教案需要根據(jù)教學目標和學生需求進行合理的選擇和調整。教案的編寫要注重教學資源的充分利用和多樣化呈現(xiàn)。良好的教案編寫能夠有助于教學效果的提高，以下是一些教案范文，供大家參考借鑒。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇一
職業(yè)院校計算機技能教學的'目標是提高學生的計算機專業(yè)技能水平和實際應用能力.應根據(jù)目前職業(yè)院校計算機技能教學的現(xiàn)狀,從技能目標、專業(yè)設置、教學方法和手段、編寫專業(yè)技能教材.提高教師實踐能力幾個方面進行改革,并在此基礎上全面提高學生的計算機專業(yè)技能水平,適應社會需要.
作者：趙萍作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學院,黑龍江,牡丹江,157011刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g71關鍵詞：計算機技能教學技能水平實踐經驗專業(yè)設置
高中語文鴻門宴教學教案設計篇二
讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。
（1）概括每一部分的主要內容。
（3）對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點？你的看法是什么？
1、正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結合自我體驗，對這些問題提出自己的見解。
2、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；通過活動體驗，學會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
3、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。
1、認識理解兩代人的矛盾。
2、總結概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
探究一。
1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗？
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的兩代人之間產生矛盾的原因是什么？
探究三。
看了文章以后，結合自己的生活體會，你對文章當中的那些句子感興趣？
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕?jù)你對“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話。
優(yōu)秀教案高中語文。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇三
2019荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結構，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結構，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）（一）教學目標讀準、認識、正確書寫生字，理解詞語。正確流利、有感情地朗讀課文掌握課文主要內容了解作者及寫作背景（1）知識與能力萬能套用：通過學習，正確讀寫、理解......等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內容。
根據(jù)具體內容確定手法過程與方法：通過......方式，提高閱讀鑒賞能力，體會......方法。
萬能套用寫人記事的文章通過朗讀與體會，學習作者通過......刻畫人物的方法，品味文章的語言特色。寫景抒情的文章通過朗讀與體會，學習作者通過......刻畫景物的方法，品味文章的語言特色?？破照f明的文章通過朗讀與體會，體會說明方法的妙處，品味文章的語言特色。古代詩歌通過多種形式的朗讀，學習作者表情達意的手法，品味詩歌的語言特色。古代文言文通過朗讀與體會，積累文言文常識，品味文章的語言特色。如何確定教學重點（可參考課后習題）（1）通過反復朗讀，體會寫作對象特點（人物性格特點、景物特點、說明對象特點）（2）感受詩歌的獨特意境（3）初步感受文言文知識。（4）感受作者遣詞造句的妙處如何確定教學難點（可參考情感態(tài)度價值觀）（1）學習作者抓住特點刻畫人物/景物/對象。（2）深入體會情感。（3）養(yǎng)成良好的學習習慣。（4）理解主旨句的含義。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺。”小青蛙蹲在荷葉上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結構，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）一、教學目標知識與能力：正確讀寫、理解“躺、蹲、嘻”等生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，概括文章的主要內容。過程與方法：通過朗讀與體會，學習作者善于觀察的好習慣。情感態(tài)度與價值觀：感受大自然的神奇，受到情感上的熏陶。二教學重難點教學重點：通過反復朗讀，歸納不同小動物眼中的荷葉，體會作者遣詞造句的妙處。教學難點：學習作者抓住特點刻畫景物的方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺。”小青蛙蹲在荷葉上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導中年段學生學習本文，試擬定教學目標，教學重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）（3）根據(jù)擬定的教學目標，設計“放”的寫作指導教學過程。（20分）一、導入生字談話導入，生活中常見的反義詞。大—小，多—少，首—，引出“放”字。二、學習生字（一）明確結構1.2.教3.學生師黑板板書漢字觀察“放”的字形“放結構，明確”4.教師帶領學生寫左半邊“方”和右半“左右邊“結構反文旁”。”。5.學生教師請學生上臺在黑板上帶領全班同學書寫觀察自己練習本上的書寫，與教師黑板上的“放”字?！胺拧弊值牟煌?。明確（二）明確意思1.2.教師為學生明確“3.學生學生造句。聯(lián)系生活，組詞：放”字的意思。（放風箏、放牧、開放驅逐、流放）（三）拓展延伸生活中還有哪些類似這種結構的漢字？（跑、蹦等）。
“左窄右寬”。請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導小學高年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學目標，設計導入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《珍珠鳥》是一篇散文，課文講述了作者與珍珠鳥相處的日子里，珍珠鳥逐步信賴作者的過程，表達了作者對珍珠鳥的喜愛、尊重、寬容之情，揭示了信賴往往創(chuàng)造美好的境界這一人生哲理。作者的觀察細致，運用了比喻、擬人、排比等手法，語言生動有趣，非常適合小學生閱讀理解。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導小學高年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學目標，設計導入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）（2）如指導小學高年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）一、教學目標知識與能力：正確讀寫蔓、雛、眸等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內容。過程與方法：通過朗讀和想象，理解課文內容，感受我對小鳥的呵護，提高閱讀能力。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)喜愛保護小動物的意識，熱愛大自然的感情。二、教學重難點：教學重點：理解課文內容，體會作者對珍珠鳥的喜愛之情。教學難點：理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”所揭示的生活哲理。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導小學高年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學目標，設計導入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）師：上課，同學們好，請坐。師：同學們,仔細觀看老師播放的這段小視頻，一會老師會提問哦！師：視頻播放完了，有誰知道視頻里的是什么鳥呢？師：你的手舉的最高，你來說生1：珍珠鳥。師：你是怎么知道的？生2：珍珠鳥小巧玲瓏，羽毛的顏色很艷麗，叫聲細細的婉轉動聽師：嗯，你說的真全面，是個科普小能手。請坐。師：誰再來說說珍珠鳥最大的特點是什么呢？師：你說生3：珍珠鳥都是成對出現(xiàn)的，而且珍珠鳥特別怕人師：嗯，看來你對珍珠鳥的了解也很深入。大家這么踴躍，那么今天我們的課堂也會非常精彩，今天我們跟著馮驥才先生去了解他和珍珠鳥之間的故事。請大家齊讀課題《珍珠鳥》。設計理由：“興趣是最好的老師”。通過播放視頻的方式能夠激發(fā)學生的學習興趣，調動課堂氣氛，創(chuàng)設良好的課堂情境，緊接著對珍珠鳥的了解深入將學生的注意力吸引到課文教學中，同時也使學生明確本課的教學目標和學習內容，為講授新課打下良好的基礎。
請根據(jù)上述材料回答下列問題。
（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導小學中年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學重難點，設計本課板書并說明理由。（15分）（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《鄉(xiāng)下人家》是一篇抒情散文，文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質。本文語言優(yōu)美，結構清晰，多次使用比喻、擬人等手法展示了鄉(xiāng)村生活的圖畫美。是一篇引導學生學習的佳作。（2）如指導小學中年級學生學習本文，試擬定教學目標和教學重難點。（15分）一、教學目標知識與能力：正確讀寫“棚架、裝飾”等詞語。正確流利有感情地朗讀課文。過程與方法：通過朗讀和想象，學習作者擬人、比喻等修辭手法的運用，提高閱讀鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀：感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會作者對鄉(xiāng)村生活由衷地熱愛之情。二、教學重難點教學重點：理解課文內容，體會鄉(xiāng)村生活的圖畫美。教學難點：體會鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)的自然和人之間的和諧。（3）依據(jù)擬定的教學重難點，設計本課板書并說明理由。（15分）設計理由：好的板書設計就是一部好的微型教案。根據(jù)新課標的要求和學情的分析，加上考慮教學重點為感受鄉(xiāng)村生活的圖畫美，體會鄉(xiāng)村生活的美好情。本次設計的板書力圖清晰、直觀，便于學生的學習和理解。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇四
一、教學目標：
1、知識與技能：
（1）學生通過借助拼音，認識“嘰、喳、蓬、躍、棱、巢、嶄、牌”8個生字，會寫“羽、領、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個生字。
（2）學生通過反復朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文。
（3）在閱讀中積累“aabb”形式和“（）的（）”形式的詞語。
2、過程與方法：
在學習活動中，創(chuàng)設活動條件，學生進行聽、說、讀、寫的訓練，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，并通過反復朗讀和結合上下文、生活實際了解課文中詞句的意思，進而理解課文的內容。
3、情感態(tài)度價值觀：
通過學習活動，學生有愛鳥護鳥的意識，并感受到“愛鳥護鳥小衛(wèi)士”的快樂和自豪。
二、教學重難點：
重點：隨文識字，在閱讀中理解詞語的意思和學會積累詞語。
難點：在閱讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。
三、教學準備：
多媒體課件。
四、教學時數(shù)：2課時。
五、教學安排：
第一課時。
教學內容：理解課文，完成課后練習。
教學目標：
1、認識8個生字，學寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
教學重點：認識生字，了解課文內容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學難點：體會文章保護自然、保護鳥類的主旨。
教學過程：
活動一：揭示課題、設置懸念，提出貫穿全文的三個問題。
1、板書課題：“紅領巾”真好。
活動二：學生自主探索、主體參與，以學定教，解決主要問題。
1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。
2、學生自主讀文，讀中感悟。隨機教學，相機出示課件。
（1）指導朗讀第一節(jié)。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛”等詞語。
（2）這些詞語有什么特點？這樣的詞語你還會說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的詞語。
（3）結合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。
（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護樹苗”。
（5）相機出現(xiàn)生字“躍”，學生先觀察，師范寫，學生再練寫，學習寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導學生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護鳥。
3、引導學生小結活動收獲，檢查學生的詞語積累情況，完成課后練習題?；顒尤荷罨黝}、內化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說說除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實際行動來保護自然、保護鳥類？為下一節(jié)課的語文實踐活動作準備。
補充活動：整合教學內容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥小鳥愛唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊員來幫忙，
放鳥巢、樹木牌，
鳥兒有了嶄新的家。
小鳥小鳥真可愛，
我們都要愛護它。
第二課時。
教學內容：學寫7個生字，進行語文實踐活動。
教學目標：
1、能規(guī)范、端正、整潔地書寫9個生字。
教學過程：（略）。
板書設計26。
愛護。
小鳥活潑可愛少先隊員。
捕捉害蟲保護樹苗。
《“紅領巾”真好》第一課時課堂實錄。
[教學目標]。
1、認識8個生字，學寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
[課前準備]。
1、多媒體課件。
2、小黑板。
[教學過程]。
一、巧設懸念，引入課題。
（師板書課題，生齊讀課題。）。
師：課題中“紅領巾”加上了引號，“紅領巾”指什么？誰夸“‘紅領巾’真好”？為什么夸“紅領巾”真好？帶著這三個問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。
（生邊默讀課文邊做筆記。）。
二、朗讀感悟，解決主要問題。
師：誰夸“紅領巾”真好啊？
生齊答：小鳥！
師：對！“小鳥”是什么樣的？請你來看看。(師出示課件)。
（生觀看課件）。
師：課文是怎么樣寫小鳥的？你快讀讀第一節(jié)，自由讀，有信心地同學大聲讀出來。
（學生自由朗讀）。
師：誰來試一試？請你來。
生：清晨，林中誰最快樂？??一會兒梳理蓬松的羽毛。
師：你第一個站起來，獎勵你一個紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評評他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。
師：請你也來讀一讀。
生：“可愛的”小鳥！
師：好，誰再來試一試。怎么樣讀出它的可愛來？
（一學生讀）。
師：“快樂”那里為什么要讀成“快樂ノ”？
生：因為是問號。
師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）。
生：跳來跳去。
師：而且心情是怎么樣的？
全體搶著回答：是很開心的！
師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個別生讀）。
師：讀得真好??！一只可愛的小鳥在我們面前出現(xiàn)了。它一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發(fā)現(xiàn)了學生在笑）師：你為什么在笑啊，請你來說說。
生：因為它梳理羽毛的時候很可愛。
師：真是一只活潑可愛的小鳥?。◣熞贿呎f一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節(jié)的內容）男同學來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請女同學認真聽。（男生流利地讀）。
師：我感覺到男同學讀得非常地通順。聽聽女同學給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學更可愛？請女同學試一試?。ㄅ瑢W搖頭晃腦地讀）。
師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個詞語，認真觀察一下，它的特點是什么？生1：很吵的。
生2：四個字都是用“口”字旁的。（學生沒有能夠思考出來，教師指導給予提示）。
生3：是aabb的形式。
師：說對了！（板書aabb）前面兩個字相同，后面兩個字相同。我們以前學過的，你還會說哪些像這樣的aabb的詞語？（出示填空題，幫助學生積累）生4：蹦蹦跳跳。
師：真會學習！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。
生6：快快樂樂。
生7：進進出出、明明白白。
師：有那么多，我們要學會記住它。
生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）。
師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）。
生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲棱棱”）。
師：誰可以讀出它是一只機靈的小鳥？（一生讀）。
師：讀得真好！小鳥它有什么作用？
生1：捕捉害蟲（師根據(jù)學生的回答然后板書：捕捉害蟲）。
生2：保護翠綠的樹苗。（師板書：保護樹苗）。
師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）。
師：我聽出來了，又勤勞又機靈！你能再讀一遍？（生再讀）。
師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點嗎？生抓住“翠綠的”這個詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機靈的”加重音來讀了，請第三組同學來試一試。第三組同學有感情地練讀。
生：“足”字的一撇一捺做偏旁時變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地范寫）。
生1：第一個寫得很端正，第二個的“足”字旁要改正。
師：觀察得真仔細。請把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。
師：嗯！大家向他學習好吧？小鳥又活潑又機靈，我們要保護它，你看誰來了？（師出示課件）。
生：“紅領巾”！——少先隊員來了！他們愛護小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領巾就是少先隊員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰愿意來讀讀這一部分？（一生讀）。
師：如果你的聲音能夠響亮一點就更好的！誰再來讀一讀？
生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？??“紅領巾“真好！
師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？
（生有感情地讀）。
師：題目應該加上什么標點？怎樣讀？
生齊答：嘆號。（生練讀兩種語氣：句號和嘆號。）。
師：誰再來夸夸“紅領巾“？（請了四個學生讀，一次比一次有進步）。
三、自主表現(xiàn)，回歸課文深化主題。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇五
第一課時。
教學要點：1、理清小說的情節(jié)結構。
2、討論分析人物性格及其社會意義。
教學過程：
1、閱讀下面兩段文學書簡，導入新課。
“文學家不是做糖果點心的，不是化妝美容的，也不是使人消愁解悶的；他是一個負有義務的人，他受自己的責任感和良心的約束?！?/p>
“如果我是個醫(yī)生，我就需要有病人和醫(yī)院；如果我是個文學家，我就需要生活在人民中間，而不是同獴一起住在小德米特洛夫街上。需要有一點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好。”
------《契訶夫文學書簡》。
明確作者的創(chuàng)作態(tài)度：作家要深入社會生活，客觀地反映社會生活的本質，要有正義感和社會責任感。
契訶夫（1860--1904），十九世紀俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有短篇小說《變色龍》、《套中人》和《醋栗》以及劇本《櫻桃園》等，德國著名小說家托馬斯曼曾這樣高度評價這位天才作家：“毫無疑問，契訶夫的藝術在歐洲文學中是屬于最有力、最優(yōu)秀的一類?！?/p>
介紹小說的社會背景。
時代背景：
十九世紀末期的俄國正是農奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質。
2、提問：“裝在套子里的人”指的是誰？作者為什么稱他為“裝在套子里的人”？
明確：別里科夫，小說1-5節(jié)概述其人“套中”特點。
提問：那么別里科夫身上的沉重的套子究竟指的是什么？
上述“有形套子”和“無形套子”，后者是因，前者是果，“套子”實質即是沙皇專制統(tǒng)治制度。
明確：別里科夫害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了的舊秩序。“兩怕”似乎矛盾，但其實是統(tǒng)一的，因為別里科夫的言行思想與沙皇專制制度是一致的，他自覺維護著舊制度舊思想，別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，大多數(shù)人深感迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。
3、講析課文主體部分--“戀愛鬧劇”
課文1-5節(jié)是作者對人物的概括敘述，其實，真正的為戲還在后面。這個可憐可笑、可惡可憎的套中人居然差點結了婚，別里科夫竟然要和厭惡他的弟弟的姐姐戀愛，自然會發(fā)生可笑滑稽的事情。
神態(tài)。
語言。
心理。
漫畫。
事件。
臉色發(fā)青比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖。
“天下竟有這么歹毒的壞人!”
騎車。
**。
臉色由發(fā)青變成發(fā)白。
“還成體統(tǒng)嗎?”“可是這怎么行?”
第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦。
當面。
交鋒。
臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白。
“倒過來用腦袋走路”把談話內容報告校長。
情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對象。
提問：別里科夫如何稱自己的戀人？（“一個跟您和我都有密切關系的人”）。
“正人君子”，不能被人取笑，當然不能公開戀愛，顯示人物虛偽、陰暗的內心，麻木、僵化的套中人是可笑、可鄙的。
提問：一副小小的漫畫，為何使別里科夫如此難堪？
別里科夫看到華連卡姐弟興高采烈地騎自行車，為什么說“不成體統(tǒng)”（“解鈴還須系鈴人”，咱們還是聽別里科夫自己來解釋吧！）。
荒謬邏輯：教師騎自行車，學生能做的只有倒過來，用腦袋走路，
根源：政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。
明確：傳入上司的耳朵，上司會不會有所想法？符不符合政府的告示，法令及常規(guī)？自己還能不能繼續(xù)成為一個“正人君子”呢？真讓人愁腸百結，心驚肉跳，于是乎，在華連卡的朗聲大笑中，別里科夫終于結束了他那丑惡的人間生活，照應開頭。
小說還有一段深刻的描寫：別里科夫死了，嚇死了，可是“他躺在棺材里，他的神情溫和、愉快、甚至高興，仿佛他在暗自慶幸他終于放在一個套子里，從此再也不必出來似的。是啊，他實現(xiàn)了他的理想！”
5、理解最后一段話的深刻含義。
（1）別里科夫是一個地地道道的沙皇衛(wèi)道者的代表，并非個別的性格孤僻者，而是一種社會現(xiàn)象。（2）它告訴人們有反動的舊制度、舊秩序、舊事物，就總有別里科夫式的頑固維護者，我們必須同舊制度及其所有的維護者斗爭。（3）這些頑固的維護者死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物，是一股不可忽視的強大勢力，并不是一朝一夕所能改變的。（4）它啟示人們不能把希望寄托在死一個別里科夫身上，必須從根本上推翻沙皇專制制度。
6、小結別里科夫人物形象：
保守、反動、扼殺一切新事物新思想的“套中人”典型。
害怕變革、頑固保守、誠惶誠恐、自欺欺人的偽君子。
地地道道的沙皇政府的衛(wèi)道士。
7、作業(yè)：
思考小說塑造人物形象所采用何種文學表現(xiàn)方式，并體會其特點？
高中語文鴻門宴教學教案設計篇六
在世界范圍內，一種新的課程理念正在形成：從科學主義的精細處理到和人文主義的機智探索相平衡，以人為本成為基本趨勢。在我國，教育部頒發(fā)的《基礎教育課程改革綱要（試行）》確定了以學生發(fā)展為中心的課程改革方向，已經出臺的九年義務教育語文課程標準和高中語文新課程標準實驗稿做出了進一步的闡釋。語文，應該從科學主義的精細肢解走向人文主義的機智感悟。所謂新語文，也就是人文主義的智慧之花。
一、追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。傳統(tǒng)的講法是：
1、背景介紹。
2、分段解析具體內容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進一步肢解。
3、結合各段落，構成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個板塊歸納中心思想、寫作特點、人物性格特征等等。
4、布置作業(yè)，鞏固擴展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，中國現(xiàn)代文學著名散文家、詩人、學者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子，寧肯餓死不吃美國的救濟糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非?？鄲?。
文章分為12自然段，可以分為三個意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。
文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時借景寓情，透露出內心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結合段落層次講解說明。
作業(yè)：評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當然，在具體的教學過程中，因人因時而異，細節(jié)的處理會有變化，教學組織方式也會不同，但絕大部分師生會把上面的要點裹進課堂里。
這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學的大問題，也牽涉到教育教學指導思想。很多時候，我們把學生看成是白紙，是容器，教師的任務當然是涂鴉和灌輸；很多時候，我們追求知識和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細刻文本，然后把文本要點復制到人腦硬盤上。
創(chuàng)新精神是素質教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學生走的每一步都是教師指示的，學生有自己的路可走嗎？我們給學生留了什么道路？語文教育教學幾十年來已經走過了很長的路，從知識層次的傳授進步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學都會走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學生提供全面周到的服務?？蓱z天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質之類的書籍，但學生自己寫的少之又少。
這是高中語文教學思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學中一直孜孜追求的“求全求細求深求透、包教包學”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學生思維、感受的空間與機會，讓不教的東西連成一條學生學習、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗言語，到學言語用言語悟理論--實踐探求怎么學。
《荷塘月色》最大的寫作特點是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運用了漢語獨有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠遠近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語特點，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學們，下面我們來分析本文的言語特點……”另一種是“修辭立其誠”，為了達到最佳表達效果而探求最佳表達形式，“同學們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學方式，后一種是聯(lián)系的教學方式。就是講解上面所列的.完全一樣的內容，給學生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學生“是什么”，后者不但告訴學生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學生的是僵死的事實性知識，后者教給學生的是運用事實性知識。事實上，學生從小學到高中，學了九年語文，已經學了相當多的事實性知識，但大部分事實性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間，學生沒多久就會忘了這些知識。我們以為，學生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實性知識有很大關系。
從兩種方法推出的結論和具體內容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質看，兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個大圈，最終又轉回到言語中，沒有出路。后者從言語到運用，引導言語走出了言語，最終奔向實踐的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。
20世紀80年代，中學普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學生從小學就知道“主謂賓定狀補”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學生到了高中還分不清“主謂賓定狀補”。這種變化，不是簡單的知識內容上的取舍，而是教學思路方向性的根本改變。之所以反對中學階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導學生避免錯誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學習運用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務于言語運用。我們先舉個修辭的例子來說明:以前我們教會學生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時經常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對這樣做，因為這種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學生的思維與創(chuàng)造力，引導學生明白不該干什么，而不是引導學生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個言語現(xiàn)象、一個精彩語句、一首小詩等，讓學生對照創(chuàng)造。再舉個語法的例子：以前講復句，總是要學生判斷復句關系，練習和考試均是如此，而不是讓學生運用這些表示微妙關系的關聯(lián)詞去表達關系微妙的語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學方向上的根本轉變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學的思路沒有根本變動，還在重復系統(tǒng)講語法修辭的教學思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點，就是以前的語法教學思路，目的是讓學生明白有這些言語特點，就像明白什么是“比喻”和“復句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學大綱反對系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學禁區(qū)。這是目前語文教學的一個誤區(qū)。新的課程標準講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導學生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律--語法，并把它運用到語文實踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實踐中感悟內化規(guī)律、理論，并借此完善和促進后面的語文實踐。這是新語文的方向。我們反對的，是為了理論而理論，講那些對實踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實踐，講一條理論就要落實到實踐中去，為實踐提供盡可能多的服務。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點，尚且不夠完善，還缺了回到實踐這一步驟。回到實踐的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進行比較，從寫作方面運用類似技巧，如運用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實踐得更徹底了，關鍵是無論如何我們要落實到具體語文實踐活動之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實處，領會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學生內化技巧，并以此完善和促進語文實踐活動這一層次。因此，我們還必須增加運用技巧的練習，并且在課堂上予以落實，而不是“留”給課外。
這是改變高中語文教學現(xiàn)狀的第二點：從用理論檢驗言語，到學言語用言語悟理論--實踐探求怎么學。這是人文主義的機智感悟的必然結果。要求我們明白學習言語的根本目的與目標:不是為了分析言語而分析言語，而是為了運用言語表達思想感情而分析言語，總結言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實到具體的語文實踐中去，讓學生運用言語規(guī)律更好地組織言語表情達意，提升人生體驗。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。
--全身心探求語文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學生領會；一種是教師講解，學生領會，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學生讀讀課文體會用詞之妙，運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學意義，而是經驗地停留于工具性這個基礎層面上。
從教育學意義看，通過語文教育學生，無非是讓學生學會思維，形成思想，體會并內化情感，擁有理解與表達思維、情感的工具。語文教學現(xiàn)狀停留在讓學生擁有理解與表達思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學活動是圍繞這個“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學生明白和接受某些現(xiàn)成的事實性知識，學生誦讀和寫作等是為了落實，讓學生把教師所講的落到實處--語文談得最多的就是這種意義上的“落實”；與之相對的，學會思維、形成思想，體會和內化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學稱為“工具學意義上的語文教學”。正因為如此，語文教學失去了她固有的活力和生機，變成“1+1=2”式的嚴謹考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學生只要聽懂了、“恭領圣餐”就行了，學習課文變成了文本的純事實性解讀，或者說，學習課文是借助語文這個工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學生的情感思想體驗怎樣，那是學生自己的事情。不少教師自然地認為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調節(jié)學生情感和思想的方法和手段。也正因為如此，語文教學很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”，學生大部分時間只是運用耳朵仔細地聆聽，運用腦筋乖乖地證實，運用水筆忠實地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學稱之為“頸部以上的學習”。這個教育教學過程中，學生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動，語文學習“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語文教學離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學生學會思維，形成思想，讓學生體會并內化情感。這是對語文教學的教育學意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學不明白這一根本點，怎么教怎么改也無非是工具層面、技術層面的修飾與改進，進入不了教育學意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學指導思想上是為了讓學生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實性知識的儲備，讓學生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進而“運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進行到底。
這是改革高中語文教學現(xiàn)狀的第三點。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟--全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機智感悟的基本手段。教學的目標不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘學生情感、思想資源，調動師生所有的肌體感官讓學生感、說、動、做……讓語文融入學生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實現(xiàn)語文教學的教育學意義，提升高中語文教學的境界。
小結。
我們以為，以上三個方面，不能彼此割裂，各自運作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應該是三者的有機結合:反向探求，針對死板劃一、全評全講、包教包學的教學模式；實踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動的是整個高中語文教學的宏觀構架和實質；全身心探求，直至高中語文教學的課堂情境。只有把三者有機結合起來，才能走出語文教學的新天地。
出處：《中國基礎教育》。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇七
戲劇藝術是一門能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術，在藝術教育中占有無可替代的一席之地。正因如此，高中語文新課標必修與選修部分都選入古今中外一些經典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學在整個語文教學中處于邊緣地位，教師漠視文體，學生興趣匱乏。工欲利其事，必先利其器，為完善戲劇教學，了解當前高中語文戲劇教學現(xiàn)狀并探索其教學方法就顯得尤為重要。
戲劇是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，戲劇教學在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機與活力，然而其現(xiàn)狀卻令人擔憂。教育工作者理應致力于教學方法的研究與創(chuàng)新，提升課堂教學質量與水平。
(一)高考是瞻，戲劇地位下降。
戲劇作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國幾千年歷史中熠熠生輝，正因如此，高中語文新課標必修與選修課程中都包含戲劇文學的教學內容。而今，四大文學體裁之一的戲劇，正經歷一場不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下，應試教育依舊橫行，高中語文教學愈發(fā)功利化，重散文、詩歌、小說，輕戲劇已是常態(tài)。高考少考，教師略教，學生不學已經促使戲劇教學陷入“尷尬”境地，難以自拔。
(二)流于形式，戲劇素養(yǎng)缺失。
對于戲劇，多數(shù)教師與學生只知其然，而不知其所以然，根本原因在于他們的'認知往往流于形式，戲劇素養(yǎng)極度缺失。細心觀察學生可知，他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過課堂教師的教授，真正欣賞過戲劇演出或者細致學習過戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失，在課堂中不能做到游刃有余，反而帶給學生錯誤的知識與混淆的概念。
(二)因循守舊，方法難有創(chuàng)新。
在實際教學中，為了教學便利，一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點，沿用小說、散文的傳統(tǒng)教法進行教學。如此一來，戲劇本身空間和時間高度集中的舞臺性以及其他審美特性就無法表現(xiàn)出來。在這樣的教學情境下，學生興趣愛好以及學習積極性無法得到提升，學生對戲劇也不可能得到全面的了解和認識，更不用說達到戲劇教學培養(yǎng)學生審美能力、提升學生綜合能力的教學目標了。
(四)課業(yè)過重，學生無暇顧及。
素質教育改革的浪潮已經涌過大江南北，培養(yǎng)具有高素質、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務。然而負重涉遠，非一朝一夕之力，雖然給學生減負的口號令人振聾發(fā)聵，但是實際上學生的課業(yè)負擔愈發(fā)重了。學生每天要應對各科作業(yè)、教輔資料，業(yè)余時間便參加補習班，他們疲于應付沉重的課業(yè)負擔，根本無暇顧及教師的教學效果，對戲劇教學也更是提不起興趣。
二、戲劇教學方法探究。
(一)戲劇表演教學法。
戲劇表演教學法在我國高中語文課堂的運用主要表現(xiàn)為，采用劇本，由學生課前進行充分地預習，選出若干學生劃定角色、記誦臺詞。準備服裝、道具，然后走上講臺，進行表演。其他學生在觀看過程中感受、鑒賞。表演結束后，師生針對表演研討，最好布置作業(yè)，將課內學習引向課外。戲劇表演教學法體現(xiàn)了語文教學聽說讀寫相互配合、相互促進的原則，以及語文教學中課內語文教學與課外語文教學相互促進的原則，使學生的語文能力得到鍛煉與提升。通過這種啟發(fā)式、討論式教學方法，區(qū)別于一般授課的一般形式，以培養(yǎng)學生獨立思考的行為習慣，變被動接受為主動探究，起到正確的引導作用。
當然也產生了一系列問題：采用戲劇表演教學法使得課前投入的精力太多，如果經常性地選擇這種方法，學生往往不堪重負;由于中學語文老師對該法涉及較少，學生經歷簡單，易導致表演流于淺薄，成了““戲說”和“惡搞”;戲劇表演教學法在運行中易受到各方面的阻力，如高考的影響、學生家長的不理解等等。面對這些問題，教師必須不斷學習，豐富知識儲備，提高其執(zhí)教能力。教師與學生應該恪守師生共進的準則，教師進行指點，學生用心領悟。
(二)鑒賞寫作教學法。
高中語文戲劇教學中可以采取鑒賞寫作教學法，在教師的指導下，學生自主撰寫戲劇評論，不僅加深了學生對劇本的理解，而且能鍛煉學生的寫作能力，提高對戲劇文學的鑒賞品味，使其初步涉入戲劇瑰麗之門。需要注意的是教師在指導學生評論戲劇人物時，要結合劇本情節(jié)內容，抓住人物的主要特點、人物語言以及矛盾沖突，結合實際，提出自己褒貶的觀點和理由，由此，學生對劇本的認識可以從感性認識上升到理性認識。
鑒賞寫作教學法相對新穎，很容易激發(fā)學生的寫作興趣。但是，從中我們應該看到，教師一人之力如何應對每位同學的評論作品，勢必會有所側重不能遍及全班。所以無形中為教師增添了教學負擔，除了日常作文之外，又新添了戲劇評論的批改。如若教師只是為了完成教學任務，追求效率、盲目批改，那便不能深入學生的心靈。針對這一問題，可以適當?shù)囊煤献鲗W習的模式，培養(yǎng)學生自主撰寫，合作批閱的能力，既能解救教師于水火之中，又能提升其自身的綜合素質。
此外，諸如講授法、誦讀品味法等，都對戲劇教學具有一定的幫助，但相較前兩者而言不具有典型性，在此就不再加以贅述。
新課程改革背景下，我們可以看到充分利用戲劇資源對學生進行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學，尋找適用于戲劇的獨特的教學方法，發(fā)揮戲劇“寓教于樂”的功能，是每位教育工作者義不容辭的責任。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇八
1、理解母狗的形象。
2、體味詩中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無情，感受作者對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
3、總結本詩的藝術特點。
作者。
葉賽寧(1895～1925)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個農民家庭。1904～19-年讀小學和教會師范學校，開始寫詩。19-年赴莫斯科，當過店員、印刷廠校對員，兼修一所平民大學的課程，積極參與文學活動。19-年去彼得堡，拜見詩人勃洛克、克留耶夫等，19-年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應征入伍，一年后退役并結婚。
時值二月革命、十月革命，詩人寫了《變容節(jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩作，以抒情的方式，抒發(fā)個人對革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物，寫出《四旬祭》、《一個流氓的自由》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》，展示了詩人抑郁消沉的心靈。
1924至1925年詩人的創(chuàng)作進入高峰期，寫出組詩《波斯抒情》(1924)、長詩《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療，完成自我審判式的長詩《憂郁的人》，12月26日寫下絕筆詩，28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
教學過程。
1.你能說說本文寫了什么內容嗎?
解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對小狗的愛，讓我們來分析一下吧!
分析劃線詞或句子的表達作用。
01.母狗整天撫愛著它們，用舌頭舔遍它們的全身。
解析：表示舔的認真周到，突出了母狗的愛子之情。
02.母狗從一個個雪堆邊跑過，緊緊地跟著自己的主人……。
解析：表示和主人的距離近，寸步不離，傳神地表達出難以割舍的焦急之情。
03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
解析：月牙兒是美的，自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒，情景交融感人肺腑。
04.只有一顆顆金色的星星滾動在眼中，滴落在雪上。
解析：用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩，更加突出了思子之情的圣潔。
3.文中除了母狗，還出現(xiàn)了哪些形象?
解析：還有主人和人們。
4.主人和人們對母狗的態(tài)度是怎樣的?
解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無情的。如：主人板著臉，把小狗抓來，塞進了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
5.小結。
寫母狗的遭遇和悲痛，寫人們的冷酷和殘暴,實際上是寫社會上人與人的對立,人與人之間的冷漠無情,詩人表現(xiàn)出對母狗的真摯的愛,也寄托了對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
總結。
詩的藝術特點。
(1)詩人善用對比，使對立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
練習。
1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜，聯(lián)系起來看，兩個表時間的詞有什么表達作用?
解析：“早晨”“和黃昏”兩個詞語，突出母狗舔小狗的時間之長，充分表達母狗的愛子之情。
2.結合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
解析：表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細細的月牙兒“溜過天頂，偷偷躲進田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說明了什么?
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇九
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導學生看注解，了解《詩經》的有關知識。
二、補充：
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”之后，即被奉為經典，從此稱為《詩經》。被列為“五經”之一。
4、儒家奉為經典的有“四書”“五經”。
5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學的先河。是我國現(xiàn)實主義文學的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風騷”。用來指兩大文學流派。
6、《詩經》的六藝。
風雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，抱布貿絲?！?/p>
比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨涞娜諠u凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞?！比纾骸耙源宋锉缺宋镆?。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學生齊讀，進一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡。
馬金龍。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十
1、突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式，指導學生從新的角度去解讀寓言。
2、培養(yǎng)學生篩選信息的能力，指導學生研究探討把握中心，深入領會文章內涵，要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信，那么許多人說呢？許多人說的是真實的你可以相信，如果他們自己也沒有辨別真假，你又何去何從呢？有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢？進而思考:面對歷史流傳下來的東西，面對紛繁復雜的社會，你的選擇標準是什么呢？從寓言的解讀導入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學習。
方法二由寓言本身的解讀導入。
指導學生看課文題目:讀、寓言。（寓言學生并不陌生，可以讓學生談談自己對寓言的理解。）錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點，你接受錢鐘書的觀點嗎？你有自己新的見解嗎？導入課文的解讀。
課前預習，了解作者的主要情況:生平、作品、風格、主要成就等，自我體會文章，寫出體會要點。錢鐘書（1910—1998年），現(xiàn)代文學研究家、作家。他深入研究中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學術著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。
依據(jù)方法一。
1、讀文章的九個寓言故事，了解錢鐘書的解讀有什么共同特點？
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正，從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2、思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎？并從文章中找出作者的觀點?！拔艺J為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當?！?/p>
3、結合全文以及你自己的人生體會，談談你對作者觀點的理解。
（1）可以指導學生從文章的結構層次入手:由每一段的關鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段；九個故事；最后的結論。
（2）通過文章內容讓學生了解:如果把人類歷史比做人的一生，古代乃是人類的童年時期，現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白，古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
（3）在引導的基礎上學生自由討論，思考作者觀點的現(xiàn)實意義?？梢跃x最后一段強化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別，善惡的果報，并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚，情形要復雜得多，是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜的，我們的頭腦也要復雜一點，才會有清醒的認識，才有適當?shù)膶Σ摺?/p>
（4）在以上理解的基礎上指導學生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”？可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學生談自己的理解，教師適當點撥，不拘一格。
4、深入探究。
（1）成人、小孩和寓言的關系。
（2）思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
（3）對蒼蠅的話“車子的前進，都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學生思維開發(fā)上做方法指導。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎？引出錢鐘書的觀點，再從結構上結合學生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現(xiàn)實生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應該如何去做呢？談談自己的體會。
注意:要有新意，不要就事論事，應從新的觀點角度解讀；寫出要點、文章均可，字數(shù)不限。
1、教學中一定要權責明確:教的主體是教師；學的主體是學生。各自做好自己的工作。重新審視教學中學生的地位。
2、抓住關鍵的問題即要點指導學生進行理解探究，不糾纏小的枝節(jié)問題。
3、重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。（陜西/楊巖）。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十一
2、分析諸葛亮和馬謖這兩個人物的形象。
教學重點：人物形象分析。
教學難點：人物語言分析。
教學課時：一課時。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中?！边@是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達、孔明揮淚斬馬謖）的經典曲目。
引導學生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國演義》第95回和第96回梗概。
1、需重點注意下列字詞。
謖睿偏裨椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪。
2、弄清眾多出場人物。
列出蜀、魏雙方出場人物，弄清相互間的關系。
3、指明學生翻譯課后練習二中出自《三國志》中的兩則史料。
明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山。魏主曹睿加封張郃特進的官職，派他統(tǒng)領各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領馬謖。馬謖依仗南山的險要，不到山下?lián)爻钦?。切斷了馬謖部隊的取水道路，發(fā)動進攻，將馬謖打得大敗。
2、諸葛亮親自率領大軍攻打祈山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴肅，號令明確，南安、天水、安定三郡叛離曹魏而響應諸葛亮，關中一帶，訇然震動。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn)，命令張郃抵御諸葛亮，諸葛亮派馬謖率領軍隊為前鋒，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署，措施行動不當，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶，回到漢中，斬馬謖而向大眾謝罪。
4、討論：課文與史料相比，有何區(qū)別？
明確：史料所記只是一個梗概，而小說則進行了虛構和加工，加進了一些虛構的細節(jié)，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設為司馬懿，添進了許多符合人物性格的對話（馬謖拒諫），對人物的神態(tài)動作做了細致描繪（揮淚斬馬謖）等。
1、導入：小說不同與史事，藝術的虛構正是小說的魅力所在。作為“七分事實，三分虛構”的《三國演義》，一些情節(jié)、故事乃至人物與史實有出入，或者全系文學虛構，并不影響其文學、歷史價值。唯其形象、生動，人物的性格更鮮明，一些故事情節(jié)才深入人心，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉。
2、分組討論：小說中虛構的“妙處”？
3、虛構一、增加了蜀方守街亭的人員。
明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協(xié)助馬謖，再派高翔、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍。突出孔明善于分析形勢、小心謹慎的特征，烘托出街亭在戰(zhàn)略上對于蜀軍的重要性，反襯出下文馬謖的狂妄、輕率。
4、虛構二、將魏軍主將設為司馬懿。
明確：小說中的司馬懿，既精通兵法又有實戰(zhàn)經驗，絕非等閑之輩。派子偵察、親自巡哨、摸清守將的謹慎、知己知彼，斷絕水道、圍而不攻、放火燒山、多次設伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵、紙上談兵。
多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮（司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也?！保€從側面襯托了諸葛亮的指揮若定、用兵如神。
5、虛構三、符合人物性格的對話——馬謖拒諫。
提問：賞析馬謖的語言，找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫，概括人物的性格。
明確：一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”（一意孤行，公然違令，目無“丞相”）。
二笑：“汝真女子之見！……若魏兵到來，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶？”（死守“兵法”，剛愎自用，看輕同僚）。
三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山！”（妄自尊大，目空一切，小覷勁敵）。
小結：王平的謹慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫，對馬謖語言的直接描寫，充分展示出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
6、虛構四、人物細致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”
明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯綜復雜。作者寫他“揮淚”、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài)，惟妙惟肖地描繪出他當時豐富的內心世界。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜，一為馬謖違令遺憾，一為識人不深悔恨。種種情感，積累良久。斬將之時，難以自抑，猛然噴發(fā)。
第一次，想起馬謖亦為人才，相處日久，“義同兄弟”，為嚴明軍紀，不能不殺，有情而不枉法，執(zhí)法又不忘情，諸葛亮淚如泉涌，其情至真。不用“揩”、“抹”、“拭”等常用字，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深，一見諸葛亮決心之大。
第二次，當蔣琬勸阻他時，打動了他的心，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”，所以忍心“流涕”說：“合當斬之?！薄傲魈椤北取皳]淚”悲傷程度又深一層，可見諸葛亮內心的矛盾，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖。
第三次，當“武士獻馬謖首級于階下”的時候，諸葛亮又“大哭不已”。想到有負先帝重托、未聽先帝遺囑，痛恨、悔恨、內疚、自責，各種感情交織在一起。諸葛亮是個大智者，但“智者千慮，必有一失”，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時真實情態(tài)。
小結：諸葛亮的"三哭"，揭示出諸葛亮的復雜的心理活動，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴明、忠于蜀漢、嚴于自責、有情有義等多方面的性格。
7、總結小說塑造人物形象的藝術手法：
a．運用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）。
b．通過生動的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)揭示人物的心理活動、表現(xiàn)人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）。（直接描寫）。
第一種觀點，街亭之敗，馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點并非全無認識，對街亭布防十分細致周密，如馬謖屯兵當?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。諸葛亮識人不深用人不當，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰："孔明用此人，如何不誤事？"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。
第三種觀點，關鍵并不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真（二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)?。┙^非諸葛亮對手（時司馬懿賦閑苑城），則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點："諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。"二出祁山的失敗也證明此路不通（后北伐即不再走此道）。"諸葛一生惟謹慎"，不使險招坐失良機，也只有"長使英雄淚滿襟"了。
小作文：結合史事、人物性格、心理，分析諸葛亮一生謹慎，為什么會任用馬謖為將。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十二
統(tǒng)計學是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學，目的是探索和挖掘大量社會經濟現(xiàn)象的內在數(shù)量規(guī)律性，進而為宏觀國民經濟管理部門或微觀企業(yè)的科學決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國社會經濟研究領域的普及和深入，統(tǒng)計方法已經成為管理、經濟、經貿、金融等許多學科領域研究的重要手段。國家教育部規(guī)定《統(tǒng)計學》作為經管類大學本科學生的專業(yè)（核心）基礎課，盡管近年來國內院校經管類專業(yè)統(tǒng)計教學在教材的選擇、教學內容設計、教學手段等方面進行了大量的改進，但是當前非專業(yè)《統(tǒng)計學》課程的實際教學效果仍不夠理想。本文結合經管類統(tǒng)計學課程教學的實際情況就其中存在的問題提出幾點建議。
1.教學方式陳舊。曾說過：“在抽象的意義下，一切科學都是數(shù)學；在理性的世界里，所有的判斷都是統(tǒng)計學”.統(tǒng)計學與數(shù)學最大的區(qū)別在于統(tǒng)計學將抽象的數(shù)字、公式賦予了經濟的含義，在定性分析的基礎上，運用量化分析方法處理社會經濟的實際問題。在傳統(tǒng)的教學中，許多課堂往往注重理論和方法上的講解，大量公式的推導和數(shù)學計算使學生對統(tǒng)計學喪失學習興趣，從而被動學習。
2.課程針對性不強，與相關專業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書本內容講解統(tǒng)計方法的基本原理、實施步驟，而對方法本身在各個領域中的實際作用未能進行詳細闡述，導致學生對統(tǒng)計方法的學習過于枯燥，即使學完也不知如何在實際中運用這些統(tǒng)計學方法，無法將統(tǒng)計學作為定量研究的方法論指導相關專業(yè)領域的預測和決策。再者，教師在課堂上講解統(tǒng)計計算方法，卻對所計算的變量、參數(shù)和結果不能給出很好的解釋，甚至忽略統(tǒng)計方法的前提假設條件。這種與實際脫節(jié)的教學方式，讓學生形成統(tǒng)計就是數(shù)學的思想，從而無法起到讓學生形成統(tǒng)計思想，學會用統(tǒng)計的教學目的。
3.實踐教學不足。統(tǒng)計學是一門操作性較強的學科。通過實踐教學，一方面可以彌補課堂學習的不足，檢驗課堂教學；另一方面學生可以具體操作統(tǒng)計實務，增強實際動手能力，提高適應社會的能力。因此實踐教學是統(tǒng)計學學習中不可或缺的手段?？墒牵瑩?jù)目前針對武漢市各高校統(tǒng)計學教學調查的實際情況來看，很多學校教學中理論教學與實踐教學脫節(jié)，僅有理論課程的講解，教師只注重課本例題、習題的講授，實踐教學處于缺失狀態(tài)。其次，隨著計算機技術的發(fā)展，各種統(tǒng)計軟件應運而生，從word、excel自帶的統(tǒng)計功能包到spss、sas等專業(yè)的統(tǒng)計軟件，現(xiàn)代化的信息處理技術可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學計算，便捷地得到正確的計算結果，讓我們的實踐教學不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是，在實際的授課中，針對統(tǒng)計軟件的講解沒有得到應有的重視。有的學校只講公式運算不講軟件，學生甚至連統(tǒng)計靜態(tài)描述中的統(tǒng)計圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計圖表都不會用計算機軟件生成，一個綜合性的問題往往需要幾十分鐘才能算完，浪費了寶貴的時間，消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計學學習完全脫離了統(tǒng)計學方法論的本質，不但不利于學生社會競爭力的培養(yǎng)同時也為今后的工作帶來困難，讓統(tǒng)計學淪為有形無神的一紙公式。
4.考核方式不完善。目前，本科經管專業(yè)統(tǒng)計學課程廣泛采用“平時成績+期末考試成績”的考核方式。期末考試多為閉卷，比例在總成績中占70%甚至更高。這樣的考核評價方法單一片面，忽視了對學生統(tǒng)計方法綜合應用能力的考察，不利于促進學生提高統(tǒng)計分析具體問題的能力。
二、統(tǒng)計學教學改革的幾點建議。
1.采用啟發(fā)式教學。教學工作，包含兩種最基本的活動，一是教師的講授，一是學生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導?！币虼?，教學必須在以誘導為核心的前提下，以問題為導向，對學生進行積極的引導和鼓勵，緊緊抓住學生的注意力，利用學生的好奇心和好勝心，激發(fā)學生的學習興趣，啟發(fā)他們自主地探討相關知識。比如在學習時間序列時，可以讓學生站在企業(yè)經理的角度，通過上市公司年報盡可能地搜集和整理相關的資料，結合往年公司的銷售額思考如何預測。讓學生帶著問題學習，并最大程度地通過自己搜集資料和的研究和分析，提出恰當?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉變?yōu)橐詫W生為核心、課程內容為導向、教師引導和控制組織的學習活動。因此，教師還應在對學生充分了解、對教材充分掌握、對各類教學策略與技術充分熟悉的基礎上，有足夠的知識儲備，形成合理的知識結構，拓展課程的內涵和外延，使統(tǒng)計學課堂真正豐滿起來。
2.突出案例教學法。（1）案例教學。統(tǒng)計案例教學屬于實踐活動的真實模擬。通過案例讓學生在課堂上接觸到大量實際的具體問題，培養(yǎng)學生的統(tǒng)計思維和綜合運用所學知識解決實際問題的能力。教師通過引導分析具體案例，讓學生了解分析實際問題的思路，解讀計算結果，并根據(jù)分析結果提出有針對性的對策和建議，以達到深刻理解、熟練掌握、會實際應用的目的。其次，通過案例將抽象、枯燥的理論與社會經濟中的實例聯(lián)系起來，生動形象地幫助學生加強對基本理論的理解和思考。并且在實際問題的研究中，從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例，得到不一樣的解決方案，不但能有效地調動學生的主動性和求知欲，更能促進學生對綜合問題分析能力的培養(yǎng)起到觸類旁通的作用。比如，在統(tǒng)計調查的教學中讓學生調查在校大學生的月支出情況，如果向全校同學都發(fā)放問卷調查即為普查，但普查工作量大、成本高；如果隨機選擇同學進行調查則是抽樣調查，若針對某特定年級的調查也可以分為整群調查，或選擇占全校大多數(shù)學生的學院調查為重點調查等。通過案例使學生加強了基本概念的理解，培養(yǎng)了學生的統(tǒng)計思維，讓學生學會針對具體問題采用適當?shù)慕y(tǒng)計方法進行分析。（2）突出專業(yè)契合度。統(tǒng)計學作為經濟管理專業(yè)的核心課程，經管類許多專業(yè)均要開設。教師在備課時針對不同專業(yè)學生設置不同的案例。突出不同專業(yè)學生的專業(yè)背景，既能讓學生加強對概念、公式等理論知識的理解，又能調動學生的學習積極性，同時還能與本專業(yè)其他課程進行有效的銜接，突出統(tǒng)計學作為工具和方法的實用性。比如對會計專業(yè)講解時期指標和時點指標，我們結合基礎會計課程中會計要素、會計賬戶及其金額和會計報表編制的講解。再如，將統(tǒng)計學中平均指標計算與財務會計課程中存貨計價方法、管理會計課程中銷售預測相聯(lián)系。存貨成本的先進先出法和加權平均法，就是應用統(tǒng)計平均指標的計算原理，即簡單算術平均數(shù)和加權算術平均數(shù)的計算；管理會計課程的銷售預測則是算術平均法、移動平均法的應用。這樣，學生有效地利用了自己的專業(yè)背景理解起來會更為透徹。統(tǒng)計知識在專業(yè)的應用地位凸顯出來了，學生有了對統(tǒng)計課重要性的認識和學習統(tǒng)計學的興趣，統(tǒng)計課堂的教學效率也自然提高了。
3.加強實踐性教學。（1）課程引入實踐專項訓練。統(tǒng)計學是一門應用性很強的學科。通過加強實踐能力的培養(yǎng)有助于學生從書本走向實際，從理論走向實踐，用知識轉化成能力，從而達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的目的。如果教學只停留在課堂上教師單純對理論的講解學生被動地學習，學生學完后根本不具備獨立定量分析處理社會經濟問題的能力。只有大力改進教學體系，強化實踐性教學和專業(yè)技能訓練，使實踐性教學在教學計劃中占有較大的比重，打破經管專業(yè)學生在校期間只有畢業(yè)實習這個唯一實踐性教學的做法，構建以課堂、實驗室和社會實踐相結合的多元化立體教育體系。以專周或獨立設置的統(tǒng)計學配套實踐教學，組織學生選擇一些社會熱點問題進行社會調查、專題研究或參與企業(yè)管理。保證學生能在相對集中的時間內獨立設計統(tǒng)計調查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預測，讓學生走出課堂，在實際工作中使專業(yè)教學與統(tǒng)計實踐密切結合。（2）重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計學的應用性和實踐性很強，但是定量分析的內容較多，計算復雜且工作量較大。統(tǒng)計軟件的使用不僅使統(tǒng)計技術變得簡單、準確，而且使統(tǒng)計教學由繁瑣抽象變得簡單輕松；節(jié)省了時間、人力和物力。因此，加強對計算機軟件（如word和excel）和統(tǒng)計學軟件（如sas和spss）的教學，培養(yǎng)和指導學生選擇合適的統(tǒng)計分析軟件處理相關數(shù)據(jù)成為實踐教學中不可或缺的部分。在教學中，首先應讓學生明確正確操作相關軟件的步驟，引導學生輸出計算結果，重點闡述計算機輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內容和意義，讓學生掌握評價和分析數(shù)據(jù)的方法，提高對數(shù)據(jù)分析和評價的能力。
4.累進及多樣化的考核方式。統(tǒng)計考試應將學生獨立思考和創(chuàng)新意識列入考試評分標準當中，將基本理論、統(tǒng)計實踐和統(tǒng)計思維納入考試體系中，綜合評價學生成績。學生成績由參與教學活動的程度、獨立思考設計完成統(tǒng)計方案的情況、對社會經濟現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此，考試模式應不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書面考試外，綜合采用演講與討論讓學生結合專業(yè)背景針對社會經濟現(xiàn)象自擬選題，通過學生撰寫小論文并答辯的方式考核，變單純閉卷考試為閉卷與開卷結合，口試與筆試結合，卷面考試與統(tǒng)計分析報告的寫作、計算機應用軟件的操作相結合等多元化測試考核及多階段考核，積分累進考核成績。
參考文獻：
[1]陳希孺。機會的數(shù)學[m].清華大學出版社、暨南大學出版社，2000,6.
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十三
摘要：大學物理是面向所有非物理專業(yè)的理工科大學生的一門重要基礎課程，對于理工科學生們建立起正確的科學觀與唯物主義世界觀具有重大的意義，也為其后續(xù)專業(yè)課的研習奠定堅實的基礎。本文列舉了當前我國高校的大學物理課堂中，普遍存在的一些問題，并深度剖析了起因；進而在結合作者實際教學經驗的基礎上，以課堂上的實例為引導，提出了進行大學物理教學改革，提升課程教學質量的具體措施。
關鍵詞：大學物理；教學改革；學科交叉；教育心理學。
大學物理是所有非物理專業(yè)理工科學生的一門重要公共基礎課程，也是理工科大學生走進大學校園最先接觸到的基礎性課程之一。其目標在于讓學生通過對課程的學習，認識自然界物質的結構、性質、相互作用及其運動的基本規(guī)律，培養(yǎng)出基本的理學素養(yǎng)，為后繼專業(yè)課程的學習奠定必要的物理基礎。大學物理課程內涵豐富，其所覆蓋的知識面和信息量以及理學素養(yǎng)的建立是其它任何一門課程都難以比擬的?？梢哉f，大學物理課程對于理工科學生科學素養(yǎng)和學習研究能力的建立起著奠基性的作用。然而，令人遺憾的是，目前國內高校的理工科院系普遍存在著只重視專業(yè)核心課，而輕視公共基礎課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學習這門課程的同學們，抱有唯成績論的思想，即僅僅為了期末成績優(yōu)秀甚至只是通過考試而學習的學生不在少數(shù)。這無疑為實現(xiàn)本課程的教學目標，達到最優(yōu)教學效果設置了很大的障礙。我國的高等教育背負著為社會進步提供智力支持，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)高級人才的重要使命。因此高校的教學質量好壞直接影響到國家建設者素養(yǎng)的高低。如何對大學物理課程進行內容乃至結構上的改革，以激發(fā)高校學生的學習熱情，達成該學科的最佳教學效果，無疑是一個令人重視的問題。
一、大學物理教學中出現(xiàn)問題的根源。
我們認為，當前國內高校中，大學物理的教學出現(xiàn)問題的根源可以歸納為以下幾點：
（一）所學知識與學科內容相差較大。
雖然學科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學發(fā)展最主要的方向之一，但是在高校中，由于過分強調課程層次的“分離”和各門課程的“獨立”，大學物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專業(yè)性課程在時間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應當意識到，大學物理課程最重要的教學目的之一，在于使學生通過方法與思維的訓練，熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般，從一般到特殊”的完整研究方法。而不應當把大學物理課程看成是刻板的知識點傳授。
（二）理論知識的教授過于系統(tǒng)化，缺少靈活的形式。
物理學經過數(shù)個世紀的發(fā)展，早已成為一門成熟完善的學科，有著嚴密的邏輯架構與學科體系。物理定理、理論雖然大多源于實驗，但其出現(xiàn)在教科書與文獻中的形式，卻是高度數(shù)學化的，要經過嚴格的推演。這樣相較于很多以實驗為理論基礎的學科（如生物、化學），大學物理課程的課堂學習可能會顯得嚴謹有余，生動不足。而教師們往往過分強調“邏輯性”，使得大學物理的內容特別是理論部分的內容缺乏開放性和靈活性。
（三）課程內容較為分散，缺少必要的串聯(lián)。
出于理論體系的'完整性考慮，絕大多數(shù)教材都是按照力學（包括機械波等內容）、電學、磁學、光學、熱學這樣的子學科分類分別介紹相應的內容。而在教學過程中，大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課，而不能夠很好地引導其進行橫向的聯(lián)系及對比，同學們很容易便機械地把其看做是幾個分立的體系來學習。不講求方法與效率的學習方式會讓學生感覺課程內容過雜，任務過重，從而降低學習期望與熱情。
二、大學物理教學改革的策略與方法。
鑒于以上情況，很多教育工作者已經在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學到了什么，教師應更加注重怎樣學習與學習者學習動力的獲得”[1]“；應使學生認識到，物理已成為其他諸多自然科學和工程技術發(fā)展的基礎”[2]；“將本學科內易混淆的對稱知識進行比較，讓學生在比較中掌握物理概念與本質”[3]“；大學物理的課程目的除了傳授知識，還應培養(yǎng)學生學習能力、解決問題的能力，使他們能更快適應未來工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導，而缺少具體的措施和建議以保障教學效果的達成。從自身教授大學物理課程的實際經驗出發(fā)，結合平日里對于教學情況的及時調查、評估與反思，我們認為，對大學物理課程的改革可以從以下方面進行：
（一）合理地開展學科融合，以調動學生的學習積極性，激發(fā)其學習大學物理課程的熱情。
首先，我們要使得學生感受到物理學與所學專業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學生往往有很強的專業(yè)意識，我們應當探究如何使學生正確地認識到學習物理學對專業(yè)知識學習的基礎性促進作用。物理偏重科學，專業(yè)偏重技術。我們需要讓同學們牢固樹立“科學為技術服務，技術需要以科學為依托”的思想，并在此思想的指導下學習。其次，學科交叉內容的引入，主旨在于激發(fā)非物理專業(yè)學生的學習動機。因此該部分內容引入的形式必須恰當，而不能影響課程本身的教學。否則反而會給同學們的學習增加負擔，影響其學習熱情。這就要求教師在教授某個專業(yè)的大學物理課程前，借閱該專業(yè)后續(xù)課程的教材，并檢索相關文獻，了解其發(fā)展趨勢與學科前沿，以便上課時將不同課程的內容有機地結合。
（二）正確地處理數(shù)學與物理，以及理論與實驗的關系，以突出大學物理課程的核心內容。
大學物理與中學物理的一個重要區(qū)別便是從定性對規(guī)律的認識過渡到定量對現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識到，數(shù)學僅僅是物理學的工具而已，它所描述的物理現(xiàn)象都有其實在的物理內容與物理意義。在引入數(shù)學描述后，教師必須引導學生把握其背后的物理內涵。在讓課堂教學變得生動和多樣的同時，幫助學生抓住課程的本質，學透課程內容。除了正確處理數(shù)理之間的關系，如何適時地引入課堂上便于開展的實驗，以加強對于物理內涵的認識，也是教師要認真考慮與設計的。在大多數(shù)國外的原版教材中，每涉及到一個重要定理時，都非常強調“quicklab”的思想，即可以迅速驗證的簡單實驗。我們應當嘗試將它應用到大學的課堂當中，并引導學生由實驗現(xiàn)象自行總結、歸納定律，以培養(yǎng)其科研精神，訓練其科研素養(yǎng)。
科學的教學方法會給大學物理的教學效果帶來很大的提升。如前所述，由于大學物理課程內容的豐富性，不少學生會感覺負擔過大。我們認為，教師應當在課堂上引導學生對所學知識進行科學編碼和分類，引導學生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下，對存在相似性的內容大膽地運用知識遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉動時，我將其與物體的平動進行比較。每介紹一個新的物理內容前，我都會用物體平動的相應概念進行鋪墊與類比。同學們很快就建立起了不同運動形式之間的聯(lián)系，學習起來事半功倍。此外，有些理論體系不僅在實驗室中可以得到驗證，其原理也經常被應用在實際生活中。教師應當抓住這樣的機會，在充分的理論鋪墊后，設計由淺入深的一系列問題，啟發(fā)同學們自發(fā)尋找問題的答案，以鞏固對于物理定律的認知[6]。譬如在教授角動量守恒定理時，為了讓同學們更好地理解轉動慣量的作用，我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻，引導同學們找出每組動作對應的轉動慣量大小與旋轉快慢的關系，從而自行歸納出結論。從同學們的反饋來看，當他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識體系，來解決生活或者專業(yè)中的實際問題時，其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學對于同學們的學習動機與效率都有很大的提升。
三、討論與總結。
本文中，我們論述了在當前高校中，大學物理課程教學遇到的問題及其原因。為了提升學生們的學習興趣，提高大學物理的教學質量，我們結合在教學中的具體實踐經驗，提出了進行教學改革的方向與方法。概括來說，即適當?shù)匾雽W科交叉的內容，建立起物理與相應專業(yè)的聯(lián)系；正確處理數(shù)學工具與物理內容，以及理論體系與實驗驗證的聯(lián)系；在教學中應用教育心理學理論，利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學提升學生的學習效率，培養(yǎng)其獨立思考與解決問題的能力。
參考文獻：
[1]高蘭香.大學物理主題式教學研究[j].物理通報，2011（6）：7-9.
[3]王斌.大學物理概念教學的現(xiàn)狀分析與教學模式探討[j].中國科教創(chuàng)新導刊，2009（22）：94.
[6]趙凱華.對當前物理教學改革的幾點看法―――在中國物理學會教學委員會第七屆第一次全體（擴大）會議上的報告[j].大學物理，2000（2）：1.
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十四
1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”
天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。
1.應該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——。
(1)“黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦?，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
楊女之長恨——。
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協(xié)調，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十五
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎上，表述又極具概括性，因而內涵深蘊。
教學目標：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。
教學課時：1課時。
一、導入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。
二、引導學生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。
2.學生默讀全文，思考上述問題。
3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產生疑問。
三、引導學生研究探討問題。
1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。
2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學生的疑難語句，組織學生分組討論：
4.學生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結。
聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴展訓練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。
2、關于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十六
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國語》、兩篇選自《戰(zhàn)國策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實，寫人生動形象，具有較高的藝術價值。
2．本單元這些歷史散文對當時的政治狀況和社會生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國時期社會制度上的重大變革。但由于時代的隔閡，文中所記載的文化習俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語音義變化很大，學習時會有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國難當頭的時候不計個人得失與安危，顧全大局、無私無畏的精神；要善于聽取別人的意見，勇于開展批評與自我批評等。
二、單元教學目標。
1．了解《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的作者(編者)情況、寫作背景、文體特點以及“十三經”、“二十四史”等有關常識。
2。了解先秦時期各諸侯國的地理形勢以及當時的風俗習慣、禮儀、典章制度、官職稱謂、人物身份等有關知識。
3．借助工具書與課文注釋準確地掌握本單元中常見文言實詞虛詞的音形義，能結合上下文揣摩某些詞語的含義，能聯(lián)系學過的課文，歸納多義詞的義項。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點，掌握判斷句、疑問句及賓語前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問句中設問與反問兩種修辭方式的不同特點；了解比喻和委婉語的用法。
6．通過反復朗讀，加強理解，背誦其中重點段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對話，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準確地分析文章結構層次并能簡要歸納各層大意，理解各層之間內在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語。
10．能夠學習古人，聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，寫出作文。
三、單元教學重難點。
1．在初中學習的基礎上，培養(yǎng)借助工具書獨立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識。語言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱等，這些比較冷僻的詞語學習對參照課文注釋明白其意思即可，不必花費很大精力去記憶，有些詞語意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語中已經很少使用或者已經換成另一個詞語來表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長)”、“服(穿、戴)”“謂(說、對……說)”以及“公”、“君”等尊稱。這類文言常用詞是學習積累的重點。還有些詞語古今意義沒有多大變化，而現(xiàn)代漢語常作復音詞語或成語中的一個成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時應舉一反三。
2．隨時注意積累總結特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結一般語法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問句與現(xiàn)代漢語有何不同?在什么情況下文言句中的賓語常置于謂語動詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認識。
四、單元教學設計。
1．本單元選人的課文，語言比較淺顯，內容生動有趣，篇幅也不長，可以要求學生借助工具書與課文注釋，自己串講課文，教師只做重點、難點的點撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力。《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》是白讀課文，要求學生在熟讀的基礎上，背誦個別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會這幾部歷史著作在結構層次安排、人物形象刻畫等方面的相同點與不同點。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學手段引進課堂。如利用計算機網絡發(fā)送對課文學習中重點難點內容的總結知識，發(fā)送要求進行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計算機網絡，進行閱讀后的網上作文，教師可進行單獨指導，也可與其他同學進行網上交流，使課堂教學更具有針對性；也可把板書設計成幻燈片、實物投影，增強課堂教學的生動性和形象性。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十七
周次日期教者胡慧娟
教學內容鴻門宴。
課型講讀課時5累計3。
教學目標賞析人物形象的塑造，評價歷史人物的得失（重點是項羽）。
教學重點同上。
教學過程：
一、討論劉邦、項羽人物形象。
劉邦：深通人情世故，遇事多謀善斷。多謀機詐，很講策略。見風使舵、能屈能伸、善于玩弄手腕。虛偽、善于推諉。果斷。
項羽：缺乏政治遠見，沽名釣譽，為人不忍，剛愎自用，不畏強暴，不用陰謀。答案不是惟一的，允許同學有不同認識，只要有理有據(jù)即可。
項羽的“自高自大”可結合鴻門宴的.座次來談。
二、賞析評價人物形象。
第一步：作者是如何刻劃人物形象的？
要點：（1）在矛盾斗爭中刻劃人物。
提示：作者塑造這一人物形象，把人物放在激烈的矛盾斗爭中，圍繞著是否對劉邦發(fā)動進攻，是否在席間殺死劉邦，對樊噲的越禮行為采取什么態(tài)度，對劉邦逃席又采取什么態(tài)度展開。
（2）用對照手法烘托人物形象。
提示：劉邦和項羽的矛盾是鴻門宴中最尖銳的矛盾，因此作者將這兩個人物放在一起，形成鮮明對照，如劉邦的虛偽狡詐，項羽的直率粗獷。這一步應在分析項羽形象的基礎上，引導學生歸納總結。（點明四組人物的對照關系）。
第二步：如何認識項羽這一人物形象？
提示：可作背景介紹，以突出項羽性格的悲劇性。
第三步：作者對項羽的評價如何？
夫秦失其政，陳涉首難，豪杰峰起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴母之中，三年，將遂五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及項羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。自矜功伐，奮起私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
--史記項羽本紀。
提示：作者是把項羽當作悲劇英雄來描寫的，他有英雄的氣魄及行為，但更重要的是，他的“自矜功伐”、自高自大導致了他的悲劇。
第四步：對手（劉邦）對項羽的評價如何？
夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。
--史記高祖本紀。
提示：劉邦善于用人，所以他成功了。而項羽正是在這一點上做得不夠，所以他失敗了。可見能否善用人才對一個領袖人物的成敗起著關鍵作用。
第五步：項羽本人又是怎樣認識的呢？
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，
騅不逝兮可奈何。虞兮，虞兮，奈若何？
--項羽《垓下歌》。
第六步：后人對項羽的評價又是怎樣？
題烏江亭杜牧。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭王安石。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一改勢難回。
江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。
詠項羽李清照。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
明確：
杜牧：男兒應當能屈能伸，不輕言失敗。應從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手。
王安石：軍民離心，敗勢難回。由“壯士哀“勢難回”“肯與君王卷土來”分析入手。
李清照：氣勢豪壯，令人敬仰。結合李清照身世簡要點撥。
三：小結。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十八
三維目標1、知識與技能1.掌握相關文言實詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.學習本文的論證結構和比喻的論證方法。
與資源整合整合學測相關文言文考點。主要學法。
與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準備ppt音頻教學實施過程(含評價)導入：
以《三字經》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學》這篇文章。
二、課堂檢測(小組比拼)：
1.通假字：輮、有、知、暴、生。
2.其他易寫錯讀錯字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。
3古今異義：博學、爪牙、跪等。
4本文的中心論點：學不可以已。
三、學習本文的論證結構和比喻論證的方法。
采用教師引導，學生模仿老師進行講解的方法。
結構：分別論述學習的意義、作用、方法和態(tài)度。
主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。
四、拓展訓練。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇十九
(一)教材所處的地位和作用。
高中語文必修5本書共有文言文單元5個，17篇文章，涉及了5個方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文。《鴻門宴》屬于古代記敘散文，也是學生進入高中所學習的第三篇文言文。
編者希望學生通過本文的學習，既可以領略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術;希望學生在反復朗誦中體會古代敘事散文特有的簡潔美，在抓住關鍵詞語概括敘事脈絡中，提高概括能力和表達能力。
(二)教材目標及確定依據(jù)。
根據(jù)課程標準，圍繞“知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀”三位一體的課標要求確立三維目標：
1.掌握司馬遷和《史記》的知識，了解故事發(fā)生的相關背景。
2.了解文言實詞活用(包括使動、意動)的一些規(guī)律，理解古漢語中句子成分省略的一些知識。
3.學習本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動地刻畫人物的寫法。
4.感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹立正確的讀史觀，學習一分為二地評論歷史人物。
(三)教學重難點及確定依據(jù)。
高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習慣。
據(jù)此，本課的教學重點為：
1.積累文言詞句知識。
2.學習一分為二地評判人物。
二、說學法。
(一)學情分析。
剛入高中的學生，不少還延續(xù)初中學習文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內學到的知識轉化為能力，學了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結合起來。本文就是著眼于學生的實際現(xiàn)狀，立足于學生的學習興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎，來說說如何幫助學生實現(xiàn)文史互動，從而提高學生學習文言文的閱讀能力。
(二)學法指導及選擇的依據(jù)。
課程標準明確指出：“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習?！睋?jù)此，我確定了以下學法及能力培養(yǎng)：
a、圈點、勾畫、批注的方法。
b、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學生自己獲取知識的能力，
c、指導學生進行正確的誦讀。
三、說教法。
新課程觀強調學生的自主學習和積極體驗。因此，教師要盡可能地為學生提供共享資源，創(chuàng)設互動平臺，從而為學生的終生學習打下堅實的基礎。根據(jù)這一指導思想，我決定本文教學中主要采用三種方法，即：目標導學、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標導學”即根據(jù)相應的學習內容設立學習目標，引導學生進入學習情境，如關于朗讀、積累的教學。
“自主合作”在本文教學中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學習興趣，增強教學效果，我設計運用錄音帶、多媒體等手段輔助教學，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
四、說教學過程。
(一)翻譯理解部分。
我設計的是兩個環(huán)節(jié)。
二是讓學生細讀原文，進一步落實字句的翻譯，主要完成兩個任務：實詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結。兩個環(huán)節(jié)是由簡入難的過程。
本文雖然篇幅較長，但文字淺易，并且是典范的記傳性文體，因而對高一學生來說大部分內容比較易于理解和翻譯。對那些不易懂的字詞就引導學生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學生點出重點實詞、框出通假字，主要是為幫助學生積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進一步得出規(guī)律，指導今后的文言文學習。
詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學的兩大難點。要求學生標出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點考慮：
1.積累一定數(shù)量的.第一手例句;。
2.引導學生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認識，使學生能由學會一個到會學多個。
在翻譯過程中注重指導學生養(yǎng)成用符號法表示重點字句的好習慣，如點、框、圈、劃線等符號應約定一致，便于突出翻譯中的重點、難點及復習。
我的提示著重歸納了實詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動用法、賓語前置、被動句和省略句，全部采用表格的形式，可由學生填充相關內容，既是訓練又是歸納。
(二)分析人物部分。
分析人物是本文的一大重點。為更好地使學生了解史傳文學在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內心，準確把握人物性格，我設計了四個問題：
1.項羽是怎樣一步步地由主動走向被動的?劉邦又是怎樣一步步地由被動走向主動的?
2.項羽、劉邦各具有怎樣的性格特點?
問題1是對內容的把握，可引發(fā)學生探究的心理。通過對比討論分析，學生會看到這是一個矛盾不斷轉化的過程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項羽由主動轉向被動，劉邦由被動轉向主動。而其中根本原因則在于兩個人物的不同性格，由此導入問題2對項劉性格的概括。這樣，問題1成為問題2的鋪墊，并可以使學生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結埋下伏筆。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇二十
1、掌握重要的文言實詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。
2、讀懂文意，領會“慎獨”“正心”的含義。
3、體會儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學重點】。
領會“慎獨”“正心”的含義。
【教學難點】。
探討“誠其意”“正其心”在當今社會的現(xiàn)實意義和作用。
【教學過程】。
一、故事導入：
元代戰(zhàn)亂時期，有一個學者在返鄉(xiāng)途中，因為天氣炎熱，又饑又渴，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個學者不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說。”你認為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。
1、正音正字。(請學生朗讀)。
2、點出重要的文言字詞。
惡惡臭好好色自謙厭然著。
3、翻譯。
三、文本分析。
1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據(jù)原文回答)。
明確：所謂誠其意者，毋自欺也。
2、如何理解“毋自欺”?
明確：a:做到內心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實。
b:自我欺騙永遠是掩耳盜鈴，因為“紙是包不住火”的，“沒有不透風的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網恢恢疏而不漏”!
四：合作探究。
1、何為“慎獨”?你如何理解的?
明確：慎獨是指在獨處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標準。
五：拓展研究。
1、請聯(lián)系自身感受或社會現(xiàn)實，談談慎獨的現(xiàn)實意義和作用。
(學生發(fā)表看法后，老師作結)。
明確：在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神對于我們顯得尤為重要，如果我們每個人能做到“誠其意”“慎其獨”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會才會成為更加美好和諧的社會!
六：自主學習。
(學生分組討論并展示，完成老師布置的兩個任務)。
1、什么是“正心”?你如何理解它?
明確：正心：端正內心，思想純正，心無雜念，即內心不被個人好惡所左右。(學生沒講通的地方老師補充)。
2、談談正心的現(xiàn)實意義和作用?
明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學生沒講通的地方老師補充)。
七、反思總結。
用簡練的語言概括：通過學習這一段你獲得的為人處世或修身的道理。
1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。
2、永遠真于自己的心，做一個簡單真實的自己。
3、為人處世應當坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。
4、永遠不要自欺欺人。永遠不要把別人當傻子，“若要人不知，除非己莫為”。
5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。
6、一個人最帥或最美的時候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時候。
7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。
8、你的憤怒或愛，有時會毀掉一個人。
課后小結。
在這物欲橫流的社會，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨精神就顯得尤為重要，如果我們每個人都能做到“誠其意”“慎其獨”，我們的人才會成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會，才會成為更加和諧美好的社會!
作業(yè)布置。
高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：
“慎獨”一語，較早見于《大學》和《中庸》。
《大學》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！惫湃耸亲⒅貎仍诘纳婆c外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內心的誠實，不自欺，才會有“慎獨”的。
《中庸》論修養(yǎng)，也強調在“慎獨”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也?！?/p>
曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨、主敬、求仁、習勞。而這四條中，“慎獨”被他視為做人的根本。
1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨”視為共產黨員應該具有的一種“美德”。時至今日，“慎獨”依然有著它的價值和意義。
1、“慎獨”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個踐行“慎獨”的例子。(6分)。
2、結合曾國藩教子，劉少奇教育共產黨員兩個事例，談談“慎獨”的現(xiàn)實意義。(6分)。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇二十一
一、教材簡析：
1.整體課文分析。
《趕?！肥翘K教版三年級的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。
2.教學目標。
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）借助具體語言，感受“我”童年趕海時的樂趣，激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。
3.教學重點及難點：借助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運用語氣詞，動詞。
二、設計思路及理念：
《趕?！芬晃碾m然文字輕松、語言活潑，但離學生生活實際較遠，如何激發(fā)他們的學習興趣，引導他們融入到課文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執(zhí)教這篇課文時，我緊扣“趣”字，設計問題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學習的主動權交給學生，營造出一個輕松愉快的學習氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學生與大海的距離，讓學生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實施過程中，我引導學生們去讀趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵下的學生敢說、敢評、敢演、敢問，真正做到了師生互動、課堂靈動。
三、教學過程：
（一）、創(chuàng)設情景，導入新課。
(板書:追浪花)。
1.課前播放大海啊,故鄉(xiāng).閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學生發(fā)揮想象)。
3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍的海邊.這節(jié)課就讓我們再次跟著小作者一起去趕海.(板書課題，齊讀)。
[設計理念]情境導入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學生對大海的向往，自然地引入課題“趕?！保@樣做既豐富了學生思維，又為學習課文作了鋪墊，同時也有效地激發(fā)了學生的求知欲。
二、初讀課文——找“趣”
過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?
1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段。
（總結,相機板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）。
2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標點符號！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。
三、品讀課文，體驗“趣”
(一)、抓海星。
1.引導學生讀好“摸呀摸呀”。
以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?
這樣摸會把小海星嚇跑的.2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)。
3.指導感情讀出喜愛之情。
鼓勵性的評價:你笑著讀這個”嘿”這句話,讀得真棒。
4.讓我們學學他，邊笑著讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀。
(二)、捉螃蟹。
1.指名讀覺得有趣的句子.質疑：那個低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹。
2.同學們,螃蟹好捉嗎?
從文中哪兒看出來這家伙一點兒都不好對付?---東逃西竄。
3.學生在理解的基礎上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。
順勢理解“不甘束手就擒”的意思。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇二十二
以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計劃”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平臺，立足教學，聚焦課堂，抓實常規(guī)，積極創(chuàng)新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質量”的高效課堂的教學目標。
二、工作目標及主要措施。
1、學好理論，更新觀念，提高素質。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務培訓活動，并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務水平，來適應日新月異的教學形勢?！敖M興我榮，爭創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點問題，結合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養(yǎng)，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。
2、鼓勵教師每人訂閱報刊，平時通讀教學研究刊物，及時了解語教學動態(tài)和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。
3、鼓勵本組教師緊密結合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結經驗，積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī)，改革教學，提高效率。
抓教學常規(guī)的落實做到面向全體學生盡量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續(xù)貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。
四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動。
課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，扎實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是提高學生綜合素質的學習實踐基地。根據(jù)校本研修計劃我們本學期推出3個形式不一的公開課例，并以此為平臺開展研修活動。
高中語文鴻門宴教學教案設計篇二十三
一、追求講什么，到追求不講什么。
――反向探求教什么。
我們看一篇具體的課文《荷塘月色》。這是必選的傳統(tǒng)課文。
傳統(tǒng)的講法是：
一、背景介紹。
二、分段解析具體內容(若是文言文要逐字逐句地解析)，歸納段義。如果段落較長，則分成若干層次進一步肢解。
三、結合各段落，構成意義更為明晰的意義板塊，然后整合幾個板塊歸納中心思想、寫作特點、人物性格特征等等。
四、布置作業(yè)，鞏固擴展。
根據(jù)這一講法，《荷塘月色》可以解析為：
朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，中國現(xiàn)代文學著名散文家、詩人、學者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子，寧肯餓死不吃美國的救濟糧，毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。文章寫于1927年大革命失敗之后，作者心里非?？鄲灐?/p>
文章分為12自然段，可以分為三個意義段。1-3自然段為第一段，寫作者郁悶散心來到荷塘邊；4-6自然段為第二段，描寫月色下的荷塘和荷塘上的月色；余下為第三段，寫作者由荷塘想到江南，不知不覺中回到家門口。第二段又可以分為三個層次，第四自然段為第一層，描寫月色下的荷塘，荷塘里的荷葉、荷花；第五自然段為第二層，描寫荷塘上的月色；第六自然段為第三層，描寫荷塘的四周。在意義段分析過程中解決字詞句問題。
文章通過描寫荷塘月色，展現(xiàn)無比優(yōu)雅、朦朧、幽靜的自然之美，同時借景寓情，透露出內心的不平靜。本文在寫作上最大的特色是善于運用比喻（尤其是通感式比喻）和擬人修辭格描摹景物，精心選用動詞和疊詞營造優(yōu)美語境，舉例或結合段落層次講解說明。
作業(yè)：評說比喻、擬人、動詞、疊詞的妙用，背誦4、5、6自然段。
當然，在具體的教學過程中，因人因時而異，細節(jié)的處理會有變化，教學組織方式也會不同，但絕大部分師生會把上面的要點裹進課堂里。
這些問題的答案是不言自明的。這里牽系到教育哲學的大問題，也牽涉到教育教學指導思想。很多時候，我們把學生看成是白紙，是容器，教師的任務當然是涂鴉和灌輸；很多時候，我們追求知識和技能的全面系統(tǒng)，教師自然是精雕細刻文本，然后把文本要點復制到人腦硬盤上。
創(chuàng)新精神是素質教育的核心。創(chuàng)新意味著走自己的路，我們的課文分析把所有的問題都解決了，學生走的每一步都是教師指示的，學生有自己的路可走嗎？我們給學生留了什么道路？語文教育教學幾十年來已經走過了很長的路，從知識層次的傳授進步到方法層次的考究，再到素養(yǎng)層次的追求，每一次變革都帶來豐碩的成果，有關書籍潮水般洶涌而來。殊不知，要是不留給學生們創(chuàng)造之路，無論如何，語文教育教學都會走到盡頭！每一次變革，我們的教師都孜孜不倦地為學生提供全面周到的服務。可憐天下教師心啊，以自己的智慧和辛勞壓抑著學生的創(chuàng)造。作為明證的是，大大小小書店的書架上擺滿方法、素質之類的書籍，但學生自己寫的少之又少。
這是高中語文教學思路的第一大改革:從追求講什么，到追求不講什么--反向探求教什么。這是人文主義的機智感悟的必然要求。迫切要求我們反思在語文教學中一直孜孜追求的“求全求細求深求透、包教包學”的做法。除了思考教什么外，更要思考不教什么，從不教什么中明確教什么，然后留出學生思維、感受的空間與機會，讓不教的東西連成一條學生學習、發(fā)展的線索。
二、從用理論檢驗言語，到學言語用言語悟理論。
――實踐探求怎么學。
《荷塘月色》最大的寫作特點是言語之美，它把漢語言文字的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。為了表現(xiàn)荷塘月色的柔美，它運用了漢語獨有的疊詞疊音、雙聲、疊韻。4、5、6自然段的疊詞疊音有：曲曲折折、田田、亭亭、層層、粒粒、星星、縷縷、密密、脈脈、靜靜、薄薄、淡淡、（峭）楞楞、彎彎、遠遠近近、高高低低、陰陰、隱隱約約；雙聲詞有：裊娜、仿佛、渺茫、霎時、參差、斑駁；疊韻詞有：零星、宛然、酣眠、和諧。為了表現(xiàn)荷塘月色的優(yōu)美意象，它非常注意煉字：彌望、點綴、顫動、挨著、瀉、浮、洗、籠、畫、漏。為了表現(xiàn)荷塘月色的意境美，它精心打造了一系列比喻和擬人。連綿如縷的比喻有：（白花）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。感覺連通的比喻有：（清香）仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的；（光影）如樊婀玲上奏著的名曲。擬人有：羞澀地打著朵兒，肩并肩密密地挨著、脈脈的流水，等等。
推出這些言語特點，從步驟上分析有兩種辦法，一是就言語分析言語，“同學們，下面我們來分析本文的言語特點……”另一種是“修辭立其誠”，為了達到最佳表達效果而探求最佳表達形式，“同學們，荷塘月色的意境非常優(yōu)美，我們想過沒有，作者用什么樣的言語技巧營造了如此優(yōu)美的意境？”前一種是肢解的教學方式，后一種是聯(lián)系的教學方式。就是講解上面所列的完全一樣的內容，給學生的啟發(fā)和作用是不同的。前者只是告訴學生“是什么”，后者不但告訴學生“是什么”，更重要的是啟發(fā)學生“用什么”和“怎么用”。前者告訴學生的是僵死的事實性知識，后者教給學生的是運用事實性知識。事實上，學生從小學到高中，學了九年語文，已經學了相當多的事實性知識，但大部分事實性知識是作為一種儲備狀態(tài)的死知識占據(jù)著大腦空間，學生沒多久就會忘了這些知識。我們以為，學生語文水平總是提不高，與我們教師滿足于教授事實性知識有很大關系。
從兩種方法推出的結論和具體內容看來，這兩種方法似乎沒有什么差別，但從本質看，兩者存在方向性的對立。前者從言語到言語，只是在言語圈子里兜了一個大圈，最終又轉回到言語中，沒有出路。后者從言語到運用，引導言語走出了言語，最終奔向實踐的海洋。這是對待言語現(xiàn)象以及從該現(xiàn)象推出的言語規(guī)律的根本性變化。
20世紀80年代，中學普遍系統(tǒng)講授暫擬語法體系，學生從小學就知道“主謂賓定狀補”，到了90年代以后，逐步不講語法體系了，現(xiàn)在的學生到了高中還分不清“主謂賓定狀補”。這種變化，不是簡單的知識內容上的取舍，而是教學思路方向性的根本改變。之所以反對中學階段系統(tǒng)地講授漢語語法，根本原因就在于我們以前的做法是削足適履，從本本出發(fā)，用原則性的語法去套活生生的言語，試圖引導學生避免錯誤而不是創(chuàng)造創(chuàng)新。與之相對的，我們現(xiàn)在提倡從言語現(xiàn)象中學習運用言語、感知言語規(guī)律，并使言語規(guī)律服務于言語運用。我們先舉個修辭的例子來說明:以前我們教會學生弄明白什么是“比喻”修辭格，明喻、暗喻、借喻、本體、喻體等，然后能夠鑒別“比喻”與“非比喻”，我們考試時經常出判別比喻句與非比喻句的試題;現(xiàn)在，我們反對這樣做，因為這種是非判斷很無聊，用固有的概念禁錮學生的思維與創(chuàng)造力，引導學生明白不該干什么，而不是引導學生該干什么，所以現(xiàn)在高考不再出此類是非判斷題了，而是給一個言語現(xiàn)象、一個精彩語句、一首小詩等，讓學生對照創(chuàng)造。再舉個語法的例子：以前講復句，總是要學生判斷復句關系，練習和考試均是如此，而不是讓學生運用這些表示微妙關系的關聯(lián)詞去表達關系微妙的'語意，現(xiàn)在我們明白后者是最應該做的。
鑒于此，我們現(xiàn)在基本上不系統(tǒng)地講語法修辭了。但教師們似乎沒有明白為什么不系統(tǒng)講語法修辭，沒有明白教育教學方向上的根本轉變。語法修辭不系統(tǒng)講了，但教學的思路沒有根本變動，還在重復系統(tǒng)講語法修辭的教學思路。從《荷塘月色》的言語看言語特點，就是以前的語法教學思路，目的是讓學生明白有這些言語特點，就像明白什么是“比喻”和“復句”一樣。還不止于此，由于教師們看到了語文教學大綱反對系統(tǒng)講授語法，但不明白為什么不系統(tǒng)講語法，就以為講語法是不合適的，干脆把語法劃入語文教學禁區(qū)。這是目前語文教學的一個誤區(qū)。新的課程標準講感悟，感悟什么呢？感悟情感，感悟道理，當然也包括感悟規(guī)律，語法就是規(guī)律之一。我們要引導學生從大量的言語現(xiàn)象中感悟言語規(guī)律――語法，并把它運用到語文實踐中去，推廣開去，我們要在大量的語文實踐中感悟內化規(guī)律、理論，并借此完善和促進后面的語文實踐。這是新語文的方向。我們反對的，是為了理論而理論，講那些對實踐毫無用處甚至有害的理論。我們迫切需要做的，是少講些理論，多一些實踐，講一條理論就要落實到實踐中去，為實踐提供盡可能多的服務。
本著這種方向性的變革反思《荷塘月色》推出寫作特點的兩種方式，覺得第二種比第一種好，但第二種如果就止于歸納寫作特點，尚且不夠完善，還缺了回到實踐這一步驟?；氐綄嵺`的方式，從閱讀方面賞析類似技巧當然可以，比如，與徐志摩的詩《再別康橋》進行比較，從寫作方面運用類似技巧，如運用疊詞疊音、雙聲、疊韻寫一首小詩，那就實踐得更徹底了，關鍵是無論如何我們要落實到具體語文實踐活動之中。從這一步驟看，我們的作業(yè)沒有落到實處，領會《荷塘月色》的寫作技巧和背誦4、5、6自然段只是停留在《荷塘月色》這一課，沒有深入到讓學生內化技巧，并以此完善和促進語文實踐活動這一層次。因此，我們還必須增加運用技巧的練習，并且在課堂上予以落實，而不是“留”給課外。
這是改變高中語文教學現(xiàn)狀的第二點：從用理論檢驗言語，到學言語用言語悟理論--實踐探求怎么學。這是人文主義的機智感悟的必然結果。要求我們明白學習言語的根本目的與目標:不是為了分析言語而分析言語，而是為了運用言語表達思想感情而分析言語，總結言語規(guī)律，而且要把言語規(guī)律落實到具體的語文實踐中去，讓學生運用言語規(guī)律更好地組織言語表情達意，提升人生體驗。
三、從默默接受，隱形思維和感悟，
到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟。
――全身心探求語文的魅力。
推出《荷塘月色》的寫作技巧，從方式方法看，現(xiàn)階段一般有以下兩種：一種是教師講解，學生領會；一種是教師講解，學生領會，輔以誦讀、寫作兩種鞏固手段，即讓學生讀讀課文體會用詞之妙，運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描寫一處景致。誠然，這兩種方式方法都非常好，但是我們的教師不一定全面理解這兩種方式方法的教育學意義，而是經驗地停留于工具性這個基礎層面上。
從教育學意義看，通過語文教育學生，無非是讓學生學會思維，形成思想，體會并內化情感，擁有理解與表達思維、情感的工具。語文教學現(xiàn)狀停留在讓學生擁有理解與表達思維、情感的工具階段，即歷來所說的語文的工具性上。我們所有的教學活動是圍繞這個“工具性”而展開的，教師講解是為了讓學生明白和接受某些現(xiàn)成的事實性知識，學生誦讀和寫作等是為了落實，讓學生把教師所講的落到實處――語文談得最多的就是這種意義上的“落實”；與之相對的，學會思維、形成思想，體會和內化情感成了奢侈品或者附屬品。我們把這種教學稱為“工具學意義上的語文教學”。正因為如此，語文教學失去了她固有的活力和生機，變成“1+1=2”式的嚴謹考究，變成工具甚至道具。在課堂上我們的學生只要聽懂了、“恭領圣餐”就行了，學習課文變成了文本的純事實性解讀，或者說，學習課文是借助語文這個工具、道具解剖文本，然后從文本中收撿更多更細的工具、道具，只要把原文讀懂了、讀透了，知道了“是什么”、“怎么用”就行，至于學生的情感思想體驗怎樣，那是學生自己的事情。不少教師自然地認為，情感和思想的教育，就體現(xiàn)在“知道”這個過程中了，因此，他們不去想“知道”之外的招數(shù)，缺少激發(fā)和調節(jié)學生情感和思想的方法和手段。也正因為如此，語文教學很大程度上變成“依葫蘆畫瓢式的懶惰用腦活動”，學生大部分時間只是運用耳朵仔細地聆聽，運用腦筋乖乖地證實，運用水筆忠實地記錄--照單接收，最多再為了幫助接收而讀一讀，說一說，寫一寫，這種情形，后現(xiàn)代教育學稱之為“頸部以上的學習”。這個教育教學過程中，學生難以全身心地投入，只是“耳朵”“腦袋”、“手指”等局部器官在有限活動，語文學習“有口無心”、“無動于衷”或“三心二意”等就成為平常事了。
我們以為，語文教學離不開“工具性”，但不能停留于“工具性”，必須升華到“人文性”，讓學生學會思維，形成思想，讓學生體會并內化情感。這是對語文教學的教育學意義的全方位理解。這是現(xiàn)階段提倡的“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的根本所在。如果我們的語文教學不明白這一根本點，怎么教怎么改也無非是工具層面、技術層面的修飾與改進，進入不了教育學意義層面的全面提升。上面所說的兩種方式方法，說到底，很多老師在教學指導思想上是為了讓學生增加“疊詞疊音、雙聲、疊韻”等方面的事實性知識的儲備，讓學生明白“可以用疊詞疊音、雙聲、疊韻等寫景狀物”，而不是“讓學生感悟疊詞疊音、雙聲、疊韻等言語現(xiàn)象的魅力”，進而“運用疊詞疊音、雙聲、疊韻等描繪出內心感受到的最美景觀”，因此沒有將“教育”進行到底。
這是改革高中語文教學現(xiàn)狀的第三點。從默默接受，隱形思維與感悟，到用聽、說、讀、寫、唱、表演、活動等顯形思維和感悟――全身心探求語文的魅力。這是人文主義的機智感悟的基本手段。教學的目標不只是客體意義上的“知道”，而且是主體意義上的全身心投入，利用各種手段發(fā)掘學生情感、思想資源，調動師生所有的肌體感官讓學生感、說、動、做……讓語文融入學生所有的感覺之中去。而從根本上講，是要全面實現(xiàn)語文教學的教育學意義，提升高中語文教學的境界。
小結。
我們以為，以上三個方面，不能彼此割裂，各自運作。體現(xiàn)新課程理念的新高中語文，應該是三者的有機結合:反向探求，針對死板劃一、全評全講、包教包學的教學模式；實踐探求，演化了新課程的核心理念，提出了改變現(xiàn)狀的方向，要觸動的是整個高中語文教學的宏觀構架和實質；全身心探求，直至高中語文教學的課堂情境。只有把三者有機結合起來，才能走出語文教學的新天地。
出處：《中國基礎教育》。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9260680.html】
