培智學(xué)校德育論文（優(yōu)質(zhì)21篇）

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培智學(xué)校德育論文篇一

我校始終堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，以“嚴(yán)守師德，強(qiáng)化管理，提升質(zhì)量”為年度工作工作計(jì)劃，始終把德育工作擺在首位。下面是20xx年具體的工作計(jì)劃：

一、形成點(diǎn)、線、面三結(jié)合的學(xué)校德育教育空間，建立一支優(yōu)秀的德育骨干隊(duì)伍。

我校屬全寄宿制中學(xué)，對(duì)學(xué)生的教育管理屬24小時(shí)監(jiān)控，全校近三千學(xué)生來自十多個(gè)地州市，匯聚成一個(gè)較龐大的群體。由于他們的生活背景，家庭狀況、社會(huì)關(guān)系、思想狀態(tài)、品德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，心理素質(zhì)、性格氣質(zhì)、情感和愛好、法制意識(shí)、紀(jì)律觀念、價(jià)值觀、人生觀和世界觀取向以及與人的交往能力，學(xué)習(xí)能力等各有不同，意味其教育、管理難度是較大的。因此，學(xué)校把德育工作隊(duì)伍建設(shè)擺在重要位置，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從我們的教育和管理對(duì)象出發(fā)，成立了由一把手牽頭的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以此為點(diǎn)，形成三條線：其一：黨小組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)、班主任；其二：公寓管理老師；其三：學(xué)校團(tuán)委會(huì)及學(xué)生會(huì)干部。以此三線輻射到學(xué)校的各個(gè)部位，形成了齊抓共管的德育氛圍，大大提高了學(xué)校整體的德育工作意識(shí)，收到了良好的效果。

德育工作者的道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和教育素養(yǎng)，直接影響學(xué)校德育工作的質(zhì)量和效果，因此加強(qiáng)德育隊(duì)伍的組織建設(shè)、思想建設(shè)和專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)是必要的，是需要長(zhǎng)期不斷加強(qiáng)和改進(jìn)的。在集團(tuán)黨委和校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，我校在德育工作建設(shè)過程中，始終把隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上來抓。具體做法如下：

1、進(jìn)一步建立了一套較為完善的工作制度。如年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、公寓管理老師的每周例會(huì)制度，班主任工作綜合考核評(píng)價(jià)制度，公寓老師工作職責(zé)，德育研討會(huì)制度等，實(shí)行班主任、年級(jí)組長(zhǎng)、公寓棟長(zhǎng)工作責(zé)任制，這些制度的貫徹實(shí)施，有力地促進(jìn)了我校德育工作隊(duì)伍的建設(shè)。

2、注重德育隊(duì)伍素質(zhì)培訓(xùn)，努力提高德育管理水平。教育處經(jīng)常組織班主任、公寓老師學(xué)習(xí)教育管理方面的理論知識(shí)及教育方面的政策、法規(guī)。每年開展一次德育論文評(píng)比活動(dòng)，每學(xué)期召開一次德育教育經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)。對(duì)工作中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行交流、探討，特別對(duì)年輕的新班主任進(jìn)行定期培訓(xùn)。整個(gè)德育隊(duì)伍的每一員都有吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的精神，有著踏踏實(shí)實(shí)、努力進(jìn)取的工作作風(fēng)，具有科學(xué)、規(guī)范的管理方法。正是因?yàn)橛辛诉@支精良的德育隊(duì)伍，我們的德育工作才順應(yīng)和促進(jìn)了學(xué)校的快速發(fā)展。

二、以人為本，營(yíng)造有利于學(xué)生身心發(fā)展的校內(nèi)環(huán)境，全方位育人。

1、管理育人。根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，結(jié)合我校實(shí)際情況，在年初修改完善了一系列的管理制度。每期開學(xué)，教育處統(tǒng)一安排組織學(xué)生學(xué)習(xí)。根據(jù)全寄宿制學(xué)校的特點(diǎn)，我們采取班級(jí)管理與公寓管理相結(jié)合的原則，實(shí)施全方位管理。一方面，每期堅(jiān)持開展班級(jí)文明建設(shè)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，各班從創(chuàng)建文明建設(shè)合格班級(jí)開始，逐步提升為先進(jìn)班級(jí)和模范班級(jí)（每學(xué)月評(píng)價(jià)一次）。依照制定的評(píng)比細(xì)則對(duì)班級(jí)文明禮儀、學(xué)習(xí)紀(jì)律、三操、衛(wèi)生等常規(guī)管理及學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行全程監(jiān)控，由學(xué)生會(huì)干部具體檢查，教育處及時(shí)公布各班情況，嚴(yán)格實(shí)行升降級(jí)和一票否決制度。另一方面：對(duì)學(xué)生公寓實(shí)行文明寢室、文明樓層、文明公寓評(píng)比制度，對(duì)學(xué)生的生活習(xí)慣、就寢紀(jì)律、文明行為進(jìn)行規(guī)范化管理。教育處每期都將各項(xiàng)管理制度進(jìn)行修訂、補(bǔ)充和完善，并將各項(xiàng)管理制度貼在值班室或用鏡框裝好后懸掛于每棟宿舍值班進(jìn)門的墻壁上，形成人人知曉，人人遵守管理規(guī)定的良好局面，使日常管理工作有章可循，在嚴(yán)格合理的規(guī)章制度下逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。一系列的評(píng)比制度，激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級(jí)體的凝聚力。

2、活動(dòng)育人。學(xué)校有組織的各類活動(dòng)，是德育工作的有效載體，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)、體現(xiàn)學(xué)生良好精神風(fēng)貌的重要舞臺(tái)。年初，教育處以國(guó)務(wù)院關(guān)于《加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》為指導(dǎo)思想，以加強(qiáng)“養(yǎng)成教育”、“愛國(guó)主義教育”、“誠(chéng)信教育”、“環(huán)保教育”、“革命傳統(tǒng)教育”、“法制教育”等六大教育為重點(diǎn)，制定了詳細(xì)的德育活動(dòng)計(jì)劃，充分利用電視臺(tái)、廣播站等資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮學(xué)生自主管理和創(chuàng)造能力，采取長(zhǎng)期性和靈活性相結(jié)合的原則，使全年活動(dòng)開展得有聲有色。

3、服務(wù)育人。班主任和公寓老師不僅肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和心理輔導(dǎo)；特別是公寓老師不僅僅是學(xué)生尊敬的師長(zhǎng)、親近的父母，更是貼近學(xué)生心靈的知心朋友。我們的每一位公寓老師不僅有健康的身體和良好的修養(yǎng)，還樹立了正確的服務(wù)意識(shí)，幫助同學(xué)們過好生活關(guān)、人際關(guān)、學(xué)習(xí)關(guān)，不僅是對(duì)學(xué)生服務(wù)好，更注意育人導(dǎo)向功能。

三、構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，拓展德育教育空間，多渠道育人。

1、堅(jiān)持家長(zhǎng)會(huì)制度，讓家長(zhǎng)充分了解學(xué)校，了解學(xué)生。

2、社會(huì)是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充，我們讓學(xué)生走向社會(huì)，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)全校師生的心理健康意識(shí)。使心理健康教育中心真正地成為了學(xué)生愿意傾訴心結(jié)的地方。

3、通過海報(bào)、宣傳櫥窗、廣播站、電視臺(tái)、心理小報(bào)等各種形式進(jìn)行宣傳，注重心靈養(yǎng)護(hù)，維護(hù)心理健康已滲透到校園的各個(gè)角落。

4、每學(xué)期開展心理健康教育周活動(dòng)，電視宣傳、班會(huì)展示、心理征文、黑板報(bào)比賽、心理講座等，形式多樣。

5、建立了心理網(wǎng)站，在學(xué)校網(wǎng)站上專門開辟了心理中心網(wǎng)頁，介紹心理相關(guān)知識(shí)，開辟網(wǎng)上測(cè)量、網(wǎng)上論壇和網(wǎng)上咨詢。

6、成立了學(xué)生心理協(xié)會(huì)，開展同伴咨詢，在每班建立聯(lián)絡(luò)員制度，對(duì)個(gè)別有心理問題的學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期跟蹤輔導(dǎo)教育，效果明顯，受到學(xué)生及家長(zhǎng)的好評(píng)。

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培智學(xué)校德育論文篇二

電力工程項(xiàng)目是指為確保特定地區(qū)或特定單位的電力供應(yīng),由政府部門、單位集體等投資一定數(shù)額的資金,要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)建設(shè)完成的電廠項(xiàng)目,其必須達(dá)到預(yù)期的質(zhì)量和規(guī)模要求。電力工程項(xiàng)目普遍具有投資大、周期長(zhǎng)、專業(yè)性強(qiáng)、危險(xiǎn)性高、風(fēng)險(xiǎn)大、與政府關(guān)系密切等特點(diǎn)。

根據(jù)電力工程項(xiàng)目的特點(diǎn),并結(jié)合我國(guó)最新發(fā)布的《企業(yè)內(nèi)部控制配套指引》中對(duì)工程項(xiàng)目的規(guī)定,本文針對(duì)圖1所示流程環(huán)節(jié)構(gòu)建基于風(fēng)險(xiǎn)管理導(dǎo)向的電力工程項(xiàng)目?jī)?nèi)部控制體系,該體系以coso委員會(huì)發(fā)布的《企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理――整合框架》為理論基礎(chǔ),構(gòu)建通過風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估確定各流程環(huán)節(jié)的關(guān)鍵控制點(diǎn),通過風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)以及其他諸如內(nèi)部環(huán)境、控制活動(dòng)、信息與溝通、監(jiān)控等要素的結(jié)合來管理風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)部控制體系。

1.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別。

風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別是構(gòu)建電力工程項(xiàng)目?jī)?nèi)部控制體系的最基礎(chǔ)的步驟,即識(shí)別上述電力工程項(xiàng)目建設(shè)六個(gè)環(huán)節(jié)中可能面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)及關(guān)鍵控制點(diǎn),并對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分類[1]。關(guān)于電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的方法可以分為以下幾類:。

(1)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法。

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法是指調(diào)查人在確定調(diào)查時(shí)間、調(diào)查對(duì)象的基礎(chǔ)上親臨調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查和訪問的方法?，F(xiàn)場(chǎng)調(diào)查最大的優(yōu)點(diǎn)是可以獲得可靠性較高的第一手資料[2],但其缺點(diǎn)在于需要與被調(diào)查對(duì)象提前做好協(xié)調(diào)工作,且費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,成本較高。

(2)問卷調(diào)查法。

問卷調(diào)查法是指調(diào)查者事先設(shè)計(jì)好問卷向被調(diào)查者發(fā)放,要求其如實(shí)填寫調(diào)查內(nèi)容的方法。工程項(xiàng)目建設(shè)包括很多業(yè)務(wù)流程環(huán)節(jié),因此調(diào)查對(duì)象應(yīng)盡可能涉及各個(gè)流程環(huán)節(jié)、各個(gè)部門。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是方便、快捷、節(jié)省成本,但缺點(diǎn)在于問卷填寫的過程不可控制,不能保證所有人都是根據(jù)自己所認(rèn)知的.真實(shí)情況填寫的,且表格的回收率有時(shí)并不高。

(3)核對(duì)表法。

核對(duì)表是指根據(jù)工程項(xiàng)目以前失敗或成功的經(jīng)驗(yàn),把以前項(xiàng)目建設(shè)中遇到過的風(fēng)險(xiǎn)因素以及來源等列成一張表[3]。核對(duì)表法是總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),列出以前遇到的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),這種方法揭示的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)比其他方法少,但其他方法不能發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵控制點(diǎn),這種方法可以識(shí)別。

(4)財(cái)務(wù)報(bào)表分析法。

財(cái)務(wù)報(bào)表分析法是指以公司的資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量表為基礎(chǔ),對(duì)每一會(huì)計(jì)科目逐一進(jìn)行分析,識(shí)別可能存在的風(fēng)險(xiǎn)[4]。在分析特定會(huì)計(jì)科目時(shí),應(yīng)注意其與其他科目的聯(lián)系;并且應(yīng)將財(cái)務(wù)報(bào)表與工程預(yù)算聯(lián)系起來,警惕某些潛在風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。這一方法有助于提防風(fēng)險(xiǎn)可能造成的損失,但不利于對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行更加詳細(xì)的分類。

(5)流程圖法。

流程圖法是指將整個(gè)工程建設(shè)過程按照一定的標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分為不同的作業(yè)、流程,再對(duì)每個(gè)作業(yè)、流程的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)一一識(shí)別的方法。這種方法便于風(fēng)險(xiǎn)的細(xì)分,但工作量大。

(6)環(huán)境分析法。

環(huán)境分析法是指對(duì)工程項(xiàng)目所處的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)地分析,找出環(huán)境中可能引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的因素[5]。這種方法廣泛運(yùn)用于工程項(xiàng)目管理中。

以上這些方法各有其優(yōu)缺點(diǎn),在進(jìn)行具體的電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況,選擇一種方法或幾種方法結(jié)合使用。

2.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。

電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估是在風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別結(jié)果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià),分析其對(duì)工程項(xiàng)目目標(biāo)的影響,并且評(píng)價(jià)每一風(fēng)險(xiǎn)的來源、重要程度和控制措施等,無疑,重要程度越高的風(fēng)險(xiǎn),越應(yīng)引起項(xiàng)目建設(shè)單位的重視。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的方法主要包括以下幾類:。

(1)層次分析法。

層次分析法,是把與決策相關(guān)的復(fù)雜難解的問題分為目標(biāo)、準(zhǔn)則、方案等層次,對(duì)各層次進(jìn)行定性分析與定量分析的方法。層次分析法實(shí)質(zhì)上是一種重要的決策方法[6],運(yùn)用到工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中,簡(jiǎn)單地講,即將工程項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分為目標(biāo)、設(shè)計(jì)、實(shí)施等層次的風(fēng)險(xiǎn),再對(duì)每一層次的各類風(fēng)險(xiǎn)的重要程度進(jìn)行兩兩比較,再綜合人的主觀判斷,從而確定工程項(xiàng)目中風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)嚴(yán)重程度或重要程度的方法。

(2)模糊評(píng)價(jià)法。

在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,很多因素是無法用確切的數(shù)字衡量的,這些因素所導(dǎo)致的結(jié)果也是模糊的。而1965年,首次提出的模糊數(shù)學(xué)的概念很好地解決了這一問題。模糊評(píng)價(jià)法的主要工具是模糊數(shù)學(xué)。模糊評(píng)價(jià)法運(yùn)用到電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中,可以對(duì)無法用數(shù)字加以準(zhǔn)確描述的風(fēng)險(xiǎn)提供定量化的描述方法,即對(duì)識(shí)別到的所有風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),根據(jù)模糊數(shù)學(xué)的方法,遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)給出評(píng)語的過程。

(3)敏感性分析法。

敏感性分析法即從對(duì)工程項(xiàng)目的目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生重大影響的眾多不確定性因素中,找出敏感性因素,確定其對(duì)項(xiàng)目的敏感性程度,從而判斷項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)承受能力的一種分析方法。例如敏感性分析法可以測(cè)試工程項(xiàng)目成本因素的變化對(duì)工程經(jīng)濟(jì)效益的影響。

(4)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是一種關(guān)于信息處理的重要數(shù)學(xué)模型,在工程界與學(xué)術(shù)界廣泛應(yīng)用。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由眾多的節(jié)點(diǎn)以及它們之間的相互關(guān)聯(lián)組成,每個(gè)節(jié)點(diǎn)代表一個(gè)激勵(lì)函數(shù),而節(jié)點(diǎn)之間的連接代表通過該連接信號(hào)的權(quán)重。這種方法在工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中也有應(yīng)用。

(5)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)法貝葉斯網(wǎng)絡(luò)法是一種數(shù)學(xué)模型法,這種方法是基于以貝葉斯公式為基礎(chǔ)的概率推理的計(jì)算。這種方法在電力工程項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中也有所應(yīng)用。

(6)專家打分法。

專家打分法是風(fēng)險(xiǎn)分析中最簡(jiǎn)單易行的方法。當(dāng)在風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的過程中,無法使用其他以建立模型為基礎(chǔ)的方法進(jìn)行評(píng)估時(shí),可以選擇專家打分法。首先,將風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別階段識(shí)別出的所有風(fēng)險(xiǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)列成調(diào)查表;其次,要求專家對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性以及發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)后對(duì)項(xiàng)目目標(biāo)的危害程度進(jìn)行打分;最后,對(duì)專家打分的結(jié)果進(jìn)行分析評(píng)價(jià),從而綜合成整個(gè)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)[7]。專家打分法受專家的主觀影響較大。

對(duì)于特定的電力工程項(xiàng)目,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況和項(xiàng)目特點(diǎn)選擇合適、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。

3.電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)。

在以上識(shí)別和評(píng)估電力工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,最重要的是對(duì)每一風(fēng)險(xiǎn)制定相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略。而風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略主要分為以下四種:規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)和自留風(fēng)險(xiǎn)。

(1)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

在電力項(xiàng)目工程管理中,對(duì)于那些尚未發(fā)生或以前發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn),首要的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于可控風(fēng)險(xiǎn),例如由人為操作不當(dāng),或體制不健全等導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)完全可以采取相應(yīng)措施進(jìn)行規(guī)避。

(2)減少風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)無法規(guī)避時(shí),最優(yōu)決策是減少風(fēng)險(xiǎn)。減少風(fēng)險(xiǎn)是指在弄清楚引發(fā)工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的來源和因素后,采取相關(guān)措施以降低風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性或減輕風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后造成的損失。

(3)轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)。

在無法對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行規(guī)避或減輕時(shí),應(yīng)選擇轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)作為最優(yōu)決策思路。轉(zhuǎn)移風(fēng)險(xiǎn)是為了避免在承擔(dān)或接受風(fēng)險(xiǎn)后對(duì)項(xiàng)目目標(biāo)產(chǎn)生影響,而選擇將風(fēng)險(xiǎn)向其他部門、實(shí)體轉(zhuǎn)移。

(4)自留風(fēng)險(xiǎn)。

自留風(fēng)險(xiǎn)是指在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí),沒有其他合適的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)策略可以選擇,例如,工程施工中發(fā)生意外事故,采取積極的行動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),將風(fēng)險(xiǎn)可能造成的損失降到最低。

4.其他控制要素。

電力工程項(xiàng)目?jī)?nèi)部控制體系的構(gòu)建過程中,在進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)分析、風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)后,已經(jīng)識(shí)別出每個(gè)流程環(huán)節(jié)的風(fēng)險(xiǎn)或關(guān)鍵控制點(diǎn)并制定了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略,而要將風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)策略落到實(shí)處,使風(fēng)險(xiǎn)管理過程有效執(zhí)行,離不開對(duì)其他內(nèi)部控制要素的控制和管理,包括內(nèi)部環(huán)境、目標(biāo)設(shè)定、控制活動(dòng)、信息與溝通、監(jiān)控等要素,因此基于風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向的電力工程項(xiàng)目?jī)?nèi)部控制體系的構(gòu)建中,應(yīng)以風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)反應(yīng)為分析重點(diǎn),但同樣離不開對(duì)其他控制要素的管理。

培智學(xué)校德育論文篇三

小學(xué)是九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)教育更是為人生奠基的基礎(chǔ)教育。學(xué)校教育的根本目標(biāo)就是提高全民族的整體素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，以適應(yīng)多元社會(huì)不斷發(fā)展變化的需要。為了保證人才培養(yǎng)的正確方向，學(xué)校工作還應(yīng)該堅(jiān)定不移地把德育工作放在首位，端正先進(jìn)的辦學(xué)理念，長(zhǎng)期持久地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，切實(shí)全面實(shí)施素質(zhì)教育，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才。所以，必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育教育的管理，真正建立一套健全的學(xué)校德育工作體系，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)聯(lián)動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育教育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立網(wǎng)絡(luò)化、層次化、系統(tǒng)化的教育工作體制，為保證學(xué)校德育教育管理工作科學(xué)、順利、有效開展，具體應(yīng)從以下幾方面入手：

為保證學(xué)校德育教育工作順利有序開展，制定比較詳實(shí)、可操作的德育教育管理計(jì)劃是非常必要的，德育計(jì)劃是在國(guó)家有關(guān)德育指導(dǎo)方針的引領(lǐng)下制定的，具體應(yīng)該包括以下內(nèi)容：

所有德育工作的開展都是為了實(shí)現(xiàn)最終的德育目標(biāo)，缺少了德育目標(biāo)就像天空中斷了線的風(fēng)箏一樣，沒有了歸宿和出發(fā)點(diǎn)，一切德育工作將變得毫無意義。所以，首先要制定明確的，切實(shí)可行的德育目標(biāo)，德育目標(biāo)的制定一定要符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)校教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)施，還要把總體目標(biāo)不斷分解，制定出不同層次、不同階段短期和長(zhǎng)期的德育目標(biāo)。

2.制定德育工作的內(nèi)容和步驟。

有了明確的德育目標(biāo)，就可以制定出具體的德育工作內(nèi)容，首先，要把對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育放在首位，逐步培養(yǎng)其愛國(guó)主義、集體主義的情感，樹立其正確的價(jià)值觀和人生觀，養(yǎng)成料號(hào)的行為品質(zhì)和規(guī)范。同時(shí)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，對(duì)其進(jìn)行循序漸進(jìn)的教育，切勿追求速度，而失去實(shí)效。

3.確定德育工作的策略方法。

德育工作的策略方法直接影響小學(xué)德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，只有根據(jù)實(shí)際情況，采用靈活多樣的策略方法，來發(fā)掘?qū)W生的潛力，調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育的實(shí)效性。

組織實(shí)施德育教育管理，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)踐過程，是德育教育工作的核心。具體包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

首先，建立健全小學(xué)德育教育管理統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，在德育校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，建立健全德育教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組，分工明確，協(xié)調(diào)組織，積極做好德育教育管理的各項(xiàng)日常工作，這是保證德育工作順利開展的組織前提。

其次，開辟多種教育途徑，使德育教育在學(xué)校教育中無所不在，學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮社團(tuán)組織和教師的引領(lǐng)的作用，把德育教育寓于各種教學(xué)活動(dòng)中，另外，做好學(xué)校、家庭與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)德育教育工作，建立健全，全方位的、立體的、完整的德育覆蓋網(wǎng)絡(luò)體系。

在德育教育過程中，要特別注重教育的藝術(shù)性，手段不要簡(jiǎn)單粗暴，僅憑強(qiáng)壓硬管反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和新時(shí)期青少年的心理特征，做到循循善誘，曉之以理，動(dòng)之以情，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。

德育質(zhì)量的檢查與控制是對(duì)德育工作與德育成果驗(yàn)收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1.制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是檢測(cè)德育工作成果的標(biāo)尺，其應(yīng)該根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國(guó)家頒布的相關(guān)規(guī)定制定，如《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)德育綱要》以及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等等。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)化的工作，因此，一定要符合小學(xué)生的實(shí)際，為了便于檢查檢測(cè)評(píng)比，標(biāo)準(zhǔn)本身一定要明確化、具體化、層次化，具有較強(qiáng)的可操作性。

2.強(qiáng)化德育質(zhì)量的檢查與控制。

德育質(zhì)量的檢查是通過調(diào)查統(tǒng)計(jì)、評(píng)比等方式對(duì)學(xué)?；虬嘀魅蔚掠ぷ骱偷掠晒馁|(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過程。并把通過檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育內(nèi)容、德育管理、德育手段及德育環(huán)境等方面，尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)的補(bǔ)救措施，進(jìn)行有效地控制。

總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。為了懲前毖后，一個(gè)周期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，參照德育目標(biāo)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。

另外，在實(shí)施小學(xué)德育教育管理過程中，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：

1.不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。

2.切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。

3.德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。

總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。

培智學(xué)校德育論文篇四

現(xiàn)代學(xué)校德育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展價(jià)值，激發(fā)學(xué)生生命力的涌動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有靈性、有人性、有個(gè)性地發(fā)展。然而，當(dāng)我們靜下來冷靜審視學(xué)校德育的現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校德育陷入尷尬的境地，探其原因，大致有以下幾種。

1.主體異化——教師越位包辦。

德育的真正主體是學(xué)生。但是現(xiàn)實(shí)德育中，學(xué)生往往被視為受動(dòng)體，而非生命體和道德的構(gòu)建主體，教師有意或無意的“越俎代包”，使自己異化為德育的主體。如德育工作目標(biāo)由教師一廂情愿制定，蛻變成完人式標(biāo)準(zhǔn)要求；德育活動(dòng)的形式、過程是教師事先演練多次的“現(xiàn)場(chǎng)”表演，德育成了過場(chǎng)作秀，難以收到理想效果，于是，學(xué)生由德育主人邊緣化為局外人，德育由生命成長(zhǎng)的必需演變?yōu)榱钊松鷧挼膹?qiáng)加要求。

2.內(nèi)容異化——教學(xué)脫離實(shí)際。

德育的目的原本是為了學(xué)生的終身發(fā)展，而生活又是學(xué)生終身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，德育與生活結(jié)合的緊密程度就決定了學(xué)生發(fā)展的結(jié)果。但是，以往的德育存在脫離人的發(fā)展、脫離現(xiàn)實(shí)生活等弊端，向人宣講的只是抽象概念、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求，規(guī)定人去遵守的也是一大堆有悖身心發(fā)展的規(guī)訓(xùn)，以致德育內(nèi)容孤立封閉，脫離學(xué)生社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活，無法達(dá)成預(yù)定目標(biāo)。

3.過程異化——說教代替體驗(yàn)。

常常聽教師這樣抱怨：“我苦口婆心地講了，你怎么就不聽進(jìn)去？”做教師的委屈溢于言表。殊不知，完整德育過程本該是受教育者認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，只是在實(shí)際操作中，學(xué)校德育重說教，請(qǐng)?bào)w驗(yàn)；重灌輸，輕交流；重認(rèn)知，輕實(shí)踐，才使得德育不能有效地內(nèi)化為學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，缺少應(yīng)有的活力和效果。工具理性主義使德育成了一壺?zé)婚_的“溫水”，始終徘徊在效益的低谷，尋找如何創(chuàng)造性破解這一難題的“良藥妙方”成了德育研究的新課題。

教育的宗旨是促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展離不開信念的支撐。因此，以新理念為引領(lǐng)，從學(xué)生的生活實(shí)際及其生命發(fā)展需要出發(fā)，創(chuàng)新德育的理念，創(chuàng)新德育內(nèi)容，創(chuàng)新德育載體，創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使其主動(dòng)構(gòu)建自己的德育大廈，讓道德生活充滿活力，應(yīng)該成為德育創(chuàng)新的突破口之一。

1.理念創(chuàng)新——建構(gòu)基于教育生態(tài)理念的學(xué)校德育觀。

道德教育的目的不在于單純是對(duì)德育規(guī)范的記憶和德育知識(shí)的獲得。引導(dǎo)人們?nèi)ミx擇和建構(gòu)有道德、有意義的生活和生活方式，提升人生的信念和生命的境界，是更高價(jià)值德育追求。生態(tài)德育，作為一種新的德育理念，就是要通過營(yíng)造和諧溝通、寬容理解、積極向上、其樂融融的學(xué)習(xí)生活氛圍和環(huán)境，使師生獲得富足精神生活和厚重的文化底蘊(yùn)。從生態(tài)視角審視學(xué)校德育，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)在于提升人的.生命質(zhì)量，關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，德育的終極目標(biāo)是為學(xué)生終身獲得真正意義上的幸福，使學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活更加美好，更有意義，更有價(jià)值，更加幸福?；谏鲜稣J(rèn)知，形成新型的生態(tài)學(xué)校德育觀，有益于德育思想的深刻變革。

2.內(nèi)容創(chuàng)新——與時(shí)俱進(jìn)，豐富德育內(nèi)涵。

德育內(nèi)容是德育的核心，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)。學(xué)校德育只有符合時(shí)代要求，針對(duì)學(xué)生需要，不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容，才能保持旺盛的生命力，收到良好的實(shí)際效果。為從“體現(xiàn)時(shí)代精神、貼近學(xué)生實(shí)際、符合學(xué)生需要”的基本要求出發(fā)，努力構(gòu)建科學(xué)的德育內(nèi)容體系，使德育內(nèi)容既具有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代特色，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

3.載體創(chuàng)新——讓德育微笑浸潤(rùn)人心。

為了更好地塑造學(xué)生的美好心靈，德育形式需要不斷創(chuàng)新。我們只有創(chuàng)新豐富多彩、內(nèi)涵深刻的德育活動(dòng)載體，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、真切體驗(yàn)、實(shí)踐磨練中，感悟德育的要求，接受思想的啟迪，最終將外在的德育要求內(nèi)化為健康的情感品質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)德育對(duì)學(xué)生的人生成長(zhǎng)與發(fā)展的巨大引導(dǎo)和提升作用。

4.評(píng)價(jià)創(chuàng)新——發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。

德育評(píng)價(jià)是德育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是檢查、督導(dǎo)、評(píng)估德育質(zhì)量的重要機(jī)制。斯塔弗爾比姆說過，評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。因此，我們要有效地改革創(chuàng)新學(xué)校的德育評(píng)價(jià)體系，建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的德育評(píng)價(jià)制度，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育、導(dǎo)向功能，有利于學(xué)生主體的終身發(fā)展，具體要做以下幾項(xiàng)工作。

（1）是評(píng)價(jià)要強(qiáng)調(diào)過程化和多元化。在素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系中，學(xué)生的考試成績(jī)不再是優(yōu)秀與否的唯一依據(jù)，更應(yīng)注重學(xué)生成長(zhǎng)中的收獲、綜合素質(zhì)的提高及發(fā)展?jié)摿?，把學(xué)生綜合素質(zhì)中的品質(zhì)與素養(yǎng)、實(shí)踐與探究、科技與創(chuàng)新、審美與表現(xiàn)、運(yùn)動(dòng)與健康等五方面要求結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生做出貼切的綜合評(píng)價(jià)。比如，在我們實(shí)施的“學(xué)生成長(zhǎng)檔案”舉措中，“成長(zhǎng)足跡”欄幫助學(xué)生明確學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)，并記錄各階段目標(biāo)的達(dá)成情況；而“收獲園”欄則記錄下學(xué)生每一個(gè)階段的進(jìn)步，除了獲獎(jiǎng)證書，更多地是反映了學(xué)生成長(zhǎng)的作品樣本。

（2）是評(píng)價(jià)主體要多元化。構(gòu)筑包括學(xué)生自己、家長(zhǎng)、教師、同伴（同學(xué)）在內(nèi)的多元、互動(dòng)評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，使評(píng)價(jià)更能發(fā)揮激勵(lì)、促進(jìn)的作用。如開展“我眼中的自己”評(píng)價(jià)活動(dòng)，讓學(xué)生分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，得出自我的總體評(píng)價(jià)，能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己的德育行為擁有的自主發(fā)言權(quán)；而“心靈留聲”活動(dòng)則由“老師眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分構(gòu)成，由教師、家長(zhǎng)、同伴分別做出評(píng)價(jià)。通過多角度的綜合評(píng)價(jià)，能使每個(gè)學(xué)生更客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己。

總之，德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營(yíng)，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新，凸顯學(xué)生在學(xué)校德育中的主人翁地位，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義，張揚(yáng)生命之力，煥發(fā)生命之美，快樂地生活、學(xué)習(xí)，享受成長(zhǎng)的喜悅。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉粉莉.以教育生態(tài)理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新.

［2］周濟(jì).高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展.

[論文摘要]全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。德育是一項(xiàng)博大精深而富有藝術(shù)的陽光工程，需要我們每一個(gè)教育工作者用心和智慧去經(jīng)營(yíng)，以新理念引領(lǐng)學(xué)校德育創(chuàng)新，從而使學(xué)生更好地體悟人生的真正意義，享受成長(zhǎng)的喜悅。

培智學(xué)校德育論文篇五

在國(guó)家的“中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要”中，推進(jìn)素質(zhì)教育都是一個(gè)中心議題。而德育工作是全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，也是擺在每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。教育的宗旨是讓更多的人學(xué)會(huì)利用知識(shí)去創(chuàng)造更美好的人生。學(xué)校教育可以為一個(gè)人扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，但教育不可能一勞永逸，某一時(shí)期的教育只能適應(yīng)和推動(dòng)人類社會(huì)某階段的發(fā)展過程。一個(gè)人只有不斷受教育，知識(shí)不斷更新，才能迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。然而，“學(xué)生難教”、“孩子難管”、“90后的孩子更難教”，這樣的叫怨聲隨時(shí)可以聽到。學(xué)校德育工作出路何在，日漸成為學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。為此我對(duì)之作了初步的思考。筆者認(rèn)為，對(duì)學(xué)校德育工作要知難不畏難，注意研究新的情況，摸索新思路，做到與日俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

當(dāng)前從事學(xué)校德育工作的社會(huì)背景并非以往單純簡(jiǎn)單。例如，改革開放的大環(huán)境，而不是封閉的社會(huì)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，而不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的一統(tǒng)天下；多元文化的活躍氛圍，而不是單一文化的主導(dǎo)意識(shí)；網(wǎng)絡(luò)信息的逼進(jìn)，而不再是一本教材、一支粉筆的傳統(tǒng)課堂。處于這樣的時(shí)代，青少年學(xué)生耳濡目染的事物繁多，思想十分活躍，良莠難辨的現(xiàn)象也顯得更為突出。處于這樣的時(shí)期，人們的價(jià)值取向、生活方式等必然通過社會(huì)和家庭等途徑對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刺激，形成正面和負(fù)面的影響。這就更加表明了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的緊迫性、艱巨性和長(zhǎng)期性。

2增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，務(wù)必摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博。

3提高德育工作科學(xué)性，必須加強(qiáng)德育科研工作。

德、智、體、美全面發(fā)展是黨和國(guó)家的`教育方針，全面推行素質(zhì)教育是教育改革的主題。面對(duì)新的形勢(shì)、新的挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急的課題有：

3.1如何以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、注意行為習(xí)慣養(yǎng)成為重點(diǎn)，滲透世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念，會(huì)轉(zhuǎn)化為積極向上、為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

3.2學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育，如何恰當(dāng)分工，各負(fù)其責(zé)，各揚(yáng)所長(zhǎng)，有機(jī)結(jié)合。在德育教育過程中，學(xué)校教育要與家庭和社會(huì)教育緊密聯(lián)結(jié)在一起，做到家庭、社會(huì)共同參與。我校非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，注重德育內(nèi)容的時(shí)代性和開放性，把德育途徑的整體性和多樣性結(jié)合起來。多年來，我們堅(jiān)持辦好家長(zhǎng)學(xué)校、成立家長(zhǎng)委員會(huì)；科任教師與班主任共同家訪，做好學(xué)生的思想工作；建立包括黨、團(tuán)、工會(huì)、居委會(huì)、派出所在內(nèi)的德育大網(wǎng)絡(luò)，一起加強(qiáng)學(xué)生德育工作。

3.3在青少年教育中，“防與堵”、“引與導(dǎo)”的關(guān)系應(yīng)如何處理？學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，教師要培養(yǎng)他們刻苦頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，同時(shí)又要促進(jìn)他們身心健康發(fā)展，要尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng)。保守的“防與堵”對(duì)學(xué)校和學(xué)生來說只能保穩(wěn)定、保安全，正確的“引和導(dǎo)”才能達(dá)到保健康成長(zhǎng)，保發(fā)展成人、成才。

3.4如何為青少年樹立一批可親、可愛、可敬、可學(xué)的榜樣、偶像？一首歌、一出戲、一個(gè)人物、一幅書畫，若為青少年所愛、所仿，潛移默化，將是記憶一生，影響終身。

德育科研可做的課題還有很多，功夫做足了，德育工作的科學(xué)性提高了，德育工作的各項(xiàng)決策就能更有適應(yīng)性。我們參與科研的人員，既是創(chuàng)造者，又是學(xué)習(xí)者；既是教育者，又是研究者；既是改變舊的教育模式，也改變自己。教育應(yīng)該是一種幸福的事業(yè)，要讓那些飽受貧困的孩子有充分的機(jī)會(huì)獲得知識(shí)，從而有能力徹底擺脫窮困，獲得幸福?？尚杏行У牡掠ぷ鳎屒嗌倌暝趯W(xué)習(xí)和受教育時(shí)，不再感到孤立無助和壓抑，而是十分愉快和有熱情地參與和享受知識(shí)的洗禮。

培智學(xué)校德育論文篇六

在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校的規(guī)模一般很大，各個(gè)年齡階段的學(xué)生都有，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的時(shí)候比較困難。但此時(shí)正是學(xué)生身心不斷成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，有效的提高學(xué)生的德育思想，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，能為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，因此在九年一貫制學(xué)校中加強(qiáng)德育管理十分重要。

在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作時(shí)，首先就要樹立現(xiàn)代德育觀念，使得學(xué)生的德育管理緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，立足于實(shí)踐，讓德育管理工作與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，在學(xué)校管理工作中做到以德服人、育德育人，讓學(xué)生德育管理工作順利開展。樹立現(xiàn)代德育觀念主要包括兩方面的內(nèi)容，一是要樹立開放性的現(xiàn)代德育觀念；二是要樹立發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念。如今已是21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)格局、思想觀念都較以前有了很大的改變，因此在九年一貫制學(xué)校的德育管理工作當(dāng)中也要改變傳統(tǒng)封閉的德育觀念，采用新型開放性的德育觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。在學(xué)校的生活中，教師的任務(wù)不僅僅是給學(xué)生教授課本上的知識(shí)，還要在教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和道德素養(yǎng)，因此在學(xué)生的德育管理工作中學(xué)校要結(jié)合學(xué)生所學(xué)習(xí)的課本知識(shí)以及學(xué)生所接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，立足于實(shí)際生活，以一種開放性的`現(xiàn)代德育觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確有效的管理，使得學(xué)生在學(xué)校生活中在得到個(gè)性發(fā)展的同時(shí)也能始終堅(jiān)持正確的思想觀念。發(fā)展型的現(xiàn)代德育觀念，要求在學(xué)校的管理過程中能夠從傳統(tǒng)的防范性德育管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)展型德育管理，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到滿足，讓學(xué)生的個(gè)性得到有效發(fā)展。在時(shí)代日新月異變化的今天，在九年一貫制學(xué)校中學(xué)校管理者也要采用發(fā)展型的德育觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，在學(xué)校生活中積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠自主的學(xué)生先進(jìn)的思想觀念，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德情操和高尚的品格。在德育管理工作中，有效的豐富學(xué)生的精神世界，積極發(fā)揮學(xué)生在教書育人方面的作用，踐行黨的教育方針和理念，促使學(xué)生在學(xué)校生活中得到全面的發(fā)展。

二、緊抓學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)，為有效推進(jìn)德育管理工作奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)非常重要，它是學(xué)校精神文化的基礎(chǔ)，是學(xué)校文化的重要組成部分，在九年一貫制學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理的時(shí)候，既要注重學(xué)校精神文化層面的建設(shè)，也要注重物質(zhì)文化的建設(shè)，使得德育工作能有效開展。學(xué)校物質(zhì)文化層面的建設(shè)主要包括兩方面的內(nèi)容：一是學(xué)校環(huán)境的建設(shè)；二是學(xué)校的規(guī)劃與設(shè)施。為了有效的在九年一貫制學(xué)校中開展德育管理工作，在對(duì)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)的過程中，除了注重對(duì)學(xué)校地理環(huán)境的建設(shè)，還要注重對(duì)學(xué)校的自然景觀和人文景觀進(jìn)行建設(shè)。學(xué)校的地理環(huán)境的重要性是不言而喻的，因?yàn)閮?yōu)越的地理環(huán)境就會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加的方便，同時(shí)也能讓學(xué)生的見識(shí)更加的廣博，有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。自然環(huán)境和人文景觀的建設(shè)也是十分重要的，在環(huán)境優(yōu)美的校園中生活可以促使學(xué)生更加健康愉快的成長(zhǎng)，同時(shí)如果校園的人文環(huán)境較好，可以讓學(xué)生在學(xué)校的生活中感受到深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的知識(shí)素養(yǎng)，使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加豐富，有效的提升學(xué)生的思想境界。學(xué)校的規(guī)劃和設(shè)施也是學(xué)校文化的重要組成部分，它不僅是學(xué)校外在形象的展示，在里面也體現(xiàn)了學(xué)校人文關(guān)懷、教書育人等宗旨。九年一貫制學(xué)校的規(guī)模較大，因此在學(xué)校規(guī)劃方面一定要明確各個(gè)區(qū)域的作用，使得學(xué)校的生活區(qū)、教學(xué)區(qū)、娛樂區(qū)等能有效的分開，這樣學(xué)生在學(xué)校的生活過程中既能有效的學(xué)習(xí)，又能在課余時(shí)間愉快的玩耍。因?yàn)榫拍暌回炛茖W(xué)校的學(xué)生較多且年齡分布層次較廣，為了有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理，學(xué)校也要注重校園設(shè)施建設(shè)，使得各個(gè)年齡階段的學(xué)生都能在學(xué)校生活中感受到校園文化的魅力，喜歡校園文化的建設(shè)，有效的利用校園文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，使得學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)。

三、豐富德育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。

在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作時(shí)最重要的就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的教育，有效的提升學(xué)生的思想境界，使得學(xué)生在學(xué)校生涯中不僅學(xué)習(xí)到了有用的知識(shí)，還能有效的提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)，以更好的人生態(tài)度去面對(duì)未來。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育外，在生活中對(duì)學(xué)生的德育教育也不能放松。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，要注重《思想品德》、《國(guó)學(xué)》、《品德與社會(huì)》等科目的教學(xué)，不能只抓語、數(shù)、外等科目的教學(xué)，而是要讓所用科目都齊頭并進(jìn)，使得學(xué)生在關(guān)于思想教育的課程中有效的了解國(guó)家法律、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德等問題，同時(shí)在課堂教學(xué)的過程中還要讓學(xué)生了解當(dāng)下的一些熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的一些問題進(jìn)行反思，增強(qiáng)學(xué)生的抗壓能力，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中能夠全面的提高自身的各種修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在學(xué)校生活中，學(xué)?？梢远嘟M織一些關(guān)于德育方面的活動(dòng)，例如讓高年級(jí)的學(xué)生帶領(lǐng)低年級(jí)的學(xué)生一起做勞動(dòng)，有效的培養(yǎng)學(xué)生間團(tuán)結(jié)友愛的精神，或是組織學(xué)生一起在校園范圍內(nèi)搞一次情節(jié)大掃除，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院給老人們送愛心，使得學(xué)生能夠幫助他人，積極播撒善良的種子?？傊?，在九年一貫制學(xué)校中進(jìn)行德育管理工作是一項(xiàng)漫長(zhǎng)且艱苦的過程中，它不可能一蹴而就，需要廣大教育工作者和學(xué)生不斷的配合，共同努力，才能讓德育管理工作更加有效，全面的提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生發(fā)展的越來越好。

參考文獻(xiàn)：

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[3]蔡佳辰.我國(guó)學(xué)校德育制度問題反思與探討[d].曲阜師范大學(xué)..

培智學(xué)校德育論文篇七

新的學(xué)期又開始了，為了在新的學(xué)期繼續(xù)把工作做好，把我班塑造成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、文明創(chuàng)新的班集體，特制定班主任工作計(jì)劃如下：

一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：

我班現(xiàn)有學(xué)生14名，年齡大小不一，殘疾程度不同，本學(xué)期我將對(duì)本班個(gè)別學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教育。

二、本學(xué)期班級(jí)具體工作：

1、充分利用晨會(huì)的時(shí)間以及在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的，什么行為是不對(duì)的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生給予鼓勵(lì)和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)、教育、鼓勵(lì)，并給予一定的幫助。

2、合理利用升旗儀式，重大節(jié)日，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，使學(xué)生懂得做人的道理，培養(yǎng)其愛校，愛家的情感。同時(shí)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)和勞動(dòng)中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生活。

3、充分發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)中的教育陣地作用，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，使學(xué)生心中有他人，有集體。比如在班級(jí)上我會(huì)讓學(xué)生之間相互督促，互相幫助，讓他們形成一個(gè)良好的班集體，也讓他們懂得彼此是一個(gè)整體。

4、突出對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)，針對(duì)本班幾名特奧隊(duì)的學(xué)生進(jìn)行特長(zhǎng)發(fā)揮，帶動(dòng)其他學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)。

(二)環(huán)境及個(gè)人衛(wèi)生：

1、環(huán)境衛(wèi)生：值日生每天按時(shí)清掃衛(wèi)生，要求學(xué)生保持好衛(wèi)生，并養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。衛(wèi)生委員每天負(fù)責(zé)檢查，警告衛(wèi)生習(xí)慣不良的同學(xué)，做好記錄。有問題及時(shí)向老師匯報(bào)。

2、個(gè)人衛(wèi)生：衣著整潔、大方，天天洗臉?biāo)⒀?，抽屜里的物品要擺放整齊。

(三)教學(xué)方面：

1、創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們積極與其他人交流，建立主動(dòng)交往的意識(shí)，體驗(yàn)交流的樂趣，學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)摹⒍Y貌的語言或方式進(jìn)行交往。

2、積極營(yíng)造和提供一個(gè)和諧環(huán)境，充分挖掘和利用學(xué)生的特長(zhǎng)來培養(yǎng)學(xué)生的興趣及特長(zhǎng)。

3、逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。

作為一個(gè)班主任，對(duì)于全班的整體情況了如指掌。即了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又了解學(xué)生家庭生活環(huán)境。既了解全班學(xué)生的個(gè)性情況，還要了解共性情況，做到心中有學(xué)生，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。注重對(duì)住宿生的管理，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自理的生活能力。

班主任要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況制定教育目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃，使目標(biāo)、計(jì)劃切合本班實(shí)際，避免盲目性，從而增強(qiáng)教育的效果。

(四)做好個(gè)別學(xué)生的教育工作：

班主任在組織學(xué)生開展集體活動(dòng)的同時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育工作。班集體中總有一些比較特殊的學(xué)生，他們或是學(xué)習(xí)差，或是性格孤僻，或是頑皮搗蛋。班主任必須做好這些特殊學(xué)生的教育工作。具體做法如下:。

根據(jù)我班的具體情況，制定工作目標(biāo)如下：

重度培智生：規(guī)范和養(yǎng)成。

1、規(guī)范日常行為。

2、培養(yǎng)良好習(xí)慣。

中度培智生：天天向上。

1、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，培養(yǎng)耐挫能力。

2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)。

輕度培智生：拼搏、創(chuàng)造。

1、建立科學(xué)的人生觀，樹立遠(yuǎn)大的理想。

2、激勵(lì)學(xué)習(xí)型的學(xué)生立志升學(xué)，讓學(xué)生樹立創(chuàng)造生活、享受生活的人生理念。

(五)了解學(xué)生思想狀況。

了解和研究學(xué)生是做好班主任工作的前提。我接手該班已兩年，我對(duì)學(xué)生的情況可以說有一定的了解。但學(xué)生的內(nèi)心世界，我還不敢說完全掌握，為了深入了解學(xué)生的思想狀況，我主要采取以下幾種途徑:。

首先，多與學(xué)生交談。有計(jì)劃地利用班會(huì)課與學(xué)生交談，通過召開召開班干部會(huì)議等方式來了解學(xué)生情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。增加師生感情消除學(xué)生與教師之間的隔膜，有利于開展工作。

其次，嚴(yán)格對(duì)學(xué)生的作業(yè)做到日日清。通過平時(shí)的觀察與檢查學(xué)生的書面作業(yè)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)度，學(xué)生出現(xiàn)較大的進(jìn)步要及時(shí)鼓勵(lì)與表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)出現(xiàn)較大的退步時(shí)，要及時(shí)調(diào)查原因，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

最后，進(jìn)行家庭訪問，通過與學(xué)生父母的對(duì)話，了解學(xué)生在家庭、社會(huì)等方面的表現(xiàn)情況。爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的配合。

(六)抓好班主任的日常工作。

1、組織好放學(xué)。

組織放學(xué)是班主任不容忽視的一項(xiàng)工作。智障學(xué)生在經(jīng)過半天或全天的學(xué)校學(xué)習(xí)，離校時(shí)情緒變得激動(dòng)，行為舉止也容易失控，在回家的路途中會(huì)出現(xiàn)意外傷害，不遵守規(guī)則。為了防止意外事故的發(fā)生，班主任必須重視抓好放學(xué)這一環(huán)節(jié)的教育。

2、組織好學(xué)生參加升旗和兩操。

組織學(xué)生參加每一周的升國(guó)旗，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象具體的愛國(guó)主義教育，通過這種形式可以激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和人民解放軍的情感，進(jìn)一步把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國(guó)的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來。組織和指導(dǎo)學(xué)生的課間操，是保證小學(xué)生經(jīng)常鍛煉身體的重要措施。做課間操是班主任堅(jiān)持跟班指導(dǎo)，要求學(xué)生做到精神飽滿，姿勢(shì)正確，動(dòng)作符合節(jié)奏，做操完畢聽口令整理好隊(duì)伍，依次返回教室。組織學(xué)生認(rèn)真做眼保健操，使學(xué)生有健康的身體。

(七)組織和培養(yǎng)班集體。

班級(jí)集體是班主任教育的對(duì)象，又是班主任工作依靠的教育力量。班級(jí)集體不是自然而然形成的，需要班主任進(jìn)行長(zhǎng)期工作，進(jìn)行組織和培養(yǎng)。

1、確立共同的奮斗目標(biāo)、培養(yǎng)良好的班風(fēng)。

共同的目標(biāo)是班集體形成和發(fā)展的動(dòng)力。班主任在了解和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，向全班學(xué)生提出明確的前進(jìn)目標(biāo)，并制定出有效措施，鼓勵(lì)全班學(xué)生努力去實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，一個(gè)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就可以使班集體達(dá)到鞏固和發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的班集體還應(yīng)該有良好的班風(fēng)，正確的輿論。這種班風(fēng)、輿論對(duì)學(xué)生有很大的教育作用。為此，班主任必須培養(yǎng)良好的班風(fēng)，而培養(yǎng)班風(fēng)要以正確的輿論做起。班上有了正確的輿論，壞事在班上就得不到支持，就會(huì)很快被制止，學(xué)風(fēng)、班風(fēng)就可以達(dá)到鞏固的目的。

2、選拔、培養(yǎng)和使用班干部。

我擔(dān)任班主任后，首先注意選拔培養(yǎng)班級(jí)的積極分子，物色班干部，組成班委會(huì)，讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)自己管理自己。在使用過程中不斷指出他們的不足，給予及時(shí)培養(yǎng)和教育，教育學(xué)生要民主觀念。班干部定期輪換，讓更多的學(xué)生有得到鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生既能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，又能被領(lǐng)導(dǎo)的適應(yīng)能力。實(shí)踐證明，班干部是班主任的好助手，正確選拔、培養(yǎng)和使用班干部，有利于班主任搞好班上的工作。

班主任工作是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜、細(xì)致的工作，猶如一張網(wǎng)。相信在新的學(xué)期里，作為班主任的我會(huì)有新的突破，會(huì)在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。當(dāng)然班主任就是指導(dǎo)教師，我一定會(huì)更好的幫助他們，我一定會(huì)將我所有的能力和精力用在他們身上，讓他們從小就能夠培養(yǎng)自己的生活自理能力，在長(zhǎng)大后自食其力。

培智學(xué)校德育論文篇八

潤(rùn)物細(xì)無聲，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)能解決的問題，就不要輕易批評(píng)。我班有個(gè)學(xué)生上課愛講話，對(duì)此，我沒有批評(píng)他，而是在多次巡堂過程中，用眼神提醒他。事實(shí)證明這樣無聲的教育讓他收斂了不少。另外，我利用課間時(shí)間與該生的閑聊，在輕松愉快的交談中拉近師生間關(guān)系，這時(shí)才提出他上課講話的小毛病，該生欣然接受了老師的教育，并主動(dòng)配合老師一起分析該問題行為的弊端。在分析過程中，我暗示該生擁有聰明才智，但由于他上課講話，導(dǎo)致聽課不連貫，知識(shí)鏈斷層，所以有些數(shù)學(xué)題做不出來。面對(duì)老師這種無聲的提醒，友好的溝通，該生上課愛講話的問題行為得到了很大的改善，學(xué)習(xí)上也取得了較大的進(jìn)步。

2理解孩子的行為，成為孩子信任的朋友。

每個(gè)人犯錯(cuò)的人都有一定的負(fù)罪感，尤其是平時(shí)表現(xiàn)良好的學(xué)生。批評(píng)能夠制止他的`這個(gè)不良行為，但是，也許以后他就不再向老師敞開心扉了。七年級(jí)第二學(xué)期開學(xué)那天，同學(xué)們都在熱火朝天地大掃除，我班班長(zhǎng)向我匯報(bào)班上的“特別情況”。原來班上一位比較內(nèi)斂的男生，在學(xué)校新種的小樹上刻了一位女同學(xué)的名字。我當(dāng)時(shí)心一驚：不好，早戀問題來了。早戀問題一向是比較復(fù)雜的教育問題，加之該生性格內(nèi)斂，教育工作不太好開展。通過慎重的思考后，我決定找該生談?wù)劇Ｒ宦飞?，他半低著頭，神情緊張，似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問題所在。這么一個(gè)敏感的孩子，他已經(jīng)意識(shí)到自己錯(cuò)了，我又怎么忍心劈頭就批評(píng)他呢？于是，我巧妙地開始了我們的交談：xxx，你很討厭yyy同學(xué)嗎？他很驚訝，回答道：不是啊。打破沉默后，我接著問：那你喜歡她嗎？他說：不是啊。他的回答讓我放下了心頭大石，如果后面的回答是支支吾吾地，那很有可能是早戀了?？墒?，他的迅速回答讓我意識(shí)到他并不是早戀了。這時(shí)，我便直接問他，樹上的名字是不是他刻的，他一口承認(rèn)了。我并沒有批評(píng)他，而是說：“你不是故意這么做的，是嗎？”他立馬答到：“是的，我不是故意的。”老師的理解讓他放松了許多。他不知該怎么解釋自己的這種行為。我便引導(dǎo)道：“老師相信你不是故意的，你平時(shí)表現(xiàn)良好，上課積極發(fā)言。但你知道嗎？小樹也有生命。很多游客旅游時(shí)會(huì)在樹上，景區(qū)留下：某某到此一游，我們都唾棄這種不文明的行為。你在小樹上刻同學(xué)的名字，不跟他們一樣嗎？你是否一時(shí)興起，沒考慮過后果呢？”他馬上接上：“老師，我確實(shí)是沒有想到那么多的后果?！痹撋鷳B(tài)度誠(chéng)懇，我便鼓勵(lì)道；知錯(cuò)能改是好孩子。并鼓勵(lì)他多與老師溝通。這個(gè)以往遇到老師頭都不敢抬的男生，現(xiàn)在無論是在校內(nèi)，還是在校外，見到我都會(huì)熱情主動(dòng)地喊一聲：黃老師好！

3融表揚(yáng)于教育當(dāng)中，激發(fā)孩子積極改正錯(cuò)誤。

為了提高學(xué)生自主管理能力，在管理班級(jí)中我很重視培養(yǎng)一支得力的班干部隊(duì)伍，讓學(xué)生管理學(xué)生。我班有一名膽大敢管的班干部，在管理班上學(xué)生時(shí)，有名調(diào)皮的孩子不聽管，并出言頂撞。受不了別人的頂撞，倆人就在語文課上吵起來了。課后向我稟報(bào)此事。作為一名班干管好班里紀(jì)律是負(fù)責(zé)任，值得表揚(yáng)的行為，但沒控制好自己的情緒，在課堂上與同學(xué)吵起來又是失職的表現(xiàn)。對(duì)此，我先是肯定了對(duì)班集體的熱愛和責(zé)任心，再跟她分析出言頂撞的原因。是語文科代表，在語文課上講話，多番提醒，但并不理會(huì)，很生氣，罵了幾句，還說下課要報(bào)告給班主任。也不示弱，開始小聲吵，后來大聲吵。說怕影響老師上課，不報(bào)告語文老師，那后來的吵架就徹底違背了自己的初衷了。我從平等溝通、情緒控制方面引導(dǎo)她，教育她換位思考，讓她找到這種反常行為的原因，認(rèn)識(shí)到，的過激行為與自己的不當(dāng)管理是有直接原因的。意識(shí)到要做一名成功的管理者，先要管好自己，除了紀(jì)律、學(xué)習(xí)，還包括自己的情緒。要想別人服從自己的管理，要學(xué)會(huì)換位思考。

4以理服人。

成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也有出現(xiàn)問題行為的時(shí)候。初二第二學(xué)期，我班一名成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生理了個(gè)“子彈頭”來到學(xué)校。這名乖巧的孩子也是一名有個(gè)性的孩子。這樣的發(fā)型違反了學(xué)校的要求，屬于“奇形怪發(fā)”，我把他叫出課室，讓他下午就回去重新理一理。他只是垂頭喪氣地回到了課室。我原以為下午他會(huì)處理好這件事，沒想到下午他還是頂著原封不動(dòng)的發(fā)型坐在課室里。我又把他叫了出來，他沒講話，遞了張紙條給我：我認(rèn)為這個(gè)發(fā)型并不是老師認(rèn)為的“奇形怪發(fā)”，雷鋒有“釘子”精神，我剪這個(gè)發(fā)型就想讓自己跟雷鋒那樣有“釘子”精神。但如果老師能以理服我，我就按老師的要求去做。他是個(gè)明理的孩子，于是，我跟他擺事實(shí)講道理，把各種利弊都擺到他面前，最后他心悅誠(chéng)服地說：“老師，我今晚就去重新理發(fā).”班主任要用心，深入地了解我們的學(xué)生，走進(jìn)他們的世界，這樣，所有問題就能迎刃而解。教師是一個(gè)面向人的工作，做人的工作沒有固定模式，不是一成不變的，但我想，只要我用心、細(xì)心、真心地去對(duì)待他們，對(duì)待每件事，這育人的工作也沒有那么難！

培智學(xué)校德育論文篇九

摘要：德育對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，本文從幾個(gè)方面探索如何進(jìn)行學(xué)校德育管理，為以后的學(xué)校德育管理工作提供依據(jù)。

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要學(xué)生全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生走向社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在首位，確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施。

進(jìn)行學(xué)校德育管理，需要有一健全的組織機(jī)構(gòu)。首先建立學(xué)校、政教、班級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，明確職責(zé)分工。由校長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)、政教主任和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到最基層的班，使學(xué)校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調(diào)一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。

發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教書育人者的積極性。一是調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。

未來社會(huì)的發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個(gè)學(xué)會(huì)"教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生，即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)健體。

德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)針對(duì)新形勢(shì)下青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)。廣泛開展德育教育。即：愛國(guó)主義、行為習(xí)慣、艱苦奮斗、社會(huì)實(shí)踐、心理健康和國(guó)防教育。多年來成立課題實(shí)驗(yàn)小組，重視德育工作的研究和實(shí)踐，開展了“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”、“靖宇中隊(duì)"活動(dòng)等。通過學(xué)習(xí)，提高了干部、教師隊(duì)伍素質(zhì)，全體師生齊頭并進(jìn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。同時(shí)也獲得了可喜的成果少先隊(duì)工作獲市級(jí)優(yōu)秀少先大隊(duì)，“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”省級(jí)實(shí)驗(yàn)課題順利結(jié)題。

校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學(xué)樓，合并了村小。剛建成的小學(xué)。雖然教學(xué)樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動(dòng)手，種植花草樹木。布置走廊文化。大家各抒己見，出謀劃策。短短的半年時(shí)間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學(xué)生的品德也像小樹苗一樣開始漸漸成長(zhǎng)起來。學(xué)校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標(biāo)志，不僅醒目而且具有實(shí)際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類多，古詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時(shí)刻警示激發(fā)學(xué)生閱讀的好習(xí)慣。三樓：教師篇。時(shí)刻引領(lǐng)著教師成長(zhǎng)。各班級(jí)的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報(bào)、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)站等；醒目的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標(biāo)志，讓每一個(gè)角落成為無聲的語言，在潛移默化中，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義和良好行為習(xí)慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級(jí)輪換式。讓更多的學(xué)生參與和鍛煉。

學(xué)生真正成為活動(dòng)的主人，并且興趣高漲。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)，只靠學(xué)校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務(wù)，要用大教育觀思想來指導(dǎo)小學(xué)德育研究。要樹立整體觀念，加強(qiáng)綜合研究，要著眼在學(xué)校教育教學(xué)整體改革中，加強(qiáng)德育；著眼德育研究的過程和成果轉(zhuǎn)化，這才有利于學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。有利于全面落實(shí)德育工作目標(biāo)。

從學(xué)校實(shí)施德育的途徑來看，諸途徑各自發(fā)揮獨(dú)有的教育功能，互相配合，互為補(bǔ)充，形成有機(jī)的整體。從大教育觀的高度看，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育也是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)一致，密切配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)"三結(jié)合"的一致性教育。

實(shí)踐證明：在這樣的指導(dǎo)思想下，我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，大大提高了學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，取得顯著成效。學(xué)校學(xué)校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊(duì)”和“市級(jí)依法治校先進(jìn)?！薄ⅰ澳繕?biāo)責(zé)任書縣級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)”…諸多殊榮。在這樣的指導(dǎo)思想下，大大促進(jìn)了學(xué)生全面和諧、生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展，加強(qiáng)了學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長(zhǎng)走進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校走向了社會(huì)，并受到家長(zhǎng)和社區(qū)的好評(píng)。他們?cè)诮o學(xué)校的反饋意見中說：通過家長(zhǎng)開放日教師的匯報(bào)、教育教學(xué)活動(dòng)的展示，使他們深受教育和感動(dòng)，教師寓教育于教學(xué)之中，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，同時(shí)也進(jìn)行思想教育，我們認(rèn)為這不僅僅是成功，而且是對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的教益都菲淺。

今后，我們將進(jìn)一步結(jié)合小學(xué)德育工作中的新情況、新問題，結(jié)合少年兒童的年齡特點(diǎn)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，不斷提高教師的科研意識(shí)，為學(xué)校德育工作再上新臺(tái)階。

培智學(xué)校德育論文篇十

權(quán)威化教師督導(dǎo)管理主要根據(jù)教育政策和方針，對(duì)教師在九年制學(xué)校對(duì)學(xué)生德育管理工作進(jìn)行監(jiān)督，并發(fā)揮督導(dǎo)作用。在學(xué)生的德育管理過程中，對(duì)教師的管理行為進(jìn)行制度化的規(guī)范，以法律準(zhǔn)繩約束教師不當(dāng)?shù)牡掠芾硇袨?，針?duì)教師打罵、語言攻擊等行為進(jìn)行嚴(yán)格懲治，杜絕教師德育管理過程中的不良行為。對(duì)學(xué)校的德育管理工作制度也要隨著教育體制的改革不斷完善。

二、協(xié)同化班級(jí)全員管理。

協(xié)同化班級(jí)全員管理就是學(xué)校教師同社會(huì)各階層、學(xué)生家長(zhǎng)等一起對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行管理，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。九年制學(xué)校以其自身特有的小學(xué)和中學(xué)連讀的九年制教學(xué)特色，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中減輕了升學(xué)的壓力，但也為學(xué)校的德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。在學(xué)校管理中，教師不僅要對(duì)其學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)督促，尤其是對(duì)住校學(xué)生的管理，還要協(xié)同社會(huì)各界一起進(jìn)行管理，關(guān)注學(xué)生的思想變化，關(guān)注其課余時(shí)間所進(jìn)行的活動(dòng)，針對(duì)住校生發(fā)生的變化及時(shí)進(jìn)行幫助和引導(dǎo)，為其營(yíng)造友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確引導(dǎo)，避免學(xué)生接觸不良行為，染上惡習(xí)，影響學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、網(wǎng)絡(luò)化班級(jí)組織管理。

網(wǎng)絡(luò)化的組織管理在德育管理過程中是提高管理效率的組織保證和領(lǐng)導(dǎo)條件。尤其是在九年制學(xué)校德育方面，因其年級(jí)分布較多，學(xué)生人數(shù)比較多的特點(diǎn)，利用傳統(tǒng)的管理模式很難達(dá)到德育管理的目的`。因此，用網(wǎng)絡(luò)化的組織管理形式，首先要建立班級(jí)管理的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，由班主任、德育教師以及班級(jí)的學(xué)生干部等組成，在各項(xiàng)管理活動(dòng)中發(fā)揮骨干作用，積極參加學(xué)校組織的文化活動(dòng)，養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，為其他學(xué)生起榜樣帶頭作用。其次建立監(jiān)督隊(duì)伍，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門加強(qiáng)對(duì)其監(jiān)督，保證德育工作的正常開展。

四、檔案化學(xué)生跟蹤管理。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理過程中，為學(xué)生建立特有的檔案，將學(xué)生日常的表現(xiàn)行為記錄在檔案中，對(duì)學(xué)生起監(jiān)督作用。如，某個(gè)學(xué)生在某項(xiàng)校園活動(dòng)中取得優(yōu)異成績(jī)，這時(shí)教師就可以將其寫到那個(gè)學(xué)生的檔案中，以此來鼓勵(lì)該學(xué)生再創(chuàng)佳績(jī)，對(duì)其他學(xué)生也可以起到示范作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?；蛘吣硞€(gè)學(xué)生發(fā)生亂扔垃圾、惡意損壞公物、打架等不道德行為，這時(shí)教師也可以將其行為寫入該學(xué)生的檔案中，引起學(xué)生的注意，對(duì)學(xué)生起監(jiān)督作用，避免學(xué)生以后再犯同樣的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

五、特色化學(xué)生重點(diǎn)管理。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育管理的過程中，要采取抓住主要問題進(jìn)行重點(diǎn)解決的方法，針對(duì)學(xué)生德育管理過程中出現(xiàn)的主要問題，采取相應(yīng)有效的解決措施，及時(shí)解決避免發(fā)生更嚴(yán)重的后果。如，在對(duì)學(xué)生的管理中，對(duì)于一些特別調(diào)皮的學(xué)生要多加關(guān)注，及時(shí)對(duì)其進(jìn)行思想教育，制止其對(duì)正常教學(xué)的不良影響。采取特色化的管理手段，打破傳統(tǒng)老生常談的思想教育方式，和學(xué)生增加溝通和交流，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，從根上找出學(xué)生產(chǎn)生問題的原因，有針對(duì)性地采取相應(yīng)的教育方式。在對(duì)住校生的管理中，很多學(xué)生離開父母會(huì)有不適應(yīng)，這時(shí)教師在進(jìn)行德育管理時(shí)就要對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的生活能力，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況。

六、規(guī)范化學(xué)生常規(guī)管理。

對(duì)學(xué)生的德育常規(guī)管理主要有建筑設(shè)施、板報(bào)、綠化、衛(wèi)生等校園文化管理，班級(jí)管理獎(jiǎng)懲、考勤、崗位責(zé)任制度等常規(guī)制度管理等。因此，在德育管理方面，教師可在根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的規(guī)范化常規(guī)管理，如對(duì)住校生的住宿管理，在學(xué)生的住宿管理過程中，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)能力，充分利用住宿的優(yōu)勢(shì)，在課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在住宿方面引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，按時(shí)起床、就寢等。

培智學(xué)校德育論文篇十一

初中階段的學(xué)生，處于15～17歲這個(gè)年齡段，正值青春期，思想波動(dòng)大，人生觀、價(jià)值觀處于半成熟狀態(tài)。管理這一階段的學(xué)生對(duì)學(xué)校德育工作者來說是一個(gè)很大的考驗(yàn)。我們的主要任務(wù)并非僅僅抓紀(jì)律和成績(jī)，更重要的是做好他們的心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)他們形成積極向上的人生態(tài)度和勇敢的樂觀品質(zhì)。只有這樣，才能培養(yǎng)出愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，守紀(jì)律的國(guó)家未來的棟梁。

一、用愛心重視每一個(gè)學(xué)生。

初中生正值青春期，處于人生最美好的年華，也是他們良好人生觀、生活觀、價(jià)值取向形成的關(guān)鍵時(shí)期。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也是學(xué)生心理非常敏感，強(qiáng)烈需要被重視、被肯定的一個(gè)時(shí)期。作為學(xué)校德育的工作者，要滿懷信心和愛心盡快熟悉他們，要善于用一張笑臉、一個(gè)溝通的眼神、一個(gè)有效的動(dòng)作傳達(dá)自己對(duì)他們的喜愛與重視。通過觀察了解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)、特長(zhǎng)和點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)真誠(chéng)地給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。另外，我們還可以幫助他們完成一個(gè)短期目標(biāo)，讓他們感受到老師對(duì)自己的重視、喜愛。這樣一來，學(xué)生得到了認(rèn)可和尊重，他們就會(huì)轉(zhuǎn)化為自律、自尊、自信，并形成積極的心態(tài)和良好的師生關(guān)系。

二、健全制度，紀(jì)律嚴(yán)明，一視同仁。

沒有規(guī)矩不成方圓。在學(xué)校這個(gè)大家庭就要有學(xué)校的紀(jì)律。初中生思想活躍、個(gè)性十足。除了要使他們學(xué)會(huì)并愿意自律外，必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律對(duì)其約束。首先規(guī)章制度要合理可行，不過嚴(yán)，不過激，例如，停課反省、開除等不可行行為是不能出現(xiàn)的。更重要的是制度一旦建立，必須嚴(yán)格落實(shí)，公平對(duì)待。對(duì)違紀(jì)的學(xué)生，先私下把思想工作做通，然后在學(xué)校按制度處罰，這樣不僅讓學(xué)生心服口服，決心改過，更讓其他學(xué)生引以為戒。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)遵紀(jì)好學(xué)。有了健全的制度，然后能嚴(yán)格執(zhí)行，就會(huì)收到良好的效果。

三、因材施教，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作。

要對(duì)學(xué)生因材施教，就要了解學(xué)生，了解家庭情況、學(xué)習(xí)成績(jī)，性格特點(diǎn)、興趣愛好、價(jià)值取向等各個(gè)方面。有了對(duì)學(xué)生的了解，我們才會(huì)有合理的辦法對(duì)他們進(jìn)行因材施教。例如，有的學(xué)生特別好面子，他犯了錯(cuò)誤我們就要避免在公開場(chǎng)合批評(píng)他，在私下進(jìn)行耐心教育。有的學(xué)生需要嚴(yán)厲批評(píng)才會(huì)改正錯(cuò)誤，我們就得嚴(yán)厲批評(píng)，不給情面。有的學(xué)生喜歡被表揚(yáng)，我們就不要吝嗇我們的語言，要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)。還有的學(xué)生喜歡與老師交朋友，我們不妨走近他們，做朋友也是進(jìn)行思想教育的一個(gè)重要渠道?？傊?，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)。所以，我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，一定要注意方式、方法，能讓他們接受我們的教育思想就是好的教育方法。

四、正確引導(dǎo)同學(xué)關(guān)系，特別是要恰當(dāng)處理早戀問題。

初中生正是發(fā)育成長(zhǎng)的時(shí)期，同學(xué)關(guān)系也是很微妙的。特別是男女同學(xué)之間容易互相有好感，經(jīng)常并肩走到一起，甚至產(chǎn)生早戀現(xiàn)象。然而，我們做思想工作的老師發(fā)現(xiàn)這種情況，切記不要隨便諷刺、挖苦、冷言相加。但是，也不要不聞不問，熟視無睹，那就失去了一個(gè)老師的責(zé)任。對(duì)于這種現(xiàn)象，我們要認(rèn)識(shí)到這是人成長(zhǎng)的一個(gè)必然現(xiàn)象，是正常的一件事。所以，我們不要感到大敵當(dāng)前，惴惴不安。相反，我們要想辦法引導(dǎo)他們，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想，制定短期目標(biāo)，分散感情方面的注意力。同時(shí)，學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng)，讓他們忙碌起來，多接觸其他學(xué)生。這樣，他們的小圈子就會(huì)變?yōu)榇笕ψ?，分散原來倆人之間的注意力，使其融入其他同學(xué)中。以往經(jīng)常有的班主任對(duì)待早戀現(xiàn)象不做好的引導(dǎo)，而是簡(jiǎn)單除暴，挖苦諷刺，結(jié)果耽誤了兩個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途。

五、合作共贏，共同管理學(xué)生是重中之重。

作為學(xué)校的思想教育工作者，我們不是孤立的。我們有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員，有班主任，有科任教師，有家長(zhǎng)和社會(huì)力量。因此，我們要與他們合作管理。這項(xiàng)工作如果就靠一個(gè)人管理，那是萬萬辦不到的。與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)合作，要多與他們溝通交流，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的力量是不可忽視的，無論是日常教學(xué)活動(dòng)，還是其他勞動(dòng)、體育、衛(wèi)生等活動(dòng)都需要領(lǐng)導(dǎo)參加，有了領(lǐng)導(dǎo)的支持與配合，會(huì)事半功倍。班主任的力量不需多說，他們是教育引導(dǎo)學(xué)生的主力軍。他們的一言一行會(huì)影響學(xué)生的一切。因此，要做好班主任工作，多與班主任交流是做好學(xué)生思想政治工作的必要途徑。另外，科任教師和家長(zhǎng)的力量也不容小覷。每個(gè)教師都有教學(xué)的權(quán)利，同時(shí)也有教育學(xué)生的義務(wù)。教育與教學(xué)是分不開的，我們要求教師每節(jié)課都要結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)，滲透思想教育，引導(dǎo)學(xué)生愛惜生命，熱愛祖國(guó)，傳播正能量。家長(zhǎng)是孩子最信賴的人，家長(zhǎng)的言行直接影響孩子的行為。因此，我們還要做好家長(zhǎng)的思想工作。

總之，作為一名德育工作者，我們對(duì)待學(xué)生時(shí)要充滿愛心、信任和理解。多鼓勵(lì)少批評(píng)，多溝通少粗暴，為建立和諧的師生關(guān)系，做好德育工作。

培智學(xué)校德育論文篇十二

摘要：朝會(huì)課的創(chuàng)新，就是使德育課程走向精致化，而精致化是一種境界、一種理想，更是一種永止無境的追求。精致化德育必須“用心”，比如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說要像愛護(hù)葉上的露珠一般小心翼翼地呵護(hù)。但是，教育管理又是極其復(fù)雜的，特別是教育的問題往往是“非常規(guī)”的，是不按規(guī)則出牌的，精致化德育必須是面對(duì)“具體問題”的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。把選擇權(quán)交給學(xué)生，提供給他們資源和平臺(tái)，讓他們自主發(fā)揮。

走進(jìn)歌樂山小學(xué)朝會(huì)課堂，會(huì)看見每天一個(gè)德育專題，”新聞大視界“”越辯越聰明“”百科大比拼“”經(jīng)典誦讀”“感動(dòng)你我他”等，朝會(huì)課形式新穎，不僅訓(xùn)練了學(xué)生思維，鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，還充分展示了學(xué)生的能力，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)在內(nèi)容上還結(jié)合了傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng)，能形成一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。

一、朝會(huì)課現(xiàn)狀分析―――為何創(chuàng)新朝會(huì)課。

1、內(nèi)容形式單一，教師講授多，學(xué)生收益少，教育效果差不少班主任常常利用短短十分鐘的朝會(huì)課處理日常事務(wù)，可以嗎？完全行，而且很有必要。只是如果經(jīng)常班主任唱主角、學(xué)生當(dāng)聽眾的話，效果可能不會(huì)太好。單一的教育主題，帶給學(xué)生的就是：早上多好的.時(shí)光呀，一來教師就開始嘮叨、訓(xùn)斥、指手畫腳，內(nèi)容單一、方式簡(jiǎn)單，說教成分比較嚴(yán)重，我們經(jīng)常會(huì)聽到“孩子們，健康就是―――；孩子們，請(qǐng)愛我們的祖國(guó)―――、孩子們，請(qǐng)注意交通安全―――；孩子們―――”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的心情必然不太舒服，對(duì)教師講話內(nèi)容的接受力就會(huì)大打折扣。

二、朝會(huì)課的形式變革―――如何創(chuàng)新朝會(huì)課。

1、內(nèi)容豐富多彩（故事、討論、表演、辯論、欣賞、游戲、愛國(guó)主義內(nèi)容、時(shí)事政治與活動(dòng)要聞）。

2、參與的廣度大（適體教育、人人參與其中）。

3、內(nèi)容的針對(duì)性強(qiáng)（解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)精神引領(lǐng)）。

4、實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值（發(fā)展學(xué)生的能力）根據(jù)學(xué)生喜歡的形式，圍繞沙坪壩區(qū)“‘學(xué)本式’卓越課堂”理念，我們拓寬了德育課程，更新了朝會(huì)內(nèi)容。

（星期一相約星期一）（星期二新聞大世界）（星期三經(jīng)典誦讀）（星期四百科大比拼（單）越辯越聰明（雙））（星期五感動(dòng)你我她）。

在實(shí)際操作中，我們分了低、中高兩個(gè)段，每學(xué)期我們都會(huì)針對(duì)年段學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣要求，擬定主題，例如低年段，有熱愛勞動(dòng)、不說謊、做事認(rèn)真等內(nèi)容，懂禮貌、守秩序、初步知道規(guī)則的作用；中高年段，有自尊、自愛、愛惜自己的名譽(yù)等內(nèi)容，學(xué)會(huì)尊重人，尊重他人的勞動(dòng)，學(xué)會(huì)和同學(xué)平等相處，理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的意義等內(nèi)容。特別是新聞大世界這個(gè)版塊―――為了讓學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)、國(guó)際和身邊的大小新聞，開闊視野，鍛煉口才，培養(yǎng)搜集的能力，（我們還開展了“靈耳朵，巧嘴巴”的班級(jí)擂臺(tái)賽，進(jìn)一步強(qiáng)化孩子們搜集新聞和播報(bào)新聞的能力）“越辯越聰明”是孩子們最喜歡的朝會(huì)主題，在辯論、交流的氛圍里，學(xué)生始終處于一種積極的參與狀態(tài)，積極動(dòng)腦思考問題，敢于用口表達(dá)自己的觀點(diǎn)，他們通過自己的參與，感受到自身力量所在，體驗(yàn)到思考及表達(dá)的樂趣。同時(shí)，形成良好的交際意識(shí)，促進(jìn)語言能力與交際素養(yǎng)的形成和發(fā)展。例如，六年級(jí)（1）班的“越辯越聰明”，學(xué)生以科技發(fā)展是利大于弊還是弊大于利為題，進(jìn)行了激烈的辯論，學(xué)生妙語連珠、據(jù)理力爭(zhēng)。

三、創(chuàng)新朝會(huì)，讓德育課程精致化。

精致化德育是建立在“規(guī)范”的基礎(chǔ)上，不以規(guī)矩不成方圓，規(guī)范可以使德育工作在“有序”的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，提高德育工作的效益。在朝會(huì)課創(chuàng)新中，我們都已經(jīng)感受到了德育課程精細(xì)化，學(xué)生的所得。朝會(huì)雖然還由班干部商量主題，但朝會(huì)主持人卻不再是那幾個(gè)人參與，而是全班分組輪流主持。這個(gè)改革讓我們很欣喜。既減輕了專職朝會(huì)主持人的負(fù)擔(dān)，又讓主持人成為學(xué)生的審稿與指導(dǎo)，而且使得人人得以鍛煉，極大地提高了參與的廣度。全員參與、輪流主持朝會(huì)后，學(xué)生彼此更增進(jìn)了解與理解。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，一個(gè)朝會(huì)的成功與否，其實(shí)是由多方面因素造成的。比如，話題的選擇、參與者的興趣、資料的呈現(xiàn)方式，聽眾的心情、個(gè)人的能力等。

所以對(duì)別人的主持更多的是欣賞。全員參與讓彼此增進(jìn)了理解與尊重。但不管怎樣，每天的朝會(huì)倒成了孩子們必不可少的一種需要。朝會(huì)課的創(chuàng)新，就是使德育課程走向精致化，而精致化是一種境界、一種理想，更是一種永止無境的追求。精致化德育必須“用心”，比如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說要像愛護(hù)葉上的露珠一般小心翼翼地呵護(hù)。但是，教育管理又是極其復(fù)雜的，特別是教育的問題往往是“非常規(guī)”的，是不按規(guī)則出牌的，精致化德育必須是面對(duì)“具體問題”的實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。因此，作為教師，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、研究，掌握一些新的教育理論，這樣才能更好地面對(duì)新的矛盾、新的問題。

參考文獻(xiàn)：

鄭元軍．淺析初中生德育教育生活化［j］．新課程，（07）．。

培智學(xué)校德育論文篇十三

［摘要］酒店管理概論是酒店管理專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程。該課程的開設(shè)對(duì)酒店管理專業(yè)的后續(xù)專業(yè)課程具有重要的引導(dǎo)作用。在我國(guó)酒店管理的高等教育中，傳統(tǒng)的酒店管理概論主要是一種以理論授課為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，實(shí)踐性教學(xué)較少列入到該課程的整體教學(xué)計(jì)劃中。實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理概論應(yīng)用上的難點(diǎn)突出反映在專業(yè)理論教學(xué)和實(shí)踐性教學(xué)的有機(jī)結(jié)合上。完善現(xiàn)有的校企合作機(jī)制和促進(jìn)校企雙方目標(biāo)的一致性依然是我國(guó)酒店管理專業(yè)高等教育亟待解決的重要難題。

［關(guān)鍵詞］實(shí)踐性教學(xué);高等教育;酒店管理;質(zhì)量提高。

酒店管理概論是酒店管理專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程。該課程的設(shè)立對(duì)酒店管理專業(yè)的后續(xù)專業(yè)課程，如前廳管理、客房管理、餐飲管理具有重要的引導(dǎo)作用。在我國(guó)的酒店管理高等教育中，傳統(tǒng)的酒店管理概論主要是一種以理論為授課基礎(chǔ)的教學(xué)方式，實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容較少進(jìn)入到該課程的整體教學(xué)計(jì)劃之中。教學(xué)模式依舊停留在理論基礎(chǔ)上，缺乏感性的認(rèn)識(shí)，且學(xué)習(xí)目標(biāo)單一，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很難提升，教學(xué)效果受到很大制約。本文旨在探索如何就酒店管理概論課程引入實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步完善酒店管理專業(yè)的教學(xué)與實(shí)踐機(jī)制的有機(jī)結(jié)合，豐富并提高該專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量，建立我國(guó)酒店業(yè)高素質(zhì)和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)體系，尋找新型的酒店管理專業(yè)高等教育(下稱“酒管高教”)的改革路徑。

一、實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理概論課程中開展存在的障礙與問題。

酒店管理專業(yè)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的應(yīng)用性管理學(xué)科。實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理的專業(yè)課程中具有非常重要的地位。實(shí)踐性教學(xué)模式不但是酒店管理專業(yè)理論探索的重要內(nèi)容，也是該專業(yè)教育關(guān)注的重點(diǎn)。酒店管理概論作為酒店管理專業(yè)的基礎(chǔ)性骨干課程，如何避免由于課堂教學(xué)過于理論化導(dǎo)致的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低而影響授課效果，是目前我國(guó)酒店管理高教質(zhì)量提升過程中亟待解決的問題。雖然實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理專業(yè)課程中的重要性逐漸被廣泛認(rèn)識(shí)，但如何把實(shí)踐性教學(xué)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)納入到酒店管理專業(yè)課程的整體教學(xué)體系中，仍然存在諸多的難點(diǎn)。實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理概論整體結(jié)構(gòu)中所占比重還沒有明確的教學(xué)大綱指引。傳統(tǒng)方法中教學(xué)歸教學(xué)，實(shí)踐歸實(shí)踐，兩者并未進(jìn)行很好地融合，甚至?xí)r常被割裂開來。即使學(xué)生在實(shí)踐過程中花費(fèi)較多時(shí)間，但教學(xué)效果并未明顯提升。究其原因，主要是沒有形成完整的實(shí)踐性教學(xué)體系，由于實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的隨機(jī)性，反而影響到酒店管理概論理論教授進(jìn)度的正常開展。主要有三個(gè)方面難點(diǎn):一是酒管高教過于偏重理論教學(xué)而缺乏實(shí)踐性教學(xué);二是缺乏實(shí)踐性教學(xué)對(duì)酒店管理專業(yè)建設(shè)綜合作用的充分認(rèn)識(shí);三是很難對(duì)酒店管理專業(yè)教學(xué)實(shí)踐性教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估。

(一)文獻(xiàn)綜述。

酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)尚沒有完整且統(tǒng)一的定義，我國(guó)還缺乏深層次的比較研究［1］，討論較多的依然還是一種體驗(yàn)式教學(xué)模式。所謂體驗(yàn)式教學(xué)法，一些觀點(diǎn)認(rèn)為主要是指情境體驗(yàn)法、換位體驗(yàn)法、多媒體教學(xué)體驗(yàn)法［2］。也有看法是指游戲法、案例分析法、角色扮演法、項(xiàng)目教學(xué)法、學(xué)生講課法［3］，或認(rèn)為體驗(yàn)式教學(xué)就是模擬現(xiàn)場(chǎng)法、戶外拓展訓(xùn)練法、體驗(yàn)交流法、社會(huì)實(shí)踐法［4］。關(guān)于體驗(yàn)式教學(xué)的作用和效果，有理論提出，以體驗(yàn)為理念進(jìn)行的教學(xué)模式創(chuàng)新，可以使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，教學(xué)的方法也可以從單一化轉(zhuǎn)向多元化，尤其是教學(xué)活動(dòng)從“教”轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心［5］。雖然體驗(yàn)式教學(xué)模式是現(xiàn)有一種比較廣泛的教學(xué)方法，但體驗(yàn)式教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)實(shí)質(zhì)上不同，效果也不一樣。廣義而言，酒店管理專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)可以是酒店跟班頂崗的實(shí)習(xí)體驗(yàn)，或是課堂、實(shí)驗(yàn)室模擬酒店實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景或是課堂酒店管理案例的分析等具有體驗(yàn)特征的教學(xué)方式。從狹義角度看，酒店管理專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)就是一種在酒店實(shí)際崗位跟班頂崗的實(shí)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的模式。這種實(shí)踐性教學(xué)模式不但是酒店管理專業(yè)理論教學(xué)不可分割的組成內(nèi)容，而且學(xué)習(xí)效果上更加接近于實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)環(huán)節(jié)，所學(xué)的專業(yè)知識(shí)或技能可以較快地運(yùn)用到實(shí)際工作中，是酒店管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系中最重要的組成部分。本文研究的酒店管理概論實(shí)踐性教學(xué)模式主要是指狹義上在酒店不同崗位實(shí)習(xí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過程。

(二)運(yùn)用效果分析。

以廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院旅游管理專業(yè)所開設(shè)的重點(diǎn)課程酒店管理概論為研究?jī)?nèi)容，結(jié)合實(shí)踐性教學(xué)方法，探索實(shí)踐性教學(xué)模式在酒店管理專業(yè)酒店管理概論課程運(yùn)用中的實(shí)際效果和存在的問題，從而提升實(shí)踐性教學(xué)對(duì)酒管高教促進(jìn)作用。調(diào)查對(duì)象為廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院級(jí)和級(jí)旅游管理專業(yè)本科學(xué)生。這些學(xué)生曾在至廣交易會(huì)期間在廣州文華東方酒店、廣州萬豪國(guó)際大酒店(廣州地區(qū)5星級(jí)豪華型酒店，具有綜合的國(guó)際商務(wù)、旅游接待功能)不同崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)。通過問卷調(diào)查的方式，截至月15日，共收到有效反饋問卷38份，其中紙質(zhì)問卷19份，電子問卷19份。調(diào)查結(jié)果顯示，受訪的學(xué)生參與實(shí)踐性教學(xué)集中在廣州文華東方酒店(68.4%)和廣州萬豪國(guó)際大酒店(28.9%)。參加酒店實(shí)習(xí)的時(shí)間主要集中在大二學(xué)年的第二學(xué)期(44.7%);其次是大三學(xué)年的第一學(xué)期(39.5%)。在調(diào)查受訪的學(xué)生中，90.9%的學(xué)生肯定了酒店實(shí)習(xí)對(duì)提高酒店管理概論的理解和正面作用，并且認(rèn)為酒店實(shí)習(xí)對(duì)酒店管理概論學(xué)習(xí)應(yīng)用實(shí)踐性教學(xué)具有良好的促進(jìn)效果，84.2%的學(xué)生認(rèn)為他們參加酒店實(shí)習(xí)的目的是提高自身專業(yè)課程的理論知識(shí)和水平。在詢問學(xué)生關(guān)于酒店實(shí)習(xí)期間是否會(huì)為他們?cè)诰频旯芾砀耪摵推渌麑I(yè)課的學(xué)習(xí)帶來困難時(shí)，受訪的學(xué)生反映并未如預(yù)想的那樣突出。一個(gè)原因是有較大部分學(xué)生(39.5%)的實(shí)習(xí)是在大三學(xué)年上半學(xué)期進(jìn)行的，即修完酒店管理概論之后，所以學(xué)生在該課程的理論學(xué)習(xí)上沒有受到太多的影響，但這并不說明現(xiàn)有的實(shí)踐性教學(xué)模式不會(huì)對(duì)酒店管理概論的理論學(xué)習(xí)帶來干擾。例如，在詢問酒店管理概論應(yīng)該在實(shí)踐性教學(xué)什么時(shí)間開設(shè)效果會(huì)更好時(shí)，大部分學(xué)生(60.5%)認(rèn)為應(yīng)該在酒店的實(shí)習(xí)期開始前開設(shè)，少數(shù)學(xué)生(13.2%)認(rèn)為應(yīng)該在酒店實(shí)習(xí)期間同時(shí)開展。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生參加酒店實(shí)習(xí)的時(shí)間主要集中在大二學(xué)年的下學(xué)期(44.7%)，這個(gè)實(shí)習(xí)時(shí)間與酒店管理概論開設(shè)的學(xué)期重疊。作為實(shí)踐性教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，現(xiàn)有的酒店實(shí)習(xí)時(shí)間是否應(yīng)該和酒店管理概論理論教學(xué)的'時(shí)間分開來，避免酒店實(shí)習(xí)和課堂教學(xué)同時(shí)進(jìn)行對(duì)教學(xué)整體計(jì)劃可能帶來影響，學(xué)生是否在該課程理論學(xué)習(xí)的完成后再參加酒店的實(shí)習(xí)會(huì)更加有效，這些都是酒店管理概論開設(shè)需要考慮和統(tǒng)籌安排的重要內(nèi)容。目前，酒店作為實(shí)踐性教學(xué)的主體，偏重需求企業(yè)內(nèi)部人力資源，無法配合酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃的安排。由于校企之間的目標(biāo)不一致，加上許多酒店僅僅將實(shí)習(xí)學(xué)生視為一種低成本勞動(dòng)資源或旅游旺季的勞動(dòng)力補(bǔ)給，學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中因不能適應(yīng)環(huán)境而時(shí)常導(dǎo)致實(shí)習(xí)效果欠佳［1］。首先，酒店更多的是從自身管理和成本的角度出發(fā)，校企兩者目標(biāo)的差異導(dǎo)致酒店管理專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)效果沒有達(dá)到預(yù)期。其次，酒店管理專業(yè)沒有自身參與管理的實(shí)習(xí)型教學(xué)酒店，很難按教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一安排酒店管理概論實(shí)踐性教學(xué)的進(jìn)度。為配合實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃并滿足酒店對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)的要求，酒店管理專業(yè)在酒店管理概論的教學(xué)上不得不放棄正常的教學(xué)進(jìn)度或降低課程教學(xué)上的理論要求。目前，酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的難點(diǎn)突出反映在專業(yè)理論教學(xué)和實(shí)踐性教學(xué)的有機(jī)結(jié)合上。如果酒店實(shí)習(xí)的實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理概論的同一學(xué)期開設(shè)，學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)選擇的自主性、隨機(jī)性以及校企合作酒店對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生選擇可能存在的偏好性(例如要求學(xué)生的儀表、身高等)，造成一部分學(xué)生可以參加酒店的實(shí)習(xí)，但無法進(jìn)行正常的課堂理論學(xué)習(xí);另一部分學(xué)生可以參加正常的課堂理論學(xué)習(xí)但又無法參加酒店的實(shí)習(xí)，導(dǎo)致酒店管理概論理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)的沖突。

三、促進(jìn)酒店管理概論實(shí)踐性教學(xué)的對(duì)策建議。

(一)打破酒管高教偏重理論教學(xué)而對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的束縛。

破除傳統(tǒng)思想對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的束縛，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)對(duì)酒店管理專業(yè)建設(shè)綜合作用的認(rèn)識(shí)。酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)目前還存在許多亟待解決的突出問題，但只要把握理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則不變，通過教育與實(shí)踐不斷完善實(shí)踐性教學(xué)的各項(xiàng)機(jī)制和步驟，就可以找到一條符合實(shí)際的酒店管理專業(yè)高等教育改革之路。

(二)發(fā)揮好校企合作機(jī)制，校企合作方向保持一致。

按我國(guó)酒管高教的現(xiàn)狀，酒店管理專業(yè)大部分沒有參與管理的教學(xué)型酒店。如何共建有效的校企合作模式依然是酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的重要內(nèi)容。目前我國(guó)許多酒店管理專業(yè)雖然都已建有自己的校企實(shí)習(xí)基地，但所起到的效果依然有限。探索發(fā)揮好現(xiàn)有的校企合作機(jī)制，促進(jìn)校企合作目標(biāo)一致，是酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。

(三)完善酒店管理概論教學(xué)大綱與實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃。

將酒店的實(shí)習(xí)時(shí)間統(tǒng)一安排在該課程修完之后進(jìn)行。建議酒店管理概論統(tǒng)一安排酒店管理專業(yè)大二學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)，實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃安排在該課程完成后的一個(gè)較近時(shí)間進(jìn)行，統(tǒng)一安排學(xué)生在酒店實(shí)習(xí)的時(shí)間為2周至4周。盡量避免因理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)間隔太長(zhǎng)而影響該課程實(shí)踐性教學(xué)效果。

(四)建立科學(xué)和全面的酒店管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的評(píng)估體系。

實(shí)踐性教學(xué)進(jìn)入酒店管理概論面臨的另一障礙即實(shí)踐性教學(xué)效果不易評(píng)估。傳統(tǒng)的實(shí)踐性教學(xué)依然比較粗獷，沒有統(tǒng)一的步驟、格式和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐性教學(xué)在酒店管理概論中的效果，還沒有完整的定量與定性的考核指標(biāo)。酒管高教對(duì)酒店管理概論實(shí)踐性教學(xué)依然存在諸多不確定的認(rèn)識(shí)或限制，這也導(dǎo)致該課程在實(shí)踐性教學(xué)有關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)中難于開展。

［參考文獻(xiàn)］。

［2］田麗．論大學(xué)英語體驗(yàn)式教學(xué)模式的應(yīng)用［j］．科技信息，(9)．。

［5］張金華．體驗(yàn)式教學(xué)研究綜述［j］．黑龍江高教研究，2010(6)．。

培智學(xué)校德育論文篇十四

一德育工作特色主題：與愛同行厚德弘善共筑感恩中國(guó)夢(mèng)。

二德育特色工作內(nèi)涵：

（一）工作模式：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，以“國(guó)學(xué)經(jīng)典元素”為校本課程、以“心懷仁愛感恩行善書香筑夢(mèng)”學(xué)校文化建設(shè)為載體的立體多緯度的德育工作模式。

（二）工作理念：辦學(xué)理念是以仁心待人、以仁心愛人，善行一生。

德育理念是寬容仁愛，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德精神。

（三）學(xué)校精神：仁愛共濟(jì)，立己達(dá)人，知行統(tǒng)一。

三德育工作目標(biāo)：心懷仁愛感恩行善書香筑夢(mèng)。

四工作措施：

（一）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與學(xué)科課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之感恩夢(mèng)。

（二）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與活動(dòng)課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之藝術(shù)夢(mèng)。

（三）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與環(huán)境課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之民族夢(mèng)。

五進(jìn)度安排：

（一）（年4月-207月）品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承仁愛美德，創(chuàng)建書香校園。

（二）（2016年9月-2020年7月）弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹，重鑄教育之魂，創(chuàng)建和諧校園。

（三）（2020年9月-2020年12月）繼承國(guó)學(xué)文化，提升人文素質(zhì)，創(chuàng)建仁愛校園。

六預(yù)期成果：

1、初步形成具有“仁愛”特色的校本課程體系。

2、形成一套切實(shí)可行的仁愛教育師生評(píng)價(jià)體系。

3、在學(xué)校層面：使仁愛教育、感恩行為滲透到學(xué)校各個(gè)層面，形成學(xué)校“仁愛”教育文化圈。

4、學(xué)生層面：能夠達(dá)到“人人向善、心懷仁愛”，善學(xué)習(xí)、善助人，感恩社會(huì)、感恩他人。

張語晴。

培智學(xué)校德育論文篇十五

首先，學(xué)校德育的目標(biāo)是實(shí)踐的。學(xué)校德育目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、行為目標(biāo)和情感目標(biāo)，無論何種目標(biāo)，其根本都在于學(xué)生的具體行為表現(xiàn)，只有學(xué)生踐行才是對(duì)德育目標(biāo)的最好檢驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校德育過程本身就是實(shí)踐活動(dòng)的展開過程。在德育實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師擔(dān)當(dāng)著指導(dǎo)者的角色，師生相互作用，使活動(dòng)真正實(shí)踐化。另外，德育實(shí)踐活動(dòng)及學(xué)生在活動(dòng)中形成的道德實(shí)踐能力是學(xué)生品德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)校德育中，關(guān)鍵在于將對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)知教育與道德行為培養(yǎng)相結(jié)合。所以，學(xué)校德育本質(zhì)上是實(shí)踐的，它既來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐。其次，學(xué)校德育的內(nèi)容是寬泛的。學(xué)校德育涵蓋道德教育、政治教育、心理教育、思想教育等。學(xué)校德育內(nèi)容的寬泛，一方面體現(xiàn)于德育面“寬”，即學(xué)校自身定位，另一方面體現(xiàn)于德育側(cè)重點(diǎn)“泛”，具體來看，源于學(xué)校德育受“大德育”的影響，注重個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)進(jìn)步的高度統(tǒng)一，取向于國(guó)家與社會(huì)層次，而學(xué)校德育不僅要兼顧國(guó)家與社會(huì)，更需準(zhǔn)確定位于學(xué)生。整合寬泛的德育面與點(diǎn)需要將恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容納入學(xué)校道德教育體系，不斷融入學(xué)校系統(tǒng)中豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)德育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性，同時(shí)，應(yīng)多樣德育并舉，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行的綜合發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)集約化的“大德育”教育分散化、合理化，也有利于泛化的學(xué)校德育內(nèi)容走向特色化。再次，學(xué)校德育的形式是多樣的。近年來。為落實(shí)全面素質(zhì)教育的要求，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校都加大了道德教育力度。德育內(nèi)容的豐富決定了德育實(shí)現(xiàn)形式的多樣，這一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育課程形式的多樣。傳統(tǒng)的道德教育以學(xué)科課程為主，以傳統(tǒng)課程為載體，偏重理論知識(shí)的傳播，而當(dāng)下選修課、必修課等以多樣的形式吸引學(xué)生，滿足不同學(xué)生的多樣需求。另一方面體現(xiàn)于學(xué)校德育教學(xué)形式的多樣。自主、合作、探究等靈活、多樣的教學(xué)形式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，符合不同階段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。因此，學(xué)校德育的踐行應(yīng)以多樣化的方式促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)道德教育的“育人無痕”。對(duì)道德教育的認(rèn)知與踐行，不僅要基于理念、內(nèi)容、形式的考慮，更應(yīng)從整體上重新構(gòu)建學(xué)校完整的實(shí)踐性德育課程體系，彰顯德育的教育力量。

學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的整體構(gòu)建以德育論、系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，具體劃分為目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、活動(dòng)體系和評(píng)價(jià)體系四個(gè)部分，四部分之間相互聯(lián)系，其構(gòu)成在時(shí)間上具有連續(xù)性，在空間上具有全面性。

一套完整的實(shí)踐性德育課程體系需有清晰、準(zhǔn)確的目標(biāo)予以指引，以求突破傳統(tǒng)學(xué)校德育模式。歷次課改要求滲透道德教育的思想，不斷突出德育目標(biāo)與時(shí)代發(fā)展相聯(lián)系的要求，突破道德、思想、政治、法制、心理的分層局限，以實(shí)際本位的目標(biāo)引領(lǐng)道德教育的基礎(chǔ)性，德育內(nèi)容、形式與功能的層次性與全面性，德育課程改革的穩(wěn)定性與變革性等，因而，學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系目標(biāo)以“實(shí)踐”為特征，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)科技發(fā)展現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)籌學(xué)科知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程目標(biāo)的深刻性與創(chuàng)新性。實(shí)踐性德育目標(biāo)大致分為總體目標(biāo)、分類目標(biāo)和具體分項(xiàng)目標(biāo)三個(gè)層次，總體目標(biāo)作為綱領(lǐng)性要義控制全局發(fā)展，分類目標(biāo)依據(jù)九大內(nèi)容進(jìn)行分類，分項(xiàng)目標(biāo)是基于分類目標(biāo)而具體劃定的層次目標(biāo)。三個(gè)層次目標(biāo)之間相輔相成、互為支撐，前者對(duì)后者起導(dǎo)向性作用，后者是前者的具體化。學(xué)校實(shí)踐性德育課程總體目標(biāo)為：結(jié)合學(xué)校德育的過程實(shí)踐與結(jié)果實(shí)踐，授之以知、動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行；用德育知識(shí)武裝頭腦，加深道德認(rèn)知，并能自主參與社會(huì)活動(dòng)，敢于面對(duì)道德質(zhì)疑、解決道德疑惑，成為熱愛祖國(guó)、有良好道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的好公民；培養(yǎng)個(gè)人的道德情感，逐步樹立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終成為“四有”新人和社會(huì)的強(qiáng)生軍。由于學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生動(dòng)性與實(shí)踐特色，所設(shè)置的目標(biāo)體系力求突破時(shí)空限制，每一學(xué)齡段的目標(biāo)分別從認(rèn)知與技能方面螺旋上升，目標(biāo)編寫主權(quán)移交給施教者。在德育總體目標(biāo)的指引下，依據(jù)實(shí)踐性德育課程的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容要求，將實(shí)踐性德育總目標(biāo)進(jìn)一步劃分為生命教育目標(biāo)、文明規(guī)范目標(biāo)、基本道德品質(zhì)目標(biāo)、愛國(guó)主義教育目標(biāo)、社會(huì)主義榮辱觀目標(biāo)、集體主義教育目標(biāo)、勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)目標(biāo)、生態(tài)環(huán)保教育目標(biāo)、創(chuàng)新精神目標(biāo)九大分類目標(biāo)體系。每一分類目標(biāo)體系下設(shè)分項(xiàng)目標(biāo)。生命教育目標(biāo)分為人與自我、人與自然、人與社會(huì)三個(gè)分項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)；文明規(guī)范教育目標(biāo)下有禮貌、禮儀、行為三個(gè)子目標(biāo)；基本道德品質(zhì)目標(biāo)下有誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、自強(qiáng)、自立等一系列優(yōu)良品質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)；愛國(guó)主義教育目標(biāo)分為愛自己、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)四個(gè)漸進(jìn)層次目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心；社會(huì)主義榮辱觀教育目標(biāo)分知榮和明恥兩個(gè)目標(biāo)；集體主義目標(biāo)下有服從、利益、團(tuán)結(jié)合作三個(gè)子目標(biāo)；勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)目標(biāo)包括勞動(dòng)、志愿、服務(wù)三個(gè)目標(biāo)；生態(tài)環(huán)保目標(biāo)包括人與動(dòng)物、人與植物、生態(tài)破壞、生態(tài)環(huán)保四個(gè)層次目標(biāo)；創(chuàng)新精神的具體分項(xiàng)目標(biāo)為好奇、興趣、質(zhì)疑、探索四項(xiàng)。每一分類目標(biāo)下的分項(xiàng)目標(biāo)主要依據(jù)內(nèi)容體系而劃分，具體的分項(xiàng)目標(biāo)在德育課程實(shí)踐過程中依托教師不同的課程組織形式而變更，從而達(dá)到認(rèn)知與技能的同步發(fā)展，給予教育者充分發(fā)揮的空間，真正做到把課程還給學(xué)校、把課堂還給學(xué)生。

學(xué)校德育課程內(nèi)容的推陳出新以良好的文化背景為基礎(chǔ)，其中學(xué)校文化氛圍、制度背景等成為核心要素。構(gòu)建學(xué)校實(shí)踐性德育課程內(nèi)容的前提在于營(yíng)建良好的校風(fēng)，校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校文明的標(biāo)志，其形成與發(fā)展經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間，因而具有穩(wěn)定性，它滲透于學(xué)校管理、教育教學(xué)等環(huán)節(jié)，關(guān)系到學(xué)生思想品德、行為習(xí)慣、人文素養(yǎng)的形成。構(gòu)建學(xué)校的實(shí)踐性德育課程，基礎(chǔ)在于由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、務(wù)實(shí)的教風(fēng)及踏實(shí)的學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的良好校風(fēng)。在健康向上的育人環(huán)境中，以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為德育新指向，首先綜合1993年和1995年原國(guó)家教委頒布的《小學(xué)德育大綱》和《中學(xué)德育大綱》的主要內(nèi)容以及現(xiàn)階段中小學(xué)不同階段的德育內(nèi)容，劃分為道德教育、思想政治教育、國(guó)情教育、法律教育、經(jīng)濟(jì)教育、哲學(xué)教育、生活規(guī)范教育、自然教育和文化教育九大板塊；其次結(jié)合德育課程內(nèi)容呈現(xiàn)的非專門、自由性、潛在性等特點(diǎn)，確定實(shí)踐性德育課程將不呈現(xiàn)具體課程內(nèi)容，而借由德育課程主題給予學(xué)校、教師充分的擴(kuò)展空間，達(dá)到德育目的。最終確定學(xué)校實(shí)踐性德育課程的九大主題為生命教育、文明規(guī)范學(xué)習(xí)、基本道德品質(zhì)、愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義榮辱觀、集體主義教育、勞動(dòng)與社會(huì)服務(wù)、生態(tài)環(huán)保教育、創(chuàng)新精神，并將九大主題貫穿于以實(shí)踐性為主要特征的課程中。這里的實(shí)踐性并不簡(jiǎn)單意指課程以實(shí)踐活動(dòng)方式進(jìn)行，而是廣泛意義上的多維的過程實(shí)踐、結(jié)果實(shí)踐等。學(xué)校實(shí)踐性德育課程不同主題之間橫向聯(lián)結(jié)組成學(xué)期課程，縱向構(gòu)成階段內(nèi)容，不斷螺旋上升。

學(xué)校道德教育活動(dòng)的最終結(jié)果是回歸到真實(shí)生活情境中，切實(shí)解決生活中的問題，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與理解。開展以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主的學(xué)校實(shí)踐性道德教育活動(dòng)，符合新課程改革突出學(xué)生主體性地位和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)校作為施行正式教育的場(chǎng)所，是聯(lián)系進(jìn)行零散教育的社會(huì)、家庭及個(gè)體的紐帶，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的活動(dòng)體系是圍繞學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間的交叉關(guān)系而展開的。個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)與交往過程同時(shí)也是德育滲透的過程，志愿服務(wù)將成為學(xué)校與社會(huì)之間的主要實(shí)踐性德育課程活動(dòng)。合作互動(dòng)式的家校德育共同體模式是學(xué)校與家庭之間的主要實(shí)踐性德育活動(dòng)。重視家庭倫理教育是中華民族幾千年的文明傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了倫理政治化、等級(jí)化特征，因而作為言傳身教的家庭教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成源自外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一，因此，自我教育是學(xué)校與個(gè)人之間的實(shí)踐性德育活動(dòng)之一。自我教育在于自尊、自信、自立、自強(qiáng)等內(nèi)在品質(zhì)的提升，有助于個(gè)體的內(nèi)外兼修。所以，志愿服務(wù)、家校共同教育與自我教育將共筑學(xué)校實(shí)踐性德育課程活動(dòng)體系。三類實(shí)踐性德育課程活動(dòng)的具體內(nèi)容各有千秋。一是志愿服務(wù)。志愿服務(wù)具有鮮明的時(shí)代特征，是進(jìn)行道德教育、思想政治教育、心理健康教育的有效載體，活動(dòng)中所蘊(yùn)含的道德意識(shí)是珍貴的教育資源，不僅可直接為殘疾人、孤寡老人、留守兒童等對(duì)象提供服務(wù)，還可借助學(xué)校社團(tuán)人力資源網(wǎng)，同各個(gè)團(tuán)體或單位建立合作項(xiàng)目，有利于學(xué)生道德社會(huì)化過程中社會(huì)定向的形成，加深學(xué)生對(duì)道德本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與了解。二是合作互動(dòng)式的家校德育共同體模式。家庭是教育問題累積的溫床，但家庭教育中所蘊(yùn)含的愛情教育、倫理道德教育、禮儀規(guī)范的啟蒙教育等內(nèi)容是其他教育無可替代的，因而密切學(xué)校與家庭、家庭與家庭之間的合作與共建是其奮斗目標(biāo)，通過橫向互助、縱向引領(lǐng)、外力提升等方式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀，增強(qiáng)家校合作魅力，有利于學(xué)生形成道德美感，也有利于建立高尚、純潔的道德審美關(guān)系。三是自我教育。開展“德育綜合主題活動(dòng)”，以自主意識(shí)、實(shí)踐能力和合作精神為特點(diǎn)；開展“活動(dòng)性德育課程”，借鑒英國(guó)德育教育模式“體諒模式”三階段“設(shè)身處地為他人著想”、“證明規(guī)則”、“你本該做什么”，將其轉(zhuǎn)化為“活動(dòng)性德育課程”的三部分，有利于學(xué)生通過集自我發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)、自我糾正、自我評(píng)價(jià)為一體的德育自我教育活動(dòng)，不斷提升參與意識(shí)、責(zé)任感、能力與素質(zhì)。

學(xué)校德育的實(shí)踐性本質(zhì)決定了其評(píng)價(jià)方式的多元性、實(shí)效性與發(fā)展性。學(xué)校實(shí)踐性德育課程的多元化評(píng)價(jià)有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，適應(yīng)于學(xué)生個(gè)性化的長(zhǎng)效發(fā)展。所以，學(xué)校實(shí)踐性德育課程的評(píng)價(jià)體系立足于過程和結(jié)果，關(guān)注德育課程的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，將實(shí)踐性的德育課程劃分為德育實(shí)踐評(píng)價(jià)和德育課程評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。德育實(shí)踐評(píng)價(jià)是滲透性和感染性的教育，是關(guān)于德育課程的動(dòng)態(tài)實(shí)踐部分，主要是對(duì)具體實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)，涉及活動(dòng)中學(xué)生待人接物的態(tài)度、與他人的合作交流能力、良好的行為習(xí)慣以及個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。而德育課程評(píng)價(jià)是一種學(xué)校班級(jí)的常規(guī)性教育，是對(duì)課程設(shè)置、課程方案、課程實(shí)施及課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)情況的靜態(tài)評(píng)價(jià)，關(guān)注了課程本身、教師和學(xué)生。德育實(shí)踐評(píng)價(jià)與德育課程評(píng)價(jià)之間有交叉，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評(píng)價(jià)要求從多方面、多角度對(duì)學(xué)生、課程進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，力求建立以德育實(shí)踐評(píng)價(jià)為主、德育課程評(píng)價(jià)為輔的學(xué)校實(shí)踐性德育評(píng)價(jià)體系。不同德育主題需結(jié)合不同德育活動(dòng)予以踐行，德育實(shí)踐評(píng)價(jià)內(nèi)容涉及活動(dòng)過程的.始終，注重學(xué)生在活動(dòng)中的各種行為表現(xiàn)與問題解決能力，關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中所獲寶貴經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展價(jià)值。所以，這部分評(píng)價(jià)主要借助活動(dòng)記錄袋和活動(dòng)觀察進(jìn)行評(píng)定，通過學(xué)生的活動(dòng)參與度、積極度、表現(xiàn)度等進(jìn)行綜合評(píng)定。德育課程評(píng)價(jià)包含四個(gè)方面的內(nèi)容：一是課程設(shè)置，主要是為滿足社會(huì)、地區(qū)、學(xué)校和個(gè)人的需求與突出地方特色；二是德育課程方案，即校本課程大綱、教案、教學(xué)計(jì)劃、教材等，既要符合學(xué)校辦學(xué)宗旨，也要保證整個(gè)課程目標(biāo)、內(nèi)容、組織的連貫性；三是課程實(shí)施，考察教師教學(xué)過程中的綜合執(zhí)行情況；四是學(xué)生學(xué)習(xí)情況，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果。四個(gè)不同方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容可為德育課程的順利推行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無論是德育實(shí)踐評(píng)價(jià)還是課程評(píng)價(jià)都應(yīng)以德育目標(biāo)為中心，堅(jiān)持綜合性、連續(xù)性和靈活性的評(píng)價(jià)原則，將書面評(píng)價(jià)與口頭評(píng)價(jià)、行動(dòng)評(píng)價(jià)相結(jié)合，活動(dòng)中的即時(shí)評(píng)價(jià)與延后評(píng)價(jià)相結(jié)合，階段性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，擴(kuò)大評(píng)價(jià)主體范圍。學(xué)校德育課程將道德教育理論化，而道德是社會(huì)生活的規(guī)范和準(zhǔn)則，真正的學(xué)習(xí)需要在社會(huì)生活中進(jìn)行，所以學(xué)校實(shí)踐性德育課程評(píng)價(jià)體系需采用多樣的、開放式的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的方法，激勵(lì)學(xué)生生成積極持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

一套完整的德育課程體系建立的目的在于發(fā)揮其教育與發(fā)展功能，實(shí)現(xiàn)育人目的?！爸蔚隆绷η缶C合化上層管理，結(jié)合校本課程的理念，突破形式化與教材化的德育課程內(nèi)容，將陶行知所主張的“生活即教育”“、社會(huì)即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”的實(shí)用主義教育思想密切融入到學(xué)校實(shí)踐性德育課程體系的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)中。

學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理在于協(xié)調(diào)德育組織之間、德育工作者之間的相互關(guān)系，在完成德育目標(biāo)的同時(shí)增強(qiáng)德育的實(shí)效，是整個(gè)德育工作的指揮系統(tǒng)，具有協(xié)調(diào)、組織、實(shí)施及評(píng)價(jià)管理的職能，也是使德育工作順利進(jìn)行的保障。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理需要規(guī)范化的章程予以保證，以彰顯其內(nèi)外雙修的本質(zhì)。學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理應(yīng)注重科學(xué)化、制度化的透明化、公開化使學(xué)校的管理工作者有制可循、有章可遵、有據(jù)可依、有理可評(píng)。要達(dá)到學(xué)校實(shí)踐性德育課程管理上行下效的目標(biāo)，必須有一套有力的課程管理系統(tǒng)予以保證。首先要有健全的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成以學(xué)校為中心的家庭、社會(huì)德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要有優(yōu)秀的品質(zhì)、豐富的學(xué)識(shí)、扎實(shí)的能力、靈活的教育技巧等才能成為管理的核心群體，引領(lǐng)全體教師進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。其次是建立健全規(guī)章制度。綜合網(wǎng)絡(luò)化管理和責(zé)任管理，明確規(guī)定人員構(gòu)成及清晰的責(zé)任分工；繼續(xù)推行“德育學(xué)分制”管理，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，將一系列德育目標(biāo)具體化與詳細(xì)化，德育行為、德育活動(dòng)可量化與學(xué)分化，用相關(guān)數(shù)據(jù)反映學(xué)校的具體德育要求。“德育學(xué)分制”不僅有利于社會(huì)、學(xué)校、家庭的及時(shí)監(jiān)控調(diào)整，也有利于學(xué)生的自我約束與管理。

生活教育理論認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和能力的形成是在具體的社會(huì)生活中發(fā)展起來的。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生個(gè)體被給予充分的活動(dòng)與發(fā)展自由，并進(jìn)行感知、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和改進(jìn)，生活的過程同時(shí)也是德育實(shí)踐的過程，學(xué)生置身于道德情境，經(jīng)歷道德考驗(yàn)，框架性的德育理念在現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)地內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)，外化為道德行為。德育課程實(shí)踐的生活化，一方面，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使社會(huì)準(zhǔn)則與道德規(guī)范發(fā)揮其實(shí)效性；另一方面，有利于學(xué)校落實(shí)新課程改革對(duì)鄉(xiāng)土課程、校本課程的開發(fā)要求，改編與創(chuàng)生出更多因地制宜的學(xué)校德育課程；同時(shí)，還有利于解放學(xué)生的天性，使教育回歸自然，教學(xué)回歸生活。實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐性德育課程的生活化，也是在踐行陶行知先生的“生活教育論”，響應(yīng)現(xiàn)代德育發(fā)展的新方向，德育將成為一種體驗(yàn)性德育、探究性德育和生活化的德育。首先，課程資源是學(xué)校德育課程實(shí)施的保障，需要構(gòu)建貼近生活的德育課程資源體系，深入挖掘?qū)W生周邊的生活素材，將地區(qū)傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)；其次，課程設(shè)置走向鄉(xiāng)土化、多樣化與個(gè)性化，學(xué)校自主開發(fā)符合當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土德育，充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)或積累，尋找其“最近發(fā)展區(qū)”，并關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)和了解所出生和成長(zhǎng)的鄉(xiāng)土環(huán)境，增進(jìn)其對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知，提高情感認(rèn)同度；最后，依托社會(huì)生活，利用學(xué)校的社團(tuán)組織或興趣小組，將教材內(nèi)容延伸至生活，使學(xué)生在體驗(yàn)中形成道德情感，最終形成堅(jiān)定的道德信念和穩(wěn)定的道德行為。

學(xué)校實(shí)踐性德育課程評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)化，涵蓋學(xué)習(xí)和受教育的平等性，那么，在德育課程評(píng)價(jià)中，學(xué)生不僅是受教育者，同時(shí)也是評(píng)價(jià)主體，享有平等的教育和行使人權(quán)的機(jī)會(huì)，能充分發(fā)揮個(gè)體的社會(huì)價(jià)值。平等性和公正性符合學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求和終身教育的理念，也是課程評(píng)價(jià)走向?qū)W習(xí)化的基本特征之一。實(shí)踐性德育課程評(píng)價(jià)走向?qū)W習(xí)化具有時(shí)空的開放性特征，師生之間、生生之間交互性學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)首先在于從空間上打破學(xué)校教育在終身教育中的壟斷性地位，與社會(huì)形成關(guān)系鏈，保證學(xué)生有寬泛的受教育空間和評(píng)價(jià)空間。同時(shí)，還可以為生活化的德育內(nèi)容提供現(xiàn)實(shí)條件。學(xué)習(xí)化評(píng)價(jià)的取向使道德教育從靜態(tài)的書本知識(shí)走入生動(dòng)的生活，對(duì)德育課程評(píng)價(jià)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。學(xué)校實(shí)踐性德育課程學(xué)習(xí)化評(píng)價(jià)的實(shí)現(xiàn)在學(xué)生不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出差異性特征，其根本在于把握德育課程學(xué)習(xí)化評(píng)價(jià)中的平等性、開放性和發(fā)展性。第一，平等的評(píng)價(jià)主體地位。要進(jìn)行聯(lián)合評(píng)價(jià)，壯大第三方評(píng)價(jià)的力量。第二，生活化和開放化的實(shí)踐性德育課程。采用生活化的評(píng)價(jià)手段更能保證公平、公正和開放，在時(shí)間向度上適當(dāng)增加對(duì)學(xué)生道德評(píng)價(jià)的時(shí)長(zhǎng)、頻率、時(shí)段、范圍，同時(shí)將學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)與相應(yīng)的道德規(guī)范聯(lián)系起來，在具體的日常表現(xiàn)中形成德育素質(zhì)考核成績(jī)。第三，學(xué)生是動(dòng)態(tài)發(fā)展的個(gè)體，不同發(fā)展階段具有不同的年齡和心理特點(diǎn)，將個(gè)體納入評(píng)價(jià)范疇需充分考慮階段性的人格特征，此外，要考慮學(xué)生的思維方式特征，這就要求評(píng)價(jià)應(yīng)契合學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式，伴隨不同教育時(shí)期學(xué)生的活動(dòng)，從以“游戲”為主到以“學(xué)習(xí)”為主，實(shí)現(xiàn)具體形象思維到抽象邏輯思維的過渡，在滿足學(xué)生多樣學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，注重橫向與縱向評(píng)價(jià)相結(jié)合。無論是社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體都處于變化發(fā)展中，學(xué)校德育在滿足個(gè)人需要的同時(shí)更背負(fù)著社會(huì)希望，兼?zhèn)€體功能與社會(huì)功能于一身，因此，學(xué)校實(shí)踐性德育課程評(píng)價(jià)以學(xué)習(xí)化為發(fā)展方向。

培智學(xué)校德育論文篇十六

學(xué)校的德育教育主要包括兩個(gè)方面，一是政治教育，二是思想品德教育。其中，培育學(xué)生政治素質(zhì)是德育工作的核心，培育學(xué)生的思想品德則是德育工作的主要內(nèi)容。簡(jiǎn)單來說，學(xué)生政治素質(zhì)的培育基礎(chǔ)是建立在思想品德培育之上的，因此教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，要先重學(xué)生的思想品德教育，再重其政治素質(zhì)教育，有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)校學(xué)生施加社會(huì)主義教育影響，將學(xué)生培養(yǎng)成有思想、有組織紀(jì)律、有能力的祖國(guó)未來的接班人。

一、德育及其內(nèi)涵。

廣義的德育是指有計(jì)劃和有目的的對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行政治、思想道德教育，而狹義的德育則專指學(xué)校德育，即學(xué)校老師或領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行思想、政治以及道德上的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。

德育是我國(guó)教育工作的靈魂，不管是在遙遠(yuǎn)的古代，還是在科技發(fā)達(dá)的今天，我們所提倡的教育模式仍然是實(shí)踐能力、知識(shí)水平、道德素質(zhì)三者并駕齊驅(qū)，三者都要抓，且三者都要硬。青少年是社會(huì)主義建設(shè)的未來接班人，社會(huì)大眾對(duì)其的要求是：不僅要有過人的頭腦，超前的意識(shí)，還要有良好的思想政治素質(zhì)。古人曾將“立德”作為“三不朽”之一。把“明德”、“傳道”作為教育的首要任務(wù)。這對(duì)我們今天培養(yǎng)人才，教育下一代的學(xué)校，德育教育尤為重要。

列寧曾明確指出，在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向;毛澤東同志曾著重指出，不論是知識(shí)分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂;鄧小平同志也曾強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位;江澤民同志在國(guó)慶講話中鄭重指出，各級(jí)各類學(xué)校，不僅要建立完備的文化知識(shí)體系，而且要把德育放在首位，端正正確的政治方向。

1.將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

目前，我國(guó)大部分學(xué)校都更加偏重于學(xué)生的文化知識(shí)教育和專業(yè)技能培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行了忽視。我國(guó)應(yīng)試教育背景下的學(xué)校教育往往更加重視學(xué)生的卷面成績(jī)，并且將考試成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的教育思想和教學(xué)方式不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懼怕和厭惡的心理。老師對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生的變相體罰，家長(zhǎng)對(duì)考試考砸了的學(xué)生的厲聲訓(xùn)斥，再加上同學(xué)的嘲笑和鄙夷，生活中這些屢見不鮮的現(xiàn)象極有可能對(duì)學(xué)生的心理造成嚴(yán)重的打擊，讓學(xué)生變得內(nèi)向而自卑，甚至做出傻事。

2.重文化知識(shí)教育，輕道德品質(zhì)培養(yǎng)。

眾所周知，學(xué)校是為社會(huì)輸送有用人才的人才培養(yǎng)基地，它的主要工作是給學(xué)生傳授文化知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)技能、并提高其思想道德水平。學(xué)校的教育工作不應(yīng)該是紙上談兵，德育教育也不應(yīng)該是面子工程，光說不做。但實(shí)際生活中往往有一些學(xué)校將德育教育當(dāng)作城市道路上的“紅綠燈”，認(rèn)為教師就是紅綠燈的控制者，其手里掌控著對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)控制權(quán)。且有這種認(rèn)知的還不僅僅只是學(xué)校老師，就連某些家長(zhǎng)都這樣認(rèn)為，老師說學(xué)什么好，那便學(xué)什么好，只要學(xué)生成績(jī)上去了，那便什么都好。這樣只重視學(xué)生成績(jī)，忽視道德品質(zhì)培養(yǎng)的教育方式往往會(huì)造成學(xué)生人格上的缺失，要么是將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)不諳世事的書呆子，要么就是將學(xué)生推向歧途，扭曲其人生觀和價(jià)值觀。

百年樹人，德為本。然而在當(dāng)代，青少年批判地繼承了某些傳統(tǒng)文化思想，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，道德規(guī)范不夠健全，對(duì)道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格，導(dǎo)致一些青年還沒有養(yǎng)成良好的社會(huì)公德習(xí)慣。某中學(xué)的一位音樂老師在琴房里做過這樣的實(shí)驗(yàn)，他將一袋垃圾放在鋼琴旁邊，一周后從鋼琴旁邊經(jīng)過的學(xué)生達(dá)到200余人。卻無一人“理睬垃圾”。這種行為有力地說明了青少年德育培養(yǎng)是很重要的。

針對(duì)青年學(xué)生的思想實(shí)際，動(dòng)用激勵(lì)論進(jìn)行德育教育，幫助他們樹立正確的符合實(shí)際的思想進(jìn)步目標(biāo)，糾正不正確的動(dòng)機(jī)和行為而進(jìn)行理想和信念教育是非常重要。青年學(xué)生應(yīng)樹立崇高理想，堅(jiān)定科學(xué)信念，用艱苦奮斗的汗水澆灌自己的理想之花，滿懷信心地走向明天。此外，誠(chéng)實(shí)守信也是青少年品德中必不可少的，已經(jīng)作為衡量一個(gè)人在道德上是否合格的最基本標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)生活中，一個(gè)不講信用的人往往被看作是不值得交往的人，如冠以“不講信用”的評(píng)價(jià)，他在社會(huì)中將寸步難行。例如，現(xiàn)在可利用班會(huì)、營(yíng)造爭(zhēng)做“文明學(xué)生”的氛圍。學(xué)校能為青年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，促進(jìn)他們德智體全面發(fā)展。

四、學(xué)校德育教育是重中之中，它關(guān)系著國(guó)家和民族的興衰。

充分認(rèn)識(shí)和認(rèn)真落實(shí)德育的首要地位，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史的意義，況且我們的培養(yǎng)目標(biāo)是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，要保證堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，關(guān)鍵在培養(yǎng)人，在于培養(yǎng)一批又一批只有良好思想政治素質(zhì)和較高科學(xué)文化素質(zhì)的人，這關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)，關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定和民族的興衰，是具有戰(zhàn)略全面性的大問題，在進(jìn)入新世紀(jì)的發(fā)展道路上，國(guó)家對(duì)人才的需求更多，要求更高德育工作還任重道遠(yuǎn)，要實(shí)施“以德治國(guó)”方針。我們要繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)我校德育工作，為國(guó)家培養(yǎng)更多的合格的建設(shè)者和接班人。

五、結(jié)束語。

所以，德育在學(xué)校的重要性是顯而易見的，學(xué)生的德育水平不容忽視，德、智、體全面發(fā)展才是合格人才。因此，學(xué)校德育極其重要，無論現(xiàn)在、將來，都應(yīng)放在首位。

培智學(xué)校德育論文篇十七

二德育特色工作內(nèi)涵：

（一）工作模式：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，以“國(guó)學(xué)經(jīng)典元素”為校本課程、以“心懷仁愛感恩行善書香筑夢(mèng)”學(xué)校文化建設(shè)為載體的立體多緯度的德育工作模式。

（二）工作理念：辦學(xué)理念是以仁心待人、以仁心愛人，善行一生。

德育理念是寬容仁愛，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德精神。

（三）學(xué)校精神：仁愛共濟(jì)，立己達(dá)人，知行統(tǒng)一。

三德育工作目標(biāo)：心懷仁愛感恩行善書香筑夢(mèng)。

四工作措施：

（一）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與學(xué)科課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之感恩夢(mèng)。

（二）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與活動(dòng)課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之藝術(shù)夢(mèng)。

（三）將國(guó)學(xué)經(jīng)典元素與環(huán)境課程相融合，用仁愛鑄造中國(guó)之民族夢(mèng)。

五進(jìn)度安排：

（一）（4月-7月）品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承仁愛美德，創(chuàng)建書香校園。

（二）（209月-7月）弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精粹，重鑄教育之魂，創(chuàng)建和諧校園。

（三）（209月-年12月）繼承國(guó)學(xué)文化，提升人文素質(zhì)，創(chuàng)建仁愛校園。

六預(yù)期成果：

1、初步形成具有“仁愛”特色的.校本課程體系。

2、形成一套切實(shí)可行的仁愛教育師生評(píng)價(jià)體系。

3、在學(xué)校層面：使仁愛教育、感恩行為滲透到學(xué)校各個(gè)層面，形成學(xué)?！叭蕫邸苯逃幕?。

4、學(xué)生層面：能夠達(dá)到“人人向善、心懷仁愛”，善學(xué)習(xí)、善助人，感恩社會(huì)、感恩他人。

張語晴。

培智學(xué)校德育論文篇十八

法學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)司法實(shí)踐的高級(jí)應(yīng)用型專業(yè)人才，刑事訴訟法課程作為法學(xué)專業(yè)的核心課程之一，加強(qiáng)這門課程的教學(xué)改革，使其回歸實(shí)踐性，構(gòu)建完善的實(shí)踐性教學(xué)體系是法學(xué)教師應(yīng)思考的問題。

[關(guān)鍵詞]：刑事訴訟法課程；實(shí)踐性；教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的理論灌輸型教學(xué)模式已然不能適應(yīng)當(dāng)今法律專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。必須有針對(duì)性地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系、教學(xué)條件的改革與創(chuàng)新，構(gòu)建完善的實(shí)踐性教學(xué)模式，才可能實(shí)現(xiàn)高職高專法律專業(yè)培養(yǎng)具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力的法律職業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

1、法律實(shí)踐環(huán)節(jié)存在的主要問題。

長(zhǎng)期以來，各高校都非常重視教學(xué)質(zhì)量的提高，但僅局限于課堂教學(xué)方面的內(nèi)容，很少注重實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量，缺少應(yīng)對(duì)措施。雖然各個(gè)學(xué)校的法學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)中也都加強(qiáng)了對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的要求，但是，落實(shí)效果并不十分理想，有走過場(chǎng)的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的：一是對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容只是規(guī)定了宏觀指導(dǎo)意見，即實(shí)踐環(huán)節(jié)可以采用模擬法庭、法律咨詢、專題辯論、實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等形式。具體實(shí)施無法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行要求，從一定程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和效果；二是由于各教學(xué)部門對(duì)實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)不加大投入，受經(jīng)費(fèi)以及管理制度的限制，學(xué)生一般很難有條件接受真正的實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)揮，不能完全達(dá)到實(shí)習(xí)的目的。三是教師的指導(dǎo)能力受到接受單位的限制，很難有針對(duì)性的進(jìn)行能力的指導(dǎo)，此外，指導(dǎo)教師沒有指導(dǎo)報(bào)酬或報(bào)酬太低，導(dǎo)致教師積極性降低。四是缺乏一套科學(xué)合理、易于操作的實(shí)踐性教學(xué)模式。

2、構(gòu)建完善的刑事訴訟法課程實(shí)踐性教學(xué)模式。

刑事訴訟法課程作為法學(xué)專業(yè)的核心課程之一，加強(qiáng)這門課程的教學(xué)改革，使其回歸實(shí)踐性，是當(dāng)務(wù)之急。由于刑事訴訟法學(xué)課程的應(yīng)用性強(qiáng)、程序性的特征，建立一種有別于傳統(tǒng)法學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式是培養(yǎng)出合格法律人才的路徑之一。

針對(duì)刑事訴訟法課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)兩個(gè)方面下功夫。

2.1課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。

2.1.1設(shè)立刑事訴訟技能訓(xùn)練課程。職業(yè)技能訓(xùn)練課程的設(shè)置可以在一定程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)法學(xué)專業(yè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容存在理論與實(shí)際相脫節(jié)的缺陷。

刑事訴訟職業(yè)技能訓(xùn)練課采用實(shí)戰(zhàn)式教學(xué)，學(xué)生扮演法官、檢察官或?yàn)榇砺蓭?、?dāng)事人等角色，讓學(xué)生分角色參與其中，熟悉刑事訴訟的整個(gè)過程。訓(xùn)練可以通過模擬法庭的形式。目前，有條件的法學(xué)專業(yè)設(shè)有模擬法庭實(shí)驗(yàn)室，設(shè)施齊全，法庭模擬環(huán)境比較真實(shí)。這種方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)了課程的趣味性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的'實(shí)效性。此外，也可以組織學(xué)生參加刑事案件的聽審活動(dòng)，讓學(xué)生感受到真實(shí)的刑事訴訟程序環(huán)節(jié)。

2.1.2在教學(xué)中多采用案例教學(xué)法。選取一些和刑事訴訟法有關(guān)的典型案例來進(jìn)行分析，通過這些案例教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)去掌握刑訴法知識(shí)，提高他們對(duì)刑事訴訟法知識(shí)的認(rèn)識(shí)能力、提高分析問題和解決問題的能力。

2.2課外實(shí)踐教學(xué)。

2.2.1抓好實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。法學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)是法學(xué)實(shí)踐性教學(xué)的重要形式。法學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)與課堂教學(xué)和其他實(shí)踐性教學(xué)形式相輔相承。為了保證實(shí)習(xí)任務(wù)按期按質(zhì)按量完成，必?zé)┳龊脤?shí)習(xí)的各種實(shí)質(zhì)性的“硬件”準(zhǔn)備工作。如成立實(shí)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，修訂實(shí)習(xí)大綱，制定實(shí)習(xí)計(jì)劃，確定實(shí)習(xí)范圍與實(shí)習(xí)任務(wù)，規(guī)范考勤制度，提早聯(lián)系和落實(shí)實(shí)習(xí)點(diǎn)，選擇經(jīng)驗(yàn)豐富、嚴(yán)于律己、關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生的教師指導(dǎo)實(shí)習(xí)，制定科學(xué)、公正合理的考核標(biāo)準(zhǔn)，明確考核方式，做好實(shí)習(xí)動(dòng)員工作等等。

刑事訴訟法課程不同于實(shí)體法課程，因此對(duì)這門課程的實(shí)習(xí)安排最好集中在檢察院、法院、律師事務(wù)所。讓學(xué)生盡量接觸一些刑事案件的辦理，使學(xué)生達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步鞏固刑事訴訟法的理論知識(shí)，提高掌握辦理一般刑事案件的能力，通過實(shí)習(xí)熟悉刑事訴訟程序，掌握司法實(shí)踐部門的工作流程。

2.2.2加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。要保障實(shí)踐性教學(xué)的順利開展，必須建立多樣化、多層次、校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的實(shí)訓(xùn)基地。建設(shè)法律專業(yè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是法律專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的必備條件，除仿照法院的審判庭建立適應(yīng)學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)的模擬審判庭外，還應(yīng)包括視聽教室、法律診所、法律服務(wù)室、法律業(yè)務(wù)中心等。校外實(shí)訓(xùn)基地是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，這些場(chǎng)所一般應(yīng)包括：法院、檢察院、律師事務(wù)所、企業(yè)法律顧問部門等等。由刑事訴訟的特點(diǎn)決定，刑事訴訟法的實(shí)訓(xùn)在其基地建設(shè)及方式上，除建立法院、律所、檢察院等實(shí)訓(xùn)基地外，還可以帶領(lǐng)學(xué)生到監(jiān)獄、看守所、勞動(dòng)教養(yǎng)場(chǎng)所和少管場(chǎng)所，使其與被改造對(duì)象、犯罪嫌疑人、被教養(yǎng)人員、少年不良行為者進(jìn)行親身接觸，增強(qiáng)其對(duì)國(guó)家司法的權(quán)威、國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)制力的親身感受。

根據(jù)高職高專法律專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的現(xiàn)狀，高職高專法律專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的改革方向應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建綜合實(shí)踐教學(xué)課程與分門別類法律實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)相結(jié)合的模式。具體來說，刑事訴訟法實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)可在課內(nèi)教學(xué)、校外實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地等采取方面一系列的改革措施。

培智學(xué)校德育論文篇十九

書籍是人類的精神財(cái)富，也是德育的重要資源。為提升學(xué)生讀書品質(zhì)，湖父實(shí)驗(yàn)學(xué)校針對(duì)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)條件，努力讓學(xué)生多讀書、讀好書，將閱讀教育教學(xué)寫入培養(yǎng)目標(biāo)。為建立書香校園，打造有深厚校園文化內(nèi)涵的學(xué)校，湖父實(shí)驗(yàn)學(xué)校確立了讀書培養(yǎng)計(jì)劃――要把學(xué)生培養(yǎng)成為健康的人、充滿書卷氣的`人。校長(zhǎng)親自撰寫計(jì)劃目標(biāo)：詩(shī)書相伴，知行相隨。為營(yíng)造讀書氛圍，學(xué)校首先建立師生閱讀機(jī)制，規(guī)定學(xué)生每日要做到三讀：課前讀、午間讀、晚間讀；語文教師每周要上好兩課：閱讀課、悅讀課，同時(shí)要做到每月一研，創(chuàng)新開展教科研活動(dòng)，每月都要確立一個(gè)閱讀教學(xué)科研主題，并在校內(nèi)展開現(xiàn)場(chǎng)觀摩，促進(jìn)讀書交流活動(dòng)順利展開。其次，在師生閱讀的基礎(chǔ)上確立每年兩評(píng)：一是評(píng)書香班集體，二是評(píng)閱讀星級(jí)學(xué)生，學(xué)校堅(jiān)持查方案、查課堂、查進(jìn)度、查效果，對(duì)班級(jí)讀書活動(dòng)和學(xué)生個(gè)性閱讀活動(dòng)展開考評(píng)，讓校園時(shí)刻充滿書香。針對(duì)不同年齡的學(xué)生實(shí)際，構(gòu)建全新閱讀模式：1~3年級(jí)進(jìn)行情境朗讀，4~6年級(jí)進(jìn)行主題式朗讀，7~9年級(jí)進(jìn)行導(dǎo)悟式閱讀。結(jié)合各類重大節(jié)日，學(xué)校開展多種讀書教學(xué)活動(dòng)，通過多視角創(chuàng)設(shè)讀書活動(dòng)，為學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好環(huán)境，也為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我讀書教育創(chuàng)造了條件。

二、創(chuàng)建“養(yǎng)正課堂”，發(fā)揮德育榜樣作用。

培根說：“用名人的事例激勵(lì)孩子，勝過一切教育。”在學(xué)校德育中，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，不僅能使學(xué)生有學(xué)習(xí)奮斗的目標(biāo)，也能促使學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。特別是農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生接觸社會(huì)名人獲取信息的機(jī)會(huì)較少，如果學(xué)校能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多便利條件，與社會(huì)精英近距離接觸，就能給學(xué)生帶來諸多啟迪。從5月開始，湖父實(shí)驗(yàn)學(xué)校堅(jiān)持每月舉辦一期社會(huì)名人講座――“養(yǎng)正課堂”，為學(xué)生接受更具榜樣效應(yīng)、更接地氣的德育創(chuàng)造契機(jī)。中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師徐安碧是從湖父實(shí)驗(yàn)學(xué)校走出的學(xué)子，他回到母校為學(xué)生舉辦講座，給學(xué)生帶來了極大的鼓舞。宜興市作協(xié)主席徐風(fēng)，也是我校培養(yǎng)出來的人才，他用兩支筆書寫社會(huì)與人生，獲得了巨大成功。他的先進(jìn)事跡鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)吃苦、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、學(xué)會(huì)豁達(dá)。清華大學(xué)博士、高級(jí)工程師祁慶中，也為學(xué)生帶來了奮斗勵(lì)志故事，給學(xué)生以無限激勵(lì)和感慨?！梆B(yǎng)正課堂”的開展，得到了湖父鎮(zhèn)黨委政府的大力支持，深受家長(zhǎng)社會(huì)歡迎，為全面促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

三、創(chuàng)生德育力量，推演創(chuàng)新德育實(shí)踐。

教育是百年大計(jì)，德育是教育的基石和根本，開展豐富多彩的德育教學(xué)活動(dòng)，能夠形成教育合力，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。學(xué)校德育工作的內(nèi)涵廣泛，在制訂教育計(jì)劃時(shí)，需要對(duì)學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行綜合評(píng)估，對(duì)學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行深入調(diào)研，只有掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代發(fā)展方向，才能形成教育教學(xué)正能量。為提升學(xué)校德育維度，我校結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，將學(xué)校德育橫向縱向延伸，促進(jìn)德育向?qū)W生生活全面滲透。首先，要開展班級(jí)德育生活管理活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行生活自我管理，要從衣食住行等多個(gè)角度展開實(shí)踐活動(dòng)。其次，與家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)聯(lián)合，讓學(xué)生在家庭生活中也能獲得德育，如讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)回報(bào)，以家庭為教育環(huán)境，讓家長(zhǎng)做教員，對(duì)學(xué)生展開個(gè)性化教育。再就是與社區(qū)街道、村組建立德育網(wǎng)絡(luò)體系，組織學(xué)生體驗(yàn)生活，促使思想健康成長(zhǎng)。學(xué)校開展德育工作，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)多方參與，也需要學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、思考，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，創(chuàng)設(shè)多元德育實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供主動(dòng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，已經(jīng)成為現(xiàn)代學(xué)校的德育共識(shí)。學(xué)校德育工作為教育教學(xué)先導(dǎo)，創(chuàng)新學(xué)校德育工作實(shí)踐，對(duì)全面提升學(xué)生素質(zhì)有重要的促進(jìn)作用。開卷有益，通過創(chuàng)設(shè)讀書機(jī)制，為學(xué)生思想進(jìn)步學(xué)業(yè)成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件，創(chuàng)設(shè)“養(yǎng)正課堂”，用名人效應(yīng)影響激勵(lì)學(xué)生，都可以為德育工作注入活力，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供沃土。

培智學(xué)校德育論文篇二十

暨陽學(xué)校是一所新辦的學(xué)校，硬件設(shè)施和師資情況優(yōu)良，具備從整體上規(guī)劃和統(tǒng)整學(xué)校德育工作的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校決定把辦學(xué)宗旨“六個(gè)學(xué)會(huì)”（學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)感恩）編印成校本教材進(jìn)入課堂，量化德育目標(biāo)并統(tǒng)整成序列，將德育與教學(xué)緊密結(jié)合，把育人目標(biāo)融入日常教學(xué)，把德育的大道理細(xì)化到日常行為的具體要求中。1.教材定位。為突出學(xué)生的主體意識(shí)和自主管理能力，德育校本教材特命名為“我要學(xué)會(huì)”。2.編寫原則。貼近學(xué)生，貼近生活，分類指導(dǎo)，分層施教。3.整體框架。根據(jù)“六個(gè)學(xué)會(huì)”辦學(xué)宗旨的總體要求，制定《暨陽學(xué)?！傲鶄€(gè)學(xué)會(huì)”各學(xué)段教育內(nèi)容與要求》（每個(gè)學(xué)會(huì)10條要求，低、中、高3個(gè)學(xué)段各60條，共180條），按此框架編寫成6冊(cè)（一至六年級(jí)各一冊(cè)），每?jī)?cè)分別以“六個(gè)學(xué)會(huì)”為主題分為6個(gè)單元。4.教材特色。主題相同，目標(biāo)遞進(jìn)，統(tǒng)成一體。每?jī)?cè)的每個(gè)“學(xué)會(huì)”都切合低、中、高不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，分別提出十點(diǎn)具體要求，循序漸進(jìn)，螺旋上升。教材從小學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，深入淺出，圖文并茂，寓教于樂。從故事入手，采取聽一聽、唱一唱、說一說、議一議等方法，符合新課程理念下教材的編寫要求；注重學(xué)生的體驗(yàn)和踐行活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果；提供小資料和格言警句導(dǎo)讀啟示，啟迪學(xué)生的心智，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

《我要學(xué)會(huì)》教材學(xué)生人手一冊(cè)，由班主任利用班會(huì)課授課。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持“近、小、實(shí)、親”原則，“近”即貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生；“小”即從小處著眼，從小處入手，從小事做起；“實(shí)”即傾注真情實(shí)感，講述真實(shí)情形；“親”即親切融洽，可親可信，親身踐行。學(xué)校對(duì)各班《我要學(xué)會(huì)》德育教學(xué)、活動(dòng)開展、十星評(píng)比等制定了具體考核辦法，并列入班主任績(jī)效考核。同時(shí)將學(xué)?？己伺c家長(zhǎng)考核相結(jié)合，學(xué)生“六會(huì)”考核成績(jī)占思品課考核成績(jī)的20%，計(jì)入學(xué)籍表跟隨孩子到初中，促使家庭重視配合，做到學(xué)生在校六年人人“六會(huì)”達(dá)標(biāo)。

課堂引路還需活動(dòng)助推。學(xué)校在德育教學(xué)之余，配套開展“六會(huì)”系列主題活動(dòng)，以年級(jí)為單位，每月一主題，周周有安排，月月有評(píng)比，學(xué)期有總結(jié)。同時(shí)，每年級(jí)每學(xué)期根據(jù)學(xué)生實(shí)際，在兼顧全面的同時(shí)重點(diǎn)抓好“六會(huì)”之一，既點(diǎn)面結(jié)合，又具針對(duì)性。主題活動(dòng)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性，因?yàn)橹挥袑W(xué)生在體驗(yàn)后道德規(guī)范才能入腦入心。如一年級(jí)“學(xué)會(huì)生活”之疊衣服、穿鞋子比賽，三年級(jí)“學(xué)會(huì)健體”之跳長(zhǎng)繩比賽，六年級(jí)“學(xué)會(huì)感恩”之“我為母校獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)等，貼近學(xué)生和生活，深受學(xué)生喜愛，自然取得良好效果。

為促進(jìn)學(xué)生良好行為的內(nèi)化，學(xué)校在全體學(xué)生中開展“十星”評(píng)比活動(dòng)，出臺(tái)評(píng)比細(xì)則，制定相應(yīng)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。十星內(nèi)容為：學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星、讀書之星、健康之星、才藝之星、勞動(dòng)之星、安全之星、儀表之星、仁愛之星、文明之星。學(xué)生“十星”分學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)三個(gè)層面進(jìn)行。評(píng)選活動(dòng)每學(xué)期一次，評(píng)選時(shí)間為學(xué)期末?！笆恰痹u(píng)比的內(nèi)容配套《我要學(xué)會(huì)》教材的基本要求，涵蓋學(xué)生全面發(fā)展的各要素，從根本上解決了舊評(píng)價(jià)體系的單一性和籠統(tǒng)性，豐富了評(píng)價(jià)內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)生評(píng)價(jià)方式的改革，把學(xué)生在校表現(xiàn)和在家表現(xiàn)結(jié)合起來。同時(shí)，由于“十星”評(píng)比的項(xiàng)目多，內(nèi)容廣，數(shù)量多，學(xué)生能夠在其中找到適合發(fā)揮自己潛能的爭(zhēng)優(yōu)項(xiàng)目，激發(fā)了全體學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，延續(xù)了《我要學(xué)會(huì)》的課堂教學(xué)效果，使學(xué)生良好的行為愿望在實(shí)踐中得到內(nèi)化。

辦學(xué)宗旨編成教材進(jìn)課堂的做法，使辦學(xué)理念與辦學(xué)行為有機(jī)融合，有助于德育目標(biāo)成功轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)踐。它的價(jià)值在于，一是把學(xué)校的大理念和具體的小行動(dòng)有機(jī)融合，有效解決辦學(xué)理念高高在上、理念行為兩張皮的“隔靴搔癢”現(xiàn)象。二是德育教材的體系化使德育目標(biāo)得到統(tǒng)整，有效解決德育針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性不大、目標(biāo)散亂、效果不持久的問題?！罢n堂引路，活動(dòng)助推”的方式使理性認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)有機(jī)整合。德育做到知行合一方能達(dá)成一定效果。通過課堂引路、主題活動(dòng)配套的方式，把細(xì)致的德育要求融入點(diǎn)滴的日常教育教學(xué)中，通過活動(dòng)的實(shí)踐體驗(yàn)內(nèi)化學(xué)生的行為，達(dá)到理想的品行養(yǎng)成效果。教評(píng)結(jié)合的做法使教育影響實(shí)現(xiàn)一致性和連續(xù)性?！傲鶄€(gè)學(xué)會(huì)”德育教學(xué)切合學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)成一體，使各學(xué)段教育影響前后銜接；學(xué)生“十星”評(píng)比配套進(jìn)行則使系統(tǒng)的德育教學(xué)與全面的科學(xué)評(píng)價(jià)有效結(jié)合，保障教育影響的連貫一致，大大優(yōu)化和促進(jìn)了德育教學(xué)效果；家校聯(lián)動(dòng)參與學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的`建立，更使德育效果在“實(shí)效”的基礎(chǔ)上向“長(zhǎng)效”邁進(jìn)。學(xué)校德育課程的開設(shè)，有效地促進(jìn)了學(xué)生在日常生活中規(guī)范行為，提升品格，同時(shí)也提升了學(xué)校的校園文化。作為一所以本地村民和外來務(wù)工人員子女為學(xué)生主體的新學(xué)校，孩子在這里得到健康成長(zhǎng)，他們文明規(guī)范，興趣廣泛，才藝突出，在各級(jí)各類比賽中表現(xiàn)優(yōu)秀屢獲佳績(jī)：課本劇《神奇的小夾襖》獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，兩次獲全國(guó)啦啦操聯(lián)賽（華中賽區(qū)）小學(xué)組冠軍，兩次獲省、市青少年航空模型教育競(jìng)賽小學(xué)組團(tuán)體第一、二名，獲市小學(xué)生短式網(wǎng)球比賽團(tuán)體總分第一名……學(xué)生的文明素養(yǎng)和廣泛才藝贏得社會(huì)普遍贊譽(yù)，家長(zhǎng)爭(zhēng)相把孩子放到暨陽學(xué)校，一個(gè)建校才六年的新學(xué)校，從當(dāng)初的1個(gè)年級(jí)2個(gè)班，迅速發(fā)展到如今的6個(gè)年級(jí)84個(gè)班。

學(xué)校德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，需要教育工作者且行且思方能穩(wěn)步向前。筆者所在學(xué)校的德育實(shí)踐也需要進(jìn)一步探討：將辦學(xué)宗旨編成德育教材進(jìn)行教學(xué)具有獨(dú)創(chuàng)性，但辦學(xué)宗旨畢竟是統(tǒng)領(lǐng)，是面，而具體的教學(xué)是點(diǎn)，如何做好辦學(xué)宗旨的寬泛和教材內(nèi)容的細(xì)化這兩者之間的無縫對(duì)接，是學(xué)校今后要努力的方向。德育目標(biāo)的序列化和德育考核的量化促使德育工作更加規(guī)范，德育教學(xué)進(jìn)入課堂和學(xué)生生活也促進(jìn)了孩子良好品行的養(yǎng)成，整體推進(jìn)了學(xué)校發(fā)展。但加強(qiáng)規(guī)范則易阻礙特色，強(qiáng)調(diào)合格則易扼殺個(gè)性，強(qiáng)化訓(xùn)導(dǎo)則可能導(dǎo)致實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神不足。如何做好規(guī)范性和主體性的有機(jī)統(tǒng)一，是學(xué)校今后要不斷探索的重點(diǎn)。

培智學(xué)校德育論文篇二十一

道德教育包括家庭道德教育、學(xué)校道德教育和社會(huì)道德教育。改革開放以來，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響和功利化的教育思想沖擊著家庭道德教育。此外，家庭結(jié)構(gòu)日益核心化等因素使得當(dāng)前中國(guó)家庭道德教育存在諸多問題，包括重智輕德、教育方法不當(dāng)?shù)?。孩子不僅生活在家庭之中，而且生活在自己所處的社會(huì)之中，除了家庭外，學(xué)校是孩子接受道德教育的另一個(gè)重要場(chǎng)所。探索家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的互動(dòng)，形成教育合力，對(duì)促進(jìn)家庭道德教育意義重大。具體而言，可以通過以下措施實(shí)現(xiàn)家庭與學(xué)校、社會(huì)的良好互動(dòng)與結(jié)合，促進(jìn)家庭道德教育的發(fā)展。

一、學(xué)校德育中應(yīng)幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變自身教育觀念。

每位父母對(duì)孩子都是有所期待的，只是局限于自身的教育觀念，很多時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)在家庭道德教育中出現(xiàn)或多或少的問題，因此，教師在平時(shí)的家校聯(lián)系中可以跟家長(zhǎng)更多地探討教育理念。在教育目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注重德才兼?zhèn)?，以幫助孩子“成人”作為核心的教育目?biāo)。當(dāng)前家庭道德教育面臨的最大問題是重智輕德。作為父母，家長(zhǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種觀念，不能只注重知識(shí)教育而忽視道德教育。21世紀(jì)是需要人才的，對(duì)人才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)習(xí)好，更重要的是品德高尚，只有德才兼?zhèn)湔卟攀侨瞬?。為此，家長(zhǎng)在給予孩子生存所必需的物質(zhì)資料、關(guān)注孩子智力發(fā)展的同時(shí)，必須時(shí)刻關(guān)注孩子品德的發(fā)展，關(guān)注孩子的精神世界，積極引導(dǎo)、幫助孩子形成良好的道德品質(zhì)，教會(huì)孩子如何生活、怎樣做人。父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)待孩子的態(tài)度，不能將孩子當(dāng)成是自己的附屬品，忽視孩子獨(dú)立人格的發(fā)展，在孩子犯錯(cuò)時(shí)打罵孩子，不尊重孩子。也不能將孩子看成是家庭的中心，所有事都圍著孩子轉(zhuǎn)，溺愛孩子。更不能認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的責(zé)任，自己可以什么都不管不顧。這些觀念都是不正確的，父母應(yīng)當(dāng)將孩子看成是有思想、有獨(dú)立人格的人，家長(zhǎng)要以平等、民主的觀念對(duì)待孩子，在尊重、理解孩子的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行道德教育，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)孩子進(jìn)行道德教育的重要責(zé)任。

二、學(xué)校德育中應(yīng)幫助家長(zhǎng)樹立科學(xué)的教育方法和原則。

家長(zhǎng)在進(jìn)行道德教育時(shí)必須遵循科學(xué)的教育方法和教育原則，不能簡(jiǎn)單隨性而為。

1、以身作則原則在對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，最重要的是言傳身教，要求孩子做到的，自己首先應(yīng)該做到。道德教育不能僅僅局限依靠口頭的說服教育而忽視言傳身教。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)通過自己的一舉一動(dòng)、言傳身教告訴孩子應(yīng)當(dāng)怎樣與他人相處，怎么處理夫妻關(guān)系、朋友關(guān)系，怎樣做到尊老愛幼。父母以自己的實(shí)際行動(dòng)向孩子展現(xiàn)家庭美德，孩子會(huì)自覺以父母為榜樣，向父母學(xué)習(xí)。言傳身教比口頭教育更具說服力，父母在孩子面前孝順老人，幫助親人，孩子也會(huì)學(xué)著父母的樣子做到孝順父母、樂于助人。父母的言行一致、表里如一會(huì)對(duì)孩子品德的發(fā)展發(fā)揮積極作用。

2、以情動(dòng)人原則和諧的親子關(guān)系有助于父母開展道德教育，孩子與父母之間和諧，會(huì)使得孩子更加信賴父母，更愿意接受父母的教育。因此，父母應(yīng)積極開展各種家庭活動(dòng)，搞好親子關(guān)系，做到以情動(dòng)人，進(jìn)而對(duì)孩子進(jìn)行道德教育。以感情為基礎(chǔ)的道德教育不會(huì)引起孩子的反感，反而會(huì)使得父母與子女之間的關(guān)系更近，孩子在這種氛圍下會(huì)自覺關(guān)愛自己的父母，培養(yǎng)孝順心和愛心。3.持續(xù)性、及時(shí)性、針對(duì)性原則孩子的品德是在父母的價(jià)值觀、人生觀、道德觀和行為準(zhǔn)則的影響下形成的，這種品德一經(jīng)形成，具備一定的穩(wěn)定性，貫穿于一個(gè)人的一生，具備終身性的特點(diǎn)。對(duì)孩子的道德教育應(yīng)該貫穿于孩子發(fā)展的各個(gè)階段，不能僅僅局限于對(duì)孩子發(fā)展的某一個(gè)階段進(jìn)行教育，應(yīng)遵循持續(xù)的原則，隨時(shí)關(guān)注孩子的發(fā)展?fàn)顩r和心理變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子思想和行為上的偏差，及時(shí)進(jìn)行針對(duì)性的教育，從而糾正孩子的不良行為和偏差思想?？偟膩碚f，父母應(yīng)當(dāng)遵循道德教育的科學(xué)方法和原則，以身作則，以情動(dòng)人，有針對(duì)性地在孩子發(fā)展的各個(gè)階段進(jìn)行教育。

家長(zhǎng)應(yīng)該努力優(yōu)化家庭內(nèi)部環(huán)境，為孩子營(yíng)造優(yōu)良的家庭道德教育的環(huán)境，具體而言，應(yīng)當(dāng)給孩子營(yíng)造和諧、友好的家庭環(huán)境。破裂的家庭環(huán)境必然在孩子的心中留下傷痕，使得孩子在性格上內(nèi)向、孤僻或是憂郁，缺少愛的孩子更容易走上極端，和諧溫馨的家庭環(huán)境則能使孩子樂觀、自信。教師需要幫助孩子正視自己的家庭環(huán)境，讓學(xué)生明白營(yíng)造良好、和諧的家庭環(huán)境需要家長(zhǎng)和孩子雙方之間共同努力。孩子要處理好與父母的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)多多主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通，告訴父母成長(zhǎng)和自己的困惑，讓家長(zhǎng)慢慢學(xué)會(huì)傾聽孩子的聲音，平等對(duì)待孩子、尊重孩子，最終形成良好的親子關(guān)系與和諧的家庭氛圍。

四、借助家長(zhǎng)委員會(huì)加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)合。

學(xué)校可以建立家長(zhǎng)委員會(huì)并定期召開家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)向家長(zhǎng)展示學(xué)校道德教育的內(nèi)容，使得家長(zhǎng)能夠及時(shí)了解孩子在學(xué)校所接受到的.道德教育，在此基礎(chǔ)上家長(zhǎng)可以結(jié)合學(xué)校道德教育的內(nèi)容和目標(biāo)開展家庭道德教育，促進(jìn)家庭道德教育和學(xué)校道德教育的一致性，促使道德教育在學(xué)校和家庭中保持連貫性，增強(qiáng)道德教育的效果。同時(shí)，學(xué)校可以通過組織家長(zhǎng)委員會(huì)活動(dòng)，教給家長(zhǎng)一些進(jìn)行道德教育的方法。學(xué)校也可以通過家長(zhǎng)委員會(huì)了解孩子的大體情況，便于學(xué)校開展針對(duì)性教育。家校之間密切聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的道德教育，增強(qiáng)道德教育的一致性、延續(xù)性和連貫性，增強(qiáng)道德教育的效果。

五、借助社區(qū)平臺(tái)，提供實(shí)踐場(chǎng)所。

家庭道德教育離不開社會(huì)大環(huán)境的支持，對(duì)此，可以借助社區(qū)這一平臺(tái)，將道德教育滲透到孩子的日常生活中，可以開展諸如社區(qū)敬老、社會(huì)環(huán)境保護(hù)、社區(qū)幫扶等活動(dòng)，為孩子道德教育提供實(shí)踐平臺(tái)，使得孩子在參加社區(qū)的活動(dòng)中，實(shí)踐其學(xué)到的道德知識(shí)，逐步形成諸如愛護(hù)環(huán)境、尊老愛幼、樂于助人等社會(huì)公德，促進(jìn)其品德的形成和發(fā)展。

六、發(fā)揮社會(huì)民間慈善組織的作用。

對(duì)于當(dāng)前特殊家庭包括留守兒童家庭、貧困家庭和單親家庭存在的道德教育缺失的問題，由學(xué)校出面，發(fā)揮社會(huì)中各種民間慈善組織的作用，關(guān)注孩子道德教育，為這些家庭提供道德教育基金、道德教育知識(shí)和道德教育培訓(xùn)，從而促進(jìn)家庭道德教育的發(fā)展。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭道德教育應(yīng)當(dāng)教會(huì)孩子如何做人，關(guān)注孩子德行的培養(yǎng)。良好的道德教育對(duì)促進(jìn)孩子良好品德的形成、促進(jìn)孩子個(gè)人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展和社會(huì)和諧均有重要意義。我們必須重視家庭道德教育并在學(xué)校德育工作中為改善家庭道德教育做出努力，讓父母從自身做起，以身作則，同時(shí)在學(xué)校和社會(huì)的幫助下逐漸走出困境。

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