寫心得體會(huì)可以促使我們更深入地思考和理解所經(jīng)歷的事情。在寫心得體會(huì)時(shí)要注重語(yǔ)言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免使用模糊、含糊不清的詞語(yǔ)。心得體會(huì)是在實(shí)踐中通過(guò)思考和總結(jié)而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有深入思考，才能從經(jīng)驗(yàn)中汲取到更多有益的心得體會(huì)。我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
立德樹人教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)的一種教育理念，而教育公平則是確保每個(gè)學(xué)生在接受教育過(guò)程中都能享有平等的機(jī)會(huì)和資源。這兩者緊密結(jié)合，共同塑造了學(xué)生的品德和能力。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到了立德樹人教育公平的重要性和制約性。以下是我對(duì)這一主題的體會(huì)和思考。
立德樹人教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念。作為教師，我們不僅要教授學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和道德修養(yǎng)。只有良好的品德和道德素養(yǎng)，學(xué)生才能在面臨困難和誘惑時(shí)保持正確的選擇和行為。因此，教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的靈魂。
第二段：教育公平是挖掘潛力的重要保障。
教育公平是確保每個(gè)學(xué)生在教育過(guò)程中都能享有平等的機(jī)會(huì)和資源。每個(gè)人都有自己的潛力和優(yōu)點(diǎn)，只有公平的機(jī)會(huì)和資源分配，才能讓每個(gè)人有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和才華。教育公平的實(shí)現(xiàn)，也是社會(huì)公平的體現(xiàn)，讓更多的人有機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
然而，現(xiàn)實(shí)中立德樹人教育與教育公平不盡如人意。首先，由于教育資源的不均衡分配，導(dǎo)致一些地區(qū)和學(xué)校的教育水平明顯落后。這就使得一些孩子失去了受到良好教育的機(jī)會(huì)，影響了他們的人生發(fā)展。其次，德行教育的過(guò)程是長(zhǎng)久而漫長(zhǎng)的，除了教師和學(xué)校的努力，也需要家庭和社會(huì)的支持。但是，由于不同家庭和社會(huì)環(huán)境的差異，個(gè)別學(xué)生可能無(wú)法獲得良好的家庭和社會(huì)教育。
盡管存在制約，但立德樹人教育公平依然是我們努力追求的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要共同努力。首先，政府要增加教育投入，改善教育資源的分配問(wèn)題。其次，學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)德育教育，為學(xué)生提供更多的德育課程和活動(dòng)。另外，家庭和社會(huì)也要加強(qiáng)合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的品德與素養(yǎng)。
最后，無(wú)論是立德樹人教育還是教育公平，個(gè)人的努力起著決定性的作用。作為教師，我們要提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為學(xué)生樹立榜樣。作為學(xué)生，要樹立正確的價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì)。只有個(gè)體的良好品德和教育意識(shí)才能形成良好的教育生態(tài)，推動(dòng)立德樹人教育公平的實(shí)現(xiàn)。
總之，立德樹人教育與教育公平是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)的重要途徑，也是推動(dòng)社會(huì)公平的保障。盡管存在制約，但通過(guò)政府、學(xué)校、家庭和個(gè)人的共同努力，我們有理由相信立德樹人教育公平的目標(biāo)會(huì)越來(lái)越接近。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育公平問(wèn)題日益受到廣泛關(guān)注。為了解決當(dāng)前教育公平的困境，立德樹人教育被提出并逐漸得到實(shí)施。在我國(guó)的教育改革過(guò)程中，立德樹人教育公平的理念得到了充分的體現(xiàn)，實(shí)踐中也不乏成功的案例。通過(guò)對(duì)立德樹人教育公平的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了其帶來(lái)的益處和意義。以下將從立德樹人教育公平的內(nèi)涵、實(shí)施方案、應(yīng)用效果、問(wèn)題與思考以及未來(lái)展望等五個(gè)方面展開闡述。
首先，立德樹人教育公平的內(nèi)涵豐富，具有深遠(yuǎn)的意義。立德樹人教育公平強(qiáng)調(diào)以德育人，不僅培養(yǎng)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這種理念的提出，突出了教育的全面性和綜合性，使教育目標(biāo)更加多元化、綜合化。立德樹人教育公平也意味著不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的人品修養(yǎng)和品質(zhì)培養(yǎng)。只有素質(zhì)教育與學(xué)術(shù)教育相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的公平性和有效性。
其次，實(shí)施立德樹人教育公平需要有科學(xué)的方案與方法。在校園內(nèi)，可以通過(guò)建立健全的校風(fēng)校紀(jì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，還要注重課程設(shè)置的改革，使其更富有啟發(fā)性和實(shí)踐性。此外，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念也是立德樹人教育的關(guān)鍵。教師要發(fā)揚(yáng)傳道授業(yè)解惑的精神，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有在合理的實(shí)施方案和有效的方法指導(dǎo)下，我們才能更好地開展立德樹人教育公平的工作。
第三，立德樹人教育公平得到了積極的應(yīng)用效果。在一些學(xué)校的實(shí)踐中，立德樹人教育公平已經(jīng)取得了較好的效果。從學(xué)生成績(jī)和學(xué)生發(fā)展方面看，立德樹人教育取得了很大的進(jìn)步。學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力也得到了充分發(fā)展。此外，學(xué)生之間的關(guān)系也更加和諧，校園暴力和欺凌等問(wèn)題也有了一定的改善。這些改變都表明了立德樹人教育公平的實(shí)際效果。
然而，現(xiàn)實(shí)中也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，立德樹人教育公平的推行仍然存在一定的困難。一些學(xué)校對(duì)于立德樹人教育公平的理解和實(shí)施并不到位，導(dǎo)致效果不佳。此外，在資源分配和選拔機(jī)制上，也仍然存在一定的不公平現(xiàn)象。教育公平問(wèn)題依然是一個(gè)比較復(fù)雜和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們需要重視這些問(wèn)題，并積極思考解決的途徑。
最后，對(duì)于未來(lái)的展望，立德樹人教育公平仍然需要繼續(xù)深化和完善。在實(shí)施中，要更加注重學(xué)生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)于教師的培養(yǎng)和師德建設(shè)也要重視起來(lái)。教育部門還需要進(jìn)一步完善政策和機(jī)制，確保教育資源的公平分配，以及多元評(píng)價(jià)體系的建立。只有通過(guò)不斷的努力，我們才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人教育公平的目標(biāo)。
總之，立德樹人教育公平是我們面臨的重大任務(wù)。在實(shí)施中，我們要充分認(rèn)識(shí)教育公平的內(nèi)涵和重要性，提出科學(xué)的實(shí)施方案和方法。通過(guò)積極的實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們相信立德樹人教育公平將取得更加豐碩的成果。而對(duì)于問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們需要勇于面對(duì)，不斷改進(jìn)，并對(duì)未來(lái)充滿信心。只有這樣，我們才能為下一代的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
立德樹人是教育的根本任務(wù)，旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而用愛教育，則是指教育者在教育過(guò)程中充滿愛心、關(guān)懷和耐心對(duì)待學(xué)生，以激發(fā)他們的積極性、創(chuàng)造力和自信心。近年來(lái)，越來(lái)越多的教育者意識(shí)到用愛教育的重要性，并通過(guò)自己的實(shí)踐與探索，取得了一些可貴的心得體會(huì)。
第二段：愛的力量塑造學(xué)生成長(zhǎng)。
使用愛心教育學(xué)生能夠取得顯著的效果。愛能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使他們更加積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)和生活中。對(duì)于那些成績(jī)一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育者的關(guān)懷和認(rèn)可可以讓他們克服自卑情緒，提升學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，愛也能傳遞正能量，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。有愛的教育環(huán)境可以讓學(xué)生更加關(guān)注他人的需要和情感，并培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。
第三段：關(guān)懷和耐心是用愛教育的重要元素。
關(guān)懷和耐心是用愛教育的重要元素。對(duì)學(xué)生的關(guān)懷不僅體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生成績(jī)，更要關(guān)心他們的身心健康和成長(zhǎng)。教育者要用心聆聽學(xué)生的煩惱和困惑，并給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。而耐心則體現(xiàn)在不放棄任何一個(gè)學(xué)生，不論他們的進(jìn)步速度如何。教育者要明白每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，要尊重他們的發(fā)展需求，給予他們與眾不同的關(guān)注和教育方式。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。
用愛教育可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。教育者通過(guò)鼓勵(lì)和肯定學(xué)生的努力和成就，讓他們感受到自己的價(jià)值和能力。同時(shí)，教育者還要給予學(xué)生一定的自主權(quán)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，能夠使他們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更具競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。
用愛教育不僅僅關(guān)乎個(gè)體學(xué)生的發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的未來(lái)。培養(yǎng)一代又一代的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是對(duì)國(guó)家和社會(huì)的最好回報(bào)。在用愛教育的過(guò)程中，教育者可以用自己的真心和行動(dòng)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善良和熱愛，使他們成為具有高尚品質(zhì)和責(zé)任感的人。只有通過(guò)用愛教育，我們才能真正培養(yǎng)出具有人文精神和社會(huì)責(zé)任感的未來(lái)希望。
總結(jié)：立德樹人用愛教育是一項(xiàng)重大的使命，也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期實(shí)踐和探索的工作。通過(guò)關(guān)懷、耐心、鼓勵(lì)和肯定，教育者能夠喚起學(xué)生內(nèi)心的熱愛和責(zé)任感，讓他們?cè)谌姘l(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。用愛教育不僅對(duì)學(xué)生個(gè)體有益，對(duì)整個(gè)社會(huì)也有著深遠(yuǎn)的影響。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
教育的本質(zhì)是啟迪人的思想，培養(yǎng)人的品質(zhì)，幫助人成為更好的自己。教育立心立德樹人的理念，就是要在教育中注重學(xué)生內(nèi)在世界的建設(shè)，培養(yǎng)具有良好品德和價(jià)值觀的人。這是我們教育的重要使命，也是我們應(yīng)該思考的重要課題。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了教育立心立德樹人的重要性，下面我將分享一下我的心得和體會(huì)。
第二段：教育立心。
教育立心，就是讓學(xué)生在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上建立健康、積極、向上的心理態(tài)度，開發(fā)他們的潛能，增強(qiáng)個(gè)人良好素質(zhì)。我認(rèn)為，教育立心需要注重以下幾個(gè)方面。首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們學(xué)會(huì)自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法；其次，要注重學(xué)生的情感教育，引導(dǎo)他們正確處理情緒，培養(yǎng)積極向上的情感狀態(tài)；最后，要注重學(xué)生的自我管理能力，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、自我調(diào)節(jié)的能力，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷進(jìn)步。
第三段：教育立德。
教育立德，就是要在學(xué)生內(nèi)心深處樹立起良好的道德觀念，讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛心的人。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要注重以下幾個(gè)方面。首先，注重價(jià)值觀引導(dǎo)，通過(guò)生動(dòng)的故事、形象的案例，引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范，樹立正確的價(jià)值觀；其次，注重思想品德教育，通過(guò)“立德樹人”的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正直、守信、勇敢等品質(zhì)；最后，注重社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟道德理念，錘煉品德。
第四段：教育樹人。
教育樹人，是教育立心立德的終極目標(biāo)。在教育樹人過(guò)程中，我們需要注重以下幾個(gè)方面。首先，注重知識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)知識(shí)的傳授，使學(xué)生具備扎實(shí)的學(xué)科能力和知識(shí)儲(chǔ)備，為未來(lái)做好充分準(zhǔn)備；其次，注重思維能力的培養(yǎng)，既要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，讓他們掌握方法和技能，面對(duì)未來(lái)復(fù)雜多變的社會(huì)具備足夠的思維能力；最后，注重實(shí)踐的培養(yǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中錘煉品德，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
教育立心立德樹人是教育的核心任務(wù)。在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要注重探索不同的教育方式、方法和手段，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中快樂(lè)地成長(zhǎng)。教育立心立德樹人需要我們?nèi)鐣?huì)的關(guān)注和共同努力，讓我們一起為孩子們的未來(lái)勤勉耕耘，共創(chuàng)美好未來(lái)。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，立德樹人筑夢(mèng)教育在中國(guó)的推進(jìn)取得了顯著成效。個(gè)人的教育經(jīng)歷和參與其中的實(shí)踐讓我深刻體會(huì)到了這一教育理念的重要性和價(jià)值。立德樹人筑夢(mèng)教育提倡學(xué)生在明確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合對(duì)于立德樹人筑夢(mèng)教育的重要性。
首先，在立德樹人筑夢(mèng)教育中，教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教育模式注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而立德樹人筑夢(mèng)教育通過(guò)將價(jià)值觀教育融入到課程中，使學(xué)生從小就明確正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。此外，學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，通過(guò)開展各種實(shí)踐活動(dòng)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，讓學(xué)生鍛煉自己的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。這種轉(zhuǎn)變，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有意義和實(shí)用，培養(yǎng)出了更為全面的人才。
其次，教師的角色轉(zhuǎn)變是立德樹人筑夢(mèng)教育的重要組成部分。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師主要扮演著知識(shí)傳授的角色，學(xué)生則是被動(dòng)接受者。而在立德樹人筑夢(mèng)教育中，教師則更加注重激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，成為學(xué)生的引路人和伙伴。教師通過(guò)啟發(fā)式的提問(wèn)、讓學(xué)生自主探索的方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問(wèn)題。同時(shí)，教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、心理健康等綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和成長(zhǎng)。這種角色轉(zhuǎn)變，為學(xué)生提供了更加寬廣的學(xué)習(xí)空間和更加積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三，評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)于立德樹人筑夢(mèng)教育的實(shí)施至關(guān)重要。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)方式主要以考試成績(jī)和排名為衡量標(biāo)準(zhǔn)，追求分?jǐn)?shù)和名次的高低。而立德樹人筑夢(mèng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，評(píng)價(jià)方式也相應(yīng)地從定性到定量進(jìn)行轉(zhuǎn)變。學(xué)校引入了學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和項(xiàng)目評(píng)價(jià)等方式，更加細(xì)致全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和發(fā)展情況。這種方式的轉(zhuǎn)變，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，使學(xué)生更加全面地成長(zhǎng)。
最后，學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合是立德樹人筑夢(mèng)教育成功的關(guān)鍵。在立德樹人筑夢(mèng)教育中，學(xué)校將社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)作為學(xué)生教育的重要組成部分，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)建設(shè)和社會(huì)公益活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，能夠更好地了解社會(huì)和人民的需要，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)，學(xué)校也積極與社會(huì)各界合作，邀請(qǐng)社會(huì)資源進(jìn)入課堂，為學(xué)生提供更加全面的學(xué)習(xí)環(huán)境和更加廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合，為學(xué)生的發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)，也使學(xué)校因?yàn)榉?wù)社會(huì)而變得更有價(jià)值。
總而言之，立德樹人筑夢(mèng)教育在中國(guó)的推進(jìn)取得了顯著成效。我深刻體會(huì)到了教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)校與社會(huì)的緊密結(jié)合對(duì)于立德樹人筑夢(mèng)教育的重要性。這一教育理念促使學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，更好地?fù)?dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。立德樹人筑夢(mèng)教育的推進(jìn)將勵(lì)志成為中國(guó)新時(shí)代教育發(fā)展的重要任務(wù)，值得更多的人關(guān)注和支持。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
立德樹人筑夢(mèng)教育是當(dāng)今社會(huì)最重要的教育理念之一。在實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到了立德樹人筑夢(mèng)教育的重要性和價(jià)值。在這個(gè)世界上，社會(huì)進(jìn)步離不開每一個(gè)人的奮斗，而一個(gè)人的奮斗離不開正確的教育引導(dǎo)。立德樹人筑夢(mèng)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓他們能夠有自己的追?mèng)之路。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)立德樹人筑夢(mèng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響。
第二段：德育培養(yǎng)。
在立德樹人筑夢(mèng)教育中，德育的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。德是一種品質(zhì)，是一個(gè)人在行為上的表現(xiàn)和處世原則。在我與學(xué)生相處的過(guò)程中，我注意到給予學(xué)生正確的道德引導(dǎo)和教育有助于他們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。我教的每一堂課都會(huì)融入對(duì)真善美的詮釋，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)出熱愛真善美的品質(zhì)。通過(guò)讓學(xué)生思考品德的要義和重要性，培養(yǎng)他們的自律和自治能力，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德育方面的進(jìn)步是顯著的。他們主動(dòng)幫助其他同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，積極參與社區(qū)服務(wù)等，這些都是立德樹人筑夢(mèng)教育的成果。
第三段：智育培養(yǎng)。
除了德育，立德樹人筑夢(mèng)教育也非常重視智育的培養(yǎng)。在我教學(xué)的過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。我提倡學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并通過(guò)各種方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，提出問(wèn)題，并通過(guò)小組合作和討論的形式促進(jìn)他們的互動(dòng)和合作。通過(guò)這種方式，學(xué)生的思維和分析能力得到了提高，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上也變得更加主動(dòng)和積極。
第四段：體育和藝術(shù)教育。
立德樹人筑夢(mèng)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括體育和藝術(shù)教育。在我教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與各種體育活動(dòng)和藝術(shù)表演，培養(yǎng)他們的身體素質(zhì)和審美能力。我組織學(xué)生參加田徑比賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓他們感受體育鍛煉的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂(lè)、舞蹈和繪畫等藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的審美情趣和創(chuàng)造力。通過(guò)體育和藝術(shù)教育，學(xué)生的個(gè)性和潛能得到了更全面的發(fā)展。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
立德樹人筑夢(mèng)教育的實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。通過(guò)德育的培養(yǎng)，我看到學(xué)生的品質(zhì)得到了提高，他們更懂得關(guān)心他人，尊重他人，并關(guān)心社會(huì)。通過(guò)智育的培養(yǎng)，我看到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力得到了提高，他們更善于思考，勇于探索。通過(guò)體育和藝術(shù)教育，我看到學(xué)生的興趣和潛能得到了全面的發(fā)展，他們能夠在不同領(lǐng)域發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。立德樹人筑夢(mèng)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師和家長(zhǎng)的共同努力，才能讓每個(gè)學(xué)生都能夠成為具有德才兼?zhèn)涞娜瞬牛心芰ψ分鹱约旱膲?mèng)想。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
立德樹人用愛教育是一種重要的教育理念，它要求教育者將道德教育融入到學(xué)生的全面發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)愛心與關(guān)懷來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的品德和道德觀念。通過(guò)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德樹人用愛教育的價(jià)值和重要性。
第二段：愛是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的基石。
在立德樹人用愛教育中，愛是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的基石。作為教育者，當(dāng)我們用愛心對(duì)待學(xué)生時(shí)，能夠激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。通過(guò)與每個(gè)學(xué)生建立深入的情感聯(lián)系，我們能夠感受到他們的需求和困惑，并給予他們相應(yīng)的關(guān)懷與幫助。通過(guò)關(guān)愛和包容，我們可以傳遞正能量，激勵(lì)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
在我的教育生涯中，我曾有幸觀察到一位老師運(yùn)用立德樹人用愛教育的成功案例。這位老師在課堂上注重培養(yǎng)學(xué)生的品德，通過(guò)講授和實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)秀品質(zhì)。這位老師以身作則，不僅在課堂上示范正確的行為，也親力親為地參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生感受到他們是被愛和關(guān)心的。這位老師的教育理念得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的一致認(rèn)可，不僅使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了突出的成績(jī)，還培養(yǎng)了他們積極向上的人生態(tài)度和全面發(fā)展。
立德樹人用愛教育的效果顯而易見。通過(guò)這種教育方式，學(xué)生的道德意識(shí)得到了有效的提升，他們懂得尊重他人、愛護(hù)他人、關(guān)心社會(huì)，形成了良好的品德和健康的人格。同時(shí)，這種教育方式對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面成長(zhǎng)也起到了積極的推動(dòng)作用。學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，還養(yǎng)成了積極向上、勇敢拼搏的生活態(tài)度，以及團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。這些都將為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
立德樹人用愛教育是一種重要的教育理念，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)愛心與關(guān)懷來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德觀念。在實(shí)踐中，我們要注重與學(xué)生建立深入的情感聯(lián)系，不僅通過(guò)教學(xué)來(lái)傳遞知識(shí)，更重要的是通過(guò)愛心和包容，激勵(lì)學(xué)生的積極向上和全面發(fā)展。通過(guò)立德樹人用愛教育，我們可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上成為道德品質(zhì)高尚、充滿正能量的人。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
教育是一根播種希望的種子，是一次造就未來(lái)的行動(dòng)。立德樹人筑夢(mèng)教育體系，是近年來(lái)中國(guó)教育改革的重要方向之一。作為一名教育工作者，深入實(shí)施立德樹人筑夢(mèng)教育，我愈發(fā)體會(huì)到其在學(xué)生的成長(zhǎng)中的重要性和作用。以下是我對(duì)這一教育理念的一些心得體會(huì)。
第一段：理念的理解與實(shí)施。
立德樹人筑夢(mèng)教育是以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)的教育方向。在實(shí)施過(guò)程中，我深刻理解到“立德”就是培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和正確道德觀念的過(guò)程，而“樹人”則是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的各個(gè)方面的能力。通過(guò)日常的教學(xué)和課堂活動(dòng)，我注重對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)，引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，也注重引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的智力、體力、美感和勞動(dòng)精神，為未來(lái)的成才之路打下基礎(chǔ)。
第二段：個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展。
在實(shí)施立德樹人筑夢(mèng)教育的過(guò)程中，我意識(shí)到學(xué)生之間存在著個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性和發(fā)展?jié)撃?。因此，我注重通過(guò)個(gè)性化的教育方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。例如，在扶貧地區(qū)的學(xué)生中，我鼓勵(lì)他們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己，在激發(fā)其對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想的同時(shí)，也培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
第三段：課外活動(dòng)與全面發(fā)展。
立德樹人筑夢(mèng)教育的重要一環(huán)就是課外活動(dòng)，通過(guò)參與各種社團(tuán)、義工和其他課外活動(dòng)，學(xué)生得到了更多機(jī)會(huì)去鍛煉和發(fā)展自己的才能。這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)了他們的社交能力和合作精神，也擴(kuò)展了他們的視野和人文素養(yǎng)。我在組織課外活動(dòng)時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新思維，讓他們能夠獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。
第四段：家校合作與共同成長(zhǎng)。
立德樹人筑夢(mèng)教育的實(shí)施不僅僅需要學(xué)校的師生共同努力，還需要家長(zhǎng)的積極參與。在我和學(xué)生家長(zhǎng)的合作中，我強(qiáng)調(diào)溝通與合作，共同為孩子的發(fā)展制定目標(biāo)和計(jì)劃。我定期組織家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流孩子的學(xué)習(xí)情況，并就如何共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展展開討論。家長(zhǎng)們的支持和參與在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)未來(lái)的期望。
第五段：成長(zhǎng)的見證與未來(lái)展望。
隨著時(shí)間的推移，我親眼見證了學(xué)生們?cè)诹⒌聵淙酥?mèng)教育下的成長(zhǎng)與進(jìn)步。許多從小膽怯害羞的學(xué)生，在教育環(huán)境的激勵(lì)下，變得自信勇敢。許多原本成績(jī)平平的學(xué)生，在全面發(fā)展的教育下，煥發(fā)了潛力，取得了優(yōu)異的成績(jī)。我對(duì)這一教育理念寄予了更高的期望，希望未來(lái)能夠有更多的學(xué)校和教育工作者實(shí)施立德樹人筑夢(mèng)教育，讓更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：立德樹人筑夢(mèng)教育是一種具有深遠(yuǎn)意義的教育理念。通過(guò)實(shí)施這一理念，不僅可以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，還可以為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力，在實(shí)施立德樹人筑夢(mèng)教育的道路上，進(jìn)一步提升自己的教育素養(yǎng)和教育能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
為加強(qiáng)老師職業(yè)抱負(fù)和職業(yè)道德建設(shè)，解決我校存在的突出問(wèn)題，充分發(fā)揚(yáng)老師立德樹人、以身作則的作用，全面提高訓(xùn)練質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)校進(jìn)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深化開展了以“立德樹人，師德師風(fēng)”為主題訓(xùn)練，通過(guò)參與動(dòng)員學(xué)習(xí)，提高熟悉;對(duì)比檢查，民主評(píng)議。使我對(duì)開展這次活動(dòng)，對(duì)老師這一職業(yè)又有了更深刻的熟悉。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、喜愛訓(xùn)練事業(yè)是為師之根。
“百年大計(jì)，訓(xùn)練為本?！崩蠋煶休d著國(guó)家和民族的盼望。對(duì)我們自己而言，或許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽苏滟F的青春，還將連續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了訓(xùn)練事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，樂(lè)觀進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人?；蛟S，和社會(huì)上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比，我們的工資不夠多;或許，和政府官員、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安家立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們?cè)谕瑢W(xué)的精神世界里連續(xù)我們的生命，歡樂(lè)的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛同學(xué)是為師之魂。
老師，在實(shí)行班級(jí)管理的過(guò)程中，堅(jiān)持跟班作業(yè)，嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并施，從心靈深處訓(xùn)練同學(xué)，的確是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。在新的歷史時(shí)期，訓(xùn)練有了新的特點(diǎn)，愛同學(xué)有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)觀賞、公正公正、敬重同學(xué)，成為同學(xué)的伙伴，成為同學(xué)的伴侶，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述：“訓(xùn)練是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開啟才智、健全人格。目的是要同學(xué)學(xué)會(huì)獨(dú)立思索、獨(dú)立推斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神頑強(qiáng)的人。”一個(gè)好老師，會(huì)讓同學(xué)一生受益。
三、努力學(xué)習(xí)提升素養(yǎng)是為師之本。
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學(xué)高為師。俗話也說(shuō)，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào)，作為老師要有豐富的學(xué)問(wèn)，過(guò)硬的素養(yǎng)。我覺得，作為一名合格的老師，就要不斷充實(shí)自己，提高自己。
1、讓讀書豐富自己。
作為一個(gè)數(shù)學(xué)老師，我自認(rèn)不夠格。我總是通過(guò)不同的途徑來(lái)提高自己，但的確還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增加我們的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，開闊我們的視野，提高我們的分析力量，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作業(yè)始終是我最麻煩的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時(shí)，肯定也能讓同學(xué)有更深刻的熟悉，或許我們的人格魅力會(huì)成為同學(xué)人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和國(guó)家的訓(xùn)練科技事業(yè)的全國(guó)模范老師侯伯宇，在被病魔熬煎的晚年，仍手不釋卷，指導(dǎo)同學(xué)，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓同學(xué)讀給他聽，敦促同學(xué)連續(xù)完成手頭的學(xué)業(yè)。他把科學(xué)討論當(dāng)作最大樂(lè)趣，把攀登科學(xué)高峰當(dāng)作最大追求，生命不息，奮斗不止，體現(xiàn)了一代學(xué)問(wèn)分子的優(yōu)秀品質(zhì)和頑強(qiáng)毅力。我們向侯伯宇同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他樸實(shí)無(wú)華、淡泊名利的人格品質(zhì)。
2、讓學(xué)習(xí)讓充實(shí)自己。
作為一名合格的老師，不僅需要豐富的專業(yè)學(xué)問(wèn)，還需要肯定的心理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)學(xué)問(wèn)和因材施教的本事。老師就是一個(gè)一般人，并不是圣人。我們都盼望自己的同學(xué)是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長(zhǎng)也都要求我們把同學(xué)管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在訓(xùn)練教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒(méi)有急躁、方法簡(jiǎn)潔，甚至違反訓(xùn)練教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許同學(xué)犯錯(cuò)!試想想，同學(xué)在學(xué)問(wèn)上不犯錯(cuò)，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解同學(xué)的心理特點(diǎn)，提高自己的熟悉和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為同學(xué)著想，把為同學(xué)服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做，同學(xué)在訓(xùn)練中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因?qū)W問(wèn)受益的人不簡(jiǎn)單遺忘老師，因得到做人道理并行軌跡的人永久感謝老師。時(shí)代在進(jìn)展，同學(xué)在變化，老閱歷、老方法也會(huì)遇到新問(wèn)題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變訓(xùn)練者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)同學(xué)全面進(jìn)展。
3、讓熬煉強(qiáng)健自己。
“身體是革命的本錢”，要想為訓(xùn)練事業(yè)多作貢獻(xiàn)，還需要一個(gè)強(qiáng)健的體魄，所以，要堅(jiān)持熬煉，樂(lè)觀響應(yīng)“每天熬煉一小時(shí)。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號(hào)召。
四、個(gè)人在師德師風(fēng)方面的不足和差距。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深深地。
體會(huì)。
到"學(xué)高為師，身正為范"的內(nèi)在含義，也更加糊涂的熟悉到自己工作中的不足，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)對(duì)自身要求高度不夠。平常對(duì)自身根據(jù)一名合格老師的標(biāo)準(zhǔn)要求的多，根據(jù)一名優(yōu)秀老師，甚至模范老師的標(biāo)準(zhǔn)要求的少，存在比上不足，比下有余的懶散思想。
(二)理論。
學(xué)習(xí)。
深度不夠。課堂標(biāo)準(zhǔn)，只停留在同學(xué)接受上，對(duì)教材、專業(yè)鉆研不夠，以致使所學(xué)專業(yè)趨于荒廢的危急。
復(fù)始的備課，上課，或者就是永久也干不完的行政工作，從事科研的自覺性和主動(dòng)性不夠，偶而寫一些教研論文，也是評(píng)職稱所需，沒(méi)能把教學(xué)和科研有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
師德，不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育，需要訓(xùn)練，更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不斷鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，不斷提高自身素養(yǎng)。以高尚的師德，和萬(wàn)千同仁一起撐起訓(xùn)練的藍(lán)天!
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
學(xué)得簡(jiǎn)單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生非常大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自身，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒(méi)有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自身的位置，感覺到自身存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立不錯(cuò)師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是不錯(cuò)的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自身的愛，不錯(cuò)的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂(lè)于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自身是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立不錯(cuò)的師生關(guān)系，才能樹起不錯(cuò)的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的"人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于不錯(cuò)社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占群眾與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的不錯(cuò)形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育者用自身的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自身，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自身應(yīng)有貢獻(xiàn)!
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
今天，我觀看了“國(guó)家先進(jìn)教師師德演講”錄象，心中感慨萬(wàn)千，久久不能平靜。好幾次都被感動(dòng)的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。和他們比起來(lái)我是那么的渺小，同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
霍老師說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，她認(rèn)為把愛更多的給后進(jìn)的孩子，人人都是才。事實(shí)也證明如此：她的愛心把一個(gè)調(diào)皮至極，無(wú)人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個(gè)小男孩長(zhǎng)大成家生子后都無(wú)法忘懷霍老師的愛，帶著全家來(lái)看望她，甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問(wèn)她，您的育人方法時(shí)，她說(shuō)了八個(gè)字：激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待。在有的教師眼里，對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí)，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂(lè)于助人、動(dòng)手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，霍老師說(shuō)的對(duì)“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點(diǎn)，用真誠(chéng)的愛去理解關(guān)心每一個(gè)孩子，這樣才不愧于教師這個(gè)稱號(hào)!”教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。學(xué)生畢竟年輕，很多認(rèn)識(shí)還是模糊的，需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責(zé)任。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問(wèn)或困難，應(yīng)該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽聽學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見，成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。
，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
為了進(jìn)一步“科學(xué)發(fā)展觀”的有關(guān)指示和市教委有關(guān)“加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德水平”的要求，學(xué)校黨政十分重視黨員和全體教師的政治思想工作，把政治思想工作放在各項(xiàng)工作的首位，只有加強(qiáng)了這塊工作，教師的職業(yè)道德水平才會(huì)提高，學(xué)校的素質(zhì)教育才會(huì)深化。我校在教職員政治思想工作、師德師風(fēng)建設(shè)方面的思路，可以概括為：以營(yíng)造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、求上進(jìn)的教師人文環(huán)境氛圍為目標(biāo)。以法制學(xué)習(xí)教育和組織教職工開展活動(dòng)為依托。以“以法治?！钡闹贫裙芾?、科學(xué)評(píng)估、重在激勵(lì)為手段，形成良好的教師隊(duì)伍，樹立教師的職業(yè)道德形象。
學(xué)校擬訂了“教師政治學(xué)習(xí)、師德訓(xùn)練計(jì)劃”，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體的人。由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱，一般由校長(zhǎng)和中層人員承擔(dān)。本學(xué)期組織教職工學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的規(guī)定》《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》《教師法》《未成年人保護(hù)法》等，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風(fēng)建設(shè)與深化素質(zhì)教育、民族興衰的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)探討。
加強(qiáng)全員管理、科學(xué)管理，提高教職員的師德水平，真正做到防微杜漸，在此基礎(chǔ)上，向教師提出：在教書育人的過(guò)程中，應(yīng)該忌哪些言和哪些行？在教師充分討論的基礎(chǔ)上，由學(xué)校師德領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行綜合歸類，并要求壓在臺(tái)板下，以達(dá)到自我教育，自我提高。根據(jù)學(xué)校實(shí)際和教師工作的特點(diǎn)指定行之有效的管理?xiàng)l例，有助于養(yǎng)成良好的師德行為和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，為學(xué)校的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
活動(dòng)育人是更好的育人途徑。通過(guò)活動(dòng)前的宣傳發(fā)動(dòng)，活動(dòng)中的啟發(fā)引導(dǎo)，能起到潛移默化的作用，達(dá)到事半功倍的效果。本學(xué)年學(xué)校組織了“家校聯(lián)誼”活動(dòng)，每位教師結(jié)合自己工作的實(shí)際和家長(zhǎng)交流了心聲，促進(jìn)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。
師德建設(shè)扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)通過(guò)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的開展，制度的約束，我校教職員在師德師風(fēng)上有了進(jìn)展。為了鞏固這一成果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真正地、全面地了解教師的《學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)校、教師的問(wèn)卷調(diào)查》，問(wèn)卷的內(nèi)容廣，有學(xué)校辦學(xué)條件、教育改革成果，有教師上課、批改作業(yè)、熱愛學(xué)生，為人師表方面等等。在收回問(wèn)卷之后，學(xué)校組織行政進(jìn)行了逐項(xiàng)總結(jié)，從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，我校教師的師德行為95%以上受到家長(zhǎng)、學(xué)生的肯定。但也有少數(shù)教師在師德方面存在這樣或那樣的不足。接著由校長(zhǎng)作出“調(diào)查分析報(bào)告”，在開學(xué)的第一天，就將此報(bào)告反饋給教師，使教師深深感到：自己在教書育人的過(guò)程中必須時(shí)時(shí)、處處為人師表，樹立良好的職業(yè)道德形象。本學(xué)期學(xué)校對(duì)每位行政護(hù)導(dǎo)值日提出了要求，進(jìn)一步完善了“內(nèi)部管理制度”，要求行政值日做到“腿勤、眼勤、口勤、手勤”，對(duì)教師在教育教學(xué)的過(guò)程中違規(guī)行為或好人好事及時(shí)記錄在案，并與當(dāng)月評(píng)估掛鉤，更嚴(yán)重的違規(guī)行為，將待崗。剛性管理，加強(qiáng)了師德建設(shè)的力度。學(xué)校重視了師德師風(fēng)建設(shè)，教師隊(duì)伍整體風(fēng)貌是積極向上的，進(jìn)取精神很強(qiáng)。教師隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)及師德師風(fēng)水平提高的很快，涌現(xiàn)出許多動(dòng)人的事跡。如：有的在校加班加點(diǎn)不計(jì)報(bào)酬。有的自己孩子住院吊水，含淚丟下女兒匆匆趕到學(xué)校為學(xué)生上課，為后進(jìn)生耐心補(bǔ)缺補(bǔ)差是常有的事，有的班級(jí)有一兩個(gè)弱智生，老師們總是那樣地關(guān)心他們、愛護(hù)他們，從沒(méi)有絲毫厭棄的言行，受到了家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)?？傊?，通過(guò)狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作，使教職員工深深體會(huì)到：只有制度完善、加強(qiáng)過(guò)程管理，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的師德水平。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
我是一年級(jí)3班閆家齊的媽媽，通過(guò)公開課學(xué)習(xí)，我覺得：
1、在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要，每天讓孩子自己檢查作業(yè)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。寫完作業(yè)開始預(yù)習(xí)第二天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、嚴(yán)格要求孩子，從小培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，必須將愛和嚴(yán)格統(tǒng)一起來(lái)，培養(yǎng)良好的性格。
3、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)孩子的興趣愛好，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以開發(fā)他們的智力，逐漸培養(yǎng)他們的觀察力、思維力、想象力、關(guān)注力、意志力、自制力。
4、讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊老愛幼、寬容大氣、待人和氣，做到心中有他人。
培養(yǎng)孩子的過(guò)程很漫長(zhǎng)，但是父母要合理引導(dǎo)孩子，父母如朋友般坦誠(chéng)幫助、指導(dǎo)則是孩子成長(zhǎng)道路上的指南針。
這不僅指身體上的蹲下去，而是指心態(tài)上的蹲下去。有時(shí)候你提的很好的建議小孩不接受，一般的家長(zhǎng)就會(huì)大發(fā)雷霆。其實(shí)，你應(yīng)該考慮一下你的建議對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)是否合適。不妨換一個(gè)角度，從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛逛商場(chǎng)，但小孩子不一定喜愛，為什么？你蹲下去看一看，你就會(huì)發(fā)明：你看到的是琳瑯滿目的商品，他（她）看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他（她）不聽話，你有道理嗎？所以，在小孩不聽話的時(shí)候，換一個(gè)角度去想，這樣，教育的效果可能會(huì)更好一點(diǎn)！
我與自己的小孩是的朋友。我從不責(zé)備他，當(dāng)然有問(wèn)題的時(shí)候，我只是幫他分析產(chǎn)生的原因。所以我與小孩的關(guān)系很好，他也很樂(lè)意向我講一些他的趣事或苦惱，和我探討一些他這個(gè)年齡不懂的問(wèn)題。這樣做當(dāng)然不夠。我一星期，不管工作多忙，總是要抽出一兩個(gè)晚上的時(shí)間與他一起活動(dòng)活動(dòng)。比如，打球，散步，讀書，看電視什么的。所以要想小孩與你交流，作為家長(zhǎng)，必須學(xué)會(huì)與他成為朋友。
此刻的小孩大部分是獨(dú)生子女，生活自理能力差是不爭(zhēng)的事實(shí)。怎么造成的呢？還不是我們大人們的原因。在家里，你什么事都給他代勞了，他用什么來(lái)鍛練自已的能力？而我們往往卻給自己找一個(gè)借口：只要你學(xué)習(xí)搞好了，其他事不用你操心。這里，我們恰恰忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題：生活的能力與學(xué)習(xí)能力的相通性，或者說(shuō)相互促進(jìn)性。一個(gè)自理能力強(qiáng)的人，就是一個(gè)做事有條理的人，也是一個(gè)思維有特點(diǎn)的人。這些素養(yǎng)表此刻學(xué)習(xí)中，其潛力是無(wú)法想象的。所以我奉勸家長(zhǎng)們盡量放開手去，讓小孩自己完成他自己的事。這樣對(duì)小孩是有百益而無(wú)一害的。
一個(gè)人的健康成長(zhǎng)總是離不開激勵(lì)的。我想這一點(diǎn)家長(zhǎng)們都知道。要害是如何激勵(lì)，以什么方式激勵(lì)，在什么時(shí)候激勵(lì)。這些家長(zhǎng)們未必都十分清晰。這里有幾個(gè)誤區(qū)：第一，一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵(lì)。小孩考好了，他提什么要求都可以，考差了可能什么也得不到了。第二，不適當(dāng)?shù)募?lì)。有些家長(zhǎng)機(jī)械地認(rèn)為，提倡激勵(lì)就是不管小孩做得怎么樣，都是一樣的激勵(lì)。到最后，可能你的激勵(lì)對(duì)你自己而言都沒(méi)有什么公吸引力。第三，從來(lái)不激勵(lì)。認(rèn)為嚴(yán)肅可以讓小孩更好的成長(zhǎng)。
一般地說(shuō)，自由的空間更有利于個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對(duì)小孩來(lái)說(shuō)未免太過(guò)于嚴(yán)格了。處于生長(zhǎng)發(fā)育期的小孩，由于生理心理年齡的逐步成熟，他的自我意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，他需要有更多的私人空間（尤其是13—18歲的中學(xué)生）更多的個(gè)人自主權(quán)。因此，家長(zhǎng)除了不能一一代勞他的日常事務(wù)之外，更要學(xué)會(huì)尊重他的自我空間，給他一定的自由選擇自由安排的時(shí)間和權(quán)力。我們經(jīng)常看到有些家長(zhǎng)偷聽小孩的電話，盤問(wèn)與小孩交往同學(xué)的情況，操縱他學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，（比如晚上小孩學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)不時(shí)地過(guò)去看他做什么）等等。這些行為，在一定程度上是對(duì)小孩隱私的干涉是對(duì)他的不尊重，效果往往會(huì)適得其反。假如嚴(yán)重的話，可能會(huì)傷害小孩的自尊，引起他的逆反心理。到這時(shí)，再來(lái)挽救恐怕就很麻煩了。
好為人師是人的共同特點(diǎn)。不僅大人有，小孩也有。過(guò)去我們總是以批評(píng)的眼光來(lái)看待好為人師，其實(shí)任何事都有正反兩面。在我們對(duì)小孩的教育中，假如較好的運(yùn)用人的這種好為人師的思想，教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學(xué)習(xí)的積極性，方法是很多的。有時(shí)候降低一下我們家長(zhǎng)的身份，做自己小孩的一名學(xué)生，其樂(lè)真是無(wú)窮呀！
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，尤其是對(duì)于那些沒(méi)有成年甚至是幼年的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)才是這些孩子最重要的老師。雖然說(shuō)孩子在三四歲的時(shí)候就會(huì)被送到幼兒園里面接受學(xué)習(xí)，但是要知道，在之前他們接受家里面的教育特別重要，甚至他家庭里面已經(jīng)養(yǎng)成了一些好的習(xí)慣，或者是不好的習(xí)慣。那么身為家長(zhǎng)，那么一定要以身作則，要做好孩子的榜樣，然后學(xué)校方面用心引導(dǎo)，這樣才能高，經(jīng)過(guò)雙方的共同努力之后，才讓孩子能夠獲得成長(zhǎng)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家庭里面的鳳尾是格外重要的，所以作為家長(zhǎng)，在家里面一定要和睦相愛，對(duì)于孩子要有充分的包容和引導(dǎo)，不能夠因?yàn)檫€是做錯(cuò)某件事情而謾罵或者是鞭打。對(duì)于沒(méi)有成年的孩子來(lái)說(shuō)，他們的三觀都是認(rèn)知不清楚的，在這種情況之下，作為家長(zhǎng)更是應(yīng)該引導(dǎo)孩子們樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
如果說(shuō)家庭的教育不好的話，那么學(xué)校的教育即使再出色，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)也只是金玉其外敗絮其中的事，根本對(duì)孩子的成長(zhǎng)起不到任何的幫助作用的。其實(shí)只有經(jīng)過(guò)雙方共同的努力，才會(huì)讓孩子獲得最好的成長(zhǎng)。要讓孩子將自己的長(zhǎng)輩將自己的父母當(dāng)做自己學(xué)習(xí)的榜樣，那么我相信這才是家庭教育最為出色的地方。在家庭里面也一定要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，要讓自己的孩子自覺養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。不能夠因?yàn)楹⒆舆€太小就過(guò)分的寵愛寵溺孩子，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不正確的，尤其是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程之中，也許現(xiàn)在的寵溺將會(huì)為他以后的成長(zhǎng)增添更多的困難。
要從小就培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，也要培養(yǎng)一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有讓孩子從小培養(yǎng)出一些良好的作息習(xí)慣，那么日積月累之下，還是每一天都會(huì)取得一點(diǎn)進(jìn)步。這些進(jìn)步累積起來(lái)之后將會(huì)取得質(zhì)的改變。對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)這一方面也一定要培養(yǎng)孩子的興趣，因?yàn)槲覀兌贾?，興趣才是最好的老師。也許孩子的興趣在我們的眼里是胡鬧或者玩耍，但是我們對(duì)這一方面一定要格外重視。
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
家庭的和睦對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)愛，愛別人和愛自我。假如缺少家庭的關(guān)愛，孩子會(huì)變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私?？吹竭^(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問(wèn)題，都是因?yàn)榧彝ト鄙賽?，試想一個(gè)孩子連自己的父母和家人都不愛，她還會(huì)去關(guān)懷體貼生疏人嗎?我就深受其害，從小我父母感情不和，經(jīng)常吵架，使得我缺乏安全感，甚至有時(shí)候都不敢回家，所以從記事起，我的性格就比較冷，遇事都是一副事不關(guān)已，高高掛起的心態(tài)。我身邊的人都認(rèn)為我很難接觸，直到我25歲結(jié)婚以后，才慢慢的有所改善。所以，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓孩子快樂(lè)無(wú)憂的健康成長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上，我對(duì)孩子的引導(dǎo)略見成效，記得我女兒4歲上幼兒園時(shí)，就知道幫助老師安慰哭鬧想家長(zhǎng)的小朋友;上小學(xué)后，同班同學(xué)生病不能去上學(xué)，放學(xué)后，她主動(dòng)去傳遞家庭作業(yè);去年升初一后，她又主動(dòng)幫助膽小不敢說(shuō)話的同學(xué)，找班主任解決問(wèn)題，得到老師的一致好評(píng)。
在家庭教育中，父母就是孩子的模范，父母的一言一行會(huì)在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。父母在要求孩子學(xué)會(huì)自律，不要總是玩手機(jī)的時(shí)候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢?此刻很多家長(zhǎng)回家后，坐下來(lái)就是玩手機(jī)，一家人很少溝通，甚至有的家長(zhǎng)覺得孩子吵，讓孩子看電視或者電腦，讓他自己隨便玩，慢慢的孩子放學(xué)回家后，匆匆忙忙的寫完作業(yè)，就開始暢游游戲中了，更嚴(yán)重的是一旦孩子上癮了，就開始走上了撒謊，逃學(xué)的不歸路，等你在想管教時(shí)，已經(jīng)太晚了。所以趁孩子還能糾正的時(shí)候，我們做家長(zhǎng)的必須要謹(jǐn)言慎行，對(duì)自我的一言一行都要三思而行。
孩子做對(duì)了，我們要專心的夸獎(jiǎng)，孩子做錯(cuò)了，我們也要及時(shí)的糾正，獎(jiǎng)勵(lì)和懲處都要有度，適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多夸獎(jiǎng)，多贊美孩子，但是我覺得還要分什么事情，因?yàn)槲疫@是有切身體會(huì)的。在我女兒剛上幼兒園學(xué)習(xí)寫字的時(shí)候，一張紙寫了半篇，我覺得孩子剛會(huì)寫字，寫的不錯(cuò)，就表?yè)P(yáng)她寫的工整清晰，那時(shí)沒(méi)有告訴她要把每張紙都要寫滿，從小不要浪費(fèi)東西，以至于后來(lái)看她的練習(xí)本，幾乎沒(méi)有一篇是寫滿的，后來(lái)上小學(xué)后，這種狀況才慢慢改正過(guò)來(lái)。這讓我想到，假如在她第一次寫的時(shí)候，我就給她糾正，后來(lái)也不至于在呈現(xiàn)這種這種狀況了。所以我堅(jiān)持家長(zhǎng)在夸獎(jiǎng)孩子方面，還是要實(shí)事求是的，因?yàn)橐粋€(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成了，改正是很難的。當(dāng)然批評(píng)孩子就更要有度，假如批評(píng)過(guò)度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會(huì)變的叛逆。由于我的脾氣比較急，說(shuō)話語(yǔ)氣比較重，有時(shí)急眼了還會(huì)對(duì)孩子動(dòng)手。我女兒10歲以前基本上是批評(píng)教育為主，后來(lái)慢慢發(fā)明她不如別的孩子活潑，回家很少和我們溝通，甚至在三年級(jí)時(shí)，她班主任反映，孩子都產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。這讓我一度感到懊悔，懊悔不該對(duì)孩子要求過(guò)于嚴(yán)肅，懊悔自己的教育方式過(guò)于偏激。從此以后，我節(jié)制自己不管在多么生氣的情況下，都要想到我這樣說(shuō)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么樣的影響。我改變自己的觀念，當(dāng)孩子做錯(cuò)的時(shí)候堅(jiān)持以道理說(shuō)服，而且就事說(shuō)事，不能翻以前舊賬，最重要的是我們說(shuō)的話，要讓孩子聽懂聽進(jìn)去，而不是空泛的講大道理。而且，在孩子任性發(fā)脾氣的時(shí)候，你說(shuō)任何道理她都聽不進(jìn)去的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子在自己的屋里冷靜，我們要再旁邊冷眼旁觀，看她的反應(yīng)，等孩子覺得鬧也沒(méi)有意思，冷靜下來(lái)的時(shí)候，我在去跟她講道理，這樣反而更能讓她理解。
讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人，首先我們要先學(xué)會(huì)尊重孩子。有人會(huì)說(shuō)，這么小的孩子能有什么意見，其實(shí)不然，雖然孩子小，她也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，她也有獨(dú)立的思想，我們更要尊重她。記得女兒2歲的時(shí)候吧，有鄰居的小朋友過(guò)來(lái)和她一起玩，看到別的小孩哭著和她要玩具的時(shí)候，我不假思量的把女兒玩具拿過(guò)來(lái)，給別的小孩，后來(lái)她就養(yǎng)成了抱著玩具不撒手的習(xí)慣，即使睡覺一拿下來(lái)就哭，我想那時(shí)候，我沒(méi)有考慮孩子的感受，傷害了她的自尊，我對(duì)她的不尊重，造成了嚴(yán)重的后果。逐漸的我學(xué)會(huì)了，做事要看孩子自己的意思，不能強(qiáng)加大人的意愿。在以后的生活中，不論是生活用品還是學(xué)習(xí)資料，我都會(huì)提前和孩子溝通好，就是去年上初中擇校的問(wèn)題，都是她自己決定的。讓她慢慢學(xué)會(huì)有主見，能獨(dú)立，從而更好的適應(yīng)各種環(huán)境。
我女兒從上幼兒園開始，我就要求她，天天放學(xué)后必須先寫完作業(yè)，再玩或者吃東西，周末才干看電視，這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)下來(lái)了。俗話說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書，只要我有時(shí)間，就會(huì)帶孩子出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。在勞動(dòng)方面，家里只要能讓她做的事情，都是堅(jiān)持讓她自己做，比如掃地，洗菜，收拾自己的房間等等。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子那么小，能做什么，還不是越幫越忙，其實(shí)剛開始做不好是肯定的，但是只要她參與就好，假如你總是阻止她干活，她就會(huì)覺得媽媽不需要我，久而久之就不愿干了。而且養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣會(huì)讓她更加珍惜別人的勞動(dòng)成果。
大全某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫呢？下面......
（精選12篇）在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫心得體會(huì)要注意的......
立德樹人教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
黨的提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)、理想信念教育。
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。
(二)、做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有目標(biāo)沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的;做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問(wèn)第二;文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
(三)、民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國(guó)家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
(四)、社會(huì)責(zé)任教育。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20_—20_年)》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
(五)、現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。
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