八年級家庭教育讀后感范文(16篇)

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八年級家庭教育讀后感范文(16篇)
時間:2023-11-08 11:00:23     小編:琉璃

讀后感是一種思考的結(jié)果和表達(dá)的方式,通過寫作我們能夠更深入地思考自己的思想并將其表達(dá)出來。需要充分閱讀并理解書籍,才能寫出有深度和亮點的讀后感。以下是一些讀者們分享的讀后感,他們從不同角度對所讀書籍進(jìn)行了深入的思考和觀察。

八年級家庭教育讀后感篇一

這個雙休日,姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》,這是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似無道理,其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理,讓我有了很大的感悟。

“我”時常坐老王的三輪,他幾乎沒有親人,有一只眼是瞎的,因為這個,所以乘客不愿乘他的車,但是在“我們”熟識的當(dāng)中,他是最老實的,而且他樂于助人。后來老王得了病,“我們”送錢給他,他卻堅決不要,千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴(yán)重,老王在自己生病的情況下,把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”,卻沒有告訴我們病情,也許知道自己將不久于人世,所以要在生活的最后時刻來感謝曾經(jīng)一直關(guān)心和照顧他的人吧。

記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個,因為在我記憶里多得數(shù)不完”,其實不是雞蛋數(shù)不玩,而是因為老王沉甸甸的情誼數(shù)不清哪!

文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良,其實真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等啊!

八年級家庭教育讀后感篇二

我曾經(jīng)讀過一本名著,它是高爾基以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳小說三部曲的第一部,名叫《童年》,它講的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活,帶給我許多感悟。

阿廖沙三歲時,失去父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡西林家,外祖父是小業(yè)主,開了一個染坊,阿廖沙來到外祖父家時,他的兩個舅舅米哈伊爾和呀佳科夫正在為分家鬧個不休。這個家庭里四處彌漫著仇恨之霧,連小孩也被這種氣氛所毒害。阿廖沙不喜歡外祖父,他能感到外祖父眼中的敵意。一天,他受表哥的慫恿,把一塊白布投進(jìn)染缸染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打的失去了知覺。但是,在這個混濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活――這里有樂觀、淳樸的“小茨岡”、正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人的曲調(diào),外祖母跳著民間舞。這一切使阿廖沙既感到快樂又感到憂愁。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。在這個家外祖母是最疼愛阿廖沙的。

后來,外祖父遷居到纜索街,外祖父的房客中有一個進(jìn)步的知識分子,綽號“好事情”,他是阿廖沙遇到的第一個優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。最后。阿廖沙的母親在飽受人間折磨之后,永遠(yuǎn)的離開了他,埋葬了母親之后,在外祖父的勸說下,他開始到“人間”去謀生…….

這部小說,以一個孩子的眼光來描述,給一幕幕悲劇的場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的偉大力量。

八年級家庭教育讀后感篇三

老王,貧窮.他僅靠一輛破舊的三輪車為生,住在塌敗的小屋里,沒有什么親人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只還有夜盲癥.生病了,花錢不知吃了什么藥,總不見好.老王,真是一個不幸者。

老王,善良.老王送的冰比他前任大一倍,冰價相等,“他沒有看透我們是好欺負(fù)的主顧,大概壓根沒有想到這點”,他送默存去醫(yī)院卻不肯收錢,他欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這邊緣,乘客就圍住了不會掉落,在彌留之際,把好香油和大雞蛋慷慨送給了楊絳()。這樣的人少有了。

每當(dāng)讀到老王給“我”送雞蛋和香油這兒,我的心都為之震撼.老王“直僵僵地鑲嵌在門框里”,“兩只眼上都借著一層翳”,“簡直像從棺材里倒出來的”“骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨”.歲月的年輪和病魔的纏繞讓不幸者的不幸表面化,顯得更加不幸,讓“我”感到害怕,感到“不安”,感到“愧怍”.生活非常拮據(jù)且病重的老王,卻能慷慨地送給別人好香油和大雞蛋,這些應(yīng)該是他自己沒有吃過或是舍不得吃的,即使他現(xiàn)在生病了.老王真是一個好人。

讀了《老王》,讀到了他的不幸,更讀到了他的善良與樸實,再貧困也阻礙不了他的熱心腸,現(xiàn)在這樣的人真的不多了,當(dāng)讀到了老王,又給心上增添了一絲暖意,一絲感動,讓我們也多為不幸者多做些什么吧。

八年級家庭教育讀后感篇四

《背影》講述的是朱自清最終一次和父親相見的場景。

朱自清的父親,一位矮矮胖胖的,對孩子照顧周到的父親。在那時,朱自清要去北京打工時,他的父親為他想得多么周全!為他找了個茶房,又千叮嚀萬囑咐。文中描述到:“他再三囑咐茶房,甚是仔細(xì)。”又說:“但他最終不放心,怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲,北京已來往過兩三次,是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會,最終決定還是自我送我去。”從這能夠看出朱自清的父親對朱自清很不放心,在他的眼里,朱自清永遠(yuǎn)是一個小孩子。

但朱自清還是“總覺得他說話不太漂亮,非自我插嘴不可?!薄罢O,我此刻想想,那時真是太聰明了!”朱自清以前好像對他父親對他的愛并不關(guān)心。

但文章后面朱自清兩次落淚,那時,他才體會到父親對他的愛?!拔铱匆娝髦诓夹∶?,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?!笨吹侥抢铮冶恢熳郧甯赣H無私的愛感動了。為了給兒子買橘子,父親挺著那肥胖的身體,穿過月臺。對于這種胖人來說,從月臺上一上一下是很不容易的。

原先這就是父愛,不必言說的父愛,細(xì)致入微的父愛。朱自清兩次落淚就是因為他感受到了父愛。每個人都擁有父親,都有權(quán)利感受到父愛。如果我們真正的感受到了父愛,就會覺得父親是多么的偉大。父愛不常掛在嘴邊,但藏在心里,表達(dá)在行動上。父愛沒有母愛溫情,但一樣是暖流吹進(jìn)你的心。

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八年級家庭教育讀后感篇五

《簡·愛》是一本讓人愛不釋手的文學(xué)作品,我被它深深地迷住了,和簡·愛一起經(jīng)歷那些人,那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......

簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。

簡·愛有著自己的尊嚴(yán),她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán),在愛情上她的感情是熱烈的,可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過一段知名的話:“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的一樣,我的心跟你的心完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲笆瞧降鹊摹驗槲覀兪瞧降鹊模 ?/p>

正是這種敢于向惡俗勢力反抗,追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠(yuǎn)不會忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神!因為我們是平等的。

八年級家庭教育讀后感篇六

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。

青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實努力的勞動中,祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。

可是命運捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對這個世界也充滿了敵意,開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。

就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強(qiáng)大的社會壓力。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。

祥子開始是一頭任勞任怨的牛,他只求拉車,只求買車。對于生活的其他方面,他總顯得順其自然,逆來順受,甚至任人擺布??墒请S著世事的變遷,他的生活方向開始轉(zhuǎn)移,他對一切顯得隨心所欲,他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。

我們要擁有祥子剛拉車時的那股拼勁,同時我們要以祥子后來的狀況為借鑒,學(xué)會做生活的強(qiáng)者,揚起奮進(jìn)的風(fēng)帆,在人生的旅途中乘風(fēng)破浪,駛進(jìn)成功的彼岸。

八年級家庭教育讀后感篇七

讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后,我深有感觸。

小蟋蟀柴斯特偶然打錯車來到紐約時代廣場的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛它的主人。又一次,蟋蟀柴斯特的音樂天賦被整個紐約的居民發(fā)現(xiàn)了,一夜之間,它便成了一個演奏明星!在每天早八點和下午四點半地鐵高峰時間里,它都會在白利尼一家的報攤上傾心演奏,一曲曲動人的音樂,讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來傾聽,白利尼一家賣出報紙的份數(shù)也跟著上漲。

可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時,它突然做出決定,要回到鄉(xiāng)下,從此過那種雖不知名卻很平靜的生活。

這本書告訴我們這樣一個道理:出名雖能得到很多金錢,但是,快樂與自由是無價之寶,它不是每天靠演奏兩場音樂會換來的疲倦能買到;也不是靠粉絲們換來的熱情能買到;更不是靠那出名換來的榮耀能買到。快樂與自由是去做你覺得快樂的事,去你覺得自由的地方。用你的笑聲,你的歡樂去找到它們!

八年級家庭教育讀后感篇八

《龍族》,講的是一個普通的懵懂高中生,一封來自卡塞爾學(xué)院的來信改變了他平淡的人生。在熱血與神秘的呼喚下,在愛與夢想的抉擇下,他毅然選擇了未知。黑色的直升機(jī)劃過天際,陌生國度的大門向他緩緩開啟,平凡的中國小孩走上不平凡的屠龍之路。這是一個關(guān)于熱血與抗?fàn)?,孤獨與成長的一本小說。這里的每一個人都有自己不為人知的故事,他們都有自己的孤獨。這些孤獨的男孩們和女孩們匯集在這里,便成了《龍族》這部小說。

首先看到《龍族》這兩個字,會先想到的是什么?玄幻,熱血,死斗諸如此類題材的。但是主角偏偏是一個平凡,孤獨的廢材。

主人公路明非每天醒來都要面對嬸嬸的嘮叨,表弟的白眼。在學(xué)校里,沒有一個男孩同意真心和他交朋友,沒有一個女孩同意多看他一眼。他喜愛的女孩在別人懷里一臉幸福,所有人都知道他喜愛那個女孩,但是他卻還是小心翼翼的把這個隱秘藏在心里。周圍的人都說他是個衰小孩,他自己也知道自己是個衰小孩。要實力沒實力,要好看這張臉也沒什么特別的。而路明非想要掩飾這些,所以他嘴里才那么多的爛話。簡而言之他的人生就是一個悲劇。

但是有一天,在美國的與哈佛大學(xué)比肩的卡塞爾學(xué)院給他寄來一封信,說他是不可多得的具有高純度龍血的人才。他的人生終于有了光芒。

而卡塞爾學(xué)院卻處處透露著神秘——驚奇的課程、搞笑的學(xué)長、瘋狂的教師、驕傲的'同學(xué)等等。路明非一進(jìn)入這個學(xué)院就遭遇了許多怪事,不過好在他終于交到了一群難兄難弟們。富商之子楚子航,屠龍世家之子凱撒……還有一群可愛的女孩們——諾諾、蘇西、夏彌。衰衰的路明非終于尋到了自己的位置。

這個世界上沒有真正的廢材和沒有價值的人,有的僅僅被放錯位置的人。

不論是孤苦伶仃的衰仔路明非,還是富商之子楚子航,亦或者出身豪門的凱撒,他們都有著灰暗孤獨的過往,但是他們又從來沒有放棄過自己,從未得過且過,而是拼盡全力的在反抗命運,就像江南在書中寫的一樣,試圖將命運踏于自己足下。即使這個過程漫長而又痛苦,結(jié)果可能往往不盡人意,但是無論前方是一條多么悲傷的路,沒有一個人想要離開。我們或許也曾像路明非一樣渾渾噩噩度過了十幾年的時間,和他一樣有著一段孤獨的人生,但是無論如何都不能放棄自己?!爱?dāng)上帝給你關(guān)上門的時候,總會為你打開一扇窗”,不要總是對自己的缺點耿耿于懷,不要總是揪著一個錯誤不放手,假如換個角度看,你的缺點恰恰是另一個位置的優(yōu)點呢?我們要做的不僅是發(fā)揚自己的長處,也要善于把自己的缺點變?yōu)閮?yōu)點,這樣即使是咸魚也能翻身。

《龍族》所帶給我的不僅僅是一場文字盛宴,它更像是一場關(guān)于青春的,關(guān)于熱血的,關(guān)于成長的,關(guān)于孤獨的體驗。在這里,我們能看到許多我們的影子,我們都和書中的路明非一樣,幻想著自己有一天會成為世界的救世主,一群像電影中的黑衣人簇?fù)碇约?,周圍人都對自己抱有羨慕和敬畏的眼神……這對于年輕和以前年輕過的人,這本書的魅力不可抗拒。

八年級家庭教育讀后感篇九

天方國古有神鳥名菲尼克司,滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰。”這是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語,亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時代的頌歌添就了激昂的音符。

香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房?!边€是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去,銜著枝枝的香木飛來,飛來在丹穴山上?!毕隳?,總是代表雅潔。在“五四”時期的中國,各種民主運動正如火如荼地進(jìn)行,在詩人的心目中,舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰。——同樣都是含棄舊我,追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國,有無數(shù)愛國的進(jìn)步人士前赴后繼,有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助,我們那個曾經(jīng)落后、保守的中華民族,“在死灰中更生”的新時代已經(jīng)到來!

涅槃的鳳凰,不僅象征著中國的再生,也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實行,中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?!拔逅摹边\動的風(fēng)潮,讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨立自主、開放進(jìn)步的思想和精神,在思想上有較大的轉(zhuǎn)變。或許在以前,他們是“我們這飄渺的浮生,到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般,他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想,迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰,我們生動,我們自由,我們雄渾,我們悠久,我們翱翔,我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!

面對禽中靈長的鳳凰的涅槃,“群鳥”表現(xiàn)出的,是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國,那些反動者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥,孔雀象征卑劣的政客,鴟梟象征貪婪的市儈,家鴿象征屈膝的奴才,鸚鵡象征聒噪的文痞,白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比,更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火,就如同那給一切帶來新生的時代精神。在黑暗腐敗的舊中國,《鳳凰涅槃》無限光明的前景,給人以前進(jìn)的希望,是一曲新生的頌歌。

鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來,鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡,帶給我們嶄新的天地!

八年級家庭教育讀后感篇十

也曾到過渤海城,也曾去過幾個地方旅游,但是從來沒有用文化的時間去品讀人土風(fēng)情,更多的是走馬觀花,看大好河山。跟著余秋雨的時間走了一遍中國,有對古城的敬畏,有對古文化丟失的遺憾,有對古人賞盡大好河山的佩服!

曾經(jīng)亞洲最大的城市,在我的'眼中卻只是一口井,兩段城墻!沒文化真可怕!雖沒去過蘭州,但蘭州牛肉拉面卻吃了不少,很想去當(dāng)?shù)貒L嘗拉面和白蘭瓜的配合是怎樣的一種完美搭配!

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),到了成都。作者將成都和重慶做了對比,成都沉淀力強(qiáng),穩(wěn)健,重慶略顯喧囂!我覺得不盡然,成都現(xiàn)在略顯慵懶,重慶卻干勁十足,如果我現(xiàn)在拼搏的姿態(tài)是跑步,那在重慶就是在運動場上跑,在成都就是在游泳池里跑,阻力頗大!看到三峽時,想起父親曾說過的想游覽三峽,中國對世界的名片來看的話,建筑當(dāng)屬北長城,文化當(dāng)屬西兵馬俑,開放當(dāng)屬南深圳,藝術(shù)當(dāng)屬東上海,而風(fēng)景真的當(dāng)屬中三峽了!

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。我們現(xiàn)在爬山都是有臺階的,想到古代人在荒蕪的小路中爬山,還要擔(dān)心豺狼突襲的危險,當(dāng)真是不容易。

向古人致敬,向古人能留下如此美麗的詩詞致敬!向中國數(shù)千年文化致敬!

八年級家庭教育讀后感篇十一

在老師的作業(yè)里有一項作業(yè)是讓我們讀一本叫《青銅葵花》的書,也是這樣才讓我有機(jī)會讀到這本書。

這本書主要是講一個叫葵花的女孩跟隨爸爸來到一個叫大麥地的地方生活。孤單的她認(rèn)識了以為啞巴男孩青銅,并成為了朋友。爸爸的意外死亡使葵花變成了孤兒。幸運的是貧窮而又善良的青銅家接納了她。一家人為了撫養(yǎng)葵花也用盡了心力,而青銅更是把自己的一切都奉獻(xiàn)給葵花:放棄自己的學(xué)位,讓給葵花,為了讓葵花晚上能寫作業(yè),特意抓了許多螢火蟲做十盞南瓜燈……可命運卻偏偏玩弄他們,葵花要被接回城里生活!青銅因失去妹妹,痛苦地從心底里喊出了“葵花”二字。

讀完了這本書我不由得敬佩起青銅家。他們一家在這么差的環(huán)境下不但沒有嫌棄葵花,還把葵花認(rèn)領(lǐng)了,給葵花最好的甚至比自己的親生的孩子青銅還要好。而青銅就更值得我們敬佩。他幾乎把自己能給的全都給了葵花。他們一家的做法是我們的教科書!

要是世界的人們能像曹文軒筆下的'青銅一家一樣做的好,那世界上將會是多么和諧??善陀幸恍┎缓玫默F(xiàn)象發(fā)生。就說之前新聞上說:一個女記者長相不錯,在公交車上經(jīng)常會有人給她讓座。而有一天,她想到一個想法:扮成老奶奶在一輛人很多的公交車上,以往遇到這種情況都會有人讓座給她,而現(xiàn)在卻沒有一個人讓位。

我讀完了這篇文章覺得很奇怪,為什么會發(fā)生這種事情,后來仔細(xì)想想,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多這種情況。對于這種現(xiàn)象,我們應(yīng)該給老人多一些關(guān)心,在公交車上更應(yīng)該給比自己小的人或老人讓位。

八年級家庭教育讀后感篇十二

我最近讀的一本書叫《窗邊的小豆豆》,它的作者是日本作家黑柳徹子。它的主要內(nèi)容是一個因淘氣一年級就被退學(xué)的小豆豆來到巴學(xué)園,這個巴學(xué)園跟平常的`學(xué)校有很多的不一樣:有電車教室,山的味道和海的味道。她一進(jìn)這所學(xué)校就喜歡上它了。在面試的時候,小豆豆說了一大堆亂七八糟的話,她說完之后以為自己不能被錄取了,但驚奇地發(fā)現(xiàn)校長說了五個字“你被錄取了!?!彼驮谶@里快樂地學(xué)習(xí)著,學(xué)得非常好。

巴學(xué)園與眾不同,這有個大游泳館,同學(xué)們下課的時候可以隨時下去游泳,在這里人數(shù)極少,只有五十多個人,我猜是因為這里太偏僻的緣故吧,這里可以自己選擇感興趣的課程,假如下節(jié)課想上體育課,你就向老師提出要求,老師就會滿足你的愿望。

我覺得最有趣的是電車教室,這個教室里按照電車設(shè)計的,除了前面多了一塊黑板外,其它都和平常的電車一樣,小學(xué)生放書包的地方就是行李架。有一個貪玩的男孩子把書包向架子上投過去,書包掉了下來,他連續(xù)投了好多次才投進(jìn)去。我看了哈哈大笑,他把電車教室的行李架當(dāng)成了籃球框,把書包當(dāng)成了籃球,不停地投,直到投進(jìn)去為止,這就是有趣的巴學(xué)園。

小豆豆在這所學(xué)校很開心,我也想到那所學(xué)校去上課,這個作者想象力豐富,我也非常喜歡這本書。

八年級家庭教育讀后感篇十三

在陽光的照耀下金燦燦的草房子,苦苦的艾葉、清澈的大河、一片綠綠的草地,這就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。

《草房子》這本長篇小說的主人公是油麥地小學(xué)校長家的兒子桑桑。記下了小男孩桑??坦倾懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年小學(xué)生活中,桑桑親眼看到或直接參與了看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事:不幸的杜小康與命運相拼時的悲慘與堅強(qiáng);一個殘疾的男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守;老人在最后一剎那閃耀的人格光彩,在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;大人們之間充滿詩情畫意的情感糾紛;桑桑得鼠瘡快要死時,溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵……這一切;既清晰又朦朧地展現(xiàn)在桑桑的世界里。

書中讓我最震撼的人物是秦大奶奶,她住在油麻地的一角,因為用她的雞、鴨和油麻地小學(xué)的.老師、校長、學(xué)生對戰(zhàn)。所以一開始,大家都不喜歡她,但有一次,喬喬不小心跌下了水,秦大奶奶很努力的下水救她,差一點沒有了生命。這一件事,大家對他的敬佩油然而生。讀完這一組文章,令我心里怦然一震,秦大奶奶用行動換得了敬佩,這多令人震撼?。?/p>

書中最讓我敬佩的人是杜小康,他們家非常富有,做著許多同齡孩子不能做的事情。他們居住在紅門,可是有一天,不如天意,杜小康的爸爸病倒在床上,懂事的他在停學(xué)后盡自己的能力幫助父母維持著生計,在校門口賣東西,沒有一絲卑微的神色,掙錢減輕家里的負(fù)擔(dān)。不怕苦,不怕累,精神飽滿地過著每一天。我從心里打底的敬佩杜小康那精神,那一種堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)!

《草房子》這本書令我知道生活中要不畏艱難,只有刻苦、勤奮,對生活充滿信心,才能使自己的生活更加幸福,令我開啟了人生的又一扇門。

八年級家庭教育讀后感篇十四

最近,我滿懷興趣地讀完了司馬遷的著作――《史記》。

《史記》主要寫了從軒轅黃帝開始之后兩千多年的歷史,是一部不可多得的明史巨著。這本書中有許多歷史事件,其中令我印象最深刻的是“項羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。這兩個本紀(jì)寫的是項羽和劉邦楚漢爭霸,最后劉邦奪取天下的事情。

在“高祖本紀(jì)”中記述了這樣一件事情,有一天,劉邦的軍隊來到咸陽東南的霸上,他在此地把秦法廢除了,重新與百姓約法三章,鄉(xiāng)親們十分高興,紛紛拿出東西來慰勞劉邦的軍隊,而劉邦一一謝絕了百姓的好意,堅決不讓百姓破費。我認(rèn)為劉邦做得很好,而反觀項羽,他的軍隊到哪里,那里就成為一片廢墟,百姓苦不堪言。我認(rèn)為項羽失敗的原因就在這里,劉邦待人親切,關(guān)心百姓疾苦,而項羽十分粗暴,百姓都喜歡跟隨對他們好的人,所以項羽就失敗了。我們今后要學(xué)習(xí)劉邦待人親切,助人為樂的精神,而不能學(xué)習(xí)項羽那種粗暴的性格。

八年級家庭教育讀后感篇十五

《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇,發(fā)表于1934年7月《文學(xué)季刊》。

此劇以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。劇中以兩個家庭、八個人物、三十年的恩怨為主線,偽善的資本家大家長周樸園,受新思想影響的單純的少年周沖,被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪,對過去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍,還有意外歸來的魯媽,單純著愛與被愛的四鳳,受壓迫的工人魯大海,貪得無厭的管家等,不論是家庭秘密還是身世秘密,所有的矛盾都在雷雨之夜爆發(fā),在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時,反映了更為深層的社會及時代問題。

該劇情節(jié)扣人心弦、語言精煉含蓄,人物各具特色,是“中國話劇現(xiàn)實主義的基石”,中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。

這部劇作在兩個場景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時內(nèi),集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前,當(dāng)周樸園還是一個涉世未深的青年時,他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍,并與她有了兩個兒子。但后來為了給他娶一位門當(dāng)戶對的小姐,周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后,侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng),靠做傭人為生,而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世,周又娶蘩漪,并與之生子周沖。在周樸園封建家長的專制意志下,蘩漪過著枯寂的生活。周經(jīng)營礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),常年在外,蘩漪便有機(jī)會接近周的大兒子周萍,并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán),又恥于這種亂倫關(guān)系,對蘩漪逐漸疏遠(yuǎn),并移情于使女四鳳。與此同時,周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后,說服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪,打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍,要求她將女兒帶走。侍萍來到周家,急于把四鳳領(lǐng)走,以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍,但又與周樸園不期而遇。此時大海正在周家礦上做工。在作為罷工代表來與周樸園交涉的過程中,與周萍發(fā)生爭執(zhí),結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中,四鳳還在思念周萍。夜晚,周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會,蘩漪則跟蹤而至,將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出,四鳳出走。雷電交加之夜,兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相,并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時周萍意識到了四鳳是自己的妹妹,大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng),逃出客廳,觸電而死,周沖出來尋找四鳳也觸電而死,周萍開槍自殺,大海出走,侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋,周樸園則一個人在悲痛中深深懺悔。

八年級家庭教育讀后感篇十六

這是郭沫若《女神》讀后感作文,《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。更多郭沫若《女神》讀后感作文盡在巨人作文網(wǎng)。

《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神,首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?!短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩中的“我”是時代精神的代表者?!短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花??梢?,《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時代的音。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的運動,這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌,色彩明亮,聲調(diào)高亢,氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個“晨安”,把自我與世界貫通,表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。

《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會,但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。

如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時,我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗,如作者以天狗自喻,大手筆的宣泄吹自己的感情,這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷,但是我們可以繼承他的思想,繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中,并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!

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