在人生的道路上，我們會遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面對。10.完美的總結(jié)應(yīng)該具備啟發(fā)他人和促進(jìn)進(jìn)步的作用總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？這是每個學(xué)生都要探索的課題。以下是專家給出的提高學(xué)習(xí)效果的十個建議，請大家參考。
君子協(xié)議閱讀篇一
甲方：
乙方：
為了保護(hù)甲乙雙方在商業(yè)和技術(shù)合作中涉及的秘密信息，經(jīng)友好協(xié)商，甲乙雙方簽訂如下協(xié)議：
第一條秘密信息。
本協(xié)議所稱的“秘密信息”是指所有商業(yè)秘密、技術(shù)秘密、通信或與該產(chǎn)品相關(guān)的其他信息，無論是書面的、口頭的、圖形的、電磁的或其它任何形式的信息，包括（但不限于）數(shù)據(jù)、模型、樣品、草案、技術(shù)、方法、儀器設(shè)備和其它信息，上述信息必須以如下形式確定：
對于書面的或其它有形的信息，在交付接收方時必須標(biāo)明秘密或秘密，并注明秘密信息屬于甲方或乙方。
第二條保密義務(wù)。
乙方承諾，嚴(yán)格保守自己在為甲方工作期間所獲得有關(guān)甲方及甲方項(xiàng)目的一切秘密信息。
乙方保證除非為了甲方項(xiàng)目的工作需要交流此種秘密信息外，未經(jīng)甲方事先書面許可，不以任何方式，無論口頭、書面，還是磁盤、通信網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)向任何其他方，包括個人、公司、商社、其他經(jīng)濟(jì)組織等泄露秘密信息。
第三條保密期限。
自本協(xié)議生效之日起，雙方的合作交流都要符合本協(xié)議的條款。
除非“透露方”通過書面通知明確說明本協(xié)議所涉及的某項(xiàng)秘密信息可以不用保密，接收方必須按照本協(xié)議所承擔(dān)的保密義務(wù)對在結(jié)束協(xié)議前收到的秘密信息進(jìn)行保密，保密期限不受本協(xié)議有效期限的限制。
第四條違約責(zé)任。
如果乙方違反本協(xié)議的規(guī)定，應(yīng)賠償甲方全部損失。賠償范圍包括但不限于甲方的名譽(yù)損失、直接損失和可得利益的損失，以及調(diào)查費(fèi)用和訴訟費(fèi)用、律師費(fèi)用。
第五條爭議的解決及法律適用。
本協(xié)議受中華人民共和國法律管轄，并在所有方面依其進(jìn)行解釋。
由本協(xié)議產(chǎn)生的一切爭議由雙方友好協(xié)商解決。協(xié)商不成，雙方約定本協(xié)議糾紛的管轄法院為人民法院。
第六條生效及其它事項(xiàng)。
本協(xié)議一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。
本協(xié)議簽訂于_____年_____月_____日，于簽訂之日生效，任何于協(xié)議簽訂前經(jīng)雙方協(xié)商但未記載于本協(xié)議之事項(xiàng)，對雙方皆無約束力。
本協(xié)議及其附件對雙方具有同等法律約束力。
甲方（蓋章）：
_____年_____月_____日。
乙方（簽字）：
_____年_____月_____日。
君子協(xié)議閱讀篇二
隨著年齡的增加，對一些事情的明白，又有了新的體會。經(jīng)常在書中看到君子成人之美，但現(xiàn)實(shí)生活中很難，由于人的私心雜念，很多人是不愿看到他人比自己好，成人之美的事情是不做的。
進(jìn)入兔年，很快就跨入39歲的行列，也是知天命之年了，在今后的行事中要做到成人之美，成就他人也就是成就自己。
精選閱讀（3）：
君子成人之美，賢者與人為善。
君子與小人有時只有一步之遙，君子有成人之美的豪情。
要想獲得人氣，就要當(dāng)君子，鑄就成人之美的大氣胸懷。
成人之美，成就了他人夢想的同時，也塑造了自己的'美名，人人皆趨近之，此乃大志者所為。
成人之危，打碎了他人的期望，也破壞了自己的形象，世人皆遠(yuǎn)之，此乃迂腐者所為。
君子成人之美，同事，亦成自己之美。
孔子說：“君子成人之美，不成人只惡，小人相反?！?/p>
要修煉古人的這種大胸襟，并非一朝一夕就可成功，需要大功力、大涵養(yǎng)。
要深深體會到，當(dāng)你稱贊他人時，他人也會稱贊你。
你成就了他這人之美，返過他人也會成就你，
由此看來，“我為人人、人人為我”就成了一句。
恒古不變的大哲理。
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君子協(xié)議閱讀篇三
“君子愛人以德，小人愛人以姑息?！背鲎浴抖Y記?檀弓》中“曾子易簀”這個典故。古人以自身的德行操守為重。曾子即使在病危之際也嚴(yán)謹(jǐn)持身，他認(rèn)為能夠誠心指出別人德行上的過錯，幫助別人改過，這是真正的愛人，對別人好。而對他人德行上的過錯視而不見，姑息遷就，這是小人待人處事的行徑。
曾子臥病在床，病情嚴(yán)重。他的學(xué)生樂正子春坐在床下，他的兒子曾元、曾申坐在腳旁。童子拿著蠟燭坐在角落。童子說：“華麗而光滑，這是大夫才能享用的席子吧?”子春說：“住口!”曾子聽到了，驚訝的說：“??！”童子又說：“華麗而光滑，這是大夫才能享用的席子吧?”曾子說：“是的`。這是大夫季孫氏送的，我沒有能把它換掉。元，過來換掉這席子!”曾元說：“您的病已經(jīng)很危急了，不能再搬動。希望到了天亮，再換掉它吧?！痹诱f：“你愛我還不如那個童子。君子愛人是成全別人的德行，小人愛人是無原則的姑息遷就。我還有什么要求呢？我能夠合乎正禮地死去，也就夠了。”曾元于是抬起曾子換掉了席子，再放回去時，還未放妥，曾子就去世了。
君子協(xié)議閱讀篇四
唐朝熊執(zhí)易去京城參加科舉考試，走到潼關(guān)，秋雨連綿下了一個多月，無法行走，滯留在旅店里。他忽然聽到隔壁房間有一個男子連聲嘆氣。熊執(zhí)易過去詢問，那個人說：“我是前堯山縣令叫樊澤，去京城赴皇帝親自在殿廷的考試。走到這里，馬死了，口袋里的錢也花光了，沒有辦法繼續(xù)前進(jìn)?！?/p>
熊執(zhí)易回到自己的`房間，將自己所騎的馬和口袋里的錢全部拿出來送給樊澤。熊執(zhí)易當(dāng)年沒有參加科舉考試，而樊澤及時趕到參加了考試并被錄取。
萍水相逢，見人有難，卻能夠傾囊相助，甚至不惜放棄自己的功名，這可真是仁義之士。
熊執(zhí)易后于貞元元年高中了進(jìn)士，官至右補(bǔ)闕。他的義行在《新唐書》、《唐摭言》、《唐國史補(bǔ)》、《太平廣記》等書中均有收錄。
君子協(xié)議閱讀篇五
我總是在想，我們有時候訂的協(xié)議是針對君子來說的。至于小人，無論協(xié)議定得多么完善周密，對他們不會有絲毫約束力的。
我自家的一個叔叔，路邊有一塊地，租給村里的一個鄉(xiāng)親開拖拉機(jī)修理門市。協(xié)議一定就是20年。到期后由這個鄉(xiāng)親來恢復(fù)耕地。也是我的叔叔，缺乏法律常識，沒有經(jīng)濟(jì)頭腦。訂協(xié)議，租金怎么能一說就是20年呢?，F(xiàn)金是有時間價值的，20年前200元是一個不小的數(shù)字，20年后，也許就微不足道了。他的租金前幾年是每月240，最近幾年漲到350?？偣彩?0年，人家付的租金不過5000元。
可是人家畢竟是買賣人，腦袋精明。他在原有的耕地上，自己蓋了個小屋。每年干修理門市一年掙好幾萬，近幾年出租給別人干門市，每年單單房租就收人家3000元。
今年正好是第20個年頭，我的叔叔要計(jì)劃收回耕地。提前半年就給人家說了，要人家把房屋拆掉?？墒侨思揖懿徊疬w，他的妻子還出言不遜，我叔叔去家里找他，被他妻子罵出門來。人家要求，我叔叔要想把耕地收回，必須買斷這個房屋，而這個房屋貴得離譜，需要出價2萬元。
這一次他找到了我，讓我也寫一份協(xié)議，我無奈地?fù)u搖頭，為人性的黑暗險惡而悲嘆。為了錢，低頭不見抬頭見的鄉(xiāng)親，可以反目成仇；為了錢，幾輩子世世代代建立的友誼，可以轟然崩塌；為了錢，人可以利益熏心，肆意踐踏別人的尊嚴(yán)和權(quán)益。對于這樣的小人，壞人，協(xié)議有什么作用呢？一份民間的協(xié)議，能夠起到法律作用，保護(hù)受害者的權(quán)益嗎？我都有點(diǎn)懷疑。
君子協(xié)議閱讀篇六
雪花的孿生，一身紅妝的女子。你明眸流連，只微微一瞥就令我的小屋震顫不已；你眼潮風(fēng)涌，只輕輕一吹，就吹散了我一生的迷夢。
一顰一笑的嗔容，蘊(yùn)藏著一枚枚滴血的紅月亮。根莖奔涌的細(xì)水融化了一瓣瓣冰封的往事，在時與空的邊緣化作嘔血的杜鵑，啼開日子。
寒冷只能催動你的花期。在零下，火――多情的畫筆，在你的花容嬌艷里寫生；血凝于枝頭，化作梅花一樹，傲立雪中；淚，通至筆端，白紙紅字，書在潔白雪原上。于是，久違的春光嘎地逆轉(zhuǎn)過來，在冰天雪地的記憶里燃起一簇簇最抒情的篝火。圍著火，有人唱，有人笑，把歡歌笑語輕輕灑下。
在一首歌的哼唱中，一束雪花被你渲染和陶醉。搖動梅枝，有雪的纖指如凜冽北風(fēng)叩響一架千年銅鼓，有雪的裸足如潔白風(fēng)鈴踏紅一路萬年石板。
而你噴吐著的鮮花紅艷的芽，或許搖曳成一支支燃燒的紅燭，捧在手里，如捧住一盞盞至誠至真的冰燈，在寂寞的暗夜里照我；或許婆娑為一粒粒飄零的紅豆，落于荒蕪的心田，如瘋長一世塵緣的麥地，把一首千年不老的情歌唱遍天下。
你生在民間，把身與影蹉跎為一團(tuán)溫暖的時光小巢，孵化著一個個動情的心情故事；你開在民間，把血和淚澎湃成一條小河，灌溉著一棵棵纏綿的相思樹。
被移栽于一張小方桌上，燈光蕩漾中，你舒展夢幻的腰枝，發(fā)掘記憶的寶藏。有綠色的智慧一路踏浪而來，在充滿玄機(jī)的網(wǎng)陣?yán)锲评O而出，以一雙雙無眠的眼睛注視著人類的得失悲歡。
至今，有段心情仍然種植在山青水秀的回憶里，像花兒微吐的皓齒，芬芳亮麗，扣人心弦。有個故事仍然美麗在螢火的綠燈上，像舌尖淌過的柔風(fēng)，清新自然，催人人眠。
門外草，窗前樹，四周的萬物仿佛都已睡下，只有車聲驚動一夢幽蘭。夢裊裊娜娜，婆娑著一樹春情。遠(yuǎn)處的群山也睡了，或許它們早已忘了你的模樣。畢竟你只是它們千萬個孩子中的一個。鬢毛已改，青枝綠葉越來越苗條，你出落得婷婷玉立，女大十八變啊！可鄉(xiāng)音改變不了，你的根改不了，你一張口它們就會從那句熟悉的`方言里迅速認(rèn)出你。
來自幽谷的魄卻于居室還魂，生長于城市的綠洲。本是山野村女，卻棲居高樓大廈，不是情感錯位，不是物換星移。門扉，一位夢里抑或畫中的跋涉者以轟鳴的聲音跪倒在你的綠裙下，閑話著你一生的傳奇，驚天的價位。
一身傲骨令世界突然傾倒，塌陷的城堡上，青翠的你在搖曳在呼喚，借竹雞的啼叫喚醒一座竹林。
一腔碧血讓生命一躬到地，縱橫阡陌間，有雷鳴在竹林，有電閃在竹林，以壯如竹節(jié)的手叩開一個雨季。一個人獨(dú)自守候在你的節(jié)骨眼上，每一個小節(jié)都是一段人生或情感，風(fēng)里來雨里去，把根深深地扎在一塊塊突兀的大青石縫里。
蒼天為證，不屈不撓的精神直上云霄，往天空的深湖打撈陽光。青山作伴，不休不眠的思想深入地泉，在大山的心田播種春光。
你不是躲在歷史的后花同里博得文人騷客幾聲贊嘆的曇花，也不是藏于歲月的深閨中采擷才子佳人幾滴相思淚的玫瑰。
你是懸崖上一只只帶刺的仙人掌，常常刺痛人類怯懦的心壁，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的血滲入土壤，又澆壯出一排排頑強(qiáng)的你；你是峭壁上一棵棵蒼勁的萬年松，以青綠的眼神潑墨千萬里。一只狼毫風(fēng)度翩翩，隨意幾筆，寫盡人間的高風(fēng)亮節(jié)。
站著好比一幅幅鄭板橋的竹圖，倒下恰似一排排青青綠綠的竹筏，撐向一首古詩的深幽處。你不屬于傳說也不屬于神話，你只是茫茫詞典中的一個成語，斑駁在記憶的枝枝條條上，狂風(fēng)暴雨澆壯了你的腰肢，酷熱嚴(yán)寒強(qiáng)壯著你的筋骨。你是一個漢子，錚錚鐵骨在風(fēng)中叮當(dāng)作響，是我眼中唯一的亮點(diǎn)，望望也是一種福。沉甸甸的一生只能令你的頭顱更謙恭，蔥郁郁的世界只能使你的眼神更溫柔。
我是一個極易滿足極易感動的人，靈感突如其來，你的粲然一笑，或輕拈青須或搖頭晃腦，都可能打動我。而我在萬籟之外，把你寫生在古老的愛情扉頁抑或嶄新的生命寶典里，如一盞明亮的臺燈，照我把那愛情抑或生命的線裝書完成。
從晉朝陶淵明的手中滑下，落在一疊唐詩宋詞上，于是字里行間都彌漫著你的清香。你的笑臉是秋高氣爽中孕育出的驕陽，含情，明亮，普照古代詩人走過千秋萬代。你一回眸，蕩起無比深沉的目光。歷史的車輪碾過明清來到今夜，你的深情，我的厚誼，牽手于樹下，攜手于月光中。
我本以為你是唐詩中開得最徹骨的一朵，是宋詞里長得最健康的一株。其實(shí)不然，你移栽于今天我的打印稿里，竟然也開得如此冷艷長得如此健壯。像千年古藤上的一片芽，生命蓬勃；像萬年榕樹上的一枝葉，瀟灑飄逸。
你以碩大的花瓣答謝歷史的澆灌。你以秋風(fēng)的纖指搖響歲月的風(fēng)鈴。搖落的是那片片秋聲，搖不落的是那一脈相承的絲絲縷縷。你以一種揚(yáng)棄的目光吮吸人類文化遺產(chǎn)中的營養(yǎng)和肥料。
落葉是秋天最好的語言，你也是秋天最好的語言；秋的告白是你的告白，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事洞穿我頑石般的夢境。
當(dāng)有那么一天，你敞開心扉，將有一只粉蝶為你陶醉。把酒話桑麻，大口大口食菊的詩人早已遁走天涯，可你仍吟唱不止，吟聲肥了濃濃的黃抑或燦燦的白。
北風(fēng)驟起，那一片片飄飛的雪花恰似一頁頁潔白的詩箋翩躚于天地間，把腳印或筆跡永遠(yuǎn)地留在你的回憶和憧憬里，每一段回憶都圓潤美麗，每一次憧憬都虔誠芬芳。
君子協(xié)議閱讀篇七
國家高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃（863計(jì)劃）是體現(xiàn)國家目標(biāo)的戰(zhàn)略性科技計(jì)劃，事關(guān)國家安全與利益。其保密課題相關(guān)的秘密事項(xiàng)系國家秘密的組成部分。保密課題依托單位在實(shí)施保密課題中必須遵照《中華人民共和國保守國家秘密法》、《科學(xué)技術(shù)部863計(jì)劃保密規(guī)定》履行以下保密責(zé)任。
第一條本協(xié)議的責(zé)任主體為保密課題依托單位。依托單位系指課題組依托的具有法人資格的上級主管單位。隸屬于保密課題的子課題依托單位具有相同的責(zé)任。依托單位不僅承擔(dān)自身的保密責(zé)任，還承擔(dān)對相關(guān)課題組保密工作的管理與監(jiān)督職能。
第二條本協(xié)議適用于863計(jì)劃保密課題研究工作的全過程。包括：申報、組織、實(shí)施、驗(yàn)收、專利與成果管理以及后續(xù)開發(fā)。協(xié)議所規(guī)定的責(zé)任與該課題的保密期限一同終止。
第三條863計(jì)劃保密課題的保密內(nèi)容：
科研經(jīng)費(fèi)的預(yù)算；
課題名稱、實(shí)施方案、報告、總結(jié)、實(shí)施情況；
需要保密的科研實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)裝置、專用設(shè)備、軟件和設(shè)施；
其它需要保密的事項(xiàng)。
第四條保密課題依托單位應(yīng)承擔(dān)的保密職責(zé)。
1.將課題保密工作納入本單位工作議程，制定相應(yīng)的保密制度,設(shè)專人重點(diǎn)管理,確定涉密人員、課題的知悉范圍、保密要點(diǎn)、要害部位。
2.根據(jù)課題進(jìn)展與技術(shù)發(fā)展，提出課題與成果定密與保密期限變更建議。
3.對保密課題研究工作所使用的工作場所、裝置、設(shè)施、媒介提供保密措施。
4.負(fù)責(zé)對在保密期限內(nèi)調(diào)出課題組或課題依托單位的涉密人員進(jìn)行保密審查，其保管的保密載體應(yīng)按規(guī)定移交保密載體保管部門，不允許其利用掌握的保密課題技術(shù)從事其他課題研究開發(fā)工作，直到解密為止(涉及知識產(chǎn)權(quán)的問題按相關(guān)規(guī)定執(zhí)行)。
5.對于保密課題取得的成果，執(zhí)行《國家秘密技術(shù)持有單位管理暫行辦法》的有關(guān)規(guī)定。
6.對涉密人員進(jìn)行經(jīng)常性保密教育，檢查糾正保密工作中的偏差，對嚴(yán)重違反保密規(guī)定的人員及時處理，并把處理意見報領(lǐng)域辦公室。一旦發(fā)生失密泄密事件，應(yīng)主動及時采取補(bǔ)救措施，并依照有關(guān)規(guī)定，盡快向保密歸口部門作出書面報告。
7.定期向領(lǐng)域辦公室匯報保密課題的保密工作情況。
第五條課題依托單位應(yīng)參照本協(xié)議與保密課題組簽定保密協(xié)議。
1.保密課題組定期向課題依托單位匯報保密工作情況,接受課題依托單位的管理與監(jiān)督。
2.未經(jīng)批準(zhǔn),課題組不得將保密課題資源用于其他用途；不得向包括依托單位在內(nèi)的非相關(guān)機(jī)構(gòu)、個人和媒體披露保密課題的保密內(nèi)容；不得將與保密課題相關(guān)的文件、資料等帶出境外。
3.在保密期限內(nèi)需對外合作、技術(shù)出口、國際學(xué)術(shù)交流、出國參展、發(fā)表論文、申請專利、國內(nèi)技術(shù)轉(zhuǎn)讓或舉辦合資企業(yè)，應(yīng)經(jīng)課題依托單位按規(guī)定申請報批，課題組及其成員不得私自進(jìn)行。
4.在接受主題專家組實(shí)施的過程管理（申報、監(jiān)督、檢查、驗(yàn)收）中不泄密。
5.課題依托單位認(rèn)為應(yīng)當(dāng)約定的其他內(nèi)容。
第六條違反上述條款,造成嚴(yán)重后果，導(dǎo)致國家權(quán)益受到損失，將依據(jù)《科學(xué)技術(shù)部863計(jì)劃保密規(guī)定》和《中華人民共和國保守國家秘密法》承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。
第七條本協(xié)議書一式兩份，課題依托單位一份，領(lǐng)域辦公室一份。于簽署之日起生效。
課題依托單位：________保密負(fù)責(zé)人：_________。
領(lǐng)域辦公室:_________保密負(fù)責(zé)人：_________。
君子協(xié)議閱讀篇八
甲方：
乙方：
甲方與設(shè)計(jì)方在討論關(guān)于項(xiàng)目設(shè)計(jì)合同的相關(guān)事宜時，鑒于設(shè)計(jì)方在服務(wù)于甲方期間有從甲方獲得商業(yè)秘密和技術(shù)秘密機(jī)會；設(shè)計(jì)方明白泄露甲方商業(yè)秘密、技術(shù)秘密會對甲方造成損害。為保護(hù)甲方商業(yè)秘密、技術(shù)秘密及三方長遠(yuǎn)利益，甲乙雙方以相互信賴為基礎(chǔ)，雙方自愿訂立保密協(xié)議，共同保守雙方的秘密，維護(hù)雙方公平的合作關(guān)系。其具體內(nèi)容如下：
第一條：保密內(nèi)容和范圍。
1.本協(xié)議所指的保密信息是指設(shè)計(jì)方及設(shè)計(jì)方人員在本協(xié)議生效前及本協(xié)議生效后通過任何方式接觸或知悉的甲方的任何信息，以及雖屬第三方但甲方承擔(dān)保密義務(wù)的技術(shù)秘密和其他商業(yè)秘密。包括但不限于：
(1)設(shè)計(jì)方在合同期內(nèi)開發(fā)設(shè)計(jì)內(nèi)容，包括技術(shù)、工程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙及其說明等；
(2)甲方現(xiàn)有開發(fā)和技術(shù)秘密及設(shè)計(jì)開發(fā)方案；
(3)甲方所有工藝技術(shù)資料、圖紙和所有財(cái)務(wù)資料及數(shù)據(jù)；
(4)甲方尚未付諸實(shí)施經(jīng)營戰(zhàn)略、規(guī)劃及生產(chǎn)經(jīng)營數(shù)據(jù)；
(5)甲方銷售方案、計(jì)劃及客戶資料；
(6)甲方采購計(jì)劃及供應(yīng)商資料；
(7)甲方提供之業(yè)務(wù)、經(jīng)營、投資、人事及財(cái)務(wù)之相關(guān)資料（包。
(8)甲方與設(shè)計(jì)方交談及討論之有關(guān)產(chǎn)品、技術(shù)、財(cái)務(wù)、投資、人事及經(jīng)營相關(guān)之內(nèi)容；
(9)甲方與設(shè)計(jì)方往來或交易，任何有關(guān)雙方業(yè)務(wù)合作或服務(wù)之契約。
2．以上保密信息的獲得形式包括但不限于：
(2)設(shè)計(jì)方及設(shè)計(jì)方人員在雙方合作過程中通過觀察、測試、體驗(yàn)、分析等方式知悉。
第二條：非保密信息。
本協(xié)議規(guī)定的保密信息不包括以下信息、記錄、文件或資料：
1．已經(jīng)公開的信息，且不是因設(shè)計(jì)方及設(shè)計(jì)方人員的披露所造成；
2．經(jīng)甲方事先書面同意公開的信息；
3．在甲方向設(shè)計(jì)方披露保密信息以前，設(shè)計(jì)方已通過合法渠道獲得該保密信息，且設(shè)計(jì)方有充分合理的理由相信該信息不受任何保密義務(wù)或規(guī)定的限制，可以向任何第三方披露。
第三條：保密責(zé)任。
1．設(shè)計(jì)方受本協(xié)議約束，僅限于將保密信息使用在以“建設(shè)項(xiàng)目”為目的的作業(yè)中，不得用于其它目的。
2．設(shè)計(jì)方及設(shè)計(jì)方委任之必要第三人，皆不能直接或間接披露部分或全部保密資料予不相關(guān)之第三人。設(shè)計(jì)方應(yīng)當(dāng)與知悉甲方保密信息的設(shè)計(jì)方人員及設(shè)計(jì)方委任之必要第三人簽署保密協(xié)議，確保該等人員承擔(dān)與設(shè)計(jì)方相同的保密義務(wù)。
6.在本協(xié)議約定的保密期間內(nèi)，設(shè)計(jì)方如發(fā)現(xiàn)有關(guān)保密信息被泄露，應(yīng)及時通知甲方，并采取積極的措施避免損失的擴(kuò)大。
7．如果甲方書面同意設(shè)計(jì)方向特定代表披露保密信息的，設(shè)計(jì)方應(yīng)當(dāng)與該代表簽署書面協(xié)議，使其承擔(dān)與本協(xié)議相同條款和條件的約束。
8．如果法律規(guī)定或任何有關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)要求設(shè)計(jì)方必須對保密信息或由保密信息得出的任何意見、判斷或推論做出披露時，設(shè)計(jì)方應(yīng)當(dāng)立即通知甲方，以使甲方能采取必要的保護(hù)措施。
9．設(shè)計(jì)方披露保密信息的范圍僅限于法律法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定或任何有關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)強(qiáng)制性要求的必要范圍。但在披露上述保密信息時，設(shè)計(jì)方必須盡力確保有關(guān)部門對披露的保密信息予以保密。
10.在雙方合作終止的情況下，如甲方提出要求，設(shè)計(jì)方應(yīng)立即將設(shè)計(jì)方或設(shè)計(jì)方的任何代表所占有的一切與甲方相關(guān)資料，包括基于相關(guān)資料，由相關(guān)資料產(chǎn)生的或反映了相關(guān)資料內(nèi)容的一切復(fù)印件、復(fù)制文本、總結(jié)、分析、摘要或其它文件或記錄，交還甲方，并永久性地銷毀任何以電子、磁性或光學(xué)載體形式儲存的任何副本或復(fù)印件。
11．設(shè)計(jì)方不得對外以任何方式宣傳為甲方做過該項(xiàng)目設(shè)計(jì)，以防止競爭對手通過設(shè)計(jì)途經(jīng)了解甲方技術(shù)機(jī)密。
12．設(shè)計(jì)方不再對甲方以外的客戶設(shè)計(jì)同類項(xiàng)目。
13．設(shè)計(jì)方除有權(quán)為雙方合作的目的而合理使用保密信息外，本保密協(xié)議不表明設(shè)計(jì)方對甲方的保密信息享有明示或默示的許可使用權(quán)或其它權(quán)益。
第四條：保密期間。
除非甲方的保密信息被合法公開，設(shè)計(jì)方應(yīng)當(dāng)根據(jù)本協(xié)議第三條承擔(dān)保密義務(wù)，設(shè)計(jì)方根據(jù)本協(xié)議承擔(dān)的保密義務(wù)不因本協(xié)議的解除或終止而免除。
第五條：違約責(zé)任。
1．設(shè)計(jì)方同意在下述情況下對甲方作出全額補(bǔ)償并保證甲方免受由此造成的損害、損失、費(fèi)用（包括合理的律師費(fèi)用及執(zhí)行該補(bǔ)充的費(fèi)用）或責(zé)任：
(1)設(shè)計(jì)方知悉甲方保密信息兩年內(nèi)未經(jīng)許可而使用保密信息；
(2)設(shè)計(jì)方知悉甲方保密信息兩年內(nèi)未經(jīng)許可而披露保密信息；
(3)設(shè)計(jì)方違反本協(xié)議的規(guī)定。
君子協(xié)議閱讀篇九
[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記·禮運(yùn)》）。
[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（選自《桃花源記》）。
【小題1】解釋下列文言句中劃線的詞語。（3分）。
(1)選賢與（）能(2)貨惡（）其棄于地也。
(3)故（）外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬（）。
（5）屋舍儼然（）（6）悉如外人（）。
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。（4分）。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(2)故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
【小題3】文中大道大同分別指什么？(2分)。
大道：大同：
【小題4】[甲]文中闡述的大同社會與[乙]文中描繪的世外桃源有什么相似的地方？（2分）。
答案。
【小題1】（1）與通舉，選拔（2）憎惡（3）所以（4）類（5）整齊的'樣子（6）全、都（意思對即給分）。
【小題1】（1）老人小孩都充滿喜悅，并自得其樂。（意思符合即給分）。
（2）所以人們不僅僅把自己的親人當(dāng)親人，把自己的孩子當(dāng)孩子。
【小題1】指古代政治上的最高理想。理想中的社會。
【小題1】兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。（結(jié)合語句分析也可）。
解析【小題1】試題分析：注意文言詞匯的各種文言現(xiàn)象，如與這里是通假字，通舉選拔；儼然然是形容詞詞尾，這里是整齊的樣子；屬應(yīng)理解其一詞多義現(xiàn)象，這里是類。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。
點(diǎn)評：文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。
【小題1】試題分析：翻譯文句應(yīng)注意關(guān)鍵詞和文言句式，這里應(yīng)注意（1）黃發(fā)垂髫的借代義（2）親其親子其子的理解，這里第一個親子是動詞，是一種意動用法；第二個親子是名詞。
考點(diǎn)：這是文言文句子理解并翻譯考點(diǎn)。
點(diǎn)評：翻譯文句是中考文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實(shí)，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。
【小題1】試題分析：道，這里是指儒家的政治理想，大道則是儒家政治上的最高理想；大同則是人們心目中的理想社會，用文中的話來說，就是天下為公，選賢與能，講信修睦。
考點(diǎn)：這是文言文內(nèi)容理解考點(diǎn)。
點(diǎn)評：首先在于對語段的整體理解。即，讀懂文本內(nèi)容。然后，要先審題干，審出命題點(diǎn)和做題要求與范圍，再進(jìn)行理解內(nèi)容，進(jìn)行比較辨別，這樣才能寫出正確答案。
【小題1】試題分析：兩篇文章都反映了人們對一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的向往和追求。
考點(diǎn)：這是考查對文言文中心主題理解和表達(dá)。
君子協(xié)議閱讀篇十
“這怎么行啊，那么多錯，將來怎么考上重點(diǎn)大學(xué)呢！才85分呢，嗯？”老媽又在嘮叨開了。連一向安分的老爸也不時地插上幾句，表示擁護(hù)老媽的“最高指示”。哎！幸好本公主的耳繭足以抵擋原子彈的狂轟濫炸。
晚飯過后，老媽笑瞇瞇地吐出一句話：“小曄子，我們來玩一個游戲，簽個君子協(xié)定，好不好啊？”我想：“哼，這么甜，準(zhǔn)沒好事，一定是先禮后兵了！來吧，本公主全接著?！蔽覜]說話，老媽以為我已經(jīng)同意了，便立馬拿出協(xié)議書，我仔細(xì)閱讀了一遍，內(nèi)容如下：
協(xié)議
媽媽（周金珠）和女兒（王黎曄）協(xié)議如下：
從本學(xué)期開始，王黎曄的數(shù)學(xué)《教與學(xué)》作業(yè)每得100分一次獎1元，沒有100分扣0.5元；語文《每課一練》只獎不罰；英語聽寫得100分獎1元，有錯扣0.5元；期中期末試卷得100分獎10元，平時小測驗(yàn)得100分獎5元，試卷只獎不罰。半個月結(jié)算一次，所得獎金全部用于購買課外書，不得買零食。另外補(bǔ)充：必須把新買的書看完才能買另一本新書。不得違約。
，有錢總比沒錢好。目前我只能遵守約定了，先君子后小人，等以后再見機(jī)行事吧。
說起來容易，可做起來難呀。第二天小考試的時候，我做完以后，為了那五塊錢檢查了一遍又一遍，這樣反反復(fù)復(fù)檢查了五、六次，本以為自己這次可以得滿分，5元錢馬上就要到手了，心里樂滋滋的?？蓻]想到天不遂人愿，只得了99分，原來上行是1，抄到下行就成7了。氣死我了，煮熟的鴨子竟然飛了！晚上做家作，我只好老老實(shí)實(shí)做一題，檢查一題，連看《三毛流浪記》的時間都沒了。不過，少看電視也有收獲的，兩個星期下來，我竟然有18塊錢了。
哦，我現(xiàn)在終于明白了，老媽耍花招，不僅能讓我買許多我愛看的課外書，還讓我改掉做作業(yè)粗心的習(xí)慣，真是一舉兩得呀！好一個君子協(xié)定！
明天的老媽會有什么新花招呢？我又琢磨開了。
君子協(xié)議閱讀篇十一
馬強(qiáng)。
多讀書、讀好書，這既是對所有黨員干部的客觀要求，也是提升自身素質(zhì)的重要途徑。黨員干部通過對書本的閱讀，來了解社情民意，熟悉政策，開闊眼界，提升境界，才有可能盡量避免因眼界狹窄、思維禁錮而犯下經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤，才能借“他山之石”，打磨、雕琢自身這塊璞玉，終至閃閃發(fā)光。有了充足的知識、能力、才干儲備，才能更好地服務(wù)于人民，才能更好更快地推動兩個百年目標(biāo)和“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。市委市直機(jī)關(guān)工委今年推薦書目里有余秋雨先生的《君子之道》，我特地買來一讀，補(bǔ)上中華傳統(tǒng)文化這關(guān)鍵一課，并在閱讀過程中比對黨性修養(yǎng)，產(chǎn)生出一些想法。由于自身理論水平的局限，難免淺陋、莽撞，僅做拋磚引玉之用。
余秋雨先生認(rèn)為，中華文化的終極成果，是中國人的集體人格?！熬印弊鳛橐环N集體人格的雛形古已有之，卻又經(jīng)過儒家的選擇、闡釋、提升，結(jié)果就成了一種人格理想。中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。
余先生的研究表明，君子人格是中國人的集體人格。
再來說下黨性修養(yǎng)。
總書記講：“黨性的核心和實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨員想問題、辦事情都必須要站在廣大人民群眾的立場上。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！秉h性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員在政治思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我改造和自我完善。
“君子的品行簡縮成一個字，那個字應(yīng)該是德。君子懷德是君子之道的起點(diǎn)。德是什么，主要是指利人、利他、利天下的社會責(zé)任感?！惫餐c(diǎn)已經(jīng)找到了，都非是為己，只為他為民為國。
孔子從所推崇、傳承和精選的中華人格，經(jīng)過歷朝歷代的闡釋、推廣、發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)傳承到了今天，傳承到了二十一世紀(jì)。假如你不去深究，就不會覺察這種人格已經(jīng)追隨你多年，并將陪伴一生。它就像是空氣，由于易得和平常而做了選擇性地忽略；但若失去，將走向劫難。黨性修養(yǎng)則對我們提出了更高要求，提出了不同于一般性人格修養(yǎng)，甚至必要時要做出自我犧牲的更高要求。假如說君子之道是每個中國人的底色，黨性修養(yǎng)則要求在這層底色之上，描繪出更加絢麗多姿的圖畫。
曾子說：“吾日三省吾身?！?/p>
儒家所說的自省，是修養(yǎng)的自省，人格的自省，是對照傳統(tǒng)道德，來進(jìn)行自我的約束、自我的規(guī)范和自我的凈化。而“自省”對于共產(chǎn)黨員來說，就有了更高要求，是對傳統(tǒng)道德規(guī)范的進(jìn)一步深化，是在傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)上的進(jìn)一步拔高。
我們不應(yīng)該把自己看成是“不變的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的?！秉h性修養(yǎng)高于傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的一個地方還在于，我們對自己的思想改造不能片面夸大主觀作用，紙上談兵、形式抽象地去提高修養(yǎng)。而是要用黨章黨規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在各自工作、學(xué)習(xí)、生活之中，積極投身到社會實(shí)踐之中去提高自己，改造自己。并且通過身體力行，“從里到外”的指導(dǎo)，又“從外到里”的反饋，來不斷加固精神，提升人格，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
“君子有禮”。
精神和人格需要賦形?！熬拥姆N種思想品德，需要形之于約定俗成的行為規(guī)范，這便是禮。”“君子有了禮，才會有風(fēng)度，才會有魅力，才會美。正是謙恭辭讓之禮，讓君子神采無限?！?/p>
共產(chǎn)黨人在形體儀表、行為方式上很少做具體要求，但是假若長期堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，從人民角度出發(fā)，把黨的利益擺在前面，用共產(chǎn)主義的世界觀想問題，看問題，解決問題。我想，長此以往，一定會在個人身上形成不一樣的氣質(zhì)，會從別人眼中看到不一樣的風(fēng)范。比如黨的好干部焦裕祿同志，在蘭考擔(dān)任縣委書記時所表現(xiàn)出來的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的精神，是共產(chǎn)主義道德的集中體現(xiàn)，是高尚黨性修養(yǎng)的楷模。正是他身上所散發(fā)出來的共產(chǎn)主義氣質(zhì)，感染和指引著一大批當(dāng)?shù)厝罕姡杂X自愿自發(fā)地參與到治理蘭考的“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”行動中來，感染和指引著當(dāng)代人群尤其是黨員干部，從群眾中來，到群眾中去，用黨員的最高道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，處事為人，干事創(chuàng)業(yè)。如果說君子之禮強(qiáng)調(diào)的是個人之禮，修身之禮，那么黨性修養(yǎng)更多的是把黨員干部放在了共產(chǎn)主義事業(yè)的大環(huán)境下來做要求，是波瀾壯闊、大氣磅礴的，是大公無私的，是利國利民的。
“人皆可以為堯舜?！?/p>
孟子這句話講出了人人修君子之行的普遍性，修為達(dá)到較高層次的可能性。而我黨也并未指出要哪些黨員去修養(yǎng)黨性，而另一部分人不用去修養(yǎng)黨性。不論你身居何位，身擔(dān)何職，都要通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐加強(qiáng)修養(yǎng)，都要去腳踏實(shí)地，努力鍛煉，認(rèn)真修養(yǎng)。不可能說我修養(yǎng)到了極致，不能再前進(jìn)一步了，那不是實(shí)事求是的態(tài)度，也不是馬克思主義的態(tài)度。既然人皆可以為堯舜，那么就不應(yīng)該認(rèn)為先輩先烈那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)是高不可攀的，而要以此為動力，為目標(biāo)，采取正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，在工作實(shí)踐中檢查自己處事處人是否合于馬克思主義精神，是否符合黨章黨規(guī)要求，以自己有限的生命投入到無限的社會實(shí)踐中去，投入到黨的十八大確定的各項(xiàng)部署安排中去。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越古今，歷經(jīng)千年，汲取了無數(shù)先賢圣哲的智慧。而我黨正在開創(chuàng)引領(lǐng)十三億中華兒女實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，在奔向成功的過程中，我們一定要不斷吸收、汲取根脈中的優(yōu)秀文化，補(bǔ)充到我們自身的頭腦中、認(rèn)識中，進(jìn)而為偉大理想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)更大的力量。
君子協(xié)議閱讀篇十二
作為散文家，余秋雨寫出的《文化苦旅》，在當(dāng)代文壇具有經(jīng)典意義。而現(xiàn)在這本新著《君子之道》(北京聯(lián)合出版公司20xx年8月第1版)中，余秋雨則以細(xì)膩的筆觸，解讀中國文化的鑰匙--君子之道。讀之，感到這是一道特別的風(fēng)景，因?yàn)樗议_了中國文化的核心機(jī)密。
這本《君子之道》，是在追蹤中國人的精神家園和人格世界的底蘊(yùn)。余秋雨以“君子之道”為入口來講述中華文化，剖析君子，闡述君子之道的主要輪廓。因?yàn)榫又朗侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中理想的人格模式，只要君子之道存在，中國文化就不會淪喪。全書引經(jīng)據(jù)典，深入淺出，從童年的小人書攤到李清照，從文革偽君子到造謠者，從詐捐門到與輿論的恩怨情仇，俯拾今昔，觀照他我，認(rèn)識君子，分辨君子、珍惜君子、做一個君子。因此，閱讀此書，可以從中了解中華文化的底蘊(yùn)、精髓，思考我們的文化發(fā)展。
“君子”是中國人最獨(dú)特的文化標(biāo)識。世界上的'其他民族，都有自己的集體人格作為文化標(biāo)識。比如“圣徒人格”和“紳士人格”，以及“騎士人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。這些標(biāo)識性的集體人格，互相之間有著巨大的區(qū)別，很難通過學(xué)習(xí)和模仿全然融合。對中國文化而言，有了君子，什么都有了；沒有君子，什么都徒勞。由此，如何復(fù)興中華文化，余秋雨給出了解答，就是要尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。追求君子之道，中國人的靈魂便找到了故鄉(xiāng)，也是建立現(xiàn)代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。
君子和小人的劃分，使君子這一人格理想更堅(jiān)硬了。余秋雨說，孔子沒有對君子下定義，卻劃出了一道道君子與小人的分界線，讓我們知道君子是什么，以及作為對立面的小人是什么。例如我們熟悉的“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”；“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”；“君子求諸己，小人求諸人”；“君子和而不同，小人同而不和”，等等。劃分君子和小人的界線，具有極高的實(shí)踐意義。而且直到今天，我們還找不出另外的科學(xué)概念能替代這一命題。今天中國文化界如果有什么令人擔(dān)憂的趨向，就是君子話語常常被小人話語所淹沒。
中國民間判別君子的通俗標(biāo)準(zhǔn)是“君子成人之美”?！俺扇酥馈?，也就是促成別人的好事。這里的“人”，并不僅僅是指家人、友人、認(rèn)識的人，而是范圍極大，廣闊無邊。例如救窮、賑災(zāi)、治病、搶險，只能說是“與人為善”，而不便說是“成人之美”。“成人之美”更多的是指促成良緣、介紹益友、消解誤會、幫助合作等等?？傊?，“成人之美”更多的是指錦上添花的正面建設(shè)，而且具有一定的形式享受。這樣的判別標(biāo)準(zhǔn)，也可謂“君子之道”。
余秋雨認(rèn)為，中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。中國文化的延續(xù)，是君子人格的延續(xù)；中國文化的剛健，是君子人格的剛健；中國文化的缺憾，是君子人格的缺憾；中國文化的更新，是君子人格的更新。如果說，文化的最初蹤影，是人的痕跡，那么，文化的最后結(jié)晶，是人的歸屬。而這本《君子之道》，就是余秋雨十幾年探索，閱遍文化，行盡千里的成果。這些研究，都是為了研究中華民族的集體人格做準(zhǔn)備，因?yàn)橹灰侵袊?，都會對自己的集體人格極為敏感。
讀完全書，感覺尋找到了真實(shí)的余秋雨。真實(shí)的余秋雨只在于他的思想中，尤其是在于他對文化的探索與思考中。整本書給我印象最深的是：“任何文化，都是前人對后代的遺囑。最好的遺囑，莫過于理想的暗示。”后代應(yīng)該成為什么樣的人？中國文化由儒家做了理想的回答：做個君子。做個君子，也就是做個最合格、最理想的中國人。
君子協(xié)議閱讀篇十三
于丹。
“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬多字《論語》，“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。
我們把孔子對于君子所有言語、界定、描述總結(jié)在一起，會發(fā)現(xiàn)，大概做一個君子要有幾個層次上的要求。
做一個善良的人。這是君子的第一個標(biāo)準(zhǔn)。
君子的.力量始自人格與內(nèi)心。他的內(nèi)心完滿、富足，先完成了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來一種從客不迫的風(fēng)度。
司馬牛曾經(jīng)問過孔夫子，什么樣的人才能稱為君子呢?
孔子答：“君子不憂不懼。”
司馬牛又問：“不憂不懼，就可以叫君子嗎?”
他可能覺得這個標(biāo)準(zhǔn)太低了。
孔子說：“反躬自省，無所愧疚，當(dāng)然沒有什么可憂可懼的?！?/p>
1．請你從文中找出能表達(dá)全文觀點(diǎn)的核心句。
3．從表達(dá)方式上看，本文在寫作上最突出的特點(diǎn)是什么?
4．調(diào)動你的積累，寫二則有關(guān)善良的名言警句。
5．根據(jù)你的生活經(jīng)歷，請描寫一個能夠體現(xiàn)善良的行為細(xì)節(jié)。
6．請聯(lián)系自我實(shí)際，談?wù)勅绾畏垂允?
1．做一個善良的人。這是君子的第一個標(biāo)準(zhǔn)。
2．不憂不懼(或是反躬自省，無所愧疚)；
做君子的標(biāo)準(zhǔn)還有品德高尚、心胸寬廣、言行一致、安貧樂道、心靈豐富等方面(第二問只要答出兩個方面即可)。
3．?dāng)⒆h結(jié)合(或是夾敘夾議)。
4．例如：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備)惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；辭讓之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。(孟子)善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。(管仲)。
5．“略”
6．“略”（語言簡潔流暢、優(yōu)美，觀點(diǎn)明確得滿分）。
君子協(xié)議閱讀篇十四
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
您好！我叫***，來自電子工程學(xué)院**********專業(yè)，因個人原因已與原單位*********解約，將要與中國移動****分公司簽約，主要原因如下：
（1）人說百善孝為先，作為家中的頂梁柱我意識到“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。我簽約中國移動****分公司，工作地點(diǎn)離家近這將便于我照顧家中已至耄耋之年的奶奶和逐漸蒼老的父母。
（2）中國移動是中國發(fā)展最快的的運(yùn)營商，能加入中國移動對我個人的職業(yè)發(fā)展更有幫助，更有前途。
無論對家庭還是對個人發(fā)展簽約中國移動****分公司都是更好的選擇，經(jīng)過再三考慮，最后決定簽約中國移動****分公司。
此致
敬禮
君子協(xié)議閱讀篇十五
“中華文化的終極成果，是中國人的集體人格”
我們一生無非是修行這種人格，我國歷史文化對君子的集中展示。君子之道就像王陽明心學(xué)，尋求成為圣人的路徑，又如佛家修行就是要成佛，但后兩者都是向內(nèi)求。而君子之道一如孔孟，向外求，禮義廉恥，仁義禮智信，做到了這些外在的便可成為君子。然則，有人說如此出來都是偽君子，但偽君子亦有約束，對社會的沖擊總比赤裸裸的小人要小。
再者，就像《人類簡史》所說，文化是矛盾彌合的產(chǎn)物，是動態(tài)修正的，即便完全封閉的系統(tǒng)，文化也不會一成不變。
而君子之道則是中華文化歷經(jīng)千年洗禮，最終被中華民族選擇留下的，不斷修正完善的核心人格，是他陪伴和守護(hù)我們不斷向前。
君子協(xié)議閱讀篇十六
一直關(guān)注余秋雨新出版的這本書可一直未敢入手總怕是一些冠冕堂皇的虛情假意在機(jī)場中信書店看了看內(nèi)容覺得是我想多了里面前大半部分都是引自古籍的內(nèi)容他說了他自己對這些節(jié)選的看法當(dāng)然文獻(xiàn)的出處離不開孔子老子莊子荀子嵇康屈原…另外還提及到唐代著名的幾位詩人都是小學(xué)課本里常提到的。書的后半部分是余秋雨針對“為人君子”進(jìn)一步詮釋的小短文當(dāng)然最初我決定毫不猶豫的買下這本書的主因是他的目錄中提及到了佛經(jīng)他一句一句的淺釋了他理解的《心經(jīng)》，并同時說到了《金剛經(jīng)》。其實(shí)看完書的前半部分我已經(jīng)被古人的氣度和遭遇所感動原來古人已經(jīng)給了我們一個通向美好國度的道路只是人的欲望是隨著社會的發(fā)展而迅速滋長的曾在哪里見過一句話“蠶的繭是它自己做的”。生活在這個高速發(fā)展的世界上的我們到底失去了什么？（就在我寫這些的時候仍然有人由于沒有擠上地鐵而狂躁的垂著門我不知道他如此會得到什么？）我們已經(jīng)很少關(guān)注我們的內(nèi)在本我到底是不是現(xiàn)在的我們？這讓我想到了電影/終結(jié)者/現(xiàn)在想想這電影拍的實(shí)在是好！以前看只是陶醉在各種殺戮中卻從未想過老美拍這部劇到底有什么意義！現(xiàn)在看來我們的生活終將走上終結(jié)沒有人性！沒有純善！沒有道德！自私自利！自贊毀他！
到底…我們會得到什么？為何不做一個真正有血有肉的人？都說“人心肉長”是啊也許我們只剩下心是肉長還在為了維持我們的生命而努力的跳動著也許有一天我們失去這顆心也可以“活”的很好而這具身體將是機(jī)器的最終宿主我們比老美預(yù)想的要簡單很多我們不用花錢秘密的制造機(jī)器因?yàn)槲覀冏约壕蛯⒊蔀闄C(jī)器！我不是君子但這本書足可讓我對君子小人偽君子有個判斷為什么如此排序？把偽君子放在最后是因?yàn)樗亲顩]救的小人不可怕這又讓我想起“笑傲江湖”里少林方丈對令狐沖說的“偽君子比真小人更可怕”想知道偽君子什么樣就看看岳不群吧他把偽君子演的淋漓極致！
君子協(xié)議閱讀篇十七
一直喜歡“君子”二字，因?yàn)樗亲钅荏w現(xiàn)中國正道之人的價值取向。在我看來，君子比勇士更儒雅，比紳士更正義，較之書生少了幾分酸腐之氣，比之英雄少了幾分草莽之氣。君子達(dá)可兼濟(jì)天下，窮可獨(dú)善其身?？酌现?，即是君子之道；可君子之道，卻又不拘泥于孔孟之道。
君子必守道，君子之道，在于心系蒼生，“先天下之憂而憂，后天下人之樂而樂”，一個真正的君子，關(guān)心的是國家大事，總是把原則、道義、置于首位，“君子喻于義，小人喻于利”，在君子眼中國家安危、黎民幸福才是他最為關(guān)心的事情。杜甫自己身處茅屋之中，尚且發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲。君子為國家，為百姓，文可以鞠躬盡瘁，死而后已；武可以投筆從戎，戰(zhàn)死沙場。君子可以自橫刀向天笑，留取丹心照汗青。國家安逸時君子可以退隱山野，泛舟五湖，可當(dāng)國家于危難時、為救百姓于水火時，君子可以慷慨赴死，舍身取義。
君子之道，在于不事權(quán)貴，古往今來，身為君子者，必定是藐視權(quán)貴，寧折不彎。如李白的“天子呼來不上朝”，如陶淵明的“不為五斗米折腰”。身為君子，可以入世，可以做事，但始終保持著自己人格的獨(dú)立，接人待物，處朋交友，看重的是性情相投、品德高尚，決不是看其是否為高官達(dá)人，能否為己所用。曲身事權(quán)貴，阿諛奉承，是君子所不恥之事也。君子當(dāng)是坦坦蕩蕩，見到權(quán)貴，不卑躬屈膝。能做到俯仰無愧，方乃君子本色也，君子“彼以其爵，我以吾義”，故而能笑傲王侯，我行我素。樂道忘勢。
君子之道，在于藐視金錢，富貴于我如浮云，千金散盡還復(fù)來，君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，，“彼以其富，我有吾仁”，如顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂。君子得財(cái)，取之有道；君子之財(cái)，廣施天下，為的幫助天下窮苦之人。君子憂道不憂貧，君子不求奢華、不求富貴，行事為人，無愧己心。吝惜錢財(cái)、自私自利、斤斤計(jì)較之人，離君子之德已遠(yuǎn)。
君子之道，在于恪守禮儀，懂得自制。君子懂得三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！鄙頌榫?，虛懷若谷，求知若渴，敬重長者，關(guān)懷幼者，文質(zhì)彬彬，謙虛有禮，君子不做茍且之事，光明磊落，行事正派，貪色忘義，張狂跋扈，恃才傲物之人，亦非君子也。
君子之道，在于信守承諾，“言忠信、行篤敬”，君子之言，言必行，行必果。荊柯刺秦王，風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士明知一去不復(fù)還，仍然義無返顧，斷然出征，拋卻性命，為的就是一個信字，君子之諾，重于泰山，君子一言，駟馬難追。與君子相交，可以坦懷心思，可以全然相托，因?yàn)榫右坏┏兄Z，必然是以性命踐行之，決無半點(diǎn)反悔。
君子之道費(fèi)而隱，“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉；君子亦非酸腐之人，篩風(fēng)弄月，琴棋書畫，樣樣精通；君子學(xué)富五車、飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸；君子也有缺點(diǎn)和過錯，可君子懂得，知錯能改，善莫大焉之道。誠如孔子弟子子貢所說：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之”
何謂君子，“君子在于可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也”。嘆時下世人，總以為外國的月亮才是圓的，什么都要學(xué)習(xí)西方，照搬西方，處處學(xué)做紳士，以為這就是真正的素質(zhì)與涵養(yǎng)，實(shí)在是可笑之極。我堂堂中華，浩瀚五千年文化，一個君子之道，已經(jīng)足以讓那些所謂的紳士禮儀相形見拙。紳士禮儀，不過是一點(diǎn)皮毛之術(shù)，而君子之道，體現(xiàn)著一個真正的中國人的靈魂與傲骨，支撐著一個民族的尊嚴(yán)與脊梁。做事需先做人，吾輩雖女流，亦要以君子之道為誡，日日自省，三修吾身。
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