讀書(shū)隨筆讀后感范文(16篇)

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讀書(shū)隨筆讀后感范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-08 11:57:44     小編:琉璃

讀后感是讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和情感。讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的簡(jiǎn)單描述,更重要的是去思考和分析書(shū)中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來(lái)的啟示和影響。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè),更是為了啟迪自己的思想,提升自己的素質(zhì)。在寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意不要過(guò)度夸大或低估作品的價(jià)值,要客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)。閱讀后,以下是一些讀者的讀后感分享,或許你會(huì)有不同的觸動(dòng)。

讀書(shū)隨筆讀后感篇一

內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書(shū)》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。

“狡猾就是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。一個(gè)狡猾人與一個(gè)聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠(chéng)實(shí)上,而且是在才能上的?!备ヌm西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、作家和科學(xué)家。

下面我對(duì)培根的名句做了分類(lèi):

一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。類(lèi)別:人生。

禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。類(lèi)別:修養(yǎng)。

內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。類(lèi)別:道德。

美的至高無(wú)上的部分,無(wú)法以彩筆描出來(lái)。類(lèi)別:人生。

一般來(lái)說(shuō),青年人富于「直覺(jué)」,而老年人則長(zhǎng)于「深思」。類(lèi)別:青年。

因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛(ài),造就一個(gè)人。類(lèi)別:友情。

以上的分類(lèi)讓我悟出了愛(ài)恨美丑……。

讀書(shū)隨筆讀后感篇二

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,應(yīng)該很少人不知道隨筆吧?隨筆的創(chuàng)作非常隨意,不需要有任何的負(fù)擔(dān),不需要華麗的辭藻,沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu),隨心寫(xiě)。那么,怎樣才能寫(xiě)出好的隨筆呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書(shū)隨筆《做最好老師》讀后感,歡迎大家分享。

心得讀書(shū)是我的一大愛(ài)好,也是一種休閑。在閑暇之余,總喜歡挑幾本書(shū)來(lái)慢慢品味,用課余之時(shí),我認(rèn)真拜了《做最好的老師》這本書(shū),從中讓我感觸頗深。讀完《做最好的老師》這本書(shū),我才深知,原來(lái)我對(duì)"教書(shū)育人"的理解是多么的浮淺,對(duì)"教育"一詞只是表面的感知。讀完這本書(shū),給我最大的感覺(jué)就是:原來(lái)教育中需要"愛(ài)",而且是一種令人羨慕的愛(ài)。

在這本書(shū)中沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有令人激動(dòng)的豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡,它所寫(xiě)的是我們?cè)诮虒W(xué)中的一些平凡事例,正是這些看似平凡,實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把每一位讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中感受到了教育。通過(guò)讀這本書(shū),做為一名教師,我們應(yīng)該深思:"教書(shū)育人"的本質(zhì)為何意?怎樣做才是一名合格的人民教師?針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題,從這本書(shū)中我有以下的體會(huì):

每位教師對(duì)學(xué)生的要求基本上都是以嚴(yán)為主,學(xué)生其實(shí)他們也有自己的想法,年齡雖小,有時(shí)也有他們獨(dú)到的見(jiàn)解,他們認(rèn)為不好的做法,完全可以說(shuō)"不",不贊成,不去做,而做為教師的我們,往往一權(quán)專(zhuān)政。

對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí),不單單是對(duì)學(xué)生表面的了解,而最為重要的是對(duì)他們內(nèi)心世界的'了解和深入,讓學(xué)生感受到你不只是他的老師,更是朋友和親人,他愿意把自己的秘密告訴你,愿意把自己的喜怒哀樂(lè)和你分享,這才是一種和諧的師生關(guān)系。在師生之間搭起一座心靈的橋梁,這樣才能讓他們快樂(lè)、茁壯成長(zhǎng)!

愛(ài)是一種感覺(jué),更是一種行動(dòng),只有你付出了、奉獻(xiàn)了,學(xué)生會(huì)真實(shí)的感受到,哪怕一句溫暖的話(huà)語(yǔ),簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或一次心靈的交流,學(xué)生都會(huì)銘記在心,倍受感動(dòng),"愛(ài)"需要用具體的行動(dòng)來(lái)表達(dá),需要你的付出、你的奉獻(xiàn)!

教育需要愛(ài),愛(ài)要體現(xiàn)在教育中,有愛(ài)的教育,才能留下更美好的回憶!

讀書(shū)隨筆讀后感篇三

課文講了窮人桑娜夫婦得知鄰居西蒙去世的消息后,毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子的事。但其實(shí)他們自己已經(jīng)有五個(gè)孩子了。反映了在沙皇統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)黑暗,窮人的日子不好過(guò)。但是窮人雖然物資方面貧窮,但精神方面是富有的。他們心地善良,極富同情心。

最讓我印象深刻的就是文中的主人公桑娜。她得知鄰居西蒙去世時(shí),毅然把西蒙的兩個(gè)孩子抱過(guò)來(lái),而不管自己多么貧窮,不管自己已有五個(gè)孩子。這是多么偉大的選擇!讓我深深體會(huì)到,多一些善良的人,會(huì)讓我們的生活更美好。

不過(guò),類(lèi)似這樣的事情,在我們生活中也有。相信大家都知道最近的汶川大地震吧。在這次災(zāi)難中,有多少人失去了寶貴的生命,有多少小孩子失去了父母,有多少人無(wú)家可歸!可是,同時(shí)也有很多有愛(ài)心的人伸出了援助之手,捐錢(qián),捐物。一方有難,八方支持!這體現(xiàn)出了中華人民的團(tuán)結(jié)!“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,如果我們盡可能地幫助一些需要幫助的人,自己就會(huì)感到很快樂(lè)。

我們學(xué)了一篇文章,叫《窮人》。這篇文章是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的。文章主要講了在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜和漁夫收養(yǎng)死去的鄰居的兩個(gè)孩子的故事。

讀了這篇文章,我感受頗深,初讀文章我很是疑惑,漁夫和他的妻子桑娜一家本來(lái)就窮,自己家也有了五個(gè)孩子,再添兩個(gè),不是要他們的命么?但我再讀一次后,我才恍然大悟,這舉動(dòng),恐怕放在任何人身上也足以突出他的善良,抱回那兩個(gè)孩子也是桑拿善良的最佳寫(xiě)照。桑拿不想看著自己的鄰居西蒙的孩子和西蒙一起去死,而是想看到自己鄰居的孩子像自己的孩子那樣幸??鞓?lè)的生活著,也突出了作者感情之細(xì)膩。而那位漁呢?雖然在書(shū)中他像一個(gè)配角,但他那句“哦,我們,我們總能熬過(guò)去的”,也說(shuō)明了他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的心。

《窮人》這篇文章講的是:漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子,日子過(guò)得很拮據(jù),就靠丈夫打漁為生,當(dāng)桑娜看到鄰居西蒙死了,而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí),就毫不猶豫地將他們小心翼翼抱回家。雖然她的心里很矛盾,她擔(dān)心丈夫的負(fù)擔(dān)太重,擔(dān)心他承受不住這樣的壓力而不肯撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子。但是她卻堅(jiān)定地想:無(wú)論怎樣都動(dòng)搖不了她抱養(yǎng)孩子的決心。出乎意料的是善良的丈夫也義不容辭地承擔(dān)了責(zé)任。多么淳樸、多么善良,西蒙的孩子得救了。

課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話(huà):“那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”從中我看出桑娜寧可自己挨揍,也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死,充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。還有漁夫說(shuō)的一句話(huà)也使我感動(dòng):“得把他們抱來(lái),同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!”這幾句話(huà)是那么堅(jiān)定,也表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)的好品質(zhì)。雖然這些話(huà)都很樸素,但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。

讀了《窮人》這篇文章,我深深地體會(huì)到了——其實(shí)愛(ài),一直貯藏在每個(gè)人的心中,只要你愿意去給予,無(wú)論你的生活環(huán)境多么貧窮,都能成為一位擁有所有愛(ài)的富翁。只要你愿意去付出,生活就會(huì)源源不斷地回饋給你無(wú)限的愛(ài)。如果一個(gè)人身在福中不知福的話(huà),即使你家境再富裕,別人給予你再多的愛(ài),你不會(huì)感激,不會(huì)回報(bào),愛(ài)就會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。

學(xué)桑娜,看現(xiàn)在的生活,許多富人以富之居,不僅不幫助需要幫助的人,還肆意嘲笑他人的貧窮,失去了精神的富有。而有一些窮人家的子弟卻更有出息,我曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)叫“窮人的孩子早當(dāng)家”,因?yàn)椤案F則思變”,他們?cè)谌松穆飞嫌龅降目部?,勇敢的面?duì),靠自己的力量去解決,這樣不僅培養(yǎng)了他們的自強(qiáng)自立精神還讓他們?cè)诳部乐谐砷L(zhǎng),擁有了豐富的精神財(cái)富。

漁夫一家雖然物質(zhì)貧乏,但是他們的善良卻深深地打動(dòng)了一屆又一屆的學(xué)生。他們不因貧窮而抱怨,不因負(fù)擔(dān)重而自私。他們樂(lè)觀、陽(yáng)光,我認(rèn)為他們才是世界上最富有、最美的人。

讀書(shū)隨筆讀后感篇四

寒假期間,我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū),心中頗有感觸?,F(xiàn)在就和本站小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下寶葫蘆的秘密讀后感500字,希望你能喜歡。

假期和孩子一起讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū),收獲頗多。

故事講的是主人公王葆釣魚(yú)時(shí)意外釣到了一只萬(wàn)能的寶葫蘆。王葆有了寶葫蘆以后對(duì)寶葫蘆漸漸有了依賴(lài)性,從此高枕無(wú)憂(yōu),讓寶葫蘆代他學(xué)習(xí)、寫(xiě)作業(yè)、做模型、考試……讓同學(xué)們對(duì)他刮目相看,王葆每天都美滋滋的。寶葫蘆不但沒(méi)有幫助王葆,反而讓他學(xué)會(huì)了偷懶、說(shuō)謊。終于在一次數(shù)學(xué)考試時(shí),寶葫蘆害了他的主人,讓王葆受到了老師的嚴(yán)厲批評(píng)和同學(xué)們的嘲笑;因?yàn)閷毢J的胡作非為王葆還失去了朋友,最后王葆扔掉了寶葫蘆,他變得刻苦學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),積極參加課外活動(dòng),成了校內(nèi)數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生,還重新找到了朋友,擁有了快樂(lè)。

看了這本書(shū)王葆明白了,我也明白了一個(gè)道理:一分耕耘,一分收獲。我們應(yīng)該做愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、不偷懶、不說(shuō)謊的好孩子。世界上沒(méi)有不勞而獲的東西。只有靠自己的努力,才能收獲豐收的果實(shí)!

假期中我讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。這個(gè)故事是講述小學(xué)生王葆,是一個(gè)天真活潑、富于幻想的少年。當(dāng)他在學(xué)習(xí)上碰到困難的時(shí)候,或在。

課余生活。

中遇到不順利的時(shí)候,就幻想有一個(gè)神奇的寶貝來(lái)幫他輕松地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一天,王葆在釣魚(yú)時(shí)偶遇傳說(shuō)中能實(shí)現(xiàn)任何愿望的寶葫蘆,他想要什么寶葫蘆都能信手拈來(lái)。寶葫蘆幫王葆釣到魚(yú)、做成高級(jí)的模型、完成回家作業(yè),真是要什么有什么,想什么就成什么。寶葫蘆又能變成各種形狀,想坐飛機(jī)的話(huà),它就能立刻變成葫蘆飛機(jī)帶著王葆翱翔天際。王葆大喜過(guò)望,有了這個(gè)寶葫蘆后,他在學(xué)校的表現(xiàn)是突飛猛進(jìn),讓同學(xué)們大為驚詫。寶葫蘆更幫助他在泳池中大顯神威,輕易獲得了參加校隊(duì)的機(jī)會(huì)。生活仿佛變得那么完美……可是,王葆逐漸發(fā)現(xiàn)寶葫蘆原來(lái)不分青紅皂白,只懂盲目服從,因此屢令王葆哭笑不得。后來(lái),王葆發(fā)現(xiàn)這些東西都是寶葫蘆偷來(lái)的,王葆氣急敗壞,把寶葫蘆扔了。告別了寶葫蘆,王葆依靠自己的勤奮練習(xí),終于在游泳比賽中獲得了冠軍。

讀完這本書(shū),我懂得了一個(gè)道理,世上沒(méi)有不勞而獲的東西,無(wú)論做什么事情都要靠自己的努力勞動(dòng)來(lái)取得,珍惜勞動(dòng)成果,這樣才有意義。所有的成功都是要靠自己不懈的努力所爭(zhēng)取的。比如那些偉人,他們成功的背后,是要付出一定的代價(jià)的。正是因?yàn)樗麄兏冻龅暮顾推D辛要比我們多,所以他們才會(huì)如此的偉大,被人們稱(chēng)贊的。

寒假期間,我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū),心中頗有感觸。

書(shū)中講述了王葆同學(xué)在釣魚(yú)時(shí)發(fā)現(xiàn)了寶葫蘆,做了寶葫蘆的主人,要什么有什么。但為了保守寶葫蘆的秘密,只好疏遠(yuǎn)了親人和朋友,后來(lái)發(fā)現(xiàn)寶葫蘆帶給他的麻煩遠(yuǎn)比好處多得多,還被楊拴兒誤認(rèn)為是神偷。他想毀掉寶葫蘆,可就是無(wú)法成功,就使了絕招把寶葫蘆的秘密告訴了大家,寶葫蘆失靈了。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)。

像寶葫蘆這類(lèi)東西,世上是不可能擁有的,天上不會(huì)掉餡餅,什么都要靠自己的雙手去創(chuàng)造,不通過(guò)勞動(dòng)得到的東西,那就叫偷,那是盜取他人的勞動(dòng)成果,要什么有什么,也只有在夢(mèng)中才會(huì)發(fā)生的好事,不要癡心妄想得到一件什么寶物,讓自己心想事成,這是不可能的。再說(shuō)了什么都不用干就可以擁有一切,那人活著還有什么意義。

就像某些同學(xué),成天不好好學(xué)習(xí),就希望能出現(xiàn)個(gè)什么奇跡,老天幫他考個(gè)高分,這都是不可能的,一分耕耘,一分收獲。種下一棵花種,天天澆水,悉心培育,才能開(kāi)出美麗的花朵,反之,則是一堆枯枝爛葉。

人生路上沒(méi)有捷徑,要想有成就,就要做個(gè)平凡人,好好學(xué)習(xí),不癡心妄想,否則,將會(huì)毀了自己的一生。

所以,與其天天盼著天上掉餡餅,不如趁現(xiàn)在努力,讓我們用自己的雙手創(chuàng)造美好的明天。

今天,我讀了一本書(shū),名叫《寶葫蘆的秘密》,中國(guó)著名兒童文學(xué)家張?zhí)煲韯?chuàng)作的童話(huà)。

小學(xué)生王葆天真活潑喜歡幻想。一天,王葆和妹妹在聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事,奶奶說(shuō)寶葫蘆神通廣大,能幫主人實(shí)現(xiàn)任何愿望。從那時(shí)起,王葆就想得到這個(gè)叫寶葫蘆的神奇寶貝。某天,王葆在釣魚(yú)時(shí)無(wú)意中釣到了寶葫蘆,從此,他成為了寶葫蘆的主人。寶葫蘆不但幫王葆釣到了魚(yú),還幫他做作業(yè)、完成高級(jí)模型,使王葆在學(xué)校里突飛猛進(jìn)的表現(xiàn)令同學(xué)們大為驚詫?zhuān)瑒⒗蠋熞哺淖兞嗽瓉?lái)看他的目光,而寶葫蘆助他在泳池中大顯神威,輕易獲得參加校隊(duì)的機(jī)會(huì)后,他的生活更是接近完美。然而,王葆逐漸發(fā)現(xiàn)寶葫蘆原來(lái)不分青紅皂白,只懂盲目服從主人的意念。有一次王葆在考試時(shí)不會(huì)做題,便讓寶葫蘆幫他。寶葫蘆把蘇鳴鳳的答案連同她的的名字一同移到了王葆的卷子上,這件事使老師對(duì)王葆的好感消失了。王葆氣的把寶葫蘆扔了。原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。從此,王葆變得勤奮,自己的事情自己做。

讀完后,我明白了世上沒(méi)有捷徑,做任何事情都要靠自己。不能收不勞而獲的東西,要自己努力,用自己的勞動(dòng)換來(lái)的成果,才是最快樂(lè)的。正所謂一分耕耘一分收獲。

讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤奮、愛(ài)勞動(dòng)的好孩子吧!

讀書(shū)隨筆讀后感篇五

本暑假我讀了《培根隨筆》,讀完后感觸很深。本書(shū)總共有58篇,經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段,經(jīng)過(guò)作者的不斷增刪修改,才問(wèn)世于世界,本書(shū)是作者窮其畢生精力所著的一部人生隨感作品,凝聚了培根思想的精華,嚴(yán)密的邏輯思維,精辟有力的辯論,睿智的遠(yuǎn)見(jiàn)等,這些鑄就了這部書(shū)是一部傳世名著,永不褪色。

其中最讓我感觸頗深的是《論生死》,培根認(rèn)為,人類(lèi)恐懼的思維的原因是聽(tīng)信了太多的鬼怪傳說(shuō),然而作者卻冷靜的看待死亡——將其視為人生必不可免的歸宿,以及對(duì)塵世罪孽的償還。這種看透生死,大無(wú)畏的精神令我敬佩!這部書(shū)真的“狠”不錯(cuò),推薦大家閱讀!

翻開(kāi)培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過(guò)一千字,個(gè)別最長(zhǎng)的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說(shuō):“冗長(zhǎng)而玄妙的講話(huà)不利于快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣?!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見(jiàn)疊出。

培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫(xiě)了這些短小精悍的說(shuō)教文章。他不追求抒情效果,不買(mǎi)弄幽默風(fēng)趣,從不談?wù)撟约骸K宰x培根的隨筆我們是聽(tīng)不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽(tīng)一位高人賜教,一位法官判案。

通過(guò)讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會(huì)到了人世間的對(duì)與錯(cuò),懂得了什么是美。

前些日子,我讀了《培根隨筆》這本書(shū),讀后感想很大。

這本書(shū)主要講了人類(lèi)生活的方方面面,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,警句迭出,深受各國(guó)人民喜愛(ài)。

這本書(shū)很不錯(cuò),建議大家都去讀一讀。

《培根隨筆》給我很多的感觸。簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。此書(shū)分為《論求知》,《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

其中,最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因?yàn)?,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò),人生在世就會(huì)使你的生命更有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實(shí),生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

所以要把握你的生命,努力奮斗為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。

前些日子,我讀了《培根隨筆》這本書(shū),讀后感想很大。

這本書(shū)主要講了人類(lèi)生活的方方面面,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,警句迭出,深受各國(guó)人民喜愛(ài)。

這本書(shū)很不錯(cuò),建議大家都去讀一讀。

讀書(shū)隨筆讀后感篇六

“書(shū)蟲(chóng)”們盡可以想讀什么就讀什么,他們的好奇心總是使他們踏上書(shū)叢中荒僻的小路。沿著這樣的小路四處尋覓被人遺忘的“珍本”,并為此覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮。

養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣確實(shí)使人受用無(wú)窮。

養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,也就是給自己營(yíng)造一個(gè)幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護(hù)所。

他為消遣才讀小說(shuō)。

顯然,把娛樂(lè)看成是件好事要合理的多。不過(guò),仍需記住,有些娛樂(lè)確實(shí)會(huì)帶來(lái)不良后果,因此避開(kāi)它們也許更為明智。

小說(shuō)家的目的不是教育,而是娛樂(lè)。

行為是千篇一律的,描寫(xiě)是重復(fù)冗長(zhǎng)的,感覺(jué)是索然無(wú)味的。

廣告宣傳所能做的,僅僅是使那些本來(lái)就想讀某本書(shū)的人注意到這本書(shū)而已。

人們已經(jīng)喜歡了,就不在乎什么缺點(diǎn),他們只知道書(shū)里有某種特別的東西使他們感興趣。

決定論者認(rèn)為你生活中沒(méi)有一個(gè)舉動(dòng)不是由你當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)人所決定的;你不僅是你的肌肉、你的神經(jīng)、你的內(nèi)臟和你的腦子,同時(shí)也是你的習(xí)慣、你的見(jiàn)解和你的各種各樣的想法。所有這些,不管你對(duì)它們知道得多么少,也不管它們多么矛盾、多么褊狹、多么荒謬,它們存在著而且影響著你的行為反應(yīng)。即便你從未說(shuō)到過(guò)它們,它們卻是你的哲學(xué)。

于是,我便開(kāi)始雜亂無(wú)序地讀各種各樣的書(shū)。

費(fèi)希特曾說(shuō):一個(gè)人持怎樣的哲學(xué)觀點(diǎn),取決于他是怎樣的人。

要寬恕受到他傷害的人,則要困難得多。

休謨:大自然有其秩序和安排,終極原因奇妙地產(chǎn)生作用,每一部分和每一器官有其明顯的用途和目的;這一切都清楚地說(shuō)明,存在著一個(gè)有智慧的原因,或者說(shuō)一個(gè)偉大的作者。

你自管做人,只當(dāng)上帝并不存在。

人生的大悲劇不是因?yàn)槿藭?huì)死,而是因?yàn)槿藭?huì)停止愛(ài)。你所愛(ài)的人不再愛(ài)你了,這不是生活的一個(gè)小小的不幸,而是一種簡(jiǎn)直不可原諒的罪惡。

我們應(yīng)該把自己的變心看作是人類(lèi)本性的自然結(jié)果。

當(dāng)我回顧我的一生,回顧我一生中的成功和失敗、一生中數(shù)不盡的錯(cuò)誤、一生中所受的欺騙和得到的滿(mǎn)足、一生中的歡樂(lè)和悲傷時(shí)、我覺(jué)得一切好像都很陌生,都不像是真的。

路易斯德萊昂修士:美好之人生,不外乎各人順其性情,做好分內(nèi)之事。

吉朋:作為情人,我嘆息;作為兒子,我服從;我的創(chuàng)傷,由于時(shí)間、分離和新的生活習(xí)慣,便不知不覺(jué)地痊愈了。

我是作為一個(gè)普通人,為了尋求安慰,豐富生活或者獲得安寧才來(lái)讀詩(shī)的。

約翰遜博士:不讀書(shū)的人不經(jīng)常思考,所以也不經(jīng)常有話(huà)可談。

女人當(dāng)嫁,這是女人的本分;結(jié)婚當(dāng)然為了愛(ài)情,但也要考慮經(jīng)濟(jì)狀況是否令人滿(mǎn)意。

我已經(jīng)說(shuō)的夠多了《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書(shū);它是一本供人閱讀的書(shū),

《克萊福公主》,它是最早的一部心理小說(shuō)。

小說(shuō)寓意似乎是想告訴你,對(duì)人的要求不能過(guò)高,不能超過(guò)他力所能力的限度。這本書(shū)今天讀來(lái)特別有意義,因?yàn)楝F(xiàn)在的人大多認(rèn)為愛(ài)情是不顧法律的,好像在任何情況下情欲都要比責(zé)任來(lái)得重要似的。

寬容和忍耐才是真正的美德,你要耕耘自己的園地,也就是說(shuō),要勤奮而堅(jiān)毅地做好你必須做的事情。

然而,就是這個(gè)人,他對(duì)自然之美卻愛(ài)的如此深切,他的感情是如此溫柔,他的敘述又是如此神奇,因而無(wú)論你怎么嫌惡他,他還是會(huì)把你迷住。

普魯斯特其實(shí)經(jīng)常重復(fù),他的自我剖析也過(guò)于繁瑣,對(duì)妒忌心理的分析冗長(zhǎng)而乏味,即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。

司湯達(dá):我嘲笑自己,不是那位夫人,但也為我能重新獲得自由而覺(jué)得欣慰。

巴爾扎克:他認(rèn)為人物的名字是和他們的性格及外貌息息相關(guān)的。

說(shuō)實(shí)話(huà),他要是真的很有節(jié)制、很有心計(jì)而且很儉樸的話(huà),也就成不了這樣一個(gè)作家了。

看來(lái),文筆精美并不是小說(shuō)家應(yīng)有的基本素養(yǎng);更為重要的是要有充沛的精力、豐富的想象力、大膽的'創(chuàng)造力、敏銳的觀察力,以及對(duì)人性的關(guān)注、認(rèn)識(shí)和理解。但不管怎么說(shuō),文筆精美總比文筆糟糕要好。

一個(gè)作家寫(xiě)出怎樣的作品,取決于他是怎樣一個(gè)人。

福樓拜:他感情豐富,耽于幻想,而且像其他孩子一樣常常感到孤獨(dú),這種孤獨(dú)感在有些敏感的人身上甚至?xí)3纸K生。

寫(xiě)作是需要有生活體驗(yàn)的,不能過(guò)十足的隱士生活。

在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多事情是毫不相干的,有許多事情是重復(fù)的,然而在小說(shuō)中,不相干的事情必須舍去,重復(fù)的事情必須避免。

布封:要想寫(xiě)得好,就得感覺(jué)得好,思考的好,敘述得好。福樓拜以此自勉。

莫泊桑:長(zhǎng)篇小說(shuō)或者短篇小說(shuō)中的心理學(xué),就是用一個(gè)人的外部生活來(lái)顯示他的內(nèi)心活動(dòng)。

作家的缺點(diǎn),你只能接受,別無(wú)他法;他們的缺點(diǎn)往往是和他們的優(yōu)點(diǎn)相伴而來(lái)的。

巴扎洛夫:他有一種陰暗、可悲的崇高品質(zhì)。

我覺(jué)得,世界上最偉大的小說(shuō)家是巴爾扎克,但最偉大的小說(shuō)卻是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

只有當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)世態(tài)炎涼,當(dāng)思慮、愛(ài)情和苦難在他臉上留下印記以后,畫(huà)家才能把他的這張臉畫(huà)得富有深意。

這是一種忙碌的、有益的、心滿(mǎn)意足的生活。

凡具有獨(dú)創(chuàng)性的作家,他們的作品至少在某種程度上是他們的內(nèi)心因某種原因而遭壓制的本能、欲望、白日夢(mèng)的升華,而當(dāng)他們以文學(xué)的形式表現(xiàn)力這些東西之后,他們既然已經(jīng)擺脫自己的內(nèi)心壓力,往往也就不會(huì)再進(jìn)一步采取實(shí)際行動(dòng)了。

陀思妥耶夫斯基:“這種精神上的游離”,他寫(xiě)道,“使我有機(jī)會(huì)回顧過(guò)去的生活,剖析自己每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)機(jī),嚴(yán)肅地、無(wú)情地審判自己?!?/p>

他寫(xiě)道:“不管遇到什么事,你要始終保持謙卑,要想到你過(guò)去的生活,想到你將來(lái)的生活,想到你自己的靈魂深處是多么卑鄙、低劣和邪惡?!?/p>

契柯夫:他們(莫泊桑和契柯夫)一致認(rèn)為,人是卑鄙的、愚蠢的和可憐的;生活是令人厭倦的、毫無(wú)意義的。

我認(rèn)為,麥爾維爾之所以寫(xiě)的這幾章,就是因?yàn)樗滩蛔∫炎约焊信d趣的東西告訴讀者。

讀書(shū)隨筆讀后感篇七

暖暖的午后,睡夢(mèng)中驚醒,懶懶的將手機(jī)拿至眼前,習(xí)慣性的快速瀏覽一下朋友圈,一篇暖文《生命,是一場(chǎng)等待》瞬間定格了我的眼球,文章中有一句話(huà)我非常喜歡:“人這一生,有過(guò)多少前行,就有多少等待,正如黑夜和白晝一樣的長(zhǎng)。有些事,不得不等,有些人,不能不等?!?/p>

我深思:如若生命是一場(chǎng)煙火,那么相遇便是最美的綻放。在似水流年的光陰里行走,會(huì)經(jīng)歷形形色色的人,會(huì)歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的人生。不同的境遇成就著生命的絢麗多彩,這一生,虞城行走,心懷感恩。踏遍萬(wàn)水千山,只為與你相遇。

出現(xiàn)在你生命里的人,都絕非偶然。有的是來(lái)欣賞你,有的是來(lái)心疼你,有的是來(lái)幫助你,有的是來(lái)利用你,有的是來(lái)修煉你,有的是來(lái)教育你,但無(wú)論如何你都要感激遇見(jiàn)的每一個(gè)人,因?yàn)樗麄冏罱K成全了你,完善了你,讓你學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了珍惜,學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了分辨,學(xué)會(huì)了看淡,有時(shí)候總需要在生命中等一等,時(shí)間會(huì)讓你明白一切!然而,這一切都是最好的安排!感恩一路走來(lái)遇到的每一個(gè)人。

余生,我要感激這些人:

愛(ài)我疼我的親人:感恩父母給予我生命,把我?guī)У竭@個(gè)五彩斑斕的大千世界,為我撐起一片愛(ài)的天空,給我優(yōu)質(zhì)的生活和最好的教育,讓我經(jīng)歷了屬于自己的滄海桑田;感恩兄弟姐妹,對(duì)我無(wú)微不至的照顧和關(guān)愛(ài),讓我明白了這世間有種最溫暖的親情,斷不了,吵不散,猶如冬日里的一股暖陽(yáng),沁人心扉。

相濡以沫的愛(ài)人:感恩流年,感恩曾經(jīng)的年少輕狂,感恩虛擬的網(wǎng)絡(luò),感恩當(dāng)年那個(gè)坦誠(chéng)、率真的男孩,成為我相濡以沫的戀人。一路風(fēng)雨前行,感恩愛(ài)人對(duì)我的理解、支持、鼓勵(lì)、照顧、呵護(hù)和包容的那份難能可貴的愛(ài)情,一直滋潤(rùn)著我的心田。

兩個(gè)人相愛(ài)時(shí),最好的狀態(tài)就是:彼此之間有一種恒存的默契,知道怎樣對(duì)彼此好。至少要擁有對(duì)待愛(ài)時(shí)同樣鄭重的態(tài)度,或者知道彼此內(nèi)心隱秘的溫柔和孤獨(dú),以及無(wú)法周全的好。若此,哪怕是走兩條道路,也可以彼此照料。哪怕只是,分享一杯清水,共食一片面包,也是最好的。

肝膽相照的朋友:感恩最美的年華里遇見(jiàn)你,有一些相遇,不過(guò)朝夕,有一些執(zhí)守,長(zhǎng)過(guò)流年。于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人:感恩貴人,是你讓我的生活充滿(mǎn)了意義和價(jià)值;感恩知己,是你讓我無(wú)所顧忌和防備的遇見(jiàn)了另一個(gè)自己;感恩朋友,為我的人生錦上添花、雪中送炭,朋友的情誼,比天還高,比地還遼闊。

紅塵滾滾,大千世界,于蕓蕓眾生,茫茫人海之中,我們彼此相遇,相互認(rèn)識(shí),相互了解,相互走近,相互認(rèn)可,相互仰慕,相互欣賞,相互感知,相互陪伴,相互牽掛,相互思念,相互關(guān)心,相互依靠,實(shí)屬緣份的牽引,因此,感恩流年中的每一次相遇,且行且珍惜!

“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。烏鴉反哺的故事家喻戶(hù)曉,里面的故事情節(jié)是小烏鴉對(duì)養(yǎng)育它的老烏鴉的感恩之舉。

我的生命從一陣哭聲開(kāi)始,是父母把我?guī)У竭@多姿多彩的世界,讓我生活在一個(gè)溫暖的天地。小時(shí)候,我體弱多病,因此,父母總是不辭辛勞的悉心照顧著我。

第一次上學(xué),我又哭又叫,死活都不肯去,是父母教育了我,讓我體會(huì)到了上學(xué)的快樂(lè)。第一次學(xué)寫(xiě)字,媽媽可是費(fèi)盡苦心,既要打理家里,又要教育我這個(gè)調(diào)皮的‘‘小公主’’。

漸漸地,我長(zhǎng)大了,上小學(xué)了。我變得更加的任性。要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,總認(rèn)為父母對(duì)我的關(guān)心是天經(jīng)地義的,根本不顧慮父母的感受。雖然他們不再像小時(shí)候那樣送我去上學(xué),但我每次出門(mén),他們都會(huì)說(shuō):‘‘路上小心點(diǎn)?!墒窃谖已劾?,父母的話(huà)很啰嗦,左耳進(jìn),右耳出。

時(shí)間飛逝,我已是一名初中生了,和父母溝通的時(shí)間也越來(lái)越少了。一次,我發(fā)現(xiàn)父母真的老了許多,臉上也多了幾條‘‘生’’的辛苦的刻紋,手也變得粗糙了,頭發(fā)也由原來(lái)的青黑漸漸地變白了。

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。父母給我們的恩情,豈是‘‘涌泉’’就相報(bào)的了的呢?

還記得有一次,我了了草草的把語(yǔ)文作業(yè)做完了。媽媽幫我檢查作業(yè),看到我寫(xiě)的‘‘草書(shū)’’,生氣極了,把我寫(xiě)的作業(yè)全擦掉了。當(dāng)時(shí)的我,火冒三丈,和媽媽吵了起來(lái)。現(xiàn)在回想起來(lái),是多么的羞愧。媽媽檢查我的作業(yè),是因?yàn)樗P(guān)心我,愛(ài)我,媽媽把我的作業(yè)擦了,是因?yàn)樗M夷茏龅母?,媽媽所做的一切,都是為了我的未?lái)。

再靈巧的手指怎能彈出父母愛(ài)的偉大,再動(dòng)聽(tīng)的的詩(shī)句怎能描繪出父母愛(ài)的深遠(yuǎn)。我不是詩(shī)人,但我卻用一顆感恩的心表達(dá)出對(duì)父母的愛(ài)。

‘‘誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!屛覀冇靡活w擁有愛(ài)的心去感恩我們的父母,感恩祖國(guó)母親,感恩老師,朋友,感恩幫助你的人。學(xué)會(huì)感恩,你會(huì)與快樂(lè)成為朋友,你的人生將會(huì)多姿多彩。讓我們共同唱起:‘‘感恩的心,感謝有你,讓我一生,讓我有勇氣做我自己。

經(jīng)盛開(kāi)的紫荊花,顯得特別平凡,但因?yàn)闃?shù)枝的呵護(hù),而變得頗有姿色——題記山感恩地,方知其高峻;海感恩天,方知其博大。人生就像一場(chǎng)旅途,一路上,我們會(huì)遇見(jiàn)絆腳石,阻止我們前進(jìn),這是,就會(huì)出現(xiàn)一些人為我們指引前進(jìn)的方向。鴉能反哺,羊知跪乳。

我們要學(xué)會(huì)感恩我們身邊的每一個(gè)人,使他們讓我們變得更加優(yōu)秀,讓我們懂得了寬容、自信……有人說(shuō),父母是最偉大、最無(wú)私的人,的確如此,他們含辛茹苦的把我們拉扯大,只希望我們成為國(guó)家棟梁之才,即使辜負(fù)了他們的期望,他們也毫無(wú)怨言。有一次,母親過(guò)生日,我問(wèn)她:“媽媽?zhuān)宜褪裁炊Y物給你?”她臉上露出了久違的笑容,摸著我的頭,說(shuō):“乖女兒,你有這份心意就好了,我不要你送什么禮物,你只要好好學(xué)習(xí),就是我收到最好的禮物!”“我會(huì)的”我一本正經(jīng)地說(shuō)。父母如此的無(wú)私,我們真應(yīng)該好好的感謝他們,哪怕是為他們洗一次腳,做一頓飯都是好的。當(dāng)然,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)答他們。

朋友,是在你考試失利時(shí),第一個(gè)安慰你的人;是你受到委屈時(shí),一個(gè)好的傾訴對(duì)象;是在你獲得成功時(shí),給予你贊賞的人;是除父母之外,你最信任的人。有了朋友,你的生活將充滿(mǎn)了情趣、色彩。我們要感恩朋友,在她們最無(wú)助時(shí),給予她們安慰……許多作文中這樣寫(xiě)道:老師是辛勤的園丁,澆著可愛(ài)的花骨朵。老師就像一個(gè)指路人,在學(xué)習(xí)道路上,為我們指引方向,老師把他腦海里的知識(shí)傳授給他的學(xué)生,只為了讓學(xué)生成為有用之才,因此,我們要努力學(xué)習(xí),這是對(duì)老師最大的感恩。生活中,我們要感恩的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)去感恩,將冰冷的世界變得溫暖,變得豐富多彩。

生活中我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在要學(xué)會(huì)感恩,感恩生活,感恩老師,感恩父母,感恩朋友,是他們讓我們?cè)谏钪腥ンw會(huì)酸甜苦辣,感動(dòng),快樂(lè)成長(zhǎng)。

當(dāng)我們真正感謝周?chē)恳粋€(gè)歡樂(lè)悲喜時(shí),我們就有了一個(gè)知足的人生,有一個(gè)輕松、快樂(lè)的人生?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句,講的都是感恩?!暗嗡?,涌泉相報(bào)”,“銜環(huán)結(jié)草,以恩報(bào)德”,中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ),告訴我們的也是感恩。古往今來(lái),感恩一直伴隨在我們身邊。

感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼修養(yǎng)。生活中我們?nèi)鄙俚木褪歉卸?,我們不懂的為什么要感恩,如何去感恩,很多人、很多事,不?huì)、不愿感恩。而烏鴉有反哺之義,羊糕有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛(ài)的感情基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激同學(xué)的幫助之恩,感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩,感恩一切善待幫助自己的人,做一個(gè)會(huì)感恩的人,你就會(huì)覺(jué)得世界到處都是充滿(mǎn)陽(yáng)光的,充滿(mǎn)愛(ài)的。

感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。感恩父母,是每個(gè)人必須學(xué)會(huì)的一件事,父母生下我們又將我們養(yǎng)大成人,小時(shí)候我們呱呱墜地時(shí)候,父母要把我們照顧得好好,晚上不管我們幾點(diǎn)餓了,他們都得起來(lái)喂我們吃,慢慢的我們長(zhǎng)大了,會(huì)跑會(huì)跳了,父母害怕我們摔著了,時(shí)時(shí)刻刻的照顧著我們,要交我們禮貌,做人,我們開(kāi)始去上學(xué),小學(xué)﹑初中﹑高中﹑大學(xué)﹑父母在家里還時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注著我們,為我們操心,還要賺錢(qián)供我們上學(xué),以后拿,我們成年了父母還要擔(dān)心我們結(jié)婚生子,他們一輩子都在會(huì)我們默默的付出,不求回報(bào),作為一個(gè)孩子,作為一個(gè)社會(huì)中的人,我們要學(xué)會(huì)感恩父母,如果沒(méi)有父母就沒(méi)有現(xiàn)在的我們,要懂得感恩,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠,不懂得知恩圖報(bào)、反而忘恩負(fù)義之人,必是遭人唾罵的無(wú)恥小人,所以,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩?!案卸鳌笔且环N對(duì)恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。

感恩之心,既能幸福他人,也會(huì)快樂(lè)自己。學(xué)會(huì)感恩,是為了回報(bào)他人而付出的點(diǎn)滴行動(dòng);學(xué)會(huì)感恩,是為了用道德的甘露滋潤(rùn)心靈。生活中我們也要學(xué)會(huì)感恩老師,從我們上幼兒園開(kāi)始,我們就開(kāi)始在學(xué)校這個(gè)大家庭里面生活,在父母不在的情況下一直是老師在照顧我們,陪著我們,小時(shí)候我們想父母了哭了就只有老師在照顧著我們哄我們,老師既要教給我們知識(shí)還要教我們?nèi)绾巫鋈?,他們把他們的青春獻(xiàn)給了最偉大的教育事業(yè),獻(xiàn)給了我們,俗話(huà)說(shuō)的好一日為師終生為父,我們要學(xué)會(huì)感恩老師,學(xué)會(huì)感恩,“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

感恩,不僅是一種美好的情感,更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān),對(duì)道義的堅(jiān)守。我們要學(xué)會(huì)感恩生活,我們生活在這個(gè)大集體中,這個(gè)大社會(huì)中,生活中有各種各樣的人和各種各樣的事教會(huì)了我們?nèi)绾伍L(zhǎng)大?如何面對(duì)?如何去做?如何讓自己變得更加完美?所以我們要感恩生活,感謝它提供給了我們這個(gè)機(jī)會(huì)。同時(shí)生活在這個(gè)社會(huì)中我們更應(yīng)該知道我們還有一份責(zé)任,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。心中充滿(mǎn)感恩之情,才會(huì)想到回報(bào),才會(huì)想到奉獻(xiàn)?!案卸鳌笔且环N處世哲學(xué),是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃。

“感恩”是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。我們要學(xué)會(huì)感恩朋友,在你一個(gè)人,孤孤單單的時(shí)候是朋友陪在你身邊,告訴你她一直都在,在你悲傷難過(guò)的時(shí)候也是朋友陪在身邊,安慰你,給你依靠,在你遇到困難時(shí)是朋友在幫助你,給你出謀劃策,許許多多的的事,只因?yàn)橛信笥涯愕纳畈艜?huì)變得更加絢麗多彩?!案卸鳌笔且环N認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句問(wèn)候,一聲呼喚,一絲感慨。生活中也有一些人,他們忘記了感恩,他們?cè)诿悦V猩钪?。為了生活他們都在不停的奔波這,越來(lái)越多的人都習(xí)慣的托著疲憊的身體,嘆息世界的不美好,生活的不公平,看著周?chē)缫咽煜さ氖挛?,開(kāi)始感到厭倦,那是因?yàn)樗麄冊(cè)诹?xí)慣中失去一顆感恩的心。只是抱怨著現(xiàn)在,就像在漆黑的夜晚,他們只知道抱怨夜晚的黑暗,而不去感謝白天陽(yáng)光曾帶來(lái)的明亮。

現(xiàn)在的許多人都認(rèn)為父母的撫養(yǎng)、教育是他們應(yīng)盡的義務(wù);老師們的辛勤教導(dǎo)是他們的理所應(yīng)當(dāng),為了這個(gè)社會(huì)默默的勞動(dòng)這的人,是他們的責(zé)任,我們沒(méi)有必要感謝他們的付出,更沒(méi)有必要去珍惜。突然有一天,因?yàn)樽约旱牟慌?,?dāng)一切都失去了,卻還在責(zé)怪是父母的“無(wú)知”老師們的“不解”。實(shí)際上,真正無(wú)知,幼稚的是那些自私的,只懂得接受那些“理所應(yīng)當(dāng)”的人。所以讓我們靜靜的想想,如何讓自己變成理所應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)的人,如何讓自己用感恩去交換那些理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖挛铮绾稳グ衙恳淮蔚倪z憾,用感動(dòng)化成永恒的完美珍藏在心里。

學(xué)會(huì)感恩,就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助經(jīng)常懷有感激之心,記著別人曾經(jīng)對(duì)你的幫助;學(xué)會(huì)感恩,當(dāng)別人也同樣遇到困難時(shí)自己也能夠伸出援助一手幫助他人快樂(lè)自己;學(xué)會(huì)感恩,首先要擁有一顆感恩的心,一個(gè)人只有懂得感恩,才會(huì)懂得付出,懂得付出后,才能獲得感恩;擁有一顆感恩的心,才會(huì)懂得回報(bào)父母生育、養(yǎng)育之恩,才會(huì)懂得珍視學(xué)校老師啟蒙、教育之恩,才會(huì)懂得珍惜社會(huì)和大自然供養(yǎng)之恩;擁有一顆感恩的心,才能更體會(huì)到自己的職責(zé)和責(zé)任;擁有一顆感恩的心,就會(huì)多一些寬容與理解,少一些指責(zé)與埋怨;擁有一顆感恩的心,就會(huì)多一些和諧與溫暖,少一些爭(zhēng)吵與冷漠;學(xué)會(huì)感謝,是邁向自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值重要的一大步,心存感恩與向人道謝是兩個(gè)讓人通往成功的習(xí)慣,而向別人表達(dá)謝意是尊敬與禮貌最高的表現(xiàn)方法,也是建立與維系人際關(guān)系的最安全方法。一個(gè)人會(huì)因感恩而感到快樂(lè),一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,感恩是人與人之間的和諧因子。只因有了感恩,人生才可以過(guò)的幸??鞓?lè)。

感恩父母,你才會(huì)懂的親情;感恩朋友,你才會(huì)患難與共感恩生活,你才會(huì)熱愛(ài)生活,回報(bào)社會(huì)。親愛(ài)的朋友,當(dāng)你吃著可口飯菜的時(shí)候,你會(huì)感激父母的無(wú)私關(guān)愛(ài)嗎?當(dāng)你坐在舒適的教室里的時(shí)候,你會(huì)感激老師的辛勤栽培嗎?當(dāng)你在舞臺(tái)上取得成功時(shí),你會(huì)感激朋友們的支持嗎?請(qǐng)不要吝嗇自己的感恩之情,當(dāng)你得到親人或朋友的關(guān)愛(ài)的時(shí)候,你至少可以忠誠(chéng)地說(shuō)一聲“謝謝”,報(bào)之以誠(chéng)摯的笑臉;當(dāng)別人需要幫助與支持的時(shí)候,你同樣可以用寬容的心態(tài)伸出自己熱情的雙手。因?yàn)?,心存感恩,才?huì)珍惜擁有,珍惜幸福。學(xué)會(huì)感恩,有這樣一首“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。感恩的心,感謝命運(yùn),花開(kāi)花落,我一樣會(huì)珍惜。”這首歌使我明白沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有水源,就沒(méi)有生命;沒(méi)有父母,就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情和友情,世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗,為了擺脫它,我們需要一顆感恩的心。從我們第一聲嘹亮的哭聲起,我們要感謝的人就一個(gè)一個(gè)在我們成長(zhǎng)的路上出現(xiàn),我們要感謝為我們付出的所有過(guò)客。感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友還有精心培養(yǎng)我們的老師。懷著一顆感恩的心,去看待你周?chē)械娜恕8卸鞴膭?lì)你的人,是他們,讓你信心十足。感恩授予你知識(shí)的人,是他們,照亮了你前進(jìn)的道路。感恩養(yǎng)育你的人,是他們讓你豐衣足食。感恩幫助你的人,是他們,給了你再生的希望。

學(xué)會(huì)感恩,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,學(xué)會(huì)感恩,會(huì)讓我們的心胸更加寬廣,會(huì)讓我們心無(wú)旁騖地享受生活!我們要感謝父母一路走來(lái)的扶持,我們要感謝朋友一路陪伴我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要感謝老師的諄諄教誨。正因?yàn)槲覀円兄x的人太多太多,所以我們應(yīng)在心里默默的祝福他們所有人。讓我們用感恩的心在美好的世界里去尋找每一個(gè)完美;珍惜每一份收獲;感謝每一個(gè)奉獻(xiàn)的人吧!

感恩,是我們降生到這個(gè)世界的第一聲啼哭,我們用最初的本能感激父母賜予我們的生命。

感恩,是我們精神和物質(zhì)上的所有,我們用實(shí)實(shí)在在的生活感激精神和物質(zhì)的創(chuàng)造者。

我們要學(xué)會(huì)感恩。感恩不需要金錢(qián),不需要珍貴的物品,更不需要花言巧語(yǔ),只需要一顆真誠(chéng)的心。我想在現(xiàn)在的年輕人看來(lái),感恩父母,回報(bào)父母,只需要為父母提供優(yōu)越的生活條件和物質(zhì)上的保障就足夠了,往往便忽視了對(duì)父母精神上的關(guān)心與體諒,導(dǎo)致了中國(guó)“空巢老人”現(xiàn)象的平凡出現(xiàn)。

父母默默地為我們付出著。父母給予我們了生命,為我們付出了多少心血和汗水。所以感恩父母要從現(xiàn)在做起。為工作一天的父母做一頓飯,泡一杯茶,洗一次腳……這些看似都是一些微不足道的小事,但這些卻都是感恩父母,是父母感到開(kāi)心與幸福的體現(xiàn)。

學(xué)會(huì)有感恩于山川,才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心;學(xué)會(huì)感恩與河流,才會(huì)有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放;學(xué)會(huì)感恩與草木,才會(huì)有“大雪壓青松,青松挺且直”的堅(jiān)毅。

讓我們學(xué)會(huì)感恩,如果我們每個(gè)人,每一天都會(huì)著一顆感恩的心去面對(duì)這個(gè)世界、去面對(duì)這個(gè)世界的每一個(gè)人、每一件事,那么這個(gè)世界將成為多么美好的人間!

讀書(shū)隨筆讀后感篇八

歡迎閱讀與支持,如果喜歡記得常來(lái)!內(nèi)容簡(jiǎn)介:今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課,文中講了一顆小豌豆幫助了一個(gè)病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧!

歡迎同學(xué)們閱讀《》,此文由隨筆網(wǎng)。

讀書(shū)隨筆讀后感篇九

在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家對(duì)隨筆應(yīng)該很熟悉吧?隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。為了幫助大家更多的了解隨筆,以下是小編精心整理的培根隨筆讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁?!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話(huà)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà):“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十

讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識(shí),它告訴我們做事要善于當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們常常抱怨機(jī)會(huì)太少,覺(jué)得自己空有一身本事卻無(wú)用武之地,其實(shí)機(jī)會(huì)就在身邊,只是你沒(méi)有抓住。時(shí)機(jī)不等人,從來(lái)只有人抓時(shí)機(jī)。把握時(shí)機(jī)要又快又準(zhǔn),要搶在別人前面把握住時(shí)機(jī),否則,只能跟著他人后面吃別人嚼過(guò)的剩菜了;要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再出手,不要隨大勢(shì)所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯(cuò)誤。

放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因?yàn)榘盐兆×藭r(shí)機(jī)。

世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒(méi)有別人幸運(yùn),沒(méi)有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當(dāng)他失望地準(zhǔn)備回家時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機(jī),也迅速地把握住了它。當(dāng)別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店,他頓時(shí)成為了有錢(qián)人,也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎(chǔ)。

中國(guó)首富李嘉誠(chéng)想必人人都知道吧。他的成功在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。改革開(kāi)放初期,社會(huì)還相對(duì)落后,土地也沒(méi)有現(xiàn)在這樣的“寸土必爭(zhēng)”。但就是在這樣的環(huán)境下,李嘉誠(chéng)把握住了商機(jī),在自己并不富裕的情況下借巨款購(gòu)買(mǎi)了大量的地皮。這樣的舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨??蹌?dòng)扳機(jī)需要智慧,扣動(dòng)扳機(jī)是勝負(fù)的關(guān)鍵。讓我們?yōu)榭蹌?dòng)扳機(jī)者而喝彩,也扣動(dòng)自己人生的扳機(jī)。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十一

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見(jiàn)解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書(shū),對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)"不,。我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話(huà),就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無(wú)神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專(zhuān)制統(tǒng)治等等。其次,在此書(shū)中,作者不僅提出了獨(dú)到見(jiàn)解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。

讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

讀書(shū)隨筆讀后感篇十二

《培根隨筆》這本書(shū)剛開(kāi)始接觸它時(shí),只覺(jué)得它是一本簡(jiǎn)單議論事物的書(shū)。可當(dāng)我從新溫故這本書(shū)時(shí),卻又發(fā)現(xiàn)這本書(shū)教給了我很多的人生哲理。面對(duì)生活中的問(wèn)題時(shí),會(huì)更加從容地解決。

《培根隨筆》的作者是英國(guó)的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚(yáng)的名言:"知識(shí)就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數(shù)于個(gè)人生活密切相關(guān),表達(dá)了作者的"人生哲學(xué)"。從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

其中有一篇是"論拖延"的,他說(shuō)"幸福就像市場(chǎng),如果你能多待一會(huì)兒,價(jià)格就會(huì)降下來(lái);有時(shí)他又像西比拉賣(mài)神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書(shū)的價(jià)錢(qián)。"這也就說(shuō)明了在不同的時(shí)間,拖延一會(huì)兒所帶來(lái)的會(huì)有所不同。有的是拖延一會(huì)兒,能受益更多。有的是拖延一會(huì)兒,則會(huì)錯(cuò)失良好的機(jī)會(huì)。而要抓住機(jī)會(huì),是要講究時(shí)機(jī)的。正所謂"機(jī)不可失,失不再來(lái)。"在事情初起之際,抓住最佳時(shí)機(jī),絕對(duì)是至高無(wú)上的智慧。他還說(shuō)"時(shí)機(jī)的'成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機(jī)會(huì),就得考慮時(shí)機(jī)是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過(guò)。機(jī)遇的出現(xiàn)絕非偶然,抓住機(jī)遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

我最喜歡的一篇是"論幸運(yùn)"。他有一句話(huà)說(shuō)的好,"每個(gè)人都是自己好運(yùn)氣的設(shè)計(jì)師。"的確,好運(yùn)氣不是靠偶然得來(lái)的,而是自己爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn),這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運(yùn)之神雖然是盲目的,但并非無(wú)形的。幸運(yùn)的機(jī)會(huì)好像銀河,他們作為個(gè)體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個(gè)人也可以通過(guò)不斷作出細(xì)小的努力來(lái)達(dá)到幸福,這就是不斷地增進(jìn)美德。"幸運(yùn)之神其實(shí)就在我們身邊,我們得為自己去爭(zhēng)取幸運(yùn),而不是等著好幸運(yùn)來(lái)找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運(yùn)的一部分。與其說(shuō)那些歷史人物是偉大的,不如說(shuō)他們是幸運(yùn)的。

《培根隨筆》給我們帶來(lái)的不僅僅是哲學(xué)、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計(jì)劃在進(jìn)行的,我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)探索。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十三

最近,我看了一本很不錯(cuò)的書(shū)——《蒙田隨筆集》。這本書(shū),用平易通暢、不假雕飾、親切動(dòng)人的語(yǔ)言,向我們展示了生活中的很多道理,也必將使我們的人生得到啟發(fā)而受益匪淺。

在這眾多的談?wù)撝?,我最想談?wù)劦氖恰罢搶?duì)孩子的教育”。還記得前幾天同室友在討論獨(dú)生子女的問(wèn)題,我說(shuō)由于是獨(dú)生子女,所以很多的孩子會(huì)因此而嬌生慣養(yǎng)。室友反駁道,其實(shí)是父母的教育問(wèn)題。真是一語(yǔ)中的呀!剛好這本書(shū)也說(shuō),“對(duì)孩子的教育是人類(lèi)最難也是最重要的學(xué)問(wèn)”。培養(yǎng)孩子就如同播種,種植前的'準(zhǔn)備工作相對(duì)簡(jiǎn)單,可是一旦播下的種子有了生命,就有各種不同的培育方式,會(huì)遇上種種困難。對(duì)于孩子降臨人間,便是對(duì)他們教育的開(kāi)始,每一位家長(zhǎng)就像在探索一個(gè)未知的世界,和自己的孩子在心靈上不斷進(jìn)行磨合。

這本書(shū)告訴了我們一些對(duì)孩子很好的教育方式,在此和大家分享一下。

第一,在為孩子選擇家庭教師方面,我們應(yīng)該擯棄那種一味填鴨式的教授方式。一位高尚而有眼力的人,他會(huì)根據(jù)孩子的智力,對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)、考驗(yàn),教會(huì)他獨(dú)立欣賞、識(shí)別和選擇事物,有時(shí)領(lǐng)著他前進(jìn),有時(shí)則讓他披荊斬棘,愿意停下自己步伐,傾聽(tīng)孩子的心聲。

第二,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是使我們變得更完善更聰明。所以,當(dāng)孩子接。

觸到新思潮時(shí),要讓孩子清楚理解,以一種批判的視角來(lái)對(duì)待。唯有這樣,他們才可以在別人的哲思上,升華出自己的哲思。一個(gè)人,最怕的就是沒(méi)有自己的獨(dú)立思考,以致思想麻痹。

第三,父母應(yīng)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)胤砰_(kāi)雙手,讓孩子去承擔(dān)責(zé)任。賀拉斯認(rèn)為教育孩子應(yīng)該讓他生活在野外、擔(dān)驚受怕。不光要錘煉他們的心靈,還要鍛煉他們的肌肉。心靈若無(wú)肌肉支撐,孤身承擔(dān)雙重任務(wù),會(huì)不堪重負(fù)。中國(guó)也有古語(yǔ):慈母多敗兒?,F(xiàn)在的孩子是幸福的,然而,又是不幸的。過(guò)多的關(guān)懷變成了溺愛(ài),讓他們中的大部分人缺少了感恩,甚至犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤。所以,多給孩子機(jī)會(huì)去迎接生活中的風(fēng)暴,將給孩子一個(gè)更加璀璨的人生。

第四,在培養(yǎng)交往能力方面,要教會(huì)孩子懂得沉默與謙遜。聽(tīng)到別人胡言亂語(yǔ),不要怒形于色,因?yàn)槁?tīng)到不和自己趣味的東西就面有慍色,是不禮貌和討人厭的行為。父母要教育孩子有禮貌,要讓孩子在言談中閃耀出良心和美德,能明辨是非,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。

每一位父母,都希望自己的孩子是出色的,成為社會(huì)的棟梁,造福社會(huì)。那么,請(qǐng)您用心讀讀蒙田先生這篇對(duì)孩子的教育吧。讀懂了,汲取了,便會(huì)對(duì)你日后教子大有益處。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十四

作品通過(guò)狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂(yōu)憤。小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”:借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過(guò)“迫害狂”患者的感受,通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫(xiě)下的譫語(yǔ),從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.

本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.

在這數(shù)十篇隨筆中,印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,華貴卻端莊嚴(yán)肅而的美,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿(mǎn)哲理。

《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

《愛(ài)麗絲漫游奇境》,作者是英國(guó)的劉易斯﹒卡羅爾。

第一次讀愛(ài)麗絲漫游奇境記之后,有一種特別新鮮的感覺(jué)。愛(ài)麗絲的夢(mèng)稀奇古怪,充滿(mǎn)了各種奇特的幻想:能夠變大變小的身子,能組成王國(guó)的撲克牌,能穿入的鏡子世界,使人忘記名字的小樹(shù)林等等。

愛(ài)麗絲天真活波,是一個(gè)富有同情心和愛(ài)心的小女孩,愛(ài)麗絲善于思考、富有同情心和好奇心的。有了好奇心才會(huì)去探索,只有勇于探索才能了解事情的真相,才能獲得知識(shí),開(kāi)闊視野,幫助孩子們快樂(lè)的成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)和生活中,也要學(xué)習(xí)愛(ài)麗絲活潑、好奇、正直等好的品質(zhì)。

雖然《愛(ài)麗絲漫游奇境記》只是一個(gè)美麗的夢(mèng),但它卻織進(jìn)了愛(ài)麗絲天真幼稚的童年,也織進(jìn)了全世界孩子們的心。

故事講了一朵玫瑰降臨在小王子的b-12小行星里。玫瑰開(kāi)花后,小王子覺(jué)得她非常美麗,就精心照料著她。但有一天他們之間發(fā)生了一些矛盾,使小王子很不高興。于是,小王子就清理好火山,丟下玫瑰,先后拜訪了國(guó)王,自大狂,酒鬼,商人,點(diǎn)燈人,地球。世界上到處都是玫瑰,然而,又是為什么,在小王子星球里的玫瑰又是世界上獨(dú)一無(wú)二的呢?因?yàn)樾⊥踝右呀?jīng)被那個(gè)玫瑰“馴養(yǎng)”了,那個(gè)玫瑰用美麗征服了小王子,然后得到了小王子精心的照料,收獲了小王子的愛(ài)。而花園里的花只是世界千千萬(wàn)萬(wàn)玫瑰中普通的幾株罷了,對(duì)小王子來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。

所以,小王子的星球上所有的東西,包括那些火山,對(duì)于小王子來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十五

《培根隨筆》,我只是淺讀了四篇,遂忙于應(yīng)付作業(yè),寫(xiě)此讀書(shū)筆記,大家莫笑。說(shuō)實(shí)話(huà),我基本上都與那十七世紀(jì)的老頭有代溝,所以讀他的文章(說(shuō)理性極強(qiáng)),我大多是總會(huì)以批判的眼光看待,請(qǐng)諸君莫怪。

第四篇論復(fù)仇。培根先生說(shuō):“只有為國(guó)家公益而行的復(fù)仇才是正義的”。是嗎?我討厭那些憤青們,因?yàn)樗麄儧](méi)有能力,只能比軍人還氣憤地扎呼著。國(guó)與國(guó)之間,定有法處置。何事法可榮,定為正確之舉(雖然并非明治之舉)。何事法不榮,定為否舉(雖然有些在感情上、道理上是正確的)。相信吧,法律有時(shí)人說(shuō)不公平,我倒覺(jué)得法律比任何東西都公平,因?yàn)檎莆找粋€(gè)度就好了。其實(shí)愛(ài)國(guó)賊比賣(mài)國(guó)賊更可惡,他們?cè)诘懒x上占了一個(gè)至高點(diǎn),替國(guó)家做決定,當(dāng)時(shí)擊傷李中堂的日本憤青不就是一個(gè)很好的例子嗎?在戰(zhàn)場(chǎng)上的復(fù)仇,就要逢敵亮劍,血濺七步,萬(wàn)夫皆有種,無(wú)視英雄豪,不是你死就是我亡,這是節(jié)義,是值得尊敬的。下了戰(zhàn)場(chǎng),即使是戰(zhàn)場(chǎng)上抓到的俘虜,我們也要交于軍事法庭處置,佛曰:得饒人處且饒人。從中我們看出,報(bào)仇之舉實(shí)在難登大雅之堂,亦非君子之所為。討還血債,作為我們不能忘卻一切,只是交于法律,即使是再大的債,如果國(guó)家沒(méi)有法律,就沒(méi)有國(guó)家。

第三篇論宗教信仰。培根過(guò)于提出宗教信仰的統(tǒng)一性了,其實(shí)統(tǒng)一會(huì)帶來(lái)安定沒(méi)錯(cuò),但想想還湊合,未若各宗教的大溶合,就像周提出的求同存異的方針,信仰是人的自由,是自愿的事情,對(duì)于信仰方面,已所欲,寧勿施于人。正如周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上說(shuō)的求同存異,這樣才能團(tuán)結(jié)在一起。宗教信仰是無(wú)特定的,是自由的,全面平等的發(fā)展著。

論家庭幸福。是講家長(zhǎng)在教育子女方面應(yīng)保持一致。一致能使很多東西變幸福,能使你開(kāi)辟新航道,能使你遠(yuǎn)行。但不一定在任何方面都要做到一致。想當(dāng)年為保持皇權(quán)的一致,乾隆老爺子一生氣,踢了大阿哥一腳,并把他罵了一頓,沒(méi)過(guò)幾天,他就哽屁了。所以,一致不一定必須要保持,也沒(méi)必要保持,只是在特定的環(huán)境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要標(biāo)準(zhǔn)不是一致,而是和諧。家庭要和諧,請(qǐng)看“和”字怎樣寫(xiě),“禾”是稻苗,“口”就是吃。有耕種的,種出了糧食來(lái)吃不就和諧了(這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),不代表標(biāo)準(zhǔn)答案,但是我覺(jué)得這個(gè)答案很有可能是正確答案)。

還有就是論死亡。很多人都懼怕死亡,很多問(wèn)題也出自于死亡。死亡是一種結(jié)束,也是一種開(kāi)始。每個(gè)人都面對(duì)結(jié)束,也要面對(duì)開(kāi)始。結(jié)束的是人生,開(kāi)始的是靈魂,是每個(gè)生的希望——精神。正如培根所說(shuō),不要懼怕死亡(這只是一種理論,要真到那時(shí)候,又有誰(shuí)能不怕呢?)我對(duì)死亡的理解是,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但又不能不懼怕。我不希望我到死時(shí),即不自然也不釋然,或是說(shuō)不能走得放心一點(diǎn)兒,這會(huì)是一種很大的痛苦。

總上所述,乃是讀后感,無(wú)他,只是心潮澎湃。

讀書(shū)隨筆讀后感篇十六

我是在老師的推薦下認(rèn)識(shí)這本書(shū)的,那時(shí)語(yǔ)文老師讓班上的同學(xué)每個(gè)周末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來(lái)進(jìn)行賞析,我也因此認(rèn)識(shí)了這本書(shū)。在書(shū)中,作者通過(guò)一篇篇的隨筆表達(dá)了自己的思想,對(duì)世事的看法以及自己的理解與態(tài)度。其中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,警句迭出。

在《論學(xué)業(yè)》中寫(xiě)到:“史鑒使人明智,詩(shī)歌使人靈秀,數(shù)學(xué)使人慎密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯和修辭之學(xué)使人善辯。”說(shuō)理透徹,具體的把自己對(duì)于學(xué)習(xí)的事物的不同而導(dǎo)致不同的變化的想法直接的表達(dá)了出來(lái),更能引起讀者的共鳴,我也不由自主的被吸引,不禁佩服作者的思想。

學(xué)習(xí)不僅僅是為了學(xué)習(xí),更應(yīng)該是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自我,要從學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),也要理解學(xué)習(xí)的作用,才能從學(xué)習(xí)的“苦海”中脫離出來(lái),正如培根在書(shū)中所言“學(xué)問(wèn)并不教人使用學(xué)問(wèn),對(duì)學(xué)問(wèn)的使用,乃是一種在學(xué)問(wèn)之外又高于學(xué)問(wèn)的智慧,是一種通過(guò)觀察而獲得的智慧?!庇行┤巳P(pán)否定學(xué)問(wèn),有些人盡信學(xué)問(wèn),而有些人則在心中斟酌對(duì)比,這就出現(xiàn)了書(shū)中的“機(jī)靈的人蔑視學(xué)問(wèn),樸實(shí)的人羨慕學(xué)問(wèn),而聰明的人則使用學(xué)問(wèn)?!蔽覀?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中也應(yīng)不斷推敲,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的使用。

除了學(xué)問(wèn),友誼也是我們生活中必不可少的,在《論友誼》培根提到了友誼的三個(gè)果實(shí),它們各自有著不同的作用,為自己分擔(dān)煩惱,向自己提出忠告以及做自己的鏡子,書(shū)中寫(xiě)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁?!?/p>

從這里可以看出,朋友在生活中的地位是無(wú)可替代的,擔(dān)任著一個(gè)重要的角色。當(dāng)雙方都是朋友時(shí),雙方的地位是平等的,不受其他的因素限制,因此人們才能向朋友吐露心聲,并從朋友那里得到繼續(xù)前進(jìn)的力量。因此人們才能從朋友那里聽(tīng)到他們的忠告,才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個(gè)自己,甚至還要超過(guò)自己。而一個(gè)人若是沒(méi)有真正的朋友,就會(huì)同書(shū)中所說(shuō)一樣,會(huì)體驗(yàn)到一種純粹而又可悲的孤獨(dú),“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸就是神。”要珍惜身邊的朋友,因?yàn)樗麄兂伺笥岩酝猓€是我們的良師益友。

在讀《培根隨筆》的過(guò)程中,有些隨筆并不能一次就讀懂,讀通,往往要經(jīng)過(guò)多次的翻閱,而我也常常絞盡腦汁去跟隨著作者的思想去思考,正如培根所認(rèn)為的一樣,有一些書(shū)是需要讀者去不斷咀嚼和消化的。在書(shū)的前言有提到關(guān)于培根的生平,他也不是一個(gè)是十全十美的人,而是一系列的沉浮中慢慢積累,凝聚他的心血,才有了《隨筆集》這本世界性的書(shū),這也是為什么培根在《論偽裝與掩飾》中為這兩者做了客觀的批判:“最完美的人品素質(zhì)需要謙虛坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲,守口如瓶的習(xí)慣,適當(dāng)?shù)难陲椉记?,以及在迫不得已時(shí)才使用的偽裝能力?!?/p>

讀完了《培根隨筆,正如文章開(kāi)頭所說(shuō)的那樣,我受益匪淺,腦袋里的精神世界再一次得到了充實(shí),相信蘊(yùn)藏在書(shū)中文字的積極向上的能量會(huì)幫助我們繼續(xù)完善自己。

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