學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)(通用19篇)

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學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)(通用19篇)
時間:2023-11-08 11:47:32     小編:QJ墨客

寫心得體會需要真實、客觀,能夠準確地表達個人的感受和思考。寫心得體會時要注意語言簡練,避免使用太多復雜的詞匯和長句子。如果你想了解一些優(yōu)秀的心得體會范文,不妨翻閱以下小編精心收集的一些文章。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇一

2021年即將結(jié)束,當我回顧自己這一年的學習歷程時,深感收獲頗豐。在這一年里,我結(jié)識了新的朋友,開拓了新的視野,積累了許多知識和經(jīng)驗。下面我將分享我的年終總結(jié),讓更多的人了解我的成長歷程,也希望能夠與大家一起探討學習的道路,汲取經(jīng)驗,共同進步。

第二段:學習的重要性

無論何時何地,學習都是生命不可或缺的部分。尤其在現(xiàn)代社會,競爭激烈,市場變幻莫測,沒有不斷學習的人是很難獲得成功的。因此,我們應該充分認識到學習的重要性。在我這一年的學習過程中,我不斷奮斗學習,讓自己更加出色。

第三段:我的年度總結(jié)

在過去一年中,我參加了許多課程和培訓,積極配合公司工作。另外,在個人生活中,我也充分利用時間學習一些自己感興趣的知識,如閱讀、音樂等等。這樣不僅可以滿足自己的興趣愛好,而且還能夠培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。

在工作中,我還積極向領(lǐng)導請教,與同事交流經(jīng)驗,不斷總結(jié)和提升自己的工作能力和業(yè)務素質(zhì)。這些經(jīng)驗與知識也讓我更好地為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。

第四段:對學習的體會

在過去的學習過程中,我深感到人的潛力是無限的。在學習中,我們不只是積累知識,更是培養(yǎng)了自己的思維能力、學習能力和創(chuàng)造能力。同時,學習也是與別人溝通交流的契機,在交流中不斷提升自己并造福他人。

另外,學習也注重“獨立思考”的能力。 人們在學習過程中一般更傾向于從他人處尋求答案。我們應該具備“獨立思考”的能力。達到學會總結(jié)提煉與領(lǐng)會真正意義的知識的能力。

第五段:結(jié)論

總之,在過去的一年中,我努力學習,充分發(fā)揮自己的潛能。另外,在學習的過程中,我還順便體會到了人的精神成長和自我提升。我相信這些體會和經(jīng)驗是值得分享和推廣的。因此,我希望自己在將來的日子里,繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢,不斷進步,為自己和家庭的未來更好地奮斗。同時,我也為讀者們送上我的祝福,讓我們一起努力,保持對學習的熱愛,不斷成長。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇二

學習就是一個不斷學習新知識然后不斷鞏固總結(jié)知識的過程,在這個過程中的學習心得體會起到關(guān)鍵的作用,來看下面:


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通過近期的培訓學習,本人切實的感覺到了自身的提高,在此感謝上級安排的此次學習活動,感謝每一位授課老師精彩的授課。

此次的培訓學習,使自己的理論基礎,道德水準,業(yè)務修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性,增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。

參加本期培訓本人主要有以下幾方面體會和收獲:

一、通過培訓,使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識

培訓是一種學習的方式,是提高業(yè)務知識的最有效手段。

21世紀是知識經(jīng)濟社會,是電子化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。

一個國家,一個民族,一個個人,要適應和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時俱進,不斷學習,不斷進步。

通過培訓班的學習,使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。

認識要面對不斷更新的工作要求要靠學習,要靠培訓,要接受新思維、新舉措。

要通過學習培訓,不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應對競爭挑戰(zhàn)。

我真正認識到加強培訓與學習,是我們進一步提高業(yè)務知識水平的需要。

加強培訓與學習,則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務水平的迫切需要。

只有通過加強學習,才能取他人之長補己之短,只有這樣,才能不負組織重望,完成組織交給的工作任務。

二、通過學習培訓,使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉

1是要不斷強化全局意識和責任意識。

“全局意識”,是指要站在全局的立場考慮問題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。

要求我們用正確的思路來思考解決當前存在的問題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事,要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”,自覺適應目前形勢發(fā)展需要,認真學習實踐科學發(fā)展觀活動,不斷增強使命感和社會責任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會發(fā)展獻計獻策,貢獻力量。

要樹立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強勇于攻克難關(guān)的進取意識,敢于負責,勇挑重擔。

2 是要加強溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。

要學會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導、職工、相關(guān)服務單位進行溝通,要學會尊重別人,不利于團結(jié)的話不說,不利于團結(jié)的事不做,積極主動地開展工作。

要經(jīng)常反思工作、學習和生活,把反思當成一種文化,通過反思,及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。

3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚奉獻精神。

“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻精神,是社會的主流風氣。

就是要為人處世要心胸開闊,寬以待人。

要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。

要樹立奉獻精神,樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。

吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴格要求自己。

4 是要寬宏大量,學會包容。

包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達到這種境界,就必須擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財富。

包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過錯,是為了讓別人更好地改過,與人相處要學會容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。

5 是要注重文明禮儀,增強綜合素質(zhì)。

文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志,沒有了文明,就沒有了基本的道德防線。

我們每一個人都應該具備文明素質(zhì),做一個堂堂正正的人,做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說文明話,讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個臺階。

6是要廉潔自律,加強思想道德修養(yǎng)。

要認真學習科學發(fā)展觀重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。

廉潔勤政,嚴格自律,自覺接受監(jiān)督。

認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實實做事。

要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵,在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

總之,通過幾天的學習,我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識的同時,也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學習的機會,本著做一名小學生的態(tài)度,向書本學、向?qū)嵺`學,向身邊的同志學,通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識,努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無愧于人們的合格的干部。

一、機會難得,學習氣氛濃厚。

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會,在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換,認真、虛心、誠懇地接受培訓,態(tài)度端正、學習專注,從教育局領(lǐng)導到學校校長都能專心致志,全神貫注,認真的聆聽和記錄,及時完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。

大家都覺得機會是如此的難得,學習氣氛十分濃厚,仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。

各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。

劉華蓉教授報告:教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”,對指導實際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。

更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體,理解什么叫“媒治”。

做好學校安全工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。

余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。

聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎教育改革的重點,知道了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學無止境,更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。

想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學習,關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復一日,永無止境。

就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅持下去。

”學習也是如此,要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。

我雖然不能教育教學的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學習的活動中去,讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。

對照自己的工作實際,將所學知識為我所用。

培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學習和工作任務在后面。

思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行! 路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。

讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風,重新樹立終身學習的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學習,為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

人要走進知識寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。

因此我們要學習的東西太多了。

網(wǎng)絡教育,給了我們一把學習的鑰匙。

這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

當今社會已經(jīng)進入了信息社會,世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。

所以,為了適應社會的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓學習,緊跟時代脈搏,做一個e環(huán)境下的新型教師。

通過此次培訓,我收獲很多,體會深刻。

具體想就有關(guān)網(wǎng)絡學習淺談幾點體會:

1、在降低成本的同時保證質(zhì)量

大家知道,經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟的影響是從二個方面展開的。

一是從教育設施上,教育技術(shù)和設施的改良,提高了教育的效益。

二是從教育的規(guī)模上,麥克風和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。

但是,這種教育模式實踐證明是不可取的。

網(wǎng)絡學習可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴大勞動規(guī)模的典型形式,勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導者的教師或設備維護者,其作用也在逐步提升。

2、自我決定學習時間和地點

網(wǎng)絡學習不是讓學生,而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。

這種學習方式下是適應了成人的特點,它為學員節(jié)省了很多時間。

比如,我們現(xiàn)在的培訓就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進行網(wǎng)絡學習。

3、按需進修

網(wǎng)絡學習最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學習。

在網(wǎng)絡社會中,人的學歷已不顯得多么重要,替代的是人的學術(shù)水平和真實本領(lǐng)。

一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡社會需要的是有多個學位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡學習還有一個特點是每個學員能與優(yōu)秀教師開展互動。

傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學生面對面講課,教學質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。

然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。

遠程式學習中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學中能把握好課程的精髓。

學員在選擇課程的同時也選擇了教師。

網(wǎng)絡學習對我們教學觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學內(nèi)容傳遞給學生或灌輸給學生。

老師是整個教學過程的主宰,學生則處于被動接受知識的地位。

在這樣一個模式下老師是主動施教者,學生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。

表面上學生參與教學活動,但這是一種被動的參與。

它的優(yōu)點是有利于教師主導作用的發(fā)揮,有利于教師對課堂教學的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷,就是忽視學生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來,學生缺乏主動的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

在信息時代,教師既不會被技術(shù)所替代,也不應該再作為傳遞知識的權(quán)威。

教育技術(shù)的發(fā)展永遠不會替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學生,教育的根本特性是以人育人。

有了信息技術(shù),教師將會從廣播知識的繁重任務中解脫出來,有精力和時間真正進行以人育人的活動。

現(xiàn)代教育技術(shù)進入到教學過程中,教師能夠由原來的'處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的指導者和合作伙伴、設計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學生學習活動的設計和開發(fā)。

特別在網(wǎng)絡環(huán)境中,教師會自然而然地專注于對信息教學系統(tǒng)的設計、監(jiān)控、研究和評價。

在信息技術(shù)的環(huán)境中,學生應該被看作為待點燃的火把,學生地位應該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學習的主體,成為教學活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。

夜深人靜時,我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來的一種自然習慣。

“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。

網(wǎng)上資源中,不只是知識的儲存和播放,更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。

而且,這里有著良好的互動交流的學習氛圍。

比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學習和自主學習相得益彰。

對知識的貧乏,就會產(chǎn)生對知識的無知。

一位名人說:“認識到我們知識上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒有時間學習。

其實這不過是一種托辭罷了。

有一個著名的“三八理論”說,八小時睡覺,八小時工作,這個人人都一樣,非常公平。

但人與人之間的不同,在于業(yè)余時間怎么度過。

當今社會的生活,豐富多彩。

人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。

就說網(wǎng)絡吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學知識,用信息,長才干,出成果,助推了自己的事業(yè)。

可是也有不計其數(shù)的人,把大好時光“網(wǎng)”費了。

有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實施各類違法犯罪。

這些不是網(wǎng)絡本身的錯,錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

我把網(wǎng)上學習當作了一種生活方式。

再忙再累,每天都要抽點時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測,或搜尋信息。

網(wǎng)絡學習的關(guān)鍵還在與相互的參與。

我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強調(diào)自主學習和討論式的學習,網(wǎng)絡就給我門這樣一個機會,今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會,這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡環(huán)境下的教師這個團隊的協(xié)作學習精神。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇三

黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)界的經(jīng)典著作,是中醫(yī)理論研究的基礎和指導。在我的中醫(yī)學習中,黃帝內(nèi)經(jīng)對我產(chǎn)生了深刻的影響和啟示。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于黃帝內(nèi)經(jīng)學習的心得和體會。

第一段:初學黃帝內(nèi)經(jīng)的感受。

在我初學中醫(yī)時,黃帝內(nèi)經(jīng)被譽為是中醫(yī)學習的重要基礎。開始接觸黃帝內(nèi)經(jīng)時,我對其極為陌生,不知道從何處入手。然而,隨著時間的推移,我開始逐漸理解其中的奧義。黃帝內(nèi)經(jīng)是當時的醫(yī)學界最有權(quán)威的學說,其所闡述的理論深入淺出,讓我深受啟發(fā)。

黃帝內(nèi)經(jīng)所包含的理論譜系非常龐雜,但是其中每一個理論都可以為我的臨床實踐提供支持。經(jīng)過多年的訓練和實踐,我逐漸意識到黃帝內(nèi)經(jīng)對中醫(yī)學的啟示之一就是先診后治,即需要根據(jù)病癥的具體情況進行治療。我認為,這條準則對于中醫(yī)學的正確發(fā)展和推廣起到了至關(guān)重要的作用。

第三段:黃帝內(nèi)經(jīng)的研究思路。

黃帝內(nèi)經(jīng)的獨特研究思路對我?guī)椭卜浅4?。在學習黃帝內(nèi)經(jīng)時,我逐漸明白了中醫(yī)學研究的本質(zhì)——即需要通過不斷的實踐和經(jīng)驗積累,來增加對相關(guān)知識的理解和認識。這樣能夠逐漸深化我們對中醫(yī)知識的認識,也能夠更加準確地運用相關(guān)理論來指導我們的臨床實踐。黃帝內(nèi)經(jīng)通過自上而下的研究方法,讓我受益匪淺。

第四段:黃帝內(nèi)經(jīng)給我的啟示。

在我的實際學習過程中,黃帝內(nèi)經(jīng)也給我?guī)砹嗽S多有用的啟示。其中最有用的一條莫過于把握醫(yī)患關(guān)系。黃帝內(nèi)經(jīng)中,醫(yī)生和患者之間的關(guān)系是非常重要的因素,我在學習黃帝內(nèi)經(jīng)后更加注重在日常臨床實踐中建立醫(yī)患關(guān)系,幫助患者解決問題。

第五段:總結(jié)。

總的來說,我通過學習黃帝內(nèi)經(jīng),對中醫(yī)學的理論和實踐都有了更深入的了解。黃帝內(nèi)經(jīng)通過它深刻有力的經(jīng)驗和研究方法,不斷啟發(fā)著我在實踐中進行探索和創(chuàng)新。我希望能夠在不斷的實踐與摸索中,更加深入地研究黃帝內(nèi)經(jīng)中的經(jīng)驗知識,以更好地服務于更多的患者。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇四

第一段:導言(100字)。

學習是一種習得新知識,提高個人能力的過程。作為一名學生,我認識到學習的重要性并不僅僅在于通過考試獲得好成績,更重要的是為將來的發(fā)展和個人成長做好準備。通過長時間的學習和實踐,我深刻體會到了學習的樂趣和重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。

第二段:學習方法與技巧(250字)。

在學習過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些有效的學習方法與技巧。首先,合理安排時間是至關(guān)重要的。時間管理是一項重要的能力,我通過制定學習計劃和設立目標來更好地管理時間。其次,掌握好學習方法對于提高學習效果也非常重要。閱讀、借鑒他人的經(jīng)驗、記錄心得等都是能夠提高學習效率的方法。此外,多媒體教學也是現(xiàn)代學習不可或缺的一部分,通過參加在線課程、觀看教育視頻,可以幫助我更好地理解和消化學習內(nèi)容。

第三段:學習態(tài)度和習慣(250字)。

學習態(tài)度和習慣對于學習的效果有著重要的影響。首先,積極的學習態(tài)度是學習中最重要的因素之一。鼓勵自己,保持積極的心態(tài),能夠激勵自己更好地投入學習和解決問題。其次,良好的學習習慣是成功學習的基礎。例如,保持健康的生活習慣、適當?shù)腻憻捄托菹⒖梢蕴岣邔W習效果。此外,培養(yǎng)主動學習的習慣也非常重要。主動參與課堂討論、主動尋求解答問題的方法,能夠幫助我更好地理解和掌握知識。

第四段:學習中的挑戰(zhàn)與困惑(250字)。

學習過程中,我也遇到了一些挑戰(zhàn)和困惑。首先是學習壓力帶來的焦慮。在高強度學習的過程中,壓力是難以避免的,但我學會了通過制定合理的學習計劃、尋求他人的幫助和積極的心態(tài)來應對壓力。其次是困難的知識和概念。有時,學習中的一些知識和概念對我來說非常困難,我學著從不同的角度去理解和運用這些知識,幫助自己更好地掌握。最后是自我懶散和拖延的問題。我學會了通過設立小目標、制定詳細的計劃和監(jiān)督自己來克服這個問題。

第五段:學習的成果與展望(250字)。

通過不斷的學習,我取得了一些進步和成果。首先,在學業(yè)方面,我取得了較好的成績并獲得了獎學金,這是我努力和付出的回報。其次,在能力方面,我提高了自己的溝通技巧和表達能力,這使我更加自信并能夠更好地與他人交流。最后,在思維方面,我學會了如何進行邏輯思考和分析問題,這讓我更加理性并且更有條理。展望未來,我將繼續(xù)保持積極的學習態(tài)度和習慣,不斷提高自己的學習效果和能力,為自己的未來做好充分的準備。

總結(jié):

通過學習,我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。合理的學習方法與技巧、積極的學習態(tài)度和習慣以及應對挑戰(zhàn)和困惑都是在學習過程中需要面對和解決的問題。通過努力和不斷的學習,我取得了一些成果,并且對未來充滿了信心和期待。學習是一種持續(xù)不斷的過程,我將繼續(xù)努力學習,不斷提高自己的知識和能力,為實現(xiàn)自己的目標做出更優(yōu)秀的貢獻。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇五

黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學的經(jīng)典之一,其廣泛涉及了醫(yī)學、哲學、文化等各個領(lǐng)域,具有較高的文化和實踐價值。自己學習黃帝內(nèi)經(jīng)多年,深深感受到了其的深刻內(nèi)涵和學習提升,以下是本人的學習心得與體會。

第一段:為什么學習黃帝內(nèi)經(jīng)。

黃帝內(nèi)經(jīng)不僅僅是一部醫(yī)學經(jīng)典,更是一份博大精深的醫(yī)學技術(shù)和文化品味的結(jié)晶。它不僅提供了對于疾病的認知和治療手段,對于日常保健和健康化生活,它也有很多指導意義和思考深度。它涵蓋了人類生命經(jīng)驗和智慧的許多層面和角度,有助于我們更好的認知自己、生活自己以及與生命之源之間的關(guān)系。

第二段:黃帝內(nèi)經(jīng)的理論奧妙。

黃帝內(nèi)經(jīng)講述的主要是方登之學,本質(zhì)上是一種經(jīng)驗論和辯證法的思想體系。它以天人合一、人體與宇宙萬物的關(guān)系為基礎,探求了代表人體生命力量、調(diào)控內(nèi)外環(huán)境關(guān)系和解決身體疾病的相應策略。經(jīng)典中的理論框架有陰陽、五行、經(jīng)絡等,從宏觀到微觀不同角度分析人體生理狀況,探討了誘因、發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸等方面的知識,提出了諸多有效的診斷與治療方法。

第三段:黃帝內(nèi)經(jīng)的實踐價值。

黃帝內(nèi)經(jīng)不僅告訴我們?nèi)绾伪pB(yǎng)身體,還包含了心理、社會方面的修養(yǎng)意義。如在養(yǎng)生方面,我們需要從生活習慣、飲食、起居、運動等方面進行全面的調(diào)整,從中獲得生命的常態(tài)和均衡。在健康方面,我們需要學會識別各種健康問題的跡象、詢問病史、進行觀察和辨識,以及尋找適合的治療方法。在人際交往方面,我們需要學會與人相處、合謀共創(chuàng),以協(xié)同的方式處理問題。

黃帝內(nèi)經(jīng)書中涵蓋了仁禮而人性的哲學思想,其道德精神貫穿始終。黃帝內(nèi)經(jīng)的治療理念在實施時,不僅考慮人體的機能和治療效應,同樣還是從精神層面進行調(diào)節(jié)。其所倡導的健康理念,不僅是一個人的健康、營養(yǎng)和運動狀況,更是其生死、命運與境遇的決定。故,一個人的道德素養(yǎng),對于中醫(yī)學實施具有很大的影響和推動力。

如今,中醫(yī)學同樣在不斷發(fā)展,而黃帝內(nèi)經(jīng)正是其中的經(jīng)典著作。其經(jīng)驗總結(jié)和方法論,根植于民族文化和歷史傳承之中,在現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展中仍然具有時代性和創(chuàng)新性的啟示作用。如今,我們要通過掌握黃帝內(nèi)經(jīng)的理念和技巧,將其與當代的實際情況相結(jié)合,才能更好的將人體自身的調(diào)節(jié)功能發(fā)揮出來。因此,學習黃帝內(nèi)經(jīng),成為了中醫(yī)學的核心技術(shù),指引著我們探索健康和幸福的道路。

總之,黃帝內(nèi)經(jīng)作為中醫(yī)學上承文化,延續(xù)智慧的經(jīng)典著作,其傳統(tǒng)和現(xiàn)代化的結(jié)合,為我們模糊了時空界限,使得它的肯定和延伸,激勵了我們的繼承和發(fā)展。學習黃帝內(nèi)經(jīng)有助于我們更好的認知自己、謹慎生活、養(yǎng)護健康,向更高、更深、更廣的方向發(fā)展。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇六

為了更好的落實,__月__日,學校組織了教干教師和教師來到了__小學和___學校進行參觀學習,大家深感不虛此行,收獲多多。

走進這兩所學校,立刻就能感受到一股濃濃的人文氣息,給我的感覺非常的好。進入校園,首先我們就能看見學校的各種新興建筑物以及校訓校規(guī),而且板報也做得非常認真和美觀,校園整潔有序,給我留下了深刻的印象。

經(jīng)過參觀校容校貌、設備設施、聽取學校領(lǐng)導給我們介紹紹該校辦學情況,對我的觸動很大,很受啟發(fā)和教育。首先,是他們那種服務精神,團結(jié)精神。走進他們的學校,給我一種感覺,不管是老師還是其他工作人員,都是那么認真。我想正是他們的這種服務精神,才讓學生喜歡,讓家長放心,讓社會都承認。

其次,是他們學生那種自覺和勤奮給我留下了非常深刻的印象。課堂上,同學們動手的積極性很高,課堂次序維持的很好,當老師提出問題時,他們很積極地思考和回答;當老師讓他們看書并思考問題時,他們又非常地專著去思考,整個課堂顯得既嚴肅又活潑。相比較而言,課堂上我們的學生就顯得不夠積極活躍。

實驗學校的領(lǐng)導對我們說:我們做每一件事情都要認認真真去做,盡自己最大的力量去做,不求十全十美,但要把它做得盡量完美,一定會傾盡自己所能”。他的話讓我深思很長時間,是啊,我們既然是教師,擁有天下最光輝的職業(yè),就應該盡心盡職,對得起這一行業(yè)。同樣,教師既然走上講臺,就應該上好每一堂課,對得起學生,對得起家長,對得起社會。

通過對比學習也發(fā)現(xiàn)了自己和本校的不足,建議本人與學校在工作中要加強以下幾點:

1、建議自己進一步加強與外界的溝通與交流,不斷加強理論與實踐學習,開闊自己的視野。

2、建議學校進一步加強對教職工的各項業(yè)務培訓指導,提高教職工工作責任心,增強教職工凝聚力。

3、建議學校進一步加強對開展每項活動的落實,特別是課外活動的開展,制定出具體開展工作的措施,完善監(jiān)督考核制度,充分調(diào)動教職工參與活動的積極性,保證活動時間,具體到人,切實發(fā)揮好各級領(lǐng)導的指導、監(jiān)督和管理的職能作用。

4、建議加強對骨干教師的培養(yǎng)和管理,充分發(fā)揮好骨干教師的模范帶頭作用。

5、建議加強對各教研組和的管理,讓教研組和班主任切實發(fā)揮作用。

以上就是我本次外出學習的收獲,純屬個人不成熟的想法,希望能對學校的發(fā)展起到一定的促進作用。不對之處敬請領(lǐng)導批評指正。期待學校和自己通過本次學習活動有一個新的發(fā)展!

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇七

天文學作為一門自然科學,研究宇宙中的天體、宇宙的起源、演化和未來,是人類對宇宙世界的認識和探索。毫無疑問,天文學是一門非常有趣而又充滿神秘色彩的學科,了解天文學對我們的人生很有幫助。下面就是我個人學習天文學的心得體會總結(jié)。

一、天文學的入門課程

學習天文學的入門課程是每個人必須經(jīng)歷的,這個階段通常包括天文學的基本概念和正統(tǒng)的類型,例如物體的位置、恒星的類型、星云、行星、小行星、彗星、銀河系等等。這個時候我們需要仔細研究這些基本概念,特別是對于初學者來說,理解它們才能逐漸領(lǐng)悟天文學的核心。同時,學習天文學的并不僅僅是知識的積累,也需要在實踐中提高自己的觀察能力,通過觀測和記錄,感受宇宙的神秘之處。

二、深入學習天體物理學

天文學的本質(zhì)之一就是研究物理學現(xiàn)象,并將它們應用到宇宙中的天體中。物理學與天文學有著緊密的關(guān)聯(lián),而物理學的深度研究對于天文學科學的發(fā)展具有重要意義。因此,我們需要深入研究和了解天體物理學,例如黑洞、引力波、大爆炸等等。同時,在探索宇宙的同時要重視對科學的嚴謹,不要過度解釋或誤解一個物理現(xiàn)象,同時也要時刻調(diào)整自己的知識體系。

三、學習透徹宇宙中的自由空間

熟練掌握天文學的基本概念和物理學現(xiàn)象后,我們需要掌握的是宇宙中的自由空間。這里所說的自由空間指的是那些未被明確透徹地了解的太空區(qū)域。學習自由空間是另外一項必要任務,因為它可以幫助我們更好地了解宇宙之間的關(guān)系。同時理解自由空間也可以幫助我們更好地預測那些過去和未來的事件。因此我們需要深入學習太陽系和更遠的外太空,特別是學習太陽系中的彗星和小行星。只有這樣才能使我們更好地理解宇宙中的未知區(qū)域。

四、了解塵埃及其他粒子

宇宙中存在塵埃和微粒這些物質(zhì),它們繞著星系旋轉(zhuǎn),卻很少被人們注意。如果我們能學習塵埃和其他粒子的行動、屬性和特征,就能更深入地了解宇宙的運轉(zhuǎn)。它們或許很小,但是它們的行動和方式卻非常具有獨特性。我們需要了解粘性不受控制的塵埃和微粒,它們可以影響我們所在的環(huán)境和內(nèi)部的變化。

五、天文學的未來

探索宇宙再也不僅僅是地球人的任務了,人類已經(jīng)向著太空探索了解更多的未知逐漸邁進。天文學科學的應用和未來發(fā)展將會越來越廣泛,未來電子科技也將運用于探索宇宙的科學實踐中。如今,我們也可以嘗試親身參與天文學的科學研究,在實踐中不斷提高自己的探索能力和知識體系。未來的天文學前景是非常值得期待的,我們都可以為這個終極目標做出貢獻。

總結(jié)來說,天文學是一門令人著迷的學科,無論是對于初學者還是高級學習者,學習天文學都是非常有幫助和有趣的。通過逐漸深入地學習天文學和研究宇宙世界,我們可以理解自己的人生和世界觀。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇八

年12月2 日至xx年12月11日,我有幸參加了西安市小學英語教師在西安外國語大學為期10天的培訓,本次培訓雖然時間不長,卻使我受益匪淺。不僅使我增長了見識,開闊了視野,也使我的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化。本次培訓對我來說真是一個提高自身專業(yè)素質(zhì)及能力的好機會,為我今后的英語學習和教學指明了方向。

本次培訓人數(shù)眾多,西安市中小學英語教師共100多人,我們中小學老師分班開展培訓。有多位教學經(jīng)驗豐富的專家教授、有從國外留學歸來的博士生和優(yōu)秀的教學一線的老師對我們進行培訓。授課專家的講座異彩紛呈,各具特色。這10天,我感受頗豐。專家們的理論闡述給人啟迪,促人反省,讓我們欣賞了專家的風采,開闊了眼界,拓寬了思維,了解掌握了英語教育教學的的規(guī)律與方法。

課程內(nèi)容有解讀英語新課標、如何培養(yǎng)小學生寫作能力、英語課內(nèi)活動和課外活動設計、國際視野下的英語基儲現(xiàn)代國際禮儀與教師修養(yǎng)、課程改革背景下的教師專業(yè)發(fā)展、閱讀教學、語音、語法、聽說等。

我們每位學員都非常珍惜這次機會,每節(jié)課都能認真聽專家老師講課,和老師互動,認真做筆記。我的收獲有如下幾個方面:

聽了龍志剛校長的講座和潘俊武博士的一節(jié)《國際視野下英語學習的基捶課,使我明白了英語教學的根本目的就是實現(xiàn)國際文化交際,與不同文化背景的人進行交流,理解他國文化,并在交際時能合理運用,可以大面積地、全面地提高英語教學的效率和質(zhì)量大幅度地提高學生運用能力,這既是中國國民經(jīng)濟發(fā)展的緊迫需要,也是小學英語教學的一項緊迫任務,為了實現(xiàn)這個目標,需要我們正確認識跨文化交際教學是小學英語教學的一個主要環(huán)節(jié)。在教學中以滲透為主,而不是以單獨教學為主。文化本身的內(nèi)涵是非常豐富,它是“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和”,是由人類文化價值觀構(gòu)成的知識體系,在語言教學中滲透文化,與文化行為成為每課必不可少的一部分,是符合語言與文化關(guān)系特征的。

通過培訓學習,我們與一批教授專家,尤其與許多小學英語骨干教師建立了融洽的關(guān)系,教我們閱讀課的xx老師和講語音的xx老師講課注重實效,不僅課堂上講解非常認真,為了給我們提供教學信息,她們把自己講課中用到的、對我們有很大幫助的課件都讓我們復制下來,為我們今后的教學提供了信息,這種敬業(yè)精神讓我十分感動,我會充分利用好這一寶貴的財富。在今后的工件中發(fā)揮應有的實效.

聽了蓮湖區(qū)教研員張老師的《英語會話教學有效模式的研究與探索》和遠東一小田老師的《小學英語課堂教學》我才明白了,怎樣的課才算是一堂好課,怎樣才能利用教材去教學生, 而不是教教材,同時也發(fā)現(xiàn)了自己教學中存在這和張老師講座中提到的相同的問題:重詞句,輕交際;重活動,輕情景;重機械操練,輕意義操練。

在今后的課堂教學中中,我一定努力克服這些問題,分清教學活動中各個環(huán)節(jié)的主次地位,使每一個學生都能參與其中,勇于張口,使課堂氣氛活躍而有秩序,讓學生都能找到自己的定位,真正喜歡上英語課堂。其次,創(chuàng)造一種輕松愉快的學習環(huán)境,這也是提高學生學習興趣不可忽視的一個方面?,F(xiàn)代心理學家認為:“凡是被學生認為不愉快的事,不如被他們認為愉快的事記得牢,不愉快的事往往不經(jīng)意識就為知覺所抵制?!比绻麑W生一想到上英語就怕。一見到英語老師就心慌,那么他們就很難學好英語了。為了培養(yǎng)學生學習英語的興 趣,使他們消除害怕心理。今后我上課時,盡量要求自己做到聲音響亮,態(tài)度和藹,在適當?shù)臅r候,帶點有關(guān)的故事、游戲、歌曲,補充有關(guān)背景材料,使學生愛上英語課。

語言是一個載體,是一種工具。它的目的是交流。要想熟練的使用這個工具來達到交流的目的,它就應該是聽說讀寫四項基本技能的綜合,最后以“說”的形式呈現(xiàn)出來。然而,在實際英語教學過程中,迫于升學壓力,有些時候,我們難免做得有些本末倒置,把大量精力放在閱讀寫作等技能的訓練上,而忽視了“說”這個語言最基本的技能,忽視了學生口語表達能力的提高,從而把英語學成了“啞巴英語”。

隨著新課程改革的推進,教材,試卷對語言實際運用能力的要求和考察的比重均有所上升,但由于客觀條件和師資水平的限制,這個目標的完全實現(xiàn)仍然是一個長期而艱巨的過程。并且,要想實現(xiàn)這個目標,教師除了要提高自身的口語水平和專業(yè)素質(zhì)外,更要轉(zhuǎn)換在課堂上的角色。在傳統(tǒng)的教學模式下,教師是一個完完全全的傳授知識的機器,傳授方法單調(diào)枯燥,只注重單向性,因而難以達到真正的師生互動,生生互動。只有運用靈活多樣的教學方法,才能充分調(diào)動學生學習的積極性,激發(fā)學生的知識潛能。

通過學習與交流,使我深刻感受到轉(zhuǎn)變觀念不能只停留在認識上,更應該落實到課堂教學實踐中去取得實效;通過學習與交流,使我知道應該如何在課堂教學中樹立新型的師生關(guān)系,創(chuàng)設豐富有趣生活化的學習情境,開展學生自主、合作探究的學習活動,提供行之有效的教學媒體,關(guān)注學生的學習過程,真正使每一位學生學有所獲,得到較好的發(fā)展。通過學習與交流,還使我學到了一些好的教育教學方法,提高了專業(yè)技能,同時,也增強了自己適應新課程改革的能力。培訓中,面對不同風格的名師、專家,聽著不同類型的講座,我每時每刻都能感受到思想火花的撞擊。雖說這些天的學習在教學實踐中不會立竿見影,但卻也有許多頓悟:身為教師,要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律,要在教學實踐中不斷地學習,不斷地反思,不斷地研究,厚實自己的底蘊,以適應社會發(fā)展的需要,適應教育改革的步伐。

總之,通過這次培訓對我來說有了很大的收獲,給我?guī)砹巳碌慕虒W理念和豐富的精神食糧,通過學習使我對新教材教法有了更新的認識,在教育思想和教學理念上有了更新?lián)Q代。我要把這些新的教學理念和新的教學模式運用到自己的教育教學工作中去,在學校的新課改教學中發(fā)揮自己應有的作用。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇九

黃帝內(nèi)經(jīng),是我國古代的一部重要醫(yī)學經(jīng)典,被譽為中醫(yī)學的“圣經(jīng)”,深受中醫(yī)界的推崇和熱愛。而我也是其中的一員,通過對黃帝內(nèi)經(jīng)的學習,我對中醫(yī)學以及人體的健康有了更深入的認識和理解。在接下來的文章中,我將分享我的心得體會。

第二段:對中醫(yī)學的理解和認識。

在學習黃帝內(nèi)經(jīng)的過程中,我深深感受到中醫(yī)學的博大精深。中醫(yī)學的基本理論以及治病方法,都是深植于中華文化的豐富經(jīng)驗和智慧。其中的陰陽五行學說、臟腑經(jīng)絡理論、以及望聞問切等等,都是其他國家的醫(yī)學無法比擬的。更重要的是,中醫(yī)學強調(diào)的是整體觀念和個體化治療方式,偏重于從人性格、脾氣、生活習慣等方面分析病因,從而制定出更符合個體情況的治療方案。

第三段:人體健康的思考。

通過學習黃帝內(nèi)經(jīng),我對人體健康有了更深入的思考。我們身體的很多疾病都是由于生活習慣、環(huán)境污染、飲食等因素所導致的,這些疾病往往是肝、心、肺、腎等內(nèi)臟所致的。黃帝內(nèi)經(jīng)中,通過對人體內(nèi)臟的探究,我們可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)臟的相互聯(lián)系以及對整個身體的重要性,人體內(nèi)臟功能失調(diào)時就會出現(xiàn)各種疾病。所以,更加健康的生活方式對于我們的身體健康是至關(guān)重要的。

第四段:個人體會。

在學習中,我最深的體會是黃帝內(nèi)經(jīng)最關(guān)注的是預防疾病,而中醫(yī)學的最大價值在于強調(diào)了個性化治療。因此,在日常生活中,我們也應該注重養(yǎng)生、預防疾病,在保證體力和精神健康的同時,注重膳食調(diào)理、鍛煉身體、調(diào)整情志等方面。如此,才能以更好的體質(zhì)應對各種生活壓力,提高生活質(zhì)量。

第五段:結(jié)語。

總而言之,黃帝內(nèi)經(jīng)是一部深奧而又極富數(shù)千年智慧的醫(yī)學經(jīng)典,通過對其的學習,我不僅對自己的身體健康有了更清晰的認識,而且為我今后的生活指引了明確的方向。最后,我也希望更多的人在接下來的學習中認真探究黃帝內(nèi)經(jīng)的博大精深,從而讓我們擁有更健康、更長壽的生活。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十

學習只有勤于總結(jié)才能發(fā)現(xiàn)且知道問題的所在,抓主要矛盾,解決主要矛盾就是解決問題的關(guān)鍵,來看看小編為大家提供的學習心得體會:


為了提高黨員的自身素質(zhì),加強黨性修養(yǎng),我們機關(guān)開展了一次學習新《黨章》的主題實踐活動,通過這次學習,使我對新《黨章》又有的更為深刻的理解和認識。

新的《黨章》共有十一章五十三條,從總綱到黨微黨旗,全面闡述了新時期下黨員的權(quán)利、義務,重點對黨的各級組織、黨的干部、黨的紀律等做了明確解釋,使我對《黨章》的理解和認識又有了進一步的加深。

我是一名機關(guān)干部,一名普通的中共黨員,我會以這次學習新《黨章》為契機,加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵,學習黨的方針、路線,學習黨的基本知識。

通過理論學習不斷武裝自己的頭腦,提升自己的綜合素質(zhì)。

我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾,我的一言一行代表著機關(guān)形象,代表著一個共產(chǎn)黨員的形象,所以我會在工作實踐中不斷地完善自我,以適應新《黨章》的要求。

做為一名黨員,我會牢記黨的宗旨,全心全意地為人民服務,在實踐中堅持“立黨為公,執(zhí)政為民”。

主席曾說過“群眾利益無小事”,群眾的一樁樁小事,是構(gòu)成國家、集體的“大事”和“細胞”,小的“細胞”健康,大的“肌體”才會充滿生機活力。

做為人民的公仆,我一定會把群眾的安危冷暖掛在心上,以“天下大事必做于細”的態(tài)度,真心誠意為人民群眾辦實事,做好事,解難事。

通過此次學習,我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,求真務實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能豁得出來,把領(lǐng)導交給我的各項工作做實,做細。

以上是我學習新《黨章》的一些心得體會。

我校于2016年3月3日在正安縣中觀中學教師會議室組織全體教師學習《黨章》活動。

通過這次學習,我有如下體會:

《黨章》體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求,嚴格按照黨章辦事,是共產(chǎn)黨員保持先進性的前提條件和根本保證。

教師是人類文明的傳承者。

推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。

先進性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。

一、黨員教師要有先進性意識、示范性意識和時代性意識。

首先,要有先進意識。

在新形勢下,每一個黨員教師都必須在教育工作中實踐先進性要求,發(fā)揮先進性作用,樹立先進性形象。

衡量黨員先進與否,主要是看它是否全心全意的為人民服務,以及是否自覺地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

所以,黨員教師要淡泊名利、志存高遠,全心全意為學生、家長和社會服務,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗,時時處處要以身作則,保持先進性意識。

其次,要有示范意識。

黨員的先進性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面,黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。

所以,黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生;刻苦鉆研、嚴謹篤學,用自己的模范帶頭作用給學生樹立榜樣,用黨員的標準來要求自己。

再次,要有時代意識。

面對改革開放的新形勢,黨員教師既要具有強烈的現(xiàn)代意識,競爭意識,又要具有強烈的憂患意識與創(chuàng)造意識,既要自覺地服從組織安排,遵紀守法,又要增強自主性和發(fā)揮能動作用。

也就是說黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取,與時俱進。

二、黨員教師要有合格的政治理論素質(zhì)

在提高政治理論素質(zhì)方面,黨員教師要結(jié)合學校改革和發(fā)展的實踐,認真學習、深刻領(lǐng)會黨的“十八大”精神。

在加強思想道德修養(yǎng)方面,黨員教師要認真學習和積極實踐優(yōu)秀教師的先進事跡。

要真正懂得教師職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì),是教師的從業(yè)之德,是對教師這一行業(yè)者的道德要求。

它是調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與集體、教師與社會之間相互關(guān)系的行為準則。

它包括教師的道德意識、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。

高尚的師德,是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。

黨員教師要自覺堅持社會主義核心價值體系,帶頭實踐社會主義榮辱觀,不斷加強師德修養(yǎng),把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。

三、黨員教師要有過硬的業(yè)務能力

在提高業(yè)務能力方面,黨員教師要勇于創(chuàng)新,努力使自己成為積極推進素質(zhì)教育,改革教育、教學方法,全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。

在新形勢下,黨員教師必須具備不斷加強自身建設的能力、組織教學的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導學生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。

此外,博聞強記,一專多能,教育過程中隨機應變、因勢利導等等,都是黨員教師應當具備的能力素質(zhì)。

四、黨員教師要有適應信息化時代的復合本領(lǐng)

在提高適應信息化時代的復合本領(lǐng)方面,黨員教師除了應具備上述能力素質(zhì)外,還應包括快速獲取信息、消化信息的能力,較強的溝通交往能力,較好的身體素質(zhì)等等。

21世紀的黨員教師應致力于專業(yè)化發(fā)展,不僅具有實施心理教育的能力,具備一種反思的能力,還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去,這也是一種能力的體現(xiàn)。

因為他最熟悉學生,他創(chuàng)造出來的內(nèi)容最適合學生,因而是最有價值的。

俗語曰“萬丈高樓平地起”,“積溪成河,積流匯?!?,任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過程中靠勤奮、務實、苦干而鑄就的。

共產(chǎn)黨員要成就社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無它途,唯有實干。

怎樣實干?首先,共產(chǎn)黨員要有樂于實干的精神,這里關(guān)鍵在“樂于”兩字,它所體現(xiàn)的應是一種無私奉獻的境界和不計得失的態(tài)度。

這正是成就社會主義建設事業(yè)所應具備的一個品質(zhì),身為黨員更應該使自己具備這種品質(zhì)。

其次,要有甘于吃苦的精神。

吃苦在前、享受在后本來就是黨員的本色,而任勞任怨、默默無聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應盡的義務。

再次,實踐證明:任何虛假的、不求實效的行為必定有損于黨的形象和社會主義建設事業(yè),身為黨員必須旗幟鮮明地反對弄虛作假,倡導求真務實,爭當社會主義建設的“實干家”。

教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務實的敬業(yè)精神,不僅能使學生健康成長,甚至能改變學生的命運。

總之,教師應該把愛的陽光,把關(guān)懷和期待的陽光普照到每一位學生的身上,將會對每一位學生的進步產(chǎn)生積極的影響。

新形勢下的黨員教師,一定要在教育教學改革的實踐中,帶頭倡導“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的精神,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

作為一名普通的黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用,我想認真學習黨章,自覺遵守黨章,切實貫徹黨章,堅決維護黨章,就可以更好的團結(jié)群眾,為全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化貢獻自己的一份力量,為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。

發(fā)展是硬道理。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。

發(fā)展也是企業(yè)興旺,個人成功的首要任務。

作為黨員,都必須自覺地樹立起科學的發(fā)展觀,將黨的先進性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。

在生產(chǎn)一線的黨員,就要努力吸收先進的科學技術(shù),使其更好的應用到生產(chǎn)中去,提高生產(chǎn)效率,提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,為人民服務。

當今時代,科學技術(shù)飛速發(fā)展,信息千變?nèi)f化,社會發(fā)展日新月異,人們的思想觀念和知識結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。

我們黨員要自覺踐行“三個代表”重要思想,就不能安于現(xiàn)狀,墨守成規(guī)。

必須解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題。

怎樣才能有與時俱進的創(chuàng)新意識,我們生產(chǎn)人員就要善于學習,用好機遇,破除舊的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗,堅決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。

每個黨員的工作崗位,對于黨和人民的事業(yè)來說,就像螺絲釘,雖然小,作用卻不可低估。

黨員的工作崗位,都是同實現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的奮斗目標和黨的整個事業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。

作為一名普通黨員,就不應該因為事小而不為之,就應該踏踏實實,敬業(yè)愛崗,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻,工作中,處處做表率,帶領(lǐng)人民群眾去創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績。

在工作中要創(chuàng)造一流的業(yè)績,要有做好工作的強烈愿望,想做好工作而且努力去做好,知識素質(zhì)要高、本領(lǐng)要大,要有健康。

這樣,工作才會做好,企業(yè)才會發(fā)展,個人也會隨著企業(yè)的發(fā)展而更加的成功。

作為一名電力企業(yè)的員工,脫離企業(yè)談發(fā)展,脫離社會談發(fā)展,脫離我們的國家談發(fā)展,都是空話。

作為一名黨員,要經(jīng)常學黨章,而且要聯(lián)系實際學,根據(jù)自己的思想和實際工作,邊學習,邊思考,然后再應用到實際工作中去。

切切實實的.為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,代表中國最先進算錯了的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表最廣大人民的根本利益。

黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

打開黨章,在總綱的第一段就是上面的內(nèi)容,即黨的性質(zhì)。

也拉開了我們支部本次學習黨章的序幕。

知道了黨的性質(zhì),我更明白了黨作為兩個先鋒隊以及領(lǐng)導核心。

體現(xiàn)至上而下到我們黨員本身來講,就是要做到黨員的先鋒模范作用。

而中國共產(chǎn)黨永遠是勞動人民的普通一員,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外,所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

“先鋒戰(zhàn)士”與“先鋒模范作用”是相輔的。

作為一名大學生預備黨員,我們更應起到一個良好的先鋒模范作用,認真的積極的接受黨組織的考驗。

用自己的行動去表率給同學們,讓同學們能以此為先鋒做好每一件事。

同時作為一名學生,正處于受教育時期學習時代,對專業(yè)知識、學科成績的要求就應該高于其他同學,努力學習是我們的首要任務。

其次在大學校園,要體現(xiàn)模范帶頭作用是一個很好的場所。

身邊很多同學容易放縱自己,迷失方向。

從而容易出現(xiàn)一些違反校紀校規(guī)等的行為,這時學生黨員應嚴格要求自己,給周圍同學樹立一個良好的模范榜樣,正確的引導同學們,讓大家的大學生活更加的完美。

對于我自身,我不敢保證我是最優(yōu)秀的,但我會向優(yōu)秀的同學靠齊,學習他們良好的學習生活習慣,慢慢的使自己變得更優(yōu)秀。

我想黨員的先進性以及先進思想也體現(xiàn)在這些方面吧。

金無足赤,人無完人。

不過只要有一顆不斷鞭策自己進步的心,這樣的堅持、信仰也是一種值得標榜值得學習的。

現(xiàn)在我們還該做的....

認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”主重要思想、科學發(fā)展觀。

學習黨的路線、方針、政策和決議,學習黨的基本知識。

學習科學、文化、法律和業(yè)務知識,努力提高為人民服務的本領(lǐng),豐富自己的理論知識,加強思想覺悟。

貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策。

帶頭參加改革開放和社會主義建設,在工作學習和社會工作中期先鋒模范作用。

在工作學習中常做到自我批評,勇于揭露和糾正工作、學習中的缺點、錯誤。

堅持同消極、墮落的現(xiàn)象作斗爭。

堅持人民的利益高于一切,個人利益服從人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。

自覺遵守黨的紀律,模范遵守國家的法律法規(guī)。

學生要遵守校紀校規(guī),服從組織的分配,積極完成黨的任務,維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致。

密切聯(lián)系群眾,聯(lián)系同學,向同學宣傳黨的主張,遇事和同學商量,及時向黨反映意見和要求,維護正當利益。

發(fā)揚社會主義新風尚,帶頭實踐社會主義榮辱觀,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。

時時刻刻謹記自己是一名共產(chǎn)黨員,做好一名大學生黨員,嚴格要求自己,讓自己更優(yōu)秀,讓身邊的人更優(yōu)秀,讓學校更優(yōu)秀,讓祖國更優(yōu)秀。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十一

軍訓很苦,苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會,苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓很累,累到你連喘氣都難受,累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓也很美,美到你愛上這身綠裝不愿脫下,美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。

軍訓這幾天,我學到了很多,首先我真正地了解遵守紀律的重要性,不單單是以前的聽話就好,而是要把紀律放在心上,要有責任感,對自己所做的事負責任;其次,在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習慣,我會朝著那個標準努力,讓自己擁有良好的習慣?;氐綄W校后我會認真努力地學習,像軍人一樣吃苦耐勞,我不會忘記這最后一次軍營生活。

軍訓的第一課就是站軍姿,抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫,真是難受。第二課則是齊步走,正步走,跑步走。同時我們還要喊口號,我們經(jīng)常因為喊口號不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰,一罰就是喊五遍十遍的,導致我剛第三天嗓子就啞了。

最后則是練軍體拳,這是我最喜歡的項目,也許是最簡單的,也許是最輕松的,我們有足夠的時間歇息,放松。

教官的嗓子早就嘶啞了,可他們?nèi)匀坏卣J真改正我們每一個動作,這一切激勵著我們,也要努力鍛煉。

給我們訓練的`教官是一個十八歲的小伙子,他身材不高,年齡和我們相仿,甚者還比我們同學中有的人小,在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑,而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是,教官在軍訓的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力,他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范,他就會一而再,再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。

最后一天是軍訓成果報告演出。起先是領(lǐng)導查閱,然后是走隊,經(jīng)過了十天的訓練,每個班都走得十分整齊。接下來就是各項節(jié)目表演,有盾牌操,有女子舞蹈,最后是由我們八十人組成的巨形方陣,來表演軍體拳。我們做得整齊,口號響亮,為整個大會畫上了完美的句號。

高中的軍訓,就在今天,圓滿結(jié)束了。回想起這些日子,我感慨良多?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香出苦寒來”是軍訓的體會?!扒トf擊還堅勁,任爾東南西北風”是軍訓的結(jié)果。

炎炎烈日下,我們揮灑著汗水,卻無怨無悔。盡管酷暑難耐,但我們的腳步依然整齊,口號依然有力,歌聲依然嘹亮。因為我們都明白自己的使命。

這軍訓真實地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面,叫人受益非淺:它教會了我紀律要嚴明,勞動是可貴的,生活是美好的。其間,我在勞苦的軍訓中更有體會的是甜美的勞動成果。

軍訓不但鍛煉了我的意志品質(zhì),還增強了我的愛國精神,在這里我可以自豪的說,參加這次軍訓,我一生無憾。

這段時間,通過自己的學習、付出,人力資源部及相關(guān)培訓老師的悉心指導和幫助,我基本成功完成培訓的要求。

通過培訓,我獲得了以下心得體會。

1.作為一名銀行員工,我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象,這需要時時處處的細心謹慎、誠實守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項工作負責到底。同時作為一名新行員,我們應該學習法律知識,加強風險防范。

2.通過7天的培訓,時間雖短,但授課老師培訓課程的前后順序銜接緊密,邏輯性極強。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務、票據(jù)業(yè)務、銀行基礎、法律知識、零售業(yè)務、國際業(yè)務、會計基礎等知識都有了較為系統(tǒng)地認識和學習。

培訓期間前輩給與的鼓勵讓我增強了我面對今后工作的信心,更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路,知道了到工作的某個階段該作甚么,該怎么做,怎么做好。通過培訓,掌握了知識,增強了信心,明確了自我發(fā)展的方向與目標。這樣的改變,使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工,并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。

3.每天認真的學習柜面業(yè)務操作流程,包括對公業(yè)務和對私業(yè)務,這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓期間,兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度,認真的傳授專業(yè)知識,耐心的講解在培訓期間我所不夠理解的專業(yè)知識,使我對內(nèi)蒙古銀行各項業(yè)務流程,各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認識和學習,為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。

培訓期基本結(jié)束了,感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓,感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫,但是這次培訓對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折,它把我們從象牙塔帶入了職場,使我們從一個青澀的學生走向一個有責任心、充滿自信的職業(yè)人。

我會把這一份激情,信任,感激與責任帶到未來的工作中,踏踏實實的走好每一步,與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十二

所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。一個人的素質(zhì)高低就是從其為人處世中體現(xiàn)就是從對人的禮儀中體現(xiàn),學習禮儀是根本,看看下面小編帶來的學習禮儀心得:


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禮儀,是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。

學習禮儀,有助于提升我們的個人魅力。

生活中一個不經(jīng)意的小動作,往往體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。

學習商務禮儀,不僅糾正了我們?nèi)粘I钪械囊恍┎涣剂晳T,也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。

還沒開始學商務禮儀時,就對這門課充滿了期待。

在真正接觸了商務禮儀這門課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。

一個人舉止得體,言語文雅,就給別人留下了良好的印象。

正所謂,愛美之心,人皆有之。

雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美,但兩者并不沖突。

恰到好處的打扮和修飾,不僅不會顯得過分招搖,反而塑造了個人的良好形象,展現(xiàn)了個人的道德素養(yǎng)。

在此之前,我總認為,只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。

然而經(jīng)老師一講,我逐漸改變了以前的觀點。

學習商務禮儀,不僅僅局限于應用在正式的社交場合,生活中,禮儀同樣隨處可見。

通過對一個人儀表風度,服飾著裝,行為舉止以及語言談吐的觀察,我們能夠大致了解其生活習慣、個人喜好、思想品德等其他方面的信息。

因此,學好禮儀,對我們大有用處。

每當看到熒幕上的亞運會禮儀小姐迎面走來,個個氣質(zhì)非凡,舉手投足間無不散發(fā)著一種優(yōu)雅。

這時,我們往往不由心生艷羨。

禁不住感慨,如果我們能有她們一半的氣質(zhì)……然而,我們或許無須去羨慕別人,只要我們用心,肯努力,一樣可以做的很好。

通過一個學期的禮儀課的學習,我收獲頗多。

比如著裝,在不同的季節(jié)、場合,就要有適合其季節(jié)、場合的不同的裝扮。

并不見得非得穿著漂亮、時尚才是美,這也不是我們要追求的目標。

得體大方的衣著,同樣能展現(xiàn)個人的美好形象。

在這一系列的禮儀指導課程中,自我感覺收獲最大的是行為舉止。

如果在平時,我們大都隨意任行,從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。

上了禮儀課后,我才察覺,以前的一些行為在現(xiàn)在看來是多么地不雅,著實有失淑女風范。

在禮儀課的學習過程中,我們獲得了很多的樂趣。

僅一個簡簡單單的蹲坐姿勢,就蘊含著不少學問。

課堂上,當老師說到,坐不能超過椅子的三分之二時,幾乎所有的同學都不由地欠了欠身。

這時才驚覺,自己的整個身體幾乎全癱坐在椅子上了,于是不禁一陣竊笑。

有些人則暗暗自喜,慶幸自己沒坐多。

又如,當不小心掉了東西時,撿的時候要半蹲著身子,并膝蓋靠攏……有時候,我偶爾會自我開玩笑地說:連撿個東西也表現(xiàn)得如此有紳士風度和淑女風范,這還真有點古代的韻味了。

不過,這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國風范。

在職場中,學好商務禮儀更顯得重要。

穿著得體、談吐優(yōu)雅、舉止大方,無言中增加了自己的印象分。

對于一個即將面臨就業(yè)的大學生,更應該了解一些職場禮儀方面的知識。

光有專業(yè)知識還不夠,還要懂得一些面試的技巧。

有些人很優(yōu)秀,但在求職中卻屢屢不順,很多時候往往是在一些細節(jié)上出了問題。

因此,在面試之前,我們要給自己來一個精心的打扮,這不僅是對自己負責,同時也是對面試官的一種尊重。

在面試的過程中,我們要做到自信、有禮。

如此我們將邁出了成功的第一步。

接下來的,我相信,如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能,那么,一切的問題也都能迎刃而解了。

短短的一個學期的商務禮儀課,卻讓我們從中學到很多。

生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習慣,雖然我們一時半會還無法改正過來,但至少我們已經(jīng)意識到了。

我們經(jīng)常不斷地提醒自己,注意自己的一言一行。

相信在不久,我們會在不斷地改進,完善自我的過程中受益不少。

一、引言:

“人生一世,必須交際。

進行交際,需要規(guī)則。

所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序?!?/p>

在古中國,就有對禮儀的規(guī)范。

禮儀:禮者,敬人也,是做人的要求,是尊重對方;儀,是形式,是要把禮表現(xiàn)出來的形式,兩者相輔相成,在國際活動接待中缺一不可。

禮儀三要素包括:禮儀是交往藝術(shù),交往強調(diào)互動,互動看結(jié)果;禮儀是溝通技,巧溝通強調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范,規(guī)范就是標準。

對中國人來講禮儀是一種自我修煉,是律己行為,管住自己,獨善其身;而國際禮儀講的是交往藝術(shù),是待人接物之道。

禮儀要求人和人打交道保持適當距離,距離產(chǎn)生美感,適當?shù)?距離是對對方的尊重。

國際交往中,拉開距離如果適當,有助于交往的順暢;換言之,不要隨便套近乎。

人際交往要使用稱呼,國際慣例是使用尊稱,而尊稱的一個基本技巧是“就高不就低”。

在現(xiàn)代社會,禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個人形象,更是一門非常有用的學問,也是一門高深的文化。

說它有用,是因為通過合理的著裝以及禮儀,來促進貿(mào)易談判;說它高深,同樣是交談,為什么有人能談的很和諧,而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆,生意告吹。

二、認識:

通過學習商務禮儀,讓我受益匪淺。

我想這對我為人處世方面及以后找工作會有很大幫助!給別人也會產(chǎn)生好的印象。

同時增強了我的內(nèi)在素質(zhì),也塑造了我的外在形象,增進了交往……

隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務活動、公務活動、社交活動中越來越重視交往的細節(jié),也許一個微小的細節(jié)決定了一個人的第一印象。

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!?/p>

所以,做任何事情,都應有一定之規(guī)。

禮儀,是一種在人與人交往中的行為準則和規(guī)范,是互相尊重的需要。

“商務禮儀”這門課,從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中感受商務禮儀的真諦。

老師用行為教學引導同學去學習,并且通過一邊教學,一邊知道我們該怎么做,讓我深刻體會到禮儀的重要性。

通過學習,讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個人角度看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。

以前,我對于禮儀的概念及重要性理解不透,總認為禮儀好壞是個人問題,人與人不同,甚至認為像氣質(zhì)一樣是天生的,認真學習后,我才進一步明白,禮儀不僅是個人形象的社會表現(xiàn),而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失,尤其像我們所在的服務性行業(yè),個人的禮儀素質(zhì),直接關(guān)系到顧客的滿意度,關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到單位的經(jīng)濟與社會效益。

三、感受

通過選修這門課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀,也讓我作為一名現(xiàn)代的大學生,必須從各方面嚴格要求自己,除了提高成績鍛煉智商外,還應該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己的情商。

中國一向是禮儀之邦,禮儀對每個中國人來說是非常重要的,無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開禮儀。

禮儀被認為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),一個人若毫無禮儀可言,那么他在學習或工作時都將不會很順利,因為沒有人愿意和這樣一個人相處。

如何才能脫穎而出,除了需要卓越的能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象,此時,商務禮儀便起到了一個十分重要的作用。

商務禮儀就是商務活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,同時也約束了商務活動中的某些方面。

而在商務往來中,任何一個表現(xiàn)都可能會導致意想不到的結(jié)果,也許是一塊手表,也許是一頓晚餐。

學習商務禮儀可以提高個人的素養(yǎng)。

比爾蓋茨曾講過,企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭,進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì),可見一個人的素養(yǎng)高低對企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!可以交際應酬,因為商務活動中畢竟是離不開禮儀的,在不同的交往活動中我們會遇到不同的人,如何讓人感到舒服,卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。

有助于維護企業(yè)形象。

在商務交往中,個人便代表了整體,個人的所作所為,一舉一動,一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。

等我們一出學校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務禮儀。

當今社會,大學生的就業(yè)壓力越來越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個好印象,一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題。

而很多公司在招新人,除了考慮學歷,更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。

因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。

良好的禮儀表現(xiàn)會給主考官留下最好的第一印象,進而取得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會比信任更為重要了。

而能夠在面試的種種細節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶洽談時也一定不會有差錯,同時還能代表公司形象。

良好禮儀同時還是人際關(guān)系的潤滑劑。

現(xiàn)代企業(yè)強調(diào)團隊精神,而禮儀可以促進這一力量。

好的商務禮儀在人際交往中會給人一種親和力,增進吸引和情感交流,增強信任和了解。

四、評價(題外)

當初選擇商務禮儀的時候,還對這門課程很懵懂,只覺得選門簡單的學科,容易拿到該有的學分,順利畢業(yè)就ok了。

但是接觸了它之后,讓我越來越重視它,多希望自己能夠掌握全部的禮儀知識,因為它使我提升了自己,慢慢的我融進了這門課程。

現(xiàn)在學期快結(jié)束了,說真的,還真舍不得。

對老師的印象也很深,幽默,有親和力,并且可以貫穿很多課外知識,也拓展了我們的知識面。

老師以前授課于旅游系,其實我對旅游很感興趣的,因為我就生活在一個旅游城市——麗江。

我是個少數(shù)民族——納西族。

自然會對旅游有親切感,記得您在課堂上放映過一段視頻,旅游景點的,也很吸引我。

我很欣賞老師,生活閱歷豐富,資歷高。

以后的選課中,如果老師有任課的,我想我會繼續(xù)選的,我很支持老師,也相信自己可以從老師那學到很多知識,不僅僅局限于課本。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十三

我們生活在一個法制的社會里,只有學好法律法規(guī),增強法制觀念,提高法律意識,才能更好地保護自己,也為單位為社會貢獻自己的綿薄之力,在此分享法律學習

心得體會

總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的法律學習心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。

法律永遠是公正嚴肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利,維護著公民的合法利益。任何人不能跨出它所規(guī)定的方圓。就本人對學習法律知識看法:

一、必須培養(yǎng)強烈的法制觀念

法制觀念由來已久,作為我們處在現(xiàn)代社會的人,在法制建設不斷健全、社會文明中不斷發(fā)展的新形勢下,個人的社會活動都必須依據(jù)法律而進行,因此,更應該學法、懂法,用法、遵循法律。

常常會在電視、報紙的報道中看到一些人沒有法制觀念,不懂得用法律的武器來維護自己的尊嚴和權(quán)利,他們甚至在受到不法侵犯的時候還不知道用法律途徑解決問題,有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀,我們要吸取教訓,培養(yǎng)自身的法制觀念,同時也員工進行普法宣傳,只有大家都有法制觀念了,法律才能更好的發(fā)揮它的作用。

二、堅持理論聯(lián)系實際、學以致用的務實的態(tài)度去學習普法知識提高自己的法律素質(zhì)

學法的目的就是學以致用,明白什么是法律所允許的,什么是法律所禁止的,要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學習過程中認識到培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法執(zhí)教、全面落實科學發(fā)展觀,推進社會主義法治建設,構(gòu)建和諧社會、全面建設小康社會的必然要求。

三、要將普法學習落到實處

普法的學習必須要有針對性,要有所的有所獲,對于個人來講,在普法學習中受益匪淺,通過學習不僅認識和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū),同時通過學法可以很好的指導相關(guān)業(yè)務的順利開展,對日常工作所產(chǎn)生的積極影響是明顯的。

因此,普法知識的學習是一舉兩得的好事,學好、用好法律是一件重要的事情,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的

口號

不應是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。在提高了法制觀念和依法辦事的同時也提高了的自身業(yè)務素質(zhì),普法學習不能是三分鐘的熱度,今后一定要將普法學習堅持下去,樹立終生學法的觀念。

近日,學校開展了相關(guān)法制宣傳活動,在學習了相關(guān)法律法規(guī)知識后,對于社會主義的法制體系有了更深刻更全面的認識。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”,誠然,“規(guī)矩”在此可以理解為約束我們的法律法規(guī)。法之所以能成為人們行為的規(guī)范準則,主要是通過指引、評價、教育、預測和強制五種方式來對社會起到規(guī)范作用,這是任何社會的法都具有的。

在社會主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,經(jīng)濟發(fā)展,社會進步,而我們的生活也緊跟著時代的步伐,學習相關(guān)的法律法規(guī)是非常有必要的。通過單位組織開展的法制講座和法制知識競賽,我有以下幾點認識和體會:

1、要積極主動學法、懂法。認真學習國家的相關(guān)法律法規(guī)不僅可以提高我們的法律意識、規(guī)范我們自身的行為,而且有利于維護我們自身權(quán)利。如道路交通安全法就與我們的生活息息相關(guān),學習了該項法規(guī)后在以后的日常出行中,就會主動參照該法律規(guī)范約束我們的行為,減少出行中出現(xiàn)的意外和傷害。

2、要做到自覺用法。學會利用法律的武器來維護自己的合法權(quán)利,實現(xiàn)法律公正,人人平等。在學習一系列法律法規(guī)后不僅要“學法知法”,更重要的是學會“用法”。比如面對突發(fā)事件時,首先要保持冷靜,再者可參照《突發(fā)事件應對法》來處理所遇到的問題。而當前建設生態(tài)文明也可學習和運用環(huán)境保護法和貴陽市生態(tài)文明城市條例來建設和維護我們的家園。

3、要規(guī)范自覺守法,做一個合格的公民。學法懂法是前提,怎樣用法是關(guān)鍵,而能夠自覺守法才是真正完善地落實了這一活動。“勿以善小而不為”,在日常生活中,我們要時刻規(guī)范自己的行為活動,遵紀守法,嚴于律己,為自己為單位為社會樹立行為規(guī)范,從現(xiàn)在做起,從我做起,從每一次身邊小事做起。自覺形成良好遵守法律法規(guī)的觀念,只要這樣才能真正地知法,用法,才能把守法落到實處。

我們生活在一個法制的社會里,只有學好法律法規(guī),增強法制觀念,提高法律意識,有效地運用法律武器維護自身權(quán)益,才能更好地保護自己,也為單位為社會貢獻自己的綿薄之力。

黨的將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”,標志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒?!爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔?,而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。

“中國夢”的第一要義,就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今,我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到20xx年的宏偉目標:經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比xx年翻一番,科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升,進入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴大,文化軟實力顯著增強。這一指標體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

黨領(lǐng)導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設的重點,等等。這些和諧因素的充實,對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

黨中央立足世情、國情和黨情的新變化,在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案,這次修改不僅吸收了近年來黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展成果,而且與黨的報告的重大理論概括和重要提法緊密銜接,思想性、針對性和指導性都很強。對黨章作出重要修改,進一步增強了黨章的權(quán)威性和時代性,對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠的意義。

黨章是我們立黨、治黨、管黨的根本大法,是黨的最高行為規(guī)范,是把握黨的正確政治方向的根本準則,是堅持從嚴治黨的根本依據(jù),是黨員加強黨性修養(yǎng)的根本標準,黨章的內(nèi)容十分廣泛,對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導思想和奮斗目標都作了明確規(guī)定,對黨內(nèi)政治生活、組織生活的所有重大原則問題都提出了明確要求,集中概括了我們黨作為一個馬克思主義政黨先進性的全部要求,對黨員的作為也都有明確的規(guī)定,只有把黨章學習、遵守、貫徹、維護好,使黨章的各方面內(nèi)容在廣大黨員中切實入腦入心,并化為響應黨的號召的自覺行動,才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,始終凝聚起全黨同志的意志和力量,為實現(xiàn)黨的理想和目標而共同奮斗。

“中國夢”吹拂億萬國人的心,一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?!爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔?,而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。它是每一個中國人生活在美麗中國,實現(xiàn)安居樂業(yè),追求事業(yè)成功;它是每一個中國人都心情舒暢,工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟、艱苦奮斗,憑著根植于“中國夢”的中國精神,在不遠的未來把中國建設成一個人民富裕、國家強盛、社會安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。換言之,“中國夢”既是對百年來中華民族為之奮斗追尋的概括,也是當下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運的深情凝煉,也是對普通個體人生價值的表達和升華。

空談誤國,實干興邦?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個“中國夢”。今天,中國正處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,中國的發(fā)展仍有無限空間,中國人還需要鼓足干勁、共創(chuàng)未來。在新的征程上,我們的責任更大、擔子更重,必須以更加堅定的信念、更加頑強的努力,繼續(xù)實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務。潮平兩岸闊,風正一帆懸。黨的集中全黨智慧,體現(xiàn)人民意愿,適應時代要求,提出了宏偉奮斗目標,描繪了壯麗發(fā)展藍圖,進一步堅定了我們“敢做夢”、“能圓夢”、“擁抱夢”的決心和信心。一個新的時代正向我們走來,一個承載著民族復興的偉大夢想已然騰飛。每一黨員要切實學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。按照黨章的要求,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為知道,為奪取全面建成小康社會新勝利、實現(xiàn)“中國夢”而做出自己應有的貢獻。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十四

學習是每個人成長的必經(jīng)之路,通過不斷地學習,我們能夠獲得知識、鍛煉智力,提升自身的能力和素質(zhì)。在我多年的學習過程中,我深切體會到學習的重要性,以及一些學習的心得體會。在這篇文章中,我將結(jié)合自身學習的經(jīng)歷,分享我對學習的心得體會總結(jié)。

第一段:明確學習目標,提高學習效果。

學習需要有明確的目標,只有明確了學習的目標,我們才能有目標地進行學習,增加學習的效果。我曾經(jīng)在某個學期中,沒有給自己設定明確的學習目標,導致學習的效果不盡如人意。后來我認識到這個問題,我開始給自己設定明確的學習目標,比如每周完成一定量的課程作業(yè),每個月閱讀一本專業(yè)書籍等等。通過設定明確的目標,我發(fā)現(xiàn)我的學習效果有了顯著的提高。

第二段:合理安排學習時間,避免拖延。

在學習過程中,時間管理是至關(guān)重要的一環(huán)。如果我們不能合理安排學習時間,就容易出現(xiàn)拖延現(xiàn)象,導致學習效果不佳。我曾經(jīng)陷入過拖延的困境中,經(jīng)常在離作業(yè)截止日期只剩下幾天時才開始著手完成作業(yè),導致作業(yè)質(zhì)量低下,分數(shù)也大打折扣。后來我意識到這個問題,我開始制定學習計劃,并且每天都按計劃進行學習。通過合理安排學習時間,我成功克服了拖延的習慣,提高了學習效果。

第三段:養(yǎng)成良好的學習習慣,培養(yǎng)自主學習能力。

良好的學習習慣對學生來說至關(guān)重要。通過養(yǎng)成良好的學習習慣,我們能夠培養(yǎng)自己的自主學習能力,提高學習效果。在過去的學習中,我意識到自己在學習上存在依賴他人的問題,常常需要他人的幫助才能完成學習任務。為了改變這種狀況,我開始嘗試培養(yǎng)自己的自主學習能力。我利用零散的時間自主進行閱讀、思考,提前預習課堂內(nèi)容,并利用課后時間進行思考和鞏固,這樣不僅有助于加深對知識的理解,還能提高學習效果。

第四段:合理利用各種學習資源,拓寬學習視野。

學習資源是我們學習的利器,我們應該合理利用各種學習資源,拓寬自己的學習視野,提高學習效果。在我學習的過程中,我發(fā)現(xiàn)通過充分利用圖書館、網(wǎng)絡等資源,我可以獲得大量的學習資料,獲得各種形式的學習體驗。在閱讀過程中,我不僅可以獲取知識,還可以培養(yǎng)自己的閱讀興趣和批判思維能力。通過合理利用學習資源,我不僅豐富了自己的知識儲備,還培養(yǎng)了自己的學習能力。

第五段:勇于面對挑戰(zhàn),持之以恒。

學習的過程中,我們難免會遇到各種挑戰(zhàn)和困難,但是只有勇于面對挑戰(zhàn),持之以恒,我們才能成功地克服困難,取得學習的成果。在我的學習過程中,我也曾經(jīng)遇到過各種困難和挑戰(zhàn),曾經(jīng)感到苦惱和迷茫。但是我堅持不懈地勇敢地面對這些挑戰(zhàn),通過不斷地努力和堅持,我成功地克服了這些困難,達到了我的學習目標。因此,我認為,在學習的過程中,我們要克服困難,勇敢面對挑戰(zhàn),持之以恒地學習。

總結(jié):

通過多年的學習經(jīng)歷,我深切體會到學習的重要性以及對學習的心得體會。明確學習目標,合理安排學習時間,養(yǎng)成良好的學習習慣,合理利用學習資源,勇于面對挑戰(zhàn)和持之以恒都是我在學習中獲得的寶貴經(jīng)驗。我相信只有通過持續(xù)不斷的學習,并結(jié)合自身實際情況進行總結(jié)和反思,我們才能真正提高學習效果,取得更好的成績。因此,我將繼續(xù)努力學習,成就更好的自己。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十五

開學伊始,懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史,喜歡我國遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國,這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!

文化是旅游的靈魂。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化,消費文化,體驗文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇,包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。

山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。

中國地大物博,物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原,從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北,從地勢險峻風景秀麗的大西南到神秘的青藏高原,中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn),明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn),被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機會,旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn),而且可以鍛煉身體,旅游的發(fā)展空間巨大,被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要,遠離城市的宣泄,感受身臨其境與大自然的零接觸,陶冶情操。許多時候,我一直向往祖國的大好河山,希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠,沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡,探索樓蘭古國的消失之謎,憑吊陽關(guān)故里。蕩舟于漓江,獨自欣賞甲天下的桂林山水,然后繼續(xù)一路向東來到周莊,感受周莊的古典淳樸,再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺,再去富春江畔閑情垂釣。

中國傳統(tǒng)美學講究真、善、美一致的原則,這是古典美學的精髓,在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律,真實是美的基礎,不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應該說是旅游美學重要特征之一。

中華文明發(fā)源于黃河流域,然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展,經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明,進入鐵器時代后,近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農(nóng)耕文化,然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲,漢代張騫開辟了絲綢之路,極大地促進了東西文化的交流。唐代在當時是世界上最有影響力的強大帝國,無論是政治經(jīng)濟還是文化都為世界先進之最,以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代,偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化,無論是唐詩宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅,無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人,從屈原到李杜再到蘇東坡,書法與詩歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關(guān)到嘉峪關(guān),蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中,凝聚著勞動人民的智慧,在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造,瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思,充分說明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一,山水、文化是旅游的載體。這學期的《旅游與文化》即將結(jié)束,故寫些學習心得,以示學有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn),愛我中華,愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結(jié)尾:

沁園春·雪毛澤東北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十六

新的一年意味著新的起點新的機遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲,更上一層樓”,一定努力打開一個工作新局面。為在20__年更好地完成工作,揚長避短,現(xiàn)將20__年參與公司項目總結(jié)如下:

1)工作的過程是一個創(chuàng)造價值的過程,也是一個學習的過程,提高的過程、積累的過程,在工作中學習,在學習中工作。特別自己的薄弱方面,加強技術(shù)能力的學習,加強溝通協(xié)調(diào)交際能力的學習,加強性格培養(yǎng)方面的學習,加強項目經(jīng)驗的積累。

2)在公司主要負責相關(guān)項目投標書的制作,并積極進行技術(shù)方案的學習,和同事多溝通交流。

處理問題的能力。

4)多參加網(wǎng)絡施工布線,視頻監(jiān)控項目施工,led屏安裝施工,積累項目施工經(jīng)驗,多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況,我希望自己能和公司一同發(fā)展,特制定工作之余學習提升計劃,希望自己的技術(shù)能力能得到進一步的提升,更好的為公司做出應有的一份力量,實現(xiàn)自己的人生價值。

1、繼續(xù)進行系統(tǒng)集成項目認證學習,爭取在__年5月份能通過考試拿到證書。學習方式:利用業(yè)余時間學習,自己查找相關(guān)資料、視頻教程。

2、熟練掌握華為路由器交換機產(chǎn)品及常見命令配置。

3、學習visio制圖,目的能熟練制作出網(wǎng)絡拓撲圖。學習方式:自學。

4、學習cad制圖軟件。學習方式:向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學習請教,自己查找相關(guān)資料及視頻,主攻網(wǎng)絡拓撲圖制圖,為后期能寫技術(shù)方案打好基礎。

篇九:工作計劃及個人發(fā)展提升計劃。

在過去的一年,時而奮進向上,偶爾陷入迷茫,有時自信滿滿,有時卻身陷懷疑,很想淡然面對,更多的時候是束手無策,梳理凌亂的思緒與情感,準備什么時候再度奮發(fā)或者什么時候繼續(xù)沉淪,不知道自己將來是什么樣子,目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己,作為單位出納兼統(tǒng)計,我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個方面盡到了應盡的職責,在不斷改善工作方式方法的同時,適應當前工作的需要,積極更新自己的知識層次,特制訂計劃如下:

一、工作上。

1、嚴格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度,定期核對現(xiàn)金、銀行帳,做到賬賬相符。

2、根據(jù)考勤及時編制工資表,與銀行相關(guān)部門聯(lián)系,每個月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。

3、堅持財務手續(xù),嚴格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導的簽字才能給予支付),對不符手續(xù)的憑證不付款。

4、完成20__年度職工公積金申報及繳納工作。

5、根據(jù)辦公室提供依據(jù),及時繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險等費用。

6、以各項目部報表為依據(jù),按照要求及時報送省、市、區(qū)三級統(tǒng)計報表。

7、根據(jù)經(jīng)營科提供保證金繳納申請書,協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。

8、完成領(lǐng)導零時交辦的各項工作。

二、學習上。

1、認真學習業(yè)務知識,不斷更新知識結(jié)構(gòu),堅持干與學相結(jié)合,以符合當前崗位要求為基本目標,達到業(yè)務能力全面提升。

2、結(jié)合工作實際,積極為晉升高級職稱做準備。

三、生活上。

1、加強身體鍛煉,因為有一個健康的身體才能更好地工作。

2、尊師守紀、嚴格把控時間觀念,做到上班不遲到、下班不早退。

3、團結(jié)互助,相互協(xié)作。

四、學習要求。

1、端正思想,提高認識。加強業(yè)務學習是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要,必須時刻提醒。

自己,把業(yè)務學習視為義不容辭的責任。

2、合理安排好學習與工作的關(guān)系,做到學習與工作有機統(tǒng)一,結(jié)合工作實際,靈活的分。

配學習時間,保證各項學習任務得到落實。

3、通過不斷學習業(yè)務知識來提高自身的業(yè)務水平,豐富自己工作經(jīng)驗,把知識和經(jīng)驗的。

積累結(jié)合,進而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動力。通過學習,有效解決在工作中存在的問題,

進一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應有的作用。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十七

現(xiàn)今社會的職場變幻莫測,雖然有無數(shù)機會,但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機制產(chǎn)生,因此,提高職業(yè)技能,制定合理計劃并按部就班地付諸實施,將自己培養(yǎng)成為一個專業(yè)素養(yǎng)高,綜合素質(zhì)好,適應力強的公司職員,其重要性不言而喻。自我提升是指個人與崗位相結(jié)合,在平日工作中對自我進行測定、分析、總結(jié)的基礎上,對自己的業(yè)務水平進行一個提升的過程,確定計劃目標,并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。達到與實現(xiàn)個人目標,更重要的是幫助自己真正了解自己,為自己定下工作計劃,籌劃未來。

二、自我分析。

首先,要有正確的心態(tài)、自知之明、主動性以及靈活性。通過加強學習來提高個人觀察、記憶、思維的重要手段。要認真鉆研自己的業(yè)務與技能,使自己能在短時間內(nèi)精于業(yè)務,要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進,從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個月,接下來的工作中,我應該培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個人謀取了一份工作容易,難的是把這份工作做好,做得出色,并加以拓展。

三、勇于把握機會。

陳天橋說過,機會就是一扇不斷轉(zhuǎn)動著的風頁,只有那些及時鉆入的人才能把握住機會。你或許在等待機會,可是機會卻不會永遠等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機遇的能力,只有這樣,才會離成功更近一步。換言之,要不斷的提升自己,才能邁向目標前進。

四、工作計劃。

1、提升學歷,給自己充電。

就像落筆之前先要打草稿一樣,在規(guī)劃提升自我前,我先給自己找準一個定位?,F(xiàn)在我在什么階段,我要想做什么事情,什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境,實事求是的掌握自己,才能找到屬于自己的位置。

2、腳踏實地,一步一個腳印。

我不可能一口氣吃成胖子,提升自我也是一樣。所以在制定工作計劃時,先為自己設立一個短期目標,然后努力去達到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識,前臺崗位的業(yè)務范圍的駕輕就熟,還需全面提高個人綜合素質(zhì),要懂得在實踐中獨立操作生產(chǎn)設備,只有通過實踐和反復運用才能將知識變成真正本領(lǐng),去圓滿完成主管經(jīng)理下達的工作,為公司創(chuàng)造利益和價值。

3、改變不足,完善自我。

在美印館工作三個月來,我努力融入團隊,適應工作環(huán)境。在此過程中,從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認同,從不懂得業(yè)務技能到懂得并掌握,從不會使用生產(chǎn)設備到上手熟練使用,這個從無到有的過程,讓我欣喜與感恩。也在此過程中,明顯感覺自己的某些不足,比如協(xié)調(diào)能力不夠,應變能力較差,不懂得靈活變通,依賴思想比較重,我在制定提升自我的工作計劃同時,也要一一改掉自己的不足點,繼續(xù)發(fā)揮自己的長處,只有認識自己,完善自我,才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。

五、結(jié)語。

以上即為下階段工作計劃。我會在精于專業(yè)業(yè)務的基礎上,培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì),只有綜合素質(zhì)得以提升,才會在今后激烈的競爭機制下,立于不敗之身,才會更好的完善自我,努力堅持不懈,不管是個人還是美印館都將會走的更遠更好。加油!努力!

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十八

這次的學院安排我們鐵路專業(yè)的到實地去實習學習,面對鐵路的護養(yǎng)問題我們要有堅定樂觀的自強精神、安心鐵路大修事業(yè),認真學習、艱苦奮斗、開拓進取,為社會主義鐵路事業(yè)貢獻一份自己的力量。下面是本站小編為大家收集整理的鐵路學習。

總結(jié),歡迎大家閱讀。

黨的xx大開幕式亮點頻頻,為國人和境外媒體所稱道。xx大開幕式是一堂生動的政治課,我們應該認真地學些什么?我想至少有以下幾個方面值得學習。

尊重歷史溯源頭。在黨的xx大開幕式上,全體代表為毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等已故的老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈默哀。貌似平常之舉,實則內(nèi)含深意,讓多少人眼窩濕潤。忘記過去就意味著背叛。沒有革命領(lǐng)袖和先烈們的前仆后繼,英勇斗爭,就沒有中國人民的翻身解放,沒有已故老一輩無產(chǎn)階級革命家的雄才大略和殫精竭慮的努力,就沒有中華民族的日益昌盛。黨的歷史,不能割斷,割斷黨的歷史,我們就會失去立足之本、精神之源、事業(yè)之基。當代中國共產(chǎn)黨人正在走已故老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈沒有走完的路,繼續(xù)推進著他們未竟的事業(yè)。常念先人之功績,常思先人之風范,常學先人之精神,堅定革命信仰,是我們繼續(xù)推進社會主義偉大事業(yè)從勝利走向勝利的精神支柱和不竭動力。

團結(jié)和諧創(chuàng)新業(yè)。在黨的xx大開幕式上,中共元老齊齊亮相xx大主席臺。翻閱xx大推出的主席團常務委員36人的名單中,原在中共十四大、xx大、xx大退下今仍健在的政治局及原全國人大委員長萬里共10人均是成員,他們都是曾在不同時期在中共高層和國家擔任重要職務、在公眾中享有威望的老一輩領(lǐng)導人,外媒常稱之為“中共元老”或中共“重量級元老”。這是我們黨團結(jié)和諧,廣泛民主,承前啟后,共譜華章的明證。尊重老一輩,無疑是繼承老一輩的政治智慧,提高治黨理政的能力,使xx大決策更符合中國黨情國情,更代表人民群眾的愿望。反觀我們某些當政的領(lǐng)導,自視高明,固步自封,不善于從老同志身上汲取經(jīng)驗和智慧,更有甚者,認為退下來的老同志心里不平衡,組織紀律性差,愛挑毛病,喜歡講問題,因而從內(nèi)心排斥老同志。這實質(zhì)是黨性不純,自私自利,對黨的事業(yè)不負責任的表現(xiàn)。

居功甚偉不忘本。黨的xx大以來的五年,是改革開放和全面建設小康社會取得重大進展的五年,是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年,是我國國際地位和影響顯著提高的五年,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強和全黨全國各族人民團結(jié)更加緊密的五年。在巨大成績面前,中央領(lǐng)導集體頭腦清醒,強調(diào)“三個永遠銘記”,繼往開來,高舉中國特色社會主義偉大旗幟繼續(xù)前進。小而言之,我們有些同志喜歡割斷歷史,主觀地片面地孤立地看待問題,甚至貶低前任班子的工作,否認前任班子打下的堅實基礎、創(chuàng)造的良好條件,用以拔高自己的形象,抬高現(xiàn)任班子的政績。其實,人心是公平桿稱,不會因為人為的粉飾而失衡。沒有好的思想作風,忘記“本”和“源”,就不會有好的業(yè)績好的政聲。

謙虛謹慎凝人心。在黨的xx大開幕式上,作完xx大報告后走到主席臺前,向在坐聆聽報告的20xx多名黨代表深深鞠了一躬。向代表們鞠躬,這是發(fā)自內(nèi)心的鞠躬盡瘁為人民思想的自然流露,表現(xiàn)了居功不驕、謙虛謹慎的高貴品質(zhì),蘊涵著對代表們出色工作的肯定,勉勵鞭策代表們在現(xiàn)代化建設的征程中發(fā)揚優(yōu)良作風、爭取更大光榮。親切的關(guān)懷,巨大的鼓舞,全體代表和全國人民必將保持“心齊、氣順、勁足”的精神狀態(tài),向著全面建設小康社會宏偉目標奮勇前進。能否在成績面前謙虛謹慎,不驕不躁,凝聚人心,繼續(xù)攀登新高峰,是對黨執(zhí)政能力的考驗。對此,我們充滿信心。

在全國兩會上提出的“三嚴三實”重要論述,無疑為全面推進廉政清風建設注入一股清泉。古往今來,諸如包拯、海瑞、焦裕祿等官員皆因清正為民而備受百姓愛戴,而類似和紳、雷政富、谷俊山等貪官污吏的倒臺則是大快人心,百姓舉手稱贊。不難看出,無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展,清正廉潔是人民對為官掌政者始終不變的期待。習的三嚴三實,高屋建瓴,恰如其分地豎起了打造過硬工作作風的重要標桿?!皣酪孕奚怼酪杂脵?quán)、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?!弊肿种榄^,寓意深遠。酣然品讀之余,對自己以后的人生有了更多的思考。

一要鞏固宗旨,堅定信念,守護清正廉潔的決心。身為一名公安干警,肩負維護社會穩(wěn)定和公平正義的重任。更應時刻牢記:全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自己身為人民警察的核心價值觀,切實把廉潔為民融入到公安工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動,以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣,不斷堅定自己的理想信念,激發(fā)自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線,堅決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識,使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

二要減少應酬,凈化“三圈”,堅定廉潔奉公的信心。身為執(zhí)法人員,自身形象不再是個人形象,一言一行一舉一動,都關(guān)乎整個公安隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己,慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。身為公安干警,要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率,自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”,積極倡導健康向上的生活情趣。同時,加強對親屬的監(jiān)管,申明底線和劃清界線,在家庭會議上強調(diào)中央八項規(guī)定和各大項禁令,堅決不把個人群帶關(guān)系和私利摻和到工作中去,防止后院起火。

三要摒除貪念,修身務實,維護一心為民的恒心。當今社會,物欲橫流,我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財致富的鑰匙。金錢、美色,時刻誘惑著我們。我們務必要嚴以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,弘揚正氣,抵制歪風,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為官,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會,了解群眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務實,堅持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動搖。

黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風建設,力求營造干部清正、政府清廉、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員,借此xx整整衣冠、照照鏡子、洗洗澡、看看病,強身健體正當時。

2月12日下午2時,鐵路工務部門迎來了豬年第一次黨組織生活會。會上社區(qū)黨xx著重講了黨的群眾路線教育實踐活動,表示活動將緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性,以為民、務實、清廉為主要內(nèi)容,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,在社區(qū)深入開展。同時副書記向與會黨員匯報了20xx年社區(qū)的工作思路,進一步明確了貫徹落實好局黨委第二批黨的群眾路線教育實踐活動的總體部署,高標準、高質(zhì)量的開展段教育實踐活動,廣泛宣傳是基礎。利用局域網(wǎng)、官方微博、微信、手機短信平臺、電視電話會議,辦簡報、做???,保包宣講,活化宣傳形式,走實群眾路線教育實踐活動。

會議最后進入熱烈討論階段,黨員們紛紛表示將發(fā)揮黨員先進模范作用,深入基層,利用自己的專長為社區(qū)建設盡自己的一份力量。

由于智能手機的普及,移動網(wǎng)絡、公共場所wifi的大量開放,幾乎可以隨時隨地刷微博,用微信,瀏覽網(wǎng)頁看新聞。各單位紛紛開通官方微博、微信平臺,對外是展示宣傳本單位的窗口,對內(nèi)通過微博、微信對單位當前的重點工作、開展的活動進行宣傳成為了最直接最快捷的平臺,發(fā)揮著不小的作用。

鐵路工務部門,由于工作性質(zhì),點多線長,人員分散,用微博、微信來進行宣傳,是職工接收最快的平臺。上、下班通勤時、住宿職工的工余飯后,都可以用手機來了解一下當前段里工作重點、開展的活動非常方便及時。路局開展的第二批群眾路線教育實踐活動,借助微博、微信這一平臺,將活動開展的重要意義、內(nèi)容進行碎片化發(fā)布,適合現(xiàn)在人們“快餐式”的閱讀習慣,迎合“微博控”們的胃口,不占用職工大量的時間,但能清楚明白的讓職工認識到活動開展的必要性,活動開展的方式方法,看到這個段認真走實群眾路線的決心和信心。讓職工及時了解活動的開展,參與活動,監(jiān)督活動,將群眾路線教育實踐活動的開展落到實處。段通過開展“聽真話、摸實情、找問題、查‘四風’”自選動作,落實活動的開展。班子成員以普通職工的身份下基層,深入一線車間與職工同吃同住同勞動,采取“聽、談、察、改”的方法,查找班子成員在“四風”方面存在的突出問題。

有不了解不明白的地方,還能夠通過微博、微信直接詢問互動交流,在線值班員及時進行解答。同時可以直接對話職工,收集職工對教育實踐活動的意見建議,促進群眾路線教育實踐活動走實走好。讓職工切切實實的了解活動開展的目的,要收到的效果,使活動的開展得到職工的支持和理解,深入人心,打消顧慮,敞開心扉,暢所欲言,針對干部職工反映到的、了解到的和體驗到的問題,能解決的立即解決,讓干部職工感受到整治“四風”有行動,聯(lián)系群眾有變化,為活動的開展奠定了基礎。

很高興能有機會去,與美麗而又內(nèi)涵的進行零距離的接觸。在這兒,我們體驗到了大美,這是一種精神上的美,這是有內(nèi)涵的美。大巴車在山路上穿梭,透過窗戶,看到路兩邊的石頭和石崖,石崖上面是綠、是樹??梢韵胂螅@路是怎么來的。漸漸地我們來到了大腹地,這里山高澗深、橋隧相連、荒涼閉塞,鐵路人在這兒養(yǎng)護維修著襄渝鐵路81公里線橋設備。引領(lǐng)我們參觀學習的解說員這樣描述:"抬頭一線天、低頭是深澗;天天云霧罩,半年雨綿綿"。

從70年代初,在襄渝鐵路修建過程中,三線學兵連奔赴山重水復、地形險峻、人煙稀少、交通困難、施工條件極差、工程尤為艱巨的秦xx區(qū),筑造"打不爛、炸不垮"的鋼鐵運輸線。到第一批鐵路人砌水池、架水管、引山泉,解決吃水問題;買設備、辦磨房,加工原糧,解決吃糧問題;開荒地,種蔬菜,解決吃菜難的問題;移石運土,在亂石坡上修泥臺階路,徹底改變每天飲山泉、住石屋、點油燈、啃干饃的艱苦生活,硬是把日本專家判了死刑的"擔心線"養(yǎng)護成了安全"放心線"、"優(yōu)質(zhì)線"。就這樣一代一代xx人逐步鑄就并培育了"安心山區(qū)的奉獻精神、開拓進取的拼搏精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和堅定樂觀的自強精神"的"精神"。

我想,如果我們沒有這個機會去學習,可能很多人都會一時的忘卻何為艱苦。作為一個從農(nóng)村走出來的大學生,我知道什么苦,也體驗過什么是真正的苦,但是隨著社會的發(fā)展,人類文明的進步,我們的精神層面并沒有提高。就自我而言,已經(jīng)很久沒有思考過關(guān)于在艱苦中磨練自己的意志和精神層面的問題了。所以,我覺得,精神,應該與時俱進。先輩們留下來的東西,我們必須要學習和傳承好。

在,我認識了一個年西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學院畢業(yè)的學生,他20xx年分配到工務車間工作。據(jù)他介紹,他這一批總共有32名畢業(yè)生分配到該車間工作,這一年來,他們沒有一個人離開工作崗位。他們傳承"吃苦為榮。艱苦奮斗、無私奉獻、奮發(fā)進取"的"精神",克服襄渝線橋梁最高、隧道最長、曲線半徑最小、海拔最高、坡度最大、生活條件最差等種種困難,安心山區(qū)、勤奮工作,都具有很強的吃苦奉獻精神,能夠安心山區(qū)工作。這就是新時期"精神"的真實寫照,他們繼承并傳承著這偉大的"精神"。

學習的時間雖然不長,通過和他們的短暫接觸以及觀看影片,他們熱愛生活,正視生活的態(tài)度還是深深打動了我。他們改造者自然,也改造著自己。用他們的話說就是:很苦,可我們在一天就要干好一天,生活就得充實一天。為了充實這一天,他們搬石運土,花了半年時間在亂石坡上挖出了一個籃球場。這其中最具特色的是,他們每年一次的"站區(qū)運動會",運動員們在受限制的場地里展開激烈角逐,比賽項目也是別具特色,扛著枕木上山,背菜,大叫都陶醉在一種少有的快樂之中。這樣的運動會起其他地方或許沒有多大的吸引力,但在這兒,他卻是養(yǎng)路工們對美好生活矢志不渝的追求和自強不息、頑強奮斗的象征,這就是xx人的"狂歡節(jié)"。有時候真心覺得好羨慕他們,這是一種多么高尚的生活態(tài)度啊。

寫著寫著,感覺自己好多的內(nèi)心感受無法用文字來表達,也許是能力有限,很多東西都不能夠用文字表達的清楚。但這些東西都是要時刻銘記和必須實踐的,作為一名鐵路職工,我們的工作性質(zhì),決定了我們的工作環(huán)境和工作內(nèi)容,但我們要有堅定樂觀的自強精神、安心鐵路大修事業(yè),認真學習、艱苦奮斗、開拓進取,為社會主義鐵路事業(yè)貢獻一份自己的力量。

在20xx年年底召開的全國鐵路工作會議上,鐵道部黨組作出了全面推行安全風險管理的工作部署。我認為全面推行安全風險管理,對于做好新形勢下的鐵路安全工作,深入推進鐵路科學發(fā)展、安全發(fā)展有著極其重大的意義,也使我更清醒地認識到作為一名基層干部的責任感和使命感,結(jié)合自身工作實際,我本人有以下心得體會:

1、長期以來,鐵路高度重視安全基礎工作,始終高喊堅持“安全第一”不動搖,但安全基礎薄弱的狀況始終沒有得到根本解決。以我所在的貨運車間為例,突出表現(xiàn)在:安全管理和現(xiàn)場作業(yè)控制較為薄弱;。

規(guī)章制度。

不夠嚴謹、規(guī)范,臨時性措施辦法多,職工隊伍老齡化嚴重,職工隊伍素質(zhì)能力還有欠缺等等。隨著新技術(shù)裝備大量投入使用,安全基礎薄弱所帶來的安全風險將更加突出。切實解決安全管理存在的突出問題,已是極為緊迫的工作。因此我認為想要破除鐵路安全基礎薄弱的“頑疾”,就必須增強安全風險防范意識。部黨組在鐵路發(fā)展的關(guān)鍵時期,適時的引入安全風險管理方法,是非常必要的,通過對風險因素的有效控制,進一步促進干部職工安全意識的提高,進一步促進各項措施的落實,最大限度地減少或消除安全風險。

2、部黨組針對鐵路安全面臨的嚴峻現(xiàn)實,深刻總結(jié)了鐵路安全工作規(guī)律,提出了牢固樹立“三點共識”,把握好“三個重中之重”等一系列安全管理新理念,有力地促進了安全持續(xù)穩(wěn)定。全面推行安全風險管理,是強化鐵路運輸安全工作的必經(jīng)之路。安全風險管理是一個系統(tǒng)性的工程,以傳統(tǒng)的“安全第一、預防為主、綜合治理”為思路,構(gòu)建安全風險控制體系,就是要加強對安全風險的全面分析、科學的制定措施,最終實現(xiàn)消除安全風險的目標。我認為安全風險管理能使鐵路系統(tǒng)的安全管理達到一個更高的層次,更能提升全路安全管理的水平。因此,做為一名鐵路人,我們應該主動適應新體制、新格局、新變化,增進融入意識、大局意識和服務意識,要在提高自己的同時,還要帶領(lǐng)車間的全體同志共同搞安全風險管理工作,通過班組學習會和安全討論會把“安全風險管理”的理念與安全生產(chǎn)的辯證關(guān)系滲透到每一名職工的日常工作中去,確保車間的安全生產(chǎn)。

3、加強自控型班組建設,確保車間安全風險控制。要不斷規(guī)范、完善班組管理各項制度,做到班組各項管理制度健全、分工明確、責任具體,形成作業(yè)標準、紀律嚴明、考核嚴格、設備完好、積極文明的班組,達到安全生產(chǎn)管理的良好氛圍。同時強化現(xiàn)場作業(yè)安全互控、卡控機制,實現(xiàn)安全持續(xù)穩(wěn)定。各班組、各崗位作業(yè)人員嚴格落實本崗位作業(yè)標準的,加強對相關(guān)崗位作業(yè)安全風險點的互相卡控,及時消除各種安全風險,做到“你的問題我來糾、你的作業(yè)我來控、你的漏洞我來補”的良好工作氛圍。練就過硬的業(yè)務素質(zhì)和實做能力,不斷提高應急應變處理能力。各班組要按照車站下發(fā)的業(yè)務。

學習計劃。

結(jié)合車間的作業(yè)特點、人員情況以及季節(jié)性特殊要求加強日常的職工業(yè)務培訓通過班前、班后點名會集中業(yè)務學習、職工自學、實做技能演練等形式不斷提高職工的綜合業(yè)務素質(zhì)從而提高崗位安全自控能力。還要加強勞動安全教育。開展經(jīng)常性的勞動安全觀念教育教育全體干部職工認真遵守各項管理制度通過最嚴格的勞動安全管理和考核形成人人遵守勞動紀律、重視勞動安全的良好氛圍。

20xx年的車間的安全生產(chǎn)工作任務艱巨,確保實現(xiàn)安全、穩(wěn)定、經(jīng)營和建設目標的責任重大、考驗嚴峻。我們要全面推行安全風險管理,提升安全工作水平,為開創(chuàng)運輸安全工作新局面做出積極的貢獻。

學習黃帝內(nèi)經(jīng)心得體會總結(jié)篇十九

《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值。下文是本站小編為你帶來學習圣經(jīng)。

心得體會。

總結(jié),希望對你有幫助。

活到現(xiàn)在,越來越感覺到生命無常,命運多變,個人實在是太緲小了。凡人都會犯錯誤,只有偉大的神才不會犯錯誤,神是無所不能的,神說對就對,神說錯就是錯,規(guī)則是由神來定的,神創(chuàng)造萬物,萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑,只相信偉大的神。神所說的話,神所做的事,皆是我的指路明燈。神在這個凡人世界上流傳有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盤古…..等等,以前我信佛,到后來感覺信佛的人沒有好前途,不是亡國就是軟弱無能,加上現(xiàn)在的佛教也完全變味,成了賺錢的教會,所以不信佛了。

研究過一斷時間周易,周易都是關(guān)于天地大道,算是信過道教,但是道教太復雜,九宮八卦天干地支,太極二義四像,不是一般人能搞的明白。還是基督教好,上帝能力強,教徒遍布全世界,信基督教的都是強大的國家,信基督教發(fā)財?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人,做生意發(fā)財和當科學家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀年,都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教,以上帝的旨意作為自己的行事標準,神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確,按神的話去做,我就不會犯錯。

圣經(jīng)就是神流傳于世,用來教道世人的書籍,神不可能親自來教道我一個普通的凡人,所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個個小故事和一些神的言語,從小故事中總結(jié)出做人的道理,每看完一個故事,我要作一翻結(jié)論寫一些感悟,里面神的言語就直接當成教條。

2.蛇騙夏娃和亞當吃了禁果,他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事,就要受到懲罰。在現(xiàn)實生活中我們做了違法的事,或者做了錯事,就應對所做的事負責,作出相應的處罰,不要指望做壞事不用承擔后果,要是人懲罰不了你,神會來懲罰你。做事前要考慮好后果,承擔不起不要做,承擔的起再去做。千萬別叫他人去做壞事,這比做壞事的人受的懲罰更重!

3.(亞當和夏娃生了兩個兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱,他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神,但神只看中了亞伯的羊油,該隱就心里不高興嫉妒亞伯,有一天他們打起來,該隱就殺了亞伯,之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的,這個嫉妒心會害死人,我們在做好事情后,看看有沒有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分點好處給別人,不要把好處獨自一人占有;要是別人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出壞事,做壞事是要付出代價的。做事情最好想個法子,不會引起人嫉妒心,比如你有很多錢,你可以把這錢說是借來的,或者說是貸款來的,不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財富和才能,這樣容易招人嫉恨,只為表現(xiàn)自己,讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為,顯擺必須要有正確目的性。

4.(亞伯死后,亞當和夏姓又生了一個兒子叫塞特,塞特的子孫中有一個叫挪亞,挪亞造了一條很大的船,叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走獸,飛鳥和昆蟲全部除滅,挪亞是一個思想清潔的人,受到神的蒙恩,神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進方舟避難,之后神發(fā)洪水150天,把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明,要是人變的很壞,只為滿足自己的欲望,不擇手斷,為所欲為,毫無顧慮,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想著邪惡的東西,不要做喪盡天良的事,為人要正直,思想要健康,萬惡淫為首,人是神按照自己的形像造出來的,人要是做著不是人的事,就是損壞神的形像,定將受到懲罰。思想高尚的人,蒙受神恩。

易才會讓人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困難越大,別指望會一帆風順,磕磕碰碰才正常。第二,團結(jié)就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好辦法,做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往,才能得到幫助和支持,不懂得和別人相處,成就有限。語言相同,也可解少敵對,比如舟山要是和臺州人口音相同,大家就不會有這么多隔閡,少數(shù)民族和漢族語言相同,大家就不會覺得他們是少數(shù)民族,中國人和美國人語言相同,兩個國家就不會這么敵視。

6.亞伯蘭住在那地,那地遭受饑荒,亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說:“埃及人看見你容貌美,他們就要殺了我,霸占你。你要說成是我的妹妹,這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及,法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”,就對亞伯蘭特別好,送了他好多貴重東西。從這個點故中,我明白,懷壁其罪的道理,在沒有能力保護好貴重事物時,最好不要把貴重事物當成自己的,可以利用貴重事物為自己獲取相應能承受的好處.生命是重要的,其它一切尊嚴可以暫時放下,過了難關(guān),有能力時再找回尊嚴,尊嚴這東西可以暫時放一放,不要尊嚴受損,立馬爆發(fā),君子報仇十年不晚。忍,不是一味的忍下來,是好漢不吃眼前虧,來日有機會必將回報,有仇不報,非君子,要被人看不起。

7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地,因為他們財物甚多,使他們不能同居,他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說:“你我不可相爭,我們是兄弟骨肉,大地廣闊,請你離開我,你向左,我向右”。此則故事得到啟發(fā),當資源有限時,是要靠競爭成王敗寇,沒有什么情義可講。當資源很多時,不能為了一點點利益兄弟相殘,要引導對方去得更容易得到的好處。無論什么時候,盡量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互補足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家,在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn),就不會為了父母留下的財產(chǎn)斗死斗活,或者一個要家產(chǎn),另一個向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?,就是千萬別造成雙方都為財產(chǎn)同一目的。

8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕,他的妻子撒萊被神更名為撒拉,因為亞伯蘭作為多國的父,后裔極其繁多,國度從他而立,君王從他而出,名字要神賜才顯的突出。從這點看出,做人還是多生育后代為好,把后代教育好,培養(yǎng)成人才,當子女成為偉大人物后,肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多,就靠自己,闖出一番大事業(yè),讓名字流芳百世被眾人頌揚,作為一個人,最光榮的事,莫過于于此。作為一個莫莫無名的人物,和草木無異,來世上只是傳宗接代,制造大便,底層的基石,他人的工具,醉生夢死,貪圖安逸。偉人的父母和師傅,其實比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人,人活著就為了成為偉人和制造偉人。

9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育,就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用,當侍女夏甲懷孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說:“我因你受屈,將侍女送入你懷,愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說:“侍女在你手下,你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。這件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有別,那怕你的上司多么的無能,你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強,都要服從上司尊重上司,頂撞上司辱罵上司就是大逆不道,沒有人喜歡大逆不道者,尊重上司才會被眾人認可。上司掌握著大義,有心的情況下,對不聽話的下屬有許多的辦法玩他,不可跟上司對著干,絕沒有好處。如果真的得罪了上司,要么逃走,去別的地方重新開始,要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個好人,跟著上司感覺沒前途,可以離開,良禽擇木而棲,就是不能對上司不尊重。

明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的,要同時滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪,犯罪確實有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點才行。像唐太宗李世民,殺兄弟囚禁父親,天下沒有幾個人說他壞,要是他不殺兄弟,他兄弟就要殺他,他殺了兄弟之后確實對天下作出貢獻,世人也愛戴他,不計恨他的過錯。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案,罪犯要是一直沒被抓住,說明此人確實是被生活所迫不得不犯罪,身份保密確實有把握不被人所知,他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時,盡量不要犯罪。

11.神見所多瑪城的人們罪惡深重,要毀滅所多瑪,亞伯拉罕對神說:“城里不完全是壞人,要是有50個好人,你還要毀滅嗎”?,神說有50個好人,我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個人好人,你要毀滅嗎?神說有40個好人,我也饒恕他們。亞伯拉罕又說,要是有30個好人,你饒恕嗎?神說有30個,我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說,有20個好人,你饒恕嗎?神說有20個,我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說,有10個好人,你饒恕嗎?神說:“為了這10個人的緣故,我也不毀滅此城”。神說完之后,就不等亞伯拉罕再開口,就離開了。這個故事說明,神也是可以討價還價的,天下沒有死板的要求,只要方法得當,都可以適當為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務,可以和對方討價還價的,但不能還到對方的底限,對方無利可圖會不高興。相反,作為提要求者,可以適當?shù)匕岩蠓鸥咝?,對方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的預期要求中,同時得了一個體諒人的好評。做買賣更應試如此,不能把物價定死,留有余地可供人“占點便宜”。

12.天使奉命毀滅所多瑪,因羅得受神憐恤,天使對羅得說:“帶著你的妻子女兒,逃命吧,不可回頭看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中,羅得的妻子在后邊回頭看了一下,就變成了一根鹽柱。這個故事告訴人們,不可對壞人同情,對壞人同情,就是對正義的玷污,罪同惡人。對待敵人,就是要兇狠,那怕他多么可憐,都要下殺手除掉,不殺敵人,等敵人逃跑后,他會叫人來殺你的戰(zhàn)友,相當于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個時代,我們看到壞人在做壞事,不可去看,不可站在原地,要跑的遠遠地,以免被壞人記恨上遭到報復或者被人誤會是同謀。脫離一個很差的集體或公司,就不要再和依舊待在那個集體或公司的人保持聯(lián)系,不要再對那個地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來,關(guān)心它沒有一點好處,那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人,關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事,才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注,關(guān)心帶有點愛心,我們可以關(guān)注惡事,提前預防它,制定計劃消滅它。

13.(哈蘭和迦南是人名也是地名,以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭,按神的旨意遷往迦南地,亞伯拉罕遣仆為子娶妻,要求兒子的老婆必須是本族的后裔,不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對于每一個人來說都是大事,按神的旨意選擇配偶能得到賜福,如果你在他鄉(xiāng),神要求娶妻要取祖籍之地的女子,這樣使得你不會忘祖,每年抽空都會回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是為不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展,那么妻子要娶的離你稍遠一些,但不要超過本市,比如我是臺州人,就取臺州人為妻,老婆娶的太近,麻煩事也會多,家里一鬧,雙方親戚立馬就到,小事都要變成大事。好男兒志在四方,都在老家是發(fā)展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影響,做事情展不開拳腳,只有老來才能落葉歸根,人在外,老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人,也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人,不要嫁給之前一點關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個人要根據(jù)自身的條件定一個擇偶標準,這個校準要自己能正常實現(xiàn),不要高的離譜,標準一旦定下來,不要輕意改變,一定要找標準和標準以上的人為配偶,寧缺勿爛,夫妻是一輩子的事,要找一個自己滿意的人才行,不能湊合著找一個過日子。找了一個低于標準的配偶,今后容易會厭煩對方,離婚不是神所贊同的事。

14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠,就對亞伯拉罕說:“帶著你的獨生兒子以撒去摩利亞的一座山上,然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死,作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亞伯拉罕要殺兒子作祭品時,神制止了他。

神相信了亞伯拉罕的忠誠,并賜大福給他及他的子孫后代。從這個故事中可以看出,人心隔肚皮,連神都看不到凡人的心里,只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個人好壞,不是看他說的有多么動聽或者多么難聽,而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞,語言很容易會迷惑人,是不可取信的,不能聽風就是雨,要眼見為實,凡是聽到的東西,必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告,新聞只能作參考,就算書本上的知識,都要通過實踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調(diào)查親眼所見,為了解少這樣事的判斷失誤,我們只好相信公眾的言論或公理,公論不是100%正確的,冤假錯案還是很常見的。我們在工作中,會遇到上級對下級的信任的考核,作為下級一定要對上級忠誠,只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識,無論何時,都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求,要讓你付出最珍貴的東西,但你真的不情愿付出,也要在口頭上答應上級,在行動上也要做出愿意的樣子,要沉住氣,堅持到最后關(guān)頭,等到了最后關(guān)頭,上級可能只是試探你,會不要你最珍貴的東西,真的非要不可,無法避免時,只能背叛,這樣的上司不值得你忠誠。

15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲,死在希伯侖,亞伯拉罕對赫人說:“我在你們中間是外人,是寄居的,求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說:“你在我們中間是一位尊敬的王子,我們是你的仆人,只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地,但亞伯拉罕堅決付錢給以弗侖,買下了麥比拉洞及周圍的田地??赐赀@段內(nèi)容,我明白,送的東西不能作為永久性東西,送的東西只能作短期使用。收人禮物,就是欠人人情,永久性的東西,就永遠欠著別人的人情,永久性或者長期性的東西,只能通過錢來買斷,不能貪圖便宜。送的東西不靠譜,送的東西一般不會有收據(jù),都是口頭上所說,口說無憑,立字才能為憑證,如果原主人后悔要回來,那將是很麻煩的一件事,要傷害雙方感情的。中國古語說的好,無功不受祿,天下沒有免費的午餐,得到就要有付出,沒有付出就得到的東西,你遲早是要還的。我們在生活中,一般不要收人好處,收了好處一定要回報,普通人之間叫禮尚往來,如果當官的收人好處,替人辦事就叫受賄,受賄很容易遭到報應。

16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人說:“請打發(fā)我回主人那里復命”,利百加家人卻說:“讓女子和我們同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又說:“神賜給我通達的路,到你這里來找到利百加,你們不要耽誤我,請打發(fā)我回主人那里去吧”,于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。

都說計劃趕不上變化快,拖延容易把事情辦砸,好處在眼前,有能力得到就要立馬得到,真的要是等個十天以上,利百家可能就不會跟著仆人走了。當我們完全占據(jù)主動時,就不能讓對方拖延,對方不同意,逼也要逼得對方同意;當我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢,就要想方法促使對方立即作出決擇,比如表露自己的誠心,使對方相信你,或者許諾更大的好處,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出傷天害理之事去威逼,威逼利誘雙管齊下,盡最大可能讓對方不拖延。對方?jīng)]有立馬答應,都是有原因的,他可能不相信你,他可能有別的選擇,當他把事情成功拖延之后,他會找人來比較和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定會遭到破壞。實在沒辦法讓對方立即作出決擇,只能祈禱上帝,上帝看到你真的盡力的份上,會給你好運!

17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地,天將晚上,以撒到田間默想,舉上一看,見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒,就急忙下了駱駝問清那人是誰,仆人回答說是主人,利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒,以撒就帶著利百加進了他母親的帳蓬,娶了她為妻,并且愛她,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰。

都要蓋一個紅頭巾,要是一開始就讓新郎知道對方美丑,即是妻子是美女,也沒有什么驚喜感,要是丑女的話,這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下,揭開紅頭巾要是美女,新郎會認為自己運氣好,這是上天的恩賜,會更加愛老婆,揭開紅頭巾是個丑女,都拜過天地,只能認命,這也算是保護了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物,容易引起別人的窺視,帶個“面罩”是一種保護措施,防人之心不可無。丑惡的東西,帶一個“面罩”,就可以和別人正常交往,不會受到岐視鄙視,不會被人厭惡,生的丑不是你的錯,但是丑還出來嚇人,就是你的錯。人都要保有一定的秘密,未知才會讓別人有所顧慮,當一個人被別人完全了解,他就沒什么威脅了,國家與國家之間更應該保有秘密,底牌千萬不能讓別人知道,被人摸清了底,別人就會制定出對策將你擊敗?!叭⒘怂秊槠蓿⑶覑鬯?,自從以撒母親撒拉死后留下的心傷,這才得以安慰”,從這句話中可以看出,任何心靈上受的傷害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一個同樣重要的東西彌補回去。當我們失去親人時,就找一個愛人回來或者生一個出來,當我們失去愛情時,我們可以用親情友情來代替,和愛情同樣重要的東西很多,別想不開。那些因為感情上出現(xiàn)問題想不開自殺的人,全是弱夫,強者是會自己找回彌補的東西。

18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約,”不要欺負我及我的子孫,我怎么樣厚待你,你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”,立約的證據(jù)是挖一口井,井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后,他兒子以撒居住在非利士,以撒受到神的賜福,在非利士耕種一年有百倍的收成,擁有許多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說:“你離開我們這里吧,因為你比我們強盛得多”,以撒被逼遷到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井,以撒為這井取名叫“相爭”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳當?shù)厝讼酄?,以撒為第二口井取名“為敵”,以撒挖了第三口井,這次基拉耳人沒有再相爭,以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心,寬闊的意思)。

大學選修這節(jié)課時,我覺得這是命運的邂逅。因為我的奶奶是一位基督教徒,小時候,聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人,這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時,奶奶都會向上帝禱告,懇請他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話,總覺得有一雙溫暖的手,撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影,看到里面,一張張虔誠的臉,似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動心底最柔軟的部分。

我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來說就是上帝教導人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒,同時也寫了一些背叛者。

作為一名大學生,我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀,上完圣經(jīng)選讀,給我的感受是:死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為背叛他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都進行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。

上完選修課,我看到我們有時候缺少那么一樣東西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無所不在,無所不能。但是,在這本書里,我卻看到了一個人性化的耶穌?,F(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學生更自私和沒有同情心了。許多同學對身邊人的感情不深,反而更愛那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易。顯而易見,激怒耶穌是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當他被逼到一個角落的時候,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來,這也是一種很好的教育教學方法。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報,耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負擔。他愛父母,愛家庭,愛朋友,村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂??墒沁@個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導的核心內(nèi)容,而這,也是我在選修課上學到的最大精華所在。

及人壓迫的以色列人,找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后并沒有到達目的地,但在絕望和痛苦的折磨下,他沒有放棄神的囑咐,何其強大的精神力啊。

我讀了這個故事,感想很深刻。我知道了,神會在遠處看著我們。我們要遵守與神的約定,神不會縱容任何一個人。只有以這個為前提,神才會愛護我們。當然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說我要去信奉上帝,只是讓我覺得,在我們的社會發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學會審視,批判接受。

在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,我們要遵循在弘揚主旋律基礎上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者,然而我們也應有博愛的精神。并不是說要去信教,但從另一個角度來看,我們也應當汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。

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