思維方法的總結(jié)可以幫助我們提高解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在寫總結(jié)的時(shí)候，要注重正反兩個(gè)方面的描述，避免片面性的觀點(diǎn)。下面的總結(jié)范文都是經(jīng)典之作，其中蘊(yùn)含著深刻的思想和感悟，歡迎大家參考。
小學(xué)散文課文表篇一
信仰信仰在哪里，在那些尖角的穹隆里嗎?身居異國他鄉(xiāng)，只有此時(shí)才能發(fā)掘出過去未曾發(fā)掘過的荒原，一輛輛華麗的四輪馬車在蕭瑟的街道上，匆匆碾過一段歷史。這里不是中世紀(jì)的歐洲。
暮色下垂，街道兩旁的法國梧桐交錯(cuò)在一起覆蓋著灰色的路面，夜的生活開始了。
寬闊的梧桐葉嘩嘩地?fù)u動(dòng)著黃裱紙一樣的殘片，散落在影影綽綽的街頭。
假如此時(shí)還需要一些別樣的蘊(yùn)藉的話，短促的呼吸也許最需要生存的勇氣。假如，信仰能夠讓一個(gè)人堅(jiān)定地走向新生，我愿傾其一生，終身恪守!
在這個(gè)希望與失望不斷交織的時(shí)代里，對(duì)面的土丘會(huì)不會(huì)成為夕陽的避難所!
而此刻它卻在天邊，沉沉欲墜……。
也許明天它仍會(huì)在世界的東方燦爛升起……。
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小學(xué)散文課文表篇二
語言是形象和思想的物質(zhì)外殼，沒有準(zhǔn)確的富有表現(xiàn)力的語言，就無法描寫出鮮明的形象，無法創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。散文的語言更是靈活，可聚可散，參差錯(cuò)落，富于變化?；蛸|(zhì)樸淡雅，或絢麗多姿，或優(yōu)美，或雋永，或簡(jiǎn)潔明快，或含蓄凝重。語言風(fēng)格不同，意境和形象也就不同。為表現(xiàn)作者各自的藝術(shù)情趣、藝術(shù)追求，散文的語言是百花爭(zhēng)芳，動(dòng)人心弦。因此，在教學(xué)散文時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析，仔細(xì)品味字、詞、句，相機(jī)點(diǎn)撥，深入體會(huì)作者在“煉字”“煉詞”“煉句”上的功夫，讓學(xué)生注意體會(huì)作者的各種表達(dá)方式，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。如在《只有一個(gè)地球》一文中，作者把地球比作一葉扁舟來說明地球的“美和小”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生說出由小想到的事物，然后提出為什么不用米?；蚱で騺泶虮确?借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“扁舟”更巧妙的寓意何在。讓學(xué)生聯(lián)系上下文充分讀書，思考、交流，從而認(rèn)識(shí)到地球就像一葉扁舟行駛在茫茫宇宙之中，地球上的60多億人的安危就系在這一葉扁舟上。地球是人類的“生命之舟”。如果一旦破壞，后果將不堪設(shè)想，人類將無處藏身。學(xué)生從“扁舟”一詞中體會(huì)出地球的“飄搖不定”，從中體會(huì)出地球的易碎。從而樹立起精心保護(hù)地球的信念。通過“扁舟”一詞的教學(xué)，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到語言的魅力，加深了對(duì)課文中心的了解，同時(shí)為美育奠定了很好的情感基礎(chǔ)。之后再組織學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀，多積累豐富的語言，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式，這樣的教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。再如教學(xué)像《五彩池》這樣的具有神秘色彩的散文時(shí)，可以選擇自由學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生選擇自己喜歡的精彩描寫片段進(jìn)行閱讀、分析、體會(huì)和感受，然后在同伴們中交流自己喜歡這一部分的理由，以達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。
總之，散文教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，教師在授課時(shí)講好一篇散文本身就是一種語言藝術(shù)的再創(chuàng)造。這就給我們教師提出了要不斷提高思想水平和業(yè)務(wù)能力的要求。我們要在語文教學(xué)中不斷探索，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，以達(dá)到散文教學(xué)效果最優(yōu)化。
有關(guān)散文知識(shí)點(diǎn)推薦：
散文是與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式，又是一種意蘊(yùn)豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀(jì)實(shí)為本，以史學(xué)為伴，蘊(yùn)集著散文作者對(duì)于人生世相的多少關(guān)注，多少思索，多少探索。在這個(gè)種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當(dāng)閱讀一篇散文作品的時(shí)候，首先使人感到觸目動(dòng)心的，不是像小說里所展現(xiàn)的紛紜復(fù)雜的人生畫面，而是一顆至誠至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開時(shí)所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認(rèn)真搞好散文教學(xué)，注重散文的教學(xué)方法，讓散文的教學(xué)更加具備作為“美”的特質(zhì)。體現(xiàn)語言文字的原汁原味。使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對(duì)于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人生和寫作，從而提高語文教學(xué)質(zhì)量，是具有重要的意義。
散文是一種主體性很強(qiáng)的文體，他重在作家主體意識(shí)的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個(gè)性與人格，傳達(dá)對(duì)人生、自然、社會(huì)的真知灼見。郁達(dá)夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個(gè)性”;朱自清也說散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認(rèn)為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”，因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚(yáng)的藝術(shù)畫幅中，無不涌動(dòng)著作家對(duì)生活和人生的深層感悟和對(duì)生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學(xué)中，必須要重視把握作家主體思維的個(gè)性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個(gè)性美。具體來說，要注意從兩個(gè)方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實(shí)性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個(gè)性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學(xué)中，對(duì)散文的真實(shí)性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來進(jìn)行分析，而忽視了作家感情的投入和個(gè)性的體現(xiàn)。在教學(xué)中對(duì)“散文的真實(shí)”應(yīng)須從兩個(gè)層面進(jìn)行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實(shí)，二是作品客體形象的真實(shí)。創(chuàng)作主體自我的真實(shí)源于作家誠實(shí)、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個(gè)性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實(shí)觀感。散文客體的真實(shí)。也就是說，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過個(gè)別反映一般，通過個(gè)性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學(xué)中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實(shí)，也有賴于情感的驅(qū)動(dòng)，全無什么情感模式。這樣才不會(huì)抹殺散文的真實(shí)性，才能揭示主體的自我意識(shí)和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨(dú)特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識(shí)和主體個(gè)性的特征。對(duì)于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學(xué)中往往以其思想的崇高與否來作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是“自我”的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗(yàn)傾訴出來的。魯迅的作品正是一自我對(duì)社會(huì)、對(duì)國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學(xué)史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑“崇高”的思想性，不看作家的情感體驗(yàn)和自我個(gè)性意識(shí)，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的。在教學(xué)中我們對(duì)散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實(shí)把握主體情感的深層性，即把握作品對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特感受和理解。
中學(xué)語文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達(dá)方式的不同可劃分為三個(gè)不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫，來表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達(dá)作者對(duì)這個(gè)人物以至整個(gè)生活的具體而深切的主觀感受。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場(chǎng)景為著眼點(diǎn)，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對(duì)景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點(diǎn)，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴(yán)密論證，而是運(yùn)用文學(xué)形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強(qiáng)烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章，都屬于這類散文。在教學(xué)中對(duì)這類散文的分析，重在揭示它運(yùn)用文學(xué)形象來進(jìn)行說理的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)和理解形象的思想意義。
小學(xué)散文課文表篇三
秋天是個(gè)豐收的節(jié)令，秋天是福美麗的畫卷。畫卷中有果園，有稻子，還有那金黃色的樹葉。
看啊!果園的生果豐產(chǎn)了有柿子蘋果、橘子、梨子，可真是一個(gè)水果天堂啊!
農(nóng)夫伯伯們背著竹筐來到果園，用他們那勤奮的雙手把書上的蘋果一個(gè)個(gè)的`摘下來。摘下來的蘋果又大又紅，好似一個(gè)個(gè)紅紅的小臉蛋兒。
橙黃色的橘子在對(duì)著農(nóng)夫伯伯小，好像在說：“快把我摘下來吧，我可甜了?！?/p>
秋姑娘帶著我來到梯田里。梯田里的稻子成熟了，高高的，黃黃的。一陣輕風(fēng)吹來，稻子一蕩一蕩的好似黃色的海浪，還不停的發(fā)出“唰唰”的聲音。農(nóng)民伯伯手拿鐮刀，背著竹筐來到梯田里。雙手一弓一弓的收著稻子。金燦燦的稻子被農(nóng)民伯伯們收進(jìn)竹筐。
秋天還有一道奇特的景致，那就是秋葉了。到了秋天樹上的葉子都會(huì)變成黃色，只有大風(fēng)吹過樹上的葉子就會(huì)落下，像一只只蝴蝶從樹上飛下，在和風(fēng)的伴奏下舒展精美的舞姿。一片片樹葉接連一直的落下，過了一會(huì)再回首一看，我情不自禁的驚嘆到：“哇!真美，無數(shù)的樹葉鋪在地上，似乎給大地鋪上了一層金黃色的毛毯，又好像灑滿了一地的金子呢!
漂亮的秋天是幅俏麗的畫卷，畫卷中有果園，有稻子，還有那金黃色的樹葉。
小學(xué)散文課文表篇四
春，本來是自然界的一個(gè)季節(jié)概念，本文卻賦予了它以感情和生命。作者抓住春天的主要特征，用詩的筆調(diào)，描繪了大的回春、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉競(jìng)相爭(zhēng)榮的景象，抒寫出作者熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情。這是一首抒情詩，一幅風(fēng)景畫，更是一曲春的贊歌。
一、文章的思路及主要內(nèi)容
全文圍繞一個(gè)“春”字，寫了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春天尚未來臨，熱切的盼望她的到來?！芭瓮?，盼望著”的反復(fù)吟詠，將那種渴望的心情抒寫得淋漓盡致，也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間，作者則盡情的欣賞這大的回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn)，作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后則以贊美作結(jié)，用三個(gè)比喻各自成段，熱情洋溢的頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好的春天，深化了文章的主旨。
繪春部分是全文的重點(diǎn)。作者先粗筆勾勒，用“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”總提一筆，然后通過遠(yuǎn)近不同的三種事物山、水、太陽，描繪出春回大的，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃的景象。
有了粗筆勾勒的背景，作者開始用他那細(xì)致的筆觸，工筆細(xì)描富有特征的春天的景物。在這里作者一共繪出了五幅圖。
春草圖，著力描寫春草勃發(fā)的景色。這里有草的動(dòng)態(tài)：“偷偷的從土里鉆出來”；質(zhì)的：“嫩嫩的”；色澤：“綠綠的”；旺盛的長勢(shì)：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！睆牟煌慕嵌瓤坍嫶禾炀G草如茵的情景，與夏草的茂盛、秋草的枯黃形成鮮明的對(duì)比。接著寫人在草的上的活動(dòng)與感受，從側(cè)面揭示了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂。
春花圖，著力描寫春花競(jìng)放。作者選擇開花時(shí)節(jié)相仿而花色各異的桃、杏、梨作為描寫對(duì)象，先用擬人寫出它們的爭(zhēng)相盛開，再通過三個(gè)比喻“紅的'像火，粉的像霞，白的像雪”，寫出花朵的繁茂，花色的嬌艷；它們爭(zhēng)春比美，互不相讓。接著，作者由群花的爭(zhēng)芳吐艷展開聯(lián)想，聯(lián)想到秋天的果實(shí)累累，同時(shí)又由花香引出蜂鬧蝶飛，用成千成百的蜜蜂的嗡響和大大小小蝴蝶的飛舞襯托春花的萬紫千紅、香味濃郁，進(jìn)一步渲染出百花爭(zhēng)春的氣氛。最后，作者用比喻和擬人的手法，從樹上的花寫到無數(shù)的散在草叢里的野花，它們雖然不像桃花、杏花、梨花那樣如火如霞如雪，卻也明艷照人，別有一番情趣。
春風(fēng)圖，著力描寫春風(fēng)的和暖與清新?！按得娌缓薄跋衲赣H的手”，通過觸覺寫它的和煦、輕柔；微微潤濕的空氣中混合著“泥土的氣息”“青草味兒”和“各種花的香”，通過嗅覺寫出了春風(fēng)帶給人的特有的清新；呼朋引伴的鳥兒唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，牛背上的牧童吹著嘹亮的短笛，通過視覺和聽覺繪出了一幅明快優(yōu)美、賞心悅目的美好畫面。在這幅圖中，作者從觸覺、嗅覺、聽覺、視覺等方面，把無形、無色、無味的春風(fēng)描寫得有聲有味，有情有感，給讀者留下深刻的印象。
春雨圖，著力描寫春雨的細(xì)密輕柔、潤澤萬物。春雨的特征是，一多二細(xì)。先說雨多、雨細(xì)，一連用了三個(gè)比喻，“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”。這三個(gè)比喻非常貼切，不僅展示了雨的特點(diǎn)，而且能喚起讀者對(duì)春雨的喜愛。然后順著春雨寫雨中的樹葉兒和小草，“綠得發(fā)亮”的樹葉，“青得逼你的眼”的小草，無一不帶著雨中植物的主要特征。接著又把視線轉(zhuǎn)移到人間，先寫“傍晚時(shí)候”的景象，用“一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光”烘托出“安靜而和平”的氣氛；接著寫行人，寫農(nóng)民，都不忘是在春雨之中，或“撐起傘慢慢走著”，安寧、悠閑，或“披著蓑戴著笠”，帶有濃烈的江南的方色彩；最后再寫“在雨里靜默著”的房屋，與傍晚的寧靜氣氛互相照應(yīng)。這一段寫出了春雨的特征，寫出了春雨之中特有的景象，那一片細(xì)雨綿綿的春光，那一派清亮溫馨的景色，那一種和平安靜的氛圍，都描繪得出神入化。
迎春圖，著力寫春早人勤。文章由“天上的風(fēng)箏”引出的上迎春的孩子，進(jìn)而帶出“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小”一片歡騰的景象，構(gòu)成一幅春意盎然的圖畫。然后作者巧妙的點(diǎn)出寓意：“‘一年之計(jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”前四幅畫面主要寫春天的自然美，這一幅由景及人，頌揚(yáng)了像春那樣奮發(fā)向上的精神，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的憧憬。
二、比喻、擬人手法的有效運(yùn)用
本文使用了許多精彩動(dòng)人的比喻和擬人，對(duì)描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)作者感情有突出作用。
比喻。如寫花色鮮艷，不直接說出紅的桃花、粉的杏花、白的梨花，而用“火”“霞”“雪”來比喻，充分調(diào)動(dòng)讀者的想象力，那火焰的熾烈氣勢(shì)，霞的輕柔艷麗，雪的高潔純凈，同時(shí)映入讀者的腦際，給人以生活實(shí)感。寫的上野花，“像眼睛，像星星”，不但寫出鋪滿原野的野花之多，而且描繪出閃閃發(fā)光輕輕擺動(dòng)的野花的明麗色彩。寫春雨“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，分別形容雨絲的緊密、閃光、細(xì)長，從不同的側(cè)面寫出春雨的特點(diǎn)。結(jié)尾三個(gè)句子，不僅比喻巧，意義深，而且分行排列，先后有序。把春天比作“剛落的的娃娃”，因?yàn)樗恰靶律钡?；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因?yàn)樗浅！皨擅馈保话汛禾毂茸鳌敖训那嗄辍?，因?yàn)樗小盁o窮活力”。這正是對(duì)五幅春景圖含義的概括，點(diǎn)明了全文的中心。這三句的順序，從“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，又形象的點(diǎn)明了春天的成長進(jìn)程。最后說“領(lǐng)著我們向前去”，表達(dá)了作者追求美好未來的強(qiáng)烈感情。而且用“去”字結(jié)尾，正與開頭“東風(fēng)來了”的“來”字相呼應(yīng)。開頭是春天在盼望中到來，最后是進(jìn)入春天的行列向前去，一來一去，一呼一應(yīng)，形成一個(gè)完美的整體。
擬人。如“東風(fēng)來了，春天的腳步近了”，把春天直接當(dāng)作人來寫，賦予春天以感情和生命，把無形的春天寫得具體、生動(dòng)。又如寫“桃花、杏花、梨花”“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，將競(jìng)相開放的花兒寫動(dòng)寫活，栩栩如生。
三、寫作特點(diǎn)
這篇散文在藝術(shù)表現(xiàn)上具有鮮明的特色。
首先，觀察細(xì)致，描述生動(dòng)真切。作者憑借細(xì)致的觀察，抓住富有特征的春天的景物進(jìn)行具體生動(dòng)的描寫。如寫春草，作者用“偷偷的”“鉆”寫它的形態(tài)，用“嫩嫩的”“綠綠的”寫它的顏色，用“軟綿綿的”寫它給人的感覺，細(xì)膩貼切而又形象生動(dòng)的描繪出春回大的時(shí)春草勃發(fā)的長勢(shì)、情態(tài)和它的“小”“嫩”“綠”“軟”等主要特征。文章寫春風(fēng)、春雨也是這樣。
其次，詩情畫意相融合。作者不是直接寫自己對(duì)春天的熱愛、贊美之情，而是用抒情的畫筆，賦予各種景物鮮明的感情色彩。如對(duì)花的描寫，既寫各種果樹的花爭(zhēng)相開放，又描繪的下盛開的野花，作者賞花的欣喜之情，傾注于字里行間，內(nèi)在的詩情和外在的景物和諧交融為具體可感的藝術(shù)形象。
文章語言樸實(shí)清新，準(zhǔn)確生動(dòng)。作者精心錘煉詞語，比如寫蜜蜂嗡嗡的“鬧”，寫花香在濕潤的空氣中“醞釀”，寫鳥兒“賣弄”喉嚨，寫細(xì)雨在微風(fēng)中“斜織”等等，含義豐富，形象生動(dòng)。文章的句式也富于變化，在散語中大量使用對(duì)稱或排比的短語或短句，既流暢又整齊。比如寫春草一段，散語和韻語配合得非常好，再加上疊音詞、口語詞的使用，使得全段活潑、自然，充滿詩情畫意。
小學(xué)散文課文表篇五
1.古代散文：我國古代，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書在內(nèi)，一律稱之為散文。
我國古代散文的發(fā)展歷程：
(1)先秦散文：包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如《論語》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文，如《左傳》。
(2)兩漢散文：西漢時(shí)期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以后，開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個(gè)體單篇散文形式。漢賦四大家——司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家。另說，司馬相如,枚乘,賈誼,淮南小山。
唐宋散文：在古文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，散文的寫法日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此時(shí)涌現(xiàn)。
(3)明代散文：先有“七子”以擬古為主，后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。
清代散文：以桐城派為代表的清代散文，注重“義理”的體現(xiàn)。桐城派的代表作家姚鼐對(duì)我國古代散文文體加以總結(jié)，分為13類，包括論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。
2.現(xiàn)代散文：指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)樣式。特點(diǎn)是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，并揭示其社會(huì)意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造;不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己;語言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側(cè)重;根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對(duì)典型性的細(xì)節(jié)欲生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。
小學(xué)散文課文表篇六
他們這樣說。
興許，
確實(shí)是這樣。
我會(huì)問自己，
為什么我要來到這世界？
為什么我只能是我？
為什么我不能是她？
為什么我會(huì)在這個(gè)星球？
為什么我能控制我？
我就是這么傻。
我是個(gè)胖胖的女孩，
她們這樣說。
也許，
真是這樣。
我也不知道我為何生來這般模樣。
我也不知道我為何會(huì)和別人不一樣。
又或者，
我并不胖。
我只是瘦的不明顯罷了。
小學(xué)散文課文表篇七
春夏秋冬這四位各具特色的姐妹，也正是這四姐妹組成了各形各色的四季，而春更是偉大。
春，是個(gè)溫暖的名詞。她本身就是個(gè)孕婦，肚子里所孕育的乃是世界上的一切，當(dāng)懷胎十月的她將大自然從肚子里生出來后，又用她那充滿生機(jī)的“乳汁”將大自然哺育成長。
而她的乳汁，便是我們所熟悉的春雨。
三四月的春雨，在和風(fēng)中飛舞，春將她的雨慷慨地奉獻(xiàn)給大自然的生物，但她卻未等待回報(bào)便悄然離去，讓潑辣的夏來帶領(lǐng)他們，當(dāng)大自然又一次因寒風(fēng)而“沉睡”，她便再次降臨，將大自然再次喚醒，再次離去……如此重復(fù)，從不間斷。
春，她不僅是位好母親，更是位理發(fā)師。當(dāng)楊柳還在成長時(shí)，她便用他那無形的剪刀，一點(diǎn)一點(diǎn)地裁剪著楊柳的頭發(fā)，成就了他們?yōu)鹾诎l(fā)綠的秀發(fā)，往往人們認(rèn)為這歸功于夏，但是卻不知春在它們年幼時(shí)為他們奠定了基礎(chǔ)，但她從不接受者份榮譽(yù)，總是讓潑辣的夏來領(lǐng)取。
春，她的.風(fēng)更是潤人心肺，每每人們?cè)诮?jīng)過冬天后，她便會(huì)將春風(fēng)從她的袋子里流出，滋潤大地，我也常常在春天來臨之際暢游在森林里，享受著周圍的一切；草，因春風(fēng)的滋潤，也隨著春風(fēng)舞動(dòng)，仿佛是春風(fēng)給予了他們新生，樹林，因風(fēng)的吹動(dòng)，將它雪藏已久的嗓子放開了，“刷刷刷”聽！樹林在為春而歌頌者呢。
春，像杯溫暖的水，滋潤著冰冷的心靈。
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小學(xué)散文課文表篇八
事實(shí)，是冷酷無情的，世間的離別數(shù)不勝數(shù)。離別這是個(gè)傷心的字眼。我多想沒有離別??！
這6年來，我們?cè)谝黄鹂鞓返厣钪奈煌瑢W(xué)有困難，我們一起幫助他，哪位同學(xué)有快樂，我們一起分享。我們的歡笑聲，我們感動(dòng)的淚水……酸甜苦辣我們都曾在一起體會(huì)過，那么多，那么多，一點(diǎn)一滴，都浮現(xiàn)在我的眼前。此時(shí)，每位同學(xué)的笑臉都是那么可愛，那么珍貴?？傊?，6年的生活是無限幸福的！
小學(xué)散文課文表篇九
我不知道媽媽每次出門是否都如此，我把我見到的這種現(xiàn)象叫出門恐懼癥，或許對(duì)或許不對(duì)。
每次媽媽一個(gè)人去南京我都要求同行，都被媽媽拒絕，老人家一邊拒絕得藕斷絲連，一邊又一個(gè)人偷偷走了，我知道她內(nèi)心的矛盾，她想要人陪，她又不愿意耽誤我們的工作。
今年放假的時(shí)間提前，剛好趕上媽媽去南京復(fù)查的日子，老人家沒推遲讓我陪著。
出發(fā)前一天晚上，我趕過去，媽媽在做飯，老人家一會(huì)忙著，一會(huì)忙那，一邊擔(dān)心孫女留給別人帶不放心，一邊想著老伴在家沒時(shí)間好好做頓飯吃。一直到晚上八點(diǎn)，才想起打電話問問兒子怎么還不回來。
小弟八點(diǎn)多鐘回來說:“我是打電話回來告訴媽今晚不回家吃飯的。媽的聽力是越來越差了”
媽媽耳朵真的越來越不好，說話不大聲就聽不見，媽媽說這是長時(shí)間吃藥的反應(yīng)。
飯后幾次催她休息，她就那么做沙發(fā)上看電視，一直到十點(diǎn)多，才去房間。
“不洗澡嗎？”
老人家把衣服收了收，“不洗了”
往床上一躺，又坐了起來:“我去洗澡”。
“那快去吧，快點(diǎn)洗洗睡覺”
“媽，你要帶的東西收好了嗎？”我不放心。
“收好了”
說著老人家就開始從這個(gè)房間到那個(gè)房間，從這個(gè)柜子到那個(gè)柜子找東西。
不是說都收好了嗎？或許是出發(fā)前的焦慮我想。
“下車后路難找呢，不知道從哪個(gè)門出去，不知道坐哪路公交車，去哪里找公交車，坐地鐵不會(huì)打票，不知怎么轉(zhuǎn)站，不停的問，不停的問，說話人家又聽不懂……”
一屋子?jì)寢尩纳碛?，一屋子?jì)寢尩?嘮叨，一屋子我的心疼。
每一次出門對(duì)于文盲的媽媽是多么的不易呀，她又是那樣的要強(qiáng)，那樣的倔強(qiáng)，從她每次藕斷絲連的拒絕和決絕中，我一直知道她的堅(jiān)強(qiáng)背后的脆弱。如果不是剛好的時(shí)間，她又要一邊害怕，一邊剛強(qiáng)，獨(dú)自出發(fā)。
“睡吧，沒事，到那邊我找路，順便幫你把路理順了，下次你一個(gè)人去時(shí)好摸?！?/p>
“怎么理得順呀，這兒一個(gè)門，那兒一個(gè)門，看不過來?！?/p>
“那以后我都陪您一起去不就行了嗎，快休息吧”
“唉，你們哪有時(shí)間呀？”
哪有時(shí)間呀？時(shí)間都去那兒了，為什么陪爸媽的時(shí)間就不可以有呢？
“我請(qǐng)假，沒事。”
“你們哪有時(shí)間呀？”媽媽一邊找東西，一邊又自言自語。
我知道他們或許沒時(shí)間，但我有時(shí)間，為了爸媽，我一定要有時(shí)間，我知道她下次或許還是會(huì)一個(gè)人偷偷走。
“明天五點(diǎn)四十的車，這離車站遠(yuǎn)，要早點(diǎn)起來。”媽媽說。
“我知道，您快上床睡覺吧”我困的早都睜不開。
老人家終于上床了，我趕緊關(guān)了電燈?！八桑魈煳医心?。”
“電燈開下來，我找個(gè)手機(jī)。”剛躺下的媽媽又起來了。
“快睡吧，明早找?！?/p>
老人家已經(jīng)自己起來開了燈找來手機(jī)?！笆謾C(jī)看時(shí)間”。
“我手機(jī)調(diào)鬧鈴了，您快睡吧”
正式睡覺現(xiàn)在開始。
剛要睡著了，有亮光一閃，睜開眼睛看媽媽在翻手機(jī)。
“快睡吧，媽，天都要亮了”
“你睡吧，我看看時(shí)間?！?/p>
“我調(diào)鬧鈴了，您快睡，明早我叫您?！?/p>
老人家放下手機(jī)開始睡覺，一會(huì)又看手機(jī)。來來回回一夜，天也快折騰亮了，趕緊起來，洗漱完畢，沒有吃早飯，媽媽就催:“快走，馬上趕不上車”。說著老人家輕輕關(guān)了門，提起包就走，是跑。
小弟不是說要送我們?nèi)ボ囌締?？看老人家那關(guān)門手腳是怕吵醒小弟了。
到樓下叫了輛出租車，老人家無比慶幸?！耙郧岸家奖边叢拍芙械杰?，今天還真好運(yùn)，一下樓就有出租車”。
我們提前一個(gè)小時(shí)到達(dá)車站，媽媽怕暈車堅(jiān)決不吃早飯。
上車了，媽媽好像是安靜了，一路很多時(shí)間在睡覺。
外面一直下著雨，從家里到南京，我很困，沒心情聽雨，也沒精神看車在的風(fēng)景，媽媽一睡覺，我也就閉上眼睛睡覺。
一路上，先生不放心打來幾個(gè)電話，媽媽閉著眼睛問是誰打的電話，然后又沉沉的睡去了。
下車了，我讓媽媽跟著我，走哪里，去哪里？
“問穿制服的那些人，只有問他們。”媽媽在身后又顯示出緊張。
在此我要謝謝南京站的那些好心的警察，能有耐心聽完媽媽的家鄉(xiāng)話，猜出媽媽要表達(dá)的意思并指路給我的媽媽。
媽媽怕我也像她一樣，很不放心，一直到我?guī)先思艺业焦卉?，她才安心?！斑€是識(shí)字好，你外婆就舍不得讓她的子女念書，以前那個(gè)黃先生就喜歡我，不要我學(xué)費(fèi)，你外婆也不讓我念……認(rèn)不識(shí)字，說話人家也不懂，人生地不熟的，誰又有耐心聽你說話……”
我知道媽媽又要說她最傷心的事了，從我記事起就一直聽她說這個(gè)件事，我知道她心里的不甘。
我?guī)寢寔砘厥煜ち艘幌侣?，我想，下次哪怕老人家再一個(gè)人偷偷來，應(yīng)該也沒以前那么多的焦慮了。
到南京的第一個(gè)晚上，媽媽早早睡下了，睡夢(mèng)中還會(huì)彎起嘴角，像似開心的樣子，我守在媽媽夢(mèng)的邊緣，聽著外面的雨聲，敲打著內(nèi)心的橫撇豎捺，久久無法睡去。
小學(xué)散文課文表篇十
散文中的意境，飽和了作者思想感情的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含著動(dòng)人的生活激情，還富有精辟的生活哲理和深刻的藝術(shù)美感。寫山川景物的散文創(chuàng)作意境往往采用借景抒情的手法，在情景交融中來以情說理、托物言志;寫風(fēng)土人情方面的散文創(chuàng)作意境往往采用情不直抒，理不直陳的手法，而是寓情于事，因事明理。在教學(xué)中，教師就要借助于圖畫、錄像、錄音等媒體來創(chuàng)設(shè)情境，渲染感情氣氛，并且要靈活地采用講故事、現(xiàn)場(chǎng)表演、實(shí)物演示等教學(xué)方式來再現(xiàn)散文的情境。借助于假象、想象引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟讀、品讀表情達(dá)意的重點(diǎn)句段，進(jìn)一步體會(huì)蘊(yùn)含在散文中最主要的意境，感受作者思想感情，從而達(dá)到豐富學(xué)生感情的目的。感情培養(yǎng)起來了，也就增強(qiáng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、感受、欣賞美的能力。我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，就充分利用多媒體教學(xué)手段，將大榕樹的特點(diǎn)和鳥的形象以及鳥在樹間嬉戲的情景形象地再現(xiàn)在學(xué)生的課堂上，展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生如身臨其境。學(xué)生在氣氛和情景的感染下，感悟語言深刻，體會(huì)情感到位，內(nèi)心受到很大的熏陶。那是我上得最為成功的一節(jié)課，至今記憶猶新。
小學(xué)散文課文表篇十一
現(xiàn)代散文定義，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：
(1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。
偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。
偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別。
(2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
(3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
(4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴?！巴鈳熢旎?，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
小學(xué)散文課文表篇十二
小學(xué)，在漢代一指兒童啟蒙學(xué)堂，同時(shí)指文字之學(xué)，兒童所學(xué)習(xí)的最初的文字知識(shí)，包括“六書”。
章太炎指出，漢儒指文字之學(xué)為小學(xué)。《漢書·藝文志》：“古者八歲入小學(xué)。”《周官·保氏》：“掌養(yǎng)國子，教之六書、九數(shù)。六書著，象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借也?！卑浮洞蟠鞫Y·保傅篇》：“古者八歲出就外舍，學(xué)小藝焉，履小節(jié)焉；束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉。”小藝即《詩》、《書》、《禮》、《樂》，大節(jié)乃大學(xué)之道也。由是言之，小學(xué)固宜該小藝、小節(jié)而稱之。
由此可知，小學(xué)是古文字的入門之學(xué)，也是古代兒童的啟蒙知識(shí)之一?！肮湃藢?duì)于文字，形聲義三者，同一重視?！保ㄕ绿住秶鴮W(xué)講演錄》），這也正是小學(xué)的主要內(nèi)容。
到了宋代，其含義有所變化，小學(xué)的`含義從文字之學(xué)擴(kuò)大到了兒童的品行修養(yǎng)。
章太炎在《國學(xué)講演錄》中指出這一變化：宋人往往以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退為小學(xué)。段玉裁深通音訓(xùn)，幼時(shí)讀朱子《小學(xué)》，其文集中嘗言：“小學(xué)宜興全體，文字僅其一端。灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，未嘗不可謂之小學(xué)?！?/p>
由于朱熹在宋代的地位，他和其學(xué)生劉清之合編的《小學(xué)》成為了當(dāng)時(shí)的啟蒙讀物。在朱熹編撰的《小學(xué)》中說：“后生初學(xué)，且看《小學(xué)》書，那個(gè)是做人的樣子。”
清代所說“小學(xué)”，摒棄了宋代小學(xué)中的道德修養(yǎng)范疇，仍然是指專門研究文字的學(xué)問，“乾嘉以后，人人知習(xí)小學(xué)，識(shí)字勝于明人?！?/p>
縱觀歷代，小學(xué)始終主要指研究文字的學(xué)問，包括音韻、訓(xùn)古等。
小學(xué)散文課文表篇十三
北方的春天是一個(gè)姍姍來遲又去意匆匆的季節(jié)。任憑南國的鳥兒歌唱在夏日叢林，任憑盼春的目光結(jié)滿紅豆，春還在雪巢深處沉思默想。
勁風(fēng)一遍遍傳遞訊息，直到撞倒了冬的柵欄。春終于乘著風(fēng)的翅膀來了。這只翠鳥披上了小草的綠羽毛，柔柔絨絨，鮮鮮嫩嫩，撩得人心癢癢的，真想跪下來摸摸它。
北方的春天還是一個(gè)生長翅羽的季節(jié)。蝴蝶閃動(dòng)花的翅羽，柳絮飄忽樹的翅羽，禾苗生長農(nóng)人的翅羽，夢(mèng)想托舉心靈的翅羽。
當(dāng)桃李含苞的時(shí)候，北方人歡呼春天來了；待到丁香刺玫綴滿枝頭的時(shí)候，北方人已把種子和春的接力棒悄悄遞給了夏。春短暫而輝煌，濃縮而厚重。
夏
南方人以為北方?jīng)]有真正的夏天(有的甚至帶上毛衣來避暑)。其實(shí)北方的夏天一樣地?zé)霟峄鹆?，而且熱得轟轟烈烈，痛痛快快，徹徹底底，非同凡響。
太陽也格外疼愛夏天。凌晨三時(shí)霞光初露，傍晚九時(shí)夕陽正燃遍天邊，北方夏天的白晝便格外地長，北方人起床格外地早也格外地勤勞。植物也趁著飽滿的陽光，該拔節(jié)的拔節(jié)，該蔥郁的蔥郁。
秋
西風(fēng)乍起，在北雁告別的秋聲里天涼如水了。
季節(jié)走進(jìn)中年，遂多了幾分睿智溫存，少了幾分狂烈驕躁。面對(duì)雨雪風(fēng)霜仍不溫不火，體悟著歲月的寒熱溫涼。流水漸漸清幽沉郁，藍(lán)天無限淡遠(yuǎn)，心性愈加澄明清澈而冷靜，也不再輕易地陰翳和落淚。
秋陽伸出溫情的十指，卻數(shù)不清大地上擁擠的果實(shí)。高梁紅玉米黃大豆的金鈴脆響，蘋果甜山楂酸香瓜的蜜罐流漿……描寫秋景的稿紙也擠滿了“豐收豐滿豐腴豐厚”的字樣。而落葉如蝶默默作別枝頭。
有沉甸甸收獲后的愉悅，也有急匆匆凋謝后的悵惘。像大小提琴的協(xié)奏，有同窗共讀的歡欣，更有十八相送的感傷……當(dāng)霜如月華，月華如霜，嫩寒入骨時(shí)分，牽牛花吹起了最后的薩克斯――《我的太陽》。
冬
早來晚走的冬恪盡職守，雪則是冬的靈魂和核心。北方的雪如沙松散不綿軟，爽利不粘滯，和著冷硬的朔風(fēng)，抽在臉上生疼生疼的'。不似暖國的雪大如鵝毛，落地為雨或雪雨菲菲地糾纏不清。
冰雪能凍結(jié)寥廓的北疆，卻凍不住北方人想像的翅膀。讓冰矗立起來，遍地的水晶翡翠瑪瑙白玉喲，雕琢著童話的世界，用最寒冷卻又最迷人的一切，誘惑透明的暢想；或在冰河上剪裁一方游泳池，縱身于寒江中嬉浪如魚，敢以一身騰騰的熱氣傲視堅(jiān)硬的寒氣；或作飛燕滑翔于雪原，縱橫馳騁，從容瀟灑。朔風(fēng)熾熾烈烈，原野坦坦蕩蕩，北方人是無畏無懼的雪之驕子。
北方的四季堪稱是完整的四季，不像南國的四季模糊暖昧，懵懵懂懂。北方的四季節(jié)奏明快，界限分明，激越鏗鏘。北方人沐浴在冷熱兩極之間，有如淬火的過程。如北方的四季，他們愛憎分明，爽朗大方，男兒偉岸豪放，孔武勇猛，女子明媚熱情，直爽清麗。
小學(xué)散文課文表篇十四
人到暮年，難免有很多往事回想；回憶是種幸福，是種感觸；回憶兒時(shí)那個(gè)年代的故事，流年的回憶，自己好似時(shí)光的旅者。
記得好像讀三年級(jí)的一天，突然下傾盆大雨，各路段集滿了水，放了學(xué)，我背起大妹，穿著短褲衩沿路在中山大道水里走，水齊腰深，好似一片寬闊的河流，當(dāng)時(shí)的我，膽夠大的了，一直走到原綢布商店門口才轉(zhuǎn)往回走；還沒到家門口，已是接近吃晚飯時(shí)間，父親站在那里，手拿一木棍，見到后我趕緊往回跑，站在遠(yuǎn)處看動(dòng)靜，他并沒追我，后叫妹拿塊點(diǎn)心送給我，回到家父親什么也沒說；從小我還真沒挨過父母打。
那年我上小學(xué)，是個(gè)很聽話的小女孩，上課認(rèn)真聽講，拼音字母常比別人學(xué)得快，讀音準(zhǔn)；語算（那時(shí)不叫數(shù)學(xué)，叫算術(shù)），在小學(xué)六年考試中名列前茅；首次佩戴鮮艷的紅領(lǐng)巾；每當(dāng)“六一”兒童節(jié)，我很風(fēng)光，儀仗隊(duì)里，排第一，全校大隊(duì)旗手，后面緊隨大隊(duì)鼓手，為新入隊(duì)同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，行隊(duì)禮；這樣的場(chǎng)景，常在腦?；厥?。
老師語氣很沉悶地問我，昨夜干活到幾點(diǎn)？我簡(jiǎn)直無語，眼淚刷地流過不停，為幫母親承擔(dān)很多家務(wù)活；買菜做飯，挑水洗衣，記得租住二樓，小小年齡水拎上樓很難呀；幫弟妺洗頭澡，做副業(yè)，我全能做；但因那天晚上是個(gè)非常特別的'日子；書背得不好，不是干家活的問題，父親剛?cè)ナ挪痪茫砩隙桥隳赣H到紅旗衛(wèi)生院（原車站路）臨產(chǎn)生我最小妹妹，回來天都蒙蒙亮了；這位小妹一出生從沒見過父親咋樣，談不上有父愛，想起就心酸，心痛；現(xiàn)在我這小妹是市委黨校計(jì)算機(jī)教授，沒有父愛的孩子也成材。我今生難忘這一幕。
那年代里，沒電扇，夏天用芭蕉扇，大熱天挨家挨戶擺竹床，在露天乘涼，晚餐飯菜擺在竹床上，鄰里菜都可相互嘗，真像天然大食堂；年齡稍大點(diǎn)的哥哥姐姐們，吃完飯，洗完澡，閑坐竹床吹口琴，拉二胡，吹笛子，彈琴琴，好似露天劇場(chǎng)，開心極了；后來我也學(xué)會(huì)了。
兒時(shí)我好像比同齡孩子苦些，但又感到很幸福，艱苦生活磨煉了我；很多要好的同學(xué)家長喜歡我；如小學(xué)同學(xué)商建萍，班上中隊(duì)長，母親越劇團(tuán)名角，王飛鳳；經(jīng)常留我在她家吃飯，好點(diǎn)心招待我，邀我和她女兒一同看越?。▌?chǎng)就在天聲街），今生記憶猶新，好似昨天。我與建萍是一輩子的好友，好閨蜜；結(jié)婚，生子，添孫輩，都是相互攜帶家親登門賀喜！
兒時(shí)故事幾天幾夜也講不完；人總喜歡念舊；回憶總是那么美好，甜蜜；勞苦統(tǒng)統(tǒng)在其中。
逝去的美好，只能留給回憶；逝去的歲月，怎么找得回來；我們?cè)僖不夭蝗サ臅r(shí)光；讓那流逝的歲月，成為永恒記憶！
小學(xué)散文課文表篇十五
犀牛是國家稀有動(dòng)物之一，也是國家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
一只或兩只堅(jiān)硬的角，在動(dòng)物王國里抵抗力和殺傷力都是數(shù)一數(shù)二的。任何猛獸連人都難以打倒它，它發(fā)起怒來連附近的樹木植物都難逃厄運(yùn)，就連獅子、老虎等大型陸地動(dòng)物在犀牛發(fā)怒時(shí)都得逃之夭夭。
犀牛的`皮膚雖然厚糙，可皮膚中的細(xì)縫卻柔嫩，成為了寄生蟲、蚊子等吸血昆蟲的青睞?？伤幸晃蝗缬半S形的好朋友——犀牛鳥，它以犀牛皮膚空隙里的吸血蟲為食。這樣既幫助犀牛除出禍害，又讓自己飽餐一頓，可真是一舉兩得??！
犀牛擁有高度近視，它的好朋友犀牛鳥卻視力良好。在發(fā)現(xiàn)情敵的時(shí)候，犀牛鳥就會(huì)“嘰嘰喳喳”向犀牛提醒。這時(shí)，犀牛就會(huì)迅速逃離現(xiàn)場(chǎng)，讓敵人枉費(fèi)心機(jī)。
小學(xué)散文課文表篇十六
北方的冬天，就是雪的世界，到處白雪皚皚、銀裝素裹，只有在這雪的世界里，你才會(huì)品味到北方草原的博大與深遠(yuǎn)，感悟到大山的壯美與厚重。
北方的雪花，就是冰冷，燦爛的。下雪的日子，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，城市、山野籠蓋在白茫茫當(dāng)中，一眼望去，雪霧彌漫，荒野迷離，一切都融化在這銀色的世界里。
我生在北國，尤愛北國雪，也更喜歡北方人那種，堅(jiān)韌不拔、豁達(dá)開朗的性格。
我喜歡以雪為題的散文、詩歌，每次看見這些文字都讓我心動(dòng)，我會(huì)情不自禁地細(xì)心品讀和欣賞。
雖然在同一地平線上，但南國的雪和北國的雪還是有較大的差異的。
南國的雪總是那么的絢麗、妖嬈。如少女般的美麗溫柔、天真爛漫，又如成熟女子溫文爾雅、纏纏綿綿，有時(shí)還帶著一絲的憂愁，別有一番風(fēng)韻。
南國的梅花只有雪的陪襯才得以完美，正如屈原所說的：“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人．日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。詩人筆下，雪含梅，梅帶雪，婀娜多姿，風(fēng)情萬種，如詩如畫，讓人產(chǎn)生了無限的遐想。
但南國的雪，經(jīng)不起風(fēng)的肆虐，受不住陽光的愛撫，留給人們的總是那么短暫瞬間的美麗。
北國的雪總是那么的樸實(shí)，剛毅，坦蕩。我喜歡“千里冰封，萬里雪飄”的豪氣，欣賞那“山舞銀蛇，原馳蠟象”的壯美。
如果說南國的雪柔美，細(xì)膩，那么北國的雪卻是冷峻、大氣。如果說南國的雪如華麗富貴，嬌小可愛的小女人，那么北國的雪就是鐵骨錚錚，頂天立地的男子漢。如果說南國雪是軟玉溫香，紅顏薄命，那么北國的雪就是堅(jiān)定剛毅，勇于舍身成冰川。
北方的雪是一幅美麗的畫卷，冬日里，推開窗欞，極目遠(yuǎn)眺城市一切顯得那么古樸、寧靜，大地的色彩雖然單調(diào)些，但一切是那么祥和，在這個(gè)如詩的季節(jié)里，去聆聽雪花落地的聲音，有了雪的日子，春就不會(huì)太遠(yuǎn)，北國的雪蘊(yùn)著一個(gè)明媚的春天。
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小學(xué)散文課文表篇十七
我搬家那天，得到了一個(gè)最珍貴的禮物——“小狗史努比”。
你一定會(huì)問，小狗史努比是干什么的？告訴你吧，它是我的一個(gè)儲(chǔ)錢罐式的電話機(jī)。
小狗史努比躺在鮮紅的小房子上面，一副悠閑自得的樣子，顯得非常可愛。話筒立在房子旁邊，像是房子的煙囪一樣高高地聳立著。
自從有了小狗史努比，我可就有了一個(gè)快樂的好朋友。他每天都能靜靜地看我讀書、寫字、畫畫、玩游戲等，并和我 一起度過愉快的每一天。而且有了小狗史努比以后，我再也不亂花壓歲錢了，每次我得到壓歲錢和零錢時(shí)，會(huì)一分不剩的送給小狗史努比保存，這時(shí)，它就會(huì)“打開”門，把錢“拿”進(jìn)去，并跟我點(diǎn)了點(diǎn)頭，仿佛在說：“小主人，謝謝你！”
記得那次學(xué)校號(hào)召同學(xué)們?yōu)闉?zāi)區(qū)捐款，我回到家跟小狗史努比“商量”后，把它肚子中的錢全取出來放在桌子上。這時(shí)我看到它比以前笑得更歡了，好像在說：“小主人，你真懂事！”
小狗史努比讓我學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，教我懂得了“予人玫瑰，手有余香”的道理。我要好好與它交朋友。
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