總結(jié)是對所學知識的回顧和反思，通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)學習過程中的不足和問題，從而更好地進行下一步的學習。好的總結(jié)應(yīng)當在概括經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出具體的改進措施。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望對你有幫助。
勤儉節(jié)約的政治心得篇一
節(jié)約是一種人人都應(yīng)該養(yǎng)成的好習慣，節(jié)約用水這種好習慣人們更應(yīng)該養(yǎng)成。許多人認為水是“取之不盡，用之不竭”的，我以前也是這樣想的，其實，并非如此。以前我也曾經(jīng)是個不珍惜用水的小朋友，是一件事改變了我，這件事我一直記憶猶新。記得有一天，我像以前一樣跨進家門，習慣性地來到水池旁，擰開水龍頭，“嘩”一下水像瀑布般從水龍頭里噴涌而出，我盡情地給我的手洗了一個“冷水澡”，不一會，水就流了大半個水池。洗完手后，我趕快跑向房間做作業(yè)。過了一會兒，婆婆來了，看見“嘩嘩”直流的水，生氣地叫道：“是誰沒關(guān)水龍頭？”這時，我才想起來，我竟然忘記了關(guān)水。我不好意思地回答道：“哦，是我?！逼牌怕犃耍Z重心長地對我說：“知道嗎？水是世界上最寶貴的東西，是人類不可缺少的。全世界的淡水只占水資源的7%，而可以飲用的`淡水只有0。8%。人類是離不開水的，人可以幾天不進食，但不能幾天不喝水。如果大家都這樣浪費它，總有一天它會消失的?！?/p>
節(jié)約用水不僅能保護水資源，還能一事兩得，真是兩全其美??！從那以后，我就養(yǎng)成了節(jié)約用水的好習慣。
勤儉節(jié)約的政治心得篇二
“浪費之風務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！盻同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示，體現(xiàn)了中央改進作風八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事，不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期包括毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條，約3萬字。通過認真閱讀，深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結(jié)合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題?！?/p>
勤儉節(jié)約的政治心得篇三
本次班會的教學目標是通過活動使學生懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。
通過本節(jié)課的教學，所有同學都能明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得了勤儉節(jié)約的重要性。懂得了勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。也懂得了勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。所以說：“本節(jié)課的教學的目標達到了預(yù)期的效果?！边@是老師值得欣慰的。
但本節(jié)課也有不足之處：
1.學生收集的名人小故事不多，也許是時間不夠，也許是家中的書不多等等。
2.對勤儉節(jié)約的名言也是空白，今后我會多多鍛煉學生這方面的能力。
總之，今天我們上的主題班會非常有意義，大家都熱情地在參與，老師很高興，希望以后，對大家而言，節(jié)約是一種慣，是我們學、生活的一部分。同時我們要做好表率，從現(xiàn)在起，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，用好每一張紙，不浪費一顆糧食，節(jié)約每一分零花錢，珍惜每一分鐘。
勤儉節(jié)約的政治心得篇四
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
在公共場所，我經(jīng)?？匆娪行┤?，洗完手后不關(guān)水龍頭，我便上前去請他們關(guān)掉?？伤麄儏s滿不在乎，說：“怕什么，反正這水費低，再說了，這水費又不要我出錢?！甭犃怂麄兊脑?，我才明白，原來，現(xiàn)在的人看重的是水費，而不是水資源本身。水費貴就節(jié)約，水費便宜就浪費，隨著物質(zhì)生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴重，就身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起來如數(shù)家珍。更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現(xiàn)象時，一些學生甚至說：“我花的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，?”“我國是農(nóng)業(yè)大國，這點糧食算什么等?”更有甚者，睡衣破了一個洞，就馬上扔掉，再去商場買一件。在飯店里點了一桌子的菜，就吃一點，剩下的也不打包。那些還完好無損的蔬菜就這樣被倒進了垃圾桶。想想曾經(jīng)空著肚子都打過仗的英烈們，再看看我們現(xiàn)在浪費糧食的可恥行為，想想真是慚愧。
勤儉節(jié)約的政治心得篇五
一項調(diào)查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量!學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數(shù)字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學校園里，住宿生享受到了生活補助費的待遇，“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實。近幾年，民生工程中又實行了學生“營養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策，更進一步提升了學生在校生活的質(zhì)量水平，真正實現(xiàn)了“吃飽吃好”的質(zhì)量標準。然而，資源浪費在校園里更是凸顯出來!同學間吃喝攀比，亂吃零食，不珍惜糧食，不能節(jié)約用水用電，損壞公物等行為屢見不鮮，種種不良氣在校園滋生蔓延，給教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
作為新時代教育戰(zhàn)線上的教師，我們有義務(wù)擔當起這份責任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去，將奢侈浪費這種惡扼殺在搖籃里，更需要我們教育工作者的艱辛努力。對青少年進行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢在必行，刻不容緩。我們應(yīng)該從三個方面入手培養(yǎng)學生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學生樹立資源節(jié)約意識。通過班隊活動、黑板報等多種教育宣傳陣地，努力營造創(chuàng)建節(jié)約型學校的輿論氛圍，積極倡導樹立健康生活方式和科學消費觀念，樹立浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風尚。開展以“節(jié)水，必須從點滴做起”、“節(jié)電，從身邊做起”、“節(jié)約糧食，從手下開始”、“節(jié)約紙張，從我做起”為主題的系列宣傳活動，宣傳節(jié)約的重大意義和國家關(guān)于節(jié)約的有關(guān)政策法規(guī)。
(二)、學校加強節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度，積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水，采用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場所用電器要指定學生參與管理，嚴開長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所，宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應(yīng)開關(guān)。計算機、打印機、復印機、電視機等電器設(shè)備不使用時及時關(guān)機。讓學生參與用電管理中來，體會節(jié)儉所帶來的樂趣。
3、珍惜糧食。學生在校用餐應(yīng)做到基本不剩飯菜，剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食，不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做，學會獨立。
4、不盲從，不追逐時尚;不攀比，不提倡高消費。
5、愛護公物，保護好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度：建立完善節(jié)約資源的記錄、報告、獎懲等管理制度，強化對資源節(jié)約工作的日常管理，建立并落實巡視巡查制度，保證資源節(jié)約工作經(jīng)常化、制度化。對于有浪費行為的學生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的，視其情節(jié)通知其家長協(xié)同教育。
總之，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種慣和風氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了節(jié)約的重要性。，讓我們一同來約束自己，一起監(jiān)督身邊的人，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動，時時養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好慣。
勤儉節(jié)約的政治心得篇六
“出身貧苦，不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華;努力不懈，不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補余之不足;以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿已足矣，夫復何恨哉?!”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本，把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒，以此礪心明志，足見其思想高遠;給兒女甚至后輩以教導，足見其用心良苦。今天讀來，仍給人以深刻啟示。
“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天依然需要大力提倡的價值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!不久前，總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，引發(fā)全社會廣泛共鳴、積極響應(yīng)。制止“舌尖上的浪費”，弘揚勤儉節(jié)約的社會風尚，不僅需要深入的動員號召、剛性的制度約束、嚴厲的懲戒機制，也需要嚴格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會的自覺行動，作為立人立世立業(yè)之本，才能從根本上遏制奢侈浪費之風。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v許多朝代的興盛、衰亡，無不與儉、奢有著密切的關(guān)聯(lián)。我國是一個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家，農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國重要的國情，在糧食安全上保持足夠的危機意識，是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關(guān)鍵一環(huán)。崇儉戒奢，不僅是現(xiàn)代社會文明的題中之義，更是“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗，但我們應(yīng)該牢記“豐年要當歉年過”的古訓，始終對糧食安全保持危機意識，厲行節(jié)約，反對浪費。要增強過“緊日子”的自覺，讓去奢求儉、勤而求進成為我們每個人的立身之本。
尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對共產(chǎn)黨人而言，勤儉節(jié)約里有為民情懷，政府過“緊日子”，意味著精打細算，把錢花在刀刃上，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果;黨員干部勤儉節(jié)約，意味著體恤民情、體會民意、貼近民心，更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時期做報告，批評有人鋪張浪費，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”。“照鏡子”，就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉。從此，“吃飯照鏡子”廣為傳播，深入人心，自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實踐證明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風永遠不能丟。新時代新征程，我們要爭當厲行節(jié)約、反對浪費的踐行者，大興勤儉節(jié)約之風，以優(yōu)良作風和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護，凝聚起億萬人民團結(jié)奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。
勤儉節(jié)約的政治心得篇七
在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負擔，把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認為，現(xiàn)在國家提倡拉動消費，即便浪費一點，也是在為經(jīng)濟建設(shè)“做貢獻”。這些觀念無疑都是錯誤的'。
物質(zhì)財富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了，浪費一點沒啥，實質(zhì)上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費，必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費國家資源能源，加重各級財政負擔，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風政風。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期，各級各部門一定要切實提高思想認識，防微杜漸，大力倡導節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風，杜絕各種奢侈浪費行為。
作風實不實，干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導干部一定要在公務(wù)往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實改進工作作風、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動各項工作順利開展;這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動各級干部轉(zhuǎn)變作風，引領(lǐng)文明的社會風尚，在全面建成小康社會進程中不斷取得輝煌。
勤儉節(jié)約的政治心得篇八
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為世界勤儉日，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關(guān)而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：我身上能寫1000多字呢!，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃其實稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以小氣聞名的日本豐田汽車公司。他們的小氣讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，聚沙可成塔，積水可成淵，正是由于豐田汽車公司員工的這種小氣，才成就了豐田公司今天的輝煌。
勤儉節(jié)約的政治心得篇九
“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心?！苯眨倳泴χ浦共惋嬂速M行為作出重要指示，要求切實培養(yǎng)節(jié)約慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應(yīng)號召，采取各種措施整治“舌尖上的浪費”。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費時往往追求貴而多，認為這樣才“上檔次”“有面子”，由此造成了大量的浪費。餐飲浪費不是小事，而是關(guān)系國家糧食安全的大事。一個人浪費一點糧食不顯眼，但全社會加起來就是一個天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘，盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見。如公共場合水龍頭不擰緊，造成水資源流失;辦公室里不關(guān)電腦、不關(guān)空調(diào);一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費更是令人吃驚。
對于我國這樣一個泱泱大國來說，勤儉節(jié)約非常重要?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約的美德永不過時，永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，可以建起5000所希望學校，讓近千萬個失學孩子重返校園。
倡導勤儉節(jié)約，并非是要過苦日子，而是制止奢侈浪費。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起，適量點菜、杜絕浪費，讓“光盤”成為餐桌新風。在日常生活中，節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢，使勤儉節(jié)約成為一種慣，才能保護好美好的地球家園，維持社會持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是一種素養(yǎng)，一種美德，一種文明，永不過時。浪費可恥、節(jié)約光榮。每個人都要身體力行，讓勤儉節(jié)約成為慣，讓勤儉節(jié)約成為社會新風尚。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是一種美德、一種遠見、一種態(tài)度、也是一種智慧，更是一種責任?，F(xiàn)在，我們向全體師生發(fā)出倡議：從自身做起，從點滴做起，努力使“節(jié)約”成為全體越中人的自覺行動!
一、節(jié)約每一度電：充分利用自然光照和減少電器設(shè)備能耗，盡量縮短用電時間。自覺根據(jù)實際需要只開必要的照明，離開時間較長時，要及時切斷電燈、電腦、飲水機等電器的電源，杜絕長明燈現(xiàn)象，盡量減少“待機”等多種原因造成的損耗;不在辦公室、教室使用電爐、電熱器等大功率耗電設(shè)備;根據(jù)工作實際情況，盡量少使用空調(diào)，夏季空調(diào)設(shè)置溫度不低于26℃，冬季不高于20℃;最后一人離開辦公室、教室時，應(yīng)檢查所有電源是否切斷，養(yǎng)成人走燈滅的良好習慣。
二、節(jié)約每一滴水：水龍頭盡量開小，用水過后要隨手將水龍頭關(guān)閉，防止跑、冒、滴、漏現(xiàn)象;提倡一水多用，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水或損壞現(xiàn)象要及時報修。
三、節(jié)約每一粒糧：因量度食，節(jié)約用餐，實行“光盤行動，適度消費，精打細算，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習慣，倡導餐桌文明之風。
四、節(jié)約辦公用品：能夠雙面使用的復印紙、文稿紙盡量物盡其用，文稿修改盡量在電腦上進行，能夠在文稿上直接修改的就不重新打印，能通過掉換內(nèi)芯重復使用的文具，盡量只更換內(nèi)芯。積極推行辦公無紙、少紙化，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)功能，減少紙質(zhì)宣傳品的印制，做好各種物資的循環(huán)利用。
五、節(jié)約通訊費用：根據(jù)工作需要，正確選擇電話、短信或電子郵件等通信方式，通話提倡言簡意賅，盡量縮短通話時間。
六、提倡利用可再生資源：盡量少用餐巾紙、紙杯、一次性筷子、不可降解塑料袋等。要節(jié)約用錢，提倡合理、適度消費，養(yǎng)成善于理財?shù)暮昧晳T。
節(jié)儉是一門課程，需要我們每個越中人去學習;節(jié)儉是一種美德，值得我們每個越中人去傳承。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙等小事做起，形成崇尚節(jié)儉的道德風尚，為個人、為學校、為社會的發(fā)展做出自己的貢獻!
簽名：
時間：20__年__月__日。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十一
古往今來，勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，奢侈浪費的現(xiàn)象在生活中處處可見：水龍頭嘩嘩地流著，卻沒有人理;炎熱的中午，沒有人的辦公室里，電扇還在轉(zhuǎn);每當看到這種現(xiàn)象，我便陷入沉思，中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說，在建成小康社會突飛猛進的今天，人們生活水平大大提高，消費理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了，節(jié)約的道德要求過時了。在這種錯誤思想的影響下，勤儉節(jié)約時下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟思想的代詞。奢侈被認為有派頭，節(jié)約反被認為無能。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。而享受生活、玄耀消費反而成為部分社會群體的時尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會的發(fā)展!
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用，能節(jié)省的就不要奢侈，但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實很簡單:將勉強能穿的衣服縫縫補補接著穿;將辦公室沒有人，但還在辛勤工作的電扇關(guān)閉;將嘩嘩作響的水龍頭關(guān)閉;在餐廳吃飯時，少量點菜，吃完打包走;將錢花在有意義的事情上，把用來喝飲料、吃雪糕的錢捐給災(zāi)區(qū)的患難朋友。這樣，不僅自己健康，接受幫助的人也會快樂。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十二
親愛的老師、同學們：
大家好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。
這里我首先要考考同學們，每年的10月31日是世界的什么日?(“世界勤儉日”。)。
早在1924年，來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會，會議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會的最后一天為“國際節(jié)能日”。直到2006年，聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會達到65。6億。僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓教育了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復證明著這樣一個道理，“奢侈”能敗國敗家敗自己，想當年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權(quán)辱國的下場。
新中國成立后，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國從一窮二白的舊中國，建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒，不愁溫飽的小康社會。
然而，隨著社會物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，鋪張浪費等陋習也隨之滋生蔓延開來，甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責任感、榮譽感、和使命感的少年兒童，我們應(yīng)該立刻行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
讓我們擰緊用過的水龍頭，不多流一滴水;抬起手按一下開關(guān)，節(jié)約每度電;將復印紙重復利用，用過的作業(yè)本反面做草稿紙;平時不挑食，不經(jīng)常買零食吃，吃飯時不亂倒飯菜;愛惜書本，不亂撕書本，也不亂削鉛筆，愛護桌椅、門窗、教學儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要互相攀比;不要亂花錢，不隨便向家長要錢，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。
希望每個同學以勤儉為榮，鋪張浪費為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
節(jié)約一直是我們大家都知道應(yīng)該做到的一項事情，雖然長輩總是和我們說這些，但我想大家平常也只是聽聽，等到講完該怎么樣又還是回歸了原先那樣。我們這一代的人可能覺得沒有什么好節(jié)約的，好多東西想要手機上操作一下，各種吃的隨便就上門了，都不用自己去拿。但對于老一輩的人來說，他們吃過苦，知道以前哪個時候是有多困難，也經(jīng)常和我說他們消失有多么辛苦，我現(xiàn)在有多么的幸福。雖然我也不知道過去的時候究竟是什么樣，但是在我聽長輩的描述下也能夠想象到。
哪個時候別說吃肉了，可能飯都快吃不上了，就是每天為吃飯而擔心，所以他們經(jīng)歷過，知道那種感覺有多么的絕望，所以在現(xiàn)在的生活中才會如此的勤儉節(jié)約。而我們從小就被爸媽捧在手心里，并沒有吃過什么苦，還總以為全世界都是過得我們這樣的生活。但其實即便是現(xiàn)在這個年代，在很多偏遠的山村依然有很多孩子上不起學，買不起新衣服穿，不管是什么都是需要無比的節(jié)約。
地球給了我們一個生存的地方，并且給了我們很多需要的物資，讓我們能夠在這里生活下去。而如果我們不節(jié)約的話，地球上的很多物質(zhì)肯定是越用越少的，很多能源都是需要上萬年的時間才能夠慢慢的轉(zhuǎn)化成功。而我們?nèi)祟惖囊簧鞘值亩虝?，只有短短的幾十年，或許在我們這一輩這些物質(zhì)并不會怎么樣，但是我們的后代呢，他們也是需要再這個星球上生活的，他們的生存也需要用到各種各樣的物資，如果我們鋪張浪費的話，能夠留給他們的又有多少呢。就拿最簡單的糧食來說，古代有種現(xiàn)象就做饑荒，就是沒有足夠的糧食吃，讓每家每戶都開始流浪，不然待在家鄉(xiāng)就是等死，只有去哪些存糧多的地方才能夠存活，哪個時候的人們只有有一頓飽飯吃就會覺得十分幸福。
而現(xiàn)在的我們生活富足，想吃什么都能夠吃到，但如果我們就因為這些而開始鋪張浪費，不是有些不尊重糧食嗎。每一粒糧食都不是那么容易得來的，需要一個農(nóng)夫的耕種，澆灌，細心照料才能夠變成我們吃的糧食。所以希望大家能夠勤儉節(jié)約一點，這和有沒有錢無關(guān)，是一種美德。也希望大家能夠得到啟發(fā)，在未來的日子里開始變得勤儉節(jié)約起來。
我的演講完畢，謝謝大家！
大家好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由“艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;因此今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，唯有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好!
我是高一__班級里的一名學生，我叫__。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學生代表，來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習慣。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩，我們每一位同學都聽說過，可是有幾位同學又能真正的體會到其中的深刻含義呢?這句詩是唐代詩人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來的，每一顆果實里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒有衣服穿而擔憂。但是同學們，你們有沒有想過，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的，靠他們的一點一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨?！焙喡沫h(huán)境并不重要，清苦一點也沒有關(guān)系，只要我們自己擁有一個高尚的人品，擁有有一個豐富的學識，就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過多的浪費。我們要學習我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，學習古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十三
節(jié)約是一種美德，勤儉是一種精神。在這個消費觀念日益浮躁的社會，我們更應(yīng)該培養(yǎng)節(jié)儉的習慣，學會珍惜資源，抵制浪費。在我的生活中，我深刻感受到了勤儉節(jié)約的重要性，通過節(jié)約，我不僅能夠節(jié)省經(jīng)濟成本，還能夠保護環(huán)境資源。在勤儉節(jié)約的過程中，我得到了很多心得體會，這些體會值得與大家分享。
首先，勤儉節(jié)約使我懂得了珍惜資源的重要性。資源是有限的，而人的欲望是無窮的，所以我們必須學會合理利用資源。曾經(jīng)，我一直認為只要花得起錢，就可以奢侈享受。然而，當我開始體會到勤儉的意義之后，我才意識到，這種奢侈是一種對資源的浪費。例如，以前我常常去豪華餐廳吃飯，花費高昂的費用，浪費了很多糧食和水源?，F(xiàn)在，我更傾向于選擇簡單的飯菜，不但可以滿足基本需求，還能夠避免資源的浪費。
其次，勤儉節(jié)約教會了我如何節(jié)省經(jīng)濟成本。無論是在購物還是在生活中，勤儉節(jié)約都能夠幫助我們減少開支，提高經(jīng)濟效益。比如說，在購物時，我會選擇那些價廉物美的商品，而不是一味地追求品牌和名貴。我發(fā)現(xiàn)，低價的商品也有著高品質(zhì)。此外，在生活中，我會精打細算，避免不必要的花費。例如，對于那些自己做得了的事情，我便不再外包，而是親自動手。這些細微的改變，無形中為我節(jié)省了許多經(jīng)濟成本。
再次，勤儉節(jié)約也讓我養(yǎng)成了良好的生活習慣。勤儉節(jié)約要求我們精打細算，充實自己的生活，充分利用資源，避免浪費。在我看來，這樣的生活方式是一種健康的生活方式。例如，在吃飯方面，我不再追求一次性吃飽，而是選擇慢慢咀嚼，適量攝入食物。這樣不僅能夠節(jié)約食物，還能夠保持健康的體魄。此外，在生活中，我還注意節(jié)約用水、用電等方面，養(yǎng)成了良好的環(huán)保習慣。這不僅有利于保護環(huán)境資源，還能夠幫助我更好地管理自己的生活。
最后，勤儉節(jié)約讓我更加珍惜擁有的一切。勤儉節(jié)約的過程是一個學會感恩的過程。節(jié)約教會了我珍惜自己所擁有的一切，絲毫不浪費。通過節(jié)約，我深刻體會到，每一分錢都來之不易，每一樣物品都需要用心呵護。例如，以前，我對自己的手機沒有太多的在意，隨手亂丟隨手亂用，結(jié)果手機頻繁出現(xiàn)故障。而現(xiàn)在，我會精心保護我的手機，定期清理和維護，確保其正常使用。這種珍惜一切的心態(tài)，不僅使我更好地維護自己的物品，還讓我對生活更加滿懷感激之情。
綜上所述，勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。通過勤儉節(jié)約，我們不僅能夠珍惜資源，還能夠節(jié)省經(jīng)濟成本，培養(yǎng)良好的生活習慣，珍惜擁有的一切。作為一個時代的新青年，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從微小的事情做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的意識，為社會的可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的一份力量。讓我們一起行動起來，共同追求勤儉節(jié)約的美好生活。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十四
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是日常生活中的一種精神追求。在企業(yè)中，勤儉節(jié)約也是企業(yè)文化的重要組成部分。本文將從企業(yè)角度探討勤儉節(jié)約的重要性以及實踐心得體會。
第二段：勤儉節(jié)約的重要性
勤儉節(jié)約不僅僅是節(jié)約一點水電，更是一種思想、一種文化，更是一種對資源的尊重和合理利用。從企業(yè)角度來看，勤儉節(jié)約保證了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。首先，實現(xiàn)節(jié)約降本。勤儉節(jié)約能在各個環(huán)節(jié)中尋求降低成本的機會，從最源頭上減少掉成本，提高企業(yè)的利潤。其次，提高資源利用率。在節(jié)約的基礎(chǔ)上，提高資源利用率能夠讓企業(yè)在使用資源上更加合理。最后，樹立企業(yè)形象。勤儉節(jié)約的企業(yè)不但能更好地回饋社會，更重要的是展現(xiàn)出企業(yè)的企業(yè)公民責任感，樹立良好形象。
第三段：企業(yè)如何踐行勤儉節(jié)約
在企業(yè)中實現(xiàn)勤儉節(jié)約并不是一件容易的事情，需要各個部門的配合、員工的參與和全員的共同努力。首先，加強管理。企業(yè)應(yīng)嚴格規(guī)范水、電、氣等資源的使用制度，要求員工遵守制度。其次，加強教育。企業(yè)應(yīng)加強員工的教育宣傳，增強員工意識和行動。最后，強化監(jiān)督。有了規(guī)范和制度的執(zhí)行，企業(yè)應(yīng)強化對員工的監(jiān)督和考核，并將節(jié)約成本的成果逐步體現(xiàn)到企業(yè)的經(jīng)營收益中。
第四段： 勤儉節(jié)約的實踐案例
在現(xiàn)實中，有許多企業(yè)已經(jīng)將勤儉節(jié)約轉(zhuǎn)化為企業(yè)文化的一部分，并且實踐成果明顯。比如：中國鹽業(yè)集團廣西公司，通過技術(shù)改造減少燃料消耗，針對生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行杜絕浪費，節(jié)省燈光、水費等花銷，減少廢棄物的產(chǎn)生。目前，該公司已經(jīng)累計節(jié)約成本超過400萬元。另外，廣東電力工程技術(shù)有限公司也積極推行勤儉節(jié)約，并在實踐中取得了顯著成果。企業(yè)在使用資源以及開支上規(guī)范，減少生產(chǎn)費用，同時也為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與現(xiàn)代化管理提供了很大的推動力。
第五段：總結(jié)
勤儉節(jié)約是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種形式，也是企業(yè)公民責任的一種表現(xiàn)。企業(yè)實現(xiàn)勤儉節(jié)約不但能夠滿足企業(yè)自身的需求，同時對于國家、社會和環(huán)境都有著重要的意義。企業(yè)勤儉節(jié)約需要全面覆蓋，也需要各部門的通力合作和員工的積極參與，在努力的同時，也為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更好的未來。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十五
篇一：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在我國過去的封建社會中，勤儉和節(jié)約被推崇為美德，在人們的言談舉止中無不體現(xiàn)著“物有所值”的觀念。而現(xiàn)如今，隨著社會的發(fā)展，節(jié)約意識在人們心中的地位逐漸下降。本篇文章將從兒時那份勤儉節(jié)約的習慣、對節(jié)約資源的認識、節(jié)約生活的經(jīng)驗、實施節(jié)約在生活中的體會、勤儉節(jié)約對于個人和社會的影響五個方面來探討勤儉節(jié)約的重要性。
在我的記憶中，家庭餐桌上的一碗剩飯、一塊小蛋糕，總能牢牢地進入我的視線。我記得媽媽總是毫不猶豫地說“??！",對于每一次的剩余食物她總是精心地加工利用。這既是對食物本身的尊重，也是對我們那個不太富裕的封閉家庭的體貼。兒時的那份勤儉節(jié)約的習慣在我內(nèi)心深處埋下了一顆種子，讓我結(jié)下對節(jié)約的美好情結(jié)。
節(jié)約資源對于個人和社會的重要性是不言而喻的。資源的浪費不僅僅是對自己的損失，更是對我們子孫后代的不負責任。我曾在一次課題研究中了解到，每年全球浪費掉的食物可以填滿4000座埃菲爾鐵塔。這個數(shù)字使我震驚，真正明白了勤儉節(jié)約的重要性。而且，在我們國家，管理的不善、意識的缺失以及過度消費等因素導致資源浪費的現(xiàn)象還是時有發(fā)生。家家戶戶都要達到人均資源利用的合理水平，才能真正為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
節(jié)約是一種生活態(tài)度，同時也是一種方法。合理規(guī)劃與合理設(shè)計，能夠讓我們的生活更加經(jīng)濟實用。例如，鍋碗瓢盆都可以多用途使用；剩菜剩飯可以進行二次創(chuàng)作；充分利用太陽能等天然資源等等。除此之外，生活中還有很多方面都可以進行節(jié)約。比如，坐有限公交車而不是開車；不使用一次性的筷子和紙杯；減少用水用電等等。這些細微的改變都可以讓我們每個人在無形中為環(huán)境、為社會做出貢獻。
實際行動才能體現(xiàn)出一個人對于勤儉節(jié)約的重視程度。我從小到大，家教中就有鼓勵節(jié)約的倡導。所以，在自己的實際生活中，我努力培養(yǎng)節(jié)約的意識和習慣。在使用水電方面，我總是力求減少浪費。洗臉、刷牙時嚴禁在水龍頭邊做其他事情；出門前會翻查是否漏開電源、水龍頭等，以免造成資源的浪費。在食物方面，我會在用餐的時候吃幾口就評估是否還需要向盤中再添；可以的話，我總是選擇用自己帶的塑料涼鞋而不是用一次性的筷子和紙杯。
作為一名中學生，勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該傳承的美德。在社會中，無論是企事業(yè)單位還是家庭，勤儉節(jié)約都是一種需要繼承的家訓。勤儉節(jié)約的精神在個人層面上可以提高我們對財富的敬畏和對物質(zhì)的珍惜。而在社會層面上，它能夠促進資源的合理利用，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和諧。勤儉節(jié)約是我們共同面臨的重大課題和義務(wù)。我們應(yīng)該以實際行動落實“建設(shè)節(jié)約型社會”的方針，用心去體會勤儉節(jié)約的重要性，努力爭做一名節(jié)約的模范。
總之，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該將勤儉節(jié)約的理念融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，從小事做起，從改變小習慣開始。只有這樣，才能真正發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用，為推動可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。期望更多的人能夠加入到勤儉節(jié)約的行列，共同創(chuàng)造一個美麗宜居的和諧社會。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十六
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首膾炙人口的古詩，也許同學們在幼兒園里就已經(jīng)會背了。然而不知同學們是否留意過沒有，每天中午學校開飯后，就會在食堂里發(fā)現(xiàn)很多同學桌上、地上會留下米?；蝻垐F;有的甚至因為菜不合胃口，只有吃了幾口，就把剩下的飯菜倒在學校的塑料桶里了，這實在是一種可恥的行為。
浪費飯粒也會助我們養(yǎng)成鋪張浪費之風，有礙于同學們良好情操的陶冶。我們可以這樣計算一下：一個學生浪費一口飯，像我們學校有一千多人在食堂吃飯，一天就要浪費十幾斤飯，一年就要浪費上千斤糧食。這是一個相當驚人的數(shù)目，這在我們目前還不富裕的國家里是一個多么令人觸目驚心的事啊!況且，和目前國家提倡的節(jié)約型社會是格格不入的。
這樣看來，同學們也許就會認識到浪費糧食的確不是件微不足道的事了，小事非小，我們應(yīng)該從生活的瑣小事做起，作為新時代的小學生，我們要繼承和發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛惜每一粒糧食，懂得節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。真正理解：“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”的意義。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十七
第一段：引言（約200字）。
勤儉節(jié)約精神是一種崇高的美德，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中，勤儉節(jié)約更是被提倡和倡導。我對勤儉節(jié)約精神有著深刻的認識和體會，下面將從資源保護、經(jīng)濟效益和培養(yǎng)健康生活習慣三個方面分享我的心得體會。
第二段：資源保護（約300字）。
勤儉節(jié)約精神的重要意義之一就是為了保護資源。在現(xiàn)代社會，資源的消耗速度加快，許多資源正面臨著枯竭的危險。只有通過勤儉節(jié)約的理念，我們才能更好地保護資源。我記得小時候，家人和鄰居總是告誡我要節(jié)約用水、用電。這樣的樹立起來的良好習慣在我心中留下了深刻的印象。如今，我在使用水和電時都會非常節(jié)約，如洗菜時保持水龍頭的關(guān)閉，不浪費水源；電器不用時及時拔掉插頭，以減少待機耗電。通過這樣的節(jié)約行為，我感受到了自己對資源的保護，同時也將勤儉節(jié)約精神傳遞給身邊的人。
第三段：經(jīng)濟效益（約300字）。
勤儉節(jié)約精神不僅能夠保護資源，還能產(chǎn)生經(jīng)濟效益。我們時常聽到“節(jié)儉為富裕之本”的說法，這句話是非常有道理的。節(jié)約每一分錢，積少成多，最終形成了財富。在我的生活中，我始終堅持勤儉節(jié)約的原則，從購物習慣到生活方式都注重節(jié)省開支。我會在購買物品前仔細比較價格，選擇性價比更高的產(chǎn)品。同時，我也會自己動手制作一些簡單的零食或物品，不但可以減少開支，還能鍛煉我的動手能力。在生活中堅持勤儉節(jié)約，我感受到了經(jīng)濟效益的顯著提升，也更加懂得了物質(zhì)的可貴。
第四段：培養(yǎng)健康生活習慣（約300字）。
勤儉節(jié)約精神還可以幫助我們培養(yǎng)健康的生活習慣。勤儉節(jié)約要求我們樹立節(jié)約意識，遵循科學的生活方式。在我的日常生活中，我注重飲食的均衡和合理，從不浪費食物，餐飲正常，不做貪食和暴飲暴食的行為。此外，我還堅持鍛煉身體，不做故意揮霍身體健康的事情。勤儉節(jié)約的理念潛移默化地影響著我的生活方式，并且我能夠深刻地感受到這樣的健康生活習慣給我?guī)淼囊嫣帯?/p>
第五段：總結(jié)（約200字）。
勤儉節(jié)約精神是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們應(yīng)該立足當下、發(fā)展未來的重要素質(zhì)。通過勤儉節(jié)約的意識和行動，我們不僅能夠保護資源，提升經(jīng)濟效益，還可以培養(yǎng)健康的生活習慣。在我個人的生活中，我時刻堅守勤儉節(jié)約的原則，努力將這種美德貫徹到生活的方方面面。勤儉節(jié)約，從個人到社會，都有著深遠的意義。我相信，只要我們每個人都能夠踐行勤儉節(jié)約，努力形成一種節(jié)約簡約的生活方式，我們的社會將會變得更加和諧、富裕和健康。
勤儉節(jié)約的政治心得篇十八
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的鉗制。
有人說今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了，沒有必要再那樣的節(jié)儉，事實上，我們的國家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒?，?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起！”
勤儉節(jié)約的政治心得篇十九
人們常說“勤儉節(jié)約，廣結(jié)好友”，勤儉節(jié)約的習慣不僅可以讓我們節(jié)省資源，保護環(huán)境，還能培養(yǎng)我們節(jié)約的品質(zhì)，塑造我們的優(yōu)秀品格。今天，我想分享一下幼兒勤儉節(jié)約的心得體會。
幼兒階段是孩子最好的認知和成長時期，同時也是開發(fā)他們節(jié)約意識的最佳時期。幼兒園是孩子們的第一個社交環(huán)境，老師和家長都能在這個環(huán)境中幫助孩子們自然而然地培養(yǎng)出節(jié)約意識。老師可以通過說故事和情境模擬來讓孩子們學會如何勤儉地使用資源，如何珍惜環(huán)境。家長也可以從日常生活中開始，逐漸培養(yǎng)孩子們節(jié)約的美德，例如鼓勵孩子隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，多自己做事等。
第三段：建立節(jié)約環(huán)保的教育主題。
幼兒園應(yīng)該以節(jié)約環(huán)保作為教育主題之一，從而讓學生們在學習知識的同時，也能夠體驗一些節(jié)約環(huán)保的實踐，例如開展垃圾分類、回收等環(huán)?；顒?，讓孩子們能夠直接參與其中，讓節(jié)約環(huán)保的意識更深入人心。
第四段：以身作則，樹立榜樣。
身為老師和家長，我們應(yīng)當以身作則，成為孩子們的榜樣。我們應(yīng)該主動在生活中實踐節(jié)約環(huán)保的品質(zhì)，讓孩子們能夠看到我們的努力和行動，并從中汲取啟示，從而更加自覺地踐行節(jié)約和環(huán)保的理念。
第五段：總結(jié)。
勤儉節(jié)約是一種美德，它不僅能夠幫助我們節(jié)約資源，保護環(huán)境，還能夠培養(yǎng)我們的品格，提高我們的綜合素質(zhì)。在幼兒園階段，我們應(yīng)該從點滴小事做起，培養(yǎng)孩子們的節(jié)約意識，讓他們在日常生活中得到實踐和體驗，成為一名優(yōu)秀的勤儉節(jié)約的愛好者。同時，我們也應(yīng)該以身作則，讓孩子們看到我們自身的努力和行動，讓勤儉節(jié)約的思想在幼兒園落地生根。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9254642.html】
