心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷和所感受到的事情進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式，通過(guò)寫下來(lái)可以更好地回味和理解自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要一環(huán)，它能夠提升我們的思考和覺(jué)察能力，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己。寫心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，還能夠與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)他人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也有一定的幫助。心得體會(huì)是一種寶貴的資料和經(jīng)驗(yàn)，它可以激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的熱情，也能夠讓我們更加深入地思考和探索生活的意義。寫總結(jié)時(shí)要把握好篇幅和重點(diǎn)，不要過(guò)于啰嗦和冗長(zhǎng)。希望以下這些心得體會(huì)能夠給你提供一些新的思路和見(jiàn)解。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇一
第十二期支部主題黨日活動(dòng)中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神系列講話。節(jié)選中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本人深刻認(rèn)識(shí)到：
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛(ài)國(guó)，所以愛(ài)國(guó)與愛(ài)崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書(shū)，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開(kāi)放，為我們過(guò)上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，隨著愛(ài)國(guó)主義教育的普及和深入，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注愛(ài)國(guó)主義的觀念和實(shí)踐。作為一個(gè)普通的中國(guó)人，我也參加過(guò)不少與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的活動(dòng)，并且進(jìn)行了大量的汲取與學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了許多的經(jīng)驗(yàn)及感悟，它們讓我更深刻地理解什么是愛(ài)國(guó)主義，以及它對(duì)于我自己和國(guó)家的重要意義。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，首要的一步便是去了解愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)和內(nèi)涵。我找到了一些相關(guān)的資料，同時(shí)也從身邊的人開(kāi)始詢問(wèn)他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法。我發(fā)現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義并不是單單的熱愛(ài)自己的國(guó)家，更重要的是究竟如何愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義不是因?yàn)橛泻锰幉湃グl(fā)愛(ài)國(guó)主義的感情，而是因?yàn)閲?guó)家需要你的熱情才會(huì)發(fā)出來(lái)。愛(ài)國(guó)主義意味著我們?yōu)閲?guó)家、為集體的利益而奮斗，為建設(shè)祖國(guó)和人民的幸福而奮斗。
接下來(lái)，我積極參加了一些愛(ài)國(guó)主義的活動(dòng)，包括升旗儀式、走訪紅色旅游點(diǎn)等等。我發(fā)現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義不僅僅是一種心態(tài)，更重要的是一種行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義是要通過(guò)持之以恒的努力和堅(jiān)持，為國(guó)家的發(fā)展和人民的福祉做出貢獻(xiàn)。這一過(guò)程中，我體會(huì)到了這種精神的強(qiáng)大力量，也深刻切身感受到了自己作為中國(guó)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
在參加這些活動(dòng)的過(guò)程中，我也意識(shí)到了一個(gè)重要的問(wèn)題：我們的愛(ài)國(guó)主義需要更多地轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，有些人可能會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義有一些誤解，認(rèn)為僅僅是在特殊的場(chǎng)合比如升旗儀式時(shí)拉起國(guó)旗或發(fā)出一些口號(hào)就足夠表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感。但實(shí)際上，真正的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該貫穿在我們的日常生活中，需要我們時(shí)刻保持對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)感情，為他們做出實(shí)在的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
在這一切的經(jīng)歷中，我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)便是：愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)上并不是一種自私的情感，而是一種持之以恒的、為國(guó)家和人民奮斗的精神。只有當(dāng)我們從行動(dòng)上真正地把愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)出來(lái)，才能夠?yàn)槲覀兊恼鋹?ài)之土作出真正的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們都能夠把這種精神融入到日常生活中，中國(guó)一定能夠更快地走向偉大復(fù)興的道路，也會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇三
看了愛(ài)國(guó)主義電影《馬蘭花開(kāi)》，馬蘭用她的事跡讓我明白了：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，如果沒(méi)有黨，也就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福、和平的生活!下面是小編為大家整理的觀看愛(ài)國(guó)主義電影《馬蘭花開(kāi)》心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
“不忘初心，牢記使命”，是作為一名黨員應(yīng)該始終堅(jiān)持的信念。在看完《馬蘭花開(kāi)》這部電影以后，對(duì)自己身為一名黨員的初心又有了新的認(rèn)識(shí)，并且更加堅(jiān)定了初心信念。
自十九大以來(lái)，黨員活動(dòng)日、黨員學(xué)習(xí)日日益頻繁，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自己對(duì)黨員的認(rèn)識(shí)也在提高，從之前覺(jué)得黨員只是提高身份的一個(gè)附加值，到現(xiàn)在真正認(rèn)識(shí)到作為一名黨員應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，更覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)。
就黨務(wù)工作來(lái)說(shuō)，最難最繁瑣的當(dāng)屬基層黨委工作，因?yàn)榛鶎咏佑|到的人員在文化水平和層次認(rèn)識(shí)上相對(duì)來(lái)講比較低，法制意識(shí)和大局意識(shí)模糊，這個(gè)時(shí)候，就需要黨員發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建立起橋梁紐帶的作用，與基層人員多溝通，減少矛盾的激化。
影片中馬蘭不僅發(fā)揮了黨員的主觀能動(dòng)性，而且還借鑒了武穴市武穴辦事處“百名無(wú)職黨員領(lǐng)百崗諾百責(zé)”的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮起村里無(wú)職黨員的作用，使村“兩委”能夠從繁瑣的社會(huì)事務(wù)中解脫出來(lái)，一心一意為村里謀發(fā)展。這種積極學(xué)習(xí)和舉一反三的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
“學(xué)習(xí)使人進(jìn)步”，其實(shí)不光是黨員，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，為單位謀發(fā)展。作為一名黨員，我們更應(yīng)該發(fā)揮好黨員的帶頭作用，帶領(lǐng)大家不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷為我行的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)習(xí)之外，我們還要時(shí)刻回顧過(guò)去，喚醒初心，時(shí)刻牢記當(dāng)初為何要加入中國(guó)共產(chǎn)黨，以及加入中國(guó)共產(chǎn)黨的意義。
我們國(guó)家的每一步，都在往積極的路上進(jìn)行，作為新時(shí)代下的一名黨員，我由衷感到自豪，在新的時(shí)代背景下，跟隨處黨委的腳步，內(nèi)化于心，外化于行，不忘初心，牢記使命，在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，將黨員帶頭作用和示范作用發(fā)揮到極致。
馬蘭花是一種外形不甚起眼的小花，但在條件艱苦的鹽堿地卻以自己的一抹生機(jī)點(diǎn)亮希望。馬蘭就是這樣一個(gè)姑娘，名校畢業(yè)的研究生以選調(diào)生的身份回到家鄉(xiāng)，看似柔弱的肩膀卻能扛起一個(gè)村的重?fù)?dān)，鼓勵(lì)村里的黨員主動(dòng)作為，引領(lǐng)村民們相互團(tuán)結(jié)，鄰里和睦，凝心聚力，發(fā)展致富。這樣的榜樣才有力量，這樣真實(shí)的故事是新時(shí)代選調(diào)生努力的方向、學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。
初心不忘，是選調(diào)生堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的法寶。馬蘭在工作中遇到了許多困難，自己從學(xué)生娃到村干部的身份轉(zhuǎn)換，從理想到實(shí)干的巨大差距;戶族之間矛盾積怨已久，崇尚暴力解決，以牙還牙……馬蘭面對(duì)這些困境沒(méi)有退縮，而是努力克服，持之以恒。她和志同道合者相互鼓勵(lì)，開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法;她多次向自己的家族叔伯討教，以情動(dòng)人，讓矛盾冰山逐漸融化;她勇敢地?cái)r在劍拔弩張的兩族人馬之間，以理服人化解爭(zhēng)端……一幅鄉(xiāng)鄰和睦、村情深厚的美滿畫(huà)卷難繪，卻也因它的來(lái)之不易而愈發(fā)惹人珍惜。
初心不忘，是選調(diào)生忠于共產(chǎn)黨，忠于人民的本色。一個(gè)小小的看魚(yú)棚，一個(gè)小小的八峰村，一個(gè)小小的村書(shū)記，一個(gè)小小的選調(diào)生，她不過(guò)是千萬(wàn)黨員、數(shù)萬(wàn)選調(diào)生當(dāng)中最平凡的一個(gè)，卻因?yàn)槔斡浌伯a(chǎn)黨人的使命、不忘選調(diào)生的初心而成為很出彩的一個(gè)。她讓我們看到，在這個(gè)浮躁喧囂的時(shí)代，還有共產(chǎn)黨員時(shí)刻履行“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言，始終牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，用點(diǎn)滴踐行“赤膽忠肝為民情”的初心。作為一名開(kāi)始走上崗位的選調(diào)生，不管是在中心城市的街道社區(qū)，還是在偏遠(yuǎn)地區(qū)的小鎮(zhèn)小村，不僅要保持空杯心態(tài)，虛心請(qǐng)教，主動(dòng)學(xué)習(xí)，還要沉下心來(lái)，走入群眾當(dāng)中，堅(jiān)持群眾路線，牢記對(duì)黨所立下的“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切“的誓言。
初心不忘，是選調(diào)生不斷前進(jìn)，砥礪奮進(jìn)的動(dòng)力。選擇選調(diào)生的身份便意味著要承擔(dān)一份意義不同的責(zé)任，要對(duì)得起組織的信任和期望，更要對(duì)得起組織的關(guān)懷和培養(yǎng)。在四川成都建設(shè)“三城三都”的輝煌進(jìn)程中，要努力以自己的青春和熱血，為成都建設(shè)貫徹新發(fā)展理念添磚加瓦，揮灑燦爛光彩。不管是站在奮斗一線指點(diǎn)江山，還是作為后勤人員提供保障服務(wù)，都要以砥礪奮進(jìn)的姿態(tài)，將初心化為源源不竭的動(dòng)力，踐行“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的諾言。
矢志初心不忘，我們眺望前程，相信未來(lái)可期。只要牢記使命，就能唱響一支魚(yú)水情深的贊歌!
它一部黨建題材的電影，是新時(shí)代新背景新矛盾下的一部基層黨建的電影，沒(méi)有烽火狼煙的壯闊，也沒(méi)有國(guó)仇家恨的波瀾，它只是基層黨建活動(dòng)的一個(gè)縮影，只是扎根農(nóng)村黨員干部的一種工作狀態(tài)，只是當(dāng)前社會(huì)矛盾的一次淺顯重現(xiàn)，像峭壁獨(dú)自綻放的花朵一般，兀自芬芳。
電影中馬蘭是一名剛大學(xué)畢業(yè)的研究生，考上省委組織部選調(diào)生后，主動(dòng)請(qǐng)纓返回家鄉(xiāng)做起了八峰村第一書(shū)記，而此時(shí)八峰村的村支書(shū)是馬蘭的二叔馬在金。兩人在處理拆遷胡錫金家養(yǎng)魚(yú)池的看魚(yú)棚問(wèn)題上采取了兩種截然不同的群眾工作方法，所取得的效果也完全不同。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，黨群關(guān)系面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，通過(guò)魚(yú)棚拆遷這個(gè)主要的矛盾沖突，一方面反映像馬在全這樣的黨員干部在工作上不細(xì)致、不耐心、不換位思考的經(jīng)驗(yàn)主義、官僚主義現(xiàn)象，一方面也反映了像胡錫金一樣的人民群眾對(duì)美好生活需要訴求與解決落實(shí)之間不平衡不充分的社會(huì)矛盾，黨群關(guān)系是為人民服務(wù)的試金石、檢驗(yàn)棒、答題卡，馬蘭正是通過(guò)一步步解決問(wèn)題的過(guò)程詮釋了一名黨員干部為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚形象，既有父親言傳身教、潛移默化的影響，也有不忘初心、砥礪前行的黨性信仰澆灌，才有故事結(jié)尾的花開(kāi)無(wú)聲。
影片中馬蘭不僅發(fā)揮了黨員的主觀能動(dòng)性，而且還借鑒了武穴市武穴辦事處“百名無(wú)職黨員領(lǐng)百崗諾百責(zé)”的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮起村里無(wú)職黨員的作用，使村“兩委”能夠從繁瑣的社會(huì)事務(wù)中解脫出來(lái)，一心一意為村里謀發(fā)展。這種積極學(xué)習(xí)和舉一反三的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
“不忘初心，牢記使命”，是作為一名黨員應(yīng)該始終堅(jiān)持的信念。在看完《馬蘭花開(kāi)》這部電影以后，對(duì)自己身為一名黨員的初心又有了新的認(rèn)識(shí)，并且更加堅(jiān)定了初心信念。
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觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇四
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aning”為你整理了“愛(ài)國(guó)主義。
”范文，希望對(duì)你有參考作用。
那么，在語(yǔ)文。
教學(xué)。
中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育。
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、
利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇五
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)自己祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于-切的思想，樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，還必須同進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義國(guó)際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛(ài)國(guó)主義者，又是國(guó)際主義者。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對(duì)崇洋媚外，也要反對(duì)盲目排外。
首先，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最直接的體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持情感教育和知識(shí)教育相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的新發(fā)展。
其次，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須科學(xué)闡釋“愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“90多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。”堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，也是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然要求。
最后，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育必須深刻論證“愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)。要讓這一愛(ài)國(guó)理念深入人心，就必須闡明中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)做出的正確選擇，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，才是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇六
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫了一曲又一曲壯美的樂(lè)章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867-1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永?；貒?guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫(huà)作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永?？狗?、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
馮子材（1818年-1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過(guò)千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛(ài)國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在，愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛(ài)國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛(ài)國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過(guò)坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無(wú)窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛(ài)國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳承愛(ài)國(guó)基因、厚植愛(ài)國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過(guò)渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛(ài)國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇七
第一段：愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和重要性（100字）。
愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情和強(qiáng)烈歸屬感，追求國(guó)家長(zhǎng)治久安、富強(qiáng)昌盛的意識(shí)和行動(dòng)。作為每一個(gè)公民，愛(ài)國(guó)主義情感是我們最基本應(yīng)有的底蘊(yùn)和氛圍，是國(guó)家繁榮和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。只有?shù)立正確的三觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，我們才能真正推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展。
首先，我們要堅(jiān)持正確的世界觀。我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代，而正確的世界觀使我們能夠看清事物的本質(zhì)和全貌，明白國(guó)家發(fā)展和繁榮的重要性。其次，我們要堅(jiān)持正確的人生觀。正確的人生觀不僅是為了我們個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福，更是為了祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)。我們要明白個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展是相輔相成的，只有個(gè)人的成就才能真正造福祖國(guó)與社會(huì)。最后，我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)和國(guó)家所形成的一些公認(rèn)的倫理原則和行為準(zhǔn)則，我們要從小事做起，樹(shù)立起對(duì)人類和社會(huì)負(fù)責(zé)的道德觀念，才能真正做到愛(ài)國(guó)主義情懷貫穿于我們的一生。
要體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，我們要從個(gè)人行為做起。首先，我們要用心工作，提高個(gè)人能力和知識(shí)水平，為自己的發(fā)展和國(guó)家的繁榮做出貢獻(xiàn)。其次，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為弱勢(shì)群體發(fā)聲。再次，我們要強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)，關(guān)注國(guó)家安全和軍隊(duì)建設(shè)，積極參軍入伍，為保家衛(wèi)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我們要保持文化自信，傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神，為國(guó)家的文化和精神建設(shè)出一份力。
第四段：教育的重要性和角色（300字）。
教育在塑造正確的三觀和愛(ài)國(guó)主義情懷中起著重要的作用。首先，家庭教育是一個(gè)人思想品德的基礎(chǔ)，父母要從小培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)情懷，傳授正確的愛(ài)國(guó)知識(shí)。其次，學(xué)校教育既是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的地方。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，組織愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極向上。最后，社會(huì)教育也扮演著重要的角色。媒體、社會(huì)組織和社交平臺(tái)都是傳遞愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的重要渠道，應(yīng)該鼓勵(lì)正能量的傳播，塑造社會(huì)向上向善的氛圍。
第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（200字）。
作為一個(gè)普通公民，我深刻體會(huì)到正確的三觀和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷所帶來(lái)的力量。只有在愛(ài)國(guó)主義的指引下，我們才能真正奮發(fā)努力，為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。未來(lái)，我將繼續(xù)深化自己的愛(ài)國(guó)主義情懷，不斷提升自己的認(rèn)識(shí)和境界，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也呼吁每個(gè)公民都能擁有正確的三觀和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的理念，共同為祖國(guó)的繁榮而努力奮斗。
總結(jié)：愛(ài)國(guó)主義是我們作為公民應(yīng)有的品質(zhì)和道德觀念，也是國(guó)家繁榮和發(fā)展的動(dòng)力。在構(gòu)建正確的三觀和塑造強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷的過(guò)程中，個(gè)人的行為與教育的力量起到了至關(guān)重要的作用。只有通過(guò)正確的教育和自覺(jué)繼承創(chuàng)新的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷整體的提升，為祖國(guó)的繁榮與昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇八
愛(ài)國(guó)主義館是一所展示愛(ài)國(guó)主義精神和歷史的紀(jì)念館。它是一所神圣的地方，讓人們?cè)谄渲懈惺艿絿?guó)家和民族的歷史和文化底蘊(yùn)。我有幸參觀了愛(ài)國(guó)主義館，這次參觀讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義和國(guó)家的重要性。本文將與大家分享我的心得體會(huì)。
進(jìn)入愛(ài)國(guó)主義館，首先看到的是門廳內(nèi)的大型雕塑。雕塑是一對(duì)巨大的鷹和母獅，代表了中國(guó)的民族精神和文化傳承。在展覽中，我看到許多反抗侵略者、保護(hù)國(guó)家的英雄事跡，他們的事跡激勵(lì)了我，讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)我的祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義館告訴我們，民族的憂患意識(shí)是中華民族偉大的力量之一，這種力量源于國(guó)家的歷史和文化。
愛(ài)國(guó)主義館內(nèi)展出了大量的珍貴文物和歷史資料。這些文物、資料和照片，不僅記錄了歷史事件的真實(shí)過(guò)程，而且也闡明了愛(ài)國(guó)主義的真諦。我看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡和寢陵，這讓我感受到中國(guó)人民為了國(guó)家和民族的獨(dú)立與尊嚴(yán)而進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)。這些歷史的沉淀和傳承，讓我明白了愛(ài)國(guó)主義的重要性與價(jià)值所在。
愛(ài)國(guó)主義館中，一處處的豐碑、一幅幅的油畫(huà)、一件件的文物，都讓我感受到一種永不消逝的精神。在沉浸在這種愛(ài)國(guó)主義氛圍中，我真切地感受到了自己作為一名中國(guó)人所擁有的身份和榮耀感。我更加清晰地認(rèn)識(shí)到，愛(ài)國(guó)主義是無(wú)處不在的，是國(guó)家、民族賴以生存的源泉。
第五段：回顧與反思。
愛(ài)國(guó)主義館的參觀，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義神圣而偉大的道德力量。它深化了我對(duì)國(guó)家、民族和歷史的認(rèn)識(shí)，讓我在精神上獲得了升華。通過(guò)體驗(yàn)愛(ài)國(guó)主義館這段旅程，我對(duì)思想上與行動(dòng)上的愛(ài)國(guó)主義更加堅(jiān)定和自信。我相信在未來(lái)的日子里，我能夠通過(guò)自己的努力，以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量，為祖國(guó)的繁榮、強(qiáng)大而努力拼搏。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇九
我和家人最近去了一趟愛(ài)國(guó)主義館，體驗(yàn)了一次難得的觀看之旅。這次經(jīng)歷不僅讓我更加了解了國(guó)家的漫長(zhǎng)歷史和豐富文化，還讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛(ài)國(guó)主義。在這篇文章中，我將分享我在愛(ài)國(guó)主義館觀看過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：故事背景。
愛(ài)國(guó)主義館是一個(gè)可以讓人深入了解中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展歷史的地方。我們首先參觀了“民族精神與現(xiàn)代化建設(shè)”展覽。這個(gè)展覽集中展示了中國(guó)人民在建國(guó)后實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程，尤其是在科技和文化領(lǐng)域。通過(guò)該展覽，我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
第三段：個(gè)人感受。
我最喜歡的部分是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)展覽。這個(gè)展覽展示了中國(guó)抗擊日本侵略政策時(shí)期的戰(zhàn)斗歷史，讓我深深感受到國(guó)家抵制外來(lái)侵略的意義與價(jià)值。這些英雄們的無(wú)私奉獻(xiàn)和愛(ài)國(guó)精神感染了我，讓我明白作為新一代的我們，要時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)前輩們的敬意。
第四段：?jiǎn)櫴尽?/p>
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是貫穿于整個(gè)民族史的主線，是一個(gè)民族風(fēng)骨的象征。我對(duì)此深以為然。在愛(ài)國(guó)主義館所看到的歷史一幕幕，讓我明白了作為一個(gè)中國(guó)人，就是要時(shí)刻保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。我們要時(shí)刻想到愛(ài)我們的國(guó)家，感恩為這片土地勞動(dòng)的每一個(gè)人，時(shí)刻傳承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：結(jié)論。
總而言之，我的這次旅程讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展歷程有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí)，這個(gè)過(guò)程讓我感覺(jué)到了愛(ài)國(guó)主義精神的深度和價(jià)值。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該時(shí)刻懷著愛(ài)國(guó)之心，傳承和發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼續(xù)為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，使我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，更加美好。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，以愛(ài)國(guó)主義為主題的相關(guān)影視作品在國(guó)內(nèi)備受關(guān)注。我也是其中之一，通過(guò)觀看這些作品，受益匪淺，感受頗豐。以下是我對(duì)于觀看愛(ài)國(guó)主義的心得體會(huì)。
愛(ài)國(guó)主義是一種偉大的精神，是中華民族的重要立身之本。觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品，尤其是那些描繪中國(guó)革命和建設(shè)的影片，深深地觸動(dòng)了我的靈魂。它們所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義情感，是一種全民族的自信和自豪，充滿了激情與力量。體驗(yàn)烈士們的堅(jiān)定信念，感受奮斗的力量，激勵(lì)我將愛(ài)國(guó)主義思想融入生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第二段，提升了自身的民族自豪感和認(rèn)同感。
觀看愛(ài)國(guó)主義的影視作品，讓我更多的了解到了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，對(duì)中華民族的偉大歷史感到自豪和自信。同時(shí)，也更好地認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)中華兒女，加深了自身的民族認(rèn)同感和自豪感，也進(jìn)一步激發(fā)了我熱愛(ài)本國(guó)文化和傳統(tǒng)的愿望。
從愛(ài)國(guó)主義影視作品中，我學(xué)到了許多偉大的精神，并將這些精神傳遞給身邊的人。無(wú)論是同學(xué)、朋友，還是家人，我都常常通過(guò)分享這些影片來(lái)傳遞愛(ài)國(guó)主義情感。我認(rèn)為，只有熱愛(ài)這片土地，才能彰顯出中國(guó)人民優(yōu)秀的民族精神，才能激發(fā)更多的人投身民族復(fù)興的征程。
第四段，提高了國(guó)民教育的品質(zhì)。
愛(ài)國(guó)主義是國(guó)家教育的核心價(jià)值觀之一，通過(guò)觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品，可以有效地激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情感，提高國(guó)民教育的品質(zhì)，傳承和發(fā)揚(yáng)我經(jīng)典文化和民族精神。不僅如此，通過(guò)觀看這些作品，我們也可以加深社會(huì)對(duì)于愛(ài)國(guó)主義思想的認(rèn)識(shí)與理解,從而更加提高整個(gè)民族的文明素養(yǎng)和精神境界。
第五段，積極的回響和實(shí)踐。
觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品不僅僅是一種體驗(yàn)和感悟，更是一種實(shí)踐和回響。從這些影片中，我學(xué)習(xí)到了許多偉大的人物——他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)忍不拔，詮釋了民族精神和時(shí)代精神，讓我內(nèi)心深深受到震撼和印象。因此，我也常常以實(shí)際的行動(dòng)回應(yīng)社會(huì)的期望，為祖國(guó)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，愛(ài)國(guó)主義是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任，是我們文明和進(jìn)步的基石。通過(guò)觀看愛(ài)國(guó)主義影視作品，我們可以更深刻地理解國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)主義情感，更好地激發(fā)起國(guó)民對(duì)于偉大事業(yè)的支持和參與，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們偉大的中華民族精神。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十一
愛(ài)國(guó)主義是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，是培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)和情感的重要環(huán)節(jié)。在幼兒園的生活中，我深深感受到了幼兒愛(ài)國(guó)主義心得的重要性和影響力。在這段時(shí)間里，我逐漸形成了自己的一些體驗(yàn)和理解。下面就讓我為大家分享一下我的幼兒愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)。
首先，愛(ài)國(guó)主義心得使我們培養(yǎng)了深厚的家國(guó)情懷。在幼兒園的生活中，老師經(jīng)常會(huì)教我們唱國(guó)歌，講述中國(guó)優(yōu)秀人物的故事，舉辦國(guó)旗下講話等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，我逐漸了解到了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史文化，懂得了如何熱愛(ài)自己的國(guó)家。每當(dāng)唱國(guó)歌，我總會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感，這是一種深深地愛(ài)和尊敬祖國(guó)的情感。
其次，愛(ài)國(guó)主義心得使我們明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)幼兒，我們可能還不能參與到國(guó)家大事中去，但是我們卻也能做一些小事來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。比如，我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)；我們可以愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然資源；我們可以尊重師長(zhǎng)，與同學(xué)友好相處。這些小事看似微不足道，但卻是我們愛(ài)國(guó)主義情感的具體表現(xiàn)。
再次，愛(ài)國(guó)主義心得教會(huì)了我們感恩和珍惜。在幼兒園里，老師經(jīng)常告訴我們，我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切。這不僅包括物質(zhì)財(cái)富，也包括國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定。我明白，這些都是前輩們辛勤努力的結(jié)果。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膴^斗，我們才能享受到如此美好的生活。所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，并為保持國(guó)家繁榮而努力奮斗。
最后，愛(ài)國(guó)主義心得鼓勵(lì)我們積極參與社會(huì)實(shí)踐。在幼兒園里，老師會(huì)組織我們參觀一些社會(huì)機(jī)構(gòu)，比如博物館、圖書(shū)館等。通過(guò)這些參觀活動(dòng)，我們可以親身感受社會(huì)的多彩與美好，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和知識(shí)。同時(shí)，我們還會(huì)了解到一些社會(huì)問(wèn)題，如環(huán)境污染、兒童貧困等，這激發(fā)了我們積極參與社會(huì)實(shí)踐的意愿。盡管我們的能力有限，但我們也可以從小事做起，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，幼兒愛(ài)國(guó)主義心得的收獲和體會(huì)是多方面的。通過(guò)學(xué)習(xí)和活動(dòng)，我們漸漸培養(yǎng)了深厚的家國(guó)情懷，明白了自己的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)感恩和珍惜，鼓勵(lì)積極參與社會(huì)實(shí)踐。這些都是幼兒愛(ài)國(guó)主義心得的體現(xiàn)，也是我們成長(zhǎng)的重要組成部分。我相信，在未來(lái)的歲月中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，為自己的國(guó)家和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十二
愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度。是個(gè)人所應(yīng)該具有的公民道德之一?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?/p>
心得體會(huì)。
最近了解并看了關(guān)于我國(guó)與日本對(duì)釣魚(yú)島事件紛爭(zhēng)的報(bào)道以及相關(guān)的影響，看完之后，對(duì)日本的“購(gòu)島事件”以及其的所作所為真的是痛恨之極，嗤之以鼻，然后看到很多愛(ài)國(guó)志士發(fā)表的慷慨激昂的意見(jiàn)，以至于誤解甚至謾罵中國(guó)膽怯懦弱，領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)能。起先我也有同樣的感受而不與理解?，F(xiàn)在，才逐漸從痛恨中醒悟過(guò)來(lái).
因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)仍處于高速增長(zhǎng)期，因?yàn)槲覀兊恼?、?jīng)濟(jì)等諸多方面遠(yuǎn)未成熟，更因?yàn)槲覀兊膶?shí)力距離真正的對(duì)手----美國(guó)還有相當(dāng)大的差距，經(jīng)濟(jì)相當(dāng)于美國(guó)的1/3，科技、軍事上的差距更大。待我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力達(dá)到美日聯(lián)盟時(shí)，便是收復(fù)釣魚(yú)島的最佳時(shí)機(jī)，那時(shí)中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題都不是什么問(wèn)題了，問(wèn)題是中國(guó)還是否需要承認(rèn)“硫球”歸屬日本?藏南那里是否重新劃線。溫在聯(lián)合國(guó)上再次重申：中國(guó)的發(fā)展及崛起永遠(yuǎn)不稱霸。那是安撫狐疑的周邊，相信溫是發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，但我不相信我們發(fā)展到真正強(qiáng)國(guó)的那一天會(huì)不稱霸?能稱霸時(shí)不稱霸不符合中國(guó)的國(guó)家利益。就象我們現(xiàn)在很“真誠(chéng)地”一遍遍到處講：永不稱霸，是符合目前國(guó)家利益的行為一樣。
從歷史的角度來(lái)講，中華民族從有記錄可尋的商王朝一路走來(lái)，領(lǐng)土大大小小總是在變，這塊土地的主人卻是以漢文化及漢人為主體這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)一直沒(méi)有改變，足以證明真正的統(tǒng)治者是“文化”，而中華文明以其作為世界上唯一沒(méi)有中斷的中央集權(quán)的古代文明證明她的強(qiáng)大的生命力。我們現(xiàn)在又何必太急于爭(zhēng)辯領(lǐng)土問(wèn)題呢?時(shí)間，總是對(duì)我們有利!
今天，在這中秋月圓之時(shí)，特意祝福偉大的祖國(guó)，更加繁榮昌盛。中國(guó)是無(wú)懈可擊的，是世界民族之林中最耀眼的星光。而且這個(gè)巨人是禮貌的，它從來(lái)不會(huì)以強(qiáng)欺弱。因?yàn)楸娝苤袊?guó)是禮儀之邦。我們?nèi)A夏子孫世世代代就懂得謙卑和禮讓。寫到這，我突然想起電視劇里的橋段，好人被人欺的感覺(jué)。由此而論，正是因?yàn)獒烎~(yú)島周邊的海域存在大量的石油資源，日本才會(huì)像個(gè)無(wú)賴，毀尸滅跡，把太陽(yáng)旗光明正大的插在了釣魚(yú)島上，還在島上建立了專屬的燈塔，以便全世界公認(rèn)是其管轄范圍。他們所作所為終究是為了保一國(guó)平安。所以我們只有繼續(xù)傳良優(yōu)秀的禮儀去對(duì)待諸如此類的干擾。畢竟發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)受災(zāi)受害的是人們。而且現(xiàn)在是高新和尖端武器時(shí)代，毀滅是不可言喻和無(wú)法想像的，我們要忍讓，用一個(gè)理智的人去理智的解決。足以導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)癱瘓。這就要每個(gè)國(guó)人的共同努力了。突然想起了前段時(shí)間火熱的電視劇三國(guó)，三國(guó)里戰(zhàn)爭(zhēng)都講求出師有名，方得人心。別的國(guó)家也不會(huì)因?yàn)槟闫圬?fù)弱小而指責(zé)你，八卦你。
這些年，我們中國(guó)一心謀發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的腳步日新月異，然而在前行的路上也是磕磕絆絆的，總有一些棘手的問(wèn)題在眼前一波未平一波又起的，我們周邊的領(lǐng)土不斷的被別人侵蝕，可是我們的存在不是為了填補(bǔ)你們的缺少，中國(guó)早晚會(huì)震撼你們，中國(guó)加油。
6月4日清晨，在研究生部裴老師的帶領(lǐng)下，我們到撫順進(jìn)行思想品德和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。
第一站是撫順雷鋒紀(jì)念館。雷鋒這個(gè)名字這個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在熟悉不過(guò)的了，然而，它不僅僅是一個(gè)名字，更應(yīng)是一種時(shí)代精神的象征。“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”，從小就在老師的教導(dǎo)下，要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。然而那時(shí)并不能全面直觀地了解他生前的生活。這次活動(dòng)給了我們一次和雷鋒如此近距離地接觸。展廳中陳列的一件件雷鋒生前用過(guò)的物品以及一些遺址模型，使我們對(duì)雷鋒的生活有了更直接了解，對(duì)雷鋒精神也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，雷鋒也是一個(gè)平凡的人，一位平凡的共產(chǎn)黨員，然而，他卻用他的一生做了不平凡的事。這些事不是什么驚天地泣鬼神的大事業(yè)，但人們卻永遠(yuǎn)的記住了他。社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在這樣的程度，卻在不斷的呼喚更多的雷鋒式的人物出現(xiàn)，去做那些不平凡的小事。當(dāng)然，在新的時(shí)代下，雷鋒精神也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)，他應(yīng)該被賦予新的涵義。人們的好干部焦裕祿、孔繁森，還有登封人民深切懷念的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，等等他們都是在不同時(shí)期雷鋒精神的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，他們所做的也只是為人民群眾的一些“小事”，但對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，是他們生活中的大事。
日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天暴行，是中國(guó)人世世代代都應(yīng)該記住的。然而，日本政府至今不知悔改，甚至修改歷史教科書(shū)，企圖將這段歷史抹去。在途中，我們路過(guò)一個(gè)廢棄的面積廣闊的露天煤礦，經(jīng)裴老師介紹，這就是1931年到1945年十四年間日本人晝夜不停地從我中華大地向日本掠走我們的煤炭所造成的，這足以證明日軍侵華的事實(shí)。到了平頂山遺址，3000多同胞的累累白骨讓一路嘰嘰喳喳的我們頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，都在心里默哀。從過(guò)去參觀者留下的祭物可以來(lái)出，也有不少日本人來(lái)參觀過(guò)，可見(jiàn)，“愛(ài)好和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”是人們共同的心聲。但日本政府在處理侵華的歷史問(wèn)題上，一直沒(méi)有誠(chéng)懇的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度。相反，同樣是在二戰(zhàn)中，德國(guó)在世界特別是在歐洲人們所犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，德國(guó)政府卻能直面歷史，以誠(chéng)懇的態(tài)度和實(shí)際的行動(dòng)向歐洲人們認(rèn)錯(cuò)道歉。今年德國(guó)應(yīng)邀出席了諾曼底登陸六十周年紀(jì)念活動(dòng)，這就足以看出德國(guó)政府的態(tài)度。再看看日本政府的態(tài)度，我們就更應(yīng)該牢記這段歷史。
雖然日本侵略者在中國(guó)犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，但我們?cè)趽犴槕?zhàn)犯管理所舊址所看到是中國(guó)人民政府對(duì)在華日本戰(zhàn)犯寬容的胸懷。但是，一代代的中國(guó)人將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和侵略者可恥的行徑。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
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觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十三
在中國(guó)民族的史冊(cè)上，愛(ài)國(guó)主義是光輝燦爛的篇章，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。
說(shuō)起愛(ài)國(guó)，我們要從小事做起，不能沒(méi)有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛(ài)國(guó)的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過(guò)馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會(huì)兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問(wèn)題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、關(guān)心他人，就可以在愛(ài)國(guó)的起跑線上邁出第一步。
這時(shí)，我不禁想起前幾年發(fā)生的一件震憤人心的事。
記得前幾年，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人——陳xx先生，在一次會(huì)議上發(fā)表了’“一邊一國(guó)”的謬論。聽(tīng)了這個(gè)消息后，我十分生氣，他竟然能提出這樣的言論。也正因?yàn)殛恱x的言論使兩岸關(guān)系緊張起來(lái)。自古以來(lái)，臺(tái)灣就是祖國(guó)不可分割的土地，可如今卻要分為兩國(guó)，這也引起了中國(guó)民族強(qiáng)烈的抗議，中國(guó)十三億人以及身在異國(guó)的中國(guó)華僑，都不容陳xx這種叛國(guó)行為，他的這種行為也將會(huì)受到全中國(guó)乃至全世界的譴責(zé)！
不要忘了，我們是龍的傳人，身體里留著祖先的血，生命里延續(xù)著中華民族的精神，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族這永垂不朽的愛(ài)國(guó)精神！
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十四
百年大計(jì)，教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書(shū)育人的首要前提。開(kāi)展思想品德教育，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是為他們樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí)，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí)、規(guī)章制度的枯燥方式，容易引起學(xué)生的反感，同時(shí)沒(méi)有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想。通過(guò)實(shí)踐，采取以下方式方法，可以增強(qiáng)開(kāi)展增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的實(shí)效性。
一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中，借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生，學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來(lái)，知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過(guò)程和深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式，建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì)，讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中，切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。
通過(guò)開(kāi)展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的'道理。讓他們對(duì)未來(lái)充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅(jiān)定，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹(shù)立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗！讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手，為生活更加美好，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗！五星紅旗——我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰！五星紅旗——我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源！五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中。
在這樣的活動(dòng)中，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)，感受到身為中國(guó)人的自豪。
二、積極組織學(xué)生開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過(guò)開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的犧牲，進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。通過(guò)開(kāi)展參觀文化古跡、革命遺址、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。
中國(guó)發(fā)展的歷史表明，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
三、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女，他們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式，通過(guò)開(kāi)展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益。
（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí)、主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。
（二）是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開(kāi)展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神，從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn)，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng)，這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體，不斷傾向于他人。
（三）是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛(ài)集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感。
使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、活潑和諧的集體，離不開(kāi)良好的愛(ài)國(guó)主義教育，而以愛(ài)國(guó)主義教育為依托，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的愛(ài)與責(zé)任，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會(huì)使學(xué)生受益終生。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)中國(guó)人，自然而然地就會(huì)有一份對(duì)于祖國(guó)的情感。在人們講到“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞的時(shí)候，我們一般會(huì)想到什么呢？是對(duì)國(guó)旗的敬仰，對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)歷史的感悟，還是對(duì)未來(lái)的期許？我也一度疑惑著，但在讀完諸如《彷徨》、《中國(guó)人的性格》等愛(ài)國(guó)主義讀物之后，我的心境發(fā)生了變化。
首先，愛(ài)國(guó)并不僅僅是對(duì)繁榮富強(qiáng)的追求。在《中國(guó)人的性格》里有這么一句話：“中國(guó)的鄉(xiāng)土文化也是一種對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”，這啟示我們了解到愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵比我們想象的要更加廣泛和深刻。每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的文化背景和生活方式，這些就被稱為鄉(xiāng)土文化。這些文化元素讓我們感受到家的溫暖，彌合了地域之間的隔閡，也并不會(huì)和其他文化隊(duì)伍有太大的矛盾。只有我們能夠好好地傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，才能讓我們的國(guó)家變得更加美好。
其次，愛(ài)國(guó)在于從偉大歷史中吸取精華。我在讀《彷徨》的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中描述的“站起來(lái)的日本”，以及南京的“大屠殺”有著特別深刻的印象。我從中對(duì)較為近代的中國(guó)歷史有了更清晰地認(rèn)識(shí)。我們要始終告訴自己不要忘卻歷史，那些曾經(jīng)的殘忍痛苦，永遠(yuǎn)不應(yīng)該再重演。我們應(yīng)該多去探究，讀一些不同的關(guān)于歷史的書(shū)籍，以便更準(zhǔn)確地了解現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展和未來(lái)的發(fā)展方向。
此外，我們也要了解到愛(ài)國(guó)精神反映在生活的方方面面。從從小事做起，比如垃圾分類、愛(ài)護(hù)環(huán)境，傳承家庭文化等，這些在平常生活中行之有效的做法，通過(guò)人人皆可參與的方式來(lái)達(dá)到愛(ài)國(guó)的效果。愛(ài)國(guó)主義是一種精神，如果被實(shí)踐到了小事、小節(jié)上，那么就會(huì)在民眾中得到廣泛的傳播和認(rèn)同。
最后，愛(ài)國(guó)需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持。愛(ài)國(guó)主義也許只是一個(gè)片刻心緒，而國(guó)家的改革和發(fā)展卻需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。這種愛(ài)國(guó)的洞見(jiàn)只能靠對(duì)祖國(guó)的洞悉和對(duì)民族的信仰實(shí)現(xiàn)。中國(guó)幾千年的燦爛文化秉承了長(zhǎng)期的承續(xù)性，現(xiàn)在也需要每個(gè)人的共同關(guān)注，這才能提升國(guó)家的文化底蘊(yùn)和國(guó)人的素質(zhì)，才能將中國(guó)的文化傳承下去，代代相傳。
綜上所述，愛(ài)國(guó)主義是一種力量，是民族精神體現(xiàn)的集中體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)需要從多方面入手，從垃圾分類到國(guó)家文化的繼承，從精神到物質(zhì)再到文化價(jià)值等全方位展現(xiàn)著民族優(yōu)良的品質(zhì)，愛(ài)國(guó)也需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷奮斗，從而讓世界看到中華民族的強(qiáng)大和偉大。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十六
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際，濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng)，通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng)，深化愛(ài)國(guó)主義教育，讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
一是愛(ài)國(guó)主題教育，夢(mèng)有我。“中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，是國(guó)家夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間，各班級(jí)召開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育主題班會(huì)，向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)主義情懷及故事，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操，增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國(guó)情，將自己的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過(guò)手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育主題征文，進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀，精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事，讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞，以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影，傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影，通過(guò)黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫下紅色影評(píng)及心得體會(huì)，紛紛表示要傳承紅色精神，讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續(xù)傳承下去，從每一件小事做起，積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國(guó)旗敬禮，愛(ài)國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng)，表白祖國(guó)，為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具，在操場(chǎng)上、體育館前、教室里，用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)，獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際，聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福，但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著對(duì)祖國(guó)母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng)，用手語(yǔ)一筆一劃地書(shū)寫出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫(huà)卷。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十七
作為一名幼師，我深深感受到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。在幼兒園的工作中，我始終將培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)情懷列為首要任務(wù)。通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)和日常教育，我培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情感，讓他們?cè)谟仔〉男撵`中萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。同時(shí)，我也在工作中不斷錘煉自己的愛(ài)國(guó)主義思想和意識(shí)，體會(huì)到了作為一名幼師的責(zé)任與使命。
第二段：愛(ài)國(guó)主義教育的重要性。
幼兒時(shí)期是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的關(guān)鍵時(shí)期。作為人民的接班人，幼兒在對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和情感培養(yǎng)中扮演著重要的角色。愛(ài)國(guó)主義教育不僅有助于培養(yǎng)幼兒的集體觀念、責(zé)任意識(shí)和道德情感，更能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情和奮斗精神。通過(guò)講述祖國(guó)的壯麗山河、偉大歷史、豐富文化，引導(dǎo)幼兒增強(qiáng)愛(ài)國(guó)自豪感和使命感，有助于幼兒形成崇尚真善美、熱愛(ài)和平、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好品格。
作為幼師，如何進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是我們需要思考和探索的問(wèn)題。針對(duì)不同年齡段的幼兒，我們可以通過(guò)讓他們了解國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等國(guó)家象征，讓他們參加一些與祖國(guó)有關(guān)的慶典活動(dòng)，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。同時(shí)，我們也可以通過(guò)組織參觀紀(jì)念館、模擬場(chǎng)景劇等活動(dòng)，讓幼兒了解祖國(guó)的歷史和文化，培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感。在日常教育中，我們還可以通過(guò)播放愛(ài)國(guó)主義的歌曲、故事和影視作品等，讓幼兒感受到愛(ài)國(guó)主義的力量和意義。
第四段：自我修養(yǎng)和提高。
幼師在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，必須具備一定的專業(yè)知識(shí)和思想修養(yǎng)。我們不能僅僅停留在傳授知識(shí)的層面，更需要具備深厚的文化底蘊(yùn)和國(guó)家意識(shí)。因此，作為一名幼師，我不斷學(xué)習(xí)和提高自己的知識(shí)水平，了解國(guó)家的發(fā)展和變遷，掌握與祖國(guó)相關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)參觀紀(jì)念館、閱讀相關(guān)書(shū)籍和與有關(guān)人士交流，使自己的愛(ài)國(guó)主義情懷更加深入人心，激發(fā)孩子們的熱愛(ài)。
第五段：總結(jié)與展望。
愛(ài)國(guó)主義教育不僅是幼師的責(zé)任，更是社會(huì)的需要。只有通過(guò)與所有幼兒園幼師們的共同努力，我們才能夠在幼兒的心靈中播種愛(ài)國(guó)之心。作為一名幼師，我將繼續(xù)不斷提升自己的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和修養(yǎng)，立志為每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望社會(huì)能夠給予更多的關(guān)注和支持，共同呵護(hù)幼兒的幸福成長(zhǎng)，為祖國(guó)培養(yǎng)更多有愛(ài)國(guó)心的人才。
以上是關(guān)于“幼師愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)”的連貫文章。通過(guò)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育重要性的論述，愛(ài)國(guó)主義教育的方法和途徑的探討，自我修養(yǎng)和提高的反思和總結(jié)，以及對(duì)未來(lái)的展望，文章完整地展示了幼師愛(ài)國(guó)主義的心得體會(huì)。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十八
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會(huì)宣傳部發(fā)出的開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國(guó)60周年大慶，應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜變化，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開(kāi)展了一系列群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，對(duì)于激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，提振精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，組織開(kāi)展了一系列群眾性愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，取得了突出成效。
一、切合群眾愛(ài)國(guó)熱情，奏響紅色樂(lè)章。
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實(shí)際，印發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展“我愛(ài)我的祖國(guó)”愛(ài)國(guó)歌曲大家唱群眾性紅歌活動(dòng)的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展了慶祝建國(guó)六十周年“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)總結(jié)20__。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)開(kāi)展了豐富多樣的愛(ài)國(guó)主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動(dòng)。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場(chǎng)組織了三場(chǎng)紅歌會(huì)，廣播電視播出了百首愛(ài)國(guó)主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛(ài)國(guó)主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場(chǎng)和社區(qū)文體活動(dòng)中心組織基層開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)主義歌曲傳唱活動(dòng)，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛(ài)國(guó)歌曲歌詠節(jié)。
二、開(kāi)展志愿者活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神。
認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會(huì)、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會(huì)和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會(huì)和32個(gè)滿洲里市志愿者協(xié)會(huì)分會(huì)。規(guī)范組織，擴(kuò)大隊(duì)伍。今年對(duì)我市注冊(cè)志愿者進(jìn)行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊(cè)志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對(duì)32個(gè)協(xié)會(huì)統(tǒng)一編號(hào)，確定號(hào)碼段。進(jìn)一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行資助。市國(guó)檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會(huì)和社區(qū)志愿者分會(huì)提供了服裝。開(kāi)展“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”主題志愿服務(wù)系列活動(dòng)。20xx年志愿服務(wù)活動(dòng)以“迎、講、樹(shù)”為主題，組織開(kāi)展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿者們廣泛參與普及文明風(fēng)尚、整治公共環(huán)境、維護(hù)社會(huì)秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動(dòng)?！霸O(shè)崗定責(zé)，任崗履責(zé)”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺(tái)、“學(xué)雷鋒活動(dòng)周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛(ài)未成年人，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺(tái)、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點(diǎn)半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹(shù)、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會(huì)志愿者“博愛(ài)送萬(wàn)家”、“博愛(ài)一日捐”、消防志愿者普法行動(dòng)等活動(dòng)，影響廣泛，大力弘揚(yáng)“了奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強(qiáng)了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)?；?、社會(huì)化。
觀看愛(ài)國(guó)主義心得體會(huì)篇十九
為進(jìn)一步深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過(guò)近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫逡约懊晒抛宓臍址?，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺(jué)油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
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