"總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。"總結(jié)時(shí)應(yīng)避免重復(fù)和啰嗦，要言之有物，抓住重點(diǎn)。下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給您提供一些有益的啟示。
本手妙手俗手初中篇一
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒(méi)有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)。考驗(yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒(méi)有大地作為依靠，又從何而來(lái)的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說(shuō)做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫(xiě)出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說(shuō)這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽(tīng)講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說(shuō)的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫(xiě)下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”的詩(shī)句，愛(ài)迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！
本手妙手俗手初中篇二
人生如棋局，落子無(wú)悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，亦或出人意料，是俗手?還是妙手?亦或本手?雖以結(jié)果而論，可人生總是變化著的，活在當(dāng)下，俗手何懼，一步一步總能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
時(shí)代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經(jīng)的俗手，現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對(duì)藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫(huà)，傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫(huà)布不過(guò)是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽(yáng)最后在陽(yáng)光中燃燒、倒下。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手，名利皆空，情愛(ài)亦無(wú)，貧病交加。而現(xiàn)在的我們認(rèn)為他是妙手，他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評(píng)判，都禁錮在時(shí)代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望歷史長(zhǎng)卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發(fā)。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”。一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門(mén)出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!誰(shuí)能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。
石曼卿的閑暇奇舉，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待?在心中。俗手是他人的評(píng)判，而棋子在我們的手上，若我堅(jiān)信，又何懼他言。
棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
本手妙手俗手初中篇三
在圍棋的棋局中，本手合乎棋理，穩(wěn)扎穩(wěn)打;妙手，出其不意，令人嘆服。然而，若只知“本手”，沒(méi)有新意，注定湮于人群;倘只知妙手，基礎(chǔ)不牢，必將淪為俗手。從圍棋中，不難得出，吾濟(jì)當(dāng)以“本手”之基，筑“妙手”之臺(tái)，才能在十步芳草的時(shí)代浪潮中脫穎而出。
何以“本手”?當(dāng)夯實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)積一勺以成江河，累微塵以崇峻極;何以“妙手”?當(dāng)中流擊水，察勢(shì)趨勢(shì)，亦能馭勢(shì)。當(dāng)你我以“本手”筑“妙手”，方能藏器于身，成為時(shí)代洪流中領(lǐng)航的舵手。
若只知“本手”，沒(méi)有創(chuàng)造力，終將淪為時(shí)代迷失之舟。如果只知道循規(guī)蹈矩，達(dá)芬奇至今只知如何“畫(huà)雞蛋”，如果永遠(yuǎn)墨守成規(guī)，我們便無(wú)法看到許淵沖先生筆下的“詩(shī)譯英法”;如果一直不知變通，中國(guó)傳統(tǒng)文化便無(wú)法以多樣的形式呈現(xiàn)在我們眼前，只知“本手”在復(fù)雜多變的棋局上終不能站壇立不倒;不懂“妙手”，在日新月異的時(shí)代下必不能繪出華章。
倘只知“妙手”，未打好基礎(chǔ)，必將成為空中飄揚(yáng)之絮。當(dāng)我們看到契訶夫的醉人文字時(shí)，未曾想過(guò)其“生活手冊(cè)”上的點(diǎn)滴積累;當(dāng)我們感嘆愛(ài)因斯坦大膽預(yù)測(cè)引力波時(shí)，未曾想到其淵博的學(xué)識(shí);當(dāng)我們嘆服馬克斯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摃r(shí)，未曾想到其長(zhǎng)期的革命實(shí)踐。誠(chéng)如周?chē)?guó)平先生所說(shuō)：“人們往往把樸素誤認(rèn)作淺顯，而把華麗誤認(rèn)作豐富?！爆F(xiàn)在的年輕人，都想以“妙手”在社會(huì)中爭(zhēng)得一席之地，過(guò)于急功近利，而常常忘了，沒(méi)有“本手”的地基，無(wú)法搭起“妙手”的高臺(tái);沒(méi)有腳踏實(shí)地的奮斗，迎不來(lái)璀璨輝煌的成就。
以“本手”之基，筑“妙手”之臺(tái)。沒(méi)有地基，高臺(tái)難拔地而起;不建起高臺(tái)，只留地基毫無(wú)意義，吾儕當(dāng)在“本手”的地基上奮楫篤行，繼承而不守舊，借鑒而有獨(dú)創(chuàng)，建起“妙手”高臺(tái)。
千帆春發(fā)春潮涌，百舸爭(zhēng)流勢(shì)如虹，當(dāng)積累起足夠的“本手”之量變，必定能達(dá)到“妙手”之質(zhì)變，吾儕當(dāng)腳踏實(shí)地，踔厲奮發(fā)，切勿急功近利，應(yīng)謹(jǐn)記棋局中的道理，以“本手”之基，筑起“妙手”高臺(tái)，繪出時(shí)代華章。
本手妙手俗手初中篇四
黑白二色，縱橫交錯(cuò)，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，雖無(wú)出彩之處，但組合起來(lái)，正有玄鐵大劍“重劍無(wú)鋒，大巧不工”之感；而妙手即為驚為天人之作，往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢(shì)。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。
下好本手，是不敗的基礎(chǔ)；下出妙手，是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對(duì)妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過(guò)是頻出俗手，毀壞大局，落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對(duì)勝利的把握，更代表了一種更高的競(jìng)技層次，更深的思維境界。對(duì)妙手的追求，即是棋手對(duì)突破，對(duì)創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸，不去相信生命的無(wú)限可能，終將碌碌一生，無(wú)所作為。
身為新時(shí)代之青年，擺在我們面前的，正是一盤(pán)前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨(dú)一無(wú)二的對(duì)弈。坐在我們面前的對(duì)手，正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下，展望未來(lái)，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。
即使以這時(shí)代為對(duì)手，亦要有勝他半子之信心！
本手妙手俗手初中篇五
不少人為了所謂的精彩人生，常常以極端功利的心態(tài)去追求所謂的成功，不僅得不償失，反而南轅北轍、陷入歧途、一事無(wú)成。就好比下圍棋時(shí)，有些棋手過(guò)于追求妙手，而忽視了本手的基礎(chǔ)性作用，最終輸?shù)袅吮荣悺Ｒ粓?chǎng)比賽輸了不要緊，對(duì)人生來(lái)說(shuō)就不一樣了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能導(dǎo)致人生航線的偏離，犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
其實(shí)，在圍棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，還有一種糟糕透頂?shù)膼菏窒路?。如果說(shuō)，俗手是幼稚的、不清不楚的話，惡手就是盲目的、無(wú)效率的瞎下;俗手是在無(wú)形中帶來(lái)無(wú)形損失，惡手是在有形中造成明顯的損失。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中，也要如下圍棋一樣，多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手。不能想當(dāng)然地混淆、模糊了價(jià)值選擇。天天求妙，往往一事無(wú)成。相反，應(yīng)該把基礎(chǔ)性的本手作為常態(tài)的選擇，把偶爾的妙手作為人生的賞賜，進(jìn)而拒絕俗手和惡手。
華羅庚先生說(shuō)，學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。這啟示我們，如果不注重學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)規(guī)律，試圖通過(guò)所謂的速成法去取得耀眼的成績(jī)，都是不現(xiàn)實(shí)的。功夫必須下在平時(shí)，多做本手式的常態(tài)化拼搏，才能在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
羅馬不是一天建成的?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng)，前進(jìn)途中，有平川也有高山。心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有腳踏實(shí)地、持續(xù)前行的定力，從點(diǎn)滴做起，下好本手棋，走好人生的每一個(gè)階段。如是，方不至于在華而不實(shí)的所謂妙手追求中迷失了航向。
下好人生本手棋，也要有“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”的精進(jìn)之心。面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。如果我們擁有日拱一卒的志向，不馳于空想，不騖于虛聲，人生的妙手棋可能就會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而俗手棋和惡手棋就可能被避免。
多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我們愈行愈遠(yuǎn)、愈行愈穩(wěn)的人生底座，那種挖空心思追逐妙手棋的空想僅僅是一廂情愿。這是我們都應(yīng)該明白的人生辯證法。
本手妙手俗手初中篇六
本手、妙手、俗手是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，是基礎(chǔ);妙手是指出人意料的精妙下法，是創(chuàng)造;俗手是指貌似合理而通常會(huì)受損的下法，是平庸。本手練好了，才能出妙手，事半功倍;本手不過(guò)硬，就會(huì)出俗手，事倍功半。如果處理不好三者關(guān)系，結(jié)果就會(huì)大不一樣，這一點(diǎn)對(duì)于公職人員來(lái)講尤為重要。
其一，走好本手，偶發(fā)妙手，少走俗手，歸于常理、乃是正道。
走好本手?！熬觿?wù)本，本立而道生”?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。本手就是本分的一手，就是基礎(chǔ)，就是守正。做人做事，恪守正道，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。沒(méi)有平時(shí)苦訓(xùn)練，哪來(lái)場(chǎng)上真功夫?廉頗老成持重，堅(jiān)守不戰(zhàn)，未嘗敗績(jī);趙括紙上談兵，輕率出擊，全軍覆沒(méi)。馬謖缺乏實(shí)戰(zhàn)，根基不牢，終失街亭;而王平久戰(zhàn)沙場(chǎng)，甘于守正，終得善果。以史為鑒，可以知興替?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”。作為干部，如果基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，本職工作不熟練、不精通，那怎么能干出成績(jī)呢?怎么能擔(dān)負(fù)起重任呢?只有把功夫下在平時(shí)，立足本職崗位，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，才能成為勝任本職工作的行家里手，才能干一事、成一事。
偶發(fā)妙手。妙手就是出奇，就是創(chuàng)造?！兜赖陆?jīng)》有言：“以正治國(guó)，以奇用兵”。《孫子兵法》有句：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”。無(wú)論是古代的“圍魏救趙”“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”“火燒赤壁”;還是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“四渡赤水”“智取華山”“奇襲白虎團(tuán)”等等，都是以奇制勝的典范。但是妙手難得，并非隨意而發(fā);妙手出自本手，守正方可創(chuàng)新，厚積才能薄發(fā)。作為干部，如果沒(méi)有默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的耐力，也就失去了滾石上山、勇往直前的進(jìn)取，從而會(huì)自我躺平、無(wú)所創(chuàng)新。尤其是在形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜的情況下，更應(yīng)善于在危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開(kāi)新局。
少走俗手。俗手是因?yàn)閷?duì)棋型不熟悉、出著不沉穩(wěn)而產(chǎn)生的。古語(yǔ)云，“隨手而下者，無(wú)謀之人;不思而應(yīng)者，取敗之道也”。如果學(xué)藝不精、不求甚解，“以其昏昏、使人昭昭”那是不行的;如果像蔣干盜書(shū)、自作聰明，只能掩耳盜鈴、自欺欺人;如果畫(huà)蛇添足、自以為是，只能弄巧成拙、反蝕把米。古語(yǔ)金句、警醒世人。作為干部，應(yīng)當(dāng)把干事熱情與科學(xué)精神結(jié)合起來(lái)，練就金剛不壞之身，“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)檢查、刻刻警惕，才能避免下出昏招，及時(shí)止損糾偏、走上正軌。
其二，走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，蘊(yùn)涵真諦、富有哲理。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是遵循規(guī)律。“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生”。萬(wàn)事皆有規(guī)律，下棋做事都一樣。高手為何能運(yùn)籌帷幄、指揮若定，根本在于既重謀子、更重謀勢(shì)，善于把握內(nèi)在規(guī)律。作為干部，想問(wèn)題、做決策、辦事情，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)清規(guī)律、善于把握規(guī)律，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，才能把握主動(dòng)權(quán)、下好先手棋。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是眼界視野。妙手偶得非偶然，這是基于寬闊的眼界和高遠(yuǎn)的視野，能夠跳出一地一域，不計(jì)較一子得失，敢于打破思維定式，突破常規(guī)俗套，在快速變化的局勢(shì)中掌握前進(jìn)節(jié)奏。作為干部，如果依靠慣性思維和路徑依賴(lài)，按部就班、四平八穩(wěn)，絕不會(huì)偶發(fā)妙手，甚至連本手都走不好，從而落了俗手。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是能力本領(lǐng)。所謂“干一行愛(ài)一行，專(zhuān)一行精一行”“藝高人膽大”。走好本手，偶發(fā)妙手，都需要扎實(shí)的基本功、超強(qiáng)的駕馭力。作為干部，只有對(duì)工作心中有數(shù)、了如指掌，才能勝任;只有具備專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)和高超的本領(lǐng)，才能達(dá)到偶發(fā)妙手的境界，把工作干出彩。
走好本手、偶發(fā)妙手、不走俗手，體現(xiàn)的是機(jī)敏智慧。“凡善弈者，每于棋危劫急之時(shí)，一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功?！备呤衷谟谛闹杏卸Γ瑢?duì)每一步棋都認(rèn)真對(duì)待，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)并抓住有利時(shí)機(jī)精準(zhǔn)化解，即使占據(jù)上風(fēng)也從不沾沾自喜、自亂陣腳。作為干部，干工作如果不能抓在日常、嚴(yán)在平常、重在經(jīng)常，就很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危機(jī)，以至于把小問(wèn)題拖成“老大難”;如果取得一點(diǎn)成績(jī)就想著歇歇腳、松松勁，那很有可能會(huì)前功盡棄。
其三，走好本手、偶出妙手、少走俗手，悟有所行，行有所效。
學(xué)以致用?！熬右远嘧R(shí)前言往行，以畜其德?！薄胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。作為干部，如果疏于學(xué)習(xí)，減少充電，難免會(huì)有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的窘迫。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到胸有成竹、得心應(yīng)手。
思有所悟?！皩W(xué)而不思則罔”。勤思考方能找準(zhǔn)前進(jìn)的方向，會(huì)思考方能找對(duì)正確的路徑。作為干部，應(yīng)當(dāng)勤于思考、善于思考，立足本職謀思路、聚焦難點(diǎn)想辦法，更新觀念、敢想敢干，在解放思想中當(dāng)先鋒，勇立新時(shí)代的潮頭浪尖。
知行合一?！疤煜轮?，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡”。實(shí)踐出真知。作為干部，只有慎思、明辨、篤行，在實(shí)際工作中，經(jīng)常摔打、時(shí)時(shí)磨礪，才能不斷提高攻堅(jiān)克難的能力水平，才能打硬仗、啃“硬骨頭”。
本手妙手俗手初中篇七
在圍棋的對(duì)決中，為人們津津樂(lè)道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。
圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長(zhǎng)“一步登天”的想象；再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢(mèng)想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢(mèng)想，但無(wú)形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無(wú)期。
因此在人生的棋局中，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來(lái)迎接眼下每一次考驗(yàn)，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨；在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。
當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無(wú)須焦慮。也許很多時(shí)候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒(méi)有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長(zhǎng)了，看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”；而智慧心足了，經(jīng)過(guò)反思的“俗手”或許也會(huì)順勢(shì)化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬(wàn)物皆有聯(lián)系，一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。
本手妙手俗手初中篇八
在圍棋領(lǐng)域，“本手、妙手和俗手”是形容正規(guī)下法、妙招和敗招的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。這三個(gè)詞如果用在人生和工作上，就是讓人們分清楚什么是本分，什么是出奇制勝，什么是庸俗。所謂守正出奇，意思就是告訴人們?nèi)松缙澹挥邢潞帽臼?，才能妙手天成。其?shí)道理大家都懂，做人做事都應(yīng)該打好基礎(chǔ)，只有根基深厚了，“妙手”才有出現(xiàn)的可能——它不可強(qiáng)求。至于“俗手”是取敗之道，是要被大家鄙視的。
但這個(gè)世上的人們，貌似多數(shù)都是“俗手”的水平，大家都喜歡下“妙手”，所以四處求索，或者殫精竭慮，想要一鳴驚人，成為黑馬。結(jié)果顯而易見(jiàn)，想走捷徑的人，最后都繞了更多的彎路。想要一鳴驚人的人，都活成了庸碌之輩。這就叫聰明反被聰明誤。于是一些更聰明的人倡導(dǎo)本分的哲學(xué)，學(xué)曾國(guó)藩“結(jié)硬寨、打呆仗”，步步為營(yíng)，取得成功。不知什么時(shí)候，“本分”之說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)、創(chuàng)業(yè)界廣為流傳，一時(shí)間，曾國(guó)藩、郭靖、阿甘這樣的人物都成了大家的楷模。
我覺(jué)得這是好事，可我懷疑人們克服自己虛榮心和小聰明的毅力，拿曾國(guó)藩的話來(lái)標(biāo)榜容易，真正坐冷板凳又是一回事了。別人板凳一坐十年冷，就是能耐得住一年寂寞的人，都可謂鳳毛麟角。一招練一萬(wàn)遍，一個(gè)事堅(jiān)持十年，如果仍然不能成功呢?這種自我懷疑是人之常情，我們所知道的那些成功之輩，有很多其實(shí)是沒(méi)有別的選擇、迫于無(wú)奈才堅(jiān)持到底的。但凡有別的選擇和機(jī)會(huì)，捫心自問(wèn)，我們誰(shuí)能夠心無(wú)旁騖地坐冷板凳?實(shí)事求是地說(shuō)，我不能。
何況，本分并不意味著是對(duì)的，要知道曾國(guó)藩雖然說(shuō)“打呆仗”，但他可不是真的是個(gè)呆子啊，不然他也做不了大官，成不了大事了。曾國(guó)藩所說(shuō)，其實(shí)是《孫子兵法》里的道理，“善戰(zhàn)者先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！彼窍惹蠓€(wěn)，再求變。只要自己的基本盤(pán)扎實(shí)牢固，那就能夠掌握勝負(fù)的主動(dòng)權(quán)。這是一種洞悉敵我態(tài)勢(shì)后的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。要放大自己的優(yōu)勢(shì)打擊對(duì)手的劣勢(shì)，曾國(guó)藩追求不斷放大自己的優(yōu)勢(shì)并持續(xù)縮小對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，他“結(jié)硬寨”的做法符合自己一方的優(yōu)勢(shì)，而對(duì)方則不能如此——他們是進(jìn)攻的一方，關(guān)鍵是要速戰(zhàn)速?zèng)Q，因此只能追求“妙招”。所以，我們不應(yīng)該教條主義，片面理解曾國(guó)藩的“結(jié)硬寨、打呆仗”。
實(shí)際上，人生在世，不管商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還是生活博弈，只有忘掉“本手、妙手和俗手”，你才能贏!這三個(gè)詞只是一種形容和比方，是人制造的概念，就像是以指指月，是一種輔助性的思考方式。如果我們執(zhí)著于概念，就容易沉湎于假象之中，陷入思維的牢籠，自我設(shè)限。比如《天龍八部》里的虛竹破玲瓏棋局，他當(dāng)時(shí)就沒(méi)有什么“本手、妙手和俗手”的概念，他也沒(méi)有想勝負(fù)的問(wèn)題，不過(guò)是隨手落一子，就成了破局的關(guān)鍵妙招。就是這樣，認(rèn)知的障礙無(wú)處不在，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、概念和方法，既是我們的利器，也是我們的束縛，經(jīng)常引導(dǎo)我們走向虛妄。所以我們必須要有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，時(shí)刻準(zhǔn)備刷新自己的認(rèn)知，破除自己的虛妄，實(shí)事求是。畢竟成王敗寇，在輸贏的結(jié)果面前，一切都是空談。
本手妙手俗手初中篇九
星際變換，你無(wú)法預(yù)測(cè);風(fēng)來(lái)無(wú)形，你無(wú)法捕捉;高山巍峨，你無(wú)法仰視。唯有專(zhuān)注腳下那一條印上你無(wú)數(shù)腳印的路，才是真實(shí)的存在，是你畢生所能夠追求的。
即使生活的世界充滿黑暗，也應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注腳下的那條路，它是你邁向成功的通道。一年一度的“星光大道”如約而至，而捧上冠軍獎(jiǎng)杯的卻是一位雙目失明的小伙——楊光。他沒(méi)有常人的幸運(yùn)，卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高，而是他那一雙堅(jiān)韌的腳，即使在無(wú)光的世界里，也依然邁著堅(jiān)定的步伐，毫不畏縮，最終踏平黑暗，迎來(lái)勝利的曙光。楊光很陽(yáng)光，他用不屈默默詮釋著四個(gè)大字，“專(zhuān)注腳下”。他用樸實(shí)的言語(yǔ)告誡著人們：黑暗并不可怕，可怕的是不肯專(zhuān)注腳下這條路，不肯努力尋找光明。
即使浩瀚的星空多么神秘，也應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注腳下的那條路，它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空，那神秘莫測(cè)的天空無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚著他，吸引著他。有一次，他仰望星空，卻沒(méi)有專(zhuān)注腳下，以致于一腳踏空，跌入深坑，陷入困境。他看得見(jiàn)天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西，忽視了腳下的路。高貴的哲人啊，低頭看看你的腳下，專(zhuān)注腳下，不讓跌倒上演，你悟出的不也是一個(gè)偉大的哲理嗎?溫總理說(shuō)：“年輕人，既要敢于仰望星空，也要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地?！比绻谘鐾强諘r(shí)，也不忘腳踏實(shí)地，這樣我們就會(huì)永不跌倒，我們的生命才會(huì)演繹得更加圓滿。
即使夢(mèng)想的彼岸消失在天際，也應(yīng)當(dāng)專(zhuān)注腳下的那條路，它是你到達(dá)夢(mèng)想之岸的帆船。如今，我們已進(jìn)入了高三，不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不夢(mèng)想的考試，也能讓他們心靈憔悴，失去方向。他們遙望著遠(yuǎn)方的“高考”，一個(gè)讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏，怯懦不敢前進(jìn)，是那高度讓廣大學(xué)子覺(jué)得它是那么的遙不可及、高不可攀?？晌蚁胝f(shuō)：“同學(xué)們，收回你們那茫然直視前方的眼睛吧!低下頭來(lái)，專(zhuān)注腳下的那條路，一步一個(gè)腳印地走!不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們定會(huì)攀上“高考”之峰，俯看燦爛的人生!”專(zhuān)注腳下的這條路吧，即使夢(mèng)想是多么的遙不可及。走好這條路，你定會(huì)收獲別樣的人生!
路在腳下!魯迅說(shuō)過(guò)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！弊屛覀冇脠?jiān)定的步伐，踏平人生的坎坷，踏平夢(mèng)想的坑洼，踏出一條通向成功的康莊大道!
本手妙手俗手初中篇十
人生如棋，我們都是棋手，棋子的落子順序不同，結(jié)果就不同，想要死中求和，我們必須做到本妙兼顧。
在圍棋中，本手指的是合乎情理的正規(guī)下法，妙手則是指出人意料的精妙下法。在人生中，我們每個(gè)人的道德品性學(xué)問(wèn)猶如本手，而創(chuàng)新的思想則與妙手有異曲同工之處。然而，現(xiàn)在的人大多熱衷于追求妙手而忽略了本手，也有不少執(zhí)著于基礎(chǔ)而忘記了變通創(chuàng)造的重要性，從而導(dǎo)致棋路處處受限。
本手是基礎(chǔ)，是一切棋局變幻的根本。白巖松老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們現(xiàn)在的新聞教育，重點(diǎn)在用80%的精力去教20%的新媒體技術(shù)，而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的，這是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人都渴望跟上時(shí)代的腳步，走在時(shí)代的前沿，而一味地用夸張華麗的裝飾去裝扮，卻忽略了最本質(zhì)的基礎(chǔ)。
棋，如此;新聞，如此;人，亦如此?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”從來(lái)不是子虛烏有，“十年寒窗磨一劍”也不會(huì)是夸夸其談，哪有什么一夜成名，不過(guò)是百煉成鋼。一個(gè)人想走好自己的人生，就必定要下苦功把基礎(chǔ)做好。人的基礎(chǔ)是什么?是品德，是知識(shí)，是內(nèi)涵。我們用前二十來(lái)年的時(shí)間去打牢地基，下好“本手”，而用后面幾十年不斷地去改進(jìn)和完善，這樣才有可能打開(kāi)“棋路”，實(shí)現(xiàn)突破和升華，煉就“妙手”。
妙手是變通，是一個(gè)精明棋手所必備的技能。正所謂：“能曲則曲，可立則立?！比绻f(shuō)掌握了本手，我們可以成為一個(gè)合格的下棋者。那么不精通妙手，我們就一定不能成為一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)棋人。君不見(jiàn)韓信胯下受辱后成為著名戰(zhàn)將，擊敗一代梟雄;君不見(jiàn)孔明七擒孟獲后收復(fù)人心，安定一方水土;君可知抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，游擊戰(zhàn)術(shù)在重重封鎖中闖出一條血路;君可知?jiǎng)?chuàng)新帶動(dòng)多少的國(guó)家騰飛，使“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”不再只是幻影。試想，如果不懂得一時(shí)的迂回，看不見(jiàn)勝利背后更重要的東西，沒(méi)有靈活的變通，沒(méi)有大膽的創(chuàng)新，沒(méi)有妙手，那么這盤(pán)棋局，將何其慘淡!
縱覽全局，做好本手你才能生存，而妙手則可以在生存的基礎(chǔ)上讓你更好的生活。二者缺一，必定會(huì)使視線狹隘，容易下出俗手，看似一時(shí)得勢(shì)，實(shí)則將自己的生路步步損耗殆盡，待到幡然醒悟時(shí)，落子已成定局。
正所謂，實(shí)尖虛鎮(zhèn)，開(kāi)闔得勢(shì)。本手在左，妙手在右。本妙兼顧，才能明確落子的位置與順序，死中求和，絕境逢生。是棋，也是人。
本手妙手俗手初中篇十一
成功者與失敗者最根本的區(qū)別在于成功者更善于思考。如果想要成為一個(gè)成功者，那必將先成為一個(gè)思考者。一個(gè)善于思考的人，能夠去把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)會(huì)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，把握事情的發(fā)展方向，做出正確的判斷。
善于思考的人遇到問(wèn)題時(shí)不會(huì)驚慌失措，而是積極思考，尋找解決的方法。
善于思考的人還能夠不斷創(chuàng)新，尋找新的解決方法。
富商李嘉誠(chéng)曾白手起家，用四處借來(lái)的錢(qián)和自己的積蓄創(chuàng)辦了一家塑膠廠，他看準(zhǔn)了市場(chǎng)行情，當(dāng)塑膠市場(chǎng)飽和的時(shí)候，他立即轉(zhuǎn)型投資創(chuàng)辦一家塑膠玩具廠，銷(xiāo)量非常好。在當(dāng)時(shí)土地價(jià)格非常便宜的時(shí)候，李嘉誠(chéng)投資買(mǎi)下了大片的土地，果然沒(méi)過(guò)幾年，房地產(chǎn)行業(yè)行情轉(zhuǎn)優(yōu)，李嘉誠(chéng)立即將土地拋售，獲得了一筆豐厚的收益。
其次，機(jī)遇是另一個(gè)成功的因素。成功者之所以成功就是因?yàn)樽プ×吮粍e人忽視的機(jī)遇。
遇到問(wèn)題時(shí)，解決問(wèn)題的方法并非只有一種。成功者不但善于創(chuàng)新，而且善于學(xué)習(xí)和模仿。
模仿，并不是照搬，如果跟在別人之后亦步亦趨，結(jié)果很容易會(huì)是“零收獲”。一個(gè)成功者，往往能結(jié)合自身的實(shí)際情況，借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)。在看別人取得成功之后，成功者會(huì)思考為什么別人能夠取得成功，自身存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是什么，用同樣的方法是否能取得相同的效果。
本手妙手俗手初中篇十二
做事的基礎(chǔ)是什么呢？堅(jiān)持？信念？沉默？還是······都不是，告訴你吧，是思考。思考，能讓人做事更成功！
牛頓，思考著為什么蘋(píng)果會(huì)掉下來(lái)；瓦特，思考著水壺的蓋為什么有蒸汽；萊特兄弟，思考著風(fēng)箏為什么能飛那么高那么遠(yuǎn)。
從前，（用詞不準(zhǔn)，建議改為：很多年前。這畢竟不是神話和傳說(shuō)。）有一個(gè)撿易拉罐的人，就發(fā)現(xiàn)易拉罐回收站為什么也要賣(mài)走。就果斷地花了六百塊錢(qián)檢查一下易拉罐里到底有啥？檢查出來(lái)了，那里有鋁和鎳的成分，很值錢(qián)。從此，他東借西借拼湊了一個(gè)小工廠專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)鋁錠和鎳錠。并高價(jià)回收易拉罐，一年就掙了270多萬(wàn)。相信大家讀完肯定震驚不小，事實(shí)就是這樣，只有愛(ài)思考才能創(chuàng)造奇跡。思考，一個(gè)做事的基礎(chǔ)；思考，一個(gè)成功的墊腳石；思考，一個(gè)奇跡的開(kāi)始！
1936年，比羅用鋼筆寫(xiě)字時(shí)模糊，后來(lái)比羅開(kāi)始琢磨，有沒(méi)有能代替鋼筆的筆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的試驗(yàn)，他用一根鋼圓管灌滿速干油墨，在一端裝上鋼珠作為筆尖。然后，他在各種能書(shū)寫(xiě)的材質(zhì)上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)試驗(yàn)成功了。看，這一切都是思考，世界上所有的奇跡都源于思考，瓦特的蒸汽機(jī)、萊特兄弟的飛機(jī)、艾迪生的燈泡·····思考，每個(gè)人必不可缺的成功之道。
思考，做事基礎(chǔ)之路；思考，成功必經(jīng)之路；思考，彼岸輝煌之路；思考，拼搏向上之路；思考，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之路；思考，伴你一生的成長(zhǎng)之路。
本手妙手俗手初中篇十三
本手、妙手、俗手是圍棋專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，于我而言，本手即夯實(shí)基礎(chǔ)，妙手即開(kāi)拓創(chuàng)新，俗手即好高騖遠(yuǎn)。水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力，因此，強(qiáng)基固本、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，方為正道。
浮世萬(wàn)千，光怪陸離，人們很容易在忙碌的生活中編織自己的夢(mèng)，憧憬未來(lái)，也很容易在燈紅酒綠中迷失自我，走向濃霧。無(wú)論是前者或是后者，都是對(duì)更高層次的追求，而后者，追根溯源，是忘了自己的高度，渴望能力之外的結(jié)果。
“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。”誠(chéng)哉斯言，根不深，樹(shù)怎能繁茂?底不實(shí)，樓怎能穩(wěn)當(dāng)?古往今來(lái)，對(duì)根基的追問(wèn)從未停歇。倘若王羲之沒(méi)染出一池墨水，怎會(huì)有“入木三分”的神話?倘若達(dá)芬奇沒(méi)畫(huà)三年雞蛋，怎會(huì)有蒙娜麗莎的神秘微笑?倘若村上春樹(shù)沒(méi)有每天堅(jiān)持寫(xiě)稿，怎會(huì)有如今膾炙人口的佳作?任何事情，都要扎好基礎(chǔ)，它是根，是無(wú)論走多遠(yuǎn)都不能忘記的魂;再?gòu)?fù)雜的事物，背后的邏輯也很簡(jiǎn)單，萬(wàn)變不離其宗，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
“茍利于民，不必法古。茍周于事，不必循舊?！蹦嫠兄?，不進(jìn)則退，固守一方，雖得必失。創(chuàng)新作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展一大指標(biāo)，是中國(guó)在世界之林站穩(wěn)腳跟的重要法寶，是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的原生動(dòng)力。當(dāng)美國(guó)對(duì)華為的禁令正式生效時(shí)，幾乎所有人都覺(jué)得華為即將垮臺(tái)。試問(wèn)，一個(gè)沒(méi)有自主核心技術(shù)的企業(yè)，怎能立足于時(shí)代?出乎美國(guó)意料的是，華為拿出了屬于它的自主創(chuàng)新成果，驕傲地向世界宣布華為不再依附于美國(guó)，給所有等著看笑話的美國(guó)人當(dāng)頭一棒。這是為什么呢?華為早就深刻理解了“本手”，突破了“棋理”，升華了“規(guī)則，藏了一著“妙手”，從而避免滑向“俗手”，導(dǎo)致受損。
有的人可能會(huì)說(shuō)，“現(xiàn)今中國(guó)的創(chuàng)新能力不足，國(guó)家應(yīng)當(dāng)將大部分精力投入創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域?！闭\(chéng)哉斯言，可一味地向前，真的會(huì)更好嗎?時(shí)代堅(jiān)定地告訴我們：不會(huì)。
五六十年代，我國(guó)在探索建設(shè)社會(huì)主義道路中有過(guò)失誤。它忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，人民生活困難。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，我們偉大的黨痛定思痛，提出了調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的方針。
縱使形勢(shì)紛紜，征途漫漫，強(qiáng)基固本，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，實(shí)為正道。面對(duì)時(shí)代之變，我們理應(yīng)不忘初心，砥礪前行。
本手妙手俗手初中篇十四
黑格爾以往講過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望;一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”
從小就喜歡做夢(mèng)的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個(gè)精彩的未來(lái)，可是夜路總是很危險(xiǎn)的，走夜路時(shí)總是擔(dān)心會(huì)被腳下的障礙所絆倒，總是會(huì)擔(dān)心會(huì)被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊(cè)⒁鉃椤皩ふ覊?mèng)想”和“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會(huì)造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個(gè)奮斗目標(biāo)，尋找一個(gè)人生夢(mèng)想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。
自古到今都說(shuō)“英雄出少年”如果一個(gè)人在少年時(shí)期，在年華正茂的時(shí)候沒(méi)有給自我一次仰望星空的機(jī)會(huì)，沒(méi)有給自我一個(gè)明確的目標(biāo)，那么他將何來(lái)的腳踏實(shí)地?一個(gè)人懂得珍惜時(shí)間、懂的追求夢(mèng)想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會(huì)為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會(huì)有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會(huì)有意可為自我而閃爍的星星，萬(wàn)千個(gè)夢(mèng)想中總有一個(gè)是自我的夢(mèng)想，萬(wàn)千條路中總有一條是屬于自我走得。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無(wú)窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢(mèng)想的基礎(chǔ)上建立的，可是對(duì)于此刻我們這時(shí)的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會(huì)，更不去理會(huì)教師及家長(zhǎng)的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過(guò)憧憬、沖動(dòng)的青春歲月，他們深刻認(rèn)識(shí)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中最難的不是擁有自我的夢(mèng)想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部?、圓夢(mèng)艱辛。我們青少年須要樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
本手妙手俗手初中篇十五
我們成長(zhǎng)過(guò)程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆，仰望心空便成為推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想鞭的波浪;假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢(mèng)想天空的微風(fēng);正在處于學(xué)生時(shí)代的我們，仰望天空便成為我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)殿堂的催化劑。
仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，是獲得成功的起點(diǎn)，是是會(huì)進(jìn)步的必須如果沒(méi)有仰望星空而奮斗的人們，我們的社會(huì)是什么樣子?正是因?yàn)橛辛藧?ài)迪生，伽利略，貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來(lái)仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在，如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí)，那么所有的星空只是飄渺的大氣，永遠(yuǎn)不會(huì)成為華麗的宮殿。
治國(guó)是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過(guò)如此、有些人整天想著以后如何，回話未來(lái)怎樣，但是不付之以行動(dòng)，這樣的理想有怎夢(mèng)實(shí)現(xiàn)呢?而這些人只能在夢(mèng)中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。
既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁，只有這樣我們的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，理想不是一句空話，是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在，并爭(zhēng)取創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
本手妙手俗手初中篇十六
事情已經(jīng)過(guò)去很久了，可媽媽那句“腳踏實(shí)地，方能成功”時(shí)?？M繞耳邊，使我獲得了終身受益的啟示。
記得那次放學(xué)后，我急匆匆的趕回家，因?yàn)楹枚嘤?jì)算題正等著我?；丶液螅蜷_(kāi)書(shū)，看著這一大篇阿拉伯?dāng)?shù)字組成的計(jì)算題，不禁有些眼花繚亂。無(wú)意間掃到了身旁的計(jì)算器，不由得起了壞主意，心想：媽媽沒(méi)回來(lái)，不就是我的天下了，用它計(jì)算就不費(fèi)吹灰之力了。
說(shuō)辦就辦，拿起身旁的計(jì)算器賊頭賊腦的算了起來(lái)，不一會(huì)兒就解決了。就在這時(shí)，樓道里響起了腳步聲，我冒出了冷汗，手忙腳亂地把計(jì)算器推到一旁，我屏住呼吸，哦，原來(lái)是對(duì)門(mén)回來(lái)人了，嚇?biāo)牢伊?。起身，把“作案現(xiàn)場(chǎng)”收拾好，把那個(gè)“兇器”關(guān)了機(jī)，放回原位。
剛剛整理好一切，媽媽回來(lái)了。當(dāng)媽媽看完這沒(méi)有絲毫問(wèn)題的作業(yè)，臉上露出了疑惑的表情。我有些心虛，不由得胡思亂想，媽媽會(huì)不會(huì)在懷疑平時(shí)馬馬虎虎的我今天怎么這么仔細(xì)?她不會(huì)想到我投機(jī)取巧吧!看看那剛剛被我動(dòng)過(guò)的計(jì)算器，掩藏的很好，應(yīng)該不會(huì)被發(fā)現(xiàn)?？僧?dāng)媽媽用她那冰冷的眼神看著我時(shí)，做賊心虛，我低下了頭。媽媽扔下作業(yè)，獨(dú)自回了屋。
我羞愧萬(wàn)分，想起媽媽時(shí)常和我說(shuō)的那句“腳踏實(shí)地，方能成功”，我恍然大悟，使勁拍了自己的頭，暗暗說(shuō)：“張佳文，你怎么能這么做，唉!相信你以后不會(huì)這樣了。”
我來(lái)到媽媽身旁主動(dòng)向她認(rèn)了錯(cuò)，媽媽才露出微笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那以后，無(wú)論做什么，我都會(huì)想起媽媽的這句話，它時(shí)刻提醒我，人生沒(méi)有捷徑，踏踏實(shí)實(shí)走好每一條路，一步一個(gè)腳印，只有這樣，才能成功。
本手妙手俗手初中篇十七
有言，“棋如人生，圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ)，若無(wú)本手之積淀，何來(lái)妙手之生花?若無(wú)本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無(wú)邊的.棋盤(pán)里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應(yīng)以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。
本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見(jiàn)的深埋于地底的根，雖看不見(jiàn)，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ)，這無(wú)疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場(chǎng)飛升就此誕生，這離不開(kāi)航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ)，本手的功夫扎實(shí)了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果，這一切都離不開(kāi)跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開(kāi)花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局?！爸咭?jiàn)于未萌”，做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當(dāng)下場(chǎng)面，也為未來(lái)謀長(zhǎng)足發(fā)展。
“前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)與天不老!壯哉，我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬，志在長(zhǎng)空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國(guó)未來(lái)必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著更美好的中國(guó)而努力!
本手妙手俗手初中篇十八
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
本手是艱苦的工作;妙手是吹盡狂沙的金石。沒(méi)有數(shù)千淘的積累，就不可能實(shí)現(xiàn)吹盡狂沙的質(zhì)變。
一個(gè)棋手只有經(jīng)過(guò)多次錘煉，下好了本手，才能走上妙手之門(mén)。陸游說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之”。這種機(jī)會(huì)不是靈感的突然迸發(fā)，而是長(zhǎng)期訓(xùn)練的自然反應(yīng)。
俗手是指粗俗之手，在大多數(shù)情況下是貶義的，但在某些情況下，俗手可能成為目前的最佳選擇。人生有許多道路。雖然這次我們沒(méi)能抓住它們，但如果我們向它們學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)，作出新的選擇，學(xué)好技能，或者干一番事業(yè)，我們?nèi)匀粫?huì)取得很大的成就。
因此，無(wú)論你想做什么，你都必須首先努力工作。所謂“不經(jīng)寒流，怎得梅花香?”人們?cè)谏钪胁坏貌幻鎸?duì)許多大大小小的考驗(yàn)。高考是人生第一次大考，也是人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這也是“本手、妙手、俗手”之間競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)刻。
在人生的游戲中，每個(gè)人都想成為一名優(yōu)秀的玩家，但他們往往會(huì)成為一名庸俗的玩家。事實(shí)上，在人生的游戲中，做一個(gè)安分守己的玩家就已經(jīng)非常的好了。
生活中，我們需要打好做事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，從小逐步發(fā)展。當(dāng)你一步一步地做事，積累知識(shí)，也就是所謂的本手，隨著時(shí)間的推移，變得越來(lái)越精致，最終成為未來(lái)的妙手。人們最可怕的是，他們沒(méi)有良好的基礎(chǔ)，但他們盲目追求速度以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，目標(biāo)過(guò)高。最終，他們只會(huì)適得其反，變得粗俗，落得個(gè)俗手的下場(chǎng)。無(wú)論你是成為“本手、妙手還是俗手”，每個(gè)人都有不同的選擇。如果你把人生的游戲玩得很好，就跟著你的心走。
從棋盤(pán)到社會(huì)，生活都是一樣的。有有“本手”有“妙手”，而更多的是“俗手”?！氨臼帧笔腔A(chǔ)和前提，是等待機(jī)會(huì);“妙手”就是創(chuàng)新創(chuàng)造，就是抓住機(jī)遇;“俗手”是警覺(jué)和警悟，主要是為了防止失去機(jī)會(huì)。
人生如棋，落子無(wú)悔。當(dāng)在棋中局，無(wú)論本手、妙手抑或俗手，每一步皆落定。愿每一個(gè)人都終能成為自在如是的人生棋手。
本手妙手俗手初中篇十九
本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過(guò)于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿盤(pán)皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。
君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴(lài)以生存發(fā)展的前提。參天大樹(shù)，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹(shù)若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹(shù)不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說(shuō)：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛(ài)凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作；沒(méi)有無(wú)數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒(méi)有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫(huà)？欲潛萬(wàn)里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。
而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無(wú)擔(dān)當(dāng)；各類(lèi)“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過(guò)度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤(pán)皆輸。
其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒(méi)有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來(lái)，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。
本手妙手俗手初中篇二十
“腳踏實(shí)地”，顧名思義，指的就是實(shí)實(shí)在在的做事，一步一個(gè)腳印，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不談空話?？墒怯性S多人，包括我，都還沒(méi)有真正的理解到這個(gè)詞語(yǔ)的真諦。
就拿前幾個(gè)星期發(fā)生的事來(lái)說(shuō)吧。早上天氣晴朗萬(wàn)里無(wú)云，一到了下午，天突然昏暗下去，外面刮起了大風(fēng)，沒(méi)過(guò)多久又下起了大雨，雨水用力拍打著窗戶(hù)。當(dāng)時(shí)，正在數(shù)學(xué)測(cè)試，本來(lái)突擊考已讓我抱怨不堪，再加上這場(chǎng)突如其來(lái)的傾盆大雨，我的心焦急煩躁不已，不停地抱怨。做著做著，我的心不知飄到了哪里，心頭好似被千萬(wàn)根引線給牽著，痛苦極了，許多簡(jiǎn)單的`題目都做不出來(lái)，下課鈴聲響了，試卷沒(méi)做完就被收上去了。成績(jī)很快出來(lái)了。80分，我——竟然才80分，我傻眼立在那里一動(dòng)不動(dòng)。我又趴在桌子上，看著那試卷右上角紅筆寫(xiě)著大大的80分!真是觸目驚心，我哭了，真的哭了，為什么?為什么!我只希望這是一場(chǎng)虛無(wú)的夢(mèng)。但是，這是事實(shí)，的的確確我只考了80分。但別人問(wèn)我：“葉小寶，你考了幾分啊，我只考了92分，你一定比我高吧!當(dāng)時(shí)我無(wú)言以對(duì)，只能用苦笑來(lái)掩飾尷尬。
放學(xué)了，我走在回家的路上。一群孩子在校門(mén)口吃糖葫蘆，有說(shuō)有笑的;一群同學(xué)在林蔭小道上追逐打鬧，然而，這些都與我無(wú)關(guān)?；氐郊依?，聽(tīng)到了媽媽的訓(xùn)斥聲，我的淚水止不住的流了下來(lái)，不過(guò)那是后悔的淚水，深刻的淚水。
從此以后，因?yàn)槭艿搅私逃?xùn)，我上課仔細(xì)聽(tīng)，作業(yè)認(rèn)真做。不到兩個(gè)星期又一次數(shù)學(xué)考試了。這次考試雖然很難，但我的效率極高，時(shí)間還沒(méi)到，我就交卷了，還寫(xiě)了挑戰(zhàn)題。到了下午，發(fā)試卷了，當(dāng)我聽(tīng)到只有十幾個(gè)人90分以上，我微笑著面對(duì)，我高興得一蹦三尺高，因?yàn)槲铱剂?4分，全班第四名!
腳踏實(shí)地，就是最好、最快的捷徑。沒(méi)錯(cuò)，不止在學(xué)習(xí)的道路上要腳踏實(shí)地，在做其他事情上，也要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，這樣無(wú)論多難的事，也一定會(huì)做好!
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