?!?/p>

“哦,可以?!眿寢屜肓似陶f,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想?!?/p>

的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。

我想這就是愛,也許愛的表達方式有很多種,但只有貼合實際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚起風帆、自由的翱翔!

觀潮讀后感篇十二

閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達的主要觀點是在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下,團隊要確立共同的目標,營造互信+共享的氛圍,要學會給員工賦能,從而打造能應(yīng)對不確定性的靈活的團隊,由此推動團隊目標的實現(xiàn)。

文中提到的泰勒還原論將組織機構(gòu)各部門比喻成一個個深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導,唯領(lǐng)導是從,彼此之間不交流而導致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個靈活、互信、信息暢通的團隊,可以通過打造一個個小的靈活團隊來使整個大團隊變得更加靈活。

那么問題來了,一個個小的靈活團隊怎么打造?把一堆人強行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團隊還沒有辦法使整個團隊變得靈活,要建立高度靈活的團隊,就需要給團隊中的成員賦能,我認為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個體成員的獨立自主能力,是賦能的必要條件。

如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團隊,打造超級團隊,成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關(guān)系,讓小團隊之間為了各自的榮譽,派出各自隊伍的精英人物,去交換,而各個團隊可以通過這個人的表現(xiàn),去了解兄弟團隊的運作方式,當回到各自隊伍之后,也可以把兄弟團隊的優(yōu)勢帶到本團隊,從而達到共同進步的目的,這樣各個彼此陌生的小團隊之間可以很快理解和熟悉起來,各個小團隊之間頻繁互動,共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個團隊之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機制,讓每個團隊成員都要有共享意識。在一個網(wǎng)狀的組織中,讓團隊成員像一個整體那樣去思考和行動,就必須讓每個成員了解團隊的整體運行情況,讓信息可以在整個網(wǎng)絡(luò)中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。

7月校招入職以來,參與了大數(shù)據(jù)項目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項目的測試工作,現(xiàn)在通過學習《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導駕駛艙項目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個廳局和9個地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項目的測試工作時,時間緊任務(wù)重,經(jīng)過分析,共梳理出6000+測試點。但是一輪測試之后發(fā)現(xiàn)仍有問題漏測。項目組召開緊急會議,發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導致測試內(nèi)容與驗收內(nèi)容有偏差。

經(jīng)過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進行管理,確保每一個需求都是閉環(huán)管理;同時通過增加a、b角交叉互測來避免因為“熟悉”造成的遺漏;同時提升信息共享――每天早上進行半小時的例會達到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項目的研發(fā)測試流程:首輪測試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測試―再次修復(fù)―驗收審核―部署到測試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過這一輪的開發(fā)、測試、驗收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問題,修復(fù)問題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問題的時候引導我們找到解決辦法。項目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級領(lǐng)導對項目成員的信任,使得項目順利進行,完美上線,我們也在實操中逐漸建立成一個信息共享,相互信任的小團隊,為今后新項目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗。

這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實戰(zhàn)與思考,在學習《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續(xù)學習。

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觀潮讀后感篇十三

元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動,說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點點滴滴,看似平凡卻很感動,讀來樸素但卻深刻。一個故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。

也許在這個物欲橫流的社會里,能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學的暢游,更是一種精神的享受。

將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動,這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點點地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。

也曾想將生命中的點點滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細細品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。

恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復(fù)雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。

而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實一直都存在,從來不曾消失。

原來,有些東西真的是一直都存在的,不會因時光的流動而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!

觀潮讀后感篇十四

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。

其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!

再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。

高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學習,因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學習的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

當高爾基在輪船上當洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學的希望去了喀山。

我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!

和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源,但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學習,終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學的喜愛和尊重。

我合書沈思,不禁思緒千萬。

每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。

16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗,而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學習,珍惜現(xiàn)在的美好時光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。

觀潮讀后感篇十五

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一:今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛穿新衣服.一天來了兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問自己,作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠的心.

想想自己其實也這樣.看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心.

當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二:小時候,在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時,我只有兩個感覺:皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當時年幼無知,不可能也沒有能力進一步去思考。今天,當我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個原因:一個是由騙子事先聲明,凡是看不見這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來,有的人要面子,為了維護所謂的名譽,違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實,會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說什么,我也說什么。反正到時候如果對了那最好,錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了,為了拿到錢竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時換一件衣服,那他這次也就不會丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子,我們要學習小孩子做一個誠實的人。

現(xiàn)在的社會上,類似于童話中這樣的人不是沒有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說違心的話,不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三:我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了,于是兩個騙子來到皇宮里,說:我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說:只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢,而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得:做人應(yīng)該腳踏實地,不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習,不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因為別人的夸獎而驕傲。

觀潮讀后感篇十六

導語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的責任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。

福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

觀潮讀后感篇十七

難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

觀潮讀后感篇十八

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年,改革開放也走過了30個年頭的時候,我們踏著時代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會忘記。在手捧起這本書時,在翻閱著一個個精彩的故事時,我便再一次為一個個瞬間而感動,而驕傲!

本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開放,使中國一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長們的歡迎,為培養(yǎng)祖國接班人而做出了貢獻。而農(nóng)村孩子們在08年初實行的免費義務(wù)教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國門,走向了世界??鬃訉W院名聲遠揚,世界許多國家都有我們孔子學院的足跡。漢語教學在國外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計,到2050年時,中國的漢語已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語言。

在經(jīng)濟方面,我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進來,走出去政策同樣為中國經(jīng)濟帶來了福音。

正是因為這些,中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前,用羅格的話說,這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現(xiàn),中華人民為這場盛會而歡騰!

當然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級的學生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個卡通型的,不過它是個大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個“企鵝”。

可是當我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。

可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過如果有機會看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚??匆谎邸耙壕痢保倏匆谎勰沁叺摹按蟛A痢?,實在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。

我們的國家現(xiàn)在已經(jīng)很強大了,因為.常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。

觀潮讀后感篇十九

《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。

巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來。

書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年,他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避?!都摇方o予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

新文學誕生以來的小說,有很多作家在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金先生也是,《家》是為紀念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉?!?/p>

在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息?!都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野?!?/p>

觀潮讀后感篇二十

“學習雷鋒好榜樣”沒錯,雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學習的好榜樣。我們作為新時代的小學生,更應(yīng)該向他學習,做社會的大樹,樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關(guān)于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

雷鋒關(guān)心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車,一抬頭,發(fā)現(xiàn)公路上有個婦女帶著兩個孩子,肩上還背著個包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。

雷鋒跳下車來,迎上前去一打聽,原來她姓紀,從哈爾濱來,要到樟子溝去,她發(fā)愁地說:“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”

雷鋒聽了,看看她背這么大的包,還帶兩個孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說“大嫂,你在這里等等……?!彼B忙跑回宿舍,拿來了自己的雨衣給紀大嫂披上,接過孩子來替她抱著,冒著風雨送她們回家。

一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個小時,才把她們送到家,紀大嫂感激地說:“兄弟,我一輩也忘不了你的情意?。 ?/p>

雷鋒說:“軍民是一家,何必說這個……?!?/p>

風還在刮,雨還在下,天也黑了。紀大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風下雨算什么?一定得趕回部隊,明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風雨連夜跑了回來。

雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學習,希望社會上更多的人像他學習,正如巴金爺爺所說:“生命的意義在于奉獻,而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會,多為祖國做貢獻。

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